英文名胜古迹手抄报

作文一：《英文名胜古迹手抄报》1500字

Ｔｈｅ　Ｆｏｒｂｉｄｄｅｎ　Ｃｉｔｙ　ｗａｓ　ｔｈｅ

Ｃｈｉｎｅｓｅ

ｉｍｐｅｒｉａｌ

ｐａｌａｃｅ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｍｉｄ－Ｍｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｅｎｄ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ．　Ｉｔ　ｉｓ　ｌｏｃａｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｉｄｄｌｅ　ｏｆ　Ｂｅｉｊｉｎｇ，　Ｃｈｉｎａ　ａｎｄ　ｎｏｗ　ｈｏｕｓｅｓ　ｔｈｅ

Ｐａｌａｃｅ　Ｍｕｓｅｕｍ．　Ｆｏｒ　ａｌｍｏｓｔ　ｆｉｖｅ　ｃｅｎｔｕｒｉｅｓ，　ｉｔ　ｓｅｒｖｅｄ　ａｓ　ｔｈｅ　ｈｏｍｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｅｍｐｅｒｏｒ　ａｎｄ　ｈｉｓ　ｈｏｕｓｅｈｏｌｄ，　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｃｅｒｅｍｏｎｉａｌ　ａｎｄ　ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　ｃｅｎｔｒｅ　ｏｆ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ．

Ｔｈｅ　Ｇｒｅａｔ　Ｗａｌｌ　ｏｆ　Ｃｈｉｎａ　　ｉｓ　ａ　ｓｅｒｉｅｓ　ｏｆ　ｓｔｏｎｅ　ａｎｄ　ｅａｒｔｈｅｎ　ｆｏｒｔｉｆｉｃａｔｉｏｎｓ　ｉｎ　Ｃｈｉｎａ，　ｂｕｉｌｔ，　ｒｅｂｕｉｌｔ，　ａｎｄ　ｍａｉｎｔａｉｎｅｄ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　６ｔｈ　ｃｅｎｔｕｒｙ　ＢＣ　ａｎｄ　ｔｈｅ　１６ｔｈ　ｃｅｎｔｕｒｙ　ｔｏ　ｐｒｏｔｅｃｔ　ｔｈｅ　ｎｏｒｔｈｅｒｎ　ｂｏｒｄｅｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｅｍｐｉｒｅ　ｄｕｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ｒｕｌｅ　ｏｆ　ｓｕｃｃｅｓｓｉｖｅ　ｄｙｎａｓｔｉｅｓ．　Ｓｅｖｅｒａｌ　ｗａｌｌｓ，　ｒｅｆｅｒｒｅｄ　ｔｏ　ａｓ　ｔｈｅ　Ｇｒｅａｔ

Ｗａｌｌ　ｏｆ　Ｃｈｉｎａ，　ｗｅｒｅ　ｂｕｉｌｔ　ｓｉｎｃｅ　ｔｈｅ　５ｔｈ　ｃｅｎｔｕｒｙ　ＢＣ．　Ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｆａｍｏｕｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｗａｌｌ　ｂｕｉｌｔ　ｂｅｔｗｅｅｎ　２２０–　２００　ＢＣ　ｂｙ　ｔｈｅ　　ｆｉｒｓｔ　Ｅｍｐｅｒｏｒ　ｏｆ　Ｃｈｉｎａ，　Ｑｉｎ　Ｓｈｉ　Ｈｕａｎｇ；　ｌｉｔｔｌｅ　ｏｆ　ｉｔ　ｒｅｍａｉｎｓ；　ｉｔ　ｗａｓ　ｍｕｃｈ　ｆａｒｔｈｅｒ　ｎｏｒｔｈ　ｔｈａｎ　ｔｈｅ　ｃｕｒｒｅｎｔ　ｗａｌｌ，　ｗｈｉｃｈ　ｗａｓ　ｂｕｉｌｔ　ｄｕｒｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｍｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔ．

Ｔｈｅ　Ｔｅｒｒａｃｏｔｔａ　Ａｒｍｙ　ａｒｅ　ｔｈｅ　Ｔｅｒｒａｃｏｔｔａ　Ｗａｒｒｉｏｒｓ　ａｎｄ　Ｈｏｒｓｅｓ　ｏｆ　Ｓｈｉ　Ｈｕａｎｇ　Ｄｉ　ｔｈｅ　Ｆｉｒｓｔ　Ｅｍｐｅｒｏｒ　ｏｆ　Ｃｈｉｎａ．　Ｔｈｅ　ｔｅｒｒａｃｏｔｔａ　ｆｉｇｕｒｅｓ，　ｄａｔｉｎｇ　ｆｒｏｍ　２１０　ＢＣ，　ｗｅｒｅ　ｄｉｓｃｏｖｅｒｅｄ　ｉｎ　１９７４　ｂｙ　ｓｅｖｅｒａｌ　ｌｏｃａｌ　ｆａｒｍｅｒｓ　ｎｅａｒ　Ｘｉ＇ａｎ，　Ｓｈａａｎｘｉ　ｐｒｏｖｉｎｃｅ，　Ｃｈｉｎａ　ｎｅａｒ　ｔｈｅ　Ｍａｕｓｏｌｅｕｍ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｆｉｒｓｔ　Ｑｉｎ　Ｅｍｐｅｒｏｒ　．　Ｔｈｅ　ｆｉｇｕｒｅｓ　ｖａｒｙ　ｉｎ　ｈｅｉｇｈｔ　（１８４

–　１９７ｃｍ　－　６ｆｔ–　６ｆｔ　５ｉｎ），　ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅｉｒ　ｒｏｌｅ，　ｔｈｅ　ｔａｌｌｅｓｔ　ｂｅｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｇｅｎｅｒａｌｓ．　Ｔｈｅ　ｆｉｇｕｒｅｓ　ｉｎｃｌｕｄｅ　ｗａｒｒｉｏｒｓ，　ｃｈａｒｉｏｔｓ，　ｈｏｒｓｅｓ，　ｏｆｆｉｃｉａｌｓ，　ａｃｒｏｂａｔｓ，　ｓｔｒｏｎｇｍｅｎ，　ａｎｄ　ｍｕｓｉｃｉａｎｓ．　Ｃｕｒｒｅｎｔ　ｅｓｔｉｍａｔｅｓ　ａｒｅ　ｔｈａｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｔｈｒｅｅ　ｐｉｔｓ　ｃｏｎｔａｉｎｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｔｅｒｒａｃｏｔｔａ　Ａｒｍｙ　ｔｈｅｒｅ　ｗｅｒｅ　ｏｖｅｒ　８，０００　ｓｏｌｄｉｅｒｓ，　１３０　ｃｈａｒｉｏｔｓ　ｗｉｔｈ　５２０　ｈｏｒｓｅｓ　ａｎｄ　１５０　ｃａｖａｌｒｙ　ｈｏｒｓｅｓ，　ｔｈｅ　ｍａｊｏｒｉｔｙ　ｓｔｉｌｌ　ｂｕｒｉｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｉｔｓ．

作文二：《名胜古迹手抄报》400字

『鼓　楼』　鼓楼是旧时天津“三宗宝”之一，位于天津老城中心，紧邻闻名遐迩的广东会馆，周围与国内外著名的古文化街、天后宫、吕祖堂等景点相辉映，形成了浓郁的地方文化氛围。重新修复后的鼓楼举办了与天津历史有关的各种展览，如天津危改展览、天津住宅发展史展览——展出金、元、明、清、近代、解放前几个历史时期本市住宅的发展变迁史，此外还开辟了天津风貌和名人名居展览，集中展示了７０多处典型建筑和名人名居等。

略的历史见证。血奋战、抗击帝国主义侵座炮台，成为中国人民浴镇、海三字命名的破坏，至今尚存以威

、受到帝国主义侵略军的动时期，大沽口炮台多次次鸦片战争和义和团运侵略的前沿阵地。在第二人民抗击帝国主义列强船，使大沽海口成为中国洲铁甲快船、碰船、水雷年成海防要时塞，。还至增清设光了绪欧元（１８７５）经多次扩建加固，逐步形始便在此构筑炮垒，以后海防要隘，自明代中期开岸。大沽口是京津门户，市塘沽区大沽口海岸南文物保护单位。位于天津【大沽口炮台】全国重点

＂＂＂＂　　＂＂３

作文三：《山西名胜古迹》300字

五台山

五台山位于中国山西省东北部，距省

会太原市２３０公里。与四川峨嵋山、

安徽九华山、浙江普陀山共称“中国

佛教四大名山”。是中国佛教及旅游

胜地，列中国十大避暑名山之首。

２００９年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。

晋祠

“晋祠”在山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓，晋水源头。常年接待着国内外成千上万

的游客。这里如画的美景中，历代劳

动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、

亭、台、桥、榭，晋祠是全国重点文

物保护单位之一和著名的旅游胜地

藏山

藏山风景区，坐落于太行山西麓，阳泉市盂县城以北约２０公里处的长池镇，因春秋时期藏匿

赵氏孤儿得名。藏山祠是山中的主

要景点，规模宏大，由文子祠、寝

宫、藏孤洞、梳洗楼、八义祠、报

恩祠、启忠祠组成，是一个气势壮

观的建筑群体。是国家ＡＡＡＡ景区。

作文四：《山西名胜古迹_山西有哪些名胜古迹》600字

山西名胜古迹＿山西有哪些名胜古迹

山西悠久的历史，给我们留下众多的古代建筑——石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、

出土文物、传世珍宝及风情民俗等文化遗产。“山西有中国古代艺术的博物馆”之称，那山西有哪

些名胜古迹呢，让我们来一看究竟

山西名胜古迹之晋祠

晋祠在晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，

在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建

筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际

廓线。它始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览

胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。在景区构

成的诸多元素中，优美的天然景色和多种人文景观，无不张扬着灿烂中华历史文化的魅力。

山西名胜古迹之五台山

五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市２３０公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀

山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。２００９年被联合

国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。

山西名胜古迹之云冈石窟

云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，云冈石窟，有窟龛２５２个，造像５１０００余尊，代表了

公元５世纪至６世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛

教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

此外，孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼，

灵空山圣寿寺，临汾尧庙

等，各有千秋，山西到处都闪烁着历史和艺术的光华。

作文五：《山西临汾名胜古迹》11600字

【自然风光】黄河壶口瀑布风景名胜区　黄河壶口瀑布风景名胜区位于晋陕峡谷中段，吉县县城西北　４６公里的龙王庙处。名胜区面积约６０平方公里，壶口瀑布宽５０米、高３０余米，洪波湍急，惊涛拍岸，粗犷壮观，气势磅礴，素有“黄河九曲之魂”、“中华民族精神的象征”…

期末大作业——就北京城市建设中的名胜古迹保护问题随着北京城市的发展，一些名胜古迹的保护受到一定程度的影响。请您通过查找资料，结合实地考察，就北京城市建设中的名胜古迹保护问题谈谈自己看法。要求：１、４０００字左右，用４００字稿纸抄写，打印无效，最少不得…

作业二：北京的佛教寺庙—广化寺佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的宗教之一。由据今天三千多年古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多，他的姓是乔达摩。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多…

【自然风光】

黄河壶口瀑布风景名胜区　黄河壶口瀑布风景名胜区位于

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晋陕峡谷中段，吉县县城西北　４６公里的龙王庙处。名胜区面积约６０平方公里，壶口瀑布宽５０米、高３０余米，洪波湍急，惊涛拍岸，粗犷壮观，气势磅礴，素有“黄河九曲之魂”、“中华民族精神的象征”之称，有“水电冒烟”、“谷涧起雷”、“彩桥通天”、“群龙戏浪”４大奇观。黄河水跌入深槽，激起巨大云雾，恰似“水里冒烟”；经煦阳斜射，水雾中出现赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色彩虹，又形成了“彩桥通天”。滚滚黄河洪水势如龙腾虎跃，在深槽中亡卜翻腾，又恰如“群龙戏浪”。因其形如巨壶沸腾，故名。在壶口下游，有一长约５公里的石槽，宽约５０米，汹涌澎湃的河水顺槽而下，犹如狂龙被囚，摇头摆尾，直达孟门，这条石槽被称为“千米龙槽”。壶口瀑布风景名胜区内还有壶口秋风、孟门夜月、石窝宝镜、禹帽夕照、镇流巨石、守河神龟、壶口叉桥（为天然冰桥）等自然景观和龙门飞桥、早地行船、清代长城、桑津古渡、明代码头、龙王庙等人文景观。壶口景色，四季各异。严冬全孟春，河水涸瘦，流量只有　１５０，３００立方米，秒，冰封河面，安祥如眠，冰雪相映，细流涓涓。更有瀑布激起的水雾，寒风中顷刻结冰，在瀑布周围形成一组红珊瑚、玉麒麟，阳光下七彩纷呈，形状各异。晚春桃汛期，冰河解冻，流量猛增到８０００，１００００立方米，秒，一变温柔为怒颜，狮吼虎啸，咆哮如雷，成群冰块，大者如屋，小者似牛，顺瀑直下，时而结队成行，时而垒积成山。黄河水从

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北、东、西３个方向涌入龙槽，形成的瀑布总宽町达２００多米，最大时町达千余米。夏季，河水流量减为　１０００—２０００立方米，秒，龙槽水位下降，落差加大，水柱冲天，吼声更壮。金秋雨季，河水流量达到３０００立方米，秒，主、副瀑布连成一片，洪波怒号，气贯长虹，景色壮丽。春、秋季节水清之时，阳光直射，彩虹随波涛飞舞，景色奇丽。明陈维藩《壶口秋风》诗有“秋风卷起千层浪，晚日迎来万丈红”句，可谓真实写照。壶口瀑布是世界上第一大黄色瀑布，是中华民族母亲河上的一颗明珠。１９８７年７月被山西省人民政府公布为省级风景名胜区，１９８８年８月被国务院公布为国家级风景名胜区，１９９１被国家旅游局评为“中国旅游胜地四十佳之一”，１９９４年６月被国家旅游局确定为’９７中国旅游年推向国际旅游市场的３５张王牌和１６条专线之一，１９９５年３月被国家建设部指定为全国爱国主义教育基地，１９９５年３月被山西省旅游局评选为“山西省十佳旅游景点”之一。

孟门夜月　从秦晋交界的黄河大桥朝下望，河水冲出龙槽豁然开阔，水面渐宽处，一块巨礁屹立河心，俯视如门，侧看如舟，仰视如山，实则是黄河中的一个小岛，它雄踞中流，划开河水，那就是传说中“山石为禹所凿”的孟门山。相传大禹治水时，先在这里凿开了第一个阻挡洪水的“龙门”暗洞，就叫它孟门。那孟门巨石之上，至今赫然镌有金明郡守所写的“卧镇狂流”四个一米见方的朱红大字。如到河水下落时，

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这四个字便能露出水面，供游人观赏。

禹帽夕照　在壶口瀑布东岸，龙王庙后，有一座孤峰，犹如天上飘下的一顶帽子扣在壶口岸边。在夕阳余辉照射下，远远望去，它似乎在风中悠悠而动。在光线渐暗的时候，它又似乎飘飘欲下，颇有清幽之感。这座孤峰（就是石帽山，又叫“禹帽峰”。传说这座孤峰是禹王的斗笠变成的。

石窝宝镜　龙槽两岸淡赫色的石板面上，显露出许多树叶、鸟虫等古化石图案。其间还夹杂着一个个储满清水，可把山川景色映照其间的石窟，小者如杯，大者如瓮，或斜或直直伸石底，如同一面面形态各异的镜子。据考证，这些石窝水洼并非人工所凿，而是经洪水激流数干年来冲击石块盘旋磨蚀而成，因此，每个坑从坑沿滑到壁都光滑无比，而且每个石窝里都有一个圆形石头。明代有人作诗赞曰；“河底有天涵兔影，山间无物掩蟾光??因其孟门开宝镜，嫣娥向晚理残妆。”

姑射山仙洞风景名胜区　姑射山又称藐姑射山，位于临汾市西约１６公里处。古代哲学家庄子在《南华经》中所说：“藐姑射之山，有神人居焉”，即此。姑射山于隋唐时即为道教圣

地，故又称姑射仙洞。北宋政和八年宋徽宗曾亲游姑射仙境。姑射山仙洞风景名胜共分北仙洞、云雾寺、南仙洞、龙须瀑四个景区。主要名胜景点有大雄宝殿、铁佛洞、王母楼、

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照天池、会仙台、韩湘子庙、南天门等。姑射山松柏葱郁，楼阁林立，１９８７年７月２７日被山西省人民政府公布为第一批省级风景名胜区。

陶唐峪景区　位于霍州市东南１５公里处，总面积约４０平方公里，陶唐峪之称得名于古平阳（今临汾）上古时期，传说陶（ｙａｏ）唐氏部落首领尧王（后称尧帝），曾在此山巡游、考察、避暑，山中至今遗有尧祠、尧宫，尧的女儿娥皇、女英也曾在此山中洗浴，故山中也有仙女池。陶唐峪景区大多为自然山水风光，这一点很难得，山雄、水秀、石奇、谷幽、景美、山民朴实等等为其特点，依山傍水所建曲折山道，爬上翻下甚是快慰，从山门下入口处舜渔潭，再往前就是后山一线天处；玉泉寺、龟山（摩山岭）、莲花台，正处于开发状态，山道比较艰难。石门到一线天处，有百米长左右近似攀岩，手抓铁索爬行地段线路，线路一侧是巍峨高峰，一侧是瀑布深河，惊险奇绝之中使人顿生豪气。

【文化遗址】

丁村遗址　位于襄汾县城４公里的丁村附近汾河河畔，距临汾市３５公里，北起史村，南至柴庄，长约十一公里，以发掘出我国历史上旧石器时代的化石而闻名中外。丁村遗址，是一片片断崖沟壑中的砂砾地，就在这里，发掘出了中国旧石器时代中期的文化遗址，开始，是在１９５３年的挖沙工程中发现的。１９５４年秋天，中国社会科学院和山西的专业考古

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人员组成发掘队在丁村长约１１公里、宽约５公里的范围内，进行了考古发掘。从黄土下的古代河流沙砾层中，发现了３枚丁村人十二三岁儿童的牙齿化石，两千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同时生存的２８种哺乳动物，５种鱼类，和３０种软体动物化石。１９７６年又在同一地点的沙砾层中发现了１块小孩的头骨化石。因其发现于丁村，故名“丁村人”。丁村人形态介于现代人和猿人之间，其门齿具铲形特征，与现代蒙古人相近。

柿子滩遗址　位于山西省吉县东城乡西村，是中国已发现的旧石器时代晚期现存面积最大、堆积最厚、内涵最丰富的一处遗址。２０００年到２００１年，考古工作者选择２０个地点进行了发掘，发掘面积２００平方米，出土了３０００余件石制品、动物化石及装饰品。发现方圆２公里的古人类活动中心区域，并发现一处距今２万年左右的篝火遗迹，从发掘的层面上仍能看到具有一定分布规律的烧土、烧骨、碳灰、动物碎骨和石制品。此次挖掘还发现了一些至少有，万年历史、制做精美的蚌贝类穿孔装饰品，是近年来中国旧石器考古较为重要的发现。柿子滩遗址石制品组合特征，代表了旧石器末期分布于黄土高原和黄河中游一种独特的区域文化。柿子滩遗址考古工作的深入开展对探索中国细石器工业的起源和区系类型，以及旧石器时代文化的发展、演变过程具有重大意义。

陶寺遗址　位于襄汾县城东北的陶寺村附近，总面积４３０

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万平方米，是以陶寺文化（前称：中原龙山文化陶寺类型）为主要内涵的遗址。１９５８年，在文物普查中发现，１９６１年列为省级重点文物保护单位，１９８８年列为全国重点文物保护单位。目前已清理墓葬１３００余座，获得一批陶、木、石、玉、骨器，发现了我国夏代文化的蓝本和我国最早的蟠龙图腾，以及我国最早的青铜铸件。

侯马晋国遗址　春秋时代的晋国，从晋景公十五年（前５８４）到晋静公二年（前３７６）韩赵魏三家分晋，共经历了２０８年。在这２０８年里，都城新田（今侯马一带）成为晋国政治经济文化的中心。此时正是我国奴隶制度崩溃、封建社会兴起的社会大变革时期。解放后发掘出的侯马晋国遗址，为我们研究这一历史时期的政治、经济、文化提供了重要的历史资料。一九六一年，“侯马晋国遗址”被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

尧陵　位于临汾市东，郭行乡北郊村西隅，涝河北侧，距市区３５公里。尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流。陵丘为纯净黄土筑成，高５０米，周３Ｏ０米，古柏葱茂，世称神林。陵前筑有祠宇，　相传为唐初所建。金泰和二年（，

，，，年）碑文载：唐太宗征辽曾驻跸于此，因谒尧陵遂塑己像。元中统年间道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵，明成化、嘉靖，清雍正、乾隆间，都曾重修。现陵丘如故，松柏

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依旧。祠内现有山门（门上为乐楼）、牌坊、厢房、献殿、寝殿、　碑亭等建筑。布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，围以清流古柏，相映成画

霍州千佛崖（俗称石佛崖，亦名佛峡）位于霍州市城南７（５公里的辛置镇郭庄村西百余米。千佛崖系石雕群像，座东向西，背靠大运公路，面临千里汾河。地势东高西低，缓坡伸延至汾水之畔。崖面东西宽５（２米，南北长１２（３米，总占地面积６４０平方米。　千佛崖现存有唐长庆二年（８２２）、明正德五年（１５１０）铭文，从铭文中可以断定千佛崖始创于唐代。从千佛崖雕刻的时间和艺术上看，唐代石刻是一个鼎盛时期。题记历史说明它从崇佛祀佛的唐代开始雕凿，后又历经漫漫七百年间的续刻，不知经过了多少民间雕刻艺术家的鬼斧神工遂形成今之规模。　在整座群雕中，最大的一尊大佛高５（５米，为唐长庆年间雕刻，是千佛崖石刻群体中的主佛。这座大佛，慈眉善目，两眼平视，体态丰满，神情关注，以它智慧的目光，注视着人世间的芸芸众生。其造形端庄、丰润，线条清晰，充分体现了唐代追求丰满圆润的艺术风格。其余小佛或为三躯一龛（一佛二菩萨或一佛二弟子）或一佛四菩萨，或一佛一龛，或坐或立。神态或慈祥，或虔诚，或天真，或喜悦……丰富生动，栩栩如生，无一雷同。　千佛崖造像艺术有着明显的民俗化趋势，“以形写神”，“神形兼备”，既富于写实又兼收并蓄了民间艺术中想像丰富、

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生动夸张的艺术表现手法，体现了民间佛教造像艺术的独创精神和我国古代历代雕刻艺术在吸取外来文化时表现出的艺术民族化的独特风格。

千佛洞　俗名佛洞庙，在吕梁山南端乡宁县城东５公里营里村悬岩上。山上树木茂密，花香扑鼻。在丛林山花之中，突出巨石一方，长宽高各２０米，体积近８００立方米，佛洞即开凿于巨石之腰。洞高３（１米，宽深各４（５米，四壁满雕神龛及佛像，刀法简炼，姿态庄重，局部绘有壁画，内容为佛传故事。窟顶雕出藻井图案。按其造像风格，应是隋唐作品。洞前寺宇两进院落为明清建筑，有山门、厢房、配殿、献殿等，巨石位居最后，千佛洞则成为寺后佛堂。寺宇规模不大，且布局严谨，殿堂结构简洁，形制典雅，与四周山石树木相互辉映，颇富雅趣。寺内石碑，记载着信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。

挂甲山石刻　　在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山，面临清水河，杨柳夹崖，拱桥如虹，景色优美。据县志记载，唐尉迟敬德出征寓此，曾在锦屏已挂甲，更名挂甲出，有传说唐太宗与秦琼奔赴长安，曾挂甲山巅，故名。隋开皇三年（公元，，，年）在山脚石崖上雕造佛像五区，每区二至三龛，龛人火焰式，龛内内多为一佛二菩萨，龛为座为覆莲瓣束腰须弥状，菩萨胁侍两侧。其中卧佛一龛，右手托腮，左膝徽曲，造型生动，神态自如。雕造手　法剔地突起与线

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雕相结合，与其他石窟中圆雕相较，别具一格。

明代移民遗址　位于洪洞县城北贾村西古大槐树公园内。明代时这里为广济寺，寺旁有汉槐１株，１３７０年（明洪武三年）明朝政府在此设局驻员，发放“凭照川资”进行移民，旧址被移民后裔尊为寻根问祖之地。为山西省重点文物保护单位。１９１４年（民国三年）在山东做官告老还乡后的贾村人景大启在古大槐树处建成碑亭、茶室和牌坊等纪念建筑物。碑亭坐北朝南，位于古汉槐处，单檐歇山式屋顶，檐下饰有斗拱、雀替，玲珑精巧。亭内立碑１通，高

３（５米，宽０（８米，碑首为盘龙雕饰，额题“纪念”，碑阳刻“古大槐树处”隶书大字，碑阴刻有明末迁民始末。碑亭后存１２００年（金承安五年）石幢１座，为广济寺遗物。碑亭南侧建四柱三门式牌坊１座，斗拱飞檐，尚存古风，牌坊正面横额刻“誉延嘉树”，背面刻“荫庇群生”。碑亭东侧为明代与占大槐树同根蘖生的大槐树，现在古槐旁系滋生的第三代槐树已洪洞大槐树“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝”。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址，是海内外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地。几个世纪以来，古大槐树被　当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”，成为亿万人心目中的故乡。

【古代建筑】

尧庙　位于临汾市秦蜀路南端，为山西省重点文物保护单

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位。临汾史称平阳，《尚书》载

大云寺　又名铁佛寺，位于临汾市区西南隅。始建于唐贞观年间，清康熙三十四年（１６９５）遭地震毁坏，五十四年（１７１５）重建。寺院由山门、献亭、中殿、方塔、藏经阁等建筑组成。方塔是寺院的精华，六层，一至五层为方形，第六层为八角，按八卦方位排列建造。塔高３０米，系水磨青砖砌成，塔的四角边有铁峰２８个，微风乍起，叮当作响，清脆悦耳，古趣盎然。各层均有琉璃图案构件，装饰成仿心，共计６４块，内容为佛门传说故事，为阳城县匠师所作，引人注目。塔内一层中空，空间较大，内置高六米、直径五米的生铁铸佛头，造型丰满，眉目端庄，形神兼备，为唐代原作，故有铁佛之称。它反映出盛唐时期平阳冶炼技术水平，对研究我国采矿、冶炼技术有重要价值。

平阳鼓楼　坐落在临汾市区中心，大约始建于北宋年间，金、元、明、清皆重修过，但楼体仍保持原建筑特点。楼的平面呈正方形，四边各４０米，面积１６００平方米，通高４０．５米。四面没回廊。基座全用青砖砌筑，座高八米，南北东西有高宽各五米的券门。四个券门横额分别题刻“北达幽并”、“南抵秦蜀”、“东临雷霍”、“西控河汾”。楼体稳重厚实，结构得体。上做二层三檐十字歇山顶楼阁，建筑独特，高大雄伟。古人称之为“拔地千寻，依云逼日”。可惜这样一座重要的古建筑，于１９４８年毁于战火。１９８３年，临汾市人民政府成立

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修复鼓楼委员会，倡议全市人民集资捐款修复鼓楼。１９８４年开工，１９８６年恢复原貌。

牛王庙戏台　在山西临汾市西北，，公里魏村牛王庙内。戏台建于元至元二十年（，，，，年），大德七年（，，，，年）毁于地震，至治元年（，，，，年）重建，明、清曾予修补。庙内现存廊庑、献亭、正殿、垛殿等。正殿供三王（牛王、马王、药王），塑像俱存。戏台为木构亭式舞台，平面方形，单檐歇山顶，四角立柱各一根，前面及两侧前部敞朗，作为台口，音响效果较好，背面及两侧后部筑以墙壁，还保留着宋金乐亭古制。台上无后场之分，前檐用八棱石柱两根，正面雕牡丹及化生童子，柱侧刻创建与重修年代。台上梁架迭构，额枋、兰普、斗拱上下三层，形如庞大疏朗的藻井，简练精巧。戏台古称舞亭或舞楼，宋、金时晋南一带已有，元代相当普遍，但保存至今者较少。戏台为研究元杂剧在山西一带发展历史和金元时期戏台建造规制的重要资料。庙内献亭，造型别致，结构精巧，也是一处较为珍贵的古代建筑。

广胜寺　为我国一著名佛教寺院，位于汾河以东，距临汾市４５公里，洪洞县城东北方向三十余华里的霍山南麓，是全国重点文物保护单位。据《平阳府志》记载，广胜寺始建于东汉建和元年（公元１４７年），初名俱卢舍寺，亦称阿育塔院，又据寺内碑记载，唐大历四年（公元７６９年），汾阳郡王郭子仪奏请皇帝改名为广胜寺，整修和扩建了寺庙。郭子仪见

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到佛教“广大于天，名胜于世”，便奏请皇帝改名为广胜寺。元代毁于地震，现存殿堂为元代所建，明代正德、嘉靖年间（公元１５１５，１５２７年）在上寺增建琉璃飞虹塔，始成今日规模。这里山青水秀，风景宜人，宝塔高耸，殿阁峥嵘，红墙殷殷，翠柏森森，呈现着一种庄严肃穆的气氛。

明代监狱　　在洪洞城内旧县衙（今县政府）西南隅，有一座古老的监狱，据《洪洞县志》记载，这座监狱始建于明洪武二年（公元一三六九年），距今已六百多年了，是我国仅存的一

座完整的明代监狱，一九五九年被列为山西省文物保护单位。明代监狱，俗称“苏三监狱”，那脍炙人口，　妇孺皆知的《苏三起解》就发生在这儿，明正德年间（公元一五？六，，一五二一年）北京名妓苏三在洪洞蒙冤落难囚于此监，后人遂称之为“苏三监狱”。苏三出身寒门，本姓周，系良家女，因家境生变，求亲不遇，被骗京城，附入烟花，排行三姐，号玉堂春，守法不逾，邂逅金陵王景隆，彼此相爱，矢志不渝，时洪洞县富商沈洪（字延龄），管贾京城，慕玉堂春之名，以重金赎回洪洞作妾，其妻皮氏妒之，置毒饭中，沈误食而亡，皮氏诬告苏三，知县受贿，屈打成招，遂称狱冤，后景隆中举得官巡按山西玉堂春逢夫得救，二人终成亲眷。这一动人的历史故事被编成小说、戏剧等广为传颂，经久不衰，苏三监狱也随之闻名中外，成为人们参观游览和考察历史的

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名胜古迹。

蒲县东岳庙　位于蒲县城东，这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人。来到东岳庙所在地，首先映入人们眼帘的是影壁上的“蒲县胜景”四个大字。东岳庙创建年代不详，金泰和五年（１３２５）已有，历代修葺。由此北上，沿长虹磴道，经土地祠、将军祠、“御马厅”、“莲云厅”，便可远远望见山门。穿山门往上望，可见登仙桥，它是凌霄殿通往天堂楼的唯一通道。凌霄殿的神龛塑像是黄滚夫妇，即黄飞虎的父母双亲。在乐楼背后的通道口有一幅醒目的对联，它是蒲县的一个知县写的，上联是“伐吾山林吾勿语”，下联是“伤汝性命汝难逃”。大概是因为有这幅对联的原因，柏山的树木保护得很好。从乐楼下到看亭里，南望是正面乐楼，再看东、西两侧还各有一乐楼。显然这里过去可以同时演出三台戏，其热闹景象可想而知。正面乐楼横楣有精致的木雕，其内容为人物故事，左为“渔樵”，右为“耕读”，中间是“八仙庆寿”，并有花卉穿插陪衬。工艺细致精巧，深受游人赞赏。从看亭过金水桥是献亭，是为东岳大帝供献祭品、进行祭祀活动的地方。该亭建于金泰和六年（１２０６），四周敞朗，顶盖为歇山式；四角均为蟠龙石柱，造型精湛，或拱躯待发，或回首怒视，或腾于云雾之中，或游于波涛之上，或追鱼，或捕龟，生动逼真，是我国宋、金石雕艺术中的珍品。献亭的正北是东岳行宫大殿，宫门额书

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“东岳齐天”。殿内木制暖阁内塑着东岳庙之主神——东岳大帝黄飞虎的坐像，神态肃穆，长须垂胸。传说，黄飞虎是商朝大臣，因纣王暴虐无道，遂反殷投周，跟周武王一起伐纣，屡建大功，直至战死沙场。为了表彰其伐纣功绩，道教祖师封其“东岳泰山天齐仁圣大帝”，为五岳之尊，总管天地人间吉凶祸福，并执掌幽冥地府十八重地狱。传说凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。所以这座庙里还设置了一座规模庞大的地狱。东岳行宫后面是寝宫。寝宫神龛里的塑像是黄飞虎夫人。寝宫背后是昌衍宫，又名“子孙圣母祠”。殿内木制神龛、泥塑主像三尊，为三霄娘娘。传说其执掌人间生育。最后是地狱。从地狱入口下去，第一层是阴曹，分东曹、西曹。周围廊下面的梁上绘着《封神演义》的故事。从阴曹再下１８个台阶，便是地狱。地狱山由三面合围的１５孔窑洞组成，是东岳庙中泥塑艺术之集锦。正北五孔窑内设五岳大帝，东西两边是十殿阎君。十八地狱在各殿案前交错罗列，各狱鬼卒，都在历行职守，施行冥罚：有的推磨，有的拉锯，有的挖眼，有的刮面，有的搅油锅，有的烧火坑??或突眼怒视，或切齿鼓力，无不逼真传神，给人以生动之感。在地狱塑像中，还穿插有“目连救母”、“龙王告状”、“唐王游地狱”、“刘全进瓜”、”胡迪骂殿”等人物造型。整座地狱，从第一殿“阴阳界”始，到第十殿“轮回转生”止，各类塑像１４０余躯，尺度约同真人相等。像这样庞大完

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整地狱造型，是我国现存寺庙中稀有的一组明代泥塑佳作。尽管其表现内容荒诞无稽，但塑像本身却是研究我国古代塑造艺术的宝贵资料，因而受到国内外专家及游客的赞赏。

隰县小西天　又名千佛庵，在山西隰县城西北，公里凤凰山，是一处佛教寺院，创建于明崇祯七年（１６３４年），是全国重点文物保护单位。小西天三面环山，庵前临河，古木参天，清流涓涓，凤凰山土崖如削，寺庙突出在高台边缘处。登小西天须经“通天桥”，踏２４０余级台阶，穿越１０多米长的土洞，才能踏入小西天的院门。寺院外形奇特，众多台阶攀登而

匕势如登西天极乐世界之感。庵分上下两院。

古县延庆观　在古县城东北屏风山上。该观创建于宋宣和二年（１１２０），竣工于辽延庆初年（１１２４），故名延庆观。距今八百七十余年，由城东登延庆，山道崎岖盘旋，非健者，力不能支。观内上院，建三清殿，古朴典雅，为旧时供神之所。殿前有古枞一株，高１８米，围４米余。树冠为黛青色，形似伞状，时有异禽翔集其上。殿东为神龙祠，石崖间有泉水汩汩而出。凿石汇水，则清流潺潺。泉水冰寒震齿，但严冬却不结冰。泉水潜流出祠，循院中明暗二渠，经石龙之口，注入鱼池之中，人称其为“活水龙吟”。池内锦鳞游泳，碧藻沉浮。晴空倒映，泉声淙淙。临池精神顿感清爽，而尘烦尽涤矣。神龙寺南有石窑三孔，上建小亭。登亭，北可仰望霍

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顶，西可鸟瞰县城。亭下行云缭绕，故而亭名“翠云亭”。观外群柏五六百株，遍布于屏风山西坡之上，粗径盈尺，细径数寸，衬托着延庆观之观景，使延庆观更显瑰丽迷人了。

浮山老君洞　位于浮山县城南５公里处，占地面积１２２４平方米，始建于唐武德二年（６１９年），历唐、宋、元、明、清五朝的风尘岁月，有毁有建，始成现存规模、１９５７年被列为山西省文物保护单位。整个建筑分前、中、后三个部分，由南至北建于一条中轴线上。老君洞洞深８．３米，宽１０．１米，洞内左右各卷石洞一个，有石碑各一立于洞中。石梁殿为洞上二层建筑，其结构奇特，殿、梁、檀、栋、椽、宇、檐、瓦等纯为石制，无寸木片瓦。殿门两壁嵌《太上显化图》线刻石雕组画８１块，殿内神台上雕有李老群石像，四壁有元代壁画《黄录朝圣》绘有１１５组６１２个神话人物，线条流畅，主题突出，造型生动，手法浪漫夸张，透视合理匀称。《人民日报》、《新华文摘》等报刊曾对其进行了刊载，是研究我国道教文化老子哲学思想及古代美术雕刻艺术的极其珍贵的资料。

襄汾普净寺　在山西襄汾县城西南，，公里史壁村。规模敞朗，建筑巍峨。创建年代不详，现存为元、明遗物。山门三间，天王殿五间，悬山式。菩萨殿五间内柱设在前槽，依柱筑扇面墙一道，墙前为观音菩萨和善财童子，丰润娴雅，两隅十八罗汉各具神态。墙后地藏、道敏、冥化端庄肃穆，十

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殿阎凝神对坐两侧。最后为大雄殿，五开间六架椽，原为悬山式，后改为硬山，斗拱四铺作单下昂，殿内后槽施二金柱制成佛龛，柱上用蝉肚形大雀替承托四椽伏，伏上架内额直达两山，次间大爬梁由檐头直承平梁以下，结架纯系元构。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣，其中二菩萨身式修长，衣饰合体，面形上方下圆，神态娴静慈祥，塑工颇为精巧。

坤柔圣母庙　在山西吉县城东北，公里谢悉村土垣上。四周山峦环绕，视野广阔，庙址居高临下。始建于宋天圣元年（１０２３年），元延佑七年（１３２０年）重修，明隆庆四年（１５７０年）局部重建，现存坤柔圣母殿为元代遗构。面宽进深各三间，单檐歇山式屋顶。殿内减柱造，四根金柱移于次间，柱头施大雀替，额枋两层，分置上下，形成井字形梁架。下层设抹角梁，上层施栏额和普柏坊，前后檐及两山由爬梁承托荷载，中心由斗拱挑承着垂莲柱，结成疏朗的藻井，结构之奇巧，为我国古代建筑中所少见。

霍州署衙　位于山西霍州市东大街北一侧，始建于唐代。现存古建筑为元、明、清遗构，有大门、仪门、甬道、牌坊、戒石亭、大堂、二堂、内宅、静怡轩、西科房等。规模宏大，形制壮丽，是我国现存唯一较完整古代州级衙署，为全国重点文物保护单位。

师家沟清代民居　位于汾西县城东南５公里处。建于清乾隆三十二年，历经嘉庆、道光、咸丰、同治年间扩建而成。总

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面积４００００多平方米，分主体和附属建筑两部分。主体建筑布局合理，浑然一体，依山附势，雄浑壮观，其院中建筑格式多样，各有特色。有园门、耳门、偏门、楼门、屏门、暗门，上下左右互相贯通且衔接自然，形成了由下而上，楼上楼，院中院的奇特格局。游客可上院观下院，前院望后院，出院又进院，如入迷离之宫。雕刻在门楼、走廊、过道上的各种木雕，砖雕，石刻题迹等文物古迹均保存完好。清代之时号称

筑的典范，是一座具很高文物价值的古建筑宝库。

【文化馆园】

丁村民俗博物馆　位于晋南襄汾县著名的“丁村人”和“丁村文化遗址”所在地丁村，是全国重点文物保护单位。丁村至今比较完整地保存着明万历二十一年（１５９３）至清咸丰年间所建的各式院落２０余处，３３座明清时代的民房庭院，反映出明、清时代北方农村的村庄格局，分北、中、南三个建筑群。多数院落坐北朝南，明代的院门多在东南角。院落大都建有正堂、过厅、门楼、厢房，均为砖石木质结构。建筑构件上有人物、花卉、飞禽、走兽、古典戏曲、历史故事等木雕、砖石雕图案，是我国明、清民居建筑中的佳作。博物馆利用其中部分庭院陈列着近万件文物，并把晋南一带清末民初的部分民俗事象绘制成画或制成模型予以展示。馆的第一院有１０个展室，展出了晋南民间历代相承的岁时习俗。馆

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的四合院里，主要陈列清末民初以来民间迎婚嫁娶的礼仪风习以及“十二属象相克相合图”、晋南一带的其他礼仪习俗、祝贺、侍奉父母等。在清代乾隆三十六年所建的前后两进的院里，陈列着晋南城乡广为流传的刺绣、剪纸、木板画等民间工艺品以及歌舞、小戏、皮影戏、木偶戏的实物和资料。此外，还有民间书画、民间镜子、民用瓷器和生产用具等展览室。

荀子文化园　　位于安泽县城东部。亭台楼阁典雅别致，园内建筑全部仿战国风格。山门依山而建，蔚为壮观。荀子大殿，重檐庑殿顶，气势宏伟，风格古朴，殿内汉白玉荀子雕像依案膝地而坐，重现其当年讲学风采。书院广场，３２根直径１米、高４．２米的石柱呈竹简圆形，寓意荀子３２篇著作，待名人名家游览时留下荀子名言题词后镌刻其上。荀子塑像高２８米。动植物标本楼共三层，为八角式仿古建筑，陈列有４００余种野生植物标本。园内栽植白皮松、侧柏、松柏、五角枫等乔灌木１００余种，郁郁葱葱，苍翠欲滴，形成了百花迎春、绿荫护夏、红叶映秋、松柏伴冬的自然景观。

三合牡丹园　古县的这株白牡丹是我国现存单株最大的野生牡丹花，花高１．８米，花冠直径３米，已成木质化。据史书记载，这株牡丹是唐代牡丹，至今已有１３００多年历史，有牡丹专家称其为天下第一牡丹。２００５年三合牡丹单株开花５２１朵，比去年多出１００余朵，达历史之最。牡丹花开冠如

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玉盘，素艳晶莹，浓香馥郁，风姿绰约。八方宾客，纷至踏来，争睹牡丹仙姿，成一时之盛景。

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作文六：《山西的名胜古迹》2600字

１、山西的名胜古迹：

山西的名胜古迹　所在地　距今多少年

平遥古城　晋中平遥县　２８００年

应县木塔　应县佛宫寺　９００年

恒山悬空寺　浑源县　１４００年

云冈石窟　山西省北部　１５００年

五台山　山西省五台县　－－－－－－－－－－－－－－－－

晋祠　山西太原　－－－－－－－－－－－－－－－－

永乐宫　芮城县城北　１１０年　王家大院（华夏第一民宅）　灵石县城东　－－－－－－－－－－－－－－－－－　２、山西省的革命先辈有宁死不屈的（刘胡兰）、抗日名将（左权）、（伊林芝）、我们平定的革命先辈有（岳勇）（赵亨德）（石评梅）等。

３、山西的革命纪念地有八路军总部遗址、八路军太行纪念馆、黄崖洞革命纪念地等。　４、从古至今我们山西省的英才有古史学家司马迁、戏剧家关汉卿、文学家罗贯中、今有抗日名将左权、劳动模范陈永贵。中国最早的马克思主义者河北省的李大钊、山东省被称为“党的好干部”的焦裕禄都是值得骄傲的人。值得骄傲的地方有冠山书院、药林寺八路军制药厂、娘子关等。

５、祖冲之是南北朝是的伟大科学家，他把圆周率推算到小数点后面第七位，即３．１４１５９２６－３．１４１５９２７之间。比欧洲早了约１０００年。他还编制了《大明历》，重新造出了指南车和千里船。

６、李大钊指出中国应（“走俄国人的路”）。人生之最高理想，在求达于真理。他是中国最早的（马克思主义者）。

７、我们应该向焦裕禄学习（全心全意为人民服务）的精神

８、在社会主义现代化建设的今天，各行各业的普通劳动者同样也是（英雄），值得我们（尊敬）。

９、我国多样的风俗中，杂技之乡是吴桥，皮影之乡是唐山，年画之乡是武强，石雕之乡是曲阳，古砚之乡是易县。我省的主要健康的风俗有舞狮子、唱晋剧、踩高跷、耍社火、剪窗花，贴春联、挂灯笼等。

１０、中国结代表着（祥和、团结、幸福、快乐、万事如意）的含义。

１１、山西省位于黄河中下游以东、太行山以西、远古时称为“三晋’。尧、舜、禹都在这里建都。“女娲补天”的故事也发生在这里。是（华夏文明）的发祥地之一。　１２、山西省总面积为（１５．６６万）平方千米，人口（３３００万）人，除（汉族）外、还有（回族）、（满族）、（蒙古族）、（朝鲜族）、（藏族）等（４５）个少数民族。省会（太原）。　１３、中国的三大石窟是大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟。

１４、今天家乡的英雄有清洁工、勤劳致富的农民、工业战线的创新者、为国争光的世界冠军。　１５、家乡不健康的风俗有土葬、烧纸、看风水、选黄道节日。

１６、常见的通信设施有邮政飞机、邮政汽车、邮筒、邮局。（通信技术）为人类装上了“千里眼”和“顺风耳”。

１７、通信的种类有邮政通信和电信通信两大类，邮政通信包括邮寄和投递信函、包裹、明信片、特快专递、报刊发行、汇兑、邮政储蓄等；电信包括发电报、打电话、发传真、互联网、收听无线广播、收看电视节目、电汇等。

１８、古代的通信方式有烽火台、信鸽、灯塔、漂流瓶、驿马、马拉邮车即人力、蓄力等，，现代是电报、电话、传真、网络等。现代通信手段有（可视电话、手机、电子邮件）。　１９、古代通信的特点是（使用人力、蓄力，速度慢，效率低）。

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２０、为家乡编本书的步骤是（１）将资料汇集在一起（２）起个书名（３）编排目录（４）装订成册。

２１、（邮寄信件）还是我们常用的通信方式。（写信）仍然是我们常用的通信方法，寄信时要写清（收信人邮政编码）、（收信人地址）、（收信人姓名）、（寄信人地址）、（寄信人邮政编码）。　２２、邮政编码六位构成，表示邮局投递区域，准确填写便于投递，如不清楚邮局查询。　２３、寄信时要注意（１）把信封上的内容填写正确、清楚；（２）贴上足量的邮票。　２４、我县的邮政编码是０４５２００。我们东回镇的邮政编码是０４５２０７。

２５、微波接力通信是每隔一段距离建一个中继站，自动把前一站的信号接收下来，放大后发给下一站，一站一站把电报、电话、电视、传真的信号，发送给各个用户。　２６、家乡通信有哪些变化（电话通到了各家各户，有的地方开通了网络）。　２７、一封信从发出到送到收信人手中，凝聚了多少人的劳动，（答：需要经过邮局工作人员分拣整理，运输工具的运输，到达投递区时还需要分拣然后由邮递员分别送出）。　２８、邮政局是（收发信件）和（订阅报刊杂志）的地方。

２９、我们要想邮递员学习（为人民服务，尽职尽责）的精神。爱护通信设施（人人有责）。　３０、细微的语言反映出人们的（文化素养），提高文明程度要从（身边的小事一点一滴）做起。

３１、打电话用那些文明用语（答：您好、请、对不起等开始时说要有问候，结束时要说再见，如对方找的人不在可让他稍后再打或帮他转述留言）。

３２、我们如何对待别人的信件（答：（１）不能不经主人同意撕别人的邮票（２）不能私拆别人信件）。

３３、为什么要爱护通信设施，（答：如果破坏了通信设施，生活秩序会被打乱，严重影响生活质量）。

３４、在公共场所打电话是应该注意什么，（要自觉爱护公用电话，不应大声说话，要文明礼貌）。

３５、我们日常生活离不开（交通工具），（交通）为我们提供了许多便利。　３６、我们吃的香蕉、荔枝、椰子等水果都来自（南方），他们经过（长途运输）而来到北方的。

３７、常用的交通工具有汽车、火车、飞机、轮船等，家乡的特产使用火车、汽车运出去的。　３８、我国自己修建的第一条铁路是京张铁路，是詹天佑主持修建的。我省修建的第一条高速公路是太（太原）旧（旧关）高速公路，第一条高速铁路是石（石家庄）太（太原）铁路专线。我国的第一辆汽车是长春第一汽车制造厂制造的（解放牌）汽车。

３９、（成群结队地马来运输货物的队伍）叫马帮。

４０、京九铁路是北京至九龙，经过九个省市，１０８县，全长２５３６千米，辐射范围５０万平方千米。上海开通的磁悬浮列车专线全长２９．８６３千米，时速４３０千米。

４１、１９８８年的（沈大）高速公路是我国第一条高速公路。相继建成了京石、京沈、京津塘高速公路。

４１、怎样做一个文明小乘客，（上车自觉买票，对乘务员文明礼貌，主动给老弱病残让座）。　４２、为什么要爱护交通设施，（交通设施方便了我们出行，便利了物资运输，方便了人们的生活）。

４３、我们可以通过（网络）来获得我国与世界各国的通航情况。李素丽（热心助人）的事迹广为传颂。

４４、汽车有什么危害，（交通事故致人死亡，汽车尾气含有许多造成酸预算无致癌有害物质。修建公路是大自然遭到破坏）。

４５、我们应向先烈学习什么精神（革命精神，牺牲一个人幸福天下人的品质）。

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作文七：《山西的名胜古迹》600字

：／／．５１ｙａｌａ．／ｌｉｓｔ／ｌｉｓｔ＿２２８４＿６．ｈｔｍｌ太原旅游

太原揽胜　晋　　祠

天　龙　山　崇　善　寺　双　塔　寺　崛　围　山　窦大夫祠　龙山道教石窟

晋中旅游　　晋中揽胜　绵　　山

古城平遥　古城祁县　晋商大院　双　林　寺　石　膏　山　张壁古堡

大同旅游　　大同揽胜　云冈石窟　华　严　寺　善　化　寺　九　龙　壁　北岳恒山　悬　空　寺　觉　山　寺　大同火山群

朔州旅游　　朔州揽胜　应县木塔　崇　福　寺　广武汉墓群　旧广武古城　新广武古城

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小　西　天　广　胜　寺　东　岳　庙　壶口瀑布　苏三监狱　霍州署衙　丁村民居　洪洞大槐树

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太行大峡谷

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历　　山

炎　帝　陵　砥　洎　城　古村郭峪　柳氏民居　皇城相府　王莽岭？锡崖沟

阳泉旅游　　阳泉揽胜　藏　　山

娘　子　关　百团大战纪念碑

吕梁旅游　　吕梁揽胜　庞　泉　沟　玄　中　寺　古镇碛口　北武当山　武则天庙

作文八：《兵马俑导游词手抄报_名胜古迹手抄报》1200字

很荣幸，今天能带领大家一起去已被列入《世界遗产名录》的秦始皇陵及兵马俑坑游玩。那么现在我们就出发吧！　　秦兵马俑坑是秦始皇的陪葬坑，由一号、二号、三号坑组成。今已建成博物馆。兵马俑排列成阵，气势壮观。兵马俑分将军俑＼骑兵俑＼武士俑＼陶马等。馆内还展出了大型彩绘铜车马。被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。　　现在我们已经到了目的地－－－－一号坑。一号坑在三个俑坑中面积最大，东西有２３０米长，南北有６２米宽，总面积有１４２６０平方米呢！坑里的兵马俑也最多，有６０００多个呢！　　那么现在我就带领大家一起去看看类型众多的兵马俑吧！请大家在游览过程中不要乱丢垃圾，随地吐痰，破坏公共文物等　　看！这就是将军俑。它身材魁梧，头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还握着宝剑，看它那若有所思样子，好像在考虑如何打退匈奴大军呢！　　那个兵马俑名叫武士俑。它身穿战袍，披挂铠甲，脚上还穿着前端向上翘的战靴，手里还拿着兵器，瞧他那神气的样子，准能把敌人吓的屁滚尿流！　　看这个身披铠甲骑在马上的青年，就是骑兵俑，他手持弓箭好像在等将军一声令下，就去与匈奴大军作殊死拼博！　　这个兵马俑是陶马，它的大小跟真马差不多，个个形体健壮，肌肉丰满。看它那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程哩！　　今天，我的讲解就到这，谢谢大家对我的支持与信任。拜拜！　　大家好！我是今天的导游，我姓黄，请叫我黄导。今天，我带大家去看一个神奇的东西，请大家在参观中当文明游客。　　这个神奇的东西就是陪葬人的俑。你们可能会说：俑有什么好看？错啦，这个俑是陪葬秦始皇的，秦始皇大家都知道吧！他是当年统一六国的人。所以陪葬的俑也很有名。这个秦兵马俑已载入《世界遗产名录》，所以大家请认真观看。　　大家看一号坑里的兵马俑，最左边的一排兵马俑向左边，最右边的一排兵马俑向着右边，他们就像秦始皇那支南征北战、所向披靡、战无不胜、久经沙场的大军。一号坑的俑最多，有六千多个，面积也最大。　　现在我给大家讲两个故事，一个是兵马俑的被发现，兵马俑是一九七四年三月当地农民杨志发挖井时偶然发现的。当时，他们在挖井，挖着挖着，挖到了一个兵马俑的头，这个兵马俑的头一接触到空气，彩色的脸立刻变铜了，杨志发以为挖到土地爷的头，土地爷生气得脸都变成铜色了。后来，他们交给县文化馆馆长，他为了答谢这两位农民，把三十多元人民币，交给杨家兄弟。第二个故事是美国总统拍马屁，美国总统听说马俑是用青铜做的，拍一下，会发出　清脆的声音，于是，他用手拍了一匹马的屁股，当时，被一位记者拍到了这个画面，在报纸上说：连美国总统也拍中国人的马屁。这两个故事好听吗？谢谢大家！　　各位游客请注意！现在，我们来到的是秦兵马俑坑，秦兵马俑是秦始皇陵中的陪葬坑。秦始皇陵位于今西安市东约１．５公里处，整座陵区总面积为５６．２５平方公里，它南依骊山，北临渭水，地势险峻，环境优美，是享誉世界的珍贵历史文物。

作文九：《青藏铁路手抄报图片内容资料_名胜古迹手抄报》300字

青藏铁路东起青海西宁，南至西藏拉萨，全长１９５６千米，被誉为天路，是实施西部大开发战略的标志性工程，是中国新世纪四大工程之一。２００６年７月１日，青藏铁路正式通车运营。　　青藏铁路西宁至格尔木段８１４千米已于１９７９年铺通，１９８４年投入运营。青藏铁路格拉段东起青海格尔木，西至西藏拉萨市，全长１１４２千米，其中新建线路１１１０千米，于２００１年６月２９日正式开工。途经纳赤台、五道梁、沱沱河、雁石坪，翻越唐古拉山，再经西藏自治区安多、那曲、当雄、羊八井到拉萨。其中海拔４０００米以上的路段９６０千米，多年冻土地段５５０千米，翻越唐古拉山的铁路最高点海拔５０７２米，是世界上海拔最高、在冻土上路程最长、克服了世界级困难的高原铁路。　　２０１４年８月１５日，青藏铁路延伸线拉日铁路开通运营。也被人们称为：团结路、幸福路。

作文十：《山西名胜古迹导游词》3500字

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山西名胜古迹导游词

山西是中华民族发祥地之一，山西有文字记载的历史达三千年，被誉为“华夏文明摇篮”，素有“中国古代文化博物馆”之称。今天为带来山西名胜古迹导游词。

山西名胜古迹导游词　　　　山西平遥古城１９９７年１２月被列入《世界遗产名录》。

位于山西的平遥古城，是一座具有２７００多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元一三七零年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长６１６３米，墙高约１２米，把面积约２．２５平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。

平遥古城始建于公元前８２７年，前７８２年间的周宣王时期，为西周大将尹吉甫驻军于此而建。自公元前２２１年，秦

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朝政府实行“郡县制”以来，平遥城一直是县治所在地，延续至今。平遥古城历尽沧桑、几经变迁，成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。　现在看到的古城，是明洪武三年（１３７０年）进行扩建后的模样。扩建后的平遥城规模宏大雄伟，城周长６．４公里，是山西也是中国现存历史较早、规模最大的一座县城城墙。

鸟瞰平遥古城，更令人称奇道绝。这个呈平面方形的城墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。城池南门为０，门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。这个看似虚妄的传说，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。乌龟乃长生之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。它凝示着希冀借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，金汤永固，安然无恙，永世长存的深刻含义。　城墙上还有７２个观敌楼，墙顶外侧有垛口３千个，传说它是孔子３千弟子、７２贤人的象征。

迄今为止，古城的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑仍然基本完好，原来的形式和格局大体未动，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分。

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这座坚实完整的砖石城池，数百年来在军事防御和防洪挡险等方面发挥了很大的作用。城内街道、古建衙门、市楼、商店、民居等还保留原有的明代形制。是全国重点文物保护单位。

平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。其中有始建于西周，扩建于明洪武３年（１３７０年），规模宏大，气势雄伟的国内保存最完整的击城墙；有始建于北汉天会七年（９６３年）被列入我国第三位的现存最珍贵的木结构建筑镇国寺万佛殿。殿内的五代彩塑堪称珍品，是研究中国早期彩塑的样本；有始建于北齐武平二年（５７１年）、被誉为“中国古代彩塑艺术宝库”，现存宋元明清彩塑２０５２尊的双林寺；有中国宋金时期文庙的罕见实物——文庙大成殿；有中国金融上的开山鼻祖，被誉为“天下第一号”、“汇通天下”的“日升昌”票号；有始建于唐显庆二年，国内古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构清虚观。观内２０余尊木雕神像是研究中国古代木雕造像艺术和道教发展的稀有之物；有遍布古城内外１０００通碑刻及年代不一、形式多样、色彩续纷的各种琉璃实物。同时，平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。古城内现存４０００处古、近代民居建筑中，有４００余处典型地体现着中国古、近代北方民居建筑的风格和特点。

山西名胜古迹导游词＞　　　　应县木塔位于山西大同南约

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７０公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。

应县木塔建于辽代清宁二年（１０５６），它建在４米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高６７．１３米，底层直径为３０米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材３５００立方米以上，重达３０００吨左右。

木塔自建造至今已有９００多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功能设计合理以及造型艺术的典范之作，是中国古代建筑史上的一大奇迹，在世界上也是绝无仅有的。

辽代是公元十至十二世纪契丹族在北方建立的一个封建王朝，当时为了巩固封建统治，大力提倡佛教，在山西、河北一带大兴土木，修建佛庙、佛塔。应县木塔就是在这种情况下营造的。塔的底层有一尊１１米高的释迦牟尼金身坐像，保持着辽代的风格。底层的墙壁上还有６幅如来佛画像以及飞天，色彩鲜艳，神采奕奕，是中国壁画中的珍品。

木塔的第三层和第五层分别有四方佛和释迦坐像。过去这里既是历代统治者拜佛的场所，又是战争时用于观战指挥

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的瞭望台。

木塔是全国重点文物保护单位之一。国家曾多次拨

山西名胜古迹导游词　　　　恒山位于山西浑源县境内，相传４０００年前舜帝北巡至此，见山势雄伟，遂封为“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，连绵数百里。横亘寨上，主峰海拔２０１７米，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给雄伟的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十余处，最为著名的就是悬空寺。悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子系在半空。正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”该寺始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有１４００余年的历史。

山门依山势朝南，全寺大小４０间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。外观上高低错落，参差有致，内部联系颇见匠心，有的用栈桥凌空飞渡，有的以暗道相通，有的在石级上攀登而过，有的拱越石壁穿窗入室，有时使人好像已面临绝境，几经回旋，又豁然开朗，别有洞天之感。

全寺建筑分为三组。先是三宫殿，这是道教的天地。几座泥塑像都是乌眉黑颜。衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之意。继而是三圣殿，这是佛家的世界，佛像丰臂润面，端

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坐莲席，目光微启。最后是三教殿，这里集中国文化之大成，中为佛祖释迦牟尼，右是圣人孔子，左是道祖老子，他们神态各异。竭力表现出所主教宗的雍容大度。

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