穿婚纱当新娘
作文一：《生活中需要低头 人生需要低头》900字
人生需要低头
曾经有人问苏格拉底：“天地之间的距离是多少，”苏格拉底回答：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天地间只有三尺距离，那天空还不满是窟窿，”苏格拉底微笑着回答：“所以我们学会了低头呀～” 苏格拉底的一句话，就道出了智者的处世之道：学会低头。
学会低头是一种智慧。生活中的门，不可能每扇都符合我们的身高体型，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身；而顽固者常被撞得头破血流。
蔺相如面对挑衅，选择了宽以待人；廉颇面对错误，选择了负荆请罪。虽然这两者意义不同——前者拥有宽广的胸襟，后者拥有坦荡的情怀。但他们都诠释了低头的含义，展示了低头的最高境界。
放眼今天，不少心高气傲的“９０后”视低头为懦弱，更有甚
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者视之为世俗，而一味的坚守着所谓的“生活”。
低头并不意味着顶礼膜拜或是逆来顺受。少一点傲气，并不意味着要放弃做人的骄傲。相反，能体现出我们的气度与修养。因此，人生需要谦虚，需要礼让，需要低头～
会低头的人懂得蓄势待发，他们深知，只有蹲得越低，才会跳得越高。越王勾践不就是个例子么，
像勾践这类人虽然暂时沦为人囚，却把目光放到了更远的未来。相反，项羽做不到忍辱负重，便自刎乌江。如果项羽能够暂时低下头，那历史是否会改写，这自然不得而知，但至少楚霸王的威风还在，希望还有啊～但他却断送了这一切，只因他不懂得“留得青山在，不怕没柴烧”这一真理。
清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，经济发展不容乐观。而后改革开放的春风吹来，我们真正领悟了低头的真谛，大力学习先进技术，勤勤恳恳、兢兢业业，最终收获了现在令世界瞩目的辉煌成就。
学会低头是一个人、乃至一个国家成熟的标记，就如同成熟的稻穗会低下头一样。
低一低头，多一点坦然与气度；低一低头，少一点清高与固执。或许毫不起眼的那扇“小门”正是通往春天的道路～
人生需要低头，不论何时，不论何事??
教师评语：构思巧妙，中心明确，事例典型，语句流畅，积累丰富～ 班级：初１１０班
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作者：徐明慧
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作文二：《不向生活低头作文》1800字
不向生活低头作文
篇一：绝不向困难低头
绝不向困难低头
当我读完笛福所写的《鲁滨孙漂流记》这本书时，我真为故事里的主人翁鲁滨孙感到自豪，因为他使我明白，不要向困难低头。鲁滨孙在一次航海中流落到一个人迹罕至的荒岛上面。那个岛上有野兽，自然灾害和吃人的野人营地。但鲁滨孙毫不害怕，利用自己所掌握的智慧和技术，不向困难低头，共生活了二十八年～后来才回到了故乡。
是鲁滨孙那不向困难低头的精神鼓舞了他自己，他才能独自一人在荒岛上生活了二十八年。我们现在不也是这样吗，记得有一次，我的一位教书画的老师教我们刻印章，我一不小心刻出了一条浅浅的条纹，我害怕极了，担心这对印章有影响。当正想要放弃，我就想起了鲁滨孙那不向难低头的精神，我就再次拿起印章和刻刀，再次刻起来。终于，功夫不负有心人，我最终完成好了。要不是鲁滨孙“提醒”了我，我可能现在都没有一个印章呢～我还真得谢谢鲁滨孙呢～
还有一次，我在弹一首古筝的曲子，可我左弹右弹都弹不好。我干脆不弹了。但，我想起了鲁滨孙。他那不向困难低头的精神似乎在对我说：“不能半途而废，雨阳。”于是，我又重新坐在了
古筝旁，认真弹了那首曲子，我终于弹好了。
鲁滨孙，要不是你那不向困难低头的精神鼓舞着我，我就不会
进步。
篇二：不向困难低头
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篇三：我不向困难低头
我不向困难低头
四（１）班 吴文杰
困难是人生的障碍，有两个“人”可以联合起来打败它，他们就是“自信”和“勇敢”。 以前，我看见大哥哥们都有一辆自行车，非常渴望自己也能有一辆自行车。有一天，我的这个小愿望实现了。爸爸带我到汉阳去买了一辆自行车。它是蓝色的，还可以折叠。
刚开始学骑车，是由爸爸把我抱上车的。我坐在车上，爸爸在后面用力地把我扶得很稳当，可是由于我心情紧张，笼头还是不停地抖动。在爸爸的帮助下，我开始知道骑车就是要保持平衡。我决定不要爸爸在后面保护了，我要自己练习。
我先将左脚踩着左边踏板，右脚用力一蹬，然后坐上车迅速转
动。可是车子好像不是很听我的话，把我从上面摔了下来。我爬起来又练，练了又摔倒，不断重复，几乎想要放弃了。我想，为什么别人可以，难道我就不行吗，想到这里，我就继续练习起来。我一直练习，练啊练，摔在地上，我立刻爬了起来？？
功夫不负有心人，经过一天的刻苦训练，我不再像以前那样东倒西歪，一直摔倒在地了。我高兴得手舞足蹈。
以后，一有时间，我就练一练骑自行车。有时我可以绕一大圈都不倒下，我高兴得不亦乐乎，因为这可是我的汗水和勇气换来的呀～
生活中，我也遇到过其他各种困难，我每次都用“自信”和“勇敢”这两个助手打败他们。我自豪，我胜利～
作文三：《作文《生活中需要什么》》600字
生活需要什么
生活需要什么呢？有人说：“需要金钱，没有金钱什么东西都买不到，连食物也买不到，没有食物，人就会活生生的饿死。”我觉得生活虽然需要金钱，但是生活更需要勇气、知识和智慧。
以前，我是一个胆小，没有勇气的人。比如说那一次吧，一个风和日丽的中午，我在电脑房玩电脑，妈妈在睡觉。过了一会儿，我舔了舔嘴，自言自语的说：“呀，嘴巴干了，得喝点水。”说完，我穿好拖鞋打开房门去餐厅倒水。刚打开房门，忽听到“嘭嘭”几声，“咦！哪来的声音啊？有鬼！有鬼！”我用手抱住头，转身跑回了房间。过了一会儿，再仔细一想，那种声音并不是鬼，原来只是外面的风刮着窗户响的声音啊！该死的怪风，害得我快要尿裤子了！经历了这一次，我再也不胆小了，遇到困难我也有勇气战胜了。以前学英语时，我不敢读出声来，更没勇气回答老师的提问，怕读错了别人笑话，把学英语当成了包袱。现在可不同了，我不但可以大胆的读，而且能当日学当日背，总是得到老师的表扬呢！
我的作文虽然写得好，但是我看到一些难题目不敢写，觉得没有把握，怕写不好，这也是我没有勇气的表现。平日，如果天色晚了，我一个人不敢上楼梯回家，这也说明我胆小没有勇气。现在，我觉得一个人要有勇气，如果没有勇气，什么困难都不能克服，什么事都很难办好。
再说，生活还需要知识和智慧。没有知识的人是愚蠢的人，没有智慧的人，头脑是呆笨的人，成不了大器，办不好事情。这种人只能碌碌无为的工作，过着贫穷落后的生活，终究是要被社会所淘汰的。 当然，生活上的需要还有很多呢！除了勇气、知识、智慧??此外，还需要爱心、勤劳、诚信??同学们，你们说是吗？
作文四：《生活中需要什么作文》700字
生活中需要什么作文
窗外的阳光明媚得让人冲动，蝉鸣像一曲曲夏天的交响乐，让人幻想翩翩，生活，这位智者再次出现在我的考卷上，带着神秘的笑问我他需要什么。我的回答并不睿智，但充满感性。是的，我认为生活需要爱。
生活需要友情。试问友情是什么？是钟子期与伯牙的高山流水，断琴祭友？是马克思、恩格斯几十年的风雨同舟？是那支挤不进一个顿号的＂刘邓大军＂？还是……也许它只是Ｆ４一首温暖的《第一时间》；是朋友见面一声久违的＂老友＂，是患难中的一只友好的手；或是同病相怜时一个会心的微笑吧。但，无论友情有多伟大，或是多普通，它一定是重要的！生活需要它！
生活需要亲情。敢问亲情是什么？是母爱的温柔，还是父爱的严厉？是女儿的乖巧还是儿子的顽皮？是妈妈柔声的训斥，还是爸爸不留情面的一个巴掌？或者……也许它只是满文军写那首深情的《懂你》和那首耳熟能详的《常回家看看》；是旅游在外的思念的电话，是国外一次昂贵的国际长途；是母亲节时一束美丽的康乃馨；是一句关切的叮嘱；或是大雨中一把小伞撑起的一方晴空吧。但，无论亲情是浓是淡，它一定每时每刻都伴随在你身边。把你的生活染得徇丽多彩。生活同样需要它！
生活需要爱情。请问爱情是什么？是杨过小龙女十年的不离不弃？是梁山伯祝英台化蝶的悲凉和千古传唱的《梁祝》？是琼谣笔下的公主王子般的故事？还是……也许它只是情人节的一支玫瑰，一盒巧克
力；是患难中的一句深情的安慰；是种平等的互相尊重的感情；是一个柔情的微笑；或是一次真诚的对视吧。但，无论流行歌曲把爱情唱得有多滥，或是多少人污辱了它的圣洁，生活依然需要它！
友情、亲情、爱情，三股爱的风在生活的海洋上吹起浪花，荡起涟漪。没有爱，生活将变得索然无味，了无生趣。让我们去珍惜身边的爱吧！生活需要它们！是的，大声再说一遍，生活需要爱！
后记：写完这些文字，我仿佛看见那位智者在冲我微笑……
作文五：《作文：生活中需要感恩》700字
生活中需要感恩
感恩是一种处世哲理，也是生活中的大智慧。感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报，感恩是一种美德，是一种境界。感恩是这个世界上最美好纯洁的东西，有了它生活充满阳光，有了它世界充满温馨，有了它家庭充满和谐。
在２００１年９月２８日清晨，一个小孩伴着哭声降临到这个世上，缓缓的睁开还睡意朦胧的眼睛，这个小孩就是我。转眼间，我从一个什么都不会的小屁孩变成了一个琴棋书画样样精通的大孩子。是父母赋予了我生命，教我在成长中如何走过风风雨雨，生病时，妈妈，是您整夜守护在我身旁；失败时，爸爸，您总是用深情的目光鼓励我；妈妈，每次当我出门时，嘱咐最多的是您。爸爸，每次在我伤心时，关心最多的是您。你们教我认识世界天寒地冻时将我的手放入温暖的怀抱，你们用爱穿引的线那一针一线都是您的爱在蔓延。不知什么时候开始，皱纹已经布满你们的脸颊，衣服已经慢慢变宽变大。这些不愿看到的，还是在我的记忆中。但有时我还是顶嘴，闹别扭，惹你们生气，而您们却用宽大的胸襟包容了我。对不起，爸爸妈妈，请原谅我的无知，我的鲁莽。我长大了，再也不会惹您生气，而是逗您开心，每一天都过得充实快乐。? ?小 荷 作文网
父母对我们恩重如山，我们应当涌泉相报，。山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；鲜花感谢雨露；因为雨露滋润他成长；苍鹰感恩天空，因为天空让它飞翔。这些小事都要感恩，何必那些对我们恩重如山的父母呢？
感恩是值得你用一生去等待的一次宝贵的机会，是值得你用一生去完成的一次世界壮举，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。让我们拥有一颗感恩的心，去懂得孝敬父母；去尊敬师长；去关心别人；去帮助他人；去赢得真爱，赢得友谊吧。行动起来，做一个会感恩的人。
作文六：《生活中需要掌声作文》1700字
班上转来了一位择校生，我们十分高兴，集体中又多了一分子，可是由于他的内向，
他总像是集体中的另类。整个集体有一个实行了很长时间的规定，就是每个学生要轮流为大家一天讲一个成语故事，对此，新同学十分头疼。时间一天天过去，很快就要轮到那个新同学了，而我们都不在意。直到有一天，
老师在课上问是谁演讲时，大家都愣住了——是他！不过他却好像早有准备，手里捏着一张单薄的稿子。同桌推了推他：“上去吧，是你了！”他没有上去的意思，只是在座位上挪动脚步，额头也渗出了一层细汗。就在这时，教室里传来一阵掌声……同学们一下子兴奋了起来，一同鼓起了掌。新同学脸一红，几步跨到了讲台上，开始了他的演讲。他太紧张了，好像是口吃的病人作报告，一句话都很难说清楚。但大家都好像听懂了，一个个都听得津津有味，整个班级里只有那一个断断续续的声音，没有讥讽，没有嘲笑。他很快讲完了，呆呆地站在讲台上，有些手足无措，正当一个同学要喊他下来时，又是一阵清脆的掌声，也就在这掌声中，他冲回座位，
就像是宇宙飞船一下子摆脱了地球引力。不过，我们也同时发现，鼓掌的是老师。老师微笑着看着那位同学，仿佛是慈母看着爱子。那个同学什么话也没说，红着脸坐在座位上，嘴角挂着一丝胜利的微笑……这是我怎么也不能忘却的一件事，也是一直使我留恋的掌声，因为，我就是那个害羞的新同学。掌声鼓励了我，给了我一切。在我的生活中需要掌声，但谁的生活又能缺少掌声呢？掌声是支持生活的一种动力，是生活永恒的主题。
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掌声的力量是奇妙的，尤其是你失败的时候，失落的时候。更需要掌声的鼓励。
我从小就喜欢乱涂乱画，一拿起笔就在家里洁白的墙上开始我的“创作”。没过多久，家里的墙上就布满了我的“作品”—这里画个人，那里画一棵树，另一头又画了一辆小汽车。我得意地邀请爸爸参观。爸爸一看，皱起了眉头：墙上的人没有脖子，手直接长在了脸上；树歪歪扭扭的；小汽车的轮子是七边形的，乱七八糟的。
我原本以为爸爸会将我痛打一顿，没想到的是爸爸竟然对我说：“你画的不错，可画在墙上是保存不下来的，只有画在纸上才能保存下来。”还给了我掌声，这掌让我爱上了画画。
从那以后，我对画画更有信心。
三年级第一学期的时候，我开始写作文了，可我却不知从何下手，几个小时也写不出几个字，无聊之中，我就在作文纸上进行我的绘画创作：有三国人物、水浒人物……结果作文本成了绘画本，每次都被爸爸’逮“个正着，然而他并不生气，而是静静的坐在旁边，平静地望着我，我心想：”完了，一顿暴揍是免不了了。“我捂着头，缩在地上不敢动，活像个缩头乌龟，等待”暴风雨“的带来。可我等了好久，也未见巴掌落地，而是听到了一句出乎意料的话：“你画的画没有文字说明，怎么会有趣呢？请把它编成连环画吧！“
在爸爸的鼓励下，我的配图作文成果逐渐“出笼”了，有“Ｑ版三国”、“Ｑ班水浒”、“Ｑ版韩信”、“Ｑ版聊斋”……而爸爸用扫描仪将我的作品扫描成电子文档发给他的朋友和亲戚，我的作品得到了来自大家的鼓励。
很快，我发现自己变了，我喜欢上了绘画作文，独自一人的时候，我也能独立创作作文了，同时，我的绘画水平也在一天天提高。我得到的同样是掌声。这掌声，给了我自信。这信心是如此重要，使我的绘画作品最终得了浙江省小学生绘画大赛三等奖，同时也“出版”了我的作文集。
生活中需要掌声，素要鼓励，掌声可以让你树立信心，可以给予你鼓励，让你更好地成长。
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掌声是成功的伴奏，是上进的力量，是生活的交响曲。
人人都需要掌声，没有人甘愿寂寞，没有人愿意在压抑中生存，没有人受得了死一般的沉寂。
“路漫漫其修远兮”，如果生命中没有掌声，生命就如同一口枯井，了无生趣。人的一生不可能平坦，它必定坎坷曲折、布满荆棘，如果没有掌声的鼓励，怎能保持一腔热血，奋斗到底。当鲜花与泪水、追逐与冷落在我们左右时，惟使你不变的，让你坚定的就是掌声，就是朋友真诚的喝彩，师长无言的鼓励。
如果人生是那田间一株麦穗，那掌声就是滋润它的雨露；
如果人生是一只展翅飞翔的小鸟，掌声就是给它舒展自由的蓝天；
如果人生是一株挺拔的大树，掌声就是抚慰它的每一束阳光；
如果人生是一朵香花，掌声就是孕育一世所吐露的芬芳。
是啊！掌声有无穷的力量，有时可以冲昏你的头脑，有时可以让你陶醉其中
作文七：《作文：生活中需要理解》500字
生活中需要理解
深圳南山后海小学六（４）班 彭雅
大树要理解泥土，绿叶要理解雨露，鱼儿要理解大海，花儿要理解大地。在生活中人与人之间更需要理解，
子女要理解父母，因为父母对我们寄予了很高的希望，倾注了他们全部的爱心。有一次，我数学只考了８８分，爸爸知道后，便板着脸问我：“你是怎么回事？花那么多的钱让你上补习班，你却这样糟蹋我们的钱，每次让你做数学作业，你还不愿意，你这是什么意思？你…你…”爸爸一连串的话把我问得张口结舌，我听着听着，眼泪不知不觉地流了下来。是啊，爸爸为了给我们最好的教育，他千辛万苦地工作，拼命地挣钱，让我们有一个好的学习条件，而我却不珍惜，难怪爸爸要发脾气，虽然他太严厉了，但他也是为了我好，我不但不能怪爸爸，而且要好好学习，只有这样，我才对得起爸爸妈妈。
同学之间也需要理解，因为人与人之间只有相互宽容、相互谅解才能和谐相处。有一次，我的同桌一不小心激怒了旁边的一个女生，就当那个女生要爆发时，我的同桌连忙轻声说“对不起，对不起，我不是故意的。”那个女生看到我的同桌非常真诚的样子，便收起了她的小拳头。一场误会就这样在相互理解中平息了。
理解是要用心去聆听的，要设身处地地为对方考虑，要从宽容谅解的角度出发，要了解对方真实的意图，只有这样，生活中的恩恩怨怨才会消除，阳光才会永远照耀着你我。
作文八：《作文：生活中需要关爱》600字
生活中需要关爱
深圳育才一小 六（４）班 李千千
有人说：生活中需要掌声，因为掌声能给人以通往成功道路的自信心；有人说：生活中需要批评，因为批评能让人改正错误，变圧力为动力；不过，在我看来，生活中不能缺少关爱，因为关爱能给人以温暖，能让世界变得更加和谐。? ?小 荷 作文网
我看到过这样一件事：一个风和日丽的上午，一个盲人在盲道上散步，走着走着，前方出现了一个“破坏者”——香蕉皮，可是，盲人看不到这个“破坏者”，无法绕道而行。就在这紧急关头，一个看似只有十六、七岁的小伙子发现了，他踩着滑板，以飞快的速度弯腰捡起了在盲道上“破坏者”。这件事让我看在眼里，记在心里。我想：盲叔叔虽然看不见小伙子弯腰为他捡香蕉皮、解除危机的事，但，我相信，盲叔叔如果知道了小伙子的一举一动，一定会万分感激。这件事虽小，但它反映了人与人之间确实需要关爱。
是啊，社会就像一个大家庭，它为我们遮风挡雨，也让我们乘风破浪。那么，我们应为它做些什么呢？一是我们要学会关爱他人，理解他人，在别人需要帮助的时候，及时给予帮助，让每一个人在社会这个大家庭里其乐融融。二是要注意环境卫生，让地球母亲不再伤痕累累，不再默默哭泣，让我们一起手拉手，献出我们的一份爱。
不管怎么说，关爱他人就是关爱自己。让我们以纯洁的心灵，用实际行动，来关爱整个社会，关爱整个世界，让关爱的翅膀翱翔于美丽的人间。
作文九：《不能向生活低头作文》16700字
不能向生活低头作文
篇一：材料作文“低头与抬头”
人生道路布满荆棘，有时需要低头去除掉那些障碍，但不能总看着下面，你要抬起头看前进的方向，否则就会迷失自己。
孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”这句话千百年来被人们尊为一种做人的准则。要获得知识，就要去请教别人，这种低头不是怯懦，而是高尚的表现。
为完成自己“通古今之变，成一家之言”的雄心壮志的司马迁，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，不顾千万人的耻笑，不管朋友的误会，一心只为一件事，就是创出惊世之作《史记》。他成功了，他的低头受辱换来了绝世的成就。
官场失意，前途渺茫，但他——李白不会卑躬屈膝，毅然放弃了他不喜欢的官场。与月作伴，把酒当歌。呐喊出心中的理念：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜～留给后人的是他的孤高自傲。因为他不愿低头～
要成就一番事业，就要能屈能伸。该低头做事就要弯腰，该抬头向前就要勇往直前。低头并不仅仅意味着耻辱与失败。同样，抬头也不再是孤高与自满。在恰当的时机，具体的事面前，你要把握抬头与低头的尺度，直腰与弯腰的程度。这时，低头与抬头已成为一种人生的态度和处事应变的能力。
理想源于现实又高于现实。为了理想我们需要脚踏实地去奋斗，又要时不时用理想来激励自己。也就是说，走路的时候既要看到脚下的路，又要仰望前面的路途。人生就是这样不断重复这个动作的过程。
大到人生，小至个人生活。其实学习就是一个把握抬头与低头的过程。
一次次惨痛的失败，一句句深刻的教诲使我明白，态度决定成败。每当考试失败遭遇失意的时候，我知道要用信念来支撑自己，月考只是奔向高考的一个驿站，前面还有更长的路要走，你的目标是高考，不要低头丧气，抬头看看远方，前面还有更好的风景。
但当我取得成功的时候，老师的话警醒了我，把我从飘飘欲飞的云层上拉回。不要因为一次小小的胜利而忘记了脚下的路。这时更要低下头来虚心做人，认真踏实地学习。只有这样，我才能有希望走过高考这座独木桥。
人生就是这样，需要你低头发奋，不断充实自己，也需要你抬头仰望，看到前进的希望。
低头做人，仰首做事
不管你是腰缠万贯还是满腹经纶，当你面对别人时都应谦敬地低下头，须知：三人行，必有我师焉；不管你是一贫如洗还是碌碌无为，当你真正做一件事时，你都应该昂首挺胸，专心致志，你要明白：也许一次低头的失误会令你抱憾终生。既然如此，何不学会“低头做人，仰首做事”。
“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑，”低头待人，是一种求知的热情，每一个人，无论身份地位如何，都有他的价值所在，都有他的长处，都有值得你学习之处。低下你骄傲的头，拾起别人身上的优点长处，给人以真诚的尊重和友好。古今中外，“低头待人”而赢得成功的人数不胜数。
你可曾听说乌江自刎的西楚霸王项羽，那位骄傲自大的“常胜将军”赶走一代名将韩信后又气走对他忠心耿耿的亚父范增，后与刘邦一战之后溃不成军，自负的项羽，却只能绝望而凄怆地唱着“力拨山兮气盖世？？”带着无尽的悔意在乌江岸上失声痛哭，用冰冷
心求教的孔子，作为一个“门下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍旧是谦卑地低着他的头，向苌弘、老子虚心请教，向弟子咨询问题。低头待人，成就了一位伟大的文学家、教育家。
“走自己的路，让别人说去吧”是一代文学家但丁的处事名言，对于人生，何尝不是如此呢，一旦确定了正确的方向，计划了自己该做的事，无论怎样，都应该郑重、自信地去做，仰首做事，专心致志而又以饱满的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎岖不平，一路上跌跌撞撞，我们都不应该低下我们那自信而充满傲气的头，我们应仰首对待每一件该做的事、每一个该处理的问题。
你可看过那一夜成名之后红遍大江南北的小沈阳，如他所说：
“咱的模样平凡，可咱的嗓子亮。”一个普普通通的老百姓也能够追逐到自己的梦想，专心致志而又不遗余力地做，无论是谁，一定能做好。
低头待人，并不是低头献媚；仰首做事，并不是目空一切。低头待人，仰首做事，是一种智慧的处世风格。
抬头，低头，玩转人生
昂首阔步，抬起头来做人；谦虚务实，低下头来做事。
——写在前面的话
人生概括起来无非两件事；做人与做事。二者相辅相承，相互促进，但抬头做人与低头做事并无矛盾之处。
抬头，代表的是一种精神，一种气质，看一个人是否有能力，一定程度上得先看他的精神风貌。人们常说的有骨气，重在骨，而骨则重在抬头，不向恶势力屈服便是骨之所在。
是否还记得“戊戌六君子”，他们一身正气，为中华革命，不向封建势力低头，终被杀。但别忘了，他们是站着死的，而且从未倒下过。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这是革命党人的气质、精神。做人定要抬起头，坦荡荡。反观同时期的汪大汉奸便更是让人觉得抬头做人，至关重要。汪精卫，民国四大美男子这一，之所以美，并不是单单因为他帅，更是因为他有才华。可是有才华却不能抬起头来做人，只能屈膝于小鬼子面前，实为我中华之奇耻大辱。当然他最后也并未获得好下场，汪精卫是跪着死的，死后还留下千古骂名，这便是抬头与低头之差异。
低头，代表的是一种态度，一种处事原则。低头本质意义上是谦虚务实。前面说了人生的两件事为做人、做事，身为人生的另一半不用说也是极其重要的。
“接下来就是见证奇迹的时刻。”相信中国人对这句话并不陌生。对，这就是刘谦的口头禅。他之所以能从台湾的一名名不见经传的小魔术师，成为两度荣登春晚的世界著名魔术表演家，靠的就是求真务实，没有谁能随便成功，刘谦一直在脚踏实地地进行创作，并没有像某些明星一样，稍有成就便飘飘然。这就是他能红遍中国乃至世界的奥妙所在。
俗话说：态度决定一切。说的是同样一个道理，如果你成天昂着你高贵的头颅，迟早有一天你会撞得头破血流，但对于人格、尊严来说，头是要始终保持昂扬向上的姿态的，因为它是一种精神，但如果你在高考备考期间不低下头来，不谦虚务实，想那独木桥对你是禁止通行了。
一抬一低，玩转人生，抬头是一种气质，低头是一种态度，人生会因为适时抬头和低头而精彩纷呈。
高三（２１）班 杨书敏
美国之父——富兰克林，曾在拜访一位前辈时，不小心把头狠狠地撞到了门框上，而出来迎接他的老人见此情景，笑着告诉他，这是他今天来访的最大的收获。或许有些人就会奇怪了，头被撞了，还有收获，我的回答是：当然。老人想以此告诫富兰克林，做人不能总高高的仰着头，不然总有一天会碰得头破血流，也不
要因为自己的名声和显赫的地位而孤芳自赏，即使是被誉为“美国之父”的富兰克林，进门时仍须低着头。
当一个人总是高高的仰着头时，他必定会摔跤，因为他无法看清自己脚下的道路，无视身旁的一切事物，一副高高在上的样子。可见，会低头是一种学问。
古代皇帝，哪一个不是九五之尊，高高在上，一人之下，万人之上，但无论是哪一个帝王，如果不会体恤百姓，那么他的王朝必将覆灭。商纣，隋唐就是典型的例子。“水能载舟，亦能覆舟。”帝王如果能放低姿态，微服私访，体验民间疾苦，善听忠言，听取大臣的批评，那么他所统治的王朝才能国泰民安。
我一直崇尚一句话：低头做人，抬头做事。
机动车驾驶规定换挡时禁止看变速档位，因为若低头看变速档位则无法明确行驶方向，就会偏离正常轨道。
上面这个例子很好地说明了一个人若总是低着头，也无法有所成就。总是低着头的人，看清了脚下的路却无法看清前方的路，或许你会撞上一棵树，一个电线杆，或是马路上疾驰而来的车？？
抬头与低头只是一个角度问题，什么时候该抬头看清远方的路，什么时候又该低头看清脚下的路，这就要根据我们所遇到的实际情况来定了。
一个人，唯有自信与谦恭都具备时，才能成功，若只因一点小小的成就就孤芳自赏无视他人告诫，那么他必将失去他的成就与荣誉，我曾经看到过这样一句话：若你要以４５度角仰视别人，就
休怪他人以１３５度俯视你。这其中就包涵着抬头与低头间的学问。
抬起头认真自信地做事，低下头谦虚踏实地做人，当我们弄清了抬头与低头间的学问时，那么，也可以说我们离成功又近了一步。
抬头与低头
抬头与低头无关气节而是一种生活的技巧。
在生活中总有些楞头楞脑的人，从不懂得用心去生活，而选择横冲直撞，结果落个遍体鳞伤，还不知道是因为什么。当然，也不是说要低头哈腰的求生存，因为人都有人格和尊严，就是这低头与抬头之间显示出一个人的智慧。低头是为了融入生活，了解现实的残酷性与真实性，抬头是自信的人生态度，只有把握低头和抬头分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
“美国之父”富兰克林，年轻时去拜访一位长辈，结果被比自己身高略低的门框撞了脑袋，他疼得呲牙咧齿的，那位长辈却笑了，这是他给富兰克林上的一堂人生哲学课。如果不是心高气傲，仰着高贵的头颅，目中无人，又怎么会没有注意到低矮的门框，而被狠狠地撞了一下呢，这是教会富兰克林要谦虚，要清醒地认识现实，而不是将眼睛长在头顶，那样吃亏是绝对的。
而机动驾驶的规定更是有趣，在换档时禁止低头看变速杆档位，因为这样会使行驶方向发生偏离，导致交通事故的发生，如果总是低头，人性就会被扭曲，成了一个奴隶，失
生活中，经常出现关于这类似的抉择，是抬头接受洗礼，还是
低头寻求一种自在，这取决于个人的生活观与价值观，在这一抬头、一低头之间，有时结果并不如想象中那么简单，也许正因为这一正确或错误的决定，改变自己人生的运行轨道，生活从此发生改变。或许富兰克林真的是从那次撞到头后学会了谦虚、谨慎的气风，才可以成为“美国之父”；或许是因为那次驾驶遵守规则，没有低头看变速档，看见了前方有车，从而避免了一场交通事故。
在学习中同样是这样，有一句话叫“此时不低头，何时能抬头。”在学习过程中要保持一种冷静、谦虚的态度，不因小事而心浮气躁也不可因小小的成功而自满，这时的“低头”是为了以后更自信的“抬头”，只有拥有厚实的资本才有资格抬起头，自信地亮出自己的本事，这叫“抬头”，而此前，学习的过程则是“低头”。
抬头有时无关骄傲自满，低头有时也无关自卑与卑微，把握这抬头与低头的分寸，才有机会成为一个成功的智者。
低头与抬头
昂首挺胸，阔步向前，是彰显自信与乐观、拼搏和雄健；低眉怯步、犹豫徘徊，代表了自卑与怯懦。这是我们的惯性思维，但低头就是怯懦认输，抬头就是自信、成功吗，
一个人若是一直昂首阔步，是让人们看到了他的自信和能力，但他终将碰壁。那时，他的茫然和愤怒也将被一览无余，彼时的尴尬将如何谢幕，而若是他曾低头或侧身躲过墙壁或矮门，就不会引来这些尴尬，更不会使他的身份有所降你，反而能获得更多的尊重。所以，低头有的是一种智慧。
低头也是一种尊重。我们不会与站着和三岁小孩聊天的大人交谈。他们连起码的尊重也做不到，如何期待获得他人的尊重，正如一些官员，若老是在百姓面前摆出一副高高在上，居高临下的架子，也无法得到百姓的爱戴。不说“俯首甘为孺子牛”，至少对百姓的态度便在他们的昂首挺胸前暴露无遗，而那些与农民握手，俯身抱丰收小孩的领导将被永远铭记在百姓的心中，他们的赞誉因他们的低头而被抬得更高。
低头也不一定代表认输，那是一种深沉的思考，让你更清楚地找出问题所在，探索出成功的捷径。
同时，生活中有很多时候，我们不能低头。在困难面前，我们要勇敢地跨步上前，与与自信和智慧同行，去搏击～有时，在我们要谨慎做好一件事时，不一定是选择低头，可能会是抬头。
比如说机动车驾驶时，如果低头看变速杆的档位，容易使方向跑偏，发生交通事故。这告诉我们，低头不一定能使精微之事成功，太过谨慎，可能会弃巧成拙。
抬头搏击风雨，在困难面前不怯步，自信向前，是我们良好的精神风貌，表现出遇事不慌、沉着应对的良好心理素质。这在很大程度上帮助我们增强能力，克服困难。同时，低头沉思，认清时局境况，能有效地提升我们的判断能力，从而做出更好的决策。
生活中，我们不能永远抬头挺胸，我们的自信和身份也不会在低头的时候被挖走。低头代表着尊重和友爱，说不守就给我们带来额外的赞美和荣誉。请铭记吧，抬头是一种态度，低头是一种
智慧。二者相辅相成，互相依托，便可打造完美形象，创造完美人生～
篇二：作文学会低头
作文素材及点评
学会低头
？“天地相隔三尺远”——
在古希腊，有人向苏格拉底提问：“你是天底下最聪明的人，那么，你知道天与地之间的距离有多远吗，”
“三尺。”苏格拉底回答道。 提问者一脸的不解，提出质疑：“三尺，这世界上除了婴儿以外，几乎所有的人都比三尺高。如果天地之间相隔仅有三尺，那岂不是每个人都会捅破天庭了吗，”面对提问者的质疑，苏格拉底淡淡地说：“是的，所以每个人都要学会低头。”
？被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。一进门，他的头不小心被狠狠地撞到门框上，疼得他一边不停地用于揉搓自己的脑袋，一边有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的门框。没想到，出来迎接他的老人恰好看到这一情景，笑了笑，意味深长地说道：“很痛吧～可是，这是你今天来访问我的最大收获。”
◎俗话说：直木遭伐，水满则溢；地低成海，人低成王。所以那些资质平平但懂得低头的人，小则能安身立命，一生平顺，大则能赢得人心，出人头地，成就一番伟业。
◎低头做人的哲学：在复杂多变的社会环境中，把握做人的准则，衡量处世的分寸，学会退让，懂得放弃，低姿态做人，高标准行事，在人生舞台上走好每一步，扮好每一个角色，尽快获得事业的成功，找到人生的幸福。（丰子恺评价弘一法师：以入世之心做事，以出世之心做人）
◎在３尺高的天地之间低头前行，并不是一件丢脸的事，而是一种智慧、一种境界。尤其是在社会竞争如此激烈的今天，我们需要面对的东西太多，需要注意的事情也太多：想要工作出色，需要花费心力；想要家庭和睦，需要付出；想要有更大的发展，更要学会在曲折中保存实力??而并不是所有的事情都是一帆风顺的，父母可能不理解你的人生选择；朋友之间可能一直矛盾重重；连亲人之间也可能不停地产生误会??
◎低头并不是认输，不是屈服。好比昂立在风雪之中，身受压迫的松柏，弯腰低头只是为了抖落身上的雪，迎接新的一个晴天。
◎低头的哲学仅仅强调的是在处理人际关系时要学会忍让，退一步海阔天空，要善于换位思考，别争闲气，生活将会变得很和谐。但是在邪恶与不义面前，在社会的公理和正义遭到践踏的时候，忍气吞声，明哲保身，这种哲学要不得。正确的做法应该是高昂头颅，挺直脊梁，仗义执言，勇敢斗争，才有可能维护他人和自己的尊严与人格，弘扬社会的正气。
◎人在自然面前永远只是平等的朋友，而不是战胜者和征服者，在自然面前，人要懂得低头，要心存敬畏。在社会的道德和法律
面前，人也应该要有敬重之心，不能凌越其上，举头三尺有神明，自己所做的任何事情都会有眼睛在盯着。康德曾经说过，这世界上只有两样东西最让我敬重，一样是头顶上灿烂的星空，一样是心中永恒的道德律。让我们既敬畏天地，也遵从内心的道德的呼唤，做一个善于低头的人。
大狗与小狗
材料：俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。”
◎对于小狗：一切稍有成就的人都不会是一番风顺的，如今的无名小卒所经历得很有可能是成功者曾经的奋斗史。世界上有能耐的人数不胜数，若总是因大狗的存在心慌意乱，那么我们将处处受限，难道孔子摆在眼前，我们就不能学习，科比在球场上挥洒，我们就从此告别篮球，比尔盖茨疯狂吸金，那我们就都要饿死，
因此我们都应尽情挥洒自己，展现自己，小狗总会有变成大狗的那一天。
◎对于大狗：世上没有常胜将军，你们只是暂时的领先者。一个能够对别人形成良好影响的人才是真正的成功者。子曰“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。”仁德的人，自己想要站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
◎人要有自信心，自信心使人生充满光辉，自信心显出内心的强大。大狗叫声大，叫得响亮，但小狗没有必要因此而自惭形秽，只要能叫出自己的声音，展示自己的丰采，无论大狗还是小狗，其“狗生”都有价值，有意义。古人说：“苔花如米小，也学牡丹开”，苔花虽然不起眼，很普通，但它也要尽情开放，也要尽情展示自己，并不因为牡丹的鲜艳就自觉低人一等，不气馁，也不攀比，朝着自己认定的路踏实地走下去，有梦，并且上路，即使是如米一般微小的苔花也是芬芳而鲜艳的。做不了大海，我们可以做小溪，溪流清澈透明，拥有了自信心，我们就能活出自己。
◎这世界因为既有大狗的响亮叫声，也有小狗的天真的叫声，才丰富多彩，叫人留恋。不能因为大狗的叫声响亮，就不允许小狗叫，真正文明而理性的社会，乃是既让大狗叫，更让小狗叫，珍重它们发声的权利，珍重他们的尊严，绝不粗暴干涉和压制。民国时期的大教育家蔡元培先生曾说：“多歧为贵，不取苟同。”可以自由地表达自己的心声，可以自主地选择脚下的路，多元互补，不求一律，这才是一个真正的宽容和温暖的社会。
希望之旅
“让我们把战争带给亚洲，把财富带回希腊”。这是希腊最著名的雄辩家的雄心。
古希腊马其顿国亚历山大大帝在远征波斯国前夕，把自己的所有地产收入、奴隶和畜群分赠给了别人。行前，一位大将迷惑地问道：“请问陛下，您把财产分光，给自己留下什么，”
“希望”。亚历山大说：“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富～”
将士们被亚历山大的雄心所激励，他们决心随他到东方去掠夺更多的财富。
◎大作家雨果曾说：“脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。”而这精神即希望。
生活于现实之中而没有希望，是人生最大的悲哀。亚历山大正是凭着满怀的希望和毅力，一举歼灭波斯帝国，从而建立了那地跨亚、非、欧三洲的大帝国。希望是世间万物的主宰；而希望的灯一旦熄灭，生活刹那间就将变成一片黑暗。
“幸运的不是始终去做你所希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的．” ——林 肯
◎对未来美好的憧憬和期待是人生的动力源泉。堂吉诃德尽管让人感觉到有点迂腐，行为不切实际，沉溺于幻想，显得滑稽可笑，但是，他的身上却有一种最可宝贵的精神，那就是理想主义和英雄情结。正是因为有理想，有希望，平淡琐碎的现实才显出了光耀：粗蠢丑陋的村姑在他的眼里是高贵美丽的公主，平静安详的家乡也成了他冒险的乐园。他的人生够潦倒落魄的了，一杆破枪，一张烂盾牌，一匹瘦马，一只猎兔狗，他却要凭此走天涯，铲尽人间不平事。他的可贵就在这里，希望做某件事，并充满热情地努力去做，一往无前，没有什么能够阻挡他。 森林大火中的逃生
一位记者采访一个因扑救森林大火而牺牲的勇士家属。勇士亲人说大火是从山岗上扑下来的，他看到火势不妙，就从山岗上逃下来，足足跑了１００多米，被浓烟呛晕了，如果再坚持三五分钟，他就有可能生存。
但是当记者和一个林业局的朋友说起时，朋友听了认为是瞎扯。人的奔跑速度比大火趁风蔓延的速度要慢得多，加上丛林羁绊及高温、氧气稀薄，生存机会渺茫。
朋友认为勇士没有生产可能，除非面对大火，屏住呼吸，冲进火中——因为只有大火的背面才是安全的。
◎拒绝躲避，直迎挑战。最危险的地方也是最安全的地方。身处险境，所有人最先想到的就是逃，离危险越远越好。但行之有效的方法不一定是远离，而是跨越，反其道而行，直面问题，击碎它。
◎面对危险忌讳的是自乱阵脚。也许能够泰然处之的人不多，但保有起码的清醒的头脑，能够分析问题，想办法解决是必须的。有一个登山队途中遇到乱石滚下，石头虽然不大，但只有一个生还者。他说石头滚下时所有人都是闭起眼睛听天由命，只有他睁开眼睛抬起头看来石的方向拼命躲避才得以生还，所以面对危险采取主动权才是保全自己的办法。
一则平常的数学等式。
有这样一道数学题：９０％＊９０％＊９０％＊９０％＊９０％＝，结果是５９％．
◎从小到大，无数次应对过各种考试的我们都知道，６０分是及
格线，１００分貌似比较难，而９０分是一个可以引经为豪的分数了。工作中也是如此，很多人认为：“把工作做到６０％太危险，会被公司炒鱿鱼，做到１００％太辛苦，也太不现实，把工作做到９０％就很不错了。”这种说法似乎很有道理，但工作的过程是由一个一个细微的环节串联而成的，每一个环节都以上一个环节为基础，环环相扣的一系列过程结束后，看起来“很不错”的９０分最终带来的结果可能是５９分——一个不及格的分数。
严谨是一种追求真理的科学态度，体现着实事求是的精神，我们无论做什么事都要严谨，切不可当成儿戏，严谨的人总是以高标准要求自己不能容忍自己的行动稍有疏忽或是存在细微的差错，科学更需要严肃认真一丝不苟的态度。如果你不能严谨对待每个环节，不能对每一个环节及时反馈和修正，不致力于每一个环节的完美，而是想当然地认为“结果不会有太大问题”，那么，最终的结局可能就是这个环节你做到了９０％，下一个环节还是９０％，在５个环节之后，你的工作成绩就不是平均值９０％，而是５９％。
９０％＊９０％＊９０％＊９０％＊９０％＝５９％，这个简单的数学等式之外的意义就是－－－－－在执行过程中要严谨，不能有丝毫的马虎～
《巴黎圣母院》的诞生
１８３０年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，
由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了，个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 ◎坚定信念，保持恒心。行百里半九十，在离目标只有一步之遥时，选择了放弃，与成功失之交臂的人，不在少数。 以退出。雨果选择放弃出外游乐，甚至将钥匙扔入湖中，这和破釜沉舟是一个道理，先断了后路，才能一路前行。 对比《游褒禅山记》中，听从他人之言而放弃前行，退出山洞的诗人来说，雨果的不受玩乐干扰专心著书显然是他取得成功的一大因素。 ◎人贵在有自知之明。雨果自知自己会受外界影响，先将自己外出玩乐的可能消除了，而后安心写作。这种自知之明，是总想着亡羊补牢的人所欠缺的。
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——［英］狄更斯
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——［俄］车尔尼雪夫斯基
球王贝利的回答
世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。”
◎贫困是一笔财富。穷则思变，要革命，要奋发图强。说它是
财富，是因为越是贫困越激励人奋发上进，改变生存环境，自然产生“人十之，已百之”的上进心，有志气者“穷且益坚，不堕青云之志”，封建社会就有“寒门生贵子，白层出公卿”的说法。饥寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就伟业，就看你如何对待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是丧失摆脱逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的馈赠，它随着年代的推移而自然增殖，时间越久，利润越高。西方一位哲人说得好：愿意的人，命运跟着走；不愿意的人，命运拖着走。历经磨难的人适应性很强，知难而进，（本文来自：ＷＷｗ．ｂＤＦＱｙ． 千 叶 帆文摘：不能向生活低头作文）不畏艰险，能应付各种突如其来的事变，摩顶放踵，披荆斩棘，百折不挠，“虽九死其犹未悔”，直至成功。从这个意义上看，贫困何尝不是一种财富和生活的馈赠呢，
然而，并非说富裕是坏事，优越的物质条件是成就事业的基础与重要因素，关键是如何对待，如何利用。富贵本身不是坏事，但“富贵易淫”却是人之常情，人富贵了，饱暖安逸之时常常易陷于声色犬马、纸醉金迷之中，养尊处优，甚而至于花天酒地，生活作风糜烂。由此看来，富贵岂不成了坏事，孟子谆谆告诫人们“富贵不能淫，贫贱不能移”就是这个意思。
◎范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身寒门；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是两袖清风，一文不名，生活上常靠弟弟接济的人；丹麦童话家安徒生出身于缝
鞋匠家庭，衣不蔽体；居里夫人刚满十岁就去打工，供姐姐读书．．．．．．
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身“。能受天磨真好汉，不经磨难的人很难成为真正的人，更难当大任，由此看来，幼时贫困何尝不是一笔价值连城的、可观的财富呢，
郑板桥临终教子
清代著名书画家郑板桥，晚年得子，不胜欢喜。但他对儿子从不溺爱。他在弥留之际，叫儿子亲手做几个馒头给他吃。当儿子做好馒头端到床前，郑板桥已经咽气了。儿子悲痛欲绝，突然看到茶几上有一张父亲的字条，上面写着“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”这是郑板桥给儿子上的最后一课了。
◎人只有靠自己的实力争取回来的东西才会觉得有意义，有价值。正所谓：“求人不如求己。”自己的事业自己干，别人是帮不了你什么大忙的。
◎世界上有很多成功事例告诉我们，那些名人都是靠自己去努力的，靠自己坚韧的意志去坚持的。贝多芬就是其中这样的一个人，他自己的耳朵聋了，但他不怨天不怨地不怨人，而是以积极的心态努力进取，靠自己坚强的意志力去完成了自己所要干的东西。终于成就了自己一番事业。
◎一切事情都应该靠自己努力。自己不努力，一味依靠别人，依赖别人，就会有两种结果：一种是受人气，这是妇孺皆知的，
中国有句古语“受人者常畏人，予人者常骄人”。说的就是这
个道理；另一种是自己不能独立，三国时蜀国后主刘禅，就是个典型的例子。
生命的从容姿态
俄国十二月党人起义失败后，一些重要人物被流放到西伯利亚。但这些囚徒并不因此放弃自己的理想，依然密谋起事，直到生命的最后一刻。
瞿秋白临刑，在草地上坐下，微笑着说：“此处甚好～”那是一种人生信念的通透；阿基米德在刀斧临颈时大叫：“等一下，这个公式还有另一种解法。”那是远远高于生命的对科学的挚爱；嵇康临行前操琴一曲《广陵散》，那是另一番队世俗高昂的轻蔑，是最后与云天的对话。
◎在走向人生的最后一刻，这些人都是从容的，他们的一生无论长短，都是做好最后准备才离世的。比较完满的人生，无非就是历尽沧桑，从容地与这最后一刻相逢。
◎从容施一种人生态度，一种精神气质，是先天禀赋加上后天历练而达到的一种境界。 ◎从容原本可以离我们很近，它是看不见的财富，需要我们时时刻刻地去攒积，去感动。当我们以自己的敏感之心，充满希望之灵，去毫微毕现地感受，并且坚信世界美好的时候，我们必定会拥有积极、宁静与从容的生活。
三个抄写员
黎锦熙（１８９０－１９７８）是我国著名的国学大师。民国头十年他在
湖南办报，当时帮他抄写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是**。
◎人生路上不能一味地追随前人的脚步，而抛弃了自己的思想，对于任何事都要有自己的见解和想法，如果总是按着别人的思想，走别人的路，那样只能活在别人的影子中，自己的能力不能得到任何提升。当一个人对待事物都有自己的一番见解时，才能做出自己的事，获得属于自己的成功。
◎对待任何事情都要有严谨的态度，并非所有权威都是对的，有时权威也有瑕疵，甚至是谬误，我们要能发现，并加以改正。或者认为有与自己观点不同的地方要勇于提出，不能一味地接受。
◎细节中发现个性，细节看出命运。第一个抄写员只会照搬照套，连错误也一概誊录，其个性的死板机械不言而喻；第二个抄写员尊重原作，但对错字、错句却能加以改正，其个性的善加变通而又具有对他人的尊重的态度也很清晰；第三位抄写员则自觉地将不符合自己的意见屏蔽，凡事以我为中心，普天之下惟我为
大，则似乎又太有张扬自我之嫌，先不说这种做法是否对原作者的不尊重，就是如西哲所说的“我不同意你的意见，但我坚决维护你发表意见的权利”这种宽容的胸怀似乎也比较欠缺。
海鸥乔纳森的尝试
篇三：“低头族”作文审题点拨与优秀作文
“低头族”作文审题点拨与优秀作文
【原题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低头族”源自英文单词ｐｈｕｂｂｉｎｇ，是一个完全被杜撰出来的单词，由ｐｈｏｎｅ（手机）与ｓｎｕｂ（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。２０１２年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
要求：选准角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【思路点拨】
文题材料中，有一个关键词“低头族”，它是由“手机”和“冷落”的英文单词组合而成的；一个关键句“信息时代的无礼与冷
漠正在全球蔓延”。由关键词和关键句可以看出，立意应该侧重于“低头族”的负面影响，而不是对“低头族”现象给予肯定。
作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文材料来看，写议论文要好一些。因为如果写记叙文，则可能只是列举一些现实生活中的“低头族”现象，如某人因沉迷于手机，结果造成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论文，则大有内容可写，如分析“低头族”现象的表现、原因、危害、解决措施等，从而使文章有深度。因此可以从以下角度构思：
（１）凡事应讲求度。
合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们失去独立思考的能力，让人与人之间变得更加淡漠。
（２）不应该被手机所左右。
手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给生活带来麻烦，致使人际关系疏远，甚至引发情感危机。
（３）低头族，请抬起头来。
“低头族”除了容易导致交通事故、损害身体健康外，长此以往会制造人际“沟壑”。不少人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家寡人”，没有一个可以倾心交流的人。
（４）唤醒自制力。
如果因“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自我警
醒，也需要社会给予提醒。
（５）切莫被科技所“害”。
科技的发展是为了人们生活得更加便捷，如果不能正确应用，或许被科技所“害”。正确运用科技吧，现实世界总比虚拟世界真实和温暖。
（６）不要患上手机依赖症。
一味沉浸在虚拟世界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现实世界断了联系，等到需要处理现实中的问题时，就会无所适从。
【优秀例文】
不做“低头族”
放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周围的世界割裂开来。
我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些功能逐渐被异化。
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，眼中影响正常的人际交往。由于习惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害，大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的各种信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。
当低下头的时候，我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂，我们再也感受不到生活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手中的手机，让我们不做低头族，要做昂首挺胸的抬头族，回归到正常的社会生活中来，感受亲情的温暖，友情的珍贵，思考的乐趣，阅读的快乐，做一个身心健康、精神充实、富有品味的现代人吧～
科技是把双刃剑
莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有ｉｐｈｏｎｅ，他们过得也很好；基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用ＰＰＴ作展示。
“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。 如今， “低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，
“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。
但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。
“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值２００元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。 其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。
所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴
了，容光焕发了？听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。 请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。
科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。
【点评】这是一篇分析较为透彻的议论性散文。作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国《卫报》对科技的评价，提出观点，引出下文。主体部分，围绕材料中列举的“低头族”现象，从“信息时代的理性缺失与冷漠”“科技给我们带来的快捷与便利”两个方面进行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。
低头族，请抬头
人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段子，相信大家都是感同身受。随着的科技的发展，于此同时人们的孤独感却越显强烈，人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面对面的交流。于是，继“拇指族”之后，又衍生出来了一个全新的“种族”——低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里，对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周围的世界割裂开来。
低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑洞，它会对你产生强大的吸引力，让你无法自拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里，失去独立思
考的能力，淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手一部手机，一副统一的表情。其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余，欣赏一下窗外的风景未尝不可呢，
难道是手机错了吗，其实技术的进步本身并不太大的过错。人们需要与世界进行交流，而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功能，可以满足人们各种需求，这本应该是十分美好的。手机带给人们便利的同时，也随之带来了一系列意想不到的结果。不管是在会议上，还是聚会上，会有不少的人会拿起手机玩游戏，刷微博。这种行为会对直接交流平添一堵墙，一堵无形的墙。在这其中，也有不少有觉悟的好青年。他们充分认识到了“低头”的危害，在聚餐的时候采用把手机都放一边，谁先拿手机就谁先买单的方式来对抗这种欲望。
我曾经也是低头族当中的一员，每天在家都会时不时的打开手机。但是这种长时间盯着屏幕的行为已经让我慢慢意识到，我整个人已经被它被”绑架”了。从那时起，我就对自己说：手机又不是你身体的一部分。以此来告诫自己，不能再做低头族了。我的大脑不能被各种纷杂的信息所充斥，这样就无法容下我自己的思想了。
低头族，请抬头。当低下头时，我们就再也见不到湛蓝的天空，飘逸的白云以及葱茏的绿树，绚烂的鲜花，我们就会错过了自然的美好，生活的感动，科学的神秘，人情的幽默。
丢下手中的手机，回归到正常的生活当中来，感受亲情的温暖，友
情的珍贵，思考的乐趣，阅读的快乐，做一个昂首挺胸的抬头族．因为，人不能为一只手机而低头。
“低头族”的你错过了什么，
网上盛传这么一句话：“世界上最远的距离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在低头玩手机”。所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕，对身边的世界漠不关心。常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里，乘电梯、过马路，生活的每一个缝隙都被手机填满。人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己，却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。
手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人；手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码；“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场；华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手；摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道？？
当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时，大量低头族的出现还造成了人际交往危机。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，忽略了身边的家人和朋友，就算搭话也是敷衍了事。原本家庭聚会十分难得，晚辈中越来越多的人成了低头族，甚至三四岁的小朋友也抱个平板电脑玩
得不亦乐乎。这样一来，不仅大家各玩各的，聚会变得有名无实。
手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。司机边开车边玩手机，导致车祸事故的发生；行人边看手机边走，一不留神也就可能跟生命开了玩笑。可是生命只有一次，我们该懂得珍惜～
而那些尚未发生事故的“低头一族”，其实他们的健康也在被一点一点的侵蚀。主要因为长时间地保持一种不正确的姿势，使颈椎生理曲度发生变化，颈肩背部的肌肉等软组织持续地处于紧张状态而过度疲劳，并使血液循环受阻，甚至压迫神经，从而出现颈椎病、颈肩部软组织劳损、眩晕症等多种疾病。
好莱坞动画大片《机器人总动员》中，描述了公元２７００年的“低头族”：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存？？未来的人类是否真的会“退化”成这个样子，我们不得而知，但是智能手机带来的负面作用，现在就已经开始显现了。
或许，“低头族”的兴起，只是人类科技与文明发展的阶段性产物，相信人们终将意识到，移动终端中的虚拟世界无论如何精彩，都无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与人之间的物理距离，而心与心的距离，还是需要在“线下”构建。
作文十：《高三优秀作文：人生需要低头》1000字
进一步风起云涌，退一步海阔天空。人生在世，惟低头方可应对自如。
人生需要低头，因为低头不是示弱，而是示强。
蔺相如的低头没有展现的懦弱，而是展现了他的大度与以大局为重，这也才有了廉蔺之好的千古流芳；韩信的低头没有展现的胆怯，而是展现了他的隐忍与坚忍不拔，这才有了助刘邦灭项羽的千古奇功；**的低头没有展现他的无能，而是展现了他的深谋远虑，这才有了农村包围城市的英明决定和新中国的诞生。凡成大事者，必能忍常人所不能忍，而这低头，更显其不凡气概。
人生需要低头，因为低头不是放弃，而是坚持。
倘若项羽能过乌江，中原大地鹿死谁手尚难料定。壮哉楚霸王，力拔山兮气盖世，也空化作一缕魂儿，融入皓月。
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反观刘邦，深得处世之道，尤其在有项羽这一强敌在侧，他选择了低头，他偏安一隅。他放弃了逐鹿中原了吗？不，他只为更好地实现心中的壮志。鸿门宴上，选择低头的刘邦初现峥嵘，而选择昂首的项羽败相已定。霸王之名青史咏扬，然而天下大地已归刘姓。低头，不是放弃，而是更加坚定地看清脚下的路，再大步迈向远方。
如果不是低头，便没有勾践卧薪尝胆的坚持和亲手灭吴的酣畅。
如果不是低头，便没有曾国藩屡败屡战的坚持和中兴大清的伟大。
如果不是低头，便没有刘备四处依附的坚持和川蜀基业的壮大。
如果不是低头，便没有狄仁杰侍奉武后的坚持和匡扶李唐的奇功。
人生需要低头，因为低头不是屈从，而是适应。
同样贵为原来队中的天之娇子，进攻核心，来到新球队
２
的本泽马和克拉西奇都遇到了对新战术的不适应。然而，选择了适应新球队的杰泽马如今如日中天，欧洲足坛风声鹤唳，选择低头的法国灵猫更加声名远扬。而选择球队适应自己的克拉西奇如今威风不再，球意阑珊，选择昂首的金克拉在尤文图斯将板凳坐穿，空留一地叹息。另外，伟大的苹果公司创始人，乔布斯先生也曾因为自己的强势与固执被清出了自己的公司。然而重回公司时，他一样地才华横溢，只是更带着一种平和的力量。也正是选择适应的乔布斯先生，才带给了苹果重新崛起的荣光。低头不是屈从，而是适应，适应环境，适应人生。
人生需要低头。正如苏格拉底所说，天高三尺，人高五尺，要学会低头，方可长立天地之间。因为低头是欣赏脚下的芬芳。
人生需要低头，后退的一步是为了前进两步，短暂的低头是为了长久的昂首挺胸。
人生需要低头，低头成就人生。
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