作文一:《《古堡里的月亮公主》读后感》1000字
《古堡里的月亮公主》读后感
《古堡里的月亮公主》读后感
这几天我看了一本《古堡里的月亮公主》,看到书旁边写着“滋养罗琳,催生哈利?波特”这句话,我就觉着这本书肯定很好看~我怀着期待的心情走入了这本书。
这本书的主人公是十三岁玛利亚,玛利亚早期的生活十分悲惨,刚出生没几天,她母亲就死了,她的父亲是一位军官,很快也撒手人寰。可是她父亲留下了许多债务,最后把房子也卖出去了,总算是还完债了。没办法她不得已去投奔她最近的亲戚晰,她的堂叔本杰明?梅里韦婢瑟那里,就是银露村月亮坪鬣。后来才知道玛利亚也是一铟位月亮公主。玛利亚从牧师捺那儿了解梅里韦瑟家族从兴僮盛到衰败的故事。当时梅里拖韦瑟家庭的祖先是郎尔夫爵艨士,他当时十分厉害,国王颠当时给了他一片土地,建造岑了这个宅子。郎尔夫爵士还м比较贪婪,又把天堂山从人耙们手里夺过来,又把黑威廉橱的黑松林夺过来了,这激怒滤了黑威廉,后来黑威廉生下,了儿子,跟着母亲,隐姓埋而名。后来,他的后代都住在 了他们祖先黑威廉的城堡里巯,去偷东西,偷野生动物。瀑从此与梅里韦瑟家族结了怨旬。
自从玛利亚?梅里韦瑟 来到了这里,便喜欢上了。迤玛利亚是梅里韦瑟家族的月瞰亮型的,他的堂叔是阳光型莩的,据说当生活一段时间后毵,他们就会吵架,月亮公主慌就会离家出走。当时郎尔夫м爵士想霸占黑松林的时候,准黑威廉并没有同意。
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郎尔夫钗爵士就娶了黑威廉的女儿,遁月亮公主。黑威廉送的嫁妆蚁是一个珍珠项链,当时月亮缘公主与爵士吵架,离家出走狰的时候把珍珠项链藏起来了郸。最后玛利亚听说了这个故磲事,就和罗宾还有一匹马叫邀长春花、兔子赛琳娜、小狗匙威金斯、狮子郎尔夫(狮子?郎尔夫是保护大家安全,非讼常可靠,非常厉害)一起为囫解开两大家族的仇恨而努力?。他们深入敌营,去跟黑松闲林的人谈判。第一次没成功 ,第二次,玛利亚神出鬼没ピ的把珍珠项链找到了,还给纬了黑松林的人。又澄清了不芊是郎尔夫爵士杀了黑威廉, 而是隐居去了。就这样,成魑功化解了黑威廉家族和梅里Σ韦瑟家族的仇恨,又成功的居化解了上一个月亮公主洛芙霄迪与她堂叔本杰明爵士的矛暖盾,成功组织了一次茶会,郾黑森林的人也来参加了,大专家和好了。后来,本杰明爵塔士与洛芙迪和好了,结了婚训,玛利亚的家庭教师赫利特穰罗普与这个村子里的老牧师垲结婚。过了几年,玛丽亚和?罗宾结婚,最后接管了月亮闵坪。就是这样一个故事,这蹇个故事情节十分曲折,叫人钨忍不住往下看,那匹神秘的 小白马,原来是一只独角兽豫~只要看了,根本停不下来龚~
向大家推荐这本书~
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作文二:《《云雾中的古堡》读后感-王棋》400字
《云雾中的古堡》读后感浮山路小学四年级二班:王棋 我读了《云雾中的古堡》这个故事后,我被故事中麻石和森仔在 困难面前永不低头的顽强精神所感动了。 村子里有一座巍然险峻的高山,就在这云雾弥漫的山巅,有一座 传说中古代战争时垒就的古堡,可是没有人见过那座古堡。但是,山 下村子里有两个叫麻石和森仔的孩子, 他们七岁时就曾瞒着大人去爬 这座山,可都失败了。而且让人嘲笑了一顿,但他们没有放弃,暗下 决心:一定要爬上山顶,成为第一个看到古堡的人! 在他们十四岁的时候,他们又开始去爬山了,山高陡峭,天气炎 热,又热又渴,他们几次后悔,几次都想放弃,但他们克服了种种困 难,历尽千辛万苦,终于爬到了山顶。可是,山顶上没有古堡,只有 一堆乱石,尽管有点儿沮丧,有点失望,但是他们却达到了自己的目 标:第一个登上古堡。 读完这个故事, 我深深的被麻石和森仔那种在困难面前永不低头 和坚持不懈的勇气所感动, 在今后的学习中我一定会像麻石和森仔一 样,在困难面前不逃避,勇敢面对,坚持努力,一定会成功!
作文三:《《古堡里的月亮公主》读后感》400字
这本书让我感受很深,让我懂得人应该象月亮公主那样,要怀着勇气、欢乐、慈爱和友善去面对生活中的一切 。
在这里,有古老的城堡、蔚蓝的半月形的梅里韦瑟湾、幽深的黑森林、美丽的月亮坪园林:穿着银色盔甲的巨大的山毛榉,皱皱巴巴的橡树,光彩夺目的栗树,在阳光下闪闪烁烁的优雅的桦树;还有陪伴玛丽亚的朋友:勇敢、友善、热情的罗宾,威武勇敢的郎尔夫(狗),忠实的长春花(马);以及流传了几百年的关于月亮公主的神秘传说:传说中的月亮公主能够为月亮坪的人民带来短暂的友谊和和谐。
在这本书里,有一句话给我留下了很深的印象,那就是:勇敢的灵魂和纯洁的精神,将怀着一 颗欢乐而慈爱的心,共同继承这个王国。
而玛丽亚正是怀着勇敢、慈爱和纯洁的精神化解了月亮坪梅里韦瑟家族和黑威廉家族的仇恨,让月亮坪的人们建立了永恒的友谊。成为了永恒的月亮公主。
古堡里的月亮公主》讲述了一个亦真亦幻的故事。故事的主人公是一个名叫玛丽亚的小 女孩,在她的父母去世后,投奔她的叔叔来到一个名叫月亮坪的地方。
作文四:《古堡里的月亮公主读后感》700字
《古堡里的月亮公主读后感》
今天,我读了《古堡里的月亮公主》。
故事梗概是这样的:十三岁的孤女玛丽亚和自己的家庭老师来到银露村月亮坪庄园投奔她的堂叔。银露村民风淳朴、美丽如画,但又是一个充满了种种神秘和悬念的谜一般的地方—庭院里到处是修剪成奇异的公鸡和骑士形状的红豆杉树,单身一人的本杰明爵士和他的小矮子厨师声称二十年来没有女人踏入过月亮坪庄园的宅子……隐藏在这一切背后的是两家世代结下的怨仇。
看了这个故事,首先我很佩服孤女玛丽亚,她虽然骄傲却很勇敢、聪明和善良,她有一颗坚持不懈的恒心,她为了月亮坪的人命,冒险深入黑森林和黑公鸡先生谈判,最终让黑公鸡先生实现了诺言,不再在月亮坪为非作歹,从而让月亮坪的人民过上了安宁、祥和的生活。
然后对于这本书我觉得就像一本侦探小说,一匹神奇的小白马一下子就把我的心吊了起来,然后是一件又一件的传说,一个又一个的发现。书中还有许多忠实守责的动物,像郎尔夫,扎卡拉,长春花等等,他们在每时每刻都能挺身而出,而且拥有清醒的头脑。这本书还让我对生活有了一个新的理解:学会感恩。
也许同学们会认为每天重复一样的生活很无聊,但如果你换一种心情想一想生活给予的:感谢爸爸妈妈赋予我们生命;感谢老师的辛勤教育;感谢朋友的热情帮助;感谢生活中的点点滴滴------当我们学会珍惜生活,学会怀着积极的态度和感恩的心理去迎接每一天,那世界会更美好!
最后,我要像女主角玛丽亚学习,这个女孩太了不起了,竟然能做出那样惊天动地的事。想比而言,我是那么的胆小,那么的怯弱,什么事情还没有做,就说自己不行,对自己没有信心。我想:我要学习主人公玛丽亚,象她一样,怀着勇气去面对每一件事,不管成功与否,
都要尽力去做。失败了可以再来,不能被击倒。不能做一个害怕失败的人,不能做一个懦夫,我要为明天的美好生活奋斗到底。
《古堡里的月亮公主》这本书让我懂得了许多书本上学不到的知识。我感谢它!
作文五:《《查理日记》之《厄运古堡的百年诅咒》读后感》1300字
《查理日记》之《厄运古堡的百年诅咒》读后感
不可否认,目前市面上探险类小说五花八门,中国的后起之秀不惜笔墨,国外的舶来品也是强势来袭,一时间,校园里掀起阅读侦探小说的热潮,如果没有看过两本类似的书,有的孩子都被人取笑为out一族,我收到的是查理日记第一册《厄运古堡的百年诅咒》
书的封面自然而然会联想到探险的场景和炫酷的情节。粗略翻看一下,觉得这本本土作家的产品写得文笔相当了得,构思缜密,情节跌宕起伏,紧扣人心,故事中的主人公一个12岁的少年,和我们孩子同样的年龄,主人公超强的推理能力是与生俱来的,他的身世很不一般,他是海湾王国皇族的唯一后裔。身世非比寻常,血统相当高贵,传说已经过世的父母给他留下一笔令人羡慕的家产。应该说完全可以过着衣食无忧的生活,但是他因为家庭的残缺,无法享受到父母的温暖,显得非常孤独。他对于弹琴非常有天赋,按照常理,如果他在这条路上深入下去,很可能登上乐团演奏会等大雅之堂,并且靠不俗的演奏能力成为台上风光无限的钢琴演奏家,但他最感兴趣的是侦探冒险,他立志成为一名著名侦探,真是卓尔不群的性格啊。
他的父母在他很小的时候就因为海难离开了人世,对于查理还说真的太不幸了,更不幸的是,8岁那年居然遭遇绑架,幸亏被神秘的侦探所救,救他的人意外告诉他一个令人匪夷所思的消息,他的父亲并没有死,而是依然活在世上,这个消息绝对是振奋人心,查理没有理由不去寻找自己的父亲,他探险的路走得如此坚决与这个消息关系是相当大的。为了寻找朝思暮想的亲人,他必须付出艰辛和努力。有了这些情节的铺垫,他要走上探险之旅读者也可以理解了。12岁那年的生日,一张针对查理财产的契约送达他手上,这是一个见不得人的阴谋,对于他父母留给他的巨额财富,贪婪的人还是对此垂涎三尺,恨不得据为己有,不劳而获别人的东西,面对一个孱弱的孩子,就算是强取豪夺,他也无可奈何,但是这个算盘他是打错了,查理不是一个人在战斗,他身边有几位情谊深厚的好朋友与他一起战斗,他们代表着正义的力量,正义永远都会和邪恶做永不服输的斗争的,看来朋友是人生路上宝贵的财富,多个朋友多条路嘛。
侦探推理小总是围绕正邪之争这个永恒的主题,但情节设计必须新颖文字驾驭水平要不同寻常,这样才能打动读者,推理小说可以有效的开发孩子大脑,锻炼孩子的推理能力,孩子们都是乐此不疲,每个章节后面的问答题有效的满足了孩子们的这个愿望,作者写作这类题材的书很多,已经对潜在的读者了如指掌了。
《查理日记》作为少儿推理冒险系列小说的畅销书,是一个专门的制作团队在为少年儿童量身打造,是众多智慧的集大成者,记得《查理九世》去年我给孩子买过几本,没有买齐的班里同学互通有无,相互借阅,全套书都看过了。这套书是由江苏两个出版社联合发行的,刚刚面市,新鲜出炉,秉承了《查理九世》的风格,因为有《查理九世》的铺垫,这套书几乎不用广告推广,读者也会争先恐后竞相阅读的。故事塑造了国外的人物和场景,显得更为神秘,作者写作起源是给孩子们讲稀奇古怪的故事,日久天长,积累了无限的素材,孩子们喜欢听啥样的故事作者是心知肚明,因为写起来自然是一挥而就,出手快,抢占了市场的先机,可见创造的根基是非常扎实的。
作文六:《六年级读后感 - 读《古堡里的月亮公主》有感_550字(优秀篇)》600字
六年级读后感 - 读《古堡里的月亮公主》有感_550字 六年级读后感 : 读《古堡里的月亮公主》有感_550字
今天,我读了《古堡里的月亮公主》。 故事梗概是这样的:十三岁的孤女玛丽亚和自己的家庭老师来到银露村月亮坪庄园投奔她的堂叔。银露村民风淳朴、美丽如画,但又是一个充满了种种神秘和悬念的谜一般的地方—庭院里到处是修剪成奇异的公鸡和骑士形状的红豆杉树,单身一人的本杰明爵士和他的小矮子厨师声称二十年来没有女人踏入过月亮坪庄园的宅子……隐藏在这一切背后的是两家世代结下的怨仇。 读完《古堡里的月亮公主》,这本书对我的触动很大。刚开始读它时,一看书名,我就想:古堡里的月亮公主,估计只是一个娇小的女孩,什么也做不了,最后一个人孤独地生活在死气沉沉的古堡里的悲惨故事吧, 但是,看完了这本书,它里面写的故事情节恰恰与我所想的相反。主人公虽说是一个孤苦伶仃的小女孩,但他用她的智慧、善良和勇气,在朋友们的帮助下,化解了两个家族世代的恩怨。 我不禁感叹:这个女孩太了不起了,竟然能做出那样惊天动地的事。想比而言,我是那么的胆小,那么的怯弱,什么事情还没有做,就说自己不行,对自己没有信心。此时,我想:我要学习主人公玛丽亚,象她一样,怀着勇气去面对每一件事,不管成功与否,都要尽力去做。失败了可以再来,不能被击倒。不能做一个害怕失败的人,不能做一个懦夫,我要为明天的美好生活奋斗到底。 《古堡里的月亮公主》这本书让我懂得了书本上学不到的知识。我感谢它~ 六年级:沈鑫瑶
作文七:《读后感读后感》600字
无聊之即, 我打开了这本 《汤姆。 索亚历险记》 的这本书, 本来是想拿来打发时间的, 可是, 我翻开第一页,有想翻开第二页,翻开第二页,又想翻开第三页,月刊越有趣,越看越想看 (读后感)
其中,让我印象深刻的是“海盗生活”这篇文章主要讲的是:汤姆当海盗的生活,讲述 了汤姆经历了什么平常孩子经历不到的危险事情, 描述了他和伙伴的快乐生活, 写出了小孩 子想要离家,自己出去闯荡生活的心声, 从这篇文章当中,我看到了汤姆善良的一面, 看到 了他的勇敢机智,看到了他的胆大妄为???
我理解汤姆的做法。有一次,我搬家,学校离家太远了,所以,我便回家和爸爸妈妈商 量,看看看我能不能住校,结果,父母一直反对我住校,打消了人那个我住校的想法。我坐 在沙发上,不高兴的问:“干嘛不让我住校,学校离家真的很远啊。 ”
结果,妈妈说:“宝贝啊,你本来就挑食,万一住校,学校的饭难吃,你不吃,那该怎 么办啊?而且你不会自立,你去住校,让妈妈怎么能放心呢?”我用渴望的衍生看着爸爸, 爸爸说:“你别看我,这个家你妈妈是老大,你是老二,我是老三,只能听你妈妈的,而且 我和你妈妈的意见是一样的, 你还是听我们的吧, 在家住多好, 想吃啥爸爸妈妈就给你做啥, 不是好吗?”听后,我一个人回到房间里生闷气,妈妈走进来说:“宝贝,以后让你爸爸开 车接送你上下学,又安全,怎么样?”我刚想说点什么,但又把话咽下去了。只能点点头、 其实, 我和小汤姆一样, 有一种想要离开家的冲动, 但是, 为了我的爸爸妈妈, 我不能, 可是,我想告诉妈妈,我可以独立的,文中的小汤姆都可以当海盗,那我也可以独立的,相 信我!
作文八:《《读后感》>读后感》3000字
>读后感
延吉市第十三中学 朴星玉
开学之初,选修了《西方哲学史》,众位同学都十分诧异,或曰“高深”,或曰“怪异”。其实我当初只为开阔一下自己的视野,体验一下完全不同的氛围而已。结课后,我常想学习哲学到底有什么用,下面我结合平时课堂的一些学习以及自己看的一些资料,再加上自己的一些看法,总结成《哲学在工程技术中的指导作用》一文,作为我学习《西方哲学史》的一点体会。
学工程技术的时间久了,难免总会问“学这个东西有什么用”,虽然我感觉这种想法是与西方哲学中很推崇的理性主义有些矛盾,但是我还是愿意谈谈这个很中国化的问题。哲学本身是不排斥问题的,况且问题的解决有助于端正我们对哲学的态度,进而真正达到指导学习的目的。另外这也是应该被回答的。哲学的研究和创新也许是少数思想精英的事,而对哲学的了解和涉猎恐怕就是“自天子以至于庶人”的公共课了。从以上意义上讲,哲学的对象就不仅只是哲学门内的寥寥学子,更应该涵盖哲学门外“不得其门而入”的芸芸大众。而要获得这些芸芸大众的心,就必须首先解开他们的一个普遍的心结:学哲学有什么用, 首先我觉得西方的理性主义所包含的精神,可以作为科技工作者的一种追求。事实上,在中国的科技工作者身上,往往缺乏一种纯粹的对科学的追求。大家都知道,西方哲学史中,科技与宗教的色彩是很浓的,有人甚至说西方哲学就是科学与宗教之间不断冲突的产物。但是我认为这恰恰印证了西方哲学中很强调的一个信仰问题,搞科学与信奉宗教一样需要狂热和执着。做工程的思维就是“如何用”,很少去关心它“为什么能用”抑或“为什么要用”,这种“只管其然,而不求其所以然”的态度是非常功利的,从根本上讲,这是一种没有科学追求的表现。
西方的理性主义,其实是由两种精神相互辩证地缠绕而构成的,这就是自古希腊以来的逻辑精神,以及后来的自由精神。柏拉图的“理念论”是逻辑精神的根源,其实它是作为普遍的规范、法则的理性;自由精神,这就是作为个体精神向上超越的精神能力的理性,在西方这种精神似乎在文艺复兴时才兴起。这两种理性看似对立,因为要超越就要打破既定规范的束缚,而要制定规范就不能随时逾越;但它们又是相辅相成的,因为一切普遍规范都是由于心灵超越了具体事物上升到一个更高的精神层次的结果,而个体精神的一切超越虽然都是为了否定低层次的规范以提升到更高层次的规范,达到更大或更纯粹的普遍性,但它又只有借助于现有的规范作为手段、工具和跳板才能实现这种飞跃。所以西方理性主义传统既承认逻辑法规的神圣性,又鼓励自由的否定精神的原创性。由此观之,我们中国的传统思想中缺乏的正是这样两种精神。中国传统中缺乏理性精神 (更不用说理性主义了 ,这就是我学习西方哲学的一个比较深的体会。
其次,要善于思索求证,特别是数学逻辑上求证。这也是西方哲学区别于中国传统哲学的一个主要方面,我认为是西方哲学中的数学色彩特别浓厚,很多西方哲学家,本身就是数学家。比较中西方古代数学的差异,将有助于我们看清这一点。 在西方,早在“柏拉图”之前,就有了主张以数为万物本原的毕达哥拉斯学派。柏拉图则提出了五种正多面体构造世界的构想。即从数学的运演、数学的构造模式、数学的思维方式去表现现实世界万物与数量之间的不可思议的关系。甚至在基督教兴起之后,托马斯•阿奎那把数学与基督教义溶为一体,把数学的
作用看作是神的旨意和力量。文艺复兴在此文化基础上强化了自然界按照数学构造的这一理性观念。在西方文化的进一步发展中,在笛卡尔、牛顿、康德、爱因斯坦等一大批哲学家、科学家的共同努力之下,数学不仅在哲学上、宗教上而且也确实在实践应用中发挥了不可思议的巨大作用。有位伟人甚至说“任何科学只有上升到数学的高度才能真正被称之为科学”。
而在中国的宗教中、哲学中,在对中国影响最大的老子、庄子、孔子的著述中,找不到有关数学巨大作用的论述和思考。正如学者们明确指出的,在中国的文化史中,“数学在中国传统学术中始终只有附庸地位。对中国文化产生重大影响的儒家、道家、佛家、阴阳家都不屑于谈及数学,诸子百家几乎没有一本数学著作流传于世”。
比较而言,以《几何原本》为代表的西方数学曾对古希腊乃至西方文化中的哲学、逻辑学、天文学、医学、绘画、语言学、物理、光学、美学等诸学科都产生了不可思议的作用,但是恐怕谁也举不出中国古代数学除技艺致用外 (如商榷文的例子 的对医学、天文学、绘画、哲学、逻辑学等方面的作用。与《几何原本》相比,中国古代数学的代表著作《九章算术》却是以具体实用而构造体系 (内容为方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、方程、勾股 。《九章算术》为实践应用而构造,为解决实践问题而选编内容。在思维方法方面,《九章算术》更多地运用直观、类比、观察、归纳等非演绎方法。中国古代数学似乎从未曾产生过足以摇撼其根基的挑战,当然也不曾出现过观念和方法上的变革。 西方的东西,凡是能自成体系的都可称之为科学,甚至还出现了专门的“神学”。我们当然不会同意他们由此体系推演出的上帝诞生于何年的荒谬,但是作为科学,一个完整的数学的类公理化却是必不可少。只有做到这一点,国人才能真正免于对世界科学只做“修修补补”的贡献。
第三点,西方哲学为提供了科技人员提供了很多方法论上的指导。西方哲学在企图解释世界本原的时候,得到了一系列具有普遍意义的答案,而组成这些答案的形式就是一些最具洞察力、最具概括力、最具解释力的概念、命题和推理。这中间既有培根的科学归纳法,也有黑格尔的辩证法。洛克的“白板说”,以及康德在论述“知识如何成为可能”的一些方法,甚至于中世纪经院哲学的论证方法,都不乏有很值得我们借鉴的地方。从这一点上,我认为马克思的唯物主义辩证法很大程度上只是对他们的继承和总结。科研工程中,我们可能会碰到各种各样的问题,我们很难都马上知道它们的答案,但是只要我们懂得用以上的方法进行分析,问题的解决也就不难了。
第四点,我觉得西方哲学为工程技术从业人员提供世界观、人生观方面的指导,有助于培养健全的人格。工程技术领域的工作者,往往具有较高的科技文化素质,但并代表他们世界观、人生观方面就没有困惑。小平同志曾经说过“改革十年来,最大的失误在于教育”,他这里所说的“教育”实际就是指这方面的教育。如果说哲学的第一个用处是获得较高的认识水平的话,哲学的第二个用处就是培养较高的人格境界。前者可谓“教”,是“才”的训练,是理性的完善;后者可谓“养”,是“德”的熏染,是情感的升华。如果说真、善、美是全部优秀品格的概括的话,那么,前者的“真”加上后者的“善”才有最高的“美”,归结而言是道德。到底什么是道德呢,最容易接受的解释就是,道德追根溯源,不过是为了保护人的最根本的利益和需要,它就是千钧分量的两个大字——生命。尽管我们常常是卑微、怯懦、粗糙、藐小的大多数,但这些哲人的存在使我们不再怀疑人世间还有一些伟大的心灵。诚然,哲学提升人格的过程颇为漫长,但我们最终
收获的却是生命的饱满和充盈。
从以上这些方面来看,学习哲学史不但有益于哲学园中的爱智者,还大有益于中国所有的读书人,特别是我们这种工程科技领域的从业者。在潜心于学问之时,我们或许能从中发现一种永恒追求;在碰到问题时,我们或许能从中找到应该努力的方向;在遭遇挫折时,我们或许能从中汲取奋起的营养;在小有所成时,我们或许能从中得到学无止境的激励。
作文九:《欧洲古堡》600字
第
10名罗马尼亚德古拉城堡
恐怖传说的发源地,中世纪德古拉伯爵(吸血鬼伯爵)的城堡,坚固厚实的城墙加上开阔的视野,使其具有非常好的军事防御功能。
第9名苏格兰爱丁堡
苏格兰的标志性建筑,承载千年厚重的历史。
第8名葡萄牙佩纳城堡
漂亮的山顶城堡,靓丽的外型是其特点。
第7名西班牙塞哥维亚城堡
巨大而雄伟,数百年来,默默俯视着塞哥维亚古城。
第6名瑞士西庸城堡
与其他9座上榜城堡相比,无论大小还是外观,西庸城堡都不值一提,它好就好在靠在美丽的日内瓦湖畔,自然与文化相映成趣。
第5名奥地利萨尔斯堡
萨尔斯堡是世界著名的历史文化名城,以其优美的自然风光与人文风情著称于世。
第4名德国霍亨索伦城堡
德国最著名的两座城堡之一,见证了霍亨索伦家族的辉煌历史。
第3名法国卢瓦尔河香波城堡
举世闻名,风景优美宜人,以前是法国国王的行宫。
第2名法国圣米歇尔山城堡
法国著名古迹和基督教圣地,位于芒什省一小岛上,距海岸两公里。最为壮观的是,山顶上锥形的圣米歇尔教堂建筑群足足比它赖以存在的直径约1公里的小山高出近两倍!教堂哥特式的尖顶高耸入云,顶上金色的圣米歇尔雕像手持利剑直指苍穹。恍若进入人间仙境一般。
第1名德国新天鹅城堡
德国最著名的两座城堡中的另一座,路德维希二世的杰作。有欧洲城堡皇冠的美誉。从新天鹅堡远眺,眼前是由法尔格湖,阿尔高阿尔卑斯山和菲森组成的广袤风景。因其壮观美丽及高贵的气质,也被称为是“最接近童话的地方”。不过也因为这座城堡花费了大臣和地方领主太多金钱,这些人联合起来将路德维希二世废黜并放逐,最后把他淹死在施塔恩贝格湖中。
作文十:《《金钱》读后感-读后感[读后感]》900字
《金钱》读后感-读后感-读后感
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有人说:“钱是万能的。”我却不这样认为。
钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来闹钟,却买不来时间;钱能买来一栋房子,却买不来一个温馨的家;
我家也是这样:那是一个凉快的寒假,也是一个令人难忘的寒假。因为妈妈答应我带我去北京我大姐那里~~我和爸爸妈妈选择坐大巴车去北京,经过五个小时的奔波,终于到站啦~~我大姐去接去接我和爸爸妈妈,第二天,我们逛啦北京的庙会,在庙会里吃啦奶油炸糕,玩啦诸葛亮用智慧创造的迷宫。
到了第三天晚上十点多钟的时候,就是因为那可恶又可恨的钱害的,爸爸对我们说:“钱不是什么好东西,因为一切战争和纠纷都是因为那可恶的钱。”换个角度来想:钱也是有好处的,以前就是因为我们的国家经济太过于落后,所以才被别的国家欺负。
在说说我们,就是因为钱,我差点失去我的一个亲姐姐,就是因为钱,我们现在正坐在北京通往丹东的火车上。
我总结啦一句话:有钱不是家,有爱才有家。
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