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作文一：《《和氏璧》阅读答案》500字
和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。
【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。
【文化常识】
古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，除了“刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。
【思考与练习】
１、解释：①璞?? ②奉?? ③相?? ④诸?? ⑤泣?? ⑥夫
２、翻译：①王以和为诳??????????????? ②子奚哭之悲也？
３、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？
２８．和氏壁
１．①玉石②同“棒”③看④之于⑤泪⑥那２．①楚王认为卞和在欺骗他②你为什么要哭得那么伤心？３．因为发现它的人叫“卞和”。
作文二：《和氏璧阅读答案》500字
和氏璧阅读答案
和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也，”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。 【注释】？玉人：雕琢玉器的工匠。？薨：古代诸侯王死叫“薨”。？剖开。 【文化常识】
古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，除了“刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。
【思考与练习】
１、解释：？璞 ？奉 ？相 ？诸 ？泣 ？夫
２、翻译：？王以和为诳 ？子奚哭之悲也，
３、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”，
２８（和氏壁
玉石？同“棒”？看？之于？泪？那２．？楚王认为卞和在欺骗他？你为什么１（？
要哭得那么伤心，３．因为发现它的人叫“卞和”。
作文三：《和氏璧阅读题答案》600字
和氏璧阅读题答案
和氏璧
在战国时期，楚国有一个石匠叫卞和。有一天，他在荆山采石。意外的发现了一块石头。虽然外表上看上去很普通，但是他坚信在石头里面一定有好玉。
他把玉献给楚国当时的国王，楚厉王。厉王派人去检查玉。但是派去的人回来说，那只是一块普通的石头，里面根本不可能有玉。厉王觉得自己被欺骗了，大怒。命人砍去了卞和的左脚。
厉王死后，他的儿子武王继位。卞和又去献玉。可是大家然坚持认为那是一块普通的石头。于是，卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚。
武王去世后，他的儿子文王登基。卞和想再次去呈献宝玉。但是因为他失去了双脚，无法行走，于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭。文王听说了这件事，派人去把卞和接来。文王命人把那块石头剖开，里面果然又一块宝玉。
最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的，从正面看是白色的。因为是卞和所献，所以这块玉就被成为和氏璧。 后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺，代代相传，成为大中国统治者无上权力的象征。
１．读了这个故事，你有什么想法？请结合文本和自己的生活经验来谈。（可以抓住一点来谈，也可以多角度谈，做到有观点、有理由）
１．读了这个故事，你有什么想法？请结合文本和自己的生活经验来谈。（可以抓住一点来谈，也可以多角度谈，做到有观点、有理由）
答：读了这个故事，我想到不能像楚厉王和武王一样单靠外表判别宝物。例如，托尔斯泰生的忧郇面孔上笼罩着消沉的阴影。滞留着愚钝和压抑，怎么看都是一个一个土头土脑的俄国人，但他那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，就像一把成埕甓的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。因此，如果我们单靠外表判别他人，往往会大错特错。
作文四：《和氏璧阅读答案》700字
阅读短文，完成练习。
和氏璧
楚国有个叫和氏的人，在山上得到一块玉璞（ｐ＊，含玉的石头，或没有雕过的玉石），拿去献给楚厉王。厉王叫玉匠来看，玉匠看了说：“这是一块石子呀，哪里是玉石！”
厉王认为和氏欺骗他，把他办了罪，截去了他的左脚。
厉王死后，武王继了位。和氏璧拿去献给武王。
武王仍叫玉匠来，把玉璞辨认了一番。玉匠仍然说：“是块石子，谁说是玉石？”
武王（ ）恼怒和氏胆敢欺骗他，（ ）把他的右脚也截去了。
武王不久也死了，接他王位的是文王。和氏捧着那块玉璞，坐在山脚下哭泣，一连哭了三天三夜，把眼泪都流尽了。
文王听到这事叫人去问他你是罪有应得截了脚的人也多得很你为什么悲伤得哭个不停和氏回答说：“我（ ）为了截去两只脚悲伤，（ ）有人把宝玉当作石头，把忠诚说成欺骗而痛心！”
文王叫玉匠剖开这块玉璞，发现这（ ）是一块真宝玉，（ ）质地特别好。后来，文王就把这块宝玉命名为和氏璧。
１．给第七自然段加上标点符号。
２．把下列三个关联词分别填在原文的括号里。
“不仅……而且……” “不是……而是……” “因为……所以……”
３．这个故事说明了什么？（选择正确答案，在括号内打“√”）
Ａ、楚王的愚蠢、残暴和玉匠的无知无能。（ ）
Ｂ、和氏不怕挫折，敢于坚持真理。（ ）
Ｃ、和氏聪明、有耐心，还有拾金不昧的精神。（ ）
４．这个故事写了（ ）这几个人，其中（ ）是主要人物。全文是围绕这件（ ）东西来叙述故事的全过程。
阅读答案：
答案：
解析：
１、， ：“ 。 ， ？”
２、因为……所以…… 不是……而是…… 不仅……而且……
３、Ｂ
４、厉王、武王、文王、和氏和氏和氏璧
作文五：《和氏璧阅读题答案》600字
和氏璧阅读题答案
１、联系上下文，解释下列词语的意思
欺君之罪：
不知去向：
熠熠闪光：
２、根据短文内容填空。
楚厉王砍掉了卞和的左脚是因为：
楚武王又砍掉了他的右脚是因为：
３、这块宝玉为什么被称为＂和氏璧＂？它有什么特点？
４、把正确答案的序号填在括号里。
＂和氏璧＂的由来告诉我们（）。
「１」一块普通的石头，里面也有宝玉。
「２」一般的人不识得宝玉，只有非常有经验的石匠才识得。
「３」有才能的人虽然可能一时不被赏识，但他的才华最终将会显露。 「４」认识真正的优秀人才是非常不容易的。
１，欺骗君主的罪。
不知道流落到那里了。
光耀，鲜明。形容光彩闪耀的样子。
２，楚厉王砍掉了卞和的左脚是因为专家鉴定说这是一块普通的石头，很生气，认为卞和欺骗他就下令砍掉了卞和的左脚。
楚武王又砍掉了他的右脚是因为第二次献宝专家坚定的很仔细，接果还是一块石头楚武王很生气就下令砍掉了卞和的右脚。
３楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”（宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也）于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉。为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。它的特点为青色，润泽，有闪光点，温润，初雕大约１５＊１５＊２０ＣＭ，雕成传国玺后小多了，上部盘龙纽山川地理，下部小篆印文，李斯书受命于天既寿永昌。
４（３）
作文六：《和氏璧阅读答案》800字
和氏璧阅读答案
《和氏璧》
相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗、戏弄自己，就以欺君之罪，砍掉了卞和的左脚。不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王叫辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王以欺君之罪，砍掉了卞和右脚。武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，哭了三天三夜。眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛苦，你为什么哭得这样悲伤呢？”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣人欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。这也是秦王不惜以１５座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。
１．联系上下文，理解词语。
（１）鉴定： （２）罕见： （３）至宝：
２．写出下列词语的近义词。
奉献（ ） 欺骗（ ）戏弄（ ） 来历（ ）
３．卞和把玉献给厉王、武王，为什么他们砍掉他的脚？
４．为什么将这块玉命名为“和氏璧”？
５．从卞和献玉这件事，看出卞和具有怎样的特点？
【参考答案】
１、（１）鉴定： 辨别并确定事物的真伪、优劣等。（２）罕见： 难得见到，很少见到。（３）至宝： 最珍贵的宝物。
２、奉献（ 贡献 ） 欺骗（ 蒙骗 ）戏弄（ 捉弄 ） 来历（ 来源 ）
３、因为他们请人鉴定的结果是石头，厉王、武王都认为卞和在欺骗、戏弄自己。
４、这块宝玉是春秋时期楚人卞和在楚山中所得，卞和为了献玉，先后被两位君王砍掉双脚，后来楚文王发现这块“石头”果真是美玉，为卞和的忠诚所感动。于是把这块宝玉命名为“和氏璧”。
５、忠贞、执著。
作文七：《和氏璧阅读答案》1000字
和氏璧
战国时期，楚国有一个石匠叫卞和，他常在荆山采石。有一天，他意外地发现了一块石头。这块石头虽然外表很普通，但是他坚信石头里面一定有好玉。
他把玉献给楚厉王。厉王派人去看玉。派去的人回来说，那只是一块普通的石头，里面根本不可能有玉。厉王觉得自己被欺骗了，大怒，命人砍去了卞和的左脚。
厉王死后，他的儿子武王继位。卞和又去献玉。可是大臣们仍然认为那只是一块普通的石头。于是，卞和又因欺君之罪被砍去了右脚。
武王去世后，他的儿子文王登基，卞和想再次去呈献宝玉。但他失去了双脚，无法行走，只能抱着玉石坐在路边哭。文王听说了这件事，派人去把卞和接来。文王命人把那块石头剖开，里面果然是一块世上少有的宝玉。这块玉从侧面看是绿色的，从正面看是白色的。因为是卞和所献，这块玉就被称为“和氏璧”。
１．联系上下文，写出词语的意思。
欺君之罪：
２。卞和把玉献给厉王、武王，为什么他们砍掉他的脚？
３．为什么将这块玉命名为“和氏璧”？
４．从卞和献玉这件事，看出卞和具有怎样的特点？
阅读答案：
１．欺骗君主的罪行。（意思对即可）
２．因为他们请人鉴定的结果是石头，厉王、武王都认为卞和在欺骗、戏弄自己。（意思对即可）
３．这块宝玉是春秋时期楚人卞和在楚山中所得，卞和为了献玉，先后被两位君王砍掉双脚，后来楚文王发现这块“石头”果真是美玉，被卞和的忠诚所感动。于是把这块宝玉命名为“和氏璧”。?（意思对即可）
４．忠贞、执著。（答案不唯一）
作文八：《《马说》《和氏璧》比较阅读答案》1200字
《马说》《和氏璧》比较阅读答案
（“１２８８１５”）；《马说》《和氏璧》比较阅读答案
阅读下文，完成下列各题（（１６分）
（甲文）马说：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也，
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马～”
呜呼～其真无马邪，其真不知马也。
（乙文）卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也，”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
［注释］？璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。？刖：音“ｙｕè”，古代一种酷刑，断足。？奚：何，为什么。？理：加工雕琢
玉石。
１０（结合文意，解释下列加点的词。（４分）
（１）故虽有名马，只辱于奴隶人之手。＃ｆｒｏｍ本文来自学优高考网．ｇｋｓｔｋ．，全国最大的高考资源网ｅｎｄ＃虽：（）
（２）厉王使玉人相之。相：（）
１１、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么，（４分）
答：
１２（用现代汉语写出下面句子的意思。（４分）
（１）且欲与常马等不可得，安求其能千里也，
译文：
（２）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
译文：
１３（《马说》以“‘天下无马～’呜呼～其真无马邪，其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同，（４分）
答：
参考答案：
１０（（１）虽：即使（２）相：鉴别
１１、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如
此即可）
１２（（１）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢，
（２）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）
１３（答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪，其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。（大意如此即可）
作文九：《《马说》《和氏璧》比较阅读答案》1100字
阅读下文，完成下列各题．（１６分）
（甲文）马说：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（乙文）卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
［注释］ ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。 ②刖：音“ｙｕè”，古代一种酷刑，断足。 ③奚：何，为什么。 ④理：加工雕琢玉石。
１０．结合文意，解释下列加点的词。（４分）
（１）故虽有名马，只辱于奴隶人之手。 虽：（ ）
（２）厉王使玉人相之。 相：（ ）
１１、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？（４ 分 ）
答：
１２．用现代汉语写出下面句子的意思。（４分）
（１）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译文：
（２）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
译文：
１３．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（４分）
答：
参考答案：
１０．（１）虽：即使（２）相：鉴别
１１、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如此即可）
１２．（１）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？
（２）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）
１３．答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。（大意如此即可）
作文十：《和氏璧阅读训练题及答案》500字
和氏璧楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。【文化常识】古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，除了“刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。【思考与练习】１、解释：①璞 ②奉 ③相 ④诸 ⑤泣 ⑥夫２、翻译：①王以和为诳 ②子奚哭之悲也？３、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？ ２８．和氏壁１．①玉石②同“棒”③看④之于⑤泪⑥那２．①楚王认为卞和在欺骗他②你为什么要哭得那么伤心？３．因为发现它的人叫“卞和”。
