作文一:《恰到好处的挫折》3400字
发布于2014-03-02 08:02:58
壹心理导读:心理咨询的有效性在于提供的不是满足,而是挫折;这可能和我们的常识不太一样。
简里里按
去年有一个杂志采访,问到养育孩子的时候,怎样才是个好父母?我没有什么标准答案,最后说:父母认真做好自己就行了,真实并保持觉察。
没有人能够为孩子提供一个“完美”的环境,抑或是“恰到好处的挫折”。但和心理治疗的过程一样,你保持敏感和自我觉察,尊重自己尊重对方,并尊重彼此的关系。绝大多数的“错误”都可以成为治疗和彼此(父母孩子)成长的材料。
推荐好友冯晗(Phil)最近的一篇心理咨询笔记。文章写得很好,里面有一些治疗的理论和他的思考。如果你不是心理咨询师,不一定非要看懂这些文字——但你也会多少有一些概念,这些专业做心理咨询的人,脑袋瓜里每天在琢磨什么:)
正文
心理咨询的有效性在于提供的不是满足,而是挫折;这可能和我们的常识不太一样。
Tina是CAPA项目我们组第一年的技术课老师,至今记得她很多次用缓慢、平静的语调说:“心理咨询不是为了满足来访者的所有需求,咨询过程提供的是一点一滴的挫折。”可能她担心这样描述还不够清晰,每次大致会加上:“不要太多,不要太少,剂量要刚好够我们的来访者处理并接受。”
在电影《心灵捕手》中,来访者Will Hunting冒犯了治疗师Sean的亡妻,这是Sean生命中唯一不能忍受的事,被戳到了最痛处,结果他直接暴怒(电影做了戏剧化处理),而没有仅仅遵守教科书里写的不能对来访者发火之类陈词滥调,没有像那些被Will玩得团团转的前任治疗师们一样。当天才如Will的来访者想尽一切办法冒犯你激怒你,你却假装无动于衷,这不是反过来在羞辱Will的智商吗?
心理治疗中治疗师可以犯所有错误,但治疗师不能假装关心或感兴趣,不能假装自己能解决所有问题,也不能掩饰错误从而保护自己。Sean没有否认自己的反移情,而是用自己的反移情去工作,恰恰提供了一个“恰到好处的挫折”,可以让Will觉察到Sean并没有像自己生命中的其他人一样因他的攻击而消失,Sean存活了下来,也让Will觉察到真实地与他人相处是怎样的一种状态,这并不意味着自我的泯灭。如果Sean强忍愤怒但因Will的羞辱无法跟他继续工作了,这对Will来说则是童年创伤再次激活并重复,这种挫折完全是毁灭性的。
不知道还有多少人相信新生婴儿哭闹时不要去管他,他自己过段时间就不哭了,就好像新生儿能理解:“噢,你们不管我是因为相信我的生命力让我自己缓过来。”母亲的子宫能够满足婴儿的一切需求提供了无条件的爱而不需要婴儿付出任何代价甚至不用呼吸,所以习惯了这个环境的婴儿们有着全能感。跟子宫里的状态作比较,出生后的每一分一秒对于全能感的婴儿来说都是在经历挫折,即使母亲和其他人尽所有可能去满足他。如果这时候还不去回应他,假如我们用地狱这个词来描述无回应之地的话,那么婴儿就真实地经历了从天堂到地狱的过程。
前语言期的婴儿如何理解身边的人走了还会再回来呢?无法理解。对婴儿来说身边的人离开代表着永远消失。母亲(下文的母亲指母亲或其他主要照料者)离开他身边是一次挫折,母亲再回到他身边又是一次挫折。对于婴幼儿的成长阶段,母亲离开几分钟几十分钟几小时几天几月,都需要一段很长的时间去逐渐适应。每次不能理解不能承受与适应的分离对于婴幼儿来说都是无法弥补的创伤,逐渐形成不安全的依恋模式。分离创伤所带来的一种可能的结果是成人后难以进入相互滋养的亲密关系,因为需要无意识避免再次体验分离创伤的可能性,关系开始的时刻他已经在为自己离开做准备。
我们期望有能满足我们所有需求的父母,我们期望回到温暖舒适的子宫,我们期望有人能包容理解接受我们的全部,我们期望能获得无条件的爱。这是为什么我们渴望罗杰斯式的真诚、共情和无条件积极关注;这也是为什么我们渴望科胡特式的“没有敌意的坚决和不含诱惑的深情”。这些渴望如此强大,使得某些时候咨询师也不得不站在全知全能拯救者的位置。
但乌托邦只能暂时存在。天使折翼,膝盖中箭,我们来到了人间。全能幻象破灭之时,也是潘多拉的盒子打开之时。心中那个完美的世界在咨询室里无情摔得粉碎,碎片伴随着愤怒和攻击向咨询师飞去。
很多时候这种恰好的挫折不是单一事件,而是一个过程,伴随着对全能感和对失落的伊甸园的缓慢哀悼。从这一点看,咨询必须是以当事人为中心的,因为对每个人来说产生恰好的挫折的过程有所不同。这也是为什么对来访者状态的持续评估至关重要。
所以,一个简单的结论是,我们要在咨询中提供恰到好处的挫折——但这不仅是说说而已,很多情况下,由于咨询的复杂性和咨询师自己的状态,很容易产生毁灭性的挫折或者一团和气你好我好大家好。
治疗中哪些情况下会产生毁灭性的挫折呢?这让我想到Kernberg在Borderline Conditions and Pathological Narcissism一书第二章里谈到的当面对咨询中的困难情境,面对状况比较严重的来访者时,治疗师可能面对的来自自身内部的危险。首先,治疗的有效在于情感接触(emotional contact),所有contact以外的工作都几乎脱离不了理智化的可能,成了关于问题的讨论而不是真正解决问题本身,谈论痛苦但没有缓解痛苦。但对于严重的来访者,这意味着治疗师需要退行(empathic regression)并处于跟来访者相同的状态中,Kernberg把这种共情称为“短暂试验认同transienttrial identification”,从而保持情感接触。这时候治疗师需要面对以下三个危险:
1. 再现了对早期冲动的焦虑,特别是那些有着攻击性本质的冲动现在指向来访者了;咨询师也有自己的潘多拉魔盒。
2. 跟特定来访者工作时某种程度丧失了治疗师自己的自我边界;咨询师退行中无法清醒认识自己。
3. 治疗师将来访者与自己过去的某个重要对象认同,从而被强烈引诱通过控制来访者来控制自己过去的那个重要对象;咨询师因为来访者触发到了自己的某些情结,无意识想通过来访者修复自己的过去。
这些危险会导致治疗师怀疑自己跟来访者的连结感,甚至产生偏执幻想来访者会出乎意料地攻击自己。这些都会导致治疗师消极对待并放弃治疗工作,而只能退缩(Narcissistic withdrawal)并保护自己,这种自恋性的退缩是毁灭性的。咨询师可能要经过好久才能再次回到中立的位置。Kernberg也指出修复的途径是在于治疗师的“关心(concern)”,这个关心是指治疗师意识到来访者的破坏性与自我破坏性冲动的严重性本质,以及这些破坏性冲动在自己一侧的发展,并认识到治疗的努力本身存在着必要的局限。
另一方面,治疗中哪些情况下产生咨询师与来访者的合谋,对来访者一味满足而没有前行呢?我暂时想到了以下几点:
1. 咨询师回避冲突。冲突和挫折意味着焦虑,而咨询师无法承受这种焦虑。
2. 咨询师难以处理来自对方的攻击,可能把外界攻击当做是对自己的指责。
3. 咨询师想留住来访者。咨询师毕竟要靠留住来访者来获得收入,但“想留住”反而推开了对方。这跟体育比赛中“想赢怕输”一个道理,放不开手脚,无法正常工作。
4. 咨询师僵化的自我认同。咨询师认为产生挫折意味着自己是个不好的咨询师。“我的来访者一直没长进,我真差劲。”
5. 咨询师无法即时回应。咨询中产生挫折意味着要迅速反应现在处理还是以后处理,怎么处理,这里的干预会向何处发展,这些都需要直觉性创造性的即时判断。
6. 咨询师渴求从咨询中获得亲密感,认同感,崇拜等等,在其他方面对来访者有所求。当你对来访者有咨询费之外的需要时,就非常难保持正常的工作关系。
7. 咨询师不承认自己被来访者吸引。作为咨询师,注定会有一部分来访者产生各种程度的吸引。假如咨询师无法正视这种吸引,就会无意识避免某些类型的挫折。
8. 咨询师自己的全能感和权力欲。“我是无所不能的,怎么可能犯错误。”
9. 咨询师的胜任感不足。不相信自己能够帮助来访者,任何小小的挫折都会带来难以处理的沮丧。
10. 咨询师体验到了超出自己承受范围的无力感,无法更多面对咨询中的不确定性。挫折成了压垮咨询师的最后一根稻草。
“恰到好处的挫折”的产生不是受咨询师控制的,而是在咨询中自然而然发生。就像是对于成长中的婴幼儿来说,不管父母如何努力还是会犯各种错。更有趣的是,能够制造出“恰好的挫折”的完美父母也同样永远不存在。小孩子长大成人是因为长大是他们的使命,从来不是由于父母的任何计划。
文/冯晗
作文二:《恰到好处的挫折》1100字
恰到好处的挫折
什么是挫折,百科上解释挫折是指人们在有目的的活动中,遇到无法克服或自以为无法克服的障碍或干扰,使其需要或动机不能得到满足而产的障碍。心理学指个体有目的的行为受到阻碍而产生的紧张状态与情绪反应。我们没有必要深究挫折到底如何定义。因为挫折太常见了,从我们一出生,挫折就伴随而来,我们无法自己吃饭,喝水,需要亲人的照顾,随着我们的不断成长,经历的挫折也越来越多,我们的人生之路不可能一帆风顺,总有逆境和顺境,总要遇到荆棘,在困难面前,一些人选择了放弃不前,注定了这些人的人生是失败的,一些人披荆斩棘,迎难而上,人生之路越走越宽,越走越顺,成功就是自然而然的。所以我们面对挫折时的态度是十分重要的。在漫长的人生道路上,我们无法选择逆境与顺境,但我们可以选择不同的态度。面对逆境要顽强抵抗,面对挫折,要越挫越勇。
3月份,读了美国作家格雷格 S 里德《恰到好处的挫折:在最深的绝望,遇见最美的意外》这本书,书中汇集了这个时代最伟大的故事,这些故事告诉我们,最伟大的人取得的最大成功与他们遭受的最大挫折仅有一步之遥;我们能够在多大程度上放慢脚步、喘口气并采用新视角,我们就有多大机会去从挫折中找到机会。这些故事还告诉我们,人生由一个又一个的意外构成,而应对这些意外的方式完全取决于我们自己,并将最终决定我们的一生。
书中第一篇讲的是恰恰是:你以为你想要的,阻止了你去追求真
正想要的。故事中的蜘蛛猿想要放在容器里的坚果,却在得到坚果时,失去了自由,对于蜘蛛猿来说,其实自有才是最想要的。想一想这个问题:自己的人生中有什么是正在坚持但实际却可能导致失败的东西,这是一个很难迅速找到确定答案的问题。就像坚果对于蜘蛛猿的意义一样,我们紧握的很多东西会让我们感到很舒服,也很有吸引力,不管是一份工作、一份感情、一个信仰,还是其他东西。这很可能是事实,但要毫无疑问地确定手中的“坚果”是否值得抓住不放,这需要我们选择,需要视角和自我信念。
第二篇讲的是在最深的绝望,遇见最美的意外。读后,为男女主人公为了爱情所付出的艰辛努力感到震撼,为了让共同的神灵,珠穆朗玛峰,见证她们的爱情,她们决定登上峰顶举行婚礼,在付出艰辛的努力后,他们登上了峰顶,世界在他们脚下,神灵在上,一切都围绕着他们。这样的景观多么令人激动,他们的爱战胜了一切,在最深的绝望处,他们遇见了最美的意外。但这最美的意外,是他们艰辛的付出所带来的,只有战胜困难,战胜绝望,才会有意料之外的美好。
书中接下来的每一篇文章,都是一个阐述深刻哲理的小故事,读后令人深思,给人启发。正如本书作者写作的意图所述:写给在自己的世界坚定前行的人:人生由一个又一个的意外构成,而应对这些意外的方式完全取决于我们自己,并将决定我们的最终结果。最后,送给自己一句话:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。在逆境中扬帆起航,乘风破浪,在挫折中披荆斩棘,迎难而上。
作文三:《《恰到好处的挫折》》1100字
1、你的人生中有什么是你正在坚持但实际却可能导致你失败的东西?我们紧握的很多东西会让我们感到很舒服,也很有吸引力,不管是一份工作、一份感情、一个信仰体系,还是其他东西。情况有可能会是这样:恰恰是你以为你想要的东西,阻止了你去追求你真正在找寻的东西。
2、一切从我们的用词开始,对于可能被其他人归类为问题的东西,我更愿意称之为挑战。问题表示的是难以承受的阻碍,而挑战则是找到解决方案的机会。每个挑战背后都藏着一份礼物。
3、你要相信,你在走向进步,而不是完美。是进步,不是完美。你要做的只是确保你不会被困在途中。
4、信仰是思想的首席化学家。当信仰与“思维的波动”混合时,潜意识会立即接收到这种波动,并把它翻译成精神等价物,再将其传输给“无限智慧”。
5、恐惧是一种心理状态,它的强度取决于他认为它有多强。
6、当你把别人放在第一位时,你收到的回报是无以计量的。很多时候,最伟大的成就往往源自最渺小的意图。
7、有时候,最容易让我们退缩的不是失败的刺痛,而是他人的期望。我们太过沉陷于别人对我们的看法,以至于我们根本没有勇气把自己拉出来。
8、我想,危害最大的一种恐惧应该是对改变的恐惧,我们称之为“对未知的恐惧”。一个人学到的东西越多,就越愿意接受未知,也更有可能战胜各种恐惧。
9、批评是一种每个人都在过分提供的服务,每个人都储存了大量的批判能量,不管别人是否需要,都会不计回报的给出去。而且,一个人身边最亲近的人往往是最严厉的批判者。
10、当你知道自己在做一件特别的事情时,永远,我是说永远,不要让别人左右你的梦想。
11、在这个刺激物经常出现并需要我们同时处理多项任务的数字化时代,专注力正快速成为一种消失的艺术。
12、所有悲伤的语句里, 最悲伤的莫过于一句“本来可以”。
13、谁都想成为伟大事物的一部分,即使是一块砖,也有自己的梦想!
14、伟大的想法总是处于边缘——想法越疯狂,位置越边缘。
15、不管你拥有什么样的才能,或者你对当今的形势有多了解,抑或你能做什么,你的学习能力和毅力才是决定你能否成功的关键。
16、人生是由一个又一个的意外构成,而应对这些意外的方式完全取决于我们自己,并最终决定我们所要的最终结果。
17、不管你接受过多么良好的教育,你对工作多么负责,或者你多么有钱,如果你无法吸引别人的好感,无法在不同的场合与不同的人维持良好的关系,那么你在任何事业中都无法取得巨大的成功。
18、记住,最糟糕的决定就是根本不做决定。
19、把注意力集中在那些能够辐射出大量活力和能量的事情上,不要只关注你钱包里有多少钱。
20、我们需要别人的信任和支持,但第一个必须相信你的人应该是你自己。
摘录自图书《恰到好处的挫折》
作文四:《高中生读后感:读《恰到好处的挫折》有感(优秀篇)》900字
高中生读后感:读《恰到好处的挫折》有感 高中生读后感:读《恰到好处的挫折》有感
相信每一段人生都不缺乏梦想,也相信在最梦的路上不缺乏意外,而恰恰是有了梦想的召唤,我们才从容的应对意外,坚定的战胜挫折。也正是因为如此,实现的梦想才弥足珍贵。 《恰到好处的挫折》是拿破仑希尔基金会推出的最新产品。书中主要讲述了三部分,最绝望的深处遇见最美的意外、别把时间浪费在别人的世界里、在自己的世界坚定前行。每一部分都是由优美的图画和充满正能量的人物事迹开头,引人入胜,通过人物的经历娓娓道来那些平凡而又高大上的人生哲理。 很喜欢《恰到好处的挫折》这本书中的一句话:“最伟大的成就往往源自最渺小的意图”苹果一不小心砸到了牛顿,牛顿思考为什么的时候,震惊世界的万有引力产生了。而《恰到好处的挫折》这本书中举的例子是许愿基金会成立之初的故事(许愿基金会是由弗拉克成立的,目的是帮助那些被疾病困扰的孩子实现梦想)。是什么促使从事巡警工作的弗拉克成立了具有世界影响力的许愿基金会?原因还是从故事中说起。故事的主人公是一位患有白血病的7岁的孩子克里斯。在病痛的折磨之下,克里斯最喜欢做的事情就是看电视剧《巡警高速路》。只有看这个,才能在病痛中找到乐趣。克里斯心目中的英雄是《巡警高速路》中的两名主人公庞克和乔恩。他这一生最大的梦想就是像自己的英雄一样当一名巡警。一次意外的电话,弗克拉帮助克里斯不仅见到了乔恩,也实现了自己当巡警的梦想。 书中最让我动容的一幕是陷入深度昏迷的克里斯,当医生担心他再也醒不过来的时候,他却在弗克拉给他戴上正式警官的翼型微章时,睁开了眼睛。 虽然孩子最终也没有逃过疾病的魔爪,但梦想的实现却让他平静的走完了自己短短的一生。 弗拉克也由此受到震撼创立了许愿基金会,但是弗拉克的路并非一帆风顺,寻找资金和资源一直都是挑战,但是弗拉克在梦想的召唤下,坚定信念,一次次度过难关,最终取得了辉煌成就。 梦想的召唤让克里斯从重度昏迷中苏醒过来,梦想的召唤让弗拉克取得举世瞩目成就。 在今天,有梦想的我们,不管是遇到思维局限的障碍还是任何艰难险阻,我们要始终坚信路总会有的,事情总会有转机。挫折只是追梦路上的一部分。
愿我们在梦想的召唤下,竭尽全力,为梦想而活。
作文五:《恰到好处的幸福读后感》1200字
《恰到好处的幸福》读后感
【金紫山院区 男三病区 冉超群】
许多人都曾经思考过什么是幸福,幸福离我们到底有多远,但幸福并没有固定的标准和模式。而读了《恰到好处的幸福》我感觉到幸福就在我们身边,幸福存在于生活的每一个细节,是阳光、是空气、是白开水、是亲人的关心、是朋友的问候、是家人的欢聚、是情人的甜蜜、是工作后的满足、是帮助别人后的快乐,幸福是付出、分享和爱的感受,是一种心的富足,无关荣华富贵:纵有千间房屋,夜间无外一床安宿;纵有万倾良田,一日终究只需三餐。
毕淑敏说:“恰到好处是一种哲学和艺术的结晶体,它代表的豁达和淡然是幸福门前的长廊,轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”她教你学习把握幸福的尺度,构建合理期望。
恰到好处让我们懂得幸福并不是越多越好,就像酒精消毒杀菌只需75%。幸福不是脸上的虚荣,而是内心的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。所以有的人虽然锦衣华服,每天山珍海味未必幸福,如:贪官、小三等,他们不但没有多少幸福感,而更多的是惶恐和苦恼;而那些粗衣布履,粗茶淡饭的人,未必不幸福。如:我们小区和病区的清洁工人,他们每天凌晨4、5点起床劳动,而每个月仅一千多元工钱,但他们却整天乐呵呵的,没有怨言。生活中还有许多这样的人:擦皮鞋的师傅、扫马路的环卫工人、进城的农民工等。他们也告诉我们,幸福是知足常乐的感觉,是付出之后的满足。
曾经有一个故事,讲一个人乘火车时不小心将自己新买的皮鞋掉了一只到窗外,随即他将另一只皮鞋也赶紧扔了出去。有人不解地问他原因,他说:“一双鞋掉了一只,另一只也就没法穿了,与其看着一只鞋烦恼,不如将它扔掉,而捡到鞋的人还可以穿。”说完一脸的幸福。这个故事告诉我们幸福其实就是一种心态、一种悟性。
作为一名精神科护士,对我而言,病人的微笑和早日康复是我的责任,也是我的幸福。曾经有一个女病人苦恼地问我:“护士你觉得我漂亮吗,”虽然我不知道她是出于什么原因,但我一脸真诚地对她说:“我觉得你很好啊~为什么这样问,”经过交流,我知道了原来她是觉得自己长胖了,不漂亮了,所以非常苦恼。我给她分析,她虽有一些胖但并不丑,杨贵妃不是因胖而美吗,况且对于“胖
瘦”、“美丑”每个人有不同的评价标准,关键在于我们自己怎样看待和评价自己,首先我们要看到自己优点,要有自信心,不是说自信的女人最漂亮吗,其次自己最好应有一技之长。她说她会唱歌、画画、做辣手菜、做多种点心等。我说你把你的这些特长和自信都展示发挥出来,没有人会觉得你是丑女的。经过一番交流疏导,她终于露出了会心的笑容。在病房里,也经常有一些老病人不安心住院,觉得住院不自由,有被家人抛弃的感觉,我就经常找他们聊天,鼓励他们参加工娱活动,尽量满足他们的合理要求,对比住院和家里的优势:住院有病友的陪伴不会寂寞,住院不用操心没人做饭,病情不好可以得到及时处理等。最后这些人都安下心来,并编了顺口溜:“国家管吃,医院管住,有事找医护,赛过国家老干部。”看着他们幸福的模样,我们也由衷的幸福。原来幸福也会感染人的。
幸福就这么简单,这么随意,只要诚心付出,用心感受,随处都有幸福。希望所有善良的人们都幸福~
作文六:《毕淑敏《恰到好处的幸福》读后感》800字
幸福,这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福,幸福又是什么,毕淑敏则告诉了我们这个道理,回答了我们的这个问题。幸福人人都需要,但是也要恰到好处。我们在生活中,并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。 这本《恰到好处的幸福》,则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过:“幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过:“酒精的浓度不能太高,过了那个最佳值,结果就适得其反。幸福也一样,切不要贪得无厌。”
恰到好处的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。这里面,不
就已经有幸福了吗~ 我们要学会真诚地面对自己,不然如何去接受那幸福。 有人问过,幸福有几种颜色,毕淑敏说有无数种,数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的人在面对幸福的同时,觉得幸福的颜色也不一定会相同。世界上有那么多人,不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜色。 有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子,就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车,就设想能开豪车,知道寿星活到90岁,就发誓自已一定要活到100岁......这根本就是不合理的期望。目光太高,就违背了“恰到好处”这一原则。
我们并不需要有太高的目标,我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么,只不过需要我们适度。
幸福,在我眼中,只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。
走过恰到好处这一条不寻常的长廊,你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环,就可以得到你自己梦寐以求的幸福。读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》,使我对幸福的看法也有所改变,不像以前那样苛求。
作文七:《《恰到好处的幸福》读后感》500字
《恰到好处的幸福》读后感
纵有千间房屋,夜间无外一床安宿,纵有万亩良田,一日终究只需三餐。幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。佛家有一句话,叫“无挂碍物者无恐怖”,不妨借用来,少需要物者少烦恼。因为必需少,所以受限轻。人就获得了更快的行走,更高的飞翔。
《恰到好处的幸福》适合慢慢品尝,每读完一篇我都思绪万千,让我回味的不是那些文字,而是一种看不见摸不着却强烈感受着的东西。我第一次得以了解——那精神的三间小屋,是盛着我们的爱和恨的小屋,是装着我们得以生存的事业的小屋,是安放着我们心灵净土的小屋!第一次懂得获取幸福的方法很简单,它便是付出、分享和爱的感受;是遇事时所表现的豁达和淡然;是一种恰到好处的境界!很多人都在思索如何才能获得幸福?其实应该思索如何才能在遇到问题时让内心做到恰到好处!毕淑敏说:“恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。”
幸福是一种心的富足!我很幸福,希望你们也幸福!
作文八:《《恰到好处的幸福》读后感》900字
幸福这件简单的事——读《恰到好处的幸福》有感
幸福,应该是所有人向往的目标。无论从事什么职业、处于什么地位,谁能说自己不在乎幸福。但是,何谓之幸福?毕淑敏在这本书里面回答了这个问题:幸福其实就是一种感觉,也许是一个赞许的眼神,也许是依旧嘘寒问暖的问候,又或许是患难中的一个扶持。只要心态是好的,什么都可以是幸福的。
幸福是一个抽象的词汇,好像无影无形,不可捉摸,其实不然。比如说空气,我们天天置身其中却瞧不见,摸不着。但是花开的时候可以闻到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,这些不都是空气存在的印证么。幸福也是一样。幸福就是孩子得到心爱的玩具,母亲看着孩子熟睡的脸庞,丈夫回家闻到一桌的饭香。
幸福其实是一件很简单的事,只是它不张扬,喜欢悄悄来到你身边。尤记得高中时候,整天一睁眼就在做题背书,真不知道什么时候就倒在学海之中。某个寒假补课期间,我们班主任叫来了几个他以前教过的优秀学生来教室,给我们讲解学习经验,顺便分享了他们的大学生活。听了前辈们对大学的描述,感觉那肯定就是人生最美最幸福的,瞬间又点燃了大家学习激情。进入大学后,却发现生活并不是想象中那么美好。虽然少了些学习上的压力,却多了很多生活上的迷茫,反倒怀念起一大群人怀揣梦想一往无前的高中时光。而对于现在工作的我来说,再回首大学时光又觉得弥足珍贵。所以毕淑敏在书中写到“人们总是喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻”。
幸福其实是一件很简单的事,只是它太简单,反而让人不容易找着。毕淑敏说:“这个世界并不缺少幸福,缺少的是发现幸福的眼睛”。平静的生活会磨平当初锐利的目光,让人身处幸福却不自知。因此我们需要时时提醒自己。当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦,心里就会泛起茸茸绿意;幸福的时候,我们要对自己说,请尽情享受这幸福时光吧,幸福就会长久地伴随我们。
费尔巴哈说过:“你的第一责任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是别人幸福,因为,幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人。”因此,幸福虽然是一件简单的事,但并不是一件小事,它是我们人生的第一使命。如何才能得到属于自己的幸福?毕淑敏在幸福讲堂里这样说:“人所处的环境不同,但凡福祸相依,苦乐掺半,只要从容处世,看淡得失,积极努力地发掘生活中美好的一面,幸福的感觉就会接踵而来!”。
作文九:《《恰到好处的幸福》读后感》900字
教师的谎言三叶草——
读毕淑敏散文集《恰到好处的幸福》十七篇 《谎言三叶草》有感
毕淑敏认为,谎言是一颗三叶草:当三片叶子长满的时候,人是可以说谎 的。
第一片叶子是善良。生活中需要善意的谎言。毕淑敏当过医生。身患绝症 的病人问她 :我能治好吗?毕总是毫不犹豫回答 :能治好!她甚至觉得这不是谎 言,因为能治好是医生和病人共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂的时候, 善良的谎言是支撑我们前进的动力。
一些有上进心的后进生或他们的家长也会问我 :老师,我这样还有救吗?我 也会说,当然有!任何时候都不迟。有句话说,种一棵树的最佳时间,除了十 年前,还有此时此刻。其实这也不是谎言,希望还是要有的,万一实现了呢。 (至于是否真的有救,除了老师给的些许建议和家校督促,主要还是看学生自己 的智力和决心。 )
第二片叶子是维护对方的面子。比如对于没有必要的不感兴趣的约会,用 一个诙谐的玩笑或温婉的借口推托过去,既维护了对方的面子,又遂了自己的 心意,岂不两全。
学生也是要面子的,如果老师经常不给学生面子,学生也就不会照顾老师 的面子了。因此对于学生不好的表现,我们也经常可以用玩笑和幽默讽刺批评 之,既可以达到教育的目的,又维护了他们的面子。 (当然如果该生死不悔改, 跟你撕破脸皮,你还是可以在全班同学面前灭他威风,给他一记刻骨铭心的教 训,同时达到杀一儆百的效果。 )
谎言三叶草的第三片叶子是维护自尊 (保护自己的面子 ) 。我们常常会做错 事,很多错并没什么了不起,改过来了就是。但如果因为错误在众人面前伤了 自尊,就由外伤变成了内伤,不是一时半会儿治得好的。我们可以在深夜自我 检讨,但没必要在众目睽睽之下,把自己当次品展览。当年,一个聪敏的小男 孩 (列宁还是高尔基 ?) 打碎了姑姑家的花瓶没有承认,也是怕自己太丢面子了。 既然革命导师都有这样的顾虑,我们自然也可原谅自己。
老师也会有犯错的时候,这时我们同样可以用幽默来带过;当我们自己都 不确定自己是否正确的时候,可先自信正确,后期再纠正,其实是维护了自尊,
也为做更好的自己争取时间。这种为了维护自尊的说谎,说到底是维护我们在 学生心里树立的威信,为了更好地管理班级。
这就是教师的谎言三叶草 :出于对学生的善意,维护学生的面子,维护自己 的尊严。出发点还是一切为了学生。
作文十:《恰到好处的幸福-读后感》900字
恰到好处的幸福----读后感
本书是华语世界最具影响力女作家毕淑敏的部分作品集,收录了毕淑敏2014年最新作品。毕淑敏被王蒙称为“文学界的白衣天使”,以精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀著称。阅读本书后,真切的感觉到它是一本充满温暖力量的灵魂读物。“深深的话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走”以烛光般温暖的文字引读者穿过漫漫长夜,把“幸福”作为一种正面的人生价值提出,教你构建合理期望,学习面对幸福把握尺度,在欲望和现实中找到平衡,收获丰硕愉悦的幸福人生。
纵有千间房屋,夜间无外一床安宿,纵有万亩良田,一日终究只需三餐。幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。佛家有一句话,叫“无挂碍物者无恐怖”,不妨借用来,少需要物者少烦恼。因为必需少,所以受限轻。人就获得了更快的行走,更高的飞翔。
“愁云惨淡畏畏缩缩的是活,昂扬快乐兴致勃勃的也是活。我盘算了一下,权衡利弊,觉得还是取后种活法比较适宜”这是作者在泥沙俱下地生活中思想活动的写照,也是生
活感悟总结的哲理。
有人说,幸福就像狗尾巴。这个比喻真是太好了,哈哈!当你到处寻找的时候,它把你耍的团团转。当你停下脚步,细细品味生活时,幸福就如影随形。放慢脚步吧,岁月很美,其实幸福就在我们身边。亲情,爱情,友情都能带给我们不同感受的幸福,这些幸福就像一杯香滑奶茶,甜甜的暖暖的,不会太浓也不会太淡,简简单单,恰到好处。
心睛的时候,雨也是睛;心雨的时候,晴也是雨。这就是说:心态决定一切——积极的心态会带来积极的结果。不管自己这个职业的取得是偶然还是必然,是主动还是被动,既然我们还在从事它,那么我们就应该放弃不必要的攀比之心,善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。不与从政者比地位,居庙堂之高,有“高处不胜寒”的苦恼;处江湖之远,有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。
非洲前总统曼德拉因为追求民主和独立而坐了几十年牢,出狱做了总统后,特别善待敌视、迫害过他的人,他说:“如果我不从仇恨的记忆走出来,那无论我现在在哪里,其实还是在监狱中”。
我深切地感受到,人生是一项自己做的工程,幸福的人生就在我们的手中,关键是看你如何把握;快乐的生活就在我们面前,问题是看你如何选择!
姓名XXX 2016-12-23