见识作文关于见识的作文

例如：

读书不仅能增长知识，开阔眼界，开启智慧，而且会使一个人成长起来。

刚开始牙牙学语，父母亲就已经买来了很多大张的图片资料，对我进行启蒙教育。

两三岁的时候，便经常缠着妈妈给我讲故事。于是，妈妈就常常把我抱在膝盖上，一边翻着书，一边不厌其烦地讲着。每天临睡前，如果不听几个故事，那就会很难睡着，就像已经上瘾了。这几个小故事，一直翻来覆去地听，到后来，自己也能按顺序一页一页翻下去，一页一页讲下去，为此，还得到了长辈们的啧啧称赞。不过，如果大人随便翻一页，指到一个任意的字，那是无论如何也答不上来的。

再后来，跟随外婆住到了诸暨城里。外婆讲不好普通话，经常把一些字的音读得很发笑。如：大象的“象”，她读成“qiang”，鸡蛋壳的“壳”又被她说成“kuo”,所以妈妈不让她再用普通话，而改为用诸暨的地方方言，这下子，外婆可是如鱼得水。猜谜语，念口令，讲些老百姓们传下来的故事，我更是听得津津有味。等到周末父母回来，就会向他们传授，这个角色已经在悄悄地发生了互换。

慢慢长大后，我开始坐在书桌前，看各种各样的书籍，有时书看完了，就把家里的报纸，产品说明书等也统统拿来看。可以这样说，只要是好看的，我都不会放过。

现在，家里有了电脑，想看各种各样的书都能达到愿望。于是，电脑椅子又变成了我的专座，一有空，你就能在那儿找到我。书成了我的最爱。

见识的作文

学会倾听别人的意见，学会赏识别人，学会接纳别人，你会发现生活更加有意思，而且别人也会更加喜欢你。

不要过高地要求别人，别试图把一切事情都做得滴水不漏，只要找，总会找到缺点的，这样做不仅会使自己也会使别人生气。

不要老是纠正别人，不要随意打断别人的讲话，不要顽固地坚持自己的权利，这会没有必要地花费许多的精力。

常给陌生人一个微笑，学会宽容别人，理解别人，你会觉得生活轻松很多。

范文：前些日子去参加了一个同学的婚礼，同学的家在农村，一个朴实而平静的村落，有着简朴而诚恳的父老及乡亲。

席间，当一张憨厚而笑意弥漫的脸带着一点点欠疚，端起洒杯也递上香烟，满脸的兴奋与喜悦来到桌前招呼时，不曾想，那份纯朴的真诚慢慢地冻结在了脸上，讪讪的已无法收回，那份他企盼里的热忱居然荡然无存，我那些“成功”的同学们，没有人满怀感谢地伸过手去接那包香烟，而都冷冷地借口自己不抽烟。随后懒懒地端起酒杯从坐位上站起来，没有多少笑容也没有多少热情，有着的只是些许的牵强，而那眼里所流露出的点点不屑与冷淡，似乎他们面对的不是农家人最纯朴的一种礼仪，所以让他们想不起来该以礼相待，该用笑脸去回馈热忱。

而席后一位老同学的随意之言却让我一下子沉重了起来，“那个烟，才三块钱一包，咋抽，拿着也是丢，还不如不拿。”心跟着猛然一紧。

是什么遥远了人与人之间的距离，是什么阻碍了心与心的理解，又是什么冷却了情与情的温度？那份记忆里最原始的真切与纯真倏忽间逃逸不见，远远的仿佛在看一张百年后的旧照片，已然模糊了真实。那是曾经会感动、会同情，会理解的身影吗？为什么只是十年的时间，就让世事改变了一切，如果不是见识过他们在大酒店里觥踌交错的情景，如果不是目睹他们吞云吐雾的洒脱，我是真的不愿意相信这种改变……

该如何去理解他们做出的这种“拒绝”，他们又是如何的去理解别人的笑容后失望。我们总是在吹嘘着理解,我们又总是在呼吁着被理解,而面对着周遭许许多多真实的存在,理解离我们的生活又有多远？

理解是一种高贵的语言，是心灵静默的一种升华。或许我们做不到“海纳百川，能容乃大”的宽宏，但是我们却可以用一颗坦诚、恳切一点的心去面对身边的人与事，多一份理解，就多一份温暖；多一份理解，就多一份感动；多一份理解，就会多一层美好。

理解是相互的，没有纯粹的去理解，也没有纯粹的被理解，理解是心与心的对话。只有首先去理解别人，才能被别人所理解，如果都只是一味的去索取又哪来回报。

做到真正的理解需要一种崇高的境界。就像崇尚金钱的人理解不了清贫，追逐名利的人理解不了廉志，势利小人理解不了平淡，无志之人理解不了鸿志之士。只有在过滤了生活的纷繁杂念后，才会悟出一种高境界的理解，理解不图回报的付出，理解漠视钱财的追求，也就理解了自己行为里的价值。

理解是一种换位思考。发生在别人身上能理解，而发生在自己身上却不能理解，这其实不能称其为理解。太多的时候，当我们需要去理解，不如换位的想想，如果那个人是你，你会期待别人怎么待你，如果那事发生在你身上，你又期待别人怎样来理解你，把自己想要的答案付诸到需要你理解的人身上，那样的理解才会更贴切，更真实，更诚恳也更友善。

理解有时是对人生的一种领悟，或者说一种彻悟。只有胸怀坦荡的人，只有敞开心扉的人，才会用人性的善良，才会用火热的爱心，去理解别人的痛楚，理解别人的需求，也理解付出的内涵与本质。

理解的背后拥有着一个纯静的灵魂。一个充满着欲望纠集与攀比烦恼的心，是会放弃一些理解的，欲望会笼罩住理解所需的理性，也会遮掩住人纯洁的心灵，让理性从此隐闭，让纯净堆积上岁月的尘埃，凡尘俗事里，想到的只是自己的所需，追逐的也是自己的私利，而忘却了别人的目光与感受，忘却了还有一种品质叫晶莹，一种境界叫宁静。

理解是尊敬的前提。这个世上有多少人是高贵的，又有多少人是卑微的呢？当我们会这种理解的心态去面对身边人的时候，我们已经偏离了理解的界线，除了灵魂罪恶，除了心灵污秽，人与人之间划不出一个清楚的界，你有钱并不代表你高贵，他清贫并不代表他卑微；你以车代步并不说明你充实，他以步代车也并不说明他空虚，面对着那一双双粗糙的、黝黑的、沾着泥土与野草味的双手，我们谁又离得开他们的付出；谁又离得开那份艰辛？而面对着相濡以沫、相依相伴、不离不弃的平淡，我们谁又能说你一定比他幸福；所以请收起傲慢与偏见的目光，请带上灿然而温和的笑容，理解平凡，也理解朴实，让我们尊重每一份实实在在的付出，因为付出没有贵贱。

理解是幸福的基石。幸福是一种情感的回味与感动，幸福是人领悟的一种感觉，透彻地去理解会成就我们的幸福。因为理解与被理解是孪生的，理解会给别人带去幸福，而被理解会让我们自己幸福，在别人的快乐与自己的愉悦里，理解与被理解，付出与得到，当中会是一种情感的归依，当心灵没有累赘时，当回忆没有悔恨时，那或许就是幸福的源泉吧！一个心存芥蒂的人，一个以自我为价值的人，一个只知道索取的人，何来幸福？

见识大小作文800字

　　我们活在一个可大可小的世界，不过是走完一次难及百年的过场，甚至带不走一路上任何的珍贵——请原谅我对生命如此的倚重。

　　世界是方的，也是圆的，是黑白的，也是迷彩的，眨眼之间，或许就成了另外一道风景；而造物偏偏给了我们可以用来感知的大部分——我们知道果冻的软腻，知道辣椒的浓烈，知道山群的广袤，知道歌声的温婉……由此我们又萌生了喜、怒、哀、乐，七情六欲，我们有了想望，有了对未来的期许，我们许诺了一个真诚的生命。

　　如此便是我历来提倡人要见多识广的根本所在，仿佛成了一种使命，一种“必须为”的默契。人贵在知，当然是一句箴言，践行与否，便可称为一种涵养。三岁小儿尚不具备基础的认知，为时尚早；不惑之日又仿佛自认看透了世事，大抵是无法劝，也劝不动的；古稀之辈早早知晓了天命，他们有自己的一套。如此一来，便无愧为最应当有此种涵养的群体，我曾在《对青年几点真诚的期许》里写道：年轻者，青年也；如初生之日，又如初起之风，未尝经霜雨，最宜享难也。吾辈不失为世上最具生命力的群体，我们彼此的胸膛里积聚着一股股亟待爆发的力量，而见识常常是我们最佳的指路人，它能给予我们施展拳脚的底气，像一位现代化的哲人，指代着一个鲜活的世界。

　　我时常听见同学们之于一场普通的电影、一句尚不明真假是非的论断亦或是一则并不怎么撼动人心的新闻发出十分惊诧的赞叹声、惊诧声，便发觉我辈如今对见识的“要求”愈发地低下去了，须知“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”对我们来讲不失为一种极大的嘲讽，倘使只将算计出一道艰深刻薄的习题或是做成一张满分卷奉为主流，那我们倒不如都学做那疯癫的范进先生去。对此李太白曾在《嘲鲁儒》里嘲笑道：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足着远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时事且未达，归耕汶水滨。”其实就是讲一读死书之人穷其一生将五经里的章句背得滚瓜烂熟，有人向他请教治国之策，他却茫茫然不知所措，活像一个披满一身学问大衣的哑巴，自是无用也。

　　我所谓的是得以同时调动我们的各个感官以及思想的见识，即真的见识，而若真的获得，则必有一点大前提——“求知欲”。此求知欲非彼求知欲，此“求知欲”富于针对，并非泛泛而指。讲的通俗一点便是依照你的心愿去求得这个知识，你要如其喜欢它，好比你十分厌烦那雨天，却在无意间知晓了雨的形成，这在于许多尚不知晓的人兴许是大见识，但你并不感冒，你得到了却要将它烂在肠子里，不是万不得已决不请它出来，这便又不能称作见识。但若是个打小痴于气象的朋友知晓了，他也许自此发生了变故，要搂着一本《雨儿是怎样炼成的》彻夜攻读完毕，便又称得上见识了。这差异的制造者即是我所谓的“求知欲”。

　　我有几个早早进了工厂打工的同学，他们时常抱怨生活简直索然无味，整日整夜盯着一个机器来回地运作，实在苦恼。如此便是失去了最根本的“求知欲”，殊不知工厂里有多少饶有趣味的玩意儿！生活本身可以无聊至极，而我们要会找乐子，从一种景致、一种相貌、一种语言里汲取兴趣的踪影。若讲得浪漫些，则仿若一位静处于闹巷间的老者正怀着深邃的目光待你去仔细攀谈，那么你要用情地等待，用心的寻找，直到你“蓦然回首”的一刹那，发现那位老者正在“灯火阑珊处”冲你招手微笑。

　　关乎见识这个问题，我这里僭引余秋雨先生一句不怎么相干的话：空虚的傲然傲然到了天际。不错，见识一广便容易狂妄，这是人的通性——学问做的越深刻越是张扬跋扈。因而我们有一个极平常的现象，出过国的常看不起没出过国的，城里人常看不起农村人。但我这里实在讲不出孰是孰非，或讲摒弃此种思想的法子我至今找不见，也许本不该反对人以群分的形态。李敖是我们再熟悉不过的大师，但他自许天下第一，此种狂傲尚且无从排遣，何尝普通之人？见识不等同于学问，那么一个有见识的人也不等同于学问家，因而除却见识本身之重要性，它的一些不可回避却又难以处理的问题我们不必太过认真。

　　见识总是与日俱增、与时俱进，我们每日每夜清醒时的所作所为、所念所感统统都是见识，它不必要，却又仿佛无所不在，甚至肆意游走于我们的意念之外，以至于我们往往后知后觉却无法刻意而为。但若仅是这样，又尚不足以，须知这见识自是隐隐行过了我们的头脑，但其中的奥妙我们并不发觉，它的是受了冷遇，默默潜沉在深层的脑海间，然后随着大潮来去，渐渐淡到了远方，于是这宝贝丢了，再要找回来便成了大海捞针，为时晚矣。我们切莫学胡适之笔下的“差不多先生”，之于每天的见识，当尽量地抓住，尽量地回味，而后将它置于思想的境地，它便有了真意义，真可为你所骄傲。思之想之的时间是要挤的——信步之时、忙罢之时、将息之时……人人有生计，一位不满月的孩子尚有牙牙学语的大事，又何况我们——我们大好的。

作文以见识为题目

今年暑假我参加了系组织的暑期社会实践活动,虽然三天的时间活动让我觉得很累很辛苦,但我从中锻炼了自己,并且学到了很多课堂上学不到的东西.也通过三天的实践,使我有了些关于社会基层建设的心得体会.

炎炎夏日列日当头.正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心.我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认.想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在.

社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会.深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花.从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路.

“艰辛知人生,实践长才干”.通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价.这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力.我是一名大三学生,即将走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会.

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”.社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点.尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想.通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高.就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平.通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化

见识作文350字，有什么

读《安徒生童话》，真长见识

唐代大诗人杜甫曾经说过：读书破万卷，下笔如有神。对于我来说，书就如同一颗不灭启明星，为我崭亮人生的道路……

　　从幼年时代起，书就悄悄潜入我的生活，一路走来，他陪我哭、陪我笑、陪我尝尽酸甜苦辣、陪我体会人世间的人情冷暖……

　　我最早的读物是安徒生童话，自从读了这本书，我对于这本书的见解非常深刻：‘丑小鸭’让我明白每个人都有生活的权力，每个人都能创造出一个属于自己的缤纷世界。不是谁生来就是弱小的，即使生活在艰苦，即使巨大的压力让自己疲惫不堪，只要心中有理想，一步步往上爬。相信老天爷绝对不会负有心人的愿望，一定会让你从一颗不起眼的小石子变成一粒耀眼的钻石；‘海的女儿’使我懂得了生命的来之不易。同时让我惊醒，要用一颗金子般的心，去面对周围的每个人，在做任何事之前，都要与坚强的毅力，完善的为他人着想，才是人生的追求；‘卖火柴的小女孩’让我觉得：这个小女孩真是太可怜了，不仅要遭到父亲的百般训斥和殴打，还要挨饿受冻的去卖火柴。不禁联想到自己，从出生到现在，从未断过这个，没过那个。现在，我们的生活是多么的幸福啊！可我们却不知道珍惜_有大鱼大肉吃，还百般挑三拣四；有新衣新裤穿，竟没几天就扔；有新鲜的水喝，却用它来打水仗……在这么好的环境下，我们更应该发奋图强的读书，将来为祖国作出贡献！

　　我反复读者这本‘安徒生童话’，是我的心情久久不能平静。是啊！书如同良药，善读之可以医愚。今后，我一定要努力学习，将来回报社会，回报祖国。

　　书陪我度过许多欢乐的时光，他将成为我终身的朋友！

　　读‘安徒生童话’，真长见识。

社会见识600字作文

《见识中考》作文600

1\：春暖心田

2\：支点

3\ 题一：以“路就在脚下”为题写一篇写人记事的记叙文，不少于60 0字。

题二：以“明天会更好”为题写一篇不少于600字的文章，自选文体（诗歌除外）。

4\ 文题一：“在充满的日子里

文题二：在熙熙攘攘的十字路口，你也许目睹了感人肺腑的一幕，也许经历过发人深省的故事 ……在错综复杂的人生路口，平庸的人，往往犹豫不决，随波逐流，错过芬芳花季；明智的人，常常坚定不移，执着一念，把握青春年华……

每个路口都有故事，都有思考，都蕴含着深刻的道理。请以“路口”为题，写一篇文章。

密云：以礼待人生活更美好

5\我们的学习和生活，需要力量的支撑。生活中，一个人、一件事、一本书、一句话、一道风景、一段经历……都会给我们以前行的力量。

请你以“ 给了我力量”为题，写一篇作文。

6\题目：支点

　　《现代汉语词典》关于“支点”的解释：①杠杆上起支撑作用，绕着转动的固定点。②指事物的中心或关键。

　　围绕你生活中“支点是什么”的问题想一想，写出你的亲身经历和感受，或者谈谈你对“支点”的看法。

　　要求：（1）不限文体（诗歌除外）。

　　（2）字数在600—1000字之间。

　　（3）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。

作文《见识大小》怎么写?

11月7日下午，我怀着无比激动的心情登上了去参观山东鲁能泰山酒业有限责任公司的汽车。车一到达目的地，我们就迫不及待地“飞”下了车，一股酒香扑鼻而来，真乃“不见琼浆先闻其味”啊。

我们先到了原料仓库，一进仓库映入眼帘的是一个伸着双臂的庞然大物，我上前仔细一看，啊！原来是酿酒原料粉碎机。工人师傅全副武装，随着粉碎机轰隆的响声，原本圆滚滚的高粱就露出了白色的“果肉”。随行老师说，被粉碎的粮食便于发酵。在车间的一个角落里堆放着一袋袋大米，通过米袋，我们摸到了颗粒均匀的细小白米。老师说这可不是粉碎机粉碎的，购买时就这样，是农民伯伯在加工稻子时不小心碾碎的。用这样的米，公司省了工序，同时弥补了农民伯伯的损失，真是一举两得。

接下来，我们走进了酿酒车间，车间里有一股酸酸涩涩的味道，酸得让人有点接受不了。仔细一看，原来是冒着热气的酒糠散发出来的。再仔细观察，一个个大小均匀的呈长方形的窖池，有规律地排列着。据了解，里面是正在发酵的“粮食”。“粮因酿而升华”，发酵是酿酒环节中最重要的一环，将粉碎的粮食按一定比例加入酒曲等“引子”，在窖池中发酵到一定程度，再放到蒸锅中进行高温蒸煮，带着酒香的“蒸汽”遇冷变液态，潺潺流出，就形成了原馏子酒，原馏子酒经储藏、勾调形成各种酒，真可谓是“酒因勾调而完美”！

还有好多工序呢，我们一一参观。最后，我们在公司会议室开了一个小记者招待会。招待会上小记者争先恐后地提问，公司负责人一一作答。我们满意、兴奋，不住地鼓掌。

今天的采风之旅，让我们懂得了很多，也长了不少见识，学到了很多书本上没有学到的知识。我们要好好珍惜这来之不易的学习机会，掌握更多的科学文化知识，努力争当一个对社会有贡献的人。

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