小明君Y
作文一：《贴春联的句子》3900字
贴春?联的句子??
篇一?：?
春节?对联?句子?大全? ?篇二：? ?
贴春联? ?
二、?汉语?家园? ?贴春联? ?教?学目标：? ?
１、学?会七?个一?类生?字。? ?
２?、理解??文中五幅?对联?的含?义。? ?
３?、联系?上下?文从?贴对?联中?体会?革命?者的?乐观?主义?精神?。? ?教学重?点及?难点?：?
１?、《红?岩》?小说?的背?景。??
２?、对联??简短文字?所承?载的?精神?力量?。? ?教学准?备：?红岩??》小说的?背景?。? ?
２、对?联简?短文?字所?承载?的精??神力量。? ?
教学?准备?》小?说概?要。? ?
２?、制作?幻灯?片。? ?
教学?时数?：?
二课?时? 教学?过程?：?
?第一课时? ?
一、解?题? １?（齐读?课题?，把?你收?集到?的资?料介??绍给大家?。? ?２（教?师酌?情补?充。?（渣?滓洞?集中??营） ?
二、?指导?预习? １?（指?名读?课文?前的?阅读?提示?，说?（?转 ?载?
于：ｗＷ?ｗ．??ｂｏ??Ｔｈｗｉ?Ｎ．?ｃＯ?Ｍ ?博? 威范?文? 网?：贴春?联的?句子?）?说你读?懂了?什么?
。? ?
２（教?师小?结：? ?
这篇课?文节?选自?优秀?长篇?小说?《红?岩》?。小?说具?体而?生动?的向?我?们描述?了革?命前?辈所?进行?的狱?中斗?争。??
三、?默读?课文? １?（大?体了?解课?文讲?了什?么事?。? ?
２?（课文按?照事?情发?展的?顺序?叙述?了几?件事?，其?中重?点写?的是?哪几??件， ３?（在?你认?为含?义深?刻的?地方?做上?记号?。?
四、?反馈?自学?情况? １?（联?系课?文理?解下?列词?语。? ?
博得?：?
取得?，得??到。 ?
劣绅?和土?豪：? ?
指旧社?会农?村中?有钱?有势?的地?主、?恶霸?。? ?
谨防：? ?
小心地?防备?。? ?
黑名单?：?
这里?指特?务准?备逮?捕或?枪杀?革命?者的?名单?。? ?
３（大?体了?解课?文讲?了什?么事?。?４（课?文按?照事??情发展的?顺序??叙述?了几件事??，其中重?点写?的是?哪几?件，? ?叙述了?“唱?歌”?、“?交换?礼品?”、?“贴?春联?”、?“表?演节?目”?四件?事。?重点?写了?“贴?春联?”这?件事?。? ?
５（给?大家?读一?读你?认为?含义?深刻?的句?子，?并简?单说?说你?的理?解。? ?
五、?指导?学生?小声?朗读?课文?，注?意把?课文?读正??确，读流?利。??
第二?课时? ?
一、小?组学?习? 在组?内将?自己?认为??含义深刻?的句?子读?给大?家听?，一??起讨论理?解。? ?
二、?教师?点拨?，突?破难?点，?学习?“贴?对联?”部?分? １?（默读?思考?：?
仔细?体会?课文?中春?联的??含义，它?们有?什么?特点?，划?出直?接评?价春??联的两句??话。 ?
（女?牢的?对联?意思?是说?，几?千年?的封?建王??朝，特别?是蒋?介石?的黑??暗统治即?将彻?底崩?溃，?人民??当家作主?的时?代就?要来?了。?）? （楼?一室?的?对?联是说，?敌人?的迫?害并?没有?磨垮?革命?者的?意志?，相??反，使革?命者?领?悟到了?更多?的革?命道?理，?深刻?地领?会到?马列?主义?的真?谛。?）? （楼? ?
二、三?室的?对联?生动?地表?现了?革命?的大?好形?势，?表达?了革?命者?迎?接光明?，充?满革?命乐?观主?义精?神。?）? （楼?七室?对联?中幽?默的?语言?反映??了革命者?对恶?劣的?监狱?环境?的轻?视。?“乐?”字??表现了对?敌人?残酷?迫害??革命者的?暴行?的讽?刺）?。? ?
（抓住?“乐?观”?、“?诙谐?”引?导学?生理?解每?幅对?联的?含义?。“?乐?观?”是说对?联表?现出?难友?们并?没有?被敌?人残?酷的?迫害??所吓倒，?而是?对?革命事?业充?满了?必胜?的信?心；?“诙?谐”?是说?每幅?对联?幽默?有趣?，巧??妙地讽刺?了敌??人。）? （抓?住特?务头?子“?猩猩?”的?丑行?，进?一步?体会?对联??的含义和?战斗?作用?。）? ?（“猩?猩”??或是“妄?加评?论”?或是?“挑?起眉??梢”或者?把“?挑剔??的眼光”?凝固?在有?的字?句上?，“?猩猩?”尴?尬的?丑态??从另一个?方面?表明?，这?些对?联既?精辟?中肯?、一?针见??血、发人?深省?，又??适当含蓄?，使?同志?一看?就懂?，而??特务则不?会懂?或根?本看?不懂?，或?者看??懂了也不?敢承??认，可见?革命?者巧?妙的?斗争?艺术?。）? ２?（小?结。??这一幅?幅对联?都用?了双?关语?。双?关语?表面?上是?一个?意思?，暗?中隐?藏着?另一?个?意思。?把对?联的?两种??解释都注?在旁?边。? ?
三、?指导?有感?情朗?读，?深化??理解 ?重点指?导学?生朗?读“?贴对?联”?这?部分，??要表达出?作者?对革?命者?无限?敬仰?、对?反动?派无?比蔑??视的感情?。?
如，“?这里?悟的?是革?命之?道，?参的?是马?克思?列宁?主义?之禅?”，?在加?点?处前稍?顿，?把加?点的?字稍?强调?一些?，便?有助??于揭示对?联的?真实?含义?。?“猩猩?也许??看不懂，?也许?看懂?了又?不敢?承认?，居?然妄?加评?论道?：?
‘这?对联?倒有?些修?仙炼?道的?味了?。’?”把?加点?的字?适当?强调??，再?把猩猩说?的话?稍夸??张一些，?有一?点阴?阳怪?气的?语气?，便?有利?于表?达蔑??视敌?人的感情?。?
四、?总结?全文? ?这篇课?文具?体描?述了?我们?的革?命前?辈在?１９??４９年元?旦?到来之?际，?在渣?滓洞?监狱??里通过各?种形?式的?联欢?活动?巧妙?地同?国民?党?反对派?作斗?争，?表现?出革?命者?坚强?不屈?的英?雄气?概，?革命?必胜?的信?心?和乐观?主义?精神?。? ?
板书设?计? 贴春?联? 革命?者? 无限?敬仰? ?反动派? ?无比蔑?视篇?三：? ?
有趣春??联跟对联?的句?子? 有趣?春聯??跟對聯的??句子 ?上聯? ：?
春色?滿園?人共??慶 下聯? ?： ?
東風萬?里物?皆春?? 橫批? ：?
樂歲?笙歌?起四?鄰? 上聯? ?： ?
一門天?賜平?安福? ?下聯? ：?
四海?人迎?富貴?春? 橫批? ?： ?
九天露?澤沛?群生? ?上聯? ：?
佳節?喜增?堂棣?色? 下聯? ?： ?
新春聞?讀杏?花聲? ?橫批? ?：
萬戶?同吟?祝福?歌? 上聯? ?：?
再展宏?圖辭?舊歲? ?下聯? ：?
又興?駿業?慶新?年? 橫批? ?： ?
題聯賀?歲開?新局? ?上聯：? ?
一代江?山環?古宇? ?下聯：? ?
百年奎?壁煥?華堂? ?橫?批： ?
五色祥?雲承?燕喜? ?一泓秋?水於?清氣?? 一門瑞??氣春無限? ?人賀新?春歲?歲?豐 ?三春淑?氣盈?門室? ?千里風?雲培?玉樹? ?千祥雲?集家?聲遠? ?千瑞臨?門生?佳?氣滿室?春風?散異?香萬?里和?風福?長生?天開?景運?年年?盛? 大地?皆春?呈瑞?彩吉??氣升?騰增百福?三多?景福?集門?閤? 春風?化及?三千?界? 乾元?啟運?三陽?泰? 瑞氣??盈門萬象?新? 春回?甲第?集千?祥? 萬里?祥光?滿斗?文? 十分?雨露?發荊?花? 百福??年增世業?長? 萬福?集堂?聚太?和? 大地?陽回?春有??腳德門慶?衍福?無疆? ?戶納春??風吉慶多? ?大財源?百川?聚合? ?五色雲?中開?曉日? ?五湖跡?寄陶?公業? ?五福臨??門獻祥瑞? ?仁義自?修君?子安?樂? 仁義?取財?財源?廣? 天瑞?臨門?生家?氣? 廣生??意萬寶朝?宗萬?年枝?上動?春風?四海?交遊?晏子?風四?時佳?氣靄?重時? ?詩禮之?教?家人利?貞? 和善?待客?客滿?門萬?福集?堂聚?太和? ?四季利?達福?宏增? ?一?道祥光?騰吉宇? ?善性經?營為?良德? ?三陽開?泰春?報喜?? 孝友淵?源傳?作家?政立?萬世?無?疆之業?春回?甲地?集天?祥天?增歲?月人?增壽?春滿?乾坤?福滿?堂? 竹報?平安?年? ?天賜?平安神賜?福人?迎富?貴花?迎春? ?一家和?氣業?興旺? ?天賜富?貴平?安第? ?天?賜與一門?吉慶? ?戶滿春?風春?滿戶? ?父慈子?孝全?家福? ?冬雪欲?白千?里草? ?四?季平安增?福祿?? 地生金?玉吉?慶家?春送?來兩?字平?安門?盈喜?氣喜?盈門?兄友??弟恭滿堂?春春?暉又?紅萬?朵花?百年?禮樂?獲禎?祥吉?祥如?意合??家敬 ?華堂長?留富??貴春 ?四季平?安好?運來? ?風調雨??順年歡樂? ?東風信?春? 五福?星臨?吉慶?家四??時佳氣親?仁里?五色?祥雲?積善?家? 一門?天賜?平安?福? 四時?和氣?春常??在一家?安樂慶?有餘? ?瑞氣盈?門萬?象新?玄? 默顯?明靈??帝德常高?北闕? ?天生真?聖武?神?威普照?南邦? ?威靈赫??濯 生財?和悅?人情?廣聚?利公?平生?意多? ?財源正?興利?源? 生意?興隆?通四?海財?源茂?盛達?三江? ?戶納東?西南?北財?? 白雲呈?吉祥?如意?綠?竹見富?貴平?安? 乾坤?萬化?共迎??春 吉祥?如意?賀新?歲迎?春接?福喜?臨門? ?一家?
安樂慶?有餘? ?同迎新?歲五?金宏?利路?發奮?雄業??九族共豐?財? 同慶?春風?及第??
家鼎發? ?
?
作文二：《春节贴春联的寓意》14700字
春节贴春?联的?寓意??
篇一?：?
贴春??联有什么?意义? ?贴春联?有什?么意?义? ?春联属于?楹联?的一?种，?是?一种独?特的?文学?形式?。它?以工?整、?对偶?、简?洁、?精巧?的文?字描?绘时?代?背景，?抒发?美好?愿望?，是??中国的文?学形?式。?每逢?春节?，无?论城?市还??是农村，?家家?户户?都要?精选?一副?大红?春联?贴于?门上?，为?春节?增加?喜庆?气?氛。? ?
年是一?种凶?兽，?每到?大年?３０?那天??它就会来?祸害?人类?。人?们发?现响??动和红色??可以吓跑?年兽?，所?以每?到年?３０?就会?放鞭??炮贴红纸?，慢?慢的?年?兽就不?敢来?了，?后来?人们?看到?就贴?不太?好看?就在?红纸?上写?上了?祝福?，?慢慢的?就变?成现?在的?春联?了。??
听我?爷爷?一辈?的说? ?是为了?驱赶?年兽?．?为新一?年的?美好?生活?做基?础?． ?古代风?俗就?是在?腊月?上坟?祭祖?，而?且一??般都放在?腊月?二十?号以?后。? ?
年谣?称：??
“腊月?二十?九，?上坟?请祖?上大?供”?。? ?
对于祖?先的?崇拜?，在?我国?由来?已久?。事?死如?生不?仅是?孝道?的重?要?标志，??也是尊老?敬老?的美?德。?春节?是大?节，?上坟??请祖?仪式也就?格外?郑?重。上?坟请?祖的?时间?，大?多数?地区?在二?十九?日早?晨请?祖。? ?
据汉?代崔?寔的?《四?民月?令》?记载?：四?民月?令》?记载?》记?载，?我国??在尧舜时?代就?有春?节扫?尘的?风俗?。按?民间?的说?法：? ?
因?“尘”与?“陈?”谐?音，?新春?扫尘?有“?除陈??布新”的?涵义?，其?用?意是要?把一?切“?穷运?”、?“晦?气”? ?统统扫?出门?。《?清嘉??录》卷十?二记??载：清嘉?录》?卷十?二记?载》??诗中写到?：?
“种?豆豆?苗稀?，力?竭心?已腐?，早?知淮?南术?，安??坐获泉布?。”?有趣??的是，一?些地?方还?有在?除夕?以前?吃豆?腐渣?的风?俗。?究其?因，?是当?地传??说灶王上??天汇报后?，玉?帝会?下界?查访?，看?各家?各户?是否?如灶?王所?奏的??那样，于?是各?家各?户就?吃豆?腐渣?以表??示清苦，?瞒过?玉皇?的惩?罚。?传说??归传说，?吃豆?腐渣?实则?是古?代生?产力?低下?，没?有那?么多?好吃?的，??同时?也是先民?勤俭?节约?美德?的写?照。? ?
接玉?皇? 旧俗?认为?灶神?上天?后，?天帝?玉皇?于农?历十?二月?二十?五日?亲?自下界?，查?察人?间善?恶，?并定?来年?祸福?，所?以家?家祭?之以?祈福?，称?为?“接玉?皇”?。这?一天?起居?、言?语都?要谨?慎，?争取?好表?现，??以博取玉?皇?欢心，?降福??来年。? ?
赶乱岁?? 送灶神?上天?后至?除夕?才迎?回，?其间?人间?无神??管辖，百?无禁??忌，民间?多嫁?娶，?被称?为“?赶乱?岁”?。乱?岁是?民众?为自?己设?计的?调节??社会生活?的特??定时段。?岁末?年终?，人?们有?了闲?暇与?积蓄?，对?于平?时难??得有精力?操办?大事?的人?来说?，这?是一?个好??时机。因?此，?人们?根据?现实??生活需要?，发?明了?这一?特殊?的时?间民?俗。?可见?，在?传统?社会?里，?民众??生活秩序?是依?赖着?民俗?进行?调节?的。? ?
照田?蚕? 照田?蚕也?叫“?烧田?蚕”?、“?烧田?财”?，是?流行?于江?南一?带?的民间?祈年?习俗?。腊?月二?十五?这一?天将?绑缚?火炬?的长?竿立?在田?野中?，?用火焰?来占?卜新?年，?火焰?旺则?预兆?来年?丰收?。有?些地?方在??年三十举?行?这一活?动。? ?
千灯?节? 千灯?节是?蒙古?族、?达斡?尔族?的宗?教性?节日?。蒙?语称?“明??干卓拉”?，意?即千?盏灯?节。?腊月?二十?五这?一天??，做“明?干卓?拉”?去庙?里?点燃，?认为?点得?越多??越吉利。?这一?节日?习俗?，在?新疆?维拉?特蒙?古族?中?最为盛?行。?当地?群众?在这?天吃?烤牛?羊肉?，举?行传?统的?体育?游艺?活动?。? ?
腊月二?十六? ?割年肉? ?俗话说?“腊?月二?十六?，杀?猪割?年肉?”，?说的??是这一天?主要??筹备过年?的肉?食。?杀猪?，当?然是?杀自?家养?的猪?；割?肉，??是指没养?猪的?人家?到集?市上?去买??过年吃的?肉。? ?
将“?割年?肉”?放入?年谣?，是?因为?农耕?社会?经济??不发达，?人们??往往?在年?节中才能?吃到?肉，?故此?称为?“年?肉”?。? ?
腊月二?十七? ?宰鸡赶?大集? ?民谚称??“腊月二?十七?，宰?鸡赶?集市?”。??这一天，?家家?户户?除了?要宰?杀自?家的?家禽?，还?要赶?集上??店、集中?采购?。与?平日?以购?缺卖?余为?主要?目的?的赶?集相?比，?腊月?二十?七赶?集主?要是??买卖?年节物品?，例?如：? ?
鞭炮、?春联?、神?马、??香烛、烧?纸、?牛羊?肉、?赠送?小孩?子的?各种?玩?具礼品?、女?孩子?的各?种头?花饰?物等?等。?这一?天，?各地?的集?市都?十分?红?火热闹?。? ?
洗浴? 传统?民俗?中在?这两?天要?集中?地洗?澡、?洗衣?，除?去一?年的?晦气?，准?备迎?接来??年的新春?，京?城有?“二?十七?洗疚?疾，?二十?八洗?邋遢?”的??谚语。腊?月二?十六?洗浴?为“?洗福??禄”。? ?
贴花花? ?年谣云?：?
“腊?月二?十八?，打?糕蒸?馍贴?花花?”。?所谓?贴花??花，就是?张贴??年画、春?联、?窗花?和各?种神?码。? ?
其中?贴春?联的?习俗?源于?古代?的“?桃符??”。古人?以桃?木为?辟邪?之木?，《?典术?》曰?：典?术》?曰》?记载?：?
“正?月之?朔是?为正?月，?躬率?妻孥?，洁?祀祖?祢。?及祀?日，?进酒?降神??毕，乃室?家尊?卑，?无大?无小?，以?次列?于先?祖之?前，?子妇?曾孙?各上?椒酒??于家长，?称觞?举寿??，欣欣如?也。?”这?说明?，早?在汉?代我?国的?祭祖?活动??就已经是?春节?中一?项十?分重?要的?活动??了。 ?
小除?夕? 除夕?前一?日，?叫“??小除夕”?，家?置酒?宴，?人们?往来?拜访?叫?“别岁?”。?焚香?于户?外，?叫“?天香?”，?通常?要三?天。? ?
腊月?三十? ?除夕? 除夕?是指?每年?农历?腊月?的最?后一?天的?晚上?，它?与?正月初?一首?尾相?连。?“除?夕”?中的?“除?”字?是“?去；?易；?交替?”的?意?思，除?夕的?意思?是“?月穷?岁尽?”，?人们?都要?除旧?迎新?，有?旧岁??至此而?除，来?年另?换新?岁的?意思?，是?农历?全年??最后的一?个晚?上。?故此?期间?的?活动都?围绕?着除??旧迎新，?消灾?祈福?为中?心。? ?
周、?秦时?期每?年将?尽的?时候?，皇?宫里?要举?行“?大傩?”的?仪式?，击??鼓驱逐疫?疠之?鬼，?称为?“逐?除”?，后?又称??除夕的前?一天?为小?除，?即小??年夜；除?夕为?大除?，即?大年??夜。 ?
贴门?神? 我国?各地?过年?都有?贴门?神的??风俗。最?初的?门神?是刻?桃木?为?人形，?挂在?门的??旁边，后?来是?画成?门神?人像?张贴?于门?。传?说中?的神??荼、郁垒?兄弟?二人?专门?管鬼?，有?他们?守住?门户??，大小恶?鬼不?敢入?门为??害。唐代?以后?，又?有画?猛将?秦琼?、尉?迟敬?德二?人像?为门?神的?，还?有画??关羽?、张飞像?为门?神的?。门?神像?左右?户各?一张?，后?代常?把一?对门?神画??成一文一?武。?门神?分三?类：? ?
第一类?是“?大门?门神?”，?多贴?在车?门或?整间?大门??上，高约?四五??尺，宽约?二三?尺。?第二?类是?“街?门门?神”?，多?贴小?街门?上，?高约?二尺?，宽?约一?尺。??这两种门?神都?是一?黑脸?一白?脸两?位尊?神。?白左?黑右?，白??善易，黑?狞恶?，各?手执?槊钺?。第?三类?是“??屋门门神?”，?较街?门门?神稍??小有限，?也是?黑白?二神?，但?也有?黑白?二神?是坐?像的?。屋?门最?多是?贴“??麒麟送子?”像?，两?个敷?粉涂?脂梳?太子?冠的?娃娃?，各?乘麒?麟。?这种?门神?，本?应贴?在新?结婚?的屋?门上??，以取吉?利，?后来?也就?作普?通街?门的?新年??点缀品了?。? ?
贴春联? ?春联亦?名“?门对?”、?“春??帖”，是?对联?的一?种，?因在?春节??时张贴，?故名?。春?联的?一个?源头?是桃?符。?最初?人们?以桃?木刻?人形?挂在??门旁以避?邪，?后来?画门?神像?于桃?木上?，再?简化?为在?桃木?板上?题写?门神??名字。春?联的?另一?来源?是春?贴。?古人?在立?春日?多贴?“宜?春”?二字?，后??渐发展为?春联?。春?联真?正普?及始?于明?代，?与朱?元璋?的提?倡有?关。?据清??人陈尚古?的《?簪云?楼杂?说》?中记?载，?有一?年朱?元璋?准备?过年?时，?下令??每家门上?都要?贴一?副春?联，?以示?庆贺?。原?来春?联题?写在?桃木?板上?，后??来改写在?纸上?。桃?木的?颜色?是红?的，?红色?有吉?祥，?避邪?的意?思，?因此??春联大都?用红?纸书?写。?但庙?宇用?黄纸?，守?制（?服孝?未满?）用?白、?绿、??黄三色，?第一?年用?白纸?，第?二年?绿纸?，第?三年?黄纸?，第?四年?丧服?满才??恢复用红?纸。?因满?族尚?白，?清宫?廷春?联用?白纸?，蓝?边包?于外?，红?条镶??于内。? ?
贴福字?、贴?窗花?、贴?年画?、贴?挂千? ?这些都?具有?祈福?、装?点居?所的??民俗功能?。年??画是我国?的一?种古?老的?民间?艺术?，它?反映?了人?民大??众的?风俗和信?仰，?寄托?着人?们对?未来?的希?望。?年画??，也和春?联一?样，?起源??于“门神?”。?春联?由神?荼、??郁垒的名?字而?向文?字发?展，?而年?画依?然沿??着绘画方??向发展。?随着?木板?印刷?术的?兴起?，年?画的?内容?已不??仅限于门??神之类，?而渐?渐把?财神?请到?家里?，进?而在??一些年画?作坊?中产?生了?《福??禄寿三星?图》?、《?天官??赐福》、?《五?谷丰?登》?、《?六畜?兴旺?》、?《迎??春接?福》等彩?色年?画、?以满?足人?们喜?庆祈?年的?美好?愿望??。因明太?祖朱??元璋提倡?春节?贴春?联，?年画?也受?其影??响随之而?盛行?开来?，全?国出?现了??年画三个?重要?产地??：簪云楼?杂说?》中?记载?，有?一年?朱元?璋准?备过?年时??，下令每?家门?上都?要贴?一副?春联?，以?示庆?贺。?原来??春联题写?在桃?木板??上，后来?改写?在纸?上。?桃木?的颜??色是红的?，红?色有?吉祥?，避?邪的?意思?
，因?此春?联大?都用?红纸?书写?。但?庙宇?用黄?纸，?守制?（服?孝未?满）?用白?、绿?、黄?三色?，第?一年?用白?纸，?第二?年绿?纸，?第三?年黄?纸，?第四?年丧??服满才恢?复用?红纸?。因?满族?尚白?，清?宫廷?春联?用白?纸，?蓝边?包于?外，??红条镶于?内。? ?
贴福?字、?贴窗?花、?贴年?画、?贴挂?千? 这些?都具?有祈?福、?装点?居所?的?民俗功??能。年画?是我?国的?一种?古老?的民?间艺?术，?它反?映了?人民?大众?的?风俗和?信仰?，寄?托着?人们?对未?来的??希望。年?画，?也和?春联?一样?，起?源?于“门?神”?。春?联由?神荼?、郁?垒的?名字?而向?文字?发展?，而?年画?依然?沿?着绘画?方向?发展?。随?着木?板印?刷术?的兴?起，??年画的内?容已?不仅?限于?门?神之类?，而?渐渐?把财?神请?到家?里，?进而?在一?些年?画作?坊中?产生?了《?福?禄?寿三星图?》、?《天?官赐?福》?、《?五谷?丰登?》、?《六??畜兴旺》?、《?迎?春接福?》等?彩色?年画?、以?满足?人们?喜庆?祈年?的美?好愿?望。?因明?太祖?朱?元璋提?倡春??节贴春联?，年?画也?受其?影响?随之?而盛?行开?来，?全国??出现了?年画三?个重?要产?地》?的记?载，?至少?在南?北朝?时已?有吃?年夜?饭的?习俗?。? ?
守岁的?习俗?，既?有对?如水?逝去?的岁?月含?惜别?留恋?之情?，又?有对?来?临的新?年寄?以美?好希?望之?意。? ?
给压?岁钱? ?压岁钱?是由?长辈?发给?晚辈?的，?有的?家里?是吃?完年?夜饭??后，人人?坐在?桌旁?不许?走，?等大?家都?吃完?了，?由长?辈发?给晚?辈，?并勉??励儿孙在?新的?一年?里学?习长?进，?好好?做人?。有?的人?家是?父母?在夜?晚待??子女睡熟?后，?放在?他们?的枕?头下?，更?多的?人家?是小?孩子?们齐?集正?厅，??高呼爷爷?奶奶?、爸?爸妈?妈新?年快?乐，?列队?跪拜?；而?后伸?手要?红包?。甚??而追讨到?爷爷?奶奶?的卧?房，?一齐?跑到?床沿?，大?嚷特?嚷：? ?
“压岁?钱，?压岁??钱～”老?人家?还嫌?不够?热闹?，故?作小?气，?由讨?价?还价到?围攻?摸索?，最?后把?老祖?宗的?红包?挖掘?出来?，大?家抢?掠一?空，?才?
呼啸而?散。?老人?家逢?此情?景却?乐不?可支?，认?为这??是新年事?事顺?利的?好?
兆头。?过年?给压?岁钱?，体?现出?长辈?对晚?辈的?关爱?和晚?辈对?长辈?的尊??
敬，是一?项整?合家?庭伦?理关?系的?民俗?活动?。篇?二：? ?春联和??春节的文?化习?俗? 春联?和春?节的?文化?习俗? ?春?联： ?顺一门?有百?福? 平安?二字?值千?金? 横批?：?
万象?更新? ?一年四?季春?常在?? 万紫千??红永开花? ?横批：? ?喜迎新?春? 春满?人间?百花?吐艳? ?福临小?院四?季常?安? 横批?：? 欢度??春节 ?百世岁?月当?代好? ?千古江?山今?朝新? ?横批：? ?万象更?新? 喜居?宝地?千年?旺? 福照??家门万事?兴? 横批?：? 喜迎?新春? ?一帆风?顺年?年好? ?万事如?意步?步高? ?横批：? ?吉星高??照 百年?天地?回元?气? 一统?山河?际太?平? 横批?：? 国泰?民安? ?春雨丝?丝润?万物? ?红梅点??点绣千山? ?横批：? ?春意盎?然? 一干?二净?除旧?习? 五讲?四美?树新?风? 横批?：? 辞旧?迎春?? 五湖四?海皆?春色? ?万水千?山尽?得辉? ?横批：? ?万象更??新 一帆?风顺?吉星?到? 万事?如意??福临门? 横批?：? 财源?广进? ?一年四?季行?好运? ?八方财?宝进?家门? ?横批：? ?家和万?事兴?? 绿竹别?其三?分景? ?红梅正?报万?家春? ?横批：? ?春回大?地? 红梅?含苞?傲冬?雪? 绿柳?吐絮??迎新春? 横批?：? 欢度?春节? ?日出江?花红?胜火? ?春来江?水绿??如蓝 ?横批：? ?鸟语花?香? 春满?人间?欢歌?阵阵? ?福临门?第喜?气洋?洋? 横批?：? 五福?四海? ?春临大?地百?花艳? ?节至人??间万象新? ?横批：? ?万事如?意? 福星?高照?全家?福省? ?春光耀?辉满?堂春? ?横批：? ?春意盎??然 事事?如意?大吉?祥? 家家?顺心?永安?康? 横批?：? 四季?兴隆? ?春色明?媚山?河披?锦绣? ?华?夏腾飞祖?国万?年轻? ?横批：? ?
山河壮?丽? 迎新?春江?山锦?绣? 辞旧?岁事??泰辉煌? 横批?：?
春意?盎然? ?旧岁又?添几?个喜? ?新年更?上一?层楼? ?横批：? ?
辞?旧迎新? 东风?化雨?山山?翠? 政策?归心?处处??春 横批?：?
春风?化雨? ?家过小?康欢?乐日? ?春回大?地艳?阳天? ?横批：? ?
人心欢??畅 多劳?多得?人人?乐? 丰产?丰收?岁岁?甜? 横批?：?
形势?喜人? ?春节的?文化?习俗?：?
汉族?的春?节习?俗?：一般?以吃?年糕?、饺?子、?糍粑?、汤?圆、?荷包?蛋、?大?肉丸、?全鱼?、美??酒、福橘?、苹?果、?花生?、瓜?子、?糖果?、香?茗及??肴馔为?主；并?伴有?掸扬?尘、?洗被?褥、?备年?货、?贴春?联、?贴年?画、?贴剪?纸、?贴?福字、?点蜡??烛、点旺?火、?放鞭?炮、?守岁?、给?压岁?钱、?拜年??、走亲戚?、?上祖坟?、逛?花市?、闹?社火?等众?多活?动，?极尽?天伦?之乐?。如?年夜?饭，?尤?为讲究??：
一是?全家?务必?聚齐?，因?故未?回者?必须?留一?座位?和一?套餐?具，?体现??团圆之意?；?
二是??饭食丰盛?，重?视“?口彩?”，?把年?糕叫?“步?步高??”、饺子?叫“??万万顺”?，酒?水叫?“长?流水?”，??鸡蛋叫“?大元?宝”?，金?鱼叫?“年?年有??余”；这??条鱼准看?不准?吃，?名为?“看?余”?，必?须留?待初??一食用（?北方??无鱼的地?区，?多是?刻条?木头?鱼替??代； ?
三是座?次有?序，?多为?祖辈?居上?。孙?辈居?中，?父辈?居下?，不?分男?女?老幼，?都要?饮酒??。吃饭时?关门?闭户?，热?闹尽?兴而?止。? ?
在天??津过春节?还有?挂中?国结?的习?惯，?大年?三十??之前?天津人有??到天?津古文化?街乔?香阁?请中?国结?的习??俗，取乔?香纳?福之?意。? ?
除夕?的家?宴菜?肴各??地都有自?己的?特色?。旧?时北??京、天津?一般??人家?做大米干?饭，?炖猪?肉、?牛羊?肉、?炖鸡?，再?做几??个炒菜。?陕西?家宴?一般??
为四大盘?、八?大碗?，四?大盘?为炒?菜和?凉菜?，八?大碗??以烩菜、?烧菜?为主?。安?徽南?部仅?肉类?菜肴?就有?红烧??肉、虎皮?肉、?肉圆?子、?木须?肉、?粉蒸??肉、炖肉?及猪??肝、猪心?、猪?肚制?品，?另外?还有?各种?炒肉?片、?炒肉??丝等。湖?北东?部地?区为?“三?蒸”?、“?三糕?、“?三丸??”。“三?蒸”?为蒸?全鱼?、蒸?全鸭?、蒸?全鸡?；“?三糕??”是鱼糕?、肉?糕、?羊糕?；“?三丸?”是?鱼丸?、肉?丸、??藕丸。哈?尔滨?一带?一般?人家?炒?８个、?１０?个或? ?
１２?、１６?个菜?不等?，其?主料?无非?是鸡?鸭鱼?肉和?蔬菜?。赣?南的?年夜?饭?一般为?１２? ?道菜。?浙江?有些?地方?一般?为“?十大?碗”?，讨?“十?全十?福”?之?彩，以?鸡鸭?鱼肉?及各?种蔬?菜为?主。?江西?南昌?地区??一般十多?道菜?，讲?究?四冷、?四热?、八?大菜?、两?个汤?。? ?
各地除?夕家?宴上?都有?一种?或几?种必?备的?菜，?而这?些菜?往往?具有?某?种吉祥?的含?义。?比如??苏州一带?，餐?桌上?必有?青菜?（则?安乐?菜）?、黄?豆?芽（如?意菜?）、?芹菜?（勤?勤恳?恳）?。湘?中南?地区?必有?一条?一公?斤左?右?的鲤鱼?，称?“团?年鱼?”，?必有??一个３?公斤左?右的?猪肘?子，?称“?团年?肘子?”。?皖中?、皖?南餐?桌上?有两?条鱼?，一?条完?整的?鲤鱼?，只?能看?却不?许吃?，既?敬祖?又表?示年?年有?余，?另一?条是?鲢鱼?，可?以吃?，象?征连?子连?孙，??人丁兴旺?。祁?门家?宴的?第一?碗莱?是“?中和?”，??用豆腐、?香菇?、冬?笋、??虾米、鲜?肉等?制成?，含?义为?“和?气生?财”?。? ?
合肥的?饭桌?上有?一碗?“鸡?抓豆?”，?意思?是”?抓钱?发财??”。管家?人?要吃一?只鸡?腿，?名为?“抓?钱爪?”，??意味着明?年招?财进?宝。?安庆?的当?家?人要在?饭前?先吃?一碗?面条?，叫?“钱?串子?”。?南昌?地区?必食?年糕?、红?烧?鱼、炒?米粉?、八?宝饭?、煮?糊羹?，其?含义?依次??是年年高?升、?年年?有鱼?、?粮食丰?收、?稻米?成串?、八?宝进?财、?年年?富裕?。? ?
吃饺子? ?北方地?区春?节喜?吃饺?子，??其寓意团?圆，?表示?吉利?和辞?旧迎??新。为了?增加?节日?的气?氛和?乐趣?，历?代人?们在?饺子?馅上?下了?许多?功夫?，人?们在?饺子?里包?上钱?，谁?吃到?来年?会发?大财?；在?饺子?里包?上蜜?糖，??谁吃到意?味着?来年?生? 门神? ?中国各?地过?年都?有贴?门神?的风?俗。?最初?的?门神是?刻桃?木为??人形，挂?在人?的旁?边，?后来?是画?成门?神人?像张?贴于??门。传说?中的?神荼?、郁?垒兄?弟二?人专?门管?鬼，?有他??们守住门?户，?大小??恶鬼不敢?入门?为害?。? ?
然?而，真正?史书?记载?的门?神，?而不?是神?茶、?郁垄?，而??是古代的?一?个叫做?成庆?的勇?士。?在班?固的?《汉?书？?广川?王传?》中?记载?：汉?书？?广?川王传?》中?记载??》中叙述?就更?加详?细，?“泾?河龙?王为?了和?一个?算卜??先生打赌?，结?果犯?厂天?条，?罪该?问斩?。玉?帝任?命魏?征为?监斩?官。?泾河?龙?王为求?活命?，向?唐太?宗求??情。太宗?答应?了，?到了?斩龙?的那?个时?辰，?便?宣召魏?征与?之对?奕。?没想?到魏?征下?着下?着，?打了?一个?盹儿?，就?魂灵?升?天，将?龙王?斩了?。龙?王抱?怨太?宗言??而无?信，日夜?在宫?外呼?号讨?命。?太?宗告知?群臣?，大?将秦?叔宝?贵道?：?
愿同?尉迟?敬德?戎装?立门?外以??待。太宗?应允?。那?一夜?果然?无事?。太??宗因不忍?二将??辛苦，遂?命巧?手丹?青，?画二?将真?容，?贴于?门上?。”?? 还有?画关羽?、张?飞像?为门?神的?。门?神像?左右??户各一张?，后?代常?把一?对门?神?画成一?文一?武。?门神?分三??类： ?
第一类?是“?大门?门神?”，?多贴?在车??门或整间?大门?上，?高约?四五??尺，宽约?二三?尺。?第二??类是“街?门门?神”?，多?贴小?街门?上，?高约?二尺?，宽??约一尺。?这两?种门?神都?是一?黑脸?一白?脸两?位尊?神。??白左黑右?，白??善易，黑?狞恶?，各?手执?槊钺?。第?三类??是“屋门?门神?”，?较街?门门?神稍??小有限，?也是?黑白??二神，但?也有?黑白?二神?是坐?像的?。屋?门最?多是?贴“??
麒麟送子?”像?，两?个傅?粉涂?脂梳?太子?冠的?娃娃??，各乘麒?麟。?这种?门神?，本?应贴?在新?结婚?的屋??门上，以?取吉?利，?后来?也就?作普?通街?门的?新年??点缀品了?。篇?三：? ?
春节的?意义? ?春节的??意义 ?四 ?
（５?）班? 冯裕? ?春节的?意义?是什?么呢?，在?大家?的眼?里会?有很?多种?。?在我看?来，?春节?的意?义是??以下几点?：?
１．?送祝?福? 过年?走亲?访友?表示?对亲?戚的?关心??、祝福，?祝愿?他们?在新??的一年里?心想?事成?，工??作顺利。?祝老?人“?福如?东海?长流?水，?寿比?南山??不老松”?；祝?小孩?身体?健康?、天?天快?乐，?在学??习上“芝?麻开?花—?—节??节高”。?即使?在互?不相??识的“外?人”?之间?，在?有隔?阂、?有矛?盾的?人们??之间，春?节见?面也?会说?声“?新年?好”?。? ?
２．?收压岁?钱? 收压?岁钱?是一??件很开心??的事。但?压岁?钱不?是长?辈们?随?便给的?，据?说有?一个?传说?：?
古代?有个?叫“?祟”?的小?妖，??黑身白手?，她?每年??年三十夜?里出??来，?专门出来??摸睡着的?小孩?的脑?门，?小孩?被摸?过后?，就?会发??高烧说梦?话，??退烧后就?会变?成痴?呆疯?癫的?傻子??。人们怕?祟来?伤害?孩子?，就?整夜?点灯??不睡觉。??据说嘉兴?府有?一个?姓管?的人?家，?夫妻?年老?得子??，十分珍?爱。??在年三十?晚上?，为?防止?“祟?”来??侵扰，一?直逗?小孩?子玩?，小?孩用?红纸??包了八枚??铜钱，包?了又?拆，?拆了?又包?，睡?下后?包着?的八??枚铜钱就?放在??枕边。半?夜里?，一?阵阴?风吹?过，??黑矮的小?人正?要用?他的?白手?摸小?孩的??头，突然??，孩子枕?边迸?出一?道金?光，?祟尖?叫着?逃跑?了。??于是这件?事被??传扬开来?，大?家纷?纷效?仿，?在大??年夜用红?纸包?上钱?给孩?子，?祟就?不敢??来侵扰了??。因而人?们把?这种?钱叫?“压?祟钱?”。??所以，受??压祟钱很?重要??哦。 ?
３．?团圆? ?中国人?最看?重的?是亲?情和??家庭，亲??人不仅中?秋节?要团?圆，??春节也要?团圆?。春?节是?我国??最重要的?传统?节日?，只?有全?家人?在一?起，??这个春节??才有意义?。一?年忙?到头?的人?们，?四处?漂流?的人?们，??过春节是??一般到会?回家?，父?子两?代、?祖孙?三代?、甚??至四世同?堂，?敬杯?酒、?鞠个??躬，在鞭?炮声?中，?在欢??身笑语中?享受?这亲?情，?享受?着天?伦之?乐。? ?
４?（魅力? ?春节不?但深?入中?国人?心，?还深?入了?外国??人的心。?在一?些?有中国?人的?国家?地区?，外?国人?协同?中国?人一?起过?春节?。很?多外?籍友?人?感受到?了写??的春联、?舞的?秧歌?、剪?出的?窗花?都有?模有?样，?他们??感受到?了春节?的魅?力是?中国?的魅?力，?东方?的魅?力，?也是??世界的魅?力。?中国?的?春节是?对世?界文?明的??一种贡献?，是?送给?全人?民的?一份?厚礼?。? ?
５?．快乐? 小朋?友们?最爱?过春?节了?，可?以吃?零食??，看电视?，收?红礼??包，还会?碰到?很多?有趣?的事?情。??每个人的?脸上?都洋?溢着?笑容?。记?住，??不管遇到?什么??事都要用?“笑?”去?面对?，笑?可以?让生?活更?精彩?，正??如布?雷顿所说?：?
“世?界上?没有?比快?乐更?能使?人美?丽的?化妆?品。??” ６?（装饰? ?趁过年??的时候人?们会?给自?己打?扮，?还会?给家?装扮?：?
贴春?联、??挂灯笼、?贴窗?花、?摆盆?景?？？?把自己?，把?家变??得更加漂??亮。 ?
听着?我的?介绍?，是?不是?感觉?过春??节很有意?义啊?。过?年咯?～过?年咯?～祝?大家?羊年?大吉??，新春快?乐，?新的?一年?里烦?恼的?事儿?往边?靠，?祝出??门遇贵人?，在?家听?喜报?～年?年有?此时?，岁?岁有?今朝??～ 【点?评】?小作?者?知识渊?博，?全文?从?６个方?面阐?述“?春节?的意?义”?，并?能在?不同?的语?境中??很自然的?引用?“春?联”?、“?习俗?”、?“民?俗”??、“名言?”、?“故??事”，及?古今?中外?人们?过春?节的?风俗?人情?与礼?仪。?文章?文笔?优美?，思??
路清晰，?古今?穿越?，引?人入?胜，?是一?篇再?现历?史背?景、?传统?文化?的难??得佳作。?（点?评老??师： ?
陈春松?）? 第一?次麦?秸秆?贴画? ?五 ?
（１?）班戴?熠辉? ?“哈哈?哈?？？”?愉快?的笑?声感?染着?车上?每一?个同?学?的心，?因为?今天?我们?全体?冬令?营队?员要?到魏??村参加编?麦秸?秆贴?画的?活?动。? ?
首?先我们在?老师?的带?领下?参观?了陈?列的?麦秸?秆作?品，?“哇?～”?惟?妙惟肖?的小?鸟，?刚正?笔直?的竹?子，?茂密?的树?林?？？?大家无?不惊??叹于能工??巧匠的高?超技?艺，?光“?叹”?还不?行，?一定?要亲?自动?手做?一做?，感?受一??下编麦秸??秆画的乐?趣。? ?
接下?来我?们就?大显?身手?，开?始了?自己?做麦?秸秆?竹子?贴图?的尝?试。??身边?的小伙伴?们一?看到?那细?细密?密的?小细?节，?一个?个都?唉声?叹气?，连??连摇头，?但我?却信?心十??足，这种?手工?我最?喜欢?做，?当然?难不?倒我?啦～??我首先取?出了?一根?金黄?色的?粗麦?秸秆?，再??用一根尖?尖的?针从?上往?下挑??出一道小?长口?子，?接着?我把?麦秸?秆小?心地?拨开?，在?手上?轻轻??绕上几圈?，动?作一?定要?轻，?不然?麦秸?秆很?容易?破，?再展?开，?直到?秸秆?平展?为止?。哈?哈，??材料准备?妥当?啦～?我三?下五?除二?，一?鼓作?气用?剪刀?剪出?自己??需要的竹?竿、?竹叶?图案?。最??后再用针?点几?滴胶?水，?把它?们分?别粘?着一??张小黑纸?上，?别看?我说?得简?单，?做起?来却?很难??，那么多?小小?的竹?叶，??剪下来就?不错?了，?还要?粘，?不过?功夫?不负?有心?人，?我还?是耐?心做??完了?整幅图画?，你?瞧：? ?
挺拔笔?直的?竹竿??，错落有?致的?竹叶?在黑?色的?底子?映衬?下显?得格?外?幽静?？？ ?快乐?的时?光总?是短?暂的??，一截毫?不起?眼的?麦秸?秆，?在心?灵手?巧?
的我们?手中?脱胎?换骨?，成?了一?幅幅?精美?的贴??图，我真?希望?麦秸?秆贴?画?这种民?俗文?化能?在我?们手?中发?扬光?大。? ?
【点?评】?实践?出真?知，?本文?精美?的词?句源?于实?践。?小作?者真?是个?“能?工巧?匠”?，他?深入?冬令?营实?践活?动，?通过?观察?——?思考?——?琢磨?——?操作?，“?三下?五除?二”?的功?夫，?完成?了“?挺拔?笔直?的竹?竿，?错落??有致的竹?叶在?黑色?的底?子映?衬下?显得?格外?幽静?”—?—麦?秸秆?贴画?。文??笔流畅，?过程?清晰?，语?言简?洁，?中心?明确?。（?点评?老师?：?
陈春?松）?? 写对联? ?四 ?
（５?） ?包涵? ?放寒假了?，我?盼望?已久?一年?一度?的春?节来?啦～??春节有?很多传?统比?如说?：?
贴对?联、?放爆??竹、去亲?朋好?友家?拜年?？？?小年?夜是?我家?写对??联的日?子。? ?
我家的?对联?，是?人称?大书?法家?——?我老?爸写?的。?小年?夜，?一大?早?老?爸把我叫?醒说?：?
“写?对联?的材?料准?备好?了，?起床?一起?写对?联。?”我?们的?分工?是，??我来磨墨?汁，?老爸?是裁?红纸?和写?字，?我好?奇地?问：? ?
“老爸?，为?什么?过年?要贴?对联?呢?？”老?爸回?答：? ?
“春联?，俗?称门?对子?。每?年春?节，??家家户户?在门?上贴?上大?红的?春?联，更?增添?了喜?庆气?氛。?我们?称张?贴在?大门?、中?门及?窗户?两侧?的红?色?「春联?」为?「对?联」?。有?的人?会自??己动手写?对联?，有?的人?则用?买的?。?春联上?的对?仗句?均是?吉祥?话。?有些?人家?不但?在大?门两?侧张?贴春?联，?还?在门的?左右?边分?别张?贴着?绘有??门神的画?像。?除夕?当天?贴的?春联?将?（来自?：．??ｂＯ?ｔｈ?ｗＩ?ｎ．? ?博 ?威 ?范?文 网?：春节?贴春?联的?寓意?）?会一直?保持?到它?们?自然脱?落或?褪色?为止?。”? ?老爸说?完正?好准?备工?作也?做好?了，?老爸?写，??
我拿红纸?。只?见老?爸气?沉丹?田、?笔走?如飞?。过?了好?一会?儿，?充满?吉祥??话的对联??写好了。?看着?一大?堆的?春联?我问?：?
?“老爸，?为什?么要?写这?么多?春联?。”?老爸?说：? ?
“还要?送给?亲朋?好友?呢?！?” 我又?问：? ?
“为什?么我?们辛?辛苦??苦写的春?联要?送给?他们?呢，?”老?爸说?：?
“春?联上?有祝?福，??我们送春?联，?就是?送祝?福给?他们?。”?我似?懂非??懂地点了??点头。? ?
第二天?，看?到亲?朋好?友来?拿春?联时?的笑?容，?我心?里也?乐开?了花??，原来幸?福也?可以?转递?。? ?
【?点评】本?文最?大的?特色?，以?对话?的形?式揣?度现?实生?活中?的精?彩?缩影，?引用?人物?语言?详实?，词?句恰?到好?处。?小作?者以??清晰的语?言驾?驭?能力，?寥寥?数笔?便勾??画出一幅?“父?子写?春联?”生?动、?喜悦?的画?面，?实?属难能?可贵?。（?点评?老师?：?
陈春?松）? ?我家幸?福年? ?四 ?
（１?）班? 冯政? ?期待已?久的??新年就要?到了?，妈?妈说?今年?去外?婆家?过?年，好?盼望?。? ?
那天早?上，?我早?早地?就起?来了?，我?的心?情非?常激?动，??恨不得马?上?就能飞?到外?婆家?。经?过?４个小?时的?路程?，我?们终?于到?啦～? ?到了外?婆家?，第?一件?事就?是看?外婆?家的??小猪，它?们一?个个?懒洋?洋、?胖乎?乎的?，生??活得无忧?无虑?。呵?呵，?我看?到有?的在??拉屎，有?的在?睡觉?，还?有的?在喝??水。 ?
中午?时分?外公?要喂?猪，?我也?拿了?把铲??子在旁边?瞎忙?活着?。外?公说?：?
“喂?猪可?不是?这样?喂的?，要?一铲?一铲?倒在?他们?吃食?的槽?里，?而不??是撒在其?他地?方。?”“?明白?～”?说着?我又?开始?喂起?来了?。? ?
吃过午?饭，?我带?上堂?姐、?堂弟?一起?去舅?舅家?看刚?生下?来的?小狗?。?它们小?小的?，连?眼睛?都睁?不开??，非常可?爱。? ?
第二?天，?因为?舅舅?定婚?，外??婆家来了?好多?客人?，买?了好?多好?吃的?，有?鸦片??鱼、海蜇?、牛?肉、?还有?我最?喜欢?的大?闸蟹?？？?? 到了晚?上，?我就??和堂姐、?堂弟?一起?看烟?花，?烟花?好美?啊～?像一?条条?银蛇?在空?中游?动。? ?
时间?过得?真快?啊，?假期?结束?了，?要回?家上?学喽?！ ?我依?依不?舍地?离?开了外?婆家?，这?个新??年过得非?常开?心～? ?【点评?】本?文能?以精?炼的?语言??描述在外?婆家?过年?的所?见所?闻，?叙述?条理?清晰?。但?请小?作者?注意?，本??文有几点?不到?之处?：?
其一?文章?偏题?，这?个新?年不?是在?你自??己家里过?的，?依据?内容?，主??题应换成?（《? ?》）为?好（?请同?学们?在书?名号?里填?上）?；其?二不?善于?按?照时间?、地?点变?换的?顺序?分段?描写??；其三无?重点?内容?，每?叙一?件事?都?只?用一两句?轻描?淡写?的带?过了?。写?文章?，不?像记?流水?账那?样，?面面?俱?到，只?需抓?住最?有特?色、?最有??感受或最?受启?发的?一幕?，分?“详?写”?与?“略写?”，?重点?内容?应详?细描?写，?非重?点的?场景?略写?或不?写，?以突?出?文章主?题思?想为?目的?来描??写。（点?评老?师：? ?
陈春松?）? 热闹?的春??节 三?５班? 周志?豪? 一年?一度?的新??春佳节又?要?来到了?，想?必每?个大?朋友?小朋?友都?很急?切的?盼望?着过?春节?。每?个人?都?有一些??让自己喜?欢的?事情?～比?如，?收到?长辈?给的?压岁??钱，四处?逛街?买?新衣服?，去?亲戚? ? ?
?
作文三：《春节贴春联的时间》5600字
春节贴春联的时间
篇一：贴春联是春节的主要风俗之一
关于农村春联文化的调查报告
２０１４年的春节就要来临了，家家户户忙着贴春联。贴春联是春节的主要风俗之一。它可以给节日增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。为了了解当前人们对我国传统节日习俗文化的继承状况并从中看出一些社会问题，我在２０１４年寒假期间对姚河乡姚河村进行了春联文化的调查，主要采取走访、抽样、询问式的调查方式，分别就贴春联的比例、春联样式和春联的内容进行了深入的调查分析。调查显示，总体上看来，今年春节人们贴春联的比例与往年相比差不多；在春联的样式上都有不同程度的推陈出新。同时，在春联的内容上均在继承传统的基础上，有了新的时代气息和地域性的特色。但是春联文化现状仍不容乐观。具体情况如下：
一、乡村贴春联比例呈现较为稳定的态势，但是部分村民对贴春联不够重视
１、销售、张贴春联调查情况：
从居民贴春联的比例来看，人们对传统习俗的继承上还
是占据了主导。大部分村民心目中认为贴上春联就是将祝福贴在门上，是为了驱散当年的不如意，希望来年过得好，图个喜庆，表达一下对来年更美好的祝愿。而在中青年人眼中贴春联与否并无太大的影响，有不有都无所谓。从春联的来源和人们对贴春联的态度来看，有９５％的居民是通过购买的方式，自家创作的占５％（自家创作的人群一般是老一辈有知识文化的老年人居多）；２０％的居民对贴春联是一种无所谓的态度，有１０％的年轻人认为麻烦，仅有３２．５％居民（其中有６２％是在校学生）认为应该提倡在春节贴春联，仅有８．３％的居民认为应该大力提倡春节贴春联这一传统文化习俗。
２、情况分析：由于市场经济趋利性的特性，商家以市场为导向，销售迎合消费者需求的商品，在对精神文化销售的认知性还不强。随着社会的不断发展，人们生活水平的不断提高，物质文化上的追求丰富多彩，相反，精神文化生活越来越受到忽视。人们迎接春节，大部分家庭都在食品上下足了功夫，更多的是对物质的追求，而缺少了对精神文化的丰富。人们对于春联在一定意义上反映了一种“随波逐流”的心态，对春联文化并非真正意义上的了解，
有的单纯是为了图个喜庆，真正能够重视理解的不多。在调查走访中，大部分的老年人表现出了对春联文化的积极倡导，而在中青年的群体中，则持一种或有或无的态度。说明随着世界经济一体化，全球一体化的发展，在大力吸收外来
文化的同时，中国人对传统文化的继承越发少了，关心的程度也越来越弱了。调查对象的反映里，大部分认为是社会的发展，人们思想的转变使得对传统文化的重视不够，同时对传统文化的价值和意义也不太了解，在中国这个人口基数大，但整体素质不高的发展中国家，文化的重视也正昭示了这个国家的综合素质。
在传统农业生产的农村，人们大多忙于经济上的追求，对精神文化的重视程度自然而然就不高了。随着社会生活的多元化，无论是在物质文化生活，还是精神文化生活，大众所追求和向往的大部分是一些时尚的、引 领社会的发展主流的事物。在经济欠发达的农村地区受文化设施投资缺乏、设施落后，农村传统观念的影响“轻文化、重经济”的体制性因素的制约导致人们对传 统贴春联这一习俗的忽视。
二、在今年春联文化中，春联样式较往年要丰富，在原有传统上推陈出新，添加了不少新鲜元素。
（一）在春联样式的调查中，春联总体上是在传统里推陈出新。除传统红纸黑字的传统创作样式外，在对色彩的选取和字形版面的排版上都有所突破和创新。
１、春联背景的丰富多彩。传统的春联背景是象征大富大贵喜庆的大红色，而现在所呈现的是蕴含丰富内容的背景画面，除春联中轴的内容外，在其周围镶嵌着各式各样的字和图画，像“福”、“春”等，同时在这些象征着喜庆祥和的字上
都能看到“字”和“图”结合的“新字”，比如把“春”的下半部分的“日”用一个金光闪闪的金元宝代替，在“福”字的“田”和“口”中镶上小金牛角；在绘图上，除继承传统的图案，譬如鲤鱼跳龙门、梅花、龙凤呈祥、爆竹、财神爷、金元宝等，还反映了时代的新气息，辞旧迎新的“小金牛”，彰显了社会前进的新创举和新步伐。
２、繁体字的灵活运用，使得整副春联显得和谐舒展。五代以后由桃符演变而来的春联在传
统中便一直有用繁体字的惯例，主要是为了春联的整体协调。一些笔画较少的字运用了繁体字则使得春联显得更加的紧凑，没有突兀和空洞的感觉。一些惯用的繁体字，如“乐”——“樂”、“临”——“臨”、“万”——“萬”、“欢”——“歡”、“发”——“發”、“宝”——“寳”等都在春联的整体效果中发挥了重要的作用。有些春联也没有单一地使用繁体字，而是繁简结合使用，同时综合不同的字体，使用较多的字体有宋体、楷体和草书，春联中字体的艺术欣赏价值提高了。此外，春联内容中字体的组合上也有新的花样，在市场上销售这样的一副春联：
上联：春風惠我財源广
下联：旭日臨門事業興
在此次调查中修辞表现较为突出，即运用了叠词的修饰效果和顶真的修辞手法，别具匠心，如：上联：春到山乡处
处喜 下联：喜临农家院院春 横批：喜迎新春
三、春联是人们对新一年的寄语，是人们对将来的企盼和愿景。在此次的调查中，春联的创作在沿袭传统春联文化内容的基础上，结合了地域和社会发展有了更为鲜明的地域气息和时代气息。
（一）传统内容的春联依旧存在。
传统春联是人们为避除一切旧的、凶恶的、不吉祥的事物，希望来年吉祥如意，平安幸福，寄予喜庆。在销售春联店铺的调查中，仍旧能够发现大量的有关平安、健康、迎春、吉祥、富贵、财运等内容，如：（１）祈福平安健康的春联：上联：和睦顺心极其喜 下联：平安康健就是福 横批：喜福共存（２）反映迎春、吉祥如意的春联：上联：春风和畅庆盛世 下联：天朗气清乐华年 横批：迎春接福（３）渴望富贵、财运的春联：上联：业精于勤聚财宝 下联：行成于思为栋梁 横批：兴旺发达
（二）春联内容结合时代气息和地域特色推陈出新，有了新的发展。
１、走访调查中，除了传统内容春联的销售情况一如既往以外，在寄语内容的侧重上有了新的发现：（１）近些年，饮食场所卫生不合格；食品安全质量不达标等，使得人们将更 多的
祝愿寄予食品安全，人们生活质量的提高，祈福身心健康，
保全家平安上。春联的内容也迎合了当下人们的心理，如：上联：烹调有术三餐美 下联：饮食长宜四季康 横批：平安是福
从上面两副春联中我们可以看出，人们普遍关心食品的安全，更加注重饮食的健康和营养。这在一定意义上反映了人们生活质量的提高，更加关注食品的营养价值。市场经济的发展，使得人们的生活质量得到了极大的改善和丰富，但同时也是由于市场经济自身的缺陷，一些商家为了牟取暴利，不顾消费者饮食的个人安危和对人们身心健康的影响，违背自身的社会道德，生产不合格产品。商家在获取利润的同时应该考虑消费者的利益，寻求“双赢”，才能有长效的利润可寻。整个市场经济才会得到良性循环。
（２）导致市场就业竞争压力的增大，就业问题成为了当前稳定社会的主要矛盾。人们希望在来年能够找到合适的工作成为大多数择业者新年的企盼。一些反映就业内容的春联层出不穷，如：上联：兴伟业人寿财旺好运到 下联：展宏图年丰利足凯歌来
就业问题不仅仅是个体的问题，它是影响一个国家国泰民安与否的关键，是社会是否稳定的重要因素。在市场经济的大潮流中，求职者寻求合适的岗位，商家寻求满意的应聘者，是双项所需的。在特殊的社会环境下的非常时期，无论是求职者还是企业都应该时刻保持清醒的头脑，实现资源的
优化配置。求职者应该拥有良好的心态面对所遇到的困难，商家企业应该根据市场导向，合理调配利用劳动力，提高生产效率。我乡在迎合建设社会主义新农村的伟大号召下，积极发展生产，构建和谐新农村，在春联中也有所体现。
通过对春联文化的调查，从中我们不仅了解到了人们对传统文化春联这一习俗的认识和态度，而且在对贴春联的比例和春联的内容、样式的调查 中看出了：在市场经济发展进程中，人们对精神文化，尤其是对传统文化的继承的重视程度还不够，除了经济的发展影响，还有就是人们思想的变化和社会的发展变化。这需要我们教育工作者不遗余力的去继承和发扬，使这一优良传统迸发生机与活力
。在调查中春联反映出的具有鲜明地域特色和时代社会气息的内容：人们对食品安全问题的关注，对就业问题的担忧；人们渴望丰收，希望通过勤劳以致富，寄予美好的祝愿，体现人们在困难面前不屈服，有坚强的毅力和坚定的决心克服阻碍，迎难而上的可贵品格。在纷繁复杂的社会中，继承传统的文化，是每一个国民的责任和义务，是民族特色的自觉维护者。
篇二：春节贴春联习俗
春节贴春联习俗
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符，所以才有那句“千门万户
瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗句。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，最后简化为在直接在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
篇三：过春节 写春联
１，过年贴春联
中国人的传统春节，从腊月２３开始，一直到正月１５元宵节，前后绵延近一个月。中国过春节，比西洋人过圣诞节要热闹得多，时间长得多、隆重得多、讲究得多。
这也难怪，我们的老祖宗把这对春的希望，寄托在春节里，已经好几千年来。春节是春天的节日，春天是四季之首，又是一年的开始，和上一年的年尾，春节起着承先启后的作用。在辛辛苦苦劳作了一年后，人们也该好好地聚一聚，共同庆祝一下，回顾一下上一年的收获，展望一下来年的期盼。
趁此机会，朋友和家人聚一下，会会朋友、走走亲戚、搓搓麻将、打打牌、斗斗地主、上上网？？，好好休整一下，彻底放松自己，忘却烦恼，忘却一切不愉快的事情，把工作和生计问题，暂时搁在一边。
凡是有中国人的地方，都忘不了过春节，春节是中国人的长假和大假，海外华人也很看重春节。春节已深入到中国人的骨髓里，成为不可或缺的精神财富。这春节，就是现代人所谓的非物质文化遗产，是一笔无形的非物质财富。
每逢过年，中国人都要从四面八方，从天涯海角赶回家，为的是和家人团聚，为的是过年能与一家人一道，快快乐乐地吃上一顿年夜饭，一起围坐在火塘边，看中央电视台播放的春节联欢晚会。吃年夜饭、看春晚，已成为中国人的习惯了。
家家户户都很重视过春节，单位也不例外。俗话说讨口子都有个年，何况是富裕起来的现代人。到了春节，企事业单位放假，学校放假，就连许多城市的小商小贩也放假了，放下手中的伙计，回家过年了。
过年对于个人意义重大，对于单位也不逊色。家庭过年，要放烟花、鸣鞭炮、吃饺子、贴春联。单位也一样，要放烟花、鸣鞭炮、挂彩球、贴对联，张灯结彩过新年。这是不含糊的。
特别是过春节贴春联，讲究可多了。这里，我就但从写对
联说起，对联有现成的，不用自己劳神写；同时也有自己构思、自己挥毫泼墨写就的。
一般情况下，后者比前者少多了，那是因为许多现代人都不会写对联了，怕写不好会贻笑大方。加之，现在的学校教育中，不
讲究这个，不讲写对联，写对联很费神，必须字斟句酌，讲究对仗，讲究韵味，讲究意境和气势，同时写对联还要结合实际，可不是一件简单的事情。所以，许多人过春节，都不写对联了，都喜欢到市场上买副对联，拿回家用浆糊或者胶水一贴了事，既美观又大方，何乐而不为呢，
这贴春联，也有讲究，一般的最先贴好春联的横批，再贴大门右边的春联，即春联的上联。后贴大门左边的春联，即下联。这样从上到下地贴，符合传统习惯。
为什么贴春联也是先贴右边，再贴左边，古人看书都尊崇一种习惯，从右往左看，所以贴春联也是从右开始，到左结束，同时也符合古人的翻书阅读惯例。
现在中国人不讲究这个，贴春联也就乱了套，现代人不知道哪是春联的上联，哪是下联，也就更不知道该如何贴春联了。不信，你只有出门一看，便知许多家庭春联贴反了，不符合习惯，也就不讲究习惯，贴上春联就是一个喜庆而已。
２，军营春联
即使是现在的大学生、博士生、甚至连许多知识分子，都
不太会写对联了。随着电脑的普及，莫说写对联，就是写字，许多人都很成问题了。你别看什么博士，硕士，写起字来，就像火柴棍儿，歪歪倒倒的，像鸡抓过的似的，一点儿也不着调。
这里，我说的是写钢笔字，还不是毛笔字。我家“少爷”从发蒙起，就没有写过毛笔、写过钢笔，做作业、写作文，都是签字笔对付，写完一支换另一支，不用的扔掉就是了，对于钢笔、毛笔很陌生，要叫他写毛笔字，那比上到上过火海还难，他甚至连毛笔怎么拿，都不清楚，如何叫他练习写毛笔，叫他学写毛笔字，他说我们老曰夫子，不懂世态人情。没有办法，只好听之任之，随他去吧，不学写毛笔字算了。不写毛笔字，就写不了春联，因为春联必须写毛笔字，钢笔、签字笔写来不好看，与对联不搭边。用毛笔写春联才有气势，才符合传统。
不管你是买来的春联，还是自己写的春联，过春节总是要贴春联的，这春联往大门上一贴，春的气息就有了。没有春联的映衬，好像缺点什么。这春联比些毛笔字还要难，还要讲究些，得有很深的文字功底，一般的年轻人，是写不来春联的。
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作文四：《春节贴春联的习俗》400字
春节贴春联的习俗 据说春节贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，根据记载，春联的原始形 式就是人们所说的“桃符”。 神话中有一个鬼域的世界，里面有一座大山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢 上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣时，夜晚出去游荡的鬼魂必须回到鬼域。鬼域的大门边站 着神荼、郁垒两个神。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将 它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂老虎。因此所有的鬼都害怕二人。于是民间就 用桃木刻成他们的模样， 放在自家门口， 以避邪防害。 后来， 人们干脆在桃木板上刻上神荼、 郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己 美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门 窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
作文五：《快乐的春节——贴春联》400字
春节，是小朋友们最喜欢的一个节日，我也不例外。今年的春节，我特别高兴，你想知
道为什么吗？还是让我来告诉你们吧！因为大年夜的时候，要把我亲手写的对联贴到门上。
我盼呀盼，等呀等，终于等到了这一天。早晨我和妈妈吃过早饭，就开始贴对联了。我
写的对联很多，有“天增岁月人增寿，春满人间福满门”和“祖国春光好，人民幸福多”等。
该选哪一幅呢？妈妈说：“天增岁月人增寿，这幅送给爷爷比较适合，我们家选哪一幅你决
定。”我想了想，就选了一幅对联，这幅对联的上联是：祖国春光好；下联是：人民幸福多。
选好了对联，妈妈就开始贴了，她分别在对联的右上角、右下角、左上角、左下角贴上透明
胶。我在一旁当助手，不一会对联就贴好了。看着这幅对联，我仿佛看到了祖国繁荣昌盛，
仿佛看到了祖国的春天是那么生机勃勃，又仿佛看到了祖国的人民生活幸福美满，他们正在
为祖国美好的今天而讴歌。此时此刻，我情不自禁朗诵起这幅对联：“
祖国春光好，人民幸福多。”这时爸爸走了过来，拍了拍我的肩膀，说：“你写得真好，
马上要超过我了。”听了爸爸的话，我心里甜甜的，我想：今年的春节可真有意思呀。
作文六：《春节贴春联的寓意》1300字
春节贴春联的寓意
１、春节贴春联是什么寓意
春联俗称门对、春贴、对联、对子，雅称楹联。中华传统民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴宜春二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
为春节增添喜气的气氛春节贴春联的寓意春节贴春联的寓意。春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛。
表达美好的祝愿和愿景。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余；美好的语言，如天增岁月人增寿，春满乾坤福满门等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。
民间说法有避凶免难的作用 。这一说法来源于年兽的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望春节贴春联的寓意文章春节贴春联的寓意出
１
自：／／．ｇｋｓｔｋ．／／ｗｋ－７８５００００１３５１３５５．ｈｔｍｌ，转载请保留此链接～。
２、春节贴春联的由来
春联一开始不叫春联，而叫桃符。据说贴桃符的起源很早，当时贴桃符是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前
ｄｏｃｕｍｅｎｔ．ｗｒｉｔｅ（‘‘）；
ｔａｎｘ＿ｓ ＝ ｄｏｃｕｍｅｎｔ．ｃｒｅａｔｅＥｌｅｍｅｎｔ（“ｓｃｒｉｐｔ”）；
ｔａｎｘ＿ｓ．ｔｙｐｅ ＝ “ｔｅｘｔ／ｊａｖａｓｃｒｉｐｔ”；
ｔａｎｘ＿ｓ．ｃｈａｒｓｅｔ ＝ “ｇｂｋ”；
ｔａｎｘ＿ｓ．ｉｄ ＝
“ｔａｎｘ－ｓ－ｍｍ＿１００１１７９７＿２３５１３１３＿２３４５４９１５”；
ｔａｎｘ＿ｓ．ａｓｙｎｃ ＝ ｔｒｕｅ；
ｔａｎｘ＿ｓ．ｓｒｃ ＝
“：／／ｐ．ｔａｎｘ．／ｅｘ？ｉ＝ｍｍ＿１００１１７９７＿２３５１３１３＿２３４５４９１５
”；
ｔａｎｘ＿ｈ ＝
ｄｏｃｕｍｅｎｔ．ｇｅｔＥｌｅｍｅｎｔｓＢｙＴａｇＮａｍｅ（“ｈｅａｄ”）［０］；
ｉｆ（ｔａｎｘ＿ｈ）ｔａｎｘ＿ｈ．ｉｎｓｅｒｔＢｅｆｏｒｅ（ｔａｎｘ＿ｓ，ｔａｎｘ＿ｈ．ｆｉｒｓｔＣｈｉｌｄ）
２
；
后来，这样的桃枝被称为桃符，桃符便流行下来了春节贴春联的寓意传统文化。
在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：新年纳余庆，佳节号长春，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。
３、春节贴春联的习俗
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青苹果没有价值，写作仍需努力
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作文七：《春节贴春联的起源》1100字
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春节贴春联的起源
春节贴春联的起源
春联，起源于桃符。”桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书”神荼”、”郁垒”二神。”正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：”春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春‘“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符”。王安石的诗中就有”千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫”春贴纸”。
明代，桃符才改称”春联”。明代**瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，
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来源：中国春节网
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作文八：《春节贴春联的感受》11800字
春节贴春?联的?感受??
篇一?：?
贴春?联是?春节?的主?要风?俗之?一? 关于?农村?春联?文化?的调?查报?告? ２０?１７?年的?春节?就要?来临?了，?家家?户户?忙着?贴春?联。?贴春?联是?春节??的主?要风俗之?一。?它可?以给?节日?增加?喜庆?气氛?，是?我国?城乡?人民?十分?喜爱??的春节活?动之??一，是我?国独?有的?富有?民族?文学?色彩?的娱?乐活?动。?为了??了解当前?人们?对我?国传?统节?日习??俗文化的?继承?状况?并从?中看?出一?些社??会问题，?我在?２０?１７?年寒?假期?间对?姚河?乡姚?河村??进行了春?联文?化的?调查?，主?要采?取走?访、?抽样?、询?问式?的调?查方?式，?分别?就贴?春联?的比??例、?春联样式?和春?联的?内容?进行?了深?入的?调查?分析?。调?查显?示，?总体?上看??来，今年?春节??人们贴春?联的?比例?与往?年相?比差?不多?；在?春联?的样?式上??都有不同?程度?的推?陈出?新。?同时??，在春联?的内?容上?均在?继承?传统?的基??础上，有?了新?的时?代气?息和?地域?性的?特色?。但?是春??联文化现?状仍?不容??乐观。具?体情?况如?下：? ?
一、乡?村贴?春联?比例?呈现?较为?稳定?的态?势，?但是?部分?村民?对贴?春?联不够?重视? ?
１?、销售?、张?贴春?联调?查情?况：? ?
从居民??贴春联的?比例?来看?，人?们对?传统?习俗?的继?承上?还是?占据?了?主导。?大部?分村?民心?目中?认为?贴上?春联?就是?将祝?福贴?在门?上，?是为?了?驱散当?年的?不如?意，?希望?来年?过得?好，?图个??喜庆，表?达一?下对?来年?更?美好的?祝愿?。而??在中青年?人眼?中贴?春联?与否?并无?太大?的影?响，?有不?有?都无所?谓。?从春?联的?来源?和人?们对?贴春?联的?态度?来看?，有?９５?％?的居民?是?通过购?买的?方式?，自?家创?作的?占?５％?（自家?创作?的人?群一?般是?老一?辈有??
知识文化?的老?年人?居多?）；?２０?％?的居民?对贴?春联?是一?种无?所谓?的态?度，??有１０％?的年?轻人?认为??麻烦，仅?有?３２．?５％?居民?（其?中有?６２?％?是?在校学生?）?认为应?该提?倡在?春节?贴春?联，?仅有?８．?３％?的居?民认?为应?该大?力提?倡春?节?贴春联?这一??传统文化?习俗?。? ?
２、情?况分?析：? ?
由于市??场经济趋?利性?的特?性，?商家?以市?场为?导向?，销?售迎?合消?费?者需求?的商?品，?在对?精神?文化?销售?的认??知性还不?强。?随着?社会?的不?断?发展，?人们?生活?水平?的不?断提?高，?物质?文化?上的?追求?丰富?多彩?，相??反，精神?文化?生活?越来?越受?到忽?视。?人们?迎接?春节?，大?部分?家庭?都在??食品上下?足了?功夫?，更?多的?是对?物质?的追?求，?而缺?少了?对精?神文?化的??丰富。人?们对?于春?联在?一定?意义?上反?映了?一种?“随?波逐?流”?的心?态，??对春联文?化并?非真?正意?义上?的了?解，?有的?单纯?是为?了图?个喜?庆，?真正??能够重视?理解?的不?多。?在调?查走?访中?，大?部分?的老?年人?表现?出了?对春??联文化的?积极?倡导?，而?在中?青年?的群?体中?，则?持一?种或?有或?无的?态度??。说明随?着世?界经?济一?体化?，全?球一?体化?的发?展，?在大?力吸?收外?来文??化的同时?，中?国人?对传?统文?化的?继承?越发?少了?，关?心的?程度?也越?来越??弱了。调?查对?象的?反映?里，?大部?分认?为是?社会?的发?展，?人们?思想?的转??变使得对?传统?文化?的重?视不?够，?同时?对传?统文?化的?价值?和意?义也?不太??了解，在?中国?这个?人口?基数?大，?但整?体素?质不?高的?发展?中国?家，?文化??的重视也?正昭?示了?这个?国家?的综?合素?质。? ?
在传?统农?业生?产的?农村?，人?们大?多忙?于经?济上?的追?求，?对精?神文??化的重视?程度?自然?而然?就不?高了?。随?着社?会生?活的?多元?化，?无论?是在??物质文化?生活?，还?是精?神文?化生?活，?大众?所追?求和?向往?的大?部分?是一??些时尚的?、引? ?领社会?的发?展主?流的?事物?。在?经济?欠发??达的农村?地区?受?
文化设?施投?资缺?乏、?设施?落后?，农?村传?统观?念的??影响“轻?文化?、重?经?济”的?体制?性因?素的?制约?导致?人们?对传? ?统贴春?联这?一习?俗的?忽视?。? ?
二、在?今年?春联?文化?中，?春联?样式?较往?年要?丰富??，在原有?传统?上?推陈出?新，?添加?了不?少新?鲜元?素。? ?
（一?）在?春联?样式?的调?查中?，春?联总?体上??是在?传统里推?陈出??新。?除传统红?纸黑?字的?传统?创作?样式?外，?在对?色彩?的选?取和?字形?版面?的排??版上都有?所突?破和?创新?。? ?
１、春?联背?景的?丰富?多彩?。传?统的?春联?背景?是象?征大?富大?贵喜?庆的??大红色，?而现?在所?呈现?的是?蕴含?丰富?内容?的背?景画?面，?除春?联中?轴的??内容外，?在其?周围?镶嵌?着各?式各?样的?字和?图画?，像?“福?”、?“春?”等?，同?时在?这些?象征?着喜?庆祥?和的?字上?都能?看到?“字?”和?“图?”结?合的?“新?字”?，比?如把?“春?”的?下半?部分?的“?日”??用一个金?光闪?闪的?金元??宝代替，?在“?福”?字的?“田?”和?“口?”中?镶上?小金?牛角?；在?绘图?上，?（?转载于?：．?ｃＮ??ＢｏｔＨ?ｗｉ?ｎ．?ｃＯ?ｍ ?博? 威? 范文?网?：春节?贴春?联的?感受?）?除继承?传?统的图?案，?譬如?鲤鱼?跳龙?门、?梅花?、龙?凤呈?祥、?爆竹?、财?神爷?、金?元?宝等，?还反?映了?时代?的新?气息?，辞?旧迎?新的??“小金牛?”，?彰显?了社?会?前进的?新创?举和?新步?伐。? ?
２?、繁体?字的?灵活?运用?，使?得整?副春?联显??得和谐舒?展。?五代?以后?由?桃符演?变而?来的?春联?在传?统中?便一?直有?用繁?体字?的惯?例，?主要?是为?了?春?联的整体?协调?。一?些笔?画较?少的?字运?用了?繁体?字则??使得春联?显得?更?加的紧?凑，?没有?突兀?和空?洞的?感觉?。一?些惯?用的?繁体?字，?如“?乐”?—?—“樂?”、??“临”—?—“?臨”?、“?万”?——?“萬?”、?“欢?”—??—“?歡”、“?发”?——?“發?”、?“宝?”—?—“?寳”??等都在春?联的?整体?效果??中发挥了?重要?的作?用。?有些??春联也没?有单?一地?使用?繁体?字，?而是?繁简??
结合使用?，同?时综?合不?同的?字体?，使?用较?多的?字体?有宋?体、?楷体?和草??书，春联?中字?体的?艺术?欣赏?价值?提高?了。?此外?，春?联内?容中?字体??的组?合上也有?新的?花样?，在?市场?上销?售这?样的?一副?春联?：?
上联??：
春風?惠我?財源?广? 下联?：?
旭日?臨門?事業?興? 在此?次调?查中?修辞?表现?较为?突出?，即?运用?了叠?词?的修饰?效果?和顶?真的?修辞?手法?，别?具匠?心，?如：? ?
上联：? ?
春到山?乡处?处喜? ?下联：? ?
喜临农?家院?院春? ?横批：? ?
喜迎新?春? ?
三、春?联是?人们?对新?一年?的寄?语，?是人?们对?将来?的企?盼和?愿景?。?在此次?的调?查中?，春?联的?创作?在沿?袭传?统春?联文?化内?容的?基础?上，?结?合了地?域和?社会?发展?有了?更为?鲜明?的地?域气?息和?时代?气息?。? ?
（?一）传统?内容?的春?联依?旧存?在。? ?
传统?春联?是人?们为?避除?一切?旧的?、凶?恶的?、不?吉祥?的事?物，?希望??来年吉祥?如意?，平?安幸?福，?寄予??喜庆。在?销售?春联?店铺?的调?查中?，仍??旧能够发?现大?量的?有关?平安?、健?康、?迎春?、吉?祥、?富贵?、财?运等?内容?，如?：?
（?１）祈?福平??安健康的?春联?：?
上联?：?
和睦?顺心?极其?喜? 下联?：?
平安?康健?就是?福? 横批?：?
喜福?共存? ?
（２?）反映?迎春?、吉?祥如?意的?春联??：
上联?：?
春风?和畅?庆盛?世? 下联?：?
天朗?气清?乐华?年? 横批?：?
迎春?接福? ?
（３?）渴望?富贵?、财?运的?春联?：?
上联?：?
业精?于勤?聚财?宝? 下联?：?
行成?于思?为栋?梁? 横批?：?
兴旺?发达? ?
（二?）春?联内?容结?合时?代气?息和?地域?特色??推陈?出新，有?了新??的发?展。 ?
１?、走访?调查?中，?除了?传统?内容?春联?的销?售情??况一如既?往以?外，?在?寄语内?容的?侧重?上有?了新?的发?现：? ?
（?１）近些?年，?饮食?场所?卫生?不合?格；?食品?安全?质量?不达?标等?，使??得人们将?更? 多的?祝愿?寄予?食品?安全?，人?们生?活质?量的?提高??，祈福身?心?健康，?保全?家平?安上?。春?联的?内容?也迎?合了?当下?人们?的心?理，?如：? ?
上联：? ?
烹调有?术三?餐美? ?下联：? ?
饮食长?宜四?季康? ?横批：? ?
平安是?福? 从上?面两?副春?联中??我们可以?看出?，人?们普?遍关?心食?品的??安全，更?加注?重饮?食的?健康??和营养。?这在?一定?意义?上反?映了?人们?生活??质量的提?高，?更加?关注??食品的营?养价?值。?市场?经济?的发?展，?使得?人们??的生活质?量得?到了??极大的改?善和?丰富?，但?同时?也是?由于?市场?经济?自身??
的缺陷，?一些?商家?为了?牟取?暴利?，不?顾消?费者??饮食的个?人安?危和?对人??们身心健?康的?影响?，违??背自身的?社会?道德?，生?产不?合格?产品?。商?家在??获取利润?的同?时应?该考?虑消?费者?的利?益，?寻求??“双赢”?，才?能有?长效??的利润可?寻。?整个?市场??经济才会?得到?良性?循环?。? ?
（２?）导致?市场?就业?竞争?压力?的增?大，?就业?问题?成为?了当?前稳?定社??会的主要?矛盾?。人?们希?望在?来年?能够?找到?合适?的工?作成?为大?多数?择业??者新年的?企盼?。一?些反?映就?业内?容的?春联?层出?不穷?，如?：?
上联?：?
兴伟?业人?寿财?旺好?运到? ?下?联： ?
展宏图?年丰?利足?凯歌?来? 就业?问题??不仅仅是?个体?的问?题，?它是?影响??一个国家?国泰??民安与否?的关??键，是社?会是?否稳?定的?重要?因素??。在市场??经济的大?潮流?中，?求职?者寻?求合?适的??岗位，商?家寻?求满?意的?应聘?者，??是双项所?需的??。在特殊?的社?会环?境下?的非?常时?期，?无论?是求??职者还是??企业都应?该时?刻保?持清?醒的?头脑?，实??现资源的?优化?配置?。求?职者?应该??拥有良好?的心??态面对所?遇到?的困?难，?商家?企业?应该?根据?市场??导向，合??理调配利?用劳?动力?，提?高生?产效?率。??我乡在迎?合建?设社?会主?义新?农村??的伟大号?召下??，积极发?展生?产，?构建?和谐?新农?村，?在春?联中??也有所体??现。 ?
通过?对春?联文?化的?调查?，从??中我们不?仅了?解到?了人?们对?传统?文化??春联这一??习俗的认?识和?态度?，而?且在?对贴?春联?的比?例和??春联的内?容、??样式的调?查? ?中看出了?：?
?在市场经?济发?展进?程中?，人?们对?精神?文化?，尤??其是对传?统文??化的?继承的重?视程?度还?不够?，除??了经济的?发展?影响?，还?有就?是人?们思?想的??变化?和社会的?发展?变化?。这?需要?我们?教育?工作?者不??遗余力的?去继?承和??
发扬，使?这一?优良?传统?迸发?生机?与活?力。??在调查中?春联?反映?出的?具有??鲜明地域?特色??和时代社?会气?息的?内容?：?
人们?对食?品安?全问?题的?关注?，对?就业?问题?的担?忧；?人们?渴望?丰收?，希?望通?过勤?劳以?致富?，寄?予美?好的?祝愿?，体?现人?们在?困难?面前?不屈??服，有坚?强的?毅力?和坚?定的?决心?克服?阻碍?，迎?难而?上的?可贵?品格?。在??纷繁复杂?的社?会中?，继?承传?统的?文化?，是?每一?个国?民的?责任?和义?务，??是民族特?色的?自觉?维护?者。?篇二?：?
送春?联活?动总?结? 送春?联活?动总?结? 为了?使广?大读?者进?一步?了解?我?国传统?文化?，感?受新?春佳?节喜?庆的?节日?氛围?，?２０１?７?年１１?月?２１?日上午?八?点至下?午两?点，?湘南?学院?书法?协会??在湘京第?一食?堂举?办了?‘迎?新春?，?送春联?’活?动。? ?
春联?是我?国春?节特?有的?文化?元素?，一?到春?节家?家户?户都?要精?选一??副大红春?联贴?在门?上，?为了?春节?增加?节日?气氛?。本?次活?动由?我们?书法??协会所有?会员?，现?场挥?毫，?为广?大读?者免?费书?写并?赠送?春联?，送?上节??日的美好?祝福?。? ?
１１?月２１?日一?早，?各个?工作?人员?在相?应岗??位，为读?者提?供更?好的?服?务与回?答，?读者?选好?自己?喜欢?的春?联内?容，?等待?书写?人员?书写?，拿?到?春联后?的读?者脸?上洋?溢着??幸福笑容?，给?与我?更大?的动?力。?活动?现场??春意融融?，温?馨热?烈。?热闹?的现?场吸?引了?越来?越多?的读?者，?大家?热情?很?高，原??定于１４?：?
００?结束?的活?动也?延迟?至?１５：?００?才结?束。?短短?的几?个小?时之??内就送?出了?４００?多副?春联?。? ?
此次活?动弘?扬了?中华?传统?文化?，增?加了?节日??气氛，提?高了?我们?对?练书法?的积?极性?，同?时也?加强?了我?们与?读者?之间?的交?流互?动，?也为?以?后读者?活动?的开?展尊?定了?良好?的基?础。?篇三??：
贴春?联有?什么?意义? ?贴春联?有什?么意??义 春联?属于?楹联?的一?种，?是?一种独?特的??文学形式?。它?以工?整、?对偶?、简?洁、?精巧?的文??字描绘时?代?背景，?抒发?美好?愿望?，是?中国?的文?学形?式。?每逢?春节?，无?论城?市还?是?农村，??家家户户?都要?精选?一副?大红?春联?贴于?门上?，为??春节增加?喜庆?气?氛。? ?
年是一?种凶?兽，?每到?大年?３０?那天?它就?会来?祸害?人类?。人?们发?现响??动和红色?可以?吓跑?年兽?，所?以每?到年?３０?就会?放鞭?炮贴?红纸?，慢?慢的?年?兽就不?敢来??了，后来?人们?看到?就贴?不太?好看?就在?红纸?上写??上了祝福?，?慢慢的?就变?成现?在的?春联?了。? ?
听我?爷爷?一辈?的说? ?是为了?驱赶?年兽?．?为新一?年的?美好?生活?做基?础?． ?古代风?俗就?是在?腊月?上坟?祭祖?，而?且一?般都?放在?腊月?二十?号以?后。? ?
年谣?称：? ?
“腊月?二十?九，??上坟请祖?上大?供”?。? ?
对于祖?先的?崇拜??，在我国?由来?已久?。事?死如?生不?仅是?孝道?的重??要标志，?也是?尊老?敬老?的美?德。?春节?是大?节，?上坟?请祖?仪式?也就?格外?郑?重。上?坟请?祖的??时间，大?多数?地区?在二?十九?日早?晨请?祖。? ?
?据汉代崔?寔的?《四?民月?令》?记载?：四?民月?令》??记载》记?载，?我国??在尧舜时?代就?有春?节扫?尘的??风俗。按?民间?的说?法：? ?
因“尘?”与?“陈?”谐?音，?新春?扫尘?有“?除陈?布新?”的?涵义?，其?用?意是要?把一?切“?穷运?”、?“晦?气”? ?统统扫?出门?。《?清嘉?录》?卷十?二记??载：清嘉?录》?卷十?二记?载》?诗中?写到?：?
“种?豆豆?苗稀?，力?竭心?已腐?，早?知淮?南术?，安??坐获泉布?。”?有趣??的是，一?些地?方还?有在?除夕?以前?吃豆?腐渣?的风?俗。?究其?因，?是当?地传??说灶王上??天汇报后?，玉?帝会?下界?查访?，看?各家?各户?是否?如灶?王所?奏的??那样，于?是各?家各?户就?吃豆?腐渣?以表??示清苦，?瞒过?玉皇?的惩?罚。?传说??归传说，?吃豆?腐渣?实则?是古?代生?产力?低下?，没?有那?么多?好吃?的，??同时?也是先民?勤俭?节约?美德?的写?照。? ?
接玉?皇? 旧俗?认为?灶神?上天?后，?天帝?玉皇?于农?历十?二月?二十?五日?亲?自下界?，查?察人?间善?恶，?并定?来年?祸福?，所?以家?家祭?之以?祈福?，称?为?“接玉?皇”?。这?一天?起居?、言?语都?要谨?慎，?争取?好表?现，??以博取玉?皇?欢心，?降福??来年。? ?
赶乱岁?? 送灶神?上天?后至?除夕?才迎?回，?其间?人间?无神??管辖，百?无禁??忌，民间?多嫁?娶，?被称?为“?赶乱?岁”?。乱?岁是?民众?为自?己设?计的?调节??社会生活?的特??定时段。?岁末?年终?，人?们有?了闲?暇与?积蓄?，对?于平?时难??得有精力?操办?大事?的人?来说?，这?是一?个好??时机。因?此，?人们?根据?现实??生活需要?，发?明了?这一?特殊?的时?间民?俗。?可见?，在?传统?社会?里，?民众??生活秩序?是依?赖着?民俗?进行?调节?的。? ?
照田?蚕? 照田?蚕也?叫“?烧田?蚕”?、“?烧田?财”?，是?流行?于江?南一?带?的民间?祈年?习俗?。腊?月二?十五?这一?天将?绑缚?火炬?的长?竿立?在田?野中?，?用火焰?来占?卜新?年，?火焰?旺则?预兆?来年?丰收?。有?些地?方在??年三十举?行?这一活?动。? ?
千灯?节? 千灯?节是?蒙古?族、?达斡?尔族?的宗?教性?节日?。蒙?语称?“明??干卓拉”?，意?即千?盏灯?节。?腊月?二十?五这?一天??，做“明?干卓?拉”?去庙?里?点燃，?认为?点得?越多??越吉利。?这一?节日?习俗?，在?新疆?维拉?特蒙?古族?中?最为盛?行。?当地?群众?在这?天吃?烤牛?羊肉?，举?行传?统的?体育?游艺?活动?。? ?
腊月二?十六? ?割年肉? ?俗话说?“腊?月二?十六?，杀?猪割?年肉?”，?说的??是这一天?主要??筹备过年?的肉?食。?杀猪?，当?然是?杀自?家养?的猪?；割?肉，??是指没养?猪的?人家?到集?市上?去买??过年吃的?肉。? ?
将“?割年?肉”?放入?年谣?，是?因为?农耕?社会?经济??不发达，?人们??往往?在年?节中才能?吃到?肉，?故此?称为?“年?肉”?。? ?
腊月二?十七? ?宰鸡赶?大集? ?民谚称??“腊月二?十七?，宰?鸡赶?集市?”。??这一天，?家家?户户?除了?要宰?杀自?家的?家禽?，还?要赶?集上??店、集中?采购?。与?平日?以购?缺卖?余为?主要?目的?的赶?集相?比，?腊月?二十?七赶?集主?要是??买卖?年节物品?，例?如：? ?
鞭炮、?春联?、神?马、??香烛、烧?纸、?牛羊?肉、?赠送?小孩?子的?各种?玩?具礼品?、女?孩子?的各?种头?花饰?物等?等。?这一?天，?各地?的集?市都?十分?红?火热闹?。? ?
洗浴? 传统?民俗?中在?这两?天要?集中?地洗?澡、?洗衣?，除?去一?年的?晦气?，准?备迎?接来??年的新春?，京?城有?“二?十七?洗疚?疾，?二十?八洗?邋遢?”的??谚语。腊?月二?十六?洗浴?为“?洗福??禄”。? ?
贴花花? ?年谣云?：?
“腊?月二?十八?，打?糕蒸?馍贴?花花?”。?所谓?贴花??花，就是?张贴??年画、春?联、?窗花?和各?种神?码。? ?
其中?贴春?联的?习俗?源于?古代?的“?桃符??”。古人?以桃?木为?辟邪?之木?，《?典术?》曰?：典?术》?曰》?记载?：?
“正?月之?朔是?为正?月，?躬率?妻孥?，洁?祀祖?祢。?及祀?日，?进酒?降神??毕，乃室?家尊?卑，?无大?无小?，以?次列?于先?祖之?前，?子妇?曾孙?各上?椒酒??于家长，?称觞?举寿??，欣欣如?也。?”这?说明?，早?在汉?代我?国的?祭祖?活动??就已经是?春节?中一?项十?分重?要的?活动??了。 ?
小除?夕? 除夕?前一?日，?叫“??小除夕”?，家?置酒?宴，?人们?往来?拜访?叫?“别岁?”。?焚香?于户?外，?叫“?天香?”，?通常?要三?天。? ?
腊月?三十? ?除夕? 除夕?是指?每年?农历?腊月?的最?后一?天的?晚上?，它?与?正月初?一首?尾相?连。?“除?夕”?中的?“除?”字?是“?去；?易；?交替?”的?意?思，除?夕的?意思?是“?月穷?岁尽?”，?人们?都要?除旧?迎新?，有?旧岁??至此而?除，来?年另?换新?岁的?意思?，是?农历?全年??最后的一?个晚?上。?故此?期间?的?活动都?围绕?着除??旧迎新，?消灾?祈福?为中?心。? ?
周、?秦时?期每?年将?尽的?时候?，皇?宫里?要举?行“?大傩?”的?仪式?，击??鼓驱逐疫?疠之?鬼，?称为?“逐?除”?，后?又称?除夕?的前?一天?为小?除，?即小??年夜；除?夕为?大除?，即?大年??夜。 ?
贴门?神? 我国?各地?过年?都有?贴门?神的??风俗。最?初的?门神?是刻?桃木?为?人形，?挂在?门的??旁边，后?来是?画成?门神?人像?张贴?于门?。传?说中?的神??荼、郁垒?兄弟?二人?专门?管鬼?，有?他们?守住?门户??，大小恶?鬼不?敢入?门为??害。唐代?以后?，又?有画?猛将?秦琼??、尉迟敬?德二?人像?为门?神的?，还?有画??关羽?、张飞像?为门?神的?。门?神像?左右?户各?一张?，后?代常?把一?对门?神画??成一文一?武。?门神?分三?类：? ?
第一类?是“?大门?门神?”，?多贴?在车?门或?整间?大门??上，高约?四五??尺，宽约?二三?尺。?第二?类是?“街?门门?神”?，多?贴小?街门?上，?高约?二尺?，宽?约一?尺。??这两种门?神都?是一?黑脸?一白?脸两?位尊?神。?白左?黑右?，白??善易，黑?狞恶?，各?手执?槊钺?。第?三类?是“??屋门门神?”，?较街?门门?神稍??小有限，?也是?黑白?二神?，但?也有?黑白?二神?是坐?像的?。屋?门最?多是?贴“??麒麟送子?”像?，两?个敷?粉涂?脂梳?太子?冠的?娃娃?，各?乘麒?麟。?这种?门神?，本?应贴?在新?结婚?的屋?门上??，以取吉?利，?后来?也就?作普?通街?门的?新年??点缀品了?。? ?
贴春联? ?春联亦?名“?门对?”、?“春??帖”，是?对联?的一?种，?因在?春节??时张贴，?故名?。春?联的?一个?源头?是桃?符。?最初?人们?以桃?木刻?人形?挂在??门旁以避?邪，?后来?画门?神像?于桃?木上?，再?简化?为在?桃木?板上?题写?门神??名字。春?联的?另一?来源?是春?贴。?古人?在立?春日?多贴?“宜?春”?二字?，后??渐发展为?春联?。春?联真?正普?及始?于明?代，?与朱?元璋?的提?倡有?关。?据清??人陈尚古?的《?簪云?楼杂?说》?中记?载，?有一?年朱?元璋?准备?过年?时，?下令??每家门上?都要?贴一?副春?联，?以示?庆贺?。原?来春?联题?写在?桃木?板上?，后??来改写在?纸上?。桃?木的?颜色?是红?的，?红色?有吉?祥，?避邪?的意?思，?因此??春联大都?用红?纸书?写。?但庙?宇用?黄纸?，守?制（?服孝?未满?）用?白、?绿、??黄三色，?第一?年用?白纸?，第?二年?绿纸?，第?三年?黄纸?，第?四年?丧服?满才??恢复用红?纸。?因满?族尚?白，?清宫?廷春?联用?白纸?，蓝?边包?于外?，红?条镶??于内。? ?
贴福字?、贴?窗花?、贴?年画?、贴?挂千? ?这些都?具有?祈福?、装?点居?所的??民俗功能?。年??画是我国?的一?种古?老的?民间?艺术?，它?反映?了人?民大??众的?风俗和信?仰，?寄托?着人?们对?未来?的希?望。?年画??，也和春?联一?样，?起源??于“门神?”。?春联?由神?荼、??郁垒的名?字而?向文?字发?展，?而年?画依?然沿??着绘画方??向发展。?随着?木板?印刷?术的?兴起?，年?画的?内容?已不??仅限于门??神之类，?而渐?渐把?财神?请到?家里?，进?而在??一些年画?作坊?中产?生了?《福??禄寿三星?图》?、《?天官??赐福》、?《五?谷丰?登》?、《?六畜?兴旺?》、?《迎??春接?福》等彩?色年?画、?以满?足人?们喜?庆祈?年的?美好?愿望??。因明太?祖朱??元璋提倡?春节?贴春?联，?年画?也受?其影??响随之而?盛行?开来?，全?国出?现了??年画三个?重要?产地??：簪云楼?杂说?》中?记载?，有?一年?朱元?璋准?备过?年时??，下令每?家门?上都?要贴?一副?春联?，以?示庆?贺。?原来??春联题写?在桃?木板??上，后来?改写?在纸?上。?桃木?的颜??色是红的?，红?色有?吉祥?，避?邪的?意思?
，因?此春?联大?都用?红纸?书写?。但?庙宇?用黄?纸，?守制?（服?孝未?满）?用白?、绿?、黄?三色?，第?一年?用白?纸，?第二?年绿?纸，?第三?年黄?纸，?第四?年丧??服满才恢?复用?红纸?。因?满族?尚白?，清?宫廷?春联?用白?纸，?蓝边?包于?外，??红条镶于?内。? ?
贴福?字、?贴窗?花、?贴年?画、?贴挂?千? 这些?都具?有祈?福、?装点?居所?的?民俗功??能。年画?是我?国的?一种?古老?的民?间艺?术，?它反?映了?人民?大众?的?风俗和?信仰?，寄?托着?人们?对未?来的??希望。年?画，?也和?春联?一样?，起?源?于“门?神”?。春?联由?神荼?、郁?垒的?名字?而向?文字?发展?，而?年画?依然?沿?着绘画?方向?发展?。随?着木?板印?刷术?的兴?起，??年画的内?容已?不仅?限于?门?神之类?，而?渐渐?把财?神请?到家?里，?进而?在一?些年?画作?坊中?产生?了《?福?禄?寿三星图?》、?《天?官赐?福》?、《?五谷?丰登?》、?《六??畜兴旺》?、《?迎?春接福?》等?彩色?年画?、以?满足?人们?喜庆?祈年?的美?好愿?望。?因明?太祖?朱?元璋提?倡春??节贴春联?，年?画也?受其?影响?随之?而盛?行开?来，?全国??出现了?年画三?个重?要产?地》?的记?载，?至少?在南?北朝?时已?有吃?年夜?饭的?习俗?。? ?
守岁的?习俗?，既?有对?如水?逝去?的岁?月含?惜别?留恋?之情?，又?有对?来?临的新?年寄?以美?好希?望之?意。? ?
给压?岁钱? ?压岁钱?是由?长辈?发给?晚辈?的，?有的?家里?是吃?完年?夜饭??后，人人?坐在?桌旁?不许?走，?等大?家都?吃完?了，?由长?辈发?给晚?辈，?并勉??励儿孙在?新的?一年?里学?习长?进，?好好?做人?。有?的人?家是?父母?在夜?晚待??子女睡熟?后，?放在?他们?的枕?头下?，更?多的?人家?是小?孩子?们齐?集正?厅，??高呼爷爷?奶奶?、爸?爸妈?妈新?年快?乐，?列队?跪拜?；而?后伸?手要?红包?。甚??而追讨到?爷爷?奶奶?的卧?房，?一齐?跑到?床沿?，大?嚷特?嚷：? ?
“压岁?钱，?压岁??钱～”老?人家?还嫌?不够?热闹?，故?作小?气，?由讨?价?还价到?围攻?摸索?，最?后把?老祖?宗的?红包?挖掘?出来?，大?家抢?掠一?空，?才?
呼啸而?散。?老人?家逢?此情?景却?乐不?可支?，认?为这??是新年事?事顺?利的?好?兆头。?过年?给压?岁钱?，体?现出?长辈?对晚?辈的?关爱?和晚?辈对?长辈?的尊??敬，是一?项整?合家?庭伦?理关?系的?民俗?活动?。? ?
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作文九：《 春节贴春联的起源》500字
春联，起源于桃符。”桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书”神荼”、”郁垒”二神。”正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：”春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：＆ｌｓｑｕｏ；新年纳余庆，嘉节号长 春＆ｌｓｑｕｏ；”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符”。王安石的诗中就有”千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张， 叫”春贴纸”。
明代，桃符才改称”春联”。明代**瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨： 公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是 一家阉猪的，还
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未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成 为习俗，一直流传至今。
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作文十：《春节贴春联的来历》12400字
春节贴春?联的?来历??
篇一?：?
春节?贴春??联的来历? ?春节贴?春联?的来?历? 新春?伊始??，春节将?临，?按?照我国?的传?统习?俗，?城乡?百姓?家家?户户?总要?贴上?新的?春联?，以?示辞?旧?迎?新，期冀?度过?和和?睦睦?的除?夕之?夜，?迎来?甜甜??美美的新?春佳?节。?可?以说，?春节?是我?国特?有的?传统?节日?，而?春联?则是?我国?独有?的一?种传?统?文化。?这是?因为?春节?源于?我国?的源?远流?长的??历史文化?，春?联便?伴随?着?一年一?度的?春节?应运?而生?，进?入寻?常百?姓之?家，?融入?人们?的社?会生?活?和风俗?习惯?。? ?
我国古?代春?联可??以知识追?溯到?春秋?时代?，那?时候?的春?联是?刻写??在门庭木?掾或?石柱?上，?也有?篆刻?在悬?挂门?庭的?长幅?竹片?上，??以后又墨?写?在丝帛?稠带?上（??北方人称?之为?幌子?）以?装饰?门庭?。及?至造?纸术??在我国?古代发?明后?，春?联便?由文?人墨?客书?写在?纸制?条幅?上悬?挂，?进而?再发?展?到人们?用红??纸书写并?张贴?在门?亭与?厅堂?。有?人又?称春?联为??对联，其?实?春联只?是对?联中?的一?种。?众多?的对?联还?包括?祝贺?新婚?嫁娶?，新?屋落??成，乔迁?志禧??，生日寿?辰和?其他?喜庆?节日?，还?有悼?念已?故亲?友的?挽联??和孝联等?。而?春联?则是?在我?国民?间流?传最?广，?应用?最多?又最?为人?民所??喜闻乐见?。它?与鞭?炮，?喜筵?相随?，为?人们?的喜?庆节?日平?添几?分欢?乐和??吉祥。应?该说?，古?人对?春联?的内?容和?形式?颇有?研究?。因?为春?联的?格式??起源于我?国的?古典?诗词?，因?而最?初的?春联?要求?象律?诗一?样讲?究严?格的??字句相等?与平?仄对?仗，?即上?下联?的每?个字?都应?要求?其声?调呈?阴阳?平仄??相对，再?配以?具有?章法?技巧?的书?法墨?写，?所以?古代?文人?视春?联为?一种??既高深又?典雅?的艺?术创?作。? ?
我国?春联?发展?至今?，为?人们?欢度?春节?创造?了许?多令?人感?奋，?意义??深远的好?春联?。君?不见?，‘?大江?南北?歌烂?漫，?长城?内外?舞翩?跹‘?；‘??改革开放?同添?异彩?，经?济建?设共?展宏?图‘? ?。处于?改革?开放?中的??中国社?会风貌?正日?新月?异，?使一?年一?度的?新春?佳节?拥有?更加?隆重?的欢?乐与?吉?祥。国?家的?长治?久安??，令生活?在我?们这?个伟?大国?度的?人们?更加?感到?欣?悦和振?奋。?可以?想见?，强?烈的?时代?感将?激发?起人?们投?身改?革和?建设?的?劳动热?情。?让我?们为?欢度?即将??来临的又?一个?中国?改革?之年?的春?节，?为?扬臂拥?抱二?十一?世纪?的第?二个?春天?挥毫?泼墨?，激?扬文?字，?再展?笔意?风?云，创?作出?更多?更好?的充?满时?代气?息的??新春联。?篇二?：?
春节?贴春?联的?来历? ?春节贴??春联的来?历? “喝?过腊?八粥??，转眼到?小?年；送??完灶王爷?，户?户办?大年?”。?大年?即是?春节?。是?地地??道道的中?国?的节日?。腊?七腊?八一?过，?家家?户户?都开?始忙?年了?。集?市上?熙熙?攘攘?。?川流不?息地?走着??忙年的人?群，?最抢?眼的?要数?红色?瀑布?般悬?挂的?各种??形式的春?联，?金字?的。?墨字?的。?彩绘?花鸟?衬上?天头?地角?的，?但无?论怎?么?样的都?是红?底子?，喜?庆的??气氛一下?子就?被烘?托出?来了?。? ?
贴对联?的风??俗在我国?各省?几乎?都有?，汉?族自?是不?必说?了，?相当??一部份的?少数?民族?也有?这个?习惯?，是?劳动?人民?最熟?悉。?最喜?爱的?庆贺?新?春佳节?的一?种形?式。? ?
?其实春联?的最?早形?式是?两块?挂在?门的?两边?用来?驱灾??避邪，保?佑平??安的桃木?的木?板。?叫“?桃符?”。?“爆??竹声中一?岁除?，春?风送?暖入?屠苏?。千?门万?户曈?曈日??，总把新?桃换?旧符?”在?王安?石诗?中就?出现?过，?关于??“桃符”?也就?是春?联还?有一?个美?丽的?传说?呢。? ?
?相传在云?雾笼?罩的?度朔?山有?一片?好大?的桃?林。??桃树?上结的桃??子都?是仙桃，?吃了?能够?成仙?成神?呢。?在最??大最高最?茂盛?的一?棵大?桃树?下有??
两间青石?屋，?住着?兄弟?二人?，大?哥叫?神荼?，二?弟叫?郁垒?。父?母早?亡，??兄弟二人?相依?为命?勤劳?俭朴??，桃林就?是他?们的?家，?桃子?就是?他们?生存??的食粮。?兄弟?二人?吃这?仙桃?子大?，神?力无?比。?远山?近岭??的野兽谁?也不??敢欺负他?们，?也因?为兄?弟二?人的?善良?从来?不伤?害这?些野?兽，?反而?和野??兽成了好?朋友??，非常凶?猛的?猛虎?烈豹?都来?帮他?们看?守桃?林。? ?
度朔?山往?东南?三里?处有?一野?牛岭?，岭?上的?野牛??大王吃人?心喝??人血?无恶不做?，横?行霸?道危?害乡?里赛?过蛇?蝎。?度朔?山上?仙桃?的气?息顺?风飘??到他的鼻??子孔里，?让这?野牛?大王?垂涎?欲滴?，而?他惧?于护?林野?兽的?威猛?，一?时也?不敢?怎样?，可?他却?时时?刻刻??惦记着吃?那仙?桃，?一直?侍机?等待??下手的机?会。? ?
忽一?日，?野牛?大王?派出?的密?探来?报，?猛虎?烈豹??下山办事?去了??。他?便匆匆带?人来?到桃?林边?喝令?兄弟?二人?交出?桃林?，否?则就?荡平?度朔?山。??神荼兄弟??听后眼都?没眨?一下?，说?：?
“这?是穷?人百?姓的??宝贝，心?思歹?毒的?人休?想得?到～?”于?是野?牛大??王冲上前?来和?二兄?弟斯?杀起?来，?一场?恶战?下来?野牛??大王丢盔?卸甲?大败??而回。狼?狈地?逃回?野牛?岭的?野牛?大王?这个?气呀?，想?我横?行霸?道几?十年??还没受过??这个屈呢?。我?一定?要报?这个?仇～?野牛?大王?天天?想报?仇的?点子?，想?的他?寝食?难安?，终?于有?一天?让他??想出一个?坏主?意。? ?
腊月?的一?个夜?里狂?风大?作，?漫天?雪花?乱卷?。青?石屋?里神?荼兄?弟怕??他们旱时??浇水涝时?排灌?虫灾?皇害?时仔?细捉?虫精?心侍?弄、?人们?赖以?生存??的桃林有?什么?差错?，赶?紧起?身，?神荼??拿起桃枝?，郁?垒拿?起苇?绳打?开房??门。只见?几十?个青?面獠?牙眦?牙裂?嘴红?毛绿?眼的?鬼怪?站在?门外?，噢??噢地?怪叫着。?问心?无愧?地兄?弟二?人怎?会怕?这些?妖魔?鬼怪?呢，?神荼?抡起?手中??的桃枝抽?向这?些妖?怪，??奇怪的是?这些?鬼怪?样的?东西?一遇?上桃?枝就?瘫软??
在地，郁?垒便?用苇?绳将?他们?统统?捆起?来，?这些?鬼怪?便成?了闻?讯而?来的??护林猛兽?腹中?之食??了。野牛?大王?的计?划破?产了?。自?己也?被老?虎吃?进了??肚子里。?第二?天，?左乡?右村?的人?们沸??腾了。纷?纷感?谢神?荼、?郁垒?二兄??弟为民除?害，?铲除?了一?方的?恶霸?，自?发地?庆祝?起来?，一??闹就是一?个多??月。这热?闹的?声势?惊动?了天?庭的?玉皇?大帝?。玉?帝便?派太?白金?星下?界来??调查?事情的始?末，?清楚?后便?封兄?弟二?人为?桃林?大士?，并?定期?到天?上为??玉帝管理?维护?蟠桃?园。??
横行?乡里?的恶?霸野?牛大?王被?铲除?后，?人民?安居?乐业?，其?乐陶?陶。??神荼二兄?弟活?了近??二百岁，?死后?阎王?派他?们专?门惩?治恶?鬼，?遇上?恶鬼??就用桃枝?抽打?用苇?绳捆?绑起?来喂?虎。??
度朔?山及?左右?的居?民们?为了?纪念?他们?，每?到腊?月就?把桃?枝用?苇绳??挂在大门?的两?边，??
一是用?来纪?念，? ?
二是用?来驱?鬼避?邪。?后来?，有?的人?改用?桃木?板写?上神?荼和?郁垒??的名字挂?在门?的两?边，?用来?保家?平安?。这??就是“桃?符”?。也?是我?国最?初?的春联?了。??
就这?样年?复一?年地?过去?，人?们年??年都挂“?桃符??”迎年贺?年，??在南?北朝有个?叫孟?昶的??在两片桃?木板?上题?了两?句词?“新?年纳?余庆?，佳?节号??长春”。?这是?我国?的第?一副?对联?。? ?
朱元璋?称帝?后，?曾经?下令?：?
除夕??之夜各王?公大?臣之?家门?上都?要张?贴春?联。?那个?时候?，春?联已??经写到红?纸上?了。?起初?只限??于官宦人?家，?后来?平民?百姓?也都?开始?张贴??了。时值?今日?，一?到除?夕，?家家?户户?忙贴?春联??，喜庆的?气氛?便在?红色??中在祝愿?的春?联里?弥漫?开来?。篇?三：? ?
春联的?由来?和故?事? 春联?的由?来和??故事? 春联也?叫“?门对?”、?“春??贴”、“?对联??”、“对?于”?，它?以工?整、?对偶?、简?洁、?精巧?的文?字描??绘时代背?景，?抒发?美好?愿望?，是??我国特有?的文?学形?式。?每逢?春节?，无??论城市还?是农?村，?家家?户户?都要?精选?一幅?大红?春联??贴于门上?，为?节日??增加喜庆?气氛?。? ?
春节贴?春联?的民?俗起?于宋?并在?明代?开始?盛行??。据史书?记载?，明?太?祖朱元?璋酷?爱对?联，??不仅自己?挥毫?书写?，还?常常?鼓励?臣下?书写?。有?一?年除夕?，他?传旨?：?
“公?卿士?家，??门上须加?春联?一副?。”?初一?日太?祖微?服出?巡，?看见??交相辉映?的春?联感?到十?分高?兴。?当他??行至一户?人家?，见?门上??没有春联?，便?问何?故。? ?
原来?主人?是个?杀猪?的，?正愁?找不?到人??写春联。??朱元璋当?即挥??笔写?下了“双?手劈?开生?死路?，一?刀割?断是?非根?”的??春联送给?了这??户人家。??从这个故?事中?可以?看出?朱元?璋对?春联?的大?力提?倡，?也正?是因?为他?的大??力提倡，??推动了春?联的?普遍?盛行?。? ?
到了清?代，?春联?的思?想性?和艺?术性?都有?了很?大的?提高??，梁章矩?编?写的春?联专?著《?槛联?丛话?》对??楹联的起?源及?各类?作品?的特?色都?作了?一?一?论述。春?联在?当时?已成?为一?种文?学艺?术形?式。? ?
春联?的种?类比?较多?，依?其使?用场?所，??可分为门?心、?框对?、横?披、??春条、斗?方等?。“?门心?”贴?于门?板上?端中?心部?位；?“框?对”??贴于左右??两个门框?上；?“横?披”?贴于?门媚?的横?木上?；“??春条”根?据不?同的?内容?，贴?于相??应的地方?；“?斗斤?”也?叫“?门叶?”，??为正方菱?形，?多贴?在家??俱、影壁?中。? ?
另一?种说?法? 春节?，在?我国??人民心目?中是?农历?一年?中的?第一?个也?是?最重要?的传?统节?日。?春节?来临?，千?家万?户写?春联?、贴?春联?，是?上千?年?来流传?下来?的象?征吉?祥、?表达?人们?向往?美生?活的?民族?风俗?。这?在世??界上是绝?无仅?有的?。按?照当?代艺?术大?师周?汝昌?先生??的话说，?“春?联是?举?世罕有?伦比?的最?伟大?、最?瑰奇??的文艺活?动。?” ?早在?两千?多年?前的?战国??时期，中?原春?节就?户悬?“桃?梗”?，又?称“?桃符?”。?清代?富察?敦崇??《燕?京岁时记?？春?联》?记载?：槛?联丛?话》?对楹?联的?起源?及各?类作?品的?特色??都作了一?一论?述。?春联?在当?时已??成为一种?文学?艺术?形式?。? ?
春联的?种类?比较?多，?依其?使用?场所?，可?分为?门心?、框?对、?横披?、?春条、?斗方?等。?“门?心”?贴于?门板?上端?中心?部位?；“?框对??”贴于左?右?两个门?框上?；“?横披?”贴?于门?媚的?横木??上；“春?条”?根据?不同?的内??容，贴于?相应?的地?方；?“斗?斤”?也叫?“门?叶”?，为?正方?菱形?，多?贴在??家俱、影??壁中。? ?
另一种?说法? ?春?节，在我?国人?民心??目中是农?历一?年中?的第?一个?也是??最重要的?传统?节日?。春?节来?临，?千家?万户?写春?联、?贴春?联，?是上?千年??来流?传下来的?象征?吉祥?、表?达人?们向?往美?生活?的民?族风?俗。?这在?世界??上是绝无?仅有?的。?按照?当代?艺术?大师?周汝??昌先生的?话说?，“?春联?是举??世罕有伦?比的?最伟?大、?最瑰?奇的?文艺?活动?。”?? 早在两?千多?年前?的战?国?时?期，中原?春节?就户?悬“?桃梗?”，?又称?“桃?符”?。清?代富?察敦?崇《?燕?京岁时?记？?春联?》记?载》?说，?这种?“桃?符是?用一?寸宽?、七?八寸?长的?桃?木做的?。在?桃木?板上?写上?神荼?、郁?垒二?神的?名字?，悬?挂在?门两?旁。?或?者还画?上这?两个?神象?——?左神?荼、?右郁?垒。?古人?是以??桃符上书?画此?二?神来压?邪的?。这?也就?是民?间俗?称的??“门神”?。到?了公?元七?百多?年的?五?代，蜀?后主?孟昶??亲写的“?新年?纳余?庆，?嘉节?号长?春。?”是?我国?最早?的?
一副春?联。?自孟?昶题?桃符?以后?，文?人学?士便?群起?效仿?，把?题春?联视?为?雅事，?于是?题春?联之?风便?逐渐?流传?。? ?
但是，?到时?了宋?代，?“春??联”还是?称之?为“?桃符?”的?。联?语却?不?限于题??写在桃符?上，?推用?在楹?柱上?，后?人名?曰“?楹联?”。?宋代?以后?，?宜春帖?多用?联语?，且?把粉?红笺?写出?。有?些人?集诗?经古?语，?有的?集唐?宋?诗句。?相传?可考?的，?有王?沂公?皇帝?阁立?春联?：?
“北?陆凝?阴尽?，千?门淑?气新?。”?这是?春联?中挂?人齿?颊的??。 ?
“桃符?”真?正称?之为?“春?联”?。那?是明?代的?事。?据明?代文?人陈?云?瞻记载?，“?春联?之设?自明?太祖?始。?帝都?金陵?，除?夕前?勿传?旨，?公卿??士庶家，?门口?须加?春联?一副?，，?帝微?行出?观。??”朱元璋?不仅?亲自?微服?出?游，观?赏笑?乐，?他还??亲笔给学?士陶?安等?人题?赠春?联。?帝王?的提?倡，?使?春联日?盛，?终于?形成?了至?今不?衰的?风尚?。? ?
过年时?家家?贴门?神的?由来? ?每逢过?年，?人们?总要?去街?上买?两张?门神??画回来，?贴在?自己?家的??门上。这?门神?到底?是怎?么回?事呢?，? 唐太?宗李??世民即位?后，?国家?富强?，人?民安?乐，?史称?“贞??观之治”?，唐?太宗?心里?挺?高兴。?可是?在玄?武门??事变中杀?了他?的亲?哥亲?弟后?，总?是疑?神疑?鬼的?，?不大安?生。? ?
一天?夜里?，李?世民?正在?梦中?，忽?然听?见门?外响?起一?阵奇?怪的?哭叫??声，一会?儿，??又听见房?顶上?有重?重的?脚步?声，?撞击??房门声，?敲打?窗户??声。李世?民赶?紧叫?护卫?，护?卫进?来，?却什??么也没发?现。?可李?世民?一睡??下，那些?奇怪?的声?音又?响起?来，?一直?闹到?鸡叫?，声?音才?止住?了。? ?
?天一亮，?李世?民又?叫太?监宫?女前?来询?问，?可是?这些?人都?说什?么也??没听见。?李世?民感?到很?奇怪?，总??以为是有?什么?鬼魂?在作?怪。? ?
第二?天夜?里，?还是?和头?天晚?上一?样，?闹个??不休，第?三天?，第?四天????一直?闹了?，个?晚上?。第?八天?早朝?的时?候，?李世?民再?也忍?不住??了，?不由自主?地把?每天?晚上?受惊?的事?告诉?了文?武百?官。?当下?，秦?叔宝?出班??奏道：?
“臣?一生?杀人?不计?其数?，如?果把?尸体?堆积?起来??，就有一?座山?那么??大，可是?，也?从来?没见??有什么鬼?魂作?怪。?所以?臣从?来不?信鬼?神。?今夜??臣愿与敬?德将?军一?起，?伺候?万岁?，看?看究?竟是?怎么?回事?。”?李世?民一??听，十分?高兴?，点??头答应了?。? ?
秦叔宝?和尉?迟敬?德二?人披?盔带?甲，?当夜?就站?在宫?门外?守护?。李?世?民心里?踏实?了，?不疑?鬼疑?神了?，也?就没?再听??到什么声?音了?，能?够安?睡?了。? ?
李?世民为了?酬谢?秦叔?宝和?尉迟?敬德?守夜?辛苦?，赏?赐他?们很?多金?银?珠宝，?亦称?赞他?们说?：?
“两?位将?军真?是门?神啊?～”?随后?，又?找来?许多?画师?，给?他们?秦叔??宝和尉迟?敬德?画像??。还把画?像悬?挂在?宫门?左右?，李?世民?认为?这样?做同??样可以驱?邪。?后代?人把?李世?民的?做法??沿袭下来?了，?贴门?神就?可以?使一??家平安不?受鬼?魂侵?扰。?这样?，就?把秦?叔宝?、尉?迟敬?德尊??为门神；?过年??时，也要?把他?们的?画像?贴在?家门?上。? ?
拜年?的来?历? 这个?故事?出在?唐朝?李世?民在?位的?时候?。李?世民?历尽?千?辛万苦?，东?挡西?杀，?打下?了江?山，?满朝?文武?都立??下了汗马?功劳?。? ?
程咬金?觉着?自家?是跟?随李?世民?最早?的，?总想?卖点?老资?格，?处不??起满朝文?武。?尉迟?恭的?功劳?比他?也不?小，??只是一样?儿，?比他?晚一?点。?俩?人都是?老粗??，为争功?劳闹?得很?不像?话，?谁也?不答?理谁?，甚?至还?要动?干?戈。? ?
李世民?做上?皇帝?，就?是发?愁大?臣不?合。?他整?天吃?不好?喝不?好，?唉?声叹气?，费?了了?多脑?筋，?可怎?么也?解不?开这?个事?儿。?这天?，李?世民?下?了早朝?，回?到后?宫，?刚刚?坐下?，太?监来?报：? ?
“万岁?～魏?征魏?大人?求见?。”?他一?听魏?征来?了，?心眼??里立时就?高?了兴，?精神?也来?了。?魏征?为唐?朝费??了很多脑?筋，?一心?一意?保李?世民?，?是他的?左膀??右臂。李?世民?听说?他来?了，?赶紧?说：? ?
“快请??进来～”? ?魏征进?了后?宫，?给李?世民?施了?君臣??大礼。俩?人坐??下来，你?看看?我，?我看?看你?，都?一言?不发?。等?了一?会儿?，魏?征说?：?
“万?岁，?这些?日子?你总?是愁?眉不?展，?有什?么心?事呀?，说?出来??，也?许我能替?你分?点忧?愁。?” ?“魏?爱卿?，别?提了?，现?在咱?们国?泰民?安，?可?就是大?臣们?有的?不合?。要?是一?有战?争，?再出?现将?帅不?合，?这还?了得??～”李世?民和?别人?皇上?不一?样，?能接?受大?伙的?意见?。? ?
魏征说?：?
“万?岁，?我也?是为?这个?事来?的。?” ?“那??更好了，?你有?什么?高见?，”?? “我有?一言?，不?知道?当讲?不当?讲。?” ?“这??有嘛不当?讲的?，”? ?这?么一说，?魏征?挺喜?欢：??
“万岁?，明?天是?大年?三十?，后?天就?是大?年初??一了，明?天早?朝你?给?满朝文?武磕?头做?揖，?就说??这是拜年?。你?再让?大家?初一?那天?互相?拜年?。?拜?年的时候?都要?说吉?庆话?，祝?你长?寿啦?，新?年快?乐啦?，都?行。?再一?个?要进行?自我?批评?，光?说自?家的?不好?，不?能说?别我?的不?是。?这么?一来?，?能把这?个事?解解?。”? ?李世民?一听?，这?是个?办法?。人?都有?见面?之情?呗。? ?
第二?天早?朝，?满朝?文武??都到齐了?。金?钟当?当响?了三?声，?李世?民从??屏风后边?出来?了。?满朝?文武?见主?子出?来了?，呼?啦啦?都站??了起来。?还没??等他们山?呼万?岁，?万岁?就说?了话?：?
“各?位爱?卿，?都早?到了?，我?给大?家先?拜个?早年?吧。?”他?深深?地给??大伙施了?个礼?，做?了个?揖。?大伙?一看?这个?，丈?二和?尚摸?不着?头脑?了，??怎么皇上?给我?们作?起揖?来了?，李?世民?又说?：?
“各?位爱?卿，?今年?咱们??过一个愉?快的?新年?，明??天大年初?一，??你们?要知大知?小地?互相?拜个?年。?再提?醒大?伙儿??，拜年时?要说?个人?的不?对，??别人再不?对也??不能提，?都得?说吉?庆。?” ?满朝?文武?一听??，都挺赞?成，?齐?声说：? ?
“尊旨?～”??李世民扑?腾就?给大?伙跪?下了?，起?来以?后，??李世民回?到?九龙宝?座上?，说?：?
“众??位爱卿，?有本?早奏?，无?本咱?们就?散朝?。明??天不上早?朝了?，去??互相拜年?。”?一说?这外??，满朝文?武都?高兴?地下??朝了。? ?
第?二天就是?大年?初一?，早?晨一?起来?，可?就热??闹了。满?朝文?武你?上?我家，?我去?你家?，开?始拜?年。? ?
程咬?金闷?坐在?府里?思想?开了?：?
我上?谁家?去都?行，?就是?不能?到尉??迟恭家去?，俺?俩是?一天?二地?三江??四海之仇??，我要是?上他?家去?，不?算给?他低?了头?，那??还行，可?他还?有一??个顾虑：? ?
我要是?不去?，第?二天?他要?动本?参我?，说?我违?抗圣?旨，?万岁?怪罪?下?来，我?也吃?罪不?起。?这可??怎么办，?嗨～?在满?朝文?武里?头我?是老?大呀??，谁比得?我，?我是?最早?的一?个，?怕嘛?，? 他正?这么?犹豫?之间?，家?我进?来了?：?
“禀?报大?人，?尉迟?恭大?人给?你拜?年来?了～?”他?一听?这可?就着?了慌?，又?是穿?衣又?是戴?帽，?赶紧?来迎?接。?他没?想到?尉迟?恭会?来找?他。?尉迟??恭一见程?咬金?，做?了个?揖，?就跪?下了?：?
“祝?程大?人身?体健?康，?过年?愉快?。”?他一?说这?，程?咬金?也就?跪下??了。俩人?手拉?手站?起来?以后?，程?咬金?说：? ?
“这不?是讲??话的地方?。走?，上?屋里?。”?就拉?着尉?迟恭??进了客厅?。? ?
一进客?厅，?茶摆?上了??，程咬金?说：? ?
“尉迟?大人?，我?是个?老粗?，各?方面?都对?不起?你。?我左?思右?想，?完?全是我?的不?对。?我才?说到?你府?里找?你拜??年，你先?来了?。好?，今?儿咱?俩?得喝两?盅。? ?
“不?了咱?俩改?日再?喝吧?。不?能产?净你?的不?对，?我也?不对?。”? ?俩人?这么一?谈论?，可?好，?都没?气儿?了。?一大?肚子?气儿?从后?门都?跑了?。他?俩?一和好?，别?的官??也都和好?了。? ?
后来?这事?儿传?到了?乡下??，村里人?觉得?这是?好事?。乡?亲们?之间??，弟?兄妯娌之?间都?有个?拌嘴?的地?方，?避免?不了??都有干戈?，通?过拜?年，?把仇??都有解开?了。??这个风俗?就流?传下?来。? ?
另一?版本?：?
很久?以前?，有?个怪?兽叫?“年?”，?每到?隆冬?季节?，食?物短?缺，?“年?”就?要出?山找?吃人?。有?一次?，在?寸口?。看?到一?个牧?童在?放鞭?炮，?“年?”很?怕，??就逃跑了?，在?路上?看到?一件?飘动?的红?色衣?裳，?更加?害怕?。最??后“年”?企图?在一?个人?家的?屋檐?下休?息，?但门?逢里?楼出?的蜡?烛光?又把??他刺得头?昏眼?花，?终于?跑回?山中?永远?不回?来了?～人?民发?现“?年”?有三??怕： ?
声响、?红色?、火?光。??这样以后?每到?“年?”要?出山?的时?候就?家家??放鞭炮，?贴红?色的?对联?，点?起火?。互?相道?贺～? ?这个就?是来?势明?间传?说～? ?还有一?版本?：?
有文?字的?来源?，古?代都?把”?年“?字放?到”??禾“字部?，甲?骨文?中的?“年?”就?是果?实丰?收的?意思?。《?谷梁?转》?讲到?，“?五谷?皆熟?，为??有年”，?那就?是大?丰收?的意?思。?年的?正式?称谓?在周?朝，?而正?式把?“年?”定??为岁之首?的是??汉朝，到?了南?朝，?就开?始有?了年?俗的?记载?～～? ?辞旧岁?，?拜新年? ?拜年是?中国?民间?的传?统习?俗，?是人?们辞?旧迎?新、?相互?表达??美好?祝愿的一?种方?式。? ?
古时?“拜?年”?一词?原有?的含?义是?为长?者拜?贺新??年，包括?向长??者叩?头施礼、?祝贺?新年?如意?、问?候生?活安?好等?内容?。遇?有同?辈亲?友，?也要??施礼道贺?。? ?
拜年一?般从?家里?开始?。初?一早?晨，?晚辈?起床?后，?要先?向长?辈拜??年，祝福?长辈?健康??长寿，万?事如?意。?长辈?受拜?以后?，要?将事?先准?备好??的“压岁?钱”?分给?晚辈?。在?给家?中长??辈拜完年?以后?，人?们外?出相?遇时??也要笑容?满面?地恭?贺新?年，?互道?“恭?喜发?财”??、“四季??如意”、?“新??年快乐”?等吉?祥的?话语?，左?右邻?居或?亲朋?好友?亦相?互登?门拜?年或?相邀??饮酒?娱乐。? ?
宋人孟?元老?在《?东京?梦华?录》?卷六?中描?写北?宋汴?京时?云：?谷梁??转》讲到??，“五谷?皆熟?，为?有年?”，?那就?是大?丰收?的意?思。?年的?正式??称谓在周?朝，?而正?式把?“年??”定为岁?之首?的是?汉朝?，到?了南?朝，?就开??始有了年?俗的?记载?～～? ?辞旧岁?，拜?新年? ?拜年是?中国?民间?的传?统习??俗，是人?们辞?旧迎?新、?相互?表达?美好?祝愿?的一?种方?式。? ?
?古时“拜?年”?一词?原有?的含?义是?为长?者拜?贺新??年，包括?向长??者叩?头施礼、?祝贺?新年?如意??、问候生?活安?好等?内容?。遇?有同?辈亲?友，?也要??施礼道贺?。? ?
拜年一?般从?家里?开始?。初?一早?晨，?晚辈?起床??后，要先?向长?辈拜??年，祝福?长辈?健康?长寿?，万??事如意。?长辈?受拜?以后?，要?将事?先准?备好??的“?压岁钱”?分给?晚辈?。在?给家?中长?辈拜?完年?以后??，人们外?出相?遇时??也要笑容?满面?地恭?贺新?年，??互道“恭?喜发?财”??、“四季?如意?”、?“新??年快?乐”等吉?祥的?话语?，左?右邻?居或?亲朋?好友?亦相??互登门拜?年或?相邀??饮酒娱乐?。? ?
宋人孟??元老在《?东京?梦华?录》?卷六?中描?写北?宋汴?京时??云》卷五?中?说“京?师元?旦日?，上?自朝?官，?下至?庶人?，往?来交?错道?路者?连日?，谓?之?？?拜年?？。然士?庶人?各拜?其亲?友多?出实?心。?朝官?往来?，则?多泛?爱不??专??”?。清?人顾?铁卿?在《?清嘉?录》?中描?写，?“男?女以?次拜?家长?毕，??主者率卑?幼，?出谒?邻族?戚友?，或?止遣?子弟?代贺?，谓?之?？拜年?？?。至有?终?岁不相?接者?，此?时亦??互相往拜?于门????。”? ?在古代?，上?层士?大夫?有用??名帖互相?投贺?的习?俗。?宋人?周辉?在《?清波?杂志?》中?说：?清嘉?录》?中描??写，“男?女以?次拜?家长?毕，?主者?率卑?幼，?出谒?邻族?戚友?，或?止遣?子弟??代贺，谓?之?？拜年?？?。至有?终岁?不相?接者?，此?时亦?互相?往拜?于门????。”? ?在?古代，上?层士?大夫?有用?名帖?互相?投贺?的习?俗。??宋人周辉?在?《清波?杂志?》中?说》?诗中?描述?：?
“不?求见?面惟?通谒?，名?纸朝?来满?蔽庐?；我??亦随人投?数纸?，世?憎嫌??简不嫌虚?”。?这里?所言??的“名刺?”和?“名?谒? 即是?现今?贺年?卡的?起源?。?贺年卡?用于?联络?感情?和互?致问?候，?既方??便又实用?，乃?至今?日仍?盛行?不?衰。? ?
大约从?清朝?时候?起，?拜年?又添?“团?拜”?的形?式，?清人?艺兰?主在??《侧帽余?谭》?中说?：?
“京?师于?岁首?，例?行团?拜，?以联?年谊?，以?敦乡?情”?，“?每岁?由值??年书?红订客，?饮食?宴会?，作?竟日?欢”?。? ?
随着时?代的?发展?，拜?年的?习俗?亦不?断增?添新?的内?容和?形式?。现?在?人们除?了沿?袭以?往的?拜年?方式?外，?又兴?起了?礼仪?电报?拜年?和电?话拜?年?等。? ?
四字横?批? 万事??如意 ?福寿即?来? 五谷?丰登? ?四季呈?祥? 向阳?门第? ?纳?福迎?祥 国泰?民安? ?喜气盈?门? 风调?雨顺? ?欣欣向?荣? 时和?岁好?? 闻鸡起?舞? ?年年大发? ?岁岁有?余? 万象?皆春? ?四季平?安? 东风?解冻? ?春日载?阳? 春盈?四?海 ?梅开五?福? 百业?兴旺? ?五谷丰?登? 春和?景丽? ?江山不?老? 国泰?民安? ?竹报?三多? 春风?得意? ?诗书门?第? 一家?瑞气? ?礼义人?家? 万里?春光? ?年逢大?有? 莺?歌燕舞? ?虎跃龙?腾? 四季?平安? ?一帆风?顺? ?芳草迎春? ?月满春?盈? 一堂?春色? ?一元复?始? 山青?水秀? ?三?通国瑞? 五星?高照? ?六畜兴?旺? 四海?欢腾? ?一室清??辉 七字??春联１ ?去岁?曾究?千里?目? 今年?更上?一层?楼? 鲲鹏?展翅?乾坤?大? ?桃李争春?天地?宽? 国正?华年?花烂?熳? 人逢?盛世?寿增?添? 一枝?红杏?沾春?雨? 两?贴春联?喷墨?香? 岁岁?年丰?？ ? ?
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