作文一:《有些人张晓风阅读答案》3300字
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有些人张晓风阅读答案
有些人,他们的姓氏我已遗忘,他们的脸却恒常浮着--像晴空,有整个雨季中我们不见它,却清晰地记得它。
那一年,我读小学二年级,有一个女老师--我连她的脸都记不起来了,但好像觉得她是很美的。有哪一个小学生心目中的老师不美呢!也恍惚记得她身上那片不太鲜丽的蓝。她教过我们些什么,我完全没有印象,但永远记得某个下午的作文课,一位同学举手问她"挖"字该怎么写,她想了一下,说:"这个字我不会写,你们谁会!"我兴奋地站起来,跑到黑板前写下了那个字。
那天,放学的时候,当同学们齐声向她说"再见"的时候,她向全班同学说:"我真高兴。我今天多学会了一个字,我要谢谢这位同学。"
我立刻快乐得有如肋下生翅一般--我平生似乎再没有出现那么自豪的时刻。
那以后,我遇见无数学者,他们尊严而高贵,似乎无所不知。但他们教给我的,远不及那个女老师多。她的谦逊,她对人不吝惜的称赞,使我突然间长大了。
如果她不会写"挖"字,那又何妨,她已挖掘出一个小女孩心中宝贵的自信。
"你明天能把米送到我们的营地吗?""能。"那个胖女人说。
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"我已经把钱给你了,可是如果你们不送,"我不放心地说,"我们又有什么证据呢?""啊!"她惊叫了一声,眼睛睁得圆突突,仿佛听见一件耸人听闻的罪案,"做这种事,我们是不敢的。"
她说"不敢"两字的时候,那种敬畏的神情使我肃然,她所敬畏的是什么呢?是尊贵古老的卖米行业?还是"举头三尺即在神明"?她的脸,十年后的今天,如果再遇到,我未必能辨认,但我每遇见那无所不为的人,就会想起她一为什么其他的人竞无所畏惧呢!
有一个夏天,中午,我从街上回来,红砖人行道烫得人鞋底都要烧起来似的。忽然,我看到一个衣衫褴褛的中年人疫软地靠在一堵墙上,他的眼睛闭着,黧黑的脸曲扭如一截枯根。不知在忍受什么?他也许是中暑了,需要一杯甘洌的冰水。他也许很忧伤,需要一两句鼓励的话。虽然满街的人潮流动,美丽的皮鞋行过美丽的人行道,但是没有人伫足望他一眼。
我站了一会儿,想去扶他,但我闺秀式的教育使我不能不有所顾忌,如果他是疯子,如果他的行动冒犯我--于是我扼杀了我的同情,让我自己和别人一样漠然地离去。
那个人是谁?我不知道,那天中午他在眩晕中想必也没有看到我,我们只不过是路人。但他的痛苦却盘踞了我的心,他的无助的影子使我陷在长久的自责里。
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上苍曾让我们相遇于同一条街,为什么我不能献出一点手足之情,为什么我有权漠视他的痛苦?我何以怀着那么可耻的自尊?如果可能,我真愿再遇见他一次,但谁又知道他在哪里呢?我们并非永远都有行善的机会一如果我们一度错过。
对于代数中的行列式,我是一点也记不得了。倒是记得那细瘦矮小、貌不惊人的代数老师。那年7月,当我们赶到联考考场的时候,只觉得整个人生都摇晃起来,无忧的岁月至此便渺茫了,谁能预测自己在考场后的人生?想不到的是代数老师也在那里,他那苍白而没有表情的脸竟会奔波过两个城市在考场上出现,是颇令人感到意外的。
接着,他蹲在泥地上,捡了一块碎石子,为特别愚鲁的我讲起行列式来。我焦急地听着,似乎从来未曾那么心领神会过。泥土的大地可以成为那么美好的纸张,尖锐的利石可以成为那么流利的彩笔--我第一次懂得。他使我在书本上的朱注之外了解了所谓"君子谋道"的精神。
那天,很不幸的,行列式并没有考,而那以后,我再没有碰过代数书,我的最后一节代数课竟是蹲在泥地上上的。我整个的中学教育也是在那无墙无顶的课室里结束的,事隔十多年,才忽然咀嚼出那意义有多美。
代数老师姓什么?我竟不记得了,我能记得语文老师所填的许多小词,却记不住代数老师的名字,心里总有点内疚。
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如果我去母校查一下,应该不甚困难,但总觉得那是不必要的,他比许多我记得住姓名的人不是更有价值吗?
19.作者写了自己记忆中的四个人,请你分别写出是哪四个人以及他们被作者记在心中的理由。(6分)
0.请简要分析文中"虽然满街的人潮流动,美丽的皮鞋行过美丽的人行道,但是没有人伫足望他一眼。"这句话的表达效果。(3分)
1.文章最后一部分写代数老师在考试前蹲在泥地上给自己讲题,"事隔十多年,才忽然咀嚼出那意义有多美",你怎么理解这句话?究竟这件事有什么样的意义?(3分)
2.在下面两题中,任选一题作答。字数不少于60个。(6分)
?作者对四个人物的描写三言两语,各具特色。请你选择两个人物,从描写手法的运用和表达效果的角度作简要点评。
?米店胖女人的一声"不敢",让作者感慨"为什么其他的人竟无所畏惧呢"!请你结合现实生活谈谈你对那种"无所畏惧"的人的看法。
19、小学老师:以谦逊和毫不吝惜的称赞,挖掘出"我"心中的自信;
米店老板:对诚信、良知的敬畏;街边中暑的男人:他的无助,路人的冷漠,"我"没有帮助他的自责;
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代数老师:对学生负责,真心为学生好,体现了"君子谋道"的精神。(6分)
0、运用借代手法,用皮鞋指代穿皮鞋的人,"美丽的皮鞋、美丽的人行道"与"衣衫槛褛者"形成鲜明对比,表达出了现实生活中的物质条件富裕者对贫困落难者的无视和冷漠。(3分)
1、一位老师蹲在泥地上,全身心投入地为学生讲题,希望她能在人生关键的考试中取得好成绩,拥有美好的未来。这种行为超出了师生之情,是人与人之间最纯粹、最美好的关爱。他是一位负责任的老师,更是一个高尚的人,让我真正体会到"君子谋道"的精神。(3分)
(1)小学女教师:通过语言描写充分表现出这位女教师善于理解学生、抓住一切时机教育孩子的优秀品质。
米店老板:通过神态描写充分表现出了她对诚信和良知的敬畏之情。
街边中暑的男人:通过肖像描写充分表现出了他困苦无助的处境。
代数老师:抓住典型细节充分表现出代数老师对学生高度负责的精神。
(2)生活中这种"无所畏惧"的人缺乏良知,没有诚信,我们应该加以批判,应该从自身做起,树立良好的品德,营造良好的社会氛围。
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有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀。
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感 谢 阅 读~
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作文二:《课文(有些人)读后感》1400字
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课文(有些人)读后感
课文(有些人)读后感 有些人,他们的姓氏我已经遗忘,他们的脸却恒常浮着——像晴空,在整个雨季中我们可能不见它,却清晰地记得它。,也恍惚记得她身上那片不太鲜丽的蓝。”她惊叫了一声,眼睛睁得圆突突,仿佛听见一件耸人听闻的罪案,“做这种事,我们是不敢的。
有一个夏天,中午,我从街上回来,红砖人行道烫得人鞋底都要烧起来似的。
忽然,我看到一个衣衫褴褛的中年人疲软地靠在一堵墙上,他的眼睛闭着,黧墨的脸扭曲如一截枯根,不知在忍受什么。
他也许是中暑了,需要一杯甘冽的冰水。他也许很忧伤,需要一两句鼓励的话。虽然满街的人潮流动,美丽的皮鞋行过美丽的人行道,但是没有人驻足望他一眼。
我站了一会儿,想去扶他,但我闺秀式的教育使我不能不有所顾忌,如果他是疯子,如果他的行动冒犯我——于是我扼杀了我的同情,让自己和别人一样漠然地离去。
那个人是谁,我不知道,那天中午他在眩晕中想必也没有看到我,我们只不过是路人。但他的痛苦却盘踞了我的心,他的无助的影子使我陷在长久的自责里。
上苍曾让我们相遇于同一条街,为什么我不能献出一点怜悯之情,为什么我有权漠视他的痛苦,我何以怀着那么
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可耻的自尊,如果可能,我真愿再遇见他一次,但谁又知道他在哪里呢,
我们并非永远都有行善的机会——如果我们一度错过。
那陌生人的脸于我是永远不可弥补的遗憾。
对于代数中的行列式,我是一点也记不得了。倒是记得那细瘦矮小、貌不惊人的代数老师。
那年7月,当我们赶到联考考场的时候,只觉得整个人生都摇晃起来,无忧的岁月至此便渺茫了,谁能预测自己在考场后的人生,
想不到的是代数老师也在那里,他那苍白而没有表情的脸竟会奔波过两个城市在考场上出现,是颇令人感到意外的。
接着,他蹲在泥地上,拣了一块小石子,为特别愚鲁的我讲起行列式来。我焦急地听着,似乎从来未曾那么心领神会过。泥土的大地可以成为那么美好的纸张,尖锐的利石可以成为那么流利的彩笔——我第一次懂得。他使我在书本上的朱注之外了解了所谓“君子谋道”的精神。
那天,很不幸的,行列式并没有考,而那以后,我再没有碰过代数书,我的最后一节代数课竟是蹲在泥地上上的。我整个的中学教育也是在那无墙无顶的课室里结束的,
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事隔十多年,才忽然咀嚼出那意义有多美。
代数老师姓什么,我竟不记得了,我能记得语文老师所填的许多小词,却记不住代数老师的名字,心里总有点内疚。如果我去母校查一下,应该不甚困难,但总觉得那是不必要的,他比许多我记得住姓名的人不是更有价值吗,
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作文三:《张晓风散文读后感 张晓风读后感》2300字
张晓风散文读后感 张晓风读后感
张晓风读后感(一)
在众多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。它的出现是一个奇迹,这就是《张晓风散文集》。
经老师推荐,我在初一有幸认识了它,一拿到它,我就被它的外表吸引,接着我就迫不及待的翻开了它。在阅读完第一篇后我发现,它的内容比精美的封面还要美。一口气我通篇读完了它,认识了它,通过了解它懂得了许多生活哲理。更重要的是,通过它让我知道了除记叙文与诗歌外还有一种写作方式——散文。
通过了解它,我认为散文是一种比较好写的文体,不仅可以抒发自己的感情,还可以无限表达自己的意愿。
张晓风散文的特点是:语言精炼,文笔优美。当你大致看一遍时,会觉得内容显得庸俗,但只要你细细品读,就会发现具有许多的散光点,无论是写法,语言都写的十分到位,把作者的感情抒发的淋漓尽致,真可谓是“篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”啊~
读完这本书,我第一感受就是震撼,因为本书的散文对象十分广泛,有写生活的、有写友谊的、有写亲情的、有写想象的,丰富极了,这使我不得不由衷佩服作者敏锐的观察力和踏实的写作能力。
在本书中,我印象最深的一篇就是《母亲的羽衣》,这篇向我们讲述的伟大的母亲对我们无私无尽的爱,同时也提醒我们要
时时尊爱我们的母亲,好好善待每一位母亲。
在接触的众多散文集中,我很喜欢《张晓风散文》,作者的写作能力以及对事物敏锐的洞察力值得我去学习,特别是每篇的结尾,往往是用精炼和优美的语言来修饰,读完令人回味无穷。
每当我重读此书,我又感到惊奇,惊奇我在日常的写作中不知不觉的会运用散文中的佳词和名句,同时自己的表达能力也有了进一步的加强,渐渐的让我学会了一种新的写作文体,观察力更深,洞察力更强。我真为自己能有幸拜读此书而感到欣慰。
读过《张晓风散文》的人都会有一种难以忘记的感觉,对读者来说,或多或少都有帮助,我也是其中的受益者,我相信今后只要多看、多写,我也能写出那样棒的,为了这一目标,让我继续努力吧~
张晓风读后感(二)
这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。有一个副标题“赠给毕业同学”,可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是,所蕴含的深意,却远远超过了做学问本身,那是一种人生的哲理,是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许,是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点,她借助一个故事来说明问题。奇怪的是,这个看来似曾相识的故事并没有曲
折离奇的地方,却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力,是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。
与过去读过的三兄弟探宝,付出愈多收获愈多,“无限风光在险峰”的叙述模式相比,张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价,他并没有得到鲜花和掌声,也没有看到无限风光。他看到的,只是“高风悲旋,蓝天四垂”;他感到的,只是孤独和渺小。是的,这才是人生的真实,这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味,从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小,但并不等于孤独和渺小不存在,从某种意义上来说,意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以,明知前路的艰险,明知顶峰的荒凉,明知个体的渺小,他仍然奋力前行,为的是探究真理,寻找梦想,这,才是真英雄。
“真英雄何所遇,他遇到的是全身的伤痕,是孤单的长途,以及愈来愈真切的渺小感。”张晓风在散文的最后说出了自己的观点,正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们,也吸引了我们。
做个真英雄吧,纵然高处一无所有~
张晓风读后感(三)
最近我读了资深教授张晓风的散文集,让我受益匪浅。如果说,传统文化如黄河之水奔泻入怀,那也因晓风之文笔搅入魂灵,如酒曲入瓮,才使这水甘冽芳醇,成了文化传统。作家能写出如
此荡气回肠的,我想应该是源于她对生活积极乐观的态度和对大自然的热爱吧。
散文中文字语句简洁浑成、严整新颖,却又不失话本戏文的活泼,如文中写道“而茫茫大荒,漠漠今古,众生平凡的面目里,谁是我,我有复是谁呢,我们却是在乎的。”这段语言简练精髓,深切地表述了在人生的道路中,需要有一个坚定的理想,同时也讽刺了那些得过且过、浪费光阴的人们。
散文中给我印象最深的还是作者那积极乐观的人生态度,其中我感触最深的一段是“我起来,走下台阶,独自微笑着、欢喜着。天地间只有一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气,我走向田畦,就以为自己是一株恬然的菜花;我举袂迎风,就觉得自己是一缕婉转的气流;我抬头望天,却又把自己误认为明灿的阳光。”美丽的词藻让我从中了解到作者是抱着怎样美好的心情去迎接每一天,虽不久之前,刚刚落了许久的雨,但她没有伤感,而是迎着新鲜空气,捡起一笔一笔失落的财富去。我由衷地敬佩她这种境界,并从中感悟到些许人生哲理。
张晓风散文给我的印象可以用一个字来形容,那就是“美”。散文无论字词还是语句,都渗透出一种美感,这种美是不屑于为文造情的矫揉造作,而是舍我其谁的剑拔弩张,字里行间都以骨气奇高为里,冲淡宁静、自然率真为表。
通过阅读这部散文集使我在成长的人生中有了一个新的理念,那就是看清世间庸俗,怀揣梦想、脚踏实地、有价值地活着。
张晓风错误读后感张晓风散文集读后感张晓风散文读后感专题
导读:>张晓风散文读后感>张晓风散文集读后感>张晓风我喜欢读
后感
作文四:《[张晓风散文读后感]张晓风读后感》9400字
[张晓风散文读后感]张晓风读后感 篇一 : 张晓风读后感
张晓风读后感
在众多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。它的出现是一个奇迹,这就是《张晓风散文集》。
经老师推荐,我在初一有幸认识了它,一拿到它,我就被它的外表吸引,接着我就迫不及待的翻开了它。在阅读完第一篇后我发现,它的内容比精美的封面还要美。一口气我通篇读完了它,认识了它,通过了解它懂得了许多生活哲理。更重要的是,通过它让我知道了除记叙文与诗歌外还有一种写作方式——散文。
通过了解它,我认为散文是一种比较好写的文体,不仅可以抒发自己的感情,还可以无限表达自己的意愿。
张晓风散文的特点是:语言精炼,文笔优美。当你大致看一遍时,会觉得内容显得庸俗,但只要你细细品读,就会发现文章具有许多的散光点,无论是写法,语言都写的十分到位,把作者的感情抒发的淋漓尽致,真可谓是“篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”啊~
读完这本书,我第一感受就是震撼,因为本书的散文对象十分广泛,有写生活的、有写友谊的、有写亲情的、有写想象的,丰富极了,这使我不得不由衷佩服作者敏锐的观察力和踏实的写作能力。
在本书中,我印象最深的一篇就是《母亲的羽衣》,这篇向我
们讲述的伟大的母亲对我们无私无尽的爱,同时也提醒我们要时时尊爱我们的母亲,好好善待每一位母亲。
在接触的众多散文集中,我很喜欢《张晓风散文》,作者的写作能力以及对事物敏锐的洞察力值得我去学习,特别是每篇文章的结尾,往往是用精炼和优美的语言来修饰,读完令人回味无穷。
每当我重读此书,我又感到惊奇,惊奇我在日常的写作中不知不觉的会运用散文中的佳词和名句,同时自己的表达能力也有了进一步的加强,渐渐的让我学会了一种新的写作文体,观察力更深,洞察力更强。我真为自己能有幸拜读此书而感到欣慰。
读过《张晓风散文》的人都会有一种难以忘记的感觉,对读者来说,或多或少都有帮助,我也是其中的受益者,我相信今后只要多看、多写,我也能写出那样棒的文章,为了这一目标,让我继续努力吧~
张晓风读后感
这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”,可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是,文章所蕴含的深意,却远远超过了做学问本身,那是一种人生的哲理,是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许,是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点,她借助一个故事来说明问题。奇怪的是,这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇
的地方,却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力,是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。
与过去读过的三兄弟探宝,付出愈多收获愈多,“无限风光在险峰”的叙述模式相比,张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价,他并没有得到鲜花和掌声,也没有看到无限风光。他看到的,只是“高风悲旋,蓝天四垂”;他感到的,只是孤独和渺小。是的,这才是人生的真实,这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味,从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小,但并不等于孤独和渺小不存在,从某种意义上来说,意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以,明知前路的艰险,明知顶峰的荒凉,明知个体的渺小,他仍然奋力前行,为的是探究真理,寻找梦想,这,才是真英雄。
“真英雄何所遇,他遇到的是全身的伤痕,是孤单的长途,以及愈来愈真切的渺小感。”张晓风在散文的最后说出了自己的观点,正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们,也吸引了我们。
做个真英雄吧,纵然高处一无所有~
张晓风读后感
最近我读了资深教授张晓风的散文集,让我受益匪浅。如果说,传统文化如黄河之水奔泻入怀,那也因晓风之文笔搅入魂灵,如酒曲入瓮,才使这水甘冽芳醇,成了文化传统。作家能写出如此荡气回肠的文章,我想应该是源于她对生活积极乐观的态度和对大自然的热爱
吧。
散文中文字语句简洁浑成、严整新颖,却又不失话本戏文的活泼,如文中写道“而茫茫大荒,漠漠今古,众生平凡的面目里,谁是我,我有复是谁呢,我们却是在乎的。”这段语言简练精髓,深切地表述了在人生的道路中,需要有一个坚定的理想,同时也讽刺了那些得过且过、浪费光阴的人们。
散文中给我印象最深的还是作者那积极乐观的人生态度,其中我感触最深的一段是“我起来,走下台阶,独自微笑着、欢喜着。天地间只有一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气,我走向田畦,就以为自己是一株恬然的菜花;我举袂迎风,就觉得自己是一缕婉转的气流;我抬头望天,却又把自己误认为明灿的阳光。”美丽的词藻让我从中了解到作者是抱着怎样美好的心情去迎接每一天,虽不久之前,刚刚落了许久的雨,但她没有伤感,而是迎着新鲜空气,捡起一笔一笔失落的财富去。我由衷地敬佩她这种境界,并从中感悟到些许人生哲理。
张晓风散文给我的印象可以用一个字来形容,那就是“美”。散文无论字词还是语句,都渗透出一种美感,这种美是不屑于为文造情的矫揉造作,而是舍我其谁的剑拔弩张,字里行间都以骨气奇高为里,冲淡宁静、自然率真为表。
通过阅读这部散文集使我在成长的人生中有了一个新的理念,那就是看清世间庸俗,怀揣梦想、脚踏实地、有价值地活着。
篇二 : 《张晓风散文》读后感800字
《张晓风散文》读后感800字
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言,张晓风跟其他女作家没有任何不同,爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔,便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面,女儿入睡前,搂着母亲的脖子问:“妈妈,你是不是仙女变的,”接下来,甜蜜中有了感伤,再往下,又有了沧桑——世间每一个女子,究竟如何藏起羽衣,从仙女隐忍为平凡的母亲,张晓风写得极美,又极沉重,仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事,再普通的物事,她总要忍不住翻过来,看看背面,甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书,写给儿子的诗篇,明明是写私人的感受,却似乎写尽了人类的共同情感,就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞,也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的:大的格局,大的气象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序,我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽,人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子,所以就暗下决心,一旦自己“大笔在握”,坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心,唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的,更别说撒娇作态,即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子,也是语不惊人死不休的架势。她写风衣,那风,翻阅过唐宗宋祖,“而你着一袭风衣,走在千古的风里”。她写
酿酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,则我便是那待斟的酒,以一生的时间去酝酿自己的浓度,所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受,是仿佛放舟于岁月长河,溯回从之、溯游从之,追随着一路看来,千回百转,也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书,将它们视为夺地而出的思想泉脉,她这样写自己读《尔雅》:世界如此简单壮丽,如此明白晓畅,如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她,亦如此。
《张晓风散文》读后感800字
这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”,可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是,文章所蕴含的深意,却远远超过了做学问本身,那是一种人生的哲理,是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许,是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点,她借助一个故事来说明问题。奇怪的是,这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方,却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力,是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。
与过去读过的三兄弟探宝,付出愈多收获愈多,“无限风光在险峰”的叙述模式相比,张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价,他并没有得到鲜花和掌声,也没有看到无限风光。他看到的,只是“高风悲旋,蓝天四垂”;他感到的,只
是孤独和渺小。是的,这才是人生的真实,这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味,从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小,但并不等于孤独和渺小不存在,从某种意义上来说,意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以,明知前路的艰险,明知顶峰的荒凉,明知个体的渺小,
,他仍然奋力前行,为的是探究真理,寻找梦想,这,才是真英雄。
“真英雄何所遇,他遇到的是全身的伤痕,是孤单的长途,以及愈来愈真切的渺小感。”张晓风在散文的最后说出了自己的观点,正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们,也吸引了我们。
做个真英雄吧,纵然高处一无所有~
《张晓风散文》读后感800字
读了张晓风的散文《行道树》,印象最深的一段话是:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业,应该是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气,燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫,城市需要阳光,需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着“常树”难以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身抖不落的烟尘,在充满车辆与烟囱的城市里,存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比,他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污
浊,尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着,大有屈原“世人皆醉吾独醒”的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲,牺牲并快乐着,因牺牲而深沉,因牺牲而神圣。
1981年,当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。如楼肇明所说:“中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维,一部中国古典散文史,韩海苏潮以外,满眼芳草凄凄的阴柔之美。”而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。从《行道树》这篇短文里,我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木,对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感;感受到了作者“那涵天负地般的广阔的胸襟,以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。”读来立在城市的飞尘里,忧愁而又快乐的行道树,痛苦而又神圣的行道树,让我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔,他们所从事的就是神圣的事业:革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻,但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光,在现实的水面沉浮激荡,在人心的神龛备受膜拜~
篇三 : 张晓风的散文读后感
张晓风的散文读后感
“画晴”、“描容”、“我在”、“色识”、“三弦”一段一段不知内涵的题目,里面却深藏着不可只看表面的文学经典。
“我在”中的一篇文章“我在”使我印象深刻。我认为作者很童真、很有风趣。都长大了,出去跟团旅游,还想叫“我在”。要告诉天上、
地下,所有的人有一个孩子在这里。无论亲情、友情或者爱情,所有的都是基于我刚好也在这里。“君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”渺渺烟波里,只因有你在清风我在明月,只因彼此皆在这地球,而地球又在太虚,所以不免停舟问一句话,问一问彼此隶属的籍贯,问一问,昔日所生,他年所葬的故里。
这让我回忆起刚上小学时候的情景。那一天,我兴高采烈地背着书包,牵着爷爷的手,到学校上课。一位漂亮的女老师手上拿着花名册开始点名:“×××”。那个让就大声的答应:“到~”我猜测那个人当时心里一定又紧张又开心,也十分的严肃与郑重。“到”的声音一直萦绕在我的耳边,声音清脆、又悦耳。仿佛要告诉天上、地下所有的人。
快要念到我的名字了,我内心十分的紧张,双脚有些发抖,也许是我当时有些害怕。我在心里鼓励自己:“不要怕,大胆一点儿,让老师和所有的同学都认识自己不是很好吗,”老师在讲台上念着:“严梦晶。”我即害羞又紧张,而且还有那么一点开心的答了一声“到~”我的心儿像小白兔一样扑通扑通直跳,我用手摸了摸胸口,我做到了。
确实,现在回想起以前。我也像作者一样好想勇敢又很郑重的坐在凳子上,向天上和地下,所有的人说:“到~”让他们知道在这里有一个孩子在说话。
总而言之,统而言之。我认为这篇文章使我回忆起以前,回忆起那深深的一刻。我十分的喜欢这篇文章,它让我感悟了“我在”的内心含义。
张晓风的散文读后感
文/李卓矾
半个学期已经过去,手中的这本散文集也已大致读完,约有两百页的一本书籍却是收录了作者辛勤笔耕挥洒的数十篇散文经典。而我从初读时的柔情有感,也演变到了最后的铿锵怀思。
她总是极为乐观的,说的出:“日子是美丽辉亮的,我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的,我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。’”这样的话。或许她研读过道家的著作,又或许是她生来便有感于相对,用巧思辩解着无奈的生活。听闻她近年来罹患肠癌,却仍能以孙悟空自比:“当孙悟空和妖精打架时,如果大叫妖精的名字,妖精便会自卑地逃走。当知道身体的对手是谁,对手也会逃走。”这是怎样的豁达,让那些身心俱受限于病痛的人们情何以堪。张晓风的面容也给予我了一种沧桑磨砺之后看遍万物的洒脱,书卷的沉淀会有一种质的改变,和蔼而又亲近。
她是柔情的。在徐学先生为她撰写的序中不乏有对万物怀思怀情的句子。她似乎柔的似水,一点一滴的渗入生活的每处细节,期冀于为生活中的点点滴滴编篡自传,赞美与万物,专为那些被人所忽视的鸣屈叫冤,却从没有无病呻吟,矫揉造作。那只是一种有感而发。
她是豪迈的。在我所读的这本书中最偏爱的是那篇《杜鹃之笺注》,其他的文章皆好,却独独这篇带给了我凄烈之感。从那之后刺目的明红带给我的便是一种凄艳与不屈。张晓风专擅于以小见大,可
隐于其后的却是一种大的构思。她能够用短短百字便从风衣写到了浩瀚的风,乃至天地,却又能够在最后不着痕迹的回到风衣,不得不说这是一种我无法企及的功力,以至她的自信与遣文造字。
她的文章给予了我她内心的缩影。她文章中的话,有我曾经想到过的,也有没想过的,可她却一一罗列出来供我们思考,有时候我钦服于她的大方,给予了我许多的收获。用她的乐观,柔情,豪迈乃至包容去接受这个世界如何,这个世界需要礼赞,人生需要希冀,让这本书成为我的晨曦,带着无尽的感怀去迎面明天吧。
张晓风的散文读后感
文/陈佳林
这是我第一次读大篇幅的散文。读完《张晓风散文》后,我感觉很细腻,很温柔,她的散文不会有惊心动魄的描述,却在娓娓道来中让人感觉到一种家的温暖。
书中有许多状物的散文,《白千层》就是其中一篇。作者在校园里看到了白千层,它的名字吸引感动着作者。白千层是纯洁的,是坚强的,“必定有许多坏孩子已经剥过它的干子了,那些伤痕很清楚地挂着。只是整个树干仍然挺立得笔直,在表皮被撕裂的地方显出第二层的白色。”冷酷的摧残从没给它带来什么。一株树就好比一个人,这株树的内心是纯洁的白色。我们要追求,但在追求中不要被金钱和名利驾驭。我们也只有追求纯洁的心灵,追求强大的思想,才能重新认识自我。
《地毯的那一端》是作者给她丈夫写的一封信。这篇文章扣人心弦,平和安然的环境气氛。运用书信形式,更利于情感的抒发和故事的阐述。文中还运用插叙,款款道来给我们简述了两个人的故事。在作者笔下,一切似乎就这么简单,她让我们明白了人生不一定要轰轰烈烈,平平淡淡才是真的。波澜壮阔是人生,平平淡淡也是人生。
“哪一个母亲不是仙女变的,”每当想起这句话也就想起了《母亲的羽衣》。读完文章后感触很大。我无法想象,曾经那个披着羽衣令人羡慕的公主,现在却可以为了孩子起早摸黑。这令我想起了我的妈妈:每天早晨我还没睡醒就能听见厨房内做饭的声音,习惯告诉我一定是妈妈在忙碌,我躲在墙角仔细观察妈妈的一举一动,厨房油烟很大,她时不时的咳嗽着。上学时,寒风刺骨凌风无情的从她手上划过,他的手已经龟裂了,妈妈是多么坚强啊~有时放学晚了,踏出校门仍能看到妈妈的身影,这便是母亲。天下母亲都是一块砧板,是那样柔顺地接纳了无数尖锐的割伤却默无一语的砧板。
读张晓风的散文,让我感觉到了一种最原始最淳朴的感情,没有故作深情地讲理,有的只是充满乐趣的生活小事。
篇四 : 《张晓风散文》读后感600字
《张晓风散文》读后感600字
“为什么不让我今生今世看见一次哈雷~”也许是因为阴雨挡住了日食时,我也发出过类似的感慨,这句话激发了我心中的共鸣,就好像第一次遇见朋友时,找到共同语言的激动。我一下子喜欢上了这篇文章。
“男孩一手拿着电筒,一手拿着星象图,颈子上挂着望远镜。”不知为何,我从这句话中看到了自已的影子。我何尝不像张晓风女士笔下的男孩一样痴痴地站在窗前,努力地辨认着哪是天狼星,哪是猎户坐……可我从没有像她那样用心考虑过星空背后藏着什么。
也许我知道“蓝光的星星是年轻的星,红光的星就老了”,可我从没想到大自然是如此公平,星星与人同样有生老病死。
也许我知道“光等愈少星愈亮,以至于少成了负数”,可我从没体会到其中蕴含的“看重自己,就会心胸狭窄;看轻自己,就会放出光明”的道理。晓风感叹着,等待着的,是七十六年一次的哈雷慧星的回归,“整个天空竟变得介乎可信赖与不可信赖”。而我,在日日夜夜期待着五百年一遇的日全食时,不也提心吊胆以至于不敢看天气预报吗,
哈雷不现,晓风只看到了云,她却豁达地劝自己好好看一朵云。我为什么没有想到呢,日全食没看到,我不是领略到了“白昼里的黑夜”的神奇吗,我不是也感受到了雨中登山的乐趣吗,我不是也结识了和我一样执着追日的人吗,
宇宙是一场神话,但神话不属于这个时代。上一次日全食的时候,不知此地的古人是否惊惶失措,是否有人站出来宣布:“今天将发生一次天狗食日”,而下一次无锡能看见日全食的时候,我早已化作了尘土,我也会像哈雷先生那样说:“日全食,等你来的时候一定要叫我哦~”
我没有看到日全食,但日全食没有失约,所以我不应抱怨。相
反,我应该感谢,感谢日日东升的太阳,月月重圆的月亮,夜夜磅礴的星空。苍茫宇宙孕育出我们,不正是想教育我们要拥有包容万物的心胸吗,
现在,当我抬头观看那耀眼的群星时,我会用心去看,看透那每颗星背后隐藏着的人生真谛。
《张晓风散文》读后感600字
我喜欢张晓风,喜欢她的散文——把我带进一个美丽的世界。
“我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗的光和热,而当中午,满操场散坐着晒太阳的人,那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。”《我喜欢》,读这样的文字的确是一种享受,感受着文章那头的笔尖之舞动,细腻的描写着声之灵韵。“我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻腾着。慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星遂一一就位。”在这意境里,我的心仿佛也溶化在其中了。此刻,色彩的声音也是甜美的、清香的。
张晓风的大多数散文是先要讲一个故事,有时甚至是几个,都是那么生动有趣——先是引人发笑,后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话,“我告诉你,我根本没有电动玩具~一个也没有,大的也没有,小的也没有——你不用跟我比,我根本就没有电动玩具,告诉你,我一点也不喜欢电动玩具~”引人入胜的故事总会牵动我的心,以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧~自然而然,在《生命,以什么单位计量》最后她告诉我“我是我,不以公斤,不以
公分,不以智商,不以学位,不以畅销的“册数”。我,不纳入计量单位。”一句“我是我”点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来,深意令人不可捉摸,最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。
给我印象最深的还是《高处何所有》——部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题,一个只走到山麓,那里繁花夹道,流水淙淙,鸟鸣嘤嘤;另一个人爬到了山腰,看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋,可惜却不是山顶;只有最后一个人坚持到了山顶,“高处一无所有,
,你所能看到的,只有你自己,只有“个人”被放在天地间的渺小感,只有想起千古英雄的悲激心情。”留给我的,是无尽的思考与遐想,无尽地续写着这个故事。
轻轻合上《张晓风散文集》,慢慢闭上双眼,回想着一篇篇优美的散文,一个个生动的故事,用心灵感受着。喜欢,我喜欢张晓风和她的散文……
《张晓风散文》读后感600字
张晓风这个名字从来就没有听过,于是忍不住的想去看看他写的文章,没有想到,会给我这么大的感触,其中印象最深的就是这《我在》了。
这是一篇散文,讲述了作者的一些想法。“我在。”本来就是一个简单但蕴含了深层含义的话语,可以读到的有万万千千,而作者表达的就是“我在”那坚定的灵魂。有一些事、一些人、一些物,被作者通过简洁有力的语言直达我们内心。比如点名,一个小小的、我几乎每天都在做的事就可以有震撼人心的哲理。仅仅是回答一句“我在”
也能为内心增添一阵狂风暴雨。不得不感叹着作者的思绪了。而在群山环绕间,山水交错处,如果你有满腔的热情想倾诉,那何不大喊一声“我在”呢,“‘我在’和‘某某到此一游’不同,后者张狂,而说‘我在’的仍是个清晨去上学的孩子,高高兴兴的回答长者的问题。”作者想说的就是这样一种感情吧,清清脆脆的声音就如明明朗朗的心,为我在这里开心,如果要问为什么开心的话,也许作者也答不出来吧。还有哪怕是犯了什么滔天的大错,在人们寻找你时,还是要说声“我在”。如当上帝寻找堕落的亚当时,作者仍会坚定的站出来。“上帝啊,俯察我,我在这里。”更是透露出无比的真诚。“我在”,如果在对手面前说出这句话,想必也是无比自信而坚强的。我在就是表示我,就在这里,不论你看得到或看不到,我就在这里。和这里的人、情感在一起,我也许很渺小、也许很强大、也许很重要、也许我只是万千沙粒中的最小的一粒,但又有什么关系呢,我在,就在这里。
树在。山在。大地在。岁月在。我在。你,也在。
作文五:《张晓风散文读后感》900字
张晓风散?文读?后感??
自从?阅读?《张??晓风散文?》之?后,?我对?散文?有了?另一?番见?解。? ?
以前读?散文?感觉?都是?比较?肤浅?的小?故事?,只?有看?见有?意思?感兴?趣?的才会?仔细?品味?一番?,所?以不?常读?散文??。而张晓?风的?散文?却显?得截?然?不同。??
读张晓?风的?散文?会让?我身?不由?己,??有一种幸?福而?无以?言表?的感??觉。她的?散文?语言?深奥?,却?优美?如画?,细?细赏?读会??有身临其?境之?感。??生动的内?容,?朴实?的语?言,?深刻?的道?理,?不需?要华?丽的?辞藻??,不需要??灿烂的背?景,?依然?扣人?心弦?般地?带我?们走?进故?事中?,让?我刻?骨铭?心,??久久难忘?。?
我最?喜欢?张晓?风散?文《??春俎》里?的《?山月?》这?篇文?章。?这是?一篇??描写并美?山月?的文?章,?虽然?短小?,但??是精炼,?所谓?浓缩?才是?精华?。认??真品味、?细细?品读?后就?能够?了解?其揭?示的?深层??含义,她?用很?简单?的词??句把山月?的美?藏在?一字?一句?之中?,一?直围?绕着?山月?二字??,把山月?那种??寂寞、伟?大、?平凡?、无?情、?孤傲?的美?描写?得淋?漓尽?致,?仿佛?自己??是山?月一般冷?漠却?又很?伟大?。?
在我??们眼里,?看似?平凡?,看?似渺?小的?事物?,在??她的笔下?却能??栩栩?如生,让?我们?学会??放低眼界?,观?察事?物,?学会?用放?大镜?看待?事物?,学??会用笔写?出精?彩文?章。? ?
张晓风?的每?篇散?文我?都很?喜欢?,读?后的??感觉就是?意犹?未尽?。我?学?会了很?多写??作方法和?技巧?,我?还从?中收?集了?很多?好的?句子?和词?语,?相?信会让?我的?文章?更生?动有?趣。? ?
用心读?张晓?风的?书,?会让?人了?解到?这世?上不?同人?与不?同物?不同?方?面的心?态,?以及?天地?人合?的真?谛?!其实?写作?并不?难,?难的?是要?我笔?写我??心!张晓?风就?是这?样?! ?
这就是?我读?完《?张晓?风散?文》?的感?想,?虽然??没有大师?般的?水准?,?但至少?是我?用心?写出??的读后感?。?
读后?感栏?目精?心:? ?
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作文六:《张晓风散文读后感》3400字
张晓风散文读后感
篇一:吴佳林 张晓风散文读后感
纯真是美的阐释
——读张晓风散文有感
东营市晨阳学校八年级二班吴佳林 指导教师:齐春风
读张晓风的散文,越读越觉得有无法言说的美。她的文笔仿佛有一股芬芳的气息向我扑面袭来,并凝成一种力量震慑着我;读她的散文好像行走在远古的森林里,看到的是美丽的白云、碧绿的树叶和幽幽的青草,仿佛一幅纯真的画卷在面前展开。
张晓风的文字就是整个宇宙,一天一地的事物统统置于她的笔尖了。她把自然当成书来阅读,她写山用“一册册”,写水用“一行行”。有人曾评论她:“笔如太阳之热,霜雪之贞。篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。还有集学者的渊博、家的灵魂慧心、哲人的睿智、宗教的悲悯、儒家的担当和艺术的纯真??
读了张晓风的散文,我感触颇多。文章淡有淡味,浓有浓情。有时广阔如人生,有时细小如牛毛,但从始至终都有一份纯真。
若说淡,一般都是谈一些文学;若说浓,那大都是谈人生故事。看张晓风的散文,我总觉得是在和人谈话。有些文章,语言里饱含着纯真,浓得化不开,叫人读之如饮琼浆。
她写花用“花拆”一词,我惊羡她能把美当成一枚信封来启。
她写“花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。有时,一夜之间花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议??”这段文字正好可以用来形容她的散文,谁能说她的文章不是一朵“花拆”呢,而她的每一朵花拆又是纯真的不可思议,同样都是美得不可思议。
张晓风的散文,有浓有淡,有情有景,像一幅甜美的画卷。她就是一粒珍珠,“中华语言文字”这个大河蚌里的精华被她吸收得饱胀有余。她太亮丽了,让我们感受到了耀眼的光芒??那份纯真,也得到了“美的阐释”这个称号。
篇二:读张晓风散文有感
读张晓风散文有感
一直都很喜欢张晓风的散文,觉得她的散文柔婉中不乏刚劲,简单中意蕴无穷。有一种细水长流、娓娓道来的感觉。像一朵淡香的花,温馨清雅;似一杯醇香的茶,回味无穷。
她在《只因为年轻啊》一文中说到:“青春太好,好到你无论怎么过都觉得浪掷,回头一看,都要生悔。”在学生中,一半为自己的用功后悔,一半为自己的爱玩后悔。我们总也找不到一种可以两全的方式。既然“青春是一场无论做什么都觉得是浪掷”的憾意。不如宽下心来,好好的做自己认准的事情。在将来的某一天,一定会有人叹气说你做的恰好就是他遗憾没做成的。
在《常常,我想到那座山》中,让我们欣赏到她对自然的那份狂爱,和“一个人,带一块面包,几只黄橙,去朝山谒水“的那
种率性。她爱自然,爱花。蓝天打了蜡,小树叶儿也都上了釉彩。小小的野草也竟然被她写成这样:“乍酱草软软的在地上摊开、浑朴、茂盛,那气势竟把整个山顶压住了。那种愉快的水红色,映得她的脸都不自觉地热起来了~”。在她眼中,风景是有性格的。可分为吓人的、令人惆怅的、静静地存在的和令人怦然心动的。一切自然山水,投射到她的心境上便都有了情感。让我们不禁产生一种要仔细对待自然风景的想法。好像它们的存在,就是为了等待能够欣赏它们的人。如果我们能够做到物我相通,去仔细聆听自然山水,那么我们的生活从今以后将不会再有孤独。
另一篇散文《我喜欢》是她真性情的的流露。她坦坦荡荡、自自然然地向我们讲述着她喜欢的一切。她善于发现自然、社会中的真善美,向我们展示着生活中值得喜欢的种种。她用一颗宽广的心接纳着一切,连陌生人神采奕奕的精神也会让她喜欢。生活在她笔下,几乎没有什么不令她感动。冬日清晨邻居的一声“早”,就会让她觉得“世界是这样亲切,空气中充满了和善”。如果我们也以一颗热情的、善于接纳的心对待万物,那么它们都将变成我们所喜欢的。
有一篇散文,她提到该如何对待别人的评价。她也经历过不理解、不认同,甚至是恶语重伤。她写到只要有一两个知心朋友了解她是一个怎样的人就够了,仔细想想,这世界上有那么多不同种类的人,我们为什么非要让所有人都相信我们呢,即使相信了,又能怎么样呢,
虽然她长在台湾,但却对祖国文化怀着一颗赤子之心,她的散文随处可见唐诗、宋词、《诗经》中的语句。她的戏剧像《武陵人》、《和氏璧》等,都体现着对祖国文化的一脉相承。我想她散文的厚重也是因为有根在里面。
她以其轻灵飘逸而不失厚重的文字在不经意间涤荡着我们的心灵。不愧被余光中列入“亦秀亦蒙的散文名家”。读过她的作品,让我们心中有一种接近信仰的坚持,让我们对一切都充满感激,然我们觉得活着太美。
篇三:张晓风散文读后感
张晓风散文集读后感一 张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言,张晓风跟其他女作家没有任何不同,爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔,便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面,女儿入睡前,搂着母亲的脖子问:“妈妈,你是不是仙女变的,”接下来,甜蜜中有了感伤,再往下,又有了沧桑——世间每一个女子,究竟如何藏起羽衣,从仙女隐忍为平凡的母亲,张晓风写得极美,又极沉重,仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事,再普通的物事,她总要忍不住翻过来,看看背面,甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书,写给儿子的诗篇,明明是写私人的感受,却似乎写尽了人类的共同情感,就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞,也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。 张晓风始终是
追求“大”的:大的格局,大的气象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序,我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽,人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子,所以就暗下决心,一旦自己“大笔在握”,坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心,唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的,更别说撒娇作态,即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子,也是语不惊人死不休的架势。 (读后感 )
她写风衣,那风,翻阅过唐宗宋祖,“而你着一袭风(转自:wWw.hnBoXu. 博旭范文网:张晓风散文读后感)衣,走在千古的风里”。她写酿酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,则我便是那待斟的酒,以一生的时间去酝酿自己的浓度,所等待的
只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。 我读张晓风的感受,是仿佛放舟于岁月长河,溯回从之、溯游从之,追随着一路看来,千回百转,也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书,将它们视为夺地而出的思想泉脉,她这样写自己读《尔雅》:世界如此简单壮丽,如此明白晓畅,如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她,亦如此。 晓风,晓风——《张晓风散文》读后感二 或许,晓风的散文就如她名字般如风飘萦在我心间。 她的散文意蕴丰厚,世事洞明,人情练达,实景所示中自由骨气奇高,不是感性沦为软
性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风;她的散文叙述自然,冲淡宁静,文辞如水,一笔如舟,引领人们一步步走入一条条美丽的水域;她的散文,句法上有弹性,语汇中有声色。 晓风的散文,句式充分发挥中国文字波折流动的特点。文言句法的简单浑成、西式句法的严整新颖、话本戏文的活泼口吻,被她熔于一炉。古典诗词的典雅文辞、引车卖浆的俗言俚语、现代社会的流行词汇,在在她的笔杖下,交响整一个大乐队。 她的散文里的敬畏与宁静,尊严与气度,正是来源于长期的良仔,默默地积蓄。它并非纯然空灵,也不是冷漠无情,而是在人生的风浪中大彻大悟的精神结晶。 所以说,读她的散文不会是你觉得枯燥无趣。 因为她的文章意象丰富,大多都是由生活中的景色和事物中通过她的思想、她的手,在笔下流淌出优美
动人却又恍如出世的汩汩文思。 所以说,读她的散文不会是你觉得舔你轻浮。 因为她的散文并不是只有大量华而不实的浅词薄句堆积而成的,而是由心而生,由心而悟的。 读她的散文,会是你感觉到一股清新之风,好像远离喧嚣,驾着一叶扁舟去寻觅一个尘世之中安静的角落,恍如出世,其实只是心在平静中静静流淌,流淌出一字字一句剧的沁人心脾的馨香。这就是传说中的“结庐在人境,而无车马喧”吧~ 晓风,随着年华逝去儿沉淀感悟,对着经历喜悲儿积累心声。
作文七:《张晓风散文读后感》2300字
《三个辣》读后感
高一1班 肖尧
其实,人活着本来就挺憋屈的。我们的出生本来就不是我们所能够掌控的,莫名其妙地,我们就来到了这个世界,但我们又不想死,所以就像作者所说的,我们是在这种“既未选择活”也“懒得选择死”的无可无不可的状态中混了下来。不但生死我们不可以选择,例如选谁当国家总统,选谁来教我们,做我们的老师,选择去哪个大学读书,这世上这么多的事情,能够让我们这些小角色来选择的,几乎是微乎其微。所以,作者在面对选择的机会时是很振奋的,而我,也感觉到了拥有选择的机会,是多么地美好。
选择,是一种尊重的体现。经常听到人们在高呼类似于“命运掌握在自己的手中”,“机会是要靠自己来争取”这类夸大其词的话,但我们需要思考的是,这些被我们信奉为真理的东西,是否真的称得上真理。“命运掌握在自己的手中”,首先,我们的出生就是个不争的事实,我们没有办法选择自己的命运,没有办法得到尊重,没有办法选择自己的家庭。有些人一出生就沐浴在“奢侈”二字中,而有些人,则被埋没在“贫穷”二字里,同样是降生,却有着如此截然不同的境遇,难道这样可以称作“命运掌握在自己手中吗?”也许,我们可以靠后天的教育,后天的努力来掌握自己的命运,但是,身为学生的我,经常是从老师的口中听到这类的话语,如果我们追溯到这个“命运”的根源的话,那么,我们大多数人都是因为父母的要求,不得不来上学,这又是无法选择的。我们必须上学的命运,是父母,甚至是国家已经强制安排在我们身上的,我们又何来的选择,何来的自己掌握呢?现在的孩子,真的很苦,而且还经常没有选择的机会,得不到尊重。那些从小就被安排上补习班的孩子们,即使他们还什么都不懂,但他们一定知道选择,相比补习班,他们一定更加喜欢玩耍,而父母连孩子们小小的选择权利都剥夺了,即使这是爱的体现,但我觉得这也是不尊重的体现,不尊重孩子们还不会抗衡,不尊重孩子们还没有自己独立性的想法!
像我们这类小市民,能选择就的只有那么一小片关于自己的东西,而可悲的是,连这么一点小小的权力,也许都会被剥夺,我们不渴求金银财宝,荣华富贵,只渴求那个叫做“尊重”,叫做“选择”的四个字而已!
《桃红色的挑发针》读后感
高一1班 姚煜
看张晓风的文章,有一种随笔的感觉,就像是记录下了自己的一种感觉或是一种见解,但也不乏一种思考。
文中写一位母亲,用原子笔在头上画蓝线来画分中线,引发了作者对于美学的思考。
在作者眼中,她母亲那个年代的美学似乎甚于如今社会的美学。这是什么原因呢?当然不可能是教育的原因。与之较比,如今的教育更加发达,普及率也更是不能相比,对于艺术,美学的传授更是深厚,但为何会出现这样的情况?
第一,我认为人们内心的浮躁。那位母亲必是因为嫌烦才随手拿起一只笔就画了。现在的人一样,根本没有心情、时间去欣赏艺术,去懂得美学。浮躁的社会只会让他们趋于急功近利的心理。唯利益是一切,根本就忘记了该要去懂得美学,欣赏美。
然而这种浮躁,我认为,与中国的历史与传统文化有关。西方的国家为何生活观念与我国不同,有其一原因是社会制度的保障以及珍惜当下的心态,与其社会的发展有一定的关系。中国近代史的屈辱使中国目前依旧是发展中国家,有些人们依旧为温饱发愁,怎么还会有时间去想美呢?另外,中国传统文化使人们永远想到要为后辈们创造条件,所以现在人们不断地工作,不仅是为了生活,亦为了自己的后辈生活做储蓄。所以快节奏的生活使人们更加容易浮躁,无暇去关注美。
当然,也包含了对美的缺失。那个年代旅游的概念还未大肆兴起,人们对于日常生活,早已熟知的城市的美,早已麻痹对于大自然的美,似乎早已忘却。对于自然美的体会的不足与周围环境的麻痹,亦使人们忘记美。
“珊瑚色的牛骨发针”和“草率的原子笔”,一件不起眼的小事,却引发了一个民族对于美学的思考,在草率与精心之间,这个时代亏欠了太多的“美”。希望以后能多一些珊瑚色的美,少一些蓝色的伤痕。
《不朽的失眠》读书笔记
高一1班 沈晓芬
一千二百年前,他落榜了。于是他离开京城,一夜未眠,摸黑写下了《枫桥夜泊》。长长的榜单上没有容下他的名字,而人们却记得了这个在秋夜客船上失意的人以及他那场不朽的失眠。他就是当时的一位文豪——张继。
这不禁让我想起了现今社会那些没考好的考生。一场高考会改变一个人的一生,考好了,前途的确会一片光明,但这并不代表没考好前途就会一片黑暗。想想看。有的人甚至因为一次失误便轻易放弃了自己的生命,这是一个多么愚蠢的决定啊!难道没有听说过一句话叫“是金子总会发光的”吗?记得美国有首诗中这样写道:林子里出现两条路,朝着两个方向,而我选择了一条更少人迹的路,于是带来了完全不同的一番风景。上大学是一条路,不上大学也是一条路,为何连尝试都没尝试就放弃了呢,你哪知道你会不会看见另一番景象呢?
再从我们自己的身上找找看原因。在这个物欲横飞的世界,我们太想成功了,哪怕只是外表上的功名。总是单纯地认为考好了一次高考就赢得了一个未来,希望,甚至可以说是奢望越大,失望就越大。最重要的还是要摆正自己的心态,哪有人的成功会是一帆风顺的?莫言只上完了初中,可他最后还不是获得了多少博士都可能拿不到的诺贝尔文学奖吗?
生活中不顺心的事多了去了,你永远都不知道前方还有多少的困难要去克服,还有多少的分岔路要去抉择。一时的成功的确会让你得到一时的满足,但人的一生不是一时而是一世,真正成功的是那些面对困难面对挫折迎头面对的人。
有句英语名言翻译成中文大概是这个意思:不要为了翻了的牛奶而哭泣。一次次的失败就好比翻了的牛奶,为之哭泣埋怨都已于事无补,只有接受现实,寻找原因,重新奋起,因为一次失败不等于永远失败,希望就在前方!
作文八:《张晓风错误读后感》1500字
张晓风错误读后感
女娲补天,炼了三万六千五百零一块彩石,用去了三万六千五百块,剩下的一块落入凡间,成就了一部《石头记》;天蓬元帅因犯错误而被贬下凡间,无奈又错投了猪胎,最后也终于跟着师父取回真经,修成正果。中国文学作品中有许多让人津津乐道的错误,这些错误有的让人忍俊不禁,而这些错误,也成就了一个个美丽的故事。
文中说周瑜精通音律,即使酒后也能轻易地辨出乐工的错误,当时有歌谣唱道:“曲有误,周郎顾。”弹琴的女孩为了能让周郎回头,故意弹错几个音节,这也是错误神奇的妙用了吧?
作者感慨错误是中国故事情节中必不可少的部分,的确,错误往往能生出更多意想不到的枝节来。多少个故事,我们在看的过程中心里恨不得能替戏中人喊出:“错了,不是这样的!”一句话,可心里却明白,最后的最后,总是会真相大白,有情人终成眷属。其实外国的故事有何尝不是充满错误的呢?贝儿的父亲误入野兽的城堡,从而成就美女与野兽的情缘;灰姑娘慌乱中遗漏的一只水晶鞋,终于帮王子找到了她;而《仲夏夜之梦》中就错的更离谱了,因为爱情魔药,尊贵的仙后爱上了驴子。可以说错误时故事的导火线,不到最后一刻感不到惊喜。这错误就是传说中的“伏笔”吧?
“世上的错误往往不美丽,而美丽有每每不错误,唯独运气好碰上‘美丽的错误’才可以发生歌哭交感的故事。”
千百年前的错误,如今仍美丽地发生着。曾听过一个故事,一个年轻的女孩子,因为爱情不顺利,心情郁闷,于是一个人背着行李去西藏旅行。在火车上将行李放在行李架上,没注意另一个一模一样的包包也放在上面。到站时大家都起身拿包,而她偏偏与另一个包的主人拿错了包,为了找回自己的包,他们相遇了。对方是一个男孩,不用说大家都猜到了吧,最后他们成了恋人并回来结了婚。听了这个故事的人无不惊讶、感慨,或许西藏这个地方真的很神奇吧,又或许他们只是差那一个错误牵起的缘分,于是相遇了。
当然也并不是所有错误都是美丽的,有些错误是无法弥补的,如司机一时大意而引发的车祸;医护人员的疏忽而造成患者的痛苦;甚至是航天计算中一个小数点的一位都会导致航天员丧生。这些错误不是美丽的,而是让人扼腕的,让人心痛的。这些错误带来的都是痛苦,是灾难。面对这些错误,我们应该做的是总结经验,下次如何不会再犯。而有些错一旦发生,(m.lz13.)就没有下次了……
作者还说了句在我听来有些俏皮的话:“年轻,有许多好处,其中最足以傲视人者莫过于‘有本钱去错’。”读到这里,我不由地笑了。我不就正年轻着吗,虽然还仍然懵懂地读着书,不谙世事,可是也懂一点咯。这句话可以和张爱玲的那句“出名要趁早”一样,都是在艳羡年轻人,艳羡年轻人拥有的宝贵的光阴。可我知道,“有本钱去错”并不是肆无忌惮、任意妄为,不是去触犯法律,抱憾终生,而是有时间,有机会去多走几条弯路,去尝试几种人生,最后决定自己想要的事哪种,而放弃错误的。这样的错误是值得的,如前面的605次失败换来第606次的成功,这605次失败是必须的。而在这些错误中,我又可以体验到不同的人生,何乐而不为呢?
人生路上总会有坎坷,这或许是命运给我们设计的“美丽的错误”,因为错误而绽放出更美丽的花朵。以前总听说“不幸是聪明人的垫脚石,是愚蠢的人的深渊”。那时总像听故事一样地听,直到自己遭受到打击,才明白这句话的意义。如果生命中必不可缺的坎坷、不幸、错误一定会发生,那么就让它们发生在现在,发生在我年轻的时候吧,趁我还有犯错的本钱。
“曲径通幽处,禅房花木深。”曲径才能通幽,才能见到更深远的美景。笔直的大路固然无阻、畅通,可又有什么值得徘徊留念呢?曲曲折折的小路才是别有风情。愿我的人生中能够不平直,曲折一点,多一些美丽的错误,这样在错误中方能领略到一切的美好。
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作文九:《张晓风散文读后感》5000字
张晓风散文读后感
【篇一:《张晓风散文》读后感】
这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题赠给毕业同学,可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是,文章所蕴含的深意,却远远超过了做学问本身,那是一种人生的哲理,是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许,是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点,她借助一个故事来说明问题。奇怪的是,这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方,却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力,是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。
与过去读过的三兄弟探宝,付出愈多收获愈多,无限风光在险峰的叙述模式相比,张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价,他并没有得到鲜花和掌声,也没有看到无限风光。他看到的,只是高风悲旋,蓝天四垂;他感到的,只是孤独和渺小。是的,这才是人生的真实,这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味,
从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小,但并不等于孤独和渺小不存在,从某种意义上来说,意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以,明知前路的艰险,明知顶峰的荒凉,明知个体的渺小,他仍然奋力前行,为的是探究真理,寻找梦想,这,才是真英雄。
真英雄何所遇,他遇到的是全身的伤痕,是孤单的长途,以及愈来愈真切的渺小感。张晓风在散文的最后说出了自己的观点,正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们,也吸引了我们。
做个真英雄吧,纵然高处一无所有~
【篇二:《张晓风散文》读后感】
你知道如何听风吗,
那样细小而微妙的触觉,那样通透淋漓的视觉,那样百味杂陈的嗅觉。你几乎以为它从不存在。但就当你双目空洞不知道未来如何时,就当你忙忙碌碌时间飞逝时,就当你为过去黯然神伤时。风,就这样出其不意的飘来,仔细聆听,它吹落了沉积的尘埃,它吹来了盎然的暖意。
听风,感激平时被忽略的微小。
她会为家门口偶然出现童年的吃食而欢欣鼓舞,她会将所有的往来信件整整齐齐地收好细细品味,她会将所有微不足道却充满回忆的物件收集起来。她留意别人不在乎的东西:高大龙柏下的扁柏,它也许是那么谦逊,又或许根本不是谦逊,只是不知道龙柏的存在罢了。而伟大与谦逊又有什么区别呢,敢于在戏曲巨匠前说出自己对戏曲的理解的车夫,她感受到了他的自信与伟大。
快节奏的生活麻木的安排,无形地遮住了我们的眼睛。我们只知道按部就班,如精密的钟表般规划着自己的时间,却忘记了身边的转瞬即逝感动。
听风,感受最纯净的心声。
风本纯净,只是它太过于透明,以至于透过它看到的有绚烂,亦有肮脏。
不过是十级台风,在她眼中却如世界末日般天崩地裂。劫后,她看到了不幸去世的人们曾经和她像亲兄弟一般,她听到了女童的琴音悲怆中却暗含希冀,她发现她是如此幸运,上帝原本可以不赐予她如此美妙的生活,太阳每日的闪耀并不需要人们为之付出
一分一厘,生活中一切的不如意,原本都可以以更不如意的姿态呈现在你面前。如此通透,将世俗的不堪与丑陋反衬得淋漓精致。
她的文字让我豁然开朗,原来笔尖上的文字,竟可以如此真实地我以我手写我心回想起以前的文章,非拼搏乐观人生无以成文章,而心灵中最原始最细枝末节的触动却容易被我忽略。
更有甚者,如今网络、报刊各式媒体,为赚取点击率吸引他人眼球,不惜夸大甚至编造污言秽语,哗众取宠。而我们的读者,又有多久没能静心安坐,轻捧一本如风的散文集,洗涤自己呢,
听风,品尝人生百味欣赏绚丽多姿。
听风不需要正襟危坐,字字如箭会让人感到芒刺在背。当然也不能懒散而卧读,刻意而为的慵懒让人昏昏欲睡。
如禅坐一般尊崇严肃,心境却像风一般四处飘散。春风暖而润,绿色的田野上织满生机;夏风炽而烈,骄阳下万物昂头生长;秋风燥而实,沉甸的积累满缀枝头;冬风凛而锐,玉雪预示着来年的丰瑞。
她是张晓风,吹过了春夏秋冬,轻扣着你我的心弦。(管理录
.guanlilu.)
【篇三:《张晓风散文》读后感】
读了张晓风的散文《行道树》,印象最深的一段话是:神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业,应该是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气,燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫,城市需要阳光,需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着常树难以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身抖不落的烟尘,在充满车辆与烟囱的城市里,存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比,他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊,尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着,大有屈原世人皆醉吾独醒的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲,牺牲并快乐着,因牺牲而深沉,因牺牲而神圣。
1981年,当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为亦秀亦豪腕挟风雷的淋漓健笔。
如楼肇明所说:中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维,一部中国古典散文史,韩海苏潮以外,满眼芳草凄凄的阴柔之美。而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。从《行道树》这篇短文里,我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木,对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感;感受到了作者那涵天负地般的广阔的胸襟,以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里,忧愁而又快乐的行道树,痛苦而又神圣的行道树,让我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔,他们所从事的就是神圣的事业:革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻,但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光,在现实的水面沉浮激荡,在人心的神龛备受膜拜~
【篇四:《张晓风散文》读后感】
为什么不让我今生今世看见一次哈雷~也许是因为阴雨挡住了日食时,我也发出过类似的感慨,这句话激发了我心中的共鸣,就好像第一次遇见朋友时,找到共同语言的激动。我一下子喜欢上了这篇文章。
男孩一手拿着电筒,一手拿着星象图,颈子上挂着望远镜。不知为何,我从这句话中看到了自已的影子。我何尝不像张晓风女士
笔下的男孩一样痴痴地站在窗前,努力地辨认着哪是天狼星,哪是猎户坐可我从没有像她那样用心考虑过星空背后藏着什么。
也许我知道蓝光的星星是年轻的星,红光的星就老了,可我从没想到大自然是如此公平,星星与人同样有生老病死。
也许我知道光等愈少星愈亮,以至于少成了负数,可我从没体会到其中蕴含的看重自己,就会心胸狭窄;看轻自己,就会放出光明的道理。晓风感叹着,等待着的,是七十六年一次的哈雷慧星的回归,整个天空竟变得介乎可信赖与不可信赖。而我,在日日夜夜期待着五百年一遇的日全食时,不也提心吊胆以至于不敢看天气预报吗,
哈雷不现,晓风只看到了云,她却豁达地劝自己好好看一朵云。我为什么没有想到呢,日全食没看到,我不是领略到了白昼里的黑夜的神奇吗,我不是也感受到了雨中登山的乐趣吗,我不是也结识了和我一样执着追日的人吗,
宇宙是一场神话,但神话不属于这个时代。上一次日全食的时候,不知此地的古人是否惊惶失措,是否有人站出来宣布:今天将发生一次天狗食日,而下一次无锡能看见日全食的时候,我早已化作了尘土,我也会像哈雷先生那样说:日全食,等你来的时候一
定要叫我哦~
我没有看到日全食,但日全食没有失约,所以我不应抱怨。相反,我应该感谢,感谢日日东升的太阳,月月重圆的月亮,夜夜磅礴的星空。苍茫宇宙孕育出我们,不正是想教育我们要拥有包容万物的心胸吗,
现在,当我抬头观看那耀眼的群星时,我会用心去看,看透那每颗星背后隐藏着的人生真谛。
【篇五:《张晓风散文》读后感】
我喜欢张晓风,喜欢她的散文把我带进一个美丽的世界。
我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗的光和热,而当中午,满操场散坐着晒太阳的人,那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。《我喜欢》,读这样的文字的确是一种享受,感受着文章那头的笔尖之舞动,细腻的描写着声之灵韵。我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻腾着。慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星遂一一就位。在这意境里,我的心仿佛也溶化在其中了。此刻,色彩的声音也是
甜美的、清香的。
张晓风的大多数散文是先要讲一个故事,有时甚至是几个,都是那么生动有趣先是引人发笑,后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话,我告诉你,我根本没有电动玩具~一个也没有,大的也没有,小的也没有你不用跟我比,我根本就没有电动玩具,告诉你,我一点也不喜欢电动玩具~引人入胜的故事总会牵动我的心,以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧~自然而然,在《生命,以什么单位计量》最后她告诉我我是我,不以公斤,不以公分,不以智商,不以学位,不以畅销的册数。我,不纳入计量单位。一句我是我点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来,深意令人不可捉摸,最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。
给我印象最深的还是《高处何所有》部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题,一个只走到山麓,那里繁花夹道,流水淙淙,鸟鸣嘤嘤;另一个人爬到了山腰,看到高大肃穆的松树林和tū鹰盘旋,可惜却不是山顶;只有最后一个人坚持到了山顶,高处一无所有,你所能看到的,只有你自己,只有个人被放在天地间的渺小感,只有想起千古英雄的悲激心情。留给我的,是无尽的思考与遐想,无尽地续写着这个故事。
轻轻合上《张晓风散文集》,慢慢闭上双眼,回想着一篇篇优美
的散文,一个个生动的故事,用心灵感受着。喜欢,我喜欢张晓风和她的散文
【篇六:《张晓风散文》读后感】
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言,张晓风跟其他女作家没有任何不同,爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔,便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面,女儿入睡前,搂着母亲的脖子问:妈妈,你是不是仙女变的,接下来,甜蜜中有了感伤,再往下,又有了沧桑世间每一个女子,究竟如何藏起羽衣,从仙女隐忍为平凡的母亲,张晓风写得极美,又极沉重,仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事,再普通的物事,她总要忍不住翻过来,看看背面,甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书,写给儿子的诗篇,明明是写私人的感受,却似乎写尽了人类的共同情感,就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞,也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求大的:大的格局,大的气象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序,我还记得她说的话。她说自己年轻时
听到太多对女作家的嘲讽,人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子,所以就暗下决心,一旦自己大笔在握,坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心,唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的,更别说撒娇作态,即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子,也是语不惊人死不休的架势。她写风衣,那风,翻阅过唐宗宋祖,而你着一袭风衣,走在千古的风里。她写酿酒的理由:如果孔子是待沽的玉,则我便是那待斟的酒,以一生的时间去酝酿自己的浓度,所等待的只是那一刹那的倾注。这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受,是仿佛放舟于岁月长河,溯回从之、溯游从之,追随着一路看来,千回百转,也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书,将它们视为夺地而出的思想泉脉,她这样写自己读《尔雅》:世界如此简单壮丽,如此明白晓畅,如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她,亦如此。
作文十:《张晓风散文读后感》1500字
范文一:
虽然没有读得太懂,但是这两位名人的散文还是让我深受启迪。
先从林清玄的开始吧!这本书的散文都很有趣,什么《 吹冷气的狗》、《好的孩子教不坏》、《咬舌自尽的狗》、《五字神咒》&&这说明了林清玄很有童趣!
比如在卷一里《立刻完成的灵药》,我认为非常有趣,那个国王让人啼笑皆非。在这十二年里,名医并没有去采什么灵药,而是带公主过了十二年的百姓日子!
我也喜欢卷三里的《心里的宝玉》,这里十分搞笑,每天老师让青年捏着一块玉上课,直到青年大吼一声:老师,这一块不是玉!学习玉石鉴定的人,必须先知道这是不是玉,才能起步。
我更觉得卷四的《过火》富含哲理,这里讲的是弟弟与哥哥的兄弟情。哥哥是软弱无能的,就是这个使弟弟去世的,这个没用的哥哥!最后只好去过了火(这只是一种把戏罢了),但是哥哥过了火以后却神奇的坚强起来了。
再来说说张晓风的散文吧。这本书虽然没林清玄的散文有童趣,但都是比较有哲理。比如我最喜欢《你们爱吃肥肉还是瘦肉呢》,原来萝卜是肥肉,红薯是瘦肉。最后一句尤其让我深受启迪:在生命宴席极寒俭的时候,在关隘极窄极难过的时候,我仍要打起精神对自己说:喂,你爱吃肥肉还是瘦肉?
我还喜欢《鼻子底下就是路》,鼻子底下是嘴,可以问路呀!就如同鼻子下面就是一张地图,可以指引你去任何地方哦!
我也喜欢《奖金六元》,它告诉我们要环保,大自然也是最好的饭盒!粽子是荷叶包的,竹筒饭是竹子装的,酒也是葫芦装的。总之,古人就是有办法找到美丽实用的包装。 说了这么多,嘴皮子都酸了!总之,这是我买过的最有价值的两本书!
范文二:
下午,我独自一人正看着《张晓风散文集》当看到《愁乡石》时,我不经打了一个寒颤,过后让我觉得余音绕梁,韵味无穷。
张晓风,女,现年71岁,1941年出生于浙江金华江苏铜山人,八岁随母亲一起赴中国台湾。1967年,曾往鹅库玛系冲绳岛极北端之海滩一游,去国十八年,虽望乡亦情怯矣。于是完成了这篇《愁乡石》。
这篇愁乡石不仅表达了作者的强烈思想之情,还写出了了作者的强烈强烈爱国之心。 作者的《愁乡石》使我联想到了余光中的《乡愁》两文有着异曲同工之处。离大陆只是一水之隔,可谓是京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。无论是愁乡石还是邮票、海峡都抒发了作者内心深处的思想。
那些岛上的人很幸福的过着他们的日子,他们在历史上从来不曾辉煌过,所以他们不必痛心,他们没有骄傲过所以无需悲哀。他们那样坦然地说着日本话,给小孩子起日本名字,在国民学校旗杆上竖着别人的太阳旗,他们那样坦然地顶着东西、唱着歌,走在美国人为他们铺的柏油路上。
这段是文中的原句,使我感慨万千,作者有得是多么愤慨,多么激昂啊,也同时说明了当时作者心中的苍凉与无奈。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?多么朴实而又真诚的心愿却在作者心中埋藏了整整18年&&
范文三:
在读了张晓风散文集后,我被她的文章独有的感情色彩给吸引了,特别是她的一篇名叫《初雪》的文章,在文章里我看见了张晓风对孩子的爱,看见了张晓风对生命的敬爱! 在结尾,说有人告诉过自己一则美丽的日本故事:每年冬天,当初雪落下的那一天,人们便坐在庭院里,穆然无言地凝望那一片片亲柔的白色。那是一种多么虔诚动人的景象!那时候,我就想到你,诗诗,你就是我们生命中的初雪,纯洁而高贵,深深地感动着我。那些对生命的惊叹和热爱,常使我在静穆中有哭泣的冲动。诗诗,给我们的大地一些美丽的白色,诗诗,我们的初雪。这几段让我感到了张晓风作为一位母亲对孩子的爱,对每一个生命的爱! 读完张晓风的书后,我认为她的文章都有一个共同点,那就是都总有一些值得我们反复读上好几遍去细细品味的句子,光是看完这半本书,我就花了半个月时间,不是因为太懒不想读,而是我总在反复读一些好句子。
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