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作文一：《写艺术的作文：国粹——京剧》800字
写艺术的作文：国粹——京剧
写艺术的作文：国粹——京剧
从那一刻起，我就爱上了京剧。我真心地希望，我们的国粹——京剧，能够代代相传，流传全世界～
国粹 京剧
依稀记得语文课上，老师曾经跟我们讲过京剧的脸谱，那时的我就被张飞、关羽、包公、孙悟空 一个个形象鲜明的人物形象所深深吸引。 我也还记得课文中京剧大师梅兰芳小时候拜师学艺，苦练眼神，终于成为举世闻名的京剧大师的故事。而今我竟然也要去表演京剧了～ 放学后，我迫不及待地来到艺术教室准备参加第一次的排练。一开始，王老师先给我们播放了一个京剧的片段，让我们先感受一下。这是我第一次认真地观看京剧表演，只见艺术家们穿着华丽的戏服，脸上浓墨重彩的戏妆把人物刻画得生动形象，他们时而唱，时而演，那刚柔并济、圆润流畅的唱腔让我陶醉其中，我不禁也跟着哼唱起来。接下来，王老师又让我们欣赏了我们要表演的节目 《北京胡同》。我再一次被震撼了，在凳子上有点坐不住了，跃跃欲试。后来，王老师教我们练声，练习歌谱。我暗下决心一定要认真排练，要以最优美的动作、唱腔登台演出～
俗话说 台上三分钟，台下十年功 ，每一个动作都需要付出艰辛的努力。王老师每天辛苦地带我们排练，有几次王老师的喉咙都哑了，仍不厌其烦地带我们排了一遍又一遍。
到了演出那天，分组化妆、换衣服，我是又好奇又紧张。我认认真真地换好戏服，里面先穿上一件白大褂，外面再套上一件红、黄颜色相间的小马褂背心，戴上一顶唐装帽，最后，再蹬上一双黑色的高帮皮靴。我第一次穿上那种长袍马褂，不由自主地扭了几下，心里美滋滋的。这时，老师过来给我们化妆了：先涂上粉底，再涂腮红、画眼线、画眼影 这样一打扮，我好像回到了当年的老北京，来到了那一条深深的胡同。
终于轮到我们登场了～我们按顺序从舞台背景门里 大摇大摆 地走出来，一边走一边响亮地唱着 弯弯曲曲的小胡同，每一个四合院都有
一幅看不懂的画 这时候，每一个同学都非常认真，大家声音响亮，镇定自若，动作也很到位，没有一点差错。舞台下顿时响起了阵阵掌声～
从那一刻起，我就爱上了京剧。我真心地希望，我们的国粹 京剧，能够代代相传，流传全世界～
作文二：《写唱京剧动作的作文[7篇]》13400字
以下是网友分享的关于写唱京剧动作的作文的资料７篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
第１篇
１． 戏曲的唱腔分板腔体和曲牌体（如昆曲和曲剧等）
京剧主要唱腔属于板腔体
所谓板腔体的唱词与律诗相似，每一个唱句分为七字或十字，特殊的跺句也可长达二十字不等，句数不限，但要求合辙压韵。上句末字为仄声，下句末字为平声。字韵按十三辙分出韵脚，也是一、三、五不论，二、四、六分明。
２． 京剧的曲调分为西皮与二黄。
西皮的曲调比较激越活泼，京胡定弦为低音，和中音，。另一个特点是弱拍起唱，京剧的唱腔节奏分为板眼，强拍为
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板，弱拍为眼，所以我们说是“眼”上张嘴，眼起板落。
二黄的曲调比较平稳、深沉。京胡定弦为低音，与中音，；还有一点与西皮不同，唱腔是板起板落，因此唱腔也比较工整。
此外还有反二黄，是把二黄降低四度来唱，即把，，弦转为，，弦，转调后，调门降低了，音域也就加宽了，故尔唱腔起伏跌宕的幅度也就加大了，显得激昂悲壮。
再有反西皮比较低回哀婉；南梆子基本属于西皮范畴，比较轻快柔媚，多用于旦角和小生。四平调曲调平滑流畅，与二黄的定弦一样，虽然只有原板一种板式，但变化无穷。
３． 京剧唱腔的板式决定唱腔的节奏
西皮有原板、慢板、流水、快板、导板、二六板、散板和摇板等
二黄有原板、慢板、散板、摇板、导板、回笼等。
原板就是原来，原本的板式。其他板式都是根据原板演变来的。
原板是四分之二拍，放慢速度，变成四分之四拍，也后就变成了慢板
加快了速度，改成四分之一拍后就变成了快板。
如果把强弱拍节再唱得自由一些就形成了散板。
但是不管什么板式，唱腔的结构是不变的，也是上下句的结构，每句的落音也都与原板一样。 流水和快板都是四分
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之一拍
但是习惯的叫法，快板比流水的节奏要更快一些
散板与摇板都是自由节拍，但是一般都是把紧打慢唱的板式称为摇板。
京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化，即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣，也不足以改变美学上的这一特质。当然，恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个２０世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位，它也从艺术本体的层面，最大限度地扩展了民间文化与美学的影响，提升了民间趣味在中国文化传统中的地位。
京剧的前身是徽剧（徽调）、汉剧（楚调）、昆曲、秦腔、京腔，并受到民间俗曲的影响，可说是聚百家表演艺术于一堂，而发扬光大之。
京剧约于清光绪年是（一说是道光年间）形成于北京，于今约有二百年。其前身为徽剧，通称皮黄戏，同治、光绪两朝最为盛行。道光年间，汉调进京被二黄吸收，形成徽汉二腔合流。
光绪、宣统年间，背景皮黄班接踵去上海，因京班所唱皮黄更为动听，遂称之为“京调”，以示区别。其后因上海梨园整个被京班所掌握，于是正式称京皮黄为“京剧”。民国十七年，国民革命军北伐后，北京改名北平，京剧改称“平剧”。
３
京剧自形成至今，分为以下几个阶段：
（一）约自清乾隆五十五年（１７９０）至清光绪六年（１８８０）左右为京剧孕育形成期。
徽、秦、汉的合流，为京剧的诞生奠定了基础。
（二）约自光绪六年（１８８０）至民国六年（１９１７）左右为京剧发展成熟期。
京剧由形成期步入成熟期，代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。京剧成熟期，除“老生后三杰”外，生行尚有许荫棠，武生俞菊笙，净行何佳山，小生王楞仙，旦行陈德霖，丑行王长林。上述名家，在继承中有创新发展，演唱技艺日臻成熟，将京剧推向新的高度。
（三）自民国六年（１９１７）左右起，京剧发展趋于鼎盛，至民国二十六年（１９３７），才因日本侵华关系，由盛而衰。
１９１７年以来，京剧优秀演员大量涌现，呈现出流派纷呈的繁盛局面，由成熟期发展到鼎盛期，这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩，流派纷呈，人才济济，是京剧鼎盛期的又一标志
（四）自民国二十七年（１９３８）至民国三十八年（１９４９）左右，由于抗日和国共之争影响，产生盛衰的不同情况。
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（五）１９４２至１９６７年间，共产党为了让政治口号、思想、广泛、深入各地，将京剧改革，使京剧有了一段特殊的发展。
（六）自民国七十八年（１９８９）起，两岸逐渐展开的文化交流活动，带动了平（京）剧的新发展。
第２篇
京剧的唱腔
１． 戏曲的唱腔分板腔体和曲牌体（如昆曲和曲剧等）
京剧主要唱腔属于板腔体
所谓板腔体的唱词与律诗相似，每一个唱句分为七字或十字，特殊的跺句也可长达二十字不等，句数不限，但要求合辙压韵。上句末字为仄声，下句末字为平声。字韵按十三辙分出韵脚，也是一、三、五不论，二、四、六分明。
２． 京剧的曲调分为西皮与二黄。
西皮的曲调比较激越活泼，京胡定弦为低音，和中音，。另一个特点是弱拍起唱，京剧的唱腔节奏分为板眼，强拍为板，弱拍为眼，所以我们说是“眼”上张嘴，眼起板落。
二黄的曲调比较平稳、深沉。京胡定弦为低音，与中音，；还有一点与西皮不同，唱腔是板起板落，因此唱腔也比较工整。
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此外还有反二黄，是把二黄降低四度来唱，即把，，弦转为，，弦，转调后，调门降低了，音域也就加宽了，故尔唱腔起伏跌宕的幅度也就加大了，显得激昂悲壮。
再有反西皮比较低回哀婉；南梆子基本属于西皮范畴，比较轻快柔媚，多用于旦角和小生。四平调曲调平滑流畅，与二黄的定弦一样，虽然只有原板一种板式，但变化无穷。
３． 京剧唱腔的板式决定唱腔的节奏
西皮有原板、慢板、流水、快板、导板、二六板、散板和摇板等
二黄有原板、慢板、散板、摇板、导板、回笼等。
原板就是原来，原本的板式。其他板式都是根据原板演变来的。
原板是四分之二拍，放慢速度，变成四分之四拍，也后就变成了慢板
加快了速度，改成四分之一拍后就变成了快板。
如果把强弱拍节再唱得自由一些就形成了散板。
但是不管什么板式，唱腔的结构是不变的，也是上下句的结构，每句的落音也都与原板一样。 流水和快板都是四分之一拍
但是习惯的叫法，快板比流水的节奏要更快一些
散板与摇板都是自由节拍，但是一般都是把紧打慢唱的板式称为摇板。
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（１）真嗓亦名大嗓、本嗓演唱时，气从丹田而出，通过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。用真嗓发出的声音称真声。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然，不露痕迹，就能使音域宽广，高低音运转自如。
（２）假嗓亦名小嗓、二本嗓。系与真嗓、大嗓、本嗓相对而言。用假嗓发出的声音称假声。发声时，与真嗓相比喉孔缩小，部位抬高，气流变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。
（３）左嗓，京剧声乐名词。主要指男声中一种不正常的嗓音，能高而不能低，另外声音刚而扁，圆润不足，有些专唱高调门的老生或武生，即以此嗓演唱。左嗓有时亦用作另一解释，指嗓音与伴奏乐器不合，即一般所谓的不搭调。
（４）吊嗓亦作调嗓。吊嗓的作用：１。通过大声练唱，使声音符合在舞台上演唱的要求，由于不间断的锻炼，可使嗓音日益嘹亮圆润，气力充沛，口齿清晰有力，并保持耐久能力。２。熟悉伴奏，全面了解唱腔和伴奏的关系，共同掌握尺寸，解明曲意，表达曲情，使演唱与伴奏的配合达到水乳交融，进而达成艺术上的相互默契，协调整个唱段的表演风格。
（５）喊嗓，京剧演员练声方法，通过喊嗓可以锻炼各个发声部位，正确地发出各个韵母的本音。喊嗓时间一般在清晨，于空旷地区，大声喊出“唔”、“伊”、“啊”等单元音，由低而高，由高而低，反复进行。待声音舒放后，再以唱段进行练
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习。
（６）丹田音，又名响堂。演员歌唱时肺部蓄足气，小腹用力，气似从丹田（人身肚脐下约三寸处谓之丹田）发出声。现在一般传统演唱戏曲练声方法，也认为丹田音最能响堂（即声音送得远，听得清）。
（７）云遮月这是对老生的圆润而较含蓄的嗓音的一种比喻。这种嗓音，开始听来似觉干涩，以后愈唱愈觉嘹亮动听，使人感到韵味醇厚，潜力无穷，是长期锻炼而形成的一种优美音质。
（８）塌中演员在中老年时期，由于生理关系，发生失音现象，完全不能歌唱，叫做塌中。有的演员爱护嗓子，到老仍保持元音不变。用假嗓歌唱的演员，老来塌中的较多。
（９）脑后音又名背工音。一般发音，气从丹田而出，经过喉腔共鸣，直接发出来。脑后音虽然同样气从丹田，但发音时，喉腔稍加压缩，打开后咽壁，提高软颚，将声音送入头腔，与鼻音相聚，使声音迂回在脑后，通过头腔共鸣，发出一种含蓄浑厚的音调。脑后音发音苍劲有力，能达远闻，而近听又不觉其尖厉。
（１０）荒腔，亦作黄腔、黄调或凉调。指演员唱曲音调不准，习惯上专指略低于调门的变音。大部分都是由于演员先天生理条件所造成，如声带变异、耳音不准等。有时也由于练声不得法所致。
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（１１）冒调指演员唱曲音调略高于规定的调门。大部分是由于先天生理条件所造成。有的是由于生理条件（如声带）临时发生故障；有时也由于练声不得法所致。
（１２）走板指演员唱曲不符合规定的节拍。京剧唱腔中有一板三眼、一板一眼、流水板等各种不同的板槽，行腔时如背离板眼的规定，失去节拍的分寸，即谓走板。
（１３）不搭调指演员唱曲音调或高或低，不合于规定的调门。习称跑调。
（１４）气口指演员唱曲时吸气的方法。京剧各种唱腔长短不一，节奏快慢各异，演员须掌握准确吸气方法，才能唱得从容不迫，优美动听。气口包括换气、偷气两种
（１５）换气，京剧演唱方法之一。演唱时凡遇长腔或拔高处，必先吸气，作好充分准备。换气不是停腔再唱或明显稍顿再接唱，而是在行腔吞吐字音的瞬间，乘便呼吸，蓄气待换。
（１６）偷气，京剧演唱方法之一。指换气时不着痕迹，在观众不觉察时偷换。
（１７）嘎调，在京剧唱腔中，凡是用突出拔高的音唱某一字时，习称嘎调
（１８）长吭，长（音掌）是增长，吭是嗓音的俗称，此处指音量。长吭好似加大音量。
（１９）砸夯，比喻演员演唱似夯地基时的鼓努为力，含贬
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意。演员不善于掌握演唱方法，用气过头，或使蛮力，演唱（多在尾音）出现笨拙的重音，谓之砸夯。
京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化，即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣，也不足以改变美学上的这一特质。当然，恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个２０世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位，它也从艺术本体的层面，最大限度地扩展了民间文化与美学的影响，提升了民间趣味在中国文化传统中的地位。
京剧的前身是徽剧（徽调）、汉剧（楚调）、昆曲、秦腔、京腔，并受到民间俗曲的影响，可说是聚百家表演艺术于一堂，而发扬光大之。
京剧约于清光绪年是（一说是道光年间）形成于北京，于今约有二百年。其前身为徽剧，通称皮黄戏，同治、光绪两朝最为盛行。道光年间，汉调进京被二黄吸收，形成徽汉二腔合流。 光绪、宣统年间，背景皮黄班接踵去上海，因京班所唱皮黄更为动听，遂称之为“京调”，以示区别。其后因上海梨园整个被京班所掌握，于是正式称京皮黄为“京剧”。民国十七年，国民革命军北伐后，北京改名北平，京剧改称“平剧”。
京剧自形成至今，分为以下几个阶段：
（一）约自清乾隆五十五年（１７９０）至清光绪六年（１８８０）
１０
左右为京剧孕育形成期。
徽、秦、汉的合流，为京剧的诞生奠定了基础。
（二）约自光绪六年（１８８０）至民国六年（１９１７）左右为京剧发展成熟期。
京剧由形成期步入成熟期，代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。京剧成熟期，除“老生后三杰”外，生行尚有许荫棠，武生俞菊笙，净行何佳山，小生王楞仙，旦行陈德霖，丑行王长林。上述名家，在继承中有创新发展，演唱技艺日臻成熟，将京剧推向新的高度。
（三）自民国六年（１９１７）左右起，京剧发展趋于鼎盛，至民国二十六年（１９３７），才因日本侵华关系，由盛而衰。
１９１７年以来，京剧优秀演员大量涌现，呈现出流派纷呈的繁盛局面，由成熟期发展到鼎盛期，这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩，流派纷呈，人才济济，是京剧鼎盛期的又一标志
（四）自民国二十七年（１９３８）至民国三十八年（１９４９）左右，由于抗日和国共之争影响，产生盛衰的不同情况。
（五）１９４２至１９６７年间，共产党为了让政治口号、思想、广泛、深入各地，将京剧改革，使京剧有了一段特殊的发展。
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（六）自民国七十八年（１９８９）起，两岸逐渐展开的文化交流活动，带动了平（京）剧的新发展。
第３篇
京剧可是我国的国粹，今天老师让我们结成小组来查资料，做手抄报。我们这一组可以说，做得很好，老师也表扬了我们。
查了这些资料，我更喜欢京剧了。京剧这个词对于我并不陌生，在电视中，我也很爱看。京剧中的风云人物是梅兰芳，他演过很多京剧。如：贵妃醉酒等。我很喜欢他演的戏与角色。
我在整个小组中的职务是制作脸谱。我按照美术书上的一个脸谱画。我先画了一个轮廓，接下来把每一个细节描绘得很生动，然后将每个空隙涂上鲜亮的颜色，终于画好了，画好后，我又小心翼翼地把它剪下来。哇～好漂亮，我边欣赏着自己做的脸谱边自我沉醉着。
第二天，其他成员也觉得不错，就把我精心制作的脸谱贴在了手抄报上。那一刻，我觉得好兴奋，好自豪～
最后，全组队员都分别把自己的成果贴在了手抄报上。有脸谱、资料、还有图画，当然还有一个小配饰是一个小脸谱。
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做完后，组员们都非常兴奋，由于这些成果是用自己的辛劳换来的，我们为自己骄傲、自豪，为我们这第一次合作的成功而感到兴奋～作文素材网
还有郭梦奇做的幻灯片，也很漂亮，做得很棒～后来，老师给同学们逐一展示了，同学们看得也很出神～我们好兴奋。
在这次活动中，我对京剧又有了近一步的熟悉，我更喜爱京剧了～
－－－－－－－－－－－－－
现在流行什么，太多人思考这个问题，是周杰伦的吞吞吐吐，还是李宇春的昙花一现，当欧美风，日韩流席卷中华大地，几乎每个人都有自己向往的流行方向，崇拜的偶像明星。而我，弱水三千只取一瓢饮，偏爱着京剧。从知道京剧的第一次开始，我就被它的神秘色彩给深深吸引了。它是中国的国粹，炎黄子孙最为之骄傲的珍宝。
当山寨、恶搞等所谓的时尚接二连三的出现在大众的视野里，京剧就如一股清泉舒缓了那些审美疲劳。走进大街小巷，不定在哪一个阳光明媚的午后，小巷深处里会有一个年龄偏大的正在晒被子的大妈，嘴里哼唱着那些熟悉动听的旋律。
有时，听腻了嘻哈酷乐，偶尔邂逅了京剧，你会发现在它的身上保留了更多中华文明的底蕴，确实，京剧有着它独特的魅力。京剧脸谱夸张，具有象征意义。即使没有开演的剧目，人们也是很快能分辨其中的人物是正面角色还是反角。
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那是由于京剧脸谱的面部表情不同和颜色的差别不同。脸谱的类型共四种，分揉脸，勾脸，抹脸和破脸。每一种脸谱的形态各异，则代表不同的人物性格。还有脸色，即脸谱的颜色。大家最津津乐道的就比如红脸的张飞，黑面的包公，或是黄脸的典韦，等等。小学美术课上曾经尝试画过脸谱，但只学了脸谱画法的大概。之后对京剧产生了兴趣，涉及到脸谱时，才了解了画法。其实这跟书法和绘画有异曲同工之妙。用笔需准确有力，稍不留神就可能会破坏整个效果，甚至影响演出的状态；渲染时要浓淡有致，色泽有层次感，这样做工精细的脸谱精美绝伦，也堪称是艺术佳品；勾勒则惜墨如金，笔峰回转有力时，人物面部表情自然栩栩如生。京剧脸谱便属于行头中的一种。
最令我印象深刻的一身行头，是梅兰芳大师在《霸王别姬》中虞姬的扮相，一袭黑中带黄的缎面长袍，精致的头饰和恰到好处的脸谱使梅兰芳与其所演绎的虞姬风靡全国。那是我第一次正式接触过不少音乐的不同表达方式。但京剧演员的嗓音力道正好，刚柔并济，和非凡的做工，配合天衣无缝。
刚才说到的京剧名家梅兰芳，是后人称呼的四大名旦之一。梅兰芳善演青衣，也会兼演刀马旦。其余三位分别是尚小云、程砚秋和荀慧生。这三位在京剧方面也颇有造诣，和麒麟童周信芳把京剧带到了一个新的巅峰时期。其中要属周信芳和梅兰芳关系最密切，是梅兰芳的得意门生。
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而梅兰芳，一生当中有二分之一的时间都在台上度过，戏剧就是他毕生的事业，全身心的投入在唱、念、做、打中。也正由于他对京剧的狂热与执着，才是许多票友们和他产生共鸣，为共同的爱好而倾注所有。音乐能陶冶人的情操，而京剧更是在这一基础上加上了对中华文化的理解，梅兰芳当年蓄须明志，反抗日军的行为会在后世广为流传，正因这是满腔爱国的热血。提起梅兰芳，懂他的人明白他的刻苦坚持，知道他的则说他就是美的极致。台上十分钟，台下十年功，他的刻苦坚持终于换来了如今人们对他美的极致的高度评价。不论是京剧的行头，京剧的音乐嗓音还是耳熟能详的京剧名家们，都为我们展现了一种前所未有的独特文化，是任何艺术产物都无法与之媲美的，他的独一无二正是中华民族气息，这样看来，周杰伦的《双截棍》耍得再好，《稻香》再迷人也无济于事。我爱京剧～它给我生活乃至灵魂上的震撼～
第４篇
关于京剧的作文
现在的潮流社会，许多青年人都注重时尚，对戏剧之类的毫不知晓。大多都是老人知道，是他们在默默关注我们
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中国的传统文化——京剧。
我原来是不喜欢京剧的，何谈失去赞美他了，讨厌还来不及呢。我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，电视上传来京剧的声音，他们就马不停蹄的赶来观看。慢慢的，我也发先我喜欢上了京剧，发现了在那之间存着许多我们中国的传统文化。
京剧从古至今已经有二百多年的历史了，京剧表演者的脸上总涂一些颜色，当然了：每种颜色以象征人的性格和特质，命运和角色。这一点可以让我们慢慢去体会，它耐人寻味，韵味醇厚。
许多的人认为京剧的节奏慢，就像摇篮曲似的催人入睡。其实也不错，但这都是根据剧情来定的。有慢的，反之，也有快的，那速度惊人，没有字幕你是听不出他在唱什么。
说了这么多，其实是说京剧艺术极富魅力，只要你去体会，快来了解京剧吧，不让你就真的ｏｕｔ了～
关于京剧的作文
今天，我十分高兴，因为在这天地第三节课举行了我们期待已久的“走近京剧”班会，这次主题班会让我了解了京剧，便一步步认识了京剧。
老师先是让我们一一观看可同学们用心做的关于京剧的幻灯片，在这些幻灯片中，我个人认为江家辰和吴宝鹏共同做的幻灯片最吸引人，其中，不但有一些京剧的知识，让
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大家更进一步了解了我们的国粹京剧，而且更详细的领路了京剧脸谱及唱段的无穷魅力。还运用了一些幽默的小语句，时不时地会让老师和同学们发出笑声，当所有幻灯片放映完毕时，我简直不相信这只是他们两个人自己做的，再加上江家辰的爸爸是电脑技师，我更加觉得他们的幻灯片里有“家长成分”，而江家辰的最后发言让我惊叹不已，他的发言内容大致是：“这所有的幻灯片其中一小部分是家长教我们怎样插入图片，剩下的都是吴宝鹏上网搜集资料，由我们两人亲自制作完成的。”听到这里，我十分钦佩他们。
之后，老师又让我们玩了一些关于京剧的小游戏，其中同学们画脸谱的技术实在太“高超”，惹得同学们捧腹大笑～后来，我们看来许多外国的脸谱，但最终还是觉得我们京戏脸谱最好看。
经过了两节课的时间让我们更深一层地认识了我们的国粹——京剧。我相信京剧会一代代地永远传下去。
第５篇
我爱京剧
京剧可是我国的国粹，今天老师让我们结成小组来查资料，做手抄报。我们这一组可以说，做得很好，老师也表扬了我
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们。
查了这些资料，我更喜欢京剧了。京剧这个词对于我并不陌生，在电视中，我也很爱看。京剧中的风云人物是梅兰芳，他演过很多京剧。如：贵妃醉酒等。我很喜欢他演的戏与角色。
我在整个小组中的职务是制作脸谱。我按照美术书上的一个脸谱画。我先画了一个轮廓，接下来把每一个细节描绘得很生动，然后将每个空隙涂上鲜亮的颜色，终于画好了，画好后，我又小心翼翼地把它剪下来。哇～好漂亮，我边欣赏着自己做的脸谱边自我陶醉着。第二天，其他成员也觉得不错，就把我精心制作的脸谱贴在了手抄报上。那一刻，我觉得好高兴，好自豪～
最后，全组队员都分别把自己的成果贴在了手抄报上。有脸谱、资料、还有图画，当然还有一个小配饰是一个小脸谱。做完后，组员们都非常高兴，因为这些成果是用自己的辛苦换来的，我们为自己骄傲、自豪，为我们这第一次合作的成功而感到兴奋～
还有郭梦奇做的幻灯片，也很漂亮，做得很棒～后来，老师给同学们一一展示了，同学们看得也很出神～我们好高兴。
在这次活动中，我对京剧又有了近一步的认识，我更喜爱京剧了～
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关于传统文化的作文：京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。
现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。
我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如《九州戏苑》之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许多传统文化的精华。
可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。
有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊！如果电视机屏幕上不打字幕的话，那是根本听不清的。
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为什么这样快呢，就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。
总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。
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说起京剧，我们小朋友都很陌生。不要谈外出观看京剧表演，就是电视频道中出现唱京剧的表演者，就赶紧调换频道。因为我们总觉得京剧除了咿咿呀呀之外，很难看懂。可是这次老师组织我们去观看京剧《盘丝洞》，却大大地改变了我对京剧的看法。
我们来到逸夫大舞台，进入演出大厅。大幕缓缓拉开，首先映入眼帘的是蜘蛛精带领的大小众妖。一个个打扮得花枝招展，娇媚多姿。紧接着是唐僧师徒４人，他们精神抖擞，一身正气。随着剧情的发展，唐僧被蜘蛛精抓去。孙悟空师兄弟为了救出师父与蜘蛛精斗智斗勇。孙悟空的七十二变，让你眼花缭乱；蜘蛛精魔幻般的变脸，让你叹为观止。那如梦如幻的布景，让你身临其境。那时，我仿佛置身于童话般的世界。我没想到京剧竟是这样精彩，这样奇妙，这样新颖。最终，孙悟空凭着高超的本领打败了蜘蛛精，救出了师父。
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由此可见，演员扎实的基础。让我想到：台上一分钟，台下十年功。
落幕了，看完这场京剧，我的感触很深：是呀，一定要让京剧在我们青少年身上继续发扬光大。如果有可能，我一定要成为一名京剧演员。让京剧成为祖国艺术的一颗璀璨耀眼的明珠，为祖国的国萃奉献出自己的一份力量～
第６篇
１、京剧－打渔杀家－昨夜晚吃酒醉——萧恩唱［西皮快三眼］ 昨夜晚吃酒醉和衣而卧，
稼场鸡惊醒了梦里南柯。
二贤弟在河下相劝与我，
他叫我把打鱼的事一旦丢却。
我本当不打鱼呀，关门闲坐，
怎奈我家贫穷无计奈何。
清早起开柴扉乌鸦叫过，
飞过来叫过去却是（二六）为呀何，
将身儿来至在草堂内坐，
桂英儿捧茶来为父解渴。
２、京剧－法场换子－恨薛刚小奴才——徐策唱［二黄三眼］ 恨
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薛刚小奴才不如禽兽，吃醉了酒全不顾满面含羞，
闯下了滔天祸一人逃走，连累他二爹娘不能到头，
把一个两辽王午门斩首，樊夫人拔宝剑自刎咽喉，
眼见得忠良臣乏嗣无后，
可怜他斩草除根、寸草不留、天地含忧，
怎叫我看水流舟，夫人啊。
３、京剧－将相和－辅赵邦用心机——蔺相如唱［二黄导板 回龙 原板］
【二黄导板】
辅赵邦用心机深思苦想，
【回龙】
都只为廉老将自逞刚强闷坏衷肠。
【原板】
列国中唯我邦独把秦挡，全凭着文和武共保家邦。
回朝来赏功劳金殿封相，老将军气量狭与我争赏。
为此事终朝挂怀，好叫我心中不爽。
怎能够劝老将回转心肠，
４、京剧－贵妃醉酒－海岛冰轮——梅兰芳唱［四平调］ 海岛冰轮初转腾，见玉兔 玉兔又早东升。
那冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空，恰便似嫦娥离月
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宫。
奴似嫦娥离月宫，好一似嫦娥下九重，清清冷落在广寒宫， 啊广寒宫。 玉石桥斜倚把栏杆靠，那鸳鸯来戏水，金色鲤鱼在水面朝， 啊，水面朝。 长空雁雁儿飞，哎呀雁儿呀， 雁儿并飞腾。
闻奴的声音落花荫，这景色撩人欲醉，不觉来到百花亭。
第７篇
京剧唱腔 《唱脸谱》教案
教学目的：
，（通过欣赏脸谱，使学生了解脸谱是中国京剧中的一种脸部化妆方式。
，（通过学唱《唱脸谱》，让学生了解中国国粹与流行歌曲的巧妙融合，从而培养学生热爱民族音乐艺术的兴趣，进而热爱祖国的思想感情。
，（通过画脸谱，引导学生体验音乐、美术这两种诉诸不同感官的艺术学科的结合，培养学生对综合艺术的审美感受。
教学重难点：
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，（了解脸谱知识，认识脸谱在京剧中的作用。 ，（在歌曲演唱中分辨不同脸谱的不同表现力。 教具准备：多媒体课件、钢琴、录音机、磁带、画笔、白纸等 教学过程 ：
一、赏析与导入 ？？看脸谱
？组织教学：在京剧音乐声中开始上课
？资料展示：多媒体展示收集到的有关脸谱的知识
１、脸谱的产生；２、脸谱的颜色 ；３、脸谱的样式
二、活动与体验？？唱脸谱
？新授引入
今天我们就一起来学习一首歌曲？？《唱脸谱》（多媒体投影），了解一下歌曲中涉及到的脸谱人物。
？歌曲范唱
１、谈话：听完这首歌曲，你从中知道了哪些有关脸谱及人物的知识。
２、学生自由谈
？学唱新歌
１、学生先在教师的钢琴伴奏中视唱旋律，然后随教师指挥一起唱。
２、难点突破，前半拍休止
３、随钢琴唱词（体会京剧风味的流行歌曲的特点）
４、齐唱歌曲（加深情感体验）
三、思考与创作？？画脸谱
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？欣赏：录音播放京剧唱段，学生思考剧中人物的脸谱可以看出他是什么形象，
？创作：（背景音乐与播放京剧）
１、学生在音乐声中分组画脸谱。
２、在音乐中学生展示作品，师生共评。
四、反馈与小结？？演脸谱
？学生戴自制脸谱唱歌曲，教师伴奏。
？小结（多媒体投影展示）
今天，我们一起愉快地学习了《唱脸谱》这首歌曲，学到了许多京剧中的脸谱知识，认识到了祖国京剧艺术的博大精深，希望同学们在以后不要只欣赏流行歌曲，要多听听京剧，做一个热爱民族音乐艺术的人??
五、结束课业
在京歌《唱脸谱》音乐中学生走出教室。
教学拓展
我在音乐教学中，通过优化师生双边活动，为学生提供了充分的活动条件，留给自由的空间，调动学生主动参与的热情，使学生通过切身体验激发情感，学习音乐文化知识，并在自己的体验中尝试创造，收到了很好的效果。
一、教法设计
叶圣陶先生曾说过：“教学是为了教会学生的学，教是为了将来的不教，持教之功贵在得法”。我根据新课程标准要求，
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结合自己的专业知识，运用了情感体验式教学法。我自己上网搜集了许多关于脸谱的知识，用课件的形式显现给学生，让学生去看、去想，产生一种直接感受，这就是体验，它是个体在接触实物时对其原貌的亲身感受。情感是音乐教学中帮助学生实现审美体验价值的最佳载体，在欣赏和学唱歌曲中，我用自己的指挥来引导学生赏析、演唱，学生很快就掌握了，比起传统的教学生认识音符、掌握时值要快的多。
二、学法指导
《学记》中说：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”。现代教育研究也表明：良好的学习态度、方法，可缩短学习时间，提高学习效率。音乐教学注重的是学生的审美感受，是为学生素质的全面提高打基础。因此，我将常用教学方法与自己的“情感体验式”教学法结合起来，重点培养学生对音乐的理解与鉴赏能力，让他们认识脸谱，了解京剧，并区分不同脸谱的不同表现力，让学生自己去研究，能够独立完成学习任务。
三、教学评价
教学评价是检验学生情况的有效途径，我在这节课中采取的是综合评价方式，不是看学生这首歌唱到什么程度，而是关注学生对音乐的兴趣、爱好、情感反应，参与态度和程度等，看他们通过这节课的学习，是否对京剧产生了兴趣，是否对脸谱产生了兴趣，是否拿着自制的脸谱兴高采烈地边演
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唱歌曲边手舞足蹈，上完这节课是不是很快乐，余兴未尽，是否真正做到也在乐中陶情，情中激趣，趣中学乐，乐中审美，美中提高，我想，这也是每一个音乐教师追求的最高境界，
资料库
一、 理论依据
新的音乐课程标准在基本理念中指出：音乐教学应该是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程，在教学中，要强调音乐的情感体验。中学音乐教学大纲也在教学目的及教学过程中分别提出了“丰富情感体验”和“注重情感体验”的要求，由此可以看出情感体验之重要。体验是个体在接触实物或实践活动中对其原貌的一种
真切感受，它往往是点燃灵感火花、导入 深层认识、实现发明创造的源泉。音乐是情感的艺术，是实现审美体验价值的最佳载体。
二、教学素材
（一）有关脸谱：脸谱是塑造人物的特殊手段，在京剧中是其它角色不能替代的一种特殊表现形式，是戏曲演员面部化妆的一种谱式，是从唐代乐舞“代面”所戴的面具逐渐演变而来。演员用各种色彩在面部勾画成一定的图案，借以显示人物的性格、特征或其它特点。一般以红色代表忠勇，如“关羽”；黑色代表粗犷、耿直，如“张飞”；白色代表奸邪，如“曹
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操”。各有特定的脸谱，观众一看脸谱，即知其为何人，
脸谱是学习花脸行当里的一个重要组成部分，其中勾脸也是一功，要用画笔蘸色，对镜勾勒，首先勾画眉，次勾画眼窝、鼻窝、嘴角脸膛全部，然后勾画脸纹。
在脸谱中还有一种化妆方法，叫揉脸，将选择的油彩放在手中，揉搓均匀，在脸上拍均匀后，再用笔在管理权限部位，进行勾画，像《四杰村》的余千、《野猪林》的卖刀人、包公戏中的赵虎??都是这样画法。脸谱中，又分多种谱式画法，象三块瓦、元宝脸、整脸、碎脸、老脸、破脸、油白脸、粉白脸、六分脸、歪脸、象形脸、妖魔鬼怪脸等等。
（二）脸谱的化妆技巧
脸谱具有很强的艺术性，勾脸也具有高度的技巧性，象书法和绘画一样，用笔要准确有力，渲染需浓淡有致，勾勒则惜墨如金，这样才能画得生动有神，惹人喜爱。
勾脸不能按谱照搬，要根据自己的脸型、表演特色和所演剧目，把脸谱勾活，才能生动地体现出剧中人物的外貌和性格特征。著名京剧花脸表演艺术家郝寿臣先生有“活曹操”的美名，这不仅是因为他的出色表演，他创造的曹操脸谱也起了很大作用。据解剖学家的研究分析，他勾的曹操脸谱脑门部位的线条纹理，恰好与面部神经相应，因而表演时极大地有助于演员表达剧中人物的感情，使脸谱与表演有机地结合在一起。有丰富经验的艺术家，能够利用勾脸来弥补脸型的
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不足，以改变脸型与面部解剖的关系。脸型窄小，个子不高，可以根据自身条件对脸谱进行加工与再创造，花脸演员们常说的“勾脸能变形”就是这个意思。
勾画脸谱要经过以下程序：
１、净脸垫底；２、定位和揉眼、鼻窝；３、勾白粉底；
４、填膛画黑眼窝、勾黑线；５、勾红色通天柱；６、脸谱勾成。 脸谱是花脸表演的重要部分。脸谱是人物内心的外化，是人物内心的表达，脸谱不是死的面具，他是人物外部特征和内心情感最具代表的表现形式。可见脸谱在京剧中的位置有多么重要。
附《唱脸谱》歌词：
外国人把那京戏叫做ｂｅｉ－ｊｉｎｇ ｏ－ｐｅ－ｒａ 没见过那五色的油彩 楞往脸上画 “四击头”一亮相 美极了 妙极了 简直ＯＫ顶呱呱 蓝脸的窦尔敦 盗御马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦 白脸的曹操 黑脸的张飞 叫喳喳 紫色的天王 托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵 笑哈哈 一副副鲜明的“鸳鸯瓦” 一群群生动的活菩萨一笔笔勾描 一点点夸大 一幅幅脸谱美佳佳 ～
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作文三：《有关京剧的作文》3500字
有关京剧的作文
篇一：看京剧
今天，我和爸爸一起去世纪广场看梨园春演出的戏曲。
首先上场的是李洁，她唱了一首《好运来》，歌声很悠扬，感觉很兴奋。然后，一帮戏迷们推着一个叫王什么的艺术家出场了，他唱的是京剧，＆ｌｄｑｕｏ；依依呀呀＆ｒｄｑｕｏ；我什么也听不懂。
接下来，是一位河南省著名的大师为大家表演的滑稽节目。他一上场我们就笑倒了，原来他的样子真可笑：绿色的爆炸头像顶了一个扫帚似的，衣服上画着一个大笑脸。他先表演了一个＆ｌｄｑｕｏ；三球轮转游戏＆ｒｄｑｕｏ；，逗得我们哈哈大笑。然后他又请上来了几位观众朋友和他一块模仿动作，真是可笑极了～
最后一个上场的是一个姓张的艺术家，表演的是京剧《媒婆》，讲了一个人当媒婆的经历。
演出结束了，天色已晚，风也起了，我和爸爸迈步走回家；；
篇二：看京剧
星期六晚上，姥姥带我去郑东新区艺术中心看京剧。听妈妈说这是中央电视台空中剧院来郑州的演出，一共只演四场，所以一票难求。我非常想去看，姥姥就带我去了。演出的剧目是《杨门女将》，一开始，出来两个大花脸，我第一次看到这么好玩的脸，感到很新奇。女演员打扮得都很漂亮，穿着漂亮的裙子，头上有亮闪闪的头饰，还有两根很长很长的羽毛，这些我都很喜欢。大家也都很喜欢，不停地热烈鼓掌。演出中间出现了一个小小的意外，一个女演员头上的长长的羽毛突然断了一根，她下场时可能去换了。等她再上场时，两根羽毛都是好的了。我还喜欢西夏王穿的厚底鞋，前面的部分往上卷起来，像一艘小船，鞋底特别的厚。
演出结束时，全体演员都出来谢幕，先是次要演员，后是主要演员。最主要的演员有两个，是演穆桂英和老太君的。这次看京剧可真开心啊～以后有机会，我还想去看。
篇三：走进京剧大世界
今天上午，任老师在我们班讲了一节和京剧有关的优质课。
京剧是我国的国粹，也是流传最广、在国内外享有盛誉的戏曲剧种，已有两百多年的历史。它融合了徽剧、昆曲、高腔、弋阳腔等唱腔精华。其中主要的艺术表现手法有：＆ｌｄｑｕｏ；
唱、念、做、打＆ｒｄｑｕｏ；；主要唱腔是＆ｌｄｑｕｏ；西皮＆ｒｄｑｕｏ；和＆ｌｄｑｕｏ；二黄＆ｒｄｑｕｏ；。京剧老少皆宜，都能哼上一两句。尤其是老人，简直是一种享受。
在京剧中，将性别、年龄、性格、身份不同的人物划分为四个类型，这就是京剧里的＆ｌｄｑｕｏ；行当＆ｒｄｑｕｏ；：生旦净末丑。每个行当可以细分为不同角色。例如生，又分为＆ｌｄｑｕｏ；文生、官生、小生、娃娃生＆ｒｄｑｕｏ；等等；旦角分为：青衣和花衫；净角俗称＆ｌｄｑｕｏ；大花脸
＆ｒｄｑｕｏ；，丑角就是小丑，俗称＆ｌｄｑｕｏ；小花脸＆ｒｄｑｕｏ；。
京剧有很多家喻户晓的剧目，比如《红灯记》：＆ｌｄｑｕｏ；我家的表叔数不清；；＆ｒｄｑｕｏ；；《霸王别姬》、《苏三起解》等等。都让人耳目一新。
京剧的主要伴奏有京胡、大锣、二锣、月琴、鼓板和饶钹，可以表现人物的激励、奔跑、战斗等急促的动作。
京剧大世界真的太奇妙了～不愧是国粹。我们应该把京剧继续发扬光大。
篇四：我眼中的京剧
有些人说，京剧虽好，我偏爱Ｒ，Ｂ。
我说花开两朵，京剧何必ＰＫ流行乐。
你喜欢Ｒ，Ｂ，他热爱摇滚。这就想吃麦当劳肯德基的胃也一样接受得了饺子一样。
艺术是相通的。如果你本来就喜欢地方戏曲，那么对京剧自然也会＆ｌｄｑｕｏ；消化＆ｒｄｑｕｏ；良好；如果你对地方戏不怎么＆ｌｄｑｕｏ；感冒＆ｒｄｑｕｏ；，通过学习京剧也能够提高对地方戏曲的欣赏水平，京剧是我国的国粹，是从中国几千年文明史走出的一个＆ｌｄｑｕｏ；艺术巨人＆ｒｄｑｕｏ；，是中国的民族文化符号。外国人称京剧为＆ｌｄｑｕｏ；Ｂｅｉｊｉｎｇ ｏｐｅｒａ＆ｒｄｑｕｏ；，这个词的翻译是源于２０世界三四十年代，从那时起，京剧就已经被欧美人所接受，并被誉为是世界上综合性最强的一门艺术。
你不能不喜欢京剧。
外国人都喜欢的艺术，中国人反而说水土不服，难道韩剧、美国大片、日本动漫，你就水土＆ｌｄｑｕｏ；服＆ｒｄｑｕｏ；了吗，炸酱面都不吃，忘本～
我们可以不喜欢京剧，甚至可以讨厌，但我们不能对他一无所知＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；如果因为无知而远离，那不仅是京剧的悲哀，也是我们的悲哀。
篇五：中国的传统文化＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；京剧
京剧是我国传统戏剧中的瑰宝，是中国的国粹，是世界三大表演体系之一。它已有二百年的历史，是由徽剧、汉剧、昆曲和梆子等融合后，形成的新剧种。京剧的形成过程中，它又汇集融化了各地方剧种的艺术精华，成为了有北京味的、具有独特艺术形式和表演风格，是我国戏剧史上艺术成就最高、影响最深远的剧种，因而人们称京剧为国剧。
因为我经常陪爷爷奶奶看京剧，所以对京剧也有一些喜爱。知道了要看懂京剧，必须要有一定的文史知识和一些京剧表演艺术的常识，才能通过欣赏京剧，从中得到艺术的享受。看到那些穿着漂亮戏服，画着精致脸谱的演员们在舞台上唱、念、做、打，一招一式都那么吸引人，我深深懂得了一个京剧演员的艰辛付出＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；台上一分钟，台下十年功。通过观看京剧表演，不但丰富了我的历史文化知识，而且还让我懂得了一个道理：只有艰辛的付出，才能有丰硕的回报。
篇六： 谈京剧
世界上还有几个剧种是戴着脸谱演出的呢，
世界上还有几个剧种仅发展二百年就成为＆ｌｄｑｕｏ；国粹＆ｒｄｑｕｏ；，而且是＆ｌｄｑｕｏ；世界非物质文化遗产＆ｒｄｑｕｏ；的呢，
还是从清乾隆皇帝下苏杭的故事说起吧。
传说和隆皇帝下苏杭游玩，途经安徽时，忽然听到了一家酒楼里有人唱戏，便进去听戏。听完之后，觉得很好听。苏杭旅游完回京之后，乾隆皇帝把四大徽班＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；三庆班、四喜班、和春班、春台班召进北京，听他们唱戏。后来，四大徽班又融入了北京特色，渐渐地，便形成了京戏。
在京剧里，人们带的脸谱被誉为心灵的画面，它的颜色可以表示人物性格。
红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春等。
黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛，如包拯、张飞、李逵、项羽、杨七郎等。
黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠、残暴，如庞涓、宇文成都、典韦。
蓝色或绿色的脸谱表示刚强、骁勇、桀骜不逊的人，如窦尔敦、马武、程咬金。
白色的脸谱表示阴险狡诈的坏人，如曹操、赵高、秦桧。
面具线条夸张、形象，使观众过目不忘，这是京剧面具得以保留的主要原因之一。
四大徽班驻扎北京之后，看到他们无所不能、无所不料的艺术优势下，在京各腔派演
员多半归附徽班，他们中有在京各剧种名优。因此，徽班吸收了各种剧种的优点，这也为京剧走红中国、响遍世界打下基础。
就这样，京剧发展强盛起来。
篇七：学唱京剧
今天下午第三节课，高老师、任老师强强联手，教我们学唱京剧。因为明天，任老师要带我们四（三）班去电教厅去试讲，我们当然要表现好一点了。任老师选我们班试讲，说明信任我们，我们四（三）班更要发挥我们的优势呀～改正我们的缺点，让任老师更加信任我们，争取让任老师一谈起四（三）都赞不绝口，不能让任老师一提到我们就愁眉苦脸呀～
学京剧开始了，高老师先测试了我们唱的脸谱京剧，因为我们都学过，所以，唱的很熟练。
接下来，难度就加大了。老师打开视屏，让我们跟着电视上唱的京剧学习。＆ｌｄｑｕｏ；我家表叔数不清，没有大事不登门。＆ｒｄｑｕｏ；这句词时，我很努力的学着。因为我想学会京剧，长大后成为一个名人，一天能挣上几千块钱～而且，京剧也很有趣，我一直唱着，不仅只有这一句，还有＆ｌｄｑｕｏ；蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙；；＆ｒｄｑｕｏ；。
虽然已经唱完了，但写作业时，我在心里一直默默地唱着，明天我要准备露露脸，把我学习上的天敌＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；马正光打败，使得老师也能夸赞我哟～
我以后，会努力唱京剧的，如果以后，语文、数学都不行的话，至少我还会唱京剧呀～
我一定会努力的，这次学唱京剧，给了我很大的动力，我以后会发奋图强，学好唱好京剧的～
作文四：《关于京剧的作文》900字
关于京剧的作文
现在的潮流社会，许多青年人都注重时尚，对戏剧之类的毫不知晓。大多都是老人知道，是他们在默默关注我们中国的传统文化——京剧。
我原来是不喜欢京剧的，何谈失去赞美他了，讨厌还来不及呢。我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，电视上传来京剧的声音，他们就马不停蹄的赶来观看。慢慢的，我也发先我喜欢上了京剧，发现了在那之间存着许多我们中国的传统文化。
京剧从古至今已经有二百多年的历史了，京剧表演者的脸上总涂一些颜色，当然了：每种颜色以象征人的性格和特质，命运和角色。这一点可以让我们慢慢去体会，它耐人寻味，韵味醇厚。
许多的人认为京剧的节奏慢，就像摇篮曲似的催人入睡。其实也不错，但这都是根据剧情来定的。有慢的，反之，也有快的，那速度惊人，没有字幕你是听不出他在唱什么。
说了这么多，其实是说京剧艺术极富魅力，只要你去体会，快来了解京剧吧，不让你就真的ｏｕｔ了！
关于京剧的作文
今天，我十分高兴，因为在这天地第三节课举行了我们期待已久的“走近京剧”班会，这次主题班会让我了解了京剧，便一步步认识了京剧。
老师先是让我们一一观看可同学们用心做的关于京剧的幻灯片，在这些幻灯片中，我个人认为江家辰和吴宝鹏共同做的幻灯片最吸引人，其中，不但有一些京剧的知识，让大家更进一步了解了我们的国粹京剧，而且更详细的领路了京剧脸谱及唱段的无穷魅力。还运用了一些幽默的小语句，时不时地会让老师和同学们发出笑声，当所有幻灯片放映完毕时，我简直不相信这只是他们两个人自己做的，再加上江家辰的爸爸是电脑技师，我更加觉得他们的幻灯片里有“家长成分”，而江家辰的最后发言让我惊叹不已，他的发言内容大致是：“这所有的幻灯片其中一小部分是家长教我们怎样插入图片，剩下的都是吴宝鹏上网搜集资料，由我们两人亲自制作完成的。”听到这里，我十分钦佩他们。
之后，老师又让我们玩了一些关于京剧的小游戏，其中同学们画脸谱的技术实在太“高超”，惹得同学们捧腹大笑！后来，我们看来许多外国的脸谱，但最终还是觉得我们京戏脸谱最好看。
经过了两节课的时间让我们更深一层地认识了我们的国粹——京剧。我相信京剧会一代代地永远传下去。
作文五：《京剧的魅力作文》1400字
：／／．ｘｗｄｏｃ．／ 京剧的魅力
指导老师：尹红
今天中午，李玉娇突然兴奋地对我说：“张竑琳，尹老师让咱们去四楼大教室集合。”“干什么，”我一脸迷惑。“去了你就知道了。”李玉娇神秘地说。于是，我怀着奇怪的心情到四楼大教室想探个究竟。
到了大教室，红窗帘垂了下来，眼前几乎只是一种红色，很像走进了剧院。我从同学们那里知道，今天，我们几个班将在刘老师的带领下，去了解京剧这门独特艺术。
这时，音乐刘老师走到前面，笑容满面地对我们说：“今天，我和同学们将一起认识、了解‘京剧’这门艺术。下面，我先给大家唱一段。”哟，老师还会唱戏，这可挺新鲜的，我还以为只有京剧演员才会唱戏呢。同学们都鼓起掌来，怀着激动的心情期盼着老师开口。这时，大屏幕上出现了一位凤冠霞帔、细眉柳腰的京剧演员。这是老师从网上下载的视频，是为老师伴奏的。突然，京剧演员舞起来，一段段美妙的戏词从老师嘴里飘了出来，时快时慢，细尖又不乏柔美，像一阵春风，吹进我们的心田。真不敢相信这段戏是老师唱的。再看那位京剧演员，身段婀娜，莲花小步，不时挥动她那美丽的“水袖”。而同学们，眼睛早已看直了；心却飞到了舞台上，随声附和着和老师一同唱着、演着。一曲末了，洪水般的掌声喷泻而出，震憾了整个大教室。刘老师听了掌声，高兴地说：“谢谢大家。你们知道吗，看戏时，大家不仅仅要鼓掌表示赞美，还要叫‘好’。叫‘好’时声音要大，还要有‘儿’的尾音，这样就读成‘ｈａｏ’明白了吗，”“明白了～”答应声大得刺耳。叫“好”，我回想起以前和妈妈去“湖广会馆”看戏时，演到精彩段时，确实都要叫“好”，没想到平时觉得乏味的京剧还有这样的独特之处～
后来，我从老师那里了解到，京剧分“生”、“旦”、“净”、“丑”四个行当，表演形式有“唱”、“说”、“作”、“打”。老师又从网上下载了具有这些表演形式的视频给我们欣赏。在看第一段视频时，同学们在精彩表演时，都喊出了“好～”，可我却不敢喊，当着这么多同学的面，多没面子啊～万一喊声大了，被同学听见还不被笑死～在一旁的郭柯新奇怪地问我：“你为什么不喊呢，”在听了我的回答后，她对我说：“张竑
琳，欣赏艺术是不怕‘丢人’的。你沉浸在它里面，只顾欣赏，就够了。你要慢慢地品味它，人家反觉得你非常喜欢它，不会笑话你。”听了这话，我茅塞顿开，在看下一个视频时，我用力喊了一声“好～”。这回郭柯新惊叹了：“你怎么喊那么大声，”“因为我喜欢。”我眉毛一挺，摆个ｐｏｓｅ，酷酷地说。
最后，老师说要教我们一段京剧《扫平威虎山》。这时，何老师用铿锵的高音唱起了这段京剧：“人民的军队??”刘老师又一句句教我们唱。最后，我们一起站起来跟着屏幕上唱：“到这里为的是??”还一边做着动作，仿佛自己真的是戏剧里的人物，正在劝老乡加入解放军，争取全国的解放??．
这堂课完美地结束了。同学恋恋不舍地回到了班里，嘴里还念着“老乡～??”这堂课，我感受到了京剧独一无二的魅力，我了解了京剧，原来它具有如此有魅力～
点评：
学校的生活是丰富多彩的，小作者善于捕捉到有关艺术的活动，这可称是“独具慧 眼”。艺术熏陶可以陶冶人们的性情，艺术熏陶可以提升民族文化素养。从文中我们不难看出同学们是怎样一次次被艺术的美所感动，怎样一步步迈向艺术的殿堂。小作者注意描写场上气氛，突出了艺术气息。注重选择几个重点人物去写，特别是抓住自己的变化去写，做到了“点面结合”，使文章重点突出。
作文六：《关于京剧的作文》1700字
我爱京剧
京剧可是我国的国粹，今天老师让我们结成小组来查资料，做手抄报。我们这一组可以说，做得很好，老师也表扬了我们。
查了这些资料，我更喜欢京剧了。京剧这个词对于我并不陌生，在电视中，我也很爱看。京剧中的风云人物是梅兰芳，他演过很多京剧。如：贵妃醉酒等。我很喜欢他演的戏与角色。
我在整个小组中的职务是制作脸谱。我按照美术书上的一个脸谱画。我先画了一个轮廓，接下来把每一个细节描绘得很生动，然后将每个空隙涂上鲜亮的颜色，终于画好了，画好后，我又小心翼翼地把它剪下来。哇！好漂亮，我边欣赏着自己做的脸谱边自我陶醉着。第二天，其他成员也觉得不错，就把我精心制作的脸谱贴在了手抄报上。那一刻，我觉得好高兴，好自豪！
最后，全组队员都分别把自己的成果贴在了手抄报上。有脸谱、资料、还有图画，当然还有一个小配饰是一个小脸谱。做完后，组员们都非常高兴，因为这些成果是用自己的辛苦换来的，我们为自己骄傲、自豪，为我们这第一次合作的成功而感到兴奋！
还有郭梦奇做的幻灯片，也很漂亮，做得很棒！后来，老师给同学们一一展示了，同学们看得也很出神！我们好高兴。
在这次活动中，我对京剧又有了近一步的认识，我更喜爱京剧了！
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关于传统文化的作文：京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。
现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。
我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如《九州戏苑》之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许多传统文化的精华。
可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。
有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊！如果电视机屏幕上不打字幕的话，那是根本听不清的。为什么这样快呢？就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。
总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。
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说起京剧，我们小朋友都很陌生。不要谈外出观看京剧表演，就是电视频道中出现唱京剧的表演者，就赶紧调换频道。因为我们总觉得京剧除了咿咿呀呀之外，很难看懂。可是这次老师组织我们去观看京剧《盘丝洞》，却大大地改变了我对京剧的看法。
我们来到逸夫大舞台，进入演出大厅。大幕缓缓拉开，首先映入眼帘的是蜘蛛精带领的大小众妖。一个个打扮得花枝招展，娇媚多姿。紧接着是唐僧师徒４人，他们精神抖擞，一身正气。随着剧情的发展，唐僧被蜘蛛精抓去。孙悟空师兄弟为了救出师父与蜘蛛精斗智斗勇。孙悟空的七十二变，让你眼花缭乱；蜘蛛精魔幻般的变脸，让你叹为观止。那如梦如幻的布景，让你身临其境。那时，我仿佛置身于童话般的世界。我没想到京剧竟是这样精彩，这样奇妙，这样新颖。最终，孙悟空凭着高超的本领打败了蜘蛛精，救出了师父。由此可见，演员扎实的基础。让我想到：台上一分钟，台下十年功。
落幕了，看完这场京剧，我的感触很深：是呀，一定要让京剧在我们青少年身上继续发扬光大。如果有可能，我一定要成为一名京剧演员。让京剧成为祖国艺术的一颗璀璨耀眼的明珠，为祖国的国萃奉献出自己的一份力量！
作文七：《写春节的高中作文》4900字
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写春节的高中作文
带着一点点烟火消散后的味道，春节就这样慢慢的来了。在每一个人的心中，春节都是带着一种特别的意义在里面，因为春节，代表着我们跨过了新的一年！该用什么样的文字才能淋漓尽致的展现出我们这个盛大的节日呢？这个华夏民族一年之中最令人难以割舍的节日。接下来由聘才网小编下面就为大家提供写春节的高中作文。赶快来看看吧。 写春节的高中作文：春节印象
在这个少雪且日渐温暖的季节里，春节不知不觉掩埋了平淡的日子，迎面扑来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最后一个春节临近的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的又是一个平静而忙碌的一年。
年近而立，孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡，不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代，不再憧憬自己又长了一岁，见识又多了一成，与其说春节是个最快乐的时候，不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。
泛泛地祝贺一下，说几句辞旧迎新的吉利话，写一点闹春怀旧的文章，早就没了那份雅兴。像节目主持人一般，说说今年大事，感慨今昔，畅想未来，不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说，或许我们的期望太高，春节不过是一年３６５天里平平常常的一天，我们对它注入了太多
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的文化内涵和商业炒作，因而显得格外沉重。其实，我们不如以一颗平常心待之，抑制那份期望和躁动，在吃喝说笑、探亲访友的程式外，获得一些不易觉察的满足。
曾经，春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想，今天的孩子们也会和我当时一样，感受到这一喜庆而隆重的节日。但是，不同年龄阶段有不同的体验，或许是自己的性格和兴趣使然，无论各类媒体如何渲染轰炸，我的实际感受总是不尽人意，比平常的日子，多了许多无奈，多了些烦累与沉重。父母那里必须去，亲朋好友那里也得去，同事相约还得去，实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺，被它抽打着旋转不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日，我们还要强作儿时的兴奋，观看彻夜循环的晚会，听听属于别人的笑声，感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样，粗茶淡饭，十点钟睡觉，临时看一会书，或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子，我丝毫的兴致都没有，甚至一向良好的食欲。
传统、文化、历史、习俗原是人为的产物，是我们的祖先制定了它，我们一代一代人不停地拷贝翻版，演化发挥使其辉煌灿烂，更有网络的宣传让其飞腾变异，它最终制约了
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我们自己，违背了人类起码的一点本性－－人是向往自由和幸福的，春节，可以说是一面最为清晰的镜子，从中每个人都能看到，如此疲惫消极的脸孔，是你儿时的样子吗？哪怕一丝欢乐的影子。
是的，我们不断老去，不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制，今天的不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤，剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧，但是曾经呢？那里没有我们的位置，那是经过虚化的，虚拟的，明知是假我们还要重复，还要写成文章，哄一哄行人和孩子。
不能老去，怕只有童年的纯真吧
写春节的高中作文：回忆春节
记忆中，那伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步，一个个闪亮亮的日子，让我轻笑。
白天，到处洋溢着一派喜庆的气氛！只见家家户户都张灯结彩，门前倒贴着春联，阳台挂着红灯。老老少少，男男女女穿着节日的盛装，打扮得焕然一新，扶老携幼走亲串邻去拜年。大街上也是张灯结彩，热闹非凡，人们脸上个个都洋溢着笑容，一派红红火火热闹的景象。这时也自然是孩子最快乐的时候，伙伴们跑东家串西家，既可以得到长辈祝愿的红包——压岁钱，又可以尽情地玩。“嘻嘻嘻??哈哈哈??”欢声笑语漫遍了大街小巷。
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到了傍晚，妇女们在厨房里为年夜饭而不停的忙碌着。一番折腾后，家家户户桌上都摆满了美味：常常顺利的猪大肠，团团圆圆的鱼圆肉圆，年年有余的鱼肉，如意菜黄豆牙??热气腾腾，温馨撩人。一家人团团圆圆，津津有味地吃着，老伯、爸爸举杯畅饮，一唱一和，妈妈姐姐们笑眯眯的双眼变成了两条缝，一家人都是满面春风，其乐融融。吃过晚饭 ，全家 围着电视一起看春晚，看着一个个穿着喜庆的人影或笑或闹。夜幕早已降临，远处偶尔会有鞭炮声响起，零零落落，等待着新年钟声的敲响。
经过漫长的等待，快到１２点了，我变得有些坐立不安，直直的盯着钟面，激动人心的时刻要到了：我们随着主持人一起倒数：“十、九、八??二、一、零！”这时候，“当当当”那似乎是不情不愿的钟声终于响起！与此同时，我的嘴角扬起一个大大的弧线，大喊“过年了！”随着新年的钟声，全家人都奔下楼点鞭炮。刚下楼，一阵寒风吹过，我不禁一个哆嗦，“好冷。”此时“噼里啪啦”忽然一阵响，开始放了！鞭炮声声震耳欲聋。“嘣嘣嘣” 烟花紧接着一声巨响升到了半空中，一瞬间爆炸了，那爆炸的烟花，像是一朵朵美丽的花在空中展开了笑脸，又像无数的明亮而璀璨的流星，各式各样，五光十色，把天空点缀得格外美丽。
原本漆黑的天空，取而代之的是漫天纷乱耀眼的烟花。焰火缤纷夺目染透碧空，与五颜六色闪烁着的霓虹灯交相辉
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映。烟花和爆竹合奏。正如元代赵孟頫的《赠放烟火者》中所书：“柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”亲手绘制一副绚丽多姿的烟花画卷，看得我眼花缭乱，沉醉其中，咂嘴称赞道“真漂亮??”随着烟花的盛开和消逝，忽明忽暗，时隐时现出一张张仰望天空的笑脸。虽然天上的美景稍纵即逝，地上的欣喜却在蔓延。场面，被笑声，鞭炮声，喊声，合成美妙的旋律包围着人间，真是热闹极了！整个世界沉浸在烟花爆竹声中，在烟雾里高楼大厦模糊了，人们心里的节日气氛燃烧起来了，欢声笑语透着和谐和吉祥。
我望着漫天烟火纷飞，莫名的兴奋，像个小孩子一样对着天空大喊“新年好！”，血液中的的不安分子被这响彻天地的鞭炮声唤醒，跳跃着，叫嚣着，像是时刻准备着冲破躯体的束缚。站在沸腾的城市森林里，在燃烧的爆竹声中，在漫天的火树银花中，我感叹，我过去的一切的一切都成了回忆。“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗？可是，即使再不情愿，还是得对我的２００９年道一声ｇｏｏｄ－ｂｙ。新年是一切的结束，有是一切的开始。新的生活，学习正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐“诱惑”着我。我心里燃起信心和希望，又要义无反顾地风雨兼程了。春节总是在一年里最冷的时候到来，然而，“冬天来了，春天还会远吗？” 是的，那无数的诗情画意等待着我们??是的，尽
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管前行的道路依然坎坷，我还是要向前，向前??
随着纷飞的碎雪回荡在天地间，对于春节，不知从何时起，这个满身火红的日子，我已深深喜爱上。过年的感觉真好。
写春节的高中作文：春节的脚步
在每个崭新的日子里，快乐的呐喊着。不经意间。猛的抬头发现世界变了。从昨日的简单朴素变成了今日的绚丽和热闹。不知何时，那硕大的红灯笼跳上了高楼，在风中调皮的摇动这发福的身躯；还有那一泻千里闪着这金灿的亮光的对联，在各自比拼着这看谁更有才??不经意间，春节却踏着轻盈的脚步到来。
逛庙会
拖着沉重的步子终于来到这美丽山村的小镇上。老远就听到了叫卖声。走近一看，傻眼了，眼前满是姹紫嫣红穿着艳丽服饰的人们在窄小的街道上移动着。既然来了，当然是冲啊。“老板，这中国结怎么卖啊”“这个，这个好看着咧，买个挂在家可以保一生平安，很便宜，五块一个。姑娘买几个吧！”“便宜点吧，老板四块一个怎样，我买四个，大家都发财吗！”“好了，卖你，下次再来！”??“老板，来几串冰糖葫芦！”“好咧，冰糖葫芦好看，红似火，来年一定红红火火！”“小哥，夹几片臭豆腐试试！”“欧可，臭豆腐，十里飘香??”
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庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃，各取所需，热闹非凡。更重要的是你可以欣赏到独具民间风情的说书和皮影戏。说书先生穿着大红棉袄，绘声绘色的将古典名着给你娓娓道来。时喜时悲，时紧时松，引得观众满是喝彩。皮影戏我还是见头回，挺有趣的。几个小人儿互相叫嚣着，时踢腿，时鞠躬，像是在给予观众们道祝福一般??
庙会上的一切洋溢着浓郁的乡土文化气息。
吃年饭
一波未来，一波又起。大年三十没有一秒是平静的，五点未到，炮声四起。开饭了，在满桌的佳肴中，有两样是必不可少的。其一，年年有鱼－—鱼；预示着全家富贵吉祥有余。其二，是合家团圆的汤圆；预示着全家团圆美满甜蜜之意。特制的大团桌上，父母兄弟围着坐。我和几个小鬼则草草的吃过饭，便冲出去放烟火去了；而那些好久不见的大人们，倒杯酒互相道唱着“兄弟，来，干杯，祝你年年有今日，岁岁有今朝”。“好，我也祝你恭喜发财，干杯”。“爹，我敬您一杯，祝您老身子骨越来越结实”！“我祝你事业有成，年年有余”??团桌上，干脆响亮的酒杯声预示着来年的兴旺。大人们爽朗的笑声和热情的祝福预示着来年的灿烂。
饭间，家家户户又是放鞭炮，震耳欲聋的鞭炮声成了连绵的一片，这一刻，过年的气氛也就更浓了。
拜年
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吃完饭，七点一过大人小孩便又全出动了，三五个大人一桌麻将，一桌牌到凌晨。而小孩则二三十人一起结伴而行，家家户户去拜年，从那桥的小道的开端一路走过穿梭在丛林的小屋中间，打着自制的小灯笼，走过一家，一个接着一个的道来“恭喜发财”，“恭喜发财”那么这一家便会拿来大袋的糖果，依次发给每个小孩，顿时，他们脸上就洋溢着像阳光般灿烂温暖的笑容。偶尔，坐进去，女主人便会拿出自己家里的果盘请不知名的小客人吃。泡茶，极尽地主之宜的热情招待新年送祝福的小财神们。拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，闹着，笑着，幸福的声响一直延续到午饭。
许愿
点燃一个个烟花，让它们冲上云霄。累了一天的我们静静的躺在草坪上看着烟花响彻大江南北。烟火色彩是美丽的，好像来年的日子美得让人不及顾遐。
万事皆由人的意志创造。
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作文八：《写柳树的作文高中》10300字
写柳树的作文高中
写柳树的作文高中篇一：高中语文作文素材 （１２）
唯有垂杨管离别
李元洛
“黯然销魂者，唯别而已矣～”对于人生普遍共有又各自刻骨铭心的离愁别恨，远在南北朝时代的江淹，早就慨乎言之了，这句话如一记清钟或警钟，不绝的余音一直传扬到今天。而和离别有关的树木呢，树木家族的成员虽然成千上万，但春华秋实，各司其职，在中国，分工主管别意与离愁的，大约只有柳树，又称“垂杨”，所以唐代诗人刘禹锡也早已概乎言之：“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”
杨柳轻飏，但却担负起主管别离的重任，据说源自汉代。六朝无名氏所作《三辅黄图》一书曾说：“灞桥在长安东，跨水筑桥，汉人送客至，折柳送别。”然而，早在遥远的《诗经》中，杨柳就在《小雅？采薇》篇中枝条摇曳了：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”出征战士久役还乡，时在雨雪纷飞的冬日，他回想离家远戍之时，正是春光明媚杨柳依依的春天。以前的诗论家对这两句诗颇为欣赏，认为在艺术上有相反相成之妙：以乐景写哀，以哀景写乐，——倍增其哀乐。但我以为从民俗文化与文化象征的角度来看，这首诗将柳枝与别离绾系一起，却是汉代以后折柳送别的滥觞，《诗经》向我们泄露的，是这方面最早的消息。
现代人对柳早已没有如此多情，柳，不过是古典诗词中的一帧风景，或是现实生活中一种供人观赏的植物而已。然而，在古代，友人、恋人及至亲人之间的话别，除了两情各依依的叮咛，挥手长劳劳的怅望，许多时候就靠柳枝来传情达意，特别是在春和景明之时。六朝的无名氏说这种风俗起于汉代，他既然“氏”而“无名”，恐怕派出所里没他的户籍，我们不知到哪里才可找他证实，不过，在南北朝的诗篇里，却已可见一些蛛丝马迹，不，“柳丝”马迹。南朝齐梁之交的范云在《送别诗》中写道：“东风柳线长，送郎上河梁。未尽樽前酒，妾泪已千行。不愁书难寄，但恐鬓将霜。望怀白首约，江上早归航。”同时代的刘绘《送别诗》也说：“春满方角箨，弱柳向低风。相思将安寄，怅望南飞鸿。”这，大约是正式写柳与送别的最早的诗篇吧，及至隋朝末年，在无名氏的一首《送别诗》里，我们看到的竟然已是折尽的柳条：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归，”这首隋代的古体诗，不仅已有了唐人绝句的音律和韵味，开启了王维《送别》的“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归”的先声，而且那摇烟曳水的杨柳似乎也在宣告，
随后的唐代诗坛，是它们充分发挥的天地，尽情表演的舞台。
我们的先人真是富于想象力，让离愁别绪与青青杨柳结成了不解之缘。在汉语中“柳”和“留”读音相同，古人于是联想到赠柳即表示对离人的挽留，如此巧用谐音以表情意，可谓妙想。西藏拉萨寺前有一株唐柳，至今已有１３００多年，相传是藏王松赞干
布和文成公主手植，植柳而不植其他，大约也是取其谐音之“留”吧，柳丝细长而茂盛，柔而坚韧，也可暗寓送者情丝之长、情意之隆和情怀之永，如此音形并美地向对方表白眷眷之情，何乐而不为，所以白居易在《杨柳枝》一诗中，就说“依依袅袅复青青，勾引春风无限情”。除此之外，柳树随遇而安，生长迅速，民间有“无心插柳柳成荫”的谚语，唐诗人薛能《新柳》诗也有“柔性定胜刚性立，一枝还引万枝生”的赞词，众生正可借以寄寓对行人的祈愿和祝福。桃红李白之属，既然都不能寄此重任，送行话别之时，柳就自然是最佳选择的象征物了。（为何折柳送别，除取读音、柳性之美，表达挽留、眷恋、祝福之意外，应当还有柳条随风摇摆一枝紧挨另一枝的样子像离人“依依不舍”之状。）于是，桥头，渡口，河岸，水滨，尤其是长亭复短亭之旁，就成了依依杨柳的世界，而在汉魏六朝之后，唐诗人接踵而来，在那一行行一伞伞的柳阴之下，咏唱了许多传至今世的动人的别离之诗。
一位作家，如果其作品量多质高，当然难能可贵，质高而量少，同样可以名世与鸣世。王之涣存诗只有寥寥六首，但他仅仅凭《凉州词》与《登鹳雀楼》，就可以昂首阔步走进文学史了，何况他还有一首《送别》，虽不大为人所知，但也写得深情可喜：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”这是直接写折柳送别，是所谓“明写”。另外一种则较为含蓄，王维的两首诗就是出自同一机杼：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人～
——《渭城曲》
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
——《送沈子福之江东》
诗中的杨柳不仅点染环境，烘托气氛，而且是赠别的象征物，只是以暗示出之，这是所谓“暗写”。“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，一千多年前王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的楼头少妇，一眼瞥见陌头柳色就愁绪万千，悔恨不及，这也是对别离的意在言外的不写之写。好花看到半开时，半开的花，不是常常比盛开的花更引人遐想吗，
唐代的刑部郎中元沛，有一位能诗的夫人杨氏。巾帼不让须眉，她也作了一首《赠人》，但她不愿重复那些男性诗人的思路，而是别出心裁与新裁：
扬子江边送玉郎，柳丝牵挽柳条长，
柳丝挽得吾郎住，再向江头种两行。
“柳丝”是“情思”的象征，这位芳名不传的女诗人正是由此落想，愈无理而愈妙，因
为好诗有时是不讲日常之理的，如果你说柳树无知无识，再种一千行也是白搭，你就未免令作诗的伊人伤心，也使读者觉得太煞风景了。倒是李白的《劳劳亭歌》说得婉转：
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青～
李白不直接写众生离别之苦，也不写折柳或加种杨柳，而是寄情春风，春风尚“知”别苦而“不遣”柳条回青转绿，伤心的送者行者又情何以堪，如此深婉之构思，奇警的语言，真使人感叹“诗仙”这顶桂冠，不是谁都可以戴得的。
在文学艺术的天地里，最可贵的是思维的求异性与艺术的独创性。在初唐至盛唐至中唐众诗人同唱折杨柳歌之后，晚唐的罗隐却别调独弹，写了一首《柳》诗与前人和大家抬杠：
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人，
他说柳树本身尚管不住自己飞絮无定，怎么还能以柳丝去挽留行人，这是对传统的折柳送别或留别的否定。但是，诗的王国里也是少数服从多数，后代诗人并不理会罗隐的反调，一直到晚清，秋瑾《送别》诗一开篇还说“杨柳枝头飞絮稠，那堪分袂此高楼”。而现代呢，鲁迅曾作《送增田涉君归国》一诗，结句也仍然是“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年”。当代的台湾诗人兼散文家余光中呢，他的诗文中更是多次提到折柳，如写于１９７６年的《从西岸到东岸》一文就说：“旧金山，西岸最美丽也是最愁人的长亭。和夏菁‘高谈’了七千哩后，便在那里分手了。也没有折柳相赠，柏油铺地的国际机场，原就无柳可折。”柳枝虽小，但却凝聚着民族的心理情结和审美体验，不然，一枝当烟舞风的轻盈杨柳，怎
么会从遥远的汉代一直折到如今，
人生就像一次旅行，有的在这一站下车，有的在下一站下车，能同行一程，已经是莫大的缘分。没有几个人能和我们一直并着肩带着笑容走向前方，离别才是人生常态。
所幸大自然中还有柳可以让人表示挽留，还有月可以让人遥寄相思。温柔的柳条，温柔的月光，给那些黯然销魂的人们，带去了多少安慰，
现在，已很少有人愿意停下脚步看一看柳了，大家都在忙。我停下脚步看着柳树，也觉得自己很傻。
我知道世界已经不是以前的那个世界了，而柳树什么都不说，它在尘土飞扬中低着头若有所思。
柳树孤独了，孤独的还有月亮。原本生在海上的明月在高楼和烟囱的夹缝中惶惑不安却又无处遁逃。
白天的依依杨柳，夜晚的皎皎明月。
我们的浪漫与诗意已经改朝换代。
（有删改）
读了那么多含有杨柳的诗词，却依然只能对它有一个模糊的印象， 读了李元洛的文章，我好像一下子清醒了，原来我们身边有如此美 妙的形象相伴，真是人生之幸事。杨柳从《诗经》《楚辞》，从汉赋 唐诗，从宋词元曲，一路走到现在，走进我们民族的思想，流淌在 我们思想的血脉里，原来我们一直得到杨柳的荫庇。好好读一读吧， 净化一下我们喧噪的心灵，最不济，也能帮我们温习
一下那些最熟 悉的诗篇。
写柳树的作文高中篇二：２０１５年高考作文样卷
１号卷 作品与作者
人类的文化生活发展至今，形形色色的文学作品不绝如缕。有时我们会给文学作品分分类，比如浪漫主义，现实主义等等，仿佛作品与作者的风格都能够被界定。然而随着市井生活的变化，文学创作内容的创新，很多时候作品与作者并不能被简单地归类了。
作品的内容，作者的人品和个性，都是多元的，作品的格调趣味与作者人品并不绝对一致。
艺术源自生活而高于生活，文学作品作为艺术形式的一种，有时是生活原本的写照，有时却也是生活扭曲面的臆想和判断。法国作家加缪在其代表作《局外人》里，用夸张而荒谬的笔法刻画了一个情感缺失、道德丧尽的可怜虫默尔索，文风讽刺至极，这部风格独特，见解犀利的作品，直接将作者推向世界文学的最高地位——诺贝尔文学奖。那么，难道作者本人也像书中文字风格那么讽刺，那么擅于挖苦吗，我们可以从他的其他作品中寻找答案。加缪在哲学界也有很大的地位，源自他的一本哲学名著——《西西弗的神话》，书里的他摇身一变，从一个文学怪才变成了一个理性聪慧的哲学大师。书里，他的论点客观而具有深度，行文冷静悠远，给人以启迪。这两种不同文风都出自同一个人，更有趣的是，加缪在《西西弗的神话》里，花大量笔墨介绍和解析了
“荒谬”二字，这不正就是他对自己作品的解读吗，可见，真正的大作家并不满足一种文风，而是为文局促或下笔悠远，他都能掌握。
其次，作者的人品并不总是一样的。换言之，作者随着其阅历的增长而成长，他的作品也随着他的成长而成长。普遍来说，人在年青时所写的文章往往富于激情和幻想，文字风格多浪漫热烈；而人一旦进入中老年期，对人世拥有了大量体验之后，所写出来的文章更注重现实伦理，也更加平静深远。
除去时间，境遇也在影响作者和他的作品。中国古时的文人，哪一个不在仕途顺利时春风得意，哪一个不在身处逆境时哀愁悲叹，
作品的格调趣味在一定程度上确实能够体验作者的人品，但在漫漫历史长河中，人品和作品都是多元而复杂的。每一部作品，每一个作者，都存在着下一种不同的可能。
得分：５７
２号卷 品格成就作品
如果纵观古今中外，细数那些名人名家，仔细地研读他们的作品及他们的品行，就不难发现作品与人品之间总会存在着某种相互牵连的绳索，或许很隐秘，或许一眼就能发现，或深或浅、或多或少将他们个人的痕迹印在在作品的某个角落，才散发着属于自己的独特光芒。
如果要说作品与人格的关系，那就要追溯到人格与人本身的一
种关联。这让我想起孔子曾经说过的一句话：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉，人焉瘦哉，”看一个的动机，目的或是行为举止，他的品格是无法隐藏的，无论是君子还是小人。是啊，想要隐藏住一种品格是件极其困难的事，一举手一投足，如同作品中的一字一句，一笔一划，你的措辞、语气，或是构思、想法，无一不成为了人们心中的一面镜子，照映出那些细微的品格。
我们都说作品其实是拥有生命的——其中的道理也蕴含于此。无论是文学、音乐、绘画作品，他们的形式仅是构成一种语言，而真正要表达的是另一个充满魅力和生机的世界，这个世界看似虚拟，但它并不曾独立于人而存在，它始终折射出人们精神里的某层面，再而联想，散发，在一种精神的基础上建立起一个更加丰富绚烂的世外桃源。
然而反过来，一个艺术家与它的作品完全断绝了某种联系，这件作品也将会失去生命力，因为它并不会生动，它无法体现一个人——一个真正生命个体的内心更加深层次的东西——这也许是一种灵魂，是纯粹的作品无法达到的境界，然而这仅会使作品停留在了肤浅的层面，这都是失去了品格作为支撑的后果。 《钢铁是怎样炼成的》这部著作之所以伟大，是奥斯特洛夫斯基他本身在经历战争后，面对过无数的磨难而催生了他人无法到达的坚韧的精神境界，再由作品传达给世人，未能历经相同的困苦与挫折的世人，当然无法成就这样的作品。 然而对于我们，想要创
作出优秀的作品的第一步，便是树立起完整而独立的人格，那些积极的、历经万物洗礼后得到的美好心灵，才能赋予作品真正的灵魂。 我相信，伟大的作品都是由伟大的品格成就的。
得分：５７分
３号卷 笔间有本心
曾听过这样一句话：用心写文章的人，他的字里，是饱含着他的血的，“言为心声”、“文如其人”，下笔的瞬间，心脏之中涌动着的热血随着笔尖倾泻而出，在纸上凝固成的是或活泼，或凝重的自己的样子。
是人给予了文以生命。被称作优雅如才子的沈园中，陆游唐琬的一段凄美无果的爱情被镌刻在那首《声声慢》之中：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。”咫尺却又天涯的距离，又再次重逢的感慨，一笔一划地，也刻在了后人的心上。于谦的无限忠诚和对“清白”的追求使他的笔划愈加坚定，仰天长啸“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”就暂不说“采菊东篱下”性格超脱的陶渊明，“寒蝉凄切”朴实多情的柳永，或是豪放的李白、忧国忧民的杜子美，在历史的长河中，是他们广阔的胸襟，独特的阅历和人生造就了他们传至千古的文章诗句，在滚滚急流中翻腾起一朵朵浪花。
有人说文章是有生命的，有性格和思想，文章和文字，反过来会造就一个人。第一次阅读丰子恺是被封面上他的画所吸引：侧卧竹榻的长袍小人，枝干弯曲虬劲的老柳树一棵，用笔简单质朴，
但觉耳边更似有燕子扑翅啼鸣，便打开的书页。
若是现在想来，关于这位文豪，从我浅薄的阅读来说，可见他的爱国、爱家、爱子女。身处战乱时期的他，携家四处流亡，他并没有高喊着爱国口号，而像一个真正爱母亲的孩子一样：“低下身去触摸泥土，她在哭泣，而我却没有什么法可想。”他的文，章风格是幽默的，平和的，把驱除外敌的心愿比作“口中除匪”的除蛀牙。“红了樱桃、绿了芭蕉”，“孩子和小鸡一起哭着。”活泼的文字读来会让人会心一笑，又在其中感受到了他对祖国破亡的无奈与悲凉。通过那些沾了“血”的文章字眼中，我看到了一个生动的丰子恺，不仅仅限于那些冰冷的介绍，而是活着的，全方位的他。
而在我的眼中，文章不仅是人的写照，是一面“镜子”，更是一起陪伴我成长的见证者，它们见证了我成功的喜悦，从幼稚走向成熟，一步一个脚印，是那
些写下来的，饱含心血的文字。
笔间有本心，文章是镜子，反映了作者的人品与性格，又塑造了人，成为笔者人生路上的良师益友。笔间有本心，那些饱含了血的文字语句，一定是最闪亮的，人的灵魂。
得分：５４分
４号卷 作品与人品
正如枯水的沙漠养不活遍野的金黄小麦，烟雨的江南不适宜仙人球的生长一般，作品的格调趣味与作者的人品在本质上应当是
一致的。林妹妹的性子孤僻，她写柳絮时便觉哀婉凄凉、无依无靠；宝姐姐开朗达观，于是写出“好风凭借力，送我上青云”而一举夺魁。
因为作品与人品的一致性，并不是人品决定作品或者作品决定人品，而是它们都是人的思想的产物，也是环境的产物。难道不是吗，作品的格调是人思想跃于纸上，而人品则是人的思想赋于实践。
正如陈忠实和莫言吧，他们都是泥土孕育的生命，他们的思想来自于乡间，是淳朴而厚实的。陈忠实在孤独的原上住了六年，才捧出《白鹿原》的巨制，他的书中的语言在我读来散发着黄土与青草的香味，正如他坚韧与静心；莫言的小说虽然奇幻，依旧处处朴实，如他本人那样只愿朴实地讲故事。倘若有朝一日，那个追求卓越与成功的郭敬明捧出一份这样反映乡村反映泥土的小说，该是多么的荒谬啊～
当然，作品与人品的一致性在表面上并不是完全地刻板地贴合，但这并不是意味着背离。要知道，由一个人产生的文字与行为想要背离，即使是疯子也做不到。有人指着齐白石贴在门上的要价单，嘲讽大师也有俗的一面，殊不知，这位国画大师成为大师的原因却是“守静之道、涵养静气”，而他笔下的山水鱼虾，其意境可谓静矣。
而齐白石作画的价钱，不是因为他内心钻进了钱眼，而是为生活所迫罢了。众人以为的背离，是片面的观察。生活使人的行为
趋于不完美，但人的心、人的人品原该是一块宝玉，一如他的作品。
如果将眼界脱离艺术家，放眼于社会，手术何不是医生的作品，课堂何不是老师的作品，如果一个医生没有医德、教师没有师德，断断是不会进入手术室、走上讲台的。每个人都是作者，每个人的人生都是自己的作品，思想高洁、行为高尚的必有长久流传的美好；思想低俗的人人品自好不到哪里去，又何谈其作品。
不论是广义的作者还是狭义的作者，都应当把握作品与人品本质上的一致性，明白它们从思想中来，由此提升自己的思想；并认识到生活的影响与阻拦，使自己的心与作品在沙中仍是美玉无暇。
我无比希望每个人都是谦谦君子，并用生活的笔画出洁白的莲花。
得分：５２分
５号卷 文并非定如其人
古人就说“言为心声”、“文如其人”。作品的格调趣味与作者人品似乎是相符合的。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。没错，作品意境与内涵的深远与否一定程度上反映了作者学识与涵养的多少，但也存在着另一种相对立的说法。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗，言是否为心声，文是否如其人，这便需要我们辩证地看待问题。
文如其人，言为心声的例子屡见不鲜，无论是古代中国的大文豪李白，还是现代外国的享誉国内外的画家莫兰迪都体现出他们各自该有的胸怀与心境。作为他们艺术家来说，作品中呈现给我们的除了水平，技艺的高超之外，确实带给了我们作品之外的力量——人性的得，作品中会渗透着艺术家的力，品性，带来作品之外的感动，这也就是为什么好的作品会流传千古的原因。李白豪迈地“奔流到海不复回”，便是他借酒诗性大发叹出富有人文关怀精神的千古绝句的真实写照，莫兰迪究其一生将瓶瓶罐罐生动地重现在画布上，淡泊名利，潜心艺术，试图拓宽新的艺术领域，造就形式美的精神同样为后世画家所敬仰。艺术家的心境，如同潮水般涌动在他们的作品里，他们的内在涵养显露无疑。
但作品趣味的高低真的能体现出人品性的好坏吗，
或许结果需要我们辩证地看待。众所周知的法西斯政权执掌者希特勒，在人类文明史上上的畴无法弥补，但在军事战争外，他完全可以称得上一名画家，他笔下的德国小镇与郊外风光令人称道，或许这与他儿时的画家梦想有关，但在戏内，他却是一个惨无人道的暴君、独裁者，谋图灭亡整个犹太民族，其毒心令人发指。可见不能以点盖面，以偏盖全，便会犯下不明是非的错误。
而到我们生活中，要做的必然就是在健全我们人格的前提下去提高我们的能力与技能，实现身心同步发展。希特勒的例子便给我们很好的警示作用，也要求我们辩证地对待问题，发现问题所在。
“文如其人”，“言为心声”是我们的目标，我们在提高技能的同时，不应背离人格品性的高尚，只有这样，类似李白，莫兰迪这样的大师才能名垂千古，作品永褒青春，道路更加宽广，“文并非定如其人”，辩证看待道路上的曲折，避免步入人品与作品背离的后尘～
得分：４８分
６号卷 人情练达即文章
李白为诗有“银河落九天”的豪放，为人有“桃潭深千尺”的重情；鲁迅写文有“直面惨淡人生，淋漓鲜血”的遒劲，为人有“俯首甘为孺子牛”的深情。“人是思想的苇草。”人们通过文字抒发内心的感情、思想，这样的文章即人情练达，才称得上为真正的文章或艺术。
而有些人呢，文笔优雅脱俗，为人却也“风流倜傥”，用清心净佛的袈裟包装自己，其实则为酒肉和尚，这样的名人作家欺瞒了不少无知的读者。究其原因，无非是为了名利双收。
当文章的目的脱离了其本质上存在的意义——将内心与内心用文字联接，而成为金钱与名声的筹码，纵使文字如何优雅，深谙其中的人也只当它是无意义的浮华。相反，纵使文章并不那么高雅脱俗，但人情练达，即为好文章。
莫言荣获诺奖之事震惊中外许多年，他的文章无论辞藻、内容都算不上高雅，甚至描写得粗鄙露骨，但那是真实的生活，艺术从来都是来源于生活的，那些来源于生活的真实的文字方能带给我
们的内心的触动，从来无需过于多的装饰。
这样的作家、作品贴近生活，又发人深思，达到了写文、读文的目的，即心灵的交流。老舍、汪曾祺、木心，他们的文字通俗但不庸俗，让我们深深感受到的思念、牵挂、徘徊、深思，激起我们心中的共鸣和浪花。
那些作品格调与作者人品相背离的人，都失去了原本追求文字的心吧，不算练达，何来文章，那些文字背后的肮脏，是世人看不到的，却已深深地烙印在作者自己的心中了。
所以，每当我们提笔时，问问自己的内心，想想自己的初衷，为何写，给谁看，
也有人说：“操千曲而又晓声，观千剑而又识器”，若每天练习，定能写出好文章了吧。
还是那样说，人情练达即文章，若没有对生活的体悟，若没有真情实感，再好的文字只是浮华的霓裳，而没有灿烂光明的内心。
人情练达即文章。
得分：４８分
７号卷 “文如其人”总有其理
寻求作品格调趣味与作者人品是否一致的道理，正如寻求一个人行为做事及其行事风格是否与其本人有一致性的问题一样。是人与其反映的问题。我认为大部分情况下作品格调与作者人品应是一致的，会有背离的现象，那也是应该是少数或是极少数。
作品格调趣味与作者人品应是一致的。我在夜下漫读时有幸读
到过汪曾祺写如何写小说的一篇文章，里面仔细谈论了其恩师与早年经历对他的影响，反映到他的小说中，从而使他写出的是带有“京味儿”的，是朴实的小说。他说，“建议作者应该阅读与自己的写作风格相近的小说，那样会更有益处”。我还喜欢阅读另一些作者的作品，像是村上春树。我阅读过他的杂文集，开头的序中说：没想到四五十岁反倒写起了小说，大概是因为前面经历的多了，能把这些人写下来。他的作品像“八宝袋”，常让人似懂非懂，但是阅读他的小说如《１Ｑ８４》则是很流畅的，文章中可以看出他的思维和智慧，又十分的不显露。
诸如中国汪曾祺，日本村上春树等人，从舆论导向上看其人品并不存在问题，而他们的作品格调应该也是高尚的。这应该是毫无疑问的。
有人说，在中国如今仍在迅速发展的市场上，这两者一致性可能无法体现，迎合市场是一种大众化的现象。古人说“文如其人”与现今“市场导向”并不一致。在我看来，并不是如此。
当代中国社会的作者人品与作品格调也挺一致的。莫言获诺贝尔文学奖时曾有十几名学者联合起来反对，并著了一本书，说莫言写的《红高粱》等作品中有色情成分可以反映莫言本人的素质也不高，这个观点明显存在偏见。诸如法国莫泊桑等著名作家，《羊脂球》等有名作品中也无法避免涉及到这些部分。何况莫言的作品是以反映农村生活为主的现实魔幻主义，莫言在获得大奖后并未“高调现身”，对于外人追捧的奖项他只是一笑置之，倒颇
有一番陶潜“采菊东篱下，
写柳树的作文高中篇三：直面挫折（范文）高中作文
直面挫折
天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？（提出中心论点）
直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一）会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，呼应分论点一）
直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二） 面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没
有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应分论点二）
直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三）因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分论点三）
轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。
在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结尾，呼应开头）
作文九：《高中写校园的作文》900字
与美丽校园的一场邂逅
清晨，东方刚刚露出鱼肚白，空荡荡的校园操场的那一头，微风摇曳，鸟语花香。校园周围是那么宁静，薄薄的晨雾，如轻纱笼罩着校园，雄伟壮观的教学楼，隐没在淡淡的晨雾中，整个校园的黎明是那么的温馨而幽美。这一栋栋耸立在大地上的美丽建筑就是我们的学校—ＸＸＸＸ中学．
中考前ｘ高是我梦中向往的地方，成绩出来后，手握着ｘ高的通知书，心中的惊喜犹如洪水一般席卷而来．今年九月我终于得偿所愿，满怀期待地走进ｘ高．初到ｘ高，是一个秋高气爽的午后，金色的阳光经过教学楼旁那一排挺拔葱郁的水杉细密的枝叶筛滤，透进教室的玻璃窗来，分外亮丽。花园似的校园即使是萧条的秋季也显得生机盎然，一棵棵绿树时而随风摇摆；时而站立不动；时而从树枝上落下几片黄透的秋叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。，一座座别具风格的教学楼，在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿的装饰下，平添了一丝勃勃的生机．秋风夹杂着丝丝凉意轻轻吹来，袭来了一股花卉的幽香，送来了一阵青草的绿意，沁人心脾，令人陶然欲醉！漫步在这ｘ高美丽的学园里，在萧瑟的秋风中中接受午后阳光的沐浴，在细雨中接受成长的洗礼，这种感觉实在妙不可言！
在ｘｘｘｘ中学的校园里，处处洋溢着学习的气氛，处处充满着诗情画意．
一进校园，便可以看见图书馆，在这里，同学们的身影比比皆是，他们在认真地翻阅着书本，以此来充实他们知识，拓展他们的思维，陶冶
他们的情操．在ｘ高，还有美丽的地理生物园，种满了茁壮成长的花卉，待到时机成熟，就会竞相绽放，争奇斗艳，把浓郁的连同无限的生命力撒向大地．
下课的铃声，打破了校园的沉寂，迎来了另一幅崭新的画面：在课堂上严肃的老师，变得和蔼可亲，像朋友一样与我们谈笑风生；在走廊上，同学们在呼吸着校园中清新的空气；在坦荡如砥的操场上，同学们积极锻炼身体，正一步一步地向着跑道终点跑去．
黄昏，一抹殷红色的夕阳照在西山上，湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵，它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，倘若你仔细地看，你会看见那云絮在空中飘动，就像置身于轻纱般的美梦似的，会使你远离烦恼的困扰。即使是傍晚的校园，也没得犹如一匹秀丽的画卷，令人沉醉．
当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候；当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候；当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活．
作文十：《写朋友的高中作文》4900字
写朋友的高中作文
篇一：朋友（关于朋友的文章，什么是朋友）
朋友
时光荏苒，花开花谢，聚而散，总相逢，也许相伴，也许天各一方。
无论怎样，我还是一直记得，有这样的一群人，在我心中不时激起层层涟漪。我们一起哭过笑过，未来也许我们还会一起走过。时光确实可以不老，但一定会将我们分散，我不喜欢承诺，但我真的很愿意珍惜和你们在一起的每一天，在这些日子里，我希望我的朋友会是这样的：
在我失意的时候，请告诉你一直在我身边好吗，虽然我都知道，但是我不敢小看话语的力量。 在我难过的时候，可否借我你的肩膀与怀抱，让我好好哭一场。坚强久了，泪水也会有决堤的时候。
在我寂寞的时候，可否尽你所能陪我聊聊天，陪我散散步，让我知道其实我并不孤单。 在我遇到问题心烦意乱的时候，我可能脾气会不好，如果你的劝解没有使我平息，那么请给我一个小小的空间好吗，有时候我什么都不想说，是因为不想我的烦恼感染你们。
在我开心的时候，我会哈哈大笑，没有形象，这个时候，你可以保持你的笑点，可是不要太认真的说我是疯子好吗，我不想被我的好友嫌弃懂吗，
在我执拗的时候，请你唤醒我，慢慢开导我好吗，不要和别人
说我有多么多么的不可理喻。 如果有一天，我们闹矛盾了，或是我做错什么了，请给我们一个缓和的机会好吗，我意识到错误后是会道歉的。不要转头就和别人就说我的不好，那我会更加悲伤，这就是所谓的朋友一场。，
是的，我性子急，在我不理智的时候，你可否能劝劝我，不要因为我的性格而什么都不说好吗，人在不理智的时候才是最脆弱的，所以有时候我也希望你能保护我。
也许，我也有被人欺负的时候，如果你没有能力帮我，我不会怪你，但请你也同情一下我，不要什么都不说，我怕看见你冷冷的面孔。
你可以对我不是特别好，有时候淡淡的也不错，毕竟你的生命中还有很多比我重要的人。但如果我们的关系还需要用“朋友”一词来命名的话，尽管你很忙，不要不回我的消息好吗，距离其实并不美好，会像时间一样，残忍的冲淡很多，还是常联系好吗，
也许有那么一天，我告诉我喜欢上谁了，你们可以有片刻的玩笑，但请不要一直用戏谑的语气调笑我，尤其是在那位男生面前，不要奇怪的发声好吗，我需要的是你们的支持与鼓励，因为我知道，我喜欢一个人也不容易，请你和我一起加油，一起好好分析，支持我，好吗， 我不是一个有钱人，在物质上无法跟你做很多，所以如果是我的朋友，请不要嫌弃我穷不要嫌弃我跟你准备的东西寒酸，那里面有我满满的心意，你可知道，
友情都是相互维系的，如果你把我当朋友，也请你这样好吗：
在你伤心、难过、寂寞的时候，请你想到我，不奢求是第一个，但至少让我知道，你还记得我。也许空间太远，我做不了很多，不能借我的肩膀与怀抱给你，但我一定会最理智的用最温柔的声音安慰你。
在你的生活有很大的变动的时候，请告诉我，我希望可以知道你的动向，让我一直牵挂少一份担忧。
如果你有什么特别开心的事，请分享给我，我的生活需要你的色彩来装点，放心，我不会嫌琐碎。
有那么一天，你们都会找到自己的真爱，告诉我好吗，让我知道有人是不是能更好地照顾你了，也许我不够资格做你的伴娘或者你的红颜，但也要看你幸福的穿上婚纱或西装。
也许有时候，我会说你的不是，请不要怪我好吗，你可以觉得不对，不接受，但请你想想，这是你的朋友我真心跟你提出的建议，可以不生气吗，
世间过于残忍的太多太多，我们是否能成为朋友，我们的友谊能否继续下去，无关其它，让我们好好珍惜相处的日子。
不想说友谊是一朵花，太过俗气；也不会承诺朋友你是我生命中最重要的人，毕竟父母养育了我，他们在我心中的位置无人能替，但不可否认，你们对我真的很重要很重要。
写完这的时候，空气中有了股酸酸的味道，我抬头４５度角，闻到了，那是幸福的味道??
篇二：高考写人记事类优秀范文
２００５年江苏高考作文题为：“凤头、猪肚、豹尾”
我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢，
请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于８００字的文章。
注意：？话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。？立意自定。？自拟标题。？自选文体，但不要写成诗歌或剧本。
青春从４０岁开始
妈妈是个普通的工人，年过四十，已经有些发胖了，在我看来，她是贤妻良母型的女人。早上为我和爸爸准备早饭，中午洗衣服晒衣服，晚上吃完饭看完肥皂剧就上床睡觉。典型的除了工作、干家务、照顾我和爸，就是吃饭睡觉的家庭妇女形象。只是，一次假日呆在家里，才突然发现妈妈变了。
原以为花坛里只供杂草享受，却不料有。？那是你妈种的。？爸爸的话又让我愣了愣。我随手丢下包便去扒饭吃。？你手洗了没，多大了还忘这件事～？？啊，？我放下筷子，眨着眼不知所措，要知道？洗手？的事只有我小学老师教过，我妈从没开口过。当然，我很顺从地洗了手。饭桌上的菜，有我喜欢的蒸鱼，而且在家里自然不用鱼，营养能均衡吗，蔬菜中维生素多，你得多妈用得恰到
好处，为此我虽不乐意却也吃了不少菜。
一顿饭圆满收场，我打开电视机，正是黄金剧场，刚想开口喊我妈，却听到她的声音传来，？我和你爸去散步，你自己拿些水果吃的事吗，妈妈可是年过四十了。我狠捏自己一把，？哇？的一声证明我没听错。电视剧收场后，妈妈和爸爸空手回来，？散步为什么不买些东西，？我很好奇。按常理而言，他们出去总该会给我买些东西的，可这又是怎么了，？要买什么，吃的用的都还有，出去走走有助我只能看看老爸，现在也只能从他嘴上套出些什么了。于是，咬耳朵的话开始了。？你妈最上看他们跳舞，偶尔也学学。现在，她肥皂剧就记下，说是学习??？我大声笑了出来，却被老妈听到，于是笑着问我：？父女俩的悄悄话结束了没，结束了就上楼，你得洗完澡再喝杯热牛奶，听见了没，？我笑着一一履行。
上楼的时候，我听见老妈在唱歌，而且是一首我会唱的歌（【写朋友的高中作文】来自：．ｂａｇｅｗ． 傲胜范文 网移动端 ：／／ｍ．ｂａｇｅｗ．／），我跟着唱了起来，妈妈很惊讶，问我怎么也会唱，我笑道，？这不是应该 枕着妈妈买的书睡觉时，我突然觉得，妈妈不再只围着我和爸爸转，而是开始在为自己打算，让自己充实。看来，本该是更年前期的妈妈，又悄悄回到了青年时代，能和我一起感受青春，再度花样年华了??
简评：家事琐事，平实人生，被作者写得情高中生写记叙文，应当留意身边的人和事，关注日常生活中迸发出来的微妙的人情火花。不要一下笔就是古人如何如何，大人物如何如何。自己亲
身感受过的，写起来最真切；自己动过情感的，写起来最美好。被女儿用传神的细节描写，浓淡相宜地点染出来，煞是好看～有关谁该唱？新？歌的描写，相当机智，真？亏她想得出来？。一个好的细
节，顶得上千言万语，高中生写记叙文，务必在这方面下功夫。（郁炳隆）
甘肃省２００４年高考作文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看了什么，”富人说：“我看到很多人。”哲学家又将带到镜子前，问他：“你又看了什么，”富人回答：“我自己。”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层白银。但就是这一点银子，便叫你只看到自己而看不到别人了。”
篇三：高中作文写人记事类
写人记事类作文指导
刻画人物独特鲜明的个性是写人记叙文的重中之重。
一、 训练目标
综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论、抒情、说明） 用细节表现人物的个性
记叙人物二三事 （详略得当）
二、写作指导
中学生作文从写作的内容看，大致有写人记事类作文，写景状物类作文，说理抒情类作文等等。下面我们先讲写人记事一类作文的写作。写人必须从具体的事情之中写人，写事也必须通过人的活动来写事。人因事而鲜活，事因人而彰显。人事相因，互为依托。因此，要想写出人物的鲜明个性，就必须记述人物的二三事；而要写出事情的曲折波澜，也必须把握好人物的思想性格。世界上没有两片相同的树叶，作为有着自然的、社会的、精神的各种属性的人那就更是千差万别、各不相同了。
１、什么是人物的个性特征？ 个性特征，是指一个人在思想、品质、行为、习惯等方面异于他人的特征。由于人们的生活经历和所处的社会环境不同，因而个性的差异是普遍存在的，即使是同一种思想品质，在表现形式上也总有这样那样的区别，不会完全相同。因此，我们在作文中描写人物的时候，应该着重表现人物的这种个性特征，这样才会把人物写得栩栩如生、惟妙惟肖，才会感染读者。我国古代小说《儒林外史》刻画吝啬鬼严监生临死前的一个细节非常典型：
严监生自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了，把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄
子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
这里，作者通过写严监生临死前因为灯盏里燃着两根灯草，怕多费了一点灯油，只把两个指头伸着，硬是不肯断气，一屋子的人都在那里猜测捉摸，幸好他的老伴赵氏弄明白他的心思，上前去挑掉一根灯草，他才断气。很显然，作者正是要通过这一典型细节，来着意刻画严
监生吝啬小气的个性特征。在文学作品中，这种通过人物的心理或肖像或动作或语言等描写来刻画人物性格特征的例子可以说不胜枚举。
２、怎样才能写出人物的个性？Ａ（运用语言、外貌、动作等勾勒人物形象。
描写人物的语言和行动，应注意以下问题： 第一要注意语言和行动描写必须切合人物身份，符合人物的年龄与地位，做到“言
如其人”，“行如其人”。
第二要注意语言、行动描写必须符合人物的性格。人物具有怎样的性格特征，就会有怎样的言行。要写出个性，必须抓住有代表性的言行进行描写。
第三要注意言行往往是相关联的，有怎样的言，就有怎样的行。描写人物的语言和行动，要协调一致，共同体现人物的性格特征。
读司马迁《史记》，其中写刘邦和项羽两个人，可谓性格鲜明，特别是在他们
分别看到秦始皇出巡的那种威风与排场时的心理活动。项羽看后，对朋友说：“彼可取而代 之。”用白话说就是“老子可以把他拉下来，我来干～”而刘邦看后则说：“大丈夫当如是也。”用白话来说：“一个真正的男子汉大丈夫，应该做到这样，才够味道。”根据行为心理，同样一个观念，但两个人表达的气度，完全不同。这就是通过人物的语言来刻画他们各自不同的性格特征。两个人活色生香，一个项羽，一个刘邦，就这么站着了，令人遐想，给人留下深刻的印象。 再如我们课文中学到的《鸿门宴》其中刻画樊哙的一段：
张良见情况紧急，到军门见樊哙，樊哙说（【写朋友的高中作文】来自：ＷＷＷ．ｂａｇｅｗ． 傲 胜范文网移动端 ：／／Ｍ．ｂａｇｅｗ．ｃＯＭ／）：“今日之事何如，”张良说：“很危急～现在项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”樊哙说：“这情况太急迫了，臣请求进去，与之同命。”樊哙立即带剑拥盾闯入军门。交戟之卫
士不让他进去，樊哙侧其盾撞过去，卫士仆地，樊哙于是闯了进
去，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，
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