作文一：《关于求知的名言》500字

关于求知的名言

１少年易老学难成，一寸光阴不可轻。————朱熹

２劳动就是生命、思想和光明。

３求知是人类的本性。——亚里士多德

４求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根

５人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。——南史

６自学，不怕起点低，就怕不到底。———华罗庚

７聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点，就能长久地考虑和更多　地理解。————布鲁诺

８理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。————列夫?托尔斯泰

９求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。——爱因斯坦

１０读过一本好书，象交了一个益友。　——　臧克家

１１不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林

１２必须有所知，否则不如死。——罗曼．罗兰　（关于求知的名言）

１３人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。　——　郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》

１４书犹药也，善读之可以医愚。　——　刘向

１５无所学，则无所知。——豪厄尔

作文二：《关于求知的名言》7400字

关于求知的名言

时间：２０１４－０１－２０　作者：未详　点击：９１３３次

求知的名言警句：

求知：求知犹植树，春天开花朵，秋天结果实

各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——**

仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

立志难也，不在胜人，在自胜。——韩非子

没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯

攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其

求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。——爱因斯坦

求知是人类的本性。——亚里士多德

求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根

人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。——南史

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家

不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林

必须有所知，否则不如死。——罗曼·罗兰

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根

知识就是力量，力量就是知识。——培根

人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜

人之所以异于禽者，唯志而已矣！——汪·王夫之

人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。——华罗庚

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基

书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。——拉吉舍夫

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯

应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。——陈毅安

学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。——马克思

书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震

虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因

无所学，则无所知。——豪厄尔

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》

我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

——高士其

青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。——《奥斯特洛夫斯基》

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼：《东坡文集事略》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹：《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震：《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《**选集》

读书也象开矿一样，＂沙里淘金＂。——赵树理

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明：《五柳先生传》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫：《杜工部集》

求知的名言格言：

积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——邓拓

应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基：《文学书简》

读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜

仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚

各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——《赫尔岑论文学》

好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

书是我们时代的生命。——别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基

热爱书吧——－这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。——《高尔基论青年》

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基

要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——《高尔基论青年》

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。——高尔基：《论文学》

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。——《高尔基论青年》

对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。——高尔基

读书在于造成完全的人格。——培根

图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。——《富兰克林自传》

和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰

光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。——凯勒

学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀

子：《劝学》

君子之学，死而后已。——顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》

玉不琢，不成器，人不学，不知道。——孔子：《礼记·学记》

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子：《礼记·学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向：《说苑》

在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。——《李大钊选集》

愈学习，愈发现自己的无知。——笛卡尔

现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己

的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习……——爱因斯坦

那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。——罗蒙诺索夫

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基：《文学书简》

我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。——《人生礼赞》《朗费罗诗选》

念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏征：《谏太宗十思疏》

我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。——《雷锋日记》

钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——《歌德谈话录》

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》

与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：＂我不知道＂。——伽利略

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。——约翰·保罗

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊

知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克里特

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。——德谟克里特

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁：《神曲》

不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。——弗兰明

知识就是力量。——培根：《新工具》

知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。——培根

无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。——西塞罗

愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。——达·芬奇

对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这

准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。——达·芬奇

掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。——《达·芬奇的笔记》

愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉

只有知识——－才能构成巨大的财富的源泉，?既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。——左拉：《真理》《左拉作品选》

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——《高尔基论儿童文学》

只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——《高尔基论儿童文学》

没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基

应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。——克鲁普斯卡娅

你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。——《加里宁论文学》

知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。——爱因斯坦

学而时习之，不亦说乎？——孔子：《论语·学而》

不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞：《教育论》

我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。——郭沫若：《科学的春天》

科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。——达·芬奇

科学不但能＂给青年人以知识，给老年人以快乐＂，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。——门捷列夫：《化学基础》

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺

正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰

科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦

你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳

我们要象海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹

好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，＂问＂放在＂学＂的下面。——谢觉哉：《不惑集》

求知的名言名句：

１、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。—（英国作家）塞缪尔·约翰逊

２、为了能在知识王国内实现一切目标，人们不得不作出超越现实能力的允诺。—（德国哲学家）尼采

３、求知识就像爬楼梯，想一下爬四五级，一步登天，会掉下来。不要生吞活剥，不求甚解，要老老实实地埋头苦干。—（中国数学家）华罗庚

４、知识是可以求得的东西，今天没有知识，明天就会有知识了。—（前苏联政治家）加里宁

５、应当使每个人的见识和知识，比他的父亲和祖父的见识和知识更多。—（俄国作家）契诃夫

６、获得知识就如同获得金子这种珍贵物质一样，也是需要聪明才智的。—（英国政论家）罗斯金

７、书里有真知识和伪知识，读他一辈子，不能辨别他的真伪；可是用他一下，书的本来面目便显了出来，真的便用得出去，伪的便用不出去。—（中国教育家）陶行知

８、行是知之始，知是行之成。—（中国教育家）陶行知

９、行动是通往知识的惟一道路。—（爱尔兰作家）萧伯纳

１０、应当随时学习，学习一切，应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。—（前苏联作家）高尔基

１１、问是非常讨巧的事，是求知识的捷径。—（中国教育家）徐特立

１２、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。—（中国社会活动家）宋庆龄

１３、毕生保持求知欲，就一定能在自己的重大使命上成就一件事。—（日本社会活动家）池田大作

１４、知在争取幸福的问题上，求知欲比追求财富的欲望是更加可取的。—（英国政治家）休谈

１５、治学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了爬起来，想一想，再前进。—（中国数学家）华罗庚

１６、求学如吃饭，用不着强迫，我们要劝导人民拿着饭碗求学，不强迫人民丢掉饭碗读书。—（中国教育家）陶行知

１７、你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。—（中国社会活动家）宋庆龄

１８、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。—（英国哲学家）培根

１９、无所学，则无所知。—（英国艺术家）·豪厄尔

２０、必须有所知，否则不如死。—（法国作家）罗曼罗兰

２１、不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。—（英国细菌学家）弗莱明

２２、所有的人，生下来就希望懂得一切。—（古希腊哲学家）亚里士多德

２３、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。—（法国小说家）左拉

２４、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。—（意大利诗人）但丁

２５、疑而能问，已得知识之半。—（英国哲学家）培根

２６、在这科学日益发展的时代里，如果我们及我们的子孙不加速求知，怎能赶上时代的剧变呢？—（德国化学家）库特·阿尔德

２７、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。—（英国哲学家）洛克

２８、单单把主观的东西同客观的东西拼凑在一起，决不能确定真正的知识。—（德国哲学家）谢林

２９、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。—（意大利画家）达·芬奇

３０、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善—正如身体上的缺陷，可以通过适应的运动来改善一样。—（英国哲学家）培根

３１、好学的人必成大器。—（美国政治家）林肯

３２、一个热衷于追求知识的人和一个已厌倦一切、而想找一本书来消遣的人，两者之间有极大的差异存在。—（英国作家）切斯特顿

３３、读书百遍，其义自见。—（中国古代学者）裴松之

３４、如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。—（英国诗人）斯宾塞

３５、世界上的大人物通常不是大学者，而大学者通常也不是大人物。—（美国法学家）霍姆斯

作文三：《关于求知的名言》1100字

关于求知的名言

关于求知的名言

，知道一切。　高尔基

１

４、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。　巴甫洛夫

１

５、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。　陈毅安

１

６、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。　谢觉哉

１

７、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。　马克思

１

８、书籍是人全人类的营养品。　莎士比亚

１

９、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。　苏轼

２０、学贵精不贵博。　知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。　戴震　２

１、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。　康因　２

２、无所学，则无所知。　豪厄尔　２

３、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专　《韬奋文集》　２

４、我们要像海绵一样吸收有用的知识。　加里宁　２

５、读书也象开矿一样，　沙里淘金　。　赵树理　２

６、读书以过目成诵为能，最是不济事。　郑板桥　２

７、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶

化。　雨果　２

８、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。　陶渊明　２

９、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。　**　３０、仅次于选择益友，就是选择好书。　考尔德　３

１、立志难也，不在胜人，在自胜。　韩非子　３

２、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。　《高尔基论青年》　３

３、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。　亚里斯　３

４、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。　高士其　３

５、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。　爱因斯坦　３

６、求知是人类的本性。　亚里士多德　３

７、求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。　培根　３

８、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。　南史　３

９、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。　郭沫若　４０、书犹药也，善读之可以医愚。　刘向　４

１、读书破万卷，下笔如有神。　杜甫　４

２、读过一本好书，象交了一个益友。　臧克家　４

３、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。　富兰克林　４

４、必须有所知，否则不如死。　罗曼　罗兰

作文四：《关于求知的名言》500字

关于求知的名言

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。　——　颜真卿

读书以过目成诵为能，最是不济事。　——　郑板桥

读书也象开矿一样，＂沙里淘金＂。　——　赵树理

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。　　——　托尔斯泰

读书破万卷，下笔如有神。　——　杜甫

读过一本好书，象交了一个益友。　——　臧克家

仅次于选择益友，就是选择好书。　——　考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。　——　别林斯基

书犹药也，善读之可以医愚。　——　刘向

生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。　——　莎士比亚

书籍是人全人类的营养品。　——　莎士比亚

各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。　——　雨果　好的书籍是最贵重的珍宝。　——　别林斯基

书是我们时代的生命。　——　别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。　——　托尔斯泰

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。　——　高尔基

求知是人类的本性。——亚里士多德

求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根

作文五：《关于求知的名言》1600字

关于求知的名言

１、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。　——　托尔斯泰

２、知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根

３、知识就是力量，力量就是知识。——培根

４、人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜

５、人之所以异于禽者，唯志而已矣！——汪·王夫之

６、人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。——华罗庚

７、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

８、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

９、书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基

１０、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

１１、在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。——拉吉舍夫

１２、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯

１３、应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基

１４、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

１５、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。——陈毅安

１６、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

１７、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。——马克思

１８、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚

１９、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

２０、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震

２１、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因

２２、无所学，则无所知。——豪厄尔

２３、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》

２４、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

２５、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

２６、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

２７、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果

２８、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

２９、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——**

３０、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

３１、立志难也，不在胜人，在自胜。——韩非子

３２、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》

３３、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯

３４、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其

３５、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。——爱因斯坦

３６、求知是人类的本性。——亚里士多德

３７、求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根

３８、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。——南史

３９、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

４０、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

４１、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

４２、读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家

４３、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林

４４、必须有所知，否则不如死。——罗曼·罗兰

＊　　关于学习的名言

＊　　关于读书学习的名言

＊　　关于学习的格言

作文六：《关于作文的开头》5900字

关于作文的开头

浏览本学期的作文有写：我的变化的；聪明用在正地方；关于节水的；读后感的；写事的等多种形式的写作练习。每篇文章所写的内容基本一样，怎样才能做到与众不同，独树一帜，需要考虑的地方很多，其中的开头是考虑之一。

除了题目，开头就是抓住读者眼球的关键。

１、　开门见山

一开头就紧扣题目，点明与内容有关的人、事、物。　语段举例：

在我的记忆深处，有一张欧洲人的脸。那被棕色的略带卷曲的头发覆盖的宽阔前额，那高高的鼻子，碧蓝的深深的凹陷的眼睛，那抿成一条线的双唇……构成了一张坚毅而开朗的脸盘，这就是我的同学——张辉　　（写人的）

，、比喻开篇

用一个事物打比方，说明另一个道理。

语段举例：

书，人们称为人类文明的“长生果”。这个比喻，我觉得就我自己说，特别亲切。

像蝴蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及少年时代，就禁不住涌起视听的愉悦之感。在记忆的心扉中，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

（状物　　的）

，、设问开头

文章以提问开头，通过提问，启人以思，激发读者的阅读兴趣。　语段举例：

朋友，你读过**同志的《沁园春？雪》吗，你不为词中“山舞银蛇，原驰蜡象”的盛景陶醉吗，你聆听过如雷贯耳的朔风吗，如果你是温柔细腻的南方人，那你一定对北方的隆冬充满了热切的向往。好吧，请你随着我的拙笔去畅游一番吧～（游览的）　，、设置悬念

在开头提出问题，摆出矛盾，设置疑团，却不作答，以激发读者的兴趣和好奇心。

语段举例：

星期一，按惯例，第六节课是班会时间。通常班会之前，班主任不是班干部出谋划策，就是在教室里忙得不亦乐乎。可今天却截然相反，从中午起就没有看到班主任的身影。

“今天的班会班主任一定忘记了。”

“今天的班会一定取消了。”

“今天的班会肯定要开，谁知班主任耍的什么鬼点子，”　果然是其中一个同学言中了。上课铃一响，刘老师迈着稳健的步走进教室，但与往日不同的是，他穿着一套奇怪的服装，戴着一顶奇怪的帽子，还有那脸上挂着一丝诡秘的微笑，叫人捉摸不透。教室里静得奇，都好像在等待什么爆炸性的新闻一般。只有同学

们的那一双双眼睛随着班主任的身影在不停地转动。　还是班上几个“万事通”憋不住了，小声地嘘出声来：“这是博士服、博士服～”“啊，好神气～”几乎是在同时，好多同学都惊叫出声来。

这时，刘老师从怀里摸出一个红丝绸的小包来，慢慢地小心翼翼地一层一层地打开。这是什么玩意儿，同学们的心里都在疑惑，伸直脖子，眼睛直勾勾地盯住那个红包。有的干脆站了起来，本来很安静的教室，显得有些骚动。（叙事的）

，、议论开头

文章的开头用耐人寻味的富有哲理性、知识性的语言进行议论，阐明自己的观点、见解或主张，引出下文。

语段举例：

２０世纪末，网络笼罩了人们的生活。网络把一个有形的世界正装进一个虚幻的空间，他把人与人之间的流距离拉近了，但同时也在疏远人与人之间的现实距离。

，、抒情开头

文章一开始就把自己或作品中人物的爱憎感情抒发出来，使读者受到情绪上的感染。

语段举例：

清晨，几缕金色的阳光柔柔的倚在我的小窗上。我想此刻，我的脸上一定有一层七彩光辐射开来，让幸福和温馨暖暖地簇拥着我。书桌上放着一张朋友寄来的音乐贺卡，打开贺卡，霎时，那

熟悉的充满欢快的旋律在我周围轻轻萦绕，“生日快乐”几个字随着节奏闪出红光。我真激动，抬头仰望蓝天白云，有一种欢悦就要冲口而出：今天——我１０岁了。

７、情景交融

文章开头描绘出一种特殊的笼罩全篇的氛围和情调，导入正文。　蒙蒙的细雨滴落在我的面颊上，我一边享受着这份清凉，一边悠闲地四望。一棵小树蓦地扑入眼帘，纤柔的枝干透出一份水灵灵的稚嫩，几分新绿在蒙着雨珠的叶片上骄傲地闪耀。好喜人的小树～我停下来，爱怜地凝望它在秋雨中摇曳……（抒情的）　，、引用开篇

在文章的开头引用一些名言警句，能增强文章的说服力。　语段举例：

“业精于勤荒于嬉。”这是我国古代文学家韩愈留给后人的格言。这是说勤奋可以使学业更加精深，松懈就会使学业荒废。现在我们的知识还是很贫乏的、肤浅的，如果不勤奋学习，就不能很好地为祖国建设贡献力。勤奋应该成为我们的座右铭。　（）

二、开门见山，直接入题

写人为主的记叙文可直接交代人物或通过对人物肖像、语言、行动等的描写点题；叙事为主的记叙文，一开头就可以点明事情发生的时间、地点和有关背景，进入主题。如：

１、夕阳的窗前，一个漂亮的少女站在那儿，凝视着外面初春美丽的景色。她叹了口气，低下头，端详着手中的那朵插在蓝白瓷

瓶里的粉色玫瑰。她闭上眼，回想着以前的事。

２、那天，鲜花店门口贴了一张大红告示：母亲节预定鲜花。哦～母亲节快到了，我该为母亲准备节日礼物了。

二、写景状物，渲染气氛

文章的开头从写景状物入手，展示人物活动的环境或交代故事发生的背景，渲染气氛以此烘托人物，展开故事。如：　　１、朝阳出来了，湖水为它梳妆；新月上来了，群星为它做伴；春花开了，绿叶为它映衬；鸟儿鸣唱，蟋蟀为它拉琴……天地万物都在向我们讲述着关爱的故事。

２、太阳落山了，昏黄的光晕渲染了半边天，我寂寞地趴在阳台上。窗外那棵老杨树上，不知名的大鸟仍在不知疲倦地喂食它的小宝贝。它那绿豆般的眼睛温柔而慈爱地注视着意欲飞出温巢的小鸟。这画面，这眼神，让我想起了母亲……（写人的　）　三、总领全篇，提示要点

这种开头简明扼要地概括了文章的主要内容，一看便知文章的要点，如：

１、郑振铎《猫》的开头“我家养了好几只猫，结局总是失踪或死亡。”这一句提纲挈领，表示全文主要内容就是讲自己家养三只猫的经过。

２、“我有一个习惯，妈妈说，这个习惯好。”（《我有一个好习惯》）这个开头既开门见山，又统领全篇，文章主体部分就着重介绍了自己拥有的一个好习惯。

３、“回首岁月碾过的痕迹，发觉总有那么一些东西是生活的风雨无法抹去的。”（《轻叩记忆的门环》）这个开头用简洁的语言提示了文章的要点，让人一看便知作文要写的是生活中使人无法忘怀的一些事情。

四、抒情议论，确定基调

用几句恰当的议论抒情做文章的开头，或感染读者，或点明主旨，领起下文。如：

１、伴着年关噼里啪啦的鞭炮声，踩着原野初融的残雪，你姗姗走来，明眸含情。你用爱的温馨，使我腊黄的脸庞泛起红晕；你用爱的吟唱，唤醒我迷茫的信念。我，不再忧郁、沉闷、彷徨，也不再坐等、观望、祈祷，我要振作，寻觅、追回你以及你给我曾经编制过的那个七彩的梦幻～

２、生日是一根线，一头是我，一头是外婆；生日是一个圈，圈住外婆的笑，圈住我的记忆；生日是一条河，那匆匆的流水，把我的思念带到外婆身边。（《生日寄语》）

五、设置问题，引出下文

用问题开头，能一下子抓住读者的心，激发人们的兴趣和思考，起到引人入胜的效果。如：

１、是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖，是为了免遭那被俘的耻辱，你才义无返顾地投落这峭壁，　　２、朋友，你听说过鳄鱼是怎样哭泣的吗，你听说过猩猩吃人的故事吗，你知道外星人是怎么来到地球的吗，……哦，你摇头

了。可别急，全是它——《世界奇闻怪事》告诉我的，它使我体会到了课外阅读的乐趣。（《课外阅读的乐趣》）　　六、　引用诗文，突现中心

以诗文妙语、名言警句开头，既能激发读者兴趣，也能提高文章的品位。同时，也能揭示文章主要内容，突现人物、事件。如：　　１、“为了看阳光，我来到这个世上。”巴尔蒙特的这句话，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记过。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。（《为了看阳光，我来到这个世上》）

２、“母亲啊，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我无遮无拦天空的荫蔽，”每当读到冰心女士讴歌母亲的这段话，我便不由自主地想起我那矮小瘦弱却独自一人挑负全家生活重担的慈母。

七、对比映衬，烘云托月

这种开头通过对比或铺陈，能使要表现的内容在其他事物的烘托下显得更加突出、醒目，从而给人十分鲜明和深刻的印象。如：　　１、窗外阳光明媚，几只小鸟在树上欢快地叫着，但我却无论如何也打不起精神来，因为爸爸妈妈分居了，而且正在闹离婚，这对我是个莫大的打击。我要尽最大的努力使爸妈和好，因为我想有个完美的家。（《我想有个完美的家》）

２、当你看到平坦的大地上傲然挺立的一排排生机勃勃的绿树，

你也许回情不自禁地赞叹大自然那非凡的创造力。绿树是美好的，枯树也有其可爱之处，虽然它青春已逝，生命衰朽。（《枯树》）　　其实，作文的开头往往并不是某种单一的形式，有时它是几种形式的组合，如：“?妙有分二气，灵山开九华?是唐代诗人李白三上九华山后留下的诗句。早就知道，?叫谷交错??银瀑飞泻??奇峰异石星罗棋布?等词都是用来形容九华山奇美景象的，但这仅是听闻，想要真正领略美景，自然还得身临其境一回，于是暑假便参加了学校的九华山之旅。”（张磊《九华山之旅》）这个开头既有引用诗歌，又开篇点题。又如：“冬末春初，天空很纯净，纯净得像一块没有灰尘的玻璃，仿佛敲一下就可以听到很清脆的声音。没有风，开着窗，那一串风铃静寂无声，仿佛是沉睡了。伫立窗前，我抬头看那一串风铃，绿色的丝线连缀着淡黄色的橘皮——这是一串很特别的风铃，想知道它是怎样诞生的吗，”（《聆听幸福的声音》）这个开头既用细腻生动的描写烘托了一种静谧美好的气氛，又设置了一个引人入胜的问题来统领全篇。因此，选用什么样的开头既要看作文的需要，也要结合自己的表达能力，切不可好高鹜远或为标新立异而弄巧成拙。　　好的作文开头应做到：一简、二新、三美。

１、所谓简，就是开头力求简洁明了，不罗嗦重复。本来只需要用一句话就能写清楚的内容，不要在前面加上罗罗嗦嗦的叙述，要把废话尽数删去，使文章显得直截了当，干净利落。如：　　春天像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。（简女贞《夏

之绝句》）

闻鸡宜起舞，对酒可放歌，伤怀堪酹月，感慨当临风。（张嵬《临风》）

２、所谓新，就是开头不落俗套，新颖别致。如：　　“我是一只小小小小鸟，一只被剪断翅膀的小小鸟，我扑腾在凄迷的风雨中，却不想因此迷失方向。一个声音在心底呼唤：我要飞，要高飞……—题记”（《我要高飞》）

作者以题记的形式写出发自内心的呼唤，“要高飞”，要当学习的主人，从不堪重负的作业堆里寻找回丢失的个性。这样的开头令人眼前一亮。

３、所谓美，就是开头力求给人以美感，让人能够得到美的享受。要达到这种效果，往往需要用形象的描写、优美的抒情或恰当的修辞手法。如：

阵阵凉风拂过了窗栏，轻轻扳动着风铃儿，叮铃铃地奏出美妙的旋律；池畔柳树迎风摇曳着，款款地摆动水蛇般的腰身，千丝万缕的柳条羞答答地尽往四边躲；微风吹动着白色的窗帷，波动得如风帆一样。（《雨的组曲》）

俗话说“小曲好唱口难开”，要写好作文开头并不是一件很容易的事，它既需要我们用心灵地去感受生活，也需要我们学习、积累写作知识，更需要我们有开拓创新、敢为人先的精神。庄子曰“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无穷无尽的大海，写作是大海里的一朵浪花，只有全身心投入到知识的海洋里，不怕风浪，敢

到海底探宝，才能撷取写作领域里那朵最美的浪花。　　补充几种结尾的方法

作文结尾的方法

，、点题结尾

在文章结尾时点明主题。

语段举例：

事隔现在已经好几年了，那绵延几千里的巍巍大青山与奔腾了几万年的滚滚善溪水在我的记忆里却永存，因为那里生活着一群与自然走得最近，具有崇高品质与坚定信念的人们。在我成长的岁月里，他们犹如一颗颗光彩夺目的星辰，为我指引人生之路。　，、展示未来

旨在文章结尾预示或展开一个美好的前景。

语段举例：

我们走出校门，身后飘来悠扬的电子琴声，孩子们用稚气的声音唱着：“我们的家乡，在希望的田野上……”是的，梨乡，这是一片大有希望的热土。我抬起头，望着村中大路上往来穿梭、不停奔忙的运输车，胸中涌起一股前所未有的激情：“奋飞吧，梨乡，朝着美好的明天飞奔吧～”

，、戛然而止

指在文章收束时，有意突然结住，以求得直截了当、干脆利落的表达效果。

语段举例：

他到了学校。老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪。忽然看见一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口。

“进来吧～”老师说。

他默默地放下篮子，掏出五十元钱放在红布上。

老师惊异地揭开红布——

啊～，一篮白生生的鸡蛋～

老师拿着他的绩单，看看这几十元钱和一篮鸡蛋——　愕然无语～

，、出人意料

指用有悖于情理的语言、行为、情景作为结尾的方法。　语段举例：

在书店经理室，方先生将一张２万元的支票拍在办公桌上，对接待他的小姐说：“愿意与我做成一笔大生意吗，”

小姐说：“当然愿意。不过，我们这儿没有什么大生意可言，只有书，您任意选吧。”

方先生将支票扔到小姐面前，说：“我才懒得选，拜托你了。下午两点，我来取货。”

小姐惊奇地盯着眼前这上财大气粗的人，不知如何应付。当方先生准备调头而去时，她才醒过神来追问道：“您想要一些什么呢，”

“只要是书，只要有名气。”方先生头也不回地说。　下午两点，我们驱车来书店。那位小姐将支票还给方先生，并说：

“很抱歉，我们经理不想接受这笔生意。”

方先生再一次愣住了。他咆哮道：“你们的经理呢，让他出来见我。”

“不必了。”小姐笑笑，“我们经理看过支票，就知道您是谁了。他要我一定转告您：本书店没一本可以束之高阁的废书。每一本书都是有灵魂的生命，都是情有独钟的，最终总会归其所在。”　　　５、照应开头

指用与开头相呼应的文字做结尾的方法。

语段举例：

接过花，我目送你在小雨中远去，忽然想起拿这枝紫云英还没付钱，忙大声喊你。你回头，笑着大声说：“那花送你了，大哥哥。快进屋吧，雨下大了。”

我久久站着，望着你远去——一只小竹篮，一顶小花伞，一双小脚丫。卖花嘞，卖花嘞……

而文章的开头是这样的：

我梦见你了，红花草，我梦见你这江南水乡的卖花姑娘了。一顶小花伞，一只小竹篮，还有被小雨打湿了的叫卖声……　，、饱含哲理

指用饱含哲理的语言作为文章结语的方法。

语段举例：如课文《走一步，再走一步》

，、引用结尾

指引用名言警句或谚语等作为文章的结语的方法。

语段举例：

最后，我留赠道格拉斯的一句格言于大家，以之共勉：　“你若不能做大路，那么你就做条小径；你若不能做太阳，那么就做颗星星。”

另外，一些开头的方法也可用于结尾，如抒情、写景、比喻等方法。

除了题目，开头就是抓住读者眼球的关键。

作文七：《作文素材关于描写求知的好句子》600字

作文素材关于描写求知的好句子

作文素材关于描写求知的好句子：

１、科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深人水底觅得骊珠。

２、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

３、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。

４、勇于求知的人决不至于空闲无事我以观察为生，白天所见、所闻、所注意的一切，晚上一一记录下来，什么都引起我的兴趣，什么都使我惊讶。

５、一个热衷于追求知识的人和一个已厌倦一切、而想找一本书

来消遣的人，两者之间有极大的差异存在。

６、趁年轻去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损，智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这就年老时不致空虚。

７、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，（优秀作文　．ａｉｄｗｚ．　）在于不断地增加更多的知识。

８、精神上的各种缺陷，可以通过求知来改善正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。

９、在科学日益发展的时代里，如果我们及我们的子孙不加速求知，怎能赶上时代的剧变呢，

“　ｔｉｔｌｅ＝“作文素材关于描写求知的好句子”＞／ｏ／２３４６．ｈｔｍｌ

作文八：《关于求知探索的名言》1300字

　　１、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；但丁　　２、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；高士其　　３、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；谢觉哉　　４、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；陈毅安　　５、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；韦斯特　　６、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；颜真卿　　７、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；苏轼　　８、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么，＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；巴尔扎克　　９、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；茅盾　　１０、青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；奥斯特洛夫斯基　　１１、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；巴甫洛夫　　１２、人做了书的奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；华罗庚　　１３、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；郭沫若　　１４、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；高尔基　　１５、不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；李四光　　１６、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；康因　　１７、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；布鲁诺　　１８、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；左拉　　１９、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；戴布劳格利＆ｎｂｓｐ；

作文九：《关于求知探索的名言》1300字

关于求知?探索?的名?言?

?

１：?

?　?三更灯?火五??更鸡，正?是男?儿读?书时?。黑?发不?知勤?学早?，白?首方??悔读书迟??。　颜真?卿?

２?：　?

?治学?有三?大原?则：?　?

?广见?闻，?多阅?读，?勤实?验。?　?戴布劳?格利?　?

３：?

?　?智力决?不会?在已?经认?识的?真理?上停?止不?前，?而始?终会?不断?前进?，走?向尚?未被?认识?的真?理。?　?布鲁诺?　?

４：?

?　?攀登科?学文?化的?同峰?，就?要冲??破不利条?件限?制，?利用?生活?所提??供的有利?条件?，并?去创?造新?的条?件。?　?高士其?　?

５：?

?　?对于学?了许?多而?对他?们无?用的?词汇?的人?们，?或学?许许?多多?词汇??而不能运?用的?人们?，好?象具?有一?大箱?的工?具而?不能?使用?的木?工一?样，??比不上一?个工?具少?而能?使用?自如?的木?工。?　?韦斯特?　?

６：?

?　?书本上?的知?识而?外，?尚须?从生?活的?人生?中获?得知?识。?　?茅?盾

７?：　?

?没有?一个?大学?，是?比拥??有我们从?未使?用过?的能?力的?大自?我和?人?类意志?与理?智所?创造?的现?实，??更能包罗?万象?的了?。?　高尔?基?

８?：　?

?学问?对于?人们?要求?最大??的紧张和?最大?的热?情。?　?巴甫洛?夫?

?９：　?

?虚假?的学?问比?无知?更糟??糕。无知?好比?一块?空地?，可?以耕??耘和播?种；?虚假的?学问?就象?一块?长满?杂草?的荒?地，?几乎?无法?把草?拔尽??。　康因?　?

１０?：　?

?人做?了书?的奴?隶，?便把??活人带死?了。??把书作为?人的??工具，则?书?本上的?知识?便活?了。?有了?生命?力了?。?　华罗??庚

１１?：?

?　?不怀疑?不能?见真?理，?所以?我希??望大家都?取怀?疑态?度，?不要?为已??成的学说?所压?倒。?　?李四光?　?

１２?：　?

?打开?一切?科学?的钥?匙都?毫无?异议?地是?问号?，我?们大?部分?的伟?大?发现都?应当??归功于如?何?？而生?活的?智慧?大概?就在?于逢?事都?问个?为什?么?？　?巴尔扎?克?

１３?：?

?　?学和行?本来?是有?机联?着的?，学?了必?须要?想，??想通了就?要行?，要??在行的当?中才?能看?出自?己是?否真?正学?到了?手。?否则?读书??虽多，只?是成??为一座死?书库?。?　谢觉?哉?

１４?：?

?　?书富如??入海，百?货皆?有。?人之??精力，不?能兼?收尽?取，?但得?春所??欲求者尔?。故?愿学??者每次作?一意?求之?。?　苏轼?　?

１５?：　?

?青年?同志?们必?须记??住，?想要连跑?带跳?地把?过去?的一?切文?化遗?产?得着，?那是?办不?到的?。这?需要?有坚?定的?顽强?性和?艰苦?的劳?动。?要知??

道，在这?条路?上克?服困?难，?这件?事本?身就?是非??常好的兴?奋剂?。?　奥斯?特?洛夫斯?基?

１６?：?

?　?人不能?象走?兽那?样活?着，?应该?追求?知识?和美?德。?　?但丁?　　?

?

作文十：《关于求知，质疑的名言》24200字

关于求知～关疑的名言

关关，　关于求知～关疑的名言共（篇最全的求知名言信关～关不如无关～吾于武成～取二三尽５）

策而已矣。关关也～善关之可以愚。关关然后～关勤苦而关成犹医学

少而好～如日出之～而好～如日中之光～老而好学阳壮学学～如秉关之明。关关等于关貌者好～关性同关而关者智。心不关一状学～不能关关。常玉不琢～不成文章～君子不～不成其德。关关学渊羡

不如退而关。网．．．

篇一《最全的求知名言》：

信关～关不如无关～吾于武成～取二尽

三策而已矣。

关关也～善关之可以愚。犹医

关关然后～关勤苦而关成。学

少而好～如日出之～而好学阳壮学～如日中之光～老而好～如秉关之明。学

关关等于关貌者好～关性同关而关者状学

智。

心不关一～不能关关。

常玉不琢～不成文章～君子不～学不成其德。

关关不如退而关。渊羡网

人生在勤～不索何关，好一关博～博

是精。

不关古今～关事不关。

人才有高下～知物由～之乃知学学～

不关不关。

而不已～关棺乃止。学

不自知～不关自关～古今行事未之学有也。　　故智能之士～不不成～不关不知。学？？

博关多关～关关熟。学

关关有逸足～而不关关关不关良关～人关有美关～而不关道关不关君子。

关也。器不关关无以关美关～人不关学犹学

无以有懿德。

博而不关～关行而不倦。学

善关者如攻关木～先其易者～后其关目。

关一关而万目关～解一卷而篇明。众

日有光～月有明～三年不目日～关必

盲三年不目月～精必朦。

关正～否关邪。学

非无以成。静学

勤如春起之苗～不关其增～日有所学

关。

盛年不再～一日关再晨～及关勉来当

励～关月不待人。

关如磨刀之石～不关其关～日有所关。学

关关疑。学

者关关～每关每知新意关关矣。学学

人若志趣不关～必不在焉～关无成。学

而无友～关孤陋而寡关。盖关切磋独学

相起明也。

不而求知～愿关而无。学犹网

夫者～所以关埃关～雕关关璞。学簸

操千曲而知音～关千关而关器。

关以关～酌理以富才。关于求知～关学宝

疑的名言。

人之不～关才智腐于心胸。学

关精于勤～荒于嬉。

关益多关是汝关。

而思之～勤而行之。慎

未知事关～不可行。虚

君子下而无常关～小人而羞不学耻学

能。

关关破万卷～下如有神。笔

三更火五更关～正是男关关关。黑关灯儿

不知勤早～白首方悔关关关。学

不患人之不能～而患己之不勉。

少年及关宜努力～老大无堪关可憎。

熟关之法～于循序而关关～熟关而精思。

君子之于也～关身焉而已。学

关一而反三～关一而知十～凡者用学功之深～关理之熟～然后能融关通～以至于此。会

关关有关明之关～必关做关关工夫～始得学。

关而未关关思～思而未关关关。

不关关～关心日关靡。不关束～关心日恣肆。

不深思关不能造其。学

不思～故有惑～不求～故无得～不关故不知。

不深思关不能造于道～不深思而得者其得易失。

古人关无关力～少功夫老始成。关学壮

上得关关关～关知此事要躬行。来浅

恰不道人到中年万事休～我肯怎虚度了春秋。

花前人是去年身～去年人比今年老。

志士惜年～关人惜日～人惜关。圣

关关有自己意思～关法他人～而自己学

无立之精神～大关不可。独

关如逆水行舟～不关关退。学

知不关多～必关其所知。

子不～关人笑子～故关子于。学将学

知而好关～然后能才。

～取之于关～而于关～～水关之青青冰

而寒于水。

不可以已。学

知莫大乎疑～行莫大乎无关～事莫弃

大乎无悔。

不关步～无以至千里～不关小流～跬

无以成江海。

心之官关思～思关得之～不思关不得也。

而不能行～关之病。关于求知～关疑学

的名言。

多关非而是～关是而非～是非之关～辞不可不分。

好近乎智。学

而不关～关人不倦。学

敏而好～不下关。学耻

而不思关学学罔～思而不关殆。

人而不～其正关学犹面而立。

君子不可以不～其学容不可以不关。

然后知不足～然后知学教困。知不足～然后能自反也～知困～然后能自强也。

吾关关日不食～关夜不～以思～无益寝

不如也。学

不而好思～关知不矣。学广

有的人念一子关～肚个涂仍然是一糊

虫真～正肯干的人～才算得上叫做关明。

非关关～不明理。要知事～关关史。

关关最是自关。怕

一关关人以言～百世关人以关。

知关是引关人生到光明关与真灯境界的关～黑暗是到光明关达与真境界的障碍～也就是人生关展的障

碍。

合抱之木～生于毫末～九关之台～起于关土～千里之行～始于足下。

关关何所求～以通事理。将

夫所以关关关～学本欲关心明目～利于行耳。

关关～就象海关里的水～只要愿关～关关是有的。

能生倘当学存～我做仍要关。

关死关是害己～一关口就害人。

关关就是生命。无端的空耗关人的关关～其关是无于关关异害命的。

关省关关～也就是使一人的有个限生命更加有效～而也等于即延关了人的生命。

一息存尚要关。

关不学——践管是关关关关中的关关～关是接受关本上的知关～都要花出大的关关。很断只有关关不地关关～才能使我关关得关明。

有关家国关常关～无益身心事莫关。

一分耕耘～一分收关～要收关得好～必关耕耘得好。

得之在俄关～关之在平日。关于求知～关疑的名言。

凡事关关用关筋好好想一想。俗关关，“眉关一关～关上心。来”就是关多想出智慧。

加关关～学抓宁宁住中心～精勿关～关勿多。关于求知～关疑的名言。

人是活的～关是死的。活人关死关～可以把关关活。死关关活人～可以把人关死。

有分勤苦关～几学几天关就能关关分。

关一切深邃的关都关关如是，第一～要用自己的能力去理解～第二～要用自己的能力去批关。

最好不是在夕西阳下的关候幻想什关～而要在旭日关升的关候投入即工作。

无所不能的人关在是一无所能～无所不关的关家关在是一无所关　　一月个本只有　天～古人把每３０？？？

个夜关的关关算作半月～就多了　天～关意关上关关～从个来夜关１５？

的关关关关上不就等于生命的　关，若向八关常关～关是人教笨１／３？

不关。会

行是知之始～知是行之成。

天关不关并来学任何技巧～天关只提供关任何技巧的可能性。

奉承、关关的关然好～当听听但了之后容易关傲自关～放松努力攀登的斗志～关关的批关关然关～听甚至有关使人关堪～但是能使自己知道不足之关～鼓起更大的干关。

关关要从从薄到厚～再厚到薄。

不知而自以关知～百关之宗也。

一人的生个命只有一次～玩忽不得～正如古关关得好，“百川关到海～何关关西关～少不壮

篇二《求知方面的名言警句》：

关　名人名言，，求知篇

三更火五更关～正是男关关关。黑关灯儿

不知勤早～白首方悔关关关。　　关学——真卿

攀登科学冲文化的同峰～就要破不利件限制条条并条～利用生活所提供的有利件～去关造新的件。

高士其——

年同志关必关关青跑住～想要关关跳地把关去的一切文化关关得着～那是关不到的。关需要有关定的关强性和关苦的关关。要知道～在关条路上克服困关～关件事本身就是非常好的关关关。　　《——奥斯特洛夫斯基》

关关于人关要求最大的关关学和最大的关情。　　——巴甫洛夫

关富如入海～百关皆有。人之精力～不能兼收尽学取～但得春所欲求者关。故愿者每次作一意求之。

关关，《关——坡文集事略》

关关有三到～关心到～眼到～口到。心不在此～关眼看不仔关～心眼既决不关一～却只漫浪关关～不能关～久也不能久也。三

到之中～心到最急～心到矣～既眼口关不到乎，　　——学朱熹，《关关关》

关精不关博。学……知得十件而都不到地～不如知得一件却到地也。　　——戴震，《戴关原先生年关》

关关以关目成关关能～最是不关事。　　关——板关

无所不能的人关在一无所能～无所不关的关家关在是一无所关……　　《关关文——集》

加关关～学抓宁宁住中心～精勿关～关

勿多。　　《——来周恩关集》

关关也象关关一关～沙里淘金。　　关关理——

重要的不是知关的数量～而是知关的关量～有些人知道多多～很很——但却不知道最有用的关西。　　　托关斯泰

在所关关的关本中出可以找把自己引到

深关的关西～把其一切关关它担会抛掉～就是抛掉使关关关关重和

把自己关要离——点的一切，　　关因斯坦

好关关～不求甚解～每有意～会便欣然忘食。　　——渊陶明，《五柳先生关》

关关破万卷～下如有神。　　笔——杜甫，《杜工部集》

关累知关～也关关有关民关肥的关关～关的范关要关～不要限制太多～……牛关、人关、羊关都一关概来回～关它——关关关关成有用的肥料～滋关作物的生关。　　关拓

关关关关～关关一切～关关随学学集中全力～以求知道得更多～知道一切。　　高关——学基，《文关关》

关关一本好关～象交了一益友。　个——　臧克家

能关关取必要关关的人要比吃得多的很人更健康～同关地～正的者真学很往往不是关了多关的人～而是关了有用的关的人。　　关里——斯提卜

关次于关关益友～就是关关好关。　　——考关德

关关一本不适合自己关关的关～比不关关关要。我关必关坏会

关关一关本关～关关最有价关、最　适合自己所需要的关物。　　关——林斯基

关关也～善关之可以愚。　　犹医——刘向

生活里有关没没阳籍～就好象有光～

智慧里有关没儿没——籍～就好象关有翅膀。　　莎士比关

关籍是人全人关的关关品。　　——莎士比关

各关蠢事～在每天关关关的影响仿下～佛在火上一关～关关溶化。　　——雨果

不去关关就没真教有正的关～同关也不可能有什关关关力。　　《——学赫关岑关文》

好的关籍是最关重的珍宝——。　　关林斯

基

关是我关关代的生命。　　关——林斯基

理想的关籍是智慧的关匙。　　——托关斯

泰

关籍是年人不可分的生青离命伴关和关

关。　　高关——基

关关关吧——关是知关的源泉，　只有知关？

才是有用的～只有才能关它把我关在精神上成关关强、忠关和有理智的人～成关能关正关人关真、尊重人关关关、衷心地欣关人关那不关断——青的关大关关所关生的美好果关的人。　　《高关基关年》

关关愈多～精神就愈健壮——而勇敢。　　高关基

要关关关～它会你它会使的生活关松～友关地助来帮你它会教你了解关关的思想、情感和事件～关关尊重关人和你它来灵自己～以关关世界、关关人关的情感鼓舞智慧和心。　——青　《高关基关年》

生活在我关关个世界里～不关关就完全不可能了解人。　　高关——基

关和人一关～也是有生命的一关关象～它会——学也是活的、关关的关西。　　高关基，《关文》

每一本关是一关小关梯～我每爬一关～就更脱离畜牲而上升到人关～更接近美好生活的关念～更关关关本关。　　《高关——

篇三《关于求知的名言》：

关于求知的名言

三更火五更关～正是男关关关。黑关灯儿

不知勤早～白首方悔关关关。　　关学——真卿

关关以关目成关关能～最是不关事。　　关——板关

关关也象关关一关～沙里淘金。　　关关理——

重要的不是知关的数量～而是知关的关量～有些人知道多多～很很——但却不知道最有用的关西。　　　托关斯泰

关关破万卷～下如有神。　　笔——杜甫

关关一本好关～象交了一益友。　个——　臧克家

关次于关关益友～就是关关好关。　　——考关德

关关一本不适合自己关关的关～比不关关关要。我关必关关关一关坏本关～关关最有价关、最适合自己所需要的关物。　　关——林斯基

关关也～善关之可以愚。　　犹医——刘向

生活里有关没没阳籍～就好象有光～智慧里有关没儿没——籍～就好象关有翅膀。　　莎士比关

关籍是人全人关的关关品。　　——莎士比关

各关蠢事～在每天关关关的影响仿下～佛在火上一关～关关溶化。　　——宝雨果　好的关籍是最关重的珍。　——　关林斯基

关是我关关代的生命。　　关——林斯基

理想的关籍是智慧的关匙。　　——托关斯泰

关籍是年人不可分的生青离命伴关和关

关。　　高关——基

求知是人关的本性。关里士多德——

求知是一关快关～好奇心知关的萌芽。——培根

篇四《关于求知的名人名言》：

知关是取之不的尽源泉～用之不竭的关富。关迪

知关是自由的。泰戈关

知关就是力量～引关我关登上天堂。莎士比关

生命之舟如果缺少知关的重关～就会关晃不停。关于求知的名人名言。杜威

自然关关了我关知关的关子～而不是知关的本身。塞涅卡一人的大关里关关有一小关～用关个个楼来存他平关要用的知关～

他可以把余下的知关关存在他的关关关藏室里～以关需要关关用。柯南道关

知而不行～是关不知。关中山

一自由的人个从从来除了关本上关取知关外～关可以关多关的源关得知关。杰斐关

科学学关始于关神关的批判。批判关度是科最重要的特征。波普当它心关关的知关～比无知更危关。关于求知的名人名言。关伯关我的大部分知关都是关关关得的在关找个另某关料关意外地关关了外：

的关料。富关克林

只有正关自己的无知～才能关大自己的知关。关申斯基人的知关越广～人的本身也愈完善。高关基

知关有重关～但成就有光关。有人感关到知关的力量～但更多的人只看到成就的光关。关斯特菲关德

学很会关是一关幸福的机～是关了关得知关和关关大眼界就必关关底利用的一关机会宁。加里

关生命来学枢关～行事～究关死知关～缺乏想象。关特海在科学真研事关中～正的天才是那些关明新的究法的人。关素无知关的关心～如在黑犹暗中关征。牛关

知关是珍宝践它～但关是得到的关匙。托关斯富勒

知关有如人体宝体会血液一关关。人缺了血液～身就衰弱～人缺少知关～关关就要枯竭。高士其

知关是人生旅途中的食粮。雨果

知关是关天的羽翼。莎士比关

知关是关关的女儿达。芬奇

知关就是通关博关群关～关心地关察人情世关～甚至旅游和关看关关取得的。关伯关

在一个极学禽关的关关中关～有大的智慧～而在关多者的智慧中关～有关也有大的愚会极蠢。关伯关

在智慧方面～快关地加人旅行的人彳极艮多～而能登峰造的人是少的。美关很夸个研灾确斯每一究人关关史的人可以信世关：大部分不幸都来自无知。关关关修

富于想象的思关可以关造出一关令人关关的关～氛又可以关化关知关关特海

知关和世故不同～有关的人真学很真往往是天的。关曼关关

篇五《关于智慧的格言》：

、智慧不年关心～友关不在一关在凭凭灵平关。１

、智慧不是自然的恩关～而是关关的关果。２

、智慧的关志是关早度关之后再关机行事。３

、智慧和德行～有如一关关的关子。关于智两个慧的格言。４

、智慧可以使一人个即教使未受育仍可活下去。５

、智慧没坏有因关用得关度而毁的～大多都是因关不用才生关。６

、智慧能使重关关关。担７

、智慧起源于愚蠢的关墟上。８

、智慧是穿不破的衣裳～知关是取之不的尽宝藏。９

、智慧是人的关富。１０、智慧是知关凝关的石～文宝异化是智慧放出的彩。关于智慧１１

的格言。

、智慧是智者关富。１２、智慧与教区会你育之关的关是～智慧关关关上舒适的生活。１３、智慧与年关一起成关。１４、智慧源于勤关～关大出自平凡。１５、智慧源于思考。１６、智慧再多～不等于勇气足关。１７、智慧在市关上关不到。１８、智慧之子～使父关关关。１９、智慧关是关于关力。２０、智者知道关富的价关～但富人不了解智慧的快关。２１、自关是求知的关路虎～自关是智慧的引路人。２２、自关是智慧的关。尽２３、自关是智慧的关。尽２４、自关意味着智慧的毁关。２５、知关是智慧的火炬。２６、知关使智慧者更关明～使愚昧者更愚蠢。２７、知关～智当它慧无力关关关～２８

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