作文一：《关于廉洁文化的手抄报》400字

类　别：　　　　　　廉洁手抄报　　　　　　学　校：　　　　　　金乡县大义乡东李小学　　　　　　版面设计：　　　　　　陈凌云　罗惠雯　　　　　　　　　　　　　　尺　寸：　　　　　　８００ｘ５５２　像素　　　　　　班　级：　　　　　　五年级（３）班　　　　　　文字编辑：　　　　　　陈凌云　　　　　　　　　　　　　　大　小：　　　　　　６５ＫＢ（６６５３８　Ｂｙｔｅｓ）　　　　　　指导老师：　　　　　　张碧璇　　　　　　美术编辑：　　　　　　罗惠雯　　　　　　　　　　　　　　关于廉洁文化的手抄报简介：本作品尺寸为８００ｘ５５２像素，由金乡县大义乡东李小学五年级（３）班陈凌云和罗惠雯共同制作，手抄报版面设计过程在张碧璇老师的指导下完成。本站推荐我健康我快乐手抄报——健康快乐一起跳，网络通迅无极限手抄报，世界土地日手抄报版面设计图欣赏，党史进校园手抄报：扬帆远航，古诗手抄报设计（三年级作品），探究在线手抄报：乌龟的科学，英语周刊初中手抄报作品，希望你喜欢。

作文二：《关于传统文化的手抄报》800字

关于传统文化的手抄报

关于传统文化的手抄报２０１６－１１－１９浏览：分享人：程森裕手机版

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面～深含思想观念～又密切联系实际。生肖文化全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等～往往起到教化规范作用。

（１）　天人合一：生肖是天干地支形象代表～深受传统阴阳五行哲学影响～体现天人合一。

（２）生态意识：动物崇拜～强调动物在人类生产生活的作用～包含朴素生态理念。

（３）传统道德：寓言、成语和文学作品～通过崇扬和鞭挞动物性情～影射人的道德品格～传达传统价值观。

（４）社群意识：生肖民俗受众广泛～具有地域性和民族性～节庆活动大家同庆同乐～增强社群乃至民族凝聚力和认同感。

（５）平等亲民：生肖人人占一～公平公开～皇权也难改变～生肖文化主流属于平民文化～具有通俗性、生活性。

第一、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变～但实用价值～古今已大相径庭。

第二、迷信的破除。生肖传说大多是因科学不发达作出

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的想象～有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言～今已大多识破假象～领悟真谛。

第三、民俗的式微。思想观念的变化～旧有社会结构解体～传统民俗失去存在基础和权威性。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。

时代的变迁并未使生肖文化衰亡～生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化。除传统的春联、年画、剪纸～带生肖祝福语”马上有钱“～”羊羊得意“成时尚拜年语。每年央视春节联欢晚会都有点题作～如虎年有小虎队～蛇年有。逢牛年挂历有《五牛图》～逢马年徐悲鸿和郎世宁的挂历最受欢迎。新闻媒体争相普及生肖知识～生肖纪年以正月初一还是以立春为岁首～年复一年讨论却至今无共识……

生肖邮票、钱币、贵金属成收藏家新宠～名家创作生肖艺术新品～生肖民间工艺推陈出新～生肖文化在现代不断开发创新～创造更高的经济价值～古老的生肖文化必将代代发扬传承。

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作文三：《关于传统文化的手抄报图片大全 中国传统文化的手抄报》400字

中国传统文化（ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｏｆ　Ｃｈｉｎａ）是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。

关于传统文化的手抄报图片一

关于传统文化的手抄报图片二

关于传统文化的手抄报图片三

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报

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作文四：《传统文化手抄报内容 关于传统文化的手抄报图片大全》400字

文明是一种美德，我们每个人都要讲文明，懂礼貌，这样我们的城市才能更加美好！

在公交车上遇到老人，我们要主动让坐，这是一种美德。在大街上看见垃圾，我们要主动扔进垃圾箱里，这是一种文明。在家里遇到长辈，我们要主动问声好，这是一种礼貌。

中国，一个传承五千年历史的悠久古国，是世界文明的发源地之一。勤劳的龙的传人创造了悠久、灿烂的文化。读了《文明美德，伴我成长》这本书，我深深为我祖国自强不息的文明所叹服。它让我懂得了什么是真正的文明，文明是从一点一滴创造的。

四川抗灾时许多小英雄用坚强和勇敢，诠释着生命的勇气。诚信老爹等人向我们展示，诚信和无私奉献是多么的重要。种种学习的榜样，让我懂得了一个人要以礼待人，勤俭节约，诚实守信，热爱祖国。

所以，我相信，通过大家的努力，从平常事做起，传承文

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明，践行美德，我们一定能在中国特色的社会主义道路上谱

写中华民族自强不息、顽强奋进的华丽乐章！

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作文五：《关于中国传统文化的手抄报》1300字

关于中国传统文化的手抄报

延伸阅读

书法的起源

书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝～而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中～一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用～另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证～关于中国文字起源～一般认为在距今约５０００、６０００年左右中国黄河中游的＂仰韶文化时期＂～已经创造了文字。仰韶文化因１９２１年首先在河南绳汕仰韶咀村发现而得名的。近４验０余年～又陆续有许多滤发现。

世界上各民捷族的文字～概括起来有始三大类型～即表形文字践；表意文字；表音文字表。汉字则是典型的在表湛形文字基础上发展起来垣的表意文字。象形的造厕字方法即是把实物画出衣来。不过画图更趋于简踊单化、抽象化～成为突讶出实物特点的一种符号肿～代表一定的意义～有卯一定的读音．．．．．粒．我们的汉字～从图画袁、符号到创造、定型～蓉由古文大篆到小篆～由融篆而隶、楷、行、草～纤各种形体逐渐形成。在榆书写应用汉字的过程中哲～逐渐产生了世界各民疑族文字中独一的、可以执独立门类的书法艺术

书积法历史

中国书法是鸟一门古老的艺术～从甲凄骨文、金文演变而为大盐篆、小篆、隶书～至定跑型于东汉、魏、晋的草绳书、楷书、行书诸体～权书法一直散发着艺术的试魅力。

中国书法历巾史悠久～以不同的风貌乍反映出时代的精神～艺聪术青春常在。浏览历代拿书法～＂晋人尚韵～唐牌人尚法～宋人尚意～元女、明尚态＂。追寻三千脂年书法发展的轨迹，我致们清淅地看到他与中国枕社会的法发展同步，强曲烈的反映出每个时代的彰精神风貌。书法艺术是菠世界上独一无二的瑰宝冀～是中华文化的灿烂之贤花。书法艺术最典型的传体现了东方艺术之美和舀东方文化的优秀～是我猎们民族永远值得自豪的薛艺术瑰宝。它具有世界允上任何艺术都无与伦比袁的深厚群众基础和艺术硒特征。书法艺术愈加受旬到大家的青睐。

中米国书法史的分期～从总叔的划分～可将唐代的颜木真卿作为一个分界点～乓以前称作＂书体沿革时魂期＂～以后称作＂风格馁流变时期＂。书体沿革异时期～书法的发展主要浸倾向为书体的沿革～书啸法家艺术风格的展现往旦往与书体相联。风格流淘变时期的书体已经具备擎～无须再创一种新的字商体。于是书法家就提出沟＂尚意＂的主张～＂书衅体＂已经固定～而＂意秽＂是活的～这就进一步雪加强了作者的主体作用烃。

京剧脸谱～是根蕉据某种性格、性情或某恩种特殊类型的人物为采秀用某些色彩的。红色有硕脸谱表示忠勇士义烈～篷如关羽、妾维、常遇春棍；黑色的脸谱表示刚烈镜、正直、勇猛甚

至鲁莽倒～如包拯、张飞、李逵又等；黄色的脸谱表示凶侣狠残暴～如宇文成都、宛典韦。蓝色或绿色的脸譬谱表示一些粗豪暴躁的刽人物～如窦尔敦、马武间等；白色的脸谱一般表唇示奸臣、坏人～如曹操柠、赵高等。

京剧脸疽谱的色画方法～基本上务分为三类：揉脸、抹脸坊、勾脸。脸谱最初的作菩用～只是夸大剧中角色猾的五官部位和面部的纹则理～用夸张的手法表现铜剧中人的性格、心理和恿生理上的特征～以此来卯为整个戏剧的情节服务式～可是发展到后来～脸则谱由简到繁、由粗到细姻、由表及里、由浅到深浩～本身就逐渐成为一种这具有民族特色的、以人众的面部为表现手段的图嚎案艺术了。

》》点击访月问更多中国传统文化手腋抄报《《

作文六：《关于西湖的手抄报_西湖文化》400字

类　别：　　　　　　风景手抄报　　　　　　学　校：　　　　　　公主岭市大岭镇东沟村小学　　　　　　版面

设计：　　　　　　王有胜　陈晓榕　　　　　　　　　　　　　　尺　寸：　　　　　　５２４ｘ３９４　像素　　　　　　班　级：　　　　　　五年级（４）班　　　　　　文字编辑：　　　　　　王有胜　　　　　　　　　　　　　　大　小：　　　　　　３９ＫＢ（３８９２４　Ｂｙｔｅｓ）　　　　　　指导老师：　　　　　　张运发　　　　　　美术编辑：　　　　　　陈晓榕　　　　　　　　　　　　　　关于西湖的手抄报＿西湖文化简介：本作品尺寸为５２４ｘ３９４像素，由公主岭市大岭镇东沟村小学五年级（４）班王有胜和陈晓榕共同制作，手抄报版面设计过程在张运发老师的指导下完成。本站推荐雷锋精神代代相传手抄报设计，三年级数学手抄报——趣味数学，小学一年级手抄报＿快乐的琪琪，小学手抄报欣赏：我是谁，探索世界手抄报：求知乐，法制手抄报内容＿法制在线，节约用水手抄报花边及边框图片，希望你喜欢。

作文七：《关于中国传统文化的手抄报》800字

关于中国传统文化的手抄报

关于中国传统文化的手抄报：

造纸术的影响

中国丝也传进了印度。最早的记录是在印度的古书中找到的。在印度政治家、哲学家考底利耶（Ｋａｕｔｉｌｙａ）的《政事论》（又译《治国安邦术》）一书中有ｃｉｎａｐａｔｔａ一字，意思就是“中国的成捆的丝”。考底利耶据说生于公元前四世纪，是孔雀王朝（古印度摩揭陀国的王朝，建于公元前３２１年，约公元前１８７年为巽加王朝所取代）月扩大王的侍臣。这说明，最晚在公元前四世纪，中国丝便已输入印度。另外，从梵文的许多字中也可看出，古代印度人民对蚕丝的认识要比希腊人和罗马人准确得多，因为他们知道丝是虫子吐的，丝是茧（旧ｎ）抽成的。

在丝传人印度之前，古代印度人民的衣料只有棉衣、羊毛、鹿皮等。印度古代可能有野蚕丝，但一直到唐代，丝还很少被采用。中国丝的传入给古代印度人民增添了新的衣服材料。到了宋代，靠近两国通商口岸一带的印度人，已经可以穿丝制衣服了。当然，古代中国输入印度的不只是丝织品，而且也有生丝，印度人再把生丝染色加工织成绫、罗。锦、绢。印度绸薄如蝉翼，精美异常。手抄报内容

除了丝之外，古代中国传入印度且对印度文化产生了重要影响

的还有纸和造纸术。在古代印度，书写材料有时用木板和竹片，更多的是用烨树皮和贝叶。在梵文古典著作里常会见到“自桦树皮”这个字，最初是书写材料的意思，中国纸输入后，人们便用这个字来称呼纸，可见桦树皮应用之广；贝叶是一种棕榈树叶，大而且长，古代印度人在树叶上面写字、抄经。过去一般认为，１２世纪，纸张才由伊斯兰教徒带到南亚的印度，然而实际情况并不尽然。既然蔡伦造纸术改革之后不久，纸张就大量传入西域、中亚，采用纸张书写的也不限于汉人，那么东汉至南北朝时期，因传播佛教而频繁活动于此地的印度人，或与印度有关之中亚民族，必会接触和使用纸张，因为纸张远比当地传统书写工具树皮、树叶优越。

中国传统文化有哪些２０１５最新弘扬传统文化的手抄报花边及资学习中国传统文化交流会讲话稿弘扬中华传统文化手抄报内容关于传统文化的手抄报资料生活中的传统文化手抄报图片

作文八：《光明手抄报-关于时间的手抄报》4700字

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光明手抄报－关于时间的手抄报

过去时手抄报　　　　表示一般过去式的动词通常用动词的过去式形式来表示，而动词　的过去式是在动词原形的基础上变化的。动词的过去式可分为规则动词和不规则动词。

表示过去某一时刻或某一段时间内所发生的动作或情况，通常一般过去式带有表示动作时间状语的词，词组或从句，如　ｙｅｓｔｅｒｄａｙ，　ｔｈｅ　ｄａｙ　ｂｅｆｏｒｅ　ｌａｓｔ，　ｌａｓｔ　ｗｅｅｋ，　ｔｗｏ

ｄａｙｓ　ａｇｏ　等，上下文清楚时可以不带时间状语。　Ｉ　ｗｏｒｋｅｄ　ｉｎ　ｔｈａｔ　ｆａｃｔｏｒｙ　ｌａｓｔ　ｙｅａｒ．　去年我在那一家工厂工作。　Ｉ　ｔ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｔｉａｎ　Ｌｏｎｇ　Ｍｏｕｎｔａｉｎ　ｙｅｓｔｅｒｄａｙ．　昨天我们去了天龙山。

一般过去时态：表示过去某一时间所发生的动作或存在的状态。谓语动词要用一般过去式。

时间标志：ｙｅｓｔｅｒｄａｙ，　ｌａｓｔ　ｗｅｅｋ，　ｌａｓｔ　ｍｏｎｔｈ，　ｌａｓｔ

ｙｅａｒ，　ｔｗｏ　ｍｏｎｔｈｓ　ａｇｏ，　ｔｈｅ　ｄａｙ　ｂｅｆｏｒｅ　ｙｅｓｔｅｒｄａｙ，ｉｎ　１９９０　（在１９９０年），　ｉｎ　ｔｈｏｓｅ　ｄａｙｓ　等表示过去的时间状语。

如：　Ｉ　ｗａｓ　ｂｏｒｎ　ｉｎ　１９９０．　（我出生在１９９０年）。

Ｗｈｅｎ　ｄｉｄ　ｙｏｕ　ｇｏ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐａｒｋ？　。

Ｉ　ｔ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐａｒｋ　ｌａｓｔ　ｗｅｅｋ．　　　　　在上面的句子中第一句属于ｂｅ动词的一般过去时态；第二句和第三句属于实义动词的一般过去时态。　　　自己试着翻译一下：

Ｄｅａｒ　ｍｏｍ，

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Ｈｏｗ　ａｒｅ　ｙｏｕ？　Ｅｖｅｒｙ　ｄａｙ　Ｉ　ｈａｄ　ｆｕｎ　ｗｉｔｈ　ｍｙ　　Ｍｏｎｄａｙ　ｗｅ　ｔ　ｔｏ　ａ　　ａｔｅ　ｇｏｏｄ　　Ｔｕｅｓｄａｙ　ｗｅ　ｔ　ｔｏ　ａ　　ｓａｎｇ　ａｎｄ　　ｗｅｄｎｅｓｄａｙ　ｗｅ　ｐｌａｙｅｄ　　Ｔｈｕｒｓｄａｙ　ｗｅ　ｃｌｉｍｂｅｄ　ａ　　ｔｏｏｋ　ｍａｎｙ　ｐｉｃｔｕｒｅｓ　．Ｔｏｍｏｒｒｏｗ　Ｉｌｌ　ｂｅ　ｂａｃｋ　ｈｏｍｅ！Ｍｉｓｓ　ｙｏｕ　ａｎｄ　ｄａｄ．　Ｌｏｖｅ，　　Ｊｏｈｎ

Ｉ　ｈａｄ　ａ　ｔｅｒｒｉｂｌｅ　ｌａｓｔ　ｓｕｍｍｅｒ　　ｈａｄ　ｔｏ　ｇｅｔ　ｕｐ　ｅａｒｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　　Ｉ　ｈａｄ　ｔｏ　ｄｏ　ｍｙ　　ｗａｓ　ｂｏｒｉｎｇ　ａｎｄ　ａ　ｌｉｔｔｌｅ　ｂｉｔ　　ｃａｎｔ　ｓｔａｎｄ　ｉｔ．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ａｆｔｅｒｎｏｏｎ，　Ｉ　ｈａｄ　ｔｏ　ｇｏ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｃｈｉｌｄｒｅｎｓ　Ｐａｌａｃｅ　ｔｏ　ｌｅａｒｎ　Ｅｎｇｌｉｓｈ．　Ｌａｔｅｒ，　Ｉ　ｈａｄ　ｔｏ　ｈｅｌｐ　ｍｙ　ｍｏｍ　ｃｌｅａｎ　ｔｈｅ　ｂｅｄｒｏｏｍ．　Ｉ　ｎｅｖｅｒ　ｈａｄ　ａｎｙ　ｆｕｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　　ａｂｏｕｔ　ｙｏｕ？　Ｈｏｗ　ｗａｓ　ｙｏｕｒ　ｖａｃａｔｉｏｎ？

翻译：我有一个可怕的暑假。我必须每天早上起床很早。

然后，我必须做我的作业，它很无聊和有点难。我无法忍受

它。在下午，我必须去少年宫学英语。接着，我必须帮助我

的妈妈打扫卧室。在暑假我从来没有快乐。你呢，你的暑假

怎么样，　　同学们，试着自己翻译一下：

Ｄｉｄ　ｙｏｕ　ｗａｔｃｈ　ＮＢＡ　５５ｈ　Ａｌｌ－Ｓｔａｒ　Ｇａｍｅ？　Ｉｆ　ｙｏｕ　ｗａｔｃｈｅｄ　　ｉｔ，　ｙｏｕ　ｗｏｕｌｄｎｔ　ｆｏｒｇｅｔ　　Ｓｈａｑｕｉｌｌｅ　ＯＮｅａｌｓ　　ｗｏｎｄｅｒｆｕｌ　ｐｌａｙ．

Ｓｈａｑｕｉｌｌｅ　ＯＮｅａｌ　ｉｓ　ｉｎ　Ｃｌｅｖｅｌａｎｄ　Ｃａｖａｌｉｅｒｓ　ｎｏｗ．　Ｈｅ　ｗａｓ　ｂｏｒｎ　ｏｎ　Ｍａｒｃｈ　６ｔｈ，　１９７２．　Ｈｅ　ｉｓ　２．　１６　ｍｅｔｅｒｓ　ｔａｌｌ．　Ｗｈｅｎ　ｈｅ　ｗａｓ　ｙｏｕｎｇ，　ｈｅ　ｗａｓ　ｖｅｒｙ　　ｓｔｒｏｎｇ．　Ｈｉｓ　ｓｔｒｏｎｇ　ｈａｎｄｓ

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ｇａｖｅ　ｈｉｍ　ａ　ｇｏｏｄ　ｓｔａｒｔ　ｏｆ　ｌｉｆｅ．　Ｓｈａｑｕｉｌｌｅ　ｌｉｋｅｄ　ｐｌａｙｉｎｇ　ｂａｓｋｅｔｂａｌｌ　．　Ｂｕｔ　ｗｈｅｎ　ｈｅ　ｗａｓ　ａ　ｈｉｇｈ　ｓｃｈｏｏｌ　ｓｔｕｄｅｎｔ　ｉｎ　Ｇｒａｄｅ　Ｔｗｏ，　ｈｅ　ｗａｓｎｔ　ｇｏｏｄ　ａｔ　ｂａｓｋｅｔｂａｌｌ　ｙｅｔ．　Ｊｕｓｔ　ａｔ　ｔｈａｔ　ｔｉｍｅ，　ｈｅ　ｍｅｔ　ｈｉｓ　ｇｏｏｄ　ｃｏａｃｈ，　Ｄａｌｅ　Ｂｒｏｗｎ．　Ｔｈｅｎ　ｈｅ　ｂｅｇａｎ　ｈｉｓ　ｈａｒｄ　ｐｒａｃｔｉｃｅ．　Ｉｎ　１９９２，　ｈｅ　ｊｏｉｎｅｄ　ＮＢＡ，　　ｐｌａｙｉｎｇ　　ｆｏｒ　Ｍａｇｉｃ　Ｔｅａｍ，　ｔｈｅｎ　Ｌａｋｅｒｓ，　ａｎｄ　ｌａｔｅｒ　Ｍｉａｍｉ　Ｈｅａｔ　ｉｎ　ｘｘ．　Ｈｅ　ｈａｄ　ａ　ｇｒｅａｔ　　ｈａｓ　ｊｏｉｎｅｄ　Ａｌｌ－Ｓｔａｒ　Ｇａｍｅ　ｔｅｎ　ｔｉｍｅｓ，　ｗｏｎ　ＮＢＡ　Ｆｉｎａｌｓ　ＭＶＰ　ｔｈｒｅｅ　ｔｉｍｅｓ，　　ａｎｄ　ｇｏｔ　ｔｈｅ　ｇｏｌｄ　ｍｅｄａｌｓ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ＵＳＡ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｏｌｙｍｐｉｃ　Ｇａｍｅｓ．　Ｈｅ　ｗａｓ　ｎａｍｅｄ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆｉｆｔｙ　ｇｒｅａｔｅｓｔ　ｐｌａｙｅｒｓ　ｉｎ　ＮＢＡ　ｈｉｓｔｏｒｙ．

Ｓｈａｑｕｉｌｌｅ　ＯＮｅａｌ　ｉｓ　ｓｔｒｏｎｇ　ａｎｄ　ｔａｌｌ．　Ｐｅｏｐｌｅ　ｃａｌｌ　ｈｉｍ　　爱在龙泉山水间手抄报　　　　爱在龙泉山水间　歌词

女：听说有一把剑　　历经千锤百炼

穿越千年依旧散发出威严

男：听说有一种瓷　釉色清如翡翠

就像触摸着你　清纯的容颜

女：我想要这把剑　　斩断心头杂念

只想记住你曾许下的诺言

男：我想要这种瓷　　写满我的思念

把我们的爱流传世间

女：所以我走千山　跨万水

只为了寻找传说中的龙泉

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男：所以我放下名放下利

只为把爱放再龙泉的山水间

女：所以我走千山　跨万水

只为了生生世世在你身边

男：所以我放下名放下利

合：和你再续一段千古的爱恋

女：我想要这把剑　　斩断心头杂念

只想记住你曾许下的诺言

男：我想要这种瓷　　写满我的思念

把我们的爱流传世间

女：所以我走千山　跨万水

只为了寻找传说中的龙泉

男：所以我放下名放下利

只为把爱放再龙泉的山水间

女：所以我走千山　跨万水

只为了生生世世在你身边

男：所以我放下名放下利

合：和你再续一段千古的爱恋

男：所以我放下名　放下利

合：和你再续一段千古的爱恋

龙泉宝剑－关于关公刀的传说故事　一、“传说”

传说在当初打造此刀之时，关羽要求工匠一定要打出天

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下无双的利器，于是工匠们日夜不停，加紧工作。直到一个月圆之夜，炉火正旺，大刀形状已成，在炉火中由红变白，又由白变兰～工匠们知道这是宝刀将成的关键时刻，有一点闪失都会前功尽弃，因此全神贯注。这时，正好有一条青龙，从月边飞过。就在这一刹那，从烧的蓝幽幽的宝刀中射出一道电光，直冲向月，把青龙吸入刀中～与此同时，这件绝世的神兵也大功告成～从此，宝刀上也多了个龙形。

龙泉弟窑，哥窑的传说

相传龙泉有章生一、章生二兄弟俩善于制瓷，各主一窑，造型风格与釉色、所制青瓷各有千秋。生一所制之瓷，称为哥窑，生二所制之瓷称为弟窑，弟窑代表浙江清瓷的正色，为我国民窑之巨擎。

弟窑产品特点：白胎厚釉、釉层丰厚、光泽柔和、晶莹滋润、犹如美玉，釉色有月白、豆青、青灰、蟹壳青、灰黄、炒米黄和茶叶末等不同色调，以粉青和梅子青为贵。哥窑产品特点：黑胎厚釉、釉色丰润饱满，青灰淡雅，面显纹片。根据大片和小片的不同规律，号以不同名称，有冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹、百圾碎和鱼子纹片，又有“金丝铁线”、“金丝银线”、“紫口铁足金丝线”之美称。

朱琰的《陶说》有诗云：

龙泉兄弟知名久，甄土新裁总后尘；

独有流霞在江上，湖中高隐得诗人。

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朱彝尊的《清曝书亭集？古林哥窑砚铭》写道：

丛台澄泥邺宫瓦，未若哥窑古尔雅；

绿如青波停不泻，以石为之出其下。

１、《夜书所见》叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

２、《游园不值》叶绍翁

应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

光明之旅手抄报：失明一小时　　　　类　别：　　　　　　手抄报获奖作品　　　　　　学　校：　　　　　　义县冷家沟乡龙湾村小学

版

面设计：　　　　　　王子萧　肖小梅　　　　　　　　　　　　　　尺　寸：

４８２ｘ３４５　像素　　　　　　班　级：　　　　　　二年级（８）班　　　　　　文字编辑：　　　　　　王子萧　　　　　　　　　　　　　　大　小：

７２ＫＢ（７２８１６　Ｂｙｔｅｓ）　　　　　　指导老师：　　　　　　曾楚锋　　　　　　美术编辑：　　　　　　肖小梅　　　　　　　　　　　　　　光明之旅手抄报：失明一小时简介：本作品尺寸为４８２ｘ３４５像素，由义县冷家沟乡龙湾村小学二年级（８）班王子萧和肖小梅共同制作，手抄报版面设计过程在曾楚锋老师的指导下完成。本站推荐三年级数学手抄报——趣味数学，道德伴我成长手抄报，情系两会手抄报，金苗手抄报版面设计图，环保手抄报＿玷污的生

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命之源，绿色奥运手抄报题目设计，《我能飞》英语手抄报，希望你喜欢。

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作文九：《关于我的中国梦手抄报 关于传统文化的手抄报图片大全》600字

中国梦的体现是一个由国到家的过程，而中国梦的实现是一个有家到国的过程。一方面来看，有了强的国，才有富的家。历史一再证明，国家好，民族好，大家才会好。改革开放３０多年来，随着中国梦的日益清晰和临近，１３亿中国人个人梦的实现也驶入了快车道，农业税的取消、社会保障制度的完善、民生状况的改善中国人的幸福梦正在中国梦的图景中渐次展开。另一方面来看，中国梦的实现也无法脱离每个人个体梦的自我实现。中国梦是１３亿中国人的共同愿望，只有充分发挥民智、凝聚人心，把中国的个人之梦、小家之梦都汇聚到中华民族的中国梦中来，才能够拧成一股绳，劲往一处使，实现共同的中国梦。今天，人民群众的梦想变得真实和具体，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。当这些梦想一一实现之时，中国梦也离我们不远了。

１

中国梦是家国梦。每个中国人的梦想都与国家民族的梦想联系在一起。国之梦联系着千千万万的家之梦。在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的今天，实现个人梦想与实现国家梦想相互交融。对每个中国人而言，民族复兴的中国梦由１３亿中国人的个体梦想汇聚、升华而成，蕴含着１３亿中国人改变自身命运的希望，凝聚着１３亿中国人对美好生活的向往；对国家而言，每个人梦想的生长，都必须深深植根于中国梦的土壤，在实现中国梦的过程中，每个中国人才有做梦的基础和圆梦的希望。

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作文十：《重阳敬老手抄报 2016关于重阳节的手抄报：敬老节的文化内涵》1900字

重阳敬老手抄报　２０１６关于重阳节的手

抄报：敬老节的文化内涵

２０１６关于重阳节的手抄报：敬老节的文化内涵　　　　传统美德

每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德是功不可没的。

老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。

所以，我们政府关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。非独重阳节使然。

关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生

活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。

关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。

《孝经》

孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？据《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。孔繁森在聊城工作的一段时间里，每逢元宵灯会，他就用地排车或三轮车推着母亲围城区观看花灯。对于此一时刻的孔繁森，见者有的用潇洒二字加以形容。这形容极其传神。这正是孔繁森置身于孝亲的幸福氤氲中时那种身心快慰舒展情态的生动写照。

２０１６关于重阳节的手抄报：敬老节的文化内涵相关内容：重阳节感恩寄语　　　　农历九月，天高雾浓。阳光少了绚丽的色彩，硕果压弯了繁硕的枝头。风凉了一地的色彩，冬近了来时的脚步。给

人一种沉醉中的畅想，在这份畅想中，我们迎来了一个让我们感恩的节日九九重阳。重阳节顾名思义，重，双重的意思。．．．

五年级重阳节作文４００字：重阳诗　　　　第一范文网为大家整理了五年级重阳节作文４００字：重阳诗的，望给大家带来帮助～采桑子重阳**人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

关于重阳节的诗句：九日送酒黄竹磵　　　　九日送酒黄竹磵宋刘宰老瓦盆中渌酒香，田家风物近重阳。不知竹磵盘桓处，今赋黄华第几章。《九日送酒黄竹磵》的作者刘宰字平国，号漫塘病叟，镇江金坛人。绍熙元年举进士。历任州县，有能声。寻告归。

小学生传统节日作文３００字：九月初九重阳节　　　　今天，是九月初九？？重阳节。这一天，小红一家正吃饱饭在看新闻。小红问：“妈妈，今天新闻怎么讲的都是老人，不讲别的。”妈妈边织毛衣边说：“重阳节，当然讲老人了。”小红疑惑不解：“那讲老人，为啥没看见奶奶在电视上。

重阳节作文５篇　　　　东城小学四（３）班王龄可“九九”又重阳，一年一度的“九九”重阳节又到了。那天下午，本来想买件礼物送给奶奶的，因为忙着做家庭作业，所以把这件事给忘了。

重阳节也是我的生日　　　　呵呵，在公元ｘｘ年的重阳节，我又迎来了自己的生日。在柔和的阳光中，为让自己的生日过得丰富而有意义，我特地起了个大早，不赖床。早上六点，准时起床，洗

漱完毕。

关于重阳节的作文：三江水之湄　　　　那些美丽的白云迎接了我们。它们像花的姐妹，携手从天空走近来。那是进入同江市之后，汽车驶过二十二公里路标不久，天空便出现了洁白的大云朵，像牡丹像白莲，铺满了蓝的天空。这是二十一世纪的第一个夏天。

有关重阳节的作文：重阳游　　　　重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。

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