作文一:《品尝离别的滋味》2100字
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品尝离别的滋味
有的人,有的事,每每回忆起来都只看得见一片绵绵桃花,灼灼其华。 直到上了小学,我才离开了爷爷家。很长一段时间里,我都不愿意去回忆那段时光。再后来,太多太多的事情也就忘却了。不过我一直认为遗忘并不是一件坏事,那是给过去最美的礼物。 从前的日子里,爷爷每天傍晚都领着我到山坡上看日落。火红的太阳缓缓西沉,余晖中,绵长的十里桃林映得娇艳欲滴。眼瞅着那太阳跳啊跳,一会儿就没了影。换上泼墨的夜空,点了几颗星子。我脑袋一歪,靠在爷爷膝上听他讲桃花源的故事。每回听完了,便总要问上一句:“爷爷,这儿是不是咱俩找到的桃花源?”爷爷便乐着从旁边的树上顺下几朵待放的骨朵儿串成一溜挂在我颈上,笑答:“是啊,这就是咱自个儿的世外桃源。”然后便不再言语,望着远处的几颗星。我不时问上两句,他也就一一解答。两个人就这么靠着,等到我这儿均匀的呼吸响起,爷爷就背上我回家。那时候日子也还长,过了今天,还有明天;过了今年,还有明年。过了春还有夏,过了秋还有冬,过了冬又能望见明年春到,依旧桃花满梢油菜黄。 后来的某一天,具体的日子已经模糊了。只知道城里的父母来了,说是要接我去个什么地方。也不记得自己声嘶力竭的喊了多少次“不要”,但仍然无法改变最终的结果。离开前爷爷对我说了什么,我却没能听得分明,只是一个劲地挣扎着。那天,我一次也没回头就离开了……连一个微笑也没留给他。身后只留下他和一片枯败的桃林。 走远后,我拾了一片桃花制成干花。直到现在它还是我唯一的书签。 后来他们告诉我,“爷爷走了。”可是我不能哭,一旦眼泪承认了这个事实的话,那么我将再也见不到爷爷了。 现在,那片桃花签依旧躺在我的某本书里。我知道它在那里,但不会去触碰它。后来每每品尝个中滋味,便愈发觉得所谓离别,不过一场水月幻境。悲了,伤了,仍要整装前进。日后再忆起,只觉得有无尽苦楚和微微桃花色。
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作文二:《品尝生活的滋味》5000字
品尝生活的滋味,从小小的鸭蛋开始
——《端午的鸭蛋》教学案例
江宁区麒麟中学 王 斌
一、 教材分析
《端午的鸭蛋》是散文大家汪曾祺的一篇回忆性散文。在这篇散文中,作者没
有追求惊涛骇浪的情节,也没有追求反映时代的最强音,只是用他特有的平淡自然
而有韵味的语言,去引导读者真实地品尝生活的滋味,向我们展示了他们家乡特有
的端午习俗,且通过家乡特产——高邮鸭蛋的精细介绍,抒发了他对童年生活的怀
想,对家乡的热爱之情。学习这篇课文,学生不仅可以了解到作为人类文明积淀中
的重要组成部分——民俗,从而感知民间文化的艺术魅力,而且可以从作者的写作
风格中感受到自身日常生活中蕴含的无穷乐趣以及多种表达方式综合运用产生的
艺术效果。
二、 学情分析
初二的学生已经具备了一定的查找资料、分析资料的能力。对于作者汪曾祺,
也许知道他,但对他的语言特点不是特别了解;对于传统的民俗知道得不多,即使
有,也不够透彻深入;对于自己的家乡,甚至自己的民族,表现出一种漠然;对于
自己的生活总是觉得寡然无味??总之,当代的中学生十分有必要进行民俗教育。
另一方面,初二的学生有强烈的求知欲和好奇心,对文学作品也有一定的理解
和欣赏能力,对生活也有一定的感悟和积累;同时,对了解到的事物也有自己的见
解。因此,只要教师有针对性地创设教育情境,是可以引导、帮助学生形成健康、
高尚的情感态度价值观的。
根据本单元的特点和学生的情况,我对本文做了以下的教学设计: 知识目标:
了解端午习俗,感受鸭蛋蕴涵的文化意味和民俗风情。
能力目标:
1、学会搜集资料,简要讲述见闻,有条理地发表见解。
2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。
情感目标:
1、培养学生关注日常生活细节的习惯,引导他们在平淡的生活中发现情趣,发现
诗意。
2、激起学生对儿时生活的怀想和对故乡的热爱的感情,提倡珍惜传统文化,激发
1
民族自豪感。
教学重点:
通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,解读文本内在的韵味,感受作者独特的情趣。
教学难点:
引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味。
三、 教学手段
多媒体课件教学辅助,主要插入与课文相关的图片以及资料,以激发学生兴趣,插入古典音乐作为朗读的背景音乐,增强感性认识。
四、 课前准备
1、预习本文字词,扫清阅读障碍。
2、学生搜集有关作者的资料,搜集各地(或自己家乡)有关端午或其他节日的风俗、
传说的资料或具体实物。
五、 教学过程
1、激发兴趣,导入课题。
首先向学生出示食物图片,让他们猜一下这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃及习俗,以此激发学生兴趣,培养归纳复述知识的能力。
2、初读课文,整体感知。
教师引导:文章的题目《端午的鸭蛋》是否一开始就写端午的鸭蛋呢,如果不是,看看课文在哪点才真正写端午的鸭蛋,在此之前作者写了哪些内容,这些内容是否多余,学生思考:先写家乡端午的风俗,再写家乡的咸鸭蛋,最后写端午的鸭蛋这一框架,前两部分为后面作铺垫。
3、配乐朗读,渐入佳境。
教师在古筝的背景音乐中组织学生朗读课文,本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会出来,有些语段指导学生读出语调,读出风味来。
4、再读课文,感受情趣。
师:你认为文中哪些句子或段落生动形象地体现作者的“鸭蛋情结”,
生:主要在4、5、6三段中,写了丝线络子挂鸭蛋,挑鸭蛋,心爱的饰物,小心吃鸭蛋,蛋壳装萤火虫等事情体现作者的“鸭蛋情结”。
师:为什么作者对如何挑选鸭蛋这种很小的事情讲得如此有趣呢,这反映了作者对生活的一种什么态度,
生:关注生活中的细节,对儿时生活的怀想。
师:可能说,这是“小事情,大态度”,一种对待生活的态度。在我们平淡的生
2
活里,同样有韵味有情致,只要你拥有一双发现乐趣的慧眼,生活就会充满趣味。
师:作者津津乐道谈论“鸭蛋”,他要借此表达什么,
生:作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童心、童真、童趣写出了对儿时生活的怀乡和对故乡的热爱的感情。
师:汪曾祺的文章就是读来有味,有趣,而且耐读。让我们带着作者的这分童真、童趣和对童年的怀念之情再来读一读这几段。
师生共同有感情地朗读4-6段。
5、精读课文,品味语言。
师:作者是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。在课文二、三段中,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特色。
生:“端午一早,鸭蛋煮熟了??有的样子蠢,有的秀气”。此处体现了 “平1
淡而有味”的语言特色。一个普通的鸭蛋,在作者笔下居然写得如此别具一格,这是一般人通常不会注意的,但仔细一想,却又大合情理。淡青色的鸭蛋比白色的鸭蛋更有“格调”,而鸭蛋形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。
生:“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以”中的“空头”、“白嘴”等方言,带2
有鲜明的地方色彩。
生:“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比~曾经沧3
海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”作者用文言词语和质朴的口语相映成趣,让人忍俊不禁,为文章增添了不少的幽默和趣味。
生:此外,在这里,课文还运用短句、成语来增添文章的趣味。 4
师:在这里,典雅的文言词语和质朴的口语相映成趣,让人佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言和谐地捏到一处的艺术功力。
6、回归生活,分享体验。
师:前面我们从课本的语言文字中感受到了平凡生活中的情趣,理解了传统习俗渗透的一些民族文化的乡土情结。现在我们跳出课本,说说你所经历的传统节日中类似这样有趣的小事。(学生说起过春节,放爆竹、烟花,吃年夜饭,给压岁钱。一部分学生在苦思冥想,一部分学生脸上一片茫然。教师即兴引导。) 师:我小时候,几乎是在盼望过年的日子里长大的,单说端午节,提前数十天就开始数日子了,过节那天,脖子上挂着彩毛线编织的鸭蛋络子一晃一晃的,吃龙虾、苋菜,房檐上插艾叶??最难忘的是几个小伙伴在一起比看谁的鸭蛋络子编的漂亮,谁的鸭蛋大??
(在教师的感染下,学生们也有了灵感,各自讲起不同节日的趣事,在合作互动的过程中分享体验,感悟生活,感受到我们身边民俗文化的魅力。)
3
生:我们南京离作者的家乡不远,所以对课文所介绍的事物很熟悉,也很亲切,1
但也有所不同。
师:那就请你介绍南京端午节有哪些有趣的事吧。
生:吃龙虾、吃苋菜、吃粽子、也吃鸭蛋,不过我没有体会到作者吃鸭蛋的感受,1
家家门口插上艾蒿,现在也有赛龙舟了,近期南京中学“金丝利龙舟大赛”将在莫愁湖拉开帷幕呢,当然还有很多有趣的事呢,
师:对家乡端午节了解的较全面。
生:我觉得玩鸭蛋比吃鸭蛋更有意思。小时候,我们几个小朋友把鸭蛋里的蛋黄、2
蛋白从一个小洞里挖出来,再把昆虫装在里面玩或在蛋壳上贴满各种贴画来比谁的漂亮,有一次我把里面装满了泥土,混在其他鸭蛋里,妈妈还当成真的呢~
师:儿时端午节充满童趣,也很调皮的。
生:我还是觉得古人端午节的风俗比现代有趣得多,人们用煮菖蒲的水洗头,采3
艾蒿和益母草,做符籍,竹子家嫁人,端午插婢女等风俗。民俗游戏有荡秋千、射箭、摔跤等。另外,在宫中,这一天做醍醐酒、玉秋汤、端午扇赐给大臣。民间活动有端午祭等。
师:你对中国古代端午习俗了解的较全面,确实这是我们中华民族的传统文化,值得我们去珍惜。
??
7、创设情境,展开讨论。
思考:我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济、信息化时代大潮的冲击下,
已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的份量越来越重要。(多媒
体展示资料)
“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年,民众共同参与的传统祝祭活动。
在进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、比跑比赛、跆拳道比赛
等活动,而这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重视,1697
年将其列入国家重点无形文化财产13号,并于2005年向联合国教科文组织申报“世
界无形遗产”,学习本文后,你如何看待这种现象,
(学生展开热烈的讨论,此环节让学生关注社会,关注热点,对生活现象作出
自己的评价。使他们认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性。)
?组代表:我们觉得韩国把“江陵端午祭”申报为“世界无形遗产”,说明他们很重视自己的节日,而且还希望全世界的人都来了解这个节日。
?组代表:我们国家传统节日也很多,而且不同的民族节日习俗也不一样,有些比韩国的更热闹,更有特色,他们能申报“世界无形遗产”,我们为什么不能呢,
?组代表:我以前对中国的传统节日没什么太深的印象,一些习俗都是在书上或是
4
电视上了解到的,在我看来,过中秋、端午,甚至是春节也没什么特别的,就是吃,到乡下爷爷奶奶家还有点意思。所以我更喜欢圣诞节,热闹,还能收到好多礼物呢。
?组代表:我们中人国应该过自己的节日,小小的韩国都知道保护自己的文化遗产,而我们扔下自己的民族传统,去过西方人的“洋节”,岂不是让人家耻笑吗,
师:大家议论的很热烈,的确,我国的传统节日是中华民族历史文化中的艺术瑰宝,无论是美丽的故事传说,还是热闹的民风民俗,都包含着丰富的民族文化,凝聚着浓浓的血脉亲情。如何弘扬传统文化,怎样对待西方文化,相信今天的讨论会引起大家更深层次的思考。
8、小结。
《端午的鸭蛋》一文,在平淡的生活中发现情趣、发现诗意,在小小的咸鸭蛋
里品尝生活的滋味,这是汪曾祺先生的魅力所在。文章在平淡自然而又韵味十足的
语言当中,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。同时,从这些流传至今
的民俗里,同学们可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。只有深入了解、
学习和体验,我们才能感受到劳动人民的智慧以及日常生活所蕴涵的无穷乐趣。
9、作业。
?假如你是高邮市长,你要举办“中国高邮?双黄蛋文化节”,你怎样向大家推
荐高邮的鸭蛋文化;
?假如你是课文中的小朋友,请介绍你记忆中的美好端午节;
?假如你是课文中的一位长辈,请向孩子们介绍端午节里的美食“十二红”;
?假如你是课文里面孩子的一员,请说说你的“鸭蛋络子”;
?假如你是当地的厨师,请你给旅游的客人介绍感鸭蛋的吃法;
?假如你是一只充满灵性的高邮鸭蛋,你怎样表现自己的个性。 六、 课后反思
回顾整个教学过程,学生在教师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行
赏析品味,最后跳出课本、关注社会,反思生活。基本达到预期的目标。
三点成功之处:一是对教学内容进行了大胆的取舍,本文值得探讨的问题还有
很多,如果面面俱到,必然会挤占阅读时间,而且容易使学生眉毛胡子一把抓,二
是给学生充分的阅读文本的时间,目标明确,方式灵活尤其是精读和跳读环节,学
生伴着舒缓的乐曲渐渐进入课文所设置的情境。并陶醉其中,无须教师过多点拨,
学生已经心领神会。三是即兴讲述自身童年过端午的情景,使学生受到了强烈的感
染。起初对学生茫然的反应是始料不及的,所以临时插入了这段动情的讲述,自己
对节日到来的期盼心理,玩鸭蛋时激动的心情和至今还记忆犹新的种种习俗,使学
生仿佛看到了老师那颗未泯的童心,由此打开学生的思路、联想到自己过节的情景,
以及自己所了解的古代端午节的风俗,并且感受到了传统民俗所具有的特有的魅
5
力。
一点深刻的思索:学习本课之前,我曾问学生们,最喜欢过什么节,他们几乎
异口同声地说:“圣诞节”~着实让我吃惊不小,我国有那么多的传统节日,每个节
日又有那么多美丽的故事传说,热闹的民风民俗,而这些却远远没有一个西方节日
有吸引力。于是教学时,我安排了“创设情境,展开讨论”这一环节,目的在于激
发起学生自觉保护传统民俗的意思,并且用心去观察生活,在平淡的生活中发现情
趣,发现诗意,品尝生活的滋味。从课后学生的高涨热情来看,这个目的已经达到
了。
附板书设计:
1(端午的风俗(1)
结构内容 2(家乡的咸鸭蛋(2-3) 逐层深入
3(端午的鸭蛋(4-6)
对儿时生 《端午的鸭蛋》 活的怀想,
对故乡的
热爱。
语言特点 1(平淡自然而有韵味,不事雕琢。
2(熔文言词语与口语于一炉,
有淡淡的幽默。
6
7
作文三:《品尝生活的滋味》4900字
1品尝生活的滋味 酸酸甜甜“指数生活”味 1100 石家庄雪爱柔 一天早上坐公交车听到广播电台正在播报今天的天气情况还说了几个气象指数如晨练指数、空气污染指数、紫外线指数、出游指数等。本来我正准备和家人出门旅游结果听到旅游天气指数不适合只好作罢。另外一个朋友旅游前没有先了解天气指数结果目的地是沙尘暴天气自然他这趟是白去了还遭罪。从此我开始关注起指数来了。 记得以前有个提法叫“数字化生活”细细一品味发现如今我们生活的各个环节竟都指数化了电视台推出“超级女声”让人马上联想到她的得票指数说到漂亮姑娘你的第一反应就是她的魅力指数。看电影要关注票房记录浏览网站要在乎点击率。而“眼球经济”的提出无疑更助长了电视台对收视率的关心就连你满大街走一圈也会收到很多调查表那是为了调查顾客满意指数。还有饮食热能指数、肥胖评定指数、舒适空气指数、着装指数、噪声指数……就是看手机信号的强弱就能知道一个城市的基础设施完善指数和经济指数的高低。指数与人们的生活密不可分。 如果说上述指数还是为生活各方面服务的话某些所谓的指数就让人看不懂了。比如衡量恋爱的情感指数、衡量性生活的情欲指数等。前段时间我想把自己的表弟介绍给一个女同事可是她说近期她不适合谈朋友因为经测试她的爱情指数不及格。这让我想起自己曾参加的一次性格指数调查那次的结果是一向自我感觉良好的我竟属于“抑郁”型让我非常郁闷这“指数”。 我有一个朋友总感觉自己不幸福有一天他打开星座书想通过十二星座的配对指数、孝顺指数、正义感指数、耐心指数、品位指数、魅力指数、成功指数对自己的将来做一个预测没想到指数测定结果很高。可生活中的他依然事事不如意看来这指数也不可全信。 深圳是国内第一个发布文明指数的城市深圳的“城市文明指数评价指标体系”包括关爱指数、幸福指数、人文指数、安全指数、诚信指数、环境指数、廉洁指数等7个一级指标和绿化覆盖率等75个二级指标。其中的“幸福指数”包括人均GDP、人均可支配收入、恩格尔系数、人均住房使用面积、人均道路面积、每万人拥有公交车辆数、每万人拥有医生数、编者按 “这是最好的时代这是最坏的时代这是智慧的时代这是愚蠢的时代这是信仰的时期这是怀疑的时期这是光明的季节这是黑暗的季节这是希望之春这是失望之冬人们面前有着各样事物人们面前一无所有人们正在直登天堂人们正在直下地狱。”150多年前身处维多利亚时期的狄更斯在他的小说《双城记》的开篇写下了这段前后矛盾的话。 狄更斯的这段文字确是对一个巨变时代最概括、最感性、最精彩的描述也是一段最值得我们反思的文字。 其实社会的文明体现着个体选择的自由。你看这世界不正像一棵大树因为每个人的实践因为每一次的觉悟具有了更广阔的空间和高度“精彩生活”掌握在每个人的手里在现今的e时代里收放自如地生活已不是虚幻的梦境了。 2人均寿命等9个指数……看得我头都大了。 那天在饭桌上老爸竟然蹦出“数字化时代嘛就该指数生存……”我不由喷饭。正好饭菜不合我的口味我忙乘机说“就像你做的这餐晚饭卤水豆腐的咸度指数是四煎鸡蛋的糊度指数是五烧鸡的熟度指数是一……”不等我说完老爸一把夺过我的饭碗说“今天晚饭什么都不许吃我让你尝尝饥饿指数100的滋味” “我出去吃……” “早上天气预报说了今晚出行指数为零”…… 晕 都是股票惹的祸 1000 天津雪戴月 我的人生信条是要嫁就嫁“绩优股”毕竟我有“资”本。 于是我锁定了目标——一个职业操盘手月入1万身高一级棒脸蛋更是迷死人据说他的“粉丝”曾经召开过一个百人签名誓师大会。 星期天我约他来到公园。 我问他“爱情像什么” 他不假思索地答道“爱情像股票涨涨跌跌有喜有忧。” 我又盯着他问道“爱情和股票哪个更重要” 他伸出了双手兴
奋地答道“股票在手爱情何愁没有” 接着他大谈股经谈得是天花乱坠听得我如痴如醉。我就这样被征服如愿嫁给了“绩优股”。 结婚后许是“爱屋及乌”吧我也成了忠实的股迷。本来喜欢看电视剧的我也关心起股评来可他却老是朝我泼凉水。 开始有很多股市中的行话我不懂只得请教他“?做庄?是什么意思” “和做爱差不多的。” “啊谁和谁做爱呢” “当然是证券公司和上市公司啦。” “哦我懂了。那做爱有没有保险措施呢 ” “要有就好啦一般没有的所以后果严重呢。” “怎么严重 ” “就是生下一大帮孩子可是又养不活最后只有全部“套死”他们啊” “这么不负责任” “更严重的是最后还传染上性病呢一般是上市公司传染给证券公司的因为他们普遍?滥交?啊” “好可怕啊……” “最可怕的还在后面呢有的最后搞得自己小命难保你没有听见不停的“跳水”吗所以你千万不要炒股 ” “那你开始为什么和我一见面就“股”东道西的” “我不这样哪能吸引住你” 我才不管那一套终于也学会了些“门道”。那天吃饭时他问我单位同事的情况我向他一一介绍 “要说反应快首推李医生。大盘一启动马上就能追进不愧是神经科的主任医师。 止损最坚决的是孙医生指数一破位立即割肉出局这几年的外科手术刀没白拿。 李医生、 3孙医生两人都是短线进出。而我们妇科的刘医生每做一个股票起码也要抱10个月这样才能瓜熟蒂落。” 老公长叹一声“看来我的职业病传染性太强了以后我还是隔离吧。” 没想到我们的孩子也在股市的沉浮中经风雨见世面。 一天晚上儿子垂头丧气地回来了期末考试又没考好因为他也变成了一个小股迷哪有心思学习 老公从股市上回来一听到这消息立刻大发脾气道“没想到你这孩子这么不争气竟然是一只绩差股”。 儿子一听忙说“老爸您别慌我现在是行情低迷正是黑马前期走势下学期我保证是一匹黑马。” 满网尽是黄金 “客” 1500 天津 玛捷米 随着互联网越来越普及网络人群也被划分成多个特色群体放眼望去真是满网尽是黄金“客”——博客、维客、奇客、播客、闪客、摩客、黑客、红客、骇客、飞客、数字朋克、威客、秀客、拍客、搜客、游客……虽然看上去有些眼花缭乱但也意味着一种生活。 “客”其实是自古有之如行侠仗义、杀富济贫的侠客舌战群儒、纵横捭阖的说客吟诗作画、情致风雅的墨客择木而栖、择主而侍的门客屡遭贬谪坎坷备历的迁客兵不血刃、一剑封喉的刺客等等。“客”并不稀奇大家都是“客”。上了车是乘客进了店是顾客吃遍天下美食是食客品尽天下好茶是茶客不请自来你就是不速之客深受礼遇你就是座上客。 当然网络是诞生新“客”的地方红客、黑客、极客已广为人知闪客、博客、维客亦新鲜有趣。大都是网络的产物我们不得不承认生在网络时代一切的变化都很快那么你是什么新新客 悠客敢于闲着。悠客敢于放弃辉煌的事业手里擎着一面旗帜上面写着四个大字提前退休。他们就是中国大城市里迅速崛起的新贵。在我们还拼命三郎似地为孩子入托费而奋斗的时候人家已经悠然自得地主动“失业”了。不知道当个真正的悠客需要多少钱反正普遍的认同是有车有房外加100万元存款。 博客博出前程。博客的天地是如此宽广博客也不全是那些名人们变相的炒作博客是一种文化现象可以任由你在这里尽情笔谈。很多博客有其深刻的思想和流行元素有着引导风尚的气质他们常常为自己而博为时代而博。 播客播得精彩。由博客发展而来简单说就是自发在网络上上传视频的人而且以上传原创作品最受追捧。如果说博客是挑战传统的纸媒体播客就是挑战传统的电视台。 威客“钱”景无量。在“博客”热度渐减时一群被称作“威客”的人又悄然现身在互联网上。“威客”指的是把智慧、知识、能力通过互联网转换成实际收入的人。例如有一种“游戏代练”他们花费自己的时间和游戏技能帮助客户代练游戏并以此获得报酬。博客是人人都来无偿写
文章威客是人人都来做有偿服务。“威客”是职业也是生活方式 哄客仗“键”江湖。没有了哄客互联网将失去春天。所谓“哄客”调侃一点的解释就是在互联网上针对某类事件和话题起哄宽泛的解释就是与大众文化的发展态势相呼应对每一个敢于自我献身的“呕像”或者有争议的事件做出热烈反响通过各种方式进行投票、在互联网上表达情绪、思想、言论的一类人。 “丫客”主角是你。最近中国互联网上掀起了一轮新的娱乐运动——“丫客运动”。这项运动如风暴一般席卷全国成为全国高校学子和社会精英展现才艺、炫出自我风采的一 4个绝佳的平台。什么是丫客丫客的“丫”字比喻枝丫、幼苗表达了丫客网的草根性。每个草根艺术家每一个普通人都可以成为丫客并利用“丫客网”来展现自我炫耀自己的风采。 绿客环保时尚。“下班关手机点菜要维C周末必出游随手带垃圾。”别说这是“绿客”在做秀但这个带有夸张意味的顺口溜的确很形象地描述着“绿客”们的时尚生活。如果说白领、灰领、金领是以经济实力与社会地位划分那么“绿客”则更倾向于一种内在的品质特征热爱生活崇尚健康时尚酷爱户外运动支持公益事业善待自己的同时也善待环境。 此外还有喜欢网上“逛街”的淘客热衷于“以物换物”的换客等。 其实大千世界里又有谁不是“客”呢任何人任何生命自出生那一刻起就是“客”就注定是人世间的一个匆匆过客。最重要的不是你是什么“客”而是你是不是拥有快乐。 做个快乐“乐活族” 1400 河北柳林独客 我有一朋友最近花20万元买了一辆电动轿车并在车的显著位置喷上几个醒目大字“我乐我活保护环境从我做起”。另外她每天要花一定时间坚持练瑜珈每周末都会开着车带上一叠印着“请支持无烟环境、请勿破坏草木请支持垃圾分类”等口号的环保传单到郊外享受自驾乐趣的同时还不忘宣传环保。原本我以为这只是她个人的喜好直到最近才知道这是“乐活族”LOHAS典型的生活主张之一。 “LOHAS”是继SOHO和BOBO之后出现的又一个新名由lifestyles of health and sustainability健康可持续性的生活方式句中每个英文单字的第一个字母组成。乐活族不仅仅注重自身生活的环保而且支持地球的环保。 一直以来人们提倡的环保生活、有机生活、慢生活等概念生活形态强调的只是自我“独乐”“危险、有害的不能做、不能吃”没有上升到一种公众行为的“众乐”而“乐活族”却主张主动地去关心、宣扬一种健康的生活方式和生活态度让更多的人去重新思考生活、重新审视时尚、重新定义流行。“乐活族”不仅做好自己的事更做好公益的事支持环保从而让自己心情好、状态好。 “乐活族”有如下“经典语录”我会注意吃什么、如何吃不吃高盐、高油、高糖的食品我会经常运动、适度休息、均衡饮食不把健康的责任交给医生我会注重自我、终身学习、灵性修养并关怀他人我会尽量搭乘大众运输工具减少废气污染我不抽烟、拒吸二手烟支持无烟环境的政策我会减少制造垃圾也实行垃圾分类与回收我会试着使用对环境友善的化学产品例如使用环保清洁剂我支持有机无毒农产品并尽量优先选用我会向家人、朋友推荐环境友善的产品例如环保汽车我会随身携带环保筷贡献己力少砍一棵树…… “乐活”很重要的一点就是持续经济。过去一般人对可持续经济的看法是要环保势必会增加成本降低了产品的竞争力。但是现在的环保消费却成为最时尚的潮流相关的乐活市场也应运而生包括持续性消费如生态建筑、再生能源、环保家具、二手用品等、健康生活形态如有机食品、健康食品、生态旅游等、另类疗法泡温泉、天然氧吧理疗等、个人成长瑜伽、身心灵成长课程等大行其道越来越得到大家的青睐。 比如现在一些原生态的农家菜馆、原始生态游生意都非常之好各种健康概念食品、用品都很热销一些出售手工制作物品的小店强调的也是“非大量制造”、“多样性”和“环
5保”据一位小店主说“我们不是单纯在卖产品而是在经营人与人之间日常生活的情感。” 有的旅行社专门组织农家乐生态旅游有的专门经营包括蔬果、肉类、豆腐等的“绿色食品百宝箱”甚至外销到海外。 其实无论选择哪一种“乐活”生活方式首先必须对生活抱着“乐活”态度有一个“环保”的心态能用心去体会与营造自己的“乐活”境界这才是“乐活”的核心。也就是说要成为真正意义上的乐活族就必须对生活有正面、积极的想法遇到挫折能够乐观面对在任何时候都知道“对生活自信对别人关心”否则无论多么支持“环保”自身却无法“环保”怎能“乐活” “乐活族”群体到底有多少人我们无从统计。但可以肯定的是随着网络、电视等媒介的信息传播“乐活”生活方式将会得到越来越多的人的认可。而您是不是也会欣欣然朝着“乐活一族”迈进呢
作文四:《品尝思念的滋味》1300字
思念,即想念或追忆。一般是指情人、家人或朋友分离一段时间后产生的情愫或牵挂之感。也可以是对某样珍贵物品或某件美好事情的想念和追忆。每每想起,心就会激动和愉悦,有时也会倍感孤独寂寞,在万般无赖之下,只好寄希望于梦里,寄美好于未来。
思念是一份情愫,思念是耕植在每个人心里或脑海里的一种渴望和期盼,或少或多,因人而异。情感丰富者,多愁善感,思念多多,时而热情奔放,活力四射。时而忧虑寡欢,楚楚生怜,落忧成伤;他们的生活充满了诗情画意,阴晴是画,喜忧成诗;情感冷漠者,思念稀少,对人对事,莫不关心,他们也许根本不知道思念的存在和含义,理所应当也就品尝不到思念的多重滋味:甜蜜、幸福、快乐、温馨,或孤独、寂寞、忧虑、无奈、苦闷、揪心及久思成疾,抑或变成一种振奋、进取、鞭策的激励机制及转化成正能量。
有人说:思念在每时每刻,不分昼夜;也有人说:日以所思,夜以所梦,思念在梦里;更有人说:思念在每个寂静的夜里。其实这些说法都有一定的道理。它是根据思念人所拥有的空闲时间的多少、思念的程度和个人把握控制的力度不同,所产生的效果和得出的结论各异所至。
思念在每时每刻的人,拥有太多的空闲时间,他们把思念作为生活的主格调,一天到晚除了陶醉在思念的甜蜜中,也伤感在思念的痛苦里。此时此刻,上进者会把思念当做激励机制,努力奋发,创造条件,改变现状,创写思念的内涵,把曾经的思念变成现在或将来要实现的梦想和拥有。悲观者即会在思念中沉沦,哀叹、一蹶不振,甚至久忧成疾,危及生命!
日以所思,夜以所梦者,这是一种比较理智的人,他能很好地控制自己的情感,能非常灵活的把思念做为平凡生活的一种点缀和美味添加,累了,他就躺在思念的席梦思床上好好休息,静静品尝思念的甜美;困了,他就把思念寄托在梦中,在梦中去享受思念成真的美感,陶醉在梦乡的温馨里。
思念在每个寂静的夜里,这类人比较忙碌,不是他们白天不思念,而是他们白天无暇思念,他们为生活所逼,为工作所拖,一天到晚不停奔波,有时连一日三餐都顾不上,哪里还有时间去考虑个人情感和情素?他们只有在夜深人静时才会空闲,也才有时间去唤醒珍藏在心中或脑际里那份难忘的记忆和情素,心中泛起轻轻涟漪,也真正感受到不是因为寂寞才想你,而是因为想你才更寂寞的真正含义。每个寂静的深夜就是他们释放思念最宝贵的时光,也是他们品尝思念甜酸苦辣这一奇异果的最佳时期。
思念是一杯苦苦的咖啡,对于那些善于品尝者来说:轻轻地抿上一口,让那淡淡的苦味慢慢地渗入到肺腑,然后漫布全身,渗入到血液、最后生存在每一个细胞。随着时间的推移,那苦味已潜移默化成一种淡淡的甜蜜,浓浓的幸福,温馨的回忆,甜美的微笑,滋补心灵的鸡汤,精神寄托的所在;对于不会品尝的人来说,满满的喝一口,苦得无法吞咽,只好往外吐,再也不会喝第二口;对于那些喝上瘾的人来说,思念是一种毒品,百害无益。
思念是爬行在人血管里的血吸虫,有时它会伴随着寂寞和空虚来袭,让人寝无眠,食无味,坐立不安,里外不适,难受至极!
思念是一种平凡,平凡到相伴每个人左右;思念是一种缠绵,令人永远无法摆脱;思念是一种永恒,它会陪伴人的一生;思念是一种纠结,同时也是一种选择;思念是一种内涵不同的重复,更是某种情感源源不断的延续。
作文五:《品尝成长的滋味》900字
品尝成长的滋味
韶关市武江区龙归中学 八(7)班 赖灵钰
“红日初升,其道大光”,十五岁的我们就像初升的太阳,渐渐长大,永远闪耀着活力的光芒。每个人的成长并非都是一帆风顺,就好像在浩渺的大海里航行的一支船,也会欣赏到大海的风平浪静,也许会受到惊涛骇浪的威胁……成长就是如此,既快乐又艰辛的时候,里面的滋味,只有品尝过才知道。
酸
曾经嘻嘻哈哈的“四人组合”,在每段放学的路上,留下的身影,洒下的笑与泪,仍历历在目地刻在我的脑海里。我们曾一起哭过,一起笑过,一起努力过,走过多少风风雨雨,洒下了多少辛酸的汗与泪,但我们坚信“阳光总在风雨后”。一起共患难的朋友啊,如今却因种种原因分别了,那天,我们哭了,为那份真挚的友谊哭了,心中的酸楚涌上了咽喉。 甜
曾在台下洒下多少汗水的我,终于在“知识改变命运”的演讲比赛中以精彩的演讲勇夺第一名。面对同学们羡慕的目光,老师欣慰的笑容,家长的殷切鼓励,我感到无比的自豪与欣喜,尝尽了成功的甜头。
第一次月考试结束后,老师照例评讲试卷。答题卡发给我,居然考了历史100分,那可是满分啊!我高兴极了,这时,老师发完卡,便说:“这次要重点表扬赖灵钰同学,它的历史考了满分!”看到同学们齐刷刷望来的目光,我的心里甜滋滋的,像喝了蜜一样甜。这是成长的甜。
苦
有甜就会有苦,紧张的学习总会把我那柔弱的身体压垮。每每接近期末考试,各科老师都疯狂地紧张起来,一堆堆作业压得我们上气不接下气。害得我背完这科书,又去攻克另一科,每天晚上准熬夜到11点多,甚至12点才能合上眼,两只眼睛都浮出深深的黑眼圈,颇像只逗人的大熊猫。我背着压力的包袱,扛着学习的重担子,就像吃了黄莲一般,苦不堪言。 辣
阶段一考试后,一直在班级排名第一的我竟然出乎意料地落到了第二名。课堂上,老师说话的语气显得有些咄咄逼人,说,这次阶段一考试,赖灵钰同学退步了,从原来级里第一名跌到了第二名,今后可要多加紧学习,千万不能怠慢。听完,我的脸红到了耳根,沉重地低下头,脸上火辣辣的。这就是成长中所谓的“麻辣烫”吧!
千年的余晖摇曳着那些花季,飘落那些雨季,岁月在轮回,人生在飘逝,我们架一叶扁舟于江水之上,寻觅成长中所谓的幸福,品味成长所谓的酸甜苦辣。其实,我觉得成长就应如此,在青涩中寻找甘甜。
指导老师:吴玉芳
作文六:《品尝幸福的滋味》700字
品尝幸福的滋味
不是每一份爱都经得起“山无陵~天地合~乃敢与君绝。”的誓言,不是每一份情多需要经受“多情自古伤离别~更哪堪~冷落清秋节。”的生死离别,涸辙之鱼,相濡以沫~这就是幸福。
如果问幸福的滋味~或许我可以这样回答:真实幸福的滋味~通常是平淡的。
他的爸爸是医生~妈妈是护士~俩人在同一所医院~办公室之隔三层楼~几乎每天都是一同骑自行车走~再一同回来。他们都不肯说他们的爱情或婚姻是幸福的。在他们看来~唐玄宗和杨贵妃是轰轰烈烈的幸福,焦仲卿与刘兰芝是生死与共的幸福,张爱玲与胡兰成是曾经爱过而痛彻心扉的幸福。可是父母的幸福却平淡无奇~幸福表现得太不明显了。可妈妈却对他说:“你还小~不懂什么是爱~什么是幸福~咱们一家都幸福着呢 :”说完她笑了~笑得那样灿烂~幸福感似乎从心里溢了出来~流满了地。他似乎明白了~他一直不懂父母那平淡的幸福~是因为他没有感觉到。或许~那种幸福就在他们心里~他开始寻找~寻找她们之间的幸福。
他发现了:他发现了他们的幸福:
在妈生病时~爸每天都准备好饭菜~坐在她旁边~一口一口的为她~又想哄小孩一样哄妈吃药。妈那苍白的脸色渐
渐有了阳光般的灿烂。
在闲着的时候~妈会给爸梳头~变数变感叹:“唉~怎么这么多白头发呀,”爸便回头一笑:“不都老了吗:”俩人不约而同的笑开了~眼中有一种心照不宣的幸福。
妈下班到家~说:“好累呀~还得做饭”。躺在沙发上的爸爸马上说:“我去做~你休息一下吧:”妈和爸一起进了厨房~一会儿~便听到妈对爸说:“出去等着吃吧~在这净帮倒忙 。”
他们的幸福在心里~没有轰轰烈烈~没有生死与共~没有痛彻心扉~但却在彼此之间埋下了平平淡淡的甜蜜:
真正的幸福是平淡的——。
作文七:《品尝记忆的滋味》900字
从设计师的角度,你怎么看“食物”?为什么想到用饼干的概念来创作凳子? 其实我不敢以设计师自居,顶多就是一个创作者罢了。食物对我来说,不只是填饱肚子的东西而已,通常带来更多享受的乐趣。简而言之,我是一个爱吃鬼。我的创作都是用回收的旧木料,一次在处理旧料的过程中,刨开旧料外表的脏黑,出现的是略带橘黄光泽的漂亮原木色,对一个爱吃鬼来说,这颜色像极了面团烤过后的饼干颜色,因此突发奇想,不如就用手上这块回收的台湾桧木来做饼干吧! 你想通过饼干凳系列表达什么样的设计理念? 饼干,相信是普遍存在于大家记忆中的一个印象。藉由这个大众化的印象作为家具造型,引人注意,接着会看到的是木头本身的美。其实我更想藉由大家脑海中的记忆来思考这个材料,回收木本身也有记忆,它的年轮记录着生长岁月历程、刻画着环境与气候,而它身上的钉孔与蛀洞、甚至是斑驳的漆,更记录着它曾经被使用过的痕迹。这样一块用回收木制成的饼干,满溢着人与树相互的记忆,因此我将作品取名为“记忆的滋味”,是想传达一个尊重材料的想法。 请介绍一下这个系列的亮点、难点和制作精髓。 饼干板凳使用的是回收台湾桧木,是我自己手工雕刻的。木头的纹路其实是材料本身的美,我只是把饼干的形状雕刻出来,然后细细砂磨,让材料展现自己的木纹年轮,以及细致的木肌。说实话,其实这饼干板凳并不难制作,结构与工法也简单,只是要花上一段冗长的时间慢慢砂磨罢了。台湾桧木很软,用机器雕刻反而会将木头的纤维快速扯断而出现很多小洞,因此只能用手慢慢刻磨,所以制作精髓应该就是“用心”,用心把一件简单的事情做好,让它持久耐用。 这个作品只是当时的概念之作,还是正投入市场在生产?市场接受度如何? 这个作品确实是当时的一个概念之作,目前都是接极小量订单自己手工生产,现阶段我也正在思考投入市场生产问题,所以无法得知普遍的市场接受度。 你还创作了其他与食物相关的作品吗? 我的第一个木盒子,“一盒巧克力”。 越来越多设计师热衷于食物设计,你怎么看待这种有趣的潮流? 或许艺术、设计、工艺等领域都进入重视感官的时代,不再是自我表述各自的脑袋,撇开技巧的渲染、象征的意义,直接攻略观众的感官。从共同拥有的感官经验来创作,或许较容易与观者产生互动与共鸣,然后会心一笑。
作文八:《品尝失败的滋味》500字
今天,老师让我们分好组去放风筝,我兴奋得都快要蹦起来了。
我和房佳慧一组。我们一起来到操场上,我小心翼翼地把风筝组装好,可轴上的线却在这时缠住了,这个“拦路虎”让我们费了不少劲。最后在老师的帮助才解开了线。接着房佳慧把风筝举得高高的,猛地向前快跑了起来。到了一定速度,只见房佳慧往上一抛,我便赶紧扯线,风筝终于晃晃悠悠地飞了起来。我的心也提到了嗓子眼,生怕它掉下来。过了一会儿,风筝好像一架燃油耗尽,决心坠毁的战斗机,向地面俯冲下来。唉,失败了。
第二次起飞,也没成功。第三次起飞时,风筝又被线缠住了,真是“祸不单行”。这次缠线可非比寻常,风筝和线轴不知绕了多少圈。我一边解线,一边拆风筝,像热锅上的蚂蚁急得团团转。此时的我满头大汗,越来越烦躁,真想快刀斩乱麻,扯开风筝和线轴,却又不得不耐着性子把风筝一圈圈地绕过线轴。可事与愿违,线越解越乱,急得我浑身发热,眼泪都流出来了,心中涌出一股酸甜苦辣的滋味。我不停地抽搭着……直到回到教室里,风筝和线轴也没解开。我尝到了失败的滋味,以忧愁的苦脸结束了放飞风筝。
点评
孩子的生活是纯真的,小作者用朴素真诚的语言描述了自己童年原生态的生活,而且不乏风趣幽默,在描述中融入了自己放风筝时的酸甜苦辣,也让我们再次认识到――失败无处不在,成功需要付出努力。
【指导并置评:王中营】
作文九:《品尝成功的滋味》2400字
品尝成功的滋味(一)
我时常到想,一个人成功到底在靠什么?成功对每个人的定义都不一样……对于小学生来说,成功就是那么简单——老师给你一次鼓励、给你打满分。对于一个社会青年来说,成功就是那么复杂——靠人缘靠关系靠实力才能得到成功!
我觉得我失败了,尽管我付出了多少精力去做好某件事情。可是身边的人会做的比我还好、还优秀!我在思考……那是一次艰难的任务,我去网上寻找答案、通过调差等等才能完成这次的任务。尽管是这样,这个世界我慢慢在探索,是有多么不公平啊!都快成功了,为什么他们可以选择去作弊呢?我讨厌人世间的虚荣心太过强,而忽略真理的存在。一次又一次的打击,我的生活使我感觉很悲剧。
很多时候我总是在羡慕别人过的比我还好,是一种说不出的伤感。明明早已经看淡了,可是为什么还是那么在乎呢?或许经历了那么失败,给了我不少的启发。人生不是一路都是一帆顺风的,当你被难镜困扰时。不能退缩,退缩你就彻底失败了。如果你可以回头看看,你错在哪里,下次会看清楚该怎么去做才是最好的。懂得反省才是最好的办法。
从中我认识到失败不算什么,心态才是最重要的。生活中有很多不如意,或许你曾经想要去放弃自己生活。那一生的前途都费了。或许你曾经想要逃避不要去面对;或许你曾经想要时间可以帮你解决问题。我曾经的经历可以告诉你,那会是我人生最遗憾的事情之一。不是逃避就能解决问题的,就算你又多不愿意去面对,可是生活就是要勇敢面对。以后的路就需要这样的勇气了。何不试试抱着一种尝试的心态去面对生活呢?
一个人的成功我看了很多例子。太多部分成功是来自一个人内心的热情吗?我试着去验证这个答案。成功的例子身边随时可见。一个靠的是一份坚持、毅力。我失败了,灰心过……我想要去用一些不正当的办法取得成功……不知何时开始我觉悟了,我开始了新的生活,我懂得了不能靠这种方式维持生活。靠的是实力脚踏实地。良心责备我奈何不了我自己?学会去面对生活了,生意中我有太多不如意了,我不敢去想。只要不去想,忘记昨天那个你,开始新的一天就能把握命运。我给自己一句方言。身边朋友给我很多勇气,家里人给我我不少关怀。
我品尝到成功的滋味了,那是一种神药。只要你体会到成功,你以后脚步将会一直跟随成功的。每个人都有失败的一次,重新起来会很难。这个我懂相信你也懂,靠的是你身体这份坚持了。
品尝成功的滋味(二)
刘翔是中国人的偶像,他的顽强,追求梦想的决心和勇气是我比较欣赏的。他有句话我印象很深“每个人都是自己的英雄”。如果自己都觉得自己不是英雄那还有谁把你当英雄呢?
当然成功不可能那样的简单。我所希望的是我可以尽我的努力达到理想的目标。我很欣赏学者,不论是斯斯文文的还是像李阳那样“疯狂”的。他们身上所展现的睿智是我崇拜的。
今天开始我就是自己的英雄,因为我能。年轻是我的资本,没有僵硬的头脑也是我的资本。总是有人哭着喊着,要“爱”。在那些虚华的“爱情”之下,是一个又一个的“肥皂泡”。明眼人知道,拿个小木棍一捅就破了。我很为这样的人可悲!或许在她(他)们看来,年轻唯一为的就是“爱情”。不论是我的同学还是我的亲人都有这样的人。我很庆幸我不是,所以才能在今天侃侃而谈。在培养我的恩师中,有这样的一位。刚从“陕西师范大学”毕业的他,为西北培育着英才。当她开始追逐爱情的时候,她选择了一位“白银公司”普普通通的工人。在外人看来,老师很傻,但是这或许才是真正的爱情。而年轻的“傻子”们,放弃了他的本职,放弃了他的学业,去追逐那虚华的爱情。
而真正的智者在哪?他们又是怎样的一群人呢?
在这里我要说说我所崇拜的同龄人,他是了不起的人。
梁屹成:和我同级,在我们学校4班。2008年5.1日以全省第11名的成绩考入了西北师大附中,这所名校。现在这个时候他应该和他优秀的新伙伴在一起军训。初中三年的每一次开始他几乎没下过年级前三。他的英语超棒,理想是进入“香港大学”学习。他无疑在是我身边很出色的一位。他的自信和超脱也是很多中学生身上没有的。他对成功的渴望也要比平常的中学生多的多。相信这都是他成功的重要因素。当然在成功背后一定有更多是艰辛。这一点,我倒是没有问的很多,或许是在他面前我还不够自信吧!他说过:“当一个人被看成是疯子的时候,那么他离成功就不远了。”事实上,所有同学都觉得他是“疯子”。
当然我也希望自己是这样的“疯子”。人人都想成功,今天所比的,就是谁更早的拿到航海图和指南针,如果谁先拿到,那么他就意味着成功!
品尝成功的滋味(三)
“成功”这一耀眼的字眼,已成为了我动力的源泉。(m.lz13.)只要一想到它,我的身体就觉的有一种力量在支撑着我。
在一个人的一生中,有成功也有失败。也许失败占百分之八十,而成功只占百分之二十,所以说成功是难得可贵的,成功的滋味也是不平常的,小小的我也有成功的时候,也曾尝到过成功的滋味。刚上三年级的时候,我才学英语,由于以前没有过基础,自己的词汇量和语法都不及别人,往往考试就被别人甩得远远的。我当时非常沮丧,但我绝不气馁,我知道成功是靠勤奋努力换来的。我很努力学、听、写、读,但期中考试的成绩才70多。
我当时伤心极了。真的不想再学英语了。毫不气馁的我决定“卷土重来”。
三年级暑假的时候,妈妈不断给我买英语书,英语方面的资料,练习,等。加上我的认真和不可动摇地精神。我得英语成绩一下子上来了。在四年级期末考试得时候,当老师报道我是93分时,我的心情一下子激动起来。我的努力是没有白费的,我付出的汗水也没有白流,我终于成功了!我感到十分的快乐!
从这件事中我明白了:成功的滋味既是酸涩的,又是甜蜜的。因为你只有经得住失败的磨砺,自强不息,坚持不懈,才能感受到成功的喜悦。总有一天你也会像我一样品尝到成功的果实。加油!
* 成功的滋味作文
* 成功的滋味600字
* 第一次成功的滋味
作文十:《品尝离别的滋味》700字
有的人,有的事,每每回忆起来都只看得见一片绵绵桃花,灼灼其华。直到上了小学,我才离开了爷爷家。很长一段时间里,我都不愿意去回忆那段时光。再后来,太多太多的事情也就忘却了。不过我一直认为遗忘并不是一件坏事,那是给过去最美的礼物。从前的日子里,爷爷每天傍晚都领着我到山坡上看日落。火红的太阳缓缓西沉,余晖中,绵长的十里桃林映得娇艳欲滴。眼瞅着那太阳跳啊跳,一会儿就没了影。换上泼墨的夜空,点了几颗星子。我脑袋一歪,靠在爷爷膝上听他讲桃花源的故事。每回听完了,便总要问上一句:“爷爷,这儿是不是咱俩找到的桃花源?”爷爷便乐着从旁边的树上顺下几朵待放的骨朵儿串成一溜挂在我颈上,笑答:“是啊,这就是咱自个儿的世外桃源。”然后便不再言语,望着远处的几颗星。我不时问上两句,他也就一一解答。两个人就这么靠着,等到我这儿均匀的呼吸响起,爷爷就背上我回家。那时候日子也还长,过了今天,还有明天;过了今年,还有明年。过了春还有夏,过了秋还有冬,过了冬又能望见明年春到,依旧桃花满梢油菜黄。后来的某一天,具体的日子已经模糊了。只知道城里的父母来了,说是要接我去个什么地方。也不记得自己声嘶力竭的喊了多少次“不要”,但仍然无法改变最终的结果。离开前爷爷对我说了什么,我却没能听得分明,只是一个劲地挣扎着。那天,我一次也没回头就离开了??连一个微笑也没留给他。身后只留下他和一片枯败的桃林。走远后,我拾了一片桃花制成干花。直到现在它还是我唯一的书签。后来他们告诉我,“爷爷走了。”可是我不能哭,一旦眼泪承认了这个事实的话,那么我将再也见不到爷爷了。现在,那片桃花签依旧躺在我的某本书里。我知道它在那里,但不会去触碰它。后来每每品尝个中滋味,便愈发觉得所谓离别,不过一场水月幻境。悲了,伤了,仍要整装前进。日后再忆起,只觉得有无尽苦楚和微微桃花色。