哈士奇的小心愿
作文一：《土地的誓言写作背景 土地的誓言赏析》2400字
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让文字不再寂寞 ——《土地的誓言》教学设计及反思
蒙城县第六中学： 时海波
让文字不再寂寞
——《土地的誓言》教学设计及反思
时海波
组内公开课，我选择了《土地的誓言》这一课。当时我颇为踌躇：刚刚踏入初中校门的孩子能接受这样一篇文章吗，我从调动学生的情感入手，精心设计课堂，上了一节令自己和学生十分满意的课。因为有情在，所以文字也不再寂寞了。
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这是一篇抒情美文，在仅有的两段文字中，作者用诗一般的语言，选用有特征、有意味的景物组成叠印的画面，前段描绘了沦丧故乡昔日的美丽、丰饶，后段叙述作者自己在故乡的成长足迹，大量排比造成了逐渐增强的气势；运用呼告，直接抒发对土地的热爱、怀念和眷恋，并发出了为解放故乡而战斗，且不惜献出生命的时代强音。由于我们的学生距作者所处的年代较远，加之学生的经历有限，很难与作者产生共鸣。因此，我布置学生在课前搜集有关“九？一八”事变的资料，了解东北人民在“九？一八”之后家破人亡、流离失所的惨状和悲痛。
在教学中，我采用了简单有效的多媒体来丰富教学手段，既激发学习热情，又通过直接感知，促进对课文情感的理解和把握，符合教育学中的自觉性、直观性原则。此外，教学是师生的双边互动活动，我遵循“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的教学思路进行学法指导，组织学生进行小组合作探究。
这节课我的教学步骤是这样的：
导入新课部分：我引导学生观看教室后面的《中国地图》，找出东北位置，东北在中国雄鸡版图上就是它高昂的头颅，然后请学生谈谈对东北地区的了解。由学生回答的“东北是一片富饶的土地”导入本课，板书课题。板书时，我有
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意用不同颜色的粉笔描出课题中的两个“土”字和两个“言”字。
接下来要接触文本了。本文是一篇感情对比非常鲜明的文章，作者的思乡、爱国之情流露于字里行间，这需要我们去品读，去领会，所以，这堂课需要发挥音乐的渲染力和朗读的感召力。我给学生播放了从网上精选的课文朗读录音，并提出听读任务：１、注意把握朗读的语气语调重音，领悟作者情感；２、围绕“土地”和“誓言”，从文中找出“怎样的土地”和“怎样的誓言”。
文中精彩的段落和语句是文章的核心部分，但是七年级学生对个别句子深层含义的挖掘是有一定困难的。于是听读后，我组织学生分组交流听读感受，切磋朗读技巧，探究听读任务。
学生汇报讨论成果，得出“东北是一片美丽、丰饶的土地”，我要求学生从文中分别找出表现“美丽”和“丰饶”的句子。为进一步感受文中的感情，我又让学生画出最能打动自己的句子和段落，结合“炽痛”“泛滥”等词的理解及文中呼告手法的运用，体会作者对于东北这片故土的热爱之情，直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、怀想和眷念，并且将倾诉对象拟人化。然后趁热打铁，指名同学有感情地朗读以上语段，师生共同评点，明确朗读要求。
以上环节完成之后，学生已经顺利进入情境，我因势利导，
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问：“既然故乡这么美丽丰饶，作者又这么深爱他的故乡，为什么不回到故乡去呢，”由此引出对本文背景的介绍。我先请学生回答作者无法回到故乡的原因，再请学生介绍“九？一八”事变后东北的惨状，然后转入下一教学环节：要求学生找出面对惨遭蹂躏的故乡，作者发出了怎样悲壮的“誓言”呢。找出以后，我简要作了一下朗读指导，全体同学以铿锵有力的语气朗读“誓言”部分，感受作者的感情由原先的平稳转向激动，变得直接而迫切。此间穿插理解“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”这句话的含义。
课堂总结的时间到了，我让学生再次观看《中国地图》，这一次我特意提示学生认识东北是中国国土不可分割的一部分，再请学生看黑板上课题中的两个“土”字，引出“土”即“国”；课题中的两个“言”，表达了作者的心声，即对故乡的“爱”，合起来正表现了本单元的主题“爱国”。 用学生的已知来升华作者的感情，热爱故土即热爱祖国，只有对祖国怀有母亲的情感才能使自己的民族克服一切艰难险阻，赢得解放，走向富强。化难为易，引起共鸣。
最后，激越悲壮的《松花江上》在教室里响起，让学生牢记国耻，奋发图强，坚定努力学习、长大报效祖国的信念，课堂气氛达到高潮。在歌声中结束本节课，达到言有尽而意
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无穷的效果。
这节课我力求达到工具性与人文性的统一，教学中既注重学生对精彩段落和关键语句的品味，又使其感悟到了作者对祖国、对家乡的热爱之情，受到了情感教育。通过这节课我充分认识到：
一、合理发挥多媒体在教学中的辅助作用。在教学中，合理、有效地使用多媒体导入新课并进行教学，能让学生在最短的时间内入情入境。我在课前要求学生观看《中国地图》，使学生很快对土地产生了热爱之情；课堂上播放课文朗读录音，采用的男声情感饱满、投入，听者无不动情；结束时又播放《松花江上》这首歌曲，更是以摄人心魄的旋律感染了学生。画面、朗读和音乐的调度，把学生朴素的情感充分调动起来，顺利带领他们走进文本，与作者的情感产生共鸣。
二、充分发挥学生在课堂上的主体作用。学生是学习的主人，在课堂教学上要让学生有效地把耳、目、脑、口充分运用起来，调动学生进行积极思考。课堂上，学生不仅要认真听读，还要自己以饱满的热情去亲身朗读体验，主动参与获取知识的整个过程，组内交流便体现了这一点。教师要讲到“点子”上，
点到为止，善于留白。
三、 教学中注入对爱国情感的教育。爱国情感不是感性的
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说教，在教学中有实实在在的载体，那就是带领学生研读文本，反复品味，切实体察，读出文中情，读出融入学生自己的情感的文本味来。因为有情在，文字也变得有血有肉，不再寂寞了。
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作文二：《土地的誓言 《土地的誓言》说课稿》1600字
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尊敬的各位领导，老师：大家好！很高兴在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版七年级语文下册第二单元第４篇课文《土地的誓言》。下面我将从教材，目标，教法，学法，教学流程，板书设计六大方面来对本课进行分析。
一、说教材
二、说目标
知识与技能目标：
（３） 揣摩、欣赏精彩段落和语句。
过程与方法目标：
以自主、合作、探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑问难和互相切磋。
情感态度与价值观：
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在熏陶感染中让学生感受旧中国的苦难，激发学生的爱国热情。
教学重点：有感情的朗读课文，感知课文内容，体会作品中表达的爱国情怀。
三、说教学方法
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以回顾历史、感受文本、促发情感来进行教学，使他们在教师的主导下，充分发挥自己的主体地位，相互合作，相互探究，相互感染，激发他们主动去阅读文本的兴趣，培养他们的爱国情感。
四、说学法
教学是学生与教师的双边互动活动，我遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思路进行学法的指导，采用了小组合作探究法。 在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，然后紧扣教学提出一系列相关问题，使学生自主地思考、分析、讨论，从而解决问题，使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到会学，学生既学到了知识，又提高了能力。五、说教学流程
第一环节：音乐导入，背景介绍：（导入的设计应很好的激发
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学生情感，创设良好的教学氛围，为能够高质量地完成教学任务打下坚实的基础）
首先我先播放《在松花江上》，让学生感受歌中的悲壮情怀。然后出示历史图片，老师用激情的语调充当解说员，让学生从视觉和听觉上感受“九。一八”的悲壮历史，激发学生的爱国情怀，使整个课堂情绪上升到高潮。
第二环节：采用四步分层读书法，全面学习课文。
第一层次：初读课文，整体感知。
１、 让学生听朗读带。同时向学生提出要求：划出你认为最感人的句子并用用一句话说说听读感受
２、 让学生深情朗读感受最深的句子或段落
３、 学生快速默读课文，并提出不认识的字。教师收集后迅速正音，并让学生书空当堂记忆。
４、整体感知：
第二层次：品读课文。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。 为了达到这一目的，我设计了一下几个问题：
？ 课文运用了哪些修辞？
？ 文章前后部分人称发生了怎样的变化？
（这次品读是让学生在内容上再次感知文本。）
第三层次：赛读
回味文章情感、语言特色等，进行朗读比赛。再度感受课文
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洋溢的情感，加深学生的情感体验。 第四层次：延读
为了把爱国情感教育推向高潮，完成本文的情感价值观目标，我设计了以下三个活动：
１、同学们，“九？一八”已成过去，它是中国历史上的耻辱，我们年轻一代是祖国的未来，我们绝不允许历史重演，“少年伟大则国伟大”请大家起立，一起朗读梁启超的《少年中国说》中的一段：
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
２、播放国歌，学生齐唱国歌
３、拓展延伸：
“九一八真的成为历史了吗？”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料） 第三环节：小结。
六、说板书设计：
土地的誓言
深情赞美故乡————————誓死保卫家乡
我的说课讲完了，谢谢大家！
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作文三：《土地的誓言ppt 土地的誓言》1400字
土地的誓言ｐｐｔ 土地的誓言
土地的誓言从小，我就在她的怀里撒娇，她总是那么亲切，哪么和蔼，那么美丽。
春，柔和的风穿过柳条，吹拂在她面上，鸟儿依附着她欢鸣，她用她那阔广的胸怀孕育出了无数的花、草、树、木。她安静地躺在花海中，有了她，鲜花才能怒放，鸟儿才能歌唱，它们交织在一起，编出了唯美的图画。
夏，花儿在她怀中尽情的盛开，她与湖水安静地对望着，对望着。柳条映进了水里，可她没有；鲜花映进水里，可她没有；鸟儿欢快的身影映在了水里，可她没有。但是，同样是她，让万物焕发出自己的美丽。
秋，落叶纷纷垂落，属于它们的时期又过去了。它们无期的垂落着，垂落着，她接住了它们，是她让它们安静地迎接那一个寒冷的，白色的冬天。
冬，她穿上了一件美丽的白大衣，显得越发宁静、高雅、寒梅高高地挂在枝头，坚强地抵御着寒风，显得那么严谨??
土地～你与我同在～我在你这摔过跤，我在你这欢笑，我在你这
唱歌。
春风拂地，百花盛开，群鸟欢鸣，树木齐力，可你还是那么安静，可万物都离不开你～
我会坐在土地上欢笑，你我在春天放过风筝，在夏天陪伴烈日，在秋天托过落叶，在冬天吻过白雪。
我永远也离不开你～我拥有你我的快乐回忆，每一个情景我都铭记在心～
我爱你～土地～
土地的誓言相关内容：“成”与“功” 成功者对于快乐，一方面是羡慕不已，另一方面是急噪不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知“成功”是由“成”与“功”两个字组成的。“成”是“功”的积累，叫做“功到自然成”。．．．
世上还有爸爸好 在大千世界里，他们视我为生命的全部；在茫茫人海中，他们无时无刻不关注着我。而他们正是那天天可见的“平凡人”，可他们却又拥有那么神圣的名字——“父母”～人们常说：“血浓于水。
假如我是风 假如我是风，当你走在下班路上时，我会轻轻拂过你那白皙的面庞。假如我是风，当你放飞风筝时，我会轻轻走
过，使你的风筝飞上蓝天。假如我是风，当你紧张工作时，我会给你带来清新，使你的精神为之一振。
阳光无处不在 阳光无处不在——读《改革开放三十年》有感柳城东泉第二中学吴宏姣如果说病痛是妖魔，那么“新农合”就是克制它的神仙；如果说病痛是伤口，那么“新农合”就是最有效的创可贴；如果说病痛是寒冷的冬日，那么“新农合”就是温暖的阳光。
树根礼赞 树根礼赞０７１班罗蒙足树根实在是不平凡的，我要赞美树根～参天大树，头顶着天，脚踏着地，甚是壮观，犹如盖世英雄；靓丽小树，头戴小花，散发迷人香气，犹如人间仙境；繁茂灌木，绽开花蕾，给地球以五彩缤纷，犹如油画幅幅。
玉兰赞 玉兰赞０７２班张琪红是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白，是白云在此逗留，如此婀娜多姿，喔，她比雪花更圣洁，比白云更端庄。她就是——盛开的玉兰花。
露珠赞 露珠赞０７２班康云珍春天，万物萌生。你喜爱什么呢，是妩媚的花朵，是纤细小巧的青草，是轻盈如纱的白云，还是活泼可爱的紫燕，这一切，自然都有它独特迷人之处，然而我却最喜爱还是那小小的露珠。
一封来自垃圾桶的信 亲爱的市民朋友们：你们好！我就是那个每天站在大道两旁，张着大嘴，挺着个好像永远也吃不饱的大肚子的垃圾桶．多少个日日夜夜我站在车水马龙的大街上。别看我很潇洒，其实我很饿。我的饭量很大，能吃很多东西。但是我几乎没
有吃饱过。
作文四：《《这片土地是神圣的》写作背景》500字
《这片土地是神圣的》写作背景
１９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。这篇课文是当地酋长西雅图写给白人的一封信。让他们好好善待这片土地。之后为了纪念他就将这片土地取名为西雅图。西雅图酋长（Ｃｈｉｅｆ Ｓｅａｔｔｌｅ，１７８６年 － １８６６年６月７日）印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。西雅图著有《这片土地是神圣的》，这篇文章是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。西雅图的印第安领地被白人强制收购后，为纪念这位伟大的印第安酋长，将这片土地以他的名字命名，也就是现在美国西雅图市。 西雅图酋长在被迫离开以他的名字命名的那块土地时，曾对驱赶他到“保留地”的白人说道：“我走。但我在走之前，我对华盛顿的大首领有一个请求，我请求你们能像我们一样地，善待这片土地上的生灵。” 西雅图酋长深知，人类如何对待环境和其中的生命，最终都将变成人类自己的命运。他是为整个人类而请求。可是在自然法则被执行之前，西雅图酋长的话无人在意。
作文五：《这片土地是神圣的写作背景》3900字
篇一：《这片土地是神圣的》写作背景
《这片土地是神圣的》写作背景
１９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。这篇课文是当地酋长西雅图写给白人的一封信。让他们好好善待这片土地。之后为了纪念他就将这片土地取名为西雅图。西雅图酋长（Ｃｈｉｅｆ Ｓｅａｔｔｌｅ，１７８６年 － １８６６年６月７日）印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维？斯温森？梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。西雅图著有《这片土地是神圣的》，这篇文章是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。西雅图的印第安领地被白人强制收购后，为纪念这位伟大的印
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第安酋长，将这片土地以他的名字命名，也就是现在美国西雅图市。 西雅图酋长在被迫离开以他的名字命名的那块土地时，曾对驱赶他到“保留地”的白人说道：“我走。但我在走之前，我对华盛顿的大首领有一个请求，我请求你们能像我们一样地，善待这片土地上的生灵。” 西雅图酋长深知，人类如何对待环境和其中的生命，最终都将变成人类自己的命运。他是为整个人类而请求。可是在自然法则被执行之前，西雅图酋长的话无人在意。
篇二：这片土地是神圣的写作背景
篇一：《这片土地是神圣的》写作背景
《这片土地是神圣的》写作背景＿４２２４５２３２６２００８２７２５４８
《这片土地是神圣
约一百年前，西雅图是美国西北部一个印第安部落的酋长，当时白人强行购买这片土地，他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。篇二：《这片土地是神圣的》写作背景＿４２２４５２３２６２００８２７２５４８《这片土地是神圣的》写作背景
《这片土地是神圣的》写作背景
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
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这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第１，３自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第４，８自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第９，１１自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 选编这篇课文的意图，一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导
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学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义篇三：这片土地是神圣的 这片土地是神圣的
教材分析：
《这片土
地是神圣的》一课，是人教版六年级语文第四单元的一篇精读课文，文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。
本文语言优美，内涵丰富，情感充沛，这篇文章被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。因此，教学中，围绕“神圣”让学生充分地读课文，在读中体会，在读中感悟，感受人与自然息息相关的情感，，逐渐增加学生的环保意识。
教学目标：
（１）知识与技能目标
１．学会写本课８个生字，能够正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２．有感情的朗读课文。背诵感受最深的部分。
３．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
４．体会人类与大自然休戚相关、不可分割的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（２）过程与方法目标
１．通过读一读、议一议、说一说等方式，理解课文内容，
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感受作者的情感。
２．引导学生品味重点词语，体会课文表达上的特点。（３）情感态度与价值观目标 感受作者的情感，懂的保护环境，爱护家园。
教学重点、难点
教学重点：通过诵读，深入感悟文章优美的语言，体会人与自然息息相关，不可分离的关系。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教法学法：
读书指导法、练习法、朗读感悟法、小组讨论法
教学准备：
西雅图和印第安人的相关资料、印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景、生字书写视频、《我爱这土地》诗歌朗诵视频
课时安排：
２课时
第一课时 总第３４课时
课时目标：
１．学会本课的生字。
２．初读课文，感悟神圣，体会人类与大自然的关系。
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教学过程：
一、欣赏图片，导入新课
１．课件出示西雅图风光图片让学生欣赏。２．提问：同学们，通过图片我们知道西雅图是一座美得让人沉醉的城市，谁知道西雅图在哪里，
可是这节课上我们要说的西雅图不是一座城市，而是一个人，今天我们要学的课文就是西雅图写的一封信，就是——
引学生读课题：《这片土地是神圣的》（板书课题）
这封信是写给谁的呢，我们来看一下写作背景。
出示《这片土地是神圣的》写作背景：１９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，西雅图是印第安人酋长，《这片土地是神圣的》这篇文章就是西雅图给白人的回信，他对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图，白人还在他的墓地上建立了纪念碑。
西雅图是印第安人，印第安人生活在一个什么样的环境中呢，我们来了解一下。 课件出示印第安人相关资料。
印第安人，美洲（北极地区除外）土著居民。因发现后被欧洲人误以为是印度而得名。分布遍及南北美洲（北极地区除外）。印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，
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他们不愿陌生人打扰他们的生活，直至今日，印第安人许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活措施。
二、初读课文，整体感知
给学生提出要求，带着任务初读课文：１．提出阅读要求
（１）自由读课文，读准字音，读通句子，不认识的字查阅词典，标注拼音。
（２）读课文时给每一自然段标出段落。
（３）理清课文条理，想一想课文主要讲了什么，
（４）尝试划分段落。
２．字词正音，划分段落。
（１）播放生字书写视频，学生手指书空生字。
（２）请学生读词语再齐读词语。
（３）理解重点词语的意思。
（４）想一想，西雅图在信中写了哪些内容，（板书：土地是圣洁的？？大地和人的关系？？
善待河水？？保护空气？？照顾动物？？热爱大地）
（课件出示：本文生动形象的描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈的表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。）
（５）划分段落，概括段落大意。
第一部分（第１－３自然段）：总写这片土地的每一部分都是神圣的。
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第二部分（４－８自然段）：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
第三部分（９－１１自然段）：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
３．浏览课文，思考：
（１）这片土地指的是哪一片土地，（美国西北部的印第安人领地）
（２）你是怎样理解“神圣”这个词的，文中哪些地方体现了这片土地是神圣的， 土地上的每一种事物，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。
三、学习第一部分
１．学习第１自然段
教师范读第一自然段。
教师：我们这个民族指的是——，
“这片土地”指的是——，
第１自然段讲到“这片土地的每一部分都是神圣的”，这“每一部分”都包括哪些事物呢，我们来齐读课文第二自然
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段。（生齐读）
２．学习第２自然段
课件出示第二自然段。
读了这一自然段，你感受到“每一部分”都包括哪些，这一自然段中有几个“每一”，用了这么多“每一”，能够体现出什么， 我们一起来读课文第３自然段。
篇三：《这片土地是神圣的》写作背景
《这片土地是神圣的》写作背景＿４２２４５２３２６２００８２７２５４８
《这片土地是神圣
约一百年前，西雅图是美国西北部一个印第安部落的酋长，当时白人强行购买这片土地，他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。
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作文六：《这片土地是神圣的写作背景》2900字
篇一：《这片土地是神圣的》写作背景
《这片土地是神圣的》写作背景＿４２２４５２３２６２００８２７２５４８《这片土地是神圣
约一百年前，西雅图是美国西北部一个印第安部落的酋长，当时白人强行购买这片土地，他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。篇二：《这片土地是神圣的》写作背景＿４２２４５２３２６２００８２７２５４８《这片土地是神圣的》写作背景
《这片土地是神圣的》写作背景
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第１～３自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第４～８自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第９～１１自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 选编这篇课文的意图，一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义篇三：这片土地是神圣的 这片土地是神圣的
教材分析：
《这片土地是神圣的》一课，是人教版六年级语文第四单元的一篇精读课文，文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。
本文语言优美，内涵丰富，情感充沛，这篇文章被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。因此，教学中，围绕“神圣”让学生充分地读课文，在读中体会，在读中感悟，感受人与自然息息相关的情感，，逐渐增加学生的环保意识。
教学目标：
（１）知识与技能目标
１．学会写本课８个生字，能够正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２．有感情的朗读课文。背诵感受最深的部分。
３．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
４．体会人类与大自然休戚相关、不可分割的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（２）过程与方法目标
１．通过读一读、议一议、说一说等方式，理解课文内容，感受作者的情感。
２．引导学生品味重点词语，体会课文表达上的特点。（３）情感态度与价值观目标 感受作者的情感，懂的保护环境，爱护家园。
教学重点、难点
教学重点：通过诵读，深入感悟文章优美的语言，体会人与自然息息相关，不可分离的关系。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教法学法：
读书指导法、练习法、朗读感悟法、小组讨论法
教学准备：
西雅图和印第安人的相关资料、印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景、生字书写视频、《我爱这土地》诗歌朗诵视频
课时安排：
２课时
第一课时 总第３４课时
课时目标：
１．学会本课的生字。
２．初读课文，感悟神圣，体会人类与大自然的关系。
教学过程：
一、欣赏图片，导入新课
１．课件出示西雅图风光图片让学生欣赏。２．提问：同学们，通过图片我们知道西雅图是一座美得让人沉醉的城市，谁知道西雅图在哪里？
可是这节课上我们要说的西雅图不是一座城市，而是一个人，今天我们要学的课文就是西雅图写的一封信，就是——
引学生读课题：《这片土地是神圣的》（板书课题）
这封信是写给谁的呢？我们来看一下写作背景。
出示《这片土地是神圣的》写作背景：１９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，西雅图是印第安人酋长，《这片土地是神圣的》这篇文章就是西雅图给白人的回信，他对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图，白人还在他的墓地上建立了纪念碑。
西雅图是印第安人，印第安人生活在一个什么样的环境中呢？我们来了解一下。 课件出示印第安人相关资料。
印第安人，美洲（北极地区除外）土著居民。因发现后被欧洲人误以为是印度而得名。分布遍及南北美洲（北极地区除外）。印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直至今日，印第安人许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活措施。
二、初读课文，整体感知
给学生提出要求，带着任务初读课文：１．提出阅读要求
（１）自由读课文，读准字音，读通句子，不认识的字查阅词典，标注拼音。
（２）读课文时给每一自然段标出段落。
（３）理清课文条理，想一想课文主要讲了什么？
（４）尝试划分段落。
２．字词正音，划分段落。
（１）播放生字书写视频，学生手指书空生字。
（２）请学生读词语再齐读词语。
（３）理解重点词语的意思。
（４）想一想，西雅图在信中写了哪些内容？（板书：土地是圣洁的──大地和人的关系──
善待河水──保护空气──照顾动物──热爱大地）
（课件出示：本文生动形象的描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈的表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。）
（５）划分段落，概括段落大意。
第一部分（第１－３自然段）：总写这片土地的每一部分都是神圣的。
第二部分（４－８自然段）：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
第三部分（９－１１自然段）：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
３．浏览课文，思考：
（１）这片土地指的是哪一片土地？（美国西北部的印第安人领地）
（２）你是怎样理解“神圣”这个词的？文中哪些地方体现了这片土地是神圣的？ 土地上的每一种事物，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。
三、学习第一部分
１．学习第１自然段
教师范读第一自然段。
教师：我们这个民族指的是——？
“这片土地”指的是——？
第１自然段讲到“这片土地的每一部分都是神圣的”，这“每一部分”都包括哪些事物呢？我们来齐读课文第二自然段。（生齐读）
２．学习第２自然段
课件出示第二自然段。
读了这一自然段，你感受到“每一部分”都包括哪些？这一自然段中有几个“每一”？用了这么多“每一”，能够体现出什么？ 我们一起来读课文第３自然段。
作文七：《这片土地是神圣的写作背景》300字
这片土地是神圣的写作背景
写作背景 １９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。 印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。 目前美国有印第安人２５３万，分属５６０多个部落，居住在２００多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。
《这片土地是神圣的》用了什么写作方法，（总分总的结构）
作文八：《土地的誓言说课稿》2100字
《土地的誓言》说课稿
东善中学 余青松
我为大家说课的内容是：新课标人教版七年级语文下册第二单元第４篇课文《土地的誓言》。下面我将从教材，目标，教法，学法，教学流程，板书设计六大方面来对本课进行分析。
一、说教材
《土地的誓言》是现代作家端木蕻良在１９４１年９月１８日为纪念“九？一八”事变十周年而抒的。当时，“九？一八”事变已过去了整整十年，抗日战争还处在十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，而作者作为其中的一员，再也难以遏制心中强烈的思乡之情，不由地向着黑土地，发下了自己的誓言：我要回来～我愿付出一切～
二、说目标
我根据本单元要在反复朗读的基础上，整体感知课文的思想内容，体会作者崇高的爱国主义情操这个总的教学要求，以及这篇课文要求的有感情朗读，领会蕴含在字里行间的感情，品味精彩短语，学会使用呼告、对比、排比等修辞方法这个特殊要求，为此我设计的三维教学目标：
知识与技能目标：
（１）了解作者选择有意味的景物 组成一个个画面，展现东北大地特有的
丰饶美丽的景象。
（２）学习作者采用的人称变化、呼告、排比等表现手法。
（３） 揣摩、欣赏精彩段落和语句。
过程与方法目标：
以自主、合作、探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探索精
神，注重质疑问难和互相切磋。
情感态度与价值观：
在熏陶感染中让学生感受旧中国的苦难，激发学生的爱国热情。
教学重点：有感情的朗读课文，感知课文内容，体会作品中表达的爱国情
怀。
教学难点：理解文中关键语句的含义，感受作者炽痛的感情。
三、说教学方法
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学
生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能
力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，
应用各种教学手段调动学生的主动性，以回顾历史、感受文本、促发情感
来进行教学，使他们在教师的主导下，充分发挥自己的主体地位，相互合
作，相互探究，相互感染，激发他们主动去阅读文本的兴趣，培养他们的
爱国情感。
四、说学法
教学是学生与教师的双边互动活动，我遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思路进行学法的指导，采用了小组合作探究法。 在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，然后紧扣教学提出一系列相关问题，使学生自主地思考、分析、讨论，从而解决问题，使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到会学，学生既学到了知识，又提高了能力。五、说教学流程
第一环节：音乐导入，背景介绍：（导入的设计应很好的激发学生情感，创设良好的教学氛围，为能够高质量地完成教学任务打下坚实的基础）
首先我先播放《在松花江上》，让学生感受歌中的悲壮情怀。然后出示历史图片，老师用激情的语调充当解说员，让学生从视觉和听觉上感受“九。一八”的悲壮历史，激发学生的爱国情怀，使整个课堂情绪上升到高潮。
第二环节：采用四步分层读书法，全面学习课文。
第一层次：初读课文，整体感知。
１、让学生听朗读带。同时向学生提出要求：划出你认为最感人的句子并
用用一句话说说听读感受
２、让学生深情朗读感受最深的句子或段落
３、学生快速默读课文，并提出不认识的字。教师收集后迅速正音，并让
学生书空当堂记忆。
４、整体感知：
面对故土，作者发出了怎样的誓言，表达了作者怎样的情感， 第二层次：品读课文。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。
为了达到这一目的，我设计了一下几个问题：
？ 课文哪些词语最能表达作者的情感，
？ 课文运用了哪些修辞，
？ 文章前后部分人称发生了怎样的变化，
这几个问题让学生分成三个大组合作探究完成。然后老师分别收集观点，再提出一个问题：作者是用什么方法把自己对国土的情感表达出来的，让学生体会本文情感的表达运用了这样的一些方法：大量色彩的词语；运用了大量的排比和比喻；还有呼告的运用，这些方法使得作者的爱国情感得到了宣泄。让学生在感知文本的同时能同时学习作者表达情感的方法。 再次品读：文中有些句子和词语最能表达情感。让学生以四人为小组ＱＱ聊天的方式来聊感动。聊天的格式是：《土地的誓言》－－－－－－－－－这一句让我感动，因为－－－－－－。
（这次品读是让学生在内容上再次感知文本。）
第三层次：赛读
回味文章情感、语言特色等，进行朗读比赛。再度感受课文洋溢的情感，
加深学生的情感体验。
第四层次：延读
为了把爱国情感教育推向高潮，完成本文的情感价值观目标，我设计了以
下三个活动：
１、同学们，“九？一八”已成过去，它是中国历史上的耻辱，我们年轻一代是祖国的未来，我们绝不允许历史重演，“少年伟大则国伟大”请大家起立，一起朗读梁启超的《少年中国说》中的一段：
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
２、播放国歌，学生齐唱国歌
３、拓展延伸：
“九一八真的成为历史了吗，”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料）
第三环节：小结。
六、说板书设计：
土地的誓言
深情赞美故乡————————誓死保卫家乡
作文九：《仿写土地的誓言》900字
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。
仿写：当我坐在森林中的时候，当我抚摸身旁的小溪，嘴里含上一根甘草的时候，或者当我回忆起从前的记忆的时候，我想起那婉转歌唱的百灵鸟，灵动活泼的百灵鸟在碧空中飞翔；我望见浪潮似的瀑布，清晨饮水的野鹿，我听见狼群奔跑过山谷的轰鸣；我想起丝绸般的草地，五彩的花朵，碧绿的树叶，棕褐的脸庞（护林人），黑石的眼睛，晶莹的露珠，玩耍的野兔，带有青草香味的人参，伴着泥色的灵芝；我想起清脆的响声，晴天里狗儿叼着野味在松软的泥土上奔驰，山神精彩的棋局，林间轻拂的微风．．．．．． 这时我听到大自然在召唤我，大自然有一种声音在召唤着我。
在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便
在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从
这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……
在赣州的森林里，我留下了我无数的踪影。在那沙漠里埋葬过我的诗句，在那大树上我捉过知了，在那树枝间留下了我捋树叶的痕迹。我欣赏我种下的庄稼。赣州的景色是优美的。在春天，微风吹起的时候，一缕缕禾苗便从泥土里钻出来。河水哗哗地流着，小鸟儿像小孩子一样叽喳地飞过，田野里都回荡着一种欢喜的声音。天空中到处是一只只风筝，热闹闹的，孩子们的嬉戏声从这头儿响到那头儿。秋天，黄橙橙的玉米露出了金牙，农民们秋收了，一辆辆拖拉机，
东一趟西一趟忙着拉粮食。辗着新谷的场院辘辘地响着，一堆堆粮仓起来了，多么富足，多么快乐……
作文十：《土地的誓言教案》6300字
土地的誓言?教案．ｔｘ?ｔ时尚，就?是让年薪八?千的人看上?去像年薪十?万。我们总?是要求男人?有孩子一样?的眼神，父?亲一样的能?力。一分钟?就可以遇见?一个人，一?小时喜欢上?一个人，一?天爱上一个?人，但需要?花尽一生的?时间去忘记?一个人。《?土地的誓言?》教案３
?
作者：? 加入?日期：０６?－０２－２?０
?
单杜伟?
?
教学目?标
１?。流利，有?感情地朗读?课文，感知?课文内容，?把握作者的?思想感情。?
２揣?摩、品位本?文具有激情?的语言。 ?
３培养?、强化学生?热爱故土、?热爱祖国的?情感。
?
教学重点?
１。?流畅、有感?情地朗读课?文，感知课?文内容，把?握作者的思?想感情。 ?
? ２，揣?摩、品位本?文具有激情?的语言。
课时安?排
一?课时
?教学设计 ?
整体感?悟与体验 ?
１，导?入新课
?
? 有一部?电影叫《未?来水世界》?，主要情节?是陆地被海?水淹没后人?们为寻找陆?地而展开的?斗争。影片?中给人印象?最深的是人?对陆地的向?往。是啊，?面对生我们?养我们 的?故土，我们?怎能不为之?动容。然而?，九一八事?变之后，当?日本侵略者?的铁蹄践踏?着祖国东北?大地的时候?，无数的东?北同胞被迫?背井离乡，?远离故土家?园。试想，他们是怀着??怎样的家仇?国恨与思念?之情思，今?天，我们就?来感受一下?东北同胞当?时的心情。?
２。?教师播放歌?曲《松花江?上》，让学?生 感受歌?中的情感，?说说自己的?感受，创设?情境。
?
３，教师?配乐范读课?文，学生按?要求听读课?文。
?（要求）ａ?．感受作者?所蕴涵的情?感
? ? ? ?ｂ注意教师?朗读时对语?气、语速、?重音等的把?握和处理。?
? ? ? ｃ?画出自己深?受触动的句?子或词语。?
４，?学生交流各?自的听读感?受，整体把?握作者的思?想感情。（?怀念、赞美?、忧伤、愤?怒等）
?
５，学生?朗读课文，?进一步感受?文章中的情?感。要求：?流畅、准确?、并尽量读?出刚才自己?所体悟到的?情感。然后?教师正音并?进行肯定评?价。
?自主研读与?赏析
?１，学生结?合课文内容?及了解的东?北信息，自?由交流“东?北印象”，?然后教师课?件展示以“?东北印象”?为主题的图?片。借此进?一步把握作?者对故土的?激情所产生?的基础，同?时为自主学?习创设一个?”畅所欲言?”的环境与?气氛。
?
２，教师?抛出两个问?题，激发学?生的自主学?习欲望与热?情：
?问题一：文?中哪些句子?或词语最能?表达作者的?情感，深情?地朗读这些?句子并谈谈?你的理解和?体会。
?
问题二：?作者是运用?了哪些手段?把自己对故?乡的这种感?情表达出来?的，请举例?说明。
?
３，学生?精读课文，?进行语言品?味，自主学?习，合作交?流，明确：?
问题?一：我心里?怀着炽痛的?热爱
? ? ? ? 我无时无?刻不听见。?。。。。。?我无时无刻?不听见它召?唤我回去。?
? ? ? 我?常常感到它?在泛滥着一?种热情。 ?
? ? ? 在?那 田垄里?埋葬过我的?欢笑。
?
问题二：?
? ? ? ?
? ? ? ?运用大量富?于鲜明感情?色彩的词语?，直接抒发?感情。 ?
? ? ? 运用?排比、比喻?修辞表达加?强情感的冲?击力。（如?：“当我躺?在土地上的?时候，。。?。。。。怪?诞的狂风”?；“当我想?起故乡的时?候，。。。?。。。喷涌?着血液一样?”；在春天?，。。。。?。。多么丰?饶”等句子?。）
? ? ? ? 人称?的恰当运用?。（先用第?三人称“她?”而不用“?它”，隐含?将土地比作?“母亲”的?意思；随着?情感的越趋?激荡，作者?又将她改成?第二人称“?你”，直接?倾诉对故土?的感情，显?得直接而迫?切，产生了?强烈的抒情?效果。） ?
４。在?研读赏析的?基础上，再?次朗读课文?，运用朗读?的技巧来表?达自己对课?文情感的把?握。
?探究与反思?
１，?教师抛出一?个问题；课?文总共只有?两段，请大?家想一想，?这两段在内?容和结构上?有何异同，?让学生进行?深层次的探?究。
?２学生小组?充分探讨交?流后，全班?进行交流，?教师引导：?
结?果相同：都?是先直接抒?发对故乡的?思念之情，?然后回忆，?最后在直接?抒情。 ?
内容上的?相同点：都?有对故乡的?回忆和描述?。（第一段?：“当我躺?在土地上的?时候，。。?。。。怪诞?的狂风，第?而段：“在?故乡的土地?上，。。。?。。。。。?多么丰饶”?。）
?内容上的不?同点：回忆?中选取的景?物不同。 ?
＊教师?引导：所选?景物各有什?么特点，为?何选取不同?景物，
?
＊学生讨?论明确：前?者选取东北?所特有的物?产，并采用?景物的叠加?，是为了展?现东北大地?的丰饶美丽?。表达作者?对故乡的激?情赞美和深?情怀念，应?用排比，则?加强了对读?者的情感冲?击力。
?
后者选取?了春，秋两?季的景物，?同样表现了?东北大地的?丰饶美丽，?但没有采用?排比，情感?也没有前者?来得。它也?表达可作者?对故乡的深?切怀念，但?怀念中却暗?含着忧伤与?愤怒，由此?，情感才能?在后半段得?以最强烈的?喷发，面对?土地发出自?己坚强的誓言。?
?３：学生就?学习中存在?的问题和疑?惑进行质疑?研讨。
?
４：学生?反思本课的?学习过程以?及自己的情?感体验。 ?
作业布?置：
?写一首同名?诗歌－－－?－－－－－?《土地的誓?言》。抒发?自己对土地?的感情。 ?
你的家?乡留给你这?样的印象，?写一篇短文?，描绘一下?你印象中的?故乡，表达?你对它的情?感。字数不?限
?
端?木蕻良
?
教学目标?：１、通过?朗读，感受?文中饱满、?深沉的爱国?情感。
? ? ２?、了解作者?选择有意味?的景物组成?一个个画面?，展现东北?大地特有的?丰饶美丽的?景象。
? ? ３?、学习作者?采用的人称?变化 、呼?告、排比等?表现手法。? 教学步骤?：一、播放?《松花江上?》的音乐，?同时介绍背?景，最好通?过影视手段?展示九一八?之后东北人?民家破人亡?、流离失所?的惨状和悲?痛，努力唤?起学生的内?心情感。
? ? ? 二、扫?清字词障碍?
怪诞 ?（ｄàｎ ?） 亘?古（ｇèｎ? ） ? 默契 （? ｑì ）? 污?秽（ｈｕì? ） ? （ ? ? ? （ ? ? ? （ ? ? ? （?
炽痛 ?（ｃｈì ?） 嗥?鸣 （ｈá?ｏ） ?谰语（ ?ｌáｎ ?）
（ ? ? ? （ ? ? ? （
? ? 三．教?师表情朗读?，让学生充?分领会本文?的诗意和情?感．再让学?生自由朗读?，理解抒情?散文所表现?的家国之痛?，民族之恨?和爱国情感?
? 四?．理解全文?结构
?第一段：我?常常详细关?东原野上的?一切，我时?时听见故乡?的呼唤，我?的内心为之?沸腾
?第二段：故?乡美好的生?活令我梦萦?魂牵，我发?誓要为故乡?母亲而战斗?而牺牲。 ?两段文字在?结构上如双?峰对峙，宛?如对仗工整?的一副对联?。
? ?五、问题研?讨
１、 ? 如何理解?本文的标题?——“土地?的誓言”，?
作者面对?土地发出誓?言，而不是?“土地自身?发出誓言”?。
２、 ? 为什么文?章起初写“?关东大地”?用“她”称?呼，而后来?改口说“土?地，原野，?我的家乡，?你必须被解?放～你必须?站立”哪，?
人称的变?化实际上是?情感的变化?结果，文章?开始用第三?人称是因为?感情起初比?较平稳，但?随着作者情?绪一步步激?动，就不满?足于使用“?她”，而改?用“你”直?接与土地对?话交流，这?在修辞上称?作“呼告”?／闻一多《?最后一次演?讲》中有类?似用法。
?３、 这?篇抒情散文?，充溢着饱?满、深沉的?爱国热情，?试结合课文?具体说说作?者是怎样表?露的，
作?者选择有特?征的有意味?的景物组成?叠印的一个?又一个画面?，像电影镜?头一样闪现?。但有人说?有些段落排?列的词语过?多，不够简?洁，你是否?同意这种看?法，为什么?，
六?、反复朗读?，选择最能?打动人心的?句子，背诵?出来，比赛?看谁背的句?子多。
? 七、作业?
１、 ?课外阅读秦?牧的《土地?》
２、 ? 摘抄课文?中优美的词?句
３、 ? 作文《我?爱家乡的—?—》
?
《土 ? 地 的? 誓 ?言》教学设?计
甘肃省?武威市凉州?区丰乐镇中?学 吴治?华
教学目?标：
１．?知识目标：?掌握本文出?现的生字和?关键词语；?理清文章结?构；反复朗?读，领会作?者的情感。?
２．能力?目标：分析?本文出现的?关键的意象?；展开丰富?的联想和想?像；学习语?言运用的技?巧。
３．?价值观目标?：激发自己?强烈的爱国?主义感情，?增强对日本?帝国主义无?比憎恨的思?想感情。
?教学重点：?
?１．充分发?挥联想和想?像。
? ２．多?读、多体会?。
? ３．在脑?海里形成画?面。
教学?难点：
? 努力?引起学生的?心灵共鸣。?
教学方式?：
? 自主、合?作、探究
?教学手段与?教具：
? 多媒?体影视系统?演示。
教?学时数：
? 两?课时
教学?过程设计：?
课前准备?：
１．课?前布置学生?预习课文，?找出生字生?词，扫清阅?读障碍，增?加词汇积累?。 ２．借?助有关资料?了解作者及?二十世纪三?十年代的东?北作家群。? ３．课前?布置学生搜?集有关“九?？一八”的?历史知识，?以开阔视野?，激发学生?了解历史的?热情和爱国?主义感情。?
课堂设计?：
一、整?体感知：
?？导入新课?，激发兴趣?
由台湾诗?人余光中的?《乡愁》一?诗导入。
?？介绍作者?及背景
（?学生介绍，?老师补充，?展示有关文?字。）
？?朗读练习，?整体感知
?１、认知性?听读
（要?求：学生合?上书，带上?耳机，用心?去听，去感?受作者那难?以遏制的思?乡之情，在?脑海里形成?画面。）
?２、打开课?本，速读课?文，结合课?前的预习，?扫除文字障?碍。如有疑?难，小组内?解决或请老?师帮忙。
?３、感知性?朗读
让学生反复诵读??课文，以便?学生充分领?会本文的诗?意和情感。?
二、合作?探究，深入?理解（品味?精华）
？?品析文中关?键意象。
?本文众多的?意象如列锦?般排列在一?起，密集的?意象纷至沓?来，不断冲?击着读者，?从而在文章?中形成一种?气势和力度?。这便是作?者内心情感?的自然流露?。思念故乡?时，故乡的?一切——山?山水水，一?草一木，一?事一物，无?一不奔涌而?出，这些意?象就构成了?一个立体的?充满了细节?的活生生的?“关东原野?”。
教师?应该引导学?生想像体味?这些意象，?力求将它们?还原为真切?的感受和活?生生的形象?，从而在学?生的头脑中?再造出一个?美丽富饶的?“东北大地?”～
（展?示一些有关?东北特有的?景色、物产?的资料。）?
？品析精?彩语段，通?过揣摩语言?感知文章写?作特色。
?认真阅读“?当我躺在地?上的时候…?…原野上怪?诞的狂风”?一段，分组?合作探究下?列问题：
?１．作者在?这段话中列?举出哪些东?北特有的景?色、特产，?
２．作者?用了大量的?词形容东北?地区的种种?事物，你觉?得哪些词语?用的好，能?够引起你丰?富的联想，?
３．有人?说这段话排?列的词语过?多，不够简?洁，有些句?子完全可以?删掉，比如?“红玉的脸?胧，黑玉的?眼睛”你是?否同意这种?看法，为什?么，
？积?累、记忆、?体会课文浓?郁的抒情性?。
你觉得?这篇课文中?哪些语句写?得最富有感?情，最能打?动你，找出?来，读一读?，背一背。?
三、引发?联想拓展延?伸。
学生?再次声情并?茂地朗读课?文，读出对?土地的眷念?之情，体现?作者浓郁的?抒情风格与?独特的抒情?方式，以富?有力度与浓?度的情感打?动人心。
?同时配乐《?在松花江上?》
［课后?反思］
? 《土?地的誓言》?是作家端木?蕻良在２０?世纪４０年?代写于九？?一八事变十?周年的一篇?散文，抒发?了作者对沦?亡国土强烈?的思念之情?。本文是一?篇抒情散文?，充满着饱?满、深沉的?爱国热情。?在教学过程?中，我通过?影视手段展?示了“九？?一八”之后?，东
北人民?家破人亡、?流离失所的?惨状和悲痛?，让这些画?面直接感染?学生。从他?们的眼神可?以看出，这?些画面已经?撞击到学生?的心灵，心?中便产生了?强烈的震撼?。我觉得这?种方法很直?观，能直接?地让学生进?入情境之中?，这就更利?于学生理解?课文内容，?理解作者那?种眷念乡土?的深情。另?外，这篇课?文是一篇很?好的朗读文?章，在教学?中采用多种?形式的朗读?方法，也便?于学生充分?领会本文的?诗意和情感?。
? 尤其是最?后一次的配?音朗读，更?是达到了较?好的效果，?作者那倾诉?式的语言表?达激情，以?富有力度和?浓度的情感?打动了每一?位学生，同?时也从内心?激发出了热?爱故乡故土?的深情。
?［设计理念?］
? 在教学中?应注重学生?的自我发展?、自我表现?和自我完善?。坚持“以?人为本”的?思想，意味?着正视学生?是活生生的?有情感的人?，我们应尊?重人的情感?，理解人的?情感，从人?的情感出发?对学生进行?思想教育。?长期以来，?我们的教育?思想忽视学?生的主体地?位，忽视学?生的自身情?感，一切从?教育者的主?观愿望出发?，学生不被?当作活生生?的，有血有?肉的人来对?待，没有自?我，没有主?体意识，没?有完善的精?神和情感。?进入知识经?济时代，社?会呼唤的只?有健康情感?、主体精神?和创新精神?的人。因此?，以情感为?纽带，让学?生在情感的?驱动下主动?积极地接受?思想教育，?比冰冷的道?德说教更具?实效性。教?育必须从“?动情”到“?晓理”过渡?，而不是相?反。 ［教?材分析及有?关设计说明?］
? 本文几近?于一首散文?诗，其间充?溢的是众多?鲜明的意象?和丰沛激越?的情感。而?学生由于年?龄所限，根?本没有家园?之痛，民族?之恨这些经?历和体验，?但他们有着?朴素的感情?，也有丰富?敏感的心灵?。因而在教?学之前，通?过影视手段?展示“九？?一九”之后?东北人民家?破人亡、流?离失所的惨?状和悲痛，?让最形象的?画面最直接?最强烈地撞?击学生的心?灵，使之产?生强烈的震?撼。
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