作文一:《民间传说作文》1600字
民间传说作文
民间传说作文(一)
每年三月初九,是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天,人们来到河边,从河里叉起一条鲜鱼,架起铁锅,烧起篝火,用河水煮着鲜鱼,喝着米酒,祭天求雨,祝愿风调雨顺,五谷丰登。关于这天还有一个传说。
在很久以前,天王爷有个长得十分漂亮的公主,她聪明伶俐,才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天,公主突然得了病,天王爷非常焦急,派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药,采来了昆仑山的灵芝草,挖来了长白山的人参娃,捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了,天王爷急得茶饭不思。后来,天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”,就立刻派天神下到凡间,从江河湖海里捉去了一百种鱼,熬成汤,端给公主。公主吃了以后,没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩,天王爷下令保护江河湖海里的鱼类,不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里,不许给人类一滴。此时,天下大旱,苗家人十分忧愁。于是,乡亲们杀猪,宰牛,祭天求雨。可是,天王爷仍旧一滴水 也不给人类。最后,猪牛都宰杀完了,在三月初九这天,乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼,来代替猪牛供品,祭天求雨。谁知,天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼,想到鱼对他女儿的救命之恩,不由伤心地痛哭起来。他这一哭,就是三天三夜,哭得乌云滚滚,狂风大作,电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨,从天而降。雨下来三天三夜,遍地流水,灌满了农田,滋润了草木。
直到现在,九里的平坡,贵定的光明,福泉新安寨的苗家人民,每年三月初九这天,都要到河边去杀鱼。
民间传说作文(二)
西湖民间>故事,一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖,乃是杭州人的骄傲!所以,我特别爱看这本书。
我发现,里面的瑞石特别神奇,竟然只有一个手指头!他的手指头非常神奇。一指石头,石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢!我一下子被这个故事给迷住了,瑞石的心地很善良,他不被财宝迷,一心一意帮助大家。最后,他消失在空中,不见了??里面不仅有瑞石,还有月桂峰。白娘子等。
大家一定看过白娘子吧!这里可是原汁原味的故事哦!白娘子那美好而又善良。勇敢的行为感动了我,她与法海战斗,水漫金山。免费给人们看病,经历了千辛万苦,终于击败了法海,和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来,一起向白娘子学习!
光这些还是不够,它里面还有真情实感的文章,像初阳台,一天,太阳没了,你会怎么办?急了吧!保叔,一位勇敢的少年,和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10
条河,爬过不止20座山,经历千辛万苦,把太阳找了回来。在途中,慧娘不为情而动,不落眼泪。因为她知道,她一落泪,保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢!
西湖民间故事处处是宝,只要用眼看,用脑想,用心记,用手写,就一定能发现这本书的神奇之处!这本书能带你走进一个梦幻仙境,让你在故事中遨游!
让我们大家行动起来! 了解西湖民间的历史和文化,
学习里面的人物,让我们有一个文明而又美丽的西湖!
民间传说作文(三)
一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!
相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。
一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。
最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
作文二:《民间传说作文》900字
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民间传说作文
民间传说作文:民间传说作文:爱我的“田螺姑娘”
从前,有一位田螺姑娘,她无私地奉献出自己的爱,悄悄地为一个青年做饭、洗衣。而今,我家也出现了一位“田螺姑娘”。
一天放学回家,我的肚子正饿得咕咕叫,一眼就看见了桌子上丰盛的饭菜,便狼吞虎咽地吃了起来。正吃着,妈妈拎着包走进了家门,我随口说了一句:“妈妈,你做的饭真香。”谁知,妈妈一愣,不解地说:“我才刚进家门,怎么会是我做的饭呢,”我疑惑了:莫非真的田螺姑娘来我家了,
第二天下午一放学,我便飞快地跑回家,以便查出这位神秘的“田螺姑娘”。刚到家门口,我便隐隐约约地听到屋里发出叮叮当当的切菜声,便闪过一个念头:爸爸妈妈还都没有下班,怎么会有人切菜,难道??????我一边想,一边蹑手蹑脚的进了家门。这时,“田螺姑娘”的背影映入了我的眼帘:她烫着一头卷发,穿着一件大红色外套,熟练地切着菜,厨房里飘出狮子头的香味??????看着她,我的脑海中不禁蹦出俩字儿:奶奶。
“田螺姑娘”竟然是我的奶奶。对于这个结果让我感到非常意外。奶奶住的地方离我家很远,为了能让我按时吃
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饭,却每天跑来做饭,然后骑车回家。我顿时热泪盈眶,一件件往事浮现在我的眼前??????
我从小就在奶奶家长大,奶奶每天为我忙碌着。那时候,我还不懂事,总爱哭闹。奶奶身体不好,但他总是耐心的哄我、照顾我。直到七岁那年,我到县城读书,才离开了她。每逢节假日,我都要到奶奶家玩儿上几天,她常常拉着我的小手问这问那的,还会悄悄的塞给我一些零用钱。她总是亲切的叫我“乖乖”,似乎忘了我的大名。
传说中的田螺姑娘是善良又美丽的,我家的“田螺姑娘”在我心中更美丽,我爱这位疼我、爱我的“田螺姑娘”。
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作文三:《民间传说《珠海渔女》_童话作文》500字
相传古代有位仙女被香炉湾美丽的风光迷住了,不愿返回天上,决意下到凡间,尽享这人间美景。她扮成渔女,织网打鱼,捞蚌采珠,心灵手巧,而且心地善良。她常常采灵芝草配上珍珠粉为渔民治病,深受渔民的爱戴。在劳动中,她结识了一位憨厚老实的渔民青年海鹏,两情缱绻,朝夕相依。不幸的是,耿直的海鹏听信了矮子的谗言,要仙女摘下手镯给他作定情信物,仙女听后泪如泉涌,向海鹏倾诉了自己的身世。原来仙女是南海龙王的女儿,龙宫中八个管家婆为防她思凡遁逃,每人给她套上一个手镯,只要脱下一只,她就会死去。然而海鹏却不愿相信仙女的话,他鬼迷心窍,转身要走。仙女为明心志,猛力拉下一只手镯,旋即死在情人怀里。海鹏此时悔恨已晚,饮声泣血,哀天恸地。九州环长老为这人神之的深情厚爱所感动,引导海鹏上九州岛,找到一株““还魂草”, 并嘱咐他“还魂草”必须用男人的鲜血浇灌,才能长大作药用,救人命。于是海鹏每天用自己的鲜血浇灌“还魂草”。日复一日,年复一年,精诚所至,金石为开,“还魂草”终于长大,救活了仙女。从此,仙女真正来到人间。成亲那天,她和姑娘们在海边拾到一枚硕大无比的海蚌,挖出一颗举世无双的宝珠,于是,仙女高擎着宝珠,献给德高望重的九州长老。
作文四:《民间传说作文250字》1300字
篇一:春节的传说
春节的历史很悠久,传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。
关于“春节”的起源,有一种传说是:中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到特定的一天(就是现在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,没有人理会他,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”,那老人把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说,乞讨老人笑而不语。
篇二:美丽的传说
桂林的象鼻山风景秀丽。远远望去,象鼻山犹如一头大象,近看,又好像一块大大的石头。
象鼻山有一个传说:象鼻山原来是一头神象,天帝有一天带着象群去游玩,当它们走过桂林时,有一头神象生病了,天帝不要它了,就让它下凡人间。那头象在人间帮助人们运粮食。天帝知道后,十分生气,它就命令十万天兵天将下凡人间捉拿神象。神象和天兵天将打斗了九天九夜,就在神象喝水的时候,天兵天将就把神象给射死了,神象并没有倒下,而是化成了一块大石头,这就是今天的象鼻山。
篇三:美丽的传说
我的家乡叫长探河,有一个美丽的传说……
以前,有两个娃娃,一个是金娃娃,一个是银娃娃,有强盗想要这两个娃娃,他们绞尽脑汁,终于想出了一个好办法。
在石头上刻一个莲花,上面写着:金娃娃银娃娃都来看我石莲花。两个娃娃果然去看了,抢到上来把金娃娃抱走了,银娃娃马上回家把事情告诉了妈妈。
于是,他们母子两人就开始了寻找金娃娃的路程。他们找遍了家乡,可是还没有找到金娃娃,他们翻过了一座岭,这岭就叫做“母子沟”,我的家乡就叫做“长探河”。
篇四:星空
七月初七听妈妈讲,那是民间传说牛郎与织女相聚在一起的日子。这一天我的妈妈买了许多菜,准备了一桌好吃的。吃过饭坐在阳台上,抬着头望着星空。满天的星星在尽着自己的努力,把点点滴滴的光芒溶汇在一起,虽然不如太阳那么辉煌,也不如月亮那样清澈,但它们把梦幻般的光洒到了人间。我们一家人出神的望着繁星点点,那宝石般的星星一可可镶嵌在天上,调皮的眨着眼。妈妈兴奋的一边指着星,一边给我介绍星座和星星。我看见有的星星像顽皮的孩子,一会儿跑到这,一会儿跑到哪,有的星星像快要掉下来似的,星星们真调皮。
我虽然没看过牛郎和织女,但我相信人间的传说。我顿时感到整个人间,光明无处不在。
篇五:绿茶的传说
3000多年前,一颗流星划过夜空,坠落在神州大地的某个角落,“轰”的一声,远近皆见,火光赫然照天,周围草木皆为所焚。
在流星坠落处长出一颗奇特的茶叶树。天长日久,这颗柏树长得高大茂盛。
不久,大地复苏,茶叶树下已经是一片棕色的田了。
秋天快到了,茶叶树翠绿晶莹的树叶飘到了田的每一个角落。
光阴似箭,日月如梭。有一年有三年,时间一点一滴地过去了。茶叶树下的田长满了绿茶叶。
一天,下起了一场延续了三月的蒙蒙细雨,绿茶叶却没有死亡,而且绿茶田的部落洋溢着绿茶叶淡淡雅雅清香。
之后,人类就用绿茶叶来泡茶,绿茶就充满了全世界。
作文五:《民间传说作文300字》18200字
民间传说作文300字
篇一:民间传说作文300字
鬼谷仙师与狗腿
传说,从前某个地有个中年寡妇,无儿无女,却决定不再嫁人。
一年的清明节,她去祭扫丈夫的坟墓,发现墓地上有一株结着谷穗的禾苗。她将这株谷穗带回家,又把它混在麦子里磨粉做饭吃,不久她怀孕了,生下个白白胖胖的男孩子。没有丈夫会生孩子,她认定与她了“鬼谷”有关,就给孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷长大后从事医业。因他医术高明,大家都称他“鬼谷仙师”。
一次,县令派人叫鬼谷仙师给他治腿病。鬼谷仙师早就对他的贪婪凶恶恨得要死,坚持不去。谁知,却被衙役痛打了一顿,还横蛮地拉着他到了县衙。
到了县衙,鬼谷仙师看过县令的病腿后说:“犯人的腿都配不上,只有你派来叫我的那个衙役的腿最合适换的。鬼谷仙师从牢房回来后说:“那个衙役的腿被锯掉后,苦苦哀求鬼谷仙师治疗,鬼谷仙师就给也接上一条狗腿。
狗腿被锯断后,鬼谷仙师用黄泥捏成腿给狗配上,再用破布
包扎起来。这样一来,那条狗每天当射尿的时候,就怕腿被淋湿,只好将那条腿提起。后来狗不定期把这个习惯遗传给它的后代。
民间传说作文300字精选
篇二:神话故事作文300字 六篇
【篇一:精卫填海】
太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,象山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫精卫。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝;展翅高飞,一直飞到东海。
她在波涛汹涌的海面上回翔着,把石子或树枝投下去,要想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着:小鸟儿,算了罢,你这工作就算干上一百万年,也休想把大海填平呢。
精卫在高空答复大海:哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!
你为什么衔恨我这样深呢?
因为你呀——夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。
傻鸟儿.那么你就干吧——干吧!大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着:我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!
她飞翔着,啸叫着.离开大海,又飞回西山去;把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔,从不休息,直到
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【篇二:我喜欢的神话故事】
我喜欢的神话故事是《后羿射日》这个故事主要讲了,从前,天上一下子出现十个太阳。玉帝就派后羿去吓唬,吓唬天上的十个太阳,后羿就带着十只剑带上神弓,就去射太阳。后羿射了九个太阳为民除害。很多人拜他为师,有个叫缝朦为师的人很狡猾就拜后羿为师。
有一天,后羿的妻子嫦娥对后羿说:我们现在越来越老了,到一定的年龄我们会死的。有一天,后羿得知昆仑山上的西王母有长生不老药。后羿经历了千辛万苦才得到长生不老药。缝朦得知后羿有长生不老药。就借后羿带弟子练功的时候自己假装生病去偷药,被嫦娥给发现了,嫦娥被缝朦逼的一口把药吞了下去,最后飞上了天。
这就是我喜欢的神话故事!
【篇三:龙的传说作文】
传说,中国人是龙的传人,只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。这是一种民族自豪!
在现在,元宵灯会都有龙,是因为传说有一年干旱,老百姓们种不了田,田地都干裂了,求皇上想办法,百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨,这事感动了东海龙王,老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作,最后请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头,将木凳连成一个金龙,成了活灵活现的龙。从此,民间有了一项娱乐活动,就是舞龙。等到正月十五元宵节,许多村庄都要舞龙。
龙的表演有两种,主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。
传说蛇是小龙,它与龙有很多相似,它们的身体可以弯曲,都是细长的,但有两点不同,蛇无角,无足,古人称蛇为蛇龙。
有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子,生肖属相有一种蛇的说法为小龙这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。
龙的传说无数,而我们也只用知道一两个就足够了。
龙的子孙,龙的传人,我为自己是龙的传人而骄傲!
【篇四:七夕牛郎织女与天气变化的传说故事】
七夕的晚上,大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的传说故事,七夕晚上百分之一百是晴天,否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说,所以留意了好几年,七夕当天肯定是晴天。
但大家有没有留意到,七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到,七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪,家里人都舍不得织女,大家都相拥痛哭送别,所以天就下雨,而且还下好几天。而七夕过后,牛郎和织女要分别等待下一年的重逢,异常悲痛洒泪挥别,所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过,老人家也说以前几乎每年都是那样子,七夕晴天前后下雨,但现在天气气候都变了,才不准时了。
我记得小时候也曾留意过,印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨,突然某天晚上不下了,格外晴朗,以为天气转好,不料第二天又开始连续下雨。看看日历,哦,原来是七夕。
这样的传说故事,你信不信,反正我信了。
【篇五:牛鱼嘴的传说】
一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!
相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。
一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。
最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成牛鱼嘴。
【篇六:我喜欢的神话故事】
我最喜欢看神话故事,其中有一个让我印象最深刻的一个就是《精卫填海》。
《精卫填海》讲的是:炎帝的女儿女娃,有一天在海中划着小船去游玩,突然不知怎么来了一个大浪把女娃冲入了大海里,女娃被淹死了。可女娃的灵魂却变成了一只小鸟,人们叫她精卫。一天,精卫看着人们奋力的划着小船觉得他们很辛苦,就想帮他们把海填平。她每天都来来回回的拣着小石头和树枝,日复一日、年复一年的做这些事情。她始终相信自己一定能把海填平,就算自己到死也不会放弃这件事,她也相信自己的子子孙孙也会来帮助她完成这个心愿。我相信在他们的齐心合力下终有一天他们会把海给填平的。
这个神话故事告诉了我女娃的爱心和永不放弃的精神。我还知道很多神话故事如《夸父追日》、《后羿射日》和《女娲补天》他们的精神都非常值得我学习!我觉得神话故事是非常有趣的!
篇三:中国传统文化作文300字
中国传统文化作文300字
要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。
据说,古时候有一个叫年的大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满了红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹了,小朋友 们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天,与家人一起吃饺子 看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福 、安康,每人心中无比幸福 快乐 。中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。
第三篇范文:生活 中的传统文化作文300字_十字绣
十字绣在我国流传已经很久了,它是我国的一种传统文化。我特别喜欢,因为我的妈妈是一位十字绣高手,她已经绣过七八份十字绣的大型作品了。现在,她又绣了“清明上河图”。 “清明上河图”有2米多长,74厘米宽,桥上、河上、地上、树上、房子上、店里??三百六十行,哪一行的人都在上面了。
“清明上河图”上,有挑担的农民,有赶驴骑马进城去赶考的,还有走江湖的医生,留着长胡子的道士呢~
这幅画,有意思的是桥北头的情景:一个人骑马,因为人太多,眼看就要碰上对面来的一乘娇子,就在那时,那个骑马人一下子拉住了马笼头,这才没碰上。不过,这么一来,却把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳,站在桥头欣赏风 景的人,被毛驴惊呆了,过了好一会才连忙回头赶小毛驴。
我真佩服妈妈,她绣出了“清明上河图”,传承了中华民族的灿烂文化。
第四篇范文:三年级 关于中国传统文化作文
中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。??。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家 ,与家人一起开开心 心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊~
我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ,我心中非常开心 ,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,
还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐 和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继
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中国传统文化
中国民族传统文化有许多种,比如元宵节吃汤圆,闹花灯、端午节吃粽子等很多很多种。今天,我要讲的是我姥姥家的一种传统文化。。。。过年吃饺子。
过年的时候,全家围在一起包饺子,馅有很多种,有肉馅的、芹菜馅的、韭菜馅的等等,最后大人们会把一两个硬币放到馅里包进饺子里面,所以吃的时候要小心奥,但是谁吃到就会很高兴,因为代表着这个人今年都会好运或着发财呢。我很喜欢这个传统文化,因为我时常就有这个运气啦~
当然,还有好多种,我还要说说端午节吃粽子呢~每年的农历五月五就是端午节了,每家都会采来粽叶,包上糯米,里面再放点
你喜欢吃的东西,煮熟了就很美味了,当然不光是为了吃了,是用来纪念屈原这位伟大的爱国诗人的。我最喜欢吃的是嘉兴大肉粽了,一口咬下去,油而不腻,好吃极了。
怎么样,我们的传统文化多吧,如果你知道,也可以写下来奥
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它工整、对偶、精巧的文字抒发了人们美好的愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,流传至今。 一些人家还要在屋门、墙壁、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。 贴窗花挂年画 窗花即剪纸和年画一样都是我国古老的民间艺术。年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画寄托着他们对未来的希望。 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花表达了美好愿望,千百年来深受人们的喜爱。 除夕 大年三十,年的大幕拉开了,我们就是年的主角。在这一天穿新衣、
戴新帽、吃团圆饭、放鞭炮?? 吃过晚饭,全家人一起包饺子看春节联欢晚会。新年的钟声敲响了,四面八方的鞭炮声此起彼伏,不绝于耳。短信拜年已经是现代人不可或缺的一种祝福方式了。 除夕夜还有守岁的习俗,古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。
中国的传统文化——剪纸
剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,能做什么呢,经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢~剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。 爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票,爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有胆小的老鼠,肥胖的牛,凶猛的老虎,可爱的小白兔,威武的龙,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊??太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。 现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时,妈妈总会买一些剪纸,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、
层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈
总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸,有的地方细可如春蚕吐丝,有些地方粗可如大笔挥抹,心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧,有着聪明才智的艺术人,向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品,让其飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。 剪纸艺术真是我国传统文化的精髓~
作文六:《美丽的民间传说作文》2600字
篇一:新疆民间故事 花的传说
在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。
相传古代于田国的玉河畔,居住一位技艺绝伦的老石匠,带了一个徒弟。
在六十岁生日那天,于玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地说:“我要有这样一个女儿多好啊!”
果然,这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘,拜老石匠为父,取名叫塔什古丽(玉花)。
不久老石匠去世,塔什古丽与小石匠相亲相爱。
可是,当地一位恶霸,趁小石匠外出,抢走塔什古丽,妄图强迫成亲。
塔什古丽不从,恶霸用刀砍她。
她身上发出了耀眼的火花,点燃了恶霸的府第,而自己化成一缕白烟,向故乡昆仑山飞去。
小石匠得知后,骑马去追,沿路撒下了小石子,成为后人找玉的矿苗。
维吾尔族人民历来崇玉爱玉,谚语说:“宁做高山上的白玉,勿做巴依(地主)堂上的地毯。”
篇二:猴酒的传说
很久很久以前,在府内(大分市),有个叫中屋玄通的穷商人。
有一次,玄通去浦边卖酒,走过高崎山的山脚下。
这时,不知从哪传来“吱,吱”的声音,听着很是痛苦。
“这声音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有声音的方向去,看到猴子在地上打滚。
仔细一看,才发现是一只大螃蟹夹在猴子的一只脚上了。
玄通觉得猴子很可怜就急忙把螃蟹拿了下来。
然后像是在劝说猴子一般,对着它说道:“好了好了。一定很痛吧。不过螃蟹和你和我一样都是生物,所以就放过它吧。”然后就把螃蟹放了。
到了第二天,玄通像往常一样经过高崎山的山脚去卖酒时,又听到了猴子“吱,吱”的叫声。
一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通发出邀请。
“什么,是希望我过来?”玄通虽然觉得不可思议,可还是跟着猴子走了过去。
过了一会后,就来到了涌出清水的大石头前面。
“吱吱,吱吱”猴子指着那水,玄通无意间尝了一口后叫了一声:“这,这是酒啊。而且是上等的酒啊。”
那清水居然不是水,而是天然的酒啊。
原来是猴子为了报告之前的救命之恩,把流传在猴子之间的秘密酒告诉了玄通。
就这样玄通把那酒拿去卖,不久就成了九州的第一酒富翁。
那酒就被称为“猴酒”,而且就算是现在的高崎山,和这传说相关的猴酒也还在卖。
篇三:变成牛的美丽姑娘
很久很久以前,某个地方住着个老爷爷,老奶奶和美丽姑娘。
有一次,城里的年轻大人来狩猎,突然下起了大雨,所以就来老爷爷和老奶奶家躲雨,然后就看上了那位姑娘。临走前说“近期内,我会来提亲的。”
过了两三天后,老爷爷家要做法事,可是就连那和尚也看上了那位姑娘。
可是因为和尚是要为佛祖效劳的,所以不能和女性结婚。
因为不能说让那姑娘嫁给自己,所以就决定对老爷爷和老奶奶撒个谎。
“老爷爷,老奶奶,以我之见,你们的女儿最近可能会变成牛。但是我会在佛祖前面为她念经诵佛,所以让她来寺庙里呆几天吧。”
到第二天早上,老爷爷和老奶奶喊来轿夫把女儿送到寺庙里去。
可是爱喝酒的轿夫把轿子放在路上就跑去酒馆喝酒了。
这时城里的年轻大人正好经过,发现了姑娘就把她带到城里去了。
之后,不知道从哪里逃来的一只小牛逃进了姑娘下来后的轿子里。
而正好回来的轿夫什么都不知道就这样去了寺庙,不知道什么时候姑娘变成了小牛的和尚和轿夫都吃了一惊。
和尚对老爷爷和老奶奶说道:“在我念经之前,你们的女儿就变成了牛。我的经已经不能让她再变成人了。”然后让他们把牛领了回来。
老爷爷和老奶奶一边哭一边把小牛带回家,细心照顾它。
牛一天天大了起来,已经能让老爷爷和老奶奶坐着去田里了,可是有一天牛载着两人狂奔起来,跑到了城里。
对于突然出现的牛,城里引起了骚动。
这时,女儿出来迎接他们:“哎呀?爸爸妈妈你们来了啊。”后来,老爷爷和老奶奶和女儿,还有那头牛一起在城里幸福得生活。
篇四: "神鱼"传说
传说很久以前,泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士,世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书,聪慧过人,但科举场中历尽坎坷,终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗,愤世嫉俗,选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭,并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心,枯木再难萌发新芽。
有一天,唐神仙对妻子说:"你的情我领了,但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜,若此鱼生还,我得继续在洞中修道,若不能生还,就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕,将鱼骨投人水中,霎时,鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。
篇五:石狮眼里流血的故事
从前有个国王,家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通,能够预知许多事情。有一天,他跟国王说:“国王,请允许我报告你一件非常可怕的事情,这座城市很快就要被洪水淹没,你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法,是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血,那么不出七天,洪水就会到来。”说完,不管国王如何挽留,他还是背起行装走了。
国王听信了僧人的话,天天打发自己的三个女儿,轮流到市场买肉,其实呢,是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边,有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事,感到十分惊奇。他们在一起,就相互议论道:“天呀!国王手下有几百个男女仆人,怎么叫公主来买肉呢?这里面一定有缘故。”有一天,他们向年纪最小的公主,提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人,便把石狮流血的事情,老老实实地讲了出来。
小公主走后,五个商人便凑在一起,你一言我一语地商量起来,他们要抓住这个秘密,大大发一笔横财。晚上,他们把牛血羊血,偷偷地涂在石狮眼里。第二天,大公主来买肉,看见石狮两眼鲜血淋淋,吓得肉也顾不上拿,慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢,连忙召集所有的大臣,宣布了这个可怕的消息,用最低的价钱,拍卖了王宫的财产,带着臣民百姓,逃到山上去了。
只有这五个卖肉的商人,肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱,买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊,煮了大坛的酒,每家轮流请客三天,庆贺他们凭着聪明智慧,一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候,石狮眼里真正流出了鲜血,不过,因为上边被商人涂满了牛血羊血,很不容易看出来。等到七天之后,一场洪水淹没了整个城市,这五个商人连同他们的财产,都被滚滚的波涛冲得不知去向。
作文七:《第八单元作文-民间传说》2900字
教 学 过 程
一、学前热身:
(1)让学生感受到民间传说距离我们并不遥远。
爸爸妈妈就曾经给他们讲过许多个了,自己也曾经读过一些很有意思的小故事,现在我们在课堂上一起来读,通过对课文的认真学习,我们还能自己写写民间传说。
(2)民间传说中应该有哪些内容
★故事中的人物有谁?
★故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样?(实际上就是故事的内容)
★故事中告诉大家一个什么道理。(这一条在教学中有所渗透,不是对学生习作的要求)
操作时机:学习完《重阳节的传说》《牛郎织女》之后。
二、操作方法:
(1)教师推荐内容,或者鼓励学生自己搜集。在读、听故事前,需要布置一个思考题:这个故事中有谁?发生了什么事情?
(2)评价总结,为写作打基础。哪位同学故事讲得好?为什么能讲好?(时间、地点、人物交待得清楚;有有趣、感人的情节。)
三、课上指导
回忆口语交际课的内容,明确写作要求:
注意把时间、地点、人物交待清楚。
要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。
写完后,同学之间交换阅读,互相修改。
在这里,提醒老师们注意三点:
(1)、让学生在写作前,一定要想好:故事中的人物有谁?故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样?激励他们大胆地想,充分地想。
(2)、告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写,让这些动物或物件能说,会动,就像牛郎织女中的老牛一样。
(3)、提醒学生:别人介绍的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不要太多,两三个就行了。(否则,人物太多,情节就容易复杂,学生就写不清楚。)
三、课上评改
实施步骤:
1、组内交流:互听、互评,看谁写得最有趣、最感人。
听评要求:
是否听清楚主人公是谁?他们之间发生了什么事情?
这篇小故事有趣吗?感人吗?你最欣赏编写的哪部分内容?
有没有介绍不清楚的内容?帮助读文同学改一改。
有没有说得不通顺的地方?帮忙改一改。
2、根据同学建议,修改自己的童话故事。
四、写作
把修改好的文章写到作文本上。
例文:
端午节的传说
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
英德黄花豆腐的传说
传说在那远古的时候,有三个仙女下凡来到人间,她们是黄花仙姑、翠豆女仙、酒曲女宫。三仙被英西峰林美景吸引,立足于此,成婚持家,生儿育女。黄花仙姑带来了油菜花种,春天播满了英西峰林;翠豆女仙,夏天种遍了满山遍野的大豆;酒曲女宫,秋天收回了沉甸甸的玉米。
油菜花染黄了小溪,黄花仙姑把菜籽做成菜油,翠豆女仙把豆做成了豆腐,用菜油炸成黄花色(今黄花镇的豆腐仍保留其颜色,称作黄豆腐)。
有一天,采蜜蜂神不小心被仙女种得黄花芯刺伤了右眼,于是上天告状到玉皇那里。三个仙女闻讯,黄花仙姑携儿带女逃到了云南罗甸,酒曲女宫随夫举家逃到贵州茅台镇,而翠豆女仙有一重病的十五岁女儿,来不及逃逸,被父亲五谷大神缉
拿。五谷大神可怜重病的外孙女,见是痘病(今叫麻子),于是用黄花和豆叶放于酒中,令其内服,片刻,疾病痊愈,并赐名外孙女为黄花荳。
母女骨肉分离,心如刀割的翠豆仙女泪流成河,但见女病愈,也只好随夫回天。后来,天资国色的黄花姑娘用母亲的泪水做成细嫩耐放、清甜可口的独特的黄花色的皮、白色肉的豆腐。为了缅怀这位美丽、善良的黄花姑娘,人们把英西叫做黄花镇。且每年的六月初六各乡村都会举办一场法事来祭拜五谷大神,祈求五谷丰收、风调雨顺、国泰民安。于是就有了今天的云南罗甸油菜花海洋,贵州茅台镇名酒,广东英德明迳黄花豆腐。
相传远古时候,王母娘娘在天宫里饲养了一群仙雁,每次出巡,仙雁总是环绕她身边护驾。某年的农历三月初三,是王母娘娘的圣诞,这一天,王母娘娘在瑶池举行盛大蟠桃会,宴请诸路神仙,众仙也将受邀赴宴作为了一种荣耀和身份的象征,因此农历三月初三成为一个重要的节日。当天蟠桃会,以蟠桃为主食,众仙收到宴请,纷纷赶来为王母娘娘祝寿。天庭上的蟠桃会盛大而庄严,低层次神仙们在蟠桃会上都非常注意行为举止,否则会被严厉惩罚。
清远鹅的民间
传说王母娘娘住在瑶池,她是天宫最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间掌管婚姻和生儿育女之事,工作非常繁忙,因此每天都要午休。某日,仙雁们趁王母娘娘午睡之机,偷偷下凡来到人间,飞到风景秀丽,水草肥美的北江河畔螺塘村游玩。然而,她们偷偷下凡的消息被王母娘娘知道后,霎时龙颜大怒,就在众仙雁飞回天宫的时候,王母娘娘手指雁群中最美丽动人的仙雁妹妹大骂。令人意想不到的是,王母娘娘的玉手发出一道电光,仿如一道闪电击中了仙雁妹妹的翅膀,仙雁妹妹受伤坠地,从此滞留凡间。而这个时候,受伤的仙雁妹妹却被附近饥饿的蟒蛇盯上了,就在仙雁妹妹即将被蟒蛇吞食的刹那间,一只雄壮的黑天鹅飞驰而至救了她,并精心为她疗伤。
相处一段时间后,仙雁妹妹被黑天鹅的勇敢、诚实和爱心感动,决定留下来,定居螺塘村后的梧桐树上,与黑天鹅结为夫妻。很快,他们生下了两只鹅仔,长子黑色羽毛,它继承了黑天鹅父亲的雄壮英俊、勇敢昂扬的遗传基因,被称为“黑鬃鹅”;次子灰色羽毛,它继承了仙雁母亲脾气温驯的性格,被称为“乌鬃鹅”。从此以后,被誉为“清远鹅”始祖的黑天鹅有了第二代后裔,黑鬃鹅和乌鬃鹅各自开枝散叶,各自生养了一群小鹅仔,螺塘人称它为“火鹅仔”,它们既又有仙雁母亲纯洁美丽的特征,又有黑天鹅父亲的雄壮英俊的外貌,这就是原种的“清远鹅”的由来。
清远“凤城”的传说
城里住着一个叫张易的青年,他有很好的水性,浑名叫“潜水易”。
在与洪水搏斗中,他一连救出了几个灾民。此时,他已筋疲力竭,正准备在高地休息时,忽听到水面上传来一阵吱吱吱的哀鸣。
作文八:《第八单元作文 民间传说》7300字
主备教师:赵世龙 时间: 2011 年12月6日 课题 民间传说 一课时
1、使学生知道民间传说中要介绍清楚:主人公是谁,发生
了一件什么事儿,
2、激励学生大胆想象,从而编写出有趣的、感人的民间传教学 说。 目标 3、能把传说中最有趣、最感人的地方语句写通顺、流畅、
写具体。
教学 1、使学生喜欢读、讲民间传说。
重点 2、使学生喜欢写民间传说。
教学 1、能相互修改和自己修改民间传说。
难点 2、愿意把自己编写的民间传说讲给别人听。 教学用具 课文插图 教学方法 讲授法
教 学 过 程 修 改 备 注
一、学前热身:
(1)让学生感受到民间传说距离我们并不遥
远。
爸爸妈妈就曾经给他们讲过许多个了,自己也
曾经读过一些很有意思的小故事,现在我们在课
堂上一起来读,通过对课文的认真学习,我们还
能自己写写民间传说。
(2)民间传说中应该有哪些内容
?故事中的人物有谁,
?故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生
的,怎么发展的,结果怎么样,(实际上就是故事
的内容)
?故事中告诉大家一个什么道理。(这一条在
教学中有所渗透,不是对学生习作的要求)
操作时机:学习完《重阳节的传说》《牛郎织
女》之后。
二、操作方法:
(1)教师推荐内容,或者鼓励学生自己搜集。
在读、听故事前,需要布置一个思考题:这个
故事中有谁,发生了什么事情,
(2)评价总结,为写作打基础。哪位同学故
事讲得好,为什么能讲好,(时间、地点、人物交
待得清楚;有有趣、感人的情节。)
三、课上指导
回忆口语交际课的内容,明确写作要求:
注意把时间、地点、人物交待清楚。
要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。
写完后,同学之间交换阅读,互相修改。
在这里,提醒老师们注意三点:
(1)、让学生在写作前,一定要想好:故事中的人物有谁,故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样,激励他们大胆地想,充分地想。
(2)、告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写,让这些动物或物件能说,会动,就像牛郎织女中的老牛一样。
(3)、提醒学生:别人介绍的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不要太多,两三个就行了。(否则,人物太多,情节就容易复杂,学生就写不清楚。)
三、课上评改
实施步骤:
1、组内交流:互听、互评,看谁写得最有趣、最感人。
听评要求:
是否听清楚主人公是谁,他们之间发生了什么事情,
这篇小故事有趣吗,感人吗,你最欣赏编写的哪部分内容,
有没有介绍不清楚的内容,帮助读文同学改一改。
有没有说得不通顺的地方,帮忙改一改。
2、根据同学建议,修改自己的童话故事。
四、写作
把修改好的文章写到作文本上。
例文:
端午节的传说
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
板书设计:
时间、地点、人物交待得清楚
民间传说
有有趣、感人的情节
教学后记:
文案 编辑词条
B 添加义项 ?
文案,原指放书的桌子,后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位,就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法,它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程, 多存在于广告公司,企业宣传,新闻策划等。
基本信息
中文名称
文案
外文名称
Copy
目录
1发展历程
2主要工作
3分类构成
4基本要求
5工作范围
6文案写法
7实际应用
折叠编辑本段发展历程
汉字"文案"(wén àn)是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等;在现代,文案的称呼主要用在商业领域,其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代,文案亦作" 文按 "。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》:"先是公府掾多不视事,但以文案为务。"《晋书?桓温传》:"机务不可停废,常行文按宜为限日。" 唐戴叔伦《答崔载华》诗:"文案日成堆,愁眉拽不开。"《资治通鉴?晋孝武帝太元十四年》:"诸曹皆得良吏以掌文按。"《花月痕》第五一回:" 荷生 觉得自己是替他掌文案。"
旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚,其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回:"像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!"夏衍《秋瑾传》序幕:"将这 阮财富 带回衙门去,要文案给他补一份状子。"
文案音译
文案英文:copywriter、copy、copywriting
文案拼音:wén àn
现代文案的概念:
文案来源于广告行业,是"广告文案"的简称,由copy writer翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式,有广义和狭义之分,广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配;狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。
在中国,由于各个行业发展都相对不够成熟,人员素质也参差不齐,这使得"文案"的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于"策划",其实这是两种差别很大,有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作,且策划人员也需要撰写一些方案,这使得很多人误认为文案和策划就是一回事,甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起(这也和发源于中国的"策划学"发展不够成熟有关)。
广告文案
广告文案
很多企业中,都有了的专职的文案人员,只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时,才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队,经验也相对丰富,但因为业务量大,范围广泛,在针对性方面会较为薄 弱。随着社会经济不断发展,对专业文案的要求更加严格,逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快,大多数都是从工作室形式转型而来,也有从文化传播机构独立出来的。
随着中国广告业二十余年的迅猛发展,广告公司的经营范围,操作流程,工作方式都在变化,文案的角色由无闻转为配角,现正昂首阔步走向台面,成为主角,从前一则广告多是由设计出计划,再配图之后,文案轮为完稿,一则广告的计划多是由文案与美工共同完成,然后各自分工。说起文案的地位,日本是从1992年意识到文案的重要性,台湾是1998年。2002年,大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹,好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆,从全国形式来看,这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。
折叠编辑本段主要工作
撰写报纸广告、杂志广告、海报; 撰写企业样本、品牌样本、产品目录; 撰写日常宣传文案白领一族
文案白领一族
单页、各类宣传小册子; 撰写DM直邮广告,包括信封、邮件正文; 撰写电视广告脚本,包括分镜头、旁白、字幕; 撰写电视专题片脚本; 撰写电视广告的拍摄清单; 撰写广播广告; 将海外版广告文案作 汉化(翻译); 撰写广告歌词,或汉化(翻译)外文歌词; 撰写各种形式的网络广告; 为网站栏目命名; 撰写网站内部文案; 撰写手机短信广告; 撰写各类广告作品的创意阐述; 撰写广告口号; 撰写产品包装文案,包括:品牌名、使用说明、产品成分等; 为产品或品牌命名,并作创意阐述; 为路演或活动命名,并作创意阐述; 撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字; 为各种礼品命名,并作创意阐述; 为专卖店命名,并作创意阐述; 撰写商店的橱窗或店内POP物料文案; 撰写软文、新闻式、故事式、评论式; 撰写策划书,或协助策划人员优化、润色方案文字; 协助客户企业内刊的编辑,提供主题方向,审核文字。 不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。
折叠编辑本段分类构成
从现有的文案分类有很多种,按照4A标准,一般有四类:助理文案(ACW), 文案(CW策划文案
策划文案
),高级文案(ACW),资深文案(SCW),其中稍微要区别的是高级文案与资深文案,前者要求的是文案的撰写能力,而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些4A公司设有文案主任(CE)一职,大体上与文案职责类似,有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位(CCW),文案功力凤毛麟角,虽不具领导才能,但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂,有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。
文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中,文案与图案图形同等重要,图形具有前期的冲击力,广告文案具有较深的影响力。
广告标题:它是广告文案的主题,往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目,留下印象,引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时, 才会阅读正文。广告标语的设计形式有:情报式,问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要,易懂易记,传递清楚,新颖个性,句 子中的文字数量一般掌握在12个字以内为宜。
广告副标题:它是广告方案的补充部分,有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉,前面的不懂,在这里全部让人了解。
广告正文:广告正文是对产品及服务,以客观的事实、具体的说明,来增加消费者的了解与认识,以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是,通俗易懂。不论采用
何种 题材式样,都要抓住主要的信息来叙述,言简易明。
广告口号:口号是战略性的语言,目的是经过反复和相同的表现,以便名域其他企业精神的不同,使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告 口号常有的形式:联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。
所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分,广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素,对既定的广告主题、广告创意所 进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配;狭义的广告文案包括标题、正文 、口号的撰写。
折叠编辑本段基本要求
1)准确规范、点明主题
准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案
广告文案
有效传播,首先要求广告文案中语言表达规范完整,避免语法错误或表达残缺。其次,广告文案中所使用的语言要准确无误,避免产生歧义或误解。第三,广告文案中的语言要符合语 言表达习惯,不可生搬硬套,自己创造众所不知的词汇。第四,广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化,避免使用冷僻以及过于专业化的词语。
2)简明精炼、言简意赅
文案在文字语言的使用上,要简明扼要、精练概括。首先,要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓,实现有效的广告信息传播。其次,简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三, 要尽量使用简短的句子,以防止受众因繁长语句所带来的反感。
3)生动形象、表明创意
文案中的生动形象能够吸引受众的注意,激发他们的兴趣。国外研究资料表明:文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是35%, 图像是65%,文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时,附助以一定的图像来配合。
4)优美流畅、上口易记
文案是广告的整体构思,对于由其中诉之于听觉的广告语言,要注意优美、流畅和动听,使其易识别、易记忆和易传播,从而突出广告定位,很好地表现广告主题和广告创意,产生良好的广告效果。同时,也要避免过分追求语言和音韵美,而忽视广告主题,生搬硬套,牵强附会,因文害意。
折叠编辑本段工作范围
策划文案和创意文案
一)策划文案:工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑,公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验,但有时候手上同时进行几个案子,同时时间又比较紧的情况下,文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容:
1.必须充分了解本案的运作背景,包括宏观市场信息和微观市场动态。
2.掌握整个策划的战略指导思想。
3.以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。
4.到比较专业的问题或障碍的时候,应及时与策划人员沟通,保证策划方向的一致性。
5.贯彻战略方针的同时,也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议,从而更好地展现策划的战略核心点。
二)创意文案:主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来,其中,除了产生画面的构想之外,还包括广告语言的表现内容(如平面的标题、引文、正文、随文,广告语等,影视的音效、旁白、字幕、广告语等)。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容:
1.通过各个层面,特别是swot方面深入理解,从而找出项目的核心优势。
2.把握目标消费群的心态。
3.掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。
4.场策划人员和设计人员保持密切联系,随时沟通。
5.市场上类似房产项目的文案及创意,力求全面加以突破。
6.获悉开发商对文案创作的要求,调整文字内容和形式。
折叠编辑本段文案写法
商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善,而其中,文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法:
折叠九宫格思考法
拿一张白纸,用笔先分割成9宫格。中间那格填上你的商品名,接下来开始在其它8格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法,我也常用这种方式构思出企划案或演讲PPT的结构。
折叠要点衍伸法
把该商品型录上的商品特点照抄下来,然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒,照抄型录商品卖点也可,但文字会比较没有人味,说服力道会稍差。
折叠三段式写作法
这是仿新闻学中"倒三角写作法"。第一段,请精要地浓缩全文的销售话术,因为多数人都没耐心看全文。第二段,请依照型录要点衍伸法,逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好,要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」,主要任务是要叫人【Buy Now】,所以一般是强化商品USP(Unique Selling Point,独特销售卖点)、价格优势或赠品。
折叠编辑本段实际应用
市场研究
没有正确的市场导向,任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确,再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案,一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。 例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异,同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐,加上特定环境、特定历史背景或政
策规文赋予某些项目的特殊意义,都会对文案产生深远的影响。 所以无市场,文案便如枯井之蛙,其作品不仅缺乏远见,生命力也极为低下。
沟通与互助
在创作一幅作品时,常常发生这种情况:设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通;结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意,而将文案配上去时候,设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。 其实文案和设计,乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看,文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向,媒体投放的渠道作为其创作的特定模式,设计排版作为其创作的具体表现。因此,每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前,与各个部门广泛沟通,并做到互爱互助,才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华
作文九:《民间传说四年级作文》3000字
民间传说四年级作文
民间传说是民间口头叙事文学,由历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成,是劳动人民智慧的结晶和本土民间文化的精华。下面是pincai小编为您整理关于民间传说四年级作文,欢迎阅读!
民间传说四年级作文1 以前,有个孩子跟着哥哥嫂子过日子,哥哥嫂子待他不好,天天早上就叫他上山放牛,他没有名字,人们都叫他牛郎。
牛郎对老牛特别好,给它吃嫩嫩的草,给它和清凉的水,给它去嗮太阳。牛郎长大了,哥嫂跟他分家,只给了这头老牛,牛郎闷得慌,就唱一下歌。老牛好像听得有味儿。
晚上,他在牛棚,听见了声音。他走过去,老牛说:“明天黄昏,你翻过右边的山,山有个湖,湖有个树林,会看见一个姑娘。”牛郎跟着老牛的话去做,真的有一个姑娘,姑娘叫织女,牛郎跟织女相识了,织女看牛郎好,就做他的妻子。
织女和牛郎有了儿女,他们生活幸福。织女怕外祖母来找她,牛郎去喂牛,老牛说:“我要死了,你把我的皮剥下来,有急事就披上我的皮。”牛郎悲痛地剥下了皮,王母知道了织女下嫁人间,就把她捉回来。牛郎知道了,就披着老牛的皮,去追织女。王母用玉簪一划,出现了一条天河,他们只能隔河相望,在七月初七,喜鹊们就建一座鹊桥,让他们相会。
我觉得王母特别坏,拆散了牛郎织女。
牛郎织女这故事真动人啊!
民间传说四年级作文2 美丽的民间传说在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客 .
“铜鼓打不响,金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是:千百年来,铜鼓之所以贫穷落后,是因为金鸡飞走了。这是怎么回事呢?
在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客。也不知是哪一年,备兵使者晋人延论来到这里,看到县城东郊有一块巨石,大约八米高,呈圆柱形,就像一面铜鼓。就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传,铜鼓县名便由此而来。
很多年以后,一个叫许旌阳的人,手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石,听见石中有响声,以为孽龙藏在里面,就拔出宝剑,向巨石用力劈去。顿时,铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。没发现孽龙,倒飞出了两只金鸡。据说,从此以后,铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实,这只是传说,真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱,特别是日军的侵略和历代的内战,使铜鼓人民处于水深火热之中。
明末隆庆年间,邓子龙将军领兵路过铜鼓石,看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削,便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字,每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为“试剑石”。
随着改革开放的深入,勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势,开工厂,办企业,搞旅游,生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。
铜鼓石经历了千百年的风风雨雨,见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草,石壁布满了青苔,但那几个朱红的大字依然清晰可见,它成了铜鼓的象征。。
民间传说四年级作文3 美丽的民间传说在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客 .
“铜鼓打不响,金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是:千百年来,铜鼓之所以贫穷落后,是因为金鸡飞走了。这是怎么回事呢?
在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客。也不知是哪一年,备兵使者晋人延论来到这里,看到县城东郊有一块巨石,大约八米高,呈圆柱形,就像一面铜鼓。就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传,铜鼓县名便由此而来。
很多年以后,一个叫许旌阳的人,手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石,听见石中有响声,以为孽龙藏在里面,就拔出宝剑,向巨石用力劈去。顿时,铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。没发现孽龙,倒飞出了两只金鸡。据说,从此以后,铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实,这只是传说,真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱,特别是日军的侵略和历代的内战,使铜鼓人民处于水
深火热之中。
明末隆庆年间,邓子龙将军领兵路过铜鼓石,看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削,便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字,每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为“试剑石”。
随着改革开放的深入,勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势,开工厂,办企业,搞旅游,生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。
铜鼓石经历了千百年的风风雨雨,见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草,石壁布满了青苔,但那几个朱红的大字依然清晰可见,它成了铜鼓的象征。。
民间传说四年级作文4 传说,从前某个地有个中年寡妇,无儿无女,却决定不再嫁人。
一年的清明节,她去祭扫丈夫的坟墓,发现墓地上有一株结着谷穗的禾苗。她将这株谷穗带回家,又把它混在麦子里磨粉做饭吃,不久她怀孕了,生下个白白胖胖的男孩子。没有丈夫会生孩子,她认定与她了“鬼谷”有关,就给孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷长大后从事医业。因他医术高明,大家都称他“鬼谷仙师”。
一次,县令派人叫鬼谷仙师给他治腿病。鬼谷仙师早就对他的贪婪凶恶恨得要死,坚持不去。谁知,却被衙役痛打了一顿,还横蛮地拉着他到了县衙。
到了县衙,鬼谷仙师看过县令的病腿后说:“犯人的腿都配不上,只有你派来叫我的那个衙役的腿最合适换的。鬼谷仙师从牢房回
来后说:“那个衙役的腿被锯掉后,苦苦哀求鬼谷仙师治疗,鬼谷仙师就给也接上一条狗腿。
狗腿被锯断后,鬼谷仙师用黄泥捏成腿给狗配上,再用破布包扎起来。这样一来,那条狗每天当射尿的时候,就怕腿被淋湿,只好将那条腿提起。后来狗不定期把这个习惯遗传给它的后代。
民间传说四年级作文5 传说很久以前,牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊,来往过道儿的人很多,都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃,一时间,鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长,鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时,鱼贩子用小手指压秤杆头,明明是十四两(古时十六两为一斤),他用小指向下轻轻一压,再把秤砣往一斤星上一挪,买主一看秤稍高些,定不住星,就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明,可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷,可鱼贩子不但不悔改,反而认为自己招高一筹,不理会别人对他的讲究(议论),充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天,鱼贩子正在牌坊底下卖鱼,一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他:“卖鱼的,我刚才从你这买一斤鱼,到那个铺子一称差二两,是不是你的秤有毛病啊?”
鱼贩子一看找上门来了,知道不妙,又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景,鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说:“我鱼贩子卖了这么多年鱼,要有一次缺斤少两的话,就让这牌坊角掉下来把我砸死!”
话音刚落,就听“咔嚓”一声,人们吓了一跳,等回过神来一看,刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来,鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在,当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”,人无论做什么都是在给自己做,这也就是善有善报,恶有恶报的天理,希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
作文十:《美丽的民间传说作文》26400字
美丽的民间传说作文
篇一:美丽的民间传说作文
石狮眼里流血的故事
从前有个国王,家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通,能够预知许多事情。有一天,他跟国王说:“国王,请允许我报告你一件非常可怕的事情,这座城市很快就要被洪水淹没,你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法,是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血,那么不出七天,洪水就会到来。”说完,不管国王如何挽留,他还是背起行装走了。
国王听信了僧人的话,天天打发自己的三个女儿,轮流到市场买肉,其实呢,是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边,有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事,感到十分惊奇。他们在一起,就相互议论道:“天呀!国王手下有几百个男女仆人,怎么叫公主来买肉呢?这里面一定有缘故。”有一天,他们向年纪最小的公主,提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人,便把石狮流血的事情,老老实实地讲了出来。
小公主走后,五个商人便凑在一起,你一言我一语地商量起来,他们要抓住这个秘密,大大发一笔横财。晚上,他们把牛血羊血,偷偷地涂在石狮眼里。第二天,大公主来买肉,看见石狮
两眼鲜血淋淋,吓得肉也顾不上拿,慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢,连忙召集所有的大臣,宣布了这个可怕的消息,用最低的价钱,拍卖了王宫的财产,带着臣民百姓,逃到山上去了。
只有这五个卖肉的商人,肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱,买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊,煮了大坛的酒,每家轮流请客三天,庆贺他们凭着聪明智慧,一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候,石狮眼里真正流出了鲜血,不过,因为上边被商人涂满了牛血羊血,很不容易看出来。等到七天之后,一场洪水淹没了整个城市,这五个商人连同他们的财产,都被滚滚的波涛冲得不知去向。
描写美丽的民间传说作文
篇二:民间传说作文
民间传说作文
民间传说作文(一)
每年三月初九,是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天,人们来到河边,从河里叉起一条鲜鱼,架起铁锅,烧起篝火,用河水煮着鲜鱼,喝着米酒,祭天求雨,祝愿风调雨顺,五谷丰登。关于这天还有一个传说。
在很久以前,天王爷有个长得十分漂亮的公主,她聪明伶俐,才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天,公主突然得了病,天王爷非常焦急,派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药,采来了昆仑山的灵芝草,挖来了长白山的人参娃,捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了,天王爷急得茶饭不思。后来,天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”,就立刻派天神下到凡间,从江河湖海里捉去了一百种鱼,熬成汤,端给公主。公主吃了以后,没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩,天王爷下令保护江河湖海里的鱼类,不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里,不许给人类一滴。此时,天下大旱,苗家人十分忧愁。于是,乡亲们杀猪,宰牛,祭天求雨。可是,天王爷仍旧一滴水 也不给人类。最后,猪牛都宰杀完了,在三月初九这天,乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼,来代替猪牛供品,祭天求雨。谁知,天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼,想到鱼对他女儿的救命之恩,不由伤心地痛哭起来。他这一哭,就是三天三夜,哭得乌云滚滚,狂风大作,电闪雷鸣。天王爷的泪水化成
了倾盆大雨,从天而降。雨下来三天三夜,遍地流水,灌满了农田,滋润了草木。
直到现在,九里的平坡,贵定的光明,福泉新安寨的苗家人民,每年三月初九这天,都要到河边去杀鱼。
民间传说作文(二)
西湖民间故事,一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖,乃是杭州人的骄傲~所以,我特别爱看这本书。
我发现,里面的瑞石特别神奇,竟然只有一个手指头~他的手指头非常神奇。一指石头,石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢~我一下子被这个故事给迷住了,瑞石的心地很善良,他不被财宝迷,一心一意帮助大家。最后,他消失在空中,不见了??里面不仅有瑞石,还有月桂峰。白娘子等。
大家一定看过白娘子吧~这里可是原汁原味的故事哦~白娘子那美好而又善良。勇敢的行为感动了我,她与法海战斗,水漫金山。免费给人们看病,经历了千辛万苦,终于击败了法海,和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来,一起向白娘子学习~
光这些还是不够,它里面还有真情实感的文章,像初阳台,一天,太阳没了,你会怎么办,急了吧~保叔,一位勇敢的少年,和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10
条河,爬过不止20座山,经历千辛万苦,把太阳找了回来。在途中,慧娘不为情而动,不落眼泪。因为她知道,她一落泪,保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢~
西湖民间故事处处是宝,只要用眼看,用脑想,用心记,用手写,就一定能发现这本书的神奇之处~这本书能带你走进一个梦幻仙境,让你在故事中遨游~
让我们大家行动起来~ 了解西湖民间的历史和文化,
学习里面的人物,让我们有一个文明而又美丽的西湖~
民间传说作文(三)
一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧~
相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。
一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。
最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
篇三:迈航教育作文辅导四年级第八单元——美丽的民间传说
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第八单元《美丽的民间传说》作文指导
一、作文要求
一个个美丽的民间传说,就像一杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的传说,反映了当地民间生活习惯,表达了人民群众的美好愿望,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。这次习作,就请你把搜集到的民间传说写下来。
二、学前热身
1、什么叫民间传说
民间传说是劳动人民创作的一种与历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有密切关系的口头故事。
2、让我们先感受到民间传说距离我们并不遥远。
爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈就曾经给我们讲过许多这样的民间传说故事,自己也曾经读过一些很有意思的民间传说小故事。
比如:《嫦娥的传说》、《龙的传说》、《十二生肖的传说》、《年的传说》、《端午节的传说》等等。
3、民间传说中应该有哪些内容
(1)故事中的人物有谁,
(2)故事发生在什么时候,什么地方,怎样发生的,怎样发展的,结果怎样,(实际上就是故事的内容)
(3)故事中告诉大家一个什么道理。
三、学以致用
我们学习完《重阳节的传说》、《牛郎织女》之后。
1、这个故事中有谁,发生了什么事情,
2、时间、地点、人物交代得清楚:有趣味、感人的情节。
A、《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来;古时候有一个村庄里出现了瘟魔,村庄里流行起瘟疫,一个叫桓[huá
n]景的小伙子,历经千辛万苦上山拜师学艺,在练就了一身武艺后,让家乡人们登上高处,带上茱萸[zhūyú],喝了菊花酒避瘟魔,并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。
起因:家庭和睦,死于瘟疫
发展:拜师学艺,勤学苦练
登高避灾:茱萸叶、菊花酒
重阳节的传说 高潮:
斩妖除魔:搏斗、扎死
结束:举行活动,纪念桓景
B、《牛郎织女》
1、《牛郎织女》是一篇(民间故事),主要叙述(牛郎织女)的故事。
2、《牛郎织女》一文中的人物有(牛郎)、(织女)、(王母娘娘)、
(哥哥嫂子);动物(老牛);
主要人物是(牛郎、织女);牛郎是一个(善良、勤劳、诚实、命苦)的孩子,从小与(老牛)相依为命;织女是(王母娘娘的外孙女),但(成天)关在(机房里);最后牛郎能够娶到织女为妻,可见人们对(美好幸福生活的追求和向往和对封建社会恶势力的反抗),这也是人们美好的理想。
3、课文按照“男耕女织,日子美满?老牛诀别,忍痛剥皮?王母知道,发誓追回?闯入家里,抓走织女?心急如焚,携子追赶?划出天河,牛郎被拦?隔河相望,化作星辰?喜鹊搭桥,一年一见”的写作顺序。
先写:牛郎织女 生活美满 再写:王母娘娘 残暴、专制 最后:牛郎 隔河相望 织女
四、习作指导
(一)民间传说的主要特征
1、时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2、口头传播,民间故事大都以口头形式传播。
第 1 页 共 5 页 地址:老隆镇水贝派出所斜对面,新东方宾馆正对面,一体大酒店旁边一楼
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3、情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。
4、多采用象征形式, 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
(二)传说的形成一般有三种情况:
(1)解释某种事物、某些历史人物、风俗习惯的由来而产生的传说。尽管它是幻想性的故事,有某些附会的因素,但是以追本溯源的形式出现,而且有可信性。此外各种风俗传说也是解释性的,如端午节为什么吃粽子、划龙舟等等。
(2)有的事物、人物与某一事件、某一人物、某一地方毫无关系,而有某种相似,纯属附会而产生的传说。
(3)某些事、人物符合某些人的心理、愿望而加以增溢、夸大、理想化或神化而成的传说。
(三) 民间传说的分类 由于分类的标准不同,类别也就不同,现以内容为依据,分为以下六类:
1、人物传说。
(1) 远古人物的传说。如杜宇、李冰父子的传说。
(2) 农民起义领袖的传说。如李自成、张献忠的传说。
(3) 革命领袖的传说。如《**的扁担》等。
(4) 文人的传说。如关于曹雪芹、施耐庵、蒲松龄、郑板桥的传说等。
(5) 能工巧匠的传说。如《鲁班的故事》等。
(6) 清官的传说。如包公、海瑞的传说。
2、历史事件的传说。
这类民间传说以叙述历史事件为主,是劳动人民对历史的认识。它们往往以某一历史事件为中心,广泛刻划各界层、各方面人物的动态,揭示历史的真实,表现人心归向。与人物传说有所交叉。一般分为三种:
(1) 反对外族侵略的传说。如各种与外国侵略者进行斗争的传说故事。
(2) 表现农民起义的传说。如反映历史上农民起义的重大事件《黄巢的传说》、《李自成度黄河》、苗族的《张秀眉起义》等。
(3) 革命历史事件传说。如第一二次国内革命战争时期和抗日战争时期的种种传说。
3、地方风物的传说。
这类传说最多,如《峨眉山的传说》、《西湖的传说》、《通天河的传说》等山山水水的传说,《洛阳的传说》中的牡丹花的传说等等。
4、民俗传说。
如关于各种节日的传说,祭祀、岁时、习俗、衣食住行、婚丧仪式等民俗的传说等。
5、土特产的传说。
关于盐、蔗糖、名酒和各种药材等的传说,如《长白山人参的故事》。
6、社会生活的传说。
关于婚姻、爱情、家庭等的传说,如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。
(四)写作时应注意三点
1、在写作前一定要想好:故事中的人物有谁,故事发生在什么时候,什么地方,怎样发展的,结果怎样,(大家要大胆地想,充分地想。)
2、故事中的动物或物件可以定作人来写,让这些动物或物件能说、会动、,就像《牛郎织女》中的老牛一样。(用拟 人的修辞手法)
3、别人介绍的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不要太多,两三个就行了。(否则人物太多,情节就容易复杂,就写不清楚了。)
五、习作欣赏
习作一 倒贴“福”字的传说
很久很久以前,有一位皇帝,他非常的严格。每到大年三十的时候,他便命令全城百姓要在门上贴一张“福”字,如果不遵守命令的话,就要杀无赦[shè]~而皇后却是一位非常善良的人,她经常帮助百姓解决难题。因此,皇后在民 第 2 页 共 5 页 地址:老隆镇水贝派出所斜对面,新东方宾馆正对面,一体大酒店旁边一楼
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间被称为“女菩萨”。
大年三十到了,皇帝和皇后就一起坐着豪华的马车出了宫,来到了民间。皇帝下了马车,一家一家地查,看到每户人家都贴了一
个“福”字,就笑着点点头,百姓才松了一口气。突然,皇帝紧皱起了眉头,火冒三丈~原来,有一户人家不认字,把“福”字贴倒了,皇帝大怒,厉声喊道:“大胆刁民~竟敢违背我的命令~来人呐,拖出去斩了~”旁边的皇后灵机一动,说:“慢~”一旁的侍卫立刻停了下来,皇后又说道:“皇上,臣妾认为,这‘福’字可是另有含义。您看,他把‘福’字倒过来,不就表示福到了吗,这位老百姓的意思是:皇帝来了,福就到了。您为什么还要杀他呢,”皇帝听后,觉得有道理,便转怒为喜,说道:“这位老百姓果然聪明啊,以后大年三十,大家都要把‘福’字倒过来贴。来人呐,把他放了~”
从此以后,每到大年三十,家家户户都会倒贴“福”字,表示希望在新的一年里,“福”气越来越多,平安越来越多~
习作二 赵佗定县龙川的传说
赵佗,是龙川首任县令。佗城,最早定为龙川县治所,说起这个县治所的建置,民间流传着一个十分动人的故事。 秦始皇三十三年,赵佗接受秦皇诏封为龙川县令后,为择建龙川县治所址而殚精竭虑。他顶风雨,冒寒暑,不辞劳苦地驾舟沿东江而上进行勘察,每到一个地方,他都要仔细察看山势水脉和乡情民意。
经过一段时间的艰辛考察,赵佗认为在佗城建置县治所最为合适。因为佗城依山傍水,土地开阔,背靠嶅山,面临东江,水上交通便利,东面有蓝关险道,北面有五合(枫树坝)要塞屏障,是个建置县治所的风水宝地。便召集沿江乡绅官宦进行商议,把在佗城设置县治所的设想告诉大家,但是,有的乡绅官宦却坚持不同意见,有的认为柳城地面平坦,也面临东江,县治所应该建在柳城;有的认为黎咀最佳;有的认为建在四都最为理想??大家争论纷纷。
赵佗是个足智多谋之人,知道这样争论下去必然没有结果。为顾全大局,使众人心悦诚服,他想了一会儿,说:“大家不要再争论啦~这样吧,三天后,你们各自在自己的家乡挖一斗土前来过秤,哪个地方的土最重,就铁定在哪个地方建置县治所~”大家听后,觉得赵佗这个方法很好,表示赞同。
量土秤重那天,各地的乡绅官宦都带着从家乡挖来的一斗土前来过秤。不知是天意的使然,抑或是人们的刻意为之。也许是佗城乡绅听懂了赵佗“铁定”两字的言意,便在打铁寮旁取来一斗土,经过秤,结果比任何地方的土都重半斤。于是,赵佗当即宣布:“经量土秤重,佗城的土最重,县治所就建在佗城~”随着赵佗这句掷地有声的话语,佗城被铁定为龙川县治所址,达二千余年。
千百年的事实证明,赵佗定县的决策是正确的,佗城是个福地,龙川是重要的军事基地,就连日本鬼子也不敢到龙川。
习作三: 端午节的传说
端午节快要到了,你们知道端午节的来历吗,还是我来告诉你们吧~
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日,端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
但是今天的端午节,更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟,就是为了捞救投汨[mì]罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河,是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里,我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期,中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄,它们各国之间为争夺土地,使中原大地战火连天。当时,屈原是楚国的 左徒官,他劝楚怀王要仁治,不要听信小人谗[chán]言,可怀王不但不听,还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原,便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年,楚国被秦国攻破,屈原精神受到了极大的打击,面
对国破家亡,百姓疾苦,自己却无能为力,于是在极度失望和痛苦中,抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷 划船,到江中打捞屈原的尸体,并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹,让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了,但 诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到农历五月初五,人们就要划龙舟,吃粽子,来纪念这位伟大的诗人。 当然,各地的风俗习惯不尽相同,但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些,还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕,更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
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习作四 卓峰山的传说
卓峰山位于龙川县老隆镇水坑风景区内,是老隆县城最高的一座山头,是人们登高的首选之地。晨昏时刻,游人络绎不绝。在山顶上举目眺望,整个龙川县城那错落有致的建筑和源远流长的东
江,尽收眼底。
卓峰山又叫做峰山,传说清朝末年,卓峰山对面的东江河边有一家财万贯的财主黄大占,欲修建一豪宅,他想财丁更旺,便四处寻访有名的风水先生来查看风水,并让风水先生帮其选择豪宅正门的朝向。风水先生几经挑选,终于定大门朝水坑方向。由于当时水坑左山低、右山高,风水先生便建议财主请人垒高左山与右山持平,这样便可保子子孙孙永世富贵。财主听从了风水先生的建议,花费了大笔钱财,雇用成千上万的劳工,终日挑土垒山。终于,半年后,将左山峰垒成与右山峰持平,之后再花巨资建造豪宅,择定良辰吉日进驻豪宅。说来也巧,从此以后,黄大占家族越来越兴旺,出了不少人才。例如,原十九路军参谋长黄强,当代回文诗研究专家黄羲[xī]平先生就是其后裔[yì]。
这个故事虽带有一定的迷信色彩,但从中也可看出客家人讲究风水的习俗和敢于改天换地的精神。
习作五 过小年祭灶神的传说
据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王
"。
说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。
在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做,妯娌[zhóu lǐ]
不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。 从此后,经常吵闹
的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如此一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。
岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。
习作六 我家乡的传说
朋友,你的家乡在哪儿呢,是在那繁华热闹的城市,还是在那僻静优美的小山村,你的家乡又有着怎样的奇异怪事呢, 在一个风景优美的小山村,那儿有一个古老的传说,传说中说那儿有一座山,这座山名叫做“无崖岭”,“无崖岭”的半山腰有一个悬崖,那是通往山岭的路,可是那条路只是一道窄得只能让一尺脚放上去的边沿,边沿上面是陡峭悬壁,下面则是望不到底的深谷,要想从这条路到达山顶,对一般的人来说那是根本不可能的事。听说,那座山的上面,风景优美,鸟语花香,姹紫嫣红,还住着
许多奇怪的生物,比如:多了一只脚的牛,长着翅膀的马,会说话的花草树木,吃了可以长生不老的桃子,貌若天仙的仙女,长着一对雪白翅膀的天使??
还听说那儿有一条银色的瀑布,上面是没有颜色,而下面却是五彩斑斓,有红、黄、绿、紫、青五种颜色。我想:这大概就是王母娘娘的五彩瑶池吧。听说,那儿的仙女经常在那嬉戏,玩耍,所以时常有一些水被泼洒下来,那儿的人说,那些水就是露珠,所以经常有人会去那儿装”水”。还听那儿老奶奶和老爷爷说:“那儿有一个美丽的仙女,名字叫做虹儿,她穿着七彩斑斓的衣服,衣服上有七种颜色——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她一出现,天上就会有一条十分美丽的彩虹。 听人说,曾经有一位身强力健的青年就是从那条窄路登上山顶,可是他再也没有回来过。有人说:“他掉进了那个深不见底的深谷,摔死了。”也有人说:“他上去了,在那儿过着神仙般的日子。”
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可传说终归是传说,那不是真的,除非你相信。你们知道那是谁的家乡吗,那就是我的家乡。 第 5 页 共 5 页
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