作文一:《父母对孩子的教育》2600字
父母对孩子的教育
一生“身体健康、生活无忧、精神愉快”就是幸福的人生。孩子有多大把握实现此目的就是孩子的幸福能力的体现,父母首先要有获得幸福人生的能力,然后将这种能力早日教给孩子,使孩子也能够获得幸福人生就是家长实力的体现,通俗地讲,就是父母帮助孩子“在人生的道路上,有一个好的开端,人生途中少走或者不走弯路,享受幸福人生的时候,充满理性和智慧,不会因得意忘形而乐极生悲,顺利实现一个完整的幸福人生。”就是父母的实力,所以,父母的实力在极大的程度上决定着孩子的幸福能力。实际上,由于家长没有学习具备这种能力,造成家庭教育的种种失误,不但不能给孩子的人生一个好的开始,而且还带来各种人生的不幸,导致孩子幸福人生无法实现。那么,家长的失误究竟有那些?又如何帮助孩子获得幸福人生呢?
一、家长在家庭教育中常见的失误及后果。
1.溺爱会导致孩子们越来越痛苦。
父母最大最隐密的失误是溺爱。孩子在小的时候,父母都竭尽全力无条件地满足孩子的各种要求,让孩子的享受达到自己能力所能提供的最高点,往后的日子难以再有提高,孩子的享受在他未独立生活前达到最高,以后的水平只能越来越降低,后果就是孩子觉得生活越来越痛苦,且易产生悲观意识。
2.纵容易诱使孩子越来越不理智。
“溺爱”必然导致纵容,纵容就是孩子在犯错误时,不能及时纠正,不能给予应有的惩罚,因此,不能形成“对错”的概念,也没有什么事情是自己必须要做的责任意识,不知世事艰难,后果就是让孩子形成事情原本就是应该这样做,他人都应该顺从自己,让这种思想变成习惯,形成遇事不会反思,不能换位思考,难以理智地处理问题,另外,不经历挫折,没有对比,难以感知恩情的存在与可贵,故,很难产生感恩的意识,导致孩子不孝敬、不礼貌等等。
3.不进行控制不合理欲望的教育,导致孩子的欲望无限膨胀,会诱使孩子的人性渐渐泯灭。
欲望无限膨胀加上不理智其后果就是顺我者昌,逆我者亡,一意孤行,失去理智,人性渐渐泯灭。像郧县南化的13岁弟弟为争玩手机而杀死15岁姐姐;孩子为了买一个心爱的手机而去卖自己的肾等等现象都是属于这种情形。
“溺爱、纵容和不进行控制欲望的教育”,是家庭教育中三个毒瘤,是孩子一切恶行的种子,会不断长出各种恶果,令家长防不胜防。其原因是家长认识不到“种瓜得瓜,种豆得豆”的必然性规律,不重视幸福人生的播种工作,只是在结果发生后才开始后悔,不知道从因地上开始排除根源,就无法避免灾难的发生的道理。对于孩子自身来说,由于孩子自小就没有什么是自己必须要做的,没有形成如何才能实现真正的自爱的概念和方法,没有什么坚定的信仰,也就是孩
子的所有观念不是从一个统一的出发点出发进行思考,形成一个有机的整体思想,而是七零八凑地堆在一起,不能对孩子的行为形成约束和帮助,孩子的行为是一切都是由着性子,随心所欲,不受任何道德的限制。“毒瘤”必然导致“个人主义、追求享乐、贪得无厌”三种行为,在这三种意识行为的无限随机组合下,就能产生各种意想不到的事情,使得孩子的教育表现出“不可测,不可控,难以把握,稀奇古怪的案例层出不穷,造成种种家庭不幸和灾难。”
所有问题的出现,都是由于父母没有正确的教育目的,并一切围绕着如何实现目的进行思考,不知教育的基本程序和人的智慧正常成长的过程,多半仅凭自己的喜好进行教育形成的。那么,父母应该怎样帮助孩子呢?
二、父母的实力决定孩子的幸福能力。
1.目的正确坚定。
父母首先要帮助孩子确立追求幸福人生的目的永不动摇,这就是给予孩子人生一个好的开始。
追求幸福人生就是人生的最终目的。为了实现这个目的,必须要德才兼备,充满智慧。德就是做有道德的人,这是孩子一生要反复锤炼的事情,它的最终目的是为了让自己成为人人喜欢的人;才是技能,技能一生要专一,要成为行业内的专家,让自己的工作达到优良。父母要有明确的认识,时刻不能够忽视孩子的道德修养。要明白学习是为了工作,工作是为了生活,生活是为了幸福,幸福是为了最终的解脱。没有道德,学习再好也难以找到好工作;工作再好,也要靠道德的支持,与人密切合作,才能长期稳定,否则,就会失业下岗,学习最终将是白费。要明白知道、做到、得到的关系,真正得到幸福生活后,学习和工作的目的才算真正实现。
2.方法科学高效。
教给孩子早日明白管理自己的时间与精力的方法,利用最短的时间让孩子实现幸福的人生。父母要认识到当自己快乐时,例如:在打麻将时,孩子都发生了什么变化?我们知道,“春园之草,不见其长,日有所增;磨刀之石,不见其损,日有所亏。”要知道身教重于言教,父母的言行就是孩子的教育环境,孩子每天都在观察着世界,都在重复某些行为,每天所看到的重复到一定次数,就形成记忆,每天所重复的行为到了一定次数就会形成习惯,这些都是自然而然发生的,没有一个警觉的心就会它被牵引,着它的道,当习惯变成性格后,就是人们常说的秉性难移,所以说,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,这就是命运的难以改变的原因,没有觉悟的心,命运就无法改变。
3.行动要迅捷完美。
学会以后,马上用生活,并且追求完美。家庭是孩子实习的基地,生活能力成长的摇篮。要有饥饿的体验,孩子才能真正体会什么是生活不易,什么是恩情。
学以致用,人们学习的最终目的是要用于生活,服务于生活,否则,就是无用无效的学习,用于生活还要知道贵在坚持不懈,直到生活因学习而变得美好。父母要知道任何人的能力都是在实践中锻炼出来的,经历熟悉、熟练、举一反三、熟能生巧的过程,反复练习是唯一的秘诀,不能阻止孩子动手的能力,不但如此,还多加鼓励孩子动手。
4.操作要精确完备。
细节决定成败。要从小让孩子树立这个概念,还要把原因说给他听。举个汽车的例子,便于孩子理解和掌握。汽车安装好后,才发现发动机的一个零件忘记装了,这时是不是所有的安装都前功尽弃,一切的劳动都是白费了;米饭做成了夹生饭,所有的努力也是白费。多举一些生活中由于不细心而造成的白白的劳动浪费,容易让孩子形成注重细节的概念和习惯。
5.父母要时刻反省,持之以恒地坚持上面四个方面的要求,直到变成孩子的自觉意识和行为,得到幸福人生。
这是父母检测自己的教育效果的方法,也是实现幸福人生的必由之路。父母要知道自己的一言一行都会促成孩子形成记忆,促使孩子的习惯的养成,因此都与孩子幸福人生密切相关。只有让孩子依靠自己的能力过上幸福生活,父母对孩子的真爱才算完成。
“用真爱呵护孩子成长,用科学帮助孩子成功。”父母是否真正帮助了孩子,最终是用幸福人生的实现来衡量的,所以,我们说父母的实力决定孩子的幸福能力。
作文二:《父母对孩子的教育》400字
父母对孩子的教育
一个仅有三岁的孩子,父母望子成龙便要他开始学跳高 ,夸张的是父母把那根杆使得比他们还高,让孩子为之惧怕 ,脸上的表情让人看了都心酸.这样的一副漫画 ,即可笑有可悲,可笑的是父母那样的举动,可悲的是那个仅有几岁的小宝宝,相比,在普通的 家庭里,孩子都还是捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了的小公主、小皇帝,由于父母的贪心,想要让自己成为跳高高手,却忘记于顾略到孩子的感受,孩子的心灵,让他们的童年变成充满骂声、嫌弃的生活。
现在教育正处于最重要的时候,城市里的大人们对自己的孩子更加严格,上完一星期的五天紧张的课程,到了双休日,也同样遭到了相同悲惨命运,只见桌上正叠着一大堆练习本、AB卷、、、、。让孩子们看的眼花缭乱,眼镜一天天的加厚,失去了儿童原有的天真无邪,欢快的笑声。考卷考差了,回到家更是没一句鼓励安慰的话语,只有从房里传来孩子的哭泣声,尖叫声和父母的责怪声和刺痛人心的话语。
我们应当正确地对待教育,不能在孩子儿童时留下不可承受的压力,应当让他适当地学习,适当地玩,因为大自然也有许多的奥妙等着我们去发现、追寻。
作文三:《父母对孩子的教育》3100字
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父母对孩子的教育
一生“身体健康、生活无忧、精神愉快”就是幸福的人生。孩子有多大把握实现此目的就是孩子的幸福能力的体现,父母首先要有获得幸福人生的能力,然后将这种能力早日教给孩子,使孩子也能够获得幸福人生就是家长实力的体现,通俗地讲,就是父母帮助孩子“在人生的道路上,有一个好的开端,人生途中少走或者不走弯路,享受幸福人生的时候,充满理性和智慧,不会因得意忘形而乐极生悲,顺利实现一个完整的幸福人生。”就是父母的实力,所以,父母的实力在极大的程度上决定着孩子的幸福能力。实际上,由于家长没有学习具备这种能力,造成家庭教育的种种失误,不但不能给孩子的人生一个好的开始,而且还带来各种人生的不幸,导致孩子幸福人生无法实现。那么,家长的失误究竟有那些,又如何帮助孩子获得幸福人生呢,
一、家长在家庭教育中常见的失误及后果。
1(溺爱会导致孩子们越来越痛苦。
父母最大最隐密的失误是溺爱。孩子在小的时候,父母都竭尽全力无条件地满足孩子的各种要求,让孩子的享受达到自己能力所能提供的最高点,往后的日子难以再有提高,孩子的享受在他未独立生活前达到最高,以后的水平只能越来越降低,后果就是孩子觉得生活越来越痛苦,且易产生悲观意识。
2(纵容易诱使孩子越来越不理智。
“溺爱”必然导致纵容,纵容就是孩子在犯错误时,不能及时纠正,不能给予应有的惩罚,因此,不能形成“对错”的概念,也没有什么事情是自己必须要做的责任意识,不知世事艰难,后果就是让孩子形成事情原本就是应该这样做,他人都应该顺从自己,让这种思想变成习惯,形成遇事不会反思,不能换位思考,难以理智地处理问题,另外,不经历挫折,没有对比,难以感知恩情的存在与可贵,故,很难产生感恩的意识,导致孩子不孝敬、不礼貌等等。
3(不进行控制不合理欲望的教育,导致孩子的欲望无限膨胀,会诱使孩子的人性渐渐泯灭。
欲望无限膨胀加上不理智其后果就是顺我者昌,逆我者亡,一意孤行,失去理智,人性渐渐泯灭。像郧县南化的13岁弟弟为争玩手机而杀死15岁姐姐;孩子为了买一个心爱的手机而去卖自己的肾等等现象都是属于这种情形。
“溺爱、纵容和不进行控制欲望的教育”,是家庭教育中三个毒瘤,是孩子一切恶行的种子,会不断长出各种恶果,令家长防不胜防。其原因是家长认识不到“种瓜得瓜,种豆得豆”的必然性规律,不重视幸福人生的播种工作,只是在结果发生后才开始后悔,不知道从因地上开始排除根源,就无法避免灾难的发
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生的道理。对于孩子自身来说,由于孩子自小就没有什么是自己必须要做的,没有形成如何才能实现真正的自爱的概念和方法,没有什么坚定的信仰,也就是孩子的所有观念不是从一个统一的出发点出发进行思考,形成一个有机的整体思想,而是七零八凑地堆在一起,不能对孩子的行为形成约束和帮助,孩子的行为是一切都是由着性子,随心所欲,不受任何道德的限制。“毒瘤”必然导致“个人主义、追求享乐、贪得无厌”三种行为,在这三种意识行为的无限随机组合下,就能产生各种意想不到的事情,使得孩子的教育表现出“不可测,不可控,难以把握,稀奇古怪的案例层出不穷,造成种种家庭不幸和灾难。”
所有问题的出现,都是由于父母没有正确的教育目的,并一切围绕着如何实现目的进行思考,不知教育的基本程序和人的智慧正常成长的过程,多半仅凭自己的喜好进行教育形成的。那么,父母应该怎样帮助孩子呢,
二、父母的实力决定孩子的幸福能力。
1(目的正确坚定。
父母首先要帮助孩子确立追求幸福人生的目的永不动摇,这就是给予孩子人生一个好的开始。
追求幸福人生就是人生的最终目的。为了实现这个目的,必须要德才兼备,充满智慧。德就是做有道德的人,这是孩子一生要反复锤炼的事情,它的最终目的是为了让自己成为人人喜欢的人;才是技能,技能一生要专一,要成为行业内的专家,让自己的工作达到优良。父母要有明确的认识,时刻不能够忽视孩子的道德修养。要明白学习是为了工作,工作是为了生活,生活是为了幸福,幸福是为了最终的解脱。没有道德,学习再好也难以找到好工作;工作再好,也要靠道德的支持,与人密切合作,才能长期稳定,否则,就会失业下岗,学习最终将是白费。要明白知道、做到、得到的关系,真正得到幸福生活后,学习和工作的目的才算真正实现。
2(方法科学高效。
教给孩子早日明白管理自己的时间与精力的方法,利用最短的时间让孩子实现幸福的人生。父母要认识到当自己快乐时,例如:在打麻将时,孩子都发生了什么变化,我们知道,“春园之草,不见其长,日有所增;磨刀之石,不见其损,日有所亏。”要知道身教重于言教,父母的言行就是孩子的教育环境,孩子每天都在观察着世界,都在重复某些行为,每天所看到的重复到一定次数,就形成记忆,每天所重复的行为到了一定次数就会形成习惯,这些都是自然而然发生的,没有一个警觉的心就会它被牵引,着它的道,当习惯变成性格后,就是人们常说的秉性难移,所以说,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,这就是命运的难以改变的原因,没有觉悟的心,命运就无法改变。
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3(行动要迅捷完美。
学会以后,马上用生活,并且追求完美。家庭是孩子实习的基地,生活能力成长的摇篮。要有饥饿的体验,孩子才能真正体会什么是生活不易,什么是恩情。学以致用,人们学习的最终目的是要用于生活,服务于生活,否则,就是无用无效的学习,用于生活还要知道贵在坚持不懈,直到生活因学习而变得美好。父母要知道任何人的能力都是在实践中锻炼出来的,经历熟悉、熟练、举一反三、熟能生巧的过程,反复练习是唯一的秘诀,不能阻止孩子动手的能力,不但如此,还多加鼓励孩子动手。
4(操作要精确完备。
细节决定成败。要从小让孩子树立这个概念,还要把原因说给他听。举个汽车的例子,便于孩子理解和掌握。汽车安装好后,才发现发动机的一个零件忘记装了,这时是不是所有的安装都前功尽弃,一切的劳动都是白费了;米饭做成了夹生饭,所有的努力也是白费。多举一些生活中由于不细心而造成的白白的劳动浪费,容易让孩子形成注重细节的概念和习惯。
5(父母要时刻反省,持之以恒地坚持上面四个方面的要求,直到变成孩子的自觉意识和行为,得到幸福人生。
这是父母检测自己的教育效果的方法,也是实现幸福人生的必由之路。父母要知道自己的一言一行都会促成孩子形成记忆,促使孩子的习惯的养成,因此都与孩子幸福人生密切相关。只有让孩子依靠自己的能力过上幸福生活,父母对孩子的真爱才算完成。
“用真爱呵护孩子成长,用科学帮助孩子成功。”父母是否真正帮助了孩子,最终是用幸福人生的实现来衡量的,所以,我们说父母的实力决定孩子的幸福能力。
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作文四:《古代父母对孩子的教育》300字
古代父母对孩子“七不责”精髓(转载)
1、对众不责:在大庭广众之下,不要责备孩子,要在众人面前给孩子以尊严。
2、愧悔不责:如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了,大人就不要责备孩子了。
3、暮夜不责:晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他,孩子带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。
4、饮食不责:正吃饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子,很容易导致孩子脾胃虚弱。
5、欢庆不责:孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时,经脉处于畅通的状态,如果孩子忽然被责备,经脉就会立马憋住,对孩子的身体伤害很大。
6、悲忧不责:孩子哭的时候不要责备他。
7、疾病不责:孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候,孩子更需要父母的关爱和温暖,这比任何药物都有疗效。
作文五:《浅论父母教育对孩子的影响》2800字
E技瓜■jkt_甜‘.r二…上。幽捌镟.
浅论父母教育对孩子的影响
任姣姣
(重庆市江北中学,重庆市400000)
睛要】本文从一些中国分代的教育棠例形象生动地阐释了家庭教育的重要.挫,父亲和母亲教育对孩子不同的影响,来晓起家长们正确地
教育孩子。
[关键词]家庭教育;5c母教育
人们常说的教育其实分成三个方面:家庭教育、学校教育和社会教育:在中国古代社会,很多孩子,特别是女孩子因家境贫寒不能去上
学,未接受正规的学校教育,所以那时候一个孩子的教育主要是靠父
生富豪很有钱的商人叫窦燕山。他恃“财”傲物,,JwL,ll,见难不救,
遭了报应,年到三十,膝下无子。后来有一次他在梦中梦见了他的父
亲,父亲在梦中教育他应乐善好施多做好事。醒来后,他接受了父亲在梦中的教诲,像变了—个人似的,仗义疏财,修桥铺路,济难扶困,变
成了名甲一方的好人,善人。不久后就得了五个儿子,中年得子,甚是不易,他呕心沥血地教育儿子,时时处处不忘用自己的言行去影响孩
母。现在,全国上下都普及了义务教育,孩:T-qN都拥有了上学的权利,都能够在学校接受系统、全面的教育。这本是一件好事,但也有一个问
题出现了,那就是有一部分家长把孩子是否成才完全归咎于学校老师,他们认为,将孩子送到了学校,就可以将教育孩子的责任束之高阁。其实,这犯了—个严重的错误,父母教育才是孩子的早期教育,孩子的习
子,后来三个中了进士,两个中了举人,这就是历史上“五子登科”的故事。
父母对孩子的教育还要施以正确的教育方法,才能保证孩子的健康成长,直至成才。首先,教育要从了解孩子,理解孩子开始,加强与孩子的感情交流,建立良好的家庭人际关系。了解,就是要懂得孩子的
:惯大多在幼年养成,而且良好的j掼直接决定孩子将来的发展,所以我
们应该尤其重视父母教育。
首先,我们来认识一下父母教育与家庭教育的区分。按照传统观
,念,家庭教育就是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女
实施的教育。而按照现代观念,家庭教育包括两个方面:一方面是生活中家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育,其中主要是
性格、兴趣、爱好以及心里想什么,平时主要做什么,交往的人是些怎
样的人等。理解,就是不要忽视孩子在家庭中的作用,在家庭中有他发表意见的一席之地,而不能说“小孩子懂什么”。家中大事应听取他们的意见,建设家庭民主化,即让家庭中的每一个成员的权利和地位得到
父母对子女的教育。另一方面是聘诘专门从事家庭教育的教师对子女的教育,也就是常说的“家教”。家庭教育是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育,它开始于孩子出生
之日,甚至可上溯到胎儿期,婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教
尊重。尊重孩子在家中的权利、地位,不是一味地宠爱娇惯孩子,置于
。小皇帝”地位。对孩子百依百顺,不是尊重,是溺爱。其次,教育要
身教重于言教。在家庭中,孩子是在家长的影响和教育下,在认识周围的世界中成长的,家长对待人生、事业、生活以及对待他^的态度,都
对孩子产生重要的影响。因此,家长要不断提高自身素质。最后,要因
育,在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后,家庭教育
既是学校教育的基础,又是学校教育的补充和延伸。
仨宇±蛩里写到:。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。寞燕山,
材施教,针对不同的孩子要施以不同的教育方法。总之,父母在家庭教育中只要坚持。动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒”的教育原则,在了解孩子、理解孩子的基础E讲究家教方法,就一定能将孩子向
着好的方面培养。
古人教育孩子:“遗子千金不如遗子一经。。家有万卷藏书,用来
有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。”它也充分说明了父母教
育对孩子的重大影响。父亲和母亲对孩子的教育功能是不同的,父亲在家里一般是很威严的,父子的感情—般也比较紧张,而母亲的感情是细腻的,温暖的,所以母子关系亲近的较多。
,,
为了孩子的成长,父母必须给孩子营造一个好的学习环境、生活教育孩子,就能够使他们拥有美好的品德,成为有用的人才,而只为后代留下许多财富,处理不好的话,则往往会给他们招来灾祸。在汉宣帝
时,有叔侄俩,叔叔叫疏广,侄JLOq疏受,叔叔担任的是太子太傅,侄儿担任的是太子少傅,都是太子的老师。太子学成后,
“二疏”告老还
一环境和成长环境。母亲是孩子最旱的老师,更是孩子终生的导师。母亲对孩子道德的养成,良好习惯的养成,以及人格的养成,都是至关重要的。“孟母三迂”的典故正说明了这一点。孟子小时候,父亲早早地死
:去了,母亲守节没有改嫁。刚开始,他们住在类1以于现在的灵堂附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大^跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住,周围有很多卖肉的’和做其他生意的。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的
乡,皇帝为了表示感谢,赏赐了很多财物。回到老家后,他们不为孩子
买田买地,而是整天宴请四方,专门请那些孤寡老人,贫困人家,这样日复一日,年复一年,钱像流水一样在花。家人担心这样下去,拿什么
留给后代呢?于是托族里的长老去给二疏说,他们却回答道,疏家本有
薄田,只要孩刊门勤劳一点,刻苦一点,向上~点的话,是不会比别人
过得差的。相反,如果我们给孩子留下很多财产,他们将会变馈隋,从
小锦衣玉食,消磨意志,到时候是害了他们。现在很多家长在孩子很小
样子。一会儿鞠躬欢迎客人,一会儿招待客人,一会Jb-T砌客人讨价还
价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:这个地方也不适合我的孩子居住!于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:这才是我儿子应该住的地方呀!现在,社会在发展,外界诱惑在增多,父母更应该在家中和家周围给孩子营造一个安静,舒适,温暖的好的学习环境。
父母的人格对孩子的发展具有潜移默化的影响。父亲是一个家庭
的时候就在想方设法给他买房子,买保险,存钱,想为孩子多留点财
产。我f广】还真应该学习一下古人的优秀的教育方法。
知识经济带来社会的富裕和进步,在市场经济的影响下,人们的
价值观念呈现出多元化,受急功近利思想的;中击,部分家长忽视了对孩
子的教育,或在教育上出现了偏差。家长的工作很重要,养家糊口也很重要,但孩子的教育更为重要。因为他们是家庭的未来,是国家的未来,更有他们自己的未来。所以,我们应关注父母对孩子的教育,让家
的顶梁柱。中国传统文化是宗教文化,以父亲为主,家长是男性。在中
国封建社会中,父亲是一家之主,妇女的地位很低,甚至大多
妇女都
庭教育与学校、社会共同发挥作用,从而让孩子接受广泛、全面的教
育。
不识字,那么教育孩子的重任就落到了父亲的身上。父亲对孩子的影响
大,J、取决于自己的人格和在家庭社会中的地位。五代后晋时期,有位出
38丽弭而汀订
作文六:《浅谈父母对孩子的教育》800字
龙源期刊网 ://.qikan..
浅谈父母对孩子的教育
作者:田继新
来源:《新课程·中学》2013年第07期
摘 要:多年的班主任工作经历,接触了很多心理有问题的学生,他们心理问题形成的最主要原因是家长的主观性教育和不合理的家庭教育方式,“成也父母,败也父母”,是家庭造就了一些不和谐的学生和孩子,所以,家庭教育是一件很复杂的工作,一个很难掌握的问题就是在教育孩子的过程中,如何把握分寸,把握尺度。马卡连柯曾说:“不管采取哪一种教育方式,都要把握好尺度。”因此,家长要培养自己的分寸感。
关键词:父母;教育;分寸感
一、问题家庭对子女的影响
“问题家庭”是相对于“和谐家庭”而言的,它指的是在家庭关系的处理上存在着这样或那样的不和谐因素。主要有以下几种:
一是家庭不和睦,父母关系紧张,“大吵三六九”“小吵天天有。”生活在这样家庭中的孩子往往处在紧张不安之中,甚至被父母当作出气筒。
二是父母不完整,或是父母离异,把子女当作“皮球”任意踢来踢去;或是父母一方早逝,家庭经济负担重,一天到晚为生计而奔波,无暇顾及子女。
在这样的家庭环境中成长起来的孩子往往没有安全感,容易产生压抑、烦躁、自卑、孤僻、冷漠、仇视等变态心理,有的甚至走上犯罪道路。作为父母不仅要关心孩子的衣食住行,更要关心孩子的内心和精神世界。对孩子的内心世界忽视和冷漠会导致很多心理问题和品德问题。
作为家长应多与子女进行思想交流,了解自己子女的思想脉搏。在安排好自己的工作后,多安排一些时间给孩子,可以和孩子一起听听音乐,多与孩子聊天,培养自己的爱好与孩子的爱好接近,也就接近了孩子的内心世界。不要把大量与家人团聚的美好时光消磨在打麻将和吃吃喝喝上,多陪陪孩子,关注孩子的成长和发展。但愿我们普天下的父母们都能多留一些时间给孩子,多一些交流,多一些沟通。作为父母必须要了解自己孩子成长的生理、心理知识,并按照他们的生理、心理规律来办。千万不能用“棍棒型”“溺爱型”的方针对待孩子,倡导“民主型”的家庭教育方式。对孩子要讲民主和平等,要给孩子更多的发言权,使民主成为家庭的主旋律。
二、父母忙碌的家庭对子女的影响
作文七:《关于父母对孩子的教育问题》3200字
关于父母对孩子的教育问题
家长应该全方面的来培养孩子,不要过分的去追求成绩,小编认为孩子的性格、修养才是他这一辈子过得好坏的关键。一个饱读诗书高素质的人和一个骂骂咧咧装模作样的人,你更想与哪个合作,与哪个交往,与哪个携手一生?答案不言而喻。下面我们来一起谈谈关于父母对孩子的教育问题,希望对你有所帮助。
如果花朵有问题,多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题,其实是他自己的问题在孩子身上的“开花”。孩子是你的投射银幕,当你在孩子身上看到了问题,那是你自己问题的外在投射。
从本质上讲,不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。没有你的角度、判定、认为,你眼中会有有问题的小孩吗,如果你眼中有有问题的小孩,那是谁的问题,谁制造出了一个有问题的小孩,是你,你创造了一些问题概念,然后你投射在孩子身上。
如果你认为你有一个有问题的小孩,一定先反过来,在你自己身上寻找问题的根源。就像你看到银幕上有一些瑕疵,先看看投影仪的镜头上有没有问题。
如果你是一个恐惧的家长,你就会有一个有问题的小
1 / 7
孩。你的恐惧越大,你眼中小孩的问题就越多。
你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有安全感。掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。
你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是一个有问题的小孩,真是这样吗,没有你的恐惧,没有你的压制或判断,他是一个很难教育的小孩,这是真的吗,问一问你自己。
在孩子面前,我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前,我们总是在无意识中扮演上帝,我们知道什么东西对他最好,我们知道什么样的道路对他最好。从其一生的长远角度来看,你真的知道什么对你的小孩最好吗,以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走,把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩,那简直是一种挟持。你在挟持他的生命自由,你在挟持他的心。
你用惩罚自己的方式来惩罚你的小孩,你用责备自己的方式责备他。当你还是一个有许多问题的家长时,你怎能教育出一个和你不一样的小孩,你管得越多,他越成为你。你管得越多,他越成为你不希望他成为的那部分——越成为
2 / 7
你内心中所讨厌的自己的那个形象。只有你管他越少,他才会越来越不像你,他才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分。
你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路,你真正知道他到底需要什么,你是上帝吗,如果你真的是上帝,那就像上帝一样去做,彻底撒手让你的“孩子”自己成长。看,那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂,哪一个不是它们自己在成长,上帝可没有操控它们的人生道路。
我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深,往往会看对他有没有要求、期望或负不负责,或那程度有多深。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我们越负责时,我们就越爱那个人,反之,我们就不爱他,或爱他不深。这是真的吗,这是一个错误。
要求、期望或所谓的负责,仅仅都是恐惧的替代物。它们是恐惧的另一种化身,另一个名字。要求、期望和负责意味着爱,你确定那是真的吗,在我们的教育中,因为我们自己有恐惧,结果“要求”“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。当我们对他要求、期望或负责时,这能使我们感到与对方联结得更深、更紧,使我们自己感到安全。
教育是为了弥补安全感的,当一个人越强调教育,其
3 / 7
背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控,它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。教育是恐惧的面目,一个人越恐惧就越需要它,一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。真正的教育是唤醒内在的本自具足的善良、智慧和爱。
万物需要的不是他人给予的教育,而是自我学习和自我教育。而实质上,在人的智慧创造之中,也只有这一部分是真正有意义和起作用的。要求、期望和负责是不是爱,严格地说,那不是爱,那是完全的恐惧。
因为家长心存恐惧,在对待孩子教育的问题上,他们在无意识中不可避免地把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。你必须变成优秀和美好的,否则我就不安全,你必须变得有能力,否则我怎么能够安心,瞧,家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。
当一个小孩是一个家庭中的“人质”时,你猜,这个小孩能否受到真正的良性教育,小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛,他当然无法获得那生命中真正需要的。当你恐惧,他能感受到恐惧,即使他很小,当你放松或自信,他也能感受到。小孩是一个敏感的接收器,他在反映你的声音和信息。
一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育自心上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个借口,自
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我教育才是真的呢。当你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然会变好。
在你的子女教育中,你有没有把孩子当成你的“人质”,来检点一下你自己。盘查你内心的恐惧,是你真正想教育出好小孩的开始。教育从某种意义上是一种治疗,它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。
我们常常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗,当一个人内心还存有恐惧时,他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么,并不是你能把自己的命都给他,也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱和此无关。
真正的爱是一种无为。它没有要求,它里面没有任何恐惧的阴影,它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样,给出本性的能量。你不期待他,不要求他和本来的自己有所不同,不试图改造或修正他。真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他,怎么样你都爱他,你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万有的态度一样,给予你但对你没有要求、没有期待,他对你无为。
对孩子没有期待的教育,并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育更差。思考一下,你觉得是这样吗,在对待小孩的问题上,来重新思考一下你的爱,那是不是真正的爱,
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在教育之中,要解决小孩的问题,先解决你的问题。这是在根子上解决问题。没有一个有问题的家长,就不存在一个有问题的小孩。一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵,它开出了家庭或社会的优点,同时它把整个家庭或社会隐藏的毛病也给开出。如果一棵树长的花朵有了毛病,我们通常就要深入树根去治疗,而不仅仅停留在花朵本身。同样的道理,如果一个小孩出了问题,我们该深入何处对他加以帮助呢,显然,家庭和社会是根源。
原来的宇宙是没有问题的,那是一个无问题的宇宙。如果你在宇宙中发现了问题,那问题一定是“心”的——而且只能是你自己的心。当心不向宇宙投射问题,宇宙怎会生出自己的问题,如果你处在一个问题重重的世界,那么,反诸向内,去探究你的心。问题一定出现在那里,是投影仪出问题了。
我们对人生问题深入探索就会发现,当你没问题了,整个世界的问题就结束了。如果我还发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时候,那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的,只是见证自己内在圆满的一个结果。
如果我在孩子问题上,存在着焦虑、担心或要求,那
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一定说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。当我不是安守在觉知上,我问题重重。当我问题重重时,我一定正在我的念头上生死翻滚。无论出于这样或那样的原因,只要我还痛苦、焦虑或担心,就一定没有看破生命的幻象,没有看到存在的真相。
教育是一种自醒,一种你的自醒。在你自己身上下工夫吧,以此来实现整个存在的圆满。向外劝导你的孩子,向内劝导你自己。
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作文八:《父母对孩子的教育三部曲》2300字
父母对孩子?的教育三部?曲:榜样、规范和引导?
培养孩子是?很多父母困?惑的一个问?题,往往是竭尽?全力,结果却很难?如愿以偿可?谓有一种难?以表述的疲?惫感。许多父母在?望子成龙,望女成凤的?过程中总是?陷入“焦头烂额”,常常在子女?的教育上“肝阳上亢”,结果往往是?适得其反。每个孩子是?不一样的,每个家庭的?教育也是不?一样的,每一对父母?的期望也是?不一样的。想找到能调?众口的办法?基本是不可?能的,本文这里尝?试说一点共?性的东西,或许对你的?教育子女会?有帮助。培养孩子的?关键是父母?要做对了,不要做多了?。
虽然有好多?东西是无法?明确分割的?,但我还要把?教育子女的?过程分为三?个阶段,因为这更有?利于明朗地?说明某个阶?段父母行为?的侧重点。当然这三个?阶段的侧重?点不是孤立?存在的而是?相互渗透,相互补充和?影响。第一阶段,从0岁到5?,6岁,孩子开始学?习接触世界?,父母应该着?重发挥榜样?的力量。第二阶段,从6,7岁到12?,13岁,孩子试图尝?试世界,父母应该侧?重对孩子行?为的规范。第三阶段,从13,14岁到1?8岁,孩子开始学?会主宰世界?,父母应该对?孩子适当给?予引导。
0,6岁左右孩?子刚刚开始?学习接触世?界,它的所处环?境和他的所?见所闻对其?影响非常重?要。父母是否恩?爱,家庭是否和?谐及父母的?日常行为等?都是孩子接?触世界的第?一手材料,也是其开始?人生起步的?基础。虽然这一阶?段孩子和父?母的交流不?是完整的,但父母的行?为对孩子起?到关键作用?,可谓润物细?无声。假如你想培?养一个喜爱?读书的孩子?,那么父母就?应该首先成?为读书的榜?样,实在读不下?去装也要装?一装,每天当着孩?子的面翻上?一会
,他也会模仿?着拿起书翻?来翻去,虽然常常是?字朝下。否则儿,孩子就会知?道书是来读?的
在他的?眼睛里,只看见书放?在那里,却从来不知?这个东东是?干什么的,充其量也只?是把它拿过?来当玩具。有很多父母?抱着孩子打?麻将、抱着孩子打?游戏你想他?不会都难因?为孩子最初?认识世界对?什么都感兴?趣的。父母关系差?整日狂吵,想培养一个?乐观性格的?孩子很难。偷奸耍滑的?父母绝对不?会培养出一?个勤奋上进?的孩子,因为你的言?行让他养成?的习惯也会?是沾奸取巧?,拈轻怕重,这会表现在?学习上、为人上、工作上及对?待父母家庭?上。居住环境不?好可以三迁?,父母的行为?不好却无法?回避,但父母可以?改变。这一步要走?好,作为父母以?后会减少很?多“大发雷霆”。
从6,7岁到12?,13岁,孩子的自我?意识已经逐?渐形成,开始尝试世?界,他要知道这?个世界他什?么可以做,什么不可以?做,什么应该做?,什么不应该?做,什么自己喜?欢做,什么自己不?喜欢做。父母在这里?要做的应该?是规范,在不知道什?么是更好的?之前,至少你应该?告诉他怎么?做是安全和?正确。把你从这个?社会中体会?到的认为是?更合适的教?给他,他无意的冒?犯行为要及?时规范他。我很不赞同?的是“父母和孩子?之间像朋友?关系”,至少在这一?阶段不应该?是这样的。朋友可以求?同存异,而作为父母?要有义务尽?责。这是自然赋?予的本能,很多生物都?不例外,否则就是失?职。有很多人对?此津津乐道?,其实我发现?无非就两种?人,一种是孩子?有点成就了?或一个乖孩?子父母炫耀?(乖孩子不一?定就是好孩?子);一种是根本?就是失控了?。父母和孩子?的关系就是?不可更改的?辈份关系,承接关系,至于朋友关?系将来他会?逐步建立很?多,但父母关系?那将是永远?唯一的,父母也一定?要负起不同?朋友的父母?责任,那就是规范?他的行为。当第一次向?你吼的时候?,当他和你的?语言过于轻?浮的时候,一定要把他?喝止,让他知道尊?卑长幼。当他撒谎的?时候,当他耍小聪?明,当他骂人的?时候一定要?及时制止。不要认为现?在小这是一?种可爱,不会有问题?,长大自然就?好了。长大就晚了?,我们何尝又?不是当明白?一些事情的?时候却年华?已逝。
从13,14岁到1?8岁,这个时期对?于孩子是生?理成熟和心?理叛逆期,他开始试图?主宰自己的?世界了。父母这个时?候再去单纯?的规范和榜?样已经显得?苍白无力了?。这个阶段父?母将要做的?是引导。十五岁以前?可以成为强?加引导期,如帮他发现?某些兴趣就?可以去给他?留一些题目?,让他去查找?翻阅,看他对这方?面是否感兴?趣,如没兴趣可?以再引开其?他的方向。人最大的幸?福莫过于在?年轻是就发?现自己的兴?趣方向,如能在父母?的启发下得?到善莫大焉?。这一段时间?虽偶有叛逆?,但父母还是?可控的。让他自己去?做力所能及?的事情,父母不要
否则会毁掉?他。十五岁以后?就进入了顺?从引导期,再强加的东?西总?是怜爱地为?他做很多,
已经显得?无力。这个时候孩?子由于对世?界的认识和?父母形成不?同的观点,这一阶段的?重大任务就?是形成重要?的世界观。父母可以和?孩子以讨论?的方式去表?达一个观点?,但最后一定?让他知道是?对的还是错?的,让他知道一?些世界观是?不正确的或?是不合适的?。教子也不要?恨桑榆晚,虽然过去无?法改变了,但从现在努?力,只要方法正?确,依旧有可能?改变结果。
18岁以后?,上了大学或?走向社会,一切都望尘?莫及了,我们只能祝?他平平安安?,受伤了家是?你永远的港?湾。父母要顺应?孩子的本能?和兴趣去规?范引导,不要因为自?己的攀比和?虚荣去强加?一些东西,任何真正的?文明都不是?摧残本能的?,而是使本能?更规范。
作文九:《浅谈父母对孩子的教育》1500字
摘 要:多年的班主任工作经历,接触了很多心理有问题的学生,他们心理问题形成的最主要原因是家长的主观性教育和不合理的家庭教育方式,“成也父母,败也父母”,是家庭造就了一些不和谐的学生和孩子,所以,家庭教育是一件很复杂的工作,一个很难掌握的问题就是在教育孩子的过程中,如何把握分寸,把握尺度。马卡连柯曾说:“不管采取哪一种教育方式,都要把握好尺度。”因此,家长要培养自己的分寸感。 关键词:父母;教育;分寸感 一、问题家庭对子女的影响 “问题家庭”是相对于“和谐家庭”而言的,它指的是在家庭关系的处理上存在着这样或那样的不和谐因素。主要有以下几种: 一是家庭不和睦,父母关系紧张,“大吵三六九”“小吵天天有。”生活在这样家庭中的孩子往往处在紧张不安之中,甚至被父母当作出气筒。 二是父母不完整,或是父母离异,把子女当作“皮球”任意踢来踢去;或是父母一方早逝,家庭经济负担重,一天到晚为生计而奔波,无暇顾及子女。 在这样的家庭环境中成长起来的孩子往往没有安全感,容易产生压抑、烦躁、自卑、孤僻、冷漠、仇视等变态心理,有的甚至走上犯罪道路。作为父母不仅要关心孩子的衣食住行,更要关心孩子的内心和精神世界。对孩子的内心世界忽视和冷漠会导致很多心理问题和品德问题。 作为家长应多与子女进行思想交流,了解自己子女的思想脉搏。在安排好自己的工作后,多安排一些时间给孩子,可以和孩子一起听听音乐,多与孩子聊天,培养自己的爱好与孩子的爱好接近,也就接近了孩子的内心世界。不要把大量与家人团聚的美好时光消磨在打麻将和吃吃喝喝上,多陪陪孩子,关注孩子的成长和发展。但愿我们普天下的父母们都能多留一些时间给孩子,多一些交流,多一些沟通。作为父母必须要了解自己孩子成长的生理、心理知识,并按照他们的生理、心理规律来办。千万不能用“棍棒型”“溺爱型”的方针对待孩子,倡导“民主型”的家庭教育方式。对孩子要讲民主和平等,要给孩子更多的发言权,使民主成为家庭的主旋律。 二、父母忙碌的家庭对子女的影响 随着生活的节奏加快,竞争意识更加突出,危机感更加强烈,父母的工作压力更大。于是为了工作和事业,平时无暇顾及自己的孩子,要么把孩子托付给爷爷奶奶,要么雇保姆照看。自己很少安排时间与子女在一起沟通交流,一起聊天做事,使子女与父母之间容易产生“陌生感”和“距离感”,使自己的子女在心灵深处形成一个不愿轻易向人开启的自我封闭的世界。我班就有这么个学生,是一个聪明的、心灵手巧的女孩子。学习成绩很好,字写得很漂亮,妈妈是一位钢琴教师,爸爸是机关的工作人员,但他们的工作很忙就把她放在姥姥家生活。由于长时间不在一起生活,对父母为她所做的一切从来不接受,甚至反感和排斥;而姥姥的年龄大,只能满足孩子的吃穿问题,然而孩子产生了逆反和自闭心理。在课堂上,也不和任课老师配合,拒绝所有的提问,更没有沟通和交流。后来她拒绝上学,拒绝与人交往,把自己完全封闭起来。 面对繁忙的工作,家长要合理安排自己的时间,孩子的问题必须引起足够的重视。只要与孩子沟通好,让孩子懂得父母对她的关心和重视,孩子会理解父母的身不由己,而且会支持父母努力工作,不要在工作上输给对手的。 家庭是孩子人生中一所永不毕业的学校,父母是孩子的第一任老师,教育好子女是父母的天职。教育家马科连柯曾说:“剩余教育子女,不仅是为了父母的愉快,在你们家庭里,在你们的影响下,成长为未来的公民,未来的事业家,未来的战士。”为此,经常争吵的父母要学会理智,忙于应酬的父母尽可能早点回家,经济不宽裕的父母也尽量不要牺牲养育孩子的时间去挣钱。 总之,优化家庭教育,改善父母子女关系,纠正孩子的逆反心理具有重要的意义。 (作者单位 内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春旗甘河林业二中)
作文十:《父母对孩子的教育作用最大》1400字
父母对孩子的教育作用最大
目前,很多在工作上忙碌、在事业上打拼的家长,忽视了自己与孩子亲情的交流和思想的沟通,无暇顾及孩子的心理、行为的发展和学习、生活习惯的养成,于是就通过家教的形式,给孩子找一个家教式的“陪护”,以期“代己教子”。久而久之,他们与孩子的交流愈发稀少,孩子对父母的认同甚至亲情都会疏远,这实在是一件危险的事情。
教育学的基本理论告诉我们,孩子的教育受到家庭、学校、社会三方面因素的作用和影响。其中,以父母为核心的家庭因素对孩子的影响和作用为最大。古代先贤说:养不教,父之过,父母是孩子最好的老师。都说明了父母(家庭) 对孩子的教育作用,而且,这种作用是不可替代的。
有一位家长为使孩子顺利地考上重点外校高中,不惜花费重金聘请家教,并开出5万元的天价“目标奖”,相信“重赏之下,必有勇夫”,为孩子找到合适的家教似不成问题。
撇开这位家长基于财力雄厚而设定的巨奖不谈,值得讨论的问题是:目前普遍存在于家长心理和行为上的 “家教依赖”。据了解,很多家长找家教以致形成“家教依赖”的理由:一是父母工作太忙,无暇照顾孩子;二是父母的知识水平无力承担孩子的课业辅导。因此,要将孩子交给家教打理。
至于说家长自身知识水平无力辅导孩子,这是事实。随着教育水平的提高,目前学生所学与其家长同龄时所学已非一致,很多家长确
实无力指导孩子的课业;即使是高学历家长,也只在个别学科有辅导能力,跨学科也得抓瞎。从这个角度讲,请一个家庭教师辅导孩子功课似乎无可厚非。但是,很多家长却忽视了一个更为重要的问题:我的孩子是否需要家教?家教的形式是否适合我的孩子?
其实,应该将“是否聘请家教”的选择权交给孩子。让孩子决定要不要家教的依据是:学习是孩子自己的事情,家长可以督促,但是不能强加。陪护式的家教非但不能替代家长教化、培育孩子,还可能让家长更加减少与孩子的交流;辅导型的家教只是在课业(如解题) 或技能(如音乐、美术) 上辅助孩子,但是如果学习者失去主动,其效果必然甚微。
从家教的形式看,它应是一种一对一的教学,与课堂教学模式完全不同。因此,从学习者的角度讲,家教模式的学习和课堂模式的学习,方式上也应该有所不同。家教的最佳效果应该是教学双方的充分讨论、研习、列举和分析,其主体应该是学习者而不是辅导者。而让学习者成为主体,则学生必须有提前预习、提出问题的自修能力,必须有不懂就问、一问到底的学习积极性,必须有双向交流、良好互动的学习心态,这才能够让家教产生最大、最好的效益。
事实上,目前家教(课业辅导型) 的基本形态是:课堂教学时间的延长和课内外各类题型的破解指导,这实际上是家教的行为误区。在这种状态下,学习者不可能成为学习的主体,他们只不过是在一个缩小的范围里延续着课堂学习的时间;而教学者也很难启发学习者去提前预习和独立思考,只能借助解题过程来超前或重复教授学生。甚至,
在一些知名老师那里,连家教一对一的特性也丧失了,变成了小组或小班化教学。
说到底,课堂是学生学习的主阵地,家教只不过是一部分学生在不同层面上以期达到不同学习目的的补充。一名学生,如果课堂学习效果不好,很难用家教来弥补。或者即使起到作用,其结果很可能会导致孩子放弃课堂学习。家长应该更多考虑的,不是想方设法请家教为孩子补课,而是认真与孩子交流,看孩子是否真的需要找一个家教。 家教不可以替代亲情,家教不可以替代课堂,家教不可以违背教育教学规律,这应该成为人们从长期的家教热中得到的共识。