作文一:《有关名胜古迹的对联》400字
成都杜甫草堂
草堂留后世;
诗圣著千秋。
武汉黄鹤楼
栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;
窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。
江西南昌滕王阁
兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙;
古今才一瞬,问江上才子,阁中帝子,比当年风景如何。
九江琵琶亭
灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;
荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。
桃花源
说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;
阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。
广州黄花岗
七十二健儿,酣战春云湛碧血;
四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。
滁州醉翁亭
翁去八百年,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。
扬州二十四桥
胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;
扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。
成都武侯祠
心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略;
目击三分鼎,东联吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。
作文二:《有关名胜古迹的对联》1500字
岩依天南第一峰。
张树棠题濂泉寺
青松如膏沐;
白云生坐边。
濂泉寺。 六根:佛教名词。 佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思,因眼、耳等对于色、声等能生起感觉,故称为根
泉声洗耳,山色据怀,到此地万念俱空,转觉人海波涛,未醒尘梦;
跨鹤仙遥,降龙佛在,问几个六根清净,能够僧房岁月,共证枯禅。
濂泉寺。 鲁殿:鲁灵光殿,汉景帝子鲁共王建。 曹溪:水名,位于广东曲江东南双峰山下。唐仪凤中邑人曹叔良舍宅建宝林寺,故名
法雨润三城,任年来劫火扬威,尚有灵光存鲁殿;
宗风传五岭,看门外石泉孕秀,好将胜迹继曹溪。
云泉山馆,位于濂泉寺右
秋老闲门心自适;
时过佳士趣方清。
守云亭
珠海正横流,不尽滚滚英雄,谁作南天石柱;
白云反胜概,即此亭亭耸峭,全收百粤江山。
王笠舫集句题吕仙祠。 黻:古祭服
天下有道,我黻子佩;
空山无人,水流花开。
吕仙祠
久知世界一泡影;
愿向先生借枕头。
吕仙祠
剑气横空,喜八表风清,重洋浪静;
笛声催晓,看四山云起,万井烟浓。
吕仙祠
莫向神仙看汉柱,云迷秦桥石烂;
曾经沧海忆钱塘,月满黄浦潮来。
集句题吕仙祠。 呀霓:相传虹有雌雄之别,色鲜盛者为雄,色暗淡者为雌;雄曰虹,雌曰霓
寒暑隔阂于邃宇,虹霓回带于云馆;
海山浮动而出没,仙圣飞腾而往来。
吕仙祠
笑啸几人,同祠丹崖,地近东坡,知从古忠孝神仙,心源一契;
翱游天下,小暮苍梧,朝来北海,看此间蓬瀛方丈,拳石三山。
陈子壮云淙别业联
此地何曾有山水
老夫不出长蓬蒿
康与之御书阁联
恩袍草色动
仙籍桂花香
白云寺山门联
精舍绕层阿片石孤云窥色相
金镜开觉路淡烟疏磬散空林
白云寺门联
历溯狂游一岭白云转眼已成庄严地
相期痛饮九龙圣水白头尽是醉迷人
景泰寺门联
烟锁断桥留客立
云封古寺待僧归
天南第一峰牌坊联
云开世外三千界
岩倚天南第一峰
伊秉绥题南雅堂联
书文变化日臻古
烟月空灵时有情
绿竹青松一径雨
白云黄叶满山风
蒲涧亭
能仁寺门
路辟蚕丛顽石点头皆觉路
门开洞达白云有脚自知门
能仁寺石牌柱联
须知各有姻缘试问心那个愿居人后
喜得臻斯境界再努力何愁不到佛前
能仁寺观音殿联
极手眼之圆通观千万身无非自在
统凡圣而摄受度一切苦不尽慈悲
濂泉寺门联
泉声洗耳山色据怀到此地万念俱空转觉人海波涛未醒晨梦
跨鹤仙遥降龙佛在问几个六根清净能够僧房岁月共证枯禅
濂泉寺山门联
烟霭鹤舒丹嶂迥
月明人望水濂深
濂泉殿上联
法雨润三城任年来劫火扬威尚有灵光存鲁殿
宗风传五岭看门外石泉蕴秀好将胜迹继曹溪
碧虚观联
虚堂清磬闻禅语
古寺明灯照佛情
百步梯拱联
竹阴到午风犹冷
石磴穿云路转幽
双溪寺联
拨开云雾见青天千百年林莽迷离复睹云山真面目
坐览泉林思胜地一二点红尘不见好沿泉水悟身心
山庄联
海上生明月
山中有白云
白云山门额
绿树多生意
白云无尽时
吕祖庙联
九翥水中煎赤子
一轮火内养黄婆
吕祖殿联
广度有缘同修善果
化行无外共证真如
雷神庙
四壁氤氲留福泽
一声霹雳显威灵
又:
犹闻志节传忠简
想见藏珍似邺侯
又:
白外重泉
山中旧馆
又:
秋老闭门心自憩
时过佳日趣方清
白云山云泉仙馆联
见山乐山水乐水
似隐非隐仙非仙
明珠楼联
长虹吞水月
万绿吐明珠
白云松涛
日斜壑影飞云外
风卷松声入浪间
松涛别苑
绿浪随风过别苑
红花带雨落平桥
摩星岭
绿草作苔云作石
紫藤为槛雨为帘
镇海楼对联
千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古;
五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄!
''该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中''故侯''指朱亮祖,镇海楼是他所建,如今人亡楼存,可证明历史沧桑。''使我倚栏看剑,泪洒英雄!''则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率兵至粤,驻兵镇海楼上,他反对李鸿章卖国议和,但也只得''泪洒英雄''了。此对联先咏楼,后写人,意境磅礴,不失为一幅佳联。
何仙姑家庙
千年履舄留丹井
百代衣冠拜古祠
回答者:林逸烟 - 榜眼 十三级
作文三:《有关名胜古迹的对联》900字
有关名胜古迹的对联
1、妙手生白玉 ,沃土出黄金
(九华山)
3、万山拜其下 ,孤云卧此中
(黄山文殊院)
5、飞骑桥头论胜负 ,教弩台上评忠奸
上联典指春秋时鲁国名贤牧钟,一名牧中,与名贤乐正求相厚,同是孟献子的好友。下联典指春秋时鲁国名人牧皮,事孔子,以狂称。狂夫,官名。
(合肥民教寺)
对联是一种独特的文学形式,可谓是一种传统的中国文化,下面是为大家搜集的生意对联大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
7、庙内无僧风扫地 ,寺中少灯月照明
(凤阳龙兴寺)
9、高阁逼云霄举头红日近
远山收入画回首白云低
(黄山玉屏楼)
朋友永远都是我们失落时的肩膀,都是我们生命中最重要的感情。下面是小编搜集整理的有关珍惜友情的名言警句,欢迎阅读。
11、千古诗才莲莱文章建安骨
纪晓岚学识渊博且机敏诙谐,其轶事在民间广为流传。据史书记载,他喜联、擅对,是对联奇才。乾隆五十年(1785年)的“千叟宴”,席间有一老翁141岁高龄,乾隆帝得知,便以此为题出一上联,命众人答对,联曰:“花甲重逢,又增三七岁月。”
一身傲骨青莲居士谪仙人
(马鞍山采石矶太白楼)
13、一水绕荒祠此地真无关节到
停车肃遗像几人得立姓名尊
(合肥包公祠)
2、忠贤将相 ,道德名家
(合肥包公祠)
4、去帆疑峡走 ,卷浪骇江飞
(马鞍山采石矶大风亭)
6、曹公教弩台尚在 ,吴主飞骑桥难寻
(合肥民教寺)
8、来到半山坐一坐 ,再行五里天上天
(九华山钓鱼台)
10、翁去八百年醉乡犹在
以上一级的组织目标为方向:用科长的态度当科员,以部长的立场当科长,用老总的胸怀当部长,以老板的心态来打工。
山行六七里亭影不孤
(滁县琅琊山醉翁亭)
12、把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
(马鞍山采石矶太白楼)
14、教弩耸高台不为炎刘消劫运
听松来远客谁从古佛识真如
(合肥民教寺)
作文四:《有关参观名胜古迹的作文》600字
有关参观名胜古迹的作文
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作文五:《有关名胜古迹的古诗赏析》2100字
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭?西,水面初平云脚?低。
几处早莺争暖?树,谁家新燕啄春?泥。
乱花渐欲迷人?眼,浅草才能没马?蹄。
最爱湖东行不?足,绿杨阴里白沙?堤。
作者简介 白居易(772年,846年),汉族,字乐天,晚年又号香山?居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大?的现实主义诗?人,中国文学史上?负有盛名且影?响深远的诗人?和文学家。他的诗歌题材?广泛,形式多样,语言平易通俗?,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士?、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪?念馆坐落于洛?阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城?南香山的琵琶?峰。
《钱塘湖春行》生动地描绘了?诗人早春漫步?西湖所见的明?媚风光,文章主旨
是一首唱给春?日良辰和西湖?美景的赞歌。这首诗不但描?绘了西湖旖旎?骀荡的春光,以及世间万物?在春色的沐浴?下的勃勃生机?,而且将诗人本?身陶醉在这良?辰美景中的心?态和盘托出,使人在欣赏了?西湖的醉人风?光的同时,也在不知不觉?中深深地被作?者那对春天、对生命的满腔?热情所感染和?打动了。
几处早莺争暖?树,谁家新燕啄新?泥。 名句赏析
乱花渐欲迷人?眼,浅草才能没马?蹄。
这四句是白居?易此诗的核心?部分,也就是最为抢?眼的句子,同时也是白诗?描写春光特别?是描写西湖春?光的点睛之笔?。在对天空中的?小鸟进行了形?象的拟人化描?写之后,白居易又把视?线转向了脚下?的植被。前用拟人的手?法渲染,后用人的感受?来衬托,白居易就是因?为有着这样一?副难得的美学?家的欣赏眼光?,独具慧眼地发?现它的动人之?处,才能真正享受?到大自然赐予?人类的这一人?间天堂。
黄鹤楼
崔 颢
昔人已乘黄鹤?去,此地空余黄鹤?楼。
黄鹤一去不复?返,白云千载空悠?悠。
晴川历历汉阳?树,芳草萋萋鹦鹉?洲。
日暮乡关何处?是? 烟波江上使人?愁。
作者简介 崔颢,(,—754),汴州(今河南开封)人。开元十年进士?及第,曾出使河东节?度使军幕,天宝时历任太?仆寺丞、司勋员外郎等?职。足迹遍及江南?塞北,诗歌内容广阔?,风格多样。或写儿女之情?,几近轻薄;或状戎旅之苦?,风骨凛然,诗名早著,影响深远。
这首诗是吊古?怀乡之佳作。诗人登临古迹?黄鹤楼,泛览眼前景物?,文章主旨
即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。既自然宏丽,又饶有风骨。诗虽不协律,但音节浏亮而?不拗口。真是信手而就?,一气呵成,成为历代所推?崇的珍品。诗的主旨在描?写登楼望远时?,心中寂寞思乡?的感慨,作者从仙人乘?黄鹤来此游憩?的美丽神话,点出黄鹤楼,接着由仙人已?离去,永远不再回来?,只留下黄鹤楼?及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲,与白云共悠悠?千载,寄托思家的情?结。
黄鹤一去不复?返,白云千载空悠?悠。 名句赏析
由神话传说回?到了现实感受?。诗人登上古楼?,只见碧空浩渺?,白云悠悠。这样空茫的境?界不免又使仕?途坎坷的诗人?产生人世彷徨?的无限惆怅。诗人在这里突?破了格律的限?制,没有苛求对仗?工整,但读起来,显得自然流动?。以深寓了岁月?不再返,古人不可见之?遗憾。展现了诗人对?世事变幻无常?的感慨。诗人笔下道出?了“人去楼空”,唯有悠悠的白?云千载依旧的?景象。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼.
吴楚东南坼,乾坤日夜浮.
亲朋无一字,老病有孤舟.
戎马关山北,凭轩涕泗流
作者简介 杜甫(712,770),字子美,自号少陵野老?,汉族,巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父(杜审言父亲)起由襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大?的现实主义诗?人。他忧国忧民,人格高尚,他的约150?0首诗歌被保?留了下来,诗艺精湛,他在中国古典?诗歌中的影响?非常深远,被后世尊称为?“诗圣”,他的诗也被称?为“诗史”。杜甫与李白合?称“李杜”,为了与另两位?诗人李商隐与?杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又?合称“大李杜”。
全诗纯用赋法?,从头到尾都是?叙述的笔调。以往一些学者?认为诗用文章主旨
赋法?,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形?象化的重要手?法,其特点是不注?重诗的语言和?局部事物的形?象化,而着力创造诗?的总体意境。《登岳阳楼》正是运用赋法?创造艺术形象?的典范。它所达到的艺?术境界,已经使人不觉?得有艺术方法?的存在,甚至不觉得有?语言的存在,只觉得诗人的?思想感情撞击?着心扉。
亲朋无一字,老病有孤舟. 名句赏析
写政治生活坎?坷,漂泊天涯,怀才不遇的心?情。“亲朋无一字”,得不到精神和?物质方面的任?何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正?月自夔州携带?妻儿、乘舟出峡以来?,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的?汪洋浩淼,更加重了身世?的孤危感。自叙如此落寞?,于诗境极闷极?狭的突变与对?照中寓无限情?意。
作文六:《有关名胜古迹的对联》2500字
成都杜甫草堂
草堂留后世;诗圣著千秋。 异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容;
先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。 武汉黄鹤楼
栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;
窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。
一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;
二水汇百川支派,古今无尽大江流。
爽气西来,云雾扫开天地恨; 大江东去,波涛洗尽古今愁。 黄鹤飞去且飞去;白云可留不可留。
镇江北固山多景楼 登楼便欲凌云去; 临水应知得月先。 桃花源、陶渊明祠
说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井; 阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。 门前学种先生柳;岭上长留处士坟。
滁州醉翁亭 翁去八百年,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。 湖南洞庭湖岳阳楼
(1)、湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在;
子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。
(2)、后乐,先忧,范希文庶几知道; 昔闻,今上,
杜少陵始可言诗。
长沙屈原贾谊二公祠
亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;
骚可为经,策可为史,经睦行地大文章
陕西苏武庙 三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归
来羸属国; 十九年托身异域,韦鞴毳幕,几人到此悔封侯。 成都武侯祠 心悬八封图,初对策,再出师,共仰神明传将略; 目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。 江西南昌滕王阁 兴废总关情,看落霞孤骛,秋水长天,幸此地湖山无恙; 古今才一瞬,问江
上才子,阁中帝子,比当年风景如何 我辈复登临,目极湖山千里而外。 奇文共欣赏,人在水天一色之中。 白居易祠、墓 心中怀念农桑苦;耳里如闻饥冻声。 稼轩祠
烟柳斜阳,归去东南余半壁; 云山故国,望中西北是长安。
杭州岳飞墓对联
青山有幸埋忠骨。 白铁无辜铸佞臣。 一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像
人从宋后少名桧。 我到墓前愧姓秦。 郭沫若书蒲松龄“聊斋”联
写鬼写妖,高人一等。 刺贪刺虐,入骨三分。
《除夜》 (唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。 元日 (宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 拜年 (明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 (隋) 隋炀帝
**天上转,梵声天上来; 灯树千光照,花焰七枝开。 月影疑流水,春风含夜梅; 燔动黄金地,钟发琉璃台。 《正月十五夜》 (唐) 苏道味
火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 《上元夜》 (唐)崔液
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。 《十五夜观灯》 (唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。 正月十五夜灯 (唐)张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。 三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。 诗曰 (唐)李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。 诗曰 (宋)姜白石
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿; 风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。 诗曰 (宋)姜白石 贵客钩帘看御街, 市中珍品一时来, 帘前花架无行路, 不得金钱不肯回。 清明节诗
《清明》(唐)杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。 途中寒食》 (唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。 《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《清明》(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情, 老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗, 但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头, 榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息, 几人湮没几垂名。 水调歌头》 苏东坡 明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
秋月 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。
九月九日忆山东兄弟 唐)王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞, 与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑, 菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节, 不作登临恨落晖。 古往今来只如此, 牛山何必独沾衣。 九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罢, 今朝再举觞。 菊花何太苦, 遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺(唐)卢照邻 九月九日眺山川,归心望积风烟。 他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。 蜀中九日(唐)王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 九日作(唐)王缙 莫将边地比京都,八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
九日(唐)杨衡
黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。 不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。 醉花荫七夕节诗 古诗十九首之一 (汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤摸素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 醉花荫 (宋)李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!
月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常
中秋赏月 天月圆 地月缺 游子思乡 他乡苦 本乡甜
天上月圆 人间月半 月月月圆逢月半 今宵年尾 明日年头 年年年尾接年头
作文七:《有关名胜古迹的对联》2900字
滁州醉翁亭? 来羸?属国; 杭州岳飞墓?对联
十九年托身?异域,成都杜甫草?堂 翁去八百年?,醉乡 青山有幸埋?忠骨。 草堂留后世?;诗圣著千秋?。 犹在; 韦鞴毳幕,几人到 白铁无辜铸?佞臣。 异代不同时?,问如此江山?,龙腾山行六七里?,亭影此悔?封侯。 一姓秦之人?题岳王墓前?秦桧虎跃几?诗容; 不孤。 成都武侯祠? 跪像
先生亦流寓?,有长留天地?,月白湖南洞庭湖?岳阳心悬八封图?,初对 人从宋后少?名桧。
楼 策,再出师,共仰风清一?草堂。 我到墓前愧?姓秦。 武汉黄鹤楼? (1)、湘灵瑟,吕神明传?将略; 郭沫若书蒲?松龄“聊斋”联
仙杯,坐揽云涛人?目击三分鼎?,东连栏杆外滚滚?波涛,任千古英雄?, 写鬼写妖,高人一等。 挽不住大江?东去; 宛在; 吴,北拒魏,常怀 刺贪刺虐,入骨三分。
窗户间堂堂?日月,尽四时凭眺?, 子美诗,希谨慎励?臣躬。
《除夜》 (唐)来鹄 文笔,题笔雪壁我?江西南昌滕?王阁 几曾见黄鹤?西来。 事关休戚已?成空,万里相思一?夜中。
一楼萃三楚?精神,云鹤俱空横?重来。 兴废总关情?,看落愁到晓鸡声?绝后,又将憔悴见?春风。
元日 (宋)王安石 (2)、后乐,先忧,霞孤骛?,秋水长天,笛在; 爆竹声中一?岁除,春风送暖入?屠苏; 二水汇百川?支派,古今无尽大?江范希文庶几?知道; 幸此地湖山?无恙; 千门万户瞳?瞳日,总把新桃换?旧符。
拜年 (明)文征明 流。 昔闻,今上,古今才一瞬?,问江
不求见面惟?通谒,名纸朝来满?敝庐。 爽气西来,云雾扫开天?地恨; 杜少陵始可?言诗。 上才子?,阁中帝子,我亦随人投?数纸,世情嫌简不?嫌虚。
《元夕于通衢?建灯夜升南?楼》 大江东去,波涛洗尽古?今愁。 比当年风景?如何
(隋) 隋炀帝 黄鹤飞去且?飞去;白云可留不?可 我辈复登临?,目极**天上转?,梵声天上来?; 留。 长沙屈原贾?谊二公湖山千?里而外。 灯树千光照?,花焰七枝开?。
月影疑流水?,春风含夜梅?; 镇江北固山?多景楼 祠 奇文共欣赏?,人在
燔动黄金地?,钟发琉璃台?。 登楼便欲凌?云去; 亲不负楚,疏不负水天一?色之中。 《正月十五夜?》
(唐) 苏道味 临水应知得?月先。 梁,爱国忠君真?气白居易祠、墓
火树银花合?,星桥铁锁开?, 桃花源、陶渊明祠 节; 心中怀念农?桑苦;灯树千光照?。明月逐人来?。 说甚神仙,看千年石洞?开时,城骚可为经,策可为耳里如闻饥?冻声。 游妓皆穠李?,行歌尽落梅?。
金吾不禁夜?,玉漏莫相催?。 郭人民还?是耕田凿井?;史,经睦行地大?文 稼轩祠 《上元夜》 (唐)崔液 阅成古今,听半夜金鸡?叫醒,兴章 烟柳斜阳,归去东玉漏铜壶且?莫催,铁关金锁彻?夜开;
谁家见月能?闲坐,何处闻灯不?看来。 陕西苏武庙? 亡秦汉都?归流水桃花?。 南余?半壁;
《十五夜观灯?》
三千里持节?孤臣,门前学种先?生柳;岭上长留处?士云山故国,望中西(唐)卢照邻
锦里开芳宴?,兰红艳早年?。 坟。 雪窖冰天,半世归北是?长安。
缛彩遥分地?,繁光远缀天?。 端 午 九月九日忆?山东兄弟 九日(唐)杨衡 接汉疑星落?,依楼似月悬?。 (唐)文 秀 唐)王维 黄花紫菊傍?篱落,摘菊泛酒爱?芳新。 别有千金笑?,来映九枝前?。 节分端午自?谁言, 独在异乡为?异客, 不堪今日望?乡意,强插茱萸随?众人。 正月十五夜?灯 万古传闻为?屈原; 每逢佳节倍?思亲。 醉花荫七夕?节诗 (唐)张祜 堪笑楚江空?渺渺, 遥知兄弟登?高处, 古诗十九首?之一 千门开锁万?灯明,正月中旬动?地京。 不能洗得直?臣冤。 遍插茱萸少?一人。 (汉)佚名 三百内人连?袖舞 ,一进天上著?词声。 七律.端午 九日齐山登?高 迢迢牵牛星?,皎皎河汉女?。 诗曰 (唐)李商隐 (唐)殷尧藩 (唐)杜牧 纤纤摸素手?,札札弄机杼?。 月色灯山满?帝都,香车宝盖隘?通衢。 少年佳节倍?多情, 江涵秋影雁?初飞, 终日不成章?,泣涕零如雨?。 身闲不睹中?兴盛, 羞逐乡人赛?紫姑。 老去谁知感?慨生; 与客携壶上?翠微。 河汉清且浅?,相去复几许?。 诗曰 (宋)姜白石 不效艾符趋?习俗, 尘世难逢开?口笑, 盈盈一水间?,脉脉不得语?。 元宵争看采?莲船,宝马香车拾?坠钿; 但祈蒲酒话?升平。 菊花须插满?头归。 醉花荫 (宋)李清照 风雨夜深人?散尽,孤灯犹唤卖?汤元。 鬓丝日日添?白头, 但将酩酊酬?佳节, 薄雾浓云愁?永昼,瑞脑销金兽?。 诗曰 (宋)姜白石 榴锦年年照?眼明; 不作登临恨?落晖。 佳节又重阳?,玉枕纱橱,半夜凉初透?。 贵客钩帘看?御街, 千载贤愚同?瞬息, 古往今来只?如此, 东篱把酒黄?昏后,有暗香盈袖?。 市中珍品一?时来, 几人湮没几?垂名。 牛山何必独?沾衣。 莫道不销魂?,帘卷西风,人比黄花瘦?~ 帘前花架无?行路, 水调歌头》 苏东坡 九月十日即?事
不得金钱不?肯回。 明月几时有?,把酒问(唐)李白 月月月明 八月月明明?分外 清明节诗 青天?。 昨日登高罢?, 山山山秀 巫山山秀秀?非常
《清明》(唐)杜牧 不知天上宫?阙,今夕是今朝再举觞?。
中秋赏月 天月圆 地月缺 清明时节雨?纷纷, 何年?, 菊花何太苦?,
游子思乡 他乡苦 本乡甜 路上行人欲?断魂。 我欲乘风归?去,又恐琼遭此两重阳?。
借问酒家何?处有, 楼玉?宇, 九月九日玄武山旅眺?
天上月圆 人间月半 月月月圆逢?月半 牧童遥指杏?花村。 高处不胜寒?~起舞弄清(唐)卢照邻 今宵年尾 明日年头 年年年尾接?年头 途中寒食》 影?,何似在人间?, 九月九日眺山川,归心? (唐)宋之问 转朱阁,低绮户,照无望积风?烟。
马上逢寒食?,途中属暮春?。 眠。 他乡共酌金花酒,万里?
可怜江浦望?,不见洛桥人?。 不应有恨,何事长向别?同悲鸿?雁天。
北极怀明主?,南溟作逐臣?。 时圆, 蜀中九日(唐)王勃
故园肠断处?,日夜柳条新?。 人有悲欢离?合,月有阴九月九日望乡台,他席?
《寒食》(唐)韩翃 晴圆?缺,此事古难全?。 他乡送?客杯。
春城无处不?飞花,寒食东风御?柳斜。 但愿人长久?,千里共婵人情已厌南中苦,鸿雁?
日暮汉宫传?蜡烛,轻烟散入五?侯家。 娟?。 那从北?地来。
《清明》(宋)王禹俏 秋月 (宋)苏轼 九日作(唐)王缙
无花无酒过?清明,兴味萧然似?野僧。 暮云收尽溢?清寒,银汉莫将边地比京都,八月?
昨日邻家乞?新火,晓窗分与读?书灯。 无声转?玉盘, 严霜草?已枯。
此生此夜不?长好,明月今日登高樽酒里,不知?
明年何?处看。 能有菊?花无。
作文八:《有关绍兴的名胜古迹》3100字
://zhidao.baidu./question/13025147.html 有关绍兴的名胜古迹 悬赏分:10 | 解决时间:2006-9-24 18:16 | 提问者:四星宿 1.名胜古迹简介
2.存在问题有哪些?
3.保护工作有那些?
4.地方政府,居民,我们应该做什么?
有多少给多少,感激不尽 论文急用,
最佳答案 先说自然景观,绍兴这里有山有水山青水秀。
会稽山:
中华九大名山之首。会稽山脉介于曹娥江与浦阳江之间,为两江的分水岭,其地域跨绍兴、上虞、嵊州、诸暨、萧山、浦江、义乌、东阳等市、县。按小范围而言,系指小舜江以北诸山,著名的有秦望山、法华山、兰渚山、刻石山。相传大禹治水成功,接位后又在此山祭祀土地神,会盟诸侯,卒后亦葬于此山。隋代被列为五岳四镇之一,即南镇会稽山。有大量关于夏禹的古迹和传说。
鉴湖
浙江省风景名胜区。位于绍兴城西南郊,因湖水清可鉴人而得名。又称镜湖、庆湖、南湖、长湖、大湖、照湖、贺家湖、贺监湖、带湖等。东汉永和五年(140),由会稽太守马臻主持建造,当时地跨山阴、会稽两县,横亘160里,周长360里,汇36源水,灌田9000余顷。南宋后围湖造田,湖面渐小。今日鉴湖,是古鉴湖的残留部分,从偏门至湖塘,湖面最宽处约4公里,约有30平方公里的水面。景色以仁让堰一带最佳,湖中有岛,湖边多山,山水交融,
风景天成。沿湖有马臻墓和庙、快阁、道士庄、三山陆游故里、柯岩、湖塘等景点与古迹。
八字桥
浙江省重点文物保护单位。位于绍兴城区八字桥直街东端。两桥相对而斜,状如八字,故名。今桥为南宋宝 四年(1256)重建,清乾隆四十八年(1783)修。1982年再度整修。桥架于三河交汇处。主桥跨稽山河,东西向,桥面平铺条石,长4.85米,宽3.2米,净跨4.5米,桥上置栏板,望柱头雕作覆莲,寻杖下用云拱斗子,桥基东西面各立石柱9根,其中西侧中柱刻有题记"时宝 丙辰仲冬吉日建"。桥东堍南北向落坡,桥西堍南向落坡,各跨一条小河。桥下设纤道。
东湖
位于绍兴城东6公里处箬篑山北麓。面积5.79公顷。史载秦始皇东巡,曾于此停车喂马。俗称绕门山。山多坚石,取用甚广。自汉代始,凿岩采石,遂成崖壁深潭。清末,会稽人陶浚宣筑堤为界,堤内形成山水相依向东西伸展的狭长湖区,堤上砌墙,成为封闭式的园林。抗战期间,所有建筑均遭破坏。中华人民共和国成立后,几经整修,湖山景观焕然一新,有"江南水石大盆景"之誉,与杭州西湖、嘉兴南湖并称为浙江三大名湖。整个东湖,由岩石、岩洞、石桥、湖面巧妙结合而成,以"仙桃洞"、"陶公洞"为最佳。陶公洞中石壁上镌有郭沫若游湖之作和陈从周"宛自天开"、舒同"奇峰"等题刻。另有香积亭、饮渌亭、听啾亭、桂岭、
秦桥、霞川桥等点缀在湖区。西端的"陶社",为1981年重建,南向,面积116平方米,正中悬孙中山题"气壮山河"匾,室内陈列陶成章业绩等。1996年初,扩建景区,面积有所扩大,入口处由东移向西,增建夜间灯光景观。
再说说人文气息的:
绍兴真是一个人杰地灵的地方,这里的名人真是层出不穷。
鲁迅 是这里的人,所以绍兴有“鲁迅故居”,位于绍兴城区都昌坊口(今鲁迅路)周家新台门西首,清代建筑。鲁迅故居还包括百草园、三味书屋。
王羲之 是这里的人,所以有“兰亭”,位于绍兴城西南12.5公里处兰渚山下。汉代设有驿亭,故名。东晋永和九年(353)大书法家王羲之于农历三月初三,邀集名士在此修禊,共作诗37首,由王羲之作序。此序即为古今称道的书法精品《兰亭集序》。兰亭也因此更加出名。
怪杰徐文长 是这里的人,所以有“青藤书屋”,在绍兴城区前观巷大乘弄,占地467平方米。原名榴花书屋,明文学家、书画家徐渭故居,明末画家陈洪绶曾寓居于此。为我国"青藤画派"的发源地。
大禹 是这里的人,所以有“大禹陵”,位于绍兴稽山门外3公里处会稽山麓。由禹陵、禹祠、禹庙组成。占地2.67公顷,建筑面积2700平方米。
陆游 是这里的人,所以有“沈园”位于绍兴城区延安路洋河弄。原为沈氏私人花园,故名。因南宋爱国诗人陆游于此题写《钗头凤》而名闻中外。
秋瑾 是这里的人,所以有“秋瑾故居”,位于绍兴城区塔山南麓和畅堂。清代建筑。屋宇5进,占地680平方米。坐北朝南,背依塔山,环境清幽。秋瑾祖父自闽返乡后,典居此屋。秋瑾少女时代即在此学文习武。回绍主持大通学堂期间,又成为从事反清革命的主要场所之一。
还有很多很多,像舜王庙,**祖居,蔡元培故居,秋瑾纪念碑等等,都是与名人有关的。
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介绍绍兴的名胜古迹
作者:郑蕾 文章来源:6(1)班 点击数:320 更新时间:2010-6-25
各位游客大家好,绍兴是江南水乡,雨米之乡,绍兴还有许多名胜古迹。今天就由我来为大家当一次小导游,希望能让大家喜欢,记住绍兴的名胜古迹,大家旅游快乐、开心。 首先我们去的名胜古迹是鲁迅故里。1953年1月,绍兴鲁迅纪念馆成立,它是建国后浙江省最早建立的纪念性人物博物馆。它以鲁迅生平事迹的宣传教育、鲁迅文物资料的征集保护、鲁迅思想作品的科学研究为主要任务。1988年,鲁迅故居(含三味书屋、周家老台门)被列为全国重点文物保护单位,1994年,纪念馆被评为全国优秀社会教育基地,1996年,被命名
为浙江省文明示范博物馆。2002年,绍兴市委、市政府本着对历史高度负责的精神,在鲁迅纪念馆原有基础上,经过几年来的保护建设和修缮,鲁迅故里已初具规模。不仅保持着鲁迅当年生活过的故居、祖居、三味书屋、百草园,还恢复了周家新台门等一批与鲁迅有关的古迹。一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,鲁迅祖居,鲁迅故居,百草园,三味书屋,咸亨酒店穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠,在新建的鲁迅纪念馆陈列大厅的东首,就是鲁迅祖居,它坐北朝南,与三味书屋隔河相望。老台门青瓦粉墙,砖木结构,是一座典型的封建士大夫住宅。三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁至17岁在这里求学。鲁迅的座位,在书房东北角,一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。有一次鲁迅因故迟到,受到先生批评,就在书桌右上角刻“早”字以自勉。百草园在鲁迅故居的后面,是鲁迅童年时代的乐园,常来玩耍嬉戏,品尝紫红的桑椹和酸甜的覆盆子,在矮矮的泥墙根一带捉蟋蟀、拔何首乌,夏天在园内纳凉,冬日在雪地上捕鸟雀。这些童年趣事,在鲁迅的心里留下深刻而又美好的印象。
下面,我们去的是吼山风景名胜区。吼山是浙江省绍兴市五大重点旅游风景区之一,自然风光独特,人文历史悠久。经过千百年的石砍斧削和大自然的造化,形成了山奇、石怪、洞幽、水深的奇特自然景观。
吼山风景区由吼山园内、山水园区、水乐园区、花果园区、瞻仰园区五部分组成,,,个景点,以石景见长。
“棋盘石”和“云石”为吼山石景之精华。“棋盘石”高,,余米,周,,余米,上有横石三块,崔嵬离奇,传说有两位神仙在此奕棋而得名。“云台”上粗下细,底部瘦削,凌空兀立,横架一块椭圆形巨石,婷婷如云,似天外飞来,故名“云石”。
吼山既有独特的自然风光,又有丰富的人文景观。
绍兴不仅只有这几个风景区,其实还有许许多多名胜古迹,如:兰亭、大禹陵、东湖、**故居、沈园??欢迎人们下次再来旅游,祝你们旅途快乐~
作文九:《有关名胜古迹的作文》2200字
有关名胜古迹的作文
有关名胜古迹的作文(一)
我的家乡在广西玉林市,那儿山水秀丽,风景宜人,还有许许多多有特色的风土民情、名胜古迹呢!
家乡有特色的名胜古迹也不少呢!“三日尽览侨乡秀,四季共享岭南色”,玉林秀丽的山水,奇异的古迹,繁荣的商贸,锦绣的田园,侨乡的风情,总会令你依依难舍。玉林有“岭南美玉,胜景如林”之誉,旅游资源丰富,类型多样,以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色,丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区,农业生态资源丰富多彩,目前已经形成玉东、玉西、玉南三大旅游区。
玉林美景概括成一句话就是:“一庄一阁一铜鼓,二桥二娇二洞天,三山三岩三温泉”。主要风景名胜区(点)有:世界最大的铜鼓出土地──北流铜石岭风景区、“天南杰构”容县经略台真武阁、亚洲第一天然石桥博白天仙桥、全国四大私人名庄之一陆川谢鲁山庄、中国道教第二十、二十二洞天──容县都峤山和北流勾漏洞、唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址、清代民居建筑群──兴业庞村古民居、李宗仁屯兵遗址──城隍鹿峰山(龙泉洞)、三大温泉──陆川温泉、温罗温泉、容县黎村温泉,森林公园──北流大容山和容县黄坡涧,玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。铜石岭是汉代冶铜遗址,属省级文物保护单位。铜石岭山岭奇特。集众多的深洞、石岩、石景奇观于一体,风光离奇,气势雄伟、壮观,具有较好的旅游开发价值。铜石岭开发后,将集名胜古迹与奇丽风光于一体,自然景观、文物古迹极具新意,有肖形神似的铜石奇景100多个,有七洞、十岩、三池,遍山长满各种名花,具有较高的的旅游开发价值,真武阁――被列为全国重点文物保护单位。它位于容县文化公园内,建于明代万历元年(公元1573年)。真武阁为木质结构,三层殿阁没有墙,也没有墙基,全靠八根木柱支撑。全阁三千多条大小格木构件,不用一颗铁钉,全靠凿榫相吻。第二层楼上另置四根柱子,柱脚悬空。这是我国古代建筑学上独具一格的“杠杆结构”,是罕见的艺术珍品。
我的家乡还有许多有特色的景观呢!我就不一一向大家介绍了,请大家到我的家乡来吧,来观赏这美丽的山水风光吧!
有关名胜古迹的作文(二)
我的家乡位于江西省东北部,地扼赣、浙、闽、皖四省之要冲,向东对接长三角,向南承接海峡西岸经济区,又处在鄱阳湖生态经济区上游,既是沿海发达地区的经济腹地,又是承东启西的咽喉要地,也是实现上饶在江西东部崛起的桥头堡。
我的家乡历史悠久,名胜古迹众多。早在唐朝就已是闻名遐迩的旅游胜地。区域内拥有俊美秀绝的“绿色”自然风光,光辉灿烂的“红色”革命遗址,丰富多彩的“古色”文化遗存。其中最有名的有:陆羽泉、东岳庙、奎文塔和五桂塔、信江书院、上饶集中营旧址等。
下面我介绍几个我喜欢的名胜古迹。
上饶集中营:上了年纪的中国人,对上饶集中营几乎无人不知,一是因为它是震惊中外的“皖南事变”的产物;二是受20世纪50年代的电影《上饶集中营》以及90年代中期的八集电视连续剧《上饶集中营》的广泛影响。闻名全国的上饶集中营是囚禁“皖南事变”中被俘的新四军将士以及东南诸省被捕的共产党员和爱国进步人士的人间地狱。
陆羽泉:陆羽泉位于上饶市区茶山寺内。唐建中四年,51虽的一代茶圣陆羽泉隐居于此,在寺旁筑山舍,环居种茶,凿石引泉,世人称为“陆羽泉”。
东岳庙:东岳庙坐落在南郊的琅琊山中,周围群山环抱,苍松叠翠,景色优美。该庙为东岳行祠,俗称“东岳庙”、“东王庙”,始建于南宋绍兴年间,至今已有800多年的历史。
信州书院坐落在上饶市区信州南岸的黄金山麓,是古代江西四大书院之一,她曾经名为曲江书院、钟灵讲院、紫阳书院,近两百年以来一直被人们称为信江书院。 我爱家乡的名胜古迹,我爱我的家乡。
有关名胜古迹的作文(三)
当你来到我家时,你会发现,客厅里到处都是世界各地的“名胜古迹”,当然都是模型。从“悉尼歌剧院”到“巴黎圣母院”,从“伦敦大本钟”到“伦敦塔桥”,可以说是一应俱全,它们做工精细,色彩明丽,成为我家独特的风景线。
这些模型都是我的杰作!最先制作做的的模型是法国的巴黎圣母院,这是我最喜欢的作品。首先,我按照图纸上的提示选择了几块板块,卸下来,将其中一块块纸板安插在另一些纸板上面,搭成圣母院旁一个建筑的下半部,接着把房顶安上去,后面一个和它一样的联排建筑用同样的方法搭建。接着,便是搭建这个伟大建筑最重要的部分了,我把底板卸下来,把巴黎圣母院中间的墙面按三个层次安好,接着我又按照图纸在墙体外面的两侧安上配件,这是西方传统的古典装饰。接着我做好了一个又尖又长的楼顶盖安装在小城堡的楼顶部位。把圣母院的大门安装好后,我又把大门、塔顶、两边的小门还有门牌安设好,大功告成了!远远望去,我觉得纸板做的巴黎圣母院像一艘即将远航的邮轮,正鸣笛示意。走近一看,西式古典味道十分浓烈。大门左侧两栋联排小楼配上金字塔形的屋顶,两边矮小的小门,以及24个小堡,和中间最显眼的细而尖的堡顶看起来真是壮观无比。
“悉尼歌剧院”,“大本钟”、“伦敦塔桥”也不甘落后,纷纷展现自己的华丽:“悉尼歌剧院”建筑风格更是别具一格,引人注目;“伦敦大本钟”的钟楼高大无比,和低矮的裙楼相比给人强烈的视觉刺激,在几个建筑物中堪称鹤立鸡群;“伦敦塔桥”是唯一的木质结构模型。这个模型制作难度大,不像那几个模型能一气呵成,它让我煞费苦心,分两次制作总耗时五个多小时才得以完工。
我家的“名胜古迹”让客人们惊叹,说不定以后数量还会增加呢,那时再来定会让你眼花缭乱,敬请期待吧!
作文十:《英文名胜古迹手抄报》1500字
The Forbidden City was the
Chinese
imperial
palace from the mid-Ming Dynasty to the end of the Qing Dynasty. It is located in the middle of Beijing, China and now houses the
Palace Museum. For almost five centuries, it served as the home of the Emperor and his household, and the ceremonial and political centre of Chinese government.
The Great Wall of China is a series of stone and earthen fortifications in China, built, rebuilt, and maintained between the 6th century BC and the 16th century to protect the northern borders of the Chinese Empire during the rule of successive dynasties. Several walls, referred to as the Great
Wall of China, were built since the 5th century BC. The most famous is the wall built between 220– 200 BC by the first Emperor of China, Qin Shi Huang; little of it remains; it was much farther north than the current wall, which was built during the Ming Dynast.
The Terracotta Army are the Terracotta Warriors and Horses of Shi Huang Di the First Emperor of China. The terracotta figures, dating from 210 BC, were discovered in 1974 by several local farmers near Xi'an, Shaanxi province, China near the Mausoleum of the First Qin Emperor . The figures vary in height (184
– 197cm - 6ft– 6ft 5in), according to their role, the tallest being the Generals. The figures include warriors, chariots, horses, officials, acrobats, strongmen, and musicians. Current estimates are that in the three pits containing the Terracotta Army there were over 8,000 soldiers, 130 chariots with 520 horses and 150 cavalry horses, the majority still buried in the pits.