言与行的作文素材

作文一：《言与行的作文素材》9700字

言与行的作文素材

篇一：言与行

言与行

言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”；或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可

算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“大炮”们形

成极鲜明的对比。

当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀，消极沉沦。

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

篇二：高考作文素材（名人名言）

当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果

命运不能妨碍我们的欢乐，让他来胁迫我们吧～我们还是要欢笑度日，只有傻瓜才不是这样。——高尔基

在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。——莎士比亚

我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。——林肯

幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。——列夫，托尔斯泰

通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。？？但丁

忘掉今天的人将被明天忘掉。？？歌德

逆境是达到真理的一条通路。？？拜伦

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍～天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀——莎士比亚

真理之川，从它的错误之沟渠中流过。——泰戈尔

青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫？托尔斯泰

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼？罗兰

君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔　梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的

手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。－－屠格涅夫

不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。－－巴尔扎克

很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。－－罗曼罗兰

你们认为我是命运之子，实际上我却在创造着自己的命运。－－爱迪生

达到重要目标有两个途径－－努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。－拿破仑

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：＆ｑｕｏｔ；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路＆ｑｕｏｔ；，此第一境界也；＆ｑｕｏｔ；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴＆ｑｕｏｔ；，此第二境界也；＆ｑｕｏｔ；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处＆ｑｕｏｔ；，此第三境界也。－－王国维

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契

诃夫

当你为错过太阳而懊悔时，你也将错过群星。——泰戈尔

孙康映雪夜读：　晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，

原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢，于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

被认为是傻子的科学家：　本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，３岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。１６岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：Ａ＝Ｘ＋Ｙ＋Ｚ（Ａ代表成功，Ｘ代表勤奋学习、工作，Ｙ代表好的学习方法，Ｚ代表少说废话）

６、　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子　７、　问渠哪得清如许，为有源头活水来。　——朱熹

８、　涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

失掉了现在，也就没有了未来。　——鲁迅

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。　——陶渊　１０、花有重开日、人无再少年。——关汉卿　１１、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

钱学森毅然回国：　我国著名科学家钱学森，１９４７年为美国麻省理工学院最年轻的终身教授。１９５０年，美国发动侵朝战争，他

毅然决定立即回国，但遭到美国联邦调查局的逮捕、迫害，扣留达五年之久。钱学森一直为坚持真理和正义而斗争。直到１９５５年９月１７日，在**总理和祖国各界人士的关心帮助下，钱学森偕夫人蒋英和两个孩子离开美国，乘船回到祖国。他为我国的科学事业做出了卓越的贡献，被喻为“中国导弹之父。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。　——蒲松龄

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。　——荀子

一个人就好像一个分数，他的实际才能就好比分子，而他对自己的评价就好比分母。分母越大，则分数的值就越小。　——托尔斯泰

天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。　——木村久一

友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。　——巴金

在学问上最好的解决问题的方法是坚持。　——卢梭

蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行３０万公里，吸取１２００万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐１２０次到３４０次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观

之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了４０年。　达尔文写《物种起源》花了２０年。　哥白尼写《天体运行论》花了３６年。　歌德写《浮士德》花了６０年。　司马迁写《史记》花了１５年。　李时针写《本草纲目》花了２７年。　曹雪芹写《红楼梦》花了１０年。

人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。　——拿破仑

根据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。－－狄更斯《荒凉山庄》

人生是一场赌博，唯有聪明人才能赢；所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。－－罗曼ｏ罗兰《约翰ｏ克利斯朵夫》

我一直确信不移地认为，当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候，有一个思想一直给我以力量。－－狄更斯《狄更斯传》

宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。（莎士比亚《无事生非》）

只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。－－高尔基《时钟》

生活着，就是爱。－－罗曼ｏ罗兰《哥拉ｏ布勒尼翁》

所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。（罗曼ｏ罗兰《约翰ｏ克利斯朵夫》）

世界上没有幸福，但有自由和宁静。－－普希金《一八三四》

我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丧失了什么，而只能在于我们自身怎样。－－罗曼ｏ罗兰《托尔斯泰传》

哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。－－罗曼ｏ罗兰《托尔斯泰传》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。－－巴尔扎克《人间喜剧》

没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。－－狄更斯《圣诞故事集》

我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。－－巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》

篇三：高三作文素材积累（二）

高三作文素材积累之大国工匠（二）

国新推荐：有一群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守。他们技艺精湛，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比Ｘ光那般精准，令人叹服。他们用劳动者的手缔造了一个个“中国制造”神话。

《大国工匠》１：火箭“心脏”焊接人高凤林

今年５３岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院２１１厂发动机车间班组长，３５年来，他几乎都在做着同样一件事，即

为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。因为技艺高超，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件聘请他，高凤林却说，我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到。他用３５年的坚守，诠释了一个航天匠人对理想信念的执着追求。

极致：焊点宽０．１６毫米　管壁厚０．３３毫米

“长征五号”火箭发动机的喷管上，就有数百根几毫米的空心管线。管壁的厚度只有０．３３毫米，高凤林需要通过３万多次精密的焊接操作，才能把它们编织在一起，焊缝细到接近头发丝，而长度相当于绕一个标准足球场两周。

专注：为避免失误　练习十分钟不眨眼

高凤林说，在焊接时得紧盯着微小的焊缝，一眨眼就会有闪失。“如果这道工序需要十分钟不眨眼，那就十分钟不眨眼。”。

坚守：３５年焊接１３０多枚火箭发动机

高凤林说，每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。

正是这份自豪感，让高凤林一直以来都坚守在这里。３５年，１３０多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的助推下，成功飞向太空。这个数字，占到我国发射长征系列火箭总数的一半以上。匠心：用专注和坚守创造不可能

火箭的研制离不开众多的院士、教授、高工，但火箭从蓝图落

到实物，靠的是一个个焊接点的累积，靠的是一位位普通工人的咫尺匠心。

专注做一样东西，创造别人认为不可能的可能，高凤林用３５年的坚守，诠释了一个航天匠人对理想信念的执着追求。

《大国工匠》２：工艺美术师孟剑锋

国新推荐：孟剑锋是北京工美集团的一名錾刻工艺师，他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾，在去年北京ＡＰＥＣ会议上，作为国礼之一赠送给外国领导人及夫人。从业二十年来，他追求极致，对作品负责，对口碑负责，对自己的良心负责，将诚实劳动内化于心，这是大国工匠的立身之本，中国制造的品质保障。

纯手工国礼　出自我手

北京ＡＰＥＣ会议上送给外国领导人和夫人的国礼中有一件看起来是草藤编织的果盘，里面有一条柔软的银色丝巾，丝巾上的图案清晰自然，赏心悦目。为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感，孟剑锋反复琢磨、试验，亲手制作了近３０把錾子，最小的一把在放大镜下做了５天。追求极致　超越自我

追求极致，这是孟剑锋给自己提的标准。支撑果盘还需要４个中国结作为托儿，工艺标准并没有规定它们必须是手工加工。技师们准备用机械铸造出来，再焊接到果盘上，但是，铸造出来的银丝上

有砂眼，尽管极其微小，孟剑锋心里却怎么也过不去这道坎。在他心目中，没有瑕疵，并且是纯手工，这才配得上做国礼。

如今，已经是国家高级工艺美术技师的孟剑锋，对自己还有更高的要求，他觉得要干好工艺美术这行还应该懂绘画，现在有时间就和爱人一起出去写生、练素描。孟剑锋说，有一天，他一定会拿出一个像样的绘画作品，就像做錾刻那样，他就是要超越自己，追求极致。

《大国工匠》３：　“蛟龙号”上的“两丝”钳工顾秋亮

国新推荐：　“蛟龙号”是中国首个大深度载人潜水器，有十几万个零部件，组装起来最大的难度就是密封性，精密度要求达到了“丝”级。而在中国载人潜水器的组装中，能实现这个精密度的只有钳工顾秋亮，也因为有着这样的绝活儿，顾秋亮被人称为“顾两丝”。４３年来，他埋头苦干、踏实钻研、挑战极限，追求一辈子的信任，这种信念，让他赢得潜航员托付生命的信任，也见证了中国从海洋大国向海洋强国的迈进。

“两丝”钳工顾秋亮

０．２丝，一根头发丝的１／５０

“蛟龙号”的载人球是在俄罗斯定制的，安装的难度是在球体跟玻璃的接触面，要控制在０．２丝以下。０．２丝，只有一根头发丝的１／５０。

除了依靠精密仪器，更重要的是依靠顾秋亮自己的判断。用眼睛看，用手摸，就能做出精密仪器干的活儿，顾秋亮并不是在吹牛。他即便是在摇晃的大海上，纯手工打磨维修的潜水器密封面平面度也能控制在两丝以内，因此人称“顾两丝”。“蛟龙号”潜

航员以生命相托

２００４年，“蛟龙号”开始组装，顾秋亮和他师傅级的前辈们一起被抽调到这个项目上。而且凭着“两丝”的功力，顾秋亮被任命为装配组组长。他们最大的挑战就是确保潜水器的密封性。

“蛟龙号”是中国首个大深度载人潜水器，组装起来没有可以借鉴的经验，顾秋亮他们只能一点点摸索。时间长了，顾秋亮两只手基本上没有纹路了，打卡都成问题。

目前在中国，深海载人潜水器有两个，组装工作都是由顾师傅牵头。４５００米载人潜水器或许是他组装的最后一台潜水器，载人舱的玻璃装好了，他还是那么精细，那么专注，反复确认它的安全性。让人信任一次两次、一年两年容易，要一辈子信任很难。顾秋亮４３年来，用他做人的信念，埋头苦干、踏实钻研、挑战极限，追求一辈子的信任。这种信念，让他赢得潜航员托付生命的信任，也见证了中国从海洋大国向海洋强国的迈进。

《大国工匠》４：国产大飞机的首席钳工胡双钱

国新推荐：　胡双钱是中国商飞大飞机制造首席钳工，人们都称赞他为航空“手艺人”。在３５年里他加工过数十万个飞机零件，令人称道的是，其中没有出现过一个次品。今年，国产Ｃ９１９大飞机将迎来立项后的第九个年头，胡双钱也将迎来人生的第５５个生日。距离退休还有５年的时间，老胡觉得这个时间太短了，他最大的理想是为了中国的大飞机再干１０年、２０年，为中国大飞机多做一点贡献。

Ｃ９１９的首架飞机正在为早日首飞作准备，在这架有着数百万个零件的大飞机上，有８０％是我国第一次设计生产，复杂程度可想而知。

航空工业要的就是精细活，大飞机的零件加工精度要求达到十分之的时一毫米级，对此胡双钱这么描述：“相当于人的头发丝的三分之一，这个概念的公差。”胡双钱已经在这个车间里工作了３５年，经他手完成的零件，没有出过一个次品。在中国民用航空生产一线，很少有人能比老胡更有发言权。

胡双钱回忆：“一个零件要１００多万，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有３６个孔，大小不一样，孔的精度要求是０．２４毫米。”

０．２４毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，在当时却只能依靠老胡的一双手，和一台传统的铣钻床，连图纸都没有。打完这３６个孔，胡双钱用了一个多小时。当这场金属雕花结束之后，零件一次性通过检验，送去安装。

《大国工匠》５：深海钳工管延安

国新推荐：管延安，港珠澳大桥岛隧工程首席钳工。在工作时，管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成１６次海底隧道对接。他说，参与国家工程，是

自己抛家舍业的初衷，也是甘受寂寞的精神支撑，更是他铭记终身的荣誉。

港珠澳大桥　世界最大桥隧结合工程

正在建设的港珠澳大桥连接珠海、澳门和香港，是迄今为止世界上最长，施工难度最大的跨海大桥。工程中最大的挑战就是在茫茫大海中央修建一条５．６公里的海底隧道，长度、规模、施工工艺都是我国首次尝试，因此一些经验丰富的老技师都面临着全新的挑战，钳工管延安就是其中的一个。管延安所安装的设备中有一种叫截止阀，沉管对接时，它的作用是控制入水量，调节下沉速度，从而让两节隧道在深海中精准对接。同样是安装阀门，拧螺丝，如果是普通设备，只需要牢固稳定就行了，但在深海中操作，要做到设备不渗水不漏水，安装接缝处的间隙必须小于一毫米。这样的间隙无法用肉眼判断，管延安只能凭借手感来操作。凭着手上的感觉，就能判断一毫米的间隙，从２０１３年港珠澳大桥完成第一次海底隧道对接到现在，经管延安的手安装的设备已经成功对接１６节海底隧道，操作零失误。管延安的技术不仅超越了当时挑中他的师傅，连两名大学生都成了他的徒弟。

现在，港珠澳大桥海底隧道对接工程已经完成近半，全部工期结束还需要两到三年时间，五年深海钳工的职业生涯，也让管延安成为我国从事这项工作的第一人。他说，参与国家工程，是自己抛家舍业的初衷，也是甘受寂寞的精神支撑，更是他铭记终身的荣誉。

管延安只有初中文化，却成为安装海底隧道对接设备的第一人，甚至专业院校的大学生都成为了他的徒弟。

能成就这一切，是管延安对技工这个职业的尊重，管延安以匠人之心追求技艺的极致，让海底隧道成为他实现梦想的平台。

每个大工程背后，离不开这些技工人才，他们是颗闪光的螺丝钉，是中国制造不可或缺的人才。

《大国工匠》６：捞纸大师——周东红

国新推荐：制作宣纸已经有１５００多年的历史了，一张宣纸从投料到成纸需要经历三百多天，一十八个环节，一百多道工序。但是现在做宣纸的人都已经是越来越老，愿意学这行的年轻人是越来越少了。周东红是中国宣纸股份有限公司的一名捞纸工。３０年来，经周东红捞的近千万张纸每张重量误差不超过１克，始终保持着成品率１００％的记录，他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的“御用画纸”。２０１５年，周东红获得了全国五一劳动奖章，现在他依然每天都要长时间下水捞纸。对老周来说，他捞每一张纸都融进了情感，也从中收获了快乐和成就感。他把捞纸当成一种责任，希望老祖宗留下的技艺能更好地传承下去。

著名国画家李可染曾说过，“没有好的宣纸，就作不出传世的好国画。”而一张宣纸从投料到成纸，需要一百多道工序。而决定宣纸成败的就是捞纸这道工序，周东红就是一名捞纸工，国内不少著名的书画家都点名要他做的宣纸。

周东红现在是当地出了名的捞纸大师，每年经他手捞出的纸就

超过３０万张，没有一张不合格。看着周东红捞纸如行云流水，其实在他刚进厂的时候，他差点放弃了这个行业。当时他和另外一个人起早摸黑干了一个月，竟然没完成任务，于是就打了退堂鼓。

周东红说，如果自己换一种工作，不一定能干到现在这个成绩。“中国有句古话说行行出状元，我能坚持到现在，我心里不也是一种荣誉感吗，”不忘初心　方得始终

周东红说，他不知道什么叫工匠精神，但他知道要做好一件事，就必须勤学苦练。也正是带着这个念头，３０多年来，经周东红捞的近千万张纸，没有一张不合格。不忘初心，方得始终，周东红在传统技艺上的精益求精和极致追求，让他不仅体会着劳动的快乐，也增添了传承人类非物质文化遗产的自豪。

《大国工匠》７：殷瓦焊工张冬伟

国新推荐：ＬＮＧ船被称为“海上超级冷冻车”，要在零下１６３度的极低温环境下，漂洋过海，运送液化天然气。ＬＮＧ船上殷瓦手工焊接是世界上难度最高的焊接技术。殷瓦钢薄如纸张，极易生锈，在焊接中，不能有一颗汗珠，一个手印，如果焊缝上出现哪怕一个针眼大小的漏点，就有可能造成整船的天然气发生爆炸，有人说ＬＮＧ船就像一个会移动的原子弹。张冬伟是我国第一批掌握这项焊接技术的工人。每次看到自己焊接的ＬＮＧ船缓缓驶向大海时，所有的辛苦和努力都变成了值得的付出和内心的自豪。

钢板薄如纸　焊接如绣花

３．５米，走路可能只需要４秒钟，而张冬伟焊完一条这样长度的

焊缝却需要整整五个小时。张冬伟说：“我烧出来的焊缝基本上能够辨认出来，都是一次成型的，像鱼鳞一样比较均匀，我个人追求就是像绣花一样，一针一针一针很均匀的。”苦练技艺通过考核　外国考官竖起拇指

殷瓦手工焊接是世界上难度最高的焊接技术，张冬伟的师父秦毅，是我国第一位掌握殷瓦焊接技术的焊工。最初外国人并不看好中国人能掌握这项技术。能够在超级ＬＮＧ船上进行全位置殷瓦手工焊接的焊工，必须经过国际专利公司ＧＴＴ的严格考核，取得合格证书之后，每个月都要重新考核一次，考核合格才能继续上岗工作。结果，张冬伟经过刻苦不懈的努力，不但给师傅挣了这口气，更成为了他那一批学生里第一个考取合格证书的人，令外国考官都为他竖起了大拇指。

《大国工匠》８：高铁研磨师宁允展

国新推荐：ＣＲＨ３８０Ａ型列车，曾以世界第一的速度试跑京沪高铁，宁允展是ＣＲＨ３８０Ａ的首席研磨师，是中国第一位从事高铁列车转向架“定位臂”研磨的工人，被同行称为“鼻祖”。从事该工序的工人全国不超过１０人。他研磨的转向架装上了６４４列高速动车组，奔驰８．８亿公里，相当于绕地球２２０００圈。宁允展坚守生产一线２４年，他说，我不是完人，但我的产品一定是完美的。做到这一点，需要一辈子踏踏实实做手艺。

ＣＲＨ３８０Ａ型列车，曾以世界第一的速度试跑京沪高铁，它是**总理向全世界推销中国高铁携带的唯一车模，可以说是中国

高铁的一张国际名片。打造这张名片的，有一位不可或缺的人物：高铁首席研磨师——宁允展。４８６．１公里，这是３８０Ａ在京沪高铁跑出的最高时速，它刷新了高铁列车试验运营速度的世界纪录。如果把高铁列车比作一位长跑运动员，车轮是脚，转向架就是他的腿，而宁允展研磨的定位臂就是脚踝。

初中毕业后，宁允展考上了铁路技校。没有想到的是，２００６年，他会被万里挑一，成为第一位学习３８０Ａ型列车转向架研磨技术的中国人，宁允展对技术的掌控和精准把握，让日本专家都竖起了大拇指。

宁允展说，工匠就是凭实力干活，实事求是，想办法把手里的活干好，这是本分。他说，要把这份手艺继续干下去，干到自己干不动为止。

一心一意搞技术，不当班长不当官，宁允展似乎与当下很多人有着不同的追求。宁允展说，我不是完人，但我的产品一定是完美的。做到这一点，需要一辈子踏踏实实做手艺。

如果每一件中国制造的背后，都有这样一位追求极致完美的工匠，中国制造就能够跨过“品质”这道门槛，跃升为“优质制造”，让更多的中国产品在全球市场释放更耀眼的光芒。

作文二：《言与行作文800》17100字

言与行作文８００

篇一：作文审题

１．阅读下面的文字，根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。

２．阅读下面的文字，根据要求作文。

动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”　有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗，”　哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然～井底之蛙～”　青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗，”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢，～”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题（不限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

３．　阅读下面的文字，根据要求作文。

据报道，有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机“理论”，追问“拒载”缘由。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比，可当事人却认为值得～

这种“较真”行动也引起许多市民的共鸣。他们认为，世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏～

但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意义的事，除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮～再说，一个成熟的公民社会，应当是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会，宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度地实现人际融洽。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

４．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

水在轻轻地流，岸静静的偎在旁边，一切是那样的和谐而美好。

水厌倦了岸的围困，想要寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸。水没有得到自由却失了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含

意作文，不要套作，不得抄袭。

５．阅读下面的文字，根据要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗，

请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。

６．阅读下面的文字，根据要求作文。

（１）８７岁的中国画家吴冠中先生，２００６年在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”

（２）也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗，

要求：联系实际写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。

７．阅读下面两则材料，按要求作文。

材料一：某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她很不以为然，觉得只要下次注意就行了。这让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边。

材料二：上海某著名高校毕业的一位才子的办公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。没过多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。

要求：联系实际写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。

１要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于８００字。

审题提示：故事型材料。（一）切题：１．人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。１．人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。３．成功往往有其偶然性，但更有其必然性。（二）符合题意：１．做人不能被失误打倒。２．要战胜困难才能成功。３．挫折不可怕，战胜挫折才能成功。（三）基本符合题意：１．创新塑造成功。２．天生我材必有用。

（四）离题，如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

２审题提示：寓言型材料。从整体材料看，“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中，　“每个人都有自己的长处”等。

３审题提示：现实问题型材料。？有条件的认真或该认真时才认真，？有原则的宽容或不能凡事都宽容，？既要认真，又要宽容，？分情况去“较真”（“较真”须看场合），？如何正确对待“较真”（“宽容”），？追求“较真”也须宽容之心，？有限的宽容，及时的认真，？宽容与纵容。

４审题提示：比喻型关系型材料。可从和谐的角度写，水与岸的和谐相处，创造出了美好；可从其辨证关系写，水与岸是互相制约、相互依存的关系；可从其比喻意写，谈“情感与理智”，甚至谈“生存”谈“价值”都可以。

５审题提示：哲理句型材料。１．走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。２．走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐地生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦，谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改

进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。３．走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

６审题提示：组合型思辨型材料。表面上看两材料是决然相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好“重复（模仿）”与“创新”的关系，“打好基础”与“求异创新”，“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、

《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。

７审题提示：组合型材料。（１）现在的青少年都有好高骛远的毛病，他们不愿意做最基础的工作，这对自己的成长是很不利的。引导中学生形成正确职业观，以为人民服务为职业宗旨，以服从

社会需要为择业标准，是非常有必要的。

（２）习惯是成功的一个重要条件。但是现在独生子女在父母的溺爱下，养成了许多不良习惯。如何认识自己的缺点并加以改正，是他们能否适应社会的重要一环。（３）“认识”是形成人生境界的一个重要方面。“觉解”的不同就决定了一个人的生存状态和生存质量。激发学生的觉解是教育的一项重要内容。

篇二：２０１５年高考作文题审题训练

２０１５年高考作文题审题训练（每周一题）

１．阅读下面的文字，根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。　要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于８００字。

审题提示：故事型材料。（一）切题：１．人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。２．人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。３．成功往往有其偶然性，但更有其必然性。（二）符合题意：１．做人不能被失误打倒。２．要战胜困难才能成功。３．挫折不可怕，战胜挫

折才能成功。（三）基本符合题意：１．创新塑造成功。２．天生我材必有用。（四）离题，如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

２．阅读下面的文字，根据要求作文。　动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”　有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗，”　哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然～井底之蛙～”　青蛙反击说：”正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗，”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢，～”　全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题（不限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。　审题提示：寓言型材料。从整体材料看，“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中，　“每个人都有自己的长处”等。

３．　阅读下面的文字，根据要求作文。　据报道，有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机“理论”，追问“拒载”缘由。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比，可当事人却认为值得～　这种“较真”行动

也引起许多市民的共鸣。他们认为，世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏～　但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意义的事，除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮～再说，一个成熟的公民社会，应当是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会，宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度地实现人际融洽。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。　审题提示：现实问题型材料。？有条件的认真或该认真时才认真，？有原则的宽容或不能凡事都宽容，？既要认真，又要宽容，？分情况去“较真”（“较真”须看场合），？如何正确对待“较真”（“宽容”），？追求“较真”也须宽容之心，？有限的宽容，及时的认真，？宽容与纵容。

４．　阅读下面的文字，根据要求作文。

有调查显示，约有６０，的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，４２，的学生认为难以与父母交流，２７，的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢？

请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。

审题提示：调查数据型材料。这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，注意“以一位高中学生的身份”。

５．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

水在轻轻地流，岸静静的偎在旁边，一切是那样的和谐而美好。　水厌倦了岸的围困，想要寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸。水没有得到自由却失了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。　审题提示：比喻型关系型材料。可从和谐的角度写，水与岸的和谐相处，创造出了美好；可从其辨证关系写，水与岸是互相制约、相互依存的关系；可从其比喻意写，谈“情感与理智”，甚至谈“生存”谈“价值”都可以。

６．　阅读下面材料，按要求作文：　一位画家拜访门采尔，向他诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只消一天工夫，可是卖掉它却要等上整整一年。”　“请倒过来试试吧，亲爱的。”门采尔认真地说，“要是您花一年工夫去画它，那么只用一天，你准能卖掉它。”后来的事实果真如此。

要求：根据所提供的材料，自选角度，自定话题，联系生活实际，展开议论，题目自拟。不少于８００字。　审题提示：故事型材

料。“以质取胜”，侧重谈产品质量的优劣。“磨刀不误砍柴功”，侧重谈要练好基本功。“功到自然成”，侧重谈平时努力与最后成功的关系。

７．阅读下面的材料，按要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗，当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗，

要求：联系实际写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。　审题提示：比喻型材料。“水仙花”指的是“心灵和精神追求”。要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。

８（阅读下面的文字，根据要求作文。　紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。人类社会又何尝不是如此？　全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题（不限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

审题提示：关系型自然现象型材料。１．助人亦助己。２．双赢。３．借助外物成就自我。

９．阅读下面的文字，根据要求作文。　有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗，

请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。

审题提示：哲理句型材料。１．走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。２．走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐地生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦，谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。３．走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又

在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

１０．阅读下面的文字，根据要求作文。

（２）也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗，　要求：联系实际写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。

审题提示：组合型思辨型材料。表面上看两材料是决然相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好“重复（模仿）”与“创新”的关系，“打好基础”与“求异创新”，“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。

１１．阅读下面两则材料，按要求作文。　材料一：某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她很不以为然，觉得只要下次注意就行了。这让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边。　材料二：上海某著名高校毕业的一位才子的办公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。没过多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。

要求：联系实际写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。

审题提示：组合型材料。（１）现在的青少年都有好高骛远的毛病，他们不愿意做最基础的工作，这对自己的成长是很不利的。引导中学生形成正确职业观，以为人民服务为职业宗旨，以服从社会需要为择业标准，是非常有必要的。（２）习惯是成功的一个重要条件。但是现在独生子女在父母的溺爱下，养成了许多不良习惯。如何认识自己的缺点并加以改正，是他们能否适应社会的重要一环。（３）“认识”是形成人生境界的一个重要方面。“觉解”的不同就决定了一个人的生存状态和生存质量。激发学生的觉解是教育的一项重要内容。

１２（阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

在枫叶上，

露珠红红地闪烁；

在荷花上，

露珠有着泪滴，似苍白的透明。

？？　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

审题提示：诗歌型材料。　首先来鉴赏一下这首小诗：露珠所存在的位置有两个，一个是在枫叶上，一个是在荷花上。早晨的露珠，是晶莹而透明的，秋天的枫叶是深红的；那荷花，显然是白色的。当晶莹的露珠落在火红的枫叶上的时候，露珠因为吸收了枫叶红彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加绚丽的光华；而当露珠落在白色娇媚

的荷花之上，珠花一色，露珠尽管仍然剔透，却再也不能放射白色的光，只留下忧伤的苍白。短诗用对比的手法，呈现了处于不同境况下的露珠悲喜态度不同。

这样，这首小诗的寓意就表现出来了，至少可以从以下几个角度进行思辨：　一、找准实现自我价值的位置。以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。定位准确，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就

自己的事业。以此定位，可以拟题为《生命闪光的位置》《位置与价值》　　二、提供人才成长的土壤，营造和谐的社

会。成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有才良好的环境之下，才能发挥自身的价值。由此可以拟题：《请给“露珠”一片火红的“枫叶”》《环境与人才》《不同的背景造就不同的人生》　三、用人问题。由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。由此可以拟题：《请把“露珠”放在“枫叶”上》

四、解决问题的方法技巧　。“露珠”的两种不同境遇，可以启示我们如何看待“露珠”问题。可以说：只有正确认识自己所处的环境，以积极的态度顺应环境，才能成为人才；正确认识自己所处的位置、才能努力实现自己的价值等。露珠，居枫叶之上则喜，居荷叶之上则悲，我们可以联想到有人处顺境洋洋自得，处逆境则委靡不振，据此可以“如何正确面对境遇”为题展开；“如何正确看待环境”。　《不同环境不同的美》

１．　同一事物在不同环境下所呈现出来的不同特点，《不一样的环境，不一样的人生》。２．　环境（外物）对人（事？？）的影响。３．　适

应、顺应环境，与环境和谐相处　《活出不同的精彩》。４．　凭借？？、依靠？？　，（“露珠”在“枫叶”上“红红的闪烁”“露珠”在“荷花”上就“有着泪滴似苍白的透明”？？）　《风云变幻不忘“借”》《只因有你》。５．　在不同的位置，可以展示不同的美（露珠选择枫叶就“红红的闪烁”这是一种阳光的美，选择了荷花就“有着泪滴似苍白的透明”这是一种伤感美）。　６．　选择合适的位置（露珠选择枫叶就可以快乐地“红红的闪烁”，选择了荷花就只能“有着泪滴似苍白的透明”的伤感）。７．　近朱者赤，近墨者黑。８．　本质与现象，现象会或多或少的显现本质。９．　需要一个展示自己的舞台。

１３．（１）片段作文。（１０分）

就“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的情景，写一段描写文字，不少于２００字。

审题提示：情景描写小作文。

（２）阅读下面的文字，根据要求作文。（５０分）

一位哲人曾经说过：“接受阴影，才会有阳光的明媚与灿烂；拒绝阴影，只会是阴天，不会有阳光。”现实生活中，很多人只想要阳光，拒绝见阴影，这显然是难以办到的。那么该怎么办呢，请以“阳光与阴影”为话题写一篇不少于６００字的文章。

篇三：２０１３语文作文

１）根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于８００字的议论文。一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大

事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要３０００年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要３０００年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么，它干了没有，最终是什么结果，

沿着材料分析，会明确：蜗牛想干“惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产（放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛（蜗牛的悲剧原因是什么，

一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值（这就是寓意，是材料的主旨（

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪，这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起，人贵有实干精神（心动不如行动．

，、一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔～一棵有毒的树，太好了，这正是我要的～”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。

请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。

审题立意提示：我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢，不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。

？远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）　？做人要有公德心（着眼于第二种人）　？归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）　？我们要有创新精神（着眼于第四种人）　？换个角度看问题（着眼于第四种人）？成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）　？答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）？仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）　，）请看下面的作文材料：

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”广为人知，郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，

灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁，”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，郭沫若则认为，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免过火”，但若站在萁的一面，“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。

只要认真阅读所给材料，抓住材料中的关键语句进行分析，就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”，便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句，则运用了逆向思维，说明看问题应从不同的

角度入手，角度不同，答案也会不同。这样一分析，就不难确定出所给材料的主要意思：１、对待事物可有不同的看法。２、看问题的角度不同，答案也会不同。３、不能用传统的眼光看待问题等等。

，）阅读下面一则寓言，按要求作文。

一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上

一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗，”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于８００字。立意法：一是从孙子这个角度，可立意为：“在模仿的基础上要进行创新”　“要批判地继承”　“经验主义要不得”等；二是从猴子这个角度，可立意为：　“吃一堑，长一智”　“要进行创新”等；三是把二者结合起来立意，可以从模仿与创新）经验与创新）守旧与创新）继承与创新等角度立异，论证它们之间的辨证关系，但重在论证要敢于创新．

，、阅读下面一组材料，结合实际情况写一篇议论文。

材料一：阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他７５岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵～”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成——”便离开了人世。

材料二：　瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了～”

材料三：　居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性

元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。

提示：三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着相似点：那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”，进行“求同概括”，便会准确把握材料的中心论点了。　《可贵的执著精神》　　《成功者的启示》　　，、阅读下面文字，根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说：“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗，我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。

终于，风放弃了。然后太阳从云拮走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点：第一，准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性，还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。第二，可以小处着笔，善待身边的每一个人也可以大处着眼，谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待，不要战争，不要恐怖等等　，、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”　有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗，”　哲学教授

瞄了青蛙一眼：“当然～井底之蛙～”　青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗，”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢，～”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

审题参考：从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”，　“言与行”　“具体问题具体分析”　“世事无绝对”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。

，、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）

枭逢鸠。鸠曰：“子将安之，”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故，”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

译文：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀，”　猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”　斑鸠问：“为什么呢，”　猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”　斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。”

（结果）枭搬到东边村里人照样讨厌　（原因）没有从根本上解决问题。

立意：与其改变环境，不如改变自己、治标不如治本、认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同，在于完善自己。

１０、一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重～外观毫不出色，真可惜～——不过这是可以补救的～”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢～”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓～”说着，他就试了试；他拉紧了弓，弓却断了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定了文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

弓为什么会断，原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意：？人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动，结果却往往适得其反；？重外表而轻内在，将会贻害无穷；？任何事物都会有残缺，不必事事苛求完美

１１、半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗，当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗，

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。“面包”是用来吃的，维持身体的需要。拥有面包，就是有一定的物质生活；“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。拥有水仙，就是有一定的精神生活。？为什么“用一块而不是两块去换”，这说明物质生活是精神生活的基础。

？吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生

活之后，一定要有精神生活。

结合语段中的问题，我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活（

写作是无论从哪个角度切入，都应落到“面包”即“物质生活”　）“水仙花”即“精神生活”上。

１３、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑陋。它一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度：猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。据此，可立意为：要正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。所以，其立意可为：邪恶与暴力是战胜不了真理的。

１５、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与８００字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找

到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思：

（１）现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。

（２）如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。

（３）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。

（４）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

１６、珍　珠

蚌壳里的夜，有多长　，不再思量，不再思量，我已摆脱苦闷与忧伤，如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示，写一篇８００字左右的文章。

认真读诗，我们了解到，“如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光”是关键句，它告诉我们：生命离不开苦难，只有经历了痛苦，战胜磨难，才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考：我们在面对困难和挫折、失败和打击时，应该怎么做呢，如果不能正视磨难，而是整日痛苦不堪，以泪洗面，那么我们就只能永远沉沦下去，我们将一事无成，我们的生命就会黯然无光。可见，“珍珠”对应的本体是：成功与磨难，生命与挫折，让生命在磨难中闪光。

１８、依据下列材料，写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于８００字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草，”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。

那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。提示“无”

与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，

此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。

２０、据报载，一位中学生设计了一项航天项目实验方案，自以为肯定能得到全国一等奖，结果只得了三等奖，发奖时，他竟不起立领奖；还有一位中学生在老师和同学的帮助下，完成了一项发明创造的设计，当他得知工厂要投产时，却单独和厂方洽谈，要厂方给他两万元人民币，或送他出国留学。

？要有商品意识（没有从材料的整体出发。）

？要不知足（没有领悟材料的情感意向。）

？要重视精神文明建设（没有从材料本身出发，而是从头脑中固有的概念出发。）？要培养德才兼备的人才（符合材料要求，为最佳立意。）

２１、请根据这一段材料，写一篇８００字左右的议论文。

有人问三个砌砖工人：“你们在做什么，”第一个工人不假思索地说：“砌砖。”第二个工人想了想说：“我在赚工资。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人

一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。提示：

三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢，

立意：

古之人有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车？？他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

猜你感兴趣：

？言出必行作文８００（２０１７－０５－０１）

？有关言与行的作文（２０１７－０６－０５）

？言与行的作文８００字作文（２０１７－０６－２１）

作文三：《言与行的作文800字作文》2200字

言与行的作文８００字作文

篇一：言与行

言与行

言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

算是一字千金，货真价实。

成极鲜明的对比。

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度

和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

篇二：行胜于言

行胜于言

――我对清华精神的理解

清华作为百年学府，自有其精气神。而我作为一名新清华人，在过去的一个月里，给我印象最深刻的清华精神，就是行胜于言。

我看到了图书馆里埋头苦读，聚精会神的同门，我看到了夜晚在紫操挥汗如雨奔跑的学长，我看到了自习室里挑灯夜战的大牛。他们都是沉默的，但他们的每个眼神，每个动作。都透露出一种坚毅的品质，一种自信的态度。面对繁重的课业，保研的压力，未来振兴国家的重任，他们从不抱怨，从不找借口，从不拖延。只是做，只是用双手去拼自己的未来。我从这些沉默的清华人身上看到了行胜于言的精神。他们告诉了我很多：清华为什么大师

辈出，为什么能以学风力压各大高校，这种行胜于言的精神功不可没。

行胜于言不止是行，言之间的关系，更是一种治学的态度。严谨求实，自强厚德都是它的内涵。它代表着对工作的认真负责，是追求高效，是成功者的必备品质。清华人拥有这样精神，才能做出一些成就，才能有成果得到世界的承认。在讲究交际，追求关系，推崇人脉的今天，清华人更加注重自身的能力，更加要求自己的“行””言”。这是清华人对自己的要求，也是一种精神的传承，我为自己能在拥有这样精神的学校度过四年甚至更长时光表示庆幸。

行胜于言并不能阐释清华精神的全部，但相信在未来更长时间内，我对清华精神的理解会更加深刻。

篇三：看图作文　　行胜于言

看图作文（３）：认真阅读

下面一幅漫

画，根据画意

写一篇不少于

９００字的文章。

要求：自定立意，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外），不得套作，不抄得袭。

一、审题（图）立意（本次作文的角度相对比较单

一）

（一）从画中人的角度思考

动口不如动手百言不如一行

君子动口更要动手

与其说得漂亮不如做得踏实

要做行动模范，不做语言巨人

（二）从画中鼠的角度思考

知彼知己，胜券在握，

（三）其他角度，

二、问题角度

言行一致，说到做到（重在讲诚信，擦边）

三、事例示范，

行动才是硬道理。行动决定平庸与非凡，决定成功与失败。**不是被口号打倒的，而是被枪炮打败的；鲁迅的伟大不是吹出来的，而是他用手中的笔杆子写出来的；盖茨不是靠指手画脚建立他的微软帝国，而是靠一步一个脚印成就他的事业神

话；刘伟遭遇厄运后的唉声叹气未能得到多少同情，但他对命运的顽强抗争却感动了中国？？

改革开放之初，小平同志就说，改革开放是前人没有做过的事情，先不要争论它到底是姓“社”还是姓“资”，我们是摸着石头过河，干了再说，不敢把脚伸到河里，你永远过不了河。正是**这种实践当头行动至上的勇气和魄力，今天的中国才

走上了一条具有中国特色的发展道路，今天的中国才创造出作为

世界第二大经济体的东方奇迹～

其他：曾子杀猪　　商鞅变法　　穷和尚之南海

麦哲伦航海　杨善洲　刘金国张正祥袁隆平

阿里木　白芳礼

１、有想法就去做，不要光说不练，做了才有可能成功。爱迪生　　比尔盖

猜你感兴趣：

？言出必行作文８００（２０１７－０５－０１）

？有关言与行的作文（２０１７－０６－０５）

作文四：《杨善洲的言与行》2900字

新华网昆明１月３０日电（记者张严平、杨跃萍）ＸＸ省ＸＸ市原地委书记杨善洲一辈子说过许多触动人心的话。这些话紧贴着人民群众的心，流淌着共产党人的情。

这些话，源自他脚踏实地的行动，发自他坦荡无私的内心。

他说过这样的话：“我与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式，和农民在一起了解到的情况最真实。”

杨善洲从１９５３年担任区委副书记起，先后担任过县委副书记、县委书记，１９７７年担任保山地委书记，直至１９８８年退休。

他很少呆在机关，一年大部分时间都在乡下跑。顶个草帽，穿双草鞋，随身带着锄头、镰刀、嫁接刀等各种农具，碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，哪块地里的草长高了就锄两把。地里看过了，群众访问过了，这才到乡上县上。

一次，他下乡来到一乡政府，乡政府秘书看他的模样，以为是农民，便打发说领导不在。他不急不恼，自己进村转悠，了解了许多情况，最后才找来乡干部安排具体工作。

他说过这样的话：“群众思变，群众想富，我们还能拖后腿吗？如果想什么吃亏、乌纱帽之类的事，那决不是共产党的干部。”

１９８０年，他到芒宽公社，听说有个叫朱自祥的社员种植咖啡成了冒尖户，曾为此挨过批斗。他专门找到朱自祥家，进门就认错：“过去我也没顶住‘左’的妖风，我错了。我看这咖啡树是个摇钱树，是条致富路。你这个典型应该快快推广！”　看到杨善洲放手让群众搞多种经营，为他捏把汗的人说：“还是慢慢来，搞四平八稳的事不会吃亏，书记的位置才坐得稳。”但在杨善洲坚持下，不久，地区召开了咖啡种植现场会议，芒宽咖啡种植如火如荼，如今这里已经成为全国有名的小粒咖啡种植之乡。

他说过这样的话：“一个党员，你把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的‘完全、彻底地为人民服务’，不是一种骗人的假话吗？”

杨善洲的家，在ＸＸ县姚关镇一个宁静的小山村。很普通的几间砖瓦房，是２００８年才建成的。一口低矮木柜，尽管长着白白的霉斑，却仍是老两口屋里除木床外仅有的稍微像样些的家具。

村里人说，他们家原先的房是全村最差的。

１９８７年，他到施甸下乡，女婿来找他，说家里房子又漏雨了，能不能凑点钱修缮一下。他还是那句话，“我暂时没钱，这旮旯漏就搬到那旮旯住，攒拢些住。”可当他听说保山大官市大队成立了茶叶专业组，却缺乏生产资金时，到处借钱，硬是一次凑了８００元给专业组送了过去。

杨善洲退休回到大亮山林场种树，全家想方设法借了５万元在ＸＸ县城附近买了一块地，勉强盖起了一幢新房。老伴找到杨善洲：能不能凑点钱，帮娃娃们还账？杨善洲东拼西凑仅拿出９６００元。为了不拖累孩子们，杨善洲做主把房子卖了。

他这样说过：“我手中是有权，但它只能老老实实用来办公事，在我这里没有‘后门’这回事。”

杨善洲的二女儿初中毕业后想去参加县上招工考试，但由于户口是农村的，不能报考，就请父亲找找人帮她转成城市户口，杨善洲不同意。后来，二女儿到乡下做了代课教师，通过考试转正后，又苦读两年取得了中师毕业证，至今一直在施甸乡下小学教书。

他一辈子在家务农的大女儿也曾有做“公家人”的机会。那年，因家里缺劳力，她辍学回家，乡卫生所、供销社让她去工作，但杨善洲不同意。

他这样说过：“不要想人民、党对不起我们，多想一想我们的工作怎么样，有没有对不起党和人民的地方。”

杨善洲担任地委书记后，按照政策组织部门上交了他家人“农转非”的报告，他闻讯后坚决要求撤销了报告。

但他帮助干部群众解决实际困难从不马虎。１９８２年，他下乡了解到瓦马小学校长杨盈昌在不通公路不通电的乡下工作了２０多年，妻子和两个孩子都还在农村，家里生活很困难。他沉默了。回去后，他向地委提出，要关心农村教师的生活，帮助他们解决实际困难。不久当地政府为杨盈昌等一批农村骨干教师的家属办理了“农转非”。

大亮山林场有一个工人得了肝硬化，大量腹水，生命垂危。他一家子都在农村，拿不出钱医治，家人边哭边为他准备后事。杨善洲得知后，连夜赶到县城医院，找到医生说：“我们这个工人够苦了，没享过一天福，你们要全力抢救，只要对病人有用，要什么药就尽快去调，医药费，我负责！”医院第二天调来了特效进口药，工人的命保住了。杨善洲去医院探望他，这个工人抓住老人的手，泪落如雨。

他这样说过：“我觉得当个领导已经够‘特殊’的了，还想多占点其他的便宜，就太不应该了。”

一年夏天，他到一个村庄，恰好碰到村民收摘水蜜桃，村里果园的水蜜桃是他前些年给嫁接的。管果园的村民听说他来了，就拿来一筐水蜜桃。他接过用秤一称，正好５斤，就掏出钱来，要付给那个村民。村民不肯收钱，说：“这是你嫁接的树，还付什么钱？”杨善洲认真地说：“嫁接归嫁接，付钱归付钱，你不收钱我就不吃了。”村民拗不过，只得收了钱。杨善洲这才把桃子拿过来请大家吃。

退休后，杨善洲到大亮山创办林场。考虑到老书记家里生活困难，林场想给他家送些木柴，他坚决不要；前两年，他家盖房子，林场要送他木材，也被他谢绝了。

和杨善洲在大亮山林场共事多年的周波，曾做过７年的林场会计。他清楚地记得，杨善洲的老伴因外出看病，坐过４次林场的吉普车，事后杨善洲向林场交了３７０元。

他这样说过：“入党时我们都向党宣过誓，干革命要干到脚直眼闭，现在任务还没完成，我怎么能歇下来？如果说共产党人有职业病，这个病就是‘自讨苦吃’！”

１９８８年３月杨善洲退休后，又走进山光水枯的ＸＸ县大亮山，与１５名职工一道开始了起早贪黑植树造林的生活。

那时，就地取材搭起来的４０多间油毛毡棚是大伙的栖身处。１９９２年，大亮山林场盖起第一间砖瓦房，大伙请杨善洲搬进新房住，他不肯，硬是让给了新来的技术员。在四面通风透雨的油毛毡棚，老人一住就是９年。

为了节约造林资金，杨善洲到集贸市场捡果核，常背个粪箕到村寨路上捡骡马粪猪粪，给树苗做底肥。那年，栽树季节，他牵着马去昌宁买树苗，为了能及时把苗子栽上，他赶着马连夜往回返，足足一天。

１９９９年，杨善洲在山上用砍刀修理树杈时，一脚踩到青苔上滑倒，左腿粉碎性骨折。很多人都想，老书记可以留在山下好好休息了。可半年后，他拄着拐棍，又走进了大亮山。

他这样说过：“作为党员，不能光想着自己、光想着钱，要时刻牢记自己的使命。”

杨善洲虽然是大亮山林场的主要创办人，却坚持不从林场领取报酬，就是因办林场的公事外出，老人也总是自己付伙食费，从来不到林场报账。

最初的几年，林场每月给他补贴７０元伙食费，后来调到１００元。林场曾多次要给他一个月５００元的补助，他总是一句话顶回来：“我上山来是种树的，要那么多钱干什么？”

２２个寒暑过去，大亮山林场人工林面积已达５．６万亩。有人算过一笔账：５．６万亩就是１１２０万棵树，一棵树按最低价３０元算，价值３亿多元啊！

出乎不少人意料，２００９年４月，８２岁的杨善洲作出一个惊人的举动：把大亮山林场的经营管理权无偿移交给国家。ＸＸ县政府决定奖励杨善洲１０万元，被他当场谢绝：“我早就说过，自己办林场是尽义务，不要报酬。”

ＸＸ市委市政府决定给予他２０万元的特别贡献奖。经再三劝说，他接下了，１０万元捐给保山第一中学，３万元捐给林场建瞭望哨，还有３万元捐给山下老百姓修澡堂。余下４万元，留给他一生愧疚的老伴。

老人去世后，人们把“大亮山林场”改名为“善洲林场”，永远怀念他。

作文五：《言与行800字作文》8500字

行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字——鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时，可曾想过日后的泯然众人，当赵括临阵夸夸其谈时，可曾想过战时的身死人手，当马谡军帐中信誓旦旦时，可曾想过败逃时的两泪涟涟，

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢，只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世

１

界。

当１８４０年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服，而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当然，行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是风。风既能助船破浪，也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地，言便是雨。雨既能滋润大地，也能引发洪涝水淹千里。所以，“行”固然重要，但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。

篇二：行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字——鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

２

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

３

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。

篇三：与“淡然”同行作文８００字

与“淡然”同行作文８００字

“一花一世界，一叶一菩提”在失望彷徨时细细品读这句话，便感觉心定神闲，超然万物了。而淡然便是其中的精髓。

佛祖释迦牟尼拈花端坐，众弟子都不知其用意而面面相觑，唯有迦叶释然一笑，佛祖当即把自己的袈裟传给他。这便是“拈花一笑”的由来了。领会禅境其实只要拥有淡然、平和的心境就可以了。与自然为一体回归自己的内心世界，这对于二十一世纪的我们同样重要。

苏东坡在落难的时候，才在岸边写下“大江东去，浪淘尽”这样完美的诗句。受到皇帝的赏识时，他的书法很漂亮、工

４

整、华丽而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难的售后写的书法，那么笨，那么拙，歪歪扭扭无所谓，却成了中国书法的极品。此时苦味出来了，不同于受宠时的味道。可是当他的好友马梦得不顾牵连为他申请了一块东莞营地时，苏轼始号“东坡”，他开始自己酿酒，“夜饮东坡酒复醉”说的便是他。他开始觉得自己为什么一定要纠结于政治斗争一定要做官呢，于是开始投身于大自然的怀抱。此时的他已经懂得“淡”的滋味。而这个“淡”是我们经历酸甜苦辣咸之后品尝出的唯一味道。

人生有时候就像一杯茶，或芳香、浓郁或苦涩、甘甜。淡品到最后都只能尝出淡的滋味。我们在人世间行走，其中难免磕磕绊绊，苦涩痛抑，但时间不是暂停键不会想停就停。不管是悲伤、失意，还是高兴快乐，它只管向前奔去。所以我们在人生中要学会淡然的看待一切失误、

当我们的热情快乐被失败腐蚀成一切碎片时，要学会与淡然同行，重新审视自己将碎片一点一点整理好，重新拼凑成完美的自己。学会做自己人生的掌控者。　所以苏东坡在经历一切苦难后有过一句很有名的诗句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”与淡然同行，回首看去，一切便也淡了。

５

篇四：行胜于言例文

行胜于言

轻轻翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现在我眼前，帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒，而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘，那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游已经悟透了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出来的，更不是在纸上写出来的，豪言壮志并不重要，重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动，去为这个目标而奋斗。苏轼说过，古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者。所以不努力怎会成功，不去行动怎么会扬志，一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。

６

去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做，而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说：“想成功，一是要保持沉默，二是要马上行动，三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗，

声大而无理，浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样，我们做人做事必须注意自己的言行，用行动说明事实，南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会，已不是“理屈词穷”的时代，而是“理屈词无穷”的纷杂时，说服一个人，甚至说服一个社会，用行动去完成自己要说的，像巴菲特那样傲视万物。

行胜于言，万物于行中运转，社会于行中发展，人生于行中辉煌。

行动胜于空谈

克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”

面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果，话说了一火车，事却没做成一件。

７

话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。

少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。

杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。

只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛？帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努

８

力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。

在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。

古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。

篇五：话题作文　我能行作文８００字

话题作文　我能行作文８００字

篇一：我能行

我喜欢星期天，可以睡懒觉，可以看电视，可以外出游玩，真带劲～可今天，却与往常不同了，因为我做了一件有意义的事。

９

肉等生食品，没有一样可以吃的。这下我范愁了，怎么呢，突然，我机灵一动，心想；我可以自己煎一个荷包蛋吃呀～反正那么好吃，又好做。说干就干，我围着围裙，开始做了。

我先从冰箱里拿出了一个又圆又亮的蛋，再学着妈妈的５０ｐｘ”　ｗｉｄｔｈ＝“４５０ｐｘ”　ａｌｔ＝“言与行８００字作文”　ｔｉｔｌｅ＝“言与行８００字作文”／＞

样子，去敲这个蛋。我一直敲，敲不破，就干脆用捏。只听啪的一声，蛋被我搞碎了，那油油的蛋白，弄得我全手都是，我把壳内的蛋倒了出来，用筷子搅拌均匀后，我又把葱切成短条，又放进蛋中搅拌。这时，我已经累得气喘吁吁了，但想起蛋那样美味的味道，我又恢复了精神。我继续把锅洗干净，放在煤气灶上。开火了，我把那桶重重的油提起，小心翼翼地向里倒，可是还是倒了太多。我自我安慰说：没事，油多一点不一定更香呢～我再把拌好的蛋，倒入锅中，立刻溅起了无数的火花，溅到了我的手上，我立刻躲开，摸摸我自己的手，埋怨道：痛死了～　这时，锅渐渐恢复了平静，我用铲子把蛋前后翻转，可是没有想到，蛋没有翻成，却把蛋分成了两半。我哭笑不得。眼看蛋就要糊了，我不会翻，一急之下，我就把火关掉。倒了出来了，用筷子去品尝，可是我尝了尝，一点儿味道都没有，原来我忘记放调料了，但我还是把蛋吃了下去。毕竟这是我自己煎的蛋，我的脸上还是挂着愉快的笑容。

１０

傍晚，妈妈回来了，我把这件事告诉了妈妈，妈妈微笑地说：我教你煎蛋，好吗，我微笑地点了点头。

这个星期天过得真愉快，因为我明白了劳动是快乐的～

篇二：我能行

我能行这句鼓励的话让我在困难、挫折面前重新认识了自我，让自己浑身充满了力量。

记得那是上个星期六发生的一件事，这一天，老师对同学们说：同学们，我们要举行全县的保护环境的手抄报比赛，请同学们积极参加。我听到后心想：一定要拿到好名次，为班集体争光。

１１

你是想办法搬走它，克服它，做前进中的主人，妈妈相信你能行～听着妈妈的一番鼓励，我心里激动万分：是的，我应该相信自己的力量，我要有决心和信心，把手抄报做好。说干就干，我又买来了纸，又重新排版，按要求做得比上次还要认真、还要仔细、字写得更加工整，还在适当的地方画上了精美的插图。时间在一分一钞地过去，我顾不得休息，顾不得吃吃饭。孩子，该休息了。妈妈再三地催促我。不，我要坚持把这份手抄报做好。就这样，我终于把手抄报做好了。

当我把这份手抄报交给老师，不几天评比揭晓了。秦珩同学在这次环保手抄报比赛中获得一等奖，为我们班争了光，我们向他表示热烈地祝贺。教室里响起了雷鸣般的掌声，同学们纷纷向我竖起了大拇指：你真行～

通过这次比赛，使我常常地懂得了一个道理：今后无论做任何事情，都要有决心和信心，还要有勇气和力量，相信自己能行，就一定能取得成功。

篇三：我能行

好不容易盼到五．一放假，我想这下好了，可以让妈妈带我去环岛路散散心，既可以调

节一下，又能晒晒太阳，有益身体健康。现在是抗非典的非常时期，当然要提高自己身体的免疫力。

早上，我早早就起床了，来到妈妈床前，看到妈妈一副疲惫的样子，我就问妈妈：您怎么了，妈妈说：我好累啊～

１２

可能是感冒了。我说：妈妈，那今天我们就别出去了，您在家里好好休息休息，今天的家务事就由我来做吧。妈妈不放心地说：：你能行吗，我很认真地说：怎么不行，我都已经是五年级的学生了，今天就让我试一试吧～

于是，我拿着零钱下楼去买早点了，还特地挑选了妈妈最喜欢吃的豆花和小馒头。回到家里，我让妈妈吃了早点，还给她喂了药，并吩咐她好好休息，下面的事情就看我的了。

首先，我整理了自己的小房间、书桌，再把家里所有的桌椅都抹洗干净，然后拖地板，最后把家里收拾得整整齐齐。

做完这些，也已经快到中午了，我开始煮饭。我学着妈妈的样子，先做了一盘西红柿炒蛋：先把西红柿切成一片片，放入盛着热油的锅里炒，加入盐、味精等调味品，再把打匀的鸡蛋淋在炒熟的西红柿上，炒匀，最后将葱末加入，稍微翻炒一下就可装盘了。这样一盘红、黄、绿，色香味俱全的菜经我的手就制造出来了。话题作文　我能行作文８００字话题作文　我能行作文８００字。接着我又做了一盘榨菜炒肉丝：把锅烧热，加入调和油，待油开始冒烟，加入事先准备好的榨菜炒至半熟，再把肉丝加入一起合炒，用调味品调整一下口味，就可装盘了，又一道美味可口的菜呈现在我的面前，接着，我又做出了许多好吃的菜来。

我想，今天妈妈不舒服，肯定不喜欢吃干饭一类的东西，于是还熬了一锅粥，把粥装好，才请妈妈出来吃。我一边看

１３

着妈妈吃，一边观察妈妈的表情，看着妈妈津津有味的样子，最后忍不住问妈妈：怎么样，妈妈连连说好吃，把我好好地夸奖了一番，还说我的女儿长大了～很不好意思。其实我知道，我做的，肯定没有妈妈做得的好吃，只不过妈妈在鼓励我罢了，但我也确实很高兴，因为我能帮助妈妈做事情了，相信以后会做得更多更好。

篇四：我能行

我今年已经十二岁了，当然尝试过不少成功啦～如：数学比赛一等奖；田径运动会上大显神威；第一次把菜煮好不过，留给我印象最深刻的，就是那次家庭象棋比赛，我战胜了我家的棋圣——爸爸。

那是星期六的晚上，天气闷热，我们的心也如同那天的天气一样。因为电视正好坏了，我们只好看那枯燥无味的书。看着书，可我的心却进不了书里去，只是在想：周末一日值千金呀～我们可不能让这些书伴我们一个晚上吧，灵机一动，对坐在一旁的爸爸和弟弟说；我们来举行一次家庭象棋比赛吧～我弟弟是个远近闻名的多动症，他听到我这句话，当然早已耐不住性子啦，立刻一蹦三尺高：好啊，正和我意～于是一场龙争虎的比赛开始了。我们用的是循环制就是每个人都要和另外两个人比赛。爸爸一会儿就战胜了我们，剩下我们兄弟俩，谁胜利了，就可以与爸爸齐争冠军。虽然弟弟和我旗鼓相当，但我费了九牛二虎之力，终于把他给打败了。

１４

现在；只剩下我和爸爸来决斗了。

开始，爸爸步步为营，而我粗心大意，被他接连吃了我的车与马，弄的我灰心丧气。为了不让我心爱的将士们被杀害，我这准备投降。忽然，我想到老师常说的一句话：只要你还没失败，就还有一丝希望，还有一丝希望，就还没有完全输。我们不能被眼前的困难所屈服。留得青山在，不怕没柴烧～

于是，我重新振作起来。这是，爸爸又讽刺道：你真是神人呀～这样都会把车和马牺牲掉。还是举起白旗投降吧～他这句话更是激起我的愤怒。在我的指挥下，我方将士个个如猛虎出山，爸爸被迫从攻击转为防御。但是，在我方猛烈的火力下，他变得束手无策。尽管爸爸力挽狂澜，但还是逃脱不了失败的命运，爸爸终于被我的马后炮所灭了。他不得不向我伸出大拇指。

这次比赛，使我明白了一个道理：胜不骄，败不馁，只要你对自己有信心，什么也难不了你，什么困难也会被你击破。相信自己，我能行～

篇五：我能行

金秋十月，第九届校运动会在同学们的期待中拉开了帷幕。

秋风徐徐，细雨绵绵，却丝毫没有影响我们的情绪，１００米决赛即将开始，运动员们个

１５

个精神抖擞，准备拼个你死我活，我不禁有了一丝担忧，我的脚在昨日在预赛中便已受伤，不知今日．．．．．．

只听到砰的一声，裁判员的发令枪无情地响了，运动员们如同一支支离弦的箭，冲了出去，不知怎么我起跑慢了，但我依然紧追不舍，只见我的生平大敌——夏俊，脚下生风，脱颖而出，我的腿隐隐作痛。加油～加油～我心里默念着，我咬紧牙关，脚下像是装了赛车的轮子～我的大脑一片空白，渐渐，我超过了一个又一个的对手冲在了最前面。观众席上的加油声此起彼伏，一阵盖过一阵，二十米，十米，五米～我不顾一切地冲向了终点．．．．．．

金牌，第一，林昕，你好棒～我冲过终点，虞佳便迎上来兴奋地说。我只感觉腿部一阵剧痛便支撑不住坐到了地上，我拼命摇动着脚，两眼汪汪，虞佳忙着急地问：怎么了，你怎么了，我摇了摇头，紧咬着牙关踉踉跄跄地走回了休息处，虞佳、胡芳蕾不住安慰我：没事，还有一个半小时呢～可这时广播里传来了一个声音：４００米决赛因天气原因提前一个小时～这如二个晴天霹雳，给了我沉重的打击～时间一分一秒地过去了，可脚伤却丝毫不见好转，我看在眼里，急在心里，只觉鼻子一酸，不争气的泪水便顺着脸颊流了下来，滴湿了衣服。此时此刻，我呆呆地望着红色的塑胶跑道，灰蒙蒙的天，火热的充满着希望的心，在慢慢冷却，冷却沉到了谷底。

１６

时间还是到了，我因伤退赛，我身边的虞佳早已泪流满面：林昕，你原来预赛第一，决赛也可以第一的，一百米的金牌是以牺牲４００米的金牌为代价才得到的。见她如此激动，我不禁反而笑了，安慰她说：你怎么比我还伤心呢，这次没得到金牌，下次我还要再创佳绩，看到原来属于我的金牌挂在了别人的脖子上，我就决不认输～好样的～林昕，我期待你的再次飞翔～虞佳破涕为笑。

是啊～人生总会经历风雨，重要的，是你是否坚强，我默默地对自己说：我能行～

篇六：我能行

世界上每个人都是不同的，各有各的样子，各有各的特长，他们及他们的特长在不同的地方发挥着各自不同的作用。——题记

１７

作文六：《言与行800字话题作文》11700字

话题作文　我能行作文８００字

篇一：我能行

我喜欢星期天，可以睡懒觉，可以看电视，可以外出游玩，真带劲～可今天，却与往常不同了，因为我做了一件有意义的事。

那天，我揉揉那模糊的眼睛，起床了。来到客厅，空荡荡的一个人都没有，我叫道：妈妈——～可没有人回答。我走到餐厅前，看见有妈妈的留言，上面写着我去外婆家看望外婆了，你自己在家里要听话。我看了一蹦三尺高，先打开电视，津津有味地看了起来，看着看着，突然觉得肚子唱起空城计，我来到冰箱前，打开一看，里面有蔬菜、鸡蛋、鸭肉等生食品，没有一样可以吃的。这下我范愁了，怎么呢，突然，我机灵一动，心想；我可以自己煎一个荷包蛋吃呀～反正那么好吃，又好做。说干就干，我围着围裙，开始做了。

我先从冰箱里拿出了一个又圆又亮的蛋，再学着妈妈的样子，去敲这个蛋。我一直敲，敲不破，就干脆用捏。只听啪的一声，蛋被我搞碎了，那油油的蛋白，弄得我全手都是，我把壳内的蛋倒了出来，用筷子搅拌均匀后，我又把葱切成短条，又放进蛋中搅拌。这时，我已经累得气喘吁吁了，但

１

想起蛋那样美味的味道，我又恢复了精神。我继续把锅洗干净，放在煤气灶上。开火了，我把那桶重重的油提起，小心翼翼地向里倒，可是还是倒了太多。我自我安慰说：没事，油多一点不一定更香呢～我再把拌好的蛋，倒入锅中，立刻溅起了无数的火花，溅到了我的手上，我立刻躲开，摸摸我自己的手，埋怨道：痛死了～　这时，锅渐渐恢复了平静，我用铲子把蛋前后翻转，可是没有想到，蛋没有翻成，却把蛋分成了两半。我哭笑不得。眼看蛋就要糊了，我不会翻，一急之下，我就把火关掉。倒了出来了，用筷子去品尝，可是我尝了尝，一点儿味道都没有，原来我忘记放调料了，但我还是把蛋吃了下去。毕竟这是我自己煎的蛋，我的脸上还是挂着愉快的笑容。

傍晚，妈妈回来了，我把这件事告诉了妈妈，妈妈微笑地说：我教你煎蛋，好吗，我微笑地点了点头。

这个星期天过得真愉快，因为我明白了劳动是快乐的～

篇二：我能行

我能行这句鼓励的话让我在困难、挫折面前重新认识了自我，让自己浑身充满了力量。

２

星期天，我在房间里埋头认真地做起手抄报来。我首先在纸上排版，然后按要求打好格子，再认真地抄写，我一丝不苟地把环保的内容抄写在手抄报上。天气真热，但是我全然不顾，邻居家的电视里传过来了优美的乐曲，但丝毫打动不了我专心做手抄报的决心。当手抄报做了大部份的时候，我不小心把桌上的墨水打翻了。顿时，手抄报弄脏了，简直象个大花脸。怎么办，如果重新再做一份，那要花多少的精力呀！此时，我心灰意冷。不干了～～～我把笔一扔，当我跨出房间的时候，妈妈直到了我的身旁：孩子，遇到这么一点小困难就气馁了，这怎么能行呢，妈妈，这手抄报太难做了，我不想参加比赛了。这怎么能行呢，妈妈平时不是经常教育你，在人生的道路上，它象一块千斤巨石挡在了你的前面，你是想办法搬走它，克服它，做前进中的主人，妈妈相信你能行～听着妈妈的一番鼓励，我心里激动万分：是的，我应该相信自己的力量，我要有决心和信心，把手抄报做好。说干就干，我又买来了纸，又重新排版，按要求做得比上次还要认真、还要仔细、字写得更加工整，还在适当的地方画上了精美的插图。时间在一分一钞地过去，我顾不得休息，顾不得吃吃饭。孩子，该休息了。妈妈再三地催促我。不，我要坚持把这份手抄报做好。就这样，我终于把手抄报做好了。

当我把这份手抄报交给老师，不几天评比揭晓了。秦珩同学在这次环保手抄报比赛中获得一等奖，为我们班争了

３

光，我们向他表示热烈地祝贺。教室里响起了雷鸣般的掌声，同学们纷纷向我竖起了大拇指：你真行～

通过这次比赛，使我常常地懂得了一个道理：今后无论做任何事情，都要有决心和信心，还要有勇气和力量，相信自己能行，就一定能取得成功。

篇三：我能行

好不容易盼到五．一放假，我想这下好了，可以让妈妈带我去环岛路散散心，既可以调

节一下，又能晒晒太阳，有益身体健康。现在是抗非典的非常时期，当然要提高自己身体的免疫力。

早上，我早早就起床了，来到妈妈床前，看到妈妈一副疲惫的样子，我就问妈妈：您怎么了，妈妈说：我好累啊～可能是感冒了。我说：妈妈，那今天我们就别出去了，您在家里好好休息休息，今天的家务事就由我来做吧。妈妈不放心地说：：你能行吗，我很认真地说：怎么不行，我都已经是五年级的学生了，今天就让我试一试吧～

首先，我整理了自己的小房间、书桌，再把家里所有的桌椅都抹洗干净，然后拖地板，最后把家里收拾得整整齐齐。

做完这些，也已经快到中午了，我开始煮饭。我学着妈

４

妈的样子，先做了一盘西红柿炒蛋：先把西红柿切成一片片，放入盛着热油的锅里炒，加入盐、味精等调味品，再把打匀的鸡蛋淋在炒熟的西红柿上，炒匀，最后将葱末加入，稍微翻炒一下就可装盘了。这样一盘红、黄、绿，色香味俱全的菜经我的手就制造出来了。话题作文　我能行作文８００字话题作文　我能行作文８００字。接着我又做了一盘榨菜炒肉丝：把锅烧热，加入调和油，待油开始冒烟，加入事先准备好的榨菜炒至半熟，再把肉丝加入一起合炒，用调味品调整一下口味，就可装盘了，又一道美味可口的菜呈现在我的面前，接着，我又做出了许多好吃的菜来。

我想，今天妈妈不舒服，肯定不喜欢吃干饭一类的东西，于是还熬了一锅粥，把粥装好，才请妈妈出来吃。我一边看着妈妈吃，一边观察妈妈的表情，看着妈妈津津有味的样子，最后忍不住问妈妈：怎么样，妈妈连连说好吃，把我好好地夸奖了一番，还说我的女儿长大了～很不好意思。其实我知道，我做的，肯定没有妈妈做得的好吃，只不过妈妈在鼓励我罢了，但我也确实很高兴，因为我能帮助妈妈做事情了，相信以后会做得更多更好。

篇四：我能行

我今年已经十二岁了，当然尝试过不少成功啦～如：数学比赛一等奖；田径运动会上大显神威；第一次把菜煮好不过，留给我印象最深刻的，就是那次家庭象棋比赛，我战胜了我

５

家的棋圣——爸爸。

于是，我重新振作起来。这是，爸爸又讽刺道：你真是神人呀～这样都会把车和马牺牲掉。还是举起白旗投降吧～他这句话更是激起我的愤怒。在我的指挥下，我方将士个个

６

如猛虎出山，爸爸被迫从攻击转为防御。但是，在我方猛烈的火力下，他变得束手无策。尽管爸爸力挽狂澜，但还是逃脱不了失败的命运，爸爸终于被我的马后炮所灭了。他不得不向我伸出大拇指。

这次比赛，使我明白了一个道理：胜不骄，败不馁，只要你对自己有信心，什么也难不了你，什么困难也会被你击破。相信自己，我能行～

篇五：我能行

金秋十月，第九届校运动会在同学们的期待中拉开了帷幕。

秋风徐徐，细雨绵绵，却丝毫没有影响我们的情绪，１００米决赛即将开始，运动员们个

个精神抖擞，准备拼个你死我活，我不禁有了一丝担忧，我的脚在昨日在预赛中便已受伤，不知今日．．．．．．

７

是啊～人生总会经历风雨，重要的，是你是否坚强，我默默地对自己说：我能行～

篇六：我能行

８

世界上每个人都是不同的，各有各的样子，各有各的特长，他们及他们的特长在不同的地方发挥着各自不同的作用。——题记

篇二：行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字——鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导

９

致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。

篇三：以机遇为话题的作文８００字

以机遇为话题的作文８００字

有人说：“机遇青睐有准备的头脑。”还有人说：“机遇只垂青那些潇得怎样迫求她的人。”没错，但都只是道出了获

１０

得机遇的必要条件。事实上，有了“有准备的头脑”和“懂得怎样追求”的人并非都能如愿以偿，因为并不是任何时候，每个人的命运都能掌握在自己的手里。正如要想果实丰硕，种子固然重要，但适宜的生长条件同样举足轻重。因而我要说，机遇同样偏爱有利的外部条件，而且只有开放的社会环境，才能为更多人孕育更多更好的机遇。

机遇并不是什么新的概念，但传统的封闭的社会只能提供有限的且对大多数人并不均等的机遇，在旧时代，机遇并非个人所能把握。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原不可谓不“懂得追求”，但等着他的却是自投泪罗的结局；陶渊明自幼立志“大济苍生”，可谓“有准备的头脑”，但到头来也不得不陷人“采菊东篱下，悠然见南山”的无奈；白居易多么踌躇满志：“丈夫贵兼济，岂独善一身。”结果却只能发出“世间尽不关吾事”、“世事从今口不言”的悲叹；“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，看来曹雪芹既有“有准备的头脑”，又“懂得怎样迫求”，但机遇又何曾光顾过他？“举家食粥酒常赊”不说，未满半百就凄然长逝，留下的只是琴剑在壁、“新妇飘零”，别说看到自己的作品刊行于世，竟连八十回之后的手稿也不能保全！“越是超时代的文化名人，往往越是不能相容于他所处的具体时代。”（余秋雨话）这是那个时代的悲剧，

“地薄者大木不产，水浅者大鱼不游”。要让“大木”扎根，

１１

要使“大鱼”畅游，还得在“地”和“水”上做文章。想当初“孔雀东南飞”，人们下深圳，走海南，无非是为了摆脱计划经济的封闭体制，寻求一种全新的开放的发展空间，今天我们加人世界贸易组织也是为了将自己置身于全球开放

朝阳【ｗｌｓｈ０９０８】整理

的格局之中。因为开放就意味着竞争，就意味着公平，就意味着有更多的机遇。

因而可以这么说，谋求社会进步，从一定意义上看，也就意味着为人们创造更多的均等的机遇；搞改革，也即意味着探索一套为人们提供更多均等机遇的机制。人人都有机遇，人人就都有了目标，有了目标就有了挑战，有了挑战就能激活人的内在动力，人人都有了活力，那么整个社会便充满了无限的生机。这个问题值得我们各个层面上的谋事者深思。

朝阳【ｗｌｓｈ０９０８】整理

篇四：以“享受”为话题作文　（８００字）

享受乐趣

把音符拼成优美的旋律是音乐家的乐趣，把烂泥变成花瓶是艺术家的

乐趣，把茶水倒掉解读茶叶渣的形状是占卜师的乐趣，遨游于书海便是我的乐趣。我享受着

读书的乐趣，更品味着特殊的感受。

第一次接触书的时间我已忘却，印象中那来自一个模糊

１２

的回忆的碎片，

要想深究不知要追溯到何时的远古。我只记得一直陪伴着我的，是我的父亲。小时候，他每

晚总给我讲故事，手捧着图画书，我注视着那色彩斑斓的图画，耳边回响着父亲那生动的声

音，仿佛那故事不是来自于书中，而是来自于父亲眼中的深邃。我饶有趣味地听着，以致于

我每次看见书中的图画也能编出一个故事，父亲一直陪伴着我读书，不知不觉中，识了许多

字，更学会了多首古诗。走到草地上，会说？绿草如茵？的词语，看见柳树，也会念？碧玉妆成

一树高？。我听着大人们的褒奖，享受着这乐趣，我更喜欢读书了。

到了上学的年龄，一上学我就获得一张？识字小能手？的金灿灿的奖状，

这与我幼儿时期读书的积累有关，我很感激父亲。这时我已能自己读书，父亲也不再在一旁

陪同。他给我订了一些杂志，有许多美文。他总是先看一遍，再用红笔在书上画标注，标好

哪些能看，哪些不能看，再给我。我读着这些如行云流水般优美的文字，仿佛父亲修长的手

指在

１３

我眼中划过，更深刻地印在我的脑海中。我享受着读书的乐趣，享受

着非同一般的精神享受。我品着保尔〃柯察金的坚强，孙悟空的勇敢，巾帼英雄的荡气回

肠……我享受着读书的乐趣，这都感谢我的父亲——他为我挑选书，？读书破万卷，下笔如有

神？，我的作文水平也提高了不少。

我对世间万物总是好奇的，为了满足我的好奇心，现在的我，会自己

选书去了解世界的奥秘。父亲已不再为我选书，而是和我一起，分享书中展示的神奇的大千

世界。空闲时，捧一杯香茗，与父亲一起读书，并发表自己独特的见解。我享受着读书的乐

趣，更享受着与父亲一起读书的每分每秒。

书一直陪伴着我，跟随的便是父亲的影子，我享受着读书的乐趣。读

书破万卷，对我来说，读再多的书，也不如读懂一本叫父爱的书。与其说我享受着读书的乐

趣，倒不如说我享受着浓浓的父爱。

读书　　享受　　快乐　　成功

高尔基曾说：？书是人类进步的阶梯。？在人一生中，书像一盏明灯，

１４

照耀着人生的道路，书还像一位无声的老师，教给我无穷的课外知识。

我喜欢读书，读书对我是一种享受。我从三岁开始自己读书，读书对

我来说是一种有字的空气。以前为了读书，把书掉进水盆里，为了读书晚上可以１２点不睡，

为了读书，

可以泡在图书馆整整一天……为了买一本好书，也经常在书店内逛两

三个小时……总之，我觉得读书是一种享受。

读书是一种快乐，当你打开百科全书、解开一个个难题、就会有解开

下一个难题的冲动，当你打开一篇优美的散文集，里面的情节会让你如痴如醉，仿佛坠入了

情节当中，当你打开一本厚厚的科学幻想小说，会被里面的精彩刺激的情节吸引，随着主人

公一会高兴，一会紧张，直到结束……

读书还要博而精，精而不博会孤陋寡闻，博而不精会生疏专业，所以

读书要博而精。

总之，读书就是成就未来，读书就是快乐，让我们大家共同读书，一

１５

起学习吧～

？暴风雨？来得更猛烈些

——享受初三

？时间过的真快～？这是第一次感受到如此，不知不觉中我已经初三了，

第一次这样的经历，应该？享受？。

提到？初三？，很自然联想到？中考？，虽然与？高考？相比，似乎有些小

巫见大巫的感觉，但是对于我们这些尚未经历过？中考？的初出茅庐者来说，可谓是一场暴风

雨的考验，竟争在继续，一次次考试继续，一次次失望与希望交错，每个人眼里读写着不倒

的长城。每个人都会暗地里咒骂为何素质教育的？减负？却加重了我们的负担，私下里改唱着

还

珠的主题歌，当世间不在中考的时候，当数学，英语全部免谈．．．　．．．

背后面暗暗叫烦。可惜现实就是现实，竟争不可避免，只有让我们化？考试？为一次次自己对

自己的？挑战？，尽力而为。因为它必须？享受？，可能有些不由己，可能会至于减负的理解，

可能就是　数学法则中的那一条？减负？－－－－负负真正吧～

１６

如今是知识爆炸的社会，中国不缺的就是人。如何　能够在处三学到更

多的知识来应付竞争呢，那就给自己一个学习的理由，让自己？享受？学习，这样才不至于感

到处三学习生活的烦闷，紧张，从容应付。

竞争是无情的，学习是必须的，但生活是五彩的，初三以来我们受到

了更多的家长，老师的关注，更加了解同学团结一致。每天老师含辛如苦地教诲，每日父母

苦口婆心的叮嘱，让我们犹为感激，这种生活难道不值得？享受？吗，　初三无论严酷，

还是紧张压迫，这场暴风雨的考验很为险阻，它给予我们向上向前的动力，我们何不顺水推

舟－－－－？享受？初三呢，让我初三奔腾，迈出新的步伐，让初三的暴风雨来得更猛烈些吧　～享

受现在，享受理想奋斗。

成功——你享受了吗

欧阳自远曾说过：？成功是每个人都要经历的，可是只

有享受成功才是真正的成功。？对了，成功你享受了吗，　　要学会享受

成功。你每一次考的好成绩，你办了一件好事，你解开了一道数学题……这些都是成功。要

１７

学会把握这些成功，记住你成功的经历，享受真正的成功。

１（痛苦

周汝昌曾说过：？成功是从痛苦中提炼出来的。？要享受成功，首先要

学会享受痛苦。一切痛苦之中都孕育着成功。现在的学习就是一个享受痛苦的过程，痛苦的

身后往往跟随着成功。只有在享受痛苦的过程中，才能学会享受成功。　　失恋的痛苦曾催

生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》，更使玛丽？居里告别故乡，远走他国，奋发攻读，

最终成才。他们的成功都是在痛苦中提炼出来的。

可见，我们要把痛苦转化为被我们享受的成功。　　２　（成功

莫扎特曾说过：？成功固然是好的，但享受成功更加重要。？在我们为

自己的成功喜悦的时候，我们更应该吸取成功的经验，充满自信和活力，为迎接下一个成功

而做好准备。　　世界上每时每刻都存在着成功，但是能真正享受成功的人又有几个呢，享

受成功才是真正的成功。在我们成功时，更应吸取经验和教训，充满自信与活力，大胆的、

勇敢的去享受成功。

１８

一个会享受成功的人才是一个真正成功的人。？成功在于

篇五：话题作文：尊重他人　（８００字）

话题，：尊重他人

阅读下面的材料，然后按要求作文。

在英国，有一位大名鼎鼎的温莎公爵。一次，英国王室宴请印度部族头领。宴会结束前，侍者为每位客人端来

一小盆洗手水，可是新来乍到的印度客人不懂得这个礼节，见精致的器皿中盛着清水，便接过来一饮而尽。这一举动使在场的英国人顿时愣住了，然而，还没有等他们笑出声来，温莎公爵已经从容地端起洗手水也一饮而尽。于是，其他英国人纷纷效仿。这样就没有给印度头领带来任何难堪。

尊重，是一种行为，也是一种态度。请以“尊重他人”为话题，写一篇文章。

【注意】？所写内容必须在话题范围之内。？立意自定。？文体自选。？题目自拟。？不少于８００字。？不得抄袭。

分等作文

，（学会尊重（一类卷）

曾经听说这样一个故事：

一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将１０元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得

这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了

１９

取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”

一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

没想到商人这么—句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起自尊，使—个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么—句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变，这就是之尊重，这就是尊重的力量～

尊重，是—种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢的平等相待，一种对他人人格与价值的的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的

２０

人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只有要尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人，从这个意义上说，尊重他人也是一门学问，学会了自重他人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧～

【点评】

本文为，，分。

从一个十分切合题意的故事入手，经过一番点拨，便转入正题，先直接表明“尊重，是—种修养，一种品格”，在用比喻的形式，“一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂”，阐释尊重的价值，最后为补

２１

笔，使文章立意更严谨。只是结尾较空洞、庸俗。

，（投桃报李（一类卷）

——尊重的魅力

一个人的品位主要表现在与人相处的过程中。１７世纪的英国诗人约翰？堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。

美国学识最渊博的哲学家约翰？杜威说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性。”每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望，当你满足了他的要求后，他就全对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情，并成为你的好朋友。

有个业务员曾说过这样一个例子。他的工作是为强生公司拉主顾，主顾中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天，他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了，他不想再买强生公司的产品，　因为强生公司的许多活动都是针对食品市场和廉价商店而设计的，对小药品杂货店没有好处。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上

２２

转了很久，最后决定再回到店里，把情况说说清楚。走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后到里面去见店主。店主见到他很高兴，笑着欢迎他回来，并且比平常订了，倍的货。这个业务员对此十分惊讶，不明白自己离开店发生了什么事。店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说，在你离开店铺以后，卖饮料的男孩走过来告诉我，你是到店里来的推销员中唯一会同他打招呼的人。他告诉我，如果有什么人值得同其做生意，就应该是你。店主同意这个看法，从此成了这个推销员最好的主顾。这个推销员说：“我永远不会忘记，关心、尊重每一个人是我们必须具备的特质。”

尊重别人，必须具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足，你就会体验到一种美好、和谐的人际关系，你就会拥有许多许多朋友，并获得最终的成功。

【点评】

本文，，分。

开头两段引用名人的话，强调了为什么要尊重别人，比较深刻。业务员的故事，十分切合题意地显示了尊重的魅力。结尾既是总括，又有升华。但是，作为一篇议论文，故事充斥全篇，理性不足，结构也没有匀整感。

，（尊重他人就是尊重自己（二类卷）

尊重他人，不仅是一种美德，也是我们为人处事的一种

２３

方法。尊重他人就意味着尊重自己。

我们每个人都生活在社会这个大家庭中，我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力，同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人，又怎么能得到别人的尊重呢，

曾经在央视看过一个娱乐性的节目，在节目当中，主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功，这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人

把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时，他选择了后者。他解释了原因：作为一种精神，我应选择前者，但人是有惰性的，如果是客观事实，我将选择后者。

同样，你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗，答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白，我们每个人都应获得别人的尊重，而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心，还怎么去赢得别人的尊重呢，

２４

作文七：《言与行》600字

言与行

言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

作文八：《有关言与行的作文(共8篇)》10900字

有关言与行的作文（共８篇）

作文篇一：言与行

言与行

**总理在哥本哈根气候峰会上承诺：我们中国人坚持自己的减排计划，言必行，行必果。　这个承诺赢得了世界的掌声，也让世界等待着证明，这个东方文明大国，是否真正遵守着他的古训：“言必行，行必果。”

但社会上言行不一的情况并不鲜见。

父母总是能找到各式各样的借口取消答应和孩子在一起的时光；总是有理由把答应给孩子的礼物从购物清单上删除。父母言行不一，却要求孩子不说谎、不吹牛。没有父母的榜样让孩子如何做到。

电视上，虚假的广告则是言行分离的典范。荧幕上神乎其神的吹嘘，到手的只是分文不值的垃圾。祝你永葆青春的化妆品，只是不知名的化学品；你长命百岁的保健品，确实是淀粉混入了香料　；九十九ｋ的黄金饰品一般是铁块抹上了金粉．．．．．．最大众的媒体——电视，却无法引导人们走上言行一致的道路，实为悲哀。

再看看一些官员，当上官，就忘了对国家、对百姓的承诺。正是言行不一，是公款吃喝，贪污腐败，屡禁不止。找关系、送红包，更成了社会风气．．．．．．百姓的需求，一推再推；上级的恭维，一个不落。

部分影响整体。一个人的言而有信，影响着一个国家是否言而有信。一个中国人是否言而有信，影响着我们伟大的中国是否言而有信。

２００８年，我们实现了对世界的承诺，献出了一届无可挑剔的奥运。所以对于中国人，说出的话便是承诺，一言既出，驷马难追。如果每一对父母都是现

在小孩的承诺，每一条广告都确保真实，每一个官员都实现对国家、对人民的承诺。如果每一个中国人都言行统一。我们的国家必定能实现对世界人民的承诺，屹立于强国之林。

当然我们一定能做到。

因为我们中国人言必行，行必果。

作文篇二：行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字

行胜于言作文７５０字——鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，

哪一个不是质地优良的“桶”呢，只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。

作文篇三：言与行

言与行

言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

算是一字千金，货真价实。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

作文篇四：行胜于言

行胜于言

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游已经悟透了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出来的，更不是在纸上写出来的，豪言壮志并不重要，重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动，去为这个目标而奋斗。苏轼说过，古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者。所以不努（本文来自：ＷｗＷ．ＪｉａｏｓｈｉＬｍ．　教师　联盟　网：有关言与行的作文（共８篇））力怎会成功，不去行动怎么会扬志，一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。　　荀子曾经感慨说：“道虽迩，不行

不至，事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢，“临渊羡鱼，不如退而结网”，鱼虽美丽动人，空看绝不会有所收获，梦想虽辉煌灿烂，大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢，”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做，而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说：“想成功，一是要保持沉默，二是要马上行动，三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗，　　声大而无理，浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样，我们做人做事必须注意自己的言行，用行动说明事实，南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会，已不是“理屈词穷”的时代，而是“理屈词无穷”的纷杂时，说服一个人，甚至说服一个社会，用行动去完成自己要说的，像巴菲特那样傲视万物。

行胜于言，万物于行中运转，社会于行中发展，人生于行中辉煌。

例文２

行动胜于空谈

克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”　　面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果，话说了一火车，事却没做成一件。

话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，

努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛？帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。

１

例文３

行胜于言

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢，只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。　　于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。那么。你的选择，鹰还是蝉，

例文３

行胜于言

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

当１８４０年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼

着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服，而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。

２

阅读下面的文字，根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。

有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗，”其余的人

都毅然站起身来，答道：“不，决不～我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。　　一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”

另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”　　另一个人说：“我表示同意Ａ君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成Ｂ君的意见。因为——”

他们各举了许多理由，互相辨论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂??而且扭打了。

荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。

３

作文篇五：看图作文　　行胜于言

看图作文（３）：认真阅读

下面一幅漫

画，根据画意

写一篇不少于

９００字的文章。

要求：自定立意，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外），不得套作，不抄得袭。

一、审题（图）立意（本次作文的角度相对比较单

一）

（一）从画中人的角度思考

动口不如动手百言不如一行

君子动口更要动手

与其说得漂亮不如做得踏实

要做行动模范，不做语言巨人

（二）从画中鼠的角度思考

知彼知己，胜券在握，

（三）其他角度，

二、问题角度

言行一致，说到做到（重在讲诚信，擦边）

三、事例示范，

话；刘伟遭遇厄运后的唉声叹气未能得到多少同情，但他对命运的顽强抗争却感动了中国？？

改革开放之初，小平同志就说，改革开放是前人没有做过的事

情，先不要争论它到底是姓“社”还是姓“资”，我们是摸着石头过河，干了再说，不敢把脚伸到河里，你永远过不了河。正是**这种实践当头行动至上的勇气和魄力，今天的中国才

走上了一条具有中国特色的发展道路，今天的中国才创造出作为世界第二大经济体的东方奇迹～

其他：曾子杀猪　　商鞅变法　　穷和尚之南海

麦哲伦航海　杨善洲　刘金国张正祥袁隆平

阿里木　白芳礼

１、有想法就去做，不要光说不练，做了才有可能成功。爱迪生　　比尔盖

作文篇六：行胜于言　　精彩演讲稿

行胜于言精彩演讲稿

鹰击长空，鱼翔沉底，，鹰选择了翱翔天地，便拥有了独翔九天，孤霸天空的威势；蝉以“知了”自居，便只能自鸣枝头，碌碌无为。苏轼曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复，中将碌碌无为。

暮然回首１８个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居，回首翘望这碌碌的１８个春秋中，只知夸夸其谈，独鸣于枝头，一事无成，心中不禁释然涕下，可在这时间长河中，１８个春秋只是沧海一束。可人生又有几会１８个春秋呢，经得起我们挥霍呢，遥望那时间长河的历史前段，倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理，行胜于言，每个人

的成功不是说出来的，如果不付出行动，只是豪言壮语，夸夸其谈那只是一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。

聆听着冰心的繁星：“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思，雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢，”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”小时候骄傲自大，豪言壮语谁都会说，可如果不去做，一番空话又有何用。巴菲特在所有成功，是因为他把时间用于做而不是说。在这个适者生存法则中，万类霜天竞自由的辽阔世界里，只　每个人都有美丽的梦想，有的人的梦轻如鸿毛，有的人重如泰山，我的梦也是许多像我一样的初中学生的梦想——进入好的高中。这个梦想并不遥远，只要我能够在初二和初三的这一点时间中努力学习，我相信我一定会进入一个好高中的。梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为

不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不

为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。

梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”

梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢～”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好～”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。”

梦想啊梦想，在你的影响下，在你的伴随下，我感到我正在改变。我决心用圆圆的汗珠去圆我的梦想，我的梦想不是梦，在如今的社会中，让我们伴我们的理想与梦想尽情飞翔吧～

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的

沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。

作文篇七：行胜于言

行胜于言

――我对清华精神的理解

清华作为百年学府，自有其精气神。而我作为一名新清华人，在过去的一个月里，给我印象最深刻的清华精神，就是行胜于言。

辈出，为什么能以学风力压各大高校，这种行胜于言的精神功不可没。

行胜于言并不能阐释清华精神的全部，但相信在未来更长时间内，我对清华精神的理解会更加深刻。

作文篇八：《忠言顺耳更利于行》作文指导

忠　言　顺　耳　更　利　于　行

一、能把材料化入文章

常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。但我认为，忠言顺耳更利于行。（评：开门见山，简洁醒目）

《战国策？赵策》中“触龙说赵太后”一节讲，强秦攻打赵国时，赵国向齐国求救，齐国提出必须以长安君为质，太后不肯，大臣强谏，（忠言逆耳）掏心窝子的话说了一大堆，但忠言逆耳，赵太后不但没有答应，而且放出话说：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”。（不利于行）大臣们谁还敢进谏。（评：略写部分

叙述简洁，言之凿凿）（高二五班：曹忠刚）

二、能较好概括材料

赵孝成王元年，幼主初立，太后摄政，政局动荡。强秦乘机进攻赵国，赵向齐求救，但齐国提出必须以赵太后爱子长安君为人质，赵太后溺爱长安君，坚决不答应，大臣强谏（忠言逆耳），太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”，事情闹僵了（不利于行）。‖这时，老臣触龙进见，他一进门，碰上的恰是太后的“盛气而揖之”，　触龙先向太后道歉说自己脚上有毛病，不能早来看太后，不知太后身体好否（忠言顺耳），使“太后之色少解”（利于行），然后求太后给自己的小儿子安排工作，早早托付了他，把话题自然引到爱子问题上来（忠言顺耳），使太后笑着同他说话（利于行），并认同了触龙提出的“父母之爱子，则为之计深远”的道理（忠言顺耳），最终答应“质子于齐”　（利于行）。（评：“忠言逆耳”部分稍详且用语不能很好体现论据确凿的要求）（高二五班：曹娜娜）

三、能例后分析增强说服力

“话有三说，巧者为妙”，忠言为什么要逆耳，顺耳不更好吗，（评：开头简洁）

？？

如果触龙直言进谏，伤及赵太后的颜面，可能会使赵太后更加恼怒，不仅会招来唾面之辱，而且于事根本无益。（评：例后反向假设分析）

由此可见，忠言顺耳更利于行。（高二五班：姬亚荣）　四、优化组合成文

常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。但我认为，忠言顺耳更利于行。

《战国策？赵策》中“触龙说赵太后”一节讲，强秦攻打赵国时，赵国向齐国求救，齐国提出必须以长安君为质，太后不肯，大臣强谏，掏心窝子的话说了一大堆，但忠言逆耳，赵太后不但没有答应，而且放出话说：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”。大臣们谁还敢进谏。（忠言逆耳不利于行）这时，老臣触龙进见，他一进门，碰上的恰是太后的“盛气而揖之”，　触龙先向太后道歉说自己脚上有毛病，不能早来看太后，不知太后身体好否，使“太后之色少解”，然后求太后给自己的小儿子安排工作，早早托付了他，把话题自然引到爱子问题上来，使太后笑着同他说话，并认同了触龙提出的“父母之爱子，则为之计深远”的道理，最终答应“质子于齐”。（忠言顺耳利于行）　如果触龙直言进谏，伤及赵太后的颜面，可能会使赵太后更加恼怒，不仅会招来唾面之辱，而且于事根本无益。（例后反向假设分析）

由此可见，忠言顺耳更利于行。

１

作文九：《<言与行>范文》3400字

言与行（未点评）

美妙的言行，才能开出得体的花朵；得体的言行，才能结出胜利的果实；胜利的言行，才能创造辉煌的人生。

言必行，行必果，信守承诺是中国人民的传统美德，艰苦奋斗必然会有成果是我们一直信奉的道理，信守承诺，便能获得朋友的信任，上司的青睐，社会的认可，说到就一定做到，这才是我们中国人的标志～

从另一方面来说，言行的得体也许关乎我们个人的成败、尊严，甚至国家的尊严。晏子使楚，楚王为打击晏子身材矮小而请他从狗洞进入，这不仅是对晏子的侮辱，更是对国家的不屑呀～最终晏子以一句“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当以此门入”回击了对方。而后，楚王命属下啦了一个人从晏子面前走过，说那个偷盗，并问晏子是不是他们国家的人都喜欢偷盗，而晏子的一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”使对方自叹不如。

中国的兽首在八国联军侵华等一系列战争以及焚烧圆明园中流入了其他国家，而近日，兽首头像拍卖，这样的行为，简直令国人不堪忍受，而最后，一位中国人的行为也让愤青们心中的怒火减少了一点，蔡铭超先生以天价拍下了一个石像，而当拍卖委员会要求其支付钱时，他却昂首挺胸的告诉他们：“我是中国人，这本就是属于我们中国的东西，既然是拿回我们的东西，又为什么要用钱来交换呢，”我不禁感叹，好一句中国人，好一副伶牙俐齿，他的无畏，他的言语，为中国挽回了一点属于我们自己的尊严，让世界为之震惊就，让国人为之骄傲～

这一切的一切，无不体现了言行的重要性！

曾有一则笑话，话说以位女孩去面试，ｇｏｏｇｌｅ网站的工作人员便问了她很多有关其网站的消息，比如说网站的性能，网站的作用等等，哪女孩都流利的答出来了，而最后，工作人员问她：“你是从哪里知道我们网站的，”本以为一切都无忧了，而那女孩答了一句：“我是从百度网上知道的。”结果可想而知，你既然是从其他网站知道其网站的，哪为什么不去百度应聘得了。

是啊，现在的面试么，考验的就是人们的言行，一为女孩去面试时看到墙角有一把倒在地上的扫把，便过去捡起来放好，她就被录取了。这些事情，不正是告诉我们言行的重要性吗，

梁启超曾说过：“少年强则国强，少年智则国智，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”作为青少年的我们，更是祖国的栋梁，我们更应该注意自己的言行，因为我们的言行也许会被其他国家的人作为评价中国的标准。

我的青春我作主，我的舞台我制造，我的言行我注意，从一句话便能看透一个人，一段话便能决定人的一生，从我做起，从现在做起，注意自己的言行，为自己的世界创造一个拥有干净语言，正确行为的蓝天～

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

成功底蕴揭示：

一篇好文章的特点不外乎结构精当，选材恰当，用语精彩。而这篇文章不仅在结构上给人干练清新的感觉，而且在选材上选历史人物入文，给人一种深厚的文化积淀的感觉。文章开篇就用一组对比表明“行胜于言”——鹰付出努力，选择行动，所以鹰击长空；蝉终日嘶鸣，选择言语，所以蝉居平庸。然后由物及人，选择仲永、赵括、马谡这几个大家耳熟能详的历史人物，以比喻论证的方式阐明沉默可能是金。再下来，作者质疑并用鸦片战争为例点明“彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默”。接着作者进一步阐明“?行?固然重要，但没有”言“指导的?行?却将是一个更大的谎言”。作者在文末又用鹰和蝉的例子再次重申“行胜于言”这个中心论点。文章首尾照应，一气呵成。语言整散结合，读起来琅琅上口。通过分析，大家不难看出，历史素材入文使得文章思想深度加深，说服更见力度。

以上我们说了这么多，同学们，看过之后，你们有什么心得体会呢，没错，写作文其实很简单，天下文章一大摞呢，办法多的是。不过有一点你们要明白，看文章，人家看的

可是你的思想，如果仅仅罗列几则历史小人物、小故事，要历史书就够了，还需要你聒噪什么。所以学好历史只是写好作文的前提，不要忘了跟历史老师学好读史的方法和历史思维的规律呦～究古今之变，成一家之言，让我们一起努力吧。

行胜于言（已点评）

：／／ｏ．ｔｌ１００．／　作者：Ｋ４９３７７１３０６８　题目来源：新编　更新时间：２０１０／４／１５　２２：３７：０４

（批改颜色说明：红色代表错别字，绿色代表病句，蓝色代表精彩语句或段落）

荀子曾经感慨说：“道虽迩，不行不至，事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢，“临渊羡鱼，不如退而结网”，鱼虽美丽动人，空看绝不会有所收获，梦想虽辉煌灿烂，大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢，”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做，而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说：“想成功，一是要保持沉默，二是要马上行动，三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗，

行胜于言，万物于行中运转，社会于行中发展，人生于行中辉煌。

来源：考试大－中考考试

作文十：《讷于言与敏于行》4800字

讷于言与敏于行

摘　　　　要：　当今时代，各行各业，全体国民，必须借鉴传统文化之精华，以**提出的学风为依据，以陶行知的“真”和“行”为行为准则，言行一致，先行后言，诚实忠厚，为民族的繁荣富强贡献出自己的一份力量。

关键词：　言　　　　行　　　　关系

言与行，孰轻孰重，孰先孰后，这不但是一个重要的哲学命题，还是一个人生的价值取向问题，而且是社会个体重要的品性修养问题。在当今市场经济和崇尚物质的实证主义条件下，重新认识和探讨言与行的关系问题，是全社会应该关注的课题，它对于弘扬社会主义核心价值具有积极作用。

一、传统文化中的言行关系略述

言者，即话、说，汉语的一个字。言，文字符号或信息符号，也包括话语表达的行为，前者为名词，后者为动词，总体上表现为意识或语言。而行，走、路、流通、推行、做、办、活动、行为、可以等。行，无论作为名词还是动词，均表示在做和干的活动过程或行为的结果，总体上表示为活动、行为或实践。言行一致或知行统一，从古至今一直被认为是传统美德和良好品行。孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行”，愿意为君子要言语迟钝，行动迅速。并认为“君子耻其言而过其行”，评判一个人的道德水平，不能“听其言而信其行”，而要“听其言而观其行”。在孔子看来，行重于言，言过其实为君子所不齿，“古者之言，耻躬之不逮也”。墨子提出：“土虽有学，而行为本焉。”王守仁主张“言行合一”，认为“知是行之始，行是知之成”。这些言论，均从不同视角论及言与行的关系问题，特别是孔子“君子欲讷于言而敏于行”“君子耻其言而过其行”“先行其言而后从之”的言论，作为评价一个人道德水平的标准被后世效仿和传承。言行一致，知行统一，也是社会主义新型人才必备的道德品质和社会公民应有的道德素养。

二、**批判言行不一的主观主义

中国共产党人继承和发展了言行一致和知行统一的优良传统文化，提出了“实事求是”的政治路线和思想路线。**同志在《改

造我们的学习》一文中，对于三个方面的情形予以批评：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。认为“这些都是极坏的作风。这种作风传播出来，害了我们很多同志”。**同志进一步追踪形成这种作风的原因，认为是“主观主义态度”作崇。**批评党内部分同志脱离实际，“华而不实，脆而不坚”，言之无物，言而无信，无的放矢，并用一副对联加以描绘：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”**指出：“这种作风拿了律己，则害了自己；拿了教了，则害了别人；拿了指挥革命，则害了革命。”“这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打到它的必要。”**还提出改进学风的具体内容：“（１）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务；（２）对于近百年的中国历史，应聚集人才，分工合作的去做，克服无组织的状态；（３）对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思主义的方法。”而**同志批判的不良作风，在当下仍有相当的市场。

三、陶行知的知行观

人民教育家陶行知先生深受中国传统文化的侵染，同时又吸收

了西方文化的精髓，创造性地提出了生活教育的理论体系。他在《小学教师与民主运动》中指出：教师的职务是“千教万教，教人求真”，学生的职务是“千学万学，学做真人”。这教人求真和学做真人的教学自由，也只有真正的民主实现了才有可能。他认为，在不民主的政治条件下，做一个说实话做真事的人是难以实现的。因此他呼吁：“让我们和人民站在一条战线上，争取真正民主的实现，共同创造一个独立、自由、平等、进步、幸福的新中国。”他在致儿子陶晓光的信中，要求“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张进行”。总之，“追求真理做真人，不可丝毫妥协”。你记住这七个字，终身受用无穷，望你必须努力朝这方向修养，方式真方向。从陶行知的言行中我们可知，他一生都在践行“追求真理做真人”，在“千教万教，教人求真”。

陶行知在知行观中，强调行为知之始。他在《行是知之始》一文中指出：阳明先生说“知是行之始，行是知之成”。我以为不对。应该是“行是知之始，知是行之成”。他举了许多实践出真知的例证来加以佐证。他还列举了《墨辩》中提出的三种知识，即亲知、闻知、说知。并指出：“亲知是亲身得来的，闻知是从旁人那儿得来的，说知是推想出来的。”认为现在学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一切知识，亲知是几乎完全挥于门外。他又指出：我们拿“行是知之始”来说明知识之来源，并不是否认闻知和说知，乃是承认亲知为一切知识之根本，闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生

动力。在知行先后顺序上，陶行知先生主张“行为始，知为成”，这与孔子所倡导的“讷”与“敏”一脉相承，而且更加贴近生活实际，更宜于在实践中付诸于行动。

四、当今社会言过其实现象举要

我国确立改革开放和以经济建设为中心的国策，是为了改变贫穷落后的面貌，大力发展生产力，提高综合国力，使中国在世界竞争和发展中处于有利地位，以立于不败之地。伴随着市场经济体制的建立，我国生产力水平和综合国力得以大大的提升，经济实力上升为世界第二位。但社会如果过分追求经济目标，而忽视物质、精神、制度和行为的综合平衡发展，就会派生出一些负面影响。我认为，言行不一，口是心非，见利舍义等，是社会弊端的一个重要表现，反映出部分人的知行观和道德观出现了偏差。

首先看市场，“王婆卖瓜”现象大行其道，过分夸大商品的功能和作用，甚至无中生有夸大宣传，欺骗消费者。更有甚者，造假作假，蓄意包装，以假乱真，坑害消费者。还有，价格垄断，欺行霸市，扰乱经济秩序。尤其是广告业，为了获得更大的经济利益，充当“吹鼓手”，十个广告八个骗。一些不法商人在房产、医药、农产品等关乎民生的商品中，盘剥渔利，破坏社会秩序，甚至谋财害命，违法犯罪。

其次看媒体，为了获得更大的经济利益，对部分商品过分吹捧，媒体广告满天飞。以公共资源为背景，谋取行业利益，以此欺蒙广大民众，并与不法分子狼狈为奸。

再次看官场，假话，大话，空话，自吹自擂的话大有市场，表扬与自我表扬者大有人在。甚至个别贪官污吏上台说神话，下台变成鬼。这些，极大损害了政府的信度和形象。虽然是少数人，但危害很大。

最后看学术界，为了名利，为了个人私欲，自我吹嘘，欺压同行，垄断资源，甚至设置学术壁垒。还有些人学术不端，盗用剽窃他人成果，为自己成名成家而舍弃道德底线。近期媒体报道，湖南大学新任校长赵跃宇宣布，在校长任期内，不申报新科研课题，不新带研究生，“不搞学术，更想做管家”，这赢得了社会的肯定和掌声。这个本来是大学校长应有的操守，为什么会引起社会广泛关注，这可能与当前学术不端相关，同时也反映了当前学术界的一些现象。

上述种种行为，概言之，违背了言行一致、知行统一的道德准则和社会规范，也在一定程度上颠覆了孔子所言的“君子欲讷其言而敏于行”的君子风范，显露出“小人”的嘴脸和不端行为。同样，也是当今社会现象的部分写照，物欲至上，精神滑坡。

五、言行统一，回归求真务实的社会生态

讷于言敏于行，行先言后，行高于言，求真务实，知行合一，这不只是个简单的口号，而是重要的价值观和道德观问题。纠正或扭转当今社会言过其行，空洞无物，甚至以言谋利，危害社会的现象，必须德治与法治并重。

首先，以科学发展观和先进文化引导国人树立正确的价值观。价值观即人生价值，指人对社会的价值评价。无产阶级的价值观强调民族的和集体主义的，而资产阶级的价值观则是个人主义的和利己主义的。言行分离，无非是在以欺骗手段蒙蔽他人而实现其捞取名利，达到极端利己主义的目的。但这又恰好违背了价值观的要求，即个体的社会责任和社会义务，只求获得利益而推卸社会责任，这是全社会应予以高度警惕和批判的。如果社会趋向空谈，成为口号大国，将十分危险。

其二，恢复和发扬党的优良传统。除了传统文化中的知行统一

论述外，中国共产党在长期的斗争和实践中，也形成了一套完整的知行统一和言行一致的优良传统。如：实事求是，实践是检验真理的唯一标准，“三老四严”，“八荣八耻”，“不唯书，不唯上，只求实”等，都是我党宝贵的精神财富，在新时期应大力弘扬，并实实在在地落实于现实社会生活和经济活动之中。

其三，注重对国民进行诚实守信的教育。中华民族向来以勤劳善良、忠厚朴实、坦白磊落、忠义仁慈著称于世。我们在目前的市场经济条件下，仍然要继承这些优良的民族传统。对国人强化诚信教育，典型引路，抓两头，促中间。国家举行的表彰道德模范的举措，就是很好的教育和引导事例。特别是应从青少年抓起，开展诚信教育，“坚守诚信，传承仁智，发扬忠义，净化社风”。

其四，政府部门要率先垂范。政府要做言行一致的楷模，做诚信的模范，取信于民，服务于民。党的干部和工作人员要以自己务本求真、言行一致、表里如一的形象为社会做出表率。努力转变夸夸其谈、哗众取宠、言行不一、两面三刀的反面形象和败坏作风。在建设诚信社会与和谐社会中，政府工作人员要有所作为，并起到表率作用。

其五，媒体要担当起社会责任。在当今社会，媒体是不可忽视的教育力量，承担着重要的社会责任和历史使命。政府要规范媒体的行为，“无规矩难以成方圆”，同时，要强化媒体的责任意识，媒体

千万不可为了经济利益而“媒商勾结”，甚至误导社会和消费者，为社会风气恶化而大开方便之门，甚至为虎傅翼。媒体自身必须洁身自好，立足于本质而服务于社会，为构建诚信社会作出自身的奉献，并勇敢地担当起社会正义公平的责任，当一代无愧时代无愧民族的媒体和媒体人。对于胆敢超越红线的媒体单位和个人，必须予以严厉惩戒，以正引社会风尚。

其六，严厉打击言行失信和违法犯罪的行业与个人。在倡导依德治国的同时，也要坚持依法治国。德法并重，法为基础。无论是政府机关、农村城市、社会媒体，还是市场、商人、均应依法行事，有法可依，违法必究。对于违法犯罪者的放纵，就是对人民的犯罪。尤其是对于那些投机钻营，为一己私利而害国坑民的不法商人，必须坚持予以打击。这样不但不会削弱商业和市场，反而恰恰是对守法商人和人民利益的保护。用法律的手段，为建设诚信社会和谐社会提供良好的制度保证。

综上所述，讷于言与敏与行，“君子”与“小人”有不同的价值判断和选择，而小人则讷于行而敏于言。我们必须借鉴传统文化之精华，以**提出的学风为依据，以陶行知先生的“真”和“行”为行为之准则。言行一致，先行后言，诚实忠厚，则君子风范。言行脱节，言过其实，蒙骗欺诈，则小人所为。在中国和平发展的大趋势下，各行各业，全体国民，要努力实践，少放空言，诚实守信，慎言

戒狂。力做谦谦君子，不做空空小人，以个体的聪明才智奉献给民族发展的伟大事业，为民族的繁荣富强踏踏实实地贡献出自己的一份力量。

参考文献：

，１，，英，理雅各英译，杨伯峻今译．四书，Ｍ，．湖南出版社，１９９２．

转载请注明出处作文大全网 » 言与行的作文素材