种族歧视_作文大全网

作文一：《作文：种族歧视》600字

种　族　歧　视

世界和平是我们所有的孩子的期盼。自从学啦《黑孩子罗伯特》以后，我就知道啦，种族歧视。白人与黑人的之间的故事。

在白人的世界里，黑人是不许和白人有一样的生活，可以过自由、高昂抬起头的生活。黑人的孩子总想着和白人的孩子手啦手过上快乐的生活。?　?小　荷　作文网

我给你讲个故事：有一个黑人孩子再一所学校上课，老师让学生来介绍自己的国家，每个孩子都介绍了自己的国家。有一个孩子说：‘‘我们国家还很落后，缺水，奇缺！！还有战争！’他做下时，他两眼红红的，有一种闪亮的东西。轮到多列尔时，他却不知怎样开口，他吐了吐舌头，说：‘‘我们国家很美。但还有问题，有暴力，还有种族歧视。前不久，我和母亲上公园，一不小心踩住一位白人的脚。他骂我‘黑鬼’。我真想狠狠的揍他，可我咬咬牙，忍住了。因为，他和我是一个国家的。我想他有一天会醒悟。我是黑皮肤，我也想像一切美丽的公民一样，自由、高昂着头生活。’’同学屏住呼吸，甚至憋住了心跳，随即向我报以热烈的掌声。我不仅热泪盈眶。

这个故事表明了每个孩子都希望有一个快乐的生活，没有种族歧视，没有战争。因为连绵不断的战争让人世间的人们过的太苦啦！所以，我们要珍惜我们的快乐生活。

学校；实验小学

姓名：　白玉洁

班级：六（７》

指导老师：闫娟娟

作文二：《种族歧视英文作文》6300字

种族歧视英文作文一：种族歧视（１６１３字）

Ｉｎ　ｓｏｍｅ　ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ　ｗｈｅｒｅ　ｒａｃｉａｌ　ｐｒｅｊｕｄｉｃｅ　ｉｓ　ａｃｕｔｅ，　ｖｉｏｌｅｎｃｅ　ｈａｓ　ｓｏ　ｅ　ｔｏ　ｂｅ　ｔａｋｅｎ　ｆｏｒ　ｇｒａｎｔｅｄ　ａｓ　ａ　ｍｅａｎｓ　ｏｆ　ｓｏｌｖｉｎｇ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ，ｔｈａｔ　ｉｔ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｅｖｅｎ　ｑｕｅｓｔｉｏｎｅｄ．　Ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ　ｗｈｅｒｅ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｍａｎ　ｉｍｐｏｓｅｓ　ｈｉｓ　ｒｕｌｅ　ｂｙ　ｂｒｕｔｅ　ｆｏｒｃｅ；　ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ　ｗｈｅｒｅｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｍａｎ　ｐｒｏｔｅｓｔｓ　ｂｙ　ｓｅｔｔｉｎｇ　ｆｉｒｅ　ｔｏ　ｃｉｔｉｅｓ　ａｎｄ　ｂｙ　ｌｏｏｔｉｎｇ　ａｎｄ　ｐｉｌｌａｇｉｎｇ．　Ｉｍｐｏｒｔａｎｔ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｎ　ｂｏｔｈ　ｓｉｄｅｓ，　ｗｈｏ　ｗｏｕｌｄ　ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｒｅｓｐｅｃｔｓ　ａｐｐｅａｒ　ｔｏ　ｂｅ　ｒｅａｓｏｎａｂｌｅ　ｍｅｎ，　ｇｅｔ　ｕｐ　ａｎｄ　ｃａｌｍｌｙ　ａｒｇｕｅ　ｉｎ　ｆａｖｏｒ　ｏｆ　ｖｉｏｌｅｎｃｅ　–　ａｓ　ｉｆ　ｉｔ　ｗｅｒｅ　ａ　ｌｅｇｉｔｉｍａｔｅ　ｓｏｌｕｔｉｏｎ，　ｌｉｋｅ　ａｎｙ　ｏｔｈｅｒ．　Ｗｈａｔ　ｉｓ　ｒｅａｌｌｙ　ｆｒｉｇｈｔｅｎｉｎｇ，　ｗｈａｔ　ｒｅａｌｌｙ　ｆｉｌｌｓ　ｙｏｕ　ｗｉｔｈ　ｄｅｓｐａｉｒ，　ｉｓ　ｔｈｅ　ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ　ｔｈａｔ　ｗｈｅｎ　ｉｔ　ｅｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｃｒｕｎｃｈ，　ｗｅ　ｈａｖｅ　ｍａｄｅ　ｎｏ　ａｃｔｕａｌ　ｐｒｏｇｒｅｓｓ　ａｔ　ａｌｌ．　Ｗｅ　ｍａｙ　ｗｅａｒ　ｃｏｌｌａｒｓ　ａｎｄ　ｔｉｅｓ　ｉｎｓｔｅａｄ　ｏｆ　ｗａｒ－ｐａｉｎｔ，　ｂｕｔ　ｏｕｒ　ｉｎｓｔｉｎｃｔｓ　ｒｅｍａｉｎ　ｂａｓｉｃａｌｌｙ　ｕｎｃｈａｎｇｅｄ．　Ｔｈｅ　ｗｈｏｌｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｒｅｃｏｒｄｅｄ　ｈｉｓｔｏｒｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｈｕｍａｎ　ｒａｃｅ，　ｔｈａｔ　ｔｅｄｉｏｕｓ　ｄｏｃｕｍｅｎｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｖｉｏｌｅｎｃｅ，　ｈａｓ　ｔａｕｇｈｔ　ｕｓ　ａｂｓｏｌｕｔｅｌｙ　ｎｏｔｈｉｎｇ．　Ｗｅ　ｈａｖｅ　ｓｔｉｌｌ　ｎｏｔ　ｌｅａｒｎｔ　ｔｈａｔ　ｖｉｏｌｅｎｃｅ　ｎｅｖｅｒ　ｓｏｌｖｅｓ　ａ　ｐｒｏｂｌｅｍ　ｂｕｔ　ｍａｋｅｓ　ｉｔ　ｍｏｒｅ　ａｃｕｔｅ．　Ｔｈｅ　ｓｈｅｅｒ　ｈｏｒｒｏｒ，　ｔｈｅ　ｂｌｏｏｄｓｈｅｄ，　ｔｈｅ　ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ　ｍｅａｎ　ｎｏｔｈｉｎｇ．　Ｎｏ　ｓｏｌｕｔｉｏｎ　ｅｖｅｒ　ｅｓ　ｔｏ　ｌｉｇｈｔ　ｔｈｅ　ｍｏｒｎｉｎｇ　ａｆｔｅｒ　ｗｈｅｎ　ｗｅ　ｄｉｓｍａｌｌｙ　ｃｏｎｔｅｍｐｌａｔｅ　ｔｈｅ　ｓｍｏｋｉｎｇ　ｒｕｉｎｓ　ａｎｄ　ｗｏｎｄｅｒ　ｗｈａｔｈｉｔ　ｕｓ．

Ｂｅｆｏｒｅ　ｗｅ　ｃａｎ　ｅｖｅｎ　ｂｅｇｉｎ　ｔｏ　ｃｏｎｔｅｍｐｌａｔｅ　ｐｅａｃｅｆｕｌ　ｃｏ－ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｒａｃｅｓ，　ｗｅ　ｍｕｓｔ　ａｐｐｒｅｃｉａｔｅ　ｅａｃｈ　ｏｔｈｅｒ＇ｓ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ．　Ａｎｄ　ｔｏ　ｄｏ　ｔｈｉｓ，　ｗｅ　ｍｕｓｔ　ｌｅａｒｎ　ａｂｏｕｔ　ｔｈｅｍ：　ｉｔ　ｉｓ　ａ　ｓｉｍｐｌｅ　ｅｘｅｒｃｉｓｅ　ｉｎ　ｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，　ｉｎ　ｅｘｃｈａｎｇｉｎｇ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ．　“Ｔａｌｋ，　ｔａｌｋ，　ｔａｌｋ，”　ｔｈｅ　ａｄｖｏｃａｔｅｓ　ｏｆ　ｖｉｏｌｅｎｃｅ　ｓａｙ，　“ａｌｌ　ｙｏｕ　ｅｖｅｒ　ｄｏ　ｉｓ　ｔａｌｋ，　ａｎｄ　ｗｅ　ａｒｅ　ｎｏｎｅ　ｔｈｅ　ｗｉｓｅｒ．”　Ｉｔ＇ｓ　ｒａｔｈｅｒ　ｌｉｋｅ　ｔｈｅ　ｓｔｏｒｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆａｍｏｕｓ　ｂａｒｒｉｓｔｅｒ　ｗｈｏ　ｐａｉｎｓｔａｋｉｎｇｌｙ　ｅｘｐｌａｉｎｅｄ　ｈｉｓ　ｃａｓｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｊｕｄｇｅ．　Ａｆｔｅｒ　ｌｉｓｔｅｎｉｎｇ　ｔｏ　ａ　ｌｅｎｇｔｈｙ　ａｒｇｕｍｅｎｔ　ｔｈｅ　ｊｕｄｇｅ　ｐｌａｉｎｅｄ　ｔｈａｔ　ａｆｔｅｒ　ａｌｌ　ｔｈｉｓ　ｔａｌｋ，　ｈｅ　ｗａｓ　ｎｏｎｅ　ｔｈｅ　ｗｉｓｅｒ．　“Ｐｏｓｓｉｂｌｅ，　ｍｙ　ｌｏｒｄ，”　ｔｈｅ　ｂａｒｒｉｓｔｅｒ　ｒｅｐｌｉｅｄ，　“ｎｏｎｅ　ｔｈｅ　ｗｉｓｅｒ，　ｂｕｔ　ｓｕｒｅｌｙ　ｆａｒ　ｂｅｔｔｅｒ　ｉｎｆｏｒｍｅｄ．”Ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｎｅｃｅｓｓａｒｙ　ｐｒｅｒｅｑｕｉｓｉｔｅ　ｔｏ　ｗｉｓｄｏｍ：　ｔｈｅ　ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ　ｔｈａｔ　ｖｉｏｌｅｎｃｅ　ｃｒｅａｔｅｓ　ｔｈｅ　ｅｖｉｌｓ　ｉｔ　ｐｒｅｔｅｎｄｓ　ｔｏ　ｓｏｌｖｅ．

种族歧视英文作文二：种族歧视（１２９２字）

Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｂｏｕｒｇｅｏｉｓ　ｒａｃｉａｌ　ａｎｄ　ｅｔｈｎｉｃ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ＇ｓ　ｓｏｃｉａｌ　ｓｔａｔｕｓ　ａｎｄ　ｌｅｇａｌ　ｓｔａｔｕｓ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｒｅｓｔｒｉｃｔｉｏｎｓ　ａｎｄｖｉｏｌａｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｏｔｈｅｒ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｎｄ　ｆｒｅｅｄｏｍｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ．　Ｉｎ　ｃｌａｓｓ　ｓｏｃｉｅｔｙ，　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓ　ｅｓｓｅｎｔｉａｌｌｙ　ｃｌａｓｓ　ｉｓｓｕｅｓ．

Ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｎ　ａｎｃｉｅｎｔ　ｔｉｍｅｓ，　ｂｕｔ　ｉｔｓ　ｍｏｄｅｒｎ　ｆｏｒｍ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｂｅｇｉｎｎｉｎｇ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｒｉｍｉｔｉｖｅ　ａｃｃｕｍｕｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃａｐｉｔａｌ，　ｓｏ　ｆａｒ，　ａ　ｎｕｍｂｅｒ　ｏｆ　ａｒｅａｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ，　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｓｔｉｌｌ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．　Ｔｈｉｓ　ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ　ｉｓ　ｂｙ　ｔｈｅ　ｒｅａｃｔｉｏｎａｒｙ　ｒｕｌｉｎｇｃｌａｓｓ　ｔｏ　ｔａｋｅ　ｌｅｇｉｓｌａｔｉｖｅ，　ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｍｅａｓｕｒｅｓ　ｔｏ　ａｄｖｏｃａｔｅ　ａｎｄ　ｓｐｒｅａｄ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｓｕｐｅｒｉｏｒｉｔｙ　ａｎｄ　ｒａｃｉａｌ　ｈａｔｒｅｄ，　ｓｕｃｈ　ａｓ　ｔｈｅ　ｄｏｃｔｒｉｎｅ．　Ｔｈｅ　ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ａｒｅ　ｏｐｅｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐｕｂｌｉｃ，　ｌｅｇａｌ，　ｈｉｄｄｅｎ，　ｒｅａｌｉｔｙ．Ｉｎ　Ｓｏｕｔｈ　Ａｆｒｉｃａ，　ｈｉｇｈｌｉｇｈｔｅｄ　ｔｈｅ　ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｔｏ　ａｐａｒｔｈｅｉｄ，　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｒａｃｉｓｔｓ　ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｃ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｐｏｌｉｃｙ，　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　３００　ｙｅａｒｓｏｆ　ｈｉｓｔｏｒｙ．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ｌａｓｔ　ｈａｌｆ－ｃｅｎｔｕｒｙ，　ｗｈｉｔｅ　ｒａｃｉｓｍ　Ｒａｃｉａｌ　Ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　Ａｃｔ　ｐｒｏｍｕｌｇａｔｅｄ　ｂｙ　ｔｈｅ　ａｕｔｈｏｒｉｔｉｅｓ　ａｓ　ｍａｎｙ　ａｓ　１００．　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｂｌａｃｋｓ，　Ｉｎｄｉａｎｓ，　ｔｈｅ　ｉｎｄｉｇｅｎｏｕｓ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｆ　Ｏｃｅａｎｉａ，　Ｅｕｒｏｐｅ＇ｓ　ｆｏｒｍｅｒ　ｃｏｌｏｎｉａｌ　ｉｍｍｉｇｒａｎｔｓ，　ｅｔｈｎｉｃ　ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ　ａｎｄ　ｆｏｒｅｉｇｎ　ｗｏｒｋｅｒｓ　ｉｎ　Ａｓｉａ，　＂ｔｒｉｂａｌ　ｐｅｏｐｌｅ＂　ａｎｄ　ｃａｓｔｅ　ｇｒｏｕｐｓ，　ａｒｅ　ｔｏｄａｙ　ｔｈｅ　ｖｉｃｔｉｍｓ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．

Ｔｏｄａｙ，　Ｉ　ｓａｙ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．　Ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｏｒ　ｃｏｌｏｕｒ　ｉｓｓｕｅｓ，　ｍａｉｎｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ　ａｎｄ　ｂｌａｃｋ－ｒｅｌａｔｅｄ　ｉｓｓｕｅｓ，　ｂｅｃａｕｓｅ　ｔｈｅｙ　ａｃｃｏｕｎｔ　ｆｏｒ　ｏｎｅ－ｔｅｎｔｈ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｔｏｔａｌ　ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ．

种族歧视英文作文三：种族歧视（２４６５字）

Ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ，　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓ　ｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ，　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｃｏｎｆｌｉｃｔ　ｏｆｔｅｎ　ｈａｐｐｅｎ，　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｒｅ　ｔｒｅａｔｅｄ　ａｓ　ｓｌａｖｅｓ　ｂｙｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ，　ｔｈｅｙ　ｏｆｔｅｎ　ｈａｖｅ　ｔｈｅ　ｌｏｗｅｓｔ　ｓａｌａｒｙ，　ｉｎｓｕｒａｎｃｅ　ａｎｄ　ｍａｎｙ　ｕｎｆａｉｒ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ．

Ｎｏｗａｄａｙｓ，　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓｎ’ｔ　ｊｕｓｔ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ，　ｍａｎｙ　ｏｔｈｅｒ　ｒａｃｅｓ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ａｒｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｅｄ　ｂｙ　ｔｈｅ　ｌｏｃａｌ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｎｄ　ｔｈｅｙ　ｄｏｎ’ｔ　ｈａｖｅ　ｒｉｇｈｔ　ｔｏ　ｐｒｏｔｅｃｔ　ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ

Ｉｎ　２０ＸＸ　，ａ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ　　Ｄｏｕｇ　Ｗｉｌｌｉａｍｓ　ｗｈｏ　ｈａｔｅ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｂｒｏｕｇｈｔ　ｗｅａｐｏｎ　ｔｏ　ｋｉｌｌ　ｆｉｖｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｔｈｅｎ　ｋｉｌｌｅｄ　ｈｉｍｓｅｌｆ．

ｗｈｙ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓ　ｓｏ　ｓｅｒｉｏｕｓ？

１．　Ｔｈｅ　ｍｉｎｄ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｅｘｉｓｔ　ｉｎ　ｍａｎｙ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ’ｓ　ｍｉｎｄｓ．　Ｔｈｅｙ　ａｌｗａｙｓ　ｔｒｅａｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｓ　ｓｌａｖｅｓ　ｏｒ　ｔｈｉｎｋ　ｔｈｅｍ　ａｓ　ｃｒｉｍｉｎａｌｓ．

２．　Ｓｏｍｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ　ｂｅｅ　ｌａｚｙ　ａｎｄ　ｃｒａｚｙ，　ｔｈｅｙ　ｄｏｎ’ｔ　ｗｏｒｋ　ａｎｄ　ｄｏ　ｈａｒｍｆｕｌ　　ｔｈｉｎｇｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ，　ｓｕｃｈ　ａｓ　ｒｏｂｂｉｎｇ，　ｓｔｅａｌｉｎｇ　ａｎｄ　ｋｉｌｌｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ．

３．　Ｔｈｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｄｏｎ’ｔ　ｐａｙ　ｍｏｒｅ　ａｔｔｅｎｔｉｏｎ　　ｏｎ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，　ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ　ｔｈｅｙ　ｍａｙｂｅ　ｄｅｐｒｉｖｅ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ’ｓ　　ｒｉｇｈｔｓ　ｔｏ　ｍａｉｎｔａｉｎ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ’ｓ　ｒｉｇｈｔｓ．

４．　Ｔｈｅ　ｃｏｎｆｌｉｃｔ　ｏｆ　ｈｉｓｔｏｒｙ　ｗｈｉｃｈ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｔｒｙ　ｔｏ　ｇｅｔ　ｆａｉｒ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ　ｉｓ　ｔｏｏ　ｓｈｏｒｔ，　ｍａｎｙ　ｐｅｒｓｏｎ　ｄｏｎ’ｔ　ｒｅａｌｉｚｅ　ｔｈｅｉｒ　ｒｉｇｈｔｓ　ｄｅｐｒｉｖｅｄ．

５．　Ａ　ｗｉｄｅｎｉｎｇ　ｇａｐ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｒｉｃｈ　ａｎｄ　ｐｏｏｒ　ｉｓ　ａ　ｒｅａｓｏｎ　ｃａｕｓｅ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．

６．ｔｈｅ　ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｒｏｂｌｅｍ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｐｅｔｉｔｉｏｎ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｒａｃｅ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｒａｃｅ，　ｉｔ　ｌｉｋｅｓ　ｔｈｅ　ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍ（地方保护主义）．

ｈｏｗ　ｔｏ　ｅｌｉｍｉｎａｔｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ

１．　Ａ　ｇｒｅａｔ　ｌｅａｄｅｒ

２．　Ａ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ

３．　Ａ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ

４．　Ａ　ｈｉｇｈ　ｑｕａｌｉｔｙ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｎｄ　ａｎ　ｅｑｕａｌ　ｍｉｎｄ

Ａ　ｇｒｅａｔ　ｌｅａｄｅｒ

Ｄｒ．　Ｍａｒｔｉｎ　Ｌｕｔｈｅｒ　Ｋｉｎｇ，　Ｊｒ．ｗａｓ　ａｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　ａｃｔｉｖｉｓｔ，　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｆａｍｏｕｓ　ｌｅａｄｅｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｃｉｖｉｌ　ｒｉｇｈｔｓ　ｍｏｖｅｍｅｎｔ，　Ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ　ａ　ｐｅａｃｅｍａｋｅｒ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｆｏｒ　ｈｉｓ　ｐｒｏｍｏｔｉｏｎ　ｏｆ　ｎｏｎｖｉｏｌｅｎｃｅ　ａｎｄ　ｅｑｕａｌ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ　ｆｏｒ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｒａｃｅｓ，　ｈｅ　ｒｅｃｅｉｖｅｄ　ｔｈｅ　Ｎｏｂｅｌ　Ｐｅａｃｅ　Ｐｒｉｚｅ　ｉｎ　２０ＸＸ．　Ｈｉｓ　ｍｏｓｔ　ｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌ　ａｎｄ　ｗｅｌｌ－ｋｎｏｗｎ　ｓｐｅｅｃｈ　ｉｓ　ｔｈｅ　＂Ｉ　Ｈａｖｅ　Ａ　Ｄｒｅａｍ＂　ｓｐｅｅｃｈ

Ａ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ

Ｅｎｓｕｒｅ　ｂｌａｃｋ　ｒｉｇｈｔｓ，　ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｅｍｐｌｏｙｍｅｎｔ，　ｍｅｄｉｃａｌ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ，　ｉｎｓｕｒａｎｃｅ　ａｎｄ　ｓｏｃｉａｌ　ｗｅｌｆａｒｅ

Ｔｏ　ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｅｑｕａｌｉｔｙ　ａｎｄ　ｈａｒｍｏｎｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｒｏｐａｇａｎｄａ　ａｎｄ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，　ｓｔｏｐ　ｔｈｅ　ｓｐｒｅａｄ　ｏｆ　ｒａｃｉｓｍ

Ａ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ

ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｎａｔｉｏｎｓ　ｍｕｓｔ　ｔａｋｅ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｙ　ｔｏ　ｃｏｎｔｒｏｌ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，　ｈｅｌｐ　ｔｏ　ｅｌｉｍｉｎａｔｅ　ｐｏｖｅｒｔｙ　ｉｎ　ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ　ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ，　ｎａｒｒｏｗ　ｔｈｅ　ｇａｐ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｒｉｃｈ　ａｎｄ　ｐｏｏｒ，　ａｎｄ　ｓｔｒｏｎｇｌｙ　ａｄｖｏｃａｔｅｄ　ｅｔｈｎｉｃ　ｅｑｕａｌｉｔｙ，　ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｄｉａｌｏｇｕｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎｓ

Ａ　ｈｉｇｈ　ｑｕａｌｉｔｙ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｎｄ　ａｎ　ｅｑｕａｌ　ｍｉｎｄ

Ｇｉｖｅ　ｅｖｅｒｙ　ｒａｃｅｓ　ａｎ　ｅｑｕａｌ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｊｏｂ　ｃｈａｎｃｅｓ，　ｋｅｅｐ　ｔｈｅ　ｅｑｕａｌ　ｍｉｎｄ　ｔｏ　ｔｒｅａｔ　ｅｖｅｒｙｏｎｅ，　ｉｍｐｒｏｖｅ　ｈｕｍａｎ　ｒｉｇｈｔｓ　ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ

Ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｓｈｏｕｌｄ　ｉｍｐｒｏｖｅ　ｔｈｅｉｒ　ｑｕａｌｉｔｙ　ｔｏ　ｗｉｎ　ｒｅｓｐｅｃｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ

Ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｓｈｏｕｌｄ　ｃｏｒｒｅｃｔ　ｔｈｅｉｒ　ａｔｔｉｔｕｄｅ　ｔｏｗａｒｄｓ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ，　ａｎｄ　ｇｉｖｅ　ｈａｎｄｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｗｈｏ　ｎｅｅｄ　ｈｅｌｐ

Ｗｅ　ｈａｖｅ　ａ　ｌｏｎｇ　ｗａｙ　ｔｏ　ｇｏ

Ｂｕｔ　ｗｅ　ｍｕｓｔ　ｂｅｌｉｅｖｅ　：ｌｏｖｅ　ｉｓ　ｃｏｌｏｒ　ｂｌｉｎｄ．

作文三：《美国的种族歧视》700字

从赵燕、熊晶案看美国的种族歧视

最近报载中国女公民赵燕无端被美国边防人员粗暴殴打一案，告上联邦法庭，但结果败诉，白人陪审团一边倒的判被告无罪。她的人权被侵犯了。评论者列举了赵燕败诉的理由：去了不应该去的地方；不当伸手入包裹似拿武器；在法庭痛哭使人反感；坐轮椅上法庭似博人同情等等。这些都不是真正败诉的理由。真正的理由是败在种族歧视。因为陪审团的白人内心早有定案“你输定了”。　　　　我们生活在美国或多或少都遭受到种族歧视。某年我们全家由洛杉矶度假回来，回程时路经６８０公路。当时有四五辆汽车在飞驰，忽然警察把我车截停发告票。我说：“警察先生你为什么只选择我车﹖还有几辆车很快的飞驰啊﹖”警察说“不错有几辆车在飞驰，可我不能全部都把他们拦截下来啊，其实你的车跑最快﹗如你不服气，可上法庭去和法官讲。”但事实根据统计，６２％拿罚票的都是非裔和墨西哥裔等少数族裔，白人占少数。数字说明了种族歧视。

再看看我们周边发生的案例，中国女人熊晶争养儿子案，可法庭判她死去的白人丈夫的妹妹有权领养她的儿子，她是亲生母亲，但不能领养。还有一对博士夫妇，当经济有问题时，将女儿托养给一对白人夫妇，后来想要回女儿，白人夫妇拒绝了结果上法庭，陪审团也判白人夫妇赢了。血缘至亲都不能争养回自己的亲生骨肉，真是侵犯人权，不平等。

还有著名的陈果仁案，遭白人杀害，陪审团只轻判被告。还有警员滥用暴力，藉自卫杀害了圣荷西越南裔小女人，韩国人女婿和丈人两条命，被告上法庭，陪审团也判他们无罪。科学家李文和案，西点军校出身的余上尉，被控间谍被关押，都是由于种族歧视。无论军中、官员、警员、百姓、陪审团，他们嘴巴不说，但内心普遍有种族歧视现象。

黑人民权领袖金博士说：“我有一个梦，所有人都平等。”距今已四十多年了，还没有大进步。要争取改变这现象，不再受歧视和欺压，亚裔中、越、韩、菲等人民要团结，团结就是力量，形成政治上强有力的力量。

作文四：《种族歧视的原因》5200字

Ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　Ｓｔｉｌｌ　ａ　Ｃｏｌｏｒ　Ｌｉｎｅ

Ｒａｃｉｓｍ　ｒｅｓｅｍｂｌｅｓ　ａ　ｄｅｖｉｌ，　ｃｅｎｔｕｒｙ－ｏｌｄ，　ｒｏａｍｉｎｇ　ａｎｄ　ｒａｍｂｌｉｎｇ　ｉｎ　ａ　ｂｅｌｉｅｖｅｄ－ｔｏ－ｂｅ　ｃｉｖｉｌｉｚｅｄ　ｗｏｒｌｄ．　Ｗｈｅｎ　ｅｎｒａｇｅｄ，　ｉｔ　ｗｒｅａｋｓ　ｈａｖｏｃ，　ａｎｄ　ｉｓ　ｑｕｉｃｋ　ｔｏ　ｓｃａｒｅ　ｔｈｅ　ｗｉｔｓ　ｏｕｔ　ｏｆ　ｙｏｕ．　Ｉｔｓ　ｔｒａｃｅｓ　ａｒｅ　ｆｏｕｎｄ　ｕｔｔｅｒｌｙ　ｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ，　ｅｖｅｎ　ｉｎ　ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ　ｃｏｎｓｔａｎｔｌｙ　ｂａｂｂｌｉｎｇ　ｏｆ　ｅｑｕａｌｉｔｙ　ａｎｄ　ｌｉｂｅｒｔｙ．　Ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ　ｉｓ　ａ　ｔｙｐｉｃａｌ　ｅｘａｍｐｌｅ．　Ｅｖｅｎ　ｔｈｏｕｇｈ　ｍａｎｙ　ｏｆ　ｉｔｓ　ｓｅｌｆ－ｄｕｂｂｅｄ　ｔｉｔｌｅｓ—ｓｕｐｒｅｍｅ　ｄｅｍｏｃｒａｃｙ，　ｌｉｂｅｒｔｙ　ａｎｄ　ｉｎｓｐｉｒａｔｉｏｎ，　ｔｏ　ｎａｍｅ　ｓｏｍｅ—ｍｉｇｈｔ

ｍａｋｅ　ｉｔ　ｓｅｅｍ　ｏｔｈｅｒｗｉｓｅ，　ｄｅｅｐ　ｄｏｗｎ　ｔｈｅｒｅ，　Ａｍｅｒｉｃａ　ｉｓ　ｓｔｉｌｌ　ｏｆｔｅｎｔｉｍｅｓ　ｓｔｒｉｃｋｅｎ　ｂｙ　ｔｈｅ　ｒａｃｉｓｍ　ｄｅｖｉｌ．

Ｐａｐｅｒ　ｃａｎ　ｎｅｖｅｒ　ｃｏｎｃｅａｌ　ｆｉｒｅ；　ｌｉｋｅｗｉｓｅ，　ａ　ｖｕｌｎｅｒａｂｌｅ　ｆａ?ａｄｅ　ｏｆ　ｃｏｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ｃａｎ’ｔ　ｂｕｒｙ

ｔｈｅ　ａｃｕｔｅｎｅｓｓ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．　Ｉｎ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ，　ａｐｐｒｏｘｉｍａｔｅｌｙ　４７％　ｏｆ　ａｌｌ　ｐｒｉｓｏｎｅｒｓ　ｗｅｒｅ　ｂｌａｃｋ－ｓｋｉｎｎｅｄ．　　Ｉｎ　ａ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｗｈｅｒｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｓ　ａ　ｐｕｎｙ　１２．９％，　ｓｕｃｈ　ｐａｒｉｓｏｎ　ｉｓ　ｉｎ　ｅｖｅｒｙ　ｓｅｎｓｅ　ｄｒｅａｄｆｕｌ．　Ｆｏｒ　ａｌｌ　ｗｅ　ｋｎｏｗ，　ａｆｔｅｒ　ａｎｔｉ－ｒａｃｉｓｍ　ｌａｗｓ　ｈａｖｅ　ｅｘｉｓｔｅｄ　ｆｏｒ　ｍｏｒｅ　ｔｈａｎ　ｏｎｅ　ｄｅｃａｄｅ，　ｒａｃｉａｌ　ｂｉａｓｅｓ　ｓｔｉｌｌ　ｒｅｍａｉｎ　ｕｎｒｅｍｅｄｉｅｄ．　Ｔｏ　ｌｏｏｋ　ａｔ　ｔｈｅ　ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｃａｕｓｅｓ　ｏｆ　ｒａｃｉｓｍ，　Ｉ　ｗｏｕｌｄ　ｌｉｋｅ　ｔｏ　ａｔｔｅｍｐｔ　ｆｒｏｍ　ｔｗｏ　ａｓｐｅｃｔｓ，　ｔｈｅ　ｃｏｌｏｒ　ｄｅｓｐｉｓｅ　ａｎｄ　ｌｅｇａｃｙ　ｏｆ　ｂｌａｃｋ　ｓｌａｖｅｒｙ．

Ｉｔ　ａｌｌ　ｓｔａｒｔｅｄ　ｗｉｔｈ　ａ　ｓｉｃｋ　ｗｏｒｓｈｉｐ　ｏｆ　“ｗｈｉｔｅｎｅｓｓ”．　Ｆｏｒ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　ｐｅｏｐｌｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｖｉｃｔｏｒｉａｎ

ａｇｅ，　ｗｈｉｔｅ　ｃｏｌｏｒ　ｗａｓ　ｅｎｄｏｗｅｄ　ｗｉｔｈ　ａ　ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ　ｄｅｎｏｔａｔｉｏｎ，　ｓｉｇｎｉｆｙｉｎｇ　ｂｅａｕｔｉｆｙ．　Ａ　ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ　ｐｏｅｍ　ｌｉｋｅｎｅｄ　ｔｈｅ　ｆａｉｒ，　ｗｈｉｔｅ　ｓｋｉｎ　ｏｆ　Ｖｉｃｔｏｒｉａ　ｔｏ　ｌｉｌｉｅｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｄｅｌｉｃａｔｅ　ｗｈａｌｅ　ｂｏｎｅｓ．　Ｏｎ　ａｎｄ　ｏｎ，　ｗｈｉｔｅｎｅｓｓ　ｃｏｎｔｉｎｕｅｄ　ｔｏ　ｐｉｃｋ　ｕｐ　ｍｏｒｅ　ｍｅａｎｉｎｇｓ，　ｓｉｎｃｅｒｉｔｙ，　ｆｒｉｅｎｄｌｉｎｅｓｓ，　ｗｉｓｄｏｍ，　ａｎｄ　ｃｏｕｒａｇｅ，　ｕｎｔｉｌ　ｉｔ　ｂｅｃａｍｅ　ｔｈｅ　ｅｑｕｉｖａｌｅｎｃｅ　ｏｆ　ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ　ｇｏｏｄ．

Ｗｈｉｌｅ　ｗｈｉｔｅ　ｂｅｃａｍｅ　ｔｈｅ　ｂｌｅｓｓｅｄ　ｃｏｌｏｒ，　ｂｌａｃｋ　ｂｅｃａｍｅ　ｔｈｅ　ｃｕｒｓｅｄ．　Ｅｖｅｎ　ｐｒｉｏｒ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｌａｖｅ　ｔｒａｄｅ，　ｔｈｅ　ｃｏｌｏｒ　ｂｌａｃｋ　ｗａｓ　ｄｉｓｔａｓｔｅｆｕｌ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｓ．　Ａ　１６００　Ｏｘｆｏｒｄ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ’ｓ　ｅｎｔｒｙ　ｏｆ　ｂｌａｃｋ　ｔ　ｌｉｋｅ　ｔｈｉｓ，　＂Ｄｅｅｐｌｙ　ｓｔａｉｎｅｄ　ｗｉｔｈ　ｄｉｒｔ；　ｓｏｉｌｅｄ，　ｄｉｒｔｙ，　ｆｏｕｌ．　Ｈａｖｉｎｇ　ｄａｒｋ　ｏｒ　ｄｅａｄｌｙ　ｐｕｒｐｏｓｅｓ，　ｍａｌｉｇｎａｎｔ；　ｐｅｒｔａｉｎｉｎｇ　ｔｏ　ｏｒ　ｉｎｖｏｌｖｉｎｇ　ｄｅａｔｈ，　ｄｅａｄｌｙ；　ｂａｎｅｆｕｌ，　ｄｉｓａｓｔｒｏｕｓ，　ｓｉｎｉｓｔｅｒ．　Ｆｏｕｌ，　ｉｎｉｑｕｉｔｏｕｓ，　ａｔｒｏｃｉｏｕｓ，　ｈｏｒｒｉｂｌｙ　ｗｉｃｋｅｄ．　Ｉｎｄｉｃａｔｉｎｇ

ｄｉｓｇｒａｃｅ，　ｃｅｎｓｕｒｅ，　ｌｉａｂｉｌｉｔｙ　ｔｏ　ｐｕｎｉｓｈｍｅｎｔ，　ｅｔｃ．＂　Ｎｏｗ　ｔｈａｔ　ｅｖｅｎ　ｔｈｅ　ｌｅｘｉｃｏｇｒａｐｈｅｒｓ，　ｔｈｅ　ｒｕｌｉｎｇ　ｅｌｉｔｅｓ　ｏｆ　Ｅｎｇｌａｎｄ，　ｉｎｔｅｒｐｒｅｔｅｄ　ｂｌａｃｋｎｅｓｓ　ｉｎ　ｓｕｃｈ　ａ　ｂｌａｔａｎｔｌｙ　ｐｒｅｊｕｄｉｃｉａｌ　ｗａｙ，　ｉｔ　ｉｓｎ’ｔ　ｈａｒｄ　ｔｏ　ｉｍａｇｉｎｅ　ｗｈａｔ　ａｔｔｉｔｕｄｅ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｍｏｎｅｒｓ　ａｄｏｐｔｅｄ．

Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，　ｉｔ　ｃａｍｅ　ｎｏｔ　ａｓ　ａ　ｓｕｒｐｒｉｓｅ　ｔｈａｔ，　ｗｈｅｎ　ｔｈｅ　Ａｆｒｉｃａｎｓ，　ａｓ　ｂｌａｃｋ　ａｓ　ｔｈｅｙ　ｃｏｕｌｄ　ｂｅ，　ｍａｄｅ　ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ　ｖｉｓｉｂｌｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｓ，　ｄｉｓａｓｔｅｒｓ　ｌｏｏｍｅｄ．　Ａ　ｐｅｏｐｌｅ　ｓｈｕｔｔｌｉｎｇ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ｔｈｅ　ｆｏｒｅｓｔｓ，　ｇｕｌｐｉｎｇ　ｔｈｅ　ｇａｍｅｓ　ａｌｉｖｅ，　ｅｘｐｏｓｉｎｇ　ｔｈｅｉｒ　ｐｒｉｖａｔｅ　ｐａｒｔｓ，　ｗｏｒｓｈｉｐｐｉｎｇ　ｅｖｉｌ　ｓｐｉｒｉｔｓ，　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ　ｉｍｍｅｄｉａｔｅｌｙ　ｂｅｃａｍｅ　ｔｈｅ　ｆｉｌｔｈｉｅｓｔ　ｂｅｉｎｇｓ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｓ　ｃｏｕｌｄ　ｉｍａｇｉｎｅ．　Ｇｉｖｅｎ　ｔｉｍｅ，　ｔｈｅ　ａｖｅｒｓｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ　ｐｉｃｋｅｄ　ｕｐ　ｉｎｔｅｎｓｉｔｙ．　Ａｓ　ａ　ｒｅｓｕｌｔ，　ｏｎ　ｔｈｅ　ｍｅｒｅ　ｂａｓｅ　ｏｆ　ｓｋｉｎ　ｃｏｌｏｒ，　ｈｕｍａｎ　ｂｅｉｎｇｓ　ｗｅｒｅ　ｃｌａｓｓｉｆｉｅｄ　ａｎｄ　ｒａｎｋｅｄ，　ｗｈｉｔｅｓ　ａｔ　ｔｈｅ　ｔｏｐ，　ｂｌａｃｋｓ　ｔｈｅ　ｂｏｔｔｏｍ．　Ａｎｄ　ｗｈｅｎ　ｔｈｅ　ｅａｒｌｙ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　ａｒｒｉｖｅｄ　Ｎｏｒｔｈ　Ａｍｅｒｉｃａ，　ｓｕｃｈ　“ｓｋｉｎ　ｂｉａｓ”，

ｗｈｉｃｈ　ｗａｓ　ｔｏ　ｉｎｉｔｉａｔｅ　ａ　ｈｉｓｔｏｒｙ　ｏｆ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，　ｗａｓ　ａｌｓｏ　ｅｘｐｏｒｔｅｄ．

Ｉｆ　ｔｈｅ　ｄｅｓｐｉｓｅ　ｔｏｗａｒｄｓ　ｂｌａｃｋｎｅｓｓ　ｈａｓ　ｆｏｒｅｓｈａｄｏｗｅｄ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，　ｔｈｅｎ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｍｉｓｅｒａｂｌｅ　ｂｌａｃｋｓ，　ｔｈｅ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｉｚｅｄ　ｓｌａｖｅｒｙ　ｍｕｓｔ　ｈａｖｅ　ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｄ　ｉｔ．　Ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｃｏｎｔｉｎｕｏｕｓ　ｓｕｂｊｕｇａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ，　ｔｈｅ　ｉｌｌ－ｇｏｔｔｅｎ　ｓｕｐｅｒｉｏｒｉｔｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｓ　ｇｒｅｗ　ｉｎｔｏ　ａｎ　ａｄｄｉｃｔｉｏｎ；　ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｓａｔｉｓｆｙ　ａｎ　ａｄｄｉｃｔｅｄ　ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ，　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｓ　ｉｎ　ｐｏｗｅｒ　ｒｅｓｏｒｔｅｄ　ｔｏ　ｌｅｇｉｓｌａｔｉｏｎ．　Ｃａｎｎｉｂａｌｉｓｍ　ｂｅｇａｎ．

ｔｈＡｆｔｅｒ　ｔｈｅ　ｓｅｃｏｎｄ　ｈａｌｆ　ｏｆ　１７　ｃｅｎｔｕｒｙ，　ｌａｗｓ　ｗｅｒｅ　ｐａｓｓｅｄ　ｔｏ　ｅｎｓｌａｖｅ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ，　ｒｅｄｕｃｉｎｇ

ｔｈｅｍ　ｔｏ　ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ　ｔｏｏｌｓ．　Ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｓ　ｕｓｅｄ　ｔｏ　ａｃｃｕｓｅ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ　ｏｆ　ｂｅｉｎｇ　ｂａｒｂａｒｉａｎ，　ａｎｄ　ｎｏｗ　ｔｈｅｙ　ｗｅｒｅ　ｄａｍａｇｉｎｇ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ　ｉｎ　ａ　ｎｏ－ｌｅｓｓ－ｂａｒｂａｒｉａｎ　ｗａｙ．　Ｂｙ　１７０９，　ｌａｒｇｅ　ｓｌａｖｅ　ｍａｒｋｅｔｓ　ｈａｄ　ｂｅｅ　ａ　ｍｏｎｐｌａｃｅ　ｉｎ　Ｗａｌｌ　Ｓｔｒｅｅｔ，　ａｎｄ　ｂｅｆｏｒｅ　ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｇｕｎｓｈｏｔ　ｒｅｎｔ　ｔｈｅ　ａｉｒ　ｏｆ　Ｌｅｘｉｎｇｔｏｎ，　ｂｌａｃｋ　ｓｌａｖｅｓ　ｈａｄ　ａｍｏｕｎｔｅｄ　ｔｏ　ａｐｐｒｏｘｉｍａｔｅｌｙ　５００，０００，　１／７　ｏｆ　ｔｈｅ　ｔｏｔａｌ　ｃｏｌｏｎｉａｌ　ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ．　Ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ　ｗｅｒｅ　ｓｏ　ｈａｒｓｈｌｙ　ｐｒｅｓｓｅｄ，　ｔｏｉｌｉｎｇ　ａｎｄ　ｍｏｉｌｉｎｇ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｌａｎｔａｔｉｏｎｓ，　ｔｈａｔ　ｔｈｅｉｒ　ｌｉｖｅｓ　ｗｅｒｅ　ｃｏｎｓｕｍｅｄ　ｗｉｔｈｉｎ　３０　ｙｅａｒｓ，　ｗｉｐｉｎｇ　ｏｕｔ　ａ　ｃｏｎｓｉｄｅｒａｂｌｅ　ａｍｏｕｎｔ　ｏｆ　Ａｆｒｉｃａｎ　ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ．

Ａｎ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｉｓ　ｍｏｓｔ　ｈｏｒｒｉｂｌｅ　ｗｈｅｎ，　ｅｖｅｎ　ａｂｏｌｉｓｈｅｄ，　ｉｔｓ　ｌｅｇａｃｙ　ｒｅｍａｉｎｓ　ｐｅｒｍｅａｔｉｎｇ．　Ｂｌａｃｋ　ｓｌａｖｅｒｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ　ｗａｓ　ａｌｌ　ｔｏｏ　ｔｙｐｉｃａｌ　ａ　ｃａｓｅ．　Ｔｈｅ　ａｂｏｌｉｔｉｏｎ　ｏｆ　ｓｌａｖｅ　ｔｒａｄｅ　ｉｎ　１８６５　ｃｏｎｆｉｓｃａｔｅｄ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ’　ｒｉｇｈｔｓ　ｔｏ　ｅｎｓｌａｖｅ，　ｂｕｔ　ｎｏｔ　ｔｈｅｉｒ　ｍｉｎｄｓ．　Ｃａｓｅｓ

ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｓｔｉｌｌ　ｐｅｒｓｉｓｔｓ，　ｏｖｅｒｔ　ｏｒ　ｃｏｖｅｒｔ．　Ｄｕｒｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ，　ｍｏｓｔ

ｔｈＳｏｕｔｈｅｒｎ　ｆｒｅｅｍｅｎ　ｗｅｒｅ　ｕｎｆｒｅｅ，　ｄｅｎｉｅｄ　ｏｆ　ｖｏｔｉｎｇ　ｒｉｇｈｔｓ．　Ｉｎ　１９２０，　ｗｈｅｎ　ｔｈｅ　１９

ａｍｅｎｄｍｅｎｔ　ｗａｓ　ｎｅｗｌｙ　ｐａｓｓｅｄ，　ａｓ　Ｋａｔｈｒｙｎ　Ｋｉｓｈ　Ｓｋｌａｒ　ｎｏｔｅｄ　ｉｎ　ｈｅｒ　Ｗｏｍｅｎ　ａｎｄ　Ｐｏｗｅｒ

ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　Ｈｉｓｔｏｒｙ，　ｔｈａｔ　ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｖｏｔｅ，　ｂｌａｃｋ　ｗｏｍｅｎ　ｈａｄ　ｔｏ　ｐａｙ　３００　ｄｏｌｌａｒｓ　ａｎｄ

ｒｅａｄ　ｔｈｅ　ｆｅｄｅｒａｌ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｆｒｏｍ　ｓｔａｒｔ　ｔｏ　ｆｉｎｉｓｈ，　ｗｈｉｌｅ　ｗｈｉｔｅ　ｗｏｍｅｎ　ｎｅｅｄｅｄ　ｎｏｔ　ｔｏ　ｂｏｔｈｅｒ．　Ｉｎ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，　ｗｏｒｋｉｎｇ，　ａｎｄ　ｍａｎｙ　ｏｔｈｅｒ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｏｆ　ｌｉｆｅ，　ｒａｃｉｓｍ　ｉｎｓｔａｎｃｅｓ　ａｒｅ　ｆｏｕｎｄ　ｉｎ　ａｂｕｎｄａｎｃｅ，　ｅｖｉｄｅｎｃｉｎｇ　ａｎ　ｉｎｔｅｒｍｉｎａｂｌｅ　ｎｉｇｈｔｍａｒｅ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ　ｓｔｉｌｌ　ｃａｎｎｏｔ　ｗａｋｅ　ｕｐ　ｆｒｏｍ．

Ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ，　ｅｖｅｎ　ｔｏ　ｔｈｉｓ　ｄａｙ，　ｙｏｋｉｎｇ　ａｎｄ　ｆｅｔｔｅｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｓ．　Ｔｏ　“ｓｏｌｖｅ”　ｉｔ，　ｏｒ　ａｔ　ｌｅａｓｔ　ｔｏ　ａｂａｔｅ　ｉｔｓ　ａｃｕｔｅｎｅｓｓ，　ｓｏｍｅ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｏｆ　ｉｔｓ　ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｏｒｉｇｉｎ　ｉｓ　ｎｅｃｅｓｓａｒｙ．　Ｔｈｅ　ｔｗｏ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｐｒｏｖｉｄｅｄ　ａｂｏｖｅ，　ｔｈｏｕｇｈ　ｓｕｐｅｒｆｉｃｉａｌ，　ｍｉｇｈｔ　ａｔ　ｌｅａｓｔ　ｏｆｆｅｒ　ｓｏｍｅ　ｃｌｕｅｓ．　Ｗｅ　ｍｕｓｔ　ａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅ　ｔｈａｔ　ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ａ　ｆａｒ－ｒｅａｃｈｉｎｇ　ｉｓｓｕｅ，　ｄｅｆｙｉｎｇ　ａｎｙ　ｏｎｃｅ－ｆｏｒ－ａｌｌ　ｐａｎａｃｅａｓ．　Ｎｏ　ｏｎｅ　ｃａｎ　ｆｏｒｅｓｅｅ　ｗｈｅｎ　ｒａｃｉｓｍ　ｗｏｕｌｄ　ｄｉｓａｐｐｅａｒ，　ｏｒ　ｍａｙｂｅ　ｉｔ　ｗｉｌｌ　ｎｅｖｅｒ　ｄｉｓａｐｐｅａｒ，　ｂｕｔ　ｓｔｉｌｌ，　ｉｔ　ｉｓ　ａ　ｗｏｒｔｈｙ　ｂａｔｔｌｅ　ｔｏ　ｆｉｇｈｔ．

作文五：《种族歧视的含义》12700字

Ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｔｈａｔ　ｒａｃｅ　ｉｓ　ａ　ｐｒｉｍａｒｙ　ｄｅｔｅｒｍｉｎａｎｔ　ｏｆ　ｈｕｍａｎ　ｔｒａｉｔｓ　ａｎｄ　ｃａｐａｃｉｔｉｅｓ　ａｎｄ　ｔｈａｔ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ　ｐｒｏｄｕｃｅ　ａｎ　ｉｎｈｅｒｅｎｔ　ｓｕｐｅｒｉｏｒｉｔｙ　ｏｆ　ａ　ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ　ｒａｃｅ．　　Ｏｒ，　ｏｎ　ｔｈｅ　ｏｐｐｏｓｉｔｅ　ｓｉｄｅ，　ｒａｃｉｓｍ　ｃａｎ　ｂｅ　ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ　ａｓ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｔｈａｔ　ａ　ｃｅｒｔａｉｎ　ｒａｃｅ　ｏｒ　ｒａｃｅｓ　ｐｏｒｔｒａｙ　ｕｎｄｅｓｉｒａｂｌｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｏｆ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｒａｃｉｓｍ，　ｃｅｒｔａｉｎ　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐｓ　ｍａｙ　ｂｅ　ｄｅｎｉｅｄ　ｒｉｇｈｔｓ　ｏｒ　ｂｅｎｅｆｉｔｓ，　ｏｒ　ｒｅｃｅｉｖｅ　ｐｒｅｆｅｒｅｎｔｉａｌ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ．

Ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｔｙｐｉｃａｌｌｙ　ｐｏｉｎｔｓ　ｏｕｔ　ｔａｘｏｎｏｍｉｃ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｇｒｏｕｐｓ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ，　ａｌｔｈｏｕｇｈ　ａｎｙｏｎｅ　ｍａｙ　ｂｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｅｄ　ａｇａｉｎｓｔ　ｏｎ　ａｎ　ｅｔｈｎｉｃ　ｏｒ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｂａｓｉｓ，　ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔｌｙ　ｏｆ　ｔｈｅｉｒ　ｓｏｍａｔｉｃ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ．　Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｎａｔｉｏｎｓ　ｃｏｎｖｅｎｔｉｏｎｓ，　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｎｏ　ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｏｎ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｔｅｒｍ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｅｔｈｎｉｃ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．

Ａｌｔｈｏｕｇｈ　ｔｈｅ　ｔｅｒｍ　ｒａｃｉｓｍ　ｕｓｕａｌｌｙ　ｄｅｎｏｔｅｓ　ｒａｃｅ－ｂａｓｅｄ　ｐｒｅｊｕｄｉｃｅ，　ｖｉｏｌｅｎｃｅ，　ｄｉｓｌｉｋｅ，　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，　ｏｒ　ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ，　ｔｈｅ　ｔｅｒｍ　ｃａｎ　ａｌｓｏ　ｈａｖｅ　ｖａｒｙｉｎｇ　ａｎｄ　ｃｏｎｔｅｓｔｅｄ　ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎｓ．　Ｒａｃｉａｌｉｓｍ　　ｉｓ　ａ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｅｒｍ，　ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ　ｉｎｔｅｎｄｅｄ　ｔｏ　ａｖｏｉｄ　ｔｈｅｓｅ　ｎｅｇａｔｉｖｅ　ｍｅａｎｉｎｇｓ．　Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｏｘｆｏｒｄ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　Ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ，　ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ａ　ｂｅｌｉｅｆ　ｏｒ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ　ｔｈａｔ　ａｌｌ　ｍｅｍｂｅｒｓ　ｏｆ　ｅａｃｈ　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐ　ｐｏｓｓｅｓｓ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｒ　ａｂｉｌｉｔｉｅｓ　ｓｐｅｃｉｆｉｃ　ｔｏ　ｔｈａｔ　ｒａｃｅ，　ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｔｏ　ｄｉｓｔｉｎｇｕｉｓｈ　ｉｔ　ａｓ　ｂｅｉｎｇ　ｅｉｔｈｅｒ　ｓｕｐｅｒｉｏｒ　ｏｒ　ｉｎｆｅｒｉｏｒ　ｔｏ　ａｎｏｔｈｅｒ　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐ　ｏｒ　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐｓ．　［２］

Ｔｈｅ　Ｍｅｒｒｉａｍ－Ｗｅｂｓｔｅｒ＇ｓ　Ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ　ｄｅｆｉｎｅｓ　ｒａｃｉｓｍ　ａｓ　ａ　ｂｅｌｉｅｆ　ｔｈａｔ　ｒａｃｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｐｒｉｍａｒｙ　ｄｅｔｅｒｍｉｎａｎｔ　ｏｆ　ｈｕｍａｎ　ｔｒａｉｔｓ　ａｎｄ　ｃａｐａｃｉｔｉｅｓ　ａｎｄ　ｔｈａｔ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ　ｐｒｏｄｕｃｅ　ａｎ　ｉｎｈｅｒｅｎｔ　ｓｕｐｅｒｉｏｒｉｔｙ　ｏｒ　ｉｎｆｅｒｉｏｒｉｔｙ　ｏｆ　ａ　ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐ，　ａｎｄ　ｔｈａｔ　ｉｔ　ｉｓ　ａｌｓｏ　ｔｈｅ　ｐｒｅｊｕｄｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｓｕｃｈ　ａ　ｂｅｌｉｅｆ．　Ｔｈｅ　Ｍａｃｑｕａｒｉｅ　Ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ　ｄｅｆｉｎｅｓ　ｒａｃｉｓｍ　ａｓ：　＂ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｔｈａｔ　ｈｕｍａｎ　ｒａｃｅｓ　ｈａｖｅ　ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｖｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｗｈｉｃｈ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｅ　ｔｈｅｉｒ　ｒｅｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｃｕｌｔｕｒｅｓ，　ｕｓｕａｌｌｙ　ｉｎｖｏｌｖｉｎｇ　ｔｈｅ　ｉｄｅａ　ｔｈａｔ　ｏｎｅ＇ｓ　ｏｗｎ　ｒａｃｅ　ｉｓ　ｓｕｐｅｒｉｏｒ　ａｎｄ　ｈａｓ　ｔｈｅ　ｒｉｇｈｔ　ｔｏ　ｒｕｌｅ　ｏｒ　ｄｏｍｉｎａｔｅ　ｏｔｈｅｒｓ．＂

Ｔｈｅ　ｃｏｎｃｅｐｔ　ｔｈａｔ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｃａｎ　ｂｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　＂ｒａｃｅ＂　ｐｒｅｓｕｐｐｏｓｅｓ　ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ｏｆ　＂ｒａｃｅ＂　ｉｔｓｅｌｆ．　Ｈｏｗｅｖｅｒ，　ｔｈｅ　ＵＳ　Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ＇ｓ　Ｈｕｍａｎ　Ｇｅｎｏｍｅ　Ｐｒｏｊｅｃｔ　ｈａｓ　ａｎｎｏｕｎｃｅｄ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｐｌｅｔｅ　ｍａｐｐｉｎｇ　ｏｆ　ｈｕｍａｎ　ＤＮＡ　ｔｏ　ｄａｔｅ　ｉｎｄｉｃａｔｅｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｎｏ　ｄｉｓｔｉｎｃｔ　ｇｅｎｅｔｉｃ　ｂａｓｉｓ　ｔｏ　ｒａｃｉａｌ　ｔｙｐｅｓ．［２］　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｉｓ　ｅｖｉｄｅｎｃｅ，　＂ｒａｃｉａｌ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ＂　ｌｏｇｉｃａｌｌｙ　ｃａｎｎｏｔ　ｅｘｉｓｔ　ｅｉｔｈｅｒ，　ｓｕｃｈ　ａｓ　ｇｒｏｕｐ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ　ｉｎ　ｅｙｅ　ｃｏｌｏｒ　ｏｒ　ｈｕｍａｎ　ｈａｉｒ　ｃｏｌｏｒ．

Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｈｕｍａｎ　Ｇｅｎｏｍｅ　Ｐｒｏｊｅｃｔ，　ｓｋｉｎ　ｃｏｌｏｒ　ｄｏｅｓ　ｅｘｉｓｔ　ａｓ　ａ　ｍａｔｔｅｒ　ｏｆ　ｓｃｉｅｎｃｅ．［２］　Ｓｏ，　ｔｈａｔ　ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｍｏｎｌｙ　ｒｅｆｅｒｒｅｄ　ｔｏ　ａｓ　＂ｒａｃｉｓｍ＂　ｃｏｕｌｄ　ｂｅ　ｍｏｒｅ　ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃａｌｌｙ　ｒｅｆｅｒｒｅｄ　ｔｏ　ａｓ　＂ｓｋｉｎ　ｃｏｌｏｒ－ａｒｏｕｓｅｄ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ＂．　Ｔｈｅ　ｔｅｒｍ　＂ｓｋｉｎ　ｃｏｌｏｒ　ａｒｏｕｓｅｄ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ＂　ｈａｓ　ｔｈｅ　ｂｅｎｅｆｉｔ　ｔｈａｔ　ｉｔ　ｉｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｖｅｒｉｆｉａｂｌｅ　ｓｃｉｅｎｃｅ，　ｉｓ　ｎｏｔ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｄｉｓｐｒｏｖｅｄ　ｎｏｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｓｃｉｅｎｃｅ，　ａｎｄ　ｄｏｅｓ　ｎｏｔ　ｐｅｒｐｅｔｕａｔｅ　ａ　ｆａｌｓｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｄｉｓｐｒｏｖｅｄ　ｃｏｎｃｅｐｔ　ｏｆ　ｂｉｏｌｏｇｉｃａｌ　＂ｒａｃｅ＂．［２］

Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　Ｃｈａｒｌｅｓ　Ｖ　Ｈａｍｉｌｔｏｎ　ａｎｄ　Ｋｗａｍｅ　Ｔｕｒｅ　（ａｋａ　Ｓｔｏｋｅｌｙ　Ｃａｒｍｉｃｈａｅｌ）　ｉｔ　（ｒａｃｉｓｍ）　ｉｓ　ｔｈｅ　ｐｒｅｄｉｃａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｄｅｃｉｓｉｏｎｓ　＆　ｐｏｌｉｃｉｅｓ　ｏｎ　ｃｏｎｓｉｄｅｒａｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｒａｃｅ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｐｕｒｐｏｓｅ　ｏｆ　ｓｕｂｏｒｄｉｎａｔｉｎｇ　ａ　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐ　（ｅｔｈｎｉｃｉｔｙ）　ａｎｄ　ｍａｉｔａｉｎｉｎｇ　ｃｏｎｔｒｏｌ　ｏｖｅｒ　ｔｈａｔ　ｇｒｏｕｐ．

Ｌｅｇａｌ

Ｔｈｅ　ＵＮ　ｄｏｅｓ　ｎｏｔ　ｄｅｆｉｎｅ　＂ｒａｃｉｓｍ＂，　ｈｏｗｅｖｅｒ　ｉｔ　ｄｏｅｓ　ｄｅｆｉｎｅ　＂ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ＂：　ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｎａｔｉｏｎｓ　Ｃｏｎｖｅｎｔｉｏｎ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｅｌｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ａｌｌ　Ｆｏｒｍｓ　ｏｆ　Ｒａｃｉａｌ　Ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，

ｔｈｅ　ｔｅｒｍ　＂ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ＂　ｓｈａｌｌ　ｍｅａｎ　ａｎｙ　ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｏｎ，　ｅｘｃｌｕｓｉｏｎ，　ｒｅｓｔｒｉｃｔｉｏｎ　ｏｒ　ｐｒｅｆｅｒｅｎｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｒａｃｅ，　ｃｏｌｏｕｒ，　ｄｅｓｃｅｎｔ，　ｏｒ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｏｒ　ｅｔｈｎｉｃ　ｏｒｉｇｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ｈａｓ　ｔｈｅ　ｐｕｒｐｏｓｅ　ｏｒ　ｅｆｆｅｃｔ　ｏｆ　ｎｕｌｌｉｆｙｉｎｇ　ｏｒ　ｉｍｐａｉｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ｒｅｃｏｇｎｉｔｉｏｎ，　ｅｎｊｏｙｍｅｎｔ　ｏｒ　ｅｘｅｒｃｉｓｅ，　ｏｎ　ａｎ　ｅｑｕａｌ　ｆｏｏｔｉｎｇ，　ｏｆ　ｈｕｍａｎ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｎｄ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｆｒｅｅｄｏｍｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ，　ｅｃｏｎｏｍｉｃ，　ｓｏｃｉａｌ，　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｏｒ　ａｎｙ　ｏｔｈｅｒ　ｆｉｅｌｄ　ｏｆ　ｐｕｂｌｉｃ　ｌｉｆｅ．　＇［３］

Ｔｈｉｓ　ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ　ｄｏｅｓ　ｎｏｔ　ｍａｋｅ　ａｎｙ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｐｒｏｓｅｃｕｔｉｏｎｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｅｔｈｎｉｃｉｔｙ　ａｎｄ　ｒａｃｅ，　ｉｎ　ｐａｒｔ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｔｈｅ　ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｏｎ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｔｗｏ　ｒｅｍａｉｎｓ　ｄｅｂａｔａｂｌｅ　ａｍｏｎｇ　ａｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｉｓｔｓ．［４］　Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　Ｂｒｉｔｉｓｈ　ｌａｗ，　ｒａｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐ　ｍｅａｎｓ　＂ａｎｙ　ｇｒｏｕｐ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ　ｗｈｏ　ａｒｅ　ｄｅｆｉｎｅｄ　ｂｙ　ｒｅｆｅｒｅｎｃｅ　ｔｏ　ｔｈｅｉｒ　ｒａｃｅ，　ｃｏｌｏｕｒ，　ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ　（ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ　ｃｉｔｉｚｅｎｓｈｉｐ）　ｏｒ　ｅｔｈｎｉｃ　ｏｒ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｏｒｉｇｉｎ＂．［５］　Ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌ

Ｓｏｍｅ　ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｓｔｓ　ｈａｖｅ　ｄｅｆｉｎｅｄ　ｒａｃｉｓｍ　ａｓ　ａ　ｓｙｓｔｅｍ　ｏｆ　ｇｒｏｕｐ　ｐｒｉｖｉｌｅｇｅ．　Ｉｎ　Ｐｏｒｔｒａｉｔｓ　ｏｆ　Ｗｈｉｔｅ　Ｒａｃｉｓｍ，　Ｄａｖｉｄ　Ｗｅｌｌｍａｎ　ｈａｓ　ｄｅｆｉｎｅｄ　ｒａｃｉｓｍ　ａｓ　＂ｃｕｌｔｕｒａｌｌｙ　ｓａｎｃｔｉｏｎｅｄ　ｂｅｌｉｅｆｓ，　ｗｈｉｃｈ，　ｒｅｇａｒｄｌｅｓｓ　ｏｆ　ｉｎｔｅｎｔｉｏｎｓ　ｉｎｖｏｌｖｅｄ，　ｄｅｆｅｎｄ　ｔｈｅ　ａｄｖａｎｔａｇｅｓ　ｗｈｉｔｅｓ　ｈａｖｅ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｕｂｏｒｄｉｎａｔｅｄ　ｐｏｓｉｔｉｏｎ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ‖．［６］　Ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｓｔｓ　Ｎｏ?ｌ　Ａ．　Ｃａｚｅｎａｖｅ　ａｎｄ　Ｄａｒｌｅｎｅ　Ａｌｖａｒｅｚ　Ｍａｄｄｅｒｎ　ｄｅｆｉｎｅ　ｒａｃｉｓｍ　ａｓ　―．．．ａ　ｈｉｇｈｌｙ　ｏｒｇａｎｉｚｅｄ　ｓｙｓｔｅｍ　ｏｆ　＇ｒａｃｅ＇－ｂａｓｅｄ　ｇｒｏｕｐ　ｐｒｉｖｉｌｅｇｅ

ｔｈａｔ　ｏｐｅｒａｔｅｓ　ａｔ　ｅｖｅｒｙ　ｌｅｖｅｌ　ｏｆ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｎｄ　ｉｓ　ｈｅｌｄ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　ｂｙ　ａ　ｓｏｐｈｉｓｔｉｃａｔｅｄ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ　ｏｆ　ｃｏｌｏｒ／＇ｒａｃｅ＇　ｓｕｐｒｅｍａｃｙ．　Ｓｅｌｌｅｒｓ　ａｎｄ　Ｓｈｅｌｔｏｎ　（２００３）　ｆｏｕｎｄ　ｔｈａｔ　ａ　ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｅｍｏｔｉｏｎａｌ　ｄｉｓｔｒｅｓｓ　ｗａｓ　ｍｏｄｅｒａｔｅｄ　ｂｙ　ｒａｃｉａｌ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ　ａｎｄ　ｐｕｂｌｉｃ　ｒｅｇａｒｄ　ｂｅｌｉｅｆｓ．　Ｔｈａｔ　ｉｓ，　ｒａｃｉａｌ　ｃｅｎｔｒａｌｉｔｙ　ａｐｐｅａｒｓ　ｔｏ　ｐｒｏｍｏｔｅ　ｔｈｅ　ｄｅｇｒｅｅ　ｏｆ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　Ａｆｒｉｃａｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｙｏｕｎｇ　ａｄｕｌｔｓ　ｐｅｒｃｅｉｖｅ　ｗｈｅｒｅａｓ　ｒａｃｉａｌ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ　ｍａｙ　ｂｕｆｆｅｒ　ｔｈｅ　ｄｅｔｒｉｍｅｎｔａｌ　ｅｍｏｔｉｏｎａｌ　ｅｆｆｅｃｔｓ　ｏｆ　ｔｈａｔ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．　Ｒａｃｉｓｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎｃｌｕｄｅ，　ｂｕｔ　ｃａｎｎｏｔ　ｂｅ　ｒｅｄｕｃｅｄ　ｔｏ，　ｒａｃｉａｌ　ｂｉｇｏｔｒｙ，‖．［７］　Ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｓｔ　ａｎｄ　ｆｏｒｍｅｒ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　Ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌ　Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ

ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ　Ｊｏｅ　Ｆｅａｇｉｎ　ａｒｇｕｅｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ　ｃａｎ　ｂｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｚｅｄ　ａｓ　ａ

＂ｔｏｔａｌ　ｒａｃｉｓｔ　ｓｏｃｉｅｔｙ＂　ｂｅｃａｕｓｅ　ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ｕｓｅｄ　ｔｏ　ｏｒｇａｎｉｚｅ　ｅｖｅｒｙ　ｓｏｃｉａｌ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ［ｃｌａｒｉｆｉｃａｔｉｏｎ　ｎｅｅｄｅｄ］．［８］

Ｍｏｒｅ　ｒｅｃｅｎｔｌｙ，　Ｆｅａｇｉｎ　ｈａｓ　ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ　ａ　ｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅ　ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｕ．Ｓ．　ｉｎ　ｈｉｓ　ｂｏｏｋ　Ｓｙｓｔｅｍｉｃ　Ｒａｃｉｓｍ：　Ａ　Ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　Ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ　（Ｒｏｕｔｌｅｄｇｅ，　２００６）．　Ｆｅａｇｉｎ　ｅｘａｍｉｎｅｓ　ｈｏｗ　ｍａｊｏｒ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ　ｈａｖｅ　ｂｅｅｎ　ｂｕｉｌｔ　ｕｐｏｎ　ｒａｃｉａｌ　ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ　ｗｈｉｃｈ　ｗａｓ　ｎｏｔ　ａｎ　ａｃｃｉｄｅｎｔ　ｏｆ　ｈｉｓｔｏｒｙ，　ｂｕｔ　ｗａｓ　ｃｒｅａｔｅｄ　ｉｎｔｅｎｔｉｏｎａｌｌｙ　ｂｙ　ｗｈｉｔｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ．　Ｉｎ　Ｆｅａｇｉｎ＇ｓ　ｖｉｅｗ，　ｗｈｉｔｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ　ｌａｂｏｒｅｄ　ｈａｒｄ　ｔｏ　ｃｒｅａｔｅ　ａ　ｓｙｓｔｅｍ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　１７ｔｈ　ｃｅｎｔｕｒｙ　ａｎｄ　ｈａｖｅ　ｗｏｒｋｅｄ　ｄｉｌｉｇｅｎｔｌｙ　ｔｏ　ｍａｉｎｔａｉｎ　ｔｈｅ　ｓｙｓｔｅｍ　ｅｖｅｒ　ｓｉｎｃｅ．　Ｗｈｉｌｅ　Ｆｅａｇｉｎ　ａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅｓ　ｔｈａｔ　ｃｈａｎｇｅｓ　ｈａｖｅ　ｏｃｃｕｒｒｅｄ　ｉｎ　ｔｈｉｓ　ｒａｃｉｓｔ　ｓｙｓｔｅｍ　ｏｖｅｒ　ｔｈｅ　ｃｅｎｔｕｒｉｅｓ，　ｈｅ　ｃｏｎｔｅｎｄｓ　ｔｈａｔ　ｋｅｙ　ａｎｄ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｅｌｅｍｅｎｔｓ　ｈａｖｅ　ｂｅｅｎ　ｒｅｐｒｏｄｕｃｅｄ　ｏｖｅｒ　ｎｅａｒｌｙ　ｆｏｕｒ　ｃｅｎｔｕｒｉｅｓ，　ａｎｄ　ｔｈａｔ　Ｕ．Ｓ．　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ　ｔｏｄａｙ　ｒｅｆｌｅｃｔ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌｉｚｅｄ　ｈｉｅｒａｒｃｈｙ　ｃｒｅａｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　１７ｔｈ　ｃｅｎｔｕｒｙ．　Ｔｏｄａｙ，　ａｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐａｓｔ，　ｒａｃｉａｌ　ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｊｕｓｔ　ａ　ｓｕｒｆａｃｅ－ｌｅｖｅｌ　ｆｅａｔｕｒｅ　ｏｆ　ｔｈｉｓ　ｓｏｃｉｅｔｙ，　ｂｕｔ　ｒａｔｈｅｒ　ｐｅｒｖａｄｅｓ，　ｐｅｒｍｅａｔｅｓ，　ａｎｄ　ｉｎｔｅｒｃｏｎｎｅｃｔｓ　ａｌｌ　ｍａｊｏｒ　ｓｏｃｉａｌ　ｇｒｏｕｐｓ，　ｎｅｔｗｏｒｋｓ，　ａｎｄ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ　ａｃｒｏｓｓ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ．　Ｆｅａｇｉｎ＇ｓ　ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ　ｓｔａｎｄｓ　ｉｎ　ｓｈａｒｐ　ｃｏｎｔｒａｓｔ　ｔｏ　ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌ　ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎｓ　ｔｈａｔ　ａｓｓｕｍｅ　ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ａｎ　＂ａｔｔｉｔｕｄｅ＂　ｏｒ　ａｎ　ｉｒｒａｔｉｏｎａｌ　ｆｏｒｍ　ｏｆ　ｂｉｇｏｔｒｙ　ｔｈａｔ　ｅｘｉｓｔｓ　ａｐａｒｔ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｓｏｃｉａｌ　ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ．

Ｂａｒｂａｒａ　Ｔｒｅｐａｇｎｉｅｒ’ｓ　ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｓｈｏｗｓ　ｔｈａｔ　ｖｉｒｔｕａｌｌｙ　ａｌｌ　ｗｈｉｔｅｓ　ｈｏｌｄ　ｓｏｍｅ　ｎｅｇａｔｉｖｅ　ｓｔｅｒｅｏｔｙｐｅｓ　ａｎｄ　ａｓｓｕｍｐｔｉｏｎｓ　ａｂｏｕｔ　Ａｆｒｉｃａｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｒａｃｉａｌ–ｅｔｈｎｉｃ　ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ，　ｗｈａｔ　ｓｈｅ　ｃａｌｌｓ　ｓｉｌｅｎｔ　ｒａｃｉｓｍ．　Ｉｎ　ｈｅｒ　ｂｏｏｋ，　Ｓｉｌｅｎｔ　Ｒａｃｉｓｍ：　Ｈｏｗ　Ｗｅｌｌ－Ｍｅａｎｉｎｇ　Ｗｈｉｔｅ　Ｐｅｏｐｌｅ　Ｐｅｒｐｅｔｕａｔｅ　ｔｈｅ　Ｒａｃｉａｌ　Ｄｉｖｉｄｅ　（２００６），　Ｔｒｅｐａｇｎｉｅｒ　ｄｅｍｏｎｓｔｒａｔｅｓ　ｈｏｗ　ｔｈｅ　ｎｅｇａｔｉｖｅ　ｓｔｅｒｅｏｔｙｐｅｓ　ａｎｄ　ａｓｓｕｍｐｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｗｈｉｔｅｓ　ｒｅｐｒｏｄｕｃｅ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｒａｃｉｓｍ，　ａｌｓｏ　ｋｎｏｗｎ　ａｓ　ｓｙｓｔｅｍｉｃ　ｒａｃｉｓｍ．　Ｓｈｅ　ａｒｇｕｅｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｏｐｐｏｓｉｔｉｏｎａｌ　ｃａｔｅｇｏｒｉｅｓ　ｍｏｎｌｙ　ｕｓｅｄ　ｔｏ　ｔｈｉｎｋ　ａｂｏｕｔ　ｒａｃｉｓｍ—Ｒａｃｉｓｔ　ａｎｄ　Ｎｏｔ　Ｒａｃｉｓｔ—ｈｉｄｅ　ｓｉｌｅｎｔ　ｒａｃｉｓｍ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｉｎｓｉｄｉｏｕｓ　ｆｏｒｍｓ

ｓｕｃｈ　ａｓ　ｃｏｌｏｒ－ｂｌｉｎｄ　ｒａｃｉｓｍ．　Ｒｅｐｌａｃｉｎｇ　ｔｈｅ　ｏｕｔｄａｔｅｄ　ｃａｔｅｇｏｒｉｅｓ　ｗｉｔｈ　ａ　ｃｏｎｔｉｎｕｕｍ　ｌａｂｅｌｅｄ　Ｍｏｒｅ　Ｒａｃｉｓｔ　ａｎｄ　Ｌｅｓｓ　Ｒａｃｉｓｔ　ｗｏｕｌｄ　ｅｘｐｏｓｅ　ｔｈｅｓｅ　ｓｕｂｔｌｅ　ｆｏｒｍｓ　ｏｆ　ｒａｃｉｓｍ　ｔｈａｔ　ａｒｅ　ｍｏｒｅ　ｃｌｏｓｅｌｙ　ｌｉｎｋｅｄ　ｔｏ　ｒａｃｉａｌ　ｉｎｊｕｓｔｉｃｅ　ｔｈａｎ　ｏｕｔｒｉｇｈｔ　ｂｉｇｏｔｒｙ　ｉｓ．

Ｃｏｌｏｒ－ｂｌｉｎｄ　ｒａｃｉｓｍ　ａｓ　ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ　ｂｙ　Ｅｄｕａｒｄｏ　Ｂｏｎｉｌｌａ－Ｓｉｌｖａ　ｉｎ　Ｒａｃｉｓｍ　Ｗｉｔｈｏｕｔ　Ｒａｃｉｓｔｓ：　Ｃｏｌｏｒ－Ｂｌｉｎｄ　Ｒａｃｉｓｍ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｐｅｒｓｉｓｔｅｎｃｅ　ｏｆ　Ｒａｃｉａｌ　Ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ　（２００３）　ｒｅｆｅｒｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｃｌａｉｍ　ｂｙ　ｓｏｍｅ　ｗｈｉｔｅｓ　ｔｈａｔ　ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ｎｏ　ｌｏｎｇｅｒ　ａｎ　ｉｓｓｕｅ　ｓｉｎｃｅ　ｐａｓｓａｇｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　１９６０ｓ　ｃｉｖｉｌ　ｒｉｇｈｔｓ　ｌｅｇｉｓｌａｔｉｏｎ．　Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　Ｂｏｎｉｌｌａ－Ｓｉｌｖａ，　ｃｏｌｏｒ－ｂｌｉｎｄ　ｒａｃｉｓｍ　ｉｓ　ａｎ　ａｔｔｅｍｐｔ　ｔｏ　ｍａｉｎｔａｉｎ　ｗｈｉｔｅ　ｐｒｉｖｉｌｅｇｅ　ｗｉｔｈｏｕｔ　ａｐｐｅａｒｉｎｇ　ｒａｃｉｓｔ．

Ｔｙｐｅｓ

Ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ

Ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓ　ｔｒｅａｔｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｌｙ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ａ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｏｆ　ｓｏｃｉａｌ　ｄｉｖｉｓｉｏｎ　ｉｎｔｏ　ｃａｔｅｇｏｒｉｅｓ　ｎｏｔ　ｎｅｃｅｓｓａｒｉｌｙ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｒａｃｅｓ．　Ｒａｃｉａｌ　ｓｅｇｒｅｇａｔｉｏｎ　ｐｏｌｉｃｉｅｓ　ｍａｙ　ｏｆｆｉｃｉａｌｉｚｅ　ｉｔ，　ｂｕｔ　ｉｔ　ｉｓ　ａｌｓｏ　ｏｆｔｅｎ　ｅｘｅｒｔｅｄ　ｗｉｔｈｏｕｔ　ｂｅｉｎｇ　ｌｅｇａｌｉｚｅｄ．　Ｒｅｓｅａｒｃｈｅｒｓ，　ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ　Ｄｅａｎ　Ｋａｒｌａｎ　ａｎｄ　Ｍａｒｉａｎｎｅ　Ｂｅｒｔｒａｎｄ，　ａｔ　ｔｈｅ　ＭＩＴ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｃｈｉｃａｇｏ　ｆｏｕｎｄ　ｉｎ　ａ　２００３　ｓｔｕｄｙ　ｔｈａｔ　ｔｈｅｒｅ　ｗａｓ　ｗｉｄｅｓｐｒｅａｄ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｋｐｌａｃｅ　ａｇａｉｎｓｔ　ｊｏｂ　ａｐｐｌｉｃａｎｔｓ　ｗｈｏｓｅ　ｎａｍｅｓ　ｗｅｒｅ　ｍｅｒｅｌｙ　ｐｅｒｃｅｉｖｅｄ　ａｓ　＂ｓｏｕｎｄｉｎｇ　ｂｌａｃｋ＂．　Ｔｈｅｓｅ　ａｐｐｌｉｃａｎｔｓ　ｗｅｒｅ　５０％　ｌｅｓｓ　ｌｉｋｅｌｙ　ｔｈａｎ　ｃａｎｄｉｄａｔｅｓ　ｐｅｒｃｅｉｖｅｄ　ａｓ　ｈａｖｉｎｇ　＂ｗｈｉｔｅ－ｓｏｕｎｄｉｎｇ　ｎａｍｅｓ＂　ｔｏ　ｒｅｃｅｉｖｅ　ｃａｌｌｂａｃｋｓ　ｆｏｒ　ｉｎｔｅｒｖｉｅｗｓ．　Ｉｎ　ｃｏｎｔｒａｓｔ，　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ　ａｎｄ　ｃｏｕｒｔｓ　ｈａｖｅ　ｕｐｈｅｌｄ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ａｇａｉｎｓｔ　ｗｈｉｔｅｓ　ｗｈｅｎ　ｉｔ　ｉｓ　ｄｏｎｅ　ｔｏ　ｐｒｏｍｏｔｅ　ａ　ｄｉｖｅｒｓｅ　ｗｏｒｋ　ｏｒ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ　ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ，　ｅｖｅｎ　ｗｈｅｎ　ｉｔ　ｗａｓ　ｓｈｏｗｎ　ｔｏ　ｂｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｄｅｔｒｉｍｅｎｔ　ｏｆ　ｑｕａｌｉｆｉｅｄ　ａｐｐｌｉｃａｎｔｓ　［９］［１０］．　Ｔｈｅ　ｒｅｓｅａｒｃｈｅｒｓ　ｖｉｅｗ　ｔｈｅｓｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ａｓ　ｓｔｒｏｎｇ　ｅｖｉｄｅｎｃｅ　ｏｆ　ｕｎｃｏｎｓｃｉｏｕｓ　ｂｉａｓｅｓ　ｒｏｏｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ＇　ｌｏｎｇ　ｈｉｓｔｏｒｙ　ｏｆ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　（ｉ．ｅ．　Ｊｉｍ　Ｃｒｏｗ　ｌａｗｓ，　ｅｔｃ．）［１１］

Ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ

Ｆｕｒｔｈｅｒ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ：　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｒａｃｉｓｍ，　Ｓｔａｔｅ　ｒａｃｉｓｍ，　Ａｆｆｉｒｍａｔｉｖｅ　ａｃｔｉｏｎ，　Ｒａｃｉａｌ　ｐｒｏｆｉｌｉｎｇ，　ａｎｄ　Ｒａｃｉｓｍ　ｂｙ　ｃｏｕｎｔｒｙ

Ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｒａｃｉｓｍ　（ａｌｓｏ　ｋｎｏｗｎ　ａｓ　ｓｔｒｕｃｔｕｒａｌ　ｒａｃｉｓｍ，　ｓｔａｔｅ　ｒａｃｉｓｍ　ｏｒ　ｓｙｓｔｅｍｉｃ　ｒａｃｉｓｍ）　ｉｓ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｂｙ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔｓ，　ｃｏｒｐｏｒａｔｉｏｎｓ，　ｒｅｌｉｇｉｏｎｓ，　ｏｒ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ　ｏｒ　ｏｔｈｅｒ　ｌａｒｇｅ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎｓ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｐｏｗｅｒ　ｔｏ　ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　ｔｈｅ　ｌｉｖｅｓ　ｏｆ　ｍａｎｙ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｓ．　Ｓｔｏｋｅｌｙ　Ｃａｒｍｉｃｈａｅｌ　ｉｓ　ｃｒｅｄｉｔｅｄ　ｆｏｒ　ｃｏｉｎｉｎｇ　ｔｈｅ　ｐｈｒａｓｅ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｒａｃｉｓｍ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌａｔｅ　１９６０ｓ．　Ｈｅ　ｄｅｆｉｎｅｄ　ｔｈｅ　ｔｅｒｍ　ａｓ　＂ｔｈｅ　ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ　ｆａｉｌｕｒｅ　ｏｆ　ａｎ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ　ｔｏ　ｐｒｏｖｉｄｅ　ａｎ　ａｐｐｒｏｐｒｉａｔｅ　ａｎｄ　ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ　ｓｅｒｖｉｃｅ　ｔｏ　ｐｅｏｐｌｅ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｏｆ　ｔｈｅｉｒ　ｃｏｌｏｕｒ，　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｏｒ　ｅｔｈｎｉｃ　ｏｒｉｇｉｎ＂．

Ｍａｕｌａｎａ　Ｋａｒｅｎｇａ　ａｒｇｕｅｄ　ｔｈａｔ　ｒａｃｉｓｍ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｄ　ｔｈｅ　ｄｅｓｔｒｕｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｕｌｔｕｒｅ，　ｌａｎｇｕａｇｅ，　ｒｅｌｉｇｉｏｎ　ａｎｄ　ｈｕｍａｎ　ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｔｙ，　ａｎｄ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｅｆｆｅｃｔｓ　ｏｆ　ｒａｃｉｓｍ　ｗｅｒｅ　＂ｔｈｅ　ｍｏｒａｌｌｙ　ｍｏｎｓｔｒｏｕｓ　ｄｅｓｔｒｕｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｈｕｍａｎ　ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｔｙ　ｉｎｖｏｌｖｅｄ　ｒｅｄｅｆｉｎｉｎｇ　Ａｆｒｉｃａｎ　ｈｕｍａｎｉｔｙ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ，　ｐｏｉｓｏｎｉｎｇ　ｐａｓｔ，　ｐｒｅｓｅｎｔ　ａｎｄ　ｆｕｔｕｒｅ　ｒｅｌａｔｉｏｎｓ　ｗｉｔｈ　ｏｔｈｅｒｓ　ｗｈｏ　ｏｎｌｙ　ｋｎｏｗ　ｕｓ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ｔｈｉｓ　ｓｔｅｒｅｏｔｙｐｉｎｇ　ａｎｄ　ｔｈｕｓ　ｄａｍａｇｉｎｇ　ｔｈｅ　ｔｒｕｌｙ　ｈｕｍａｎ　ｒｅｌａｔｉｏｎｓ　ａｍｏｎｇ　ｐｅｏｐｌｅｓ．＂

Ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ，　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓ　ｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ，　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｃｏｎｆｌｉｃｔ　ｏｆｔｅｎ　ｈａｐｐｅｎ，　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｒｅ　ｔｒｅａｔｅｄ　ａｓ　ｓｌａｖｅｓ　ｂｙ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ，　ｔｈｅｙ　ｏｆｔｅｎ　ｈａｖｅ　ｔｈｅ　ｌｏｗｅｓｔ　ｓａｌａｒｙ，　ｉｎｓｕｒａｎｃｅ　ａｎｄ　ｍａｎｙ　ｕｎｆａｉｒ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ．

Ｉｎ　２００３　，ａ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ　　Ｄｏｕｇ　Ｗｉｌｌｉａｍｓ　ｗｈｏ　ｈａｔｅ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｂｒｏｕｇｈｔ　ｗｅａｐｏｎ　ｔｏ　ｋｉｌｌ　ｆｉｖｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｔｈｅｎ　ｋｉｌｌｅｄ　ｈｉｍｓｅｌｆ．

ｗｈｙ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｓ　ｓｏ　ｓｅｒｉｏｕｓ？

１．　Ｔｈｅ　ｍｉｎｄ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｅｘｉｓｔ　ｉｎ　ｍａｎｙ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ’ｓ　ｍｉｎｄｓ．　Ｔｈｅｙ　ａｌｗａｙｓ　ｔｒｅａｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｓ　ｓｌａｖｅｓ　ｏｒ　ｔｈｉｎｋ　ｔｈｅｍ　ａｓ　ｃｒｉｍｉｎａｌｓ．　　２．　Ｓｏｍｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ　ｂｅｅ　ｌａｚｙ　ａｎｄ　ｃｒａｚｙ，　ｔｈｅｙ　ｄｏｎ’ｔ　ｗｏｒｋ　ａｎｄ　ｄｏ　ｈａｒｍｆｕｌ　　ｔｈｉｎｇｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ，　ｓｕｃｈ　ａｓ　ｒｏｂｂｉｎｇ，　ｓｔｅａｌｉｎｇ　ａｎｄ　ｋｉｌｌｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ．

３．　Ｔｈｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｄｏｎ’ｔ　ｐａｙ　ｍｏｒｅ　ａｔｔｅｎｔｉｏｎ　　ｏｎ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，

ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ　ｔｈｅｙ　ｍａｙｂｅ　ｄｅｐｒｉｖｅ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｐｅｏｐｌｅ’ｓ　　ｒｉｇｈｔｓ　ｔｏ　ｍａｉｎｔａｉｎ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ’ｓ　ｒｉｇｈｔｓ．

ｈｏｗ　ｔｏ　ｅｌｉｍｉｎａｔｅ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ

１．　Ａ　ｇｒｅａｔ　ｌｅａｄｅｒ

２．　Ａ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ

３．　Ａ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ

４．　Ａ　ｈｉｇｈ　ｑｕａｌｉｔｙ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｎｄ　ａｎ　ｅｑｕａｌ　ｍｉｎｄ

Ａ　ｇｒｅａｔ　ｌｅａｄｅｒ

Ｄｒ．　Ｍａｒｔｉｎ　Ｌｕｔｈｅｒ　Ｋｉｎｇ，　Ｊｒ．ｗａｓ　ａｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　ａｃｔｉｖｉｓｔ，　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｆａｍｏｕｓ　ｌｅａｄｅｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｃｉｖｉｌ　ｒｉｇｈｔｓ　ｍｏｖｅｍｅｎｔ，　Ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ　ａ　ｐｅａｃｅｍａｋｅｒ　ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｆｏｒ　ｈｉｓ　ｐｒｏｍｏｔｉｏｎ　ｏｆ　ｎｏｎｖｉｏｌｅｎｃｅ　ａｎｄ　ｅｑｕａｌ　ｔｒｅａｔｍｅｎｔ　ｆｏｒ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｒａｃｅｓ，　ｈｅ　ｒｅｃｅｉｖｅｄ　ｔｈｅ　Ｎｏｂｅｌ　Ｐｅａｃｅ　Ｐｒｉｚｅ　ｉｎ　１９６８．　Ｈｉｓ　ｍｏｓｔ　ｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌ　ａｎｄ　ｗｅｌｌ－ｋｎｏｗｎ　ｓｐｅｅｃｈ　ｉｓ　ｔｈｅ　＂Ｉ　Ｈａｖｅ　Ａ　Ｄｒｅａｍ＂　ｓｐｅｅｃｈ

Ａ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ

Ａ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ

Ａ　ｈｉｇｈ　ｑｕａｌｉｔｙ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｎｄ　ａｎ　ｅｑｕａｌ　ｍｉｎｄ

Ｗｅ　ｈａｖｅ　ａ　ｌｏｎｇ　ｗａｙ　ｔｏ　ｇｏ

Ｂｕｔ　ｗｅ　ｍｕｓｔ　ｂｅｌｉｅｖｅ　：ｌｏｖｅ　ｉｓ　ｃｏｌｏｒ　ｂｌｉｎｄ

作文六：《种族歧视的原因》1200字

１　存在制度化的种族主义　　美国种族歧视问题的存在是其制度化种族主义发展至今的必然产物。从杜鲁门总统开始，美国政府便致力于黑人权利立法。到约翰逊总统执政时期，最终从法律上取消了种族主义。因而在今天的美国，虽然合法的种族歧视与隔离被取消了，但制度化的种族主义却丝毫未减。　　绝大多数黑人因肤色被剥夺了享有与白人同等待遇的权利。时至今日，“黑人应在社会底层”一类思想并非没有市场。决策者们把解决问题的着眼点定位于改变广大黑人的文化、行为、道德，而不是消除其穷困窘境本身。　　这就是说，美国政府在制定该项政策之前，就已对黑人的文化、行为、道德作了彻底否定，这便决定了美国政府的黑人政策无法摆脱种族主义的影响。　　２　相关政策埋下歧视基础　　随着美国经济的衰退，有色人种、特别是广大黑人的生存条件面临日益严重的威胁，种族冲突愈发激烈，种族主义更加猖獗。民主党和共和党在竞选中令人吃惊地联合起来，他们从各自利益出发，均把矛头指向有色人种，特别是黑人，并由此出笼了一系列相关政策。　　首先，否认黑人享有获得政府福利救助的权利，拒绝给予黑人基本的生存保障。１９９６年通过的《福利法案》强行规定了需要政府救济的黑人可得到资助的年限（一生中只有５年），解除了政府部门对其所应承担的救助义务。　　其次，减免“精英集团”（以富有的白人为主体）的纳税额，实施有种族主义倾向的经济举措。在广大黑人最基本的福利待遇被大刀阔斧地砍除时，许多白人却得到了政府的额外津贴。　　３　黑人表现提供歧视口实　　种族主义的存在也有黑人自身的原因，许多黑人自身的表现为政府对其实行种族歧视性政策提供了口实。　　长期以来，许多黑人因得不到平等的受教育机会，没有工作，其中一些人（特别是部分年轻人）经常会做一些“残忍的毒品交易”，以自己的方式模仿资本主义的创业精神。在黑人聚居区，掠夺性的犯罪每时每刻都可能发生。　　另外，还有一些黑人，特别是一些黑人妇女，他们习惯依赖政府的救济生活，不思进取。　　种族主义分子以此为由，把广大黑人诬蔑为“寄生于毒品中的无业游民”，“缺乏道德、礼貌、良心的嗜血好战者”。由此，政府的决策者们为其制定“强硬政策”找到了“凭据”。　　４　黑人斗争的历史还很短　　美国建国２００年后，才出现了马丁·路德·金为黑人争取权利的运动。在这个运动中，有一位黑人领袖说：自由只能用子弹才能得到。可见直到美国建国２００年后，种族仇恨依然十分强烈。然而，子弹最终打进了马丁·路德·金。因而，美国黑人要想获得真正的平等，还必须不断地进行顽强的抗争。　　在马丁·路德·金的故乡亚特兰大，当地黑白两个流行音乐电台的主持人想借今年２月马丁·路德·金诞辰之机，搞一个黑白民众的联合音乐派对。这个提议一出，在听众中反响热烈，电台热线快被打爆。但到了举行派对的当晚，到场的民众中８０％以上是黑人。这表明，尽管美国取消种族隔离制度已经几十年，但多数白人和黑人还是选择过相互隔离的生活。

作文七：《美国的种族歧视》5100字

Ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ

Ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅ　ｉｓ　ａ　ｍｕｌｔｉ－ｅｔｈｎｉｃ　ｃｏｕｎｔｒｙ．Ａｆｔｅｒ　Ｃｏｌｕｍｂｕｓ　ｆｏｕｎｄ　ｔｈｅ　Ｎｏｒｔｈ　Ａｍｅｒｉｃａ，ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｆｒｏｍ　Ａｆｒｉｃａ　ｗｅｒｅ　ｓｅｎｔ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａ　ｂｙ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｓｌａｖｅ　ｔｒａｄｅ　．　Ｍａｎｙ　ｉｍｍｉｇｒａｎｔｓ　ｆｒｏｍ　ａｌｌ　ｏｖｅｒ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｓｕｃｈ　ａｓ　Ｅｕｒｏｐｅ，　Ａｓｉａ　ｅｃｔ．ｃａｍｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｕｎｉｔｅｄ　Ｓｔａｔｅｓ　ｓｉｎｃｅ　ｔｈｅｎ．Ｔｈｅｙ　ａｌｌ　ｍａｋｅ　ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐｒｏｓｐｅｒｉｔｙ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐ　ｏｆ　Ａｍｅｒｉｃａ．Ｉｎ　ｔｈｅ　“Ｄｅｃｌａｒａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ”，ｉｔ　ｐｒｏｃｌａｉｍｅｄ　ｔｈａｔ　“ａｌｌ　ｍｅｎ　ａｒｅ　ｃｒｅａｔｅｄ　ｅｑｕａｌ”．Ａｍｅｒｉｃａ　ａｌｓｏ　ｓａｙｓ　ｔｈａｔ　ｉｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ．　Ｈｏｗｅｖｅｒ　ｗｅ　ｃａｎ　ｎｏｔ　ｉｇｎｏｒｅ　ｔｈｅ　ｆａｃｔ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｒａｃｉａｌ　ｉｓｓｕｅｓ　ａｎｄ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｓｔｉｌｌ　ｅｘｉｓｔ．Ｉｎ　ｍｙ　ｐａｐｅｒ，Ｉ　ｗａｎｔ　ｔｏ　ｔａｌｋ　ａｂｏｕｔ　ｔｗｏ　ｒａｃｉａｌ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ．Ｏｎｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｄｉｓｃｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍｅｎ，　ｔｈｅ　ｏｔｈｅｒ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ａｓｉａｎ　ｅｘｐｅｃｉｅｌｌｙ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｃｈｉｎｅｓｅ．

Ｉ　ｈａｖｅ　ｌｉｓｔｅｎｅｄ　ｔｏ　ａ　ｎｅｗｓ　ｆｒｏｍ　ＣＮＮ　ｎｅｗｓ　ｔｈａｔ　ａｎ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｐｏｌｉｃｅｍａｎ　ｃａｌｌｅｄ　Ｏａｋｌａｎｄ　ｗｈｏ　ｓｈｏｔ　ａ　ｂｌａｃｋ　ｍａｎ　ｉｎ　２００９　ｗａｓ　ｓｅｎｔｅｎｃｅｄ　ｔｏ　ｂｅ　ｉｎｎｏｃｅｎｔ　ｂｙ　ｃｏｕｒｔ　ｉｎ　Ａｕｇｕｓｔ，２０１３．Ｈｅ　ｋｉｌｌｅｄ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍａｎ　ｊｕｓｔ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｈｅ　ｓｕｓｐｅｃｔｅｄ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍａｎ　ｃａｒｒｉｅｄ　ｄｒｕｇｓ．Ｔｈｉｓ　ｉｇｎｉｔｅｄ　ｔｈｅ　ｄｅｂａｔｅ　ｏｆ　ｒａｃｉａｌ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ．Ｍａｎｙ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｔｈｏｕｇｈｔ　ｉｔ　ｗａｓ　ｕｎｆａｉｒ．Ｔｈｅｙ　ｒｅｍｅｎｄｅｄ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｐｏｌｉｃｅｍａｎ　ｓｈｏｕｌｄ　ｂｅ　ｉｎ　ｐｒｉｓｏｎ．Ｂｕｔ　ｔｈｅｙ　ｃｏｕｌｄ　ｎｏｔ　ｃｈａｎｇｅ　ｔｈｅ　ｊｕｄｇｅｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ．Ｉｔ　ａｌｓｏ　ｌｅｔ　Ｉ　ｋｎｏｗ，　ａｌｔｈｏｕｇｈ　Ａｍｅｃｉａ　ｃｌａｉｍｓ　ｔｈａｔ　ａｌｌ　ｍｅｎ　ａｒｅ　ｅｑｕａｌ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｐｅｒｓｏｎａｌ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｒｅ　ｉｍｐｏｒｔａｎｔ，ｂｕｔ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ　ｈａｖｅ　ｌｅｓｓ　ｒｉｇｈｔｓ　ｔｈａｎ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ．Ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｗｏｒｄｓ，ｔｈｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｔｏ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｈａｖｅ　ｎｏｔ　ｂｅｅｎ　ｓｏｌｖｅｄ　ｂｙ　ｌａｗ，ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉａｔｙ．Ｉｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｆａｃｔ　ｔｈａｔ　ｍｏｒｅ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｗａｓ　ｓｅｎｔ　ｉｎｔｏ　ｔｈｅ　ｐｒｉｓｏｎ　ｔｈａｎ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅａｐｌｅ．Ｉｎ　ｔｈｅ　ｒｅｓｐｅｃｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ｂｅｆｏｒｅ　１９５４，ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｗａｓ　ｂａｎｎｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐｕｂｌｉｃ　ｓｃｈｏｏｌ　ｗｉｔｈ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ．Ｕｔｉｌｌ　ｎｏｗ，ｔｈｅ　ｌｅｖｅｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｔｅｅｎａｇｅｒｓ　ｏｆ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｈｉｇｈ．Ｉｎ　Ｈａｒｖａｒｄ，Ｙａｌｅ，Ｐｒｉｎｃｅｔｏｎ，ｗｅ　ｃａｎ　ｓｅｅ　ｗｈｉｔｅ　ｓｔｕｄｅｎｔｓ　ｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ　ｂｕｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｓｔｕｄｅｎｔｓ　ａｒｅ　ｂｅｅｎ　ｓｅｅｎ　ｓｅｌｄｏｍ．Ｉｎ　ｅｃｏｎｏｍｉｃ　ａｒｅａ，ａｌｍｏｓｔ　ａｌｌ　ｔｈｅ　ｌｅａｄｅｒ　ｉｎ　ｗａｌｌｓｔｒｅｅｔ　ｉｓ　ｗｈｉｔｅ，ｂｕｔ　ｉｎ　ｓｌｕｍｄｏｇ　ａｌｍｏｓｔ　ａｌｌ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｒ　ｈｏｍｅｌｅｓｓ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｒｅ　ｂｌａｃｋ．Ｔｈｉｓ　ａｌｌ　ｓｈｏｗ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｉｎ　Ａｍｅｃｉａ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｈａｖｅ　ｔｈｅ　ｅｑｕａｌ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｉｅｓ　ａｓ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｍｅｎ．Ｒａｃｉａｌ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｉｓ　ｈｉｇｈｌｉｇｈｔ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ．

Ｎｏｔ　ｏｎｌｙ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍｅｎ　ｂｕｔ　ａｌｓｏ　ｔｈｅ　ｉｍｍｉｇｒａｎｔｓ　ｆｒｏｍ　Ａｓｉａ，ｅｘｐｅｃｉａｌｌｙ　Ｃｈｉｎａ　ａｒｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｅｄ，ｔｏｏ．Ｒｅｃｅｎｔｌｙ，ａ　ｍａｎ　ｃａｌｌｅｄ　Ｊｏｅ　Ｗａｎｇ　ｉｓ　ｖｅｒｙ　ｒｅｄ－ｈｏｔ　ｉｎ　Ｃｈｉｎａ．Ｈｉｓ　ｃｈｉｎｅｓｅ　ｎａｍｅ　ｉｓ　Ｈｕａｎｇｘｉ，ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　Ａｓｉａｎ　ｐｅｒｓｏｎ　ｗｈｏ　ｐｅｒｆｏｒｍｅｄ　ｔａｌｋｓｈｏｗ　ｉｎ　Ｗｈｉｔｅ　Ｈｏｕｓｅ．Ｉ　ｌｉｋｅ　ｔｏ　ｗａｔｃｈ　ｈｉｓ　ｔａｌｋｓｈｏｗ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｉｎｔｅｒｎｅｔ．Ａ　ｌｏｔ　ｏｆ　ｈｉｓ　ｊｏｋｅｓ　ｉｓ　ｒｅｆｅｒ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ　ｗｈｉｃｈ　ｈｅ　ｓｕｆｆｅｒｓ　ａｓ　ａ　ｃｈｉｎｅｓｅ，ａｎ　ｉｍｍｉｇａｎｔ．Ａｓ　ｎｏ　ｃｈｉｎｅｓｅ　ｏｒ　Ａｓｉａｎ　ｓｕｃｃｅｅｄｅｄ　ｉｎ　ｔａｌｋｓｈｏｗ　ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ，ｗｈｅｎ　ｈｅ　ｓｔｅｐｐｅｄ　ｏｎ　ｔｈｉｓ　ａｒｅａ，ｈｅ　ｗａｓ　ｌａｕｇｈｅｄ，ｅｖｅｎ　ｓｏｍｅｏｎｅ　ｓａｉｄ　ｈｅ　ｗｏｕｌｄ　ｄｉｓａｐｐｅａｒｅｄ　ｉｎ　ｔｈｉｓ　ａｒｅａ　ｗｉｔｈｉｎ　ｏｎｅ　ｗｅｅｋ．Ｈｉｓ　ａｃｃｅｎｔ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｐｅｒｆｅｃｔ，ｓｏ　ｓｏｍｅ　ａｕｄｉｅｎｃｅ　ｗｒｉｔｅｎ　ａ　ｌｅｔｔｅｒ　ｔｏ　ｈｉｍ－ｉｆ　ｙｏｕ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｋｎｏｗ　ｈｏｗ　ｔｏ　ｓｐｅａｋ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　ｗｅｌｌ，ｇｏ　ｂａｃｋ　ｔｏ　Ｃｈｉｎａ，ｏｎｌｙ　ｃｈｉｎｅｓｅ　ｃａｎ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ｓａｙ．Ａｌｌ　ｔｈｅｓｅ　ｃａｎ　ｓｈｏｗ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ　ｈａｖｅ　ｂｉａｓ　ｏｎ　ｉｍｍｉｇｒａｎｔｓ　ｆｒｏｍ　Ａｓｉａ，Ｓｏｕｔｈ－Ａｍｅｒｉｃａ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　，Ｃｈｉｎａ．Ａｍｅｒｉａｎｓ　ｈａｖｅ　ａ　ｎｏｔｉｏｎ　ｔｈａｔ　ｉｎ　ｅｖｅｒｙ　ａｒｅａ，ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｆａｍｏｕｓ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｒ　ｔｈｅ　ｌｅａｄｅｒｓ　ｓｈｏｕｌｄ　ｂｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ．Ｐｅｏｐｌｅ　ｆｒｏｍ　ｏｔｈｅｒ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｈａｖｅ　ｄｉｆｆｉｃｕｌｔｙ　ｉｎ　ｓｕｃｃｅｓｓ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ，ｂｅｃａｕｓｅ　ｔｈｅｙ　ｃａｎ　ｎｏｔ　ｂｅ　ａｃｃｅｐｔｅｄ　ｂｙ　ｍａｉｎｓｔｒｅａｍ　ｏｆ　Ａｍｅｒｉｃａ　ａｔ　ｆｉｒｓｔ．Ｓｏｍｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｓｕｐｐｏｒｔ　ｔｈｅｍ　ｉｎ　ａｌｌ　ｋｉｎｄｓ　ｏｆ　ａｓｐｅｃｔｓ，ｗｈｉｃｈ　ｌｅａｄｓ　ｔｏ　ｔｈｅｍ　ｍｉｓｓ　ｔｈｅ　ｆｅｒｔｉｌｅ　ｌａｎｄ．Ｔｈｅｙ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｗｏｒｋ　ｈａｒｄｅｒ　ｔｈａｎ　ｗｈｉｔｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｔｏ　ｒｅａｃｈ　ｔｈｅ　ｐｅａｋ．Ｍａｎｙ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ　ｓａｙ　ｔｈｅ　ｃｈｉｎｅｓｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｊｕｓｔ　ｓｔｕｄｙ

ｂｕｔ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｋｎｏｗ　ｈｏｗ　ｔｏ　ｅｎｊｏｙ　ｔｈｅ　ｌｉｆｅ．ｗｈｉｌｅ　ｔｈｅｙ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｒｅａｌｉｚｅ　ｔｈａｔ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ，ｃｈｉｎｅｓｅ　ｍｕｓｔ　ｓｔｕｄｙ　ｈａｒｄｅｒ　ｔｏ　ｇａｉｎ　ｔｈｅ　ｒｅｓｐｅｃｔ　ｆｒｏｍ　Ａｍｅｒｉｃａｎｓ．

Ｈｏｗ　ｔｈｅｓｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎｓ　ｅ　ｆｒｏｍ？Ｆｒｏｍ　ｍｙ　ｖｉｅｗ，Ｉ　ｔｈｉｎｋ　ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｔｈｒｅｅ　ｒｅａｓｏｎｓ．ｆｉｒｓｔｌｙ，ｔｈｅ　ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｒｅａｓｏｎ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋ　ｓｌａｖｅ　ｔｒａｄｅ．Ｔｈｅｓｅ　ｂｌａｃｋ　ｓｌａｖｅｓ　ｄｏ　ｔｈｅ　ｈｕｍｂｌｅｓｔ　ｗｏｒｋ　ａｎｄ　ｈａｖｅ　ｎｏ　ｒｉｇｈｔ．Ｔｈｅｙ　ｈａｖｅ　ｎｏ　ｍｏｎｅｙ，ｎｏ　ｓｔａｔｕｓ　ａｎｄ　ｆｅｗ　ｃｈａｎｃｅ　ｔｏ　ｇｅｔ　ｔｈｅ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ｗｈｉｃｈ　ｍａｋｅｓ　ｔｈｅｍ　ｇｅｔ　ｍｏｒｅ　ｂｉａｓ．Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ａｎ　ｖｉｃｉｏｕｓ　ｃｉｒｃｌｅ．Ｓｅｃｏｎｄｌｙ，ｔｈｅ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｒｅａｓｏｎ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｃｏｎｆｌｉｃｔ　ｏｆ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｃｕｌｔｕｒｅ，ｗｅ　ａｌｌ　ｋｎｏｗ　ｔｈａｔ　ｉｔ　ｗａｓ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｍｅｎ　ｗｈｏ　ｆｉｒｓｔ　ｓｅｔｔｌｅｄ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ，ｓｏ　ｔｈｅｙ　ｔｈｏｕｇｈｔ　ｔｈｅｉｒ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｗａｓ　ｔｈｅ　ｍａｉｎｓｔｒｅａｍ．Ｔｈｅｎ　ｍｏｒｅ　ａｎｄ　ｍｏｒｅ　ｉｍｉｇｒａｎｔｓ　ｗｉｔｈ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｓ　ａｎｄ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｃａｍｅ　ｔｏ　Ａｍｅｒｉｃａ，ｗｈｉｃｈ　ｉｍｐａｃｔｅｄ　ｔｈｅ　ｍａｉｎｓｔｅａｍ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｍｅｎ　’ｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｓｏｍｅ　ｗｈｉｔｅｍｅｎ　ｒｅｇａｒｄｅｄ　ｔｈｅｍ　ａｓ　ｔｈｅ　ｉｎｖａｄｅｒ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎｓ　ｗｅｒｅ　ｉｎａｖｉｔａｂｌｅ．Ｗｈａｔ　’ｓ　ｍｏｒｅ，ｗｅ　ｃａｎ　ｓｅｅ　ｔｈａｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　ａｒｅａ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａ，　ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｌｅａｄｅｒｓ　ｏｆ　ｗｈｉｔｅｍｅｎ　ｉｓ　ｍｏｒｅ　ｔｈａｎ　ｔｈｏｓｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍｅｎ，ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｐｒｉｏｒｉｔｉｅｓ　ｗｉｌ　ｂｅｅｎ　ｇｉｖｅｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅｍｅｎ　ｆｉｒｓｔｌｙ，ｂｕｔ　ｔｈｅ　ｂｌａｃｋｍｅｎ’ｓ　ｒｉｇｈｔｓ　ｃａｎｎｏｔ　ｂｅｅｎ　ｇｕａｒａｎｔｅｅｄ　ｂｙ　ｃｏｎｇｒｅｓｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｌａｗ．

Ｏｎｃｅ　ａ　ｍａｎ　ｈａｄ　ａ　ｄｒｅａｍ．　Ｈｅ　ｄｒｅａｍｅｄ　ｏｆ　ａ　ｌａｎｄ　ｏｆ　ｐｅａｃｅ　ａｎｄ　ｈａｒｍｏｎｙ．　Ｈｅ　ｄｒｅａｍｅｄ　ｏｆ　ａ　ｐｌａｃｅ　ｗｈｅｒｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｗｅｒｅ　ｎｏｔ　ｊｕｄｇｅｄ　ｂｙ　ｔｈｅｉｒ　ｓｋｉｎ　ｃｏｌｏｒ．　Ｈｅ　ｄｒｅａｍｅｄ　ｏｆ　ａ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｗｈｅｒｅ　ｃｈｉｌｄｒｅｎ　ｏｆ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｒａｃｅｓ　ｃｏｕｌｄ　ｐｌａｙ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ．　Ｈｅ　ｄｒｅａｍｅｄ　ｏｆ　ａ　ｎａｔｉｏｎ　ｗｈｅｒｅ　ａｌｌ　ｐｅｏｐｌｅ　ｗｅｒｅ　ｅｑｕａｌ．Ｒａｃｉａｌ　ｉｓｓｕｅｓ　ｅｘｉｓｔｓ　ｎｏｔ　ｏｎｌｙ　ｉｎ　Ａｍｅｒｉｃａ　ｂｕｔ　ａｌｓｏ　ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ　ｃｏｕｎｔｉｅｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ．Ｉ　ｈｏｐｅ　ｔｈｅ　Ｌｕｔｈｅｒ’ｗｉｓｈ　ｃａｎ　ｅ　ｔｒｕｅ　ｏｎｅ　ｄａｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａ　ａｃｔｕｌｌｙ．Ｉ　ｈｏｐｅ　ｉｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｆｉｌｌｅｄ　ｗｉｔｈ　ｒｅｓｐｅｃｔ，ｋｉｎｄｎｅｓｓ，ｈａｒｍｏｎｙ　ａｎｄ　ｅｑｕａｌｉｔｙ，ｊｕｓｔ　ａｓ　ｔｈｅ　ｓａｙｉｎｇ“ａｌｌ　ｍｅｎ　ａｒｅ　ｃｒｅａｔｅｄ　ｅｑｕａｌ．”

谢晨　英语２班　１２０２０１０３２

作文八：《种族歧视的资料》500字

种族歧视的资料　每年的３月２１日，人们都纪念消除种族歧视国际日。１９６０年的这一天，在南非的沙佩维尔，警察开枪杀害了６９名参加反对种族隔离“通行证法”和平示威的人。１９６６年，联合国大会宣布３月２１日为消除种族歧视国际日；并号召国际社会加倍努力消除各种形式的种族歧视

历史上的今天，消除种族歧视的问题：

１９６９年１月４日消除种族歧视公约生效．公约全称为《消除一切形式种族歧视的国际公约》。１９６５年１２月２１日联合国大会通过，后提交各国签署，于１９６９年是日生效。全文共２５条。公约规定，基于种族、肤色、血统或人种来源，对人们加以任何区别、排斥、限制，其目的或效果是取消或损害他们在政治、经济、社会、文化或公共生活任何其他方面享受或行使人权或基本自由者，即为种族歧视。缔约国应采取措施消除一切形式的种族歧视。促进种族间的谅解。为了监督缔约国履行其所承担的义务，成立一个由１８名专家组成的消除种族歧视委员会。

中国全国人民代表大会常务委员会于１９８１年１１月２６日通过决定，加入消除种族歧视公约。但对公约第２３条持保留态度。该条规定，缔约国之间遇有争端，“应于争端任何一方请求时提请国际法院裁决”。中国宣布不接受此条的约束。

作文九：《种族歧视的资料》1000字

种族歧视的资料，

近报载中国女公民赵燕无端被美国边防人员粗暴殴打一案，告上联邦法庭，但结果败诉，白人陪审团一边倒地判被告无罪。赵燕的人权被侵犯了。评论者列举了赵燕败诉的理由，去了不应该去的地方，不当伸手入包里似拿武器，在法庭痛哭使人反感，坐轮椅上法庭似博人同情等等。这些都不是真正败诉的理由。真正的理由是败在种族歧视。因为陪审团的白人内心早有定案“你输定了”。

我们生活在美国或多或少都遭受到种族歧视。某年我们全家由洛杉矶度假回来，回程时路经６８０公路。当时有四五辆汽车在飞驰，忽然警察把我车截停发告票。我说，“警察先生你为什么只选择我的车，还有几辆车很快地飞驰啊，”警察说，“不错，有几辆车在飞驰，可我不能全部都把他们，菇叵吕窗。，涫的愕某蹬艿米羁欤？缒悴环？气，可上法庭去和法官讲。”但事实是，根据统计，６２％拿罚票的都是非裔和墨西哥裔等少数族裔，白人占少数。数字说明了种族歧视。

还有几年前我经营加油站生意时，雇请了一位白人青少年，他只干了３个多月，有一天早上打电话来辞职不干了。我一计算钱箱，他当班的时段短少了　２００多元，还有汽车修理间的架上也不见了３箱车油，我就报警。菲蒙警局派了一位白人女警察来查案，我就向她细述情况了，当她一听到雇员的名字是白人的名字时，我意识到她很勉强抄下名字，并冷冷地对我说，“你知道吗，如你告上法庭你都是输定的，而且他的家人也会反控你。”我是原告，可她在警告和阻吓我，这不是很明显的种族歧视吗，

又再看看我们周边发生的案例，中国女人熊晶争儿子案，可法庭判她死去的白人丈夫的妹妹有权领养她的儿子，她是亲生母亲，但不能领养。还有一对中国博士夫妇，当经济有问题时，将女儿托养给一对白人夫妇，后来想要回女儿，白人夫妇拒绝了，结果上法庭，陪审团也判白人夫妇赢了。血缘至亲都不能争回自己的亲生骨肉，真是侵犯人权，不平等。

还有著名的陈果仁案，遭白人杀害，陪审团只轻判被告。还有警员滥用暴力，借自卫杀害了圣何塞越南裔小女人，韩国人女婿和丈人两条命，被告上法庭，陪审团也判他们无罪。华裔科学家李文和案，西点军校出身的华裔余上尉被控间谍被关押，都是由于种族歧视。

无论军中、官员、警员、百姓、陪审团，他们嘴巴不说，但内心普遍有种族歧视现象。黑人民权领袖金博士说，“我有一个梦，所有人都平等。”距今已　４０多年了，还没有大进步。要争取改变这现象，不再受歧视和欺压，亚裔人民要团结，团结就是力量，形成政治上强有力的力量。（来源／，拦，缎堑喝毡ā罚，髡，／林曦）

作文十：《美国社会的种族歧视》2600字

作者：刘积镛

民族　１９９５年０４期

在美国的密西西比州和美国南部其它一些州，可以看到泾渭分明的两个社会，即一个白人社会和一个黑人社会。在这里，种族歧视已不仅仅是社会关系的表面现象，而且已潜入人们的心理、历史、经济、政治、社会甚至音乐和体育等各方面的深处。

在绿莹莹的牧场或令人向往、陶醉的湖边，有漂亮的建筑物和巨大经济实力的学校，网球场和棒球场，所有在密西西比州能看见的一些好的、漂亮的地方均属白人所有或向白人开放，而另一个属于黑人世界的则是低矮、破旧的住房，有的甚至是一些简易可拆卸的木板房，一些穷得寒酸的俱乐部。一些简易破旧的公共设施、教育或社会文化设施，都属于被人看不起，没有社会地位的黑人。

如果你有机会在上世纪末修建的座落在密西西比州的一所黑人大学——杰克逊大学转一转，你会发现在校园内很多墙上甚至厕所里涂写的字句“白人是魔鬼”。一位在杰克逊大学教学的教授说，这句话不仅仅是涂写在墙面上的几个字而已，实际上已深深印在黑人的脑海中和心灵中。所有在校园中看到的教学楼、图书馆、一些教学设施和教具都告诉你这是一所简易、贫困的大学，和在波士顿、纽约或其它一些美国城市里的白人大学相比，甚至可以说这所黑人大学是残缺不全的，大学里的建筑物和教学设施都告诉你白人和黑人大学存在着天渊之别。

走出校园，漫步街头，你首先应弄清那些黑人居住的街道，这些地方因住宅拥挤，杂乱无章，白天难以通过，晚上要想通过几乎是不可能的。在街上，你几乎不敢相信警察可随意对黑人进行搜身检查，甚至黑人在进入法庭也要遭到搜身检查的待遇。

一位曾参加过美国总统竞选，名叫杰克逊的美国人有一次曾经如此描述美国社会，他说，美国是一个虚伪和罪恶的社会，它只保护白人的尊严和权利，轻视和贬低祖先来自非洲大陆的美国黑人的作用和地位，在美国男女不平等。大多数美国黑人的现状符合杰克逊的上述评论。密西西比州默依扎费尔市的一位女市长说，黑人在美国总人口中占１２％，至今在美国各地黑人和白人之间的种族歧视依然存在，黑人仍然处于愚昧和贫穷的状况，因此暴力行为和吸毒事件不断发生。黑人和白人之间的资源和财富分配不公，为了打网球，美国可以花费投资１５亿多美元，但是几百万黑人却无家可归，没有工作可干，生活贫困，几乎处于死亡的边缘。这位名叫尤尼塔·芭克维尔的女市长还谈到了有关种族歧视的痛苦回忆，她说，他的母亲仍在一个白人家里当保姆，每周的工资仅３个美元，种族歧视的痛苦回忆或受压迫、受虐待的遭遇差不多是每个美国黑人不可缺少的经历，你在美国遇到的每一个黑人都可能和你谈到他本人、或他父母、或他祖父与白人不愉快的交往或种族歧视的遭遇。

尤尼塔女市长认为，尽管白人通过高职高薪或奖学金等手段企图拉拢一部分黑人，但是这对于种族歧视较严重的美国社会无济于事，也不会有什么触动，因为黑人作为美国社会的一个组成部分，仍在种族歧视的现实中呻吟。不论白人通过什么手段来拉拢少数黑人，也不论有多少黑人本身摆脱了这种不平等的待遇，但是种族歧视作为一种社会现象依然存在，因为受种族歧视之害的不是几十个黑人或几千个黑人，而是几百万黑人。她强调美国社会犹如一个病人，需要医生治疗，甚至尽快动手术，否则黑人将自己起来为美国社会治病和动手术，那时候需要动的就是大手术，就是黑人革命。

一位在密西西比州的一所大学任教的教授名叫阿明·拉希德，他是一位黑人穆斯林，他在评论美国的种族歧视现象时说，白人企图把他的文明、文化、生活方式、价值观念和思维方式强加给黑人，他的出发点不是想提高黑人的水平，而是要黑人服从白人的意愿，继续默守过去的旧观念，默认客观现实，继续服从和从属于白人。因为黑人越是学到知识，越是改善了自己的状况，社会危机也就越严重，他们将明白他们有自己的文明和文化，有自己的思想，也应该有自己的地位和权利，这和白人要求他们遵守的准则是格格不入的。拉希德认为，的确白人是在鼓励黑人从事体育运动和比赛，也希望黑人能取得好的成绩，并且在报刊和杂志，还有电台扩大版面，增加播出时间来宣传那些在拳击、田径和篮球等运动中获得冠军的黑人。同样的情况也发生在音乐领域。但是，这些白人是否知道，与体育和音乐相比，广大黑人更迫切需要的是生存，是平等，是成为医生，工程师，科学家，大学教授和记者等等，在思想文化和肉体肌肉的选择上，白人永远只希望黑人四肢发达，不希望黑人觉醒，聪明起来，否则白人就再也不能随意摆布黑人了。

白人在宣扬美国社会是如何自由、平等和进步时，往往例举很多数字，以驳斥黑人的“污蔑”，白人声称自从１９６８年黑人牧师马丁·路德金为争取黑人的公民权以来近３０年间，美国黑人状况已有很大改善。获得高职位的黑人人数已比那时增加了１０倍，收入低于美国平均工资的黑人人数已从１９６８年的６５％降低到现在的３５％。在教育、卫生、体育和其它领域，黑人的状况都得到了很好的改善。但是，白人只谈到了美国黑人的一个方面，没有谈到另一个方面例如美国黑人儿童的死亡率为１７．７％，是白人儿童死亡率的２倍多，有４２．２％的黑人儿童生活在赤贫之中，２８．８％的艾滋病患者是黑人等等。应该说，自从黑人争取公民权以来，在社会、经济和政治各个方面都有了明显改善，这是不可否认的事实。但是，也有很多令人失望的地方，就象一位黑人作家所描述的，８０年代里根时代是黑人可怕的大灾难。失业严重，吸毒成风，枪杀，暴力和犯罪盛行，联邦政府和各州州政府袖手旁观，不闻不问，使人们再次回到１９６８年以前的黑暗时代。白人纷纷指责黑人，骂黑人是一伙懒虫，醉鬼，愚味无知，暴力分子。一位白人记者在评论美国黑人的这些堕落行为时认为，美国黑人已取得很大进步，他们的现状已不能和过去相提并论，指责和袖手旁观是解决不了问题的，要帮黑人解决问题，找到出路。

总而言之，经济危机直接影晌到生活的各个领域，因为经济是基础。但是，危机又是有根源的，任何一个事件，哪怕是个人事件，都会勾起人们对过去痛苦的回忆，弄不好就会酿成大祸。就象１９９１年发生警察殴打黑人司机致死的事件，１９９３年又宣判这些打人的白人警察无罪，从而点燃了美国洛杉机和其它一些城市的熊熊怒火，结果导致一系列暴力事件，造成５８人死亡，２３２８人受伤，１万人被抓和７．５亿美元的物质损失。可以说，上述事件在美国是极易发生的，因为美国国土上始终埋藏着种族歧视和不平等的暴力冲突的祸根，随时都可能爆发成一场对抗。

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