作文一:《心灵的守望者作文》2900字
作文一:心灵的守望者
大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵,作文 心灵守望者。
破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。
丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。
蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。
彩虹是心灵的第二个守望者。
雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?
彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者,高中一年级作文《作文 心灵守望者》。
落叶是心灵的第三个守望者。
古人悲秋,不止大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。
破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。
丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。
蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。
彩虹是心灵的第二个守望者。
雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?
彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。
落叶是心灵的第三个守望者。
作文二:心灵的守望者
“当我们追求理想的时候别忘了关注下一代,实实在在做点事。”
莫凡,一名普通的艺术工作者。纵使他普通,却为云南云龙县的孩子撑起一片学习的天空,用心灵为他们筑起一方遮风挡雨的屋檐。
莫凡的屋檐也许不大,但是风雨中的孩子却因他的屋檐而找到心灵上遮风的港湾。
麦风行动,麦田计划,麦田网站便是这位麦田守望者的足迹。
“人生不如意事十常八九,我们应该淡之如气。“
陈思,一位名不经传的体户。纵使他平平凡凡却为南京大桥改写“跳桥胜地”的命运,拯救一个又一个迷失的灵魂,在九州掀起一阵“纵使黑夜把我们包围,黎明将照亮光明”的风雷。
陈思、莫凡,他们可以建起一个屋檐,温暖家人,同时,他们也在心里筑起一方屋檐,温暖素不认识的陌生人。
这种来自心灵的温暖传承了华夏五千年圣火的温馨:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的广爱;“达则兼济天下,穷则独善其身”的博爱;“湘西草堂的扑枣任西邻”的怜爱,都是来自那个时代的圣火,都是用心灵筑起温热的屋檐。
筑一方心灵的屋檐,是饱受人情冷暖后的一句问候;
筑一方心灵的屋檐,展开了你的德泽,惠及了他人。
筑一方心灵的屋檐,丰富了你的人生,精彩了他人;
筑一方心灵的屋檐,实现你的价值,帮助了他人。
这便是心灵的屋檐的魅力,春风般轻轻抚你饱经苍桑的心,夏雨般涤荡你迷失的灵魂;这便是心灵的屋檐的伟大,竹杖般扶持你走过泥泞,走过坎坷;这便是心灵的屋檐的意义,升华自己,温暖他人。
让我们的心灵都筑起一方屋檐,升华我们的人格魅力,让我们的心灵都筑起一方屋檐,不要让莫凡、陈思他们孤军作战,让我们成为心灵的守护者,守护芸芸生灵。
作文三:心灵的守望者
物以游心,他看重心灵的自由,毅然放弃了高官厚位,用不悔的选择完美诠释生命的真谛,用浓重的一笔记录下千古震撼的一幕,用屹立的姿态守望渴望自由的心灵,庄子绝做不了笼子里的鸟,注定要飞去更高、更远的地方。
岸边的微风吹起衣袂飘飘,满腹指点江山的才华被隐藏在佝偻的背下,随意披一件可挡些疾风恶雨的蓑衣,即兴握一杆简陋的渔竿,于是,他便成了他——庄子。
有一种人,明明可以受万人追捧,却宁愿隐身于草莽,有一种人,抛弃锦衣玉食,执着地选择做闲云中的野鹤,庄子是濮水边固执的沙砾,淡然看河水流淌过千年的沧桑和过往,而他却在濮水的湍流里日益坚忍,尘世间他那瘦弱的身躯一直保持着站立的姿态,仿佛天穹间孤独的月亮,丢下妄念的羁绊,在华光皎皎的天地间追逐心灵的自由,守望心灵的净土。
楚国的两位士大夫来到濮水边,带着楚王的旨意请庄子做相国,庄子望着眼前静静东流的濮水沉默着,士大夫说相位是如何令人歆羡,说富贵如何唾手可得,说权势是如何具有诱惑力,可是庄子没有动容,他不想被官位所牵绊,不愿意将自己的心灵禁锢在封建礼法之下,他倒宁愿当天上的风,在深蓝色的天空放慢疲惫的脚步;他倒宁愿做花朵,在枝头绽放出最真切的笑容;他倒宁愿是游鱼,勇敢地追逐人性的真善美。
庄子达到了最高境界——乘物以游心,他看重心灵的自由,毅然放弃了高官厚位,用不悔的选择完美诠释生命的真谛,用浓重的一笔记录下千古震撼的一幕,用屹立的姿态守望渴望自由的心灵,庄子绝做不了笼子里的鸟,注定要飞去更高、更远的地方。
庄周化为蝴蝶,归去……
作文四:心灵的守望者
守望心灵的夏花,是在遇到人生暗流时用坚韧做桨撑出一片蔚蓝的天空;守望心灵的夏花,是在触到锋锐的荆棘时用坚强做盾铺就一条成功的道路。
因为守望,曹雪芹的目光深遂而坚定。由当初“奴才家世”到后来“花团锦簇、烈火烹油”般的极盛,到后来一落千丈的深渊,噩梦般举家食粥的凄苦生活,使他饱尝世态炎凉、人情冷暖。生活让他失去了往日的繁华,却给了他坚忍不拔的毅力,对社会对人世有了更清醒更深刻的认识,“披阅十载,增删五次”之后,筑成了血汗凝成的“一览众山小”的艺术之峰——《红楼梦》。曹雪芹在极度困顿时,于绳床瓦灶间“不为他人作嫁衣裳”,守望心灵的夏花,用坚强的意志谱写出生命的强音!
因为守望,我们放声歌唱:“生死不离,你的梦落在哪里?想着生活继续……”在四川大地震中,我们万众一心,众志成城,“永远不绝望。纵然绝望,仍在绝望中努力”,因为灾区人民的一丝希望便是我们的动力,手拉着手,生死不离。那段时间,中国人民用坚强,用大爱,用永不言败的精神执着地守望心灵的夏花,在危难中亦如青山般巍巍挺立。
陈毅诗云:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”在关键时刻,彰显品格。而心灵的夏花,也正是在困境中坚定地守望,才开得如彩虹般灿烂。
守望心灵的夏花,人便如花般多姿摇曳;守望心灵的夏花,身便似月般皎洁轻盈。守望心灵,做一个出色的心灵守望者。
作文二:《[优秀作文]心灵的守望者》900字
心灵的守望者
有人这么说:“有怎样的班主任就有怎样的学生。”短短的一句话,却让我感到了肩上担子的沉重,班主任与学生朝夕相处,对学生的思维方式,人格素养,审美情趣等众多方面都有着潜移默化的熏陶感染。班主任不仅要当好传道授业的引路人,更要走进学生心灵,做他们的知心朋友和慈母,做他们心灵的守望者。
要全方位服务,春风化雨的关心每一位学生,不仅仅是学习情况,更是身体状况,家庭状况,心理状况,每个人在生病时都渴望被人关心,如果能抓住这一时机,教育就会事半功倍。我的班级是在二年级接手的,中途更换班主任,让其中一名学生产生了反感,平时沉默寡言,成绩也天天下滑。有一天,我发现他脸色苍白,低声询问情况后,立即送他上医院看病,并借此机会,多与他接触谈话,多对他嘘寒问暖,时间一长,他的心理防线就被我攻下来了,他的脸上开始有了笑容,有时还能和我开个小玩笑,课上也举手发言了,通过这件事,我重新体会到了陶行知先生的那句话:“真的教育的是心心相映的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”打动的不仅是他,是其他同学,也是我自己。
俗话说:“能力要靠能力来培养,品格要靠品格来朔造”。所以,班主任一定要身体力行,要求学生做到的,教师自己要先做到。学校每个星期的大扫除刚开始是我最头疼的事情,一到分配任务,个个你推我我推你,谁都不不肯动。我不由得皱起了眉头,这时候我可以批评,说一些冠冕堂皇的话,学生也未必敢不听,但如果这样,我在学
生心目中将会是一个怎样的形象呢?于是,我挽起了袖子,学生呆了一会,之后便纷纷地动手干起来。
确实,老师的行动是无声的教育,它比所有的豪言壮语,哲理名言都有效。俗话说得好,说千遍,不如干一次。老师非常细小的行动就可能培养学生一种良好的品质。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。这就是古人留给我们的最可宝贵的思想财富,值得每个教育工作者深思。
在孩子们的心里,班主任既是敬爱的师长,又是最能理解和信任他们朋友,也是最能体贴和爱护他们的母亲。下雨时的一把伞,郁闷时的一封信,摔跤时搀扶的一只手??这些无言的关怀,都是架起老师与学生之间的桥梁。让我们当好学生的朋友,做好他们的母亲,做幸福的被学生信任的班主任。
作文三:《高一想象作文-心灵的守望者》2200字
学习辅助网 .5730.net
大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。
破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。
丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。
蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。
彩虹是心灵的第二个守望者。
雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?
彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
落叶是心灵的第三个守望者。
古人悲秋,不止大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。
破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。
丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。
蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。
彩虹是心灵的第二个守望者。
雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?
彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。
落叶是心灵的第三个守望者。
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
古人悲秋,不止。
学习辅助网 .5730.net 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
作文四:《心灵的守望者》1300字
心灵的守望者
——读《麦田里的守望者》有感 学校:郑州47中 班级:高二(14)班
姓名:王亚楠 指导教师:王娟娟
守望是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,其中又饱含着一种期望,是一种对生命存在意义的守望,守望自己心灵的纯净之地。 《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿出生于一个富裕的中产阶级家庭,就读在一个收费昂贵的学校。然而学校虚浮、势力的空气令他作呕;学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地,将来买辆混账凯迪拉克。”他身边的同学只知道谈论酒和女人,人们崇尚金钱、贪图享乐、唯利是图,他对这样一个世界感到苦闷和寂寞,于是开始了他的反叛——不认真读书,和人打架,功课不及格被学校开除···就这样他成了在世俗的眼中让人厌恶的少年。
与其说他反叛不如说是他的孤独与无助使然,他在这样混沌的世界里保持着一种洞察世事的清醒与明白,但他却从一种极端的偏执混沌浮游尘世,对于此我不能表达什么,因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有,只能让生命压缩成一条向前无力延伸的线,有时尝试红的如雪的酒浆,却害怕露出一点形迹来,很多时候,我们将自己的不满小心地藏在心中,为了迎合,我们学会了伪装、欺骗,逐渐麻痹了自己,那些真实的想法逐渐被埋于心府,慢慢消逝、腐烂。相较于霍尔顿,他的反叛不也是他内心善良、纯正的写照吗?
“一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望···,我只是想当个麦田里的守望者。”我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情,怀着对世界的希望,双眼朦胧明亮,那是他的天堂。这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌下悬崖,而且要永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神的孩子不要迷失自我,走向悬崖。可见,他时刻守卫着自己心灵中那片净土,虽然柔软,却难以触碰。
年少时,我们都曾有过一些美妙、绚丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河边那些五光十色的鹅卵石,我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色,渐渐的,目光由脚边的鹅卵石移向前方——河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的山脉,令人神往。逐渐,追逐跟着心的方向;才知道那个名词叫信仰,我们每个人都有自己守望的方向,坚持自己的信仰,它可以是沉淀着儿时快乐的金色童年,可以是沉淀着淡淡稻香
的故乡气息,这些东西沉淀的越久越让人不仅仅满足于回味,向前移动,不是心灵转变了方向,而是我们学会了在守望中坚持心灵的方向。这也是我能在《麦田里的守望者》这本书中学到的,在反抗中获得坚强,在守望中懂得长大。
做麦田里的守望者是霍尔顿的理想,他一直守望着这份理想。对于他来说守望的不仅仅是理想,而是心灵的方向,这一方心灵的净土是一个不愿与世俗同流合污的少年守卫的天堂。理想之于我们而言,是石,能敲出星星之火;是灯,能照亮夜行的路;是火,能点燃熄灭的灯;是路,能引领我们走向黎明。有了理想就如插上了翅膀,遨游于天际,自由的飞翔。而之于霍尔顿,那仅仅是守望,但却比任何都来的猛烈、来的坚定。永远坚持心灵的守望和方向。
拥有诚实,守望诚实;拥有善良,守望善良;拥有纯朴,守望纯朴;守望永远跟随心的方向,对于我而言,我宁愿做一个如同霍尔顿一样平凡的守望者,一个心灵的守望者。
作文五:《心灵的守望者》700字
心灵的守望者
心是门,为你打开一道前往求知世界的入口;心是路,为你指引一条通往成功的道路;心更是风筝,带你翱翔无垠的天际。如果心是门,那么钥匙在你手中,明天的世界由你选择;如果心是路,那么道路在你脚下,通往何方任你掌握;如果心是风筝,那么线握在你手中,飞翔的天空由你随心所欲。那么,做好你心灵的守望者,不要让世俗与卑劣将你污染,给心灵一个真实的选择。
“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,这是屈原的选择,纵然身投汩罗江,他不曾后悔;“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,这是文天祥的选择,即使捐躯献国,他不曾后悔;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是鲁迅的选择,虽然被反动文人所唾弃“,他不曾后悔。。。。。。为什么!他们都没有享受荣华富贵、高官厚禄,为什么致死都坚持自己的信念?因为这是心灵的选择,因为这是申明的尊严,因为这是信仰的代价。人不可有傲气,但不可无傲骨。面对抉择,不要用手选,而要用心选,用心去面对选择,让他告诉你真实的自我的想法;用尊严去选择,让它告诉生命的选择是什么。
当然人的选择不一而足,我们身处这瞬息万变的社会,不可能同意每一个人的思维方式。因此我们必须学会尊重他人的看法。鲜橙甜而多汁,但桔子就未必不好。同样伏尔泰告诉我们:“我不同意你说的每一个字,但我要誓死捍卫你说话的权力。”我们可以也必须坚持自己的选择,同时也要理解和尊重他人的选择。
用心选择,剔除浮躁与奢华,展现真实自我。没有必要为了他人目
光而改变自己所想也没必要为了逞一时之勇而胡乱确定自己的选择,更没有必要为了达到某种目的而强迫自己做出某种选择。在这个世上没有谁能够束缚你,除了你自己。因此面对选择,放平心态,放松心情,给自己一个真实的自我,做出你心灵身处的抉择。死并不可怕。“死不是作为生的对立面儿存在,而是作为生的一部分而延续。”即使面对死,你可曾这样想过!
作为心灵的守望者,告诉自己最真实的选择。
作文六:《心灵的守望者》1100字
章媛媛自述 每个时段,每个角落,都有故事发生。我用一颗聆听阳光的心,把听到这些故事后的温暖,用一根柔软的丝线将它们串联起来,于是,生活在笔下便以另一种形式盛放,将温暖透过薄薄的纸张,尽可能地展现出它的厚度,不急不缓,不浮不躁,只是在满陇书香中让青春岁月一点点走向成熟,让宇宙里一直飘浮着的细小心情,柔软地覆盖在一树或浅红或雪白的花瓣上,明媚到炽热。 我在不断回忆着,也一直都在前进着。用文字细细地记录生活的点点滴滴,深深浅浅,用笔尖慢慢抚过那些被打磨得发光的寻常日子,在回忆中变得温润如初。我将轻捻指尖光阴,尽享这般静谧,去寻找生命的厚度与美好。 “谁如命运似地推着我向前走呢?” “那是我自己,在身后大跨步走着。” ――泰戈尔 (一) 来到苏州,来到软软的苏语水乡。 在浓绿如绸的河上每隔一段时间,就会看见捞垃圾的船工,青衣蓝裤,摇着橹,在青砖桥间来往。不作声地轻轻摇碎河上的倒影,将那或白或红不属于这条河的东西打捞起,再用竹篓罩好,放在船尾。他们从我身边滑过,我闻到青青的草香。他们裸露在外的双臂黝黑有力,似是想把握这世界,而伸出手来抓住的却是泥土。我望进他们的眼里,饱实而又干净,有老酒烫热的暖。 “哎――姑苏城里……”载着客的船工从水的另一方滑来,正要擦肩而过时,彼此将头上的草帽轻轻扬起,如蜻蜓的触角点到水面一样,是这样的轻。但帽下的笑容啊,却灿烂耀人。一切的忧苦都沉到河里,轻绵的炊烟将他们漂浮起来,同是守望着心灵的阳光的人,他们不浮不躁,悦纳生活! (二) 不知何时园子里搭起了一座花架。 花架上的枝枝叶叶,绿悠悠的。在夏日清晨,荷花不知唱了第几首歌时,我开始盼望,盼望它的开花,它却未开。在秋日午后,菊花拿起金矛欲刺破寒冷,我还在期待,期待它的开花,它仍未开。在冬日傍晚,红梅在雪水里燃烧,我开始怀疑,怀疑它能否开花,它依然未开。而在三月的夜里,在还清清冷冷的风中,它却突然捧起一架的春天。一朵一朵的,就如小小的蝴蝶,欢欢喜喜地落在那儿。用手抚过柔软的花瓣,已分不清是花要从枝叶中跳出撞在手指上,还是心跳在指尖被无限地放大。 想必这小小的一架花枝,也守望着自己心灵的阳光:美丽而热烈地绽放,才在漫长的时光中,透过无声的夜,听着晨之希望,默默咬着牙坚持着,在蝴蝶的振翅下坚持着,只为献出最美丽的自己。 (三) 我渴望走近这些守望者的心灵,因为我的思想会随着这些闪耀的绿叶而闪耀着,我的心灵接触着阳光也唱了起来;我的生命因为偕了这些沉默而不浮不躁,悦纳生活,在生命中大步跨向阳光与快乐。 我将这些纳入自己心灵的河流,使之成为我自己的阳光,在时间的墨黑中守望着。
作文七:《守望者,时代的心灵与眼睛_做学生心灵的守望者,心灵守望者,作文时代需要守望者》2700字
守望者,时代的心灵与眼睛_做学生心灵的守望者,心灵守望者,作文时代需要守
望者
守望者,时代的心灵与眼睛
湖北 万安
【仿真考题】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
能看到一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新,这样的人,有知识,有胆识,往往置个人的功利甚至生死于度外,是一个时代的心灵与眼睛。在《圣经?旧约》里,这类人被称为“守望者”,他们负责指出一国或一人的罪错。一个听不到凶言的大寂静时代,有可能是守望者失职了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,虽然有各种声调的吉言,但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。
请仔细阅读材料,然后选择一个角度构思作文,标题自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围作文。
【立意分析】
材料的关键词是“守望者”,正确理解其内涵是写作的突破口。那么什么是守望者呢,材料“能看到一个社会的凶兆??这类人被称为‘守望者”’,此为“守望者”概念的界定:所谓“守”,指的是坚持、坚守并且支持、护卫某种思想价值观,这种价值观可能暂时不被人重视,但从长远看,对于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人是有益的、重要的。所谓“望”,是指看得远,能见微知著,“能看到一个社会的凶兆”。“者”,是指某一群体。这一群体是社会的中坚力量—一一个时代的精英或普通民众中的佼佼者。材料“守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此”,是从“守望者”的普遍意义而言的。
据此,可以做如下立意:
1.从“守望者”的精神意义去立意拓展。“守望者”是一个时代的心灵与眼睛; “守望者”是一个时代(民族、国家)的“良心”;“守望者”有创见,有独立人格,有独立思想,能够推动社会变革和创新等等。具体可以“守望者”为核心,与“人物”“时
代”“态度”“追求”等构建成逻辑关联。
2.从怎样做“守望者”的角度拓展。针砭时弊,做社会的“守望者”;见微知著,方能做“守望者”;倾听自己的心声,做有良知的“守望者”等。
3.从“守望者”的对立面拓展。如,要听进“守望者”的“凶言”;感谢“守望者”;包容“守望者”;听得“吉言”,更要听得“凶言”等。
【选材指导】
1.从一个时代心灵与眼睛的角度选材
可以选择那些思想先进超越时代,引领时代潮流和发展方向、背负时代责任的人物作为素材,比如提出“中国梦”的**、发表“我有一个梦想”的马丁?路德?金、创造“苹果帝国”的乔布斯等等。
2.从坚守一个国家社会良知的角度选材
可以正反结合,从社会热点中选材,正面的材料有“最美妈
妈” “最美司机”“最美老师”等,他们都是社会良知的守望者,他们是崇高的,值得我们凝视。相反,诸如“复旦大学学子投毒案”“白酒塑化剂事件”等都是反面材料。
3.从传递正能量的角度选材
“守望者”所守望的应是具有“正能量”的事物,一切传递正能量的人或事都可以作为素材。比如文化类:多元、创新、国画、文化遗产、非物质文化遗产等等;宗教与道德:孔子、释加牟尼、马丁?路德?金等等。
【备考素材】
素材一:守望我们的家园
戕害野生动物何时休
湖南千年鸟道变成候鸟死路、天津东方白鹳中毒死亡、江西资溪猕猴遭遇猎杀、广西东兴的野味生意兴旺。最近,随着媒体的镜头和报道持续披露,一些地方滥猎、滥食、走私野生动物的乱象令人震惊,引发公众对那些枪口下、舌尖上的生灵们的忧思。
国人一向有“什么都敢吃”的名声,对山珍野味情有独钟。近年来,随着工业化、城市化的推进,一方面是野生动物的生存空间日渐缩小,其种类和数量在减少。另一方面,在物以稀为贵的诱惑下,美食风、养生风朝猎奇求珍方向畸形发展,一些商务消费与公务消费的胃口日益奢华,都把目光投向了野生动物,这形成了商机,也带来了杀机。
素材点拨:
戕害野生动物让国人震惊,这犹如警钟,再次警醒我们不可妄自尊大,不可无止境地向自然索取。守望我们的家园,要从每一个人做起。
素材二:守望良知
澡堂烧水工被评为大学校园年度人物
2013年2月,华中农业大学学生澡堂烧水工人赵有朋,因连续发布精辟温馨提示,被学校党委宣传部联合多家校园媒体评为“校园年度人物”,与多名教授站在了同一领奖台。赵有朋工作的澡堂和开水房,位于华农荟园学生宿舍区。门口四块白色告示板,分成失物招领、猜谜、笑话和通告。他发布的提示精辟又诙
谐,常引学生驻足。这些提示还被“搬”上学校论坛,后又在微博上广泛传播,深受“粉丝”热捧。
素材点拨:
所有人都没有理由妄自菲薄,只要在自己的位置上脚踏实地做事,你的价值终将被他人认可。坚守心灵家园,你就会成为一个崇高的人。
【素材练兵】
守望大爱,凝视崇高
湖北枝江中学陈天
记得第一次爬山,站在山下,看着那耸入云霄的山,似巨人,撑起整个天空;似守望者,俯瞰整个大地??
而在现实中,也有像山一样的守望者,值得我们凝视。他们有一颗明月心,热爱时代、社会和祖国;他们在各自的领域深入时代的肌里,不顾自身安危,勇敢地道出社会的凶兆,化作明月,指引人们在黑夜中前进。
简?奥斯汀,一个值得我们凝视的守望者。
很喜欢《傲慢与偏见》,喜欢伊丽莎白那活跃的思想,敢于向权贵挑战的精神;喜欢达西的傲慢,喜欢他对旧社会的思想的挑战。因此,我便喜欢上了它的作者——简?奥斯汀。
她所处的那个时代,女性写作是不被看好的,会招来众多非议。但她依然想成为作家,她要用笔写出社会的阶级矛盾,社会的不公平,她要向世人倾诉她的心事。她巧妙地避开了社会的批评家,用男性的名字发表自己的著作。她的聪明,她的勇敢最终使她成为那个时代的代表。
马丁?路德?金,一个值得我们凝视的守望者。
他毕生致力于领导黑人运动,要求打破黑人被奴役、被歧视的社会现实。他多次被捕、多次被暗杀,但这依旧阻止不了他,他要带领全体黑人唱
作文八:《[优秀作文]心灵守望者》1000字
大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。
破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。
丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。
蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。
彩虹是心灵的第二个守望者。
雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?
彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。
落叶是心灵的第三个守望者。
古人悲秋,不止大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。
破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。
丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。
蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。
彩虹是心灵的第二个守望者。
雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?
彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。
落叶是心灵的第三个守望者。
古人悲秋,不止。
作文九:《做心灵的守望者》1700字
做心灵的守望者
——听《郑州市第二届师德报告会》有感
今年在张校长的领导下,我有幸观看了《郑州市第二届师德报告会》。知道并了解了许多优秀的师德高尚的老师的事迹。其中有王幸福老师《幸福哥的援疆路》、贾丽丽老师《做心灵的守护者》、侯书营老师《为了那些山里娃》、吴红霞《做一名幸福的教师》,郑州三十一中支教教师郭晓丽以《我眼中最美的校长》为题,深情追忆了践行焦裕禄精神的好校长——河南周口郸城县秋菊一中校长张伟的生活点滴,张伟校长潜心教改、甘于清贫、以校为家、忠诚教育的感人事迹令老师们为之动容。《幸福哥的援疆路》是郑州二中王幸福老师三年援疆经历的真实写照,六千多里的离家之路,年迈的父母、娇弱的妻儿,西部艰苦的条件,地处偏远的孤独、寂寞和深深思乡之情,让老师们真切领略到了王幸福老师的那份坚强和对教育事业的热爱。2012年河南最美教师侯书营老师作为家里的顶梁柱,面对家里老人需要照料,面对生活困难,他没有退缩。山里学生的那句:我们需要您。就是侯老师选择坚守的全部理由。“学生的健康成长就是教师的幸福”,2103年河南省师德先进个人——吴红霞诠释着她对幸福的理解。吴老师用她全部的爱去帮助学生成长,营造如家般的班级文化,唤醒学生知道爱,激励学生学会爱。“老师对学生的爱,就是帮助学生成长”。吴老师倾注爱的同时,也收获了更多的爱,收获了一名老师的真正幸福。
平凡的事迹、朴实的语言,真挚的情感,深深感动了每一位听众,让每一位教师受到了一次生动而又深刻的师德师风教育洗礼。师德为魂,楷模最美。一个个鲜活、真实、可学的先进事迹,引发了老师们对****提出的“如何做一个党和人民满意的好老师”的深深思考。
郑州市五十二中贾丽丽老师演讲的《做心灵的守望者》,给了我很深的印象。她像青竹一般坚韧,用坚强背负起家庭的磨难;像烛光一样温暖,用理解和悲悯守望着学生心灵的成长。听了贾丽丽老师的事迹,我也立志做学生心灵的守望者。
在一个班集体中,每一名学生都有自己独特的个性,他们天真率直,无拘无束,在教师爱的庇护下,自由地放飞自己的理想,彰显个体蓬勃的生命力。做学生心灵的守望者,要求教师具有对事业持久的恒心和献身事业的崇高理想并对理想执著追求。当今社会,市场经济大潮的冲击,有的人腰缠万贯,富甲一方,有的人权势赫赫,威名远扬。教师要不为名所困,不为利所动,淡泊名利,守住自己的精神家园和对事业的那份忠诚,以“咬定青山不放松”的执著精神,追求自己的教育理想。
做学生心灵的守望者,需要教师对学生有一颗无私的爱心。教育的花园中,聪明华贵的“牡丹”自然人人喜爱,娇艳多姿的“玫瑰”也总是处处领先,殊不知,还有那些不起眼的小草,它们内心也期待着春天呀!一位教育家说得好:爱自己的孩子容易,爱别人的孩子难。教师要有大爱、真爱,要像贾丽丽老师一样,精心呵护每一个孩子。
爱,意味着责任,爱每一个学生,就意味着教师要对每一个学生负责,要走进学生的精神世界,与每一个鲜活的生命对话,倾听他们的心声,宽容他们的过失,用科学的教育方法阻止他们走向悬崖,引导他们走向成功。
做学生心灵的守望者,还需要教师尊重每一个学生的个性差异,平等地对待每一个学生。尊重是爱的具体表现,平等是当今世界教育追求的基本理念。古人云:“有教无类”,教师要对所有的学生一视同仁,既欣赏他们的成功,又欣赏他们的失败,因为失败也是一笔宝贵的精神财富。同时,教师要善于挖掘每一位学生的潜力,发现他们身上的闪光点,让他们在自己喜欢的时空里遨游,实现自己的人生价值。
做学生心灵的守望者,还需要教师用自己的言行,成为学生的表率。来到教室,看到地上有纸片,就弯腰捡起;看到学生的用具掉了,微笑地帮他拾起;看到学生吃垃圾食品,耐心地给他讲食品与健康;听到学生说脏话,批评他、提醒他;听到学生获奖,和他们一起庆贺,平凡的小事,让学生文明礼貌,热情向上,富有爱心。爱是可以传染的。很多时候,你不用刻意地去说什么,你用真心和真诚去播种爱的种子,一定会收获爱的回报。给学生一点“阳光”,学生就会“灿烂”,何乐而不为?
做心灵的守望者
——听《郑州市第二届师德报告会》有感
张兰颖
大 峪 沟 镇 矿 小
2014年11月4日
作文十:《做个心灵的守望者》1300字
做个心灵的守望者
——读《麦田里的守望者》有感
当今世界如果要选出一本关注青少年心理的名著,那就是塞林 格的《麦田里的守望者》 ,家长们阅读这本书,可以增加对少年的理 解,青年人则可以增加对世界的认识,使自已提高心理应变能力,选 择一条独立自主并且自尊自爱的道路。
做为一名教师,阅读完本书后,我更深刻体会到了青少年那彷 徨矛盾的心理状态, 仿佛自己又回到了曾经的懵懂岁月。 把麦田里的 守望者里面的霍尔顿与自己的回忆结合一想, 原来我们所谓的 “令人 讨厌的职校学生” 也曾经存在于每个人的心里, 只是有的人幸运地得 到了正确的引导, 找到了人生的方向; 而有些学生只是正处于寻找人 生方向的道路上。 社会无情地把青少年分成 “会读书” 与 “不会读书” 的小孩这两类,在我看来教育如果仅此而已,则是教育制度的悲哀。 让我印象深刻的还有霍尔顿复杂的性格。 有受资本主义社会耳濡 目染的丑恶的一面,但他也有反抗现实,追求理想的纯洁的一面,他 为什么不肯用功读书, 四次被开除出学校?那是因为学校里的老师和 他的家长强近他读书只是为了 “ 出人头地,以便将来可以买辆混帐的 凯迪拉克! ” 而在学校里, “ 一天到晚干的,就是谈女人,酒,和性。 再说人人还搞下流的小集团 ……” 。他不愿与所谓的“现实”同流合 污,所以他选择的一次次的离开,独自去体验整个越发混沌的社会, 虽然四处碰壁直至头破血流, 他也不后悔自己为心灵的解放所做出的 努力。 这是令人佩服的意志力, 这也能从我们中等职业学校学生的身
上找到共同点, 或许我们陪伴他们找到自己性格与人生的出路, 他们 会感谢我们一辈子的, 简单地给他们一个及格换来的也许只是片刻的 安慰。
我认为以霍尔顿为代表的所谓 “问题少年” 有着他们自己表达感 谢、悲伤与愤怒等等心情波动的途径,如果按照常人的眼光看待,这 将是令人痛苦的过程。 例如霍尔顿可以为了想象中的心仪女生与舍友 交往而与他大干一架, 心里充满了对他的仇恨, 这些都仅仅处于猜测 的环节中; 他帮助舍友写的文章主题是个棒球手套, 看是无聊的描述, 却完完全全灌注了他对自己因为患白血病而去世的弟弟的深情思念, 做为教师还能随意忽视问题学生的作业吗?他们真的是我们口中情 商缺失的坏学生吗?看完本书我想问问自己许许多多的问题, 这就是 其中的两个。
本书有段点题的文字——有那么一群小孩子在一块麦田地里做 游戏,几千万个小孩子,附近没有一个人,没有一个大人,我是说, 除了我;我呢,就站在那混帐的悬崖边,我的职务就是在那儿守望, 要是有哪个孩子,往悬崖边奔来,我就把他捉住, 我是说孩子们都在 狂奔, 也不知道自己是往哪儿跑, 我得从什么地方出来, 把他们捉住, 我整天就干这样的事, 我只想当个麦田里的守望者。 看完以后我深受 触动,不禁反问道我们亲爱的霍尔顿到底是个“问题学生”还是我们 心灵的导师?如果我们能做到拯救一个悬崖边的学生, 不让一个个霍 尔顿在危险的地方徘徊, 这将是一件多么伟大的小事, 这难道不比培 养一个清华或者北大学生更令人兴奋吗?
最后我想用本书的题目“ The Catcher in the Rye”来结束我的心 灵之旅, 让我们做一个学生心灵的守望者—— “ The Catcher in the Rye of Heart” .