作文一:《宇宙与人观后感》1700字
1.在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候,曾说到,那些古老的海洋生物,它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地,勇往直前,最后就进化成了各种陆地生物,人类就是其中某些勇敢者的后代,因此人类的身体中都是勇敢者的基因。其实,之前有关勇敢的励志故事或者励志名言,但是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢,是人类与生俱来的天性,所以我们要激发这种天性,去面对那些横亘在我们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。
行星,恒星,宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计,而人的生命长度最多不过区区百多年,相比而言,人的生命长度可以忽略不计。虽然,人类的生命长度是有极限的,但是生命的宽度却没有人知道它的极限所在。所以,我们人类所该追求的不是如何延长生命的长度,而是在有限的生命长度里,拓宽生命的宽度。生命的价值不在其长度,而在其面积。所谓生命的面积,在我看来,是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然,所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。
人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在,但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应该珍惜,珍惜我们的生命,珍惜孕育生命的地球。
2.宇宙,一个伟大物质演化的史诗,它一个没有知觉的物质系统,创造了一个不可思议的能够理解它的生物。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活,到创造辉煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。今天,人类更加强大,这种强大连人类自己都为之振奋。的确,宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大。我们相信,一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命,将不会辜负如此厚爱我们的宇宙。应该说,宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,创造出了人类去反思这个宇宙,这也许就是哲学的真正根源所在。世界的本原是物质。150亿年前,一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且,这一爆炸过程至今仍在进行着,因为一旦宇宙停止向外运动,它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的,从这里我们可以得到答案。了解了这些,确实让我增长了许多知识,不过令我特别感兴趣的并不是只这些,而是恐龙灭绝的原因,一直以来,我都认为是由于星球碰撞而毁灭它们的,然而,其实还有另外一个原因所导致成这样的结局:有一种花繁殖频泛,使得恐龙所需的食物很快就消失了,由于没有了粮食,它们也只有离开这个世界。知道了这些,我真的不敢相信如此庞大的动物竟然是因为食物的问题而绝种,想想真的不可思议。由此看来,中国十几亿的人口,假如个个都不当农民了,那粮食从何来?是不是我们也会像恐龙那样呢?或许真的会那样,既然如此,我们为何不好好珍惜粮食,不好好珍惜自己的生命呢?如果这个世界只存在物质,而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界,那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。人类诞生,是我们星球上最重要的一件事。也许,这也是宇宙中最重要的一件事情。人类进化证明了40亿年的生命史为人类的出现,作了全部生理上的准备,而这一进程的最后冲刺是在大约开始于500万年前。这时,有一些灵长类放弃了动物的本能而以智能的方式去求生存。这当中,许多尝试都遭到惨败,那些介乎于人和灵长类之间过渡状态的生物灭绝了很多。但,我们的祖先仍旧义无反顾地踏着失败者的尸骨前进。它们坚持用工具代替生理器官来使自己生活得更好,而工具的使用使它们的口腔逐渐精致,并最终进化出了语言,显示了一个可以相互说话的动物在这颗星球上一定是最终的成功者事物是辩证的,人类在改造自然、向自然索取的同时,也在破坏着自然,并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头,如果不采取有效措施去遏制这个势头,恐怕将来毁灭地球的,不是一颗行星,而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精
神的道德准则却要我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大,”我们应该感谢这个宇宙,好好珍惜这来之不易的奇迹,爱护好自己和自己的同类,让这个宇宙为这个地球而骄傲!
作文二:《人与宇宙观后感》1200字
人与宇宙观后感
姓名:张明 学号:20117394
影片《人与宇宙》是从科学的角度出发,以物质组成世界的立场开始,为我们讲述了宇宙、太阳系、地球、生物、人类的发展历程及其未来的发展方向。在本部影片中我深刻认识了人类,地球、太阳之间的关系,使得我重新审视生命存在的意义和价值。
《人与宇宙》从生命产生开始为我们介绍,讲述了生命是有最开始的单细胞生物不断进化而来。在生命的进化历程中,植物的产生是进化史上的一个里程碑,它们的出现为生命进化提供了不可或缺的生命保障——氧气。寒武纪时期,大量陆生植物开始生长,地球含氧量不断上升,这使得不少动物体积开始膨胀,向文明进化。
太阳为生命的产生提供了能量,正是太阳提供的巨大的能量,给与了生命进化的力量。太阳是一颗以核聚变产生巨大能量的恒星,核聚变可以让原子能量的得到充分利用的恒星,根据爱因斯坦理论,一根树干所含有的核能可以提供一个100W的灯泡照明100万年,这是多么巨大的能量啊!如果人们能够运用核能,那么人类所需要的能源问题将得到最更本的解决。然而,太阳也不是一个永远存在的恒星,它终将燃烧完自己成为一颗巨大的白矮星,所以人类的目光不能只局限我们的生存家园地球,在太阳成为白矮星之前我们必须找到另一个可以生存的星球。
太阳为地球提供能量的同时,也带来了较多不利于生命存在的光线。然而地球上的大气层为生命提供了保护伞,这就是臭氧层。臭氧层将太阳发出的紫外线挡在了地球之外,使得生命得到了庇护。地球为生命提供的庇护不仅仅是大气层这么简单。地球是一个时刻在运转、改变的星球,地球在几亿年的存在过程中,发生了翻天覆地的变化,陆地和海洋的交替变化,这使得海洋中的生物不得不爬上陆地生存,从而产生了今天的爬行动物,甚至人类。也正是地球的这种运转和改变才使得人类和其它一些动物得到了更好的进化。
人类的祖先在进化中遇到了很多挑战,然而,正式他们那种永不放弃的精神,使得我们的祖先在遇到失败之后,继续踏着那些胜败者的躯体走向了智慧。不得不说人类在进化史上是幸运的。我们不但在这样的进化中得到了智慧,还控制了地球。然而在这样的智慧之下,在当今的发展之中人类对自然、对我们赖以生存的家园地球做了很多破坏,这是我们这个时代的人类所应该反思的。人类的进化对地球、太阳系、甚至宇宙可以说都是独特的。人类之所以独特,是因为人类具备了认识世界的意识,有了这种意识之后,人类开始向地球以外的空间探索,开始认识太阳系的存在、开始探索太阳……这些无疑使得人类与其他动物产生了巨大的差别。
宇宙是神奇的,人类是幸运的。我们明白我们生存的这个世界是一个物质的世界,在这个物质世界里,在我们生存的地球上,人类可以利用的物质大多数是有限的,它们的再生往往需要的不是时间这么简单,作为智慧生物的人类,我们应该深刻认识到这些问题,看到我们自身的微小之处,时刻谨记着我们所面对的危险和挑战,珍惜眼前的环境、自然、资源等,只有这样我们才能在今后的生存和进化过程中,不像恐龙一样被历史的尘埃深埋在地层之下,若干年之后有另一种比人类更智慧的生物挖出来,对着他们的子孙讲述人类灭完的故事!
作文三:《宇宙与人观后感》1500字
《宇宙与人》观后感
班级:572班 姓名:彭鑫 学号:09510157240
摘要:随着时间的不断流逝,科学技术也在不断发展,到如今的二十一世纪,人类对宇宙的探索已经有了很多的成果。本文通过观看科普电影《宇宙与人》,再结合马克思主义哲学原理,对宇宙、物质以及人类进行了探讨,分析了其联系,希望在今后的生活中,每个人都能正确的对待宇宙与人的关系,同时更好的保护我们的地球,让我们的生活变得更加美好。
关键词:宇宙,人,马克思主义哲学原理,物质
浩茫的宇宙充斥着未知与神秘,吸引了人类的好奇,使得人类在历史中,一直不断地对宇宙进行探索。从我们熟知的上古神话:女娲造人,盘古开天辟地等等到“地心说”的出现,从哥白尼的“日心说”到伽利略发明望远镜,等一系列的发展过程,我们从未停止过对宇宙的探索。尔如今,在科学技术日新月异的年代,人们对宇宙太空的认识也越来越多,越来越深刻。影片《宇宙与人》详细介绍了物质、能量、生命的关系,并且详细的说明了生命出现的必备环境,也讲了人、宇宙的历史发展。
世界的本原是物质,宇宙是物质的,是客观存在的。150忆年前,一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。宇宙中的万物,大到一个星球,小到一粒尘埃,都是由原子构成的,原子在目前科学研究是不可分的最小的粒子,正是由这些连肉眼都看不见的粒子构成了一个个物质,构成了我们缤纷多彩的宇宙世界、物质世界。在马克思主义哲学原理中提到,在探索宇宙时,有一个最基本的问题,人与世界的关系的最本质的方面是思维和存在或精神和物质的关系,根据这一问题的回答,可以分为两个不同的派别,唯心论和唯物论。唯心论认为思维、观念、精神是本原的,第一性的,物质是第二性的。与唯心论相对立,唯物论肯定物质、自然界是本原,第一性的,而思维、精神则是由物质、自然界所派生的,第二性的[1]从总体来看,唯心论是错误的,唯物论是正确的。物质是本原,而思维是派生的,在《宇宙与人》中也有说明这一点。
另外,《宇宙与人》中也告诉我们宇宙是可以被认识的。可以说,宇宙的存在是一个奇迹,而人类的诞生则更加不可思议。宇宙创造出人类,而人类又来探索宇宙,在他们一次次的探索后,宇宙的神秘的面纱也一点一点慢慢地被揭下来了,他们不断实践,又不断突破,从“分子是不可在分的最小的粒子”突破到“原子是不可再分的最小粒子”。从“地心说”突破到“日心说”,从探索地球突破
到探索月球乃至火星。对于宇宙,我们从认识到实践,又从实践到认识,我们对宇宙的了解越来越多,也越来越深刻,我相信在未来,我们还将会有更多关于宇宙的认识。
其次,影片的名字为“宇宙与人”,那也避免不了会提及到宇宙与人的关系。宇宙与人是密不可分的,正是因为产生了宇宙,才诞生了人,也正是因为有了人的探索,才有了宇宙的概念。从时间上说宇宙先于人类诞生,从逻辑推理的角度来说,宇宙促成了人类的诞生,人类也丰富、促进了宇宙。另一方面宇宙与人是相互联系的,世界上任何事物都不能孤立地存在,都与周围的其他要素相互联系
[2]的。在浩瀚的宇宙中,人类实在是太渺小了,人类只是宇宙中一个小小的部分,在人类诞生之前,地球还有过许多物种,例如曾在地球上称霸过的恐龙但后来恐龙还是走向了灭亡,人类也是一样,总有一天会走向灭亡,而宇宙相对会永恒存在。
总之,《宇宙与人》这部科普电影,让我重新认识了宇宙,也让我对宇宙与人的关系有了新的认识。我相信在未来,人类将会更加了解宇宙,人类对宇宙的探索永远都不会停止,我也相信,拥有一天宇宙那神秘的面纱会被科学家们揭开,而随之而来的,将会是更多的未知,而这一切都在等待我们探索。
参考文献:
袁贵仁《马克思主义哲学原理》[M]北京出版社2003
卫兴华,赵家祥《马克思主义基本原理概论》[M]北京大学出版社2008
作文四:《宇宙与人(观后感)》700字
《宇宙与人》观后感
马克思主义基本原理课上,我们观看了一部科教电影——《宇宙与人》。 这部电影描写了宇宙为我们的生存、发展提供很多的资源:水、空气、土地、森林、矿产等等。宇宙已把她所有的一切都给了我们,可是我们却把这些财富都逐渐地挥霍贻尽,使我们的地球和宇宙都“满身伤痕”,也使人类自己陷入危机,受到大自然的惩罚。
一直对科教片从来就没有什么好感,但《宇宙与人》让我有毅力把它看完。电影采用大量的三维动画,把宇宙中的一切形象地展现出来,让我突然像是置身于宇宙中一般。它同时也选用了很多美丽的自然风光及人文景观,两者相结合,给人一种心灵的震撼。
电影中详细的介绍了人类的起源:人类是从宇宙中的核子结合产生核聚变,形成了基因,基因也是一切生命的起源,我们人类就是由基因组成的。既然是宇宙给了我们生命,我们就应该怀有感恩之心。也许保护宇宙是一件比较困难的事情,但是,保护地球是我们应该做的,我们应该从每一点小事做起,让我们的家园更美。
通过这部科教片,我第一次真正地了解到我们所生活的地球,星系,和这个无边无际的宇宙。虽然我这次了解的东西都是比较简单的,但至少我我掌握了一些关于宇宙的基础知识,并认真地思考了宇宙和人的关系,知道如何更好地保护我们的家园——地球。
当代中国,加强精神文明建设尤为重要,作为一名大学生,我们一定要破除迷信,宣扬科学,宣扬马克思主义的实事求是的精神。《宇宙与人》用了许多事例向人们展示了宣扬科学的重要性,是值得一看的科教片,让我对宇宙有个
总的认识。 人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的,我们应该珍惜宇宙赐予人类的一切,珍惜所有一切的生命,珍惜孕育我们的地球和宇宙。
注:
姓名:罗文佳
学号:110102219
班级:11级广电2班
系别:中文系
作文五:《《人与宇宙》观后感》1800字
地球---人类赖以生存的星球,这颗蓝色的的星球经过几十亿年岁月的打磨,已经由那个自然环境恶劣的星球变为了唯一一颗目前已被证实有生命存在的生态星球、文明星球,这样的生态、这样的文明使得她在宇宙中具有独一无二的美丽。
从古老文明走到现代文明,人类付出了巨大的代价,而这个过程的关键取决于人类认识宇宙的深度。
今天我们已经对宇宙有了一个比较粗略的宏观认识,但是这仅仅只是皮毛,还有很多很多的奥秘等待着我们去发现,去探索。
一、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
地球演变的过程包括了生存在地球上的生物的进化过程。
事物内部都存在着肯定因素和否定因素。在地球四十亿年的生物进化史中,大约五百万年前,灵长类放弃动物的本能而以智能的方式去求生存,这当中许多尝试遭到失败,由于不适者被淘汰,介于人类和灵长类的动物遭到灭绝,这其中否定因素促使现成事物灭亡。但我们的祖先义无反顾的踏着失败者的足迹前进的同时,不断改进、不断创新。他们用工具代替生理器官使自己生活的更好。与此同时,自己也得到了进化。工具的使用使他们的口腔变得精致,于是有了语言的产生。这说明了否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的转变。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。
在进化过程中不断地否定的同时不断地前进。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”,但这是在更高阶段的“回复”,是“扬弃”的结果,事物发展呈现出周期性,上一个周期和下一个周期的无限交替,使事物的发展呈现出螺旋式上升的总趋势。
就在一代又一代的繁衍中,人类的生理就这样螺旋式上升。自然科学与人文科学也同样以螺旋式上升,才得到了今天的人类社会的文明。
二、矛盾的同一性和斗争性
早些对宇宙的进一步认识与四十亿年的生命进化构成了一对相互作用的矛盾。
对于生命而言最危险的就是与恒星为邻,恒星中存在双星系统,双星系统往往经过一系列的相互作用而产生大爆炸,这种爆炸的威力是难以估量的,对生命的摧残也是不可想象的。值得庆幸的是地球里其他恒星很远,就是离最近的恒星也有四十万亿公里,所以地球有一个相对安全的生存空间。但与此同时,也导致
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受了哥白尼的“日心说”。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连结、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性中,没有同一性也就没有斗争性。看不清星辰使人类在黑暗中摸索了很长时间。但为了给地球生命创造四十亿年的安全空间,我们宁愿人类文明进化走一些弯路。所以说同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物的发展方向、趋势不是随意的,而是有规律地向自己的对立面转化。
所以矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。
三、事物的永恒发展
事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
牛顿运动定律的发现促进了万有引力定律的发现,从而使人们对天体的运动规律有了更加深刻的认识,从而否定了“地心说”,大大动摇了有神论的地位,使人们更加崇尚科学,相信科学,对科学技术的发展意义重大,再而推动了工业发展,加快了人类文明的步伐。所以,发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
四、规律的客观性及意识的能动作用
宇宙大爆炸以及能量的相互转化,电子、质子、中子之间的相互转化及其相互作用、星系的形成和爆炸、万有引力、生命起源及进化......世间万物之间的规律都是客观的,它们的存在不依赖于人的意识。
相反,人的意识活动要受规律的支配。不管人们是否认识到、承认不承认,它们都客观存在着,并以一定的方式起作用影响着人类的生存和发展。
例如,人们利用万有引力定律认识天体运动,发展航天事业;利用月球引力引发的潮汐产生的潮汐能来发电;利用经济规律来调控社会经济使人类社会的经济健康稳步发展。
在人类利用客观规律改善自我的同时,意识通过指导、控制人的行为和生理活动来利用规律为自身谋福利,改善生活条件。意识是物质的产物。意识对物质有能动的反作用。无论是物质决定意识,还是意识反作用于物质,都离不开社会实践,它们都只能在实践中发生,在实践中实现。
人们只有在实践中才能对事物有宏观认识,通过宏观认识的量的积累以达到对事物质的认识。在实践中发现规律,运用规律作用于实践中。
实践促进人类发现规律,规律促进了人类的实践。
所以,无论是宇宙的演化,生命的进化,社会的发展,都是一个漫长而又有
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然。正是它们造就了宇宙的神奇、知识海洋的浩瀚、生命的伟大和现代人类的文明。而这一切只是一个开始,还有很多很多的奥秘等待着我们去探索。
参考文献
1.视频《人与宇宙》
2.教材《马克思主义基本原理概论》
高等教育出版社 3
作文六:《《宇宙与人》观后感》1200字
《宇宙与人》电影观后感
姓名:王保杨 学院:传媒学院 班级:14301班 电话:18726581887
宇宙学是关于宇宙的科学,令我们很多人着迷。从某种意义上说,他讲的是宇宙的大尺度结构:银河系外地星云世界、远离我们而去的视界、时间和空间的动力学曲率。从另一种意义上说,它要把所有知识整合为一幅统一的视界图景。多数科学把食物分解为越来越小的成分,目的是更精确地洞察世界、而宇宙学却把小碎片组合为“大框架”。还有一种看法,宇宙学是人类追求历史的众多过去的世界图景。观看这次《宇宙和人》的影片之后,我似乎对她有了层次的了解。
宇宙真的很神秘,很多奇异的现象让人类不知疲倦为之探索,同时一个又一个的奇异现象的面纱被揭去,真实的面目出现在人类面前,像日食、月食、流星、慧星等等。宇宙的神秘是无法估量的,当一个谜团刚刚揭开,又一个又出现了,正是这一个有一个的迷激励着人类的不断探索,推动着人类文明的进步。在浩瀚无际的空间里,人类先是由确定的地球是圆的学说,到发现地月系,水星,金星,火星等许多的球体,再由太阳系,又有河内星系,河外星系,到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢?
人有聪明才智的大脑,却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的认识能力又是如此的短浅,宇宙伟大的神秘,让无知的人们只有用神来神化了!没有办法用科学解释的,也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了!宇宙为何而存在?智能物为什么来创造宇宙呢?人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神
话和传说来解释无法解释的东西。
世界是发展的,是变化的。辩证法是我们认识世界的基本方法。辨证思维方法是人们认识世界的中介,是人们正确进行理性思维的方法。世界是客体,人类是主体。人类的实践活动就是长期与自然斗争的活动。在长期的改造自然的过程中,我们逐渐形成了这些对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。站在前人的肩上,我们只要正确的运用这些认识论和方法论最终一定能够认识这个世界。
宇宙存在于人的肉体之外,却也存在于人的肉体之内。人生命的复杂程度也不亚于宇宙,这种生物的坚强无法估量但也可以在一瞬间被毁灭。人之于宇宙,好比细胞之于人,在每个人身体中都有这么一个小宇宙,它的爆发与碰撞可以让人变的不平凡甚至是伟大的。宇宙无数次的爆炸导致了由量变的质变的突飞猛进,人心中小宇宙的爆发也是一样,我们创造了永不能被磨灭的文化和历史。无论将来宇宙如何演变,人类显然已经留下了足迹,无关大小却是熠熠生辉。
这部影片告诉我们人类的诞生是在宇宙运动了N年之后,宇宙的运动造就了人类能够存在的条件,然后再经过一代又一代的生命体的生存与灭亡,例如恐龙时代,人类就慢慢地诞生了。人类的诞生一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的意志发展,并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。也许人类真的可以在地球上永久地生活下去,但人类要认识到的是人类在利用自然,向自然索取的同时必然在对自然进行着破坏,这样最后必将威胁着人类的生存,因此,我们一定要从自己做起,保护地球,
保护地球的环境,保护我们共有的家园。
作文七:《宇宙与人观后感》1200字
《宇宙与人》观后感
上《自然辩证法》课程的时候,刚好上到自然观这一节,为了加深我们对自然观的理解,老师第二节课放了一个科普电影给我们看,《宇宙与人》。这是中国首部科普电影,通过生动的讲解和精心制作的三维电脑模型,从宇宙的起源讲起,从宇宙大爆炸,到太阳系的形成,地球原始生命的产生,寒武纪生命大爆发,到多细胞生物出现,智能生物出现,人类出现,人类社会的发展。第一印象是被电影精良的制作折服,其中蕴含的深刻道理通过生动浅显的语言表达出来,简单而不失严谨,令我感慨良多:
首先,“世界是物质的,自然界是先于人类历史而存在的”是这部影片所要表达的思想之一。马克思主义哲学中认为物质是世界的本源,世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。宇宙的演化和人类的诞生就是一个很好的证明。我们人类自诞生时起,就生存在物质的世界中。我们所赖以生存的地球只是宇宙物质体系中很小很小的一部分。地球是太阳的一颗行星,除地球外,太阳还有金星、木星、火星、水星、土星、天王星和海王星七个行星。就一些行星来说,还会有一些卫星,比如月球就是地球的卫星,虽然她正慢慢地离我们而去。太阳系虽然广阔无边,但也只是银河系的一部分,而银河系又只是整个宇宙的一小部分而已。生命的诞生,依赖于恒星爆炸产生的元素,水的产生,制造氧气,形成臭氧层,大气层和磁场抵御太阳风,太阳提供的能量被绿色植物固定,转化等相互作用,最终才形成纷繁复杂,却又有条不紊得运转的的生命世界。
其次,我直观地感受到“发展是永恒的,物质的世界在不断地变化着”。就宇宙而言,150亿年前,宇宙诞生,它像一个气球一样在不断地膨胀,宇宙里的星体在不断地远离。就太阳而言,其内部每时每刻都在发生着巨大的变化,它在燃烧,而它的燃烧和篝火原理完全不同,它是让原子核燃烧,以此产生巨大的能量,但并不是永恒的能源。影片介绍到,约40亿年以后,也就是百亿岁的太阳通过氦聚变,将会把几亿公里的范围都变成火海,而地球的一切生态构成都将崩溃,并最终被它吞噬。就地球而言,地核的不断运动,不断向外散发能量,最终导致了大陆的分裂与漂移。所以说,我们所处的世界在发展着、运动着,即便很多时候我们感觉不到。
还有,我意识到,宇宙和人的关系是能动性和受动性的统一。一方面,人类依赖于、受限于我们所生存的物质世界;另一方面,人类又在发挥自己的主观能动性,去认识世界、改造世界。比如很早以前,人们认为“天是圆的,地是方的”,以为自己所生活的地球是宇宙的中心,宗教神权统治下的地心说禁锢了人们的思想。后来,随着科学的不断进步,人类认识宇宙的工具也越来越先进(比如望远镜的发明与使用),日心说的出现为打破了宗教神权的统治具有积极的意义,虽然现在看来它也不是正确的。随着对宇宙认识的不断深入,人类发现太阳系不过是银河系的一个部分,银河系之外还存在更为广阔的世界,人类的眼睛不断地看到宇宙更远的地方,不断探索宇宙的起源。我坚信,不断发展的科学技术一定会让人类越来越多地认识宇宙,了解宇宙的奥秘。
作文八:《《宇宙与人》观后感》1300字
《宇宙与人》观后感
闲暇之时,我看了电影《宇宙与人》。影片系统而全面的阐述了宇宙物质究竟是怎么回事,物质靠什么运动,什么力量操纵这些运动,这些运动是怎样的开始,并如何持续到今天等物质世界的秘密。影片揭示了人类究竟是怎么在宇宙中被创造出来的,宇宙的巨大和浩瀚究竟在多大程度上和人类这种智慧生物有关,人类被宇宙创造是否是一种必然等问题。 看完之后我最大的感受就是:世界真奇妙!是的,世界是奇妙的。宇宙,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能。宇宙浩瀚无垠,物质的宇宙能演化出生命。宇宙诞生,太阳系诞生,生命诞生,前人类诞生,人类发现日心说,人类进入高度发达文明。这一循序渐进的诞生和成长过程让我们不得不叹服历史的久远,宇宙的伟大,人类的渺小。这部电影让我更系统地认识了这个世界,对人对物对事都有更多的时间和空间感知度。
其中,我印象最深刻的莫过于讲到“太阳核聚变”的时候了。太阳有两次核聚变,90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。太阳正在衰老,太阳的辉煌是对地球的毁灭,幸运的是,人来还有至少40亿年的时间做准备寻找新的地址。在这里,我想到的是科幻小说。我们对太阳的认知,可以激发我们无限的想象,可以在小说里写我们的未来,生活在另一个星球之类的。谁知道这些幻想在若干年后会不会变成现实呢?像凡尔纳写的系列科幻小说一样,他在科学技术所容许的范围里,根据科学发展的规律与必然的趋势,做出了种种在当时是奇妙无比的构想,因为他的构想符合科学的发展趋势,它们到了20世纪几乎都成为了现实。在这里,就不得不提哲学上的规律了。万事万物都有其既定的规律,我们要遵循规律,而不是破坏规律。科幻小说的写作建立在科学的基础上,使得小说更具有科学性和前沿性。我们人类总喜欢探寻未知的世界,不断地把未知变成已知,再利用已知去探索未知,如此循环。由此,可以知道认识运动是不断反复和无限发展的。
当然,在现实的小世界中,我们人类是如此的渺小,如沧海一粟。宇宙生万物,太阳养万物,而我们人类却在毁万物。地球因为我们人类而成为文明星球,她是我们所有人的家园。我们应该做的是保护她。砍伐树木、污染河流、污染大气、滥杀乱捕动物等现象屡禁不止,我们拿什么去回报我们的地球母亲!万物共存于天地之间,若是都和谐相处,该有多好!然而,只有我们人类有智慧有思维,能不惜一切得到自己想要的,哪怕是毁灭其他事物,只要事不关己,什么都无所谓的样子。这正是人类心底最深的自私!我们需要的是丢掉人性中的自私,学会博爱。事物都是相对的,你对它怎样,它就会怎样对你。我们对地球的破坏就是就是在自掘坟墓,可能直接受害者不是我们自己,但是我们还有后代,难道要让我们的后代为我们的错误埋单吗?破坏者的行为让我们痛心疾首,但是有什么办法去改变呢?在我看来,思想教育和科普教育至关重要,毕竟意识对物质的反作用不容忽视。意识能够指导时间改造客观世界,能指导、控制人的行为和生理活动。一个人唯有思想上有了正确的认识,才会有正确的方向去做正确的事情。
总而言之,人类有智慧有思维,若是用我们的聪明才智去破坏生态环境,终有一天我们会遭受宇宙无情的报复。因此,避免自取灭亡,我们必须认识规律,还要尊重规律,维护自己的文明世界,与万事万物和谐相处,让人类文明延绵不息。
作文九:《《宇宙与人》观后感》2100字
宇宙之大,人类之小
宇宙究竟从何而来,没有人能确切的揭晓,人们只能在一个个猜想中偶然的发现一些关于我们头顶上这片神秘的苍穹的点滴。深蓝浩渺的宇宙是如此神秘,她是如此伟大,通过千万次的无机物的撞击,几千万次有机物的反应,几千万次细胞的演化才创造了这般神奇而丰富的生命形态,才能有我们——人类的存在;可是奇妙如她却也那么的吝啬,在一整个宇宙中她只选择了银河系,只选择了太阳系,只选择了太阳的第三颗行星,地球,一颗温暖雨水充沛,地质稳定的星球,她的苛刻造成了人类在茫茫太空的孤独与寂寞。我甚至曾经若有若无的埋怨过她的无情,但观看这次《宇宙和人》的影片之后,我似乎对她有了层次的了解。
人是如此的渺小,人的出生到死亡是如此的短暂,人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里,人又是那么的神气。人在宇宙的一个小小的星球上, 人在观宇宙,人用人的思维,欣赏着宇宙空间的美,人装饰了地球,地球装饰了宇宙的梦,反而,宇宙又装饰了谁的梦呢?人的智慧是很伟大,相对于宇宙又是那么的狭窄,可谓宇宙是如此的神秘。
在浩瀚无际的空间里,人类先是由确定的地球是圆的学说,到发现地月系,水星,金星,火星等许多的球体,再由太阳系,又有河内星系,河外星系,到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢?在神秘伟大的空间里,人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱,到底有多少层呢?完全揭开的时候,宇宙赤裸的时候会是怎样的呢?
人有聪明才智的大脑,却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的认识能力又是如此的短浅,宇宙伟大的神秘,让无知的人们只有用神来神化了!没有办法用科学解释的,也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了!宇宙为何而存在?智能物为什么来创造宇宙呢?人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。
宇宙选择了地球作为生命的载体,供给地球源源不断的光和热,供给生命生存所必需的水,时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律,还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星,种种条件促使了生命的诞生。生命的出现带来了意识,这使得地球不再仅仅是个物质球体,而变为了物质与意识共存的球体。如果这个世界只存在物质,而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界,那么这个世界的存在将毫无意义。
从达尔文人类起源的探索,到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问,使达尔文的假设起源学说不能成立,人类对自己的了解处于渺茫状态。人是聪明的动物,同时也是笨拙的动物。人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开,却还没有能力明白自己的来源所在。人到底是怎样来到这个星球的呢?是怎样产生的人类呢?到现在却没有具体准确明了的答案,许多的神话故事也成了心里的结。不得不说,宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,创造出的地球是美丽的是神奇的,它承载生命和希望;人类从地球手中接过了生命与希望的接力棒,我们接续着创造。人类比之万物是这样的渺小与无助,曾有大家说过,人是能思考的苇草,他的肉体可以轻易被毁灭,但是他的精神永存。从某种意义上来说宇宙的浩大只不过是一种空洞的表现,而人类的渺小反而是精华的体现,即使人们自称万物之灵长虽然有些自大,但也并不为过。
宇宙存在于人的肉体之外,却也存在于人的肉体之内。人生命的复杂程度也不亚于宇宙,这种生物的坚强无法估量但也可以在一瞬间被毁灭。人之于宇宙,好比细胞之于人,在每个人身体中都有这么一个小宇宙,它的爆发与碰撞可以让人变的不平凡甚至是伟大的。宇宙无数次的爆炸导致了由量变的质变的突飞猛进,人心中小宇宙的爆发也是一样,我们创造了永不能被磨灭的文化和历史。无论将来宇宙如何演变,人类显然已经留下了足迹,无关大小却是熠熠生辉。人类已经生活在一个快速节奏的现代文明之中,智能生命比以往任何时刻都展示出更优秀的生存风采,正是这种不断趋于完善的智能文明的社会结构,使人类赢得了整个星球,并且正进入对地球以外空间的开发时代。
人类已经飞向其它星球,显然,人类把智能生命的崇高使命和对宇宙的不断进取联系在一起,也许,不久太阳系就会注入更多的智能生命的标识,但我们用传统的时空概念不能想象可以到太阳系以外的区域活动,因为离我们最近的恒星是4.3光年,大约40万亿公里,就连光单程跑一趟都要4年多,而我们现在发现的最远的星系是130亿光年,这些数据让我们对宇宙的浩瀚望而生畏。 然而超越了经典物理学的爱因斯坦用相对论告诉我们,宇宙的时空是可以改变的,一切的前提是因为宇宙中质量和能量以及速度可以转换,宇宙速度的极限是光速,就是每秒30万公里,也就是说,无论光在任何运动状态的物体上发出,它的速度都不会超过每秒30万公里,因此,当物体运动接近光速时,其它的物理条件就会发生变化,超越常识的不可思议的事情就会发生,物质的质量会变得无限大,而时间也会趋向无限慢,也就是时空会缩小。
宇宙之大,我们仰望她,渴望她。人之渺小,我们却也从不自卑,脚踏实地的落实,会让我们更加接近宇宙。
土木工程122班 陈容融
作文十:《《宇宙与人》观后感》4100字
《宇宙与人》
科教片《宇宙与人》是北京科学教育电影制片厂和广电总局电影频道节目制作中心联合
摄制出品的科教影片,影片系统而全面的阐述了宇宙物质究意是怎么回事,物质靠什么运动,什么力量操纵这些运动,这些运动是怎样的开始,并如何持续到今天等物质世界的秘密。 影片揭示了人类究竟是怎么在宇宙中被创造出来的,宇宙的巨大和浩瀚究竟在多大程度上和人类这种智慧生物有关,人类被宇宙创造是否是一种必然等问题。
影片表现了人类认识宇宙和人类文明之间相互影响,表现人类文明中最重要的飞跃,直接与人类能够知道多少宇宙的原理有着极其重要的对应关系。如哥白尼在400年前提出的日心说彻底推翻了黑暗的中世纪,人类生活发生了翻天覆地的变化。
影片使用了人类探索宇宙的大量最新信息,同时在这些最新信息的基础上,提出了许多对宇宙很独特的思考,如超新星对宇宙物质和生命演化的意义,宇宙大爆炸对于整个宇宙物质运动的意义,寒武纪生物大爆炸对于地球生命决定性的影响,人类的起源,恐龙的灭绝,地球表面的变化和生物进化之间的关系,月球对地球和人类的作用,人类在银河系的位置对人类文明的影响等等,这些思考不仅非常新颖,而且也非常有趣的融合在影片富有感染力的叙述之中。
把生命在宇宙中的位置、物质究竟如何运动、人类怎样认识宇宙及从这种认识中获得进步等内容有机地组合在一起,就形成了这部具有科学、哲学和浓郁人文气息的大型科普影片。 影片在制作上创出了国内几个第一:一是电脑动画第一,使用了45分钟的电脑动画,这是国内在一部影片中首次使用长度最长的电脑动画,其质量达到国际水平;二是在科教片中第一次使用全部的原创音乐和数码立体声,给人以磅礴的视听震撼效果;三是第一次获得级别最高的国际国内奖项:第20届金鸡奖最佳科教片奖、国际2000科教电影电视展评会银龙奖(此奖是中国2000年参加的国际级别最高,竞争最激烈的评奖,一共有500多部国内外影视节目参评,中国送了22部,只有这一部入围获银奖)、伊朗国际电影节最佳导演奖、斯洛伐克国际教育电影节斯洛伐克教育部奖、北京第7届大学生电影节科教片特别奖。
“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”一千多年以前,人们就发出了对浩瀚宇宙的无限感叹与渴望。一千多年以来,人们从来没有停止过一刻对神秘宇宙的探寻。从过人信天新地,信佛相信有上帝,到不断发展到望远镜观星,探寻天体运动,再到现在的火箭卫星发射。可以说,随着人类文明的发展,人与宇宙的关系也不断地深化,加深。而更多的是,我们更渴望从这个无边无际的宇宙中我们能获得更多对我们有用的东西,了解更多关于我们的过去与未来。
浩茫宇宙,包容了一切事物。人,一个小小的生物,落足于一个宇宙中的小小的尘埃――
地球上,二者根本没有可以比较的余地。然而,人的思想却比宇宙还大,比宇宙还广,于是就有一个问题:宇宙,人,孰为主宰?
这部电影生动的阐释了从宇宙诞生至今的各种神奇及重大的现象,不同种类与类型的物
质、能量、生命的关系,并且详细的说明了生命出现的必备环境,也讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去。学了马克思主义哲学,我们知道物质是世界的本源,世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了世界是物质的,生物起源于物质,物质是人类起源的基石,让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。 人在依存与宇宙的同时也存在矛盾,矛盾是促进事物发展变化的根本原因,因此我们在
认识世界,改造世界的过程中,必须在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方法论去去认识矛盾、解决矛盾。人有聪明才智的大脑,却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的认识能力又是如此的短浅。人类的出现带来了人类文明,意
识是物质世界长期发展的产物,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。
马克思主义哲学通过概括自然科学社会科学和思维科学的成果,揭示了自然、社会和人
类思维发展的普遍规律。马 克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界,坚决排斥附加
和主观臆测。马克思主义哲学是唯一科学的世界观,也是唯一科学的方法论。马克思主义哲
学的创立,尤其是历史唯物主义和辨正唯物主义的学的指导下才能够正确的认识世界。
世界是发展的,是变化的。辩证法是我们认识世界的基本方法。辨证思维方法是人们认
识世界的中介,是人们正确进行理性思维的方法。世界是客体,人类是主体。人类的实践活
动就是长期与自然斗争的活动。在长期的改造自然的过程中,我们逐渐形成了这些对自然的
正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。站在前人的肩上,我们只要正确的运用这些认
识论和方法论最终一定能够认识这个世界。我想这也是我们为什么要学好马克思主义哲学的
重要原因。 马克思主义哲学不仅在自然科学领域有重要的作用,在人文科学领域同样有重
要的作用。马克思主义哲学告诉我们要参加实践,在实践中改变客观世界并同时改变我们的
主观世界。要认识到与整个宇宙的生命相比人的生命是短暂的,相对于宇宙的历史来说那只
是一瞬间的事情,那么在这短暂的人的生命旅程中我们应该怎么做呢?这是每个人都必须思
考的问题,也是一个应该时刻谨记的问题。如果你选择是无所追求,那么你将会像宇宙中的
一粒尘埃,在生命消失的那一刻将无声无息。但如果你选择的是勇敢地追求,那么你短 暂
的生命将会迸发出像烟花一样耀眼的光芒,尽管短暂,它的美丽却会使看到的人永远铭记。
宇宙的运动是不会停止的,一旦它停止运动了,它必将被自身的引力所灭亡。而这也体
现了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。宇宙万物是由原子构成的,原子在数目上的不
同就造就了不同的宇宙万 物。宇宙是一个生命体,世界是可以认识的,世界的本源是物质。 那么宇宙的基本特征是什么呢?
辩证唯物主义哲学概括其是无限的。而这种无限性又是其本质和现象、共性和个性的辩
证统一。众所周知,宇宙在本质上是物质的,于是无限的物质以运动作为自已存在的根本方
式,没有运动就无从显示物质的客观存在。
而作为统一物的宇宙,一方面在任何时刻都将有自己的无数特定的具体形态,而每一种
具体形态却都受特定时空等条件的具体限制,因而呈现出宇宙的相对静止性和有限性;另一
方面,宇宙的任何具体形态都因其内在矛盾决定而将不断地被否定,从而显示了宇宙的绝对
变动性和无限性。于是,宇宙在上述两个方面的对立统一中,达到了这样的局面:“无限时
间内宇宙的永远重复的连续更替,不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充。” 时
间在流逝,人类在进步,人们对宇宙太空的认识也越来越多,越来越深刻地认识到了宇宙的
不凡。对于我来说,由于兴趣问题,一直都没有多注意这方面的知识。直到今天,通过电影
真正见识到了宇宙和人类进程的伟大,感觉上有点不可思异,不得不对自然界的神奇产生叹
佩之气,也对科学家们佩服不已。他们用尽毕生所学揭开了宇宙的神秘面纱。
人们对宇宙的探索,开始于望远镜的发明。400多年前,荷兰人发明了望远镜,使人们
的生活日新月异。透过各种探索,人们发现,太阳其实是一个火球,体积相当于11个地球。
太阳在日复一日,年复一年地燃烧,发出光和热,照亮了地球,也照亮了生命之源。太阳在
燃烧中衰减,在不可知的未来,太阳可能有燃尽的一天,到时宇宙将是一个黑暗的世界,这
也意味着地球的毁灭。阳光是万物之本,失去阳光,便失去了生命。
动植物的生长,人类的进化,都离不开阳光。最早的植物是生活在海洋中藻类,它们吸
收阳光,释放二氧化碳。几亿年下来,植物制造的氧气则是使世界锦上添花。由于各种分子
运动,4亿前在天空中形成了臭氧层,也在这个时候,生命从海洋向陆地延伸。当氧气达到
一定的饱和程度,动物也在进化,发生突变,所以世界上的动物种类也越来越多,也就有了
人类的出现。人类的出现,才是世界真正存在的关键。人类是由猿分离出来的,最多不会超
过1000万年。和其他动物相比,人类的各种机能最复杂,最神奇。人类延续了地球的生命,
也延续了伟大的世界。有幸成为社会的一员,我感到很荣幸,让我深刻地体会到人类的伟大和不平凡。
这部电影,让我重新认识了宇宙,也重新认识了人类世界。 宇宙太空的浩旷神秘,让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程,让我感到生命的可贵。在以后的日子里,我会多点学习各方面的知识来充实自己的人生,让自己过得更充实自在。
实际上,万物的存在意义都不在自身中,而是一种过渡, 并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织,各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”,自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性,才能超越对于自然过程的机械性解释。
宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无 机与偶然的大自然的事件之后,存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲,这个无形而存在的秩序之网,也就是老子所言的“天网”,就是“天道”,也就是庄子的“天籁”,就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”,康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴,实际上对唯物论与唯心论的对立,已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。 至此,我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实,我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。
然而,这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧,拥有思维,但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中,人类是渺小的,就连地球也不过是宇宙中的一粒沙!滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态,最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复! 宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性,就体现在自然现象之后的
秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反,人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,创造出了人类去反思这个宇宙,这也许就是哲学的真正根源所在。我们可以认识规律,但也必须尊重规律,这样,人与宇宙,才能岁岁年年和睦相处!