别看我就是一只羊
作文一：《好看中秋节手抄报》900字
好看中秋节手抄报
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、
玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文
化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五，看看下面好看中秋节
手抄报及内容吧，
１、海上生明月，天涯共此时。
２、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
３、江畔何人初见月？江月何年初照人？
４、又闻子规啼夜月，愁空山。
５、青天明月来几时？我今停杯一问之。
６、同来望月人何处？风景依稀似去年。
７、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
８、弓如满月，西北望，射天狼。
９、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
１０、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
１１、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
１２、床前明月光，疑是地上霜。
１３、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
１４、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
１５、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。
１６、床前明月光，疑是地上霜。
１７、举头望明月，低头思故乡。
１８、月下飞天镜，云生结海楼。
１９、举杯邀明月，对影成三人。
２０、长安一片月，万户捣衣声。
２１、明月出天山，苍茫云海间。
２２、醉月频中圣，迷花不事君。
２３、却下水晶帘，玲珑望秋月。
２４、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
２５、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
２６、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
２７、松风吹解带，山月照弹琴。
２８、深林人不知，明月来相照。
２９、明月松间照，清泉石上流。
３０、广泽生明月，苍山夹乱流。
３１、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
３２、露从今夜白，月是故乡明。
３３、星临万户动，月傍九霄多。
３４、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
３５、无言独上西楼，月如钩。
［好看中秋节手抄报］
作文二：《中秋节最好看的手抄报》2800字
中秋节最好看的手抄报
篇一：最好的中秋节手抄报－中国传统节日
秋赏月古人说的好：小时不识月月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。小时侯的我以为月亮是弯的，太阳是圆的，直到有一天，妈妈告知我，中秋时，月亮就会变成圆的，我有点半信半疑，可是中秋那天，月亮真是圆的，并且还要吃上几块香甜的月饼，从此，我便喜欢上了中秋赏月。现在来欣赏中秋节手抄报吧。 小朋友们，你们喜欢在中秋节的时候和家人一起聊聊天赏月吗，那现在先来了解我们的中秋节知识吧。
篇二：２０１５中秋节手抄报内容大全
中秋节手抄报内容大全
１、中秋节的简介
２、中秋节的由来及传说
３、中秋节的习俗
４、中秋节的古诗词
５、中秋的歇后语
６、关于中秋节的作文
７、中秋节祝福语
８、中秋节手抄报图片
１
一、中秋节简介：
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓仲秋， 所以中秋节又叫仲秋节。又因为这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称团圆节。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。
为传承民族文化，增强民族凝聚力，中秋节从２００８年起被国务院列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，２００６年５月２０日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
二、中秋节的由来及传说
中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇
２
拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗．。
中秋节的由来的传说
中秋节有丰富浪漫的神话传说，围绕着名为嫦娥的美丽仙女。她的故事在中华大地广为流传，版本也非常之多。相关联的有后羿、吴刚、玉兔、捣药、伐桂等等。
无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。
有（原文来自：．ｃｓＰＥＮｇｂｏ． 蓬 勃范文 网：中秋节最好看的手抄报）的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒：人服一粒长生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食，然而却被意外打破了这个计划。
无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食；也人说嫦娥是故意盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出宝物，嫦娥危急中将宝物吞下无论如何，这个意外，造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。
服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢，抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。
３
嫦娥飞向了月亮，无疑是传说中最精彩浪漫的一笔。美丽、孤独的仙女，与清冷、无垢的明月，她们的搭配，给传说写下了既完美又残缺的结局。无论是那飘逸而去的身影，而是那若
有若无的一丝寂寞，千百年来拨动着人们的内心，神话因此而拥有了永恒的诗情。
三、中秋节的习俗
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月，相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
在古代有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
４
玩花灯，中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
兔儿爷，中秋宴俗等也是各地中秋习俗。
四、中秋节的古诗词
１、宋）苏轼：水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
２、唐）李朴：中秋
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
３、张九龄：望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
５
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
五、中秋的歇后语
八月十五的月亮正大光明
八月十五吃月饼节日的美食
八月十五办喜事人月共团圆
八月十五生孩子赶上节了
八月十五看桂花花好月圆
八月十五吃年糕还早
八月十五看灯笼迟了大半年
八月十五过年差了节气
六、关于中秋节的作文
关于中秋节的优秀作文精选４篇
七、中秋节祝福语
１、月到是秋分外明，又是一年团圆日，祝你节日愉快，身体安康！
２、如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的信念和力量。老师～向您致十二万分的祝福：中秋快乐～
３、拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您中秋快乐，永远幸福～
４、亲爱的老师，一年一度中秋节到了，在此祝愿您和您的家人忙中有闲，兜中永远有钱，身边好人相伴，容颜永
６
驻今天，人生目标一直向前，日子越过越甜，如此年复一年～中秋快乐～
５、海内存知己，天涯若比邻，明月千里寄相思，在中秋佳节之际，祝中秋节快乐～让圆月圆你的梦～送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。中秋节快乐～
八、中秋节优秀手抄报图精选
篇三：好看的中秋节手抄报－明月高高挂
适逢中秋之夜，我仰看天空，看见一轮圆月，但不是我们常说的一轮洁白的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰正是这圆月与清云的红娘，牵于两者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。美好至极，我们一起来欣赏吧。 小朋友们，你们喜欢范文家推荐的这幅中秋节手抄报吗，在中秋佳节记得回家团圆哦，现在来欣赏范文家推荐的中秋节手抄报吧。
７
作文三：《中秋节手抄报简单好看》3200字
中秋节手抄报简单好看
关于中秋节的传说
相传远古时候～有一年天上出现了十个太阳～直烤得大地冒烟～海水干涸～老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄～他登上昆仑山顶～运足神力～拉开神弓～一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳～受到百姓的尊敬和爱戴～不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久～后羿娶了个美丽善良的妻子～名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外～终日和妻子在妊一起～人们都羡慕这对榷郎才女貌的恩爱夫妻。塔
一天～后羿到昆仑懒山访友求道～巧遇由此枯经过的王母娘娘～便向渊王母求得一包不死药。识据说～服下此药～能即冠刻升天成仙。
然而忙～后羿舍不得撇下妻子恐～只好暂时把不死药交痴给嫦娥珍藏。嫦娥将药朱藏进梳妆台的百宝匣里急～不料被蓬蒙看到了。笼
三天后～后羿率众悠徒外出狩猎～心怀鬼胎瘸的蓬蒙假装生病～留了涂下来。轻而易举的骗过檬了后羿。
待后羿率晶众人走后不久～蓬蒙手霜持宝剑闯入内宅后
院～匝威逼嫦娥交出不死药。话
嫦娥知道自己不是心蓬蒙的对手～危急之时楔她当机立断～转身打开抒百宝匣～拿出不死药一括口吞了下去。
嫦娥蜘吞下药～身子立时飘离矗地面、冲出窗口～向天之上飞去。由于嫦娥牵挂搐着丈夫～便飞落到离人终间最近的月亮上成了仙羽。
傍晚～后羿回到直家～侍女们哭诉了白天弊发生的事。后羿既惊又吧怒～抽剑去杀恶徒～蓬塌蒙早逃走了。气得后羿知捶胸顿足哇哇大叫。悲捎痛欲绝的后羿～仰望着漾夜空呼唤爱妻的名字。鸳这时他惊奇地发现～今谭天的月亮格外皎洁明亮励～而且有个晃动的身影衅酷似嫦娥。每天都到月酒亮前观望着爱妻。
陵后羿急忙派人到嫦娥喜恢爱的后花园里～摆上香枕案～放上她平时最爱吃贞的蜜食鲜果～遥祭在月债宫里眷恋着自己的嫦娥擂。
百姓们闻知嫦娥铜奔月成仙的消息后～纷痈纷在月下摆设香案～向顿善良的嫦娥祈求吉祥平椰安。从此～中秋节拜月营的风俗在民间传开了。又
这个嫦娥奔月的故太事以鲜明的态度和绚丽址的色彩歌颂、赞美了嫦庆娥～与古文献有关嫦娥块的记载相比较～可见人佳们对嫦娥奔月的故事做硒了很多加工～修饰～使颖嫦娥的形象与月同美～凑使之符合人们对美的追充求。与现代流传甚广的怔＂嫦
娥奔月＂相左～《杉全上古文》辑《灵宪》纱则记载了＂嫦娥化蟾＂振的故事：＂嫦娥～羿妻簇也～窃王母不死药服之拣～奔月。将往～枚占于蛊有黄。有黄占之：曰：嘱“吉～翩翩归妹～独将衬西行～逢天晦芒～毋惊疗毋恐～后且大昌。”嫦交娥遂托身于月～是为蟾粤蜍。＂嫦娥变成癞蛤蟆戈后～在月宫中终日被罚氛捣不死药～过着寂寞清挟苦的生活～李商隐曾有校诗感叹嫦娥：＂嫦娥应诊悔偷灵药～碧海青天夜膀夜心。＂
中秋节吃月饼送据说始于元代。
元织顺帝末年～颍州刘福通衣及各地老百姓纷纷揭竿绑起义～闹得朝廷佬心神磋不宁～坐卧不安。为了仪巩固反动统治～他们一彼面派兵血腥镇压起义军穿～一面派家鞑子到各家彻各户进行控制～大伙儿肢被卡得苦不堪言。
堪对于汉人来说～元代其贴实是外族～及蒙古人对蓄汉人的统治。蒙古人是朗游牧民族～进入中原后霹对汉人的统治方法是由修一名蒙古士兵负责管理媒３０－５０户汉民。及说相当于后来的保长里长锤。他们对他们管辖下的验汉民家庭有着极大的特南权和随意性。比如为了桂防止汉人造反～所以汉垢人不得拥有兵器～甚至陀切连菜刀都是１０户才蜗能有一把～而且都得由荧他保存用时去领～用后办即还。
更重要的特劲权是他们对辖下的汉人贱拥有＂初夜权＂。汉人俏家娶的媳妇要和他先行御破瓜后才能和新郎同房衅。平时他们也可以随意崭奸污辖下的汉人家的大黄闺女小媳妇。不管是
闺噪女房还是洞房～他可以槽随意出入～想跟谁睡觉胃就跟谁睡觉～坳犟不得耘。
后来演变成可以蟹出高价钱向他买门槛子钱。谁家不买门槛子～如曙果拿钱买了门槛子～他泄就稍微规矩一些。门槛轩子这玩意儿～又没有固擅定的牌价～他说多少就殃是多少～又不许你还口菇。这样～富户能买得起惨～穷户就作了难～一个靛门槛子～就能让你倾家劣荡产。实在买不起的～币妻女只得任其糟蹋。过且去哪个女的不守妇道～椰或者不太正经～贬她的秧人总爱说：＂这是没有凌门槛子人家养的闺女。夹＂鲁迅的小说《祝福》穗中～主人公祥林嫂因嫁逸过几个男人～为了赎自促己的罪孽～不也曾花钱验捐个门槛子吗？
很牲多地方还是实行＂家鞑贬子＂制度～即每家负责猪供养一个蒙古士兵～即久＂家鞑子＂～吃喝拉撒伸睡都在汉人家。家鞑子帽比自家的老祖宗还有尊刷贵～好东西得尽着他吃琅他用～稍不顺心～不是盼打就是骂～甚至处死你蹦都无处伸冤。平时三朋沏四友在一起聚会～或者搽两个在一处说悄悄话～便你要惹着他～他诬赖你春想谋反～连命都没有了植～所以那时候～天黑就艾吹灯～谁也不敢胡遛乱侧逛～免得祸从天降。
药 试想～这暴虐统治～执不是一天两天～或十天藉半月～人们硬硬头皮就烷熬过去了～成年累月如古此～谁能吃得消呀！因骸此～血气方刚的汉子～救有的冒着一死～都跟着叠朱元璋造反。可是毕竟钵管得太严～卡得太死～屡造反的人不多～打不过脂元
兵。怎么办呢？朱元晒璋向军师刘伯温讨计策害。刘伯温能掐会算。满展腹韬略～沉思了一阵说蓄：＂天下人都对家鞑子糖有刻骨仇恨～如果大家咋一齐动手～别说一家只刚有一个家鞑子～就算有貌两个家鞑子～也能斩尽员杀绝＂朱元璋皱着眉头掖说：＂你说的很有道理形～只是全国这么多人家磷～用什么秘密办法告诉镇他们～大家都一齐动手郧呢？万一走漏风声～就嗽要万民遭劫呀？＂刘伯召温捻着胡须笑道：＂你临不必忧心～我自有良谋秋。＂
农历八月十四颤、八月十五两天～商店般里～小滩上～到处都是搏麦圆饼子的。有的人家匝买不起～便有人赠送。斋鞑子不懂～便问：＂这舀是什么东西？＂人们就阴告诉他们：＂这是月饼孵～八月十五拜月的供品团。＂于是他们便解除了团戒心～不再盘问了。中通秋晚上～每家都捧出月择饼、瓜果祭月。举行祭麓月仪式之后～各家人围鲤在一张桌前～赏月饮酒鲸。家鞑子也趁热闹～喝药了个一醉方休。最后把怕月饼掰开～以便分而实浦之。每个月饼内都夹有衔一个绵纸纸条～文曰：宽＂请今夜子时杀死你家拿的鞑子兵。＂鞑子兵不畦识汉文～楞着脸问：＂假那是啥？＂有的说是饼槽芯子～有的说是祝你全化家团圆～还有的说月娘骑娘保你平安。他们便信持以为真～乐得咧着傻笑莎～叽哩呱啦的说：＂就藩你们汉人名堂多～真有酉意思！＂
子时一到歹～有的鞑子兵醉到了～菩有的鞑子兵睡着了～有驭的还在嘻闹。各家因对恃鞑子都恨之入骨～一家口人好商量～挤挤眼、碰疮肘胳臂时～全都心领神厩会了。几个人对付一个终
人还不容易～用手掿脖埂子～用砖头砸脑袋～人患人一条心～一齐动手～愉只听这里噢唠一声～那哨里哎哟一声～未用一顿氛饭食的工夫～平日张牙咏舞爪的鞑子兵～全都报烦销干净。
这是一个突欢腾的夜晚～各家完成棚了杀敌任务～都走出家诞门～互相打听：＂你家稽的鞑子杀死吗？＂＂杀库死了！＂＂你家的呢？趟＂＂那还用说～早呜呼咎了！＂于是人们敲锣打葱鼓～噼噼啦啦的点放起丢鞭炮。
从这开的头愉～中秋吃月饼的习俗～沼一直流传至今。**期肪间～曾一度把月饼更名旷为＂丰收饼＂、＂忠心伙饼＂～但群众不买这个摆帐～仍称为月饼。
中秋憾节祝福语精选
１）檄踱步赏明月～明月何时攫圆～借酒问青天～咫尺崖天涯远
２）花好人苗更好～月圆人团圆～心宜有千千结～自有人相知冶。
３）度中秋今年窥好运伴您走～贺国庆往通昔忧虑一朝摒。愿双重舶佳节带给您双赢的好运名气。
４）月有阴情呜圆缺～人有悲欢离合。奴希望从今天起月亮永远营是圆的～你永远是快乐阶的！祝你中秋节愉快！找
５）送上香甜的月沛饼～连同一颗祝福的心娱．．．愿你过的每一天制都象十五的月亮一样成诱功！
６）祝福中秋桔佳节快乐，月圆人圆事鹅事圆，愿您过的每一
天饵都象十五的月亮一样成消功，祝您一切圆满美好洗！
作文四：《中秋节手抄报简单好看》2900字
中秋节手抄报简单好看
篇一：２０１５中秋节手抄报内容大全
中秋节手抄报内容大全
１、中秋节的简介
２、中秋节的由来及传说
３、中秋节的习俗
４、中秋节的古诗词
５、中秋的歇后语
６、关于中秋节的作文
７、中秋节祝福语
８、中秋节手抄报图片
一、中秋节简介：
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓仲秋， 所以中秋节又叫仲秋节。又因为这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称团圆节。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫
的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。
为传承民族文化，增强民族凝聚力，中秋节从２００８年起被国务院列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，２００６年５月２０日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
二、中秋节的由来及传说
中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗．。
中秋节的由来的传说
中秋节有丰富浪漫的神话传说，围绕着名为
嫦娥的美丽仙女。她的故事在中华大地广为流传，版本也非常之多。相关联的有后羿、吴刚、玉兔、捣药、伐桂等等。
无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。
有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒：人服一粒长生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分
食，然而却被意外打破了这个计划。
无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食；也人说嫦娥是故意盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出宝物，嫦娥危急中将宝物吞下无论如何，这个意外，造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。
服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢，抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。
嫦娥飞向了月亮，无疑是传说中最精彩浪漫的一笔。美丽、孤独的仙女，与清冷、无垢的明月，她们的搭配，给传说写下了既完美又残缺的结局。无论是那飘逸而去的身影，而是那若
有若无的一丝寂寞，千百年来拨动着人们的内心，神话因此而拥有了永恒的诗情。
三、中秋节的习俗
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月，相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在
月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
在古代有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
玩花灯，中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
兔儿爷，中秋宴俗等也是各地中秋习俗。
四、中秋节的古诗词
１、宋）苏轼：水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵
娟。
２、唐）李朴：中秋
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
３、张九龄：望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
五、中秋的歇后语
八月十五的月亮正大光明
八月十五吃月饼节日的美食
八月十五办喜事人月共团圆
八月十五生孩子赶上节了
八月十五看桂花花好月圆
八月十五吃年糕还早
八月十五看灯笼迟了大半年
八月十五过年差了节气
六、关于中秋节的作文
关于中秋节的优秀作文精选４篇
七、中秋节祝福语
１、月到是秋分外明，又是一年团圆日，祝你节日愉快，身体安康！
２、如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的信念和力量。老师～向您致十二万分的祝福：中秋快乐～
３、拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您中秋快乐，永远幸福～
４、亲爱的老师，一年一度中秋节到了，在此祝愿您和您的家人忙中有闲，兜中永远有钱，身边好人相伴，容颜永驻今天，人生目标一直向前，日子越过越甜，如此年复一年～中秋快乐～
５、海内存知己，天涯若比邻，明月千里寄相思，在中秋佳节之际，祝中秋节快乐～让圆月圆你的梦～送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。中秋节快乐～
八、中秋节优秀手抄报图精选
篇二：好看的中秋节手抄报－中秋快乐
我，喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品味着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。真符合了这句话：每逢佳节备思亲。一起来欣赏中秋节手抄报阿爸。 我喜欢中秋的意境，由于从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。小朋友们，在这里范文家预祝大家中
秋节快乐哦。
篇三：好看的中秋节手抄报－中秋杂谈
小朋友们，你们家的中秋是怎样过的呢，现在，每逢八月十五的夜晚，我们这儿敬月光弄得很隆重。家家户户都搬一张小桌子到院子里。小桌子上摆上月饼、老菱、藕、年饼、苹果、香蕉。是否是很热烈，现在就一起来欣赏中秋节手抄报吧。 月儿又圆了，一年一度的中秋佳节又要到来了。小朋友们，你们喜欢快乐的中秋节吗，那就来欣赏范文家带来的中秋节手抄报吧。
作文五：《中秋节手抄报简单好看好画的图片[权威资料]》3100字
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中秋节手抄报简单好看好画的图片
中秋节是我国第二大传统节日，是第一批列入国家级非物质文化遗产名录的节日。那么关于漂亮的中秋节你会做吗？下面由就由整理的中秋节手抄报简单好看好画的图片，欢迎大家观看～
中秋节手抄报版面设计图１
【中秋节简介】
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书？太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂??女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
中秋节手抄报版面设计图２
【中秋神话传说】
中秋节的传说是非常丰富的，比如：嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药的神话故事流传甚广：
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义
军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书？太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。下面由就由整理的四年级中秋节简单好看，欢迎大家观看～
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【中秋节手抄报内容】
月的浪漫
中秋节本来起源于赏月。唐朝是个特别爱好月亮的时代，而月色又是农历八月十五最好，于是从唐朝初年就形成了在这个夜晚赏月的风尚。这个风尚首先是在文 人、富家、官员等上流社会兴起的。他们的生活优裕娴雅，赏月的兴致最为浓
厚。但是寻常百姓也不像今天这样功利和缺少诗情，中古之前的布衣黔首也是相当洒脱 和风雅的。要不我们古代的中国怎么会号称诗的国度呢？八月十五赏月之风很快蔓延到百姓之家，到了中晚唐，中秋节已经是一个以赏月为中心习俗的全社会的节日 了。当然，赏月一般不是独赏，而是全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，这就附带着团聚的习惯了。如果月圆之夜离乡在外，就会有游子思乡之情，感慨月圆人 不圆了，由此催生好多中秋思乡的诗词。但是团聚成为中秋节的第一主题是明清以后的事。宋代，中秋赏月的风气达到了高潮。南宋孟元老在《东京梦华录》以回忆 的方式记述北宋汴京（开封）的繁华景象：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”那时无论贵贱穷富，全社会的人们都在中秋之夜观赏月色。由此可以想 象，那时的社会必定有一种普遍的娴雅风度和亲近自然的情怀。
酒的狂欢
当然，赏月不是一味地仰头望明月，那样不仅有点傻呆呆，脖子也会累得受不了。赏月是与美酒、音乐、诗词以至舞蹈伴随的。《东京梦华录》记载，中秋节之 前，各酒店都卖新酒，重新装饰门面、打扮彩楼，用竹竿挑出画着醉仙的旗子。街市上人人争相饮酒，到午时未时之间，各家酒店的酒就都卖光了，纷纷扯下招幌。 晚上人们通宵赏月、游玩。到处是丝竹之声，直到夜深时分，在家未出的人们听着远处传来的音乐声，像从云外飘来。孩子们在街头通宵嬉戏。夜市人声鼎沸，直到 天亮。宋代吴自牧的《梦粱录》也记载，此夜金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，全都登上高楼，临轩玩月，许多大户人家还摆上丰 盛的宴席，在琴瑟铿锵之中酌酒高歌，通宵玩乐。即使那些住在陋巷破屋的贫穷人家，没钱买酒，把家里东西典当了也要换些酒来，勉强迎欢，不肯虚度佳节。这晚 街上的商铺一直开到五
更，玩月的游人在市面上络绎不绝。看这两段描写，可知宋朝时期的中秋节之隆重，简直是全民狂欢。
四年级中秋节手抄报版面设计图２
诗的雅兴
唐宋时期的中秋节有着浓郁的诗意氛围，对月作诗本身就是中秋习俗之一。检索全唐诗，唐朝流传下来的八月十五赏月诗共１１１首，至于那些写的不大好、没有 流传下来的赏月诗更是不计其数了。那时有名的诗人差不多都有赏月诗传下来。写赏月诗最好、最有名的当然是浪漫主义诗人李白了，他甚至被称为“月亮诗人”。 他又是“酒仙”，其赏月佳作都是在醉醺醺的状态下吟出的，正是美酒与月光的结合才给后人留下“举杯邀明月，对酒成三人”（《月下独酌》）的妙句。宋代也有 很多吟咏中秋月色的诗词。特别是写中秋节的词艺术成就很高。在《全宋词》中收有中秋词２１０首，其中标有“中秋”字样的就有１７８首，其内容大多描写月 色、思乡、思亲，其中常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂树、月宫、琼楼等。宋代写赏月诗最好的是苏轼，他有中秋词三首，都是名作，其中《水调歌头》最为脍炙人 口：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒??但愿人长久，千里共婵娟。”不只是文人喜欢在中秋 之夜赏月赋诗，许多寻常百姓也有此雅兴。民间广为流传的三个女婿或三个儿子中秋赛诗的就是这种习俗的反映。元代中秋节是宋代中秋习俗的持续，民间过中 秋以赏月宴饮为主，并且增加了男女月夜相会的爱情元素，这体现在一些以中秋节为背景的元杂剧如《张天师断风花雪月》《张生煮海》《云窗梦》的爱情故事之 中。
神话的丰富
明清之后，中秋节俗的功利性内容显著增强了，贵人伦、重亲情的主题逐渐突出，而唐宋时期那种赏月的浪漫抒情氛围、痛饮美酒的狂欢精神衰退了。自明代中秋 节的主要习俗演变为团聚和拜月之后，中秋节的浪漫格调就主要由月亮神话、月宫传说所奠定和维系。在唐宋中秋节形成并兴盛的同时，此前流传了千百年的月亮神 话、月亮传说等就跟中秋节联系在一起，并且生出了许多新的传说，如吴刚伐桂、唐玄宗游月宫、杨贵妃赏月、李白捞月等。这些神话传说已经流传、积淀为民族文 化根基的构成部分，并且造就了中秋节的主要象征符号或者说特色元素：月宫、月饼、嫦娥、玉兔、桂树、桂花等。与其他传统节日相比，中秋节的节日象征符号数 量尤多，其历史文化内涵也尤为深厚。可以说，中秋节的纪念物比西方最热闹的节日圣诞节还要丰富、浪漫。经过对传统习俗的合理吸收、改良和创新，我们本土的 中秋节应该在浪漫、轻松、有趣等方面一点儿也不比洋节逊色，比如这些纪念物就有足够的潜力被打造成对青少年有吸引力的中秋节日符号。
重塑中秋娱乐的公共性
由追溯历史可知，我们的中秋节其实曾经是具有轻松浪漫的风格和诗意抒情的氛围的，不仅有饮酒、赏月、赋诗等小规模的欢庆方式，还有在公共场合举行的大型 游艺活动，比如在街市上举行的通宵达旦的灯会、夜市等。即使在今天，各地仍然有许多轻松有趣或声势浩大的游戏娱乐活动，如舞狮、舞龙、玩灯、游园、观潮、 竞技、放烟花、文艺表演等。但是总体而言，在我国的大部分地方，中秋节习俗主要是在各自家庭举行的团聚、宴饮等活动，在公共场合举行的欢庆游艺活动太少。 要繁荣中秋节习俗，加强中秋节习俗的娱乐性和公共性，政府有关部门应该组织好较大型的中秋欢庆活动，除当地特色习俗之外，一般地方可以组织或鼓励以下活 动：大型中秋文艺晚会；在公共场所举行的赏月活动、咏月诗文朗诵活动；夜市，出售中秋纪念物、特色小吃等；大型的联欢、表演、游
戏娱乐活动；灯会、舞火 龙、舞狮子、踩高跷等传统游艺项目；天文科教活动，并提供器材以夜观天象。
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作文七：《中秋节手抄报：中秋节“玩月桥”》1200字
据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。 明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。 江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。 安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。 四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。 在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。
大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。 河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。 一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
作文八：《中秋节手抄报 中秋节习俗》2400字
中秋节手抄报 中秋节习俗
中秋节习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。拜月
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁
时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九ο六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）
的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋节习俗相关内容：关于中秋节作文：中秋节的月亮 摘要：一说起月亮，大家首先会想起床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首做为启蒙用的诗，极奇为简单，曾让我
迷惑的是这首诗为什么会传唱不绝，以至于是会说中国话的就会背诵一说起月亮，大家首先会想起床前明月光，疑是．．．
学做月饼 中秋节快到了，妈妈带我姥姥家去学做月饼。到了姥姥家后，我先把双手洗净后，然后在姥姥的指导下先把饼皮和好，再准备好材料：有花生油、糖浆、糖、盐、苏打、面粉、焦糖、水、豆沙、鸡蛋。步骤：将水、盐、糖、苏打，搅拌均匀备用。
关于中秋节作文：又是中秋月圆时 小时侯，爸爸妈妈教我念古诗，还让我学着古人背着手，摇着头来背古诗，背完了，才能入睡。那时我总感到很幸福，每当我背出一首古诗，爸爸妈妈就会对我微笑，我很快乐。记得一次中秋节，爸爸妈妈带我来到月下，一边赏月一边交我念古诗。
中秋趣事 转眼间又到了一年一度的中秋佳节，一想到这里就有无数个诗句涌上心头。首先让我想起的是唐朝诗魔白居易的代表作《八月十五日夜溢亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
中秋赏月 一轮明月烘云托，繁星点点伴月行。水中月影忽闪现，团圆美满中秋夜。三年级：陈奕昂．．．
中秋圆月 中秋节到了，月亮升起来了，秋风习习，我们全家正围桌品尝美味的月饼。我拿的是绿豆味的，爸爸拿的是五仁味的，妈妈拿的是板栗味的，每个人拿着自己喜欢的口味，津津有味地吃着。
关于中秋节作文：阳西＆＃１２５３９；中秋＆＃１２５３９；月饼 阳西我在阳西一条叫村子岭的小村庄里住了一段很长的日子，如今我仍能清楚地描绘出村里的那条山路十八弯．在距离村子不远的学校上小学，每天通过那条偶尔碰上几个早耕回来，衣衫裸陋的老人的蜿蜒小路，两旁都栽满了傈树（阳西土话，其实是枝．．．
关于中秋节的作文：食在中秋 摘要：大家以为中秋节是吃月饼的好时候，但我提醒大家，月饼不宜多吃。因为月饼为高油脂、高糖分的食物，有些患者不适宜吃月饼。我家中秋节的食物可丰富了大家以为中秋节是吃月饼的好时候，但我提醒大家，月饼不宜多吃。
作文九：《中秋节手抄报：中秋节发展》500字
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民国年间，南京的月饼市场为广（帮）式、苏（帮）式和本地（帮）产“三分天下”，广式的馅料以火腿、枣泥、椰蓉等为主，厂商以冠生园为首，其次有大三元、康乐园等。它们以声势浩大的广告战为手段，在报上刊登巨幅广告，于橱窗布置霓虹灯。著名的苏帮厂商有小苏州、太平村、稻香村，在广告制作上颇具海派特色，爱搞噱头；苏式月饼质量不逊于广帮，价格则较之便宜，故而节后盘点，财源滚滚胜于广帮。广帮的顾客是达官贵人、豪商巨贾；苏帮的顾客多为小康人家。而广大普通市民则乐趋本帮，虽然其馅料不过是荤五仁、素椒盐两种，全市１００多家本帮点心铺的店容店貌亦老气横秋，既不布置橱窗，更不打广告，但都靠质量和诚信及价廉赢得顾客盈门，市场份额相对广帮、苏帮而言有过之而无不及。月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
这幅中秋节手抄报制作精美，主题突出，对中秋节的介绍丰富了手抄报的内容。
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作文十：《中秋节小报 中秋节手抄报》800字
中秋吃月饼
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
姓名：甄优秀
班级：三年级二班 在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之
夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
中秋节
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八
月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，
是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文
化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故
名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于
唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐
名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节
也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨
的传统节日。自２００８年起中秋节被列为国家法定节
假日。２００６年５月２０日，国务院列入首批国家级非
物质文化遗产名录。 嫦娥是个非常漂亮善良的姑娘，她勤劳活泼，有着一颗闪亮的心，她总是竭尽所能帮助乡亲们做事。她有个爱人，名叫后羿，是位神箭手。 有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露
出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，
“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声， 便跳下河去。过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上 泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫， 她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好
好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。
话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，
双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：
“后羿，我的好夫君，永别了！ 要珍重 嫦娥本月的故事 祭月、赏月、观潮、玩花灯、赏桂花、吃月饼 、燃灯、猜迷
