H丶国王的宝座
作文一：《2012年天津高考语文作文评析》1200字
老师点评天津２０１２高考作文题
２０１２全国高考第一场语文考试刚刚结束，２０１２年天津高考作文题目也随之曝光，记者在天津４２中门口随机采访了几位考生，据考生描述，这次的作文题目是给材料作文：两条小鱼在河里遇到一条老鱼，老鱼问小鱼：水如何啊？两条小鱼默默走开没有回答，之后，一条小鱼问另外一条小鱼说：什么是水？生活，往往越平凡的事情越容易被人们忽略，被不珍惜。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，自拟题目，８００字以上。随后记者联系了天津市第四中学高中毕业班语文老师王文娟，请她对２０１２年天津高考作文题进行点评。
考生反映：基本可以掌握
今年的高考作文题虽然没有给出具体的话题题目，只是给出一段材料，但大部分考生的反映还是可以理解，并明白要写什么。
记者在天津四中考场门口，随机问了几个考生，大部分考试表示作文题目可以接受，并且不算太难。考生们用了“普通中的不普通”、“简单”等题目理解考题，考生说：“我理解的是，生活中越平凡的越容易被忽视，不容易被珍惜，所以就写了普通中的不普通这个题目，以此展开。感觉还可以，不算难。”
依考生之言，天津今年的作文题目相对平稳，贴近生活。给出的“大鱼”和“小鱼”的故事也比较容易把握，再注意后面的几句言论，找到关键词，就可以把握。 老师点评：关键抓住“水”和“鱼”的关系
记者第一时间采访了天津市第四中学高中毕业班语文老师王文娟，请她对２０１２年天津高考作文题进行点评。王老师认为，这里面的关键就是材料中小鱼最后问的那句“水是什么？”所以最关键点就是要抓住“水”和“鱼”的关系。因为水是鱼赖以生存的环境，然而越是平凡的越容易忽视，长时间生活在水中，也就不知道水的重要性，甚至水的存在性。 所以，由此我们可以想到自己，既然水是鱼赖以生存的环境，那么我们自己赖以生存的又是什么呢？我们依靠的又是什么？对于考生来说，只要回答对这个问题，就基本能抓住作文的关键。比如说，我们依赖的父母、学校、老师、身边的人、社会乃至国家，还有像自然，环境……等等，都是我们应该珍惜，应该关注的。
考生考前曾经锻炼过的作文，有很多都可以用上，比如关注身边，关注社会，关注时代的作文题目。像考生写的“普通中的不普通”、“简单”……只要参透了材料的关键，这些基本还是可以扣上作文题目的。大部分的考生都应该可以“有话说”。
考生的误区有可能是没渗透水和鱼的关系，最怕的就是把考前比较熟悉的作文，比较机械的套用进来，只要解开水和鱼的关系，再抓住议论里的关键词，就会很快入手。 ２０１２高考天津卷作文题：
阅读下面的材料，按照要求作文。（６０分）两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于８００字的文章。不得套作，不得抄袭。
作文二：《天津2012 高考语文满分作文》1500字
感受爱，感恩爱
都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。
有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。
就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊；父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热；父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉；父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。
记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。
没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧！友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎；友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗； 友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐；友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天；友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖；友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵；友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦；当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦；当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊！是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。
不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。
我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。
作文三：《2009高考语文天津卷满分作文》5200字
如果我们所谓的“９０后”，依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”，唱着“大
海航行靠舵手”，念着革命的“老三篇”，张口革命、闭口共产主义，随时准备着解放全人
类，雄赳赳气昂昂的走在２１世纪中国现代都市的大街上，作为所谓的“５０后”、“６０后”
的您们又作何感想？是骄傲，自豪，并由此百感交集激发您们对革命年代那激情燃烧的岁月
的美好回忆，还是自责，叹息：６０年了，我们的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简
单同向的思维呢？
我想，当我们不再像“７０后”、“８０后”那样，羞怯的发出“我是一只小小鸟，想要
飞呀却飞也飞不高，我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高”的无奈
和困惑的时候，我们“９０后”，倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高，飞得更高，狂风一
样舞蹈，挣脱怀抱，我要飞得更高，飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸”的时候，我们展
示的是乐观的心态、自信的品性，个性与自我的价值求索，平观世界的开放与包容。
当然，我们也有很多缺点和不足：追求华丽，讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢
“酷”与“拽”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、
散漫、逆反，缺乏集体意识及信仰，有现代华丽的叶子，却欠丰民族传统的根脉。但社会归
纳给“９０后”的病诟，有多少是我们的表象，如我们穿的衣服，只是色彩不同，又有多少
只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全，抑或有多少是生产我们的“流水线”－－家庭、
社会、教育、考试、人才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系
的问题呢？这的确是我们“９０后”及社会需要深刻思考的问题。
但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求，我们的祖辈崇尚“共产主义”，
尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维，但，有那样的一个理想作为支撑，他
们万众一心，坚定不移，在一穷二白的艰苦条件下，创造了一个又一个奇迹。而我们的民族
理想与精神，依然延续，直到现在。我们“９０后”忘了吗？没有。那样的一种精神与境界，那样的一种坚韧与无畏，那样的一种胆略与胸怀，其实已经像血液一样，遗传与流动在我们
的身上。但我们作为“９０后”，同样肩负着改革与创新，与时俱进与科学发展，把我们的
国家与家园建设的更加繁荣富强的使命。如果我们还是向父辈那样的同向思维，还是像他们
那样的因循守旧，还用算盘去研发计算新型导弹的弹道轨迹，我想即使我们再吃糠咽菜，衣
衫褴褛的朴素也终将无济于事。
还是喜欢**的一句诗词：“数风流人物，还看今朝”。作为“９０后”，我们没有
理由自卑，更没有理由不自信，祖国要强大，民族要富强。我们来了！昂首挺胸充满青春的
风采来了！
“８０后”的飓风吹过，“９０后”的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热
力四射的舞台，这是属于我们——“９０后”的一个年代。
“９０后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人
一样，俗！想的东西跟别人一样，没想法！“９０后”的我们，积极创新，塑造自我。摆脱
老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流；在球场上，一个三
分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春，
焕发光彩，我们享受青春。
“９０后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是“９０后”大展拳脚的时机。奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“９０后”；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“９０后”。“９０后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。
“９０后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴
灾区，但在校园里，也可见“９０后”忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注
灾区；拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱；
青涩的嗓音下是一代人对社会的爱意。我们用实际行动说，我们是祖国一分子，我们爱国。
“９０后”的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。“９０后”的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。我们集万千宠爱于一身，却不肯分享，
集体观念不强，因此时常得罪旁人。我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发
生，心里素质如此之差，这一棵棵幼苗在经历风雨洗礼后，还能有多少棵能茁壮成长？我们
太脆弱，易碎的玻璃不适合成长。我们，需要改变！
２１世纪是“９０后”的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。是的，我们热情，有
创造力、有前途的，但我们也应承认，我们仍有不足。坚定地踩着时代的步伐向前走，不断
地改进自身，克服自身缺点，“９０后”的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们手
中！
坚信，“９０后”的背后，是整个崛起的新世纪，新中国！
此文在表达和内容上有三个亮点，一是表达显得颇有功夫，开头不俗，激情的
语言符合“９０后”的特点，排比段的运用比较合理，二是．第二段活现了“９０后”的独特而又逼真的形象；三是行文注重了层次，结尾将“９０后”与时代的使命感结合起来，彰显了
文章的深度。
小时候曾经流行过养蚕，在校门口拐角的角落处。几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶，兜
售着一个个破蛹成蝶的理想。我缠着母亲买了十来只，搁在家里养着。我是多么想看到它们
破蛹的双翼，可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。不久，它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。
母亲说：“你们这些孩子，也只是闹着玩儿。”那一晚，我失眠了，想着那破蛹的双翼。
长大后，我喜欢把自己，把同龄人比作幼蚕。我们这群９０后，哪一个不是怀揣着破蛹而飞的秘密，那一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼？只是，我们似乎忘了，那绝美的梦翼，
承载着的是多么沉重的现实。我们抬眼望断天涯路，却迈不出坚实的一步步。
我们都有一颗想飞的心，却不知从哪锻造坚强的双翼。还记得全班齐读司马迁的《报任
安书》，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我们每一个都读得气壮山河。
那一刻，我们内心深处那根隐秘的弦，被弹得嗡嗡作响。那是一个梦想和另一个梦想微妙的
共鸣，我们已被陶醉。我们似乎时刻可以张开那华丽的双翼，我们早就忽略了我们的稚嫩。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有
《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……我们还看不到，横在梦
想前面的，是怎样的荆棘遍布，是怎样的浴血奋战。我们９０后，会吟唱长风破浪会有时，会高呼会当凌绝顶，却少了几分踏破铁鞋，众里寻他千百度。
我们都有一颗浴血的心，却不知于小处才显报国热忱。记得我们都听过一个讲座，嘉宾
列尽中国海域遍插的他国国旗，阐尽他国船舰如何在我们海域内横来直往。那时候我们无不
义愤填膺。那是身为一个中国人，一个肩负上辈开国艰辛的９０ 后的愤慨。记得在场的好多人悄悄握紧拳头，默默咬住牙关，我的心里也翻腾着如潮的感动。还记得５〃１２过后，那一
天举国哀悼，全校师生在国旗下，顺着飘零的小雨，将悲痛流进心里。我望着齐刷刷的一排
排静默的背影，看着那半落的五星红旗，有一种欣喜的悲痛。可是，灾难和耻辱背后，却是
我们每一次升旗和唱国歌的冷漠，是我们对国家大事的忽略。我们多少人甚至不知道，圆明
园兽首正在法国被当年的劫掠者拍卖。我们有一腔热血，却不懂投向何方。
我们是矛盾的一代，我们背后是黑暗，前方是光明。我们肩负中华大地的希望，怀着一
个个破蛹成蝶的梦，我们９０后，需要踏上一条泥泞的路，去检验自己脚印的坚实。我相信，
浴血而归，已成蝶。
恩格斯说过：“思维是世间最美的花。”本文的一大优点是于对比分析中展现
思辨思维。如作者既通过５？１２过后，我们在国旗下默哀的场景来表现９０后的悲痛，展现９０后有一腔热血；又通过我们面对每周升旗礼的冷漠来表现我们不知于小处才显报国热忱。
并在这样的对比中指出，９０后是矛盾的一代，有优点也有不足。最后更以发展的观点进行
拓展，提出“我们９０后，需要踏上一条泥泞的路，去检验自己脚印的坚实”这一愿望。立
意高远，思辨性较强。
紧继两场硝烟滚滚、炮声轰轰的世界大战，我诞生于这个战乱纷争的世纪的最末１０年。
在嗷嗷待哺之年迷糊地度过日新月异的１０年，在懵懂之时睁着惺忪睡眼听着新世纪的钟
声……这便是我们，社会口中的“９０后”。
我们因时代而开放与不羁。不裹足、不留长辫、不用只背“之乎者也”上考场，我们打
破愚昧的条条框框自在地生活着，这是时代赐予的洒脱；我们掌握各种语言，接受各国文化
的冲击，可以坐在家中尽知天下事，这是时代赐予的视野；我们可以无处不在，无论是乘坐
孙大圣的筋斗云般的交通工具，还是利用家中猫眼般的网络，我们四处可留下自己的“足迹”，
这是时代赐予我们的广大神通……因此我们骨子里便有那么股自傲与随性。但尽管外面世界
纷纷扰扰，我们仍是热爱传统的。我们读诸子百家，学庄周的洒脱，学孔丘的孝仁；我们背
唐诗宋词，寓情于诗地抒发一两句感慨，摇头晃脑；我们也看鲁迅，我们也听古筝。若有人
抵毁传统或偷窃文化宝藏，我们侍愤怒的，因为我们仍在乎属于我们的那一方故土。所以我
们仅仅是传统的新潮一代。
我们因乏味而追求刺激，崇尚冒险。请不要指责我们动手能力弱，好强的我们何尝不想
成为强者。古人会用摩擦生火，而如今我们只有打火机的按钮，并从小便被禁止玩火；上一
代的人能走雪山过草地，而我们却身处石屎森林，放眼望去不就是改造的平地，却从小也被
命令不得独自外出……我们甚至没见过稻谷，没见过飞翔的鸟……所以我们只能想方设法还
在仅有的寸土上玩冒险。尽管我们是无聊的，而且偶尔是对生命不负责任的，但请不要嘲笑
我们是“书中脑袋”。我们内心一直有把声音呼唤着自然的回归，有身影追逐着永恒的生灵。
只是，它们被尘土与喧嚣所掩盖。
我们仍是充满着爱的，抗震救灾，我们尽可能地伸出自己的援手；我们仍是充满活力与
爱国的，奥运会志愿者哪里少得了我们的生影？我们也同时是疲惫的，虽然没有战火的危险，
体味不到贫穷的艰苦，但我们却在和甚至是自己的友人进行无形的战争……
是的，这就是我们，大名鼎鼎的“９０后”。因独生而孤独，因孤独而骄傲，因骄傲而
渴望自强。我们并非弱者，我们正乘着时代的风，一步一步迈向成熟，手拉手变得强大。
这是一篇写得很好的考场作文，属于一篇议论性散文。文章思路清晰，结构严
谨，起承转合的布局很清楚合理。材料很丰富，随手拈来，为我所用，可以看出作者有较深
厚的知识积淀。表达流畅，一气呵成，也可看出作者有较强的书面表达的能力，锤炼字词和
选用句式在本文中均有较出色的表现，因而文章的文采也较好。文章的所思所想很符合“９０
后”的人的生活情状，真实可信。能写出这样的考场作文的确难能可贵！
原来我们有着同一样的故事，原来我们也曾在自己的小圈子中哭泣，原来我们都染上一
种病，是遗传还是感染，只记得它叫忧伤。
某句成为了名言的青春是明媚的忧伤，我想要的只是青春有着快乐和填满幸福的回忆，
淡淡忧伤仅能添助一点气氛就足够了。不需要的太多。谁不有过从小孩到成人的过程，我们
仅是停留于童真的年代，对于过去有点眷恋，我们被８０后感染的忧伤，为着他们所谓的忧伤而落泪，何不说我们都是富有感性的一员。我们玩不起忧伤，但玩得起快乐，沉醉着网络
游戏有什么好的，倒不如醉迷于文字间的诗情画意，起码在你下次作文考试也能得个高分。
在别人的眼里，仅是一个不知道懂得社会变化，分不懂什么是时尚，辨不清什么是潮流，随
便多出几种颜色就说我们没品调，世界多姿多化，七彩纷呈。
成功人士跻身于上流社会，古人墨客骚人扬名于风流才子之称，纵使水流汹涌或澎湃，
９０后的我们都无法鱼跃龙门，成为主流。简单地套上了非主流的名号，真不知道该骄傲还
是该感到羞愧。风靡一世的非主流，受到８０后的强大厌恶或摒弃，我也曾为他们的所作所为感到惋惜，什么割腕，或是自残，一大堆蜚语谴责。或者你们可以认为我真的只是什么不
懂的小破孩，有的颓废，有的堕落，有的低沉，有的桀骜不训，有点莫名其妙地走向了忧伤
的圈子。
这些其实不应该是我们的专利，忧伤是他们８０后的，颓废也不是我们的，堕落，只是一时不想努力的借口。低沉或许该问问自己到底怎么了，我们唯一需要仅是那快乐。但愿我
们９０后如新空气般，积极向上，每天散播着清香的芳味，清新的空气弥漫四际，驱逐心中
的最后一处阴霾，让寂冬的曦光给你一丝温存，暖和你的冷寂孤单。快乐如果是寄生虫，愿
意我们永远被寄身。幸福倘若是那诅咒，宁愿我们永远被诅咒。忧伤如果是择取者，但愿我
们永远不会被选中。
颓废倘若是催眠曲。但愿我们永远不会被催眠。
快乐的存在，记得有种友情叫倾诉剂，有种亲情叫安慰剂，有种爱情叫幸福剂，漫步于
大街巷尾，快乐无处不在，我们９０后并不止只会感染上忧伤。
作文四：《2016年天津高考语文作文评析》2400字
２０１６年天津高考语文作文评析
学而思高考研究中心
去年就说过，天津历年高考作文是全国范围内最简单的，甚至不用加“之一”。不必紧密贴合现实也就罢了，不必上升到文化层面谈文化意识和文化自觉也就罢了，这些题目不但用事先备好的论据搭建文章主体就能应付，甚至在扣题层面也不会做出太多要求：２０１３年和２０１４年其实可以算作一个题目（知、行关系），文章只要扣上“知”扣上“行”就不会出现大的纰漏；２０１５年更是把“范儿”喂到考生嘴边，不扣都对不起命题人??面对这样简单粗暴的过往，我们并不企盼２０１６年天津高考作文能有什么大的长进，要是扣题层面能像天津中考的命题人一样多花点儿心思，给出一些诸如“我心灵的甘露”、“捡拾幸福”等等细密的小心思，从拉开区分度的角度说，也就算全力以赴了。
那事实上呢？我们发现，到了２０１６年，全国的高考作文都存在一个较为明显的“进化”趋势：全国卷的漫画作文，本身图像蕴含的信息层次就多，可延伸的空间就广，作文同时涵盖的难度就大；浙江的《互联》、四川的“制定行业标准”，则贴合当下现实又不泥于当下现实，进退自如；北京考“老腔”（另外一个题目叫“神奇的书签”，二选一），更是逐步过渡到了文化层面，彻底甩掉了２０１２年以前“东亚病夫”的大帽子??而天津，根据第一时间拿到手的题目：
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古今圣贤对话的乐趣。
当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
对阅读方式的考查，必然涉及到对当下阅读方式的体认与思考；“阅读”的考查点，也足以彰显优秀考生的阅读积累和文化自觉。我们终于欣慰地看到，天津也不再故步自封，开始朝着更高的层次发起冲击了！只是，如果考生眼界开阔一点，就知道２０１１年湖北高考作文“旧书”，所考查的内容跟这个５年后的题目几乎一模一样；而且，考虑到“旧书”所锚定的阅读方式乃至书籍内容，２０１６年的天津高考作文，比５年前的这个题目简单了不止一个等级。可以说，天津的步子迈出去了，但好歹没有迈得太大。
这个题目怎么写好？得把握住三个点。第一个，如何展示自己的阅读积累。这一点不难，因为它的本质不过是让考生还原一下积累论据的过程，呈现为原初的阅读状态。第二个，跟青春搭上关系。这个也不难，如果考生不至于因为紧张忘记了“青春”这个题眼，只要简单提及论据涉及的读物（只要不写《论据大全》就行）如何影响了自己的青春即可。第三个，也是重中之重，即对阅读方式的思考。２０１０年全国２卷的高考题目讲到“浅阅读”，如果考生对此有了解，则可以将阅读方式与阅读的深浅联系起来，并进一步将阅读方式的变革与当下社会的演进模式联系起来，从容不迫地展开论述。我在暑期、秋季、春季的课程中，反复讲到分析当下社会模型的三个关键词：“传统”、“现代”、“后现代”。无论是手机，还是多媒体，还是传统的纸质书本，都可以在这个三个关键词中找到合适的位置。把握住了这三个关键词，
也就通过阅读写出了社会的演变及背后坚实的理论底蕴，文章出彩就不难做到了。
对考生有利的是，这个题目并不需要考生对阅读方式给出利弊评判，所以不同的阅读方式有不同的好处，都可以呈现丰富扎实的内容，都对我的青春有所裨益，当是最为稳妥的文章框架。审题方面难度不大。结构方面只要不将材料中提及的三种方式进行无脑并列，简单给出一些层进关系即可。对于大多数同学来说，最切实的问题，恐怕还是如何让自己在文章里体现的阅读材料、说白了也就是自己所用的论据，做到与众不同，逃脱泯然众矣的命运。可以说或，作文主体的新颖程度，及其与阅读方式的缝合程度，将是决定作文档次、分数的决定性因素。
说到这里，我希望大家明白，掌握基本的作文流程——审题、选材、结构、立意、语言，辅以相应的理论准备（分析当下社会模型的关键词），然后以同样的套路反复训练，应付天津高考作文其实一点都不难。说得更明白点儿，备战天津高考作文，不需要提前找老师写好范文然后背诵默写——这样的文章到了阅卷现场，轻则判定套作，重则判定抄袭，还不如孩子“裸写”得分高；更不需要听信某些机构的宣传，孤注一掷地谋求什么“押题”——真正能够年年提前准确说中高考作文题目的，只有考试院，不是考试院还宣传“押题”，那就是既假且坏，纯粹耽误考生时间。
说到底，高考作文只是对于考生“语文表达能力”的考查，根本不是强行要求考生进行文学创作。评定这种基本作文能力的标准，既不神秘，也不复杂：要明白命题人允许我们写什么，这叫审题，硬拿成熟范文套作，就是侮辱命题人智商；要让自己的论据尽量区别于大众，这叫选材，哪怕不能求新，至少不能生往俗套例子如司马迁屈原里扎；条理清晰，层进式地表达自己的观点，始终和阅读体验与阅读期待对话，这叫结构，并列式最大的问题就是车轱辘话来回说；在自己现有的基本盘里，谋求一个较有高度的立意，其实对于从小被教育忧国忧民的我们来说，一点也不强人所难；而整散结合的句式练习，点滴名人名言的积累，甚至在我们备战语言综合运用题的时候就已经在做了，根本不需要花额外的时间。对于备战天津高考作文来说，熟悉流程，按部就班地训练，已经是事半功倍的捷径。妄图绕开这条捷径，转而采用投机取巧的方式空手套白狼，希冀不付出一丝一毫的努力却能收获甜美的果实，这种事情，就算活得再久，也是不可能见到的。
附：感谢学而思刘夷吾老师对此评析提供的支持和帮助。
刘夷吾老师：耀华中学实验班毕业，０３年考入北京大学中文系，作文接近满分。０７年以年级第一成绩保送就读北京大学现当代文学研究生。０９年即加入学而思，百余名学员考入清华、北大，２００余名学员获得自主招生加分。学而思高考研究中心语文组专家。
作文五：《2016高考天津卷语文满分作文》1300字
２０１６高考天津卷语文满分作文＋名师点评 作文题目：请下面的材料，写一篇文章。在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在广阔无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣??
当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：
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