伽利略的故事_作文大全网

作文一：《伽利略的故事》5500字

伽利略　（Ｇａｌｉｌｅｉ，　Ｇａｌｉｌｅｏ）　（１５６４－１６４２），意大利物理学家及天文学家。他是科学革命的先锋，并启发了日后英国物理学家牛顿。在天文学方面，他的主要贡献是：将望远镜应用在观察天象方面，透过望远镜，他发现了月球上的山脉、峡谷和陨石坑；最大的四个木星卫星；金星的相变　（ｐｈａｓｅｓ　ｏｆ　Ｖｅｎｕｓ）　和太阳黑子。在物理学方面，伽利略发现了主宰对象下坠及拋物线的定律。而在文化史上，伽利略亦成为了与权威斗争，争取探索真理自由的象征。

伽利略

伽利略在一五六四年二月十五日出生于意大利多斯加尼　（Ｔｕｓｃａｎｙ）　的比萨　（Ｐｉｓａ）　附近。他出生于一个没落的贵族家庭，高叔祖父是一位有名的内科医生。他的父亲文森西奥口加利莱　（Ｖｉｎｃｅｎｚｉｏ　Ｇａｌｉｌｅｉ），一直在争取将中世纪复调音乐变成泛音变调的音乐革命中担当着重要的角色。正当父亲看到新的音乐理论一直被古板的理论抑制着的同时，作为长子的伽利略亦注意到由阿里士多德提出且支配着科学界的物理理论、以及罗马天主教庭的神学影响，使物理学上探求真理的自由被大大限制了。

比薩斜塔

伽利略有六个弟妹。年幼时经常名列前茅。一五七四年，全家迁居到伽利略在佛罗伦斯　（Ｆｌｏｒｅｎｃｅ），他便在瓦朗布罗萨　（Ｖａｌｌｏｍｂｒｏｓａ）　的一座古老的修院　（Ｊｅｓｕｉｔ　Ｍｏｎａｓｔｅｒｙ）　学校接受僧侣的教育。之后，大约在一五八零至一五八一年，他入读比萨大学　（Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｐｉｓａ）　学习医学。虽然大学的课程与伽利略的兴趣不合，但却为他提供了一些阿里士多德物理学的简介。

伽利略的新物理学建基于数学上。虽然他是位医科生，但在数学家里奇　（Ｏｓｔｉｌｉｏ　Ｒｉｃｃｉ）　的鼓励下，他将越来越多的时间放在数学方面的课外学习上。有一次，比萨大教堂里的装修工人无意中碰到了吊灯，启发了伽利略，发现了摆的等时性定律，并发明了计脉器　（ｐｕｌｓｉｌｏｇｉａ）。在一五八五年，他在并未取得学位的情况下离开大学。之后的一段时间，他一直担任私人教师及写作一些关于流体静力学的文章，但他却没有出版任何著作，其间发明了用来测试金属纯度的比重秤　（ｈｙｄｒｏｓｔａｔｉｃ　ｂａｌａｎｃｅ）。一五八九年，他成为比萨大学的数学教授。

『伽利略从比塞塔拋下对象以证明阿里士多德的运动理论是错的』这个著名的故事乃是出加利略的最后一位学生、且是第一位为伽利略写作传记的人──维维安尼　（Ｖｉｎｃｅｎｚｏ　Ｖｉｖｉａｎｉ）。虽然维维安尼的叙述有时被视为经典，然而那些叙述实则是有夸大的成份。维维安尼指出伽利略曾同时拋下两件物料相同但重量不同的对象，以驳倒阿里士多德认为下跌速度和对象的重量为正比的信念。ＴＨＡＴ　ＭＵＣＨ　ＧＡＬＩＬＥＯ　ＣＯＵＬＤ　ＳＨＯＷ　ＥＶＥＮ　ＡＴ　ＴＨＩＳ　ＥＡＲＬＹ　ＳＴＡＧＥ　ＯＦ　ＨＩＳ　ＣＡＲＥＥＲ。然而，他的手稿亦显示他对自由落体的加速概念模糊，以及花了很多时间思索一已知物质的物体在已知媒介上的特有速度。虽然如此，但和阿里士多德比较，伽利略的理论已经有所改进。

在一五九二年，伽利略和大学的合约约满后，大学方面并无和他续约，因为他驳倒了不少支持阿里士多德理论的教授。同年，他被任命为威尼斯共和国　（Ｔｈｅ　Ｒｅｐｕｂｌｉｃ　Ｏｆ　Ｖｅｎｉｃｅ）　的帕度亚大学　（Ｔｈｅ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｏｆ　Ｐａｄｕａ）　的数学教授。伽利略之后一直留在此地直至一六一零年。

在帕度亚　（Ｐａｄｕａ），伽利略发明了一圆规　（Ｃａｌｃｕｌａｔｉｎｇ　Ｃｏｍｐａｓｓ）　用以解决一些数学问题。而他亦对世界知名的船坞──ＴＨＥ　ＡＲＳＥＮＡＬ　ＯＦ　ＶＥＮＩＣＥ　的主管所显示的实际机械知识留下极深的印象。因此，在他的著作中，他混合了辨别由简单数学方式构成的熟悉事件　（例如自由落体的对象跌至地上）　的能力，与及设计对照观察以找出那些事件本身显示出的明显的，可精确量度的数学关系的技巧。伽利略的基本理念是：宇宙就像一本翻开了的书，但正如他日后在《试金者》　＂Ｔｈｅ　Ａｓｓａｙｅｒ＂　中所说：「一个人并不能明白书中的内容，除非那人先学习去明白书中的语文及该书的写作特征。而宇宙这本书乃是以数学语言写成……」

在帕度亚的大部分时间中，伽利略只是对天文学表现出偶然的兴趣，虽然在一五九七年他曾在私人信件中表示自己较喜欢哥白尼的「地球绕着太阳转」的理论，而不赞同阿里士多德及托勒玫假设行星、月球、太阳也绕着固定不动的地球旋转的理论。这是因为只有哥白尼的模型能支持伽利略那独创但错误的潮汐理论。根据伽利略的潮汐理论，地球的自转运动是有选择地加至或减自轨道运动，结果海洋就会向前方及后方溅起，就是这简单的机制，导致每隔廿四小时就有一次潮汐。而伽利略更在理论中加入一些其它因素，例如方位，海岸及海床的构造等，使他的理论更近于在不同的地方、季节观察得来的潮汐现象。

在一次到威尼斯旅行途中，伽利略遇到玛丽娜　（Ｍａｒｉｎａ　Ｇａｍｂａ）。由于伽利略的贵族出身的母亲反对他们的婚事，不久，伽利略便和玛丽娜同居起来，并育有两女一子。可惜最后玛丽娜还是拋弃了伽利略。

在一六零九年，伽利略听闻荷兰人成功发明了望远镜。同年八月，他亦成功制造了一具能把事物放大十倍的望远镜，并献给威尼斯的总督。因为望远镜在海军及海事上有重大价值，所以伽利略得到重大的回报：薪金加倍，并可获保证终身保有教授这一职衔。在一六零九年十二月，伽利略则造出了一具放大率为二十倍的望远镜，这使他发现了月球上的山和坑谷。这发现不但能反驳阿里士多德认为天体一定是完美球状的理念，而且更显示天体可以比人们的想象中更像地球。伽利略亦见到银河是由恒星组成，他又发现了四颗卫星环绕木星运行。这些发现证明了一无容置疑的事实：最少有一些天体是环绕着一个地球以外的中心运行。虽然这些发现并不足以证实哥白尼理论是对的，但却也正好符合哥白尼的宇宙系统。伽利略将这些发现写在《星际使者》＂Ｔｈｅ　Ｓｔａｒｒｙ　Ｍｅｓｓａｇｅ＂　一书中，该书在一六一零年三月出版。伽利略亦聪明地利用他的声望，使自己被任命为他渴望多时的宫廷数学家及哲学家一职，这使他可以不受教务限制而有更多时间去研究及写作。在一六一零年十二月，伽利略观察到金星的位相变化。金星的位相变化可说是哥白尼理论中，金星在地球轨道以内环绕太阳公转的自然结果。而托勒玫的理论则与此观察结果存在着矛盾。托勒玫认为金星在本轮上移动，而本轮的中心则在地球与太阳所连成的直线上围绕地球移动。这系统并不会使金星出现位相变化。因此，支持托勒玫的天文学者只好退一步承认金星环绕太阳运行，而非环绕地球，但他们仍坚持太阳环绕地球移动的理论。而伽利略自然将此发现当成支持哥白尼理论的有力证据。

月亮表面十分粗糙不平，既有大块较暗的平坦区域，亦有不少陡峭的山脉和无数像地面上火山口那样的环形山。???　伽利略卫星是木星最大的四颗卫星。它们包括木卫一　（Ｉｏ）　、木卫二　（Ｅｕｒｏｐａ）　、木卫三　（Ｇａｎｙｍｅｄｅ）　和木卫四　（Ｃａｌｌｉｓｔｏ）　。

银河

在托勒玫的模型中　（左图），金星的本轮位于地球和太阳之间，所以金星永远以娥眉月状出现。伽利略在望远镜的协助下，发现金星会经历完整的位相变化，证明金星如哥白尼所假设般环绕太阳公转　（右图）。

伽利略亦不同意在佛罗伦斯及比萨的教授对于流体静力学的见解。因此，在一六一二年，他出版了一本关于浮动物体的书。随之而来的便是四本攻击此书、并欲否定伽利略的物理理论的书。阿里士多德的支持者着重解释导致物体浮起的关键，而伽利略则重视研究浮动物的相对密度以及该物体在那种媒介中飘浮。虽然，伽利略并不比他的对手明白更多关于表面张力的事，因而导致很多麻烦，但他有效的论点，使他觉得和忽视元素数学的对手互相追逐是无意义的。在一六一三年，他出版了一本关于太阳黑子的著作。这预视了哥白尼理论的胜利。

一名比萨大学教授在伽利略缺席但其学生　ＣＡＳＴＥＬＬＩ　在场的情况下，告知梅迪契　（Ｔｈｅ　Ｍｅｄｉｃｉ）　（管理佛罗伦斯的家族，同时亦是伽利略的雇主）：伽利略相信地球移动，这是和基督教对抗的。为此，伽利略立刻写了一本只限私人流转的小册子　ＬＥＴＴＥＲ　ＴＯ　ＣＡＳＴＥＬＬＩ，概述他对基督教与科学之间的关系的看法。在一六一四年十二月，一名佛罗伦斯多明我会教士在布道坛上公开谴责伽利略。而在一六一五年早期，佛罗伦斯多明我会　ＳＡＮ　ＭＡＲＣＯ　修道院更将他们对伽利略的责难呈上罗马宗教法庭。伽利略遂将　ＬＥＴＴＥＲ　ＯＦ　ＣＡＳＴＥＬＬＩ　重写，扩张成为　Ａ　ＬＥＴＴＥＲ　ＴＯ　ＴＨＥ　ＧＲＡＮＤ　ＤＵＣＨＥＳＳ　ＣＲＩＳＴＩＮＡ。书中正确地引用圣经章节于科学论证之上，证明了圣经的阐释应能适应人类与日俱增的科学知识。而伽利略在书中亦指出了将任何科学见解当成罗马天主教的教条的危险性。然而，这本业余神学的卓越著作在伽利略有生之年未曾在意大利出版，但对日后事态的发展则起了一定的影响。

在一六一六年，哥白尼学派的书籍遭到　ＴＨＥ　ＲＯＭＡＮ　ＣＯＮＧＲＥＧＡＴＩＯＮ　ＯＦ　ＴＨＥ　ＩＮＤＥＸ　ＯＦ　ＦＯＲＢＩＤＤＥＮ　ＢＯＯＫＳ　的审查，在此之后，耶稣会枢机主教贝拉明　（Ｒｏｂｅｒｔ　Ｂｅｌｌａｒｍｉｎｅ）　明确表示伽利略不能再坚持、维护『移动的地球』的理念。在悠久的传统中，天文学上的假设，只不过是工具或计算设备，因此贝拉明枢机主教曾劝告伽利略将这些理论当成只是假设性的，是应用在科学研究方面的；而非将哥白尼的理论视为真理，并尝试令其与圣经一致。一六一六年制订的公众法例同样也列明天主教徒可利用哥白尼理论为计算工具，但不能将之说成是真实的宇宙系统。伽利略在这问题上保持了多年的沉默。期间，他研究如何利用他对木卫星运动的预测，在海洋上找出经度。他亦恢复了早期对下跌物体的研究。此外，他亦技巧地推演他对彗星的见解，并写成《试金者》这本经典的论辩著作。

在一六二四年，伽利略开始写作一本他希望名为　ＤＩＡＬＯＧＵＥ　ＯＮ　ＴＨＥ　ＴＩＤＥＳ　的书。其中讨论了托勒玫和哥白尼的假与潮水的物理学的关系。一六三零年，罗马天主教会审查员发出许可证，准许出版此书，但他们将书名改为《两大世界体系的对话》　＂Ｄｉａｌｏｇｕｅ　Ｏｎ　Ｔｈｅ　Ｔｗｏ　Ｃｈｉｅｆ　Ｗｏｒｌｄ　Ｓｙｓｔｅｍｓ＂。因为当时意大利中部疫症流行，所以此书在一六三二年在佛罗伦斯出版。虽然这书得到两张官方许可证，但伽利略其后仍以『涉嫌信奉异端邪说』的罪名被传召至罗马受审。伽利略虽努力去证明自己并无违反一六一六年的公众法例，但他确是清楚地写了一本支持哥白尼的书。他亦曾因偶然的疏忽，明显地把哥白尼理论说成是『很可能是真的』─亦即是：虽然未经证实，但不久便会被证明是正确的。这绝对是违反了一六一六的法例，正如审判中指出：『天主教徒可利用哥白尼理论为辅助计算工具，但他们不可以将之当成任何真实成份存在。』当一份没有签署的报告被人从伽利略的档案中找出，他就处于一个更不利的位置。报告记录了在一六一六年，伽利略曾被命令不要再在口头上或文字上讨论哥白尼理论。伽利略受审时，贝拉明主教已死，但伽利略拿出一份由贝拉明主教签署的证书，以证明除了适用于任何罗马天主教教会的一六一六法例外，他并无受到任何更大的限制。而并没有任何与这证书有抵触的已签署文件被发现。一六三三年，伽利略被迫公开宣誓放弃之前的见解，与及被判终身监禁。（不久之后，改判为永久软禁在家中）。《对话》一书被禁，而反对伽利略的标语在每间大学公开张贴。回家后数个月，大女儿逝世使他更加伤心。

虽然伽利略被定罪对一些教育及出版界被罗马天主教会控制着的国家或学院产生了一些负面影响，但因将哥白尼理论视为错误但有用的计算工具仍是准许的，所以日心说仍广为学生熟悉。在《对话》一书中的理念亦没有被镇压下去。无论在意大利或外地，伽利略在科学上的个人名望仍然很高，特别是在他的最后和最伟大的著作出版之后。

那本着作就是《关于两种新科学的讨论》＂Ｔｈｅ　Ｄｉｓｃｏｕｒｓｅｓ　Ｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇ　Ｔｗｏ　Ｎｅｗ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ＂，在一六三八年被偷运到荷兰的兰迪尼　（Ｌｅｉｄｅｎ）　出版。书中回顾了及撮要了伽利略早期对运动的研究及他提出的机制的原则。该书开创出一条道路，引导牛顿研究万有引力──将与伽利略同期的开普勒发现的行星定律和伽利略的数学化的物理学连系起来。然而，不幸的是，在此书出版之前，伽利略已双目失明。在一六四二年一月八日，伽利略在佛罗伦斯　（Ｆｌｏｒｅｎｃｅ）　附近的阿切特里　（Ａｒｃｅｔｒｉ）　家中与世长辞。长埋于　Ｓａｎｔａ　Ｃｒｏｃｅ　教堂。

佛罗伦斯

伽利略放弃阿里士多德理论中的两个关键理念─『静止乃自然状态』及『只有运动才需要解释』，显示他差不多完全明白惯性运动的特性，是以牛顿也把惯性运动的发现归功于他。然而，伽利略对后世更大的影响是《星际使者》和《对话》两书。这两本着作为天文学开辟了一片新的前景。而伽利略亦是自己著作的出色推广者。除此之外，伽利略亦被公认为意大利散文的大师。

伽利略终身与教会斗争，希望将科学研究从哲学及神学的控制中解放出来。这亦是伽利略对科学发展的主要贡献之一。至一八七零年，因为完整的伽利略审讯文件的出版，将伽利略定罪的责任普遍被加诸罗马天主教会职员的身上。虽然人们对事件有较完整的了解，例如那位首先起来说服其它神学家去将伽利略的理念与异端邪说连系起来的哲学教授在事件中担当的角色。但教会的职员和顾问对制订一六一六年法例及将伽利略定罪仍是难辞其咎。因此，在一九九二年十月三十一日，梵蒂冈教皇约望保绿二世　（Ｐｏｐｅ　Ｊｏｈｎ　Ｐａｕｌ　ＩＩ）　宣布当年对伽利略及其理论的指摘是错误的。

作文二：《伽利略的故事》9500字

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热　　　　　？？？　　　　伽利略的故事

伽利略的故事

，　作者：佚名　　　　转贴自：西山科技网　　　　点击数：１２６０９　　　　更新时间：２００６－１２－２６　　　　文章录入：ｄｏｃｔｏｒｓｄ　，

伽利略是伟大的意大利物理学家和天文学家，科学革命的先驱。历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学、物理学和天文学三门知识，扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播Ｎ．哥白尼的日心说，伽利略献出了毕生精力。由此，他晚年受到教会迫害，并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此，他被称为“近代科学之父”。他的工作，为Ｉ．牛顿的理论体系的建立奠定了基础。

伽利略凡事不但喜欢多想一想，还要去试一试。他在比萨母校任数学教授时，并不像其他人那样照宣亚里士多德的教条，而是大力提倡观察和实验。这在当时看来，简直是不知天高地厚。

１５９０年，２５岁的伽利略对亚里士多德的一个经典理论：如果把两件东西从空中扔下，必定是重的先落地，轻的后落地提出了怀疑。伽利略认为不管是轻的还是重的，他们从高空落下时，都同时落地。当时亚里士多德的思想被奉为金科玉律，自然没有人相信伽利略的话，于是伽利略决心搞一次实验，让人们亲眼看看。

这天，年轻的伽利略宣布要在比萨斜塔上进行一次试验，一些教授大为不满，便一起到校长面前告状。校长听了也很生气，但转念一想，

这样也好，让他当众出出丑，也好杀杀他的傲气。　当伽利略左手拿一个铁球，右手拿要重十倍的另一个铁球爬上斜塔七层的阳台时，塔下已是人头攒动，比萨大学的校长、教授、学生，还有许许多多看热闹的市民。就在这时，还是没有一个人相信伽利略会是对的。

伽利略将身子从阳台上探出，当他两手同时撒开时，只见两只球从空中落下，齐头并进，眨眼之间，＂咣当＂一声，同时落地。塔下的人，一下子都懵了。先是寂静了片刻，接着便嗡嗡地嚷作一团。

这时，伽利略从塔上走下来。校长和几个老教授立即将他围住说：＂你一定是施了什么魔术，让两个球同时落地，亚里士多德是绝对不会错的。＂伽利略说：＂不信，我还可以上去重做一遍，这回你们可要注重看着。＂校长说：＂不必做了，亚里士多德是＊道理服人的。重东西当然比轻东西落得快。这是公认的道理。就算你的实验是真的，但它不符合道理，也是不能承认的。＂伽利略说：＂好吧，既然你们不相信事实，一定要讲道理，我也可以来讲一讲。就算重物下落比轻物快吧，我现在把两个球绑在一起，从空中扔下，按照亚里士多德的道理，你们说说看，它落下时比重球快呢还是比重球慢，＂

校长不屑一答地说道：＂当然比重球要快～因为它是重球加轻球，自然更重了。＂这时一个老教授忙将校长的衣袖扯了一下，挤上前来说：＂当然比重球要慢。它是重球加轻球，轻球接拉它，所以下落速度应是两球的平均值，介乎重球和轻球之间。＂　伽利略不慌不忙地说道：＂可是世上只有一个亚里士多德啊，按照他的理论，怎么会得出两个不同的结果呢，＂

校长和教授们面面相觑，半天说不出话来。一会儿才突然醒悟到，他们本是一起来对付伽利略的，怎么能在伽利略面前互相对立起来呢，校长的脸一下红到脖根，气急败坏地喊道：＂你这是强辩，放肆～＂这时围观的学生轰地一声大笑起来。伽利略还是不动火，慢条斯理地说：＂看来还是亚里士多德错了～物体从空中自由落下时不管轻重，都是同时落地。　听了伽利略的这几句话，校长和那些教授再想不出一句反驳的话来，于是亚里士多德的理论就这样轻易地被这个初生牛犊推翻了。

生平和学术生涯

早年活动　伽利略１５６４年２月１５日生于比萨，父亲芬琴齐奥？伽利莱精通音乐理论和声学，著有《音乐对话》一书。１５７４年全家迁往佛罗伦萨。伽利略自幼受父亲的影响，对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓；也像他父亲一样，不迷信权威。１７岁时遵从父命进比萨大学学医，可是对医学他感到枯燥无味，而在课外听世交、著名学者Ｏ．里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学，感到浓厚兴趣。１５８３年，伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动，随后用线悬铜球作模拟（单摆）实验，确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响，由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。１５８５年因家贫退学，担任家庭教师，但仍奋力自学。１５８６年，他发明了浮力天平，并写出论文《小天平》。

１５８７年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家Ｃ．克拉维乌斯教授，大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授Ｐ．瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义，这对于他以后的工作大有帮助。

１５８８年他在佛罗伦萨研究院做了关于Ａ．但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲，其文学与数学才华大受人们赞扬。次年发表了关于几种固体重心计算法的论文，其中包括若干静力学新定理。由于有这些成就，当年比萨大学便聘请他任教，讲授几何学与天文学。第二年他发现了摆线。当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰，书中充斥着神学与形而上学的教条。伽利略经常发表辛辣的反对意见，由此受到校内该学派的歧视和排挤。１５９１年其父病逝，家庭负担加重，他便决定离开比萨。帕多瓦时期　１５９２年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国，远离罗马，不受教廷直接控制，学术思想比较自由。在此良好气氛中，他经常参加校内外各种学术文化活动，与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如Ｎ．Ｆ．塔尔塔利亚、Ｇ．Ｂ．贝内代蒂、Ｆ．科门迪诺等人的数学与力学研究成果，一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程，广泛结交各行业的技术员工，帮他们解决技术难题，从中吸取生产技术知识和各种新经验，并得到启发。

在此时期，他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等；发现了惯性原理，研制了温度计和望远镜。

１５９７年，他收到Ｊ．开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书，开始相信日心说，承认地球有公转和自转两种运动。但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深，以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。１６０４年天空出现超新星，亮光持续１８个月之久。他便趁机在威尼斯作几次科普演讲，宣传哥白尼学说。由于讲得精采动听，听众逐次增多，最后达千余人。

１６０９年７月，盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。他未见到实物，思考竟日后，用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜，倍率为３，后又提高到９。他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景，观者无不惊喜万分。参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。１６１０年初，他又将望远镜放大率提高到３３，用来观察日月星辰，新发现甚多，如月球表面高低不平，月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光，水星有４颗卫星，银河原是无数发光体的总汇，土星有多变的椭圆外形等等，开辟了天文学的新天地。是年３月，出版了他的《星空信使》一书，震撼全欧。随后又发现金星盈亏与大小变化，这对日心说是一强有力的支持。伽利略日后回顾在帕多瓦的１８年时，认为这是他一生中工作最开展、精神最舒畅的时期。事实上，这也是他一生中学术成就最多的时期。

托斯卡纳时期　２０年来伽利略在物理学和天文学研究上的丰硕成果，激起了他学术上的更大企求。为了取得充裕时间致力于科学研究，１６１０年春，他辞去大学教职，接受托斯卡纳公国大公聘请，担任宫廷首席数学家和哲学家的闲职与比萨大学首席数学教授的荣誉职位。

为了使科学免受教会干预，伽利略曾多次去罗马活动。１６１１年他第二次去罗马，目的在于赢得宗教、政治与学术界认可他在天文学上的发现。他在罗马受到包括教皇保罗五世和若干高级主教在内的上层人物的热情接待，并被林赛研究院接纳为院士。当时耶稣会的神父们承认他的观测事实，只是不同意他的解释。这年５月，在罗马大学的大会上，几个高职位的神父公开宣布了伽利略的天文学成就。　同年，他观察到太阳黑子及其运动，对比黑子的运动规律和圆运动的投影原理，论证了太阳黑子是在太阳表面上；他还发现了太阳有自转。１６１３年他发表了３篇讨论太阳黑子问题的通信稿。另外，１６１２年他又出版了《水中浮体对话集》一书。

１６１５年，一诡诈的教士集团和教会中许多与伽利略敌对的人联合攻击伽利略为哥白尼学说辩护的论点，控告他违反基督教义。他闻讯后，于是年冬第三次去罗马，力图挽回自己的声誉，企求教廷不因自己保持哥白尼观点而受到惩处，也不公开压制他宣传哥白尼学说，教廷默认了前一要求，但拒绝了后者。教皇保罗五世在１６１６年下达了著名的“１６１６年禁令”，禁止他以口头的或文字的形式保持、传授或捍卫日心说。

１６２４年，他第四次去罗马，希望故友新任教皇乌尔邦八世能够同情并理解他的意愿，以维护新兴科学的生机。他先后谒见６次，力图说明日心说可以与基督教教义相协调，说“圣经是教人如何进天国，而不是教人知道天体是如何运转的”；并且试图以此说服一些大主教，但毫无效果。乌尔邦八世坚持“１６１６年禁令”不变；只允许他写一部同时介绍日心说和地心说的书，但对两种学说的态度不得有所偏倚，而且都要写成数学假设性的。在这辛勤奔波的一年里，他研制成了一台显微镜，“可将苍蝇放大成母鸡一般。”

此后６年间，他撰写了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书，１６３０年他第５次到罗马，取得了此书的“出版许可证”。此书终于在１６３２年出版了。此书在表面上保持中立，但实际上却为哥白尼体系辩护，并多处对教皇和主教隐含嘲讽，远远超出了仅以数学假设进行讨论的范围。全书笔调诙谐，在意大利文学史上列为文学名著。

教廷的迫害和晚年生活　《对话》出版后６个月，罗马教廷便勒令停止出售，认为作者公然违背“１６１６年禁令”，问题严重，亟待审查。原来有人在教皇乌尔邦八世面前挑拨说伽利略在《对话》中，借头脑简单、思想守旧的辛普利邱之口以教皇惯用辞句，发表了一些可笑的错误言论，使他大为震怒。曾支持他当上教皇的集团激烈地主张要严惩伽利略，而神圣罗马帝国和西班牙王国认为如纵容伽利略会对各国国内的异端思想产生重大影响，提出联合警告。在这些内外压力和挑拨下，教皇便不顾旧交，于这年秋发出了伽利略到罗马宗教裁判所受审的指令。

年近七旬而又体弱多病的伽利略被迫在寒冬季节抱病前往罗马，在严刑威胁下被审讯了三次，根本不容申辩。几经折磨，终于在　１６３３年６月２２日在圣玛丽亚修女院的大厅上由１０名枢机主教联席宣判，主要罪名是违背“１６１６年禁令”和圣经教义。伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已写好的“悔过书”上签字。主审官宣布：判处伽利略终身监禁；《对话》必须焚绝，并且禁止出版或重印他的其他著作。此判决书立即通报整个天主教世界，凡是设有大学的城市均须聚众宣读，借此以一儆百。

伽利略既是勤奋的科学家，又是虔诚的天主教徒，深信科学家的任务是探索自然规律，而教会的职能是管理人们的灵魂，不应互相侵犯。

所以他受审之前不想逃脱，受审之时也不公开反抗，而是始终服从教廷的处置。他认为教廷在神学范围之外行使权力极不明智，但只能私下有所不满。显然，Ｇ．布鲁诺的被处火刑和Ｔ．康帕内拉的被长期打入死牢，这两位意大利杰出的哲学家的遭遇，给他精神上投下了可怕的阴影。宗教裁判所的判决随后又改为在家软禁，指定由他的学生和故友Ａ．皮柯罗米尼大主教在锡耶纳的私宅中看管他，规定禁止会客，每天书写材料均需上缴等。在皮柯罗米尼的精心护理和鼓励下，伽利略重行振作起来，接受皮柯罗米尼的建议继续研究无争议的物理学问题。于是他仍用《对话》中的三个对话人物，以对话体裁，和较朴素的文笔，将他最成熟的科学思想和科研成果撰写成《关于两门新科学的对话与数学证明对话集》。两门新科学是指材料力学（见弹性力学）和动力学。这部书稿１６３６年就已完成，由于教会禁止出版他的任何著作，他只好托一位威尼斯友人秘密携出国境，１６３８年在荷兰莱顿出版。

伽利略在皮柯罗米尼家中刚过了５个月，便有人写匿名信向教廷控告皮柯罗米尼厚待伽利略。教廷乃勒令伽利略于当年１２月迁往佛罗伦萨附近的阿切特里他自已的故居，由他的大女儿维姬尼亚照料，禁例依旧。她对父亲照料妥贴，但４个月后竟先于父亲病故。

伽利略多次要求外出治病，均未获准。１６３７年双目失明。次年才获准住在其子家中。在这期间探望他的除托斯卡纳大公外，还有英国著名诗人、政论家Ｊ．弥尔顿和法国科学家、哲学家Ｐ．伽桑迪。他的学生和老友Ｂ．卡斯泰里还和他讨论过利用木卫星计算地面经度的问题。这时教廷对他的限制和监视已明显放松了。

１６３９年夏，伽利略获准接受聪慧好学的１８岁青年Ｖ．维维亚尼为他的最后一名学生，并可在他身边照料，这位青年使他非常满意。１６４１年１０月卡斯泰里又介绍自己的学生和过去的秘书Ｅ．托里拆利前往陪伴。他们和这位双目失明的老科学家共同讨论如何应用摆的等时性设计机械钟，还讨论过碰撞理论、月球的天平动、大气压下矿井水柱高度等问题，因此，直到临终前他仍在从事科学研究。　伽利略于１６４２年１月８日病逝，葬仪草率简陋，直到下一世纪，遗骨才迁到家乡的大教堂。

学　术　成　就

新的科学思想和科学研究方法　在伽利略的研究成果得到公认之前，物理学以至整个自然科学只不过是哲学的一个分支，没有取得自己的独立地位。当时，哲学家们束缚在神学和亚里士多德教条的框框里，他们苦思巧辩，得不出符合实际的客观规律。伽利略敢于向传统的权威思想挑战，不是先臆测事物发生的原因，而是先观察自然现象，由此发现自然规律。他摒弃神学的宇宙观，认为世界是一个有秩序地服从简单规律的整体，要了解大自然，就必须进行系统的实验定量观测，找出它的精确的数量关系。

基于这样的新的科学思想，伽利略倡导了数学与实验相结合的研究方法；这种研究方法是他在科学上取得伟大成就的源泉，也是他对近代科学的最重要贡献。用数学方法研究物理问题，原非伽利略首倡，可以追溯到公元前３世纪的阿基米德，１４世纪的牛津学派和巴黎学派以

及１５、１６世纪的意大利学术界，在这方面都有一定成就，但他们并未将实验方法放在首位，因而在思想上未能有所突破。伽利略重视实验的思想可见于１６１５年他写给克利斯廷娜公爵夫人的一封信上的话：“我要请求这些聪明细心的神父们认真考虑一下臆测性的原理和由实验证实了的原理二者之间的区别。要知道，做实验工作的教授们的主张并不是只凭主观愿望来决定的。”

伽利略的数学与实验相结合的研究方法，一般来说，分三个步骤：？先提取出从现象中获得的直观认识的主要部分，用最简单的数学形式表示出来，以建立量的概念；？再由此式用数学方法导出另一易于实验证实的数量关系；？然后通过实验证实这种数量关系。

由此可见，伽利略进行科学实验的目的主要是为了检验一个科学假设是否正确，而不是盲目地收集资料，归纳事实。

物理学概念和原理的创新　惯性原理和力与加速度的新概念　推动重物时需要的力大，而推动轻物时需要的力小，是人们的直觉经验。亚里士多德据此得出普遍性的结论：一切物体均有保持静止或所谓寻找其“天然去处”的本性，认为“任何运动着的事物都必然有推动者”，并用比例定律把动力与速度联系起来。伽利略则得出新的概念，他观察到一个沿着光滑斜面向上滑动的物体，因斜面的斜角不同而受到不同程度的减速，斜角越小，减速越小。如在无阻力的水平面上滑动，则应保持原速度永远滑动。因而得出这样的结论：“一个运动的物体，假如有了某种速度以后，只要没有增加或减小速度的外部原因，便会始终保持这种速度？？这个条件只有在水平的平面上才有可能，因为在斜面的情况下，朝下的斜面提供了加速的起因，而朝上的斜面提供了减速的起因；由此可知，只有在水平面上运动才是不变的”（《两门新科学的对话》，第三天，问题９，假设２３注）。这样，伽利略便第一次提出了惯性概念，并第一次把外力和“引起加速或减速的外部原因”即运动的改变联系起来。与前述的匀加速运动实验结合在一起，伽利略提出了惯性和加速度这个全新的概念，以及在重力作用下物体作匀加速运动的全新的运动规律，为牛顿力学理论体系的建立奠定了基础。这种新的惯性概念，推翻了１０００多年以来亚里士多德学派认为物体运动＊精灵或外界迂回空气推动的说法，也澄清了中世纪含糊的“冲力”说。这是人类长期以来研究机械运动的理论成果，并且得到了当时地动说支持者们的拥护。伽利略虽然没有明确地写出惯性原理，可是表明了这是属于物体的本性的客观规律，在研究其他物理问题时，他熟练地运用了它。然而他未能摆脱柏拉图关于行星作圆运动的观点，相信“圆惯性”的存在，因此未能将惯性运动概念推广到一切物体运动上。完整的惯性原理是在伽利略逝世后两年由Ｒ．笛卡儿表述的。

伽利略把物体速度的大小和方向的改变或加速度的产生归诸力的作用，这是对力的性质的客观认识，也是牛顿第二定律的雏形。惯性原理的发现破除了力是运动原因的旧概念，而认为力是改变运动状态的原因。牛顿在《自然哲学的数学原理》一书中高度评价伽利略对第一、第二两运动定律所作的开创性工作（见牛顿运动定律）。

运动独立性原理和运动的合成、分解定律　在弹道的研究中，伽利略发现水平与垂直两方向的运动各具有独立性，互不干涉，但通过平行四边形法则又可合成实际的运动径迹。他从垂直于地面的匀加速运动和水平方向的匀速运动，完整地解释了弹道的抛物线性质，这是运动的合成研究的重大收获，并具有实用意义。

惯性参照系概念　伽利略用物理学原理为哥白尼地动学说进行辩解时，应用运动独立性原理通俗地说明了石子从桅杆顶上掉落到桅杆脚下而不向船尾偏移的道路。他又进一步以作匀速直线运动的船舱中物体运动规律不变的著名论述，第一次提出惯性参照系的概念。这一原理被Ａ．爱因斯坦称为伽利略相对性原理，是狭义相对论的先导。

单摆周期性质的发现　伽利略由观察到教堂悬灯的摆动对摆进行实验研究，发现单摆的周期与摆长的平方根成正比，而与振幅大小和摆锤重量无关。这个规律的发现为此后的振动理论和机械计时器件的设计方案建立了基础。

光速有限及其测量　前人对于光速是否有限从来没有明确的认识。伽利略观察了闪电现象，认为光速是有限的，并设计了测量光速的掩灯方案。但限于当时的实验条件，用这种测量方法实际测到的主要只是实验者的反应和人手的动作时间，而不是光的行进时间。然而，如果有了明暗变化有规律的光源或高速机械控制的器件代替人手动作，是可以测量到真正的光速的，后来木卫星食法、转动齿轮法、转镜法、克尔盒法、变频闪光法等光速测量方法都借鉴于掩灯方案。

几种基本物理实验仪器的研制　伽利略不但亲自设计和演示过许多实验，而且亲自研制出不少实验仪器。他的工艺知识丰富，制作技术精湛，他所创制的许多实验仪器在当时及对后世都很有影响，下面举出几项：

浮力天平　这是利用浮力原理快速测定金银器皿首饰中金银含量比例的直读仪器。这种仪器当时已用于金银首饰器皿的交易中。

温度计　伽利略首创的温度计是一种开放式的液体温度计，玻璃管内盛有着色的水和酒精，液面与大气相通（见彩图伽利略的温度计）。这实际上是温度计与大气压力计的混合体，这是由于当时他对大气压力的变化还没有明确的认识。尽管如此，其学术价值仍很大，温度从此成为客观的物理量，不再是不确定的主观感觉。

望远镜　伽利略制成的望远镜，可以观察到物体的正像。经过改进后，其倍率由３逐步增大到３３；不但指向星空，还可应用于船舰要塞，取得空前丰硕的发现成果。这种望远镜结构简单，而其倍率和分辨本领受球差和色差的限制较大。

彻底推翻亚里士多德的物质观　欧洲中世纪占绝对统治地位的自然观，是经过神学改装了的亚里士多德的自然观，它成为封建神权统治者统制民众思想的工具。亚里士多德认为，地球和地上万物都由气、火、水、土四种元素所组成，都是丑陋、不洁、不完美的，有变化和有生灭的。火和气组成向上流动的轻物，水和土组成向下掉落的重物。而天体则是由“以太”所组成的纯洁、完美、永恒的物体。又因为“上帝厌恶真空”，所以真空不可能存在。然而伽利略从望远镜发现月亮表面有山峰和洼地，高低不平，并不是完美无缺，金星也有盈亏变化；太阳表面还有活动不已的黑子；肉眼就能直接看到超新星的爆发及其渐渐暗淡和消失。这些都打破了亚里士多德天尊地卑，天体和地上物质的性质悬殊的思想。

伽利略通过流体静力学对浮体的研究，得知所有物体都是重物，没有绝对的轻物。天体和地球以及地上万物在物质结构上是统一的。真空也可能存在和产生，而且只有在真空中才能研究物体运动的真正性质。这就彻底推翻了亚里士多德凭借主观臆测的物质观，从而也根本动摇了封建神权的思想统治。

科学革命的先驱

伽利略在人类思想解放和文明发展的过程中作出了划时代的贡献。在当时的社会条件下，为争取不受权势和旧传统压制的学术自由，为近代科学的生长，他进行了坚持不懈的斗争，并向全世界发出了振聋发聩的声音。因此，他是科学革命的先驱，也可以说是“近代科学之父”。虽然他晚年终于被剥夺了人身自由，但他开创新科学的意志并未动摇。他的追求科学真理的精神和成果，永远为后代所景仰。

１９７９年，梵蒂冈教皇Ｊ．保罗二世代表罗马教廷为伽利略公开平反昭雪，认为教廷在３００多年前迫害他是严重的错误。这表明教廷最终承认了伽利略的主张？？宗教不应该干预科学。

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作文三：《伽利略的故事》1500字

伽利略１５６４年生于意大利的比萨城，就在著名的比萨斜塔旁边。他的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他的家庭已经很穷了。１７岁那一年，伽利略考进了比萨大学。在大学里，伽利略不仅努力学习，而且喜欢向老师提出问题。哪怕是人们司空见惯、习以为常的一些现象，他也要打破砂锅问（纹）到底，弄个一清二楚。

眼睛盯着天花板

有一次，他站在比萨的的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。从这里，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。

失学了就努力自学

家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研数学。由于他的不断努力，在数学的研究中取得了优异的成绩。同时，他还发明了一种比重秤，写了一篇论文，题目为《固体的重心》。此时，２１岁的伽利略已经名闻全国，人们称他为“当代的阿基米德”。在他２５岁那年，比萨大学破例聘他当了数学教授。

举世闻名的落体实验

在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，１０千克重的物体，下落的速度要比１千克重的物体快１０倍。

１７００多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重１００磅，是实心的；另一个重１磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

制成了第一架望远镜

哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过４０年的天文观测，提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。１６０８年６月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大３倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大８倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大３２倍。

证实哥白尼的“日心说”

每天晚上，伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕。后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化。因此他断定，太阳本身也在自转。伽利略埋头观察，以无可辩驳的事实，证明地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，从而证明了哥白尼学说的正确。１６１０年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。”

作文四：《伽利略的故事》3000字

伽利略的故事

伽利略的故事　伽利略　伽利莱？　伽利略，　一五六四年生于意大利的比萨城。　在著名的斜塔旁。　他是世界上第一个使用天文望远镜的　人。他用自己观察和研究天体的成果，为哥白尼的“太　阳中心说”提供了强有力的事实根据；他发现了自由落　体定律，摆锤的等时性的定律，断定了地物线的轨道。　他是杰出的物理学家、天文学家，近代机械学的创始人　之一。　勤奋好学的青年时代　伽利略的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世　时，　他家里已经很穷了。　为了免于饥饿，　尽量多挣点钱，　伽利略的父亲想让他将来当个布商。为此，先送他到学　校去读书。　伽利略在幼年时，就很爱动脑筋。看到机械方面的　东西，他总想自己试着做一做。别的孩子去玩耍，他却　躲在一边，做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校　里，伽利略勤奋刻苦地学习着。他很快学会了拉丁文、　希腊文、哲学，就连图画和音乐，他也学得很好。父亲　看到这种情况，就放弃了要他做布商的念头，决定要他　学医。于是，十七岁的伽利略进了比萨大学。　在大学里，伽利略非但勤学，而且好问、哪怕是一　个人们司空见惯，习以为常的现象，他也要问一个为什　么。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花　板，一动也不动。他在干什么呢，原来，他用右手按着　左手的脉搏，看着天花板上摇摆不定的灯。他发现，这　灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐　缩短，但是，每一次摇摆需要的时间，却是一样的。　于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了　脉搏的速度和均一性。　从这里，　他找到了摆的规律。　钟，　就是根据他发现的这个规律制造出来的。　当时，有一个大数学家名叫利玛窦。一次，利玛窦　陪一个大公爵到比萨，伽利略跑去看他。正巧，利玛窦　在给一些人讲几何学。伽利略躲在门外听着，听着，枯　燥的数学吸引了他。他觉得这些知识太有用了，必需掌　握它。虽然父亲曾一再告诫他，学数学是世界上赚钱少　的职业，　可他决心已定，　坚持要学。　在利玛窦的教导下，

伽利略努力地学习着。　然而，家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开　了大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研。他发明　了一种比重秤，还写了一篇论文：《固体的重心》。于　是，二十一岁的伽利略名闻全国。人们称他为“当代的　阿基米德”。在他二十五岁那年，比萨大学请他去当了　数学教授。　自由落体定律的发现　落体问题，人们很早就注意到了。在伽利略之前，　古希腊的亚里士多德的学说认为，　物体下落的快慢是不　一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，　下落的速度越快。比如说，十公斤重的物体，下落的速　度要比一公斤重的物体快十倍。　一千七百多年来，在书本里，在学校的讲台上，一　直把这个违背自然规律的学说当作圣经来讲述，　没有任　何人敢去怀疑它。这是因为，亚里士多德提出过　“地　球中心说”　它符合奴隶主阶级和封建统治阶级的利益，，　因此，亚里士多德的其它学说也就得到了保护。　年轻的伽利略没有被这个庞然大物吓倒。他根据自　己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑　问。　他想，　同样是一磅重的东西，　自然以同样速度下落。　但是，如果把两个一磅重的东西捆在一起，或者把一百　个一磅重的东西捆在一起，那么根据亚里土多德的学　说，　它们下落的速度就会比一磅重的东西大一倍或者九　十九倍，这可能吗，他决心亲自动手试一试。　伽利略选择了比萨斜塔作试验场。有一天，他带了　两个大小一样，　但重量不等，　一个重一百磅的实心铁球，　一个重一磅的空心铁球，登上了五十多米高的斜塔。塔　下，　站满了前来观看的人。　大家议论纷纷，　有人讥笑他：　“这个青年一定是疯了，让他胡闹去罢～亚里士多德的　理论还会错吗～”　只见伽利略出现在塔顶，两手各拿一个铁球，大声　喊道：“下面的人看清楚啦，铁球落下去了。”他把两　手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时　落到了地面上。那些讽刺讥笑他的人目瞪口呆。

作者：　２２２．１８３．１５１．＊　２００５－１１－５　２０：５０　回复此发言　２　伽利略的故事　伽利略的这次试验，揭开了落体运动的秘密，推翻　了亚里士多德的学说、　它在物理学的发展史上具有十分　重要的意义，生动地证明了“理论的基础是实践”这一　真理。　哥白尼日心说的证实　哥白尼（公元一四七三——一五四三年）是波兰杰　出的天文学家。他经过四十年的天文观测，提出了日心　说的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地　球是一个普通的行星，　它在自转的同时环绕太阳公转。　伽利略很早就相信哥白尼的日心说。一六，四年，　他在一次讲演中说，地球不是宇宙的中心，而不过是围　绕太阳转的一点微尘。他时刻不忘哥白尼的理论，希望　能用实践将它证实。　一六，八年六月的一天，伽利略听说，一个荷兰人　把一片凸镜和一片凹镜放在一起，做了一个玩具，可把　看见的东西放大。这一夜，伽利略坐在桌子前，蜡烛点　了一支又一支，他反复思考着，琢磨着，为什么两个这　样的镜片放在一起，就能起放大作用呢，？？　天亮了，伽利略决定自己动手做一个。他找来一段　空管子，　一头嵌了一片凸面镜，　另一头嵌了一片凹面镜，　一个小望远镜做成了。拿起来一看，可以把原来的物体　放大三倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一　个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻　滚，没有一条船。当他拿起了望远镜再看时，一条船正　从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大八倍。　伽利略不断地改进着，不断地制造着，最后，他的　望远镜可以将原物放大三十二倍。　一天晚上，皎洁的月光洒满大地，伽利略拿起自己　的望远镜对准了月亮。咦，月亮并不是象几千年来人们　所说的那样光滑无瑕，那上面象地球一样，有高山、深　谷，还有火山的裂痕呢～

这以后，　伽利略几乎每天晚上都把自己的望远镜对　向天空，探索着宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小　星星汇聚而成的，我们的肉眼所能见到的，只是离地球　最近的那么几个。　实际上，　还有很多很多呢～　他还发现，　太阳里面有黑点，　这些黑点的位置不断地在变动。　因此，　他断定太阳本身也在自转。　一六一，年一月七日晚，伽利略观察木星。他看到　木星的旁边有三个小星，二个在左，一个在右。第二天　晚上，他发现三个小星都跑到右边去了。到了十日晚，　只有左边有二个小星。而十二日晚上呢，木星的旁边竟　出现了四个小星，三个在右，一个在左。他断定，木星　有四个较大的卫星，在绕着它公转，这就是太阳系的缩　影。　伽利略埋头工作，不懈地观察。他以无可辩驳的事　实，生动地说明，地球在围着太阳转，而太阳不过是一　个普通的恒星，所有的恒星都是象太阳那样的巨大天　体。宇宙间的一切天体，包括太阳那样的恒星和地球那　样的行星，都在运动之中。从而有力地证明了哥白尼学　说的正确。　一六一，年，伽利略的著作《星空使者》出版了。　人们惊讶地说。“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了　新宇宙。”　勇敢坚强的科学战士　伽利略生活的时代，正是欧洲资产阶级革命时期。　那时，封建统治阶级利用基督教作为他们统治的精神支　柱。他们宣扬宇宙间的一切事物都是上帝为人而制造　的，人们应该老老实实地听从上帝的安排，接受封建统　治阶级的压迫，任何人也不许有半点怀疑，否则就是违　背上帝的意志。　这荒谬的神学，　紧紧地束缚着自然科学。　谁要背离了它，就会遭到强烈的反对，严厉的处罚。　哥白尼向“地球中心说”宣战，动摇了中世纪神权　统治的基础，便遭到了血腥的镇压。他的支持者和宣传者

作文五：《伽利略的故事》700字

伽利略勤奋好学的青年时代

伽利略的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他家里已经很穷了。为了免于饥饿，尽量多挣点钱，伽利略的父亲想让他将来当个布商。为此，先送他到学校去读书。

伽利略在幼年时，就很爱动脑筋。看到机械方面的东西，他总想自己试着做一做。别的孩子去玩耍，他却躲在一边，做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校里，伽利略勤奋刻苦地学习。他很快学会了拉丁文、希腊文、哲学，就连图画和音乐，他也学得很好。父亲看到这种情况，就放弃了要他做布商的念头，决定要他学医。于是，十七岁的伽利略进了比萨大学。

在大学里，伽利略非但勤学，而且好问、哪怕是一个人们司空见惯，习以为常的现象，他也要问一个为什么。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按着左手的脉搏，看着天花板上摇摆不定的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间，却是一样的。

于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均一性。从这里，他找到了摆的规律。钟，就是根据他发现的这个规律制造出来的。

当时，有一个大数学家名叫利玛窦。一次，利玛窦陪一个大公爵到比萨，伽利略跑去看他。正巧，利玛窦在给一些人讲几何学。伽利略躲在门外听着，听着，枯燥的数学吸引了他。他觉得这些知识太有用了，必需掌握它。虽然父亲曾一再告诫他，学数学是世界上赚钱少的职业，可他决心已定，坚持要学。在利玛窦的教导下，伽利略努力地学习。

然而，家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开了大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研。他发明了一种比重秤，还写了一篇论文：《固体的重心》。于是，二十一岁的伽利略名闻全国。人们称他为“当代的阿基米德”。在他二十五岁那年，比萨大学请他去当了数学教授。

作文六：《伽利略的故事》4400字

伽利略的故事

篇一：我们身边的名人＿伽利略的故事

伽利略和车夫

有一回～伽利略为了节约钱～搭了一辆拉橄榄油的车从比萨去佛罗伦萨。

路上～伽利略热情地跟车夫聊天～车夫一出口就是赚钱～而伽利略一出口就是他的数学计算。两个人越谈越糟糕～最后干脆谁也不说话。

车夫在想他这一车橄榄油能挣多少钱～伽利略在看着车夫装橄榄油的桶发呆。

伽利略很想算出桶的容积～这些桶的容积应该怎样算呢，他想这些桶几乎都是圆柱体～那么要求出桶的容积～看来只能用桶的底面积乘以桶的高度。

伽利略目测了一下桶的高度和直径～一下子便把这些桶的容积算了出来。

“你每桶橄榄油是３００公升，”

“你怎么知道的，”

伽利略认真地给车夫讲解起计算公式来。可是～无论伽利略怎样耐心地解释～车夫还是听不懂。听不懂还不要紧～重要的是听不懂的车夫还认为伽利略是在利用巫术～结果死活也不敢收伽利略付给的钱。

举世闻名的实验

古希腊的亚里士多德认为～物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比～物体越重～下落的速度越快。

年轻的伽利略根据自己的经验推理～大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。

经过深思熟虑～他决定亲自动手做一次实验。

他选择了比萨斜塔作为实验场。

这一天～他带了两个大小一样但重量不等的铁球～一个重１００磅～是实心的，另一个重１磅～是空心的。

伽利略站在比萨斜塔上面～望着塔下。塔下面站满了前来观看的人～大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了：亚里士多德的理论不会有错的：”

实验开始了～伽利略两手各拿一个铁球～大声喊道：“下面的人们～你们看清楚～铁球就要落下去了。”

说完～他把两手同时张开。人们看到～两个铁球平行下落～几乎同时落到了地面上。

所有的人都目瞪口呆了。

伽利略的试验～揭开了落体运动的秘密～推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

不屈不挠的斗争

伽利略很早就相信哥白尼理论，即行星绕太阳公转，～并公开表示支持～这惹怒了亚里士多德派的教授们。他们联合起来反对他～并命令伽利略不准再“保卫或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

１６２３年～伽利略的一位长期朋友成为教皇～伽利略立即试图为１６１６年的判决翻案。他失败了～但他设法获得了准许～在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理论的书：他不能有倾向～同时要得出结论～人类在任何情况下都无法决定世界是如何运行的～因为上帝会以人类不能想象的方法来达到同样的效果～而人类不能限制上帝的万能。这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书～于１６３２年完成并出版了～立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。

不久教皇就意识到～人们把这本书看做是确认哥白尼主义的论证～后悔允许该书出版。教皇把伽利略带到宗教法庭面前～宣布他终身软禁～并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒～但他对科学独立的信仰从来未被动摇过。１６４２年～即他逝世前４年～当他仍然被软禁时～他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷兰的出版商。这本被称为《两种新科学》的书～成为现代物理学的起源。

篇二：伽利略的小故事

伽利略的小故事

伽利略出生于１５６４年２月１５日～是意大利比萨人。他是１７世纪伟大的

物理学家～２４岁便做了数学教授。他生平的主要成就是～发明了天文望远镜～撰写了《流体力学》、《对话》等。

现在～我就给大家讲一件伽利略的感人故事。

一天～伽利略对他的学生们说：“下个礼拜～我要做一个实验。”同学们不解地问：“做什么试验，”“我要请学校的全体师生～还有比萨的全体公民来观看这次实验～让大家一起来为我做见证。大家会看到～两个大小不等的铁球～会同时从高处落地。”这一天终于到了～伽利略满怀兴奋地登上比萨斜塔。试验开始了～他大声说：“请大家看清楚我手里的这两个铁球～一个一磅重～一个十磅重。如果有人不相信～可以亲自上来掂一下～看看是不是属实～并请大家仔细观察这两个铁球落地的时间。”伽利略伸开了手擘～两个铁球～从高空坠落而下～瞬间之后～同时落地。计时的学生大声惊呼：“时间相同～没有丝毫差别。”就这样～伽利略推翻了亚里士多德的自由落体定律。

关于伽利略的故事还很多～有时间我还会讲给大家听的。他做出的贡献～让后人们无限地景仰～他的伟大成就～人们有目共睹。他为人类开辟了新的天地。让我们为曾拥有这样的伟大科学家而骄傲吧～让我们踏着伽利略的足迹～继续探

索科学的的奥秘吧：

陕西延安子长县瓦窑堡小学四年级：薛书雅

篇三：伽利略的故事（摘录）

伽利略的故事

解说员的开场白：

有一些伟大的问题自人类智慧曙光初现就一直困扰着我们：宇宙是什么，我们是怎么来到这里的，世界由什么组成，我们寻找答案的故事正是科学的故事。通过人们不懈的努力～科学使我们的生活发生了翻天覆地的变化～关于我们看待世界的方法～关于看待我们自己的方法～科学的理念～科学的成就～科学的成果～与我们息息相关。那么我们是如何来到这个现代世界的呢，答案带来的惊喜超出你的想象。科学的历史常常告诉我们一系列“灵光乍现”的时刻。事实上～权力、激情、竞争乃至瞎猫碰死耗子等等都同样扮演着重要的角色。本文中～将对科学是如何发生的提出新见解。这是一个历史如何创造科学、科学如何创造历史以及观念又如何创造整个世界的故事。这是一个权力、证据和激情的故事。　正文：

现在～你仰望夜空的样子和老祖宗一模一样。科学的一个了不起的成就就是创造了人造光～然而不幸的是～它却掩盖了宇宙的壮美。

文艺复兴时期的意大利在贸易中获取了诸多财富。佛罗

伦萨和威尼斯宫廷吸引着天才和野心家。这里对于像伽利略这样的人来说是完美的所在。此时的他有远大的抱负～但是他是一名人到中年的带着三名私生子的数学教授而且前途渺茫。然而不到一年的时间～他就在一次伟大的坠落中平步青云。

这始于一名不速之客。在１６０９年的７月～伽利略得知一个陌生人要来威尼斯展示他的新设备叫做“荷兰窥视镜”。此物可以使远处的事物看起来很近。如果哪座城市会为此装臵感到欢欣鼓舞的话～那非威尼斯莫属。因为威尼斯依海而建～那么受到的侵扰也常常来自海上～一个能提前预警敌船来向的装臵就显得价值连城了。

伽利略意识到了望远镜的潜力。他也认识到如果想以此赚钱的话～就得先下手为强。伽利略必须先于陌生人做充足的准备。那意味着他要亲手设计和制造一台出来。他是如何做到的呢，与一次随后的逛街购物有关。在他的购物清单上～居然清楚的写着：“为儿子买鹰嘴豆和拖鞋”。不过～他还写了“玻璃～弹丸和一个长通管”。这些正是做窥视镜的原材料～后来这个装臵被命名为“望远镜”。

出产镜片最好的地方是木诺拉岛～要穿过一座湖。这里有一群能工巧匠～他们被禁止在威尼斯谋生。他们的技艺可以使镜片像水晶一样清澈透明。这样的镜片让伽利略制造出了了不起的高质量光学望远镜。

１６０９年秋天～伽利略开始自己打磨镜片。通过测试不同的镜片和不同口径的弹丸～他可以制造出６到２０倍的镜片了。真是难以想象像伽利略这样的数学家愿意干这种粗活。不过这也是１６世纪到１７世纪的一个重要趋向～人们已经不仅仅只满足于理论推测～他们要做出仪器来亲自测试。事实上数学教授伽利略自己打磨镜片才是真正的意义重大。学者与工匠的亲自参与是推动欧洲科学的关键动力。

伽利略得到了最新的镜片～然后用一套工艺来反复试验～计算出它们最大放大率与最小放大率之间最理想的距离～然后他把它们整合成一个新的窥视镜。最厉害的是仅仅是在听说了窥视镜几星期后就很快自己做出了升级版。他邀请了一些威尼斯的权贵～带到塔顶～然后用他的新式窥视镜远望大海。威尼斯人非常识货。现在你能比肉眼提前两个小时看到船了。伽利略时来运转。然后～他把望远镜用在了天文学上～从而改变了人们的观念。

他的望远镜为宇宙学提供了新的证据～证据进一步支持着日心说。他每个夜晚都观察星相。他的绘图不仅仅只是精确～而且还富有艺术的美感。伽利略观测到了围绕木星运转的卫星。如果有卫星绕行星转却又不是地球的话～那是不是可以说明地球不是万物的中心呢，他的观点借由另一部文艺复兴的新发明而得到了全面发展～那就是印刷机。他把他的发现总结到一本书里～《星际使者》。难得的是～这本天文

学著作文字优美、插图精致～却只涉及到一点点数学知识。事实上～它很快成为１７世纪的畅销书。

出书让他出名～这也更鼓励他去做所爱的事～公开辩论与专心致志地研究。伽利略越来越坚信太阳是宇宙的中心～现在他开始把这一观念推广到权贵阶层。这下他倒霉了～观念的变革触犯了天主教廷的权威。他们想要维持原来的统治权～最好的办法就是降服伽利略。

至１６３２年～伽利略的处境已经非常糟糕。他出版的一本书彻底毁了他自己。这本书激怒了大主教～并一度被禁达２００多年～书名叫《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。他获准写这本书～但内容必须和谐。书的内容由一系列关

于宇宙的谈话组成。一边支持地心说～一边赞成日心说。尽管他起誓了～但伽利略还是旗臶鲜明的支持太阳是中心。更糟糕的是～他坚称于宗教之外另有事实存在～如他所说的～“《圣经》是教我们怎么去天堂～而不是天堂如何运转。”伽利略的意思是科学可以发现自然按照它自己的规律在运转。此话是冒天下之大不韪。

１６３３年他被带到罗马去接受审判。伽利略的故事也常常被描述为一个为其日心说信仰而对抗教廷的英雄的传说。但事实并非如此。对伽利略的审判确实是关于谁拥有阐释天堂的权威。伽利略被判有罪。判决打到了他。衰老～病痛～因有罪而被羁押～都使他心情沉重。伽利略在位于佛罗伦萨山

脚下的公馆里度过了大部分时光。讽刺的是～对《对话》的禁令却使得这本书在其他国家得以广泛传播～人们以得到这么一本书而疯狂。

这是人类思考的时刻。我们并不是宇宙的中心～只不过是围绕太阳运行的一颗行星上的居民罢了。限制伽利略言论的努力全都失败了。不到一代人的时间～欧洲的所有受教育阶层都接受了太阳为中心的太阳系。

这并不是某个天才的灵感乍现～而是一系列证据收集的结果。文艺复兴时期的宫廷的赞助，泰科～开普勒～以及伽利略等不同人才的通力合作，技术革新也是重要因素～通过望远镜收集的原始数据～然后借助印刷机的力量使知识迅速传播。

当你想到它～它已历经了几乎一个世纪～从哥白尼宣称地球围绕太阳旋转到伽利略被审判～然后日心说最后终于被广泛接受。当你看着点点星光～你会觉得先哲们的理念一夜之间改变了一切。好吧～这种想法近乎于一个神话。所以说～没有什么突然的变故。在科学上常常是随着腐朽观念的人慢慢的终结～新一代的人则有不同的看法。

五年级四班　　唐湘川

作文七：《伽利略的故事》4100字

伽利略，伟大的意大利物理学家和天文学家，科学革命的先驱。１５６４年２月１５日，伽利略诞生于意大利北部城市比萨。

兴趣多，音乐天赋高

在父母的疼爱和呵护下，伽利略一天天长大了，虽然才４岁，可他却常常像个小大人似的，缠着妈妈问这问那，对所有的东西都感兴趣。

在小伽利略眼里，爸爸是最了不起的人。常常在傍晚时分，全家人围坐在客厅里，听爸爸演奏小提琴。随着音乐的节拍，小伽利略总是不由自主地晃动着脑袋，两只眼睛一眨不眨的，无限崇拜地盯着父亲。

“爸爸，我想学小提琴。”终于有一天，伽利略忍不住央求父亲。

“学小提琴？伽利略，那可不是件容易的事呀！”父亲想，小伽利略一定是心血来潮。　“爸爸，我不怕。”小伽利略坚定地回答，“我养的那只小白猫，学爬树的时候，不也摔了好多次跤吗？我知道，要想学会干一件事，就要付出努力才行。”

文森西奥惊奇地看了一眼儿子，一个４岁的小孩子，居然从猫学爬树这样的小事中，体会到学习必须要付出艰辛的努力这样的道理，可真是不简单呀。

“嗯，那你保证到时候不哭鼻子？”文森西奥故意让自己的语气听起来更轻松些。　“我保证，爸爸。”伽利略挺了挺单薄的小胸脯，毫不犹豫地大声说。

可是，懂得道理是一回事，真正实践起来又是另一回事。学琴没几天，伽利略稚嫩的手指就被琴弦磨出了血泡。妈妈发现了，心疼极了，劝他说：“伽利略，算了吧。你还这么小，哪能吃得了这样的苦呢？”

伽利略没说话，甚至连头都没抬一下，一遍又一遍地拉着爸爸留给他的练习曲目。他倔强地想：我一定要像爸爸拉得一样好听，让爸爸妈妈看看，我是说到做到的。

很快，伽利略的音乐天赋显露出来了。他对音乐的悟性之高，令文森西奥也不得不佩服。没多久，他已经能够像父亲一样，演奏许多复杂的乐章，而且丝毫不比父亲逊色。连傍晚时分全家人的聚会，也常常是父子二人轮流演奏了。

开始对数学有感觉，父亲耐心引导

学会了拉小提琴，伽利略并不满足。他又发现了新的兴趣目标——数学。这事还要从他５岁时说起。

伽利略５岁时，文森西奥因为生意上的事要到佛罗伦萨，顺便带他去参观了那儿的一些博物馆。结果，达·芬奇、米开朗基罗等大师的绘画、雕塑作品，强烈地震撼了伽利略幼小的心灵。回到比萨后，他开始学习绘画。为了让伽利略更好地掌握基本的绘画技法，文森西奥找来许多几何图形的物体。没想到伽利略不仅绘画技艺突飞猛进，对这些几何图形的迷恋也是日甚一日。

他问文森西奥：“爸爸，这些几何图形到底有什么用呢？”

“为什么这样问呢，伽利略？”文森西奥一时弄不清伽利略又在想什么。

“爸爸，我觉得挺奇怪的。画画的时候，我发现好多东西，比如房子、马车、书桌……什么的，好像都与几何图形有关。”

“有关？怎么有关？”

“嗯，就是说，它们都是各种几何图形组成的。可似乎没这么简单。只是我想来想去也想不明白，除了这个，它们还能有什么复杂的关系呢？”

文森西奥看着紧皱双眉的伽利略，内心十分欣慰。儿子比一般的孩子更加善于观察，善于思考，而且对学习有着浓厚的兴趣，将来一定会有出息的。

“伽利略，你的问题我无法回答。”想了想，文森西奥问道，“不过，你愿意学习数学吗？也许你学了数学，就能明白你说的这种复杂关系了。而且，你还会发现许多更有意思、更有用的东西。”

“真的？”伽利略乐得蹦了起来，高声叫道，“我愿意，当然，我愿意！”

打那以后，文森西奥正式开始教伽利略学习数学，这本来也是文森西奥的特长。

虽然在一般人看来，数学本身是枯燥无味的，可伽利略的兴趣却明显高涨。他常常为了寻求一道数学题的解法而绞尽脑汁，废寝忘食。他似乎随时都在思考，随时都准备思考，逐渐养成了习惯，而这种习惯，无疑对他以后的科学研究工作大有裨益。

爱问为什么，爱思考和动手

转眼间，伽利略７岁了。在音乐、绘画、数学方面，他都已经小有造诣。他做任何事情，都不只是简单地模仿，而总是问个“为什么”，常常能够举一反三。

这时候，伽利略已经有了两个妹妹。作为家里的长子，他必须替母亲分担照顾妹妹们的责任，这使得他常常很烦恼，因为妹妹们总是缠着他，照顾她们要花去他相当多的精力，以至于没有时间来思考他想思考的问题。

一次全家去看木偶戏，给了他很大的启发。他发现妹妹们对木偶十分着迷。他想：“我为什么不自己给妹妹们做一些木偶呢？如果她们喜欢玩木偶，我不就可以有更多的时间做自己的事了吗？”

于是，他极力回想着木偶的样子，琢磨着怎么能够使那些木偶运动起来。当时，他在台下只是远远地看，似乎每个木偶上都有好几条线，演员们就是通过这几条线来控制木偶的。

伽利略找来木头、刀、线等工具，花了三天三夜时间，手上也不知被划破了几刀，终于做出了第一个木偶。他给木偶描上脸谱，拿给妹妹们看。果然，两个妹妹欢呼雀跃，立刻就

被这个新玩具吸引了。伽利略却并不怎么高兴，因为这个木偶，动起来还很僵硬，只能做一些简单的动作。有什么地方不对呢？他又琢磨开了。

“你看看我是怎么走路的，伽利略。”文森西奥有意启发他。伽利略怔怔地看着父亲在客厅里走了两个来回，突然间恍然大悟：“我知道了，人有关节！”

伽利略一把从妹妹手中夺过木偶，立刻动手进行改进。再试试，哈，成功了！

伽利略一发不可收拾，又用碎布头代替木头，接着做了好几个木偶，还替妹妹们编了一出木偶戏，给她们每个人安排了几个角色。他自己呢，当然有了更多的时间，可以安心地思考问题。不过，他也从此迷上了手工制作，常常自己动手做一些东西。

显示出非常人的思维　　父母巧引导

１５７２年，伽利略已经８岁了。他个子不高，还有一点儿胖，但这并不影响他观察细腻，思维敏捷。

一天晚饭后，文森西奥带着全家人到比萨广场散步。伽利略和妹妹们高兴地在广场上奔跑、跳跃，就像欢乐的羊群。

突然，伽利略跑到文森西奥身边，指着比萨斜塔，好奇地问：“爸爸，那座塔怎么是斜的？”

“哦，你是说比萨斜塔。当初建造这座塔的时候，由于某种计算上的错误，塔还没建成就已经倾斜了。”文森西奥随口说。

“那它为什么不会倒呢？”伽利略显然不满意父亲的回答。

“这个，我也说不好。不过，这座塔已经成为世界建筑史上的奇迹了。”

“等我长大了，一定会揭开这个迷的！”伽利略充满自信地说着，转身又跑开了。　望着伽利略远去的背影，文森西奥夫妇俩讨论起来。文森西奥说：“亲爱的，你不觉得咱们的儿子是个天才吗？他总是比别的孩子观察得仔细，思考得多。”

“是呀，现在他的问题越来越多，也越来越难回答了。”裘丽娅微笑着说，“再过几年，咱们应该让他到佛罗伦萨去上学，听说那儿的瓦布罗萨的卡马多斯修道院还不错。”

修道院是天主教培训神父的学院，不过在当时，还没有世俗的普通学校，请不起家教的孩子只能到修道院去学习，因为除了宗教教义，修道院也传授一些算术、拉丁文知识。

“对，要不然，伽利略整天学些数学、音乐之类的，就算成为数学家、音乐家，又有什么用呢？”文森西奥说。

伽利略并不知道父母对自己的安排，仍然睁着一双好奇的眼睛，仔细地观察着身边的一切。他尤其对天空的事物感到不可理解，常常想，白天月亮星星都到哪儿去了？为什么天一黑，月亮星星就亮了？为什么有时候月亮是圆圆的，有时候却是弯弯的？他希望从书中找到答案，可是书中也没有答案。他想起那年做木偶的事，自己不就是通过观察，解决了木偶运动不灵活的问题吗？他相信自己可以用同样的办法，解决天空的问题。

“对，我要从今天开始，对天空进行观察。”伽利略暗暗地下定决心。

天渐渐黑了，伽利略趁家里人都睡着了，悄悄地溜出家门，坐在地上，抬头仰望苍穹。周围静极了，只有星星的眼睛眨呀眨，他仰得脖子都酸了，望得眼睛都疼了，也还是什么都没发现。

一连几天，伽利略白天黑夜地仰望天空，晚上就算冻得瑟瑟发抖，也不肯进屋睡觉。第五天夜里，他终于抵不住困意，坐在门口睡着了。

父亲这才发现了伽利略的秘密。

原来，几天的观察使他明白，光靠好奇心和肉眼的观察，除了能看到天空的一些小变化外，根本不可能破解天空的奥秘。如果能够像小鸟那样飞上天，近距离地看一看月亮和星星，不就什么都解决了吗？

伽利略问文森西奥：“小鸟为什么能够在天上飞来飞去，而人只能在地上走呢？”

“你认为呢？”对伽利略的问题，文森西奥已经大多数都回答不上来了，所以常常只是反问伽利略。因为这样的一问一答，总是能让伽利略一步一步地深入思考，从而自己找到一些答案，尽管这些答案不一定都正确。

伽利略沉思着说：“我想，那是因为所有的鸟都有翅膀，而人没有。”

伽利略决定给自己安上翅膀，也体验一次飞翔的感觉，最好能飞上天，飞到月亮和星星上去，探索出天空的秘密。

他找来一些竹子，划成片，扎成了一对巨大的翅膀。他把翅膀绑在两只胳膊上，使自己看起来就像一个滑稽的怪物。两个妹妹一直好奇地看着他忙来忙去，见他这副模样，笑得前仰后翻的。

伽利略却沉浸在自己的想像中，全然不理会两个妹妹。他使劲地挥动着两只绑着翅膀的胳膊，嘴里大声地喊着：“飞起来了，飞起来了！”可是直到两只胳膊酸疼酸疼的，再也挥舞不动了，脚底下依然纹丝未动。

伽利略丧气极了。有了翅膀怎么也不能飞呢？“哥哥，你跑一跑再飞，像放风筝一样。”大妹妹提醒他道。

“对呀，我怎么就没想到呢？”伽利略狠狠地拍了一下自己的脑袋，站起来又试，结果还是不行。

“哥哥，你站到高处再飞。”小妹妹提醒他。

“对，这次一定行的。”伽利略觉得，这下找到了问题的症结所在。

他爬上窗台，纵身往下一跳，一边还不忘了使劲挥舞着翅膀。可是，他还是没有飞起来，反而重重地摔在地上，疼得他眼泪都快掉下来了。

这一幕正好被文森西奥看见了。他扶起伽利略，语重心长地说：“孩子，光有奇思妙想，没有知识做根基，就只能是不切实际的幻想。”

伽利略若有所思地点点头。他倒并没觉得自己白做了这个实验，因为，至少他现在已经知道，单凭一对翅膀，人是不可能飞上天的。

观看天空和学飞的经历表明，伽利略勇敢地用实践检验着自己的奇思妙想。不过，他最大的收获，就是逐渐明白了知识的重要性。

爱提问题是许多小孩子的天性，对于年幼的孩子，父母大都能够轻松地回答他们提出的问题，但是，随着孩子知识的积累，思维方式的变化，难免会提出一些父母知识水平之外的问题。这个时候，父母很可能不能给出一个准确的答案，但一定要鼓励孩子思考，引导他们自己去寻找答案。伽利略的父亲正是用这样的方法，指引着孩子成长的方向。

作文八：《伽利略的故事》500字

伽利略发现摆的秘密

伽利略是伟大的物理学家。某个星期天，伽利略在比萨大教堂惊奇地发现，房顶上挂着的吊灯因为风吹而不停地有节奏地摆动。他想起医科老师讲过，脉搏的跳动是有规律的。他一面按着脉，一面注视着灯的摆动。一点也不错，灯每往返摆动一次的时间完全相同。这使他又产生一个疑问，假如吊灯受到强风吹动，摆得高了一些，它每次摆动的时间还是一样的吗？

回到宿舍后，他把铁块固定在绳的一端挂起来，再把铁块拉到不同高度让它开始摆动，仍用脉搏细心地测定摆动所花的时间。结果表明每次摆动的时间仍然相同。这个实验结果证明他的想法是正确的，即“不论摆动的幅度大些还是小些，完成一次摆动的时间是一样的”。这在物理学中叫做摆的等时性原理，后来的各种挂钟都是根据这个原理制作的。

发现摆动的等时性以后，伽利略决定把这项研究深入下去。他用不同重量的铁块系在绳端做摆锤，结果发现，只要绳子的长度一样，摆动一次的时间并不受摆锤重量的影响。随后伽利略又想，如果将绳缩短，会不会摆动快些？于是他用相同的摆锤，但调节绳的长度来做实验，结果证明他的推测是对的。他当时得出了结论：“摆绳越长，往复摆动一次的时间（称为周期）就越长”。

人们对摆动的研究是逐步深入的，直到多年以后，荷兰物理学家惠更斯才进一步找到了摆的周期与摆长间准确的数学关系。又过了１００多年，牛顿揭晓了万引力的作用，又发明了微积分，伽利略所发

现的摆动规律才得到圆满的解释。

作文九：《伽利略故事》1000字

从伽利略的一生看科学与社会

宿豫区实验高级学　　王一龙

内容提要：伽利略一生致力于科学研究，是现代力学的创始人，其一生是坎坷的，但是其研究问题的方法对近代的科学研究具有重要指导意义。　伽利略于１５６４年出生在意大利比萨城的一个贵族家庭，１７岁时进入比萨大学学医，但是他对医学不感兴趣，而对古希腊的物理学及亚里士多德、埃夫克利德和阿基米德的著作着迷。１５８９～１５９２年，伽利略在比萨大学任教，１５９２～１６１０年又在帕图亚大学任教，在此期间，由于受到达·芬奇、哥白尼、培根等人的影响，伽利略在数学、天文学、特别是力学方面有了很深的造诣，学术上成果累累。他通过大量的观察和实验，总结出了惯性定律、自由落体运动定律和相对性原理，发现了单摆振动的等时性原理，用自制的望远镜观察天象，并将观察到的天文现象写成《星际使者》一书，于１６１０年发表，书中介绍了月球上的环状山脉、无数星体构成的银河系、金星的盈亏、木星的四颗卫星、太阳黑斑等等，从而对哥白尼的“天体运行”论提供了有力的支持，同时也动摇了亚里士多德—托勒密的地心说，更是对教会神学的无情打击，这引起了教会的仇视和憎恨。１６１１年，伽利略应邀到罗马，在罗马期间，伽利略为了新的自然研究法——实验法的地位，又同教会的唯心论世界观进行了激烈的斗争，这更加激怒了教会，１６３２年，他的名著《关于两大世界体系的对话》一书出版，但立即被教会列为禁书，１６３３年６月２２日伽利略受到宗教裁判所的审判入狱，后被改为终生软禁，成了宗教裁判所的囚徒，尽管如此，

但他仍坚持研究工作，并将自由落体等方面的研究成果转送到荷兰，并于１６３８年出版了《两种新科学的对话》一书，对自己多年来在力学方面的研究进行了总结。这部著作的出版，奠定了伽利略作为近代力学创始人的地位。１６４２年伽利略与世长辞，葬于佛罗伦萨的圣·克罗切教堂，终年７８岁

伽利略对运动的研究，不仅确立了许多用于描述运动的基本概念，而且创造了一套对近代科学的发展极为有益的科学方法，反对脱离实验的抽象推理，强调自然科学要重视实验，科学定律要由实验证明，其核心是把实验和逻辑推理（包括数学推演）和谐地结合起来，从而有力地推动了人类科学认识的发展，且从伽利略开始，大师辈出，经典如云，近代科学的大门从此打开了。

同样，在意大利，由于教会对科学的干涉和对伽利略的迫害，造成了无法挽回的严重后果，以前一直是人才辈出的意大利，在伽利略之后，它的科学活动很快衰落下去，在很长的一段时间内没有再产生重要的科学家。

参考书目：《物理学史》，１９９３年版，清华大学出版社

作文十：《伽利略故事》9500字

篇一：伽利略故事

伽利略刻苦钻研的故事　伽利莱　伽利略，一五六四年生于意大利的比萨城。在著名的斜塔旁。他是世界上第一个使用天文望远镜的人。他用自己观察和研究天体的成果，为哥白尼的　太阳中心说　提供了强有力的事实根据；他发现了自由落体定律，摆锤的等时性的定律，断定了地物线的轨道。他是杰出的物理学家、天文学家，近代机械学的创始人之一。

勤奋好学的青年时代

伽利略在幼年时，就很爱动脑筋。看到机械方面的东西，他总想自己试着做一做。别的孩子去玩耍，他却躲在一边，做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校里，伽利略勤奋刻苦地学习着。他很快学会了拉丁文、希腊文、哲学，就连图画和音乐，他也学得很好。父亲看到这种情况，就放弃了要他做布商的念头，决定要他学医。于是，十七岁的伽利略

１

进了比萨大学。

于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均一性。从这里，他找到了摆的规律。钟，就是根据他发现的这个规律制造出来的。

然而，家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开了大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研。他发明了一种比重秤，还写了一篇论文：《固体的重心》。于是，二十一岁的伽利略名闻全国。人们称他为　当代的阿基米德　。在他二十五岁那年，比萨大学请他去当了数学教授。

２

自由落体定律的发现

落体问题，人们很早就注意到了。在伽利略之前，古希腊的亚里士多德的学说认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，十公斤重的物体，下落的速度要比一公斤重的物体快十倍。

一千七百多年来，在书本里，在学校的讲台上，一直把这个违背自然规律的学说当作圣经来讲述，没有任何人敢去怀疑它。

这是因为，亚里士多德提出过　地球中心说　，它符合奴隶主阶级和封建统治阶级的利益，因此，亚里士多德的其它学说也就得到了保护。

年轻的伽利略没有被这个庞然大物吓倒。他根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。他想，同样是一磅重的东西，自然以同样速度下落。但是，如果把两个一磅重的东西捆在一起，或者把一百个一磅重的东西捆在一起，那么根据

亚里土多德的学说，它们下落的速度就会比一磅重的东西大一倍或者九十九倍，这可能吗？他决心亲自动手试一试。

伽利略选择了比萨斜塔作试验场。有一天，他带了两个大小一样，但重量不等，一个重一百磅的实心铁球，一个重一磅的空心铁球，登上了五十多米高的斜塔。塔下，站满了前

３

来观看的人。大家议论纷纷，有人讥笑他：　这个青年一定是疯了，让他胡闹去罢！亚里士多德的理论还会错吗！

只见伽利略出现在塔顶，两手各拿一个铁球，大声喊道：　下面的人看清楚啦，铁球落下去了。

他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。那些讽刺讥笑他的人目瞪口呆。

伽利略的这次试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说、它在物理学的发展史上具有十分重要的意义，生动地证明了　理论的基础是实践　这一真理。

哥白尼日心说的证实

哥白尼（公元一四七三——一五四三年）是波兰杰出的天文学家。他经过四十年的天文观测，提出了日心说的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时环绕　太阳公转。

伽利略很早就相信哥白尼的日心说。１６０４年，他在一次讲演中说，地球不是宇宙的中心，而不过是围绕太阳转的一点微尘。他时刻不忘哥白尼的理论，希望能用实践将它证实。

１６０８八年六月的一天，伽利略听说，一个荷兰人把一片凸镜和一片凹镜放在一起，做了一个玩具，可把看见的东西放大。

这一夜，伽利略坐在桌子前，蜡烛点了一支又一支，他反复思考着，琢磨着，为什么两个这样的镜片放在一起，就能

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起放大作用呢？

天亮了，伽利略决定自己动手做一个。他找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，一个小望远镜做成了。拿起来一看，可以把原来的物体放大三倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，没有一条船。当他拿起了望远镜再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大八倍。

伽利略不断地改进着，不断地制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大三十二倍。

一天晚上，皎洁的月光洒满大地，伽利略拿起自己的望远镜对准了月亮。咦，月亮并不是象几千年来人们所说的那样光滑无瑕，那上面象地球一样，有高山、深谷，还有火山的裂痕呢！

这以后，伽利略几乎每天晚上都把自己的望远镜对向天空，探索着宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇聚而成的，我们的肉眼所能见到的，只是离地球最近的那么几个。实际上，还有很多很多呢！他还发现，太阳里面有黑点，这些黑点的位置不断地在变动。因此，他断定太阳本身也在自转。

１６１０年一月七日晚，伽利略观察木星。他看到木星的旁边有三个小星，二个在左，一个在右。第二天晚上，他发现三个小星都跑到右边去了。到了十日晚，只有左边有二个小星。

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而十二日晚上呢，木星的旁边竟出现了四个小星，三个在右，一个在左。他断定，木星有四个较大的卫星，在绕着它公转，这就是太阳系的缩影。

伽利略埋头工作，不懈地观察。他以无可辩驳的事实，生动地说明，地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，所有的恒星都是象太阳那样的巨大天体。宇宙间的一切天体，包括太阳那样的恒星和地球那样的行星，都在运动之中。从而有力地证明了哥白尼学说的正确。

１６１０年，伽利略的著作《星空使者》出版了。人们惊讶地说。

哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。

勇敢坚强的科学战士

伽利略生活的时代，正是欧洲资产阶级革命时期。那时，封建统治阶级利用基督教作为他们统治的精神支柱。他们宣扬宇宙间的一切事物都是上帝为人而制造的，人们应该老老实实地听从上帝的安排，接受封建统治阶级的压迫，任何人也不许有半点怀疑，否则就是违背上帝的意志。这荒谬的神学，紧紧地束缚着自然科学。谁要背离了它，就会遭到强烈的反对，严厉的处罚。

哥白尼向　地球中心说　宣战，动摇了中世纪神权统治的基础，便遭到了血腥的镇压。他的支持者和宣传者也都受到残酷的迫害。

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意大利的哲学家布鲁诺，就是因为积极宣传哥白尼的学说，被罗马教会在监狱里关了七年。布鲁诺没有屈服，教会就把他活活烧死在罗马的广场上。当时，伽利略就站在广场上，目睹了这一惨状。

这些，没有吓倒伽利略。他钦佩布鲁诺为真理而献身的精神和宁死不屈的高贵品质。他继续反对教会，反对经院哲学，反对反动势力，勇敢地探索着科学的真理。

一六一五年，教皇向伽利略发出警告。第二年，宣布哥白尼的著作是禁书，不许伽利略再宣传这种　邪说　。伽利略先是默默地工作了九年。他研究力学，观察星宿。后来，他写了一本叫《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》的书，科学地论证了哥白尼学说的正确性，批判了托勒密的地球中心说。这本书从写作到出版，又用了九年时间。

书一出版，立即受到教会的攻击，被列为禁书。一六三三年，七十岁的伽利略被传到罗马。教皇命令，将他囚禁起来，等候异端裁判所的审问。

异端裁判所一次又一次地审问他，妄图逼迫他悔改，不再宣传他们所认为的邪说　实际上的真理。

朋友们的要求，女儿痛哭流涕的来信，都没有打动伽利略捍卫真理的心。他认为，自己没有什么可悔改的。他坚定地说：　悔改？要我悔改什么？难道我能将真理隐藏起来吗？

于是，伽利略被判为终身监禁，一直到一六四二年离开人

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世。这期间，他仍未停止工作。一六三六年，他写完了一本书：《关于力学和局部运动的两门新科学的谈话和数学证据》。

伽利略的一生，是战斗的一生，为人类作出巨大贡献的一生。正如斯大林同志所评，伽利略是勇敢的科学战士之一，是勇于开辟科学上的新道路的革新者之一。

篇二：伽利略故事

伽利略　（Ｇａｌｉｌｅｉ，　Ｇａｌｉｌｅｏ）　（１５６４－１６４２），意大利物理学家及天文学家。他是科学革命的先锋，并启发了日后英国物理学家牛顿。在天文学方面，他的主要贡献是：将望远镜应用在观察天象方面，透过望远镜，他发现了月球上的山脉、峡谷和陨石坑；最大的四个木星卫星；金星的相变　（ｐｈａｓｅｓ　ｏｆ

Ｖｅｎｕｓ）　和太阳黑子。在物理学方面，伽利略发现了主宰对象下坠及抛物线的定律。而在文化史上，伽利略亦成为了与权威斗争，争取探索真理自由的象征。

伽利略

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的伽利略亦注意到由阿里士多德提出且支配着科学界的物理理论、以及罗马天主教庭的神学影响，使物理学上探求真理的自由被大大限制了。

比萨斜塔

伽利略有六个弟妹。年幼时经常名列前茅。一五七四年，全家迁居到伽利略在佛罗伦斯　（Ｆｌｏｒｅｎｃｅ），他便在瓦朗布罗萨　（Ｖａｌｌｏｍｂｒｏｓａ）　的一座古老的修院　（Ｊｅｓｕｉｔ　Ｍｏｎａｓｔｅｒｙ）

学校接受僧侣的教育。之后，大约在一五八零至一五八一年，他入读比萨大学　（Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｐｉｓａ）　学习医学。虽然大学的课程与伽利略的兴趣不合，但却为他提供了一些阿里士多德物理学的简介。

『伽利略从比塞塔抛下对象以证明阿里士多德的运动理论

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是错的』这个著名的故事乃是出加利略的最后一位学生、且是第一位为伽利略写作传记的人——维维安尼　（Ｖｉｎｃｅｎｚｏ　Ｖｉｖｉａｎｉ）。虽然维维安尼的叙述有时被视为经典，然而那些叙述实则是有夸大的成份。维维安尼指出伽利略曾同时抛下两件物料相同但重量不同的对象，以驳倒阿里士多德认为下跌速度和对象的重量为正比的信念。ＴＨＡＴ　ＭＵＣＨ　ＧＡＬＩＬＥＯ　ＣＯＵＬＤ　ＳＨＯＷ　ＥＶＥＮ　ＡＴ　ＴＨＩＳ　ＥＡＲＬＹ

ＳＴＡＧＥ　ＯＦ　ＨＩＳ　ＣＡＲＥＥＲ。然而，他的手稿亦显示他对自由落体的加速概念模糊，以及花了很多时间思索一已知物质的物体在已知媒介上的特有速度。虽然如此，但和阿里士多德比较，伽利略的理论已经有所改进。

在帕度亚　（Ｐａｄｕａ），伽利略发明了一圆规　（Ｃａｌｃｕｌａｔｉｎｇ　Ｃｏｍｐａｓｓ）　用以解决一些数学问题。而他亦对世界知名的船坞——ＴＨＥ　ＡＲＳＥＮＡＬ　ＯＦ　ＶＥＮＩＣＥ　的主管所显示的实际机械知识留下极深的印象。因此，在他的著作中，他混合了辨别由简单数学方式构成的熟悉事件　（例如自由落体的对象跌至地上）　的能力，与及设计对照观察以找出那些事件本身

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显示出的明显的，可精确量度的数学关系的技巧。伽利略的基本理念是：宇宙就像一本翻开了的书，但正如他日后在《试金者》　“Ｔｈｅ　Ａｓｓａｙｅｒ”　中所说：「一个人并不能明白书中的内容，除非那人先学习去明白书中的语文及该书的写作特征。而宇宙这本书乃是以数学语言写成……」

在一次到威尼斯旅行途中，伽利略遇到玛丽娜　（Ｍａｒｉｎａ　Ｇａｍｂａ）。由于伽利略的贵族出身的母亲反对他们的婚事，不久，伽利略便和玛丽娜同居起来，并育有两女一子。可惜最后玛丽娜还是抛弃了伽利略。

在一六零九年，伽利略听闻荷兰人成功发明了望远镜。同年八月，他亦成功制造了一具能把事物放大十倍的望远镜，

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并献给威尼斯的总督。因为望远镜在海军及海事上有重大价值，所以伽利略得到重大的回报：薪金加倍，并可获保证终身保有教授这一职衔。在一六零九年十二月，伽利略则造出了一具放大率为二十倍的望远镜，这使他发现了月球上的山和坑谷。这发现不但能反驳阿里士多德认为天体一定是完美球状的理念，而且更显示天体可以比人们的想象中更像地球。伽利略亦见到银河是由恒星组成，他又发现了四颗卫星环绕木星运行。这些发现证明了一无容置疑的事实：最少有一些天体是环绕着一个地球以外的中心运行。虽然这些发现并不足以证实哥白尼理论是对的，但却也正好符合哥白尼的宇宙系统。伽利略将这些发现写在《星际使者》”Ｔｈｅ　Ｓｔａｒｒｙ

Ｍｅｓｓａｇｅ”　一书中，该书在一六一零年三月出版。伽利略亦聪明地利用他的声望，使自己被任命为他渴望多时的宫廷数学家及哲学家一职，这使他可以不受教务限制而有更多时间去研究及写作。在一六一零年十二月，伽利略观察到金星的位相变化。金星的位相变化可说是哥白尼理论中，金星在地球轨道以内环绕太阳公转的自然结果。而托勒玫的理论则与此观察结果存在着矛盾。托勒玫认为金星在本轮上移动，而本轮的中心则在地球与太阳所连成的直线上围绕地球移动。这系统并不会使金星出现位相变化。因此，支持托勒玫的天文学者只好退一步承认金星环绕太阳运行，而非环绕地球，但他们仍坚持太阳环绕地球移动的理论。而伽利略自然将此

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发现当成支持哥白尼理论的有力证据。篇三：伽利略故事

伽利略１５６４年生于意大利的比萨城，就在著名的比萨斜塔旁边。他的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他的家庭已经很穷了。１７岁那一年，伽利略考进了比萨大学。在大学里，伽利略不仅努力学习，而且喜欢向老师提出问题。哪怕是人们司空见惯、习以为常的一些现象，他也要打破砂锅问到底，弄个一清二楚。

眼睛盯着天花板

有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢，原来，他用右手按

左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。从这里，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。

失学了就努力自学

家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研数学。由于他的不断努力，在数学的研究中取得了优异的成绩。同时，他还发明了一种比重秤，写了一篇论文，题目为《固体的重心》。此时，２１岁的伽利略已经名闻全国，人们称他为“当代的阿基米德”。在他

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２５岁那年，比萨大学破例聘他当了数学教授。

举世闻名的落体实验

１７００多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重１０磅，是实心的；另一个重１磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了～亚里士多德的理论不会有错的～”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

制成了第一架望远镜

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证实哥白尼的“日心说”

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谢篇四：伽利略故事

伽利略１５６４年生于意大利的比萨城，就在著名的比萨斜塔旁边．他的父亲是个破产贵族．当伽利略来到人世时，他的家庭已经很穷了．１７岁那一年，伽利略考进了比萨大学．在大学里，伽利略不仅努力学习，而且喜欢向老师提出问题．哪怕是人们司空见惯、习以为常的一些现象，他也要打破砂锅问到底，弄个一清二楚．

眼睛盯着天花板

有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动．他在干什么呢？原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯．他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的．于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度．从这里，他找到了摆的规律．钟就是根据他发现的这个规律制造出来的．

失学了就努力自学

家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开大学．失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研数学．由于他的不断努力，在数学的研究中取得了优异的成绩．同时，他还发明了一种比重秤，写了一篇论文，题目为《固体的重心》．此时，２１岁的伽利略已经名闻全国，人们称他为“当代的阿基米德”．在他２５岁那年，比萨大学破例聘他当了数学教授．

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举世闻名的落体实验

在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的．它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快．比如说，１０千克重的物体，下落的速度要比１千克重的物体快１０倍．

１７００多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理．年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问．经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验．他选择了比萨斜塔作实验场．这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重１０磅，是实心的；另一个重１磅，是空心的．伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下．塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷．有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了．”说完，他把两手同时张开．人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上．所有的人都目瞪口呆了．伽利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说．这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义．

制成了第一架望远镜

哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过４０年的天文观测，提出了“日心说”的理论．他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球．

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地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转．伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”．１６０８年６月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜．实验证明，它可以把原来的物体放大３倍．伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个．他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船．可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来．实践证明，它可以放大８倍．伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大３２倍．

证实哥白尼的“日心说”

每天晚上，伽利略都有用自己的望远镜观看月亮．他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕．后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘．他发现，银河是由许多小星星汇集而成的．他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化．因此他断定，太阳本身也在自转．伽利略埋头观察，以无可辩驳的事实，证明地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，从而证明了哥白尼学说的正确．１６１０年，伽利略出版了著名的《星空使者》．人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙．”

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