作文一:《关于浮躁的作文:浮躁是一种病》1800字
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源莲山 课件 w w
w.5 Y k J.Co m 关于浮躁的作文:浮躁是一种病
“浮躁”二字意指急躁、不沉稳。浮躁之人治学而不恒,立志而不坚,为人而不实,处事而不稳,见利而心动。浮躁之人见异思迁,故做事不成,浅尝辄止,故技艺不精,急功近利,故目光短浅,喜新厌旧,故心志不专。浮躁者的成功似昙花一现,浮躁者的失败似落叶萧萧。由此可见,浮躁二字,不可小觑~
浮躁是一种“病”。
浮躁源自人性的浅薄和急功近利。我们常常忽视它的存在,致使许多希望的种子葬送在浮躁的热炉里。浮躁,就像一只氢气球,只知道不停地飞向高空,最终随着“啪”的一声,破碎在自己的美梦里。子曰:“欲速则不达,见小利则大事不
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成。”19世纪,贝尔发明了电话机,而在他成功之前,无数人试图将声音转化为能够远距离传输的电流,英国人弗莱士是其中之一。弗莱士的实验成功地把声音转化成了电流,但他却未能成功地传输人的声音,于是他轻率地放弃了实验,导致功亏一篑,是浮躁让他失去了永载史册的机会。他曾痛惜地说:上帝给予每个人的机会都是均等的,而浮躁却往往使我们忽略这些机会。正如萨迪所说:“事业常成于坚忍,毁于急躁。”
眼下,网络大行恶搞之风。林黛玉成了私生女沦落风尘;电影《铁道游击队》里的游击队员成了满嘴脏话的“参赛歌手”;文人杜甫成了举重选手……虽然说适度的恶搞流行提醒人们公众精神生活需要更多、更优秀的文娱形式来填充和满足,其中的幽默精神包含着某种创造力,但是也会因为生活的压力,让人们选择恶搞这个非正常渠道作为宣泄的出口,折射出公众普遍存在着空虚、浮躁和非理性的心态。
近年来,凤姐和芙蓉姐姐的横空出世映射的正是社会中普遍的浮躁心态,她们扭曲、异化着自己,成为世人追捧的明星。当好大喜功、追名逐利成为社会时尚而风行全国的时候,凤姐这样的“弄潮儿”涌现出来并大行其道,就绝非偶然。
文艺圈如此,学术界也未能幸免。现今国内的高校,已逐渐被市场化、官僚化所吞噬,北大的校园也都随处可见广告横幅,商业气息越来越浓,变得越来越世俗、越来越庸俗。
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教授们每天忙于自身名利,学术腐败严重,假成果、假学问遍地开花,各种学术会议、成果鉴定、资格审查只是玩手段、走过场,吃喝、游玩、送礼、拉关系倒成了实质内容。学校成了市场,人心变得势利,还有几个人在潜心研究学问,百年大计,教育为本,学术界的浮躁,着实可怕。
想当初,三大改造完成后,稍有成就,就掀起浮夸风,“**”,大炼钢铁,人民公社化运动,真是“人有多大胆,地有多大产”。可是搞到最后,除了导致整个国家经济紊乱、社会倒退几十年,还创造出什么,再审视下当前,尽管中国GDP的增长虽然创造了世界性的奇迹,可是商家们却普遍存在浮躁心理,只顾及眼前利益,市场上山寨产品的大量充斥,有毒食品、药品的不断曝光,商业信誉的逐步缺失,这一系列问题的出现都昭示着如果经济继续以这种反伦理方式发展,贻害的将是整个国家和民族的命运。
浮躁,害人不浅。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮如是道。在当今中国市场经济的大背景下,很少人能按捺住自己一颗驿动的心。究其原因,首先是高科技和信息产业的发展导致人们产生这种心理。人们追求速度、效率和解决方法的捷径,在追求的同时,人们往往忽略了耐心和等待,甚至不惜代价去触碰法律和道德的底线。其次,激烈的竞争促使优化,优化又意味着对个人有更多的要求。人们不能坐以待毙,不能
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守株待兔,不能坐享其成,凡事都要靠自己的双手去争取,才能有所收获。这现实的问题若处理不当,冷漠和残酷便是浮躁所诞生的婴孩。此外,一些不负责的媒体不断向人们宣扬着对金钱和权力的崇拜,书店的书架上也摆满了教人如何快速致富的书籍,这些无不增添了整个社会的浮躁情绪。
不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。我们应拒绝浮躁,怀着一颗从容的心,脚踏实地走好人生的每一步路。静静地享受清高恬淡,静静地聆听时间,静静地感知生命,让灵魂在浊世中得以荡涤,变得饱满而圆润。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不浮躁,却也不能懒散;太过从容,也并非淡然。要有“疏影横斜水清浅,暗香浮动近黄昏”的宁静,有“贴在地面步行,不在云端舞蹈”的务实,有“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金“的执着,告别浮躁,就登上了人生取得成功的阶梯。
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作文二:《关于作文的结尾》5300字
教学内容 作文结尾 教材版本 人教 教案属性 共 1课时 第 1课时 课 型 新授
1、 了解常见结尾形式 教学目标 2、 学习写一个有力的结尾
教学重点 怎样打造一个漂亮的结尾
教学难点 怎样灵活写作结尾
教学准备
教学过程 修注栏
古人在谈到结尾时常以“豹尾”为标准,是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,给读者以咀嚼回味的余地。请看近中考满分文的结尾技巧。
技巧一:首尾呼应,凸显主旨
?(首) 都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。
(尾) 花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。(选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》)
技巧点拨 :首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一,一般情况是作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出。你看,在上例中,小作者运用首尾呼应的方式,以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。
?(首) 有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善~
(尾) 我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善~ (选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)
技巧点拨 :这是一篇考场议论文的开头与结尾,与上例相比,此例为简洁明快,开头提出论点,迅速入题,结尾再次反复,呼应开头,加强了论证的力度。
技巧二:言为心声,呼唤号召
? 让我 们大家行动起来吧,把爱心带给他人,带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福。要相信,只要人人都献pragmatic and effective "two to learn a" wide range of educational and heavy task, demanding, party organizations at all levels in the autonomous region after the meeting to get up to speed quickly, strengthen organizational leadership, education on the important position of learning, elaborate arrangements, strengthen accountability and avoid learning form of education. First, we must implement the leadership responsibility. Party organizations at all levels should effectively assume the main responsibility, "two" education as a major political task, truly understanding in place
出一份爱,世界将变成美好的人间。 (选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)
?二十一世纪,我们是祖国的春天,我们不是我们的父母,热情奔放是我们的性格,我们不需要守那些规矩,打破陈规,让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈,把我们的笑声、爱心串在一起,让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快,要哭就哭个歇斯底里,不要压抑自己,不要让那陈旧的观念束缚着,不要随便改变自己,请记住我的名言:“我就是我,给我一点阳光就这么灿烂。” (选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》)
技巧点拨: 考场作文讲究情感真挚,要写出自己对真善美的呼唤,对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己,还可以在文章结尾发出真挚的呼唤,号召大家一起去追寻真善美,一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤,言为心声,表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切,个性十足,表情达意毫无遮掩,向所有的同龄人发出了真情的呼唤,有力的突出了主题,给读者以强烈的心灵震憾。
技巧三:巧妙发问,引入深思
?自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近,那么的紧。品味自然,不就同品味生活了吗,
技巧点拨: 一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵昧。你看,在上面一段文字中,作者在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。
?不同的话有不同的影响,不同的角度有不同的视野,不同的哈哈镜有不同的成像,不同的心情会有不同的行动,不同的花有不同的花香和样子,不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人,何必要熄灭风中的烛光,何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型,(选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》)
技巧点拨: 这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法,先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性,老师不必磨灭学生个性,最后再以问句结束,启示人们进行思考,深化了文章的内涵。
技巧四:引用佳句,多姿多彩
pragmatic and effective "two to learn a" wide range of educational and heavy task, demanding, party organizations at all levels in the autonomous region after the meeting to get up to speed quickly, strengthen organizational leadership, education on the important position of learning, elaborate arrangements, strengthen accountability and avoid learning form of education. First, we must implement the leadership responsibility. Party organizations at all levels should effectively assume the main responsibility, "two" education as a major political task, truly understanding in place
?“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”,15年来,生活让我懂得了放弃~为了我的理想,为了更多的人可以读书,我必须放弃! (选自广州中考满分文《从天空想到的》)
? 想到这里,我又记起了一位名人说过的一句话:“身边的书多着呢,只要发觉,肯定会学到很多……” (选自陕西中考满分文《阅读身边的人》)
?明日歌中说:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎……”希望大家能把握今天,创造出美好的明天。 (选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》)
?佐拉说:“人生――只有两分半种的时间,一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来,在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中,那一分钟的微笑不是勉强,那一分钟的叹息之后不再是叹息,而是爱的传递,母亲将她对生命的爱,对生活的爱,对亲人的爱融于平日的点滴中,我忘情天其中了…… (选自吉林省中考满分文《陶醉》)
技巧点拨: 古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同学们应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
技巧五:抒情议论,气势不凡
?其实宁静就是那么简单,一个浅浅的微笑,一句贴心的话语,一颗能包含一切的心灵,足以使一张紧绷的脸松弛开来,让笑容在人们脸上轻轻地绽开,那笑容就如徜徉在天边的云朵,轻轻地点缀着那片蔚蓝的天,清新而自然,(选自广州中考满分文《从天空想到的》)
?春光似海,青春如花。青春是美丽的,美丽的青春在于奋斗,在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香~(选自吉林省中考满分文《花样年华》)
技巧点拨: 这两段文字发于心,出于情,运用排比、比喻修辞,以优美的文字抒发内心真实情感,并配以适当的议论,使文章结尾气势不凡,强劲有力。
技巧六:景物烘托,情景合一
?风停了,暴雨也结束了,太阳重新露出了笑容,两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去,消失在一片晚霞中,两者混为一体,没有距离。(选自广州中考满分文《雨中pragmatic and effective "two to learn a" wide range of educational and heavy task, demanding, party organizations at all levels in the autonomous region after the meeting to get up to speed quickly, strengthen organizational leadership, education on the important position of learning, elaborate arrangements, strengthen accountability and avoid learning form of education. First, we must implement the leadership responsibility. Party organizations at all levels should effectively assume the main responsibility, "two" education as a major political task, truly understanding in place
品读》)
技巧点拨: 这段结尾的特点十分突出,景物烘托的作用也很明显,小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失,情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。
?此刻,一缕阳光从外面射进病房,我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵,成长的路上,虽然风云莫测,但是阳光毕竟很好~我想。(选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》)
技巧点拨 :这段结尾突出阳光的作用,将阳光与成长结合在一起,暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光,表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨,又显得情韵深厚。
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作文三:《关于浮躁的句子》2500字
1. 学会在浮躁中思考,这样你才知道在喧嚣中走向哪里。2. 浮躁,是一种不明智,浮躁,是一种蒙昧,浮躁,误人误己。3. 诡异的感觉,铁定也是浮躁的表现。4. 面对浮躁的尘世,要学会让灵魂安静,少些追逐的欲壑。5. 不去抱怨,不浮躁,不害怕孤单,能很好的处理寂寞,沉默却又努力,那时说不定你想要苦苦追寻的梦想,已经握在你手中了。6. 请原谅我,总是这么浮浮躁躁。7. 静是一种境界,只要怀揣真诚,浮躁的世俗中也能感受优雅的乐律。8. 静是一种品格,可以沉淀浮躁,过滤浅薄,调节人的精神。9. 学会在浮躁中思考,这样才知道下一步要迈出的方向。10. 浮躁之风吹拂起满天灰尘。11. 浮躁是幸福和快乐的天敌。12. 越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。13. 无论社会怎样浮躁,我们自己也不可以浮躁。14. 浮躁无处不在,浮躁时常充斥人的内心。15. 人,可以浮躁的思维,因为浮躁的思维往往可能迸发思想的火花,而浮躁的言行则往往生惹不应有的危机16. 一颗宕动的心,所看到的世界,浮躁,喧嚣,云起,尘暗,是水里摁不下的葫芦,是风中止不住的经幡。17. 我希望年轻人,放下人云亦云的浮躁与作秀,用点实在精神了解社会,了解生活,了解谁才是这个世界脊梁。18. 浮躁是出道新手做事的一种通病,这是没有深入认识到事情的复杂性,没有深刻认识到做好事情的重要性;没有从事情的细节上去了解去把握,没有看到隐藏在事情背后的困难。19. 如果说话的大忌是傲慢,那么做事的大忌就是浮躁。20. 不是时代远离了爱情,而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。21. 在人心浮躁的现代社会中,人注定是孤独的,不要想象没有孤独。22. 在充满物欲浮躁的时代,没有人在意你想什么,也没有人留心你做什么。23. 你心若不浮躁,外界浮躁又于你何干?24. 疲于奔命的城市节奏让人们变得浮躁而实际起来。25. 因为善良,有时会多一些劳碌,但一定会少一点浮躁,有时会多一些奉献,但一定会少一点冷漠,有时会多受一些别人的白眼,但一定会少一点丑陋,有时会让自己多吃点苦,但一定会让自己活得坦然。26. 我们生活在这钢筋丛林,浮躁和喧嚣的世界里,常常忘记自我,忘记那些曾经的美好,只留下世俗忙碌的悲喜。27. 人生真的很无奈,我们生活在这浮躁时代,缘分有时就是这样随如风,识也匆匆别也匆匆。28. 我们在岁月中触碰的一些棱
角和一些浮躁,一定要需要独出心裁,随意放置,境由心生。29. 黑夜降临,只身没入黑暗,浮躁的心随吹过胸膛的微风愈渐平静,回首以往,年少轻狂,可我们不曾悔恨,尽享青春的硕果,即便受伤,也不曾惧怕,因为我们尚且年轻。30. 唯有心静,身外的繁华才不至于扭曲和浮躁,才能倾听到内心真实的声音。31. 今天面试的时候,被面试官指出现在的学生都很浮躁。32. 远离浮躁,这是一个心灵修炼的过程,更是一个内心提升的再造结果。其实,如若用一句来解读的话,那就是:锻造精神空间。33. 从小事做起,拒绝浮躁心态。34. 我们,可否不再如此浮躁?静下心来,看看星空、闻闻花香、听听虫鸣,享受一刻属于自己的、不被外人打扰的片刻的安闲?35. 我们,生长于这个纷繁复杂、喧嚣浮躁的城市里。我们,每天焦急地穿行于冷漠的钢筋水泥之间,身心俱疲。36. 还可以将飘在茶杯上面的茶叶比作浮躁的人,中间的是圆滑的人,底部的是默默奉献的人。37. 不管你接受不接受,喜欢不喜欢,她依旧热辣辣,媚眼电光四射,激情飞扬,孤芳自赏,魅力难挡,让人窒息,让人烦躁心慌。38. 纷乱的思绪回归明晰,浮躁的心境回归淡然。39. 浮躁是学习的大忌,浮躁是进步的天敌,浮躁是走向成功的拦路虎。40. 浮躁,会使人性失去根基,使清澈纯洁的心灵受到污染,最终导致精神的贫乏。41. 世界越是浮躁,我们的内心越应该淡定,因为内心的平静可抵御外界的干扰。42. 青年性格如同一匹不羁的野马,藐视既往,目空一切,好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性,结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。43. 浮躁,不是大学生的特质,这世界本来就如此。现实的包袱压得我们喘不过气,我们苟延残喘地做出选择,追逐现实的利益,这些很正常,很正常的。44. 不是这个时代远离了爱情,而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心,不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心!45. 春暖花开,心竟然也跟着浮躁起来,看着到处的绿茸茸,枝桠上的鲍蕾,心就像长了草一样的浮躁着。46. 中山的街,霓虹灯闪烁,人声喧哗,这是一座浮躁的城市,浮躁的夜晚和浮躁的心情……47. 静下心来读书,平息内心这股浮躁之气,不至于被红尘琐事搅得心神不宁。48. 大千世界,我如一芥,微薄力量无法改变什么,只有静下心来读书,告慰和安抚有些浮躁的心。49. 日子过得忙碌,心也就跟着有一些浮躁。50. 有着浮躁心态的人只希望事情按照自己的预想进行,他们不
能适应现实世界,不接受周围的环境,不服气最后的结果,也因此常常忧虑。51. 不知道检讨自己的过失和不足,只知道妒嫉或者诋毁别人的成功,其实这本身就是浮躁的表现,一无所获和无所进步就是自然而然的结果了。52. 凡是成就大事的人都会力戒“浮躁”,他们修身养性,善于控制自己的心绪,这种稳健的心态是处理各种问题的前提所在,什么样的心态决定什么样的结果。53. 年轻人的通病,喜欢浮躁,情绪不稳定,动不动就烦乱不安。54. 我一直在追寻,追寻自己的足迹,希望可以把自己喜欢的事情做到极致,做到令人仰望的高度。其实,我没有明白,是做到极致重要,还是做到令人仰望重要,所以我浮躁不堪。55. 浮躁的时代,用我肤浅的爱情,无力的诠释着,深爱你。56. 浮躁的时代,我彻底的迷茫了,也失望了,不是我不爱了,而是我不敢爱了,一次次的谎言欺骗。57. 在这个充满喧嚣的世界里,浮躁影响着我们的思维乃至判断,同时也影响着我们的渴望。58. 孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
作文四:《不要浮躁的作文》15200字
不要浮躁的作文
篇一:不要浪费时间作文800字
不要浪费时间作文800字
不要浪费时间作文800字 一寸光阴一寸金,巴甫洛夫也说过:“在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。”时间固然是可贵的,每个人都应该珍惜每一秒钟,去做些有意义、有价值的事,以免碌碌无为,平庸一生。少壮不努力,老大徒伤悲,不要等到年老的时候才后悔不已。
现在社会的浮躁,很难有人意识到时间的宝贵;快节奏的生活,更让人无暇顾及它事,完成任务,比什么都重要,这让本就浮躁的社会变得更加麻木、不堪了。
想想我们前人是怎么做的吧:鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 是啊,时间并不少,但是,仅仅是
但是,就又有多少人能做到珍惜时间呢, 我们班的一位同学,每天来到学校时就是一脸的疲惫,上课时就瞌睡连天,让老师难堪。放学后别的同学都是迅速回家写作业,而他是直奔网吧??。。 时间是珍贵的,今天过了就不会再有今天;我们却总想把今天的事放在明天做,但是明日复明日,明日何其多~太阳下山了就不会再有今天的太阳,不要痴心妄想时间很充裕,当你感到时间紧迫时,你的一切就无从谈起了。
珍惜时间,别让你的人生碌碌无为~
篇二:拒绝浮躁议论文(整理精校版)
拒绝浮躁议论文
作文辅导
0602 20:54::
篇一:拒绝浮躁
当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语,当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册,当浮躁的欲望侵占了心灵的净土,我的生活的天平开始倾斜,于是我的内心大声呐喊:拒接浮躁~喜欢托着腮,看着窗边的小豆豆默默地成长;喜欢凝视着天上的白云,想像王子骑着白马;喜欢捧着一本书,沉浸在五彩的世界里;喜欢静静地看着世界的变化,寻找放慢脚步的理由。“快乐男声”、“快乐女声”,时下这些流行的节目,吸引着无数年轻的目光,也让年轻的心有了一股不纯熟的向往,尤其是那些疯狂的粉丝,更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是,真正能红的又有几个。那些一
夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现,那些曾经疯狂的粉丝早就不见踪影。这不就证实了“天上掉馅饼”那不是童话故事里才有的情节吗,朝气蓬勃的生命需要张扬,但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆,如果把正在成长的他使劲往上拉,结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁,我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞,发出银铃般的悦声,而敲击我们的正是许许多多不同的作品:《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》,还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引,幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊;也曾被迷干孙悟空,他不是王子的形象,斩妖除魔,无所畏惧。从这里,我找到了一丝生活的快感,但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的,而我胸前鲜艳的红领巾告诉我;不要急、不要慌,万丈高楼平地起,只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角,才是一曲最优美的乐章。
听,风温柔地扶过,还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。
篇二:拒绝浮躁
浮躁是什么,字典里的意思是指人的急躁,不沉稳。现在,浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。
浮躁,一个人急躁,不沉稳,而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼,对周围事
物抱有过分的戒心,并且心神交猝,经常因为小小的外界因素而情绪大变。
浮躁心理,在当今社会变得尤为突出,由于经济的快速发展,人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度,人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子:当一个人一夜暴富,往往的处事行为就会往往会变
得出格、离谱。
浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面,我们知道在这个世界上,快的事物往往不稳定容易出问题,浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中,经常担心这个担心那个,经常不冷静地做出选择。
因此,我们提倡拒绝浮躁~应该让大家各自都有知识的增长,通过精神的提升,来最终拒绝浮躁。由此,我们的社会就会变得更好。
篇三:拒绝浮躁
总是向往梭罗的瓦尔登湖,那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是,瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境,一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色,始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆,当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时,他却忽然蛰伏起来,以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里,卡梅隆的智慧是一种启迪,那些年轻的女作家,下班路上看见一个谈禅的乞人,便赶紧回家写散文,
一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时,请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品,大多只会如细小蜉蝣,昙花一现。只有将心灵置于静湖之中,将浮躁拒之门外,心无杂念,才能使自己的梦想日渐丰满,最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁,不仅是个人的发展观,更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的现实摆在眼前,催促着人们拒绝浮躁,拒绝急功近利,以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁,并不是剥夺人们的梦想,而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁,是一种自持的生活态度,是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁,现代作家路遥将自己关在煤洞数年,在寂寞中耕耘着精神家园,创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁,荷兰画家凡?高以一辈子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的艺术创作中,最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。 “小隐隐于山,大隐隐于市”,在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便(本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:不要浮躁的作文)能愈发超脱。
“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世,矜持
者始终保持着一份高贵的疏离,那一份恬静怡人,始终拒绝浮躁,清明在心,成为一道绿色的风景线。
篇四:拒绝浮躁
浮躁,即心浮气躁,是一种不良的心态。表面看来,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是对领导者来说,有时会引发大害。
改革开放以来,“抓住机遇,加快发展”,已经成为全国上下的共同行动。
如今,放眼中国大地,到处是奋发进取的局面,到处是蓬勃向上的景象,到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中,只要稍加观察,就不难发现,有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长,那就是浮躁之风。在经济建设中,一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望,但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远,重唯上而轻唯下。在这种思想指导下,一些地方不顾当地发展水平,用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”,既导致资源浪费,又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标,使基层难以招架,无奈之下,只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果质量受到严重损害,甚至酿成灾祸。如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉
走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明,顺规律者成,逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了,其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备,仍然因循守旧,就会坐失良机;不顾实际情况,急躁冒进,同样也会坏事。
浮躁的另一面是宁静。所谓宁静,就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想,又要实事求是。既要有建设热情,又要有科学态度。干劲一定要有,假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中,脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想,这能发展得了么,
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但一种不良现象得以发生,必有其生存的环境和土壤。为此,应当更多的从社会方面寻找起因。多年来,我们一直推行凭政绩用干部,这无疑是对的。但有的地方对何为政绩,并未能科学地界定清楚(或许难以界定),甚至错把“虚绩”当“实绩”,这就不
能不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律,要求领导干部任期相对稳定,而有的地方干部任期太短,调动太频繁,这也容易造成负面的影响。看来,浮躁之风虽然反映在经济工作中,表现为短期行为,但其产生的根本原因,仍然是社会机制上的问题。为此,继续大力推进人事制度改革,加强干部队伍的思想建设,建立科学完善的科学导向机制,对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了~
篇五:拒绝浮躁
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性;在情绪上表现为一种急躁心态,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终,
现代人的浮躁,表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性,盲目追随潮
流而丧失了自立性的选择,追求感观刺激而忽视了精神生活的充实,一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅,里面什么也没煮,却七上八下,热气腾腾。
浮躁,是肤浅的姐妹,是虚荣的挚友;浮躁,使人朝三暮四,心情像风中野草,总也难以平静;浮躁使人思绪像纷乱马蹄,早晚不得安宁;浮躁,让我们只看眼前的利益;浮躁,让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天;浮躁,就像一把看不见的锉刀,
更如一个温柔的杀手,不知不觉中消磨人的意志,挫伤人的锐气,动摇人的进取心,麻木人的责任感。
浮躁,最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延;浮躁是一种心态,一种堕性,它屈服于外界的一点风吹草动,敏感于内心的一丝波澜微惊;
浮躁是一种让人丧失定力的传染病,如果你没有足够的免疫力,就很容易感染,并且还会传染给别人,而一旦传染了这种“病毒”,你的免疫系统就会遭到更大的破坏,在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚,败得一塌糊涂。
浮躁的人,在学习上不求甚解,坐不住、心不静、想不深,心像长草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奋、不刻苦、不投入,看什么都简单,不屑于认真去做,也不知道如何去做;浮躁的人,做事急功近利,名利当头,哪里露脸就往哪里钻,追求表面文章和短期效应;浮躁的人,做人玩世不恭,无责任感,无使命感,一切无所谓。
浮躁者,就像面对尚未开花的树就想去摘果实,就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者,刚刚埋下种子,便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者,仅仅唱了几首歌,便觉得马上会成为大红大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺,恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。
浮躁者,只想做花不想当叶,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想当旗不想做旗杆,更不愿做那拉起旗杆的细绳子;浮躁者,
不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空;浮躁者,就像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。
孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂游在上,而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌,浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。
纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁。做一个对社会有用的人,必须拒绝浮躁。
拒绝浮躁,首先要拒绝的是自己的虚荣心,给心灵冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,还要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁,更要强迫自己坐下来,隔开距离冷静地剖析自己,看待别人,冷静地分析利弊,找准目标和位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中吸取人生的哲理,让知识技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真做好身边每一件小事,在平凡的生命历程里发掘自我,不断实现自身的人生价值。能做到
这些,“浮躁”自然离你远去,你的事业一定能成功,你的人生一定会快乐幸福。
篇六:
疯狂的法兰西之夏日渐远去,以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时,我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多,而留给中国足球的机会却太少太少。中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击,一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊,让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”,让中国足球越来越加地浮躁起来,越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。
浮躁的足球理论,浮躁的足球根基,浮躁的足协官员决策,浮躁的亿万中国球迷的足球心态??种种浮躁,造就了今天畸形而盲目的中国足球,造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。
世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利,拒绝浮躁。
拒绝浮躁,向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论,明确指导思想。其次是要大力营造足球环境,“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”,注重足球的普及,同时,各俱乐部要致力于足球后备力量的培养,这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理,逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”:“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想,请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门,到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、
德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡,去磨练自己。六、足球就是足球,除了足球什么都不是,中国足协官员应解放思想,以市场为中心,把握足球发展的规律,建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制,规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍,理解中国足球的“球迷”,才是发展中国足球真正的坚强后盾??
只有摒弃浮躁,正视现实,中国足球才能在新的世纪里走向成熟,以创造出中国足球的辉煌。
好了,我们先别去想世界杯。从现在做起,让我们为了中国足球,拒绝浮躁吧。
篇三:2015届高三语文材料作文——喧闹与安静
2015届高三语文材料作文——“喧闹与安静”作文指导
【题目再现】阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。(周国平)
我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。(莫言)要求:?自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。?不要脱离材料内容及含意的范围。?不少于800字。?不得套作,不得抄袭。
【题目解读】第一段材料是周国平的话语,意思是,在这喧嚣的社会中,他选择安静的生活方式,安静地写作,安静地思考,
不受外界的喧嚣干扰或诱惑,守得住自己的内心。
第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是,这是一个喧嚣的时代,生于斯,长于斯,谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代,如何应对这个喧嚣的社会,值得每一个人认真思考。材料中的关键词有两个:“安静”和“喧嚣”。“安静”可理解为“宁静”“安宁”“平静”,“喧嚣”可理解为“喧闹”“热闹”。可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。关于“自选角度”,学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考,也可以将二者综合起来思考。
【考场优秀作文】 在喧嚣汇总寻求“静”土
周国平渴望过安静的日子,莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为,作为个体应沉静下来,社会则应在喧闹中发展。
每个人,只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说:“人生不能离群,而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵,才能深刻地剖析自己的内心,专注于学术上的思考,从而有所作为。余秋雨在**期间躲进僻静无人的藏书阁中,苦心经营文化典籍,最终著称了《文化苦旅》一书;季羡林请求摘掉“三顶桂冠”,潜心钻研国学,而成为一代大家。在安静的日子中,他们与文学进行着心贴心的交流,由此才能领悟其中的真谛,而非停留在表面。无视外界的喧闹,无论是褒是贬,静下心来,成就自己。
然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争
鸣,在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声,在这种热闹的氛围中,最终推动了文化的大繁荣;19世纪的欧洲,工业革命正如火如荼地进行着,机器的轰鸣声响彻云霄,人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐,但“乃不知有汉,无论魏晋”,只有在思想的交锋与碰撞中,在技术的革新与相互促进中,社会才能向前发展。
但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢,陶渊明告诉我们:“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同,只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现,便迫不及待的到处炫耀;有人对问题刨根问底,只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会,科技的进步日新月异,难免会造成人心浮躁的情况,但若我们能够摆正心态,能够窝在角落中静静地品味一杯香茗,阅读完一本好书,或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。
但反观当下,所谓的“专家”、“教授”层出不穷,网友也不禁调侃:让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁,最终让个人也无法沉静,而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。
学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土,从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。
喧嚣与安静
自古以来,喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上,文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静的思考。我认为,这两者不应是矛盾的,而是可以共存的。
喧嚣已成为人们社会生活的常态,这并不完全是一件坏事。因为有了人们处事的行为方式不同,所以有了喧嚣;因为有了人们思想的迸发与碰撞,所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣,人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家,他们对同一件事情的观点可以截然不同,于是引发了大众的热议和思考,亦在这一过程中,每个人的思想系统都获得了重建的砖头,以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时,他可以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞,这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态,才有了人与人间的密切交往,才促进了人们的自我更新。
然而,超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁,喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中,摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路,刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀,便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理,厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山,“采菊东篱下,悠然见南山”,德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供免费的茶点,只以客人逗留在店中的时间收费,旨在为客人提供安静的一隅,他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青睐,
吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱,安静是喧嚣过后对人
生的释然,首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后,兴奋不已,这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来,”莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而,莫言也说,他最希望的是在获奖之后,仍能过上从前的生活。从前的生活安静,不受打扰。喧嚣亦好,安静也罢,二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让人对生命充满热爱,安静让人感受生命的独特与自在,喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。
不舍喧嚣 亦可求静
在尘世喧嚣中,听听闲言碎语,与人打打闹闹,求的是一种生活的趣味,驱走寂寞。在喧嚣外静静独立,倾听自然之音,求的是一种心灵的宁静平和,驱赶烦躁。而生活,本不该只有其中之一,不舍喧嚣,我们亦可求静。
莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。”可不是吗,人生来为群体动物,终归属于人群,有人群之处便注定有喧嚣,然喧嚣使我们不再孤独,给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市,花香阵阵,人影重重。天气还透着凉,人们穿着薄袄,挤在一块儿,几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温,但每个人都是笑着的,赏花的笑声,赏月的笑声,还有祝福的笑声,笑声朗朗,一片喧闹,却也这样温馨,仿佛这一大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息,这是一片美妙的喧嚣,我们生活于
其中,把它当成生活的一部分,便越发离不开。
喧嚣要带着求趣味,求温暖的心去细细体味,才能感到它的重要,然而也不可一直待着,需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静,在喧嚣过后,带走烦躁。
“结庐在人境,而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地,依然能感到心灵宁静,达到这样的境界,固然与自身修养有着密切关系,但更重要的是把心移出人群,稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章,诗人在闹市的房子之中准备写作,雨却落了下来,外面很吵,有人的喧闹声,但诗人的心却渐渐静下来,听着雨声,滴滴答答,恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上,竟分外清脆悦耳,好听的紧。那雨声其实已悄悄落于诗人心头,让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中,心灵也便宁静了。当心神放松时,拥抱自然,让我们能够在喧嚣中透出一口气,这便是于闹中求静的良方了。
当心有自然,而身在人境,生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣,是懂得品尝其中之趣,而求静,其实也简单,把心放大,置于蓝天白云,置于花花草草中,不就够了吗。
闭目独静,开牗同喧
周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静,是一种思考的自由,理应存在。而安静并非沉默,守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今,我们愈发难以守住宁静的空间,却愈发渴望守住。安静带来干净,带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣,守住了一片安静的空间,一颗平静的心;阮籍吟咏溪畔,啸歌山林,同样是为了无人打扰、自得其乐的自由,为了乱世中一点清静。守静,也为守独,守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中,我们才有独立思考的余地。“致虚极,守静笃”,灵感无不来自沉静无言的世界中,但我们通常在喧嚣中迷失了自己,凌乱了本心,世上不缺释迦牟尼,不缺七天七夜,缺的是一棵菩提树,一片杳无人迹的静土、净土。
没有不受打扰的独立思考,何来灼见真知,何来冷静的社会氛围,静水如镜,锦鲤中游;乱潮拍岸,退去一空。日本的安静,酝酿出独到的思考,精雅的风俗。中国闹是闹了,看似百家争鸣,细看却珠玉寥寥,大多不过博采之言、附会之辞。安静,不仅让个人凝思昭达,更让社会拥有思考之风。
然而,守心不等于离群,安静非同于沉默。熊培云认为,要在喧闹中拥有独立思考,以独立思想融入群体,闭户自专,充其量不过何晏;开牗同喧,与人论道,才能成就王阳明。同样,将自己封闭于静乐的世界,于己无益,于人无益。经世致用,知行合一,才能使自己日臻完满,使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论,孔子在杏坛上与人宣讲,四皓入朝,谢安出山,岂非融于喧闹的襟怀,若在ISIS横行、地沟油当道,外患不绝、内忧未止
的今天,我们仍视之不见,听之不闻,做个“希夷先生”,于己何益,于世何益,
闭上眼,我们应守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,应在无扰无涉的世界中,宁静昭达。推开窗,我们更应走向社会,走向现实,在完善自我之时,同此凉热。如此,方能无愧于天地,最终内安于本心。
【简评】这是一篇一类(上)议论文。开头从所给材料的第一段切入,接下来深入分析“守静”之于对个人和社会的必要性。在此基础上,再辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。文章内容充实,论述层层深入,逻辑严谨,语言表现力强,有文化内涵。不足之处,梭罗的例子用得不够准确,个别语句略显生涩。
在喧闹中听清自己的心跳
如今的世界似乎变得越来越喧闹了。
不论是在现实中还是在网络上,各种各样的声音充斥着我们的耳畔。不论何事一出,总能引来大片的议论,甚嚣尘上。我们不禁要提出疑问:这样一个越来越喧闹的世界,是现在的人心浮躁所造成的吗,
有些人的回答是“是”。于是他们选择对尘世的喧嚣置若罔闻,在纷杂的声音中独善其身,守得一片安静的生活。这样的做法固然值得敬佩。
而我却要对这个问题回答:否。声音繁多,也许并不代表人们都是在瞎喊乱叫。众多的声音,也让我们看到一种大众表达自己
观点的热情。我们生活在这个世界上,便拥有一种关心和了解这个世界所发生的事情的权利和责任。在这个信息发达的世界,能对获得的信息加以思考并对思考的成果进行表达,也是一种重要的能力。如今微博等社交平台的出现,更是给公众提供了一个极好的表达心声的媒介。有各种各样的声音总比一片寂静要来得好。在喧闹的微博世界中,虽不乏许多跟风凑热闹的转发和围观,却仍能涌现出大量十分有价值的观点。
这些涌现出的“喧嚣中的精华”其实有一共同点,即他们都具有鲜明、坚定的立场和观点。虽然这些声音的观点各异,有时甚至十分矛盾,以致双方会时而陷入激烈的辩驳,但它们都是观点所持者经过自己的深入思考和判断所得出的,代表了他们自己内心的声音。而我们所期待的“喧闹”,便正是由这样的声音组成的:在排山倒海的议论的洪流中,他们没有迷失自己的方向,随波逐流,而是选择清楚地听见自己内心的声音,站稳脚跟,坚持自己的观点,所以他们显得立场坚定,不易被众人所驳倒,并能以他们的思考与其他思想进行碰撞,产生更多有意义的内容。而这正是我们的社会所需要的。
一个人人闭口不言,人人自危的社会,必然是得不到调整和进步的。有时我们的社会正需要喧闹,需要各种不同声音碰撞出思想的火花。在历史上,若没有这种百花齐放百家争鸣的喧闹,便没有群臣进谏,没有开明的政治,没有宏大的革命。在今天,若没有这种喧闹,便没有思想的交流和进步。
作为生活在这样一个喧闹的时代里的公民,我们所应做的就是坚持自己的信念,在积极投身于这个蓬勃发展日新月异时代的同时,在喧闹中听清自己的心跳,在思想中感受生命存在的不平凡的意义。
静其心,动其身
有人喜欢清幽安静的生活,静看潮起潮落、云卷云舒。有人喜欢繁华喧嚣的生活,看钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。静躁如何取舍,王羲之认为:“虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。”的确各人活在各人的静躁之中,无可非议,但我认为最好的生命姿态在于静其心,动其身,即秉着淡定平静的心态,投身于喧嚣的社会之中。
孔子认为士人的最高理想在于:正心、修身、齐家、治国、平天下。可见正心修身等内在修养在前,治国平天下等行动在后。每个人自出生就处于喧嚣的滚滚红尘之中,贵在能够退而静其心。静心之内涵,在于能够沉心静气、苦心钻研,提高自身内在修养。这种静心,是孙膑对兵法的探索,韩愈对诗书精华的汲取,朱熹对文化的钻研,而有别于陶渊明在自我打造的桃花源中的且歌且吟。前者是为动身实践的积累和储蓄,后者只是为了追求个人内心的自由愉悦。
动身,旨在投身喧嚣社会,品察社会百态,这样才能将理论知识与社会实践有机结合,内化成更深一层的人生体会。就像伟大的诗圣杜甫,深入社会底层,感受民间疾苦,并留下了一篇篇反
映残酷现实和人们强烈愿望的不朽诗史。再如鲁迅,体察社会百态,用笔杆尖锐地抨击中国国民的劣根之处,那一笔一画都是为唤醒国人的撕心呐喊。动身的最高境界,在于献身于改造社会的浪潮之中,有如孙中山在静心求索一条救国存亡的出路后,为推翻腐朽落没的清政府,建立自由平等的新社会而奔走呼号。再如曼德拉,在狱中经历了个人思想的斗争和挣扎后,出狱后为实现自己的政治主张,为黑人解放的伟大事业献出了自己一腔热血和毕生精力。
静躁从不是对立的,静躁是相辅相生,相辅相成的。如果一味地静心修身而脱离社会的喧嚣,那这种静除了满足个人之私情外没有其他的意义;如果不经静心修身便投身于社会的喧嚣之中,那么最终也会被社会之喧嚣所同化,成为随波逐流的一份子。唯有静其心,修其身,增加内在的自我修养,才能在进入喧嚣的社会时始终淡定从容,不忘初心,才能感悟世间百态,进而治国平天下。
静其心、动其身,耐得住寂寞,经得起繁华,这难道不是最好的生命状态吗,
若心向静,无谓喧嚣
若将明窗关起,便可不必理会屋外的喧嚣。若将心窗关起,却又难以寻觅内心的安静。正如周国平所言,世界愈发喧嚣,而他只喜过安静的日子。或譬如莫言认为,作为社会生活一个方面的喧嚣,也许并不完全是负面的。闹与静看似矛盾,实取乎于心—
—若心向静,无谓喧嚣。
繁华之下,隐匿着盛大的无声无息。曾经迷失在舞台的灯光阴影里,喧哗声像流水一样从头顶汹涌流过,而我的世界寂静如夜。曾经徘徊在历史的黄沙玉台中,且听万世奢靡的徵羽,亦窥得“心远地自偏”的现世安宁。人们若在喧嚣中找不到自己的位置,便倾心于求田问舍的安静。而处静过久,内心渴望喧嚣的躁动便不可收拾。一闹一静之间,百千世界。
溯回山河岁月,古时的文人似是都是喜静的。陶潜“结庐在人境,而无车马喧”,诉说着魏晋文人风骨,纵现世喧嚣、政治混乱,唯求内心一静足矣。英国意识流女作家弗吉尼亚? 伍尔芙生活在女性卑微的年代,男权主义者们的大喊大叫未能击碎她内心的宁静,她在“一个人的房间”里写出了《黛洛维夫人》,以安静细腻的笔触震颤整个世纪的神经。
喧嚣的外界隐喻着社会的飞速发展,太多的声色利诱像无形的巨网束缚手脚。有的人在喧嚣中死去,有的人在安静中重生。唯坚守内心之宁静,才可以在喧嚣现世中寻得一片心灵的净土。
中国女作家萧红在众声喧哗中走过了她的前半生,在战火纷飞中燃尽了她的后半生。当抗日战火点燃神州大地,当萧军、丁玲等人被裹挟在时代洪流中急速向前时,这位“三十年代的文学洛神”曾发出绝望的呐喊——“你知道我别无所求,我只想找有个安静的地方写写东西~”世界越来越喧嚣,萧红的日子却越来越安静,即使世界熙熙攘攘,若心向静,则无谓喧嚣。
纵使人人都怀揣“现世安稳,岁月静好”的理想,大多数人的追逐往往被现实践踏。而在喧嚣中孕育出的批判与反思,也不完全是负面的。作家韩寒在众声喧哗中顺流而下,口诛笔伐之间为世人敲响警钟;演员黄渤用喧嚣的音乐与夸张的表演,冲击当代的审美疲劳;而网络炫富女郭美美确为世人所不齿,却亦督促着社会重塑价值标准??此类领悟无法于闭门中获得。
喧嚣,不只是吵闹,亦是反思。安静,不只是沉默,亦是坚守。不必追逐身外的无物之境,若心向静,无谓喧嚣——那一种安静,也是一种惊人的表达。
入世出俗
如周国平所言"在喧闹的世界中过安静的日子"也许是士大夫自古以来的精神追求;然而莫言口中的"喧嚣"也的确道出了社会生活的本质,它不可能毫无益处。自小便听父亲口中道出的一个词“入世出俗”,恰可作为答复上述二者的处世之道。
人一出生便是社会性的,也许这种随着生命而来的束缚被一些试图追求极致自由的人们视作枷锁,但诚如《不可承受的生命之轻》中说的那样:这让人有重量,让人能够踏在大地上,而你若挣脱了这层牵连,便会浮起来,变得无比轻——这种“轻”本身便是难以承受的。社会的喧嚣某种程度上是社会能量的战士,它包含了争论,激辩,因而也就蕴含了创造。在这个意义上,经历喧嚣,或参与制造喧嚣,本身就是生命成长的过程。
反之,若完完全全地摒弃这种对个人而言也许是束缚的喧闹,等待你的或许只能是无尽的黑暗与死亡。如顾城携妻逃避到小岛上,一个写出了“上天给了我一双黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的纯净的诗句的诗人,却恰可能因了这种童气,而并未看全这世界,只是沉浸在自身想象的极乐园中。不能接受现实的喧嚣,不能理解人世的繁杂,便注定不能锻造出强大的心灵。孩子一般的诗人,终究成为结束妻子与自身性命的屠夫。
“入世”可以理解为一种爱,它在本质上是与生命契合的。罗曼罗兰曾说过“这世间只有一种英雄主义——看清这世界,然后依然爱它。”这是一种对自己置身于这世界的肯定。不论世态炎凉,不论浮世绘中多么嘈杂喧嚣,依旧本着对生命的热爱与感激而活下去,积极地,乐观地踏着自己的步子。
在北大的一次毕业演讲上,一位前辈说得极好:“作一位不参与的局内人”。正如前文所言,“局内”是我们一出生便决定了的状态,而是否与世道同浊,则真正体现了人的品性。在缺乏信仰的时代里坚定自己的步伐,在蜚声四起的洪流中保持自己的声音,这便是“出俗”,不与世俗同污。
东坡曾评价陶潜入世为官,“不以求之为嫌”,脱帽归隐,“不以去之为高”。这便使“入世出俗”的典型体现。为官则忧国忧民,尽心而已;不满时世则褪去官服,这并无高低之分,都只是同样的品性于不同世道的表达罢了。
我们终将步入时代的洪波里,置身于纷繁的喧闹中,而持心自
守,入世出俗,终不会成为尼采一般的疯子,然也将无愧于心。
在喧嚣中寻求平静
东莞中学高三7班 叶健莹
莫言曾说:“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性,生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象,在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。
古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树,但当风雨来临时,芭蕉叶沙沙作响,令他烦心不已,写下了“当初是谁种芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到:“当初是你种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣,但他无法避免,我们亦如此。生命中的喧嚣太多,同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰,广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡,社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中,每个人都被喧嚣所裹挟,但喧嚣并不是只有负面的作用,我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉,又怨芭蕉。”
周国平曾说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明,远离了尘世的喧嚣,乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中,创造“无车马喧”的环境,真正应做的是保持一颗平静的心,在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立,世人以为有声则喧,无声则静,实则不然。我们
可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜,感受到友谊的力量,在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中,获得心灵上的享受,缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养,提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣,不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚,那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。
三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。”生命的大树里,我们可以一半沐浴在喧嚣中,一半享受平静,在喧嚣中愈发感受到安静,在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样,没有悲欢的姿态,在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。
眼因多留泪水而愈发清明,心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好,在喧嚣中寻求到心灵的平静。
【得分:22+23+9=54】
要在喧嚣中寻求宁静
东莞中学高三(10)班 黄享琳
社会是集体概念,社会生活是喧嚣的,而个人是相对独立的个体,但是人是社会中的人,不能脱离社会而单独存在。因此,保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。
宁静,是指一个人内心的平和与坚定的力量,是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云:小隐隐于林,大
隐隐于市。更何况,随着经济全球化的深入发展以及信息交流的
日益频繁,古人
作文五:《沉淀浮躁的作文》4000字
沉淀浮躁的作文
篇一:沉淀是一种生活态度
沉淀是一种生活态度
沉淀,是一种积累,是一种整合,是一种沧桑,是一种踏实,是一种谦和,是一种智慧的安详,它是一种生活的态度和一种广博的内敛。
茫茫人海,芸芸众生,智者为数不多,不要轻易给眼前的事情下结论,不管你认为现在是多么困苦,多么不可逾越甚至无路可投,那也请静下来,默默的积蓄力量,人生没有过不去的坎,风雨过后,依然会晴空万里。
沉淀,是一种阅历的凝聚,是一种深厚的底蕴。伴随沉淀的有汗水与努力、幸福与快乐、真情与苦楚、付出与给予,还有??所有这些,沉淀将一点不落地还给每一个人,慢慢渗透至你的身体,从你的气质中展现出来。
“世说新语”里有一个故事,说曹操当了魏王以后,外族使节来见,他自渐形秽,让崔琰穿上他的王服,坐在他的椅子上接见来使,自己提刀侍卫一侧。不料使节后来对人说,魏王确实一表人才,不过他的侍卫,才有英雄气概。
曹操作为三国时期的一代枭雄,著名的军事家、政治家、文学家,几十年戎马生涯的艰辛,数十载挑灯夜读的努力,铸就了他
的王者气魄与大家风范,沉淀赋予了他超出常人的气质,展现于来使,留名于后世。
我们虽然做不了曹操,但可以学会沉淀。当人生遇到了挫折,当命运遭遇了风霜,谁也免不了忧伤;当欢笑凝固成悲伤,当生活面临洪荒,谁也免不了失望,这时,如果无法忘却,那么不如学会沉淀吧。
人生,是一个沉淀的过程,不断经历一些事情以后又不断地忘却,留下的就是自己最后拥有的东西。在人生的道路上,我们每个人都有一个沉淀自己的过程,一个不断扬弃,不断超越自我的过程。
时间,在漫漫生活里一点点地沉淀,一点点地积累。而人又在时间的长河里浮游翻滚,如浮萍随岁月而磨砺、沉淀,在蹉跎的岁月中形成独自特有的芬芳,在生活里散发,一点点渗透,一点点穿透自己的人生。
人生很漫长,漫长到有很多无法预料的变数。只有当我们有了足够的沉淀,练就了足够的抵御风雨的本领,我们才能在任何时候都笑对人生,我们才可能是笑到最后的那个人。
人生,需要沉淀。热情如火,不知疲倦的人,停下脚步,突然会发现自己以往的种种不足与遗憾,于是方能从这个平静中再次起航,追寻更高的终点。
婚姻,需要沉淀。当恋爱的激情退去,卿卿我我你侬我侬的恋人变成柴米油盐鸡毛蒜皮的夫妻,一味激情燃烧的岁月会让爱情
迅速燃尽,只有不温不火,经受得住平淡的夫妻才能相守幸福。
事业,需要沉淀。无尽的打拼,卖力的工作,整个人如耗尽了电量的电池一样,亟需充电,却仍然死命坚持着,小马拉大车,最终必会满盘皆输。适当放空自己,停下脚步看清前方的路,才不至于走上难以回头的绝境。
沉淀的魅力就在于无声无息的变化,于无声处听惊雷。一切默默前行,不言不语,厚积薄发之后的水到渠成,为世人所惊艳。(inspirational story yuedu.mipang.)这也是为什么往往一个歌手,一个导演,一个演员,成名作都是很难超越的,因为那是他在人生最纯净,最低潮,最空灵
时候的沉淀之作,而一旦步入喧嚣的世俗,便功利化了。
沉淀,不是步履上的停滞,不是节奏上的慢吞吞,而是精神领域的颠覆与重组,当这一切完成后,你会发现,你的步履更加轻快,你的节奏更加有序,你的速度已今非昔比。
学会沉淀生命,沉淀经验,沉淀心情,沉淀自己~让生命在运动中得以沉静,让心灵在浮躁中得以片刻宁静,让清者上扬、浊者下沉,把那些烦心的事当做每天必落的灰尘,静静地让它们沉淀下来,用宽广的胸怀容纳它们,我们的灵魂兴许会变得更加纯净,我们的心胸会变得更加豁达,我们的人生更加快乐~
沉淀不是一种激昂的反抗,沉淀不是一种愤怒的振荡,沉淀更不是一种消极的顺从。沉淀是一种胸怀,是一种失意后的恬淡,是一种失败后的冷静,当一种事无法改变,那么选择沉淀,让所
有难以忘却的污浊与痛,所有难以抹去的伤痕与愁,全都静静地沉淀在心灵的最深处。
懂得沉淀的人,不需要外界的力量,总会去追求自己心灵的宁静,能时刻让自己沉静下来,与自己对话,可以知道,自己现在处于什么位置(本文来自:WWw.bDFQy. 千 叶 帆文摘:沉淀浮躁的作文)、想要去何方、应该如何才能无憾今生。只有自己才能够给出最符合自己内心世界的回答。这样,便感受到一个实实在在的我,无形中拥有了内心的踏实和力量。
懂得沉淀的人是善于积累的,积累着生活,积累着知识,积累着智慧,积累着思想。人生因为经历而多彩,因为思想而精彩,也因为积累而丰富。
人生路上,我们需要沉淀自己~沉淀是一种生活态度,是一种品质,更是一种境界。
篇二:莫让浮躁遮望眼
莫让浮躁遮望眼
你身边有没有这样的人,吃饭必拍照的人,拍照必发朋友圈,好不好吃不重要,看着好吃才重要,不然他们吃外卖盒饭,青菜萝卜的时候怎么不拍了呢,第二种是旅游必拍照的人,不是摄影师的效果不发,最后一定要加上定位,最好在外国,不在外国,也要是国内著名景点,配上超级幸福的文字,然后时不时拿出手机看看,等着别人评论。还有一种是不断发自拍的人,美颜相机不知道用了多少次,P了多少回,却很少看到他和长辈的自拍,
是不是他们眼角的皱纹和暗淡的皮肤让人没有了合照的想法呢,
这些人的通病便是——浮躁,为什么我们会这样呢,社会不断涌现新的事物,充满着希望,到处都是机会,但同时大家也都充满着危机感,激烈的竞争,快节奏的生活跟不上就意味着落后,落后就开始慌乱,于是人就变得越来越虚浮,急功近利甚至道德沦丧。
最近的常州外国语学校毒地事件引起社会巨大反响,该校区离化工厂遗址仅一路之隔,所产生的污染物都早已明确会致癌。学校与当地政府不允许学生转学,禁止家长上访与媒体报道。因为浮躁,他们只要GDP,不要公信力。相关人员难道不是已经到了道德沦丧的地步了吗,
国民浮躁之危害可见一斑,放眼社会,心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之,归根结底就是太浮躁,缺乏静气,古语有云:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.我们实在应该学学古人的生活处世之法,从容淡定去过好每一天。
坦白说,我自己也浮躁了不少,最大的原因是因为拥有了手机,以前在读高中的时候,父母怕影响学习,不给我买手机。那时候我能够在无聊的时候去找到一本自己喜欢看的书,静下心来阅读。在需要完成作业的时候,非常投入。可以连续2节晚自习不停地做作业。可是现在呢,每天早上起来第一件事,睡前最后一件事就是看手机。没事干的时候,刷完QQ刷微信,刷完微信看微博。
手机上呼吸灯一闪烁,手机一震动,就解开锁看。
但后来我也有在改变,我现在养成了习惯就是每天只有在睡前的时候刷空间。做作业一定去自习室,并且把数据网切断。
如何摆脱浮躁,在此我觉得以下几点方法可以尝试:第一,学会断舍离,不用的东西就扔,不要总想着以后还能用,结果只能是越堆越多。第二,是学会独
处,独处才能想清楚事情,远离wifi与手机。去想想最近做的事有没有意义,哪里还可以改正,第三,是找到自己的爱好和一个现实可行的目标,不断的去充实自己,对未来保持信心。
政府官员需要搁置浮躁,以公共利益为己任,为人民服务,认真学习两会精神。媒体要远离浮躁,少一点快男超女,相亲选秀,要收视率,更要民意。学者要杜绝浮躁,坐得住冷板凳,守正笃实,久久为功。
莫让浮躁遮望眼,朋友们,让我们一起拒绝浮躁,你爱策马扬鞭仗剑天涯,我愿在路边赏我的花。拒绝浮躁,才能更好的建造“选贤举能,讲信修睦,老有所终,壮有所用”的大同社会,中国才能实现“党 和日同辉 昭 万里金光大道,民 与时俱进 创 千秋幸福天堂~”
篇三:《面对浮躁》范文2
面对浮躁
开车的人都会有这样一种体验:只要一开车,平时表现得再文雅的人也会粗鲁起来,在还剩一两秒时加速而不愿多等待一分钟
的红灯;前方的车辆行驶慢了就将喇叭按个不停;有什么小摩擦,一定要打开窗户破口大骂方才舒心。浮躁,正从社会的每一个角落慢慢渗透进我们的毛孔,愈来愈频繁的出现在我们身边。
面对这个浮躁的社会,我们不可能像古代的隐士一样,归隐山林,与世隔绝;也无力去改变整个世界的精神面貌,我们能做的,只是改变自己的心境,在纷纷扰扰的乱世之中去寻求一份独有的宁静。
世道无常,却不可改吾心志;人世纷纷,红尘滚滚而山川却依旧是旧时模样。面对浮躁,我们要学会于喧嚣之中独享安宁。安宁并不是指将周围的分贝降到零,而是指抚平内心的不安与急躁,认真冷静地看待事物。青年时的**,曾经尝试过在纷杂的市场里读书,依然安之若素,但试问现在有多少人能够达到这种境界,是的,我们可以眼观六路耳听八方,但可曾静下心来侧耳倾听过蝉的鸣叫,流水的叮咚声,我们太需要安静的力量了,它就像一座亭子,让我们操劳过度的心灵得以休息。
同时,我们也需要学习去欣赏生活中美好的一面。太多时候,我们的浮躁源于看过了太多事物的阴暗面,不利面,被那些看似重要的事情蒙蔽了双眼,因此急着去把它们完成而忽略了过程以及一路的风景。停下匆匆的脚步,我们能发现许多不易察觉的美好。皎洁的月光投射下的街景,路旁盛开的各种野花绚烂的色彩,碧蓝的天幕下,洁白的云朵所构成的各种想象奇特的图案,这些都不是一个人以浮躁的心境所能领会的。也只有欣赏到了事物美
好的一面,才能渐渐消除浮躁所带来的不利影响。
面对浮躁,我们要学会保持清醒的头脑,而不是随波逐流。世界之大,人云亦云者实在太多了,始终保持自己对这个世界的理解而不被外界信息干扰,更显得难能可贵。一个越是人云亦云,就越会被浮躁的气息堙没,埋葬于浩浩人海之中,不求“众人皆醉我独醒”,但求保持一颗平常之心,如此,便可无离浮躁,创造一片属于自己的精神世界。
浮躁并不是人本来的心境,它是后天的大环境所导致的,面对浮躁,我们学会许多,坚持许多,也只有这样,才能得到真正的自我。获得心灵的安宁。
作文六:《关于浮躁的材料作文题与导写》1000字
关于浮躁的材料作文题与导写
写作佳苑
2013-06-08 0631
关于浮躁的材料作文题与导写
【题目】
阅读下面的文字,然后作文。
风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。——《菜根谭》
每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢
猝然临之而不惊,无故加之而不怒。——苏轼
上面的名言引发了你怎样的思考和联想,请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
浮躁,是一种习惯,也是一种风气,并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。在物欲横流的现实生活里,当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候,具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从,必然导致心态难平,浮躁也就因此而生。
从个人主观方面来说,浮躁就是失败者的墓志铭。因为浮躁,关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然,轻率北伐给东吴人留下良机,最终困死麦城;
从社会的角度来看,浮躁是不良风气的推动力。因为浮躁,上世纪六十年代的中国上演了“**”这一悲剧;
从文化的角度看,畸形的快餐文化是让人浮躁的诱因。因为浮躁,中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风,给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。
反之,不急不躁,表面上看似比浮躁之人付出的时间更多,实则却是 “磨刀不误砍柴工”,看看一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太
宗。。。他们克服了浮躁之心,隐去浮躁之气,于是,成功显得如此简单。所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,不也正是这种道理的清楚阐释吗?
要克服浮躁之心,就需要有坚定明确的目标,超然物外的旷达,固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔,就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明,他固守着自己的人生志向,便不至于被急索功名的俗气污染。
超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石,庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去,能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下,无论浮躁之气如何进攻年的心灵,年都可以沿着自己的路,用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞,在这寂寞的环绕下,他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵,方能将浮躁之风拒之门外;也只有在不断开拓进取中,才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友,放弃浮躁吧,静下心来,卸下心灵的负担,放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
作文七:《关于春节作文的结尾》2800字
关于春节作文的结尾
篇一:春节作文结尾
春节作文结尾
春节作文结尾(一)
一眨眼,春节悄悄地过去了,大人和孩子们在这喜庆而热闹的节日里又迎来新的一年,>这就是我们家乡的春节,在这里,祝福家乡越来越红火,祝福祖国更加繁荣昌盛~
“爆竹声中一岁除”,新的一年又过去了。我爱放烟花,更爱美好的春节。
夜幕渐渐地降临了。当我(本文来自:WWw.HNboxU. 博 旭 范文 网:关于春节作文的结尾)抬头仰望夜空时,许多烟花陆续射入天空,五颜六色的烟花结成彩,天空被装点得五光十色。我上了屋顶,鸟瞰下方,家家户户灯火通明。仿佛全世界都被光明笼罩着。
春节作文结尾(二)
二十八、二十九这两天多数人家是要打扫卫生的,这自然也用不到我们,可我们这群小孩子却不愿意出去,因为在打扫中,总是有很多小玩意被搜出来,所以我便总是一步不离地跟在妈妈后面,那些小小的角落,似乎总能带给我们惊喜。
活干完了,家里就整洁了,心中是那样的舒坦,我很高兴。那
些东西,我总感觉我是永远也吃不完的,姥爷也总是出尽“花招”,什么香肠、煮肴肉,应有尽有,让我>幸福得什么也不想。
啊,我多么懊恼我的口拙,不能把我的感受全部说出来。我只能说家乡的春节平凡中却带着很多美好~
春节作文结尾(三)
现在,我已经是学校的中队长了,这一切都少不了老师、同学和家长的帮助、鼓励。在这新春之际,我衷心地祝福他们。
告别了旧年,我们跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出现了一条新的跑道,也许我还会在这条跑道上跌倒,但我仍会顽强地站起来,顽强地向重重困难挑战。我坚信,在暴风骤雨后,总会有一条美丽的彩虹出现。
此刻,窗外又响起了噼里啪啦的鞭炮声,这是人们告别旧年的恋恋不舍,也是人们对新年的美好憧憬。
春节作文结尾(四)
当我抬头仰望夜空时,许多烟花陆续射入天空,五颜六色的烟花结成彩,天空被装点得五光十色。我上了屋顶,鸟瞰下方,家家户户灯火通明。仿佛全世界都被光明笼罩
着。
20**年来到了。 家乡的春节多姿多彩,最快乐的当然要属我们小朋友了。除了过年能有压岁钱外,最开心的是我们可以轻松自由地玩耍。尤其是春节里,男孩子们可尽情地点放鞭炮,每一次响亮的爆炸声,都预示着一次快乐的欢呼,哪怕是冒着耳朵也
能感受到心跳的精彩。
篇二:春节作文结尾
春节作文结尾(一) 一眨眼,春节悄悄地过去了,大人和孩子们在这喜庆而热闹的节日里又迎来新的一年,这就是我们家乡的春节,在这里,祝福家乡越来越红火,祝福祖国更加繁荣昌盛~ “爆竹声中一岁除”,新的一年又过去了。我爱放烟花,更爱美好的春节。 夜幕渐渐地降临了。当我抬头仰望夜空时,许多烟花陆续射入天空,五颜六色的烟花结成彩,天空被装点得五光十色。我上了屋顶,鸟瞰下方,家家户户灯火通明。仿佛全世界都被光明笼罩着。 春节作文结尾(二) 二十八、二十九这两天多数人家是要打扫卫生的,这自然也用不到我们,可我们这群小孩子却不愿意出去,因为在打扫中,总是有很多小玩意被搜出来,所以我便总是一步不离地跟在妈妈后面,那些小小的角落,似乎总能带给我们惊喜。 活干完了,家里就整洁了,心中是那样的舒坦,我很高兴。那些东西,我总感觉我是永远也吃不完的,姥爷也总是出尽“花招”,什么香肠、煮肴肉,应有尽有,让我幸福得什么也不想。 啊,我多么懊恼我的口拙,不能把我的感
受全部说出来。我只能说家乡的春节平凡中却带着很多美好~ 春节作文结尾(三) 现在,我已经是学校的中队长了,这一切都少不了老师、同学和家长的帮助、鼓励。在这新春之际,我衷心地祝福他们。 告别了旧年,我们跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出现了一条新的跑道,也许我还会在这条跑道上跌倒,但我仍
会顽强地站起来,顽强地向重重困难挑战。我坚信,在暴风骤雨后,总会有一条美丽的彩虹出现。 此刻,窗外又
响起了噼里啪啦的鞭炮声,这是人们告别旧年的恋恋不舍,也是人们对新年的美好憧憬。 春节作文结尾(四) 当我抬头仰望夜空时,许多烟花陆续射入天空,五颜六色的烟花结成彩,天空被装点得五光十色。我上了屋顶,鸟瞰下方,家家户户灯火通明。仿佛全世界都被光明笼罩着。 20**年来到了。 家乡的春节多姿多彩,最快乐的当然要属我们小朋友了。除了过年能有压岁钱外,最开心的是我们可以轻松自由地玩耍。尤其是春节里,男孩子们可尽情地点放鞭炮,每一次响亮的爆炸声,都预示着一次快乐的欢呼,哪怕是冒着耳朵也能感受到心跳的精彩。
篇三:春节习俗作文结尾
春节习俗作文结尾(一) 真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺
子,话新春,其乐融融。 春节习俗作文结尾(二) 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家,放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。 春节习俗作文结尾(三) 大年三十晚上我们还要包饺子,晚上十二点吃,它代表着一年和新的一年的交差点,也叫“交子”。包饺子的时候,得少包几个辣椒的、糖块的、硬币的,看谁吃见辣椒,表示他这一年过得红红火火;如果有人吃到糖块,表示他今年过得甜甜蜜蜜;要是谁吃到硬币的,表示财源滚滚。不只这些,山西的农村总会在除夕的晚上十二点点旺火,窗檐上贴吊钱,门前挂灯笼等各种各样的习俗。 春节习俗作文结尾(四) 除夕,我去姥姥家,两个妹妹来了。天渐渐黑了。我焦急地问:“现在几点了,”“快零点了。”妈妈说。一个妹妹说:“还有多长时间呀,”钟声当当当的响了。正好,我的礼花点燃了,突然,冲出一颗金星,在夜空中变成无数金星、银星,眨了眨眼,像雨点一样落下来。我又放了一根,有两个泡泡似的亮点,冲上天空后爆炸,一个红又一个绿,一个蓝又一个黄,一个绿又一个粉。妈妈点燃了一个三角形的礼花,立着点,犹如一个喷泉。当妈妈点燃第二个的时候,我马上把它弄倒,喷出来的东西掠过台阶,妈妈吓得往后躲,两个妹妹都跑到了远处,我站在台阶上哈哈大笑,最后大家都笑了。 正月十五,我们要吃元宵,吃完元宵,
春节就过去了,我又开始了忙碌的学习。
作文八:《关于感动的作文结尾》700字
关于感动的作文结尾
关于感动的作文结尾 (一)
感动是什么?一千个人有一价千种答案。但,无论是谁,都无法对一毫无感情的人 说出感动究竟是什么,因为感动不是用嘴说出来,而是用心品出来的。
感动,如泌人心脾的甘泉。畅饮甘泉,我们的内心变得清澈而又明亮。
感动,如熏人欲醉的海风。感受海风,我们的内心变得纯洁而又宽敞。
感动,如令人心怡的白雪。领略白雪,我们的内心变得安静而又平和。
当这个世上已无感动的足迹时, 那它也就随之成了一个冰封的天地, 冷酷, 亦无情。
朋友, 请把心从泥淖中拔出来吧! 请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味 一天的感动吧!
关于感动的作文结尾 (二)
百合花为了生命的意义开遍山野, 父亲为了孩子的安逸不辞辛劳, 最后的生命为了 希望而留下。感动穿插在奇迹之中,于是心弦被波动,传出空明、静透的水声,丝丝缕 缕的感动,难道会没有积聚成雄浑大海的一天么?
关于感动的作文结尾 (三)
人的一生中有很多次感动,并在不断的感动之中,不要怀疑,因为我们并不是故作 伤感,而是真真切切的情感流露,尽管世俗的东西已经让身边的事物变的模糊不清,尽 管这样的感动变的越来越少。 然而我们的生命需要象感动这样的东西如夜空中的繁星闪 闪发光,照亮这个世界。所以我们需要感动。
关于感动的作文结尾 (四)
人之所以会感动, 是因为他生活在爱之中。 ”我现在才真正体会到了这句话的含义。
这件事在我心中久久不能忘记,那一幕像放电影一样,一遍遍地浮现在我眼前。生 活中并不是只有惊天动地的大事能震撼人心, 有时,一些小事就像一缕缕 >温暖的阳光, 感动着每一个人。
关于感动的作文结尾 (五)
快乐的时光总是让人感觉短暂, 16天的灿烂辉煌时刻转瞬即逝。 当熊熊圣火缓缓熄
灭,“无与伦比”的奥运会落下帷幕,鸟巢、水立方为中国、世界带来了光荣与梦想。 期待中国再一次拥抱 奥运,期待奥运中更多的感动!
作文九:《关于母爱的作文结尾》1200字
关于母爱的作文结尾
关于母爱的作文结尾
在人生中,母亲乃是一切。 在悲伤时,她是安慰; 在沮丧时,她是希望; 在软弱时,她是力量; 母亲鼓励我们好好学习 世上唯一永恒不变的也只有母爱, 有人说母爱如海,因为她有包容一切的胸怀; 有人说母爱如烛,因为她燃烧自己照亮别人,那是最美丽的火焰..... 还有人说,母爱是阳光,因为她温暖身心,给人力量 我觉得用世界上任何美好的事物来比喻母爱都不过份,但是我更喜欢把赴 茸龃河辏?那是一种执着的,默默无声的,没有回报的付出 , 那是一种温情, 那是一种关怀。 也表达了孩子对母亲的感恩之情, 亲情在这世间, 让生活变的多姿多彩,亲情是美丽的。 其实并不只有在母亲节这天才要 特别 去关心母亲, 365天里,每一天都是母亲节,母亲的关心是不放假的。需要关心的除了母亲之外还有父亲及家里所有关心的您的人。父亲母亲都是家庭的支柱,幸福的源泉,也是我们人生道路上的支撑。希望所有的人都能很好好的去爱护这份与生俱来却又珍重可贵的幸福。 让我们多给母亲一点爱与关怀,那怕是酷暑中的一把扇子;寒冬中的一件毛衣 祝福天下所有的母亲健康快乐,也祝福天下所有的家庭幸福美满我爱我的妈妈,爱她的 唠叨 ,因为有了她的唠叨,我才能改掉一些坏习惯。我爱妈妈,爱她的细心, 因为有了她的细心,我才能不出错。我爱我的妈妈,我爱她的一切。母爱作文开头结尾示例(2):那次母亲节我和妈妈都非常开心,我们的感情也更深了,那次母亲节过的可真有意义呀~母爱作文开头结尾示例(3):母爱是开起知识大门的一把钥匙,母爱是夜晚船上的航标灯,母爱是回荡在夜空里的那道首歌谣,母爱是我们心中的一泓清泉。母亲给我们的那份爱,就像是一个耀眼的太阳,永远散发着无比的光芒,我爱您,妈妈~母爱作文开头结尾示例(4):母爱,它能在我黑暗的时候变成一盏永不熄灭的灯;母爱,它还能在我不知所措的时候为我指明道路 总而言之,母爱是伟大的。母爱作文开头结尾示例(5):母爱是一杯陈年美酒,是一本永远也读不完的书,是生活永恒的主题。妈妈,您就是我的天空。是您用双手撑起了我的一片蔚蓝天空,我想
说:没有您的身躯为我遮风避雨,今天的我就不会站在这里。妈妈,您幸福,我快乐,为您付出再多我也值得。等您老了,我就是您的依靠,也是您撑出一片蔚蓝的天空。妈妈我爱你~母爱作文开头结尾示例(6):母亲节,这不仅仅是一个节日。它唤起的是小草对大地的回报,是花儿对雨露的回报,是我们对母亲的回报。所以,请停下手中的工作,去亲吻母亲的脸颊吧。我想我们每一个人都没有见过上帝,但却无一例外地拥有上帝所派的天使 爱我们的母亲。母爱作文开头结尾示例(7):母亲~你是一本永远写不完的日记,你是一曲永远歌颂不完的诗歌,你是一粒永远熄不灭的火种, 你是人类灵魂的缔造师。母亲,节日快乐~母爱作文开头结尾示例(8):换句老话说,我们身边不缺少爱,不缺少幸福,缺少的是发现爱与幸福的眼睛,缺少的是一份感恩的心。
作文十:《关于父爱作文的结尾》400字
关于父爱作文的结尾
1、父爱是一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定;
父爱是一片大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
父爱是一道光辉,让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道;
父爱是一阵微风,让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新(next88)
2、生活里,有了父亲,才有了我广阔的天地;有了父亲,我的生活才有了灿烂;有了父亲,我在人生的道路上才走得更稳更矫健。
3、父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
4、父爱同母爱一样的无私,他不求回报;父爱是一种默默无闻,寓于无形之中的一种感情,只有用心的人才能体会。
5、拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的。
6、为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
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