做好自己的事作文

作文一：《做好自己的事作文》2300字

做好自己的事作文

做好自己的事，干好本职工作，就是理性表达爱国热情的一种具体体现。作为一名学生，本职工作就是努力学习；作为一名工人，本职工作就是认真完成自己的任务；作为一名农民，本职工作就是种好自己的庄稼；作为一名知识分子，本职工作就是在自己的领域贡献才智　２０１６年５月１２日１４时２８分，我们将永远记住这个时刻，突如其来的大地震夺取了我们数万同胞鲜活的生命。５月１９日的同一时刻，汽笛呜咽，每一个人都俯首为遇难同胞默哀。这次汶川大地震，是无可抗拒的天灾。它带来巨大的物质损失和精神伤痛，需要举国齐力、万众一心去克服它，去战胜它。灾害激发了全国人民的爱国热情和人道主义精神，抗灾赈灾的义举如潮，显示了中华民族不屈不挠、富于同情、一方有难八方支援的优良传统，真是振奋人心～爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国主义是我们的民族魂，也是我们的国家魂。面对突如其来的灾难，人民群众用一定形式来作出理性的表达是爱国热情的具体体现。做好自己的事，干好本职工作，就是理性表达爱国热情的一种具体体现。正如歌德所言：　我们为祖国服务，也不能采用同一种方式，每个人应该按照自己的禀资，各尽所能。　做好自己的事，干好本职工作，是每个人对国家所履行的义务和责任。作为一名公民，作为民族的一个分子，每一个人的工作都与国家和民族进步紧密相连。为祖国出力，为灾区人民出力，不是凭借热情和口号就能实现的，它的实现需要每个人的每一个细节来完成。作为一名学生，本职工作就是努力学习；作为一名工人，本职工作就是认真完成自己的任务；作为一名农民，本职工作就是种好自己的庄稼；作为一名知识分子，本职工作就是在自己的领域贡献才智　这些属于个人的本职工作，是经济社会的有机组成，也是国家前进的力量所在。这是因为我们个人的命运与祖国紧密相连，祖国的强大与我们每个人息息相关。经济发展了，祖国才会变得更强大。要让祖国变得更强大，就要靠我们每个人的努力，而做好本职工作，是所有努力的根本和开始。只有这样，我们才能克

服遇到的大困难、大灾难，才能将伟大的航船驶入正确的航向，祖国才会更加富强，人民才会有更多幸福～面对四川灾民，我们动容，我们出再多的钱、出再大的力都不为过，但这毕竟有限。我们做好自己的事，干好本职工作，这就是当前最大的爱国，就是对灾区人民最好的奉献～点评：本文观点鲜明，说理透彻，语言质朴，思维新颖。作者的写作视角和大多数考生不同，它认为支援四川和爱国是密切相连，而作为一名身处灾区之外的国人，爱的表达应该理性，而非感性的、情绪性的。爱国的情感可以是激越的，但爱国的形式却应该是理性的、得当的。做好自己的事，干好本职工作，是考生认为的最大的爱国。这在观点上让人耳目一新，取胜也就理所当然的。作者在行文中以质朴的语言，充分的论证了　做好自己的事　的重要性，观点鲜明，说理透彻，给人以深刻的印象。－－－－－－－－－－－－－－－－－－与自己能做的事相约　　路边的小草，也许不引人注意，但它仍然向世界默默奉献自己的一星浅绿。幽谷的百合，虽然无人得知，但它仍然向大自然展示着自己的美丽。深秋的菊花，虽已不再灿烂，但它仍然延伸着自己的生命，吐露着淡淡的芳香。它们虽无法大红大紫，却得到了人们的称颂和讴歌，因为它们做好了自己能做的事。　人也一样，只要做好自己能做的事，我们的人生就有价值，只要做好自己能做的事，我们的人生就有意义。纪伯伦说：　如果你用不甘心去烤面包，那么你烤的面包是苦的；如果你用怨恨去酿造葡萄酒，那么你就在清冽香醇的酒中滴入了毒液　这话从反面说明我们要安心于自己能做的事，愉快地做好自己能做的事。做好自己能做的事才能扬起人生前进的风帆；做好自己能做的事，才能在茫茫大海上驾驭好自己的人生之舟；做好自己能做的事，才能使我们此生平凡但不平庸。　做好自己能做的事，能在自己的平凡岗位上创造辉煌。李素丽，一名普普通通的售票员，在自己平平凡凡的岗位上，一上班，就给每个乘客带来清晨的第一声祝福，临下班，又给乘客送去春阳般的微笑；并使每个乘客脸上漾起不落的笑容；一位外国老人亲自领受了她那阳光般的爱后，专程到她的公司致谢时，她只说　自己只是做了自己能做的事　。她做好了自己能做的事，就被评为杰出青年，受益的不仅是自己，更影响了整个社会。　无独有偶，徐虎，也是一个平凡的但不平庸的名字。他只是一位整天与下水道、

水龙头、马桶打交道的管道修理工。也许有人认为这个岗位卑微，可正是他三十多年如一日做着自己能做的事，及时地疏通家家户户堵塞的管道，及时地修好每家每户的水龙头，正是他及时地解决了家家户户的小事，做好了自己能做的事，被选作劳模，实现了自己的人生价值，也创造了无穷的社会价值。　一些年轻人好高骛远、自命不凡，对有些事情不屑去做，总认为自己应该去做更大、更重要的事情，不安心自己现实的工作，对自己能做的事却不屑去做，结果往往一事无成。为此我抄录著名诗人鲁藜《泥土》共勉：　　若是把自己当作珍珠，　就时时有被埋没的痛，　把自己当作泥土吧，　让众人把你踩成一条道路，　愿我们做一抔泥土，用道路延伸出自己的人生价值。　这是一篇切合题意、内容充实的考场作文。考生开篇着笔花草：它们尽自己所能做着自己所能做的事，然后推己及人，继而引用名人名言进行阐述，然后运用事例加以论证，李素丽、徐虎的事例既具典型性和说服力，又充实了文章内容。最后联系现实说明　做好自己能做的事　这一话题的现实意义，且用著名诗人鲁藜的诗句作结，既有号召力又增加了文章的文采。章的过渡与衔接也颇有讲究。如　人也一样　、　无独有偶　使文章的接榫处严丝合缝，浑然天成。

作文二：《做好自己的事》2600字

事实论据

克里姆林宫里的一位老清洁工说：“我的工作同叶利钦的差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫，我俩都在做好自己能做的事。”从表面看来，二人的工作不可同日而语，但他们都在努力做着自己能做的事。

子硕问墨子道：“从事正义的事业，哪件事最为重要，”墨子说：“好比筑墙一样，能捣土就捣土，能填土就填土，能递土就递土，然后墙就筑好了。从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了。”

精彩语段

ｌ　　　对能做的工作要热爱执著。总统的工作是重要的，也是有限的，不是每个人都做得上，也不是每个人都做得了的。做自己做得了的事要安心去做。

２　　　做一个好的领袖是一支燃得亮亮的蜡烛，做一个好的家庭主妇也是一支燃得亮亮的蜡烛，如果每个人都做一支燃地亮亮的蜡烛，那世界上便没有了黑暗的地方。

３　　　既然我们不能拥有大海的壮阔，那么我们为何不把握小溪的温柔，溪水虽浅，却可以滋润万顷良田；既然我们做不成参天大树，为何不做好小草的生机盎然，小草虽弱，却可以染绿无垠的草原；既然阿加门农也要花费十年时间才能攻破特洛伊，夺回海伦；既然奥德修斯也要历经艰险才能回到故乡，重新为王。我，又有什么理由不去接受生活赋予我的角色呢，既然我们不能成就惊天动地的事业，那我们为何不做好自己的本职工作，演好自己生活这出大戏呢，泰戈尔说?天空不留下我的痕迹，但我已飞过?。生活中没有旁观者的席位，我们要找到并演好自己人生舞台上的角色。要做就要做闪亮夜空的流星，兢兢业业的完成作为天空中普通一员的本份，即使在生命陨落的最后时刻，也燃烧自己，划亮生命。”

例文

与自己能做的事相约

路边的小草，也许不引人注意，但它仍然向世界默默奉献自己的一星浅绿。幽谷的百合，虽然无人得知，但它仍然向大自然展示着自己的美丽。深秋的菊花，虽已不再灿烂，但它仍然延伸着自己的生命，吐露着淡淡的芳香。它们虽无法大红大紫，却得到了人们的称颂和讴歌，因为它们做好了自己能做的事。

人也一样，只要做好自己能做的事，我们的人生就有价值，只要做好自己能做的事，我们的人生就有意义。纪伯伦说：“如果你用不甘心去烤面包，那么你烤的面包是苦的；如果你用怨恨去酿造葡萄酒，那么你就在清冽香醇的酒中滴入了毒液……”这话从反面说明我们要安心于自己能做的事，愉快地做好自己能做的事。做好自己能做的事才能扬起人生前进的风帆；做好自己能做的事，才能在茫茫大海上驾驭好自己的人生之舟；做好自己能做的事，才能使我们此生平凡但不平庸。

做好自己能做的事，能在自己的平凡岗位上创造辉煌。李素丽，一名普普通通的售票员，在自己平平凡凡的岗位上，一上班，就给每个乘客带来清晨的第一声祝福，临下班，又给乘客送去春阳般的微笑；并使每个乘客脸上漾起不落的笑容；一位外国老人亲自领受了她那阳光般的爱后，专程到她的公司致谢时，她只说“自己只是做了自己能做的事”。她做好了自己能做的事，就被评为杰出青年，受益的不仅是自己，更影响了整个社会。

无独有偶，徐虎，也是一个平凡的但不平庸的名字。他只是一位整天与下水道、水龙头、马桶打交道的管道修理工。也许有人认为这个岗位卑微，可正是他三十多年如一日做着自己能做的事，及时地疏通家家户户堵塞的管道，及时地修好每家每户的水龙头，正是他及时地解决了家家户户的小事，做好了自己能做的事，被选作劳模，实现了自己的人生价值，也创造了无穷的社会价值。

一些年轻人好高骛远、自命不凡，对有些事情不屑去做，总认为自己应该去做更大、更重要的事情，不安心自己现实的工作，对自己能做的事却不屑去做，结果往往一事无成。为

此我抄录著名诗人鲁藜《泥土》共勉：

若是把自己当作珍珠，　　　就时时有被埋没的痛，　　　　把自己当作泥土吧，

让众人把你踩成一条道路，　　　　愿我们做一抔泥土，用道路延伸出自己的人生价值。

［点评］这是一篇切合题意、内容充实的考场作文。考生开篇着笔花草：它们尽自己所能做着自己所能做的事，然后推己及人，继而引用名人名言进行阐述，然后运用事例加以论证，李素丽、徐虎的事例既具典型性和说服力，又充实了文章内容。最后联系现实说明“做好自己能做的事”这一话题的现实意义，且用著名诗人鲁藜的诗句作结，既有号召力又增加了文章的文采。章的过渡与衔接也颇有讲究。如“人也一样……”、“无独有偶”使文章的接榫处严丝合缝，浑然天成。考场模拟赋分５８。

“Ｉ　ｈａｖｅ　ａ　ｄｒｅａｍ”这是著名黑人领袖马丁？　路德金的演讲。人人都有梦想，人人都会朝着自己的梦想去追。追梦的过程异常艰辛，我们绝不能好高骛远，脚踏实地才是最紧要的。

残疾女孩张海迪，用她的笔写下了《轮椅上的日子》、《生命的追问》等书，还自学了英语、法语、德语。身残志坚，这是我对她的第一印象，然而当记者采访她时，她微笑地对记者说她只是做了自己所能做的，而她只是努力地争取把它做好罢了。坚韧踏实这是张海迪的真实写照。

魏征，从太子建成的谋士到太宗皇帝的宰相。从某种意义上来说，他是一个叛徒，可他从不后悔，他尽到了一个人臣的责任，他就好比是太宗皇帝的一面镜子，太宗对他是又爱又恨，魏征——中国历史上当之无愧的第一谏臣，在他的帮助下开创了大唐盛世。执着果断这就是魏征。

爱迪生，历史上最伟大的发明家，他的发明不胜枚举，给我印象最深的就是他发明电灯的过程，为了找到合适的灯丝，他用了上百上千种材料，可是没有一种合适，他的助手开始放弃了。可是他却笑着说：“至少我们已经知道这些都是不合适的呀。”就是这样锲而不舍的努力，使他们终于找到了钨丝，成就了现在的电灯，若不是他的坚持，黑夜之中的光明我们还要等上十几年或许更长，永不言弃，这是我们要向爱迪生学习的。

从古到今，多少人在自己的岗位上默默奉献，而他们总认为是在做着自己份内的事，有些人做出了一些成就而被人知晓，但不是还有更多的人仍在埋头实干，我们更应该向这些人致敬。

“已经做了，就要把它做好”。这句话我已忘记是谁对我说的，但我想这将会是我终身奋斗的目标。

为人民服务的雷锋，人民的好公仆焦裕禄，刚正不阿的任长霞，……他们都是一个个时代的楷模，他们都是在做好自己能做好的事……。

做好自己能做好的事，说起来容易做起来难，这不仅要求我们坚韧踏实，更要求我们有一种执着、永不言弃的精神。

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作文三：《做好自己的事》1100字

做好自己的事????????????????????　王蒙

前不久，在美国遇到一位中国访问学者。在谈了国内的一些改革开放的成绩和麻烦，流露了她对于国事的关心与利国利民的心愿之后，她问我：“你说，我们能做些什么呢？”

我脱口而出的回答是：“做好你自己的事。”

就是说，如果您现在在国外访问，希望您的讲学活动与学术交流活动成功，希望您用最大的努力去吸收各种有用的新知识，同时也尽您的力量去促进国外的人了解中国。回国以后，继续为促进我国的学术事业的繁荣与中外学术交流而努力。

如果您在国内是打篮球的，我希望您把球打得更好。

如果您是拉提琴的，我希望您拉得更好更好，最好和帕格尼尼一样好或者更好。

而我是个作家，我理应把自己的努力、把自己的注意力集中在为读者提供更多更好的作品上面。

做好您自己的事也包括私事。我祝愿每个人都愈来愈能处理好自己的生活，身体健康、家庭和睦、邻里平安。齐家并非就能治国，但齐家起码有利于治国而不是相反。

很简单，一个社会是一个分工合作的大集体，没有合作就没有社会，没有分工就没有社会，除了战争时期非常时期。如果希望安定与发展．就必须尊重社会的分工，起码多数人是各司其职、各安其业，而不能动不动搞全民总动员。如果把对于社会的总体关心与做好自己的事割裂开来，就会出现一大批夸夸其谈、大言欺世、眼高手低、清谈误国的野心者、卖狗皮膏药人才、口力劳动英雄来。

我们过去常常有意无意地只讲大事情、整体的事情、万众一心云云对个体的决定作用，而从来不讲小事情、个体的事情。各人做好各人的事情对整体对大事情的容忽视的作用。这就造成了一窝蜂、赶浪头，用政治空谈取代发展的硬道理之类的状况。如果人人关心政治关心国家大事的结果不是人人做好自己的事而是全面内战经济崩溃百业俱废，那么“你们要关心国家大事，要把无产阶级**进行到底”的结果就只能是一场灾难。

其实以放弃各安其业为代价的共同关心一件大事，只能也只应该出现在国家的非常时期。例如发生了战争、瘟疫、全面地震、政变乃至狭义的——即夺取政权的革命……

我们也常常宣扬一种以见义勇为、“多管闲事”为特点的模范事迹。例如一个公共汽车售票员，帮助了一位素不相识的农村老大娘寻找儿子等等。这当然好，当然很好。但是这里同样也有一个问题，那就是说每个人应该首先做好自己的事。一个公共汽车售票员应该首尽职尽责地把票卖好，把站名报好，把车内秩序疏导好，对乘客态度好……就是说，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”当然不对，但专管他人瓦上霜，不扫自己门前雪，也很矫情可

疑。应该是光扫必扫自己门前雪，然后尽量管他人的瓦上霜——这样似乎比较合乎逻辑。

在一个连起码的敬业精神还有待于进一步培养的国家里，离开做好自己的事离开了实于兴邦的提倡，而只谈救国救民以天下为己任以世界革命为目标以专门利人为榜样等等－一总是让人觉得未免替自己也替人家难为情。

作文四：《做好自己的事》1500字

做好自己的事

记得在一篇杂志上看到这么一段话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的鼓励和帮助下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢，我甚至可能改变这个世界。

这是来自于威斯敏斯特教堂一块墓志铭上的话。我觉得对人生和梦想诠释非常经典，感同身受。

是的，把自己做好了，就会影响到周围的人，你幸福了，他们才会幸福；反之，他们幸福了，你才能体会到幸福的甜蜜。一个家庭幸福了，社会也就和谐幸福了，因为家庭是社会的细胞，如此，世界就会变得更加美好和值得期待。

我们什么时候来到这个世界、出生在什么样的家庭、接受什么样的教育、拥有什么样的智力与体力，长得高还是矮、胖还是瘦、美还是丑?许多事情我们都无法控制。因此，只有我们能真正弄清楚哪些是自己的事情，哪些是别人的事情，哪些是老天爷的事情，并保持一份发自内心的从容，那么，我们才不会再有无穷无尽的苦恼、挫败感和无力感。

不同的领域中，都要求要做好自己分内的事。在企业中，要激发员工的主人翁意识，调动员工的主观能动性和工作积极性，促进员工思想觉悟与企业相融合。在工作岗位上，我们要有主人翁的精神，立足本职，做好分内的事。在团队合作中，做好自己应该做的事，正确认识自己在团队中的角色和位置。在人员管理中，我们要严以律己，做好表率和带通作用。在不同的人生阶段，我们应找到我们的位置，知道自己该做什么，不该做什么。

当然，立足本职，做好自己的事并不意味着一味只考虑自己，无视他人困难。生命的意义在于思考，人生的价值则在于奉献。我们当然宣扬以见义勇为、“多管闲事”，提倡帮助他人，雪中送炭。只是说，做好自己的分内事应该是这些事件的前提。正如王蒙说的：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜当然不对，但专管他人瓦上霜，不扫自己门前雪，也很矫情可疑。”其实，换个角度，每个人把自己的分内事做好了，就免去了给他人添麻烦，一味依赖他人，又何乐而不为呢，

作为学生，学习是我们的本职工作，且不拿学习成绩来评价一个学生的优劣，至少我们要严格要求自己，不能得过且过。是要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。生活存在酸甜苦辣，只有遍尝每种滋味才知道香甜的珍贵。不要因为害怕失败而止步不前，只要我们付出了，就会有收获。不对未来有过分的期许，凡事都充满热忱地，同时也脚踏实地地做好自己应该做的事情，脚下的路就会越走越宽。

把自己做好了，你就成功了，那么什么程度才算是好呢，达到理想的目标，实现人生价值，这些也许说的容易，实施起来就觉得太空泛了。我们常常会拿别人的成功作为参考，通过比较，发现不足，完善自己。那么我们就应该创先争优，追求卓越。

电影《三傻蛋大闹宝莱坞》中说道：追求卓越，成功就会在不经意间追上你。优秀，正是因为它优秀，才会有人不懈努力，倾满腔热血去追求它。我们的人生不能重来，我们都不希望在年老的时候，所能回忆的只有循规蹈矩的生活，都希望自己的人生更加丰富多彩。那么，今日不搏，何时搏，于是一腔激情，满心期待。可惜，生活怎么可能每天都是那么的多彩，人总有疲惫的时候，生活总有重

把每件平凡的事做好，就是不平凡。把自己复的时候。我们总是忘记了一句——

做好了，就是不简单。

很多人都是在为别人活着，却忽视了最最重要的自己。其实，不断的完善自己，把自己做好了，你就离卓越不远了。

作文五：《做好自己的事》2700字

做好自己的事，平凡但不平庸

哲学家罗素说：“不管做什么事情，都要全力以赴。成功没有任何秘诀，只要是把自己应该做的事情做好了就可以。”这让笔者想到了一个“久违”的词汇：安分守己。安分守己并不是一个贬义词，甚至也不是一个中性词。能够做到“安”是不容易的，而在这个浮躁的时代，“守己”则更不容易～

实质上是在倡导回归“做好自己的事”的理念。世间的事无外乎有三类：一类是自己的事；一类是别人的事；还有一类就是老天爷的事（即我们无法决定和参与的事）。对于平常人来说，如果不是别人有求于你，那么别人的事基本不用你来管，而老天爷的事即使想管我们也管不了，哪天打雷哪天下雨，只有老天爷说了算。所以，唯一能做的就是做好自己的事做好你自己的事也包括私事。如果每个人都能处理好自己的生活，做到身体健康、家庭和睦、邻里平安，也就是“齐家”，那我有这个社会会变得更加和谐。没错，齐家并非就能治国，但齐家最起码有利于治国而不是相反。

［　转自铁血社区　：／／ｂｂｓ．ｔｉｅｘｕｅ．ｎｅｔ／　］

很简单，一个社会是一个分工合作的大集体，没有合作就没有社会，没有分工就没有社会，除了战争时期非常时期，如果希望安定与发展，就必须尊重社会的分工，起码多数人是各司其职、各安其业。如果把对于社会的总体关心与做好自己的事情割裂开来，就会出现一大批夸夸其谈、大言欺世、眼高手低、清谈误国的野心者、卖狗皮膏药的所谓“人才”。我们过去常常有意无意地只讲大事情、整体的事清、万众一心的事情，以及这些大事情对个体的决定作用，而从来不讲小事情、个体的事情，特别是不讲各人做好各人的事情对整体对大事情的不容忽视的作用。想一想，如果大家都能把自己的事情做好，那么许多看似“无解”的社会问题都能迎刃而解。

当然，做好自己的事情，不能仅仅停留在良好的愿望阶段，要懂得按部就班，要统筹规划，要肯下苦功夫。这里我可以举一下苏东坡的例子。

苏东坡的一生活得很充实，他精通多种学问，如果他不将精力进行有效的分配，那是不可想象的。他的经验是，想做好自己的事情，就要善于管理时间，不做时间的奴隶，不要把时间用在与自己无关的事情上。苏东坡１１岁时，就认真准备科举考试。为迎接考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。

背诵记忆实在是艰难而费力的苦差事。传统的老方法则是要学生背一整本书，有时老师为使学生博闻强记，会要求学生要最努力刻苦将整本经书抄写一遍。苏东坡读书时用的就是这种方法。平心而论，这种读书方法自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，绝非仅仅阅读多次所能比。苏东坡少年时的苦读不辍，对他的将来大有好处，

因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之际，或在引用历史往例之时，他决不会茫然无头绪，就如同现代律师之引用判例一般。再者，在抄书之时，他正好可以练习书法。

苏东坡少年时读了一些书，因为聪慧，常得到师长赞扬。他曾颇为自负地在自己房门上贴了一副对联：“识遍天下字，读尽人间书。”人们不禁质疑：天下的字知多少，人间的书有几何，中国上下数千年，多少个朝多少个代，又有多少种语言，多少种文字，试问“识遍天下字”的人，还敢以“识遍天下字”自居吗，苏东坡的母亲程氏发现对联后，批评了他，于是苏东坡把对联改为“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉。苏东坡２１　岁就考中了进士，在３８８人中名列第二，是非常了不起的。少年才俊，壮志凌云，才气纵横而不可抑制。从此，苏东坡以全国第一流学者闻名于天下。看到苏东坡的成功，那些落榜的书生除了羡慕人家运气好或者佩服人家聪明之外，还会想到苏东坡付出了多少努力吗，苏东坡的一生都是在做好他自己的事情，而他在做好自己事情的同时，实际上已经为他人、为社会奉献了自己的才智。

实际上有很多人虽然渴望“金榜题名”，做梦也想谋得高官大员之职，可平日里生活了多年还没弄清自己应该做什么，还不知道想要获得和别人一样的成功，首先是做好自己的事情。

［　转自铁血社区　：／／ｂｂｓ．ｔｉｅｘｕｅ．ｎｅｔ／　］

有些人放着今天的事情不做，非得留到以后去做；放着自己的事情不做，却张家长李家短地去掺和人家的事情，其实他们在这个过程中耗去的时间和精力，就足以把应该做好的工作做好。

克里姆林宫里的一位老清洁工说：“我的工作同普京的差不多，普京是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫，我俩都在做好自己能做的事。”从表面看来，二人的工作不可同日而语，但他们都在努为做着自己能做的事。

只要做好自己能做的事，我们的人生就有价值；只要做好自己能做的事，我们的人生就有意义。大诗人纪伯伦说：“如果你用不甘心去烤面包，那么你烤的面包是苦的；如果你用怨恨去酿造葡萄酒，那么你就在清冽香醇的酒中滴人了毒液”这话从反面说明我们要安心于自己能做的事，愉快地做好自己能做的事。做好自己能做的事才能扬起人生前进的风帆；做好自己能做的事，才能在茫茫大海上驾驭好自己的人生之舟；做好自己能做的事，才能使我们此生平凡但不平庸。

【写作提示】

克里姆林宫里的一位老清洁工说：“　我的工作同叶利钦的差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫，我俩都在做好自己能做的事。”从表面看来，二人的工作不可同日而语，但他们都在努力做着自己能做的事。

美国总统杜鲁门当选后不久，有记者采访他的母亲。记者道：“　有哈里这样的儿子，你一定感到很自豪。”杜鲁门的母亲赞同地说：“是这样的，不过，我还有个儿子，也同样使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”

对能做的工作要热爱执著。总统的工作是重要的，也是有限的，不是每个人都做得到，也不是每个人都做得了的。做自己做得了的事要安心去做。

做一个好的领袖是一支燃得亮亮的蜡烛，做一个好的家庭主妇也是一支燃得亮亮的蜡烛，如果每个人都做一支燃得亮亮的蜡烛，那世界上便没有了黑暗的地方。

做好自己能做的事，人活着就有了价值；做好自己能做的事，人活着就有了意义。　该材料适宜写议论性散文，当然也可以编写故事。如写祖孙三代各自做好自己能做的事，如编写孔子根据弟子能力树立自己的志向，唐僧师徒换岗记，上帝创造万物等。

反面事例：蜗牛想爬上泰山顶看日出，一算需要八百多年，又想畅游长江，一算也需要八百多年，就很沮丧地死在草丛中；李煜本是个出色的文学家，鬼使神差做了个亡国之君；宋徽宗赵佶是书法家、画家，却未能尽其才，而被外族所虏。（剩余３０２６字）

作文六：《做好自己的事》800字

做好自己的事

一些年轻人好高骛远、自命不凡，对有些事情不屑去做，总认为自己应该去做更大、更重要的事情，不安心自己现实的工作，对自己能做的事却不屑去做，结果往往一事无成。为此我抄录著名诗人鲁藜《泥土》共勉：

若是把自己当作珍珠，　就时时有被埋没的痛，　把自己当作泥土吧。

让众人把你踩成一条道路，愿我们做一抔泥土，用道路延伸出自己的人生价值。

作文七：《做好自己的事》1200字

做好自己的事

想起一位煤矿工人，他叫吴如。这位看似平凡却内心伟大的煤矿工人，用串串珍珠似的感人肺腑事迹，谱写着当代煤矿工人的壮丽人生．在我们的脑海里烙下了永不沫灭的印记，给我们的工作和生活等方方面面都带来了食粮似的启迪．＂勿以恶小而为之，勿以善小而不为＂，＂做一件好事并不难，关键是坚持做一辈子的好事＂．吴如用他大半生持操勤奋，淡泊名利，居敬穷理，豁达冲淡的执着追求，为我们这些不同岗位上工作的人们，立下了一面晶莹剔透的人生铜镜，　＂　以人为镜，不以明过失　＂　．　这就是吴如，就像不知名的小草，静静的生长，默默的奉献，却是如此的真实，鲜活，高大，他把自己的青春，心血，智慧都豪无保留的奉献给了矿山！　献给了人民！

＂我有两个家，一个在井上，一个在井下，只要把井下也当成家，想不奉献都不行．＂这句话让我们明白了有一种精神叫奉献．在矿山工作２５年，每年值勤３５０天以上，下井３３０天以上，每个班要在井下干１２小时以上；升井不空手，每次回收废旧物品必须在１５公斤以上，有时要在巷道里跑上两三公里，常比同班工友晚升井两三个小时，几十公斤的工字钢，一般两人抬一根，他却一人扛一根，一个班别人抬６根，他却扛８根……此刻这一串串枯燥的数字是如此具体，无不浸透着吴如的汗水和辛劳，无不闪烁着劳动的光芒和光荣．　他无论干什么事，都有声有色．他把＂人＂字写的饱满而有活力；他把＂品＂字写的端正而有激情．且不说他的动机在哪里，就他那一时一地，一时一事的不停息的在做事，就让

我们感到汗颜，感到了差距，感到不足……吴如离我们太近（他做的事，我们都能做）；吴如又离我们很远（他做的事，我们都不能坚持），他的伟大之处就在于此．吴如是我们做事的一面旗帜，做人的一面镜子，处理问题的一把尺子和一杆秤．

做好自己的事，并把它做得最好，并不是件易事，需要付出，需要创新，需要智慧．付出就意味着牺牲和奉献，就意味着比别人多吃些苦，多操些心，少些悠闲自在，少些吃喝应酬；创新就意味着探索与实践，就意味着比别人多想多动脑，想出新的理论，走出新的路子，少些等，靠，要，少些坐享其成，不求进取；智慧，就意味着学习与思考，就意味着比别人多看书，多学习，勤于思考，少些浮燥，少些酒场，牌场，把仅有时间用于学习和思考上．

做好自己的事，并把它做的最好，需要有高境界和高度责任心．在某个领域（方面）在某个范围想把事做的最好，要追求高境界，把最好的成绩作为自己不懈的追求，力求完美无憾．正像吴如说的那样：我感到别人比我做的更好，我要努力去做．吴如正是把＂超越他人，超越自我＂作为追求．学习吴如，不能临渊羡鱼，而要去做．做好自己的事，就是凡事预料，谋划好；做好自己的事，就是紧扣环节，落实好；做好自己的事，就是注重细节，操作好；做好自己的事，就是力求创新，效果好。

＂非淡薄无以明志，非宁静无以致远。＂吴如，正是他的这种精神，这种境界，感动着我们，感动着社会．吴如，是平煤的骄傲，是平煤人的骄傲！　我坚信，如果我们每个人，每个企业都像吴如那样，都做好自己的事，并把它做到最好，我们的事业一定会兴旺发达，我们的未来一定会更

美更好！

作文八：《做好自己的事》1400字

日本观感——做好自己的事

一，说日本人敬业，未必需要用敬业这样好听的词，他们只不过是把自己的事做好而已。在下榻的京都“新都饭店”的窗外，每天早上都可以看见三个交通值守人到岗：两人负责为行人恭敬指路，一人在路旁指导车辆通行，他们都手持一根表示禁止的红棒。为行人指路的人不停地左顾右盼，遇到行人要穿越道路时，马上用红棒拦住可能有车通行的路段，然后毕恭毕敬地弯腰指路口里还唠叨着。指导车辆的人见有车来，立即用红棒阻断另外车道的通行，也是指路弯腰和唠叨，车过后还对因此而被妨碍了的行人鞠躬致歉。

他们都不停着，即便是无人无车没有业务的时候，谁都不会在任何时候有休息状，而是不停地踱来踱去左顾右盼等待下一笔业务。尽管他们都穿着工作服曝露在阳光下，路旁的树荫对他们来说没有丝毫影响哪怕仅一步之遥。他们都无声着，俨然是一场无声哑剧。不以为是他们有什么觉悟，他们不过是做好自己的事而已。

还是在这窗外，看到一妇女用抹布在擦拭上楼梯道的扶手，擦了几遍以后还后退几步审视端详，旁边放着一桶水。还有酒店楼梯的扶手，摸了摸它的下面，也和上面一样干净。这些以及好多好多其他事情的背后，透出的都是一个原因，人人都在做好自己的事。

二，事是客观的，要想把事做好，必须实事求是从事物本身出发遵循事物本身的客观规律，排除一切有碍客观了解事物特性的人文影响，因为人们对事物主观上的好恶通常会妨碍对事物客观属性的认识。要想把一件事做好必须就事论事。

事是自己的事，其是非曲直不关他人，在意别人的评价是做不好自己的事的。既然是自己的事，无论是否有人看见或者评价，无论做事时形象高雅还是猥琐，纯是个人行为不为表演，做好事是个人的需求不为他人，

好是个程度和质量标准，它是０到１之间的连续变量中的端点，而不是ｙｅｓ或ｎｏ的是非判断。好表示没有任何瑕疵，至少是追求没有瑕疵。好是个客观标准不是主观评价，它不由人们的评说。好了之后的效果尽由人们评说，但这评说不妨碍我们去做好自己的事，和念经一样只为心诚。做好自己的事是个过程，是追求好的一个过程。

三，我以为，上述那三个交通值守人就算得上是把事情做好了，尽职尽责而已。这样做好自己的事的例子很多，比如超市里的收银员。找钱的时候，找出的纸币一张一张点数给你看然后双手奉上；找出的硬币和收款收据也是合手递出，找完钱以后才把应收的大钱拿回去；最后的仪式是两手交叉在腹部给你一个鞠躬，并夹杂着几句“什么马赛”表示收款结束。

四，有孔的竹筒就是笛子，能够卖出去的东西就是商品，老师的红勾就是了事，我们常常把能被“ｐａｓｓ”作为做事的终点。什么是水货？水货就是象个东西的东西。我们好多人在每天享用水货的同时也产出着水货，我曾经有个比喻说，有某教师课内校外忽悠着学生，用挣来的几个钱送自己的孩子给别人忽悠，循环着。呜呼。

我做学生的时候，除开考试要计时间外，本子上的作业好些是誊写的第二遍；我做教师的时候，学生可能做到的所有题目都被我做过一遍包括假期作业。自以为，抱着豆腐盘成肉价的态度，才能做好（！）一件事，屏蔽着别人的反问句，才能做好自己（！）的事。如果哪天我们的学生不看老师的脸色回答问题不想标准答案解答试卷，如果哪天我们的教师不讲学科而讲科学，如果哪天我们大家都实事求是就事论事做好自己的事了，那就是世人说我们中国人敬业的时候了。

本文来自：　家长１００论坛?　详细出处请参考：：／／．ｊｉａｚｈａｎｇ１００．／ｂｂｓ／ｖｉｅｗｔｈｒｅａｄ．ｐｈｐ？ｔｉｄ＝２５０２７４＆ｅｘｔｒａ＝ｐａｇｅ％３Ｄ１

作文九：《做好自己的本分事》800字

做好自己的本分事

每个人的福报不同，同样生活在地球上，有人每天悠哉悠哉、吃喝玩乐的过日子；有人一睁开眼睛就得为三餐烦恼，劳心劳力的过日子；有人虽不用为三餐来处烦恼，却时时想着怎么可以再赚多些些；有人既不用烦恼三餐，也有用不完的钱，但他仍忙忙碌碌的为助人而努力；出发点不一样，结果当然有别，重要的是我们如何对自己负责、尽自己的本分。

经典里有一段寓言故事：森林失火了，火势相当猛烈，有一只鹦鹉见到了自己的家园将于大火中摧毁，于是奋勇的往河边以口衔水来救火，这种“杯水车薪”的救火方式当然一点作用也没有，但这只鹦鹉一点也没有泄气，仍来回奔波救火。

天神看到了这个情景就对鹦鹉说：“这么大的火势，你以口衔这么一点点水，火怎么救得了？徒劳无功的事为什么还要做？你真是傻。”鹦鹉回答说：“我是森林的一份子，这里是我的家园，救火本来就是大家应该尽的义务，我的力量虽然很小，但不可因此就不尽力而为啊！”鹦鹉的一句话及见到困难却不退却的勇猛精进精神感动了天神，一场火势得到天神的助力而熄灭。　　　　我们可曾有这样的经验：遇到了困难的事时则说，我的能力不足，让有能力的人去做吧！或者本来当下就可以完成的工作，却不断的拖拖拖，还说今天做不完明天还可以再做，今年做不完明年再来，又或者说三道四，东家长李家短的说是非？这种没有办法肯定自己的推卸性格、又或者拖拉的性格、说是非的性格，都不是我们的本分事。另外，有人喜欢发白日梦，梦想自己可以一夕成就，看到别人成功，自己也幻想可以如法炮制得到同样的成果，完全抹煞了成功者背后的努力与辛苦，所以在白日梦中浪费了一生，这也不是我们的本分事。

所谓做好自己的本分，无非希望我们能够活在当下，也就是认清自己的能力，了解自己每个时刻做些什么事，为什么而做，脚踏实地做好每次该做的事，例如：该吃饭的时候认真吃饭、该睡觉的时候安心睡觉、该努力工作的时候不借机开溜、该承担的工作不去推辞、不属于自己的东西不妄求、认真对待每遇到的事情，这就是我们的本分事，只　要能活在当下、随缘生活，就是做好自己的本分事了。了解自我的能力，衡量自己的所有，每个人都自我管理，未来就有无限希望。

作文十：《专心做好自己的事》1200字

一件每天都在发生的故事。清晨，非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来，新的比赛就要开始，对手是草原之王——狮子，要想活命就不能被狮子捉住；同样，狮子也面临生与死的赛跑，如果跑不过最慢的羚羊，命运也是死亡。自然界是奇妙的，狮子似乎远比羚羊强大，但是在物竞天择的广阔天地里面临的却是同样的求生压力，它只有战胜自己，越跑越快，才能捉住最慢的羚羊。而羚羊也是如此，一松懈就会成为狮子的腹中餐，而没有重赛的机会。无论是狮子还是羚羊，都必须奔跑和超越，超越对手、超越自己、超越死亡。

动物世界如此，人类社会何尝不是这样，商场如非洲草原，这里见不到尸体，可是更充满了血腥味；这里闻不到硝烟，却时刻发生着消亡的故事。青草、羚羊、狮子，一切生物都是生活在自己的“生态链条”上。对企业来说，要像动物一样为自己今天的生存与将来的发展不断奋斗，像羚羊一样活下来，是企业家们的第一经营哲学，现实中，许多企业如流星一样陨灭了，大部分企业的寿命还不如他们生产的产品寿命长。“不幸的家庭各有各的不幸”，市场环境、资金、人才等各方面都可能是他们失败的因素，但人们往往忽视了最根本的原理，这就是狮子与羚羊的生存哲学——持之以恒做好每一件事情。

“经营之神”松下幸之助是众所周知的成功企业家，他的经营哲学是：日积月累，做好每一天的事情。他说：“我并没有那么长远的规划。珍视每一个日日夜夜，做好每一项工作，这是今日辉煌的秘诀。遥想当年，我仿佛并没有要建一座大工厂的远大规划。创业初期，一天的营业额仅一日元，后来又期盼一天有二日元，达到二日元又渴望三日元，如此而已，我们只不过是努力做好每一天工作”。他在一次演讲时还说到：“每遇到难题时，我都扪心自问，自己是否以生命为赌注全力对待这项工作。”

“让青年胸怀大志的确是件好事，然而，为达到目的，需要日积月累，珍视每一天每一件工作，由此循序渐进有所进步，长此下来，最终成就伟大事业。”松下幸之助就是这样实践的。

博威目前在国内通信界的草原中，只是一只小羚羊，但这只小羚羊没有怨天尤人。存在的就是合理的，商场就是弱肉强食，只有苦练自己的奔跑本领。等到博威来到全球市场这个更大的草原时，发现狮子们已经联合起来，形成一个更加强大的狮子群，并且使用更多的竞争手段；我们也同样遵守新的游戏规则，无论是在专利战中，还是与列强的合纵连横中，深刻认识到，动物社会的公平就是实力，羚羊必须按照狮子们定的规则来生存，合纵连横中，也学会了与狮子们的协作。

专心做好自己的事情，不怨天尤人，尊重现实、热爱挑战、拥抱挑战，对我们每个员工更是如此，我们每个人自身背景不同、素质不同、潜力不同，但同样幸运的是我们遇到了这个时代、我们选择了ＩＴ行业，也在亲身经历着公司高速成长的时期，脚踏实地而非好高骛远，少些激扬文字、挥斥方遒或愤青心态，多些低调务实、持之以恒，这就是动物法则告诉我们的朴素而伟大的真理。

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