作文一:《保尔.柯察金生命的意义(论文资料)》500字
生命的意义
保尔不知不觉走到松林跟前,在岔路口停住了。右边是阴森森的老监狱,有一道高高的尖头木栅栏,把它和松林隔开。监狱后面是医院的白色楼房。
就是在这里,在这空旷的广场上,瓦莉亚和她的同志们被绞死了。保尔在原来设置绞架的地方默默地站了一会儿,然后走向陡坡,顺坡下去,到了埋葬烈士的墓地。
不知道是哪个有心人,在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈,像给这块小小的墓地修了一道绿色的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立,峡谷的斜坡上绿草如茵。
这里是小城的边缘,寂静而冷清。松林在低语,春天的大地在复苏,散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活,献出了自己的生命。
保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛,巨大的悲痛,充满了他的心。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。
保尔怀着这样的思想,离开了烈士墓。
作文二:《保尔柯察金关于生命的励志名言》1800字
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保尔柯察金关于生命的励志名言
1、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
2、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
3、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
4、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
5、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
6、人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”
7、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
8、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想??总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
9、人支配习惯,而不是习惯支配人。
10、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚
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11、对时间的慷慨,就等于慢性死亡。
12、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。
13、在人生的任何场合都要站在第一线的行列里。
14、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
15、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。??劳动,这是一切钝感的最好的医生。
16、勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
17、生活的主要悲剧,就是停止斗争。
18、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我,做一个集体里的人是最大的幸福??一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
19、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只一点机会就不能放弃生活。
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20、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
21、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
22、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
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作文三:《关于保尔柯察金热爱生命的名言》2200字
关于保尔?柯察??金热爱生?命的?名言??
1 ?人支?配习?惯,?而不?是习?惯支?配人?。?
2 ?对时?间的?慷慨?,就?等于?慢性?死亡?。?
3 ?生活?的主?要悲?剧,?就是?停止?斗争?。?
4 ?光明?给我?们经?验,?读书?给我?们知??识。 ?
5 ?所谓友?谊,?首先?是诚?恳,?是批?评同?志的?错误??。
6 ?真正?的朋?友应?该说?真话?,不?管那?话多?么尖?锐。? ?
7 ?在人生?的任?何场?合都?要站?在第?一线?的行?列里?。?
8 ?医治?一切?病痛?最好?的最??宝贵的药?品,?就是?劳动?。?
9 ?不管?一个?人多?么有?才能?,但?是集?体常?常比?他更?聪明?和更?有力?。?
10? ?共同的?事业?,共?同的?斗争?,可?以使?人们?产生?忍受?一切?的力?量。? ?
11 ?爱国?心再?和对?敌人?的仇??恨用乘法?乘起?来,?只有?这样?的爱?国心?才?能导向?胜利?。?
12? ?人生最?美好?的,?就是?在你?停止?生存?时,?也还?能以?你所?创造?的一??切为人们?服务?。?
13? ?我只相?信一?条:? ?
?灵感?是在?劳动?时候??产生的。? ?劳动,?这是?一切?钝感?的最?好的?医?生。?
14? ?不?停留在已?得的?成绩?上,?而是?英勇?地劳?动着?,努?力要?把劳?动的??锦标长久??握在自己?手里?。?
15? ?应当赶?紧地?,充?分地?生活?,因?为意?外的??疾病或悲?惨的?事故?随时??都可以突?然结?束他?的生?命。? ?
16 ?利己?的人?最先?灭亡?。他??自己活着?,并?且为?自己?而生?活。?如果?他?的这个? ?我? 被损坏?了,?那他?就无?法生?存了?。?
幸福?,就?在于?创造?新的?生活?,就?在于?改造?和重??新教育那?个已??经成?了国家主?人的?、社?会主?义时?代的?伟大?的智?慧的?人而?奋斗?。?
人的?美并?不在?于外?貌、?衣服?和发?式,?而在?于他??的本?身,在于?他的??心。要是?人没?有心?灵的?美,?我们?常常?会厌?恶他?漂亮?的外?表。? ?
理想对?我来?说,?具有?一种?非凡?的魅?力。?我的?理想? ?总是充?满着?生活??和泥土气?息。?我从?来都?不去??空想那些?不可?能实?现的?事情?。?
20? ?勇敢产?生在?斗争?中,?勇气?是在?每天?对困?难的??顽强抵抗?中养?成的?。我?们青?年的?箴言?就是?勇敢?、顽?强、?坚定?,就?是排?除一?切障?碍。? ?
21 ?谁若?认为?自己?是圣?人,?是埋?没了?的天??才,谁若?与集?体脱?离,?谁?的命运?就会?悲哀??。集体什?么时?候都?能提?高你?,并?且使?你两?脚站?得稳?。?
22? ?友谊,?以互?相尊?重为??基础的崇?高美?好的?友谊?,深?切的?同情?,对??别人的成?就决?不恶?意嫉?妒,?对自?己培?养一?种集??体利益高?于一?切的?意识?。?
23? ?要永远?觉得?祖国?的土?地是?稳固??地在你脚?下,?要与??集体一起?生活?,要?记住?,是?集体?保护?了你?。哪?一天?你若?和集?体脱?离,?那便?是末?路的??开始?。
24? ?我在自?己的?一生?里也?曾经?历过??被遗弃和?背叛?的痛?苦。?可是?有一??种东西却??救了我:? ?
?我的?生活?永远?是有?目的??、有意义?的,?这就?是为?社会?主义?而奋??斗。 ?
25 ?生活?赋予?我们?的一?种巨?大的?和无?限高?贵的?礼品?,这?就是?青春?:?
? ?充满着?力量?,充?满着?期待?、志??愿,充满?着求?知和?斗争?的志?向,??充满着希?望、?信心?的青?春。? ?
26 ?人的?巨大?的力?量就?在这?里? 觉得??自己是在?友好?的集?体里?面。?对?于我,?做一?个集?体里?的人?是最?大的?幸福? ?一切个?人问?题都?不如?社会?主义??事业那样?永久?。?
27? ?钢是在?烈火??和急剧冷?却里??锻炼出来?的,?所以?才能?坚硬?和什?么也??不怕。我?们的?一代?也是??这样的在?斗争?中和?可怕?的考?验中?锻炼?出来?的,??学习了不?在生?活面?前屈?服。??
28 ?幸福?是多?方面?的。?我也?是很?幸福?的。?创作?产生?了无?比惊?人的?快?乐,而?且我?感觉?出自?己的?手也?在为?我们?大家?共同?建造?的美?丽楼?房? 砌着??砖块,这?样,?我个?人的?悲痛?便被?排除?了。? ?
29 ?只有?像我?这样?发疯??地爱生活?、爱?斗争?、爱?那新?的更?美好?的世?界?的建设?的人?,只?有我?们这?些看?透了?认识?了生?活的?全部?意义?的人?,才?不?会随便?死去?,哪?怕只?一点?机会??就不能放?弃生?活。? ?
30 ?人生?最宝?贵的?是生?命,?生命?属于?人只?有一?次。?一个?人的?生命?应?当这样?度过?:?
? ?当他回?忆往?事的?时候?,他??不致因虚?度年?华而?悔恨?,也?不致?因碌??碌无为而?羞愧?;?在临死?的时?候,?他能?够说?:?
? ?我?
的整?个生?命和?全部?精力?,都?已献?给世?界上?最壮?丽的?事业?为人?类的??解放而斗?争。? ? ?
?
作文四:《保尔柯察金关于生命的名言》1700字
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保尔柯察金关于生命的名言
保尔柯察金关于生命的名言
1、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
2、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。 3
4、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
5、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
6、人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
7、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
8、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那有声小说些不可能实现的事情。
在线听书 9、人支配习惯,而不是习惯支配人。
10、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
11、对时间的慷慨,就等于慢性死亡。
12、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。
13、在人生的任何场合都要站在第一线的行列里。
14、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
15、我只相信一条:灵感是在劳动懒人听书时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。
16、勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
17、生活的主要悲剧,就是停止斗争。
18、人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。对于我,做一个集体里的人是最大的幸福一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
19、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只一点机会就不能放弃生活。
20、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。(.kwting.)
21、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
22、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
23、光明给我们经验,读书给我们知识。
24、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。
25、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
26、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、
社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
27、利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个我被损坏了,那他就无法生存了。
28、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体保护了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
29、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
30、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
保尔柯察金名言 关于时间的名言 关于生命的名言
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作文五:《关于保尔柯察金热爱生命的名言》1600字
关于保尔柯察金热爱生命的名言?
关于保尔柯察金热爱生命的名言?
?
1 人支配习惯,而不是习惯支配人?。?
2 对时间的慷慨,就等于慢性死亡。? ?
3 生活的主要悲剧,就是停止斗争。?
4 ?光明给我们经验,读书给我们知识。?
5 ?所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的?错误。?
6 真正的朋友应该说真话,不管?那话多么尖锐。?
7 ?在人生的任何场合都?要站在第一线的行列里。?
8 医治一切病痛最好的最宝贵的药品?,就是劳动。?
9 不管一个人多么有才能?,但是集体常常比他更?聪明和更有力。?
10 ?共同的事业,共同的斗争,可以使人们产?生忍受一切的力量。?
11 ?爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起?来,只有这样的爱国心?才能?导向胜利。
12 ?人生最美好的,就是在你停止生存时,也?还能以你所创造的一切??为人们服务。
13 ?我只相信一条:
?灵感是在劳动时候产生的。? 劳动,这是一切钝感的最好的医生?。?
14 不停留在已得的成绩上,而是英?勇地劳动着,努力要把?劳动的锦?标长久握在自己手里。?
15 应当赶紧地,充分地生活?,因为意外的疾病或悲?惨的事故随时都?
可以突然结束他的生命。?
16 ?利己的人最先灭亡。他自己活着,并且?为自己而生活。如果他?的?这个 我 被损坏了?,那他就无法生存了。 ?
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造?和重新教育那个已经成?了?国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的?人而奋斗。?
人的美并不在于外貌、衣服和?发式,而在于他的本身?,在于他的心。?要是人?没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表?。?
理想对我来说,具有一种非凡的魅力。?我的理想? 总是充满着生活和?泥土气息。我从来都不去空想那些不可?能实现的事情。?
20 ?勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难?的顽强抵抗中养成的。??我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是?排除一切障碍。?
21 ?谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,?谁若与集体脱离,谁的??命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并??且使你两脚站得稳。
22 ?友谊,以互相尊重为基础的崇高美好?的友谊,深切的同情,?对别?人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种?集体利益高于一切的意?识。?
23 要永远觉得祖国的土地是稳固?地在你脚下,要与集体?一起生活,?要记住,是集体保护了你。哪一天?你若和集体脱离,那便?是末路的开?始。
24 ?我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背?叛的痛苦。可是有一种??东西却救了我:
?我的生活永远是有目的、有意义的,这就是?为社会主义而奋斗。?
25 ?生活赋予我们的一种巨大的和无限高?贵的礼品,这就是青春?:?
充满着力量,充满着期待、志愿,?充满着求知和斗争的志?向,充?满着希望、信心的青春。?
26 人的巨大的力量就在这里? ?觉得自己是在友好的集体里面。对于?
我,做一个集体里的人是最大?的幸福? 一切个人问题都不如社会主义?
事业那样永久。?
27 钢是在烈火和急剧冷却里?锻炼出来的,所以才能?坚硬和什么也不?
怕。我们的一代也是这样的在??斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学?
习了不在生活面前屈服。?
28 ?幸福是多方面的。我也是很幸福的。创?作产生了无比惊人的快?乐,?而且我感觉出自己的手也在为我们大家共?同建造的美丽楼房? 砌着砖?块,这样,我个人?的悲痛便被排除了。
29 ?只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争?、爱那新的更美好的世?界的?建设的人,只有我们这些看透了认识了生?活的全部意义的人,才?不会?随便死去,哪怕只一点机会就不能放弃生?活。?
30 人生最宝贵的是生命,生命属?于人只有一次。一个人?的生命应当?这样度过: ?
当他回忆往事的时候,他不致因虚度?年华而悔恨,也不致因?碌碌?无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:? ?
我
的整个生命和全部精力,都?已献给世界上最壮丽的?事业为人类的解?放而斗争。?
?
作文六:《保尔柯察金关于生命的名言》2600字
保尔柯察金关于生命的名言
保尔柯察金关于生命的名言
人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人
的生命就应这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,
也不因过去碌碌无为而羞耻。这样,在他临死时,能够说:我整个
生命和精力已献给了世界上最壮丽的事业--为人类的自由和解放
而斗争。
原文:
Man's dearest possession is life, and it is given to him to live but once。 He must live so as to feel no torturing regrets for years without purpose, never know the burning shame of a mean and petty past--so live that, dying, he can say: all my life, all my
strength were given to the finest cause in all over the world--the
fight for the liberation of mankind。 ---Ostorovsky
其他保尔柯察金的名言选摘:
1、谁若认为自我是圣人,是埋没了的天才,谁若与群众脱离,谁的命运就会悲哀。群众什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
2、不管一个人多么有才能,但是群众常常比他更聪明和更有力。
3、光明给我们经验,读书给我们知识。
4、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
5、生活的主要杯具,就是停止斗争。
6、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
7、利己的人最先灭亡。他自我活着,并且为自我而生活。如果他的这个我被损坏了,那他就无法生存了。
8、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。
9、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
10、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与群众一齐生活,要记住,是群众教育了你。那一天你若和群众脱离,那便是末路的开始。
11、友谊,以互相尊重为基础的崇高完美的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自我培养一种群众利益高
于一切的意识。
12、只有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更完美的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部好处的人,才不会随便死去,哪怕只一点机会就不能放下生活。
13、人支配习惯,而不是习惯支配人。
14、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与群众一齐生活,要记住,是群众保护了你。哪一天你若和群众脱离,那便是末路的开始。
15、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期盼志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着期望信心的青春。
16、谁若认为自我是圣人,是埋没了的天才,谁若与群众
脱离,谁的命运就要悲哀。群众什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
17、在人生的任何场合都要站在第一线的行列里。
18、谁若与群众脱离,谁的命运就要悲哀。
19、人就应支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
20、真正的朋友就应说真话,不管那话多么尖锐。
21、人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
22、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
23、共同的事业;共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。
24、勇敢产生在斗争中,勇气是在每一天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定,就是排 除一切障碍。
25、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来~
26、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自我手里。
27、人生最完美的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
28、我在自我的一生里也以前历过被遗弃和背叛的痛苦。但是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的有好处的,这就是为社会主义而奋斗。
29、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。
30、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自我的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。
31、共同的事业,共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。
32、人的巨大的力量就在那里觉得自我是在友好的群众里面。对于我,做一个群众里的人是最大的幸福一切个人问题都不
如社会主义事业那样永久。
33、人生最完美的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
34、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
35、对时光的慷慨,就等于慢性死亡。
36、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
37、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都能够突然结束他的生命。
作文七:《保尔柯察金关于生命的名言》1600字
保尔柯察金关于生命的名言
保尔柯察金关于生命的名言
1、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
2、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
3、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
4、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
5、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
6、人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
7、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
8、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
9、人支配习惯,而不是习惯支配人。
10、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
11、对时间的慷慨,就等于慢性死亡。
12、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。
13、在人生的任何场合都要站在第一线的行列里。
14、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
15、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。
16、勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
17、生活的主要悲剧,就是停止斗争。
18、人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。对于我,做一个集体里的人是最大的幸福一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
19、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只一点机会就不能放弃生活。
20、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。(.lz13.)
21、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
22、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
23、光明给我们经验,读书给我们知识。
24、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。
25、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
26、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
27、利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个我被损坏了,那他就无法生存了。
28、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体保护了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
29、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
30、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
作文八:《保尔柯察金关于生命的励志名言》1300字
1、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
2、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
3、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
4、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并
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且使你两脚站得稳。
5、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
6、人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
7、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
8、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
9、人支配习惯,而不是习惯支配人。
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10、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
11、对时间的慷慨,就等于慢性死亡。
12、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。
13、在人生的任何场合都要站在第一线的行列里。
14、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
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15、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。
16、勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
17、生活的主要悲剧,就是停止斗争。
18、人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。对于我,做一个集体里的人是最大的幸福一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
19、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只一点机会就不能放弃生活。
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20、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
21、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
22、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
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作文九:《保尔柯察金形象的生命英雄特质》2200字
保尔?柯察金形象的生命英雄特质
一、保尔并未被今天的青年所抛弃
随着苏联历史的终结,一些人审视这一历史的目光越发狐疑起来。 表现在文学方面,在“重写苏联文学史”的口号中,其中众多曾经名 重一时,也可谓顶天立地的人物形象,现在需要为自己存在下去而辩 护了。引人瞩目者之一,即保尔?柯察金。这位“钢铁”般的英雄人 物,在半个世纪屹立于中国文坛乃至中国文化、教育界之后,如今在 一些人眼里,已“不能算是一个成功的文学形象”了,因为“他只是 当时苏联主流政治路线的传声筒。”在个别学者心目中,“保尔的形 象已经黯淡了,冬妮娅的形象却变得春雨般芬芳、细润,亮丽而又温 柔地驻留心中”。由是,这些论者自然发出质问:“《钢铁是怎样炼 成的,》(以下简称《钢铁》)是一本好书吗,”
显然,保尔遭遇了进入中国以来最激烈的非难。但与此同时,对 他的这种否定,也遭遇到否定。而这后一种否定,不仅来自专家,也 来自读者。不仅有老读者,也有新读者。笔者近年来在高校讲授“外 国文学名著选讲”这门课,课上并未讲到《钢铁》。课后只要求同学 在其读过的外国文学作品中任选题目写一篇短文。出乎意料的是,在 两次交上来的共500多篇作业中,竟有50多篇是写《钢铁》的。更让人
意想不到的是,这几十个青年向我倾吐的,全都是发自肺腑的对这部 作品特别是对保尔这一形象的由衷肯定。他们对保尔的赞赏,绝非盲
目、空泛的英雄崇拜。这些青年将汲取精神力量的目光自觉地投向保 尔,是发现了这一形象所载负的人生理想,所具备的现实价值。
二、革命英雄与生命英雄,保尔形象的双重性
认为保尔不是一个成功形象的同志断言:“只要把作品中的人名、
柯察金既可以是南斯拉夫的瓦尔特、罗马尼亚 地名改动一下,保尔?
的安东内斯库,也可以是朝鲜的金昌浩、中国的高大泉。”
果真如此吗,那就意味着这些形象的本质是同类的。惟其如此, 他们才可共享一个名字,即“无产阶级英雄”或“社会主义英雄”。 但只要稍加思索,读者均可看出,保尔还有着这些“英雄”所阙如的 人生历程,即,他因身患绝症被迫退出社会舞台后,在生命的舞台上, 经过彷徨,摆脱颓唐,自行奋起,向生命的极限挑战,并且最终超越 了这一极限,从而取得了超越生命意义上的新生。这不仅是上述人物 所不具备的经历,也是整个人类文学史上的英雄所罕见的经历。正是 这种特殊的经历,使保尔的性格塑造具有了他人所不具备的合金化流 程。联系这一事实去考察保尔与那类人物,可以说,即使将他们共有 的社会政治外衣除祛,保尔仍然具有英雄的光彩,而且是方显出英雄 本色。
以往的评论均忽略了这样一个事实,即,保尔的形象性质具有双 重性:他是集革命英雄与生命英雄于一身。而其本质,是生命英雄。
文学中的所谓“生命英雄”,其使命是向人生的种种磨难宣战。 困难、挫折、失败,病痛、绝望与死亡是他们的敌人。生命的极限是 其挑战并超越的对象。他们人生的目标,不仅是创造生命的辉煌,而 且还要再造一次生命。因此,不管出于何种必然,他们总能够在生命 的常规极限处发起向生命禁区的冲击。他们的意义在于,于文学中异 常强烈地展示了人类向死亡做不屈不挠抗争的巨大勇气与非凡能力。 他们的价值在于,不仅体现了文学家对人生意义与生命价值的理性思 考,还在文学之外,给人类增添信心和力量。这才是保尔形象的永恒 价值。只要人类存在下去,人类还需要对自己懦弱的意志做淬火、锤 炼,还渴望打破命运对自己的不公正,保尔精神就会给人以力量。保 尔形象的现实价值也就在于此。
实事求是地说,中国的外国文学界,乃至苏联以及俄罗斯文学界, 长期以来均未能从生命英雄这一理念高度解读保尔。何以至此,笔者 以为,这是由于我们一直忽略一个很重要的阅读角度,即不能贴近保 尔后期的生命形态。这恰是我们这些生命处于常态的读者所难以保持 的理性。其实只须换个角度,只要我们站在生命为不幸所羁绊的人的 立场,就不会无视保尔精神所具有的弥补生命缺憾的感召功能。
三、一点思考
重新审视苏联文学史,以及保尔这样的人物形象,是必要的。但 在这种审视的目光中,我们看到了过分的怀疑。这并非理性的质疑, 而是一种情绪。究其本质,这是源于对往昔政治热情置换文学创作冲 动那种反文学现象的反驳。不幸在于,这种反驳是一种非科学的态度。 而更加不幸的是,这种现象,于社会主义文艺发展中,已然成为一种 亚规律。究其成因,主要在于,我们在积聚对违背文学创作规律的现 象的批判热情时,尚未做好必要的理论与实践之准备。至少,我们的 理论工作者尚未具备与这种热情相匹配的一种价值判断体系、尽可能 全面的解读角度,以及多重的美学标准和多样性的审美趣味,亦即把 握作品与人物的能力的统一。
这一反科学规律的客观存在,于笔者心头渐成一种隐忧,即忧虑 我们从否定庸俗社会学性质的文艺动机出发,却不自觉地使用这种早 已应当否定、而且使用者主观上也意欲否定的庸俗社会学批评。
隐伏在笔者心头挥之不去的另一隐忧,是在否定文学中的理想主 义时,我们的一些批评也在否定着人类的理想。保尔遭致非难的原因 之一,无疑是他身上载有太多的理想。也许我们吃了“假、大、空” 太多的苦头,那也不应放眼望去,一切反映人类美好向往的豪言壮语 都是“乌托邦”。退一步讲,保尔所言的“全人类的解放”,即使在 冷战结束的今天,当我们目睹世界强权政治的种种劣迹败行时,谁又 能否认,这不是不切实际的空话,而是非常实际且又任重道远的全人 类共同使命,~
作文十:《坚持你认为的“意义”》800字
我们都渴望成功,但人生难免会遭遇失败,我们离不开失败就像鱼离不开水一样自然。最可怕的人生遭遇不是到头来一败涂地,而是你一直追求的东西突然在某一天失去了它原本的意义,这才是人生最痛苦的事。
夸父逐日、精卫填海是上古的神话,他们都为了心中的目的而坚持努力,就算最后花光了力气累死在途中,那也是死于自己所坚持的信念,于个人而言是死得其所。想象一下,如果夸父碰上了一个现代人,这个现代人用科学道理告诉他他所做的一切都是愚昧徒劳,那么,他该如何是好?艰辛不可怕,失败也不可怕,可怕的是自己所坚持的价值突然没有了意义。这是让人无法接受的事实。是会让人奔溃掉的。跟不能叫醒正在梦游的人是一个道理。
不由得想起《堂吉诃德》来,那个我们在道德上给予悲剧同情在理性上给予喜剧批判的人物。他为了追求自己所以为的价值而不惜牺牲一切,受苦受难历经千辛万苦,处处还遭人辱骂唾弃,他勇敢地和风车作战,最后遍体鳞伤,沉迷于所谓救世济人的伟大事业,倘若他死于途中,于他而言也是死得光荣而值得。可塞万提斯偏偏最后安排了他幡然醒悟,这一醒悟,骑士的时代走向了彻底的没落。倘若堂吉诃德死于某一次“战争”,那么这部作品顶多是一部充满游侠幻想的普通小说而已,塞万提斯的伟大就在于他安排了主人公的醒悟,让一个生活在幻想中的伟大英雄可怜地死于残酷的现实,让他一生所追求的价值体系瞬间轰然垮塌,在对自己奋力追求了一生的事业的否定中凄然辞世。令人无限悲痛。
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其实,人生也好,什么也好,原本是没有意义的,所谓的意义也都不过是人为设定的,有了一个价值认同,我们就去追寻它实现它,对自己所坚持的东西深信不疑。最幸福的人是心中有一个目标,一直沿着自己的心走下去,并且不会去怀疑它,就算历经苦难甚至无法实现那个目标也都无怨无悔。成败与否其实都不那么重要,重要的是要全心全意地去相信它,坚持你认为的“意义”,朝着自己向往的路一直走,走到老,走到死,在离开世界的那一刻也是有信念的,如此才走得明白。
(姑妄言之,姑妄听之。)
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