陌然浅忆
作文一：《【精品论文】我理想的语文教育》2500字
我理想的语文教育
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我理想的语文教育是丢掉工具性，坚持人文性。关于语文的性质，过去一直是“工具性”。后来有了“人文性”，于是来了个折中，搞成“工具性与人文性的统一”。其实这完全没有必要。语文可以学习语言，语言是交际的工具，但不能说语文也是交际的工具。语文就是人文性的、艺术性的，是一种经由语言阅读而丰富情感、形成思想、健全人格的过程，它与人的精神、情感相关，而不是一种语言训练。语言运用是有了丰富的思想情感和语言积累之后的自然流露，而不是仅凭训练就能掌握的。当学生经过了大量的阅读、背诵、鉴赏、思考、写作之后，有了一定的思想、情感、语言的积累，他们的语言运用是自然而成的。这是母语教学的根本规律。俗语说：“秀才学阴阳，三天两后晌”，这是很简单的道理。现在大多数学生不会写作文，思想幼稚，情感虚假，语言干瘪，其实就是缺乏思想情感语言积累的缘故。我们不放弃工具性，是害怕只提人文性，导致学生不会语言用运，不适应社会交流——这可能吗，多年来我们走的完全是一条本末倒置的道路。烦琐、枯燥、乏味的语言分析训练，纯技术化的倾向，是百年语文教育的最根本的偏差和失误，它直接导致了语文教学的少、漫、差、费，直接导致了学生对语文的厌恶。而支持它的根本观念就是工具性。因此，只有丢掉工具性，丢掉语言训练的观念，语文才能有出头之日。
语文学不好，其他课程也不太可能学好：有些学生升到小学高年级后数学学习有困难，中学阶段的数理化学习有困难，究其根本原因，是语文基础不好。现在的很多大学生无法写出像样的论文，缺乏收集信息的能力，看不懂有一定深度的文章和书籍，其根本原因也在于少儿时的语文没有学好，理解力和思维能力比较差。因此语文学习，实际上是初中及小学阶段的重中之重～
正因为非常重视孩子的语文学习，我才认为目前的小学语文教科书根本就不符合要求，特别是不能作为入门教材使用。小学六年１２册课本，其核心任务就是围绕两千多个汉字打转，初中毕业，九年义务教育的结果，教纲要求也仅仅是“认识三千五百个汉字，会写三千个”的要求。这种语文学习的弊端很大，对儿童思维能力的培养不仅无益，反而有害。六年语文学习的结果，仅仅是学会了一大堆汉字，在思维品质上不但没有长进，反而退步。大多数的学生，思维的速度是随着年龄的增加而下降的。所谓我国学生缺乏想象力，缺乏创造力，没有思想，缺乏思维品质等，都是小学语文教育不当的后果～我在大学里遇到一些纯文科的学生，面临问题时根本不知道如何有序地分析和处理，所以社会上有人很尖刻地说“大学中文系的学生９０％是废物”。这句话可能有些偏激，但是它反映的就是我们的中文教育一定有严重的问题，破坏了学生的思维品质～
基于以上认识，所以我认为不能直接采用统编小学语文课本给孩子学习。只有在具备真正的语文基础，具备一定的思维能力后，才可以使用我们的统编小学语文教材，以快餐方式迅速地过一下。而且在教学方法上，也绝对不同于普通小学课堂教育，只能把课本当作一种语文知识的系统整理，在老师的辅导下学习。绝对不能直接作为启蒙语言教材使用，更不能把这套教材学六年，否则本来很聪明的孩子就会被教傻了。
废弃课本，选用读本。前两年在论坛聊天室的语文讨论中，当时有李海林老师等参加，我曾提出过一个观点，即语文教材应当用读本或选本，而不用课本。韩军老师曾提出过语文是举三反一，而不是举一返三，我们非常赞同。语文能力修养是大量阅读积累后形成的，而不是通过几个“例子”加上分析、训练形成的。现在每学期二、三十篇课文，而且每篇要用两三个课时来学，浪费时间，而且容量太小。
语文教学完全可以是简单的，朴素的。它首先是一个阅读的过程。阅读是相伴一生的精神家园，这个“家园”直接决定了人的眼界、学识和综合修养。因此，语文教学最质朴的要求就是让孩子们喜欢读书，能从阅读中体验到成功和乐趣。阅读是一个相对平静的内化过程，语文教师的职责是为学生创造适宜的阅读时机和环境。这样的课堂必然是简单而朴素，宁静而致远的，如同春风化雨，润物于无形。如果你满腹经纶、出口成章，你也不妨在课堂上引经据典，滔滔不绝，只要你能够吸引学生的注意力；你的课堂也可能是平平淡淡的，没有那么多出人意料的问题，也没有那么多激烈的讨论，但只要学生有所积累和领悟，你这堂课就是成功的。怕只怕，你头脑空空思维僵化，语言乏味面目可憎，让学生觉得听你的课是一种生命的浪费，还不如睡一觉能养精蓄锐补充元气。如果是在这样的前提下，做什么样的改革都将是白费力气。
母语学习和生活有着十分密切的联系，生活中有得天独厚的学习母语的条件和资源，有多方面使用语文的需要，有广阔的学语文、用语文的天地，要鼓励和引导学生在生活中识字，在生活中学习语言，在生活中针对实际需要主动进行口语交际和书面表达，使语文学习成为生活的一部分，在运用语文中享受生活。
另外，课内语文学习是有限的，学习语文必定是“课内悟方法，课外求发展”。吕叔湘先生认为，课内得之于老师的占三开，得之于课外阅读的占七开。课外阅读、练笔等，绝不是可有可无的。作为一名教师，要把指导学生开展课外阅读，进行课外语文学习，当做自己分内的责任。
语文课还必须是有趣的，语文课也是最应该有趣的，而现实却并非如此。课堂过于呆板僵化琐碎，是造成学生失去兴趣的最大原因。我们大部分教师上课都过于严肃，缺乏一种举重若轻的轻松愉悦。很多人上课如临大敌，更有甚者啰啰唆唆，无聊琐碎，把学生仅有的一点学习热情破坏殆尽。我主张语文课应该有一种游戏精神。任何活动如果能有一种游戏精神的参与，它将变得有趣起来，教学就会走向良性循环。像《论语》上所记载的“暮春时节，春服既成，冠者六七人，童子五六人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，可以看作是一种“游学模式”。现在有很多专家喜欢创造“模式”，但到目前为止，似乎没有一个专家能够创造出真正有助于提高学生学习兴趣，富有游戏和创造精神的模式来。他们的“模式”除了评职称晋级能起点作用外，便意义堪忧了。语文课应该成为一门综合实践性的课程，甚至人生修养课。
语文应该像一位旧式的文人，简单、朴素，然而有趣。简单而易行，朴素而沉静，而有趣必然带来效率。
作文二：《我心中的理想德育-教育论文》3500字
德育一直是中小学校的核心工作。长期以来，对德育工作，我们不可谓不重视，但是实效如何呢，我们不得不面对太多的尴尬。如何让德育真正走入学生的心里，许多教育工作者一直在思考着这样的问题，也在实践中摸索着有效的方法。谢玲玲作为一位普通小学的校长，也有着她自己心中的理想德育。 有这样一个故事：一只驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，那盐溶化了。驴子站起来时，感到身体轻松了许多。驴子非常高兴，获得了经验。后来有一回，它背了棉花，以为再跌倒可以同上次一样，于是走到河边的时候，便故意跌倒在水中。可是棉花吸收了水，驴子非但不能再站起来，而且一直向下沉，直到淹死。 驴子为何死于非命，每一个人都能够看出来：很重要的一个原因是它机械地套用了经验，未能对经验进行改造和创新。 在德育工作中，我们也时常犯这样的错误，老是套用过去的方法、经验，结果就犯了驴子的错误。 理想德育什么样 １．理想的德育应该是大众德育。 现代社会中，道德的核心是公平，公平是调节
１
人与人关系最基本的准绳。长期以来，我们把“利他”、“奉献”和“自我牺牲”等视为道德的核心。我国道德教育应该重新确立两点认识：一是道德教育的重要目的就是引导和规范人们通过利他而合理利己；二是道德教育必须更多地贴近“大众道德”。 理想德育，应该科学合理地设置循序渐进的德育目标。即在每个阶段要让学生必须掌握什么样的道德规范和准则。一般来说，道德教育大致可以分为三个层次：第一个层次应该是必须的层次，这是在阶段最低的基础道德教育目标，它要求学生遵守社会的基本公德，是道德的底线；第二个层次是弘扬的层次，这是以集体主义、爱国主义、人道主义、见义勇为、尊老爱幼等为基本内容的德育目标；第三个层次是追求的层次，这是以马克思主义世界观为基础，以共产主义理想为目标的德育体系，是德育的最高层次和境界。这三个层次是相互联系、由低到高的递进关系。我们的德育只有遵循科学的层次目标体系，才能使德育工作落到实处。 苏霍姆林斯基就非常注意从学生的实际出发来加强对学生的道德教育。他所在的帕甫雷什学校在每年迎接新生入学时，一进大门的墙壁上，总是挂着这样的一幅大标语：“要爱你的妈妈～”当有人问他：你为什么不写“爱祖国”、“爱人民”之类的标语时，苏霍姆林斯基回答说： “对于７岁的孩子，不能讲这么抽象的概念，而且如果一个孩子连他的妈妈都不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗，爱自己的妈妈
２
易懂易做，也能为日后进行爱祖国、爱人民的教育打下基础。” ２．理想的德育应该是真实的德育。 为人诚信是我们教育所要追求的目标之一。然而，在我们的教育中，叫人说谎的例子比比皆是。上级来检查了，让学生说：“我们老师从没有让我们罚抄”、“我们每天的放学时间都是按时的”；为了升学率，让学生到医院开假证明…… 一位孩子父亲刚去世，只留下他和他的母亲。于是，在老师布置写作文“我的理想”时，他写道，我的理想是要变成一只小狗。因为听妈妈说，鬼是怕狗的。这段时间我和妈妈都很害怕，我变成小狗后，天天守在家门口，这样，妈妈就不用害怕了。老师看了这篇短文后，打了叉叉，并写上“这叫什么理想，”难道一定要说自己当科学家、文学家才是理想吗，孩子这种真实的想法不值得肯定吗，他这种对母亲的关爱难道不是很难能可贵的吗， ３．理想的德育应该是有人性的德育。 人的精神生命应该包含理性生命和感性生命两部分，其中感性生命更关注的是“直观”、是“情绪”、“情感”、“意志”等活动。只有当人的感性生命与理性生命得到和谐统一的发展，人性才能趋向完美。可见，”整个心灵的和谐就是德行”，德育的任务便在于努力促进人的理性和感性的和谐发展。 可是，一些学校常简单地将德育处理为单向度的知识传播和灌输过程，认为只要教给了关于道德的知识，学生就会获得相应的道德认识，有了一定的道德认识，就能外显为一定的道德行为。
３
这样的德育在内容上明显重理性规范轻感性情感，学生的情感生命成长在这里无一席之地。 德育对人的发展来说，不是提出一些外在的规范目标，而是要能自觉地为学生的道德生命的发展，为学生的生命质量的提高提供一个“更加值得生活于其间”的世界，使学生在实践活动中，去获得有关认识，去显现现存状态的不足，激励学生不断反思现状，设计未来的价值理想，让学生在这种不断的“获得”、“反思”、“设计”性的活动中不断自我否定与自我生成，从而自我提升人格境界。 ４．理想的德育应该是有理性的德育。 我们常听说一些学生为救人而牺牲的事情，在危险时刻救人，自然是崇高的，因为所救生命珍贵无价。然而不可忽视的是，牺牲者的生命同样也是珍贵的和无价的。因此，除去在极特殊生存情景之外，凡是毫无把握的救人行为，在道德上一般是不应提倡的。面对危险，中小学生该不该救人的问
题，法律上已经明确了，今天似乎不需要再争论了，因为我们要优先保护未成年人的生命。我们的道德教育不能仅仅为弘扬少年的崇高精神而支持和提倡这种悲剧性的英雄行为。 法律要保护儿童的生存权，可是一些学校的德育却是在崇高的名义下鼓励儿童主动放弃生命权。在丝毫没有安全保障的条件下，公共舆论对儿童的见义勇为的行为大加褒扬，这不是教育观念的落后吗，多点生命的保护意识，就会
４
少点“英雄出少年”的悲剧。 ５．理想的德育应该是行动的德育。 德育只有唤起学生的自我思考，才能达到自我教育的目的，这才是成功的教育。所以，应该变革那种“书里来，书里去”的德育模式，让学生更多地接触社会，用自己的双眼去观察社会，用自己的手脚去体验生活，用自己的头脑去思考问题，在行动中习得生存本领，在体验中感悟人生哲理。一句话，就是变单纯的言语德育为行动德育。 ６．理想的德育应该是生活德育。 我们的德育需要走进儿童的生活世界。所谓生活德育，是指从学生的现实生活、现实存在、现实活动出发，采取感性的、实践的方式，让学生在他自己所需要的活动中去经历、去感悟、去建构自己的价值理想，去提升自己的生命质量。生活德育应追求一种“无痕”的教育，对学生的成长而言，只要他在真实地经历、感受和体验生活，那么这份经历、感受与体验本身就是一份难得的财富。 构建新德育体系 基于上面的思考，我从人、社会、自然和谐发展角度出发，把德育体系划分为“心理道德”、“经济道德”、“信息道德”、“科学道德”和“生态道德”五大模块。 １．心理道德。所谓心理道德培养，意指培养学生个人心理素质以及学生个人的自我发展能力，侧重于学生个体内在素质的培养，是学生德育修养的重要一部分。具体地讲，就是从知上培养学生的自我思考能力，从情上培养学生的上进心，从意上培养学生的自信心，从行上培养学生的自理能力。 ２．经济道德。
５
在当前建设与发展市场经济体制的大环境下，在我国加入ｗｔｏ后的新时期，德育的经济功能应是其最基本的功能之一，学校德育应加强德育与经济之间的联系。经济道德教育，意指培养学生经济行为的价值取向，培养学生在市场经济环境下与他人交易的能力品德，是培养学生个人与社会交往之间的道德修养。具体地讲，就是从知上培养学生与他人沟通的能力，从情上培养与他人合作的能力，从意上培养学生的诚信意识，从行上培养学生的市场交易能力。 ３．信息道德。信息道德教育是信息时代的必然产物，是传统德育在现代信息技术环境领域的延伸，是调节信息开发者、服务者、使用者之间相互关系的规范的总和。信息道德教育，意指培养学生正确处理信息开发、传播、使用三者之间的关系，也是学生个人与社会之间交往的道德修养的培养。具体地讲，就是从知上培养学生对信息分辨的能力，从情上培养学生与他人共享知识的意识和能力，从意上培养学生自觉抵制各种不健康内容的自制力，从行上培养学生与他人表达和交流信息的能力。 ４．科学道德。科学需要诚实，需要客观，科学道德是指科学的行为主体的道德意识，它约束科学家之间、科学共同体内部以及科学共同体与公众和社会之间的相互关系。科学道德可分为以下两个层面：科学家的职业道德与介入了科学的社会其他人士的科学道德意识。科学道德教育，意指培养学生科学素质，侧重于培养学生认识自然的能力。具体地讲，
６
就是从知上培养学生科学分析问题的能力，从情上培养学生热爱科学的意识，从意上培养学生对科学求实创新的态度，从行上培养学生探索科学的能力。 ５．生态道德。去年，我国部分地区遭受了突如其来的非典型肺炎的袭击。在给经济、社会、人民生活造成了巨大损失的同时，也促使我们对社会发展和环境保护工作进行深刻的反思。生态道德教育，是指培养学生尊重自然、爱护自然、保护生态的意识，是人与自然之间的道德修养的培养。具体地讲，就是从知上培养学生观察事物的能力，从情上培养学生关爱动物的情感，从意上培养学生维护生态平衡的责任感，从行上培养学生保护生态的意识。 ＜ｐ
７
作文三：《我理想中的好校长-教育论文[教育论文]》2100字
我理想中的好校长－教育论文－教育论文
关键字：教育论文， 校长， 教育， 激情， 学校， 教师，
著名教育家陶行知说：“校长是学校之魂。”校长在学校中处于决策地位，在学校领导集体中处于核心地位，我理想中的好校长除具备管理上和业务上的一般技能外，还应具备以下才能：
一、好校长应具备“天马长鸣善驾驭，秋鹰整翮当云霄”的用人之能。
让所有的教师能够在工作实践中增长才干，在合适的岗位上大显身手，在热情关怀下健康成长。对学校中的员工，要知人善任，作到人尽其才，充分发挥他们的潜能和工作积极性， 努力为员工创设适宜的工作条件，使他们在自己的岗位上乐于工作、勤于工作，充分发挥他们的聪明才智。一位好校长应该是“思贤若渴，荟萃英才，识才爱才”之人，拥有爱才之心，识才之眼，用才之能，容才之量，护才之魄和举才之德。只有充分具备伯乐相马的识才之智，海纳百川的容才之量，知人善任的用才之艺，才能真正成就发展学校宏图大业。
二、好校长应学习，学习，再学习，“活到老，学到老。”
如今的社会是一个知识更新，信息爆炸的时代，学习就不仅仅是一种观念，一种态度，而是一种需要，一种必需。校长的学习能力和习惯将影响到一个学校的学风，只有学习才能进步，一切能力水平的提高源于勤奋孜孜不倦学习。作为校长，不仅要自己学习，还要引导教师、学生学习。学习是一种责任，一种超越，学习是一种反思，一种环境，学习是一种对话，一种互动，一种生存的能力。校长必须在学习过程中把师
生引领到一条崭新的、正确的、通往光明和真理的路上。人大附中校长刘鼓芝说：“校长是个
ｌｓｑｕｏ；领跑人
ｒｓｑｕｏ；，——面向世界，面向未来，面向现代化，领着全校教职员工不停的奔跑，领着一茬又一茬学生不停的奔跑。”校长在工作中学习，在读书中学习，读书可使校长更加有智慧，更有眼界，更有力量。
三、好校长应善于激情领导。
苏霍姆林斯基以“相信孩子”的教育思想缔造了国际著名的帕夫雷什中学，陶行知以“生活即教育”、“民主教育”、“创造教育”的教育思想创立了晓庄师范。心灵只能用心灵唤醒，激情也只有激情才能点燃。校长不仅要个人有激情，而且要用激情点燃师生心头的火焰，扬起教师理想的风帆。校长要创设激情环境，给下属以关心，给同仁以宽容与帮助。在激情的支配下，常能调动身心的巨大潜能，精神振奋，精力旺盛。激情可以产生动力，激情可以产生灵感，打破常规，冲破障碍。有了激情，才会使理想的主旋律铿锵有力，激情所到之处，教育五彩缤纷，工作生机勃勃。
激情是一种文化。只有视激情为文化的校长，才能办出一所富有鲜明个性的学校。校长需要用心管理，创造激情，通过自身的激情去传导，影响，让整个学校有一种勇于挑战的现状。
四、好校长应拥有高水平的沟通能力。
沟通是尊重人格，消除隔阂，增进友谊，形成共识的一剂良方，是心与心的交流，换位思考的过程，也是校长掌握主动的一种手段。校长应保持与教师的广泛沟通与接触，与教师产生密切的联系。在沟通与接触中了解教师，倾听心声，解决问题，在与更广泛层次的联系中交流思想，融洽感情，传达信息。良好的沟通能力，是校长与外部社会和学校内部间融洽相处，同心奋斗的纽带，是一个卓越管理者和领导者必备的才能。
五、好校长应具有亲和力。
亲和力是校长树立“以人为本”管理理念所必须的能力，具有亲和力的校长像一块磁石，能紧紧吸引学校全体师生，使整个学校形成一个较大的磁场，具备较强的向心力、凝聚力。一位具有亲和力的校长能和教师学生打成一片，他是教师的知心朋友，是学生的贴心师长。校长的一个温馨的笑容，一句贴心的话语，在师生心目中犹如冬日的暖阳，能融化他们心头的积雪。当师生心中的积雪融化后，将自动开启他们的心门。因此，校长要扔掉管理中锐利的锨镐，捧起阳光，更能走进师生员工，由此得来信任和凝聚力，更能使政令畅通，管理更加有序有效。全校师生在这种融洽的环境里，知无不言，言无不尽，自然而然的就形成了学校管理的“晴雨表”。校长完全可以通过各种方式，高效而准确的了解学校管理中所出现的各种问题，近而改善这些问题，为学校打造一个更加瑰丽的明天。
阅读相关文档：对小学开设英语课的几点认识－教育论文 创设信息技术应用氛围 切实提高学生信息素养－教育论文 “形式教育”与“实质教育”－教育论文 浅议快速作文中的“创新”－教育论文 开展综合性学习的内容和形式－教育论文 浅谈新课程改革下的初中地理教学－教育论文 网络是“敌人”更是“朋友”－教育论文 创新校长研究－教育论文 挖掘教材实践因素 强化课内实践活动－教育论文 谈班主任的自我解放与如何实现班级自动化－教育论文 Ｂｌｏｇ，书写信息技术教学新精彩－教育论文 科学课堂离“成熟”还有一段艰难路－教育论文 从“走近”新课程到“走进”新课程－教育论文 日本尝试德育“学科化”－教育论文 什
最新最全【学术论文】【总结报告】 【演讲致辞】【领导讲话】 【心得体会】 【党建材料】 【常用范文】【分析报告】 【应用文档】 免费阅读下载 ＊本文若侵犯了您的权益，请留言。我将尽快处理，多谢。＊
作文四：《我理想教育观论文》3400字
我的理想教育观
【摘 要】我结合当前基础教育实际，论述了教育理想问题，对当前基础教育改革有启发意义。
【关键词】理想教育 教育意义 理想主义
自人类产生以来，人们就对什么是教育、如何实施教育、如何达到理想的教育和实现教育的理想等一系列问题进行了孜孜不倦的
研究和探索。可以说，人类的教育史是一部探索理想教育的追求史，是一部追求教育理想的探索史。我相信每个教师都有自己心目中的理想教育，而且我还相信现在的教育和大多数教师的理想教育是背道而驰的。我们对着教育现实顿足捶胸，痛心疾首，甚至破口大骂，可就是没有用，我们作为一个教师能改变的真是太少了；但是改变的少不能成为我们无所作为的理由，拿出我们能拿出的全部，拯救我们的教育吧——理想拯救教育。
理想是对未来事物的想像或希望（多指有根据的、合理的，跟空想、幻想不同）。一个抽象的概念，是由人所设定，指人们希望达到的人生目标和追求向往的奋斗前景。存在是现在式的，而理想是属于未来式的，或过去的，范畴很广，可以指特定的事物，也可以是抽象的一个理念，所谓理想的事物，是以人对现在的认识为参照的。
我这里所谈的理想指的是社会理想，期望我们的学生超越自身的功利，关心社会大事、关注百姓疾苦。我希望自己可以突破以往理想信念教育的那些俗套，用朴素的语言讲述这些经典的大道理。
我对社会理想这个问题的思考要从一个学生谈起。
１、一个学生对我的触动
我的第一届学生有一个姓秦的男同学，他生在大山中，我们就叫他秦大山吧。这个秦大山家里很穷，父亲在街上做棒棒军（手里拿着扁担替人家挑东西的人），母亲无业在家里替两个姐姐带孩子。他的两个姐姐都遇人不淑，大姐夫是个赌鬼，二姐夫是个酒鬼，两个姐夫连孩子都养不活，把孩子丢给他的母亲来带。一件事可以证明他生活的窘迫，在他们高二的时候，我领着他们去郊外爬山。爬了一天的山，大家都累极了，人人都是归心似箭，我把每个学生都送上车后，我上了回城的公共汽车。在车上，我突然发现秦大山自己走在回城的路上。我当时眼泪差点掉下来，只是为了省两块钱，那段路够他走上两个小时啊。
秦大山最让我感动的是在这件事过后的一天早上的一件事。他给我送来了一个正反面写满了字的本子，这个本子的最前面写了一个题目《社会主义中国的出路在哪里》。我当时想起的一句话就是：“身无分文，胸怀天下。”范仲淹先生早在一千年前就写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句话饱含了读书人的救世情怀，但是后来的千千万万读书人有几人做到了？我的学生秦大山做到了，教到这样的学生，真是我的幸运。秦大山的高考成绩并不是很理想，因为他的英语成绩太差了，只有７３分，但是数学１４７分全县单科第一，文科综合２５３分全县单科第二，他的总分还是上了那一年的文科重点线。当其他的同学在高考志愿里填报金融、会计等热门专
业时，他却在志愿栏里填报的是历史系，我没有去劝他修改志愿，我对他的未来有信心。一个心中装着国家、民族的年轻人，一个有着社会理想的年轻人，我相信在未来的生活中他一定与众不同。 正是在教过秦大山过后，我开始觉得高中阶段树立社会理想对学生未来的影响肯定是巨大的。
２、理想主义者才可以成大事。先举两个例子
松下幸之助先生在创办松下企业的过程中说了这样一句话，松下企业最好的产品是我们的员工，他们是这个社会最优秀的人。作为一个商人，他不是把利润放在首位，而是一种为社会负责的理想放在首位，所以松下企业是成功的。
创建新中国的那一代老革命家，他们创建新中国的目的绝对不是为了高官厚禄，那样的话出卖自己这些会来的更容易，他们心中的是更为崇高的理想，超越了现实中功利的理想。
３、我们学生的理想和我们对理想教育
大学生报考公务员的人数持续走高。为什么有这多的大学生报考公务员呢？说的好听点为了稳定，说的难听点、露骨点就是为了有更高社会地位，攫取更多社会财富；一个国家有几个人这么想没有什么，但是一个国家的精英阶层都这样想就绝对是问题了。中国公务人员的贪污受贿状况不用我列举，地球人都知道有多么的惊人。但是一批批社会精英的代表的大学生不仅不以为耻，反而希望自己也能充当贪腐大军中的一员。国家民族还会有希望吗？
我们的学生这么现实而且功利，他们能成得了什么大事。学生们
的低级理想来源于我们的教育。我们有些老师经常这样教育学生：你的学习不是为了别人，而是为了你自己；好好学习穿皮鞋，不好好学习穿草鞋；好好学习以后挣大钱，住别墅，开跑车，娶漂亮老婆。换句话说，我们给学生描述一个我们认为的美好未来，让他们放弃对现在享乐的追求。这些说法否认了现在的学习生活的意义，更为重要的是没有认识到生命的重要意义人活着是证明自己。超越现实的功利的理想作为生命的永恒追求，才能激发人内心的自豪感和神圣感。举过的例子再举一遍，创建新中国的那一代老革命家，面对敌人的屠刀，面不改色是因为他们心中有崇高的理想，超越了现实中功利的理想。如果是为了穿皮鞋，不穿草鞋；如果是为了挣大钱，住别墅，开跑车，娶漂亮老婆，他们是坚持不下去的。
４、我们的学生应该有什么样的社会理想
这个问题要从亚当斯密先生写过两部书说起，一本是《国富论》，另一本是《道德情操论》。两部书在交替中完成，简单的说《国富论》讲的是如何利己，《道德情操论》讲的
是如何利他，而利他是一种更高层次的利己。
不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利己”。——［美］１９７６年度诺贝尔经济学奖得主 米尔顿·弗里德曼
５、理解“为中华崛起而读书”，理想教育的高境界
我是这样理解的，也是这样对学生讲的：约束我们行为的社会准则就是社会契约。商人之间做生意需要签订合同，合同就是一种契
约。一对男女走到民政部门领取的结婚证，结婚证也是契约。这些是有形契约，这个社会不但有很多有形契约，还有很多无形契约。比如，我们小的时候，父母抚养我们，我们长大了，我们要赡养父母，这就是因为我们和父母之间有一种无形契约。我们和国家、社会之间也有这样一种无形契约。中国的高等教育入学率只有２０％左右，我们班上的大多数同学都会考上重点大学，全部都会成为这２０％中的一员。虽然考取大学是依靠你们的聪明才智和努力换取的，但是你们还是应该认识到这是你们的幸运，这是国家和社会给你们的福利，所以你们要感谢这个社会，回报这个国家。
“为中华崛起而读书”决不是一句空话，我们需要提高自己的层次才能理解他。
７、以往理想信念教育的误区
理想绝不是“假、大、空”的；２０世纪五六十年代的中国人虽然面黄肌瘦，但是他们都有着一个天大的“理想”，就是解放受资本主义压迫的三分之二劳动人民。后来，中国改革开放了，我们终于知道了，需要解放的是我们。于是，一群激烈的理想主义者几乎在一夜间变成了非常现实的人，他们再也不会相信理想，转而相信人民币。理想没有错，错在这一代人被一个虚假的理想所欺骗。 理想不应该凌驾于人的生命、人权和人的自由之上。中国的**和苏联的大清洗都可证明这一点的必要性。
我们和学生谈理想信念的时候，一定要谈真实的，自己相信的理想信念。一个你自己都不相信的理想和信念，学生也很难相信。我
们是教师，应该对学生进行引导，不能指望所有的学生都能理解，都能照做。这个现实的社会，它的力量太强大了，我们有时都不得不委曲求全，何况他们还是学生。
盲人徒弟跟着师父学弹琴，徒弟由于失明而整天唉声叹气。师父临终前给了徒弟一张能使眼睛复明的药方，告诉他在弹断第１０００根琴弦时，才能去拿药，徒弟不再哀叹，刻苦练琴。几十年过去了，他弹断了第１０００根琴弦，拿出了药方，别人却告诉他，那是一张白纸。这时徒弟恍然大悟，明白了师父的用意，更加努力练琴，积极生活，终有所成。徒弟一改先前的消极情绪，而追求生活，是因为他心中有理想、有希望。现实永远是不理想的。
教师是塑造“人”的人，要深深懂得：我们肩负着双重塑造的任务：一方面是自我塑造，另一方面是塑造学生。自我塑造的主要目的是为了塑造学生，而在塑造学生的过程中又进一步完美自我塑
造。要学会超越现实，充实希望，因为希望能产生动力，引起行动，这是我们取得成就所必须的。中国二十世纪百年的历史不正说明了这一点吗？虽然我国的经济基础还相对薄弱，但在穷国办大教育的模式上进行了尝试，并建成了世界上最大的基础教育体系，尽管目前尚不完善，但只要我们脚踏实地去行动，一定会有所改变，有所提高。转贴于 中国论文下载中心：／／．ｓｔｕｄａ．ｎｅｔ．
作文五：《我的理想论文》2200字
追求远大的理想，树立崇高的信念
伴随于社会的飞速发展和进步， 人们的物质生活得到了前所未有的改善和丰富。 作为新时 代的大学生， 如何在优越的物质生活中保持良好健康的精神面貌， 是每个人必须认真思考和 对待的问题。
百学须先立志。 我的理想就是能够通过自己的努力和拼搏来实现自己的人生价值。 记得小 的时候，每每遇到农忙，便要和父母一起到田里面帮忙做农活。烈日当空，没过多久，我便 支撑不住，只得央求父母早日回家，这个时候，父亲总是说，你先回去吧，活儿弄完我们就 回了。 当时不明白父母为何如此拼命， 随着年龄慢慢增长， 我才渐渐明白， 那是因为父亲的 理想是能够在收获的季节得到一个好的收成， 好的收成是他最好的价值体现， 这也是为什么 在挥汗如雨的时候， 他依旧坚持在田间的原因。 父亲有着自己的憧憬， 有着一个农民的理想。 不可否认， 理想带着浓厚的阶级烙印， 然而抛弃阶级的划分， 就理想本身而言， 这并不妨碍 我们对一个农民本身所拥有的，平凡而又伟大的理想的认可。作为人类所特有的精神现象， 我想理想的意义的在于激励人们， 为了实现理想而做出的努力和奋斗， 这也恰恰是促进和推 动人类发展的精神源动力。
拥有远大的理想的人， 必然满怀激情， 人生高尚而又充实， 反之， 缺乏理想的人总是碌碌 无为， 生活中充满着茫然与空虚。 源不深则流不远， 空有理想， 而不愿为之奋斗和努力的人， 那么在机遇来临的时候， 也只能暗自悔恨， 独自感慨。 当前的社会， 人们对众多草根一族一 夜爆红而羡慕不已，不管是登上春晚的年轻农民工歌手，还是征服亿万观众的 ５５岁卖菜大 妈， 他们的成功看似偶然， 但如果透过他们爆红现象本身， 也同样能够看到他们坚持自己的 理想，激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏的壮丽人生。设想一下，如果他们只在内心默念自己 的理想， 而没有什么的实际行动， 他们岂能积累出征服所有人的深厚功底。 与草根一族的成 功形成鲜明对比的则是一部分富二代，官二代腐化堕落的人生，他们有着优越的物质生活， 却没有树立一个健康正确的理想， 物质上的巨人， 精神的矮子， 这只会招致世人的唾弃与不 齿。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。追求远大的理想，坚定崇高的信念，不仅 能够保持内心世界成为一个健康有序的系统， 保持心灵的充实和安宁， 避免内心世界的空虚 和茫然，而且又引导着人们不断的追求更高的人生目标，提升精神境界，塑造高尚的人格。 正如前文所讲，如果远大的理想没有崇高坚定的信念来支撑，那也只是镜中花，水中月， 没有丝毫的实际意义。 人的一生是一个实践中奋斗的过程， 有人空有一腔热血， 却没有任何 的实际行动， 最终也只能感叹岁月蹉跎。 从那些取得成功的人身上， 我们看到理想和信念是 如影随从， 相互依存的。 理想是信念的根据和前提， 信念则是实现理想的重要保障。 由于理 想是现实中形成， 对未来社会和自身发展的向往和追求， 是世界观， 价值观， 人生观在奋斗 目标上面的集中体现， 因而， 它的实现必然是长期的， 艰巨的和曲折的。 正如学子十年寒窗 苦读，悬梁刺股，闻鸡起舞，为的就是实现自己的理想，进入心仪的学府深造。由此看见， 如果把实现理想想的过于简单容易， 对前进道路上的困难缺乏思想准备， 当千军万马过独木 桥的时候，必然会被挤落桥下，名落孙山。
当然， 我们的理想的在远大的同时也要立足于现实。 把理想设定的脱离实际， 那只能是空 想， 妄想。 我们的要正确的认识和处理理想与现实的关系。 不可否认的是， 理想和现实是存 在矛盾的， 越是远大的理想， 在实现的过程中与现实的碰撞就越激烈。 但我们不能因此用就 理想来否定现实， 做一个理想主义者， 或者用现实来否定理想， 做一个现实主义者。 这都是 错误的。因为他们之间矛盾并非是不可调和的。正如现在社会存在的大学生就业难的问题， 毕业之后找不到理想中高薪工作。 是社会太现实， 还是学生想法太理想？其实都不是， 不积 跬步， 无以至千里， 只要立足于现实， 运用在学校里面获得知识拼搏奋斗， 理想中的薪酬并 不是那么的遥远。高薪就业实际上只是另一个理想的开始，需要我们去奋斗和努力。
在实现个人理想的同时， 我们也必须明白， 国家利益和个人利益是息息相关的。 这就要求
我们必须正确的认识国家的前途命运， 正确的认识自己的社会责任， 将个人理想同社会理想 结合起来。 事实上， 社会理想是个人理想的凝聚和升华， 代表和反应这人们的共同愿望和根 本利益， 要靠全体社会成员一同来时实现。 正如父亲用在自己的努力和拼搏在收获的季节实 现自己的理想， 他不仅仅在实践中体现出了个人价值， 也同时为国家粮食的增产保收贡献了 自己的力量， 体现出了高尚的社会价值。 个人的志向同国家和民族的前途命运是紧紧联系在 一起的，任何背离国家利益的个人理想，都不可能获得实现。当前，我国经济飞速发展，国 际地位和声望得到前所未有的提高和改善， 社会稳定和谐， 人民安居乐业， 这为我们实现个 人理想创造了良好的外界条件。 因而， 我们在树立理想时同报效祖国， 奉献社会联系在一起。 正如一个伟大的推销家讲过的话一样， 世界会向那些有目标有远见的人让路。 为了明天的 幸福生活， 为了祖国美好的未来， 让我们共同追求远大的理想， 树立崇高的信念， 在实现理 想的道路上披荆斩棘，奋力前行吧！
作文六：《我的教育理想》3300字
人才的培养靠教育，教育的关键是教师。那么做一名教师应该是很自豪的，很幸福的。可如今，许多人不愿意做教师，许多教师也感慨当教师不幸福，太累，不安于做教师。在一切向“钱”“权”看的今天，教师有的不过是生活中的一个配角。但是我一直认为做教师是幸福的，做教育者是幸福的！看了于丹教授的幸福教育观的讲学视频，看了李镇西老师的教育著作《教育的智慧》，看了华阳老师编著的《做一名幸福的教师》，让我触到了心底最柔软处，我一次次感动着，与他们的教育理想共鸣着，我的教育理想是始终做一个幸福教师，做一个智慧教师更幸福，当教师幸福比什么都重要！
为师，身为名利所缚，哪来自由？心为形役，何言幸福？前苏联教育家阿莫那什维利说过：“教育是一种幸福，谁爱儿童的叽叽喳喳，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经入迷，谁就能获得自己的职业的幸福。”教师是社会良知和道德的坚守者，是最高的精神层面的建设者，是人类文明的传承者和创造者。无论是三尺讲台纵横天下，还是校园各处和学生交流探讨，夜深时苦读和批改作业，教师们都是用自己的智慧和生命，点燃了一盏希望之灯。做一名幸福教师，只要你不再攀比，不再困于名利，放松心情，努力工作，乐在其中，幸福就在你身边。
幸福是一种感觉，是一种感受，是一种心态。如果你以快乐、积极的心情去欣赏眼前的景物，那么你眼中一切都是美好的，即使是冬天里的一排秃树，也有一种苍劲的美；反之，如果心情低迷、意志消沉，那么再美好的景物也会黯然失色。教育也一样，教师的幸福也来自自己的年轻的内心的感觉。如果你用积极的心态去感受、去对待，虽然我们囊中羞涩，整天操劳，生活单调而枯燥，每天得忍受孩子的吵闹和烦琐事务，每天忙于作业批改与备课，但我们面对的是一个充满童心、爱心的世界，学生们给我们带来的快乐和纯真是任何事物无法比拟的，你就会感到无比的幸福。我们之所以年轻，是因为我们面对一届又一届活泼天真、个性鲜明、心存梦想的孩子们；我们之所以幸福，是因为我们放飞孩子的梦想的同时，也承载着他们带给我们的快乐，特别是做班主任教师，这种快乐和满足是贵重的馈赠，是时光和岁月永远也带不走的。
如今国家尊师重教的一系列政策，让教师感受到无比的自豪。我们教师的幸福并不匮乏，我们需要的是去发现自己的幸福。除了家人、国家、社会给予的感动和幸福外，教师的幸福还来自于我们的教学生活实践。一个教师坚守教育者的责任，播撒教育者的大爱，无论在哪里，无论何时都将拥有幸福！
一、教育唯爱才让教师幸福――幸福比分数重要
现在的教师工作的繁杂和劳累，教学的竞争，家长与社会的期盼，升学的压力等可能会让许多教师觉得不幸福。作为教师，何不换种心态来看？教师的幸福来自学生的理解和认可，学生的关爱，融洽的师生关系。为人师，真诚地为学生服务，为教学的精彩而挥洒汗水，为指引学生快乐学习，快乐读书而践行着。教师的爱心是一股暖流，洗涤着学生心中的尘埃；教师的爱心是一缕阳光，扫除了学生心底的阴霾，教师的爱更应是人间大爱，让教师的爱洒向班级中每一个学生。
在把学生培养成什么人的问题上，我们有顶层设计者，在各级各类课程教学实施指导意见和课程标准中明明白白地写着。我们不缺指导，不缺要求，教师缺的是教师自己想在这个问题上做些什么。新时期的教育正处在减轻学生课业负担变革的浪潮里，倘若我们的教师，还是把分数作为自己的工作的追求和目标，把学生考入重点学校作为慰藉自己心灵的兴奋剂，那么所有的教书育人的想法和做法，会在分数的压力下被碾成齑粉。
不可否认，今天的教师，特别是一线教师个性发展的空间是非常狭小的，但是不是到了窒息的地步？比如说，在高考、中考及各类联考的压力下，我们不得不进行着一些应试训练，在为着提高学生分数而努力着，在一个价值多元化的今天，我们的教育不能仅在乎分数，而应该面对学生的发展，面对学生的实际，因材施教，教育才有明天。我们无法选择教材，但是我们可以选择教法；我们无法躲避高考，但我们可以躲避题海；教师不应该以分数作为衡量学生学习的唯一标准。教育工作不能急功近利，不能只盯结果，要关注学生的学习过程，要遵循人的成长的规律。学生需要的不只是分数，我们不能提供只追求分数的教育，倘若仅为分数而教育，教师将苦不堪言，学生也只是一种为分数学习的“机器”，如此教育何谈幸福？
二、教育唯真才让教师幸福――幸福比名利重要
教育唯有真，源于教师的“真”，方能有学生的“真”，学生亲其师，方信其道；同样，教师更要亲其生，信其童真。教师的课堂应基于真实、高效的课堂。首先要立足解决一般学生的主要困难和疑难；其次，要把代表大多数学生想法的东西多角度多层次呈现出来，并作为重要的课程资源和操作载体，引导所有学生参与讨论。课堂的“真”是第一要素，缺乏“真”就很难谈教学的有效性。真实的课堂需要学生将真实的学习困惑、疑难拿出来，集师生之力和智慧去解决它、弄懂它、深化它。过程可能是不太顺畅的，离完美甚至有很大的差距，但它确实解决了学生真切的发展需要，关注了学生真实的心灵诉求。教师不能忘了陶行知先生的名言：千教万教教人求真，千学万学学做真人。
课外的德育育人也要求“真”，真把学生当成自己人，当成亲人。融洽的师生关系，并不是一味地讨好学生，对学生各种错误放纵，而是严明地指出，科学批评和引导。教师要真诚看待学生的错误，要知道就算是天使也会失误，更何况是处于发展期的学生。若教师只会用生气、怒骂手段对待学生的错误，那也只能算是教育方法、教育艺术的单调、缺乏，甚至无能。融洽的师生关系，要建立这样的基础：教师讲究教育的艺术，真诚地指出学生的错误，学生总能接受理解，并乐于改正错误。这才是教师幸福的源泉。教育家陶行知曾说，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”真爱是教育的前提，唯真才是教育的责任，强烈的责任心让教师有一种使命感，真心为孩子，真心做教育才有真幸福。
三、教育如愿才让教师幸福――幸福比一时的成功重要
苏霍姆林斯基说过：“我们的工作是培养人，这是我们担负的无可比拟的特殊责任。”要履行这个责任，就必须想清楚，自己要培养什么人，即想把学生引向何方。也就是说，教师应该有自己的育人愿景。实现这个愿景的时候应该是为师者最幸福的时候。不让每个学生失学，更不让每个学生迷茫。成就每一个学生，将每个学生打造什么样的人才，教师心里总有一个美好的愿景，努力去将愿景实现，将教师的爱洒向每一个学生，不管这个学生的出身高贵还是低卑，也不管这个学生的成绩好或坏，总要做些事，让学生知道教师心里在乎他。依据心理学家马斯洛提出的理论，学生的“自我实现的需要”，这是最高层次的需要。教师投之以李，学生会报之以桃的。
处于发展过程中的学生，尽管有些许缺陷，教师总还是要有耐心和爱心，用心做好教育，让步学生，借力学生，助力学生腾飞，这才能有师生的开心与快乐。这才是教学相长，这是一个教师的最幸福的事，这是一种心灵体验。这融会了教师感同身受的情感内涵，这不是单纯意义上的知识上的互补，更是心灵的成长，人生的收获。它让教师和学生都心存爱和责任。教育于慢处有艺术和真情，慢，需要教师平静和平和，需要教师细致和耐心，更需要耐心和耐性。教育是一种幸福的守望，教学是双向的，作为教师不能高高在上，要能及时地与学生交流看法，指导学习，会让教学更有趣，更有味，更有激情。教育家苏霍姆林斯基曾反复强调，学生是教育的重要力量，如果失去了这个力量，教育也就失去了根本。教育就是要给予学生自由的交流的时间，给予学生与教师探讨交流的自由氛围，让学生有心愿，愿意与你有话说。教学要充分利用好学生资源，这资源是教师专业成长的教学源泉和教师专业生命的延续。
教师的所有幸福都需要平时的点滴积累。作为教师要投身于新课改，在管理中守责任，在课堂上创造高效，在课堂中寻找教育的灵感，在学生自主学习中创造快乐。让学生学会学习比学到了什么更为重要。这时学生的成就是教师的成就，学生的幸福快乐更是教师的快乐与幸福。这时候，幸福不再是名和利，却比名利更让人感动和快乐。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”这句名言便会焕发新的意义，它是教者无悔，它是教者桃李满枝头的喜悦。学生快乐方有教师的幸福。
（作者单位：浙江开化中学）
作文七：《《我的教育理想》》1400字
享受教育——我的教育理想
洛阳梅岭小学 吴明福
我从事教育二十多年，教育工作者的酸甜苦辣都尝过，但我始终以一颗享受教育的心来对待工作。所以我以“享受教育”作为我的教育理想。
没做教师前，我觉得做教师不难，当我真正走上工作岗位时，当一名教师，不容易；当好一名好教师，更不容易。这意味着你将无私的付出很多，很多。有人常常这样对我说：“你是老师啊～工作不容易啊～工资高，高享受，一天就那么几节课，动动嘴就行啦，风吹不着，雨淋不到的，一年还有三个月的大假休息??”。每次听到这些，我只是一笑了之，我明白，只有教师自己才能体会到，这份工作的艰辛。现在的孩子，自尊心强，有个性，我们要用心去关怀，呵护他们。对孩子多一份理解，少一份责备，多一份宽容，少一分苛求。用师爱为他们引路，用师爱在他们的心里谱写一曲最美的歌。只要你用爱心去面对学生，他们会完完全全把你当做自己最亲的家人，亲近你，依赖你。我明白，教师固然有着别人无法理解的艰辛，同样有着别人无法体会到的幸福～生命的意义远不止于功利。在这物欲横流的大千世界，能够拥有一片净土是非常可贵的。
古代大教育家孔子呕心沥血以教为重的精神教育着我：现代伟大教育家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我，增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。
我们要秉承“学高为师、身正是范”的古训，甘于奉献，淡泊明志，真正把教育作为自己终身为之奋斗的事业，用心品味教育，用心感悟人生：
用心做教育，方能留心观察，细心品味；
用心做教育，方能专心实践，恒心坚持；
用心做教育， 方能达高志远，宠辱不惊；
用心做教育，方能童心不眠，爱心常往；
用心做教育，方能心怀感激，胸襟坦荡；
用心做教育，方能展示自我，感悟生命。
让我们在成就学生的同时完善自我，在教学活动中充分展现出自己的精彩，成就出每一个个性鲜明的自我，真正创造出一流的业绩，充分享受从教的
幸福和快乐～教育是辛苦的，教育更是快乐的？？？？？？让我们一起尽情的
享受教育，感受快乐～
最后，让我们用朱永新教授的诗歌《享受教育》共勉吧。
生活就是教育
教育就是生活
生活离不开教育
教育创造新生活
你如何理解生活
你就将拥有怎样的生活
你如何理解教育
你就将拥有怎样的教育
你的眼里没有色彩
你的生活就不会缤纷
你的眼里没有阳光
你的教育就不会辉煌
有人面带微笑拥抱每一轮新的太阳 有人心怀烦恼拒绝每一个美的希望 拒绝会换得拒绝
拥抱会赢来拥抱
你的一切实际上都是自己创造
有一种态度叫享受
有一种感觉叫幸福
学会面带微笑才能享受生活 懂得播种快乐才能收获幸福
那么，亲爱的老师
让我们面带微笑，让孩子的心田充满阳光 让我们播种快乐，让孩子的明天更加辉煌 让我们也把微笑和快乐贮满自己的心房
享受教育，你就多了一双发现的眼睛 每一个孩子的潜能就会激情迸射
每一个孩子的个性就会轻舞飞扬
而你，也就如同插上了飞翔的翅膀
享受教育，你就多了一份快乐的心情 你会把每一个挫折看成是考验
你会把每一种困难看成是磨练
你时时刻刻都会听到花开的声音
享受教育，你就多了一股创造的激情 你会把每一堂课精彩地演绎
你会把每一句话精心地锻造
你会把校园变成追求卓越的教育梦工场
享受教育，你就多了一种生活的诗意 你能从平凡中品位出伟大，从失败中咀嚼出成就 你能读懂每一个孩子的脸庞，走进每一个孩子的心房
你会惊奇地发现：幸福从此熙熙攘攘
作文八：《我的理想教育》1700字
《我的理想教育》教育书籍读后感 “我心目中的理想教师，是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强，不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。”——朱永新教授《我的理想教育》
教育不光是给孩子知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。
“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。教育本身就是生活，教会学生热爱学习，热爱生活，关心社会，关心人类，关心生命。
一、学会赞美他人
工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上；总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作；总有那么一
些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新；总有那么一些人，他们 ，需怀若谷，默默奉献；总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精；??我们本该赞美他们，我么也必须赞美他们！教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望??总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美，愿学生在教师们的赞美中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
二、学会把握机会
我们的教育工作它正在经理着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼前的困难，你做怎样的选择呢？是退缩，还是前进？郑杰为我们做了细致的分析：“如果我们退缩??我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难??每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”一个真正优秀的教师，其之所以会成为名师，都是将困难视为机会的，他不仅可以从困难中获得事业的成功感，更从中发现了那个“伟大”自我，收获了作为一个人的尊严。的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。
三、学会利用时间
课堂高效益令学生喜欢，学生坐在教室里，其实是在投资，投资为了回报，每个学生投资一样多的时间，可为什么这个班的学生学得很好，那个班却很糟糕？因为效益不同，低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点，“从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。
某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。我们要心向着孩子的快乐那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐！ 每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以回音。我是一名普通的教师，此书给予我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为
一名成功而幸福的教师。总之，教师创新素养的提高是一个长期的、艰苦的过程，需要我们有正确的思想、执着的意志、进取的精神，在教育实践中不断探索，从而不断提高。
作文九：《我的教育理想》2900字
《我的教育理想》读后感
——理想的语文课应该是这样的
读了朱永新教授《我的教育理想》一书，尤其是《我心中的理想的智育》一节，受益匪浅。使我明白了：智育不仅仅是知识的灌输，是服务于学生的人格塑造的，是让我们的学生终身拥有科学态度、科学精神和科学的世界观，拥有能够正确认识自己、他人、人类社会和自然世界并处理好这几者之间的和谐关系的品质和能力，拥有一颗富有智慧的大脑，成为一个在精神上永远幸福的人。那么，为了落实智育的这一目标，结合目前我校语文教学实际和朱教授的论述，我认为理想的语文课应该是这样的。
一、激发兴趣，培养习惯，注重实践，提升能力。
在“说讲评”活动中，很多课堂教学环节过多，给人以繁琐、走过场的印象。每学习一篇新课，必是作者介绍、时代背景、字词积累，一系列过程走下来，时间已过去一大半，而学生还没有真正走进文本。学生学习文本的热情和兴趣就会大打折扣。
朱永新说：“通过智育，让学生养成良好的学习习惯和能力，并具备持久的学习兴趣，浓厚的学习情感、坚韧的学习意志，为他们今后终身学习奠定坚实的智力和能力基础。
我认为，语文教学首先要培养学生学习兴趣，学生喜欢直接走进文本，就让先读课文，字词在读课文过程中，结合语境，进行理解，进行积累，也许会事半功倍；至于时代背景和作者，根据需要，相机介绍，也许效果会好一些。学生在课堂上喜欢说，就让多说，哪怕说得支离破碎，结结巴巴、离题万里。说多了，表达就流畅了。其次要培养自学习惯。学生通过查阅资料能自行解决的，教师可以把权利让给学生，不包办代替。学生在自学过程中，往往有许多意外的收获。 第三，课堂上，要让学生多练习，多实践、多思考。学习效率与成果如何，往往取决于学生在课堂上动脑动口动手的程度。语文课讨论要给学生充分思考的时间，要让学生真正有所悟、有所感，然后再让学生讲出来。要让学生养成认真记笔记的习惯，课堂上，学生要手不离笔，遇到的生字词写一写，好的句子记一记，这样，上课注意力也就集中了。
二、营造充满民主、和谐、富有活力与情趣的课堂气氛，让学生成为课堂的主体。
很多课堂，给人的感觉是严肃有余，活泼不足。学生正襟危坐，如履薄冰，教师严肃有余，不苟言笑，娓娓道来；提到的问题，回答者寥寥。不许学生交头接耳，不许争辩，课堂上，教师的使命就是给学生空荡荡的大脑中装知识，这是传统教学思想的影响。注意力集中，用心的学生装进去了，而又很多学生根本没听进去，或者听进去是左耳朵进，右耳朵出。苏霍姆林斯基强调：“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑去，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”
朱教授认为，在课堂教学中，我们应更多地思考学生如何“学”，即以学生的求知需求为主线，追求教师和学生面对知识共同探讨、平等对话。我认为，要想方设法，让学生自始至终在课堂上表现出浓厚的参与意识，让每个学生都有事干，都动起来，不失业、不待业。学生可以在课堂上多说几句话，多交流、多活动，这样的课堂，尽管看起来，似乎乱了一些，但却让学生思维时刻处于活跃的状态。
学生是课堂的主人，让学生在课堂上多参与、多活动，多练习，这样的课堂一定是高效的。
三，关注学困生，让每个学生体验学习的成功。
目前，我们农村教育现状是学生流失率大，学困生多，这是制约教学质量提升的大问题。原因可能是多方面的，但主要问题是学校没有吸引力，学生在学校感受不到学习的幸福和成长的快乐。
朱教授说，我绝对不是反对教师们培养学习上的出类拔萃者，我只是反对只把教育的眼光盯在少数“优生”身上，反对让多数人陪少数“优生”读书的怪现象。我想，这种现象在我们平时教学中司空见惯。回答问题是少数，能独立完成作业的也是少数，受到表扬的也是少数。而大多数学生处于被动的接受，精神上处于受折磨的状态。
苏霍姆林斯基说：“让每个孩子抬起头来！”我们在教学中，对学生的要求万不可一刀切。针对每一个学生的实际提出问题，让每一个学生都能在自己的基础上不断提高，这才是教育的成功。
朱教授说，欲转变“后进生”，除了加强深入细致的思想教育和进行科学严格的行为规范训练外，还应帮助“差生”获得学习上的成功感。让每一个学生都感到求知的快乐、思考的快乐、创造的快乐，那么，所有的学生都可以成为学习上的成功者。
学困生在学习上的点滴进步，教师都应该去肯定。一整篇文章写的不好，可以在其习作中找一段话给予表扬；昨天作业潦草，今天认真了，就要及时予以肯定；课堂上常不回答问题，老师可以有意识把那些简单的问题让他们来回答。要让他们明白，老师在关注着他们，期待着他们。
四、重视阅读，引导学生多读书，读好书。
语文教学如果除了读教科书而外，如果很少读课外书籍，是很难提高学习兴趣，很难提高语文成绩的。我们语文教材后面虽然设有名著导读，但很少有学生去读原著。只是记一些有关作品、作者及内容简介，应付考试。学生在课堂上没时间读，由于缺少布置检查，课外也懒得去读。这使得学生错失了读书的良机。
朱永新教授认为，大量的阅读，其作用不仅仅是扩大学生的视野，而更重要的是它能直接促进学生的课内学习。苏霍姆林斯基在提高“后进生”学习成绩方面，课外阅读发挥了奇妙的作用。
因此，作为语文教师，要有高瞻远瞩的全局意识，要对学生初中三年的阅读做出规划，对每学期的阅读要有任务和安排。要对阅读进行指导，进行检查。力求把课外阅读落到实处。
他呼吁老师，把更多的时间留给孩子们读书。教师要通过指导学生阅读，给他们打开一扇有一扇文学的窗口、文明的窗口、文化的窗口，最后要使学生养成自己主动阅读的习惯。谈到阅读的作用，他说，一切凝聚着人类文化精华的读物都应进入学生的视野，让他们在阅读的过程中鉴赏文化精品，提高审美情趣，充实精神营养，完善人格塑造，最终将这些文化精华转化为自己人生的火炬，使自己也成为人类文明之火的传薪者。
五、理想的语文课应该是充满人文色彩，具有美的感染力。
《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。” 语文教学要用一些真、善、美的东西来培养他们健康的心灵，完善他们的人格。如学习学习《春》，培养学生热爱大自然的感情，学习《最后一课》，要让学生感受到作品里的爱国
情怀、学习《丑小鸭》，要让学生懂得只要心中有一份恒久的梦想，学习《黄河颂》，要让学生感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。就一定能成功??在老师的指点下，这一篇篇课文，会给学生留下深深的印象，“润物细无声”，在潜移默化中，让学生耳濡目染，受到教育，从而形成积极向上，健康的人生观、世界观。
另外，语文课应该给学生美的享受。优美的语言是美的，表达的感情是美的，渲染的环境是美的。作为语文教师，要努力提高自己语言表达的感染力。慷慨激昂的朗读一篇课文是美，写一手漂亮字是美，出口成章的一段讲述是美，信口拈来的古诗文是美，儒雅的举止是美，渊博的学识是美，妙趣横生的比喻是美，让学生在语文课堂上受到美的熏陶。
总之，语文教学要打破常规，敢于创新，教师与学生平等对话，共同学习，不能仅仅局限于教教材，而要引导学生通过学习教材，感悟语文的无穷魅力。从而促使他们广泛阅读，养成良好的读写习惯。把“要学生学习”变成“学生要学习”，这才是语文教学的最高境界。
作文十：《我的教育理想》500字
我的教育理想
我有一个梦想，就是成为一个合格的老师。它是我现实生活中的一盏指路明灯，时刻放在心中鞭策自己。我希望我的学生们成为自信的人，可以面对人生更多的挑战；我希望我的学生们成为生活的强者，可以在生活中独挡一面；我希望我的学生们成为终身学习者，可以适应快速发展的社会需要。
我的教育理想中应该融入学生的自尊、自强、自信，并教会他们如何自我学习等方面的教育内容。
首先：自尊、自强、自信对所有的学习都至关重要的，人格的提升对个人的学习至关重要。我的教育理想中，思考的是怎样激励学生，让他们充分发挥自我能动性，让他们充分享受学习的乐趣。让每个学生建立起自尊、自强、自信的生活信念，因为这些对每个人的成长和发展都是至关重要的。让每个学生都能了解自己，正确引导自己，不要埋没了自己，并不断自我完善自己。
在技巧、行动、认知方面将自己的思想、感受、意志力发挥出来，以求生存，保持最佳状态以求发展。再有，教会学生们如何自我学习，每一个学生不仅仅被鼓励做一个学习者，而且被鼓励做一个自己的老师。使每个学生都能乐享学习过程。在飞速发展的社会中能够点燃学习的热情，将学习贯穿一生。使每个学生都够能创造性的解决问题，拥有批判性的思维，在未来社会的竞争中充分发挥自己才能，以及在一个变化纷繁的时代中规划人生的能力。让每个学生都成为一个有价值的贡献者。这是我的教育理想。
转载请注明出处作文大全网 » 【精品论文】我理想的语文教育
