作文一:《现代诚信的故事》2300字
现代诚信的故事
现代诚信的故事1
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。 第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来,到这儿的游客就越来越多。
在纽约的河边公园里矗立着南北战争阵亡战士纪念碑,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去
现代诚信的故事2
吴乃宜老人家住在浙江省温州苍南县霞关镇三澳村,他有四个儿子,都是地道的渔民。
2006年,儿子们拿出所有的积蓄,又借了60多万元,筹够100多万元买了艘钢制渔船。没想到,就在那一年,台风桑美来袭,渔船翻了,除了二儿子,其他三个儿子再没能上岸。二儿子也因为在海水中泡的太久,暂时失去了劳动能力。
巨大的悲痛击倒了当时77岁高龄的吴乃宜老人,更让他担忧的是,今后的日子怎么过?60多万元的欠款和赊账怎么还?
台风过后不久,有不少债主上门讨要债款。但他们看到吴乃宜老人的近况时,都觉得开不了口。但吴乃宜老人对每一个债主
承诺:我会想办法还债的。
三个儿子过世后,苍南县政府给遇难者家属分发了一笔补助。老人的其中两个儿媳妇拿走了大部分补助,把年幼的孙女留给老人抚养后,回来娘家。
老人拿到了24万元的保险赔付,加上出售打捞起来的渔船,一共有将近40万元,全部拿来偿还了当地农村合作银行的贷款和私人借贷及利息。
背负着剩余的20多万元债务,攒钱、还债成了吴乃宜老人4年多来生活的唯一目的。这几年来,他一直过着难以想象的清苦生活。一盏15瓦的节能灯,几件看不出颜色的陈旧家具,这就是老人现在所有的家当。4年来,他每天只吃两顿稀饭;自家门口一小块地上种了青菜、花菜、大蒜和葱,平时摘一颗拿盐水煮一煮就是一道菜;过年的时候,要靠好心肠的朋友和亲属送来一点肉,老人才能开个荤。4年多来,吴乃宜老人一家没添置过一件新衣服,衣服袖口和裤脚磨出了毛边,还在继续穿。两个小孙女的衣服也是亲属朋友送来的。老人拿着每个月不到300元的最低生活保障金,要靠大家救济才能养大孙女。但为了还清债务,老人以自己的羸弱之躯担起来过于沉重的责任。
为还债,吴乃宜和老伴决定编织渔网赚取一点收入。织一张网能卖100元,却需要两个老人两个月的时间,算下来每天只能专几角钱。这样的收入实在微薄,两个老人却经常织网到晚上12点才休息。
老人的故事感动了当地人,大家纷纷帮助他。对此,吴乃宜老人说的最多的还是感激,虽然家里目前还有20万元的债务没有还清,但老人说:今后的日子会变好的
现代诚信的故事3
1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了共青团义务修理自行车。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。 18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!
作文二:《现代讲诚信的故事》9200字
现代讲诚信的故事
篇一:诚信的故事
诚信就是生命
大家好:我是五九班的张思雅。
今天我来跟大家谈谈公民道德的一个话题——诚信。
说到诚信~我想起小时候听到的“狼来了”的故事~从中懂得了好孩子一定要诚实~千万不能说谎。我又想起了往年的高考有一个作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上~到了一个渡口的时候~他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”~“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静~不久便风起云涌~小船上下颠簸~险象环生。艄,shao,公说:“船小负载重~客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿~把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途~他失去了最宝贵的东西。 因为~诚信就是生命。 若把人生比作树~诚信就是其赖以生存的根~滋润和庇护着它~失去这根~它就无以立足~它将腐朽(jiu)堕落~失尽往日的青翠和灵性~沦为一根没有灵魂的腐木~苟活于世人鄙夷的目光中。 想到这里~我的心一阵难受~因为在我们的生活中~存在着种种不诚信现象~君不见~有人为了牟(mou)取暴利~给猪肉注水~用福尔马林浸泡海鲜~有人为了赚取更多的利
润~就造假酒,卖假烟。。。。。。
在我的身边~也有不诚信的现象~有同学抄袭别人的作业~有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准~甚至有人盗用老师的名义上网~有部分同学考试作弊~以欺骗家长老师~如此种种~怎不令人寒心。要知道~缺乏诚信是要付出代价的~是会受到惩罚的~是会受到社会谴责的。 晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。 将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后~没有谁敢买它的食品~最近只好申请破产。丧失诚信的教训还少吗, 面对种种丧失诚信的现象~我要呼喊~”归来吧~诚信:”人们面对枯木~总是提倡环保~今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己~拯救诚信。
有个故事~说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主~孩子反对。母亲说~这是我们全家惟一值钱的东西~诚信~爱它吧~就像爱你的生命:它会给你带来无尽财富。 我想~她的话真是太精辟了~世上还有什么东西比诚信更可贵呢,诚信~精神与道义上的生命。相信它~你就可以创造一切,失去它~你将为之丧失一切~无论何时何地~像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了~请赶紧找回来~它还是属于你的。 诚信不仅是个人的生命~也是一个国家、民族和社会的生命。 中国这个有着五千年悠久历史的文明古国~诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德~纵观我
国的文明史~上至约束皇帝的“君无戏言”~下至约束百姓的“言必信、行必果”。
在现代生活中~诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖~会得到发展和繁荣。今天~中国加入了世贸~面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候~诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说~诚信~是开放的中国经济发展的生命。 我们该怎么办
呢,诚信~只有诚信才是可以战胜它的甘露。 我记得经济学家茅于轼说过~诚信是在于量的~每个人都从自己开始改善信誉~形成量的积累~才能造成一个诚信的社会。是的~千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木~必将构成一片诚信的森林~为自己~也为国家的生命和成长~撑起一片明媚的天空。 同学们~让我们每个人都像爱惜生命一样~珍惜自己的诚信~我坚信~我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣~永远强大~永远年轻。 让我们呼唤诚信~告别不诚信的行为~致力于建设诚信的社会~做一个诚实的人。
6分钟21秒
篇二:诚信的故事
诚信的故事
关公(公元160-219年)名羽~字云长~河东郡解梁(今山西省运城市解州)人。三国时期蜀汉名将~由将而候而王而
帝而圣~一生忠义仁勇~诚信名冠天下。以武圣之尊与文圣孔子齐名~是中华民族的道德楷模~数千年来倍受海内外华人推崇敬仰。关公身上所体现出来的忠义诚信品质~是中华民族心仪向往和追求的典范~历来为官方、民间~儒、道、释所敬仰推崇。从下故事对关公的忠义诚信精神可知一二。
徐州兵败~关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹:一者可保甘~糜二夫人的安全,二者可不背桃园之约,三者可留有用之身。关羽回答:“你有?三便?~我有?三约?:一、今降汉不降曹,二、请给二位嫂子俸禄~单独居住~不论何人不许入门,三~只要一旦知道皇叔的下落~辞曹归刘而去。三者缺一不可。三约体现了关公对汉室~对刘皇兄的忠诚~在文字上约法三章~表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。
曾参:一次~他的妻子要到集市上办事~年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去~便对他说:“你在家好好玩~等妈妈回来~将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了~非常高兴~不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的~过后~曾参的妻子便忘了。不料~曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了~就说:“我是为了让孩子安心地在家里等着~才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的~你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小~不懂世事~只得学习别人的样子~尤其是以父母
作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子~玷污了他的心灵~明天孩子就会欺骗你、欺骗别人,今天你在孩子面前言而无信~明天孩子就会不再信任你~你看这危害有多大呀。”
郭沫若小时候很淘气~但是很孝顺。有一次~他的妈妈得了一种“晕病”~郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵~并且难得一开~于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花~恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花~郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她~可是儿子的行为很让她伤心。从此~郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
东汉名臣杨震在赴任东莱郡太守的途中~经过昌邑县。昌邑县令王密是他过去推荐的秀才~王密深夜带十斤黄金私赠给杨震。杨震说:「老朋友了解你~你却不了解老朋友~这是为什么呢,」杨震回答说:「天知~神知~你知~我知~怎么说没有人知道呢,」王密听了这番话~很羞愧地走了。杨震「不受四知金」的故事~说明他的道德修养已达到了不自欺的「慎独」境界。只有在没有人监督的情况下~能做到不自欺~才算是真正的「诚信」。
著名徽商胡雪岩在杭州胡庆余堂药店中~向内挂了一块「戒欺」的牌匾。他在跋文中写道:「凡贸易均著得欺字」~「余存心济世~誓不以劣品弋取厚利」~「采办务真~修制务精~不至欺余以欺世人。」胡庆余堂药店之所以能够蜚声于
海内外~生意兴隆~其秘诀就在于「戒欺」二字。这则故事说明~「戒欺」二字是企业成功的秘诀~也是企业家的无价之宝。 吴国宗室季札~在出使北方大国途中~顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑~但知它是吴国国宝~所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑~想立即将它送给徐君~但碍于自己仍需前往其他国家~所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是~季札心中暗暗向徐君许下诺言:“当我结束这次行程后~我会再到徐国~届时定将这宝剑送给您。”后来~当季札返回徐国时~徐君已死。季札来到徐君墓前~便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道:“人都死了~还赠他宝剑干什么,”季札说:“我早在心中答应将这宝剑送给徐君~如今徐君虽已离世~但不可因此改变我的承诺~我仍要履行诺言。”
秦朝末年~楚国有一个叫季布的人~他这个人个性耿直~而且非常讲信用~只要他答应的事~就一定会努力做到~也因此他受到许多人的称赞~大家都很尊敬他。他曾经在项羽的军中当过将领~而且率兵多次打败刘邦~所以当刘邦建立汉朝~当上皇帝的时候~便下令
捉拿季布~并且宣布:凡是抓到季布的人~赐黄金千两~藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是~季布为人正直而且时常行侠仗义~所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中~过了一段时间~捉拿他的风声更紧了~他的朋友就
把他的头发剃光~化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。朱家主人很欣赏季布~于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情~希望能撤销追杀季布的通缉令~后来刘邦果真赦免了季布~而且还给了他一个官职。
失信的原因
现代社会急功近利~物欲横流~现代人虽利用科技创造了物质财富~但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役~为的是赚多点钱~以提高生活水平和物质享受~但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下~现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要~社会崇尚金钱、权力~以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。
当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时~却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为~因此人们往往为了一己私利而不择手段~损人利己~将道德规范、承诺信誉、合约法律臵之度外~作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展~但信用制度、市场规则尚未健全~于是一些见利忘义的人就钻制度、法律不完备、执法不严的空子~不讲信用~形成现今「见利忘信」现象~而导致了一连串的严重后果。
大学生诚信守则 立身诚为本~处世信为基
养德始于真~修业成于勤
忠诚报祖国~荣耻铭于心
信仰须高洁~立场当坚定
精诚探真知~独创著文章
评奖要真实~考试应自警
真挚敬师长~坦诚待同学
文明行网络~是非应辨明
花销要适度~兼职重信誉
诚实求助贷~守信还款清
客观荐自我~郑重许承诺
踏实干事业~契约必践行
在政治信仰方面~从忠诚报祖国、铭记社会主义荣辱观、坚定政治立场等角度出发~倡导大学生在政治生活中以诚信为价值取向~坚定中国特色社会主义理想信念~勇担政治责任和历史使命~自觉践行政治信用。
在学习科研方面~从追求真知、创新学术科研、真实评优评奖、严守考试纪律等角度出发~号召大学生坚守诚信学习品德~杜绝学术欺诈、考试作弊等不良行为~共同营造良好的学习科研风气。
在人际交往方面~从师生交往、同学交往、网络交往等角度出发~提倡大学生以诚实守信的人格素养作为人际交往的基础和前提~构建和谐人际关系。
在经济生活方面~从大学生日常花销、校园兼职、助学贷款等角度出发~要求大学生科学理财、守信还款~自觉抵制恶意拖欠助学贷款等不正之风~将诚信作为经济生活中最基本的道德准则。
在就业创业方面~从求职自荐、签订协议、踏实工作、履行义务等角度出发~号召大学生遵守诚实守信的道德规范~将诚信理念贯穿职业生涯始终。
自律
自律~指不依靠任何外物 仅凭借自己的主观想法约束自身的纯主观概念~是一种理论意义大于实际意义的规范自身的手段 怎样自律
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理~比如买票要排队,走在马路上要遵守交通规则,甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束~否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生~处在向迈进社会过度的时期~更是有数不清的纪律和规则来要求我们~告诉我们该怎么做不该怎么做。
但是~如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的~所以我们应该学会自己约束自己~自己要求自己~变被动为主动~自觉地遵守中学生日常行为规范~拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说:不能约束自己的人
不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己~而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
学校成立了自律委员会~目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织~而是一个促使大家互相监督~做好自律的一个新的学生团体~只为让我们的学习生活保持良好的秩序。作为自律委员会的一员~我相信每位成员都和我一样~希望自己能够在自律这方面给大家帮助~为大家服务。
要自律~当然要有具体的要求。在配合现在正在实行的素质教育方面~我们要提高自身素质~树立自尊、自爱、自强的自律意识~对学校、班级和个人都要有强烈的责任感~并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面~我们一要独立~独立思考、独立解题、独立完成作业,二要自觉~自觉做好自己该做的事情~包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上~我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止~做到文明礼貌、爱护公物。在外表上~我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
如果大家都能够加入到自律者这个行列中来~就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益~在几年后~当我们陆续结束自己的学生生涯走
上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响~因为当我们还是年轻时~犯了错误我们还有再来一次~从头开始的机会~可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责~承担后果~这使得自律的作用更加明显。因此~我们应该互相监督~
做到自觉自律~为目前的学习创造更好的环境~也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。
自律
狭义来说~他律指非自愿地执行涵盖道德标准、法律体系,包括惩治和预防,和其他社会规范。广义来说~他律为除本体外的行为个体或群体对本体的直接约束和控制。 [心理学名词解释]
他律:青少年的道德判断受他自身以外的客观的价值标准支配。
他律,与“自律”相对~所谓“律”~即约束之意~他律是指非自愿地受他人约束,检查和监督.
他律和自律最初是皮亚杰描述儿童道德、判断发展所用的术语。他律指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配。他律的道德判断具有客观性,是早期儿童道德发展水平的本质特点。他们的道德判断是根据外在的道德准则,服从或不服从,只注意行为的客观后果而不关心主观的动机。所谓道德自律,就是指儿童自觉地依照道德规范~自我对照、
自我践履、自我反省、自我提高的过程。
他律的年龄阶段:根据埃里克森的发展理论~3-15岁的儿童处于他律道德阶段。将权威人士的意见作为道德判断的标准。
他律的事例
1、古代最著名的《孟母三迁》典故。
2、古代《孙武练兵》典故。
3、古代《房谋杜断》典故
4、学校、老师对孩子们的教育。
5、儿童的启蒙教育。
6、劝阻司机喝酒。
7、法律、法规等的重要性。
重要的言语:
1、孟子:“人无信不立~业信不兴~国无信不宁。”
2、无规矩不成方圆。
3、纸包不住火。
4、群众的眼睛是雪亮的。
5、溺爱之子不成材~小树不修不成苗。
古人云“不理不破”。我再次阐述一下我方观点:学生良好习惯养成靠他律。在我今天的理解来看~这就要求他律施己的措施来保证良好习惯的养成。集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合~有时甚至要舍弃一些自我原则与
利益。比如宿舍熄灯~老大觉得九点比较好~老二的原则是九点半比较好~老三认为十点熄灯也不算晚。三个人都比较自律~但要实现宿舍的和谐~就必须得达成一个共识~这就是他律:一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体,下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律:一种制度越是依赖于个人美德~个人美德越是会加速丧失~因为美德已缺少所需要的制度保障:一种制度约不依赖于个人美德~越有利于个人美德~越有利于更多地保存个人美德~因为这时美德尚有制度为之保驾。如果只靠自律~那我们制定法律的目的何在~如果大学生养成文明习惯靠自律~那我们要学校制定一系列的规章制度干吗~一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校~一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会~因此他律也是优于自律的。
中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系~而且需要通过大量的社会条例~包括政治制度条例~经济条例~司法条例~检察条例等体现出来~从这个意义上讲~中国检察制度建设~也就是建构中国特色社会主义检察制度。根据我国宪法规定~我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”。这里也再次说明:我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律~体现了他律完全是优于自律的。下面再次回到我们的校园里。在我们的校园里~可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、等等的标牌~
这不是暗示我们你们的自律还不够~时刻需要他律来规范吗,他律的纠错功能伴随我们一生~我们不是一直都在不断的学习、规范自己。一味的自律是不行的~如果都要等待自律来解决~中学生良好习惯的养成只怕是雾里看花、水中望月吧。
,二,
古人云“不立不破”。我先阐述一下我方观点:他律重于自律。所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为,而自律则指社会中的个体要自我约束~自我控制。无论自律和他律~目的都是为了完善个人与促进社会的生产。“法者天下之公器”~“国有国法~家有家规”。他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。不可否认~自律也在完善个人与发展社会中占有的地位~但相对于他律~自律有不可忽视的局限性。首先~自律的标准是分散的~不统一的。自律所依据的标准是人的内心准则。在当今社会~社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。分散的个人如此~社会本身也如此。在不同意识形态的控制下~同一行为会有不同的评判结果~因而仅依靠自律~会造成社会秩序的混乱。而他律则遵守社会准则~有一个社会的统一标准~为社会秩序的稳定构建提供了一个平台。其次~自律不能长期稳定的发挥效用。再次~自律对人的行为的控制力是薄弱的。自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与
法律规定在确立~没有他律~就无自律的权威性。权威性消失~又如何使自律得到最大限度的发挥,可见~他律相对于自律有很大的优越性。因而他律重于自律。
反方:一辩
主席、对方辩友、各位同学大家好:
首先~我认为对方辩友对我方观点的解释并不完整。何为他律,他律就是他人对自我的培养、教育,外部规章制度~对个体的约束、规范~客观环境对人的影响。广而言之~人一生中一切外力的作用都可称之为他律。
下面由我来陈述我方观点。
现代社会是一个法制社会。这是现代社会的重要特征。法律规范着我们每个人的行为。不可想象~我们这个世界如果没有法律~人类将会怎样,心理学家研究表明:青少年正处于心理和心智发展尚未成熟时期~面对纷纭复杂的社会~会产生不知所措的心理压力~如果得不到及时引导~就会形成心理疾患~导致心理障碍。青少年自身因素使然。青少年时期身体发育急剧变化~我们阅历浅~知识和经验不足~认识力~理解力~思维力和亲情力都远远落后于成年人。这种生理发育和心理发育的不平衡是我们生活中出现许多困惑~烦恼和躁动不安~产生心理问题。我们正处在人生特殊时期~更加需要他律。
让我们再来看看当前形势。中国是个人口众多的国家。
对于有着十三亿人口的央央大国~正是有了比较健全的法律体系~国家繁荣昌盛~社会稳定~这都是他律的成效啊:
在平日里~我们的自制力是有限的~面对大千世界的种种诱惑~一位学习成绩优秀的人可能为管好自己而骄傲~他却对别人不闻不问。老师教导过我们:做人第一~学习第二~对于一个学习优秀者~人做得不好~称其为失败。一个只能管好的自己~称其为自私。难道我们在教育别人的同时~自己也不是一种提高吗,
这种来自于他律的力量~是不可低估的~它让落后的同学进步~使人拥有理想~目标~更使
篇三:诚实守信的名人故事
诚实守信的名人故事
【曾子杀猪】有一次~曾子的妻子要去赶集~孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说~你不要去了~我回来杀猪给你吃。她赶集回来后~看见曾子真要杀猪~连忙上前阻止。曾子说~你欺骗了孩子~孩子就会不信任你。说着~就把猪杀了。曾子不欺骗孩子~也培养了孩子讲信用的品德。
【季布重诺】秦朝末年有个叫季布的人~一向重诺言~讲信用。人们都说“得黄金百斤~不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助~才幸免于难。而有信~自然会得到大家的。
【诚实的晏殊】 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊~
14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职~但他没有这样做~而是毅然参加了考试。事情十分凑巧~那次的考试题目是他曾经做过的~得到过好几位名师的指点。这样~他不费力气就从千多名考生中脱颖而出~并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得~相反他在接受皇帝的复试时~把情况如实地告诉了皇帝~并要求另出题目~当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目~让晏殊当堂作文。结果~他的文章又得到了皇帝的夸奖。
【韩信守信】汉朝的开国功臣韩信~处幼时家里很贫穷~常常衣食无着~他跟着哥哥嫂嫂住在一起~靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活~晚上刻苦读书~刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书~认为读书耗费了灯油~又没有用处。于是韩信只好流落街头~过着衣不蔽体~食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他~支持他读书~还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心~韩信很感激~他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领~被刘邦封为楚王~他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人~将老人接到自己的宫殿里~像对待自己的母亲一样对待她。
【华盛顿砍樱桃树】美国开国大总统华盛顿小的时候~
是个诚实的孩子。他跟父亲之间~曾有过这样一段故事。
一天~父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的~小巧锋利。华盛顿可高兴啦:他想:父亲的大斧头能砍倒大树~我的小斧头能不能砍倒小树呢,我要试一试。他看到花园边上有一棵小樱桃树~微风吹得它一摆一摆的~好像在向他招手:“来吧~小华盛顿~在我身上试试你的小斧头吧:”华盛顿高兴地跑过去~举起小斧头向樱桃树砍去~只听“咯嚓”一声~小树成了两截~躺倒在地上。他又用小斧头将小树的枝叶削去~把小树棍往两腿间一夹~一手举着小斧头~一手扶着小树根~在花园里玩起了骑马打仗的游戏。
一会儿~父亲回来了~看到心爱的樱桃树倒在地上~很生气。他问华盛顿:“是谁砍倒了我的树,”
华盛顿这才明白自己闯了祸~心想:今天准得挨爸爸揍啦:可他从来不爱说谎~就对父亲说:“爸爸:是我砍倒了你的樱桃树。我想试一试小斧头快不快。” 父亲听了华盛顿的话~不仅没有打他~还一下把他抱起来~高兴地说:“我的好儿子~爸爸宁愿损失一千株樱桃树~也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过~以后再也不能随便砍树了。”
华盛顿点点头~把父亲的这些话牢牢记在了心上。
作文三:《关于诚信的故事》1000字
有一个年轻人,背着七个背包在赶路,那七个背包分别是“诚信、金钱、健康、才学、机敏、荣誉、勇气”。走到一条河边,河水湍急,不能浮水而过,于是此人四下找寻,忽然发现一艘渡船。船上有一渔人,年轻人言道:“渔家,可否度我过河。” 渔人道:“我船小,你负重太多,恐难以渡过。” 年经人言道:“那便如何是好?” 渔家道:“你可以卸下一个包袱。” 年轻人抛掉了“诚信”,经过一段时间的航行,进了一个叫“快乐岛”的港口。
年轻人上了岸,想在“快乐岛”上寻找到快乐。
他走进了一家房产物业公司,想买一幢房子定居下来,于是他打开“金钱”的背囊。接待他的工作人员看了看里面成捆纸钞说:“对不起,您的纸币在我们岛上无法流通,如果您有''诚信''的话,我们可以先把房子借给您。”然而“诚信”早被年轻人丢进了海底。
于是他又去了银行,想兑换岛上的纸币。 “您的纸币我们没有见过。”银行的服务人员笑眯眯的说,“请问您是否有''诚信''?如果有的话,我们可以破例为您兑换。”年轻人无奈的摇摇头,走出了银行。
“难道我在快乐岛上无法生活?”他想,“不,我还有其它五个背囊,我可以靠它们寻求快乐!” 下定决心后,年轻人来到一家正在招聘人才的大公司。他自信的在主考官面前出示了“健康”、“才学”、“机敏”和“荣誉”这四个鼓鼓的背囊,主考官也非常满意这些。“那么,请问你有没有''诚信''呢?”最后,主考官问了这样一个问题。“这很重要吗?”年轻人不解的问。“当然。”主考官认真的说,“在快乐岛上,诚信是最宝贵的财富。”年轻人只好离开了这家公司。
“也许我不适合生活在这个岛上吧。”年轻人心想,“还是离开这里吧。”他又向来时的港口走去。
忽然,迎面走过来一个美丽的女孩,她是那样的清纯可爱,年轻人不禁对她一见钟情。他走到女孩面前,问她是否愿意和自己交个朋友,并打开了除“金钱”外其它五个背囊。“你有''诚信''吗?”女孩微笑着问道。“没有。”年轻人说,“不过,这五个已经足以弥补我缺少的''诚信''了。”女孩摇摇头:“你错了。虽然你很英俊,也有才华和学识,但如果没有诚信的话,就会成为一个不可靠的人。”女孩头也不回的离开了。
年轻人更加垂头丧气起来……“年轻人,你怎么又回来了?”在港口,送年轻人来的渔人问他。
年轻人苦恼的说:“这个快乐岛上,干什么都要''诚信'',我待不下去了。” 渔人拍了拍他的肩膀,意味深长的说:“年轻人,其实不管在哪里,''诚信''都是必不可少的通行证。这个岛上,人人都有诚信,所以他们才活得快乐,这也是''快乐岛''这个名字的由来。你丢弃的,是最宝贵的东西呀!”
作文四:《关于诚信的故事》1200字
关于诚信的故事
说到诚信~大家肯定不陌生~诚是诚实~不撒谎~信就是守信用。守信用的人~也会受到别人的信任~不守望信用的人~不仅不会受到别人的欢迎~别人也不信任他了。下面我讲讲守诚信和不守诚信的故事。
春秋战国时~秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际~为了树立威信~推进改革~商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头~并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门~赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐~结果没人肯出手一试。于是~商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫~终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动~在百姓心中树立起了威信~而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛~最终统一了中国。
秦末有个叫季布的人~一向说话算数~信誉非常高~许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤~不如得季布一诺。”,这就是成语“一诺千斤”的由来,后来~他得罪了汉高祖刘邦~被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑~而且冒着灭九族的危险来保护他~缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信~自然得道多助~能获得大家的尊重和友谊。
对于不讲诚信~最典型的就是《狼来了》的故事。
从前~有个放羊娃~每天都去山上放羊。
一天~他觉得十分无聊~就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:“狼来了:狼来了:救命啊:”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑~他们边跑边喊:“不要怕~孩子~我们来帮你打恶狼:” 农夫们气喘吁吁地赶到山上一看~连狼的影子也没有:放羊娃哈哈大笑:“真有意思~你们上当了:”农夫们生气地走了。
第二天~放羊娃故伎重演~善良的农夫们又冲上来帮他打狼~可还是没有见到狼的影子。 放羊娃笑得直不起腰:“哈哈:你们又上当了:哈哈:”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气~从此再也不相信他的话了。
过了几天~狼真的来了~一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了~拼命地向农夫们喊:“狼来了:狼来了:快救命呀:狼真的来了:” 农夫们听到他的喊声~以为他又在说谎~大家都不理睬他~没有人去帮他~结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
济阳有个商人过河时船沉了~他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁~你若能救我~给你100两金子”。待被救上岸后~商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信~出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的~一生都挣不了几个钱~突然得十两金子还不满足吗,”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救~那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人:”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的~但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信~便会失去别人对他的信任。所以~一旦他处于困境~便没有人再愿意出手相救。失信于人者~一旦遭难~只有坐以待毙。
同学们~你说我们是应该做诚信的人呢还是做不诚信的人呢,
作文五:《关于诚信的故事》600字
曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。
有一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后,气愤地对丈夫说:“我是哄儿子说着玩的,你怎么就真把猪杀了呢?”曾参说:“孩子是不能欺骗的!他不懂事,还没有辨别能力,接触到的是父母,所以什么都跟父母学。你现在哄骗他,等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说,你现在欺骗了孩子,孩子以后自然也就不相信你了,你以后还怎么教育孩子?”
郭汲不失信于孩子
郭汲,东汉人,官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德,在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一答谢。在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。
由于事情办得十分顺利,返回美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城??
作文六:《关于诚信的故事》300字
生命不可能从谎言中开出 灿烂的鲜花。 ——如果要 灿烂的鲜花。 ——如果要 别人诚信, 别人诚信,首先自己要诚 信 华盛顿用小斧头砍倒了他 父亲的一颗樱桃树。 父亲的一颗樱桃树。父亲 见心爱的树被砍, 见心爱的树被砍,非常气 愤,扬言要给那个砍树的 一顿教训。 一顿教训。而华盛顿在盛 怒的父亲面前毫不避地承 认了自己的错误。 认了自己的错误。父亲被 感动了, 感动了,称华盛顿的诚实 比所有樱桃树都宝贵得 多。同样是美国总统尼克
松因在“水门事件” 松因在“水门事件”中撒 谎败露而被迫引咎辞职; 谎败露而被迫引咎辞职; 克林顿也因为不光彩的绯 闻案中撒谎而险遭弹劾 遭弹劾。 闻案中撒谎而险遭弹劾。 一个因诚实而受到爱戴和 尊敬, 尊敬,两位因撒谎而在政 史上留下污点。 史上留下污点。
作文七:《关于诚信的故事》8200字
故事一:
18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢,”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走~我们去看你的哥哥~”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了~”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事二;
十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足,受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上,正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下,在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下,王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖,他醒来了,发现自己身上被许多件大衣覆盖,生命得以延续。四周再看,他的部下把大衣都覆盖在王子的身上,早已经全部冻死了。
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果
君子说话,一言为定
精诚所至,金石为开
一言既出,驷马难追
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中国古代诚信小故事汇编
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗,”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人~”于是商人淹死了。insulating rubber, use screws to install the insulation sleeve and bottom insulating flat gasket, installation, 500V Megger test side, side under the assurance of the insulation after construction, installed insulation for each column record. 6.2.7 installed locally to terminal box corresponds to the height you want to install in the same area. Thermal
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。
一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。 第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来,到这儿的游客就越来越多。
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据insulating rubber, use screws to install the insulation sleeve and bottom insulating flat gasket, installation, 500V Megger test side, side under the assurance of the insulation after construction, installed insulation for each column record. 6.2.7 installed locally to terminal box corresponds to the height you want to install in the same area. Thermal
一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。 又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
[故事二]一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。
[故事三]曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”
诚信格言摘录
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1、内不欺己,外不欺人。 ———孔子
2、人而无信,不知其可也。 ———孔子
3、言必诚信,行必果。 ——子路
4、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。 ———李嘉成
5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基
6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚
8、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚
9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本?富兰克林
10、 难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里?郁达列夫
11、 坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗
12、 即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。
———日本 池田大作
13、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。 ———柯尼利亚?奥提斯金约
14、 有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。 ———袁采
15、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 ———康德
16、 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。 ———卢梭
17、 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。 ———裴多菲
18、 我们应该老老实实地办事。 ———**
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19、 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。 ——— **
诚信不可丢
金子,大家都知道,那是一个闪闪发光,又有许多用的东西。但是最美的是金子吗,不,最美的是诚信。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。
就拿宋庆龄来说吧!一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步,小庆龄便把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把事告诉了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理:许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。不光只有宋庆龄,孔胜东也是一个言而必行的人。
1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。
18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!
对,诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。
同学们,拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!
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作文八:《关于诚信的故事》700字
代买啤酒少年的诚信故事
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。 一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。 第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。
狼来了
有个孩子在山顶上放羊。一天,他觉得很无聊,便站在山顶上向山下高呼:“狼来了!狼来了!”山下的人们听到呼喊纷纷扛着锄头扁担跑上山,却发现山上根本没有狼,这只是放羊娃的一个恶作剧。
又一天,他又在山顶上高呼:“狼来了!狼来了!”山下的人们尽管有过多多少少的犹豫,但还是拿着扁担锄头赶上山来。不过这一次,人们依然上了当,狼的影子都没有,大家只好又纷纷下山了。
后来有一天,狼真的来了。放羊娃在山顶上高声呼救,但任凭他喊破了嗓子,也没有一个大人赶上山来。于是放羊娃与羊群被狼吃掉了。
诚信待的名人名言
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅
2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛
3、言不信者,行不果--墨子
4、人背信则名不达--刘向
5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟
6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作
8、民无信不立--孔子
9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基
10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐
作文九:《关于诚信的故事》1500字
关于诚信的故事
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。
晏殊当官后,每日办完公事,总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况,十分高兴,就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时,皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说:“我不是不想去宴饮游乐,只是因为家贫无钱,才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学,又质朴诚实,是个难得的人才,过了几年便把他提拔上来,让他当了宰相。晏殊为人诚实,表里如一,不弄虚作假,这是我们应该学习的。
只赚一文钱
古时候,有个年轻人叫赵二。在集市上开了酒馆,取名“实惠酒家”。
开始的时候,东西卖得很实惠,碗大,酒香,价钱便宜。每天生意兴隆,客人爆满,不到天黑,酒就卖完了。赵二看在眼里,乐在心里。就动了歪点子,把大碗变成小碗,但还是大碗的价钱,并且欺骗客人说在酒里加了名贵的中草药。
客人相信赵二的话,客人不但没少,比以前更多了。赵二赚了不少钱,赵二尝到甜头,又往酒里加水,而且越加越多,几天后,客人越来越少了。
一天, 进一位白胡子老头,问赵二:“你这店里怎么会这么冷清啊,”拿笔来,我告诉你一个秘方。赵二拿来纸笔,老头写了两个字:诚信。赵二于是把酒店改为“只赚一文钱”。从此诚实经营,坚持一碗酒就赚一文钱。人不能贪得无厌,否则会失信于民啊~
故事(二)
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事,”
皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。
于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。
作文十:《关于诚信的故事》600字
关于诚信的故事
[故事二]一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
两位父亲带着儿子去爬山.由于山太高,第一个孩子问父亲:“山的那边是什么?”父亲说:“我不知道,你爷爷,你爷爷的爷爷也没爬过去过.”孩子失望的低下了头.第二个孩子问父亲:“山的那边是什么?”父亲说:“那边有你想要的东西.”孩子高兴的望着山的那边.两个孩子长大后,第一个孩子在家种田,第二个孩子在山的那边做了一个董事长.就是这一句善意的谎言,使两个孩子有这么大的差距.