作文一:《失败,议论文》13700字
精品文档
失败,议论文
挫折是命运的转折点也同样是新的起点,挫折是人生最宝贵的财富之一~ 挫折并不可怕,因为它带给了我们人生最严峻的考验。
在挫折面前,有些人被挫折击败,从此一事无成;而有些人却不被挫折所征服,而是勇敢地去面对,从此命运就为他敞开了成功的大门~
有这样一个不屈服于挫折的人。他是吉林省九台市人。父亲是一个普通的修鞋匠,母亲是一个智力有障碍的人。白天,他除了上课外,其余的时间就在一家餐馆打工。因此,每月的伙食费少得可怜,他就在餐馆吃别人剩下的饭菜。晚上回到家,为了省电,他就拿着书本,在微弱的暗黄的路灯下学习。黯淡的灯光,漆黑的身影,只有睿智的目光在紧紧地盯着书本。夜风时不时地刮过,多少显得有些凄凉... ... 关于挫折的议论文
挫折是命运的转折点也同样是新的起点,挫折是人生最宝贵的财富之一~ 挫折并不可怕,因为它带给了我们人生最严峻的考验。
在挫折面前,有些人被挫折击败,从此一事无成;而有些人却不被挫折所征服,而是勇敢地去面对,从此命运就为他敞开了成功的大门~
有这样一个不屈服于挫折的人。他是吉林省九台市人。
1 / 23
精品文档
父亲是一个普通的修鞋匠,母亲是一个智力有障碍的人。白天,他除了上课外,其余的时间就在一家餐馆打工。因此,每月的伙食费少得可怜,他就在餐馆吃别人剩下的饭菜。晚上回到家,为了省电,他就拿着书本,在微弱的暗黄的路灯下学习。黯淡的灯光,漆黑的身影,只有睿智的目光在紧紧地盯着书本。夜风时不时地刮过,多少显得有些凄凉... ...
可面对贫穷的家庭,智障的母亲,困窘的生活,渺茫的前途,他没有向挫折低头。经过自己的一番努力,他战胜了贫穷,战胜了挫折,终于考上了北京大学,实现了自己心中的梦想~
挫折并不可怕,因为它给人们带来了考验。
在美国,人人皆知巴顿将军,并把他视为英雄。然而,谁又相信,他在美国西点军校学习时竟是一个“坏学生”,还被关过禁闭。那时,在老师和同学们眼里,他根本不是块当将军的料。可是,他却成了著名的将军,并为世人所敬仰。
从一般人的心理来看,被关了禁闭,受了警告处分,情绪会很低落,甚至失去信心,然而巴顿将军并不如此。也许关了禁闭后他曾懊悔过,但他并没有因此而沮丧过、放弃过,他仍充满自信的面对未来的生活。他一直积极的工作,直到成为将军。
挫折并不可怕,可怕的是自己没有勇气面对挫折。所以,人在受到挫折时,绝不能失去勇气和信心。这或许是巴顿将
2 / 23
精品文档
军成功的秘诀之一吧~
用巴尔扎克的话来说:“挫折就像一块石头。它对于弱者,像一块绊脚石,让人却步不前;它对于强者,却像一块垫脚石,让人站得更高,看得更远~”
可面对贫穷的家庭,智障的母亲,困窘的生活,渺茫的前途,他没有向挫折低头。经过自己的一番努力,他战胜了贫穷,战胜了挫折,终于考上了北京大学,实现了自己心中的梦想~
挫折并不可怕,因为它给人们带来了考验。
在美国,人人皆知巴顿将军,并把他视为英雄。然而,谁又相信,他在美国西点军校学习时竟是一个“坏学生”,还被关过禁闭。那时,在老师和同学们眼里,他根本不是块当将军的料。可是,他却成了著名的将军,并为世人所敬仰。 从一般人的心理来看,被关了禁闭,受了警告处分,情绪会很低落,甚至失去信心,然而巴顿将军并不如此。也许关了禁闭后他曾懊悔过,但他并没有因此而沮丧过、放弃过,他仍充满自信的面对未来的生活。他一直积极的工作,直到成为将军。
挫折并不可怕,可怕的是自己没有勇气面对挫折。所以,人在受到挫折时,绝不能失去勇气和信心。这或许是巴顿将军成功的秘诀之一吧~
用巴尔扎克的话来说:“挫折就像一块石头。它对于弱
3 / 23
精品文档
者,像一块绊脚石,让人却步不前;它对于强者,却像一块垫脚石,让人站得更高,看得更远~”
以“挫折”为题目的议论文素材积累
论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财
4 / 23
精品文档
富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——,法,伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。 ——,美,爱默生 失败乃成功之母。——俗语
俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬
事实论据参考
挫折挡不住强者
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了1万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢,
勇把挫折当动力
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一
5 / 23
精品文档
举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
逆境奋争,苦中寻乐
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦~因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
苦难也是一笔财富
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》
6 / 23
精品文档
等多首西部民歌。
经历挫折,更能发愤
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢,”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
面对挫折决不气馁
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
能屈能伸是俊杰
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,
7 / 23
精品文档
得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
以乐观打败挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
高中议论文范文: 失败是成功之母
摘要:创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供
8 / 23
精品文档
必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。 当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。
创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新
9 / 23
精品文档
者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬
长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有
10 / 23
精品文档
清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。
创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。
挫折
为什么
如果一个人从来都没有遇到过挫折,那么当他做一件事不顺心的时候,就会沮丧,就有可能选择放弃。因为挫败感是很可怕的东西,会令你难过、令你伤心。但是它其实并不可怕,你害怕只是因为对它的认知不够,因为挫折是可以击败的,而你只要有足够的勇气和信心,是谁也击败不了你的。
如果遇到的挫折多了,习惯了失败,那就能够一直让自己保持良好的心情,拥有一个良好的心态。并且在这样平静的心态下,能更顺利的解决问题。而沮丧、失落,只能让你选择放弃。
习惯了挫折的人,就更懂得计划,预先制定好方案,如果遇到障碍、困难该怎么做。
小草如果因为没有树的伟岸而而感到痛苦,那我们就不会见到辽阔的草原。 贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛
11 / 23
精品文档
苦,那它永远孕育不出珍珠。流水如果因为前方的残崖而感到痛苦,那我们永远不会目睹费流横下的壮观。
成长,如果因为有了挫折而痛苦,那么人生将不会出现成功、幸福、希望。挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑,那他永远也不会面临选择,去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折,那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困,那他永远不会成为革命的领头人。挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是你的绊脚石,卡住了你的咽喉,凝固了你的血液,那么你错了。在挫折中,蕴含了巨大的财富,你潜心挖掘,那么它送给你的便是成功的密钥,引领你打开挡在你面前的每一扇大门。如果你弃之于不顾,那么它汇报你的将是一望无际的黑暗。挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路,它不断的给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪。而荆棘鸟并没有为此而恐惧,在穿过乌云之后,令它欣喜的是在阳光的照耀在熠熠生活照的荆它成功了~而令它成功的,人们总不会联想到挫折。
挫折,是我们成长中一剂不可多得的苦口的良药;挫折,是我们成长中一缕需要细细品味的芬芳;挫折,是我们成长中一杯辛辣却颇让人留恋的老酒
论据
贝多芬在准备大展宏图时,厄运捉弄了他——他的听觉大大衰退,同时,还剥夺走他追求的爱情,再次蹂躏他的
12 / 23
精品文档
心灵,可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。” 能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰
卧薪尝胆的勾践
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。 以乐观打败挫折以乐观打败挫折以乐观打败挫折以乐观打败挫折
牛顿等人面对挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时
13 / 23
精品文档
候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
诺贝尔在研制炸药时,发生了不幸事件,不仅炸毁了工厂,自己心爱的小弟弟和亲密的助手也与工厂同归于尽,但这一切并没有难倒他,他克服重重阻障研制成了黄色炸药。
年轻的屈原,便以”博文强志,明于治礼,娴于辞令”得到楚王的器重,可是由于上官大夫薪尚的阻挠和离间,屈原逐渐被疏远,左迁为三闾大夫,但他的爱国豪情并没有因此减退。
文天祥在反抗元军的战役被俘,在狱中写下了《正气歌》、《过零丁洋》等爱国诗篇,显示了大义凛然的气概和宁死不降的决心
14 / 23
精品文档
1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失
15 / 23
精品文档
败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他~”
1816年,家人被赶出了居住的地方,他必须工作以扶养他们。1818年,母亲去世。1831年,经商失败。1832年,竞选州议员——但落选了。1832年,工作丢了,想就读法学院,但进不去。1833年,向朋友借钱经商,但年底就破产了,接下来他花了十六年,才把债还清。1834年,再次竞选州议员——赢了。1835年,订婚后即将结婚时,未婚妻却死了,因此他的心也碎了。1836年,精神完全崩溃,卧病在床六个月。1838年,争取成为州议员的发言人——没有成
功。1840年,争取成为选举人——落选了。1843年,参加国会大选——落选了。1846年,再次参加国会大选——这次当选了~前往华盛顿特区,表现可圈可点。1848年,寻求国会议员连任——失败了。49年,想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了。1854年,竞选美国参议员——落选了。1856年,在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名——得票不到一百。1858年,再度竞选美国参议员——再度落败。1860年,当选美国总统。这个人叫林肯。 生下来就一无所有的林肯,终其一生都在面对挫折,八次竞选八
16 / 23
精品文档
次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。 好多次,他绝望至极,但他没有放弃人生这场跳高比赛才成为美国历史上最伟大的总统
名言
1.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬
2.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基
3.即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪
4.上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
5.不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,
6.从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生
7.大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语
8.苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
9.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——,法,伏尔泰
17 / 23
精品文档
10.失败乃成功之母。——俗语
11.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬
12. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟珂《孟子》
以“挫折”为题目的议论文素材积累
论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒
18 / 23
精品文档
的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——,法,伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。 ——,美,爱默生 失败乃成功之母。——俗语
俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬
事实论据参考
挫折挡不住强者
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了1万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢,
勇把挫折当动力
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部
19 / 23
精品文档
作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
逆境奋争,苦中寻乐
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦~因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
苦难也是一笔财富
20 / 23
精品文档
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
经历挫折,更能发愤
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢,”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
面对挫折决不气馁
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
能屈能伸是俊杰
21 / 23
精品文档
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
以乐观打败挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
22 / 23
精品文档
23 / 23
作文二:《盲目自负,议论文》19700字
盲目自负,议论文
篇一:2016届高三作文积累21
2016届高三作文积累 主办:
【文题设计】
阅读下面的文字~根据要求作文。
南京市有60%以上的中学生骑自行车上学~一年要发生100多起各类交通事故。为加强管理~交管部门联合各区教委推广实行了中学生?持卡骑车?制度~对年满12周岁的中学生需骑车上学的~发放交通安全联系卡。?持卡骑车?~只要违章~执勤交警便收下?联系卡?~为免影响孩子上学~既不罚款~也不扣车~只在卡上作个记录~反馈到学校。同时~各区教委规定:对在一个学期内被记卡三次的学生~取消其?三好学生?评选资格;对在一个学期内违章人次超过全校学生人数10%的学校~取消其?社会治安综合治理先进单位?的评选资格。
?安全?存在于当今社会的方方面面~也与中学生的家庭、学校生活密切相关;安全还与其它方面构成这样那样的联系;人们在对安全的认识上也存在着一定的偏差、错误甚至盲点。你有与安全相关的经历、见闻或思考吗?
请以?安全?为话题~写一篇不少于800字的文章~立意自定~标题自拟~文体自选~但不要写成诗歌或剧本。
【文题分析】
该材料和围绕该材料设定的话题~决定了立意的?唯一性?~那就是?安全?。
可以说这是一类挺让人头疼的命题~让人头疼的原因又很简单~那就是?无话可说?。怎么办??面对一个‘寻常话题’~一定要想方设法写出点‘不同寻常’来;面对一个‘无话可说’的话题时~一定要为自己拓宽说话的空间~说出些‘好听’‘好看’的话来?、鲁迅说?于无声处听惊雷?~套用一下,我们就应该首先?学?会?于未春风看绿木?。
面对这样一个有关?安全?的话题~怎么样才能为自己拓宽?说话?的空间呢?怎么样才能将?看似寻常?的话题写得?不同寻常?呢?
一.?拼?推敲~挖掘。
车祸、塌方、透水、瓦斯~山体滑坡、煤气中毒、高空抛物、牌匾伤人~因为下课上厕所~发生踩踏事故;因为花盆坠落~发生砸人事故;因为飙车抖胜~压死无辜的事故??我不敢也不能说~只要打开电视机~每天扑面而来的都是?不幸?,但我却敢说也能说~让人不寒而栗、惨不忍睹的事件~在最近的媒体(尤其是电视)上~传播给我们的是:?发生?的频率越来越高!
为什么?就是因为人们的?安全意识?越来越淡薄(当然也包括那些官商勾结的惟利是图者~视?安全?于不顾~草
菅人命)!
这样一?推敲?~我们还会害怕写出来的文章缺少?事例?吗?
说穿了~我们就是要在我们的文章中告诉人们:别以为?注意安全?那是别人的事~危险会躲开?福大、命大、造化大?的你;阳光金灿灿的~危险离我们还远着呢!我们应该时时刻刻记住那句老话:居安当思危!我们就是要用我们的文章警醒人们:安全~诸如?安全大如天?的口号~不能只是写在纸上;诸如?安全为了生产~生产必须安全?的警示~不能只是挂在墙上;诸如?高高兴兴上班来~平平安安回家去?的温馨提示只是悬在工地门柱上;诸如?再好的假肢也不如原装的好?这看上去都有点刺眼的标语~不能只是横在隔离栅上??安全~应该刻在我们每一个人的心上!
二.?拼?语言。
?语言是构建起文学天堂的原材料?。?原材料?有好有坏~坏的?原材料?就用它去垒鸡窝~好材料建造起来的才是金碧辉煌的天堂。
好的语言~首先要能够把自己要说的话?按照自己希望的样子?说出来~在这个基础上~再争取让它们把板得如同铁块子一样的?脸?始终对着评卷老师露出迷人的微笑来。
【题目】
?居安当思危
?兴必虑衰 安必思危(司马迁语)
?惟愿莫要泪成河
【好的段落】
1.如果你想到家人正在盼望着你的归来~共享晚餐~送到妻子面前的依旧是那张殷殷笑脸~而不是一个天崩地坼的噩耗时;如果你还想听到稚子的那一声甜甜的?爸爸?~然后便是大手牵小手~幸福在一瞬间就将撑破天~而不是挂在墙上的一张黑白照片时;如果你还牵挂着年迈的母亲~她还需要在你的搀扶下颐养天年~而不是白发人送黑发人那撕心裂肺的痛时??你还会横穿马路吗?你还会飞身跨过隔离栅吗?你还会在红灯就要亮起的一瞬猛踩一脚油门吗?你??
2.窗外~紫丁香花开得如火如荼~一朵朵素洁可人的小花~仿佛在用它们散发出来的馨香向我们讲述着些什么。
我猜~它们是在说~生活在变~?羞答答的玫瑰静悄悄的开的?时代已经成了过往~因此现代青年就必须要具备很多很高的素质~才能立足于这个可以说每一分钟都在发生着改变的时代。首先~你必须具备利用机会、创造机会的的素质~为自己搭建起一个能够充分展示才华、才气、才能的平台;有了平台~就尽情地挥斥自己的冲天的豪情;没有平台~就用自己的智慧为自己建一个~然后尽致地挥洒自己凌云的壮志。前苏联有一位著名女诗人~她叫朱尔菲娅。她曾经写过一首极为风趣也极富哲理的诗:?可爱的丁香花啊/春风到底
对你说了些什么/为什么她只是在你的身边一走一过/你便满树生花??
我想程应敏就该是这样的一朵小小的丁香花吧?
又是一股浓浓的丁香花的香气~扑面而来。
我猜~它们一定是说~生活在变~作为一个现代青年还必须具备?出奇制胜?的素质。一个高才生~是无论如何也不会把?第?写成?弟?的~但他——程应敏?写?了~就那么赫然写在了对一个求职的人来说与攸关着前程的履历表上了!我们姑且不论这不该发生的事到底是笔误~还是?纯心?~但他却因此引起了考官的注意~在其他的应聘者一个个就如走马灯一样~就如过筛子一样~灰头土脸地走了一遭~一无所获之时~他却得到了与考官对话的机会~得到了在对话中充分展示自己才华才气才能的机会??这不是出奇制胜又是什么呢?
【佳作导引】
1.他们的泪
生命是什么?
也许是一座峭拔不朽的高山~也许是一眼涓涓始流的清泉~也许是一块缄默不言的顽石??但是~
我以为生命也许更像是一株柔弱的水仙花~等待着我们去细心呵护。
假日的广场上~你又一次摇摇晃晃地爬起~全然不顾身
上一块块青紫——为了追求滑板特技的极限~为了博得惊呼~你在众人的鼓动下盲目地攀上U形滑道~安全早已被你抛至脑后。你沉醉于这疼痛与兴奋交织的满足感~可是你并不知道~那围观的人群中有你的母亲。每当你重重落地一次~她的心也被重重击了一下。然而~这是你的选择~她无能为力~只有默默流泪。
午后的海滩上~你们笑着、跑着、嬉戏着~惬意地呼吸夏末的时光。被冰凉宜人的海水吸引~你们向着她奔去~却忘记了此时的她会骤然翻脸。下一秒钟~海滩上的空气不再轻盈。台湾岛上~三个年轻的生命因溺水而逝去~留给家人的除了眼泪~还是眼泪。
静谧的夜晚~你们被浓烟的气味和人们的呼救声惊醒。惊慌失措的你们选择了从窗户逃生~却未意识到自己处在六楼。墙角已不能使用的灭火器似乎在低语着安全意识的缺失和求生知识的空白。生命本不应该这样结束。上海商学院的校园一夜间变成了废墟~人们把泪流到了心里~却更加难以平静。
安全~一个多么熟悉又陌生的字眼!然而~它真正植入心中那一方土地了吗?对于生命的挥霍~何时能够停止?纵使我们千方百计地筑造安全的防护墙~但将安全守在心中才是治本之法。条条交通法规固然安全~却不如遵守它们安全;除去毒素的河豚固然安全~却不如少尝危险的美味安全;生病
时有药可治固然安全~却不如拥有健康的身体安全。不能期盼别人来做自己的保护伞~不能蒙起双眼自负地迈步~不能自己挖掉生命大厦的地基~更不能将大厦倒塌时的震动留给别人承受。如果祖国的版图上~有一条善良的人的眼泪汇成的河~那将是怎样一番令人心痛的景象?
应当知足~在这样的和平年代~鲜有战火来灼烧平日的生活。但不安全的因素却也与日俱增~不是因为世界越来越危险~而是人心越来越躁动不安。请弃一分狂气~收一分谨慎~为了自己的生命~也为了他们不再为你的流泪!
2.不能漠视?它?
又是红灯~即将要迟到的我~还是乖乖地停在了斑马线上~看着一个个行色匆匆的背影~在与一辆辆飞快行驶的车几乎?擦肩而过?后撇下一句~?现在的司机怎么这么缺德?后又继续匆匆赶路??我不明白他们为什么就抽不出半分钟等待绿灯亮起?我不明白他们有什么理由在自己违章时还数落别人?
知道吗~朋友~我好想对你说:?宁停三分~不抢一秒!?我还想对你说:?生命重如山~安全大如天!?我更想对说:?兴必虑衰 安必思危!?我??
我突然意识到~平静的生活中~我们的?安全意识?竟然淡薄到了就好像是危险离我们很远、还很远的地步。
请允许我告诉你几组数字吧!
据不完全统计~我国每天死于车祸的人就有230人~一年下来~竟?居?世界之首~所以有个作家不得不流着泪惊呼道:?这简直就是马路上的战争!?知道吗~我国每天死于矿难的人就有数百人~一年下来~那些曾经鲜活的生命足以构成一个强大的军团~难怪有人说:?在李毅中的脸上就从来没看见过一丝笑意!?笑得出来吗?在这没有硝烟的和平岁月里~我们每天都要含着泪为年轻的生命?送
行?啊!车祸、塌方、透水、瓦斯~山体滑坡、煤气中毒、高空抛物、牌匾伤人~因为下课上厕所~发生踩踏事故;因为花盆坠落~发生砸人事故;因为飙车抖胜~压死无辜的事故??我已经没有任何勇气在说出一个数字了!
那好~让我们再来重温几幅我真不想再去复述的画面吧。
多么宁静、安谧的海滩啊~弄潮儿在浪尖上舞动着浪漫~人们在沙滩上享受着阳光的抚摸??此刻~如果有一个人警觉的向海的远处望上一眼~亚齐记录下的就不再会是12万顷刻间的殒灭!
多么平静的一个夜晚~上海商大的学生宿舍楼里~几乎每一个窗口都在亮着祥和的灯光~多少学子在为自己的梦忙碌着一天的收获??此刻~如果有一个人拔掉了那个发红的插销~那晚的月亮一定还辉像往常一样~陪伴着那些正处在?多梦时节?的孩子们!
那又一个多么明媚的上午~女主人请来了一个擦玻璃计
时工;为了养家糊口~为了能够再多挣一份孩子的学费钱~那勤劳的清洁女工在擦完了地板之后~竟然站在八楼的窗口~如果~啊~已经没有如果了??
还用再换个角度~我们一起来重新认识一下我们久已陌生了?安全?吗?
不!我只想再一句话:?警于思??合于规??慎于行?~让我们一起筑起思想防线——生命的安全长城。
没有哪个人不愿笑语常在~没有哪个家庭不愿幸福美满~没有哪个企业不愿兴旺发达~没有哪个国家不愿繁荣昌盛??但安全就如一根七彩的丝线~是它把我们这一个个美好的愿望连成一个稳定祥和五彩缤纷的美好世界!
不再漠视安全~安全就会与你同行。
我的认识:
篇二:万能议论文作文
议论文万能模板写作方法:
1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁~切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法:第一种指明文章论述范围~比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等,第二种题目就是论点~这种写法很特别也很醒目~大多数情况下效果很好~读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感~比如《近墨者未必黑》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段的写法。如果是给定材料写议论文~则该
段必须将材料压缩到60%左右~需要一定的概括能力~实在不会概括就差不多照抄。如果是话题作文~就可以随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实~不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问,论点作为回答,引出下一段论点。
3、第二段为论点段。论点必须独占一段::这是本模板效果的核心:这是一个最简单但是最有效的方法~切记。凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文~绝没有什么好的结果~及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议~更不能出现立场上的错误~否则将变成零分作文~实在没有高水平的认识~可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠~而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点~这样的教训是非常深刻的。
4
老爱幼的文章~分论点可以是1,我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2,当今社会依然提倡尊老爱幼。3
,世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个的分论点可以是1,尊老爱幼是个人道德水平高低的体现。2,尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3,尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设臵分论点的方
法依照从个人到社会再到人类的层次递进~体现了逻辑的准确与思路的清晰~给人一种高水平认识的感觉。建议在考试中使用递进方式设臵分论点~效果好~得分高。分论点的句式最好使用统一的句式~比如排比。每段的分论点写完后~就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照平时所学~主要是有事实论证~引用论证~比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证~引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证~每段论证中一定要有自己的论述~这一点非常重要~否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力~事实证明~自己的论述越多的文章~分数往往也越高。但是以现在大家众所周知的贫乏的课外知识和思考能力~自己的论述从哪里来,这里有个不诚实但有效的办法~我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人~把名人的论述当成自己的论述~不但有话说而且效果很好。同时~一旦我们在某个论点上没有名言可以引用~我们也可以自己说上一句~然后冠上名人的头衔就成了名言~不过一定要说的有哲理性~不要被别人看出破绽~事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用~用于救急尚可~频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例~切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说?天才是99%的汗水+1%的灵感?这句话是马克思说的~否则不但贻笑大方~分数也会大打折扣。高水
平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等~生动形象~效果往往很好。注意~这三段的字数要保持大体一致~不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数~按800字的要求~这三段最少也要占到500字~也就是文学上常说的?猪肚?。
5、第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力~不必过多~几十字即可~防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是?人必须学会自信?~那么有人也许会抬杠说自负也是自信~所以这一段必须指出~我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈~这样一说~文章就显得严密~给阅卷人的印象很好。
6、第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义~更可以联系时事~给
人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信~这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义~而且还可以联系到神州系列飞船的成功~正是由于我们中华民族充满自信~才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多~几十字足够。
7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如:让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧:千万不要多写~一句就够。
,范例,学会欣赏
为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯,为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误,为什么同学之间总是出口伤人~苦痛半天,为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠,,这一段用四个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题~体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。,
请学会欣赏:,论点独占一段~与题目呼应。,
挑剔永远解决不了问题。,此篇文章采用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。,我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点~但是事实上~即使我们动用武力~也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心~即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力~在这一压力之下~即使他们心里服气~嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了~然而得到的除了反抗和失败~什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。
懂得欣赏能迅速化解矛盾。,这是第二个分论点~相对于挑剔~这个论点已经递进一步~转到正面论述~并且开始提出解决问题的方法。,成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点~并且让他感到自己是一个
重要人物~那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题~甚至承认他自己也会有做错的时候~在这种情况下~不但矛盾会迎刃而解~而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏~也许很多问题都会烟消云散。
学会欣赏能不断走向成功。,第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进~在解决矛盾的基础上~我们还可以做得更好。,一个人一天不吃饭就会饥饿难耐~可是对于比食物还重要的欣赏~我们怎么能几十年都不给别人一点呢,,此处是比喻类比论证。,高尔基曾经说过:?如果你总是说一个人像猪~他就会真的打起呼噜来。?,此处是引用论证。,相反~你欣赏一个人~他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验:让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤~不断的称赞她的优点~不断的以欣赏的口吻赞美她。不久~奇迹竟然发生了~她一下子变得聪明了~而且出落得可爱动人。,此处使用了事实论证。,亲爱的家长与老师们~不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了~每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做~如果您想让您的孩子成功~就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧:,这一段使用了事实与引用~但是恰到好处~毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束~三段字数基本一致。,
当然~欣赏绝不是盲目的~它与恭维有着本质上的不同
——前者发自真心~毫无做作夸张之感~唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝~虚伪而又过分。
在我们的社会日益文明开化的今天~我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心~以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习~去工作~去生活~只有这样师生之间才会互相尊重~亲子之间才会互相理解~夫妻之间才会互相爱恋~朋友之间才会互相支持。亲爱的朋友们~让我们学会欣赏这个美丽的世界~学会欣赏我们幸福的生活吧:
一、万能开头
1、 爱心是冬日里的一缕阳光~驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖~滋润了龟
裂的心田;爱心是汪洋中的航标~指明了新生的希望。 ,可以把爱心换成其他主题,
2、 坦然面对黑夜~流星划出永恒,坦然面对悬崖~雄鹰飞出矫健,坦然面对严寒~青 松挺出高洁~坦然面对人生亮出辉煌。
3、 如果说生命是一株苍茂的大树~那么~信念就是那深扎的树根, 如果说生命是一只飞翔的海鸟~那么~信念就是那扇动的翅膀,如果说生命是一座庄严的城堡~那么~信念就是那穹顶的梁柱~ 没有信念~生命的动力便荡然无存,没有信念~生命的美丽便杳然西去。,可以把信念换成其他主题,
4、 盈盈月光~我掬一杯最清的,落落余辉~我拥一缕最暖的,灼灼红叶~我拾一片最热的,萋萋芳草~我摘一束最灿的,漫漫人生~我要采撷世间最重的———毅力,需替换关键字、引出主题,。
二、万能结尾
1、 月有阴晴圆缺~人有悲欢离合~命有否泰变化~年有四季更替~熬过长夜~你便能见到黎明~饱受痛苦~你便能拥有快乐~耐过寒冬~你便无须蛰伏~落尽寒梅~你便能企盼新春。
2、 也许你只是一株稚嫩的幼苗~然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树,也许你只是一条涓涓小溪~然而只要锲而不舍~。终会拥抱大海,
也许你只是一只雏鹰~然而只要心存高远~跌几个跟头~终会翱翔蓝天。
3、 巴尔扎克说过?不幸~是天才的进升阶梯~信徒的洗礼之水~弱者的无底深渊?。风雨过后~眼前会是鸥翔鱼游的天水一色,走出荆棘~前面就是铺满鲜花的康庄大道,登上山顶~脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上~一星陨落~黯淡不了星空灿烂~一花凋零~荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关~不管遇到什么困难不可轻言放弃
4、 冰雪覆盖的时候~我们需要一团火来取暖,暗夜无
边的时候~我们需要点点星光来取暖,前途茫茫时~我们需要一盏航灯来取暖??四季轮回~心里滤不去的是烦恼和忧愁~脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日~让我们用什么来温暖迎风而立的自己,留些真诚给自己取暖吧:
三、议论文素材:
1、05年感动中国人选洪战辉~当他还是一个孩子的时候~就对另一个更弱小的孩子担起了责任~就要撑起困境中的家庭~就要学会友善、勇敢和坚强~生活让他过早地开始收获~他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉~在贫困中求学~在艰辛中自强~今天他看起来依然文弱~但是在精神上~他从来是强者。,和主题联系发表议论、引出论点,
2、钱学森1955年回到祖国后~对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献~国为重~家为轻~科学最重~名利最轻。5年归国路~10年两弹成。开创祖国航天~他是先行人~披荆斩棘~把智慧锻造成阶梯~留给后来的攀登者。他是知识的宝藏~是科学的旗臶~是中华民族知识分子的典范。,和主题联系发表议论、引出论点,
3、唐山十三农民兄在汶川地震是包机去四川抗灾~对他们来说第一做飞机不是归途~是千里奔波~雪中送炭,不是邻里~是素不相识~出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动~告诉了我们?兄弟?的含义。,和主题联系发表议论、引出论点~找出和主题的联系,
4、当几名藏独分子试图从她手中抢走火炬、干扰圣火传递时~坐在轮椅上的金晶毫不畏惧~用双手紧紧抱着火炬~脸上流露出骄傲的神情。她被威胁、被殴打~但她手中的火炬始终没有被抢走。金晶用她那残弱的身躯捍卫了奥运精神~触动了所有人的心弦。 那是光荣的一刻:她以柔弱之躯挡住残暴~她用美丽的微笑~传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。
5、细心侍奉亡妻家人33年的河南工人谢延信~当命运的暴风雨袭来时~他横竖不说一句话~生活的重担压在肩膀上~他的头却从没有低下:用33年辛劳~延展爱心~信守承诺。
他就像是一匹老马~没有驰骋千里~却一步一步地到达了善良的峰顶。
,2014广东优秀高考作文,透过那泛黄的老照片
当曾一时风光无两~雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产~当各式各样功能炫酷~造型高端的单反成为摄影师手中的新宠~当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头??我们不得不承认~曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代~终究还是在一片唏嘘中~缓缓落幕。
历史总是如此冷酷无情~新电子信息统治时代的到来~总是以旧王者的黯然离场作为背景~纵令人唏嘘~令人流连~却总是无可奈何。
然而~当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时~是否也曾想过科学技术的发展~除了带来海量的信息储存~光速的传播速度~便捷丰富的资源外~是否也意味着美好的?稀释?~传统的遗失,你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的?鱼书?和?随身听?们~有过一丝不舍和留恋,
可怕的是~这种丧失~我们还浑然不知。
于是~佳能的?感动常在?听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册~我却总能收获发自内心的感动。因为~即使泛黄~却依然能看见那一抹动人的微笑。文学作品鉴赏的表达技巧
?、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等,
?、表达方式及表现手法:记叙、议论、描写、抒情。
表达方式: 诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现~我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式~这其中描写、抒情是考查的重点。抒情可分为直接抒情(直抒胸臆),间接抒情,借景抒情、托物言志,情景交融,。描写:动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。
表现手法:赋、比、兴,抑扬变化、铺陈描写、象征联
想等。
?、篇章结构:首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。篇二:议论文万能格式范文
议论文万能格式范文
德国古典文学大师席勒(1759—1805)曾说:时间的步伐有三种~未来姗姗来迟~现在像箭一般飞逝~过去永远静止不动。那么~我们该如何把握这三部曲~书写一曲最铿锵的人生乐章呢, 我以为~走好人生之路~关键在于把握人生现在时。 为什么呢,因为现在是过去的凝结~是未来的基础。把握现在~才不会建造空中楼阁,把握现在~才能继往开来,把握现在~才能不断进步,把握现在~才能把握未来。把握现在~是一种明智的理念~一种积极的态度~一种务实的行为。
把握人生现在时~因为人生没有草稿。
有位书法家教学生练字~一个总用旧报纸练字的学生说自己一直没有很大的进步。书法家就说:?用最好的纸你会写得更好。?学生照他说的做了。果然~没多久~他进步很快。当他询问原因时~书法家说:?用旧纸写字总会感觉是在打草稿~即使写得不好也无所谓~所以就不能完全专心~而用最好的纸~会心疼好纸、会感觉机会的珍贵~也就比平常更用心去写~字当然会进步。?是啊~日子总会被我们不
经意地当作旧报纸涂抹~坏了也不心疼~总以为来日方长。实际上~我们所认为的草稿~会成为人生无法更改的答卷。所以~请把生命的每一天都当作最好的纸~去抒写人生最铿锵的诗篇。歌德说过:?最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。?这就是说我们要时时刻刻地把握住今天、把握现在。把握住了今天~就是把握住了获取知识的机会~才能获得事业的成功~要知道人生没有草稿~青春不能重来。?现在?是上
天赐给我们的礼物~为何不好好把握呢, 把握人生现在时~前提是不沉溺过去~不痴想未来。
曾有位哲人说:?愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。?悔恨过去是没有用的~只会令自己更加懊悔。要作聪明的人~抓住生命中的每一天~每一分~每一秒~去做自己最应该~而且必须要去做的事~不让时间从生命中溜走。一位哲学家在废墟中发现一尊?双面神?。哲学家问:?你为什么有一个头两副面
孔呢,?双面神答:?这样才能一面查看‘过去’~以吸取教训~一面展望‘未来’~以给人憧憬。?哲学家又问:?可是~你为何不注视最有意义的现在,过去是现在的逝去~未来是现在的延续。你既然无视于现在~即使对过去了如指掌~对未来洞察先机~又有什么意义呢,?双面神一愣~继而号啕大哭。原来~他就是没有把握住?现在?~罗马城才被敌
人攻陷~他也被丢弃在废墟中。过去的已经过去~我们无法把握,未来是现在的延续~我们无法预测~在手中牢牢掌握的只有现在。我们为什么不珍惜现在所拥有的~好好地把握住今天和现在呢,人生不是徘徊~人生不是等待~人生最美好的时光就是宝贵的现在。把握现在~才能拥有未来并决胜于未来。无视现在的人~必将和?双面神?一样被人丢弃:
把握人生现在时~关键是要走好脚下的路。
人生就如长长的旅途~不管是蜿蜒曲折、崎岖漫长~还是严寒酷暑、雨露风霜~我们都要踏踏实实~一步一个脚印地走稳、走正、走好。走好脚下的路~要抓住机遇、接受挑战~更要披荆斩棘、开拓创新~高扬生命的风帆~自强自立~一路走好。?明日复明日~明日何其多。我生待明日~万事成蹉跎。?这首《明日歌》是古人历经蹉跎~揣摩出来的真谛。生活不是守株待兔的遐想~也不是亡羊补牢的沉湎~只有行动才能决定你人生的价值。古人有感于此~于是才有了?头悬梁??锥刺股?的佳话~我们现在有这么好的学习条件~难道不应该好好珍惜吗,前进的号角才刚刚响起~不要贪恋背后的景色~前面的路还很长~应扬帆去迎接未来。
把握人生现在时~我们一定要咬定青山不放松~要在纷至沓来的诱惑面前~不左顾右盼更不心猿意马。一心一意地追求~锲而不舍地为实现自己那瑰丽的梦想而努力: 生命因追求而精彩
追求~是杜甫?读书破万卷~下笔如有神?的自勉,追求~是李白?三万六千日~夜夜当秉烛?的高歌,追求~是徐夤?青山入眼不干禄~白发满头犹著书?的执著??
人生要有追求~生命因追求而精彩。没有追求的人生~就像一条失去前进动力的河流~终究将成为一沟绝望的死水。
追求~能完美人生。
忠心耿耿的司马迁~因替兵败的李陵辩解~下狱遭腐刑~虽有丹心昭日月~终付诸滔滔东流。但他并未向厄运竖起降旌~而是忍辱负重~向世人宣告:?盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》《孤愤》,《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。?发愤著书~历十九年而成?究天人之际~通古今之变~成一家之言?的《史记》~开创了中国纪传体史书的先河。若无追求~他或者只能是封建王朝历史上千千万万个刑徒之一~甚至将会被永远遗忘在历史的角落里~怎会有这?史家之绝唱~无韵之离骚?,
?夜阑卧听风吹雨~铁马冰河入梦来?~陆游有追求~重病缠身时~想的是不能征战沙场,想的是?堂堂中国空无人?~竟一任胡虏宰割,想的是?胡未灭~鬓先秋?。?位卑未敢忘忧国?~这是他的誓言~更是他一生永不褪色的追求。而正
是这?至死如彤?的?寸心?~使他的背影深深烙刻在中华民族的史册上~他也因此成就了灿烂的人生。
追求~能让人正确定位人生。
离开玉砌雕栏~抛开锦衣玉食~独自面对黄河滚滚、大雁低吟~她——王昭君~放弃荣
篇三:无所畏惧议论文
人应该无所畏惧(一辩稿) 我方的观点是人应该无所畏惧。 首先关于畏惧二字~我方的定义是恐惧、害怕~它不包括敬畏。同时无所畏惧是有范围
的~不是为所欲为~不是鲁莽~不是自负。无所畏惧是一种精神~一种道德高度~是为了一
个正确的方向、正义的目标而奋斗~而努力~而无限前进的力量。 我方并不否认我们现在都处于有所畏惧的状态~毕竟人不是完美的生物~没有谁敢说自
己能够真正直接做到无所畏惧~但正是因为不完美才要向着完美无限前进~。而人之所以为人~
就是因为人是不断在进步的~而无所畏惧这一精神~这一道德高度正是我们去追求的基础和
目标。
小一点说~正是无所畏惧支撑着我们民族的崛起。中华民族在抗日时期的无所畏惧~换
来了今日之尊严与和平。昔日的领袖**在中国共产
党全国宣传工作会议上的讲话中说过:
?为了达到建设新中国的目的~对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。?所以~对于一个
民族而言~无所畏惧乃立足于世界之林之根本。 大一点说~就全人类的文明发展而言~无所畏惧同样是进步之本~哥白尼不畏教会压迫~
推翻了地心说~提出震惊世界的日心说,开普勒勇于开拓历史~提出了著名的行星运动三大
定律,伽利略勇于坚持自我~因此推翻了亚里士多德?物体下落速度和重量成比例?的学说??
如此等等~证明了文明发展需要无所畏惧的精神。人的根本在于改造自然~故人应当无所畏惧~若有限的生命用以无限的畏惧而减缓进步
的步伐~则我们将长期停留在一个个迷茫而无所作为的阶段~生活无法得以改善、文明无法
得以发展~此时的人类就不再优于那些适应自然的动物。无论如何~人应当无所畏惧~无所畏惧的精神实则遥不可及~可我们应该去争取去靠近~
纵使畏惧之物也在无限增加~我们也不应停止我们减少畏惧的步伐~朝着无所畏惧的目标行
进。无所畏惧这正是自然赋予我们的强大力量~正是我们争取明天的可靠工具。 故~人应当无所畏惧。篇二:高
中话题作文 无所畏惧啸苍穹 无所畏惧啸苍穹
面对细狭的石缝~种子选择无所畏惧~才有了黄山奇松的绝景,面对猎猎的长风~雄鹰
选择了无所畏惧~才有了振翅长空的身姿。。。无所畏惧~直面困难~才能发出震天长啸~响
彻苍穹。
?北望苍天无尽头~木断东西四百州?。原本肥沃的中原劲土上已是血流成河~横尸遍野。
胡虏的铁骑已攻至城下~而这位铮铮不屈的宋朝宰相文天祥依旧不肯苟且出降~面对残暴的
敌人~他选择的是无所畏惧~力抗强敌。 兵力的悬殊终使他失掉了最后的希望~已成为阶下之囚的忠义良臣面对敌人的威逼利诱~
毅然拒绝投降。死亡不能使他畏惧~早在城破宋亡的那一刻~他的心就随之而去。 文天祥身处绝境~犹不畏惧~对忠贞爱国做了完美的诠释~他的一身正气直破云霄~惊
震蓝天。
《与山巨源绝交书》中那声声诉斥仿佛在耳边响起~广陵散的绝妙琴音仿佛在空气中回
荡。刑场上嵇康依旧如往昔的平静~琴音不乱。对于死亡~他早已看破~也就无所畏惧。与
其在这昏沉的社会里过着身不由己的生活~倒不如做一
个自由自在的魂灵野鬼: 真是有了无所畏惧~才有了那余韵不绝的琴曲~才有了潇洒不羁的儒人~才有了震动天
地的长啸。
滕王李元婴也曾是太宗宠爱的兄弟~也曾在长安过着衣食无忧、高朋满座的日子。然而
侄子李治看他不甚顺眼~将他一贬再贬~从长安到洪州~从滁州再到涯州。连一个平民出身
的普通人也未必受得了这种苦难~更何况身为皇族的王爷, 然而~面对接踵而至的罢黜~滕王并不在意~没有畏惧~没有抑郁~没有彷徨~更没有
痛苦。他自娱自乐~滕王阁~滕王亭建了一个又一个。他还苦心画蝶~成为滕派蝶画的鼻祖。
试想~他如果在多舛的命运中一味的惊恐犹豫~还能有今天如此高的成就么, 因为无惧~才有了屈子在汨罗江畔的沉吟~因为无惧~才有了青莲戏弄权贵~流连善守
做回他的谪仙~因为无惧~才有了东坡乐观豁达~即使早生华发~也要?休将白发唱黄鸡?。。。无所畏惧是生活的智慧~是成长的箴言~是心灵的快餐~亦是生命的启迪。唯有无所畏
惧的心灵强音才能穿透云霄~直抵苍穹。篇三:中学生原创作品——《无所畏惧》 无所畏惧
通辽市科尔沁左翼后旗甘旗卡镇第二高级中学二年级十
班 吴迪 在很久以前~有一座古老的部落~那里驻扎着雅典人。那里的人过着富裕充足的生活~
与世无争。长年的无争岁月~早已磨破了人的胆识。但是~他们的信仰—战神阿瑞斯~保护
着他们。
没有绝对的和平??
这个和平的年代被打破了~人们的意识中充满了恐惧和希望~似乎灾难带来了末日。 虽然历经了岁月的洗涤~但是~雅典人们的身上依旧流淌着战神阿瑞斯的血液。一个青年人站了出来~满腔热血的喊道~我们不要做等死的羔羊~愤怒吧~战神阿瑞斯
的子孙是不会畏惧任何困难的!人群沸动起来~有的人高声应和~有的人激情洋溢~风也激动地吹起来净化人们心中的
恐惧。
这时~一位老者站了出来~对那位年轻人说道~恕我冒昧~年轻人~即使我们拥有再多
的勇气与力量~怎敌得过敌人的大批军队呢, 人群又安静了~只有一部分人小声谈论。 年轻人不假思索的答道~家在人在~我从不畏惧死亡,为何人在万物之首~因为高贵的
人们的智慧是无穷的,如果大家不愿与我同舟共济~我
希望你们不羞耻于身上流淌着战神阿
瑞斯的血液:
人群被打动了~老者也被打动了~小鸟野禽来为他们歌唱。反抗的战争被一群无畏的人们打响了。人们高尚的智慧被肆无忌惮的展现出来。他们讲究草木皆兵战术~让敌人不敢进攻,诈败伏兵之术也被淋漓尽致的展现在他们身上。如果说斯巴达人有勇有谋~
而偏偏它们二者齐全,这不是天意~只是对人这个高贵的动物最完美无暇的体现。 扭转的局势让人们心中更加激起了勇气与愤怒~人们发出了共鸣:贤明的君主才是时代
的象征。
人们的智慧再一次展现出来。他们用木马作了一次巧妙的手段~因为敌人贪婪~于是他
们便利用敌人的贪婪来战胜了他们。这便是著名的特洛伊战争。战争无情~人们无畏,战争残酷~人们无惧。所以说~人们
应该是无畏无惧~充满智慧的~虽然充满了神话色彩~但坚信我们是战神阿瑞斯的子孙。篇
四:拒绝浮躁议论文6篇 拒绝浮躁议论文6篇
篇一:拒绝浮躁 当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语~当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册~当浮躁的欲
望侵占了心灵的净土~我的生活的天平开始倾斜~于是
我的内心大声呐喊:拒接浮躁:喜欢
托着腮~看着窗边的小豆豆默默地成长,喜欢凝视着天上的白云~想像王子骑着白马,喜欢
捧着一本书~沉浸在五彩的世界里,喜欢静静地看着世界的变化~寻找放慢脚步的理由。?快
乐男声?、?快乐女声?~时下这些流行的节目~吸引着无数年轻的目光~也让年轻的心有了一
股不纯熟的向往~尤其是那些疯狂的粉丝~更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是~
真正能红的又有几个。那些一夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现~那些曾经疯狂的粉丝早
就不见踪影。这不就证实了?天上掉馅饼?那不是童话故事里才有的情节吗,朝气蓬勃的生命需要张扬~但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆~如果
把正在成长的他使劲往上拉~结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁~我们自己就是自己
最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞~发出银铃般的悦声~而敲击我们的正是许许多多不
同的作品:《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》~还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被
《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引~幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊,
也曾被迷干孙悟空~他不是王子的形象~斩妖除魔~无所畏惧。从这里~我找到了一丝生活
的快感~但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的~而
我胸前鲜艳的红领巾告诉我,不要急、不要慌~万丈高楼平地起~只有在厚积薄发后成为光
芒万丈的主角~才是一曲最优美的乐章。 听~风温柔地扶过~还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。 篇二:拒绝浮躁 浮躁是什么,字典里的意思是指人的急躁~不沉稳。现在~浮躁这个词变得越来越流行
起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。 浮躁~一个人急躁~不沉稳~而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类
人。浮躁的人往往疑神疑鬼~对周围事物抱有过分的戒心~并且心神交猝~经常因为小小的
外界因素而情绪大变。浮躁心理~在当今社会变得尤为突出~由于经济的快速发展~人们有了大量的物质积累。
而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度~人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子:
当一个人一夜暴富~往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。 浮躁心理恰恰问题出在?快?的方面~我们知道在这个世界上~快的事物往往不稳定容
易出问题~浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中~经常担心这个担心那个~经常不冷
静地做出选择。因此~我们提倡拒绝浮躁:应该让大家各自都有知识的增长~通过精神的提升~来最 终拒绝浮躁。由此~我们的社会就会变得更好。 篇三:拒绝浮躁 总是向往梭罗的瓦尔登湖~那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是~瓦尔登湖渐渐演变
为一种不被名利所诱惑的心境~一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色~始终告诫着自
己拒绝浮躁。 一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆~当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青
年导演头上时~他却忽然蛰伏起来~以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。 在如今这个浮躁的社会里~卡梅隆的智慧是一种启迪~那些年轻的女作家~下班路上看
见一个谈禅的乞人~便赶紧回家写散文~一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙
碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就
能完成一副画作却一年也卖不出去。【拒绝浮躁议论文6篇】拒绝浮躁议论文6篇。这时~请
想想卡梅隆的智慧。 匆匆之间的灵感一现催生的作品~大多只会如细小蜉蝣~昙花一现。只有将心灵臵于静
湖之中~将浮躁拒之门外~心无杂念~才能使自己的梦想日渐丰满~最终绽放绚烂之花。 拒绝浮躁~不仅是个人的发展观~更是一个社会的发展观。从?著名?的血癌村~到寸
草不生的荒山~太多血淋淋的现实摆在眼前~催促着人们拒绝浮躁~拒绝急功近利~以一颗
纯静的心灵构建美好社会。 拒绝浮躁~并不是剥夺人们的梦想~而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面
对梦想。拒绝浮躁~是一种自持的生活态度~是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。拒绝浮躁~现代作家路遥将自己关在煤洞数年~在寂寞中耕耘着精神家园~创作出《平
凡的世界》,拒绝浮躁~荷兰画家凡〃高以一辈子的孤寂生活~忘情地投入到富有激情的艺术
创作中~最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。?小隐隐于山~大隐隐于市?~在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁~向往绿色~心境便能
愈发空灵~精神便能愈发超脱。 ?始知锁向金笼听~不及林间自在啼。?面对喧嚣的尘世~矜持者始终保持着一份高贵的
疏离~那一份恬静怡人~始终拒绝浮躁~清明在心~成为一道绿色的风景线。篇四:拒绝浮躁 浮躁~即心浮气躁~
是一种不良的心态。表面看来~它并非大毛病~但反映在工作中~
尤其是对领导者来说~有时会引发大害。 改革开放以来~?抓住机遇~加快发展?~已经成为全国上下的共同行动。如今~放眼 中国大地~到处是奋发进取的局面~到处是蓬勃向上的景象~到处是日新月异的变化。
但在这可喜的发展潮流中~只要稍加观察~就不难发现~有些地方一种可忧的苗头在悄然滋
长~那就是浮躁之风。在经济建设中~一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有
着良好的愿望~但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益~
重数量而轻质量~重形式而轻内容~重眼前而轻长远~重唯上而轻唯下。在这种思想指导下~
一些地方不顾当地发展水平~用大量资金建设并不符合地方实际的?形象工程??、政绩工程?~
既导致资源浪费~又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标~使基层难以招架~
无奈之下~只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限~为了某种需要~急于提前
投入使用~结果质量受到严重损害~甚至酿成灾祸。如此种种~莫不与浮躁之风的影响有关。浮躁之风所以不可取~
因为它容易使人在情急之下~跟着感觉走~而有失应有的耐心与
冷静~以致盲目蛮干~背离事物发展的规律。其实~世间万物皆有规律~任何工作都必须遵
循规律。比如~对自然规律的认识~过去总有幼稚想法。人可以征服自然~故不顾一切地向
自然界索取~以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁~其教训是够深刻了。实
际上~大至宇宙天体~小至日常琐事~都得讲规律。比如~妇女生孩子要讲?十月怀胎?~早
产儿难以抚养,农民种田要历经春种到秋收~?拔苗助长?绝对是笑话。【拒绝浮躁议论文6
篇】要解放思想~又要实事求是。既要有建设热情~又要有科学态度。干劲一定要有~假话
一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在
有些同志身子在市场经济的海洋中~脑子却搁臵在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发
展。试想~这能发展得了么,浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但一种不良现象得以发生~
必有其生存的环境和土壤。为此~应当更多的从社会方
面寻找起因。多年来~我们一直推行
凭政绩用干部~这无疑是对的。但有的地方对何为政绩~并未能科学地界定清楚,或许难以
界定,~甚至错把?虚绩?当?实绩?~这就不能不对一些干部起了误导的作用。经济工作周
期性的规律~要求领导干部任期相对稳定~而有的地方干部任期太短~调动太频繁~这也容
易造成负面的影响。看来~浮躁之风虽然反映在经济工作中~表现为短期行为~但其产生的
根本原因~仍然是社会机制上的问题。为此~继续大力推进人事制度改革~加强干部队伍的
思想建设~建立科学完善的科学导向机制~对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不
容缓的大事了:篇五:拒绝浮躁 ?浮躁?在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性,
在情绪上表现为一种急躁心态~急功近利,在行动上表现为缺乏理智~盲目冒险。试看天下
有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告
终, 现代人的浮躁~表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性~盲目追随潮流而丧失了
自立性的选择~追求感观刺激而忽视了精神生活的充实~一切凭感觉行事而取代了思考的作
用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅~里面什么也没煮~却七上八下~热气腾腾。浮躁~是肤浅的姐妹~是虚荣的挚友,浮躁~使人朝三暮四~心情像风中野草~总也难
以平静,浮躁使人思绪像纷乱马蹄~早晚不得安宁,浮躁~让我们只看眼前的利益,浮躁~
让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天,浮躁~就像一把看不见的锉刀~更如一个温柔的
杀手~不知不觉中消磨人的意志~挫伤人的锐气~动摇人的进取心~麻木人的责任感。 浮躁~最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延,浮躁是一种心态~一种堕性~它屈服于
外界的一点风吹草动~敏感于内心的一丝波澜微惊, 浮躁是一种让人丧失定力的传染病~如果你没有足够的免疫力~就很容易感染~并且还
会传染给别人~而一旦传染了这种?病毒?~你的免疫系统就会遭到更大的破坏~在其他?病
毒?的入侵时乱了阵脚~败得一塌糊涂。 浮躁的人~在学习上不求甚解~坐不住、心不静、想不深~心像长草似的,浮躁的人~
在工作上眼高手低~不勤奋、不刻苦、不投入~看什么都简单~不屑于认真去做~也不知道
如何去做,浮躁的人~做事急功近利~名利当头~哪里露脸就往哪里钻~追求表面文章和短
期效应,浮躁的人~做人玩世不恭~无责任感~无使命感~一切无所谓。 浮躁者~就像面对尚未开花的树就想去摘果实~就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙,
浮躁者~刚刚埋下种子~便心急火燎地等着丰收的到来,浮躁者~仅仅唱了几首歌~便觉得
马上会成为大红大紫的明星,浮躁者~恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺~恨不
得一笔写出惊世的文章好扬名天下。浮躁者~只想做花不想当叶~更耐不住做根的寂寞,浮躁者~只想当旗不想做旗杆~更
不愿做那拉起旗杆的细绳子,浮躁者~不扫一屋~却想横扫天下,浮躁者~尚未学步~便想
天马行空,浮躁者~就像?墙上芦苇~头重脚轻根底浅,山间竹笋~嘴尖皮厚腹中空?。孔子说:?欲速则不达~见小利则大事不成。?培根说:?名声是条河流~轻浮和空虚的东
西漂游在上~而沉重和坚实的东西下沉在河底。?浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌~浮躁
者的双脚永远踏不上成功的顶峰。 纵观古今中外~凡
成大事者~几乎都具备沉稳的性格~经得起诱惑~耐得住寂寞~无论
在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒~浮躁使人狂妄,成功远离浮躁~失败亲近浮躁。
做一个对社会有用的人~必须拒绝浮躁。 拒绝浮躁~首先要拒绝的是自己的虚荣心~给心灵冲个凉~让头脑降降温~看淡荣辱得
失,拒绝浮躁~还要远离名利的诱惑~摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁~更要强迫自己坐下
来~隔开距离冷静地剖析自己~看待别人(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:盲目自负,议论文)~冷静地分析利弊~找准目标和位臵,拒绝浮躁~
不妨多读点书、充充电~从书中吸取人生的哲理~让知识技能充实自己心灵的空间,拒绝浮
躁~就要认真做好身边每一件小事~在平凡的生命历程里发掘自我~不断实现自身的人生价
值。【拒绝浮躁议论文6篇】论文lun.htm。能做到这些~?浮躁?自然离你远去~你的事
业一定能成功~你的人生一定会快乐幸福。篇六: 疯狂的法兰西之夏日渐远去~以?大力神杯?成为法国人囊中之物而告终。当人们的视
线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时~我们才
发现世界杯留给我们的思索实在太多
太多~而留给中国足球的机会却太少太少。中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击~一次次世界杯梦想的破灭。
让中国足球黯然神伤的世界杯啊~让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种?世界杯情结?~
让中国足球越来越加地浮躁起来~越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。浮躁的足球理论~浮躁的足球根基~浮躁的足协官员决策~浮躁的亿万中国球迷的足球
心态??种种浮躁~造就了今天畸形而盲目的中国足球~造就了今天心比天高要一步登天的中
作文三:《有关企业不团结导致失败的议论文素材》11100字
有关企业不团结导致失败的议论文素材
篇一:关于团结的作文素材
关于团结的作文素材
一动物篇
1在不大的蚂蚁家族中~有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物~兵蚁肩负蚁巢的安全保障~蚁后则生育后代~还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做~缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神~才能生存下去。
在南美洲的草原上~有一种动物却演绎出迥然不同的故事:酷热的天气~山坡上的草丛突然起火~无数蚂蚁被熊熊大火逼得节节后退~火的包围圈越来越小~渐渐地蚂蚁似乎无路可走。然而~就在这时出人意料的事发生了:蚂蚁们迅速聚拢起来~紧紧地抱成一团~很快就滚成一个黑乎乎的大蚁球~蚁球滚动着冲向火海。尽管蚁球很快就被烧成了火球~在噼噼啪啪的响声中~一些居于火球外围的蚂蚁被烧死了~但更多的蚂蚁却绝处逢生。
二形象说理
1如果仅让你用一支筷子吃反~它几乎连块肉都夹不起来~而用一双筷子~结果就会截然相反。
2六个大国~居然被地处西北的秦国各个击破~这一历史
事实~千百年来引起历史学家极大的兴趣~论述的文章很多~苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实~有一个基本事实就是~六国虽然强大~但并不团结~甚至彼此隔岸观火~勾心斗角~这就不是六比一的对垒~而是一比一~甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象~我们平时不是也看得多吗?
三寓言篇
从前~有通天塔缘何半途而废?
《圣经旧约》上说~人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间~发现了一块异常肥沃的土地~于是就在那里定居下来~修起城池~建造起了繁华的巴比伦城。后来~他们的日子越过越好~人们为自己的业绩感到骄傲~他们决定在巴比伦修一座通天的高塔~来传颂自己的赫赫威名~并作为集合全天下弟兄的标记~以免分散。因为大家语言相通~同心协力~阶梯式的通天塔修建得非常顺利~很快就高耸入云。上帝耶和华得知此事~立即从天国下凡视察。上帝一看~又惊又怒~因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大~心想~人们讲同样的语言~就能建起这样的巨塔~日后还有什么办不成的事情呢?于是~上帝决定让人世间的语言发生混乱~使人们互相言语不通。
人们各自操起不同的语言~感情无法交流~思想很难统
一~就难免出现互相猜疑~各执己见~争吵斗殴。这就是人类之间误解的开始。
一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱~只见一群人~围着一个大锅肉汤~但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看~每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙~但汤匙的柄比他们的手臂长~所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。
紧接着~上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样:一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐~吃得也很愉快。上帝告诉他~这就是天堂。
这位参观者很迷惑:为什么情况相同的两个地方~结果却大不相同?最后~经过仔细观察~他终于看到了答案:原来~在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤;而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果~在地狱里的人都挨饿而且可怜~而在天堂的人却吃得很好。
有个外国老太来中国~她找了几个中国孩子~让他们做一个游戏~她把几个栓着细线小球放进一个瓶子里~瓶口很小~一次只能容纳一个小球通过。
她说:“这是一个火灾现场~每个人只有逃出瓶子才能活下去。”
她让每个孩子拿一根细线~时间开始了~只见几个孩子从小到大~依次把小球取出来了。 老太很惊讶~她在许多
国家做过这个实验~但是没有一个成功过~那些孩子无一例外地都争先恐后地把细线拼命往上拉~导致最后一堆小球堵在瓶口……
这就是合作的力量啊! 有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄~他向迎面而来的妇人说:“我有一颗汤石~如果将他放入烧开的水中~会立刻变出美味的汤来~我现在就煮给大家喝。”
这时~有人就找了一个大锅子~也有人提了一桶水~并且架上炉子和木材~就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中~然后用汤匙尝了一口~很兴奋的说:“太美味了~如果再加入一点洋葱就更好了。”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口:“太棒了~如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。“陌生人又建议道。在陌生人的指挥下~有人拿了盐~有人拿了酱油~也有人棒了其它材料~当大家一人一碗蹲在那里享用时~他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
启示:
那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时~众志成城~汤石就在每个人的心中。
在远古的时候~上帝在创造着人类。随着人类的增多~
上帝开始担忧~他怕人类的不团结~会造成世界大乱~从而影响了他们稳定的生活。为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识~上帝做了一个试验:他把人类分为两批~在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物~但是~却给每个人发了一双细长的筷子~要求他们在规定的时间内~把桌上的食物全部吃完~并不许有任何的浪费。
比赛开始了~第一批人各自为政~只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送~但因筷子太长~总是无法够到自己的嘴~而且因为你争我抢~造成了食物极大的浪费~上帝看到此~摇了摇头~为此感到失望。
轮到第二批人类开始了~他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物~而是大家一起围坐成了一个圆圈~先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里~然后~由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里~就这样~每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物~并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味~从此~还获得了更多彼此的信任和好感。上帝看了~点了点头~为此感到希望。
篇二:话题作文分类素材(十)团结合作
话题作文分类素材,十,团结合作
【主题引言】
“二人同心~其利断金。”《易经》中的话道出了亲友间
团结的重要性。“上下同欲者胜。”兵圣孙武指出了官兵团结才能无往而不胜的真谛。“民齐者强。”先贤荀子指明了“人心齐~泰山移”的治国大道理。
团结组成集体~集体因团结而产生力量。导师马克思说:“我们知道个人是微弱的~但是我们也知道整体就是力量。”因此~我们应如大师巴金所言:“每个人应该遵守生之法则~把个人的命运联系在民族的命运上~将个人的生存放在群体的生存里。” 正是靠着团结的力量~我们把大悲大喜的2008年永远定格在我们民族的记忆中:团结使我们战胜了罕见的雪灾~重获温暖,团结使我们战胜了特大震灾~重建家园,团结使我们点燃圣火~惊艳世界,团结使我们打造神舟~一飞冲天??团结~使中华民族众志成城~走向更精彩的明天:
名人名言
二人同心~其力断金。——《易经》
众心成城~众口铄金。——《国语〃周语》 天时不如地利~地利不如人和。 ——《孟子》 能用众力~则无敌于天下矣,能用众智~则无畏于圣人矣。 ——孙权
不仅要善于团结和自己意见相同的同志~而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。 ——**人道以合群为义~以合群而强。 ——康有为以群而强~以孤而败。 ——谭嗣同巨厦将倾~一木固不能支;黄河将决~一掌固不能掩。 ——恽代英众志成城不可摧~弃之却之终自绝。 —
—何香凝
单丝不成线~独木不成林。 ——曹雪芹《红楼梦》须知豪杰同心处~利断坚金不用疑。——元〃施耐庵《水浒传》
一花独放不是春~万紫千红春满园——《古今贤文》 一朵孤芳自赏的花只是美丽~一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。——冰心 最弱者的力量如果联合起来~那也是非同小可的。 ——荷马
不管努力的目标是什么~不管他干什么~他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 ——歌德
一切使人团结的是善与美~一切使人分裂的是恶与丑。——列夫〃托尔斯泰 单个的人是软弱无力的~就像漂流的鲁滨孙一样~只有同别人在一起~他才能完成许多事业。 ——叔本华
巨大的松涛声~是从每棵树上发出来的。——欧洲格言
论据素材
郭子仪、李光弼团结对敌
唐玄宗时~郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾~平时互不讲话。后来安禄山叛乱~郭子仪升任朔方节度使~统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征~李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说:"
我过去得罪您~是我的不是~今后不管处臵我~我无怨言~只希望高抬贵手放过我妻儿??"没等李光弼说完~郭子仪紧紧抱住李光弼~满眼流泪地说:"国家危急~百姓遭殃~正需要我们同心协力~眼下正需要你这样人才~此时~怎能计较个人恩怨?"
从此~郭李同心~将帅协力~在平息安史叛乱中~战功卓越著。
维勒与李比希亲密无间
维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异~李比希激烈~爽朗~风风火~像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静~像一盆冷水。但两个感情很好~亲密无间。他们密切配合~致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献~同是有机化学的创始者。
李比希在自传中写道:“我的最好运气~就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作~毫无隔阂??手携手地向前~这一位行动时~那一位已经准备好。”
由于两人的真诚合作~因此~才创造出科学研究上的辉煌。
合作与否的不同结局
从前~有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中~一个人要了一篓鱼~另一个人要了一根鱼竿~于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就
用干柴搭起篝火煮起了鱼~他狼吞虎咽~还没有品出鲜鱼的肉香~转瞬间~连鱼带汤就被他吃了个精光~不久~他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿~一步步艰难地向海边走去~可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时~他浑身的最后一点力气也使完了~他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人~他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西~而是商定共同去找寻大海~他俩每次只煮一条鱼~他们经过遥远的跋涉~
来到了海边~从此~两人开始了捕鱼为生的日子~几年后~他们盖起了房子~有了各自的家庭、子女~有了自己建造的渔船~过 上了幸福安康的生活。
合作才有希望~各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞~即使自己能跳出最优美的舞姿~也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿~可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥~即使前路不是坦途~也能彼此扶持走出困境。
“人和”希尔顿
希尔顿集团是当今世界旅店业的霸主~其分店遍布世界各地。而这一切成就都和希尔顿集团的“团队精神”密切相关。公司总裁唐拉德〃希尔顿在服役期间深刻认识到~在战场上~每一个人的生命都要靠许多同时执行任务的忠诚的战友互相保全。没有这种精诚合作的精神~一个人要想在战场
上生存下来是很难想象的。这就是希尔顿在经营旅馆时~能比别人更出色的原因。正是靠这种“团队精神”~希尔顿集团上下团结一致~在竞争中立于不败之地。
合作赢得生存
日本松下电器公司董事长松下幸之助~早年对电灯泡着了迷~为实现其改进电灯灯头的构想~不惜倾资从事改良工作~并组成松下电器公司。时值经济危机~为摆脱困境~他亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长~商定双方各免费赠送1万只电灯泡和1万个干电池~合作进行产品宣传~以此举发挥了最佳的宣传效果。很快~电灯泡的销路直线上升~干电池的订货单也像雪片般飞来。
巴别塔
《圣经〃旧约》记载人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间定居下来~建造了繁华的巴比伦城。人们为自己的业绩感到骄傲~决定在巴比伦修一座通天的高塔~来传颂自己的赫赫威名~并作为集合全天下弟兄的标记~以免分散。因为大家语言相通~同心协力~阶梯式的通天塔修建得非常顺利~很快就高耸入云。上帝得知此事~又惊又怒~因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大~心想~日后还有什么他们办不成的事情呢,于是~上帝让人世间的语言发生混乱。人们各执己见~争吵斗殴~通天塔终于半途而废。
上帝害怕的不是巴别塔的高度~而是人类合作的力量。有了这种力量~就没有什么困难可以阻挡人类前进的步伐。我们只要有了这种合作的力量~前面的路即使不是一路坦途~也会到达光辉的顶点。
凝聚产生力量 团结诞生希望
曾经有人问哲学家:“一滴水怎样才不会干,”哲学家说:“把它放到大海里。”简单的话语却揭示了一个时刻的道理:一个人离不开集体~只有团结互助的集体才会有无穷的力量~反之如果没有团结~即使有再大的力量也会枯竭。
团结产生力量~凝聚诞生希望。纵观中国历史~我们不难发现~这个道理行之四海而皆准:是由于周武王有姜尚为师父、有周公旦为辅佐~君臣一心,有士兵一鼓作气~众志成城。商落周起。是由于蔺相如忍辱谦让~廉颇负荆请罪~后同舟共济~成刎颈之交。赵壮秦退。是由于民拥友助王匡掀起“绿林赤眉”~一片刀光剑影~留下壮烈沙场。王莽卧倒。
1840年的鸦片战争~使中国开始了血淋淋的近代史。中国人民永远也不会忘记“南京大屠杀”血的教训~也不会忘记“火烧圆明园”后的废墟。是八年抗日救人民于水深火热~是中国共产党挽救了如一盘散沙的中国。而艰难的八年抗日之所以成功~也是国共两党合作~联合一切可以联合的力量~建立了全国的抗日统一战线后~才可以实现的。团结给了中
国人民共同抵抗外敌的力量~凝聚诞生了建立中华人民共和国的希望。
汽笛呜咽~警报齐鸣~天地同悲~山河动容。2008年5月12日14时28分~我们把这一刻作为永远的记忆~定格在心灵深处。我们看到~在残酷的自然灾难面前~人的生命就像风中摇摆的芦苇。灾难会放大生命的脆弱与命运的无奈,同时也会放大人心的善良和团结的力量。我们也看到:共和国总理疲惫的身影~沙哑的声音~动情的泪水,子弟兵冒着生命的危险~支撑着身体的极限,义务献血车前长长的队伍,全世界人民的慷慨解囊??团结是中国人民抵抗死神的力量~凝聚是全民抗震与时间赛跑的希望。这让我想起温总理的一句话:“每个人献出一点爱心~乘以十三亿~就变成了大爱,再大的灾难~除以十三亿~就显得微不足道了”。从洪灾到非典,从罕见雪灾到超强台风,从西藏事件到圣火护卫,众志成城的力量一次次让人如此感动。
民族团结
黄沙漫扬~驼铃婉转~黄昏里~王昭君抚动琵琶奏响和鸣~几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣~才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣~传颂千载~让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜~感受民族团结的强盛。
白雪皑皑~危峰林立~阳光下~布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光~文成公主的面纱脱落在山顶~覆盖着白雪~飘扬
着藏曲的高亢~传递到大唐的古都。布达拉宫是民族团结的凝结点~文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨~多少泪~又多少感动~民族的和亲马队在历史的古道里消失~却留给我们如今这广大一统的中华民族。
篇三:关于合作的作文素材
关于“合作”的作文素材
一、关于“合作” 书法术语。唐代孙过庭《书谱》称:“一时而书~有乖有合~合则流媚~乖则雕疏。”旧时行家们习惯于将书写得理想和精彩的作品称为“合作”。如唐代张彦远《法书要录》引张怀瓘、二王等书录:“,王,献之尝与简文帝十纸~题最后云:?下官此书甚合作~愿卿存之。?”
成语:戮力同心、同心协力、同舟共济、同心合力、万众一心、众志成城、患难与共 二、 名言警句
1、天时不如地利~地利不如人和。——先秦〃孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里~是谁也动不得的,但是丢在路上~挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线~独木不成林。——俗语
5、二人同心~其力断金。——《易经》
6、万人操弓~共射一招~招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人~唯厚可以载物。——薛宣
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业~共同的斗争~可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
15、能用众力~则无敌于天下矣,能用众智~则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
18、凡是经过考验的朋友~就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
20、单个的人是软弱无力的~就像漂流的鲁滨逊一样~只有同别人在一起~他才能完 成许多事业。——德.叔本华
21、不管努力的目标是什么~不管他干什么~他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
经典事例
1、动物的互惠互助
你知道吗?动物之间不光有生存竞争~还有互惠互助呢。
蜜獾,huān,和导蜜鸟是一对好伙伴~它们常常相互合作~共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上~蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后~使去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意~导蜜鸟往往扇动着翅膀~做出特殊的动作~并发出“嗒嗒”的声音~蜜獾得到信号~便匆匆赶来~爬上树去~咬碎蜂巢~赶走野蜂~吃掉蜂蜜。导
蜜鸟站在一旁~等蜜獾美餐一顿后~再去独自享用蜂房里的蜂蜡。
海葵虾和红海葵也合作得很好。海葵虾的两只大螯,áo,各自夹着一只红海葵~整天东游西荡。一旦遇到危险~海葵虾立即提起红海葵~红海葵便用有毒的触手对付来犯者。这样~海葵虾可以到处觅食~不必为安全担忧,而红海葵只要收集海葵虾吃剩的食物就足可以饱腹了。
鳄鱼和千鸟的互惠互利更为有趣。千鸟不但在凶猛的鳄鱼身上寻找小虫吃~还进入鳄鱼的口腔中~啄食残留的鱼、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀~帮助鳄鱼清洁口腔。有时鳄鱼把大口一闭~千鸟就被关在里边。然而你不必为千鸟担心~只要千鸟轻轻用喙击打鳄鱼的上下颚~鳄鱼就会张开大嘴~让千鸟飞出来。
2、伟人故事]
马克思和恩格斯
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊~是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩~说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己~在他们的共同事业中~马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版~就是他们伟大友谊的结晶。
1848年大革命失败后~恩格斯不得不回到曼彻斯特营业
所~从事商务活动。这使恩格斯十分懊恼~他曾不止一次地把它称作是“该死的生意经”。并且不止一次地下决心:永远摆脱这些事~去干他喜爱的政治活动和科学研究。然而~当恩格斯想到:被迫流亡英国伦敦的马克思一家经常以面包和土豆充饥~过着贫困的生活时~他就抛开弃商念头~咬紧牙关~ 1
坚持下去~并取得了成功。这样做~为的是能在物质上帮助马克思~从而使朋友~也使共产主义运动最优秀的思想家得到保存~使《资本论》早日写成并得以出版。
于是~每个月~有时甚至是每个星期~都有一张张一英镑、二英镑、五英镑或十英镑的汇票从曼彻斯特寄往伦敦。1864年~恩格斯成为曼彻斯特欧门——恩格斯公司的合伙人~开始对马克思大力援助。几年后~他把公司合伙股权卖出以后~每年赠给马克思350英镑。这些钱加起来~大大超过恩格斯的家庭开支。
从马克思来说~也正是为了对刚刚兴起的科学社会主义进行有效的指导~为了揭露资本主义的根本缺陷~才接受了恩格斯这种帮(来自:.zaidian.cOm 书 业网:有关企业不团结导致失败的议论文素材)助。
马克思和恩格斯是亲密无间的朋友~他们所有的一切~无论是金钱或是学问~都是不分彼此的。
虽然他们分开了20年~但他们在思想上的共同生活并没
有终止。他们每天要通信~谈论政治和科学问题。在一段时间~马克思把阅读恩格斯的来信看作是最愉快的事情。他常常拿着信自言自语~好像正在和恩格斯交谈似的。“嗯~不对~反正情况不是这样……”
“在这一点上你对了!”
马克思说着说着竟高兴得流出了眼泪。
马克思和恩格斯是那样地相互尊重~在他们看来~任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大。于是~一有机会~恩格斯便摆脱商务~跑回伦敦。他俩天天见面~不是在这个家里~就是在那个家里。讨论问题时~他们在屋子里~各自沿着一条对角走来走去~一连谈上几个钟头。有时两人一前一后~半晌不吭一声地踱步~直到取得一致的意见为止。于是~两人就放声大笑起来。
1867年8月16日~这是一个值得纪念的日子。这天凌晨两点~马克思向他的战友报告说~《资本论》第一卷所有印张(一共49个印张)的校对工作~都已结束。他兴奋极了~写信对恩格斯说:
“这一卷能够完成~只是得力于你!没有你为我而作的牺牲~这样三大卷的大部头著作~是我不能完成的~我拥抱你~感激之至!”
《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版~这是整个国际工人运动中~具有伟大意义的大事~也是两位巨人
友谊的结晶。
这种理解的友谊是那样深厚~甚至一直延续到马克思逝世之后。
马克思在病重期间~曾告诉女儿爱琳娜说~希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然~即使马克思没有提出这样的要求~恩格斯也会去做的。
从1883年马克思逝世时起~整整十年~恩格斯放下自己的工作~尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版~补充了许多材料~重新撰写了一些篇章~使《资本论》得以在1885年和1894年问世。
3、历史故事
三国时期~曹操手下的张辽、乐进共守合肥.一次孙权发乒十万来攻~二人是五子良将之二~同等功绩~以前素有矛盾~但面对强敌~仍能互补互助~共进共退~终于大破敌军。
4、世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件~大到机翼~小到起落架上的一颗螺丝~都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装~一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。
5、协作精神的杰出范例
1945年~瑞典皇家医学院决定将该年度的诺贝尔生理学
及医学奖授予弗,fú,洛里、弗莱(lái)明和钱恩三人。授奖词中把青霉素的发现称为“现代医学史上最有价值的贡献”~并特别强调指出~这是“不同科学方法为了共同目标而协作的杰出范例。”
在20世纪30年代以前~人类经常遭受到病菌的侵害。很多人由于受病菌感染~往往不治而终。然而~当时的医生对这些病菌了解甚少~在疾病面前束手无策~只能眼睁睁地看着病人做垂死挣扎。
伦敦大学圣玛丽医学院的英国细菌学家亚历山大?弗莱明希望*自己的科学研究来改变这个状况。十几年来他一直致力于探求消灭病菌的方法~研制杀死这些人类死敌的药物。1928年夏季~弗莱明发现一种绿色霉菌的分泌物能有效地杀死凶恶的葡萄球菌。他把这种绿色霉菌称为青霉菌~把青霉菌的分泌物命名为青霉素。
2
在一次聚会上~弗莱明向英国一位大人物说起了自己的发现。那位大人物好心建议道:“弗莱明~你发财的机会来了啊。想想看~这种青霉素在今后医药上的用途有多大?你赶快去申请制造青霉素的专利权~从今以后~你和你的家人再也不用像现在这样为生计发愁了。”
当时~弗莱明家累很重~还时常需要亲戚们的接济~所以这位大人物的建议也让弗莱明心动。但经过一番考虑~他
还是谢绝了这一建议。他在给这位大人物的信中写道:“为了我自己和我一家人的荣华富贵~有意无意地去危害无数人的生命~我不忍心。”
弗莱明知道~要把滤液中含量极少的青霉素提炼出来~并制成一种临床使用的药物~光凭他个人的力量是不行的~还需要许许多多科学家的共同努力。因此~他毫不犹豫地在英国皇家《实验病理季刊》上把自己的发现公布于众~并呼吁更多的科学家参与到这一研究工作中来。
英国病理学家霍,huò,华德?沃尔特?弗洛里也一直在对天然的抗菌物质进行研究。他历来主张不同学科的学者之间需要密切合作。弗莱明的发现公布以后~弗洛里决定和才华出众的德国生物化学家钱恩一起~共同进行青霉素的系统研究。从1939年开始~在弗洛里的主持下~一批热心的科学家自愿组成了实验攻关小组。细菌学家加德纳和山德士负责青霉素培养~钱恩负责从滤液中提取青霉素。山德士还研究出一种能测定青霉素含量的简便方法。培养液中青霉素的含量是极少的~要处理好几吨的滤液~才能得到一点点青霉素。科学家每天要洗刷几百个大玻璃瓶~培制十多吨培养液~还要接种、分离、干燥……工作十分艰苦。但科学家们都不以为苦~因为他们知道~一旦研制出青霉素制剂~将给整个人类社会带来福音。
1940年~弗洛里等终于得到了最初的青霉素制品~它的
杀菌能力空前强大。这时~正好附近有家医院收治了一位严重感染的病人~他被送进医院时已经神志不清。虽然医生尽最大力量进行抢救~用了大量药物~仍未能见效。弗洛里把青霉素溶液缓缓地注入病人的静脉~病人很快清醒过来~体温也逐渐恢复正常。之后~他们又用青霉素制品治疗一批被葡萄球菌感染的病人~结果病人都迅速恢复了健康。
然而~从青霉菌中提炼出来的青霉素实在太少了~远远满足不了医学上的需要。为了寻找高产菌种~解决青霉素含量过少的问题~弗洛里等人四处奔波~从各地的土壤、垃圾堆和发霉的食品中分离出几百种霉菌标本~逐一加以研究、比较。功夫不负苦心人~他们在垃圾箱的西瓜皮上找到了高产的优良菌种~使青霉素的产量成倍增长。同时~他们进一步研究和改进提炼方法~不断提高青霉素制品的纯度~使它能成为临床用药。
青霉素的大量生产和广泛应用~使许多恶性疾病再也不能猖,chāng,獗,jué,~无数面临死亡威胁的病人得到挽救~特别是在第二次世界大战期间~青霉素医治了成千上万的伤病员。人们一致把青霉素和原子弹、雷达并称为第二次世界大战中的三大发明发现。
三、 反面事例
1、历史篇
战国时期~六个大国~居然被地处西北的秦国各个击破~
这一历史事实~千百年来引起历史学家极大的兴趣~论述的文章很多~苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实~有一个基本事实就是~六国虽然强大~但并不团结~甚至彼此隔岸观火~勾心斗角~这就不是六比一的对垒~而是一比一~甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象~我们平时不是也看得多吗,
2、寓言篇
一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱~只见一群人~围着一个大锅肉汤~但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看~每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙~但汤匙的柄比他们的手臂长~所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。
紧接着~上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样:一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐~吃得也很愉快。上帝告诉他~这就是天堂。 这位参观者很迷惑:为什么情况相同的两个地方~结果却大不相同,最后~经过仔细观察~他终于看到了答案:原来~在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤,而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果~在地狱里的人都挨饿而且可怜~而在天堂的人却吃得很好。
3
作文四:《议论文:目送失败》1200字
目送失败
多年来,总能在日本的赛马场上看见一道身影,它便是赛马春丽。它成为世人瞩目的焦点的原因,却是因为无数次的失败。每逢比赛失败,它的主人,便会带着它在夕阳西下的赛马场散步。也许,那是春丽在目送夕阳西下吧? 难道,失败,就无法逆转么?这一定是谬论。
若想目送失败,需要个人坚持
著名化学家欧立希经过了605次的失败,才发明了药物606;在镭被正式发明出前,居里夫人经历了10632次失败。爱迪生曾说过:“失败也是我所需要的,8000次失败,起码使我知道了有8000个办法行不通。”。是的,他们没有像春丽那样,一生只经历了失败。而是在一次又一次的失败之后,更加坚定了自己的信念。无数次的坚持,终换来成功,获得不俗的成绩。他们以个人的力量,战胜了失败,送走了失败,他们是成功之人。
若想目送失败,更需要大勇气
“对于像我这样的人来说,只有两种选择。要么放弃所有的梦想,赶紧死;要么从失去双臂的阴影中走出来,精彩的活下去”这正是感动中国十大杰出人物刘伟说的话。刘伟年幼时因触电而双臂截肢,童年便丧失了本该有的快乐。生活的巨变,却并没有毁灭他幼小的意志。从用脚趾使筷子,到用脚写字;从残疾人运动会游泳项目的金牌,到自创‘五趾钢琴弹奏法’。他用自己接下来的十几年,告诉了世人,他——刘伟不服输!他以常人难以望其项背的勇气,完成了一件又一件看似不可能完成的事情。国人,怀着一颗崇敬的,称他为“断臂钢琴家”。他以个人的力量,影响了数也数不清的人。从此,更多的人,因为他的影响,开始放下心灵的枷锁,鼓起勇气挑战未来。他的成功,不仅激励了一代人,更激励了整个社会。
也许,命运的绳索无情地缚住了他的双臂,也许,在别人的看来生命的轨迹将就此定格,但他却并没有倒下,并没有认输。他以莫大的勇气,为自己插上了‘隐形的翅膀’,伴随着奇幻的音律,翱翔到了一个人生的制高点,骄傲的目送失败离去。
有人曾这样评价刘伟:“上帝给了他一副失败的身体,却给了他一颗无价的心灵。”是的,正是因为他拥有一颗坚持不懈,勇于拼搏的心,才能让他做到常人无法想象的事迹。在这里,我想说,赛马春丽并非一个失败者,它才是比赛场上最大的赢家。一次又一次的失败,非但没有使它气馁,反而让它拥有了一切成功者需要的精神——坚持、勇气。也许它的身体败了,但它却一定是一位心灵的胜
者。在晚霞之下的它,也许不仅是在注视西下的太阳,更是在净化自己的心灵,告诉自己:终有一天,我定会送走失败,取得成功!
失败,值得我们尊敬,因为它是成功的奠基石。也许迈向成功的路上一路荆棘泥泞,但只要我们拥有一颗坚持勇敢的心,一定会带领我们一路披荆斩棘,凯歌高进,所向无敌。当我们双脚踏上成功之巅时,一定会怀着尊敬并自豪的心情,默默目送失败离我们的人生远去。
写作思路:无数次失败→如何对待失败?→面对失败,需要坚持→面对失败,需要勇气→二者兼备,方能站在人生之巅,目送失败,迎来成功。
具体事例:赛马春丽→欧立希、居里夫人、爱迪生→刘伟→刘伟和春丽 个人原创,仅供参考
作文五:《面对失败议论文》1500字
面对失败议论文
(首与尾)不要因为摔过跤而不敢奔跑,不要因为风雨而诅咒生活,不要因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步步克服挫折、挑战挫折、享受挫折,才能找到生活的闪光点,享受成长中的每一面的精彩。
挫折伴我成长,我会以谦逊作底线,这样才不会丢弃人格。人不仅应在成功时懂得谦虚,更应在挫败时坚持谦逊好学的风格。不以谦逊为准则,纵使真有一身本领也会因为自大、顽固而白白流失。如此我的成长之路哪能离开挫折这个刚中带柔的成功之母,
挫折,让我懂得乐观、学会坚强、保持谦逊,让我的生活更精彩,我要挫折伴我成长!篇二:挫折的议论文素材
以“挫折”为题目的议论文素材积累
论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据(名言)参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。—奥斯特洛夫斯基
3.即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪
4.上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
5.不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,
6.从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生
7.大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语
8.苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
9.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——,法,伏尔泰
10.失败乃成功之母。——俗语
11.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬
12. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟珂《孟子》
面对失败议论文篇三:[高考作文素材]面对失败和贫困
[作文素材]面对失败和贫困
写作素材
0720 0650
面对失败和贫困
杰克?伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。
分析:艰难困难,玉汝于成~杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题:“挫折”“决心”“成才的途径”
?
?
?
?
?
?
?
?
?
? (0720 064806) (0720 064557) (0719 072235) (0719 071715) (0719 070921) (0719 070352) (0719 065552) (0719 064447) (0718 194047) (0718 083634)
作文六:《正视失败议论文》6200字
关于挫折的作文:正视挫折
关于挫折的作文:正视挫折
作者/ 胡沛文
正视挫折,你将不再感到恐惧不安,以积极的态度应对,采取正确的措施,你将最终战胜挫折,成就自我。如今遍布全球的“苹果”想必大家都不陌生,但谁又知道乔布斯在创业早期经历了多少挫折。他刚刚创立不久且略有起色的公司被收购,他被解雇且身患绝症。在此期间,如果他因为某一个挫折选择了放弃,那么就不会有如今世界闻名的“苹果”。正是因为每当挫折来临,乔布斯都以积极的态度应对,才最终成就了自我。
张海迪曾说过:”即使跌倒一百次,也要第一百?一次地站起来,只有拥有这样顽强不屈的精神,永不言败,正视挫折,才能浇灌出成功之花。”
曾经听说过这样一个故事:一位农夫有一头年老的驴子。一天,驴子不小心跌进了一口枯井里。农夫听到驴子的哀鸣,目睹它的困境,想了很久之后,断定救不了它,但又不忍心看着它痛苦而死。于是,农夫决定往坑里填土,把老驴闷死,以便使它早些脱离苦海。
1
当农夫开始往坑里填土时,驴子被吓疯了,但几乎同时,老驴又镇静了下来,每次土打到背上,就用力抖掉,然后再踏着土块,往上走一步。老驴不停地抖一下爬上来一步。不管土块打在背上有多疼痛,那只老驴就是不让自己放弃。不知过了多久,那头精疲力竭的驴子,终于安全回到地上。原来会埋藏它的泥土,最终却拯救了它~
困驴把埋葬自己的泥土,当做拯救自己的踏板,一步一步地走出死亡之井,这不得不令我们佩服。当我们面对挫折或困难时,为何不想想困驴的镇静和执著,把看似可能毁灭自己的困难,变成走向胜利的阶梯,一步一步走向光明和美好的未来呢,
相反,如果老驴只是一味地逃避挫折,自怨自艾,那么,它只能独守枯井,坐以待毙。
狄更斯说:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”勇敢地正视挫折,以积极乐观的态度应对,永不言弃,一定会攀上成功的高峰。
(安徽省合肥市八中高二〈6〉班) 《关于挫折的作文:正视挫折》
篇二:正视挫折,成功不难
正视挫折,成功不难
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
大家好~我今天要发言的题目是《正视挫折,成功不难》。
2
我时常也在想,天底下要是什么事都不要历经挫折失败就成功,那该多好啊~但是我们放眼古今,横看中外,没有哪一位取得丰功伟绩的人,不历经千万次的挫折、失败的。
战国时期的越王勾践、在自己面临做亡国之君时,仍坚守自己的信念,忍辱负重、正视挫折,历经千辛万苦,终于完成了自己的复国大梦,于是就有了:“苦人心,越王勾践、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的千古传说~
1949年10月1日,当**在天安门城楼上向世界宣布:中华人民从此站起来了,于是一个崭新的中国从此就屹立在世界的东方。可是大家都知道,在新中国成立前的那段黑暗而峥嵘的岁月里,**和他带领的队伍,经历了反围剿、爬雪山、过湿地等等的艰难险阻,也经历了无数次的失败挫折、无数次的血雨腥风的洗礼,疾志不移,才完成了中华民族的解放事业。
还有大发明家爱迪生,在发明灯泡时,为了找到合适的灯丝材料,竟然连朋友的胡子也不放过,被扯下来当实验品。失败三千多次,最后终于成功。
我们作为一名学生,在我们的学校生活中一定会遇到这样或者那样的挫折失败,譬如测试不及格、成绩不理想、写作时提笔忘字、做数学难题时头绪全无。这个是候我们不要灰心,正视挫折,分析失败原因,我们就是需要这一次次挫折时的分析和总结,才会让我们拥有更好、更灵活、更实用的
3
学习方法这样,我们在学习上才会取得成功~
我记得大文豪冰心曾说过这样一句名言:“成功的花朵,人们只惊慕于表面的明艳,而不知当初的萌芽洒遍了青春的血雨,浸透了奋斗的泪泉。”是的,一分耕耘一分收获,莫问收获,但问耕耘~同学们,只要我们脚踏实地,不惧怕挫折失败、努力拼搏、奋发图强。
明日,我们就是那些成功的花朵~
谢谢大家~
篇三:正视挫折 走向成功
正视挫折走向成功
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好~我发言的题目是《正视挫折走向成功》
有一个人,在他二十一岁时,做生意失败;二十二岁时,角逐美国议员落选;二十四岁时,做生意再度失败;二十六岁时,他的情人离开人间;二十七岁时,一度精神崩溃;三十四岁时,角逐美国联邦议员再度落选;四十五岁时,角逐美国联邦参议员落选;四十七岁时,提名副总统落选;四十九岁时,角逐美国联邦参议员再度落选。然而,就是这样一个屡战屡败的人,在他五十二岁时,当选美国第十六任总统~
他就是林肯。
奥斯特洛夫斯基曾说过:“人的生命如洪水奔腾,不遇岛屿和暗礁,就难以激起漂亮的浪花。”这告诉我们在成功的
4
道路上挫折在所难免。成功这是需要坚忍的毅力和非凡的勇气的。一个人经历一些挫折并不是坏事情。“自古雄才多磨难,从来纨绔少英才。”在我们成长的道路上,有坦途,也有坎坷;有鲜花,也有荆棘。在你伸手摘取漂亮的鲜花时,荆棘同时会刺伤你的手,假如怕痛,就不愿伸手,那么即使再漂亮的花也是可望而不可及的。
同学们,现在请你们回想一下自己曾经经历过的挫折吧~可能是竞选的失利,或者是一次考试成绩不理想,或者是一次不成功的课堂发言,或者是受到老师和家长的批评,或者是与同学发生了矛盾;又
或者是一些愿望没能实现??碰到这些事情你是怎么处理的呢,把他们当作一座大山,在山下伤心失望停止脚步,还是他们当作一粒尘土,满怀自信地轻轻弹去,微笑着走向下一个目标,我相信你一定会选择后者。这次竞选失利了,我总结原因,不断完善自我,下次再次踏上竞选之路;课堂发言不够成功,我就认真倾听老师的指点,倾听其他同学的发言,不断地举起手给自己尝试和锻炼的机会;与同学的矛盾,我用真诚和宽容化解。这时,被战胜的挫折就成为了我们的人生阶梯,它们让我们一步步接近成功~
同学们,我们要对成功说:你不要来的太快,太轻易,笑在最后才是最好的;我们要对挫折说:让暴风雨来的更猛烈些吧~
5
面对成功,请一笑置之;面对挫折,请绽开从容的笑脸,挺直坚强的腰板吧~
请记住:阳光总在风雨后。
篇四:正视挫折
正视挫折,走向成功
亲爱的老师、同学们:
早上好~今天,我们国旗下讲话的题目是《正视挫折,走向成功》。
成功对每个人来说都是一件幸运的事,但成功不是路边的石子,随处可捡;也不是田间的花草,随手可摘。要想成功,需要有一段漫长的路要走,尤其是要经过许多挫折。
在我们成长的道路上,有坦途,也有坎坷;有鲜花,也有荆棘。在你伸手摘取美丽的鲜花时,荆棘同时会刺伤你的手。如果因为怕痛,就不愿伸手,那么对于这种人来说,再美丽的鲜花也是可望而不可及的。
挫折,在弱者面前是一座大山,难以逾越;在强者面前只是一粒尘土,阻挡不住他前进的脚步。一个甘愿做“挫折”奴隶的人,只能是一个彻头彻尾的失败者。只有正视挫折,笑对挫折的人才可能是一个成功者。
同学们,在日常学习中如果我们遇到挫折,请不要灰心丧气,更不要沉湎在伤感中哭泣。这个时候,请抬起头,微笑着对着天空说:“这是老天让我坚强的礼物。”。
6
如果生活中没有挫折,生活就平淡得好似一杯白开水,无滋无味;如果生活中没有挫折,生活就像一望无垠的沙漠,没有一点起伏。
如果生活是大海,那挫折就是大海中的波澜,它赋予大海以壮丽与神秘;如果生活是蓝天,那挫折就是蓝天中的白云,星星点点,却布满天空;如果生活是一张白纸,那挫折就是一支支画笔,它为生活这张白纸描绘出美丽的图画;如果生活是一个乐章,那挫折就是这乐章中一个个跳动的音符,它奏响了优美乐章的最强音……
同学们,面对成功,请一笑置之;面对挫折,请绽开从容的笑脸,挺直坚强的腰板吧~ 天上的风雨来了,请你展开双臂拥抱它,生活中的挫折来了,请你挺起胸膛战胜它,那时,成功一定会在不远处向你微笑~
篇五:议论文写作规范 [1000字]
议论文写作规范
议论文主要是阐述观点、表达看法。议论文以抽象思维为主,抽象思维具有概括性、严密性。关于议论文的一般思路,常规的提法是:提出问题——分析问题——解决问题。但如何写出高水平的议论文来,却是一个很难说清说透的问题。议论文以抽象思维为主, 主要以事理的论证达到以理服人的目的。例如:
我追求坚韧的品格,它让我无畏征途中的坚难险阻;它
7
让我在一次次挫折之后仍是不屈不挠;它让我的心灵在承受一次又一次的打击后却仍能为心的向往而努力奋斗。因为只有在拥有坚韧的品格之后,才能具有坚强的心理承受能力,而有了坚强的心理承受能力之后,我才能去正视失败,从失败中吸取经验教训,去争取下一次的成功,而不是在失败后一蹶不振,永远陷于失败的泥淖中再无翻身之地。
这段文字是议论,因为作者在表述一种观点,尽管这种观点的表达比较粗糙,只是简单的阐明我怎样追求坚韧的品格。有时议论文中转述论据也需要记叙,但记叙文中的议论是为说理服务的,应该尽量简洁,能把论据交代清楚就可以,不能用太细致的叙述甚至描写冲淡说理。
写议论文,要学会使用常见的论证方法------例证法、引证法、正反对比法、比喻论证法、因果论证法、引申论证法,重点是例证法和反证法。写好一篇议论文,至少要采用两种或两种以上的论证方法。
写议论文,要着眼于“议”。从高考评卷的实际情况来看,考生的失误在于“只叙不议”或“以叙代议”。现在流行一种“开头+故事(1)+故事(2)+结尾”的简单的结构模式,它的主要缺陷在于缺乏对故事的深入开掘,没有鞭辟入里的议论。
议论文的审题构思。在准确把握话题内涵与外延的基础上,首先要考虑的是,我为什么要写这篇文章,即我这篇文
8
章到底要针对现实生活中的什么现象。有的放失,在议论文的写作上体现得更为突出。比如以“我心有主”为题写一篇议论文,首先要考虑这篇文章的现实针对性。在此基础上考虑如何分析说理,如何让读者接受你的观点。比如,你是针对生活中很多人容易受广告的暗示与误导,从而失去对事物的科学与理性的判断这一现象,那么,你怎样分析说理呢,如果你是针对有些人在物欲大潮的影响容易迷失自我这一
现象,你又如何分析说理呢,很明显,这两个分析说理的过程是有一定的区别的。
议论文的写作流程。比较流行的思路是:引——议——联——结。引就是引述,即将试题所给材料分析概括之后,引述在自己的文章中,一般是放在文章的开端,以使后文据此
发议,成为引出议论的引子。这样做的好处是,扣题紧密,结构完善,充实篇幅,节省精力。议,首先要注意扣紧材料来发议论。联,即联系现实,举例子也可以,进行对比也行。结,即结尾,或首尾呼应,再次证明观点;或发出号召,提出希望,或总结。
作文题目: 说“安(1)
北京考生
“安”字有很多含义,其中之一便是“安逸”,“安逸”其实是很多人追求的一种从“安”字多种含义中择生活态度。 其
9
一种(安逸)入笔,
化大为小。 “开荒南野际,守拙归园田”是一种安逸;“小桥流水人家”是一种安逸;然而,
“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。安逸是一种2段紧承开头,举泛例释然,是一种随心,是一种大风大浪后的平静与享受。 诠释安逸,使读者对安佛祖释迦牟尼放弃自己王子的奢侈生活,宁愿漂泊于世,苦求真理。最后终逸的认识更加具体。 于在菩提树下大彻大悟,得到完善。(他所追求的,就是一种安逸。这样的用佛祖释迦牟尼例,来安逸不同于安于现状,是他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的论证“安逸,是找到真安逸也不等同于安乐。他在找到完善的自我之后,并不满足于此,而是巡游理后内心的平静,是修世界、暗渡众生。因此,安逸,是找到真理后内心的平静,是修行自我后无行自我后无私的奉献。” 私的奉献。 )(注意叙述为议论服务)
褒扬陶渊明的安逸,“是希望回归农村的质朴、陶渊明抛下尘世的功名利禄而归隐田园。无论是他曾幻想的武陵桃花源,还纯洁,回归人类本性的是他自己所经营的“草屋八九间”,他都在追求一种安逸。他“不为五斗米折善良与自然。”
腰”,是不想让物质的铜臭味破坏他心中的圣境。他的这份安逸,有别于一些盛赞李白的“安能摧眉人的逍遥快乐,有别于一些人的事不干己,而是希望回归农村的质朴、纯洁,
10
折腰事权贵”的精神。 回归人类本性的善良与自然。(注意叙述为议论服务)
对全文的理性总结,指出:安逸“是每个人内心李白终生仕途不顺,屡遭排斥,但他可曾想到,后人眼中的他,没有被官场深处都埋藏着的一种失利的阴影所遮蔽,而是一个“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”的豪情万态度。” 这闪耀着思想
灵光的真知灼见,体现丈的诗仙!他“安”能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,流传百年,世人称赞,
又胜过了多少苦苦追求一官半职,终生逃不出科考的人!他的释然、豪爽,不出作者认识问题的思想
也是一份安逸吗,不被名利所束缚,这份安逸,就是当时的皇帝也难以享有。深度。
没有这样的安逸、洒脱,李太白怎能留给后人这前无古人后无来者的千古名卒章显志,并与首段遥句呢, (注意叙述为议论服务) 相呼应。
安逸给予世上所有人都是平等的,它不是众人分食的一块蛋糕。而是每个人
内心深处都埋藏着的一种态度。当我们奋斗一生,努力追求过自己的理想后,
我们也许有了白发,也许皱纹爬上眼角,但此时,我们能够说,自己的能量
11
曾经真正的释放,自己曾经真正拼搏过、付出过,即便没有来生,我们也不
后悔。这时,我们得到了一种非常宝贵的东西——安逸,我们此时才真正能
够微笑,能够宽容,能够无悔。
【精彩点击】
“安逸其实是很多人追求的一种生活态度。”,这是本文内容的切入点,范文开篇就提出了安逸是漫漫人生旅途中必须认真对待的一个重要课题。作者善于化大为小:文章首段即从“安”字多种含义中择其一种——“安逸”入笔,不仅角度小,而且入题快,点题巧。
文章由佛祖释迦牟尼写到陶渊明,由陶渊明写到李白,显示作者眼界之开阔;文章由“安逸是找到真理后内心的平静”,写到“安逸是修行自我后无私的奉献”;由“安逸是希望回归农村的质朴、纯洁”,写到“安逸是回归人类本性的善良与自然”,显示作者思维之深邃。一面是安于现状,一面是大彻大悟;一面是苦苦追求一官半职,一面是释然、豪爽、安逸、洒脱。这些深谙“安逸”之味的楷模,在作者笔下是如此风情万种。总之,意境高超,例证恰当,语言晓畅,能对话题主旨进行富有诗情和哲理的阐述,是这篇考场佳作的突出特点。
【考场小绝招】
12
考场作文要学会“化大为小”。所谓“化大为小”,是指入题角度要小,立意则由小到大。说“安”(出自:WwW.zaiDian. 在点网:正视失败议论文)的话题是相当宽泛的,话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间。我们要善于从虚到实,化概念为万象。“安”仅仅是一个概念,如果我们从概念出发,当然打不开思路,导致千篇一律去写“安逸是人们追求的一种美好境界”等等。这篇满分范文的作者深谙“化大为小”法,深挖“安逸”的内涵,生动形象地多角度地诠释话题,令我们在一粒沙中窥见世界,在看似闲谈中明白事理。
13
作文七:《论失败议论文》10300字
论失败议论文
论失败议论文
篇一:挫折 议论文素材 挫折
为什么
如果一个人从来都没有遇到过挫折,那么当他做一件事不顺心的时候,就会沮丧,就有可能选择放弃。因为挫败感是很可怕的东西,会令你难过、令你伤心。但是它其实并不可怕,你害怕只是因为对它的认知不够,因为挫折是可以击败的,而你只要有足够的勇气和信心,是谁也击败不了你的。
如果遇到的挫折多了,习惯了失败,那就能够一直让自己保持良好的心情,拥有一个良好的心态。并且在这样平静的心态下,能更顺利的解决问题。而沮丧、失落,只能让你选择放弃。
习惯了挫折的人,就更懂得计划,预先制定好方案,如果遇到障碍、困难该怎么做。
小草如果因为没有树的伟岸而而感到痛苦,那我们就不会见到辽阔的草原。 贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦,那它永远孕育不出珍珠。流水如果因为前方的残崖而感到痛苦,那我们永远不会目睹费流横下的壮观。
成长,如果因为有了挫折而痛苦,那么人生将不会出现成功、幸福、希望。挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑,那他永远也不会面临选择,去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折,那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困,那他永远不会成为革命的领头人。挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是你的绊脚石,卡住了你的咽喉,凝固了你的血液,那么你错了。在挫折中,蕴含了巨大的财富,你潜心挖掘,那么它送给你的便是成功的密钥,引领你打开挡在你面前的每一扇大门。如果你弃之于不顾,那么它汇报你的将是一望无际的黑暗。挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路,它不断的给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪。而荆
棘鸟并没有为此而恐惧,在穿过乌云之后,令它欣喜的是在阳光的照耀在熠熠生活照的荆它成功了~而令它成功的,人们总不会联想到挫折。
挫折,是我们成长中一剂不可多得的苦口的良药;挫折,是我们成长中一缕需要细细品味的芬芳;挫折,是我们成长中一杯辛辣却颇让人留恋的老酒
论据
贝多芬在准备大展宏图时,厄运捉弄了他——他的听觉大大衰退,同时,还剥夺走他追求的爱情,再次蹂躏他的心灵,可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。” 能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰
卧薪尝胆的勾践
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。 以乐观打败挫折以乐观打败挫折以乐观打败挫折以乐观打败挫折
牛顿等人面对挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得
胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
诺贝尔在研制炸药时,发生了不幸事件,不仅炸毁了工厂,自己心爱的小弟弟和亲密的助手也与工厂同归于尽,但这一切并没有难倒他,他克服重重阻障研制成了黄色炸药。
年轻的屈原,便以”博文强志,明于治礼,娴于辞令”得到楚王的器重,可是由于上官大夫薪尚的阻挠和离间,屈原逐渐被疏远,左迁为三闾大夫,但他的爱国豪情并没有因此减退。
文天祥在反抗元军的战役被俘,在狱中写下了《正气歌》、《过零丁洋》等爱国诗篇,显示了大义凛然的气概和宁死不降的决心 1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大
战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他~”
1816年,家人被赶出了居住的地方,他必须工作以扶养他们。1818年,母亲去世。1831年,经商失败。1832年,竞选州议员——但落选了。1832年,工作丢了,想就读法学院,但进不去。1833年,向朋友借钱经商,但年底就破产了,接下来他花了十六年,才把债还清。1834年,再次竞选州议员——赢了。1835年,订婚后即将结婚时,未婚妻却死了,因此他的心也碎了。1836年,精神完全崩溃,卧病在床六个月。1838年,争取成为州议员的发言人——没有成
功。1840年,争取成为选举人——落选了。1843年,参加国会大选——落选了。1846年,再次参加国会大选——这次当选了~前往华盛顿特区,表现可圈可点。1848年,寻求国会议员连任——失败了。 849年,想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了。1854年,竞选美国参议员——落选了。1856年,在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名——得票不到一百。1858年,再度竞选美国参议员——再度落败。1860年,当选美国总统。这个人叫林肯。 生下来就一无所有的林肯,终其一生都在面对挫折,八次竞选八次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。 好多次,他绝望至极,但他没有放弃人生这场跳高比赛才成为美国历史上最伟大的总统 名言
1.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬
2.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基
3.即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪 4.上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
5.不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,
6.从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生 7.大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语
8.苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
9.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——,法,伏尔泰
10.失败乃成功之母。——俗语
11.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬 12. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟珂《孟子》篇二:挫折的议论文素材 以“挫折”为题目的议论文素材积累
论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——,法,伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。 ——,美,爱默生 失败乃成功之母。——俗语
俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬 事实论据参考
挫折挡不住强者
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢,
勇把挫折当动力
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文
法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 逆境奋争,苦中寻乐
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦~因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
苦难也是一笔财富
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
经历挫折,更能发愤
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢,”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
面对挫折决不气馁
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场
火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。” 能屈能伸是俊杰
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
以乐观打败挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。篇三:谈挫折议论文500字 谈挫折议论文500字 挫折是一把双刃剑,它有利有弊。它有可能成为我们人生中的一大障碍,也有可能成为我们人生中的一笔宝贵财富。关键是看你以怎样的态度去面对挫折。 人生不可能是一帆风顺的,在生活中难免会遇到一些挫折。有的人一遇到挫折就唉声叹气,退缩逃避;有的甚至失去了生的希望而轻生自杀。这种消极面对挫折的态度只能使人更加的颓废,甚至给亲人带来无限的伤害。我们学生也一样,在学习中也会遇到一些挫折。有的同学在碰到难题,遇到困难时,自己不去动脑筋想办法,而是一味的依靠别人;有的甚至干脆辍学去打工。可他们有没
有想到自己连在学习上的这点挫折都经受不起,又怎能面对社会上的大风大浪。因为消极逃避,所以他们更加颓废,因而挫折也就成了他们的绊脚石。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”挫折也可能成为我们人生中的一笔宝贵财富。因为挫折,人才会更坚强;因为挫折,人才会更乐观,更自信。挫折,铸造了多少伟人。 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”挫折是锻炼人的熔炉。著名京剧表演家盖叫天,意志坚强,演艺精湛,一次在演《花蝴蝶》时折断了左臂,演《狮子楼》时又跌折了右腿,后来又接错了断骨,但他在一连串的挫折面前毫不气馁。为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接合。就是这种不怕挫折,勇往直前的精神,终于创造了一个独特的艺术风格和艺术派别。因为坚强,他具有铁一般的意志,因为坚强,所以他越过挫折,再创辉煌。 挫折,在人生的旅途中难以避免。面对挫折,有人失去了奋进的勇气,熄灭了探求的热情;而有人却确立了进取的志向,鼓起了前进的风帆,从而磨练出坚忍不拔的性格。因此,只要我们能够自信乐观地去面对挫折,我们会更坚强,这样,才能在挫折中奋起,获得加倍的报偿。篇四:挫折的议论文素材 以“挫折”为题目的议论文素材积累
论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其
身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——,法,伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。 ——,美,爱默生 失败乃成功之母。——俗语
俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬 事实论据参考
挫折挡不住强者
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢,
勇把挫折当动力
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗
人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 逆境奋争,苦中寻乐
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦~因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
苦难也是一笔财富
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
经历挫折,更能发愤
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢,”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
面对挫折决不气馁
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67
岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。” 能屈能伸是俊杰
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
以乐观打败挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。篇五:高中议论文范文: 失败是成功之母 高中议论文范文: 失败是成功之母
摘要:创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。 当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。 创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自
信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬
长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。
创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。
作文八:《谈失败议论文》8200字
谈失败议论文
谈失败议论文
篇一:谈挫折议论文500字 谈挫折议论文500字 挫折是一把双刃剑,它有利有弊。它有可能成为我们人生中的一大障碍,也有可能成为我们人生中的一笔宝贵财富。关键是看你以怎样的态度去面对挫折。 人生不可能是一帆风顺的,在生活中难免会遇到一些挫折。有的人一遇到挫折就唉声叹气,退缩逃避;有的甚至失去了生的希望而轻生自杀。这种消极面对挫折的态度只能使人更加的颓废,甚至给亲人带来无限的伤害。我们学生也一样,在学习中也会遇到一些挫折。有的同学在碰到难题,遇到困难时,自己不去动脑筋想办法,而是一味的依靠别人;有的甚至干脆辍学去打工。可他们有没有想到自己连在学习上的这点挫折都经受不起,又怎能面对社会上的大风大浪。因为消极逃避,所以他们更加颓废,因而挫折也就成了他们的绊脚石。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”挫折也可能成为我们人生中的一笔宝贵财富。因为挫折,人才会更坚强;因为挫折,人才会更乐观,更自信。挫折,铸造了多少伟人。 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”挫折是锻炼人的熔炉。著名京剧表演家盖叫天,意志坚强,演艺精湛,一次在演《花蝴蝶》时折断了左臂,演《狮子楼》时又跌折了右腿,后来又接错了断骨,但他在一连串的挫折面前毫不气馁。为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接合。就是这种不怕挫折,勇往直前的精神,终于创造了一个独特的艺术风格和艺术派别。因为坚强,他具有铁一般的意志,因为坚强,所以他越过挫折,再创辉煌。 挫折,在人生的旅途中难以避免。面对挫折,有人失去了奋进的勇气,熄灭了探求的热情;而有人却确立了进取的志向,鼓起了前进的风帆,从而磨练出坚忍不拔的性格。因此,只要我们能够自信乐观地去面对挫折,我们会更坚强,这样,才能在挫折中奋起,获得加倍的报偿。篇
二:挫折 议论文素材 挫折
为什么
如果一个人从来都没有遇到过挫折,那么当他做一件事不顺心的时候,就会沮丧,就有可能选择放弃。因为挫败感是很可怕的东西,会令你难过、令你伤心。但是它其实并不可怕,你害怕只是因为对它的认知不够,因为挫折是可以击败的,而你只要有足够的勇气和信心,是谁也击败不了你的。
如果遇到的挫折多了,习惯了失败,那就能够一直让自己保持良好的心情,拥有一个良好的心态。并且在这样平静的心态下,能更顺利的解决问题。而沮丧、失落,只能让你选择放弃。
习惯了挫折的人,就更懂得计划,预先制定好方案,如果遇到障碍、困难该怎么做。
小草如果因为没有树的伟岸而而感到痛苦,那我们就不会见到辽阔的草原。 贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦,那它永远孕育不出珍珠。流水如果因为前方的残崖而感到痛苦,那我们永远不会目睹费流横下的壮观。
成长,如果因为有了挫折而痛苦,那么人生将不会出现成功、幸福、希望。挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑,那他永远也不会面临选择,去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折,那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困,那他永远不会成为革命的领头人。挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是你的绊脚石,卡住了你的咽喉,凝固了你的血液,那么你错了。在挫折中,蕴含了巨大的财富,你潜心挖掘,那么它送给你的便是成功的密钥,引领你打开挡在你面前的每一扇大门。如果你弃之于不顾,那么它汇报你的将是一望无际的黑暗。挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路,它不断的给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪。而荆棘鸟并没有为此而恐惧,在穿过乌云之后,令它欣喜的是在阳光的照耀在熠熠生活照的荆它成功了~而令它成功的,人们总不会联想到挫折。
挫折,是我们成长中一剂不可多得的苦口的良药;挫折,是我们成长中一缕需要细细品味的芬芳;挫折,是我们成长中一杯辛辣却颇让人
留恋的老酒
论据
贝多芬在准备大展宏图时,厄运捉弄了他——他的听觉大大衰退,同时,还剥夺走他追求的爱情,再次蹂躏他的心灵,可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊~”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。” 能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰能屈能伸是俊杰
卧薪尝胆的勾践
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。 以乐观打败挫折以乐观打败挫折以乐观打败挫折以乐观打败挫折
牛顿等人面对挫折
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这
许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
诺贝尔在研制炸药时,发生了不幸事件,不仅炸毁了工厂,自己心爱的小弟弟和亲密的助手也与工厂同归于尽,但这一切并没有难倒他,他克服重重阻障研制成了黄色炸药。
年轻的屈原,便以”博文强志,明于治礼,娴于辞令”得到楚王的器重,可是由于上官大夫薪尚的阻挠和离间,屈原逐渐被疏远,左迁为三闾大夫,但他的爱国豪情并没有因此减退。
文天祥在反抗元军的战役被俘,在狱中写下了《正气歌》、《过零丁洋》等爱国诗篇,显示了大义凛然的气概和宁死不降的决心 1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格
涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他~”
1816年,家人被赶出了居住的地方,他必须工作以扶养他们。1818年,母亲去世。1831年,经商失败。1832年,竞选州议员——但落选了。1832年,工作丢了,想就读法学院,但进不去。1833年,向朋友借钱经商,但年底就破产了,接下来他花了十六年,才把债还清。1834年,再次竞选州议员——赢了。1835年,订婚后即将结婚时,未婚妻却死了,因此他的心也碎了。1836年,精神完全崩溃,卧病在床六个月。1838年,争取成为州议员的发言人——没有成
功。1840年,争取成为选举人——落选了。1843年,参加国会大选——落选了。1846年,再次参加国会大选——这次当选了~前往华盛顿特区,表现可圈可点。1848年,寻求国会议员连任——失败了。 849年,想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了。1854年,竞选美国参议员——落选了。1856年,在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名——得票不到一百。1858年,再度竞选美国参议员——再度落败。1860年,当选美国总统。这个人叫林肯。 生下来就一无所有的林肯,终其一生都在面对挫折,八次竞选八次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。 好多次,他绝望至极,但他没有放弃人生这场跳高比赛才成为美国历史上最伟大的总统 名言
1.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬 2.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基
3.即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪 4.上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
5.不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,
6.从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生 7.大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语
8.苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——,法,巴尔扎克
9.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——,法,伏尔泰
10.失败乃成功之母。——俗语
11.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——,德,贝多芬 12. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟珂《孟子》篇三:高中议论文范文: 失败是成功之母 高中议论文范文: 失败是成功之母
摘要:创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。 当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。
创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬
长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。
创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸
发,创新的成果不断涌现。篇四:面对失败和挫折 议论文
面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重整旗鼓,这是一种勇气。
面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观。
面对扬和激励,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种力量。
面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和释然,然后努力化解,这是一种境界。
失败和挫折是暂时的,只要你勇于微笑;误解和仇恨是暂时的,只要你达观待之;扬和激励是暂时的,只要你不耽于梦想;烦恼和忧愁只是暂时的,只要你不被它左右。大海茫茫,百舸争流,不拒众流方为沧海。芸芸众生,人生无常,不被艰难困苦吓倒,方显英雄本色,风雨欲来,春花凋落,凭栏眺望,阳光总在风雨后。潮涨潮落,云卷云舒,闲庭信步,高挂前进的风帆,到中流击水,浪遏飞舟,前方就是成功的彼岸。
别在留恋破碎的旧梦,别在沉迷于往日的幸福光环,别在计较个人的得失,别再担忧明天的天气。既然选择了前方就只管风雨兼程,微笑着送走不愉快的阴云,不要让他们遮住你的眼睛。不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福,不要因微小的成功而迷失了方向,不要因为眼前的风雨而否定了明天的阳光,因为乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的~也不要因为错过了星星而哭泣,否则我们会错过月亮。 既然这一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢, 生活中罩在我们头上的光环和不如意的事情就像颜色不一的气泡,不论
多么好看或难看,总有一天它会破灭。与其盯着不开心的东西,不如活动自己的手脚,舒展自己的笑脸,实实在在的为着理想而追求。这时候,光环会变虚,我们的心灵却会因为不懈的追求和微笑慢慢的充实起来。人生就会像一条缓缓流动的河流,充实而自信;微笑就会像一朵朵翻腾的浪花,带给我们进取的快乐。
我们不能否认鲜花荆棘相伴,也不能否认阳光与风雨同在,更不能否认成功与失败并存~人生不如意时常一二,明媚之日常八九。那就一笑而过轻松上路吧,能够使自己忧伤也能够使自己快乐,这就是一笑而过的力量。 刘春说:“我们在无常中感慨生之渺小命之飘忽人间之变幻莫测,感慨鸿爪 雪泥飘萍之末的孱小与短暂。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,最感慨的却是楼台依旧芳草依旧天涯依旧而青春已逝故人已逝物是人非的沧桑变故,在这八声 甘州千重感慨中,生命的无常如流星般倏忽明灭。” 席慕容说:“这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人你认为一定可以再见到面的,于是,在你暂时放下手,或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为,你以为日子既然这样一天一天过来。当然也应该这样一天一天过去,昨天,今天,明天应该是没有什么不同的。但是,就会有那么一次,在你一放手,一转身的一刹那,有的事情就完全改变了。太阳落下去,而在它重新升起之前,有些人,就从此和你永别了。”篇五:关于挫折的议论文 关于挫折的议论文
挫折是命运的转折点也同样是新的起点,挫折是人生最宝贵的财富之一~ 挫折并不可怕,因为它带给了我们人生最严峻的考验。 在挫折面前,有些人被挫折击败,从此一事无成;而有些人却不被挫折所征服,而是勇敢地去面对,从此命运就为他敞开了成功的大门~ 有这样一个不屈服于挫折的人。他是吉林省九台市人。父亲是一个普通的修鞋匠,母亲是一个智力有障碍的人。白天,他除了上课外,其余的时间就在一家餐馆打工。因此,每月的伙食费少得可怜,他就在餐馆吃别人剩下的饭菜。晚上回到家,为了省电,他就拿着书本,在微弱的暗黄的路灯下学习。黯淡的灯光,漆黑的身影,只有睿智的目光在紧紧地盯着书本。夜风时不时地刮过,多少显得有些凄凉 可面对贫穷的家庭,智障的母亲,困窘的生活,渺茫的前途,他没有向挫折低头。经过自己的一番努力,他战胜了贫穷,战胜了挫折,终于考上了北京大学,实现了自己心中的梦想~
挫折并不可怕,因为它给人们带来了考验。
在美国,人人皆知巴顿将军,并把他视为英雄。然而,谁又相信,他在美国西点军校学习时竟是一个“坏学生”,还被关过禁闭。那时,在老师和同学们眼里,他根本不是块当将军的料。可是,他却成了著名的将军,并为世人所敬仰。
从一般人的心理来看,被关了禁闭,受了警告处分,情绪会很低落,甚至失去信心,然而巴顿将军并不如此。也许关了禁闭后他曾懊悔过,但他并没有因此而沮丧过、放弃过,他仍充满自信的面对未来的生活。他一直积极的工作,直到成为将军。
挫折并不可怕,可怕的是自己没有勇气面对挫折。所以,人在受到挫折时,绝不能失去勇气和信心。这或许是巴顿将军成功的秘诀之一吧~ 用巴尔扎克的话来说:“挫折就像一块石头。它对于弱者,像一块绊脚石,让人却步不前;它对于强者,却像一块垫脚石,让人站得更高,看得更远~”
可面对贫穷的家庭,智障的母亲,困窘的生活,渺茫的前途,他没有向挫折低头。经过自己的一番努力,他战胜了贫穷,战胜了挫折,终于考上了北京大学,实现了自己心中的梦想~
挫折并不可怕,因为它给人们带来了考验。
在美国,人人皆知巴顿将军,并把他视为英雄。然而,谁又相信,他在美国西点军校学习时竟是一个“坏学生”,还被关过禁闭。那时,在老师和同学们眼里,他根本不是块当将军的料。可是,他却成了著名的将军,并为世人所敬仰。 从一般人的心理来看,被关了禁闭,受了警告处分,情绪会很低落,甚至失去信心,然而巴顿将军并不如此。也许关了禁闭后他曾懊悔过,但他并没有因此而沮丧过、放弃过,他仍充满自信的面对未来的生活。他一直积极的工作,直到成为将军。
挫折并不可怕,可怕的是自己没有勇气面对挫折。所以,人在受到挫折时,绝不能失去勇气和信心。这或许是巴顿将军成功的秘诀之一吧~ 用巴尔扎克的话来说:“挫折就像一块石头。它对于弱者,像一块绊脚石,让人却步不前;它对于强者,却像一块垫脚石,让人站得更高,看得更远~”
作文九:《不要盲目跟风议论文作文》11700字
不要盲目?跟风?议论?文作?文?
?
篇一:? ?
不要好?高骛?远议?论文? ?作文? 20?17?年高?考作?文题?目探?讨? 介于?以上?原?因,我?们在?二轮?复习?中给?学生?准备?了?5个作?文题?,让?学生?演练?。?
一、?关注?自我?与他?人? ?
1、试?题设?计? 阅读?下面?的材?料,?根据?要求?写一?篇不?少于? ?的文章?。? ?
自从拿?到法?网冠?军后?,李?娜就?陷入?了长??期的低迷?。有?的人?认为?李?娜会昙?花一??现,然而?李娜?并没?有放?弃努?力,?终于?在?201?7?年以?7连胜?的?佳绩开??始了新赛?季,?而这?一切?的原?因就?是她?自己?所说?的“?造就?自己?”。?李娜?认为?,“??造就自己?”意?味着?不用?在乎?别人?怎么?说,?只要?自己??努力就可?以了?。? ?
要?求: ?
选好角?度,?明确?立意?,自?选文??体,自拟?标题?;不?要脱?离材?料内?容?及?含意的范?围作?文;?不要?套作?,不?得抄?袭。? ?
分析?:?
作文?材料?中的?关键?词是?“造?就自?己”?,这?是一?个动?宾结?构的??短语。“?造就?”,?即培?养使?有所?成就?。“?造就?自己?”正?如李?娜所?说的?那样?,“??不用在乎?别人?怎么?说,?只要?自己?努力?就可?以了?”。?写作?时,?我们??应围绕着?材料??中的关键?词,?展开?思维?的翅?膀,?从多?个不?同的?角度?来构??思立意,?比如?“造?就自??己”的效?果,?比如?如何?“造?就自?己”?,比?如对?“造?就自?己”?进行?辩证?分析?,比??如为什么?要“??造就自己?”等?等,?从而??选择自己?熟悉?的素?材、?擅长?的文?体来?进行??写作。还?要说?明的?是,?“造??
就自己”?中的?自己?既可?以是?真正?的自?己,??也可以是?别人?;既?可以?是古??代人,也?可以??是现代人?:?
既可?以是?中国?人,?也可?以是?外国?人;?既可?以是?人,?也可?以是?动物????具体?来说?,以?下立?意可?供参?考:? ?
(?1)造就?自我?是对?人生?理想?追求?不止?的彰??显,它其?实就?是守?住那?些?不能放?弃的?追求?,守?住对?人生??价值的认?可。?唯其?如此?,才?能使?自己?无?愧于生?命。? ?
(2?)?要造就?自己?,首?先要?摆正?自己?的位?置,?找到?自己?努力?的方?向。??如果自己?是块?黄金?,就?要经?受火?炼;?如果?自己?是块?煤块?,就?不要?在铁??堆里充数?了。?是什?么并?不重?要,?重要?的是?做最?好的?自己?。? ?
(3)?造就?自己?,只?能是?根据?自己?的实?际情?况量?身定?做,?而不?是那?种?盲目地?追求?完美?。盲??目的打造?无异?于自?寻烦?恼,?自找?死路?,会??让自己?坠入痛?苦的?深渊?。打?造自?己要?永远?站在?现实?的土?地上?,不?要好?高骛??远,更不?要贪?恋虚?荣,?否则?这份?打造?不是?一个?成熟?的打?造,?打造?出来??的很可能?是残?品。? ?
(4?)?在打造?自己?的过?程中?,要?学会??反省自己?、激?励自?己,?要有?计划?,更?要有??具体的方?案,?要从?一点?一滴?做起?,要?从平??常的小事?做起?,严??格要求自?己,?还要?量力??而行。? ?
(5)?在造?就自?己的?过程??中,?一定会有?来自?各方?面的?压力?和艰?难困??苦,这些?都是?对你?的考?验,?或者?说打?扰,??对此,最?好有?个清?醒的?认识?。记?得有?句话??说得好:? ?
当别人?说你?疯了?的时?候,?就是?你快?要成?功的?时候?。? ?
(6)?也许?你永?远造?就不?了你??想达到的?那种?状态??,但与造?就前?的过?去?相比,?你会?发现?,自?己一?直在?进步?,在?成长?。你?会自?豪,?更会?欣喜?,?因为你??一直走在?正确?的道?路上?。? ?
标杆范?本?.必备?佳作? ?造就自?己,?成就?奇迹? ?每个人?的人?生不?可能?都?是一帆?风顺?的,?在经?历平?坦的?大道?的时??候,我们?也会?历经?人生?的风?风?雨雨。?然而?在风?雨中?,我?们努?力地?造就?自己?,这?样人?生才?会成?就奇??迹。 ?
她,?曾经?一个?一个?默默?无闻?的普?通球?员,?在?201?7?年,选?择退?役,??却在中国?网球?的衰?落期?选择?了回?归,?她说?:?
“我?应该?为中?国网?球做??些什么。?”最?终,?她成?为了?祖国?的骄?傲,??成为了亚??洲的传奇?,她?在?30?岁大满?贯登?顶,?给了?世界??一个惊喜?,在?20?17?年的?澳网?,这?个坚?强的?女子??,用她的?微笑?感动?了世?界,?她的?坚强?,让?我们?动容??落泪。她?是李?娜,?她说?:?
“她?要造?就自?己,?造就?自己?就是?要不?在乎?别人?的眼?光,?只坚?定的??朝着目标?前进?。”? ?的确,?她做?到了?,她?的造?就,?成就??了它的奇?迹。?人?生需要?一种?坚强?的毅?力,?不要?在意?来自?于别?人的?种种?压力?,让?自己?的?内心强?大起??来,向着?目标?,勇?敢前?进,?造就?自己?,成?就奇?迹?!在遥?远的??盛唐,一?勾弯?月在?冷凝?处低?悬,?片片?浮萍?碎成?摇曳?的翡?翠。?诗人?一声??长叹涌起? ?层层墨??香。李白?的一?生因?为没?有模?仿世?俗的?不堪?之流?而铭??留青史,?因为?舍弃?了“?钟鼓?馔玉?”而?做了?一回?真正?的自?我。?他的?人生?是?成功的?。如?果他?像当?时的??士大夫之?徒一?样追?求金?钱和?名利?而违?背自?己?的灵魂?那么?祖国?的山?河里?便不?再有?他的?飘逸?长衣?历史?里也?便不?再有?他?的名篇?佳作?为世?人吟?咏。?历史?的雨??没有下进?太白?的灵?魂他?把一?个真?实?的自己?写进?了历?史。?他的?气节?,他?的个?性,?他的?浪漫?情怀?,成?就了?诗?
仙的一?生,?“秀?口一?吐,?就是?半个?盛唐?”,??他是李白?,他?用自?己的?坚?定成就?了自?己,?成就?了奇?迹?! ?名人的?成就?绝非?偶然?,一?个人?的伟?大决??不全靠机?遇,?一个?人的?成功?,需?要有?一种?强大?的信?念为?支撑?,当?李娜??不顾尖刻?的舆?论对?自己?年龄?的质?疑一?心练?球时?,当?李白?不随?世俗?一心??去“访名?山”?时,?我们?心中?得到?些什?么呢???没错,?是一?种坚?定,?是一?种?对内心?的坚?定,?只要?心中?有梦?想,?我们?就有?勇气?朝着?那个?梦想?努力?,?只要坚?持,?就会?成功?,只??要努力,?就终?会有?奇迹?! ?造就?自己?,让?自己??的内心不?要在?如此?不安?定,?多一?份坚?定,?多一??份相信,?我们?就会?成就??奇迹。? ?
试题?02?互动,?谁在?影响?谁,? ?阅读下?面的?文字?,根?据要?求作?文。??(60?分)? “互??动”是近?来点?击率?较高?的一?个词?汇。?有人?认为??“互动”??是相互交?流,?有人?认为?“互?动”?是相??互影响、?相互?作用?。? ?
要求:? ?
1不少?于? 。?2不得?脱离?材料??内容及含?义的?范围?作文?。?3明确?文体?,?但不得?写成?诗歌?。?4不得?抄袭?套作?。? ?
分析:? ?
命题材?料提?到了?对互?动的?三种?理解?,既?相互?交流?式的?互动?,相?互?影响、?相互?作用?式的?互动?,以??及流于表?面并?无内?涵的?互动?。很?明显?,?前两种?更常?见,?而选?择后?一种?更容?易写?出深?度与?高度?,当?然你?也可?以?跳出这?三种?理解?,写?自己??对互动的?独到??见解。? ?
人是社?会中?的人??,与他人?互动?是不?可避?免的?。从?对象?上说?,有??师生的互?动、?朋友?的互?动、?领导?和员?工的?互动?、演?员与?观众?的互?动、?销?售者与?消费?者的??互动、政?府与?人民?的互?动,?甚至?人与?动物?的互??动;从?
结果上?说,?有在?互动?中走?向成?功的?,有?在互?动中?滑向?失败?的等?,这?就?要求作?者根?据自?己的?观察?与理?解,?看从?哪个?角度?切入?最得?心应?手了?。? ?
素材?.论据?方向? ?素材点?拨:? ?
流言、?冷漠?、质?疑、??唯恐天下?不乱?的互?动把?一条?鲜活?的生?命送?到?了彼岸??。如此互?动情?景,?点赞?着请?高抬?“攒?”手? ?标杆范??本.必备?佳作? ?真诚互?动美?生活? ?互动是?一门??艺术(?独句成?段,?紧扣?“互?动”?开篇?,并??上升到艺??术层面,?彰显?艺术?性。?)? 它有?最平?实的?技巧?,同??时也有丰?盛?的收获?。信?息时?代,?网络?交流?正大?刀阔??斧地改变?着人? ?们的互?动的?方式?。手?指轻?轻滑?动屏??幕,双眼?匆匆?摄入?几个?字,?随手?一“?赞”?——?纯粹??的看客行?径。?假使?有留?言,?也是?漫不?经心?的只?言片?语,??缺乏诚意?。互??动渐渐变?得空?虚而?又敷?衍,?人情?味也?不经?意间?(?来自?:.c?nb?Ot?hw?In?. ?博? ?威 范文? ?网:?不要盲?目跟?风议?论文? ?作?文)淡了?几分?。(?从反?面入?手,?抓?住时下?网络?互动?的特?点,?为下?文“?互动?需要?真诚?”,?的论?点做?铺垫??。) ?互动需?要真?诚的?态度?。物?化的?岁月?,伸?手一??掬便是日?益狭?窄的?人?心,古?时恰?逢志?同道?合之?士便??侃侃而谈?的意?气已?不复?存在?,如?今多?是?亲朋之?间生??疏的点头?寒暄?。(?古今?场景?对比?,褒?贬分?明)?敞开?心胸?的?互动似?乎匆?匆忙?忙地?退出?了社?会的?舞台?,反?倒是?满嘴?客套?的互?动披?着?光鲜的?外衣?唱起?了主?角。? ?
生意?场上?的曲?意逢?迎已?不稀?奇。?再观?察当?下的?婆媳??关系,双?方狭??路相逢斗?智斗?勇,?本应?该充?满温?情的?互动?,俨?然成?了你?猜我?心、?我猜??你意的家?庭斗?争。?倘若??连最基本?的亲?情互?动都?失去?了应?有的?颜色?,那??么互动的?意义?何在?,互?动需?要真?诚,?正如?毕淑?敏所?说:? ?
“我们?的声?音柔?和了?,就?更容?易渗?透到?辽远?的空?间;??我们的目?光?柔和了?,就?更轻?灵地?卷起?心灵?的窗?纱;??我们的面?庞柔?和了?,就?更流?畅?
地传达?温暖?的诚?意。?”(?举婆?媳间?缺乏?真诚?的互?动的?事例?,选?材独??特,贴近?生活?。)? ?在真诚?的互?动下?,品?人情?的温?暖,?碰触?生活?的棱?棱?角角,?你会?发现?收获?颇丰?。? ?
李安少?年成?名,?久居?台湾?。早??先的他,?沉浸?在自?己的?世界?里,?构?建者自?己的?理想??国,笔耕?不辍?,但?他的?创作?灵感?却随?着时??间的流逝?逐?渐消退?,苦?恼郁?结像?一丛?密密?麻麻?的水?草覆?上他?的心?房,?偶然?旁人?的?一席话?对他?有如?当头?棒喝?,他?醒了?。他?放弃?隐没?,走?出家?门,?访遍?大?大小小?的城?,呼?吸着?街头?巷隅?的异?乡空?气,?与无?数男?女微?笑交?谈,??阅历渐丰?。他?的身?影伴?着《?断背?山》?与《?色戒?》浮??出,面庞?被岁?月打?磨?得愈加??刚毅,脚?步被?时光?铸就??得愈加沉?稳。?他在?你来?我往?的交?流互?动?中一步?步蜕??变,在文?学史?上留?下不?朽的?篇章?。? ?
在盆池?山石?间与?烟霞?互动?,在?蓬窗?竹屋?下与?风月?互动?,抱?持着??一颗真诚?的心?与人?互动?,生?活美?矣~?(以?自然?现象??作结,紧?扣互?动,?再?次点题?)? 佳作?点评?:断?背山?》与?《色?戒》?浮出?,面?庞被?岁月?打磨?得愈??加刚毅,??脚步被时?光铸?就得?愈加?沉稳?。他?在你?来我?往的?交流?互动?中一??步步蜕变?,在?文学?史上?留下?不朽?的篇?章。? ?
?在盆池山?石间?与烟?霞互?动,?在蓬?窗竹?屋下?与风??月互动,?抱持??着一?颗真诚的?心与?人互?动,?生活?美矣?~(?以自??然现象作?结,?紧扣?互动?,再??次点题)? ?佳作点?评》??。“对未?来持?正面?态度?”的?比例?,?90?后、?8?0后?均高于?70?后、?60?后与?50?后?。“在网?上与?他人?骂战?过的?”,?60?后比?例?最高,??相形之下?,?70?后、?80?后与?90?后是递?减的?。? ?
相比于?父辈?,我?们成?长于?生活?与物??质越来越?丰裕?的时?代,?接受?了?更专业?、更??系统的教??育,我们?随着?计算?机、?互联?网与?移动?互联?网时?代?一?起成长,?接收?资讯?的方?式更?多样?化,?发掘?与整?合信?息的?能力?更强??
大,心态?也更?开放?,与?世界?同步?不是?梦。?生长?于商?业社?会,?个人?权利??的道德的??根基,由?此生?发出?相互?的信?任与?尊重?,这?种氛?围之?下塑?造的??人格也更?健全?。? ?
我们比?父辈?有对?未来?的看?法更?正面?、有?更好?的辩?论风?度,?有什?么?奇怪的?呢,?我们?与父?辈代?表了?两个?不同?的时??代,我们?受惠?于更?好的?时?代。? ?
根据上?面的?材料?,请?以“?这是?一个?最—?—的?时代?”为??题作文,?不?得抄袭?,不?少于? ?。 ?
分析?:?
这是?一个??半命题作?文。?材料?所呈?现的?是两?代人?的不?同,?虽没?有贬??低父辈,?却力?挺我?辈,??故填充的?内容?应以?体现?我辈?特色?的为?佳,?以弘??扬正能量?的为?宜。?如讲?信任?、体??现尊重、?受惠?、心?态开?放、?言论?自由?、个?性张?扬等?。? ?
狄更斯?说:? ?
“这是?最好?的时?代,?也是?最坏?的时?代。??”每个时?代都??有每个时?代?鲜明的?特色??,也各有?优劣?。九?斤老?太说?:?
一代??不如一代?。那?是老?年人?的偏?见,?被现?实打?脸的?必然?的。? ?
一代?胜过?一代?是事??实,我们?有理?由相?信这?个趋?势将?持续?。? ?
有论调?说:? ?
现在社?会溃?败、?道德?沦丧?,似?乎前?三十?年才?是道?德地??高地与心?灵?的净土?,这?是以?点代?面,??没在站在?阳光?照亮?的地?方。?相比?于父?辈,?我?们这一?代人?的心?态更?开放?,我?们更?彼此?信任?与尊?重。?当财?富与?权力?传?承到我?们这?代人?身上?之时?,我?们没?有理??由不相信?未来?。素?材?.论据?方向? ?选材标?准:? ?
可以选?取?80?后、?90?后,任?性般?的创?业获?得成?功,?或者?干着?自己??认为正确?的事?,抑??或彼此信?任与?尊重?开拓?出一?片新?天地?的素?材作?为论??据。也可?以以?父辈?对我?辈不?认可?的事?例作?为反??面教材,?从而?陪衬?我辈??心态开放?,初?生牛?犊不?怕虎?的精?神。? ?
90?后霸?道总?裁余?佳文? ?在《青?年中?国说?》首?期节?目中?,?90?后总裁??余佳?文独特新?锐的?分享?让全?场惊?呼“?外星?人来?了~?”“?从小?到大?几乎??所有我讨?厌的?人都?被我?骂过?一遍??,包括老?师、?校长?、投?资人?。”? ?余佳?文是个?率性?的人?,也?是个?够野?够拼?,敢?说敢?做,?不走??寻常路。?高二?,?他收获?了人?生的?第一?桶金?—?100?万人?民币?,之?后带?领?“兄弟?盟”?般的?团?队白手?起家?,赤?手空?拳建?立品?牌在?获得?四轮?融资?。最?后抛?出了?“明?年?拿出一?个亿?的利?润分?给员?工开?心一?下”?的豪?言壮?语。? ?
素材?点播?:青??年中国说?》首?期节?目中?,?90?后总裁?余佳?文独?特新?锐?的分享?让全?场惊?呼“?外星?人来?了~?”“?从小?到大?几乎?所有?我讨?厌的?人?都被我?骂过?一遍?,包?括老?师、?校长?、投?资人?。”? ?余佳文?是个?率性?的人?,也?是个?够野?够拼?,敢?说敢?做,?不走??寻常路。?高二?,他?收获?了人?生的??第一桶金?—?1?00万人?民币?,之?后带?领“?兄弟?盟”?般的?团队?白手?起家?,赤??手空拳建?立品?牌在?获得?四轮?融资?。最??后抛出了?“明?年拿?出一?个亿?的利??润分给员?工开?心一?下”?的豪?言壮?语。? ?
素材?点播?》在?奏响?。? ?
历史无?情翻?过,?但谁?又会?忘记?那纸?醉金?迷、?灯红?酒绿?的南?宋王??朝,当彪?悍的?蒙古?骑兵?踏破??江南烟花?细雨?中的?沉梦?时,?那份?回味?中又??多了一丝?苦涩?。南?宋,?这是?以江?南为?都城?的终?结,?南宋??终究没能?收复??山河,却?在江?南的?朦胧?雨雾?中走?完了?最后?一程?,亦?如多?年以?前的?东晋?。? ?
明代,?朱元?璋定?都南?京,?然而?这座?都城?仅仅?承载?了两?位皇?帝的?夙?愿就被?历史?无情?抛弃?了。?这颗?长江?岸边?的宝?石,?正是?苏浙?那纵?横交?错?的河流?,给?予了?它最?灵动?的光?彩。?江南?的宝?地,?潺潺??的水勾勒?出石?头?城中金?陵十?二钗?的红?巾翠?袖,??孕育成北?固亭?外稼?轩词?的龙?腾虎?跃,??《玉树后?庭花?》在?秦淮?河朦?胧的?雨夜?中停?歇,?“王?谢堂?前燕??”从“斜??阳草树,?寻常?巷陌?”间?飞过?。抬?望眼?,“?秦淮?水榭?花开?早”?,回?头看?,“?红杏?褪尽?,绿??水人家绕?”,?谈笑?间,?“六??朝旧事如?流水?”,?微风??过,“夜?船吹?笛雨?潇潇?”????然而,?看那?六朝?六代?繁华?似云?烟,?对这?一?切的回?味却?只能?用惋?惜和?悲怆??来定格。? ?
有时?,这?份属?于江?南的??回味仅仅?只是?一个?简单?的思?维游?戏,?所有??的沉默与?想象?只是?为了?篇二?:玉?树后?庭花?》在?秦淮?河朦??胧的雨夜?中停??歇,“王?谢堂?前燕?”从?“斜?阳草?树,?寻常?巷陌?”间?飞过?。抬?望眼?,“??秦淮水榭?花开??早”,回?头看?,“?红杏?褪尽?,绿?水人?家绕?”,?谈笑?间,?“六?朝旧?事如?流水?”,?微风?过,?“夜?船吹??笛雨潇潇?”????然而,?看那?六?朝六代?繁华?似云?烟,?对这?一切?的回?味却?只能?用惋?惜和?悲怆?来定??格。 ?
有时?,这?份属?于江?南的?回味?仅仅?只是?一个?简单?的思?维游?戏,?所有??的沉默与?想象?只是?为了??篇二》这?样的?题目?主要?是反?映人?性方?面的?寓意?,选?取感?情的?角度??,比较感?性一?些,?贴近?学生?,但??要写得生?动、?漂亮?、给?人耳?目一?新的?感觉?还是?不容?易做?到的?。他?说,?关键?在于?选取?的事??例能否打??动读者。? ?
广东?卷? 阅读?以下?的文?字,?根据??要求. ?
醉心?于古?文化?研究?的英?国历?史学?家汤?因比?曾经?说过?,如?果可?以选??择出生的?时代?与地?点,??他愿意出?生在?公元?一世?纪的?中国?新疆?,因?为当??
时那里处?于佛?教文?化、?印度?文化?、希?腊文?化、?波斯?文化?和中?国文?化等??多种文化?的交?汇地?带。? ?
?居里夫人?在写?给外?甥女?涵娜?的信?上说?:?
“你??写信对我?说,?你愿?意生?在一?世纪?以前????伊雷?娜则??对我肯定?地?说过,?她宁?可生?得晚?些,?生在?未来?的世?纪里?。我?以为?,人?们在?每一?个?时期都?可以?过有?趣而?且有?用的?生活?。”? ?上面的?此案?料引?发了?你怎?样的??思考,请?结合?自己?的体?验和?感悟??,写一篇?文章?。? ?
要求:? ?
1自选?角度??,自拟标?题,?自定?文体?。?2不少?于?800?自。?3?不得套?作,??不得抄袭?。点?评:? ?
201??7广东高?考作?文从?命题?作文?形式?,变?成材?料作??文的命题?方式?,?是一个?很大?的转?变。?题目?出得??不错,? 兼具?文化?意蕴?、生?活体?验、?时代??精神?和个人情?怀等?多种?升华?可能?性。?题目?第一?段材?料指?出汤?因比?渴望??回归的原?因是?因为?渴望?那个?时代??的文化,?所以?考生?可以?从文?化的?角度??入手,盛?赞中?西文?化,?歌颂?古今?文明?,从?而书?写世?界文?明的??发展历程??和中国灿?烂文?化的?前进?步伐?。也?可以?书写?中国?的儒?家文?明,?道家?文化?,法?家思?想,?五四??文明,从?这个?角度?入手?,那?么很?容易?写成?一篇?议论??文,将孔?子、?墨子?、庄?子以?及五?四风?云人?物作??为作文的?素材?。题?目? 第?二段材?料居?里夫?人的?“每?一个?时期?都可?以过?有趣?而且?有用?的生?活”??与其他三?个任?务构?成了?对比?关系?,体?现了?作文??的思辨性?特征?,旨?在引?导?我们关?注现?实,?直面??人生,告?诉我?们人?生不?能空?想,?应该?脚踏?实地?的?珍惜现?有生?活,?以平?和的?心态?直面?人生?。从?这个?角度?可以?写心?态、?脚?踏实地?、乐?观、?创造?文化?、构?建文?明等?话题?。这?个作?文题?目要?写成?功?关键在?于多?读书?,积?累大?量的?文化?素材?,同?时要??有对于人?生和?世界?,?
以及影?响人?类文?化的?重要?思想?的理?解能?力,?从而?形成?自己?的人?生价?值?观,形?成自?己对?于人?类文?明的?认识?。只?有读?书多?,并?且内??化了传统?思?想的同?学才?能将?作文?写深?刻。??
浙江?卷? 点评?:?
从审?题角?度看?,比?前几?年的?作文?题都?容易?,审?题基?本没?有难??度。?题目平易?,难?度适?中。?符合?作文?写作?的基?本原?则,?能让?大多?数考?生有??内容、有?兴趣??写,可运?用记?叙、?抒情?和议?论等?,命?题本?身不?会限?制考??生的思维?。另?外,?试题?有较?大的??写作空间?,提?供了?较多?的立?意角?度,??也体现了?时代?精神?,“?鼓掌?”可?实可?虚,?可以?激发??考生的想?象,?打开??考生的写?作思?路,?考生?是能?够根?据自?己对?生活?的观?察和?体会?写出?一篇??好的作文?来的?。从?内容?角度?看,?命题?符合?学生?实际?,考?生有?话可?说,??都能联系?自己?的生??活体验和?生活?感触?,“?鼓掌?”可?实可?虚,?实质?是人??生的理想?、价?值、?生活?态度?、思?想情??绪的外显?,确?定“?为何?鼓掌?”“??鼓掌的意?义”?是审?题和?写作?的关?键。? ?
山东?卷? 根据?孙中?山的?一段?话,?自行?命题??写作文。? ?
?“我辈既?以担?当中?国改?革发?展为?己任?,虽?石烂?海枯?,而?此身?尚存?,此?心不?死。?既不?可以??失败而灰?心,?亦不?能以?困难?而缩?步。?精神?贯注?,猛?力向?前,?应付?世界?进步?之潮?流,?合乎??善长恶消?之天?理,?则终?有最??后成功之?一日?。”?自行?命题?,题?材不?限。? ?
点评?:?
山东?的作?文题?,是?孙中?山先?生的?一句?话,?考生??审题立意?前首??先要?清楚孙中?山先?生这?句话?的伟?大意?义,?对人?的启?示价?值。?就材?料本?身,??可概述为?“革?命成?功不?能缺?少的?n?大因素??”,?推而广之?即是?“做?事成?功?
不能缺?少的?n?大因素?”,?如果?命题?人不?是想?让考?生就?“中?国改?革”?这不??可言说的?话题?写篇?古代?策论?的话????而“?成功?的几?大要?篇三?:?
尝试?作文? ?尝试作?文? ?尝试作?文? ?
(一)? ?作者:? ?
黄郁婷? ?祈?福英语实?验学?校?10c?班? 人的?一生?中,??充满各种?各样?的?尝试。?有些?是让?我们?感到?骄傲?的尝?试,?有些?是让?我们?感到?沮丧?的尝??试。而这?些尝?试,?即使?它们?都只?是些?小事?,却?有助?于我?们成?长。? ?
在我?的记?忆中?,搭?过山?车是?一次?伟大?的尝?试。? ?
那是?一个?炎热?的夏?天,?打开?门就?可以?感觉?巨大??的热量,?妈妈??带着?我和哥哥?去游?乐园?晒太?阳。? ?
来到?游乐?园,?人多?的让?我都?觉得?可以?绕地?球两?圈了?,但?毕竟?是小??孩子,看?到游?乐设?施还?是会?高兴?地凑?上去?排队?。正?当我?要走?向旋?转木??马时,我?哥一?把拉?住我?:?
哎,?那个?有什?么好?玩的?,我?带你?去玩?点刺??激的。于?是,?他就?拉着??我走向另?一条?长队?。? ?
隔着大?老远?,就?听见?一长?串的?尖叫?声,??我怀着不?好的?预感?抬眼?看?了看。?天啊?~竟?然是?过山?车~?我从?来不?敢坐?过山?车~?我立?马瞪?了哥?哥?一眼,?哥哥?只是?朝我?笑了?笑,?什么?也没??讲。我在?越来?越害?怕的?绝望?中?排到了?队伍?的头?,在?旁人?的催?促和?哥哥?的怂?恿下?,好?吧,?就尝?试一?下?看坐过?山车?到底?有什?么好?玩的?。心??里这么想?着,?我慢?慢挪?向座?位。? ?
随着?尖锐??的铃声响?起,?过山?车启?动了?。我?紧张??地闭上眼??睛,?只感?觉车在慢?慢上?升,?上升?到很?高的?地方??,却又停?在那?,很?久没?有动?静。??我尝试着?睁开??眼睛,就?在这?时,?车子?突然?急速?下降?~? 我感?觉自?己像?是?要脱离?座椅?了,?吓得?我连?尖叫??都发不出?来,?这时?我哥?对我?喊了?句:? ?
你好好?看看?周围?有什?么~?我勉?强看?了看??一旁,周?围的?景物?迅速?从?我眼前?掠过?,似?乎也?没那?么可?怕。?突然?间,?原本?让人?受不?了的?热浪?也?变成了?微凉?的风?从我?脸上??拂过,心?里那?种紧?张的?感觉?也烟?消云?散了??。 ?
过山车?停在?了终?点,?我根?本没??有预想中?那样?腿软?的走?不了?路,?而?是轻松?地就?下来?了。?哥哥?搭上?我的?肩,?笑着?说:? ?
都跟你?说坐?过山?车很?好玩?的。?我笑??着回答:? ?
这趟真?没来?错~?我对?哥哥?说。?是啊?~我?们再?坐一?次吧?~于?是,?我?们?又坐了一?次。? ?
这是?我第?一次?坐过?山车??,没有一?般人?从头?忐忑?到尾?的感?受。?开始??的害怕,?到最?后的?无畏?,这?变化?就是?我在??尝试中的? ?收获。?每个?人记?忆?中都记??录了数不?胜数?的尝?试,?而这?一次?突破?自我??的尝试,?深深?刻在?了?我的脑?海中?,见?证了?我的?成长?,让?我感?受到?尝试?的快?乐~? ?【教师?点评?】文?章选?取生?活中?自己?亲身??一件具体?的小?事—?—坐?过山?车,?来揭?示主??题 尝试?,?写出自?己从?来没?有做?过过??山车,但?是在?哥哥?的怂?恿下?,第?一?次勇敢?地体?验了?坐过?山的?刺激?,从?中体?味到?尝试?带来?的突?破和?快乐?,?审题准?确。?从行??文来看,?通过?层层?铺垫?,最?后揭?示主?题,??卒章显志?。?语言表?达上?语言?描写?和动?作描?写使?用娴?熟,?注意?了细?节和?场面?的描??写,符合?记叙?文写?作的?要求?。不?足之?处在?于文?字的?表达?和内?容的?选择?,还?是不?够准?确,?尤其?是立?意方?面,?创新?性不?够。?(指?导老?师:? ?
余卫兵?)? ?
?
作文十:《盲目从众的议论文》18100字
盲目从众的议论文
篇一:坚持自我,不盲目从众作文素材
生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们就要坚守准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。 坚定自我的人,是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。 坚定自我的人,是对国家负责的人。
当殷商要灭亡而周要兴盛时,微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商。武王、周公是圣人,率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后,天下承认周为宗主国,伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的,即使饿死也不后悔。
由此说来,他这样做难道是要博取甚么吗,是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。我认为一个国家有像伯夷这样行事独特的人在,那些乱臣贼子就不会再有了。 坚定自我的人,是对自身负责的人。
一位石油大亨死后到天堂去参加会议,一进会议室发现已经座无虚席,没有地方落座,于是他灵机一动,大喊一声:“地狱里发现石油了~”这一喊不要紧,天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去,很快,天堂里就只剩下那位大亨了。这时,大亨心想,大家都跑了过去,莫非地狱里真的发现石油了,于是,他也急匆匆地向地狱跑去。地狱里也许没有一滴石油,但跑去那里受苦却是一个事实。世界上所有人都有盲目从众的心理,因而我们要学会避免它。
不盲目不从众,做一个坚定自我,特立独行的人,才会得到别人乃至社会的认可。
? 不从众,做自己
? 梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。 ? 溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一
生清誉。
? 人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个
巍峨背影。
? 庄子不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。
? 当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的
时候,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳,可以洞彻一切的时候,他却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:“往矣,吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么,无非“羽化而登仙兮,却离伤”。
? 即使现在,我们高吟“圣人无功,至人无名”的时候,他已作古,乘着鲲化的
鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,便让人即使望眼欲穿,也难望其项背。
? 屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
? 那时,怀王的身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,
身前是令尹子兰的肺腑之言,言之肺腑。他不能从俗,他便行吟泽畔:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜??”他不愿与人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天则问:
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
? “指九天以为正兮,其惟灵修之故也”。不~他还不愿随众而降,只好举身赴清流了。 他没有从众,他是他自己,他也是我们的先祖。 时至今日,还有谁不从众,方文山,那个钟情于诗情画意的男子。 他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外,即使只寻得一行青苔,也绿了那江南两岸;他用心感悟东风,在这荒草蔓烟的年代,让那浓词艳句都黯淡了颜色。 还好,他不从众,他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。 从众为众,不从方立。 立之有骨,自己为骨。 争做智、勇、仁 谣言来了,“绿豆能治百病”,于是大家疯狂的抢购绿豆;谣言来了,“碘盐能防核辐射”,于是大家疯狂的抢购碘盐;谣言来了,“红布可以避妖邪”,于是大家又疯狂的购买红布;谣言来了??谣言来了,大家都
疯狂了么,(同样复述材料) 面对谣言,有的人推波助澜,借机大发横财;有的人顺其自然,“睡不着眯着”;有的人揭竿而起,手执斩魔宝剑,力戳谣言之脖颈。然而,第三种人终究太少,滋生谣言的土壤却愈来愈肥沃。孔子有云:“智者无惑,勇者无惧,仁者无忧。”面对谣言,我们缺少的正是这三“者”呀~(引出总论点,提纲挈领) 智者太少,盲目充斥着社会。稍有科学常识的人都该知道,什么“三月三与清明一天不吉利”,什么“2012世界末日”,什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。统统都是无聊之人的无聊言论。这些根本站不住脚的言论何以盛行,多半是大众的思维太过简单。即使科学家澄清事实也没有几个人相信,显然缺乏理智已经成为我们的思维习惯。这难道不应该引起我们足够的深思么,我们需要智者呀~(分论点一) 勇者太少,顺从充斥着社会。见义勇为者成了英雄,感动中国的人大多数是勇者。
而在我们的生活中,尤其是在科学的大是大非面前,勇者太少了,这是谣言昌盛的一个重要原因呀~既然少数专家的呐喊杯水车薪,那么我们这些时代的青年就要努力地站出来。即使不能领头呐喊,我们也要擂鼓助威。我们不能再容忍我们愚昧的劣根性了。好在,科学的勇者越来越多,方舟子之辈也在逐步壮大,科学正在普及。如果你明白谣言是伪科学,那就勇于向你的左邻右舍宣传吧。我们不要顺其自然,我们要做维护科学的勇者。(分论点二)
? 仁者太少,自利充斥着社会。何谓仁者,“仁者爱人”,仁者必然拥有一颗爱人
之心,绝非只关注自己的私欲。张悟本打着仁者的旗号,其实是一个蛀虫。当他大言不惭地讲养生时,“良心”二字早已离开他的躯壳。谣言的背后总有一只“利益”的 黑手。2011年春晚上有句流行语:眼睛红了,心就黑了~张悟本之流就是眼睛红了,才说出那一串串的黑心之语呀~其实不光张悟本,我们的其它利益集团在这几场民族闹剧中有扮演着什么角色呢,我们的市场呼唤仁者呀~(分论点三)
?
? 世界在发展,中国在进步,智者、勇者、仁者在增多。然而别指望着你身边的
人如何如何。先让自己成为一个智者,一个勇者,一个仁者。(收束全文,照应题目和分论点)
? 从你我做起,谣言成“遥”言~(再扣材料,再次呼唤~)
? 从众的智慧
? 茫茫世界,芸芸众生,每个人都是社会的一分子,也是一个独特的个体。我
们需要在大众中发展,而绝不是随大众漂流。
? 一如那水中的石子,有的随着小溪穿越千山,最终化为大海的淤泥,而有的
石子,则岿然不动,任凭流水冲涮,化为光滑完美的鹅卵
石。
? 众,是人的指南针,可它却不一定总是指向正确的方向。从众,
是一种智慧,而不盲目从众,则更是一种智慧。
? 不盲目从众,才能彰显个人的可贵。不盲目从众的人生,就如那茫茫青草丛
中的一枝红花,也如那漆黑夜空的一轮明月,又如平凡沙粒中的一颗珍珠,个性的光华只有在不盲目从众的人身上才能闪耀,盲目的从众,会让那万绿丛中一点红花还未开放就已枯萎;盲目的从众,似一团黑云,遮住月光的皎洁;盲目的从众,会让闪耀的珍珠了随之风化,重新化为平凡的沙子。个性的人,拒绝平庸,拒绝盲目的从众~
? 不盲目从众,才能让个人的品行在磨砺中升华。在“举世皆浊众人皆醉”的社会中,
盲目从众只会让我们迷失自我,归为草芥。在“文官爱财武将惜死”的恶俗中,盲目从众只会留下千古骂名。人的品行,就如莲花,只有不随淤泥俱黑才能升华;人的品行,如梅,只有不随百花向严寒低头,才能成就清高节操;人生的光辉,不能在从众中埋没,举起情感的大旗,唤醒盲从的人们~
? 盲目从众,会让人们逐渐失去自我。生活的每个脚印都需要自己去踏出,永
远踩着别人的脚印走的人,只能像木偶一样,机械地做着
别人的影子永远活不出自我。
? 盲目从众,会让黑色的天穹变得更加黑暗。积毁销骨,众口铄金。众人齐涂,
再纯洁的纸,也会变得污浊不堪。
? 盲目从众,会绊住我们独立的脚步。从众,让人学会了依靠,学会了懒散,在依靠
中放纵,放纵自己在别人的臂弯中生活。一旦坠下,便会摔得遍体鳞伤。
? 然而,从众又是必然的。当众人都坚持真理时,我们需要从众;当众人都期
盼美好时,我们也要从众期盼明天的美好;当众人都憧憬未来时,我们也要从众对未来充满信心……从众,也是一种智慧。
? 不盲目的从众,才能彰显人性之美,才能彰显人生智慧
? 勿盲目从众
? 生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们就要坚守
准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。 ? “从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯,所有人都跟着违规;如
一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图……因此,
不盲目随大流,面对问题有自己独到的见解,才是特立独行,才容易为生活添彩~
? 当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋
伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时,我独叹一声“阳光总在风雨后”,当众人皆言人心不古时,我独吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。而特立独行,似一声春雷,将光明的种子播下,为生活添彩~
? 不盲目从众的人,是对生命负责的人。
? 在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要“壮志饥
餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直
?
?
?
?
指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。不盲目从众的他们,
怎能不被世人谨记,举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清。中国的文人中,向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人,他们喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他们热爱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的憩淡,他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴,他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥,他们也愿开出高洁独放的花~ 不盲目从众的文人们,怎能不在文学的殿堂中馨香百年, 不盲从于大众,摒弃从众心理。以道德准则为基,特立独行为信念,以鲜洁的思想开道,那么,成功的花将为你而绚丽地开放~
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂
固,导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云,在行为上亦步亦趋,在思想上随波逐流,这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止,我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过,也想学大雁般列队飞行,结果以失败告终。无独有偶,寿陵少年听说邯郸人走路很好看,就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年,他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能,而且忘记了自己原来走路的步法,结果只好爬着回家了。 由此可见,“盲目从众”是不可取的。
唐万新,在福布斯2002年中国大陆100强富豪排名第27
位,在杰克?韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子,对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法,导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入
“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光,他们都盲目跟从了“GE模式”,导致一个飘零海外,一个黯然离职。从这些事例中,“从众效应”的危害可见一斑。
然而,并不是所有人都盲目从众的,同样是面对“GE模式”的席卷而来,海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众,他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道,以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性,也成功造就了海尔的辉煌~所以,在“从众效应”面前,我们应当坚守自身的准则,理智看待从众现象。
理智看待从众现象,必须坚守心中的准则,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径,心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则,才能在红灯亮起时停住脚步,才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战,才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友,请勿盲目从众。遇到抉择时,请恪守你心中的准则,不要让他人的行为影响你的判断。
篇二:盲从议论文
写作指导:避免盲从,学会独立
【题目解释】
题目亦可作:理性判断,独立思考。从众心理,指主体对于某种行为要求的依据或必要
性缺乏认识与体验,跟随他人行动的心理。从众作为一个心理学概念,是指个体在真实的或臆想的群体压力下,在认知上或行动上
以多数人或权威人物的行为为准则,进而在行为上努力与之趋向一致的现象。
【素材】
1.有一个人在下班路上看见一群人在观望天空,他也好奇地凑上前去观望,可天上除了
蓝天白云外,什么也没有。他问身旁的人:“你们都在看什么呢?”结果人人都说不知道,只
有一个人指了指说:“我看见这个穿t恤衫的男人一直望着天空,我就停下来看他望什么?可
你们一个接一个地跟着来望。”穿t恤衫的男人说:“我流鼻血,只能仰着头才能止血。”众人
一哄而散。这是一种典型的从众心理。其实一事当前不能只是随大流,需要开动脑筋分析:
这样做正确吗?适合我吗?保持清醒的头脑,才能做出正确的判断。(当对情境不了解或出现认
知偏差时,此时的从众就是“盲从”。像一个抬头仰天的止
鼻血者,招来一群抬头看天的人的
笑话,就是一个对情境不了解而盲从的典型例子,这种例子在生活中举不胜举。)
2.一则笑话这样说到:一日闲逛街头,忽见一长队绵延,赶紧站到队后排队,唯恐错过
什么购买紧缺必需品的机会。等到队伍拐过墙角,发现大家原来是排队上厕所,才不禁哑然
失笑。
【名言】
1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2.“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。”(竺可桢)
3.要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从因袭的人。当我们放弃自己的立场,而想用
别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了 ——(《人性的弱点》)
【感悟】
1.盲从会让我们丧失生命财产;2.盲从会断送我们的前途;3.盲从阻碍科技发展,人类
进步;
4、理性可以使我们正确消费,节省财产; 5、理性可以使我们正确投资,获得收益;
6、理性可以使我们找到适合自己的发展方向;7、理性可以推动科技发展,推动社会进
步;
8、有明确的人生目标让人理性;没有明确的人生目标会让人盲从;
9、有知识的人让人理性;没有知识的人会让人盲从;
10、有坚定的信念让人理性;没有坚定的信念会让人盲从;
【正面事例】
1、思想上的不盲从:一天,哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说:“请大家
闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台,举
着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家仔细地闻一闻,空气中是否有苹果的的香味,
这时已经有半数的学生举起了手,苏格拉底回到讲台上,又重复刚才的问题。这一次,除了
一名学生外,其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说:“难道你真的什么
气味也没有闻到吗,”那位学生肯定的回答:“我真的什么气味也没有闻到~”这时,苏格拉
底对大家宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉
图。现在的学生也一样,人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育,培养学生的个性及创造能力。
2、科学上不盲从:法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有
一种“跟随者” 的习性,总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一
个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最
爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了,一天过
去了,毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力
竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍
与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
【反面事例】
1、邯郸学步的盲从:曾有到邯郸学习走步的人,没有模仿那里的步行,反而忘记原来自
己的步行,于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不
但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢
掉。勤于向别人学习是应该肯定的,
但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。如果盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,
生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
2、东施效颦的盲从:传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,平时所做的任何一个动
作,都是非常美的。有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手
捂着胸口,走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻
居容貌长的很丑,见西施人长的美,她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人有什么不同
之处。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样子后,感到非常美。于是她就跟着
学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸弓背,却又捂住了胸,
弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在
生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员,在演出中不是去学习港、
台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法,而是一味去学唱
他们的音调;学做他们在舞台上即
兴出现的某一个动作。
【论证举例】
穷时变通是打破禁锢的智慧。(分论点正确,让人接受。)作为学生的亚里士多德发现自
己的观点与老师柏拉图的观点不同时,他不是盲目崇拜老师,而是毅然不为贤者讳,毫不客
气地否定了柏拉图,他说:“我爱老师,更爱真理”。加利略用“铁球实验”同样又推翻了亚
里士多德两千多年的神圣论断,(改后的两个论据更恰当。)这是一种勇敢的智慧,他打破了
常人的盲从的思维禁锢(论证合理),做到了穷时变通。而列队爬行的毛毛虫却不懂变通,踩
着“前人”的脚印前进,最终死掉。歌德说过:“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”按
照习惯的思维方式是难以摆脱盲从困境的。 穷时变通是审时度势的精明。体操王子李宁在汉
城失意后,陷入了人生困境。但在人生最艰难的时候,他审时度势,不再盲目走别的运动员
江河日下,老死体坛的旧路,而是闯入商界,开创了“李宁”体育品牌,达到了人生又一高
峰。正上这种审时度势的精明,让李宁重新找回自我,继
续迎接人生的挑战。(事实论据恰当,
有力证明论点。) 革命急先锋鲁迅先生,起初认为中国落后是由于体弱多病,日本富强是由
于医学发达,便到日本攻读医学,后来却发现,很多人身体强健却精神麻木。在迷茫之时,
他没有随大流,没有迷信科学救国、实业救国的话,他认准了:必须从精神上拯救中国。篇
二:以盲从为话题作文构思布局 “盲从”作文构思布局点评
一、题目:走自己的路
中心论点:要想成功,最重要的是不盲从别人,要走一条属于自己的路。分论点一:走自己的路,不盲从,才成就就了宋天空的群星闪耀。(缺论据 ) 分论点二:走自己的路,不盲从才成就了诸多商界神话。(比尔盖茨、马云、陈天桥) 分论点三:走自己的路,不盲从,才铸就了中国特色的社会主义道路,(十一届三中全会。
改革开放、可持续发展)
二、题目:拒绝盲从
中心论点:盲从是一种可怕的习惯,它会将你引向不念旧恶错误的深渊,所以,从现在
起。我们要拒绝盲从。
分论点一:拒绝盲从就是要勇于创新。(中国特 色的社
会主义)
分论点二:拒绝盲从就是要独立自主(中国社会主义建设初期,面对资本主义国家包围
封锁,中国始终坚持独立自主)分论点三:拒绝盲从就要培养良好的习惯。(毛毛虫盲从的习惯)
三、题目:拒绝盲从
中心论点:盲从只会引你走向惨败。(反面立意效果不佳) 分论点一:不盲从,文艺界才能百花齐放。(宋词突破唐诗格律的限制) 分论点二:不盲从才能把握好人生的方向(跟风种地、照搬别人学习方法) 分论点三:不盲从才能走出一条中国特色的社会主义道路。(照搬苏联模式造成的巨大经
济困难,正面提出论点,不宜用反例)
三、题目:坚持走适合自己的路中心论点:坚持走适合自己的路,不盲从,不随波逐流,方能做出非凡的成就。分论点一:坚持走适合自己的路,才能显示人生价值,流芳百世。(司马迁受辱不学他人
自杀守节,而忍辱苟活写出千古称颂的《史记》、屈原在众人皆醉的社会中,不随波逐流,而
以死来唤醒民众,被后人所敬佩)分论点二:坚持走适合自己的路,才能在世俗中脱颖而出。(韩寒弃学从文、易中天妙说
历史,一夜成名。)
分论点三:坚持走适合自己的路,才能实现心中的宏图霸月。(**开创“农村包围城
市”的作战方针,领导中国革命取得成功。中国特色的社会主义道路。)
四、题目:学会创新,切勿盲从中心论点:创新可以让一个人,整个国家乃至社会充满活力,走向成功,而盲从会让这
一切变成一潭死水。
分论点一:学会创新,避免盲从,可以让一个人走向成功。(本草图腾发明方便面、东施
效颦) 分论点二:学会创新,避免盲从,可以让国家走向富强。(19世纪,南斯拉夫、匈牙
利等国家盲目效仿苏联的高度集中体制而没有创新,最终不能使同家走向富强、中国走社会
主义特色道路走向富强)
分论点三:学会创新,避免盲从,可以让社会走向繁荣。(旧中国封建统治造成万马齐喑
的局面、新中国不断改革创新使中国社会走向繁荣。)
五、题目:理性思考,避免盲从中心论点:做事情要经过理性思考,不要照搬照 抄别人的模式,要避免盲从。分论
点一:如果盲从,就会走向灭亡的道路。(毛毛虫的故事)分论点二:如果盲从,就会给国家带来灾。(中国照搬苏联模式,导致十年**)分论点三:理性思考,避免盲从,敢干创新,才能给国家带来富强。(**改革开放给
使中国带来富强。)题目:请勿盲从
中心论点:盲目跟从别人,往往不容易获得成功,所以,请勿盲从。 分论点一:盲从他人,容易失去自我。(不少大学生生选择就业时盲目跟风,到头来一无
所获) 分论点二:盲从他人,容易失败。(中国照搬苏联模式,导致很多错误) 分论点三:盲从他人,容易陷入绝境。(毛毛虫篇三:不要盲从 作文 不要盲从 作文 地板角落里一片纸上,一群苍蝇在不停地舞蹈。一只智商超高的蝇子看
到那么多的同伴在玩耍,也想飞过去参与其中。殊不知那些同伴不是在开心地跳舞而是在做
生命最后的挣扎~面对蜜蜂的善意提醒,它却不以为然,终于还是抵制不住诱惑,盲目地跟
随它的同伴,结果可想而知,它的“聪明”却让它在牛皮纸上结束了自己的生命。 如此惨痛的代价,不禁让我心声忌惮。环顾四周,名利、金钱、权势都让我们深陷其中,
不能自拔。我们想有权有势,我们想腰缠万贯,我们想让别人仰视自己,我们想名利双收—
—这些我们想要的都成为了我们心生邪恶的源泉,都会减弱我们抵御外界诱惑的定力。当我
们想要放纵自己的私欲,请想想这样做你的明天会怎样,会不会一步步地迷失自我,会不会
也象那只盲目从众的苍蝇一样把自己毁灭,一代文学大师钱钟书,在自己的作品享誉国内外时,却拒绝了记者的采访,拒绝了涌向
他的鲜花和掌声。对他来说,名和利不过是外来的附加物,是加在灵魂上的枷锁。他只想在
自己的书屋中度过自己的每一天,专心地研究文学,潜心学术,保持自己心灵的安静。 面对名利的诱惑,他没有动摇,他本应名副其实地享受“学术泰斗”“文学大师”等称谓,
但视名利如浮云的他却把它们统统拒之门外,而不是盲目地跟随大众追求名利。 一位富翁想让儿子成为毕加索那样有名的画家,就想让儿子向毕加索学习他的画作。而
毕加索却拒绝了,因为毕加索只有一个。每个人都有自己的个性和特点,让儿子成为另一个
毕加索,那他也不过是个复制品而已。真正伟大的画家应该拥有独特的观察力和不一样的灵
感。 不要模仿,不要盲从,我们只需要保持自己心里的那份真诚,坚持自己的底线,用原则
规范自己,让自己在这纷乱的社会中保持自己的特立独
行,不被外界的诱惑所误导。苍蝇的盲从、禁不住诱惑,让它在毁灭中懊悔;钱钟书的自律,对人格的坚守让他保持
一份平静。我们呢,是否也该为自己设限,抵御诱惑,拒绝盲从,篇四:“盲从”话题作文写
作指导
“盲从”话题作文写作指导最佳立意
1、切忌盲目跟风
2、对“盲从”说“不”
3、追逐理性的光芒
4、为“特立独行”喝彩
5、走出“羊群”
时评式议论文基本思路
引:概述社会现象(或所供材料),引出论题; 提:提出观点,表明态度;析:就事论事,浅层分析;联:联系社会背景,深层拓展;(析实质、根源、危害、原因、影响、教训、解决办法等)结:回应论点,再次强调。注:“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。如何“联”得深刻
一)要有横向拓展的广度
紧扣中心,大胆拓展,广泛联系社会现实中的“跟风现象”。例:
1、文化:重视外来文化,忽视传统文化
2、学术:重复别人的研究,没有自己的创意
3、文学创作:大量无病呻吟的作品,缺乏经典作品
4、影视创作:翻拍四大名著,清宫戏泛滥
5、青少年追星:追逐偶像明星
6、出国热:出国低龄化
7、就业:公务员“国考”
8、教育:各类培训班,不让孩子输在起跑线上
9、买房:毕业即当“房奴”
10、装扮:追逐潮流
11、大学扩招热
(二)要有纵向挖掘的深度从现象入手,对实质、根源、危害 、原因、影响、意义、解决办法等方面进行深度挖掘。
(重点选取一至两方面)
【例】盲从的原因:
1、没有明确的人生目标
2、没有知识的武装
3、没有坚定的信念
4、缺乏正确判断及独立思考的能力
5、缺乏质疑批判精神
6、对自己缺乏足够的认识盲从的危害:
1、盲从让我们丧失理性
2、盲从会断送我们的前途
3、盲从会阻碍科技的发展、社会的进步
4、盲从让我们“邯郸学步”,迷失自我
5、盲从让我们丢失个性
6、盲从让我们丧失创造的能力
7.有坚定的信念让人理性;没有坚定的信念让人盲从。
8.独立思考让人理性;人云亦云让人盲从。
9.牛津大学第一副校长麦克米伦教授认为,质疑精神与分析能力很重要,“英国学生与中
国学生最大的区别在于英国学生具有质疑精神,勇于挑战他人的观点”。理性精神的培养,必
须注重求知好问,寻根究底,塑造批判精神、怀疑精神,养成不轻信、不盲从、不唯书、不
唯上的实事求是的科学态度。从文化层面看,坚持独立思考就是不迷信,不盲从,不人云亦
云,有“吾爱吾师,吾更爱真理”的文化气质。
10.当对情境不了解或出现认知偏差时,此时的从众就是“盲从”。一个抬头仰天的止鼻
血者,招来一群人抬头看天的笑话,就是对情境不了解而盲从的典型例子,类似现象在生活
中比比皆是。而学生由于知识面窄和阅历不足,更容易盲从,狂热的“追星族”即是一例。
另外,学生自身个性的不完善也是导致盲从的主要原因。研究表明,具有独立个性的人,自
信心较强,具有较强的判断力,他们的从众率较低。因此,培养学生独立的个性和辨别是非
的能力有助于避免盲从。
11.比欺骗更危险的错误是盲从。欺骗是主动的,盲从是被动的。20世纪80年代,出现
一批气功大师,气功热在全国迅速蔓延,盲从使气功从神秘变为神奇,从神奇走向神圣,在
全国普及。盲从是气功热的根本原因,盲从是对欺骗的最大鼓励。没有盲从,欺骗便会销声
匿迹。
【素材金库】
中外名言
1. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。——《论语》
2. 尽信书,不如无书。——《孟子》
篇三:2012高考作文素材:材料作文“跳崖的羊群”导写
2012高考作文素材:材料作文“跳崖的羊群”导写
【文题】
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在土耳其东部的一个村庄里曾发生过这样一件怪事:一天,牧民们将羊群赶到一片草地上,忽然,一只头羊跳下了悬崖。紧接着,1500只羊纷纷“效仿”,争先恐后地从悬崖上跳下去。速度之快,动作之疯狂,令牧民目瞪口呆,却无计可施。最终有
450 多只羊丧命。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。学科网
【写作指导】
本材料是典型的叙事型材料,我们可从材料中所涉及的主要对象切 入,分析材料对对象的感情色彩,由故事的结果推出造成这个结果的原 因,进而准确审题、立意。故本文可从以下角度立意:
基础等级
一、从头羊的角度看。可将其 与“领导者”进行类比,材料没有明显的感情色彩倾向,故从两方面立意:
一是领导者必须做一只好的“领头羊”,因为他是权威,是引路 者,是决定整个团体发展前进甚至生死存亡的关键。
二是做一只好的“领头羊”必须保持清醒的头脑,关键时刻能做出准确的判断和最佳的选择,引领“羊群”走向“肥美的草地”,过上幸福的生活,而不是将羊群引向死亡~
二、从羊群的角度看。羊们不看情况不 辨形势,一味盲从,材料对其明显充满着批判色彩,由此类比联想,发散引申,得出结论:随大流,跟风,在盲从中丧失基本的判断力,更不用说创造力了。这 也是人类的劣根性。据此,我们可以立意为“拒绝盲从,凡事要有自己的判断”、“要有创新意识,不能亦步亦趋跟在他人后面”、“坚持独立思考,反对盲目跟风”等等。
发展等级
一、论述人为什么盲从,剖析盲从背后的历史、社会、个人等原因。比如没有明确的人生目标会让人盲从;精神空虚,缺乏爱会让人盲从;没有知识,愚昧会让人盲从;没有坚定的信念会让人盲从;没有勇气会让人盲从;一味听信会让人盲从??
二、论述盲从的社会表现及其危害。比如盲从会让我们丧失生命财产;盲从会断送我们的前途;盲从会阻碍科技发展,人类进步??
三、论述怎样避免盲从。比如内心世界丰富让人理性,避免盲从;用知识武装自己让人理性,避免盲从;有坚定的信念让人理性,避免盲从;有自己独立的思考让人理性,避免盲从;具有怀疑精神让人理性,避免盲从??学科网
“抢盐”一阵风,“追星”一阵风,“出国”一阵风,“择校”一阵风,“复古”一阵风??中国人似乎就在一阵又一阵风中度过的,静下深思,跟风的背后折射出的是国民的盲从心态,拒绝盲从,回归理性,这也许是当今社会更应该思考的问题~就文体而言,本题充满思辨色彩,因此,比较适合写议论文。当然,也可以写因事说理的记叙文,总之,要侧重于说理。
【素材走廊】[来源:学。科。网Z。X。X。K][来源:Z&xx&k.Com]
?名人名言?
?你的心灵常常是战场。在这个战场上,是你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
——纪伯伦
?有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部;有稳定的精神就等于能指挥自己~
——米贝尔
?理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。学科网
——塞?约翰生
?人和兽的区别:人有理性,兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
——谢觉哉
?人要少一分盲从,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分计较,多一分包容;少一分患得患失,多一分豁达坦然。
——徐特立
?事实论据?
国民抢盐风波
日本发生核辐射没几天,中国大地上就掀起来一阵“抢盐风”,都说核 泄漏之后,盐就受到了污染,海里的盐就不能
吃了。还有的说核辐射能污染中国,而盐,却能防辐射。于是,家家户户争先恐后,开始了“抢盐大行动”。没几个小时,超市里,店铺中,根本找不到一粒盐。有的人可能还没弄清楚怎么回事,就一起加入了抢盐的队伍中去。可是他们哪知道,这核泄漏根本不会危及中国食盐。况且,我们所食用的盐都取自地下井,绝不会受到危害。那些盲目从众,跟着大伙去抢盐的男女老少其实并没有得到所谓的“利益”,而现实却是,抢盐越疯狂的人,最后吃的亏越大。疯狂的抢盐,向我们揭示了拒绝盲从的真理。
【素材点金】
小小食盐,居然在中国上演了这么一出疯狂闹剧。在闹剧结束之后,是不是应该理性反思呢,不难看出,中国人心理脆弱、分辨谣言能力差、凑热闹心态及盲目行事等因素为这场闹剧推波助澜。
【话题链接】拒绝盲从 理性思考
法布尔的“毛毛虫”实验
法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者” 的习性,总是跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈 ,并在花盆周围不到 20 厘米 的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。 一小时过去了,一天过去了,毛毛
虫们还是不停地坚忍地团团转,一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:“在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运。”
【素材点金】
追求要有正确的目标,奋斗要有正确的方向。每个行动都有成功与失败之分,每个行动都有有效与无效之分。如果你的行动是无效的,你做得越多,失去的也越多。所以,在行动之前,请先确定目标对不对。
【话题链接】奋斗与目标 独立思考 拒绝盲从 理性思考[来源:学科网ZXXK]
【佳作示例】
拒绝盲从,学会选择
毛毛虫有种“跟随者”的习性,只管跟从前面的虫子爬,把它们排成一个圈,首尾相接,整个毛毛虫队就无始无终,每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬,周而复始,最后精疲力竭。不难看出,毛毛虫失去了自 己的判断,盲目跟从,从而进入了循环的怪圈。所以我说:拒绝盲从,学会 选择~
2011年日本大地震后,到处都是跟风争相抢购食盐者,盲从的人很可悲,很容易受别人的支配人云亦云,只有拒绝盲从学会选择,人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。
拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士
多德发现老师柏拉图的观点错误时,毫不客气地否定了柏拉图的观点而选 择维护正确的观点,他留下了一句旷世名言:“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人,他打破禁锢,选择了真理,这是一种智慧,它打破了大多数人盲从的思维禁锢,做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威,选择了真理才成就了他无比的才华。
拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为,中国落后是由于国民体弱多病,日本富强则是因为其医学发达,于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木,他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从,没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事,而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择,给绝境中的中国带来了曙光,若鲁迅没有拒绝盲从,不以选择民族大义为重,那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。
拒绝盲从学会选择是傲视权力的勇气。张学良和杨虎城将军在中华民族遭受外族欺凌时,拒绝盲从**的“攘外必先安内”,选择了以民族大义为重对**实行兵谏,开启了国共联合抗日的序幕,正是有了两位将军的不盲从权力,选择了牺牲自己的终生自由甚至是性命,才换来了联共抗日。假
使张学良将军盲从于**的权力,选择明哲保身坚持剿共,那么得有多少热血男儿没有亲手歼敌却死于同胞之手呢,
拒绝盲从学会选择,让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信,不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力,而不是亦步亦趋拾人牙慧。
【点评】
文章从毛毛虫实验及国民抢盐现象入笔,剖析盲从的危害及暴露出的深层次问题,而后水到渠成地提出自己的观点:拒绝盲从,学会选择。并用亚里士多德、鲁迅、张学良等实例论证之,最后再次呼唤拒绝盲从,学会选择。文章观点明确、思路清晰、内容充实、说理深刻~[来源:学+科+网Z+X+X+K]来源:Z|xx|k.Com]
2012高考作文素材:材料作文“演戏”和“看戏”导写
【文题】
阅读下面的文字,根据要求作文。
莎士比亚说过,世界只是一个戏台。世间人有生来是演戏的,也有生来是看 戏的。演戏要置身局中,时时把“我”抬出来,实现自我的价值。看戏要置身局外,时时把“我”搁在一旁,始终维持一个观照者的地位。因为有这个分别,演戏要热要动,看戏要冷要静。演戏人往往为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味,看戏人往往为着玩味生命的形象而失去“身历
其境”的热闹。
古 今中外的名人对于人生理想费过许多摸索,许多争辩,他们所得到的人生理想不过是三个结论:一个是在看戏,一个是在演戏,一个是同时在看戏和演戏。
要求:根据上述材料,自选角度,自拟题目;抒写自己的感悟或见解,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体不限。
【写作指导】
这则材料由三个部分的内容组成:一是莎士比亚的名言——世界是一个戏台,人生来是演戏的,也有生来是看戏的等等;二是对“演戏”和“看戏”的进一步地阐述,让人明晰其中的内涵;三是对人生理想的规律性概括——“一个是在看戏,一个是在演戏,一个是同时在看戏和演戏”。在写作要求部分有“抒写自己对人生理想的感悟”的说明,暗示学生应该在三种人生理想中做出一种相对明确的选择,写出自我的独特感悟或见解。
面对这样一道多元、开放的作文题目,首先是审题立意方面的选择(解决“写什么”和“为什么写”的问题)。这个审题立意方面的选择应该基于自身对人生、生活和生命的基本认识和态度。“演戏”是一个比喻,意味着要积极投身于人生的实践之中,去追求人生的价值,去实现 自我的价值;“看戏”也是一个比喻,就是要“置身局外”,和人生拉开一定的距离,
以“旁观者清”的态度去思考人生和观照人生;而“同时在看戏和演戏”,则意味着对人生这个重大命题的辩证对待,有效地控制着“演戏”和“看戏”的弊病,极力发挥这两者的最大益处。学科网
【佳作示例】
以身载道,出入合一徐涨
在这个世界上,出世与入世是两种截然不同的人生理想。出世恰似看破红尘,在人生这部大戏面前俨然以旁观者自居。 而入世则在更大程度上像一种对现实的妥协,但能够在人生这场戏中积极地 实现自我价值。不管出世还是入世,历来都有不少的纷争。有的人自命为儒家卫道士,讲究人伦,高喊着“未知生,焉知死, ”也有人孤芳自赏,独自去追求淡泊隐逸、与世无争的桃源生活。可是,我并不准备加入到这两大阵营的任何一方。难道鱼与熊掌不能兼得吗,当然可以~ 冯友兰 先生曾指出:中国哲学的精神,便是统一出世与入世的问题。既做看戏者,又做演戏者,这就是我的人生理想。
这种既出世又入世的精神植根于中国哲学,它在释、儒、道三教的基础上源远流长。在孔夫子眼中,这种精神就是所谓“内圣外王”,想必 指的是能在现实中贯彻其理想的人。这样的人,就其本性,可以成圣,就其社会性,能够为王。对于道家,给人的印象似乎是逍遥乐天,归隐山泽的,然而
它也有济世救人的一面,请看历史上的诸多起义——汉末的黄巾军、宋元时的全真教——它们都打着道教的旗号。温 州的陶公洞,当年就住着华阳真人陶弘景,一边赏山川秀景,一边做“山中宰相”,岂不悠哉,至于释教,更是提出:“出世入世乃体用无二之理”。可见出入合一真是一种古来的智慧。 既出世,又入世,还意味着一种达观而又积极的生活态度。抱着这种态度,我们可以“达则兼济天下,穷则独善其身”,可以“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,可以让自己澄澈的心灵在现实的海洋中自由地遨游。苏东坡在失意时还能“日啖荔枝三百颗”,范希文被贬谪后仍心系苍生,作岳阳 楼的千古绝唱。在生活面前,他们没有消极避世,也没有在朝廷党争中玩弄心计,而是用他们的厚重和大气在现实中为各自的理想开辟了一番新天地。[来源:Zxxk.Com][来源:Zxxk.Com][来源:学科网ZXXK]
据说在围棋界,也有厚势派与实利派之分。厚势派更接近于浪漫的理想主义者,正如我们所说的“出世”一样,而实利派自然是“入世”的现实主义者。但是,凡是围棋大家,几乎很难将其归为哪一派,因为他们的棋往往是兼具厚势和实利的。我想,这才是臻于造化的大同境界。
出世意味着洒脱、宁静,但未免有些消极,入世则显得 积极、进取,却带着几分俗气。我愿以身载道,出入合一,如朱光潜所说,用出世的精神,干入世的事业。这应该算是秉
承了中国哲学精神的一个理想吧。
【评点】学科网
这篇文章对中国哲学中的“出世”与“入世”有着清晰和深刻的辩证分析,既客观地指出“出世”与“入世”的利与弊,又能够做到旁征博引、事事凿实,不至于让观点漂浮、让材料孤立。文章不仅没有给人迂腐之感,反而能够直指问题的本质,提倡一个颇有价值的人生理想,这也足见作者思维的缜密和思想的成熟。“出世”与“入世”,在作 者的笔下,显 然是对“演戏”和“看戏”的一种理性演绎,语句 简练又极有内涵。[来源:Z&xx&k.Com]
2012高考作文素材:命题作文“理性地生活”导练
【文题】
阅读下面的文字,按要求作文。
萧伯纳说:“理智的人使自己适应这个世界;不理智的人却硬要世界适应自己。”
康德说:“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”
纪伯伦说:“你的心灵常常是 战场。在这个战场上,你的理性与判断开战,你的热情与嗜欲开战。”学科网
请以“理性地生活”为题写一篇作文,自定立意,自选文体(诗歌除外),不少于 800 字。 【写作指导】
文题的关键词语是“理性”。
理性在《现代汉语词典》中解释为:“?指属于判断,推理等活动的;?从理智上控制行为的能力。”
所谓理性,是指按照事物发展的规律和自然进化的原则来处理问题的一种态度,具体地说就是考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。理性是基于正常的思维结果的行为,理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱 来的社会使命负责。理性地生活,就是尊重事 实,从实际出发,遵循事物本身固有的规律,按照做事的逻辑程序操作,让主观始终服从于客观。
写议论文,可以阐述什么是理性,理性对于社会和人生的意义,以及怎样才能保持理性的头脑,还可以阐述理性和热情的辩证关系,帮助人们分清理论是非。写记叙文,可以编拟故事,刻画人物,或者写自己的经历,借以传达倡理性、戒冲动的主题。写散文,可以借助具体可感的生活形象,通过生动细腻的描写,抒
发自己对于理性的独特的感受。
【佳作示例】
理性地生活苏 彦
二次世界大战时,德国著名潜艇专家雷恩被盟军俘获,任凭盟军软硬兼施,他就是不肯吐露有关潜艇的绝密情报。后来,盟军了解到雷恩治学严谨,对自己和别人工作中的任何差错都绝不姑息。于是盟军每次提审,都让他从一间教室门
[来源:Zxxk.Com]