作文一:《高三议论文-行胜于言》1800字
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行动是花,成功是果。行动之花,经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”行胜于言。
翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古,靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤,他只说了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不嵩。”之后,又潜心研究。后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。
纵观历史长河,我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠,他们的言语可能不多,可那都是精辟的,有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉,便铸成了国家、民族生生不息的活力。
在民国那个国运维艰的年代,我们的革命战士就是在沉默中积累力量,在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂,那是一种行动的力量。我们的民族是多难的,但决不是软弱的,因为我们有行动为我们注入力量。
二战之后,战争策源国之一的德国元首国王,在战争后,真诚地弯下他的膝盖,他用他的实际行动,向全世界作出最诚挚的道歉,他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后,那不是屈服,那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误,日本的行为则令人嗤之以鼻。
他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心,还纂改历史,鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重,而日本的丑陋言论则令人发指。
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行胜于言。一个人能认清自己的方向,已不容易,难得的是,去凿一口人生的深井。国家的发展,也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者,收获的是成功的果实,并将它贡献给我们伟大的祖国。
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作文二:《作文:行胜于言》500字
行动是花,成功是果,行动之花,经过努力汗水的浇灌总会结出丰硕的果实,成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”行胜于言。
“行胜于言”为梅贻琦所说,也是清华大学“校风”。“ “行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。早在三十年代,朱自清先生就说"清华的精神是实干"。直到现在,在校园的中心位置还竖立着一块碑,上书"行胜于言",如果再加上韩愈的话:"行成于思",便可以很好地概括“行胜于言”的特点。
翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古,靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤,他只说了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不嵩。”之后,又潜心研究。后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。
鹰击长空,鱼祥沉底,鹰选择了翱翔天地,便拥有了独翔九天,孤霸天空的威势。,蝉以“知了”自居,便只能自鸣枝头,碌碌无为。苏轼曾有言:“古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复,中将碌碌无为。
在这个适者生存法则中,万类霜天竞自由的辽阔世界里,只有付出行动,才能获得成功
作文三:《以身作则,行胜于言》900字
以身作则,行胜于言
----读《带队伍》有感
《带队伍》这本书的作者提出企业的优秀团队是“带”出来的, 这个观点我个人觉得很有道理。首先何为“带” ,我的理解就是跟带 兵打仗一个样, 作为团队的领头人, 为达成某个目标, 要激发员工的 激情与积极性, 充分发挥员工的潜能, 带着你的员工去完成任务, 更 重要的是带着你的员工成长, 将你的员工从普通带到优秀, 甚至卓越。 俗话说得好, “火车跑得快,全靠车头带” 。由此可见带队伍的“头” 有多重要,作为团队的领导,就要做到以身作则,行胜于言。我们在 理解这句话之前可以先来看看下面这个故事。
有一次, 当巴顿将军带领他的部队行进的时候, 汽车陷入了深泥。 巴顿将军喊道:“你们这帮混蛋赶快下车,把车推出来。 ”
所有的人都下了车, 按照命令开始推车。 在大家的努力下, 车终 于被推了出来。 当一个士兵正准备抹去自己身上的泥污时, 惊讶地发 现身边那个弄得浑身都是泥污的人竟然是巴顿将军! 此后, 这个士兵 一直都将这件事记在心里。 直到巴顿去世, 在将军的葬礼上, 这个士 兵对巴顿的遗孀才说起了这件事,这个士兵最后说:“是的,夫人, 我们一直都敬佩他! ”
看完这个故事, 我的内心触动了。 其实这个道理不光在军队适用, 在任何一个组织中都适用。 凡是能够带领团队取得成功的领导者, 必 定是以身作则,行胜于言的领导者。
正如管理学上的一句话, “成功的领导,在于 99%的领导者个人 所展现的威信和魅力与 1%的权力行使” 。这种威信和魅力,我觉得正 是来自于领导自身的行为, 用自身的行动去说服员工。 领导是 “领” , 更要会“导” 。
我们在带队伍的时候, 通常对员工说得最多的就是 “这事你就照 我说的做” , 殊不知这样的结果, 往往导致员工做事的成果不如人意, 甚至与领头人所设想的结果大相径庭。 如果领头人能够把上面那句话 变成“这事你按我做的做”或者“这事我做给你看” ,榜样的力量是 无穷的。 这样不但员工会心悦诚服地按你的要求完成任务, 更能够激 发员工的工作热情, 员工也会紧紧地团结在你周围。 让员工从简单的 服从变为发自内心的“服”你。
以上就是本人阅读完《带队伍》这本书的一点感悟。
作文四:《行胜于言5》2100字
行胜于言?
1. 合理的历史联系是历史学习的常用方法之一,右图空白a、d相对应处,应补填上 A(开埠通商、入超
B(开埠通商、商品市场与原料产地
C(鸦片走私、自然经济解体
D(鸦片走私、出超
2. 竹枝词是风土诗的一种,保存了大量
有价值的第一手资料。如要研究近代上海
开埠后的商业活动,可选用的竹枝词是
A(“邑志详陈旧土风,镇升为县百年中。田家妇女帮农作,镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥入市,归家手挈米和盐。”
B(“南北分开两市忙,南为华界北洋场。有城不若无城富,第一繁华让此方。” C(“菜圃瓜畦拓百弓,杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋,酒幔低垂十里风。” D(“北口山头民力忙,耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛,蚕豆青青麦半黄。” 3. 某图书目录有如下内容:上古茫昧无稽考??周末诸子并起创教考??诸子创教改制考??诸子改制托古考??汉武帝后儒教一统考。据此判断该图书是
A(《海国图志》 B(《新学伪经考》 C(《孔子改制考》 D(《变法通议》 4. 1958年5月27日,村民阿牛在日记中写到“广播里面说全村的人都要集中起来,学习中央的最新理论指示。”是因为当时在
A(开展“三大改造”运动 B(开展“**”与人民公社化运动 C(庆祝“一五”计划超额完成 D(庆祝“八大”胜利召开
6. 西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于 ;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是
A(智慧和德行 B(民主与科学 C(金钱与权力 D(法律与宗教信仰 7. 1859年问世的达尔文“进化论”,对人类社会的政治和思想观念产生巨大影口向,成为 A(近代中国民族觉醒、奋发图强的思想动力 B(英国资产阶级革命的指导思想 C(马克思提出暴力革命主张的思想渊源 D(欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器 8.《全球通史》指出:“欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子或两个卒子。”此局面开始于 A(1951年欧洲煤钢共同体 B(1967年欧共体形成 C(1993年欧盟的出现 D(2002年欧元发行 9. 孔子任鲁国大司寇期间,“设法而不用,无奸民。”“(此前)鲁之贩羊有沈犹氏者,常朝饮其 羊以诈市人。”孔子当政后,“沈犹氏不敢朝饮其羊”。对此认识正确的是
A(孔子注意关注民生幸福 B(孔子主张“诚信”经营,发展经济 C(孔子的思想由儒家变成了法家 D(当时商品经济有了一定的发展 10. 北宋著名词人柳永在《望海潮》中写道:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,
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风帘翠幕,参差十万人家??市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。”词作内容不能反映的是 A(人口众多 B(市民殷富 C(商业繁荣 D(市坊界限打破 11(电视剧《新安家族》以清末民初为背景,讲述了徽商中的代表汪、许、鲍三大家族为争取民族自强而与外国列强资本展开殊死较量的故事。下列对该剧理解正确的是
A(清末民初在外商压迫下,商帮出现 B(徽商与外国资本较量得到政府支持 C(徽商群体受到中外反动势力的压制 D(徽商争取民族自强是中国近代化的开始 12. 某历史研究著作中有以下插图,这张插图反映出
A(实业救国思想影响扩大B(政府完全放弃抑商政策
C(民族工业出现短暂春天D(洋务运动进入全盛时期
13. 《新全球史》言及古代中国某制度时说:“其目的
在于确保土地的平均分配,以避免出现类似于汉朝的
土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要
将土地分配给个人及其家庭。”下列有关这一制度的评
述正确的是( )
A(改变了封建地主地所有制 B(损害了自耕农的利益
C(杜绝了土地兼并现象 D(有利于缓和社会矛盾
14. 1872年9月15日 ,《纽约时报》有一篇《清国留学生抵达旧金山》的报道。不是该批留学生被派去美国的目的是( )
A(学习西方军事 B(学习制造等技术 C(学习西方近代自然科学 D(学习基督教文化 15.(24分)国内生产总值(人均GDP)是衡量一国(或地区)经济增长水平的基本指标。阅读下列材料,回答问题: 材料一 不同时期各国GDP数据统计
国家 中国 美国 英国 日本 时间
1820年 32(9% 1(8% 9(5% 3%
1900年 6% 23(6% 18(5% 2(4% 材料二 近三十年来,中国GDP年均增长速度达到了9(8%,这在全世界都是罕见的。2010年中国的经济总量达5万多亿美元,已经超越日本在世界排位第二。 ——摘编自凤凰网 (1)根据材料一,指出中国GDP出现的变化,(4分)
(2)在20世纪初,为什么英美GDP能大幅超越中国,(10分)
(3)根据材料二指出中国经济的特点,并结合所学知识概要分析原因。 (10分)
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作文五:《行胜于言》1100字
行胜于言
来源:作文网原创 文章作者:范新宇 2012-07-10 10:29:07 [标签:行胜于言 话题作文 1000字作文]登录e度论坛[当前6078家长在线讨论]
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鹰击长空,鱼翔沉底,,鹰选择了翱翔天地,便拥有了独翔九天,孤霸天空的威势;蝉以“知了”自居,便只能自鸣枝头,碌碌无为。苏轼曾有言:“古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复,中将碌碌无为。
暮然回首18个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居,回首翘望这碌碌的18个春秋中,只知夸夸其谈,独鸣于枝头,一事无成,心中不禁释然涕下,可在这时间长河中,18个春秋只是沧海一束。可人生又有几会18个春秋呢,经得起我们挥霍呢,遥望那时间长河的历史前段,倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,如果不付出行动,只是豪言壮语,夸夸其谈那只是一肚空话,一腔热血,一纸滥语,又有何用。
聆听着冰心的繁星:“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思,雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢,”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢,”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”豪言壮语谁都会说,可如果不去做,一番空话又有何用。巴菲特在所有成功,是因为他把时间用于做而不是说。
在这个适者生存法则中,万类霜天竞自由的辽阔世界里,只有付出行动,才能获得成功。
河南安阳安阳县安阳县一职高高一:范新宇
点评:以付出行动才能有所收获为论点,开头以鹰、蝉对比,借用名言提出“成大事需付出行动”。接着,回首自己的过往,从小作者的思想情感上看,能够对自己进行反思,这是难能可贵的。下面又列举了中外的事例,那么名人是如何成功的,回到自己的观点上来“行胜于言”。
小作者自认为自己是“蝉”可见对自己的要求之高,可将文章再丰满一些,使内容更充实,注意别字。
点评老师:张莹莹老师
作文六:《回购行胜于言》1400字
在“钻石底”被轻易击穿、股指遭遇重挫之后,证监会终于出来喊话:现在市盈率、市净率如此之低,鼓励有条件的上市公司回购自己的股票。 与此同时,两家濒临退市的B股建摩B和ST雷伊B也宣布停牌。ST雷伊B(现价1.43港元)于7月31日停牌,股价(1.28港元)离退市更近的建摩B,更于8月1日紧急停牌,两B股公司均称,正在“筹划重大事项”,不排除回购、增持等 “组合拳”。加上已于7月25日停牌“筹划重大资产重组”的ST大路B,迄今已有3家纯B股公司因保壳而停牌。 目前有回购可能的主要是两类股票:一是B股;二是“破净”一族,主要集中在钢铁、交运和银行板块。这两类股票中,前提是公司需拥有较充足的现金,并且业绩尚好,市盈率等估值指标偏低;至于那些严重亏损、净资产为负,又拿不出资金的公司,纵然股价再低,也不值得回购,恐怕只能慢慢滑向退市边缘。 以B股为例。像建摩B那样再来一、二个跌停板就将濒临退市的,自然是十万火急。其实,该公司大股东南方工业集团本系央企,持有建摩B71%股权,目前B股市值不过1.5亿港元,纵然上市公司缺钱,大股东伸手拉一把也不是什么难事。目前破净B股已逾30只,濒临破净的约10只,最低的晨鸣B和本钢板B,市净率仅0.36倍和0.37倍。有些破净B股,手中现金不缺,如大众B(0.85倍)、长安B(0.79倍)、华新B(0.93倍)等。还有的公司,宁愿将闲置资金用于委托理财,如小天鹅B,今年3月公告出资15亿元委托理财,面对B股跌进净资产(市净率0.97倍)却不施以援手。还有的B股,本身流通市值很小,沪市最小的才0.25亿美元,深市最小的才0.96亿港元,这类B股如果回购,只要管理层给政策,资金的问题不难解决。 另一类是银行股,16家上市银行中,目前已有浦发(0.91倍)、华夏(0.91倍)、交行(0.94倍)3家“破净”,中行、中信、深发展均为1倍,北京银行1.01倍,也接近破净边缘。它们中,市盈率(动态)最高的宁波银行为7.11倍,最低的光大银行仅4.08倍,平均不足6倍。从现金流状况看,16家银行仅今年一季报显示的经营活动取得的现金净流入就达16547亿元,比上年同期的5720亿元猛增189%,每股现金高达1.15元。而众所共知,目前贷款贷不出去,银行现金相对充裕,明知股价低于净值,为什么不动用一部分来回购自己的股票呢? 在国际股市,回购是上市公司增进市值管理和维护投资者信心的重要手段之一。回购既可以减少股本,增厚每股收益和每股净资产,又可以作为维护股价的工具,还可以作为股份回报的一种主要方式,公司拿出现金回购后股价上去了,等于是向股东发放股利。例如,1987年10月美国发生股灾时,美联储紧急采取的主要措施之一就是鼓励股票回购,政府甚至直接借钱给几家大公司,让其回购股票。 可中国股市为什么只见增发,少见回购;只见大小非减持,少见大股东增持?说到底还是单纯把股市当作融资工具,圈钱易而掏钱难。银行股是公认的大盘蓝筹股,也是公认的大把圈钱股,面对其频频破净、破(增)发,不能光由管理层喊话,不能老让汇金公司出面增持救市。汇金增持,已到“一鼓作气、再而衰、三而竭” 的地步;也不能将诸如交通银行增发这样的老消息拿来重炒一番,造成国家队救市的假象(交行增发是今年3月定下的方案,诸如4.55元的增发价,财政部、社保等七大机构参与增发,本已是铁板钉钉的事)。市场需要的是实际行动,让那些大盘蓝筹股先做做样子,不要说5~6家破发银行,就是有一两家出来振臂一呼,回购注销,也必将提振市场人气。 回购,一步实际行动胜过100次喊话。
作文七:《行胜于言》900字
行胜于言
曲明哲
“行胜于言”是清华大学的校训之一,它与“自强不息,厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂。
“行胜于言”论述的是做和说的关系,其真谛是告诫人们做人做事要务实。如果语言能创造财富的话,那么夸夸其谈的人早就都成为百万富翁了。实践证明这是不可能的~从哲学意义上讲,行胜于言强调的是实践的重要性。马克思的名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,被人们镶嵌在他的墓前,永久醒示后人。
做事要首先着眼于做好当前的事。古人云:“行远自迩,登高自卑,可大可远,与世推移。”行远自迩,就是说做事(包括做学问)要从眼下事做起,要由浅而深,循序渐进。千里之行,始于足下。每个人从自身做起,从当前的事做起,一步一个脚印,就能做到事事落实。反之,好高骛远,大事做不来,小事又不做,终将一事无成。
做事就要不畏艰难。言之易,行之难。社会复杂,任何一个事物都与其它事物有千丝万缕的联系,各种矛盾交织在一起。在现实生活中,轻而易举就办成的事越来越少。遇到困难,遇到矛盾,就退缩,也将一事无成。因此,下决心做的事,对党和人民有利的事,符合社会发展规律的事,不管有多难,也要以大无畏的精神去做。认准了的事,只要挺住,很可能会“柳暗花明又一村”。
做事还要善始善终。诗云:“行百里者半九十”。走一百里路,走完了九十里才算走完了一半路程,意喻做事越接近成功越困难。老百姓更懂得“编筐织篓全在收口”的道理。因此,做事一定要持之以恒,坚持到底,千万不要功亏一篑。
行胜于言说的是,行和言之间有重有轻,而行和思之间则是相辅相成的。行成于思。行离不开思,缺少科学理论指导的实践是盲目的。有了理论上的清醒和坚定,行动才不会摇摆不定。大道理如此,小道理亦然,在平日工作中,做任何事,也必须思考,要往里“悟”,要有“道道”,就是说要有智慧,这样才能做成事。
行胜于言,强调行的重要性,但决不是用行取代言,更不是只能做,不能说。
人生旅程中少不了行、思、言。对一个人来说,应当做到行成于思,行胜于言,言行一致。这三者是统一的,也是每个人的人生中不可或缺的。当然,时下世风浮躁,大力倡导行胜于言,凸显“少说”也许更具有现实针对性。
—— 摘自人民网(《哲思走笔》)
作文八:《行胜于言》3800字
行胜于言
轻轻翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现在我眼前,帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒,而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘,那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游已经悟透了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,更不是在纸上写出来的,豪言壮志并不重要,重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动,去为这个目标而奋斗。苏轼说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者。所以不努力怎会成功,不去行动怎么会扬志,一肚空话,一腔热血,一纸滥语,又有何用。 荀子曾经感慨说:“道虽迩,不行不至,事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢?“临渊羡鱼,不如退而结网”,鱼虽美丽动人,空看绝不会有所收获,梦想虽辉煌灿烂,大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做,而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说:“想成功,一是要保持沉默,二是要马上行动,三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗? 声大而无理,浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样,我们做人做事必须注意自己的言行,用行动说明事实,南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会,已不是“理屈词穷”的时代,而是“理屈词无穷”的纷杂时,说服一个人,甚至说服一个社会,用行动去完成自己要说的,像巴菲特那样傲视万物。
行胜于言,万物于行中运转,社会于行中发展,人生于行中辉煌。
例文2
行动胜于空谈
克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。” 面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。
话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。
少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。
杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。
只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。
在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。
古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动,胜于空谈。
1
例文3
行胜于言
鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。
当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?
于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。
其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。 于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。
并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。
当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。
于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。 所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。
当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。
当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。那么。你的选择,鹰还是蝉?
例文3
行胜于言
鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。
当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?
于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。
其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。 于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。
并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。
当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。
于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。 所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。
当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。
当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。那么。你的选择,鹰还是蝉?
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阅读下面的文字,根据要求作文。
一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”
另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”
他们各举了许多理由,互相辨论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。
荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
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作文九:《行胜于言》1200字
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行胜于言
作者:芮火才
来源:《江苏教育》 2014年第 20期
就如何 “ 办一所真正意义上的学校 ” 这个话题,我主张行胜于言。这样思考并不是想否定对 “ 真正意义上的学校 ” 认识的重要性,而是相对而言,我们对 “ 真正意义上的学校 ” 认知并不缺 乏,缺少的是具体、实在和有意义的实践探索。
在现实中,不少校长就什么是 “ 真正意义上的学校 ” 可以口若悬河,其义也不乏全面和深 刻,但观其行,言行差异极大,更多的不是他们的水平问题,而是不愿或不敢把 “ 真正意义 ” 变 成现实。当下,不少大学附属中小学的校长都是大学教授担任,按理说,对什么是 “ 真正意义 上的学校 ” 的理性认识应该也必须在一般校长之上,对什么是 “ 真正意义上的学校 ” 更是站得 高、看得远,但观其行,大部分校长的办学却是俗不可耐。究其原因,并非能力不够,而是对 办 “ 真正意义上的学校 ” 动力不足,动机不纯。相反,倒是一些边远山区的校长,虽然学历不 高,视野也不开阔,对什么是 “ 真正意义上的学校 ” 可以说从来没有进行过理性思考。即使思 考,也不可能全面深刻,更讲不出什么动听和高深的道道来,但他们朴素的行动办出的学校倒 是深受人们尊敬,甚至超越了我们对 “ 真正意义上的学校 ” 的认识。
所以,对什么是 “ 真正意义上的学校 ” 的认识并不是 “ 办一所真正意义上的学校 ” 的必要条 件,也不是充分条件。在当今的形势下,过分纠缠于对什么是 “ 真正意义上的学校 ” 的辨析,不 但于事无补,而且只会助长坐而论道之风,让事情变得更糟。因为在现实中,说得好听,做得 难看的校长比做得好看、说得难听的校长多得多;说得高尚,做得庸俗的校长大有人在;说得 比唱得好听,做得比想象得还要差劲的校长也为数不少。
这里的行,首先是指校长的实践。校长不必一定要搞清什么是 “ 真正意义上的学校 ” 后才行 动,关键要有实实在在有意义的办学实践和管理改革。校长只要是用心在行动,时刻在思考如 何才能促进学生的发展,把每位学生的利益放心上,把每位学生的冷暖装心间,把每位学生的 烦恼记心头,就能办出 “ 真正意义上的学校 ” 。即使本人暂时水平有限,心有余而力不足,但因 为心中有学生,自然就会加强学习、持续发展、努力提升自身整体素养;即使办学条件有限, 困难不少,但因为心中有学生,必然全力以赴、竭尽所能、排除万难,创造条件,满足学生的 发展需求;即使暂时办不出真正意义上的学校,但因为心中有爱,必定永不放弃,持之有恒, 假以时日,必定能修成正果。
当然这需要校长有暂时不被外界理解而甘于寂寞的淡定;要有暂时不被大众认可而甘于坐 冷板凳的坚持;更要有不看领导脸色行事而有可能暂时得不到领导认可、支持,甚至反而被压 制却不低头的勇气。
当然,我们这样要求校长似乎有点过于苛刻,毕竟人在江湖,身不由己是人之常情、社会 常态。 “ 众人皆醉,唯我独醒 ” 能有几人做到? “ 出污泥而不染 ” 更又谈何容易?虽然社会的进步
作文十:《行胜于言例文》1700字
行胜于言
轻轻翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现在我眼前,帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒,而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘,那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游已经悟透了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,更不是在纸上写出来的,豪言壮志并不重要,重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动,去为这个目标而奋斗。苏轼说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者。所以不努力怎会成功,不去行动怎么会扬志,一肚空话,一腔热血,一纸滥语,又有何用。
荀子曾经感慨说:“道虽迩,不行不至,事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢?“临渊羡鱼,不如退而结网”,鱼虽美丽动人,空看绝不会有所收获,梦想虽辉煌灿烂,大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做,而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说:“想成功,一是要保持沉默,二是要马上行动,三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗?
声大而无理,浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样,我们做人做事必须注意自己的言行,用行动说明事实,南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会,已不是“理屈词穷”的时代,而是“理屈词无穷”的纷杂时,说服一个人,甚至说服一个社会,用行动去完成自己要说的,像巴菲特那样傲视万物。
行胜于言,万物于行中运转,社会于行中发展,人生于行中辉煌。
行动胜于空谈
克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。
话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。
少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。
杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。
只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。
在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。
古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动,胜于空谈。
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