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作文一：《方块字》2900字
方块字
各位领导、评委老师，大家好！
我今天的说课内容是初中语文的课文《方块字》。
预习导引
１． 目标点击
（１）了解文言文和白话文的区别，进一步认识汉字在不同语言环境表意不同的特点。
（２）掌握本文用讲故事介绍和阐释事理的方法。
（３）理解文中所渗透的学习汉语言文字的思想和方法。
２． 学法指导
（ｌ）因为文字浅近好懂，首先让学生自读课文，感知全文，通过初读，大体把握全文的基本内容、基本要求以及文章的中心。
（２）以课文中的例句说明文言文和白话文有什么区别，“方块字”在本文中的含义是什么。
（３）搜集并整理信息，通过分析，得出自己的结论性意见。
文题资讯
１． 作者简介
夏丏尊（１８８６－１９４６），著名的教育家、文学家。
叶圣陶（１８９４－１９８８），原名叶绍钧，江苏苏州人，著名的教育家、文学家、语文学家。
２． 背景资料
两位作者于１９３４年联手创作了《文心》。围绕阅读和写作的中心，本书论及修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、书信、工具书、文学史等诸多相关传统语文知识。同时，本书有别于一般同类教科书的严肃说教模式，采取的是讲故事的写作方式，其中既有情节，又有人物和对话，从而具有戏剧性和情景教学的优点，朱自清曾肯定它“比那些论文式纳举目张的著作容易教人记住”。自３０年代问世起，本书备受知识界尤其是学生群体的欢迎，畅销不误。
３． 题目解说
“方块字”是我们中华民族特有的。文章以讲故事的形式，介绍了王先生讲文言文与白话文的两点区别，读者在浅显的文字中学到了关于汉语言的一些知识。“方块字”看似“死”的，其实是“活”的，是动态的，是有无限生机的，它随岁月的流逝在变，也因所处环境的不同在变，这些特性也是汉字所独有的，所以用“方块字”作题目，一从外形上加以肯定； 二体现了作者对汉语言的热爱之情。
［教学过程］
字词详解
１． 字音认读
（ｓｈǎｎ） 崛（ｊｕé） 瑟（ｓè）
２． 字形辨识
瑟（ｓè） 瑟缩 崛（ｊｕé） 崛起 译（ｙì） 翻译
琶（ｐá） 琵琶 倔（ｊｕé） 倔强 驿（ｙì） 驿站
３． 词语补注
夸耀：向别人显示（自己有本领、有功劳、有地位势力等）； 炫耀。
似是而非：好像对，实际上并不对。
奇崛：奇特突出。
暗示：不明白表示意思，而用含蓄的言语或示意的举动使人领会。
课文详解
１． 内容分析
本文是两位著名的教育家、文学家所写的《文心》一书的节选。全书采取讲故事的方式。王先生的授课涉及文言文、白话文、语法、修辞等多方面的问题。选作课文的是其中的一小节。
本文以王先生上国文课为线，可以分为两部分。
第一部分（开头至“直到王先生向学生点头下讲台”为止） 主要写王先生上国文课，讲文言和白话文的区别。
这一部分又可以按王先生所讲授的具体内容分为三个层次。
第１段总叙王先生国文课的情况。
第２－５段写乐华与大文听课、记笔记。这几段着重写乐华和大文的学习方法。
第６段开始至本部分结束，都写王先生讲授文言与白话的比较。
临下课时王先生强调：汉字是方块字； 字的性质因地位而变。“读文字的时候，要随时留意，尤其是文言文”，否则就会出错，原因在于文言文用字简约。
这部分文字还通过下课“杂乱的脚步声”“快活的人声”的侧面描写，以及课堂上还没有“鞋子在地板上拖动的声音”的对比，表现王先生讲课的效果，显示王先生的教学水平和艺术。
第二部分写乐华和大文在放学回家的路上结合实际，学习和运用语言。
这部分先写乐华的“所想”。再写乐华和大文的所见、所感。最后一段写两人非常认真地在生活实际中学习语言、运用语言。
全文写王先生教方块字，突出文言与白话的区别以及同一个汉字在不同语言环境的不同用法； 乐华和大文乐学、勤思，主动联系生活实际学习方块字。课上、课下，教师、学生，教和学都体现了语文学习的要领和精髓。
２． 主题思想
作者以故事形式，向读者深入浅出地讲述了白话文与文言文的区别，教给我们应该如何学习语言。
３． 结构图示
４． 句段品鉴
（１）先叫一个学生朗读一节，再令别一个学生解释。一节一节地读去讲去，遇到可以发挥的地方，他随时提出问题，叫学生们自由回答，或指名叫某一个学生回答，最后又自己加以补充。课堂的空气非常活泼紧张。
品析：从叙述中让人感受到王先生讲课形式多样、方式灵活、潇洒自如，整节课气氛活泼，思维紧张。
（２）最可注意的是王先生的补充了，乐华把王先生所补充的话择要记录在笔记册上。 品析：这句话也告诉我们学习的方法，即把老师所讲的重点内容记下来，去感受汉语言的独特魅力。
研讨探究
１． 写作特色
（ｌ）讲故事，授知识，活泼生动。
采取讲故事的方式讲授语文知识，是《文心》的特点，当然也是选文的特点。文章设置了王先生和乐华、大文几个人物，写的是王先生上课，乐华、大文以及同学们听课的情形。全文以第三人称记叙课堂上课的经过，人物对话、心理活动、动作描写以及景物描写等一应俱全。但是作者却既不是为刻画人物形象，也不是为突显事件的起伏跌宕，不是像一般记叙文那样“以事感人”，而是意在讲授语文知识和技能。这种写法，确实是很新鲜。
（２）深入浅出，文风朴实
叶圣陶、夏丏尊两位语文学大家，造诣精深，学通中外。写一部关于语言和文学问题的文章，理当洋洋洒洒、纵横驰骋。但是文章没有丝毫说教，没有深奥难解的炎炎大论。不仅采取讲故事这种贴近学生的方式，而且文笔平白朴实、平易近人，如话家常。不论是讲文言文与白话文的区别，还是字的多义这些学生较难掌握的文学常识，作者一概避开晦涩难懂的名词术语，没有一点玄妙神秘，不可捉摸，让学生很容易领会要领，学起来便捷亲切。
２． 重点难点
作者是如何讲解文言文与白话文的区别和同一汉字在不同的语言环境里的不同意义的？ 作者借王先生的口来讲解文言文与白话文的区别和同一汉字在不同的语言环境里的不同意义。
王先生总话文言文与白话文的两点区别，然后具体结合姚鼐的《登泰山记》里的句子讲解，明白易懂，在讲解同一汉字在不同的语言环境里的不同意义时，作者结合《登泰山记》和鲁迅的《秋夜》里的“烛”“梦”和“居”字来比较、讲解，使学生（或读者） 能在轻松、愉快的气氛中学到一些汉语知识。其中，我们还可以学到好的学习方法。如怎样听讲做笔记，怎样在生活中学习等。
考点指津
［例］比较“冠”字在不同语句中的意义。
①峨冠博带，整衣端坐。
②他衣冠整齐。
考点说明 此题考查学生是否理解同一词语在不同的语言环境里的不同意义。
名师点拨 结合语言环境去理解、把握。
参考答案 ①戴着帽子，名词作动词； ②一般名词，帽子。
课本习题解答
一． 王先生认为文言文与白话文有两点区别，一是用字多少的不同，二是关系词不同。
二． 文章无论是讲文言文与白话文的区别还是讲同一汉字在不同的环境有不同的意思，都是围绕中国汉字具有丰富的含义而言的，这正是与其他文字的主要区别。例“不忍夺同宗之基业，故力辞之。”句中有两个“之”字，前一个“之”是助词，相当于“的”，后一个“之”是代词，相当于“它”。这样的例子多得很。
三． 乐华和大文在回家的路上运用了课堂所学的知识，弄懂了“居”字等在不同的语言环境中的不同含义。补叙这几段文字，说明语言文字内涵是丰富的，要在生活中学习语言，运用语言，课堂上学到的知识要主动运用到生活中去，要注意在生活中学习语文。
作文二：《方块字啊，方块字》2800字
２０１２－０７－２５
昨天在干其它事的时候扫了一眼新闻，说得是又有一个人被几个人以＇血光之灾’忽悠走了她的十多万元。你说说，这让她的子女们和我们这些旁人们，是同情她好呢还是恨她好呢？神九上天还没几天，天上是什么样子，她一无所知；人死了都被火化了，估计她不知道火化就是烧，在她那里依旧是：要么成神了，要么变鬼了，天上有神地下有鬼，在她这一辈子是绝对要信到底的，于是有人一说他有血光之灾，她立马就信以为真了。凭良心说从建国后的五十年代起，党和国家在破除封建迷信上没少下功夫，可悲的是，就现在，有这种迷信思想的人尚不在少数，一些地方墓地比房地贵，丧事的迷信色彩那样的浓郁便是证明。
同样也是昨天，在留览大秦网的时候，许诺的几幅书法看得人赏心悦目，不由为我们祖先能给我们留下这么瑰丽的汉字文化，传承至今千年而不衰，不由便生出几分自豪来。世界上也只有我们这方块字才可以和绘画一样成为艺术，所以我爱汉字。
但我也恨汉字。
汉字，作为一种文字，作为一种交流思想、记载和传承文化、记载和传承科技知识的最基本的工具，人们要掌握它实在是太难了。记得在五十年代，国家为了提高全民族的文化素质，在浩瀚的祖国大地上，在四万万五千万的民众中开展过一场声势浩大的扫盲运动，定的标准是，会认一千五百个字就算脱盲，有的人为了脱盲，在菜刀上贴个刀字，在门上贴个门字，功夫下得不可谓不深。然而半个多世纪过去了，连我这个年近七十的老者也可以在电脑上舒发这份感慨的今天，我们的民众中依旧不乏有文盲。何以会这样呢？原因无怪乎两条，要么就是我们华人脑子笨，要么就是字难学。第一条我们谁也不会认，也不应该认。那么就该是第二条——这方块字难学，至少我是这么认为的。一是在形体上，本质属于象形，结构复杂，壁画繁多有的字高达三十划以上，难认难记。二是在字体上一字多体，除了真草隶篆外还有好些字还有异体且不止一个，更有一些字在文人墨客的笔下几乎是随心所欲，比如就这汉字的＇汉’，在陕西汉中市江滨公园的堤栏上辑有几十种，你别说这还真就让它给近十里地的汉江河堤赋予了说不来的那种雅意融融的人文气息，所以我很佩服创意人的睿智，同时我更感慨多体字竟有如此的功用和魅力。更有那百＇福’百＇寿’，已经都百了，依旧还要百人百写。当然这些都是艺术家们的事，一般人可以不学。三是在字义上，不少的常用字是多义的。比如＇公’就有表示＇共同’、＇丈夫他爹’和表示＇雄性’三种用法。这是同读多义的，象＇差’字则是异读多义，念ｃｈａ时作差别的差，念ｃｈａｉ时则为差遣的差。依我看，这一字多义其实减少不了几个汉字，反倒让初学者感到困惑。
要用文字来表达意思，不光要会认字还要会组词。比如＇汉字’＇方块字’都可以表示＇汉字’这个词。汉语中的词是由两个或以上的汉字组成，虽说组词的两个汉字你都认识，但组成的词你就不一定能认识，所以，学汉语认了字还必须得认词。当然，象＇汉字’这样的词虽说不用学，但也得知道汉是汉民族。而太阳月亮星宿你就得学。太阳的＇阳’就指太阳，但汉语就得叫太阳。＇月’就是月亮，但要叫月亮。宿就是＇星’的集合，但要叫星宿、星星。了得——有本事，了不得——（同样是）有本事，不得了——（也可以表示）有本事。好多——很多，好多？——多少？多好——好得很，这些词你就得学。不像＇汉字’一词，可以望字生词义。所以你想要掌握汉语这门工具，不当文盲，就得下功夫学，不仅学字还要学词。长期以来，中国人的小学六年，基本就是在学字学词，待有了足够量的字与词，才可以去学语法，才可以进入习学文体的阶段。当然这只是大致的过程，比如有的人对语法理论不甚了了，人家却会写小说。但大部分人是属于前一种。
电视剧《马大帅》中范伟饰演的角色把如火如荼念成如火如茶，你就说他是初中毕业，依旧是可信的，所以当你讥笑他是半文盲，上过九年学的初中生却不乏有这样的半文盲。如果把这说成是这位半文盲者的悲哀，不如说是我们中华民族的悲哀，因为在汉字中不乏荼茶、恕怒这样的近体字。《蜀道难》所以出自李白之手，当与李白驾驭生辟的功力有关，中国的语言大师必须是汉文字大师，如若不信，你把《蜀道难》中的那些字去掉，其意境定会降格。
象形字传承中华文化功不可没，由象形字转演而来的现代方块汉字，结构复杂艰涩难学也同样是罪孽深重。如果我们能够在早些时候象国外大部分国家一样，将汉字拼音化，让我们的初学者把认一千五百个汉字改成认二十六个字母（而认一千五百个汉字也就只能看看来往书信而已）。就不至于我们现在还依旧有文盲和与之伴生的法盲、查字典盲、科普盲等， 而那些至今还信神信鬼的人大多应是生理卫生知识盲、地理知识盲和天文知识盲。就在２０１０年，陕西延安宝塔区万花村，下雨时电线落地击倒了圈里的两只羊，老头为救羊被击倒，老婆为救老公被击倒，媳妇为救婆婆被击倒，最终造成三人死亡的惨剧，直接毁了一个家。这是一个离延安市区仅十几里地且是镇政府所在地的村子，两位老人不懂电，年轻的儿媳妇竟然也是个电盲，在电的使用如此普及的今天，在中国的农村这样的电盲尚不在少数。汉字未能拼音化，让以汉字为主要的文字工具的国人，比人家学二三十个字母就可以进行文字交流的，要多耗失那么多的青春年华，生生占去了我们学习其他知识的宝贵时光，对于大多数人来说，一旦过了这段弥足珍贵的美好时光，就很难再学进去了。所以说，失去了这段时光也就失去了信心，原本就未曾得到过，也就不觉得是损失，于是也就自甘——更确切地说是无可奈何——这样一辈子盲活着。
赶超世界水平的中华列车，前面有神九开路，让我们信心满满地奔向那理想的＇天宫’，然而在后面的工作舱里，负责添油加气的群体中上有不少的文盲以及由他带领的下各种各样的盲，这又不能不让人忧心忡忡。因为，在激烈残酷的世界市场竞争中，在维护国家安全的国防力量——说到底是国力——的较量中，整个国民文化素质当是我们立于不败之地的最基本最有效的保证。然而眼下，老祖先留下的汉字现如今依旧是我们的文字工具，怨天尤人是于事无补的，只有不辞辛劳，加倍努力，从减少文盲做起，让各种的盲逐渐消亡才配做中华民族的后人。同时也应加大世界通用语言的普及，以便于把别人的拿来为我所用。倘若能实现汉字拼音化——即达到用拼音就可以进行文字交流，当是最理想的。
汉字呀汉字，老祖先创造了你，并托以重任为我们留下了你，你也无愧于中华而未负厚望，负载着中华名族几千年的灿烂文化，使其得以传承，让我们穿越时空，领略到中华民族那举世无双的辉煌历史，这是其他民族不可企及的。同时你又以你那自身所独有的文化内涵，孕育出我中华民族高雅无比的诗词歌赋。更有你那多姿的形体，成为世界上独树一帜的绝门艺术……总而言之一句话——我爱你。然而又令人遗憾的是，你咋竟也逃脱不了祸兮福所倚，福兮祸所伏的有一利必有一弊的命运呢。你也太得高深了，你也太得纷繁了，你也太的变化多端了……总而言之，你也太得让人难以驾驭了，所以，每当体会到被你盲了的那难以言状的苦楚——恕我不敬——便生出几分恨意来。
方块字啊方块字，你真让我对你是：爱也悠悠恨也悠悠。
冯斌真是个老糊涂连是不是中国人都不知道了
作文三：《方块字简介》10000字
方块字简介：
本名胡业文。男，汉族，石家庄市作家协会理事，行唐县作家协会副主席，文学 创作以小说和散文见长。现供职于河北省石家庄市行唐县委组织部。
蛹·黄漂 或伫守灵魂者
作者：方块字
小说组（三等奖）
一
六年前我川美毕业，留在重庆黄桷坪做了一名黄漂。在 ５０１，我和黄曦合伙 一个工作室，黄曦画画，我做雕塑。这种简单自由的生活正是我所向往的。人一 高兴就唱歌，不管是不是哪块料。我也唱：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园； 你耕田来我织布，你挑水来我浇园??”
我只会这两句，而且本来是黄梅戏的唱腔，却唱得像京剧，也许像梆子，或 者连京剧和梆子都不像， 什么剧都不像。 但我有自己的长处， 两句戏词最少也能 唱三天三夜，戏词重复，但旋律绝不重复。
我乐此不疲。黄曦就埋汰我。
黄曦埋汰人也讲技巧， 让你稍不留心就上当， 就像河里的一条鱼， 一口吞下 小半截儿曲蟮， 刚开始甚至还没来得及回味美味， 突然发现腮帮子被鱼钩钩住了， 直后悔得捶胸顿足。黄曦冲我“嘘——嘘——”两声，然后把脖子朝门口一侧歪 着，作聆听状。
我马上想到刚才有人敲门。
门虚掩着，如果是大花、阿辉或混蛋阿三来捣乱，早一脚破门而入了。我想 的是洽谈买画或买雕塑的人来了， 立马又想到了热气蒸腾的火锅， 想到了蹄花汤， 想到了米线??我心怀美好愿望， 擦一把已经耷拉到脚面的口水， 望着黄曦：咱 马上有钱了。
我说罢，颠颠地要去开门，却看到黄曦朝我打手势。黄曦压着嗓子说：还不 藏起来。赶紧藏起来啊。我有点蒙：买画的人来了，为什么还要让我藏起来？就 听黄曦说：丢驴的人找上门来了。
我被噎得哏哏的，直翻白眼。黄曦笑得咳嗽不止，花枝乱颤。
不能就这么让黄曦占了便宜。 我说：你拾了人家的驴为什么不还？发现是宝 驴，想据为己有是不是？黄曦听出来我话里的弦外之音，不理我，我就继续说：想想你不做活雷锋也有情可原。 唱得这么好听的驴你上哪儿找呀？一辈子瞎猫碰 见死老鼠碰上这么一头， 换了是我， 我也不还??我说着说着又开始唱， 当然还 是唱那一句， 当然旋律绝不和以前唱得重复。 这时候， 黄曦就把手中的画笔举起 来，武术上叫举火燎天式。
黄曦说：轮到你做饭了，买菜去买菜去。
即使轮到她做饭了，她也胆敢这样说，她也有十足的理由：你是小弟啊。 我和黄曦之间至少有两层关系：合伙人和同学。 但是， 无论是在陌生人面前， 还是在川美的同学面前，她一直沿袭着我们第一次认识时对我的称呼：小弟。 曾经我把她说的小弟认为姐弟恋的小弟， 最不济也是姐弟兄弟的弟。 但慢慢 的我又发现， “小弟”这个词常被一些聪明人想歪了。即使像我这样满脑子各式 各样的雕塑的人， 后来听到她称呼我小弟， 也常常想到她把自己当了老大， 把我 当了她的跟班，别扭。
于是，我总是不失时机地提醒她。如果我说非得叫小弟啊，不叫合伙人，叫 学弟总成吧，她会置若罔闻；如果我说小弟是哪个小弟，姐弟兄弟的弟，还是— —没等我说完，就看到她已经柳眉倒竖。
我至今都快而立了， 还像小时候一样喜欢看动物世界， 因此对这样的电视镜 头印象深刻：一只雄性大猩猩发现另外一只雄性大猩猩觊觎它的地盘， 便愤然人 立而起，怒吼着，把胸脯拍得梆梆响，有地动山摇之势。看到黄曦柳眉倒竖，我 就感觉那只大猩猩从电里走出来了， 想到如果我敢对她柳眉倒竖视而不见， 她手 中的画笔势必由举火燎天，瞬间化为横扫千军。
黄曦学的是油画，而不是武术，她知道自己的长处。所以，她手中的画笔既 不做枪棒刀剑， 也不作斧钺钩叉， 只作画笔， 在我身上把油画技法发挥得淋漓尽 致。 洗掉身上的那些颜料， 要比被画笔敲一下刺一下砍一下难受得多， 而且只要 她想把油画颜料涂到我身上， 就一定能得逞。 这并不是因为我跑不掉， 而是我不 想在睡着的时候， 让她拿我当画布。 无论如何我都得充当一回画布， 睡得正香的 时候被弄醒，又添了一件难受的事。
我马上开始 “打哇哇” ——一只手掌不停地在张开的嘴边拍着， 嗓子里原本
发出的是“啊啊” ，结果气流时断时续，从嘴里出来就是变成了“哇哇” 。无赖归 无赖，毕竟也有掌嘴的意思。
于是，黄曦眉开颜笑，说：好孩子，自个儿玩得这不挺好嘛。
打着“哇哇”的时候，我就会想到我和黄曦的第一次相遇，就会想没准她称 呼我小弟， 心里想的还真是姐弟恋的小弟， 只是嘴上不承认罢了， 不想让我觉得 和她的爱情已是囊中物罢了。
所以， 尽管我接下来还会抗议她称呼我小弟， 却也没真地要求她改变。 所以， 这时候，幸福感便如夏天空调里吹出的冷风，丝丝凉意浸人心脾。
二
我和黄曦是在交通茶馆认识的。
毕业前夕， 我和同班的一位同学在那里喝茶， 黄曦从外面走进来， 径直走到 我们旁边的一张方桌前坐下， 和我面对面。 当时， 吸引我的不是她窈窕的身段和 优雅的步态， 而是她头发和白衬衣胸前沾的颜料， 一片白， 一片蓝。 白得像白云。 蓝得像天空。
我仅仅多看了黄曦两眼， 却被我的那位同班同学发现了。 他回头一看， 一下 子慌乱和兴奋起来，叫一声“学姐啊” ，忙不迭地跑过去，把黄曦请到了我们桌 上。
黄曦一偏腿在长条凳上坐下， 屁股还没落实， 同班同学充满激情的介绍已经 开始：我们老乡，咱学姐，牛着呢，就说??还是说咱学姐挣钱的功夫吧，大三 大四的时候和一个公司的老板搞商业合作， 一年就能挣这个数。 同班同学说到 “这 个数”的时候，霍然而起，就像视力障碍者不敢确定竖起的是一根手指，还是两 根手指一样，竖起的食指压塌了鼻梁：十万，十万啊。
黄曦不屑一笑， 随便地不屑一笑， 但配上她胸前和头发上的油画颜料， 就有 万种风情。黄曦说：别听他瞎煽乎。钱再多也有花完的时候，我现在就是一穷光 棍——黄曦那可恨的手机响了。
黄曦看过来电， 从座位上站起来， 看似随便地在我头顶拍了两拍， 道声小弟， 不好意思， 然后莞尔一笑， 一边接着电话一边朝茶馆外面走了。 仿佛虔诚的信徒 摩顶受戒后进入了空明状态， 看着黄曦已经走出茶馆， 我仍能感觉到她的那只手，
感觉到她拍着我的头顶，一下，一下，又一下??
当天晚上，我一个人来到 ５０１，找到了黄曦的工作室。我说明来意，黄曦扑 嗤一声笑了：你想跟我合伙？小弟， 你肯定是找医生走错地方了。 双手把我朝门 外推。我说：你有没有体温计？我现量，绝对不超过三十六度七。黄曦说：以为 我这儿是诊所啊？去去去。我说：我这就去，我去买体温计。
一支体温计当然解决不了问题， 我就是想通过这件事， 让黄曦知道我是认真 的。 在街上胡乱窜了将近一个半小时后， 我终于买到体温计， 却敲不开黄曦工作 室的门了。
第二天，我继续去敲门。这次，不但没能进去，脑袋还差点被门框夹住。 第三天，我继续敲，敲了足足有一千遍，把两个指关节都敲红了，黄曦连个 门缝都没开。
古有程门立雪，我就黄门立汗。
站在黄曦工作室门口，我手里提溜着一瓶水，除了吃饭上厕所哪儿也不去。 我手里提着一瓶水，除了解渴之外，还有一个用途：如果天气不是太热的时候， 我就把水浇到头上，看起来还是一副大汗淋漓的样子。
有时候， 看到黄曦从工作室里走出来， 我就一声不吭地跟在她屁股后边， 去 酒吧，或者交通茶馆，或者坦克库。
黄曦有时候一个人外出，有时候和大花做伴儿，有时候和大花、阿辉、混蛋 阿三等一群人。当时，我还不认识大花，不认识阿辉和混蛋阿三。其实，我也不 在乎他们是谁。我只管颠颠地跟在黄曦屁股后面，手里提着瓶水，像个跟班。 大花他们也不认识我， 见我老跟在黄曦屁股后头， 除了女厕所， 黄曦去哪儿 我也去哪儿，就有了议论。他们总是回头瞄我一眼，然后悄悄问黄曦：大画家， 这帅小子谁呀，干嘛的？或者和黄曦打哈哈：姐们，天天出门有这么一个跟班， 幸福啊。
也有例外。有一次，混蛋阿三故意落下来和我走齐，先是跟我要了一支烟， 然后问我是不是川美的学生。我说是。混蛋老三又问：知道那个人是疯婆子吗， 你想讨来做老婆的那个人？我一本正经地告诉他， 黄曦不是疯子， 更不是疯婆子， 我也没想过讨她做老婆。 混蛋老三抬手瞄了瞄， 把手里的烟头弹出去两丈远， 然 后指着我的裤裆窃笑。那天下雨，天不热，人也不渴，我把一瓶水倒在头上时，
没注意洒到了裤子上。
我常想 “七” 这个数字肯定是我的幸运数字。 我妈怀了我七个月就把我生下 来了。 生下我， 他们又做好了我一命呜呼的思想准备， 没想到我在医院的保温箱 里待了七天，竟然还活着。这次，又是在第七天的时候，黄曦终于和我摽不下去 了， 就在她工作室的门口， 当着大花他们四五个人的面和我进行了一场谈话。 其 实，更像是对我的一次集体审讯。
我尚能记住的谈话内容，大致如下：
黄曦说：你们大伙都看着呢，这位小弟简直就是一瓶 ５０２（一种强力胶） 。 我说：对，还是加强型的。
黄曦说：小弟， 想搞艺术， 哥们姐们高兴， 欢迎。 不过你想清楚了， 跟了我， 没准就得穷困潦倒一辈子。
我说：第一，我先更正你一句话，我不是跟了你，而是和你合伙。第二，如 果我不想搞艺术，我上他妈的美院干什么。
黄曦说：不用你发天打五雷轰的毒誓， 你只告诉我， 为什么偏偏要跟我合伙？ 我说：请问学姐，为什么我俩都在美院上学的时候没认识，偏偏你在 ５０１开工作室了，我要毕业了，我们又认识了？
我说完， 黄曦一对柳叶眉微微倒竖， 欲言又止， 又欲言又止， 最后猛一跺脚， 恶狠狠地冲我说：去把你那个扫帚星同学， 我那个老乡叫来， 我要把他塞颜料瓶 子里淹死。
我当然没有叫我同学， 黄曦接下来也没有找他的麻烦， 而我从此成了黄曦的 合作人。当然，实际情况远没我说的这么简单，除了合作协议，黄曦还让我签了 一份她起草的“七不声明” 。十六开的速写纸，钢笔字体。
“七不声明” 一式两份， 黄曦已经撕了她保存的那一份， 而我至今还保留着 自己那一份， 妄想着哪一天黄曦做了我的新娘， 在新婚典礼上大声念给亲戚朋友 们听。开场白我都已经想好了，我会这样说：各位女士，想不想跟着新娘子学如 何难为老公；各位先生，你们又想不想陪我一起忆苦思甜，云云。
原文如下：
１、保证不在工作室留宿过夜；
２、保证不用工作室的厨房，不死皮赖脸地蹭黄曦的饭吃；
３、保证不动黄曦所有的东西；
４、保证不在黄曦画画或看书或发呆或休息的时候主动和她说话（黄曦主动 和我说话除外） ；
５、保证不干涉黄曦的隐私，充耳不闻，视而不见，特别是严禁跟随跟踪， 杜绝打听刺探。
６、保证一切行动听黄曦指挥，任何事不讨价还价；
７、其他未尽事宜待黄曦想到后，随时添加，我保证不提任何异议。
接下来写的是 “此如天条， 如有违反， 工作室合作协议自行终止。 特此声明。 ” 最后是我的签字画押和日期。
说到这份声明， 还需作如下补充：黄曦原来只写了五条， 但是我看完后又想 到了“七”这个数字。我说：你怎么只写了五条？太少。怎么也应该有七条。黄 曦看着我琢磨了半天， 似乎是终于确定了罗列的条数越多对我的约束越强， 但又 不想再费脑筋，就说你加吧。所以，最后两条是我写的。
我那个被黄曦称为扫帚星的同学也看过这份声明。 看过后， 他就拿我和春秋 战国时的那个混蛋竖刁比， 说竖刁为了讨好齐桓公， 不惜自宫， 我为了谋得黄曦 的感情，不惜画地为牢，尽管一个身上少了什么物件，一个身上暂时还囫囵着， 其实都一样，其实都是超级阴险毒辣人物，野心家。
这小子和我说过后，估计同样的话又和黄曦说了。有一天黄曦从外面回来， 看我的眼神特别怪。 我被蒙在鼓里， 还在想是不是脸上粘着米粒， 或者牙上粘着 青菜叶子，最让我恐慌的是上厕所后忘了拉裤子的拉链。结果，我脸上擦一擦， 牙缝儿里抠一抠， 偷偷拉一拉裤子的拉链， 又摸一摸屁股， 越折腾发现黄曦看我 的眼神越不对。
最后，我小心翼翼地问黄曦：你眼里进虫子啦？
黄曦柳叶眉一抖：趁早吧你！
三
趁早吧你——差不多人人都听到过这样的话。 但听过后， 有多少人研究过这 句话，我就不得而知了。根据我的研究，这句话真是微妙：与露骨比，它含蓄； 与含蓄比，它露骨。根据我的研究，趁早吧你与趁早啊你，一字之差，意思却南
辕北辙：前者相当于声色俱厉地说“赶紧滚你的” ，后者相当于恨铁不成钢地说 “还不赶紧来，让别人先下手就没你的份了” 。不过，研究来研究去，我把自己 给研究迷糊了。
我想：黄曦说的是“趁早吧你” ，还是“趁早啊你”呢？因为 “吧”和“啊” 很容易听混了，何况在那种情况下。
我签了“七不声明” ，不能主动问黄曦，而黄曦主动和我说话时，又一直不 给我求证的机会。 我正摸不着头脑的时候， 注意到了一个四十岁左右的中年男子， 他隔三差五就会来工作室看黄曦画画。
中年男子戴一副黑金属框眼镜， 酷热的夏天也穿西装打领带， 温文尔雅， 像 个教授。中年男子晚上十点钟左右来，凌晨一点钟左右去，来时不打招呼，去时 也不打招呼，期间也只管一声不吭坐在黄曦旁边的马扎上。他来时黄曦不招呼， 去时黄曦也不招呼， 他坐在身边看画时黄曦同样一声不吭。 这就是说， 中年男子 和黄曦之间有着某种不为我知的默契。
尽管他们俩彼此始终一声不吭， 但不大的房间内有这样一个大活人， 我要做 到视而不见何其难也。 于是， 我装作不经意地回头看他一眼， 突然想到了我老爸 养的那条狗。 我又回头看他一眼， 想到的依然是我老爸养的那条狗。 那条狗是一 条白狗，老妈不喜欢它，它偏偏喜欢在老妈脚下卧着，一动不动，乍看就像一个 毛绒绒的脚垫。
中年男子第二次来的时候， 我偷偷地看了他一身行头的商标， 包括一块手表， 粗略估计不下二十五万。 他第三次来的时候， 我发现他开着一辆豪车。 我向黄曦 保证不过问她的隐私， 但这并不妨碍我背着黄曦向缺心少肺的大花打听。 大花告 诉我中年男子是一个地产商， 手里有大把大把的票子， 扔进长江能断流。 大花还 告诉我黄曦毕业之前曾经给这位地产商的公司画画。
大花同样对我入伙黄曦的工作室持阴谋论。 她看着我， 似乎从我的表情中发 现了什么，作西子捧心状：小弟，姐的心咋这么痛哩。我扭头朝地上呸了一口， 说：小弟是你叫的么？狗正啃你的良心， 不痛才怪哩。 大花像个男人一样哈哈大 笑，说如果不叫我小弟，还能叫我什么。我正寻思怎么样才能沾她点儿便宜，她 又说：叫你妹夫？我想如果大花叫我妹夫， 她就是我的大姨子， 我就可以跟她说 “大姨子的屁股蛋子，有妹夫的一半子” ，然我未及开口，大花早变了脸，鼻子
里发出一声嗤，接着又说：撒泡尿去吧！
这么说，黄曦说的是“趁早吧你”了。阿辉和大花是夫妻，所以我怀着一丝 希望，去敲混蛋阿三的门。结果，混蛋阿三又让我相信黄曦当初说的是“趁早啊 你” 。
混蛋阿三就像刚从调色盘子里睡了一觉起来， 浑身色彩斑斓， 两眼惺松， 一 嘴酒气。 我还没开口， 混蛋阿三先跟我要烟， 我递给他一支， 他伸手把烟盒抢了。 混蛋阿三说：别听大花狗两口子胡呱呱， 她根本不懂你家媳妇。 我替混蛋阿三更 正说：黄曦不是我媳妇，我们俩是合伙人。混蛋阿三就翻着白眼珠看我：不是你 家媳妇， 你打听人家的闲事干嘛？我说：我们是合伙人啊。 混蛋阿三抬腿朝我屁 股上踢了一脚。我无辜地看着他，重复道：我们真的是合伙人。没等我说完，混 蛋阿三又朝我屁股上踢了一脚，说：滚！自己喜欢的女人自己都不了解，有什么 资格喜欢她？！
又踢我一脚：有什么比精神的自由更重要？
又踢我一脚：有什么比追求梦想更值得付出？
又踢我一脚：滚！ ５０１、坦克库是什么地？回去给老子想明白了。
混蛋阿三一直把我踢出他的工作室门口，咚一声把门关了。我拍着门子喊：三哥，你没喝醉吧。他不理我，只管大声朗诵：生命读可贵，爱情价更高。若为 梦想故，两者都滚蛋去吧。
事实是， 不管那天混蛋阿三喝没喝醉， 他还真没骗我。 过完春节又过了两个 月， 那个隔三差五深夜来看黄曦画画的中年男子， 始终没有出现在我们的工作室。 晚上，我正琢磨一块树根，黄曦走到身后拿脚踢我。我以为碍她的事了，把马扎 朝旁边拉了拉，又拉了拉，一直拉到了墙跟儿。不料，黄曦走上来，还是拿脚踢 我。这就不是碍不碍事的问题了。但是，我还是一次又一次拉马扎，一副要破墙 而出的样子。
黄曦说：有话不说，不怕憋死啊。
我说：什么话？
黄曦原地转了一圈儿， 最后指着她画夹子旁边的那个马扎。 我突然想起来那 个中年男人，想起来他很有段时间不见看黄曦画画了。
我看着黄曦：呵呵呵，哈哈哈，嘿嘿嘿??
黄曦说：你脑子叫长江的水给淹啦？
我看着黄曦，继续：嘿嘿嘿，哈哈哈，呵呵呵??
黄曦以指代笔，举火燎天。
我说：跟他没话说。就是有话说，也找不着他的人啊。
黄曦说：你可以跟我说啊，说他。
我笑了笑，指着对面墙上贴得“七不声明”说：第五条，隐私。
黄曦说：第二条，你给我背一遍。
我背诵道：第二条，保证不用工作室的厨房，不死皮赖脸地蹭黄曦的饭吃。 黄曦说：你属猪的呀。昨天中午——
我说：你把饭盛碗里，又把碗拼命朝我手里塞，我能怎么办？详见第六条。 我刚说完，黄曦一把抢了我手里的树根，走过去三下两下把“七不声明”勾 下来，撕吧撕吧扬了。扬了，又问我那一份在哪儿。我说丢了。黄曦说：鬼！扯 着我的袖子去了我的住处，然后开始翻箱倒柜。
我的那一份就藏工作室悬挂的一幅名为 《光明》 的油画后面， 所以黄曦最终 也没找着。 但是， 我也有失算的地方， 高中时我写了却没胆送出去的一封情书夹 在一本小说里，结果让黄曦搜出来了。
黄曦拿那封情书跟我说事， 嗓门很高， 有泼妇的神态。 和我合租那套单元房 的一个女孩子也不睡觉了，扒着门缝朝我房间里看，先后三次。过了不到一周， 黄曦以帮助我省钱为由，让我搬到了工作室睡。
诸君会想，我搬到工作室睡，孤男寡女共处一室，黄曦肯定会让我签“七不 声明”之类的东西。的确如此。只是那个东西只有一份，而且由黄曦保存，等我 想到应该收藏它向黄曦要的时候，黄曦双手一摊，说：没了。
现在不能向诸君原文呈现， 说出大概来就没有太多意义——诸君都不笨， 相 信一定猜得到。
四
六年来， 我不曾怀疑过我和黄曦在 ５０１的未来。 但让我没有想到的是， 痴迷 画画甚至胜过黄曦的混蛋老三竟然会跟了他的女朋友，离开 ５０１，甚至离开了黄 桷坪，离开了九龙坡，离开了重庆。
我们都见过混蛋老三的女朋友， 一个让人见了马上就会想到小桥流水的江南 女孩儿，她虽然说普通话，每一个字每一个词依然带着吴侬软语的柔媚。
她跟我们说她已经在混蛋老三的工作室投了不少钱了， 她不能再让混蛋老三 继续糟下去了。 她还跟我们说房价越来越高， 她和混蛋老三得赶紧挣钱， 因为她 想结婚了， 结婚就得买房。 她甚至还和我们开玩笑， 说她真希望生活在历史书上 说到的原始社会，不用买房，甚至不用穿衣遮羞。那样，混蛋老三可以继续画他 的画，而她需要遮羞的时候，混蛋老三可以帮她在身上画一条裙子。
我们怀疑她这次来铁了心要把混蛋老三从 ５０１带走， 黄曦提议， 我们集体请 她在交通茶馆喝茶，陪她去看涂鸭街，陪她看画展。还不放心，我们又派出大花 探她的口风， 问她这次来黄桷坪， 是否真的要让混蛋老三随她回江南。 大花得到 了 “让老三再做一段时间试试” 的答案， 我们高兴得又请她吃了一顿大餐。 结果， 她回到江南后的第二天，在电话里给混蛋老三出了一道选择题，二选一：
随她回江南， 找一份能够挣钱的工作， 或者和她分手， 留在 ５０１继续做他的 画家梦。
混蛋老三挂断电话，把大花、阿辉、黄曦和我召集在一起，让我们帮他拿主 意。众人面面相觑，混蛋老三就不厌其烦地重复他的困惑：如果我走了，背叛的 是自己的誓言；如果我和她分手，背叛的是自己的良心。
曾经大声朗诵“生命诚可贵，爱情价更高，若为梦想故，两者都混蛋去吧” 的混蛋老三，当时是何等的英雄气概，这时却又只能英雄气短。
送走了混蛋老三，我们去了酒吧，喝高了，骂了他一万句混蛋，并一致承诺 今后只要提到他，先骂一句混蛋。回到工作室，我倒头便睡，也不知睡了多长时 间， 迷糊糊地听到唰的一声响， 睁开眼看到床边的那道布帘拉开了， 黄曦站在床 边。
黄曦说：画画。
我在床上胡乱摸着找到手机，看看上面的时间已是凌晨三点。又看看黄曦， 看着她脸上全是用正楷写的严肃认真，一时哭笑不得。
楼道里有人吼着汪峰的《存在》走过：“??是否找个借口继续苟活，或是 展翅高飞保持愤怒??”
一个声音粗哑，一个声音纤细；一个调高，一个调低。调低且声音纤细的，
我听出来是阿辉，而调高且声音嘶哑的除了大花，没有第二个人。一对狗男女， 没准睡了一觉又去泡酒吧刚回来。
阿辉唱到“高飞” ，大花唱到“愤怒”的时候，一阵脚步闯进他们的歌声， 急促，让我想到喝了三五瓶啤酒后忙着找厕所。
凌晨三点，黄曦心血来潮，要画画，画人体。她把我从床上拉起来，拉着走 路一步三摇的我去洗脸，走到中途又停下了。
她说：还是不洗脸的好。于是，又拉着我拐向一个墙角。
墙角里，堆着一堆废弃的油画和素描，五颜六色。她松开手，指挥我把衣服 脱了， 双手摁着我在那些五颜六色当中坐下。 而她走回已经支好的画夹前， 拿起 摇控器把空调也关了。她要画人体，而且必须是汗流浃背的人体。
我说：咱开着空调不好吗。我拿瓶水朝头上一倒，照样是汗流浃背。
黄曦说：你是在提醒我，当初你黄门立汗的时候用过这种伎俩，是不是？ 我说：如果你饿了，想吃蒸驴肉，你拿钱我跑腿就挺好。
黄曦说：我要蒸的是会唱戏的驴。
我说：驴被蒸熟了，还会给你唱戏吗？
黄曦说：耳朵正好清静。
我还要说什么，黄曦一指对面的墙壁。那里原来张贴过“七不声明” ，现在 张贴着我和黄曦新的协议。新协议的内容大致是她要画人体的时候我做她的模 特，我要画人体的时候她做我的模特。协议中还特别强调，只要一方尊口一开， 另一方必须无条件服从；否则，就算自动退出工作室。
三伏天的黄桷坪， 即使凌晨三点， 关了空调， 房间依然如一口大蒸锅。 于是， 很快凉气变成热气， 热气变成蒸汽， 我变成了一只刚从长江里捞上来的猴子， 浑 身淌着汗道子，感觉有一万只蚂蚁在全身游走。
黄曦坐在画布前，青丝微乱，面孔苍白，双眼含些许倦意，说不出的憔悴之 美。她安静如一尊雕塑，先是等我发汗，等我大汗淋漓了，却还不拿起画笔，让 我怀疑她忘了坐那儿要干什么。
我随手拿起一张我的人体素描裹住身体， 然后移步上前， 弯腰看着她， 食指 弯曲刮去脑门上的汗水。
黄曦眨了眨眼，看着我身体上裹的那张素描纸。
坐在马扎上，我感觉自己是她的模特，没有性别，没有任何身份，只是她的 模特。但是，如此这般地站在她面前，我感觉自己不再是她的模特，是个男人， 是她的学弟， 是她在 ５０１工作室的合伙人， 是她还没有亲口承认的男朋友。 人的 感觉真是奇怪，十几步的距离变化，她的目光竟然让我感觉羞涩了。于是，我低 头看了看裹在身体上的那张素描纸。 还好， 尽管正在被汗水打湿， 但依然完整如 裙子。
我问黄曦，不热吗，怎么不出汗。黄曦说心静自然凉，眼睛依然一眨不眨地 看着我的纸裙子。 我感觉纸裙子正在汗水的浸泡下正迅速地变成纸浆， 直后悔围 在身上的不是一张油画。我说我去冲个澡，也凉快凉快。黄曦一把抓住，再次把 我拉回那堆废弃的五颜六色当中。
黄曦让我站好， 然后从废弃的画中挑了一幅苹果的油画， 像裙子一样围在我 腰里，然后退后三步仔细端详。
过了一会儿，她说不好，让我换一幅画着一头牛的油画。还是不好，又让我 换了一幅风景素描。
先后又换了马、驴、老鼠、山水、人体，或油画，或素描，没一个满意的， 黄曦就丧气了，坐回她画画的马扎上纠结。
我说：你想着，我先躺一会儿。我刚在那堆王颜六色中躺下，黄曦又朝我摆 手。黄曦让我去找大花和阿辉两口子捣乱，她要一个人静一会儿。
大花和阿辉工作室的门虚掩着。 大花不在， 阿辉一个人仰面朝天躺在床上呼 呼大睡。我问大花去哪儿了，阿辉睡死得像猪，只会哼哼。我捻了几根烟丝放进 他的鼻孔，他打了三个地动山摇的喷嚏，翻个身背对着我继续睡。
我在他身边躺下， 随手拿了一本小说看， 结果不知不觉就睡着了。 直到大花 扭我，把我疼醒。大花说：你媳妇让人扛走了都不知道，还不回去守着她。我看 到阿辉还在睡，在他胳膊上扭了一下，睡意朦胧地回到我和黄曦的工作室。 黄曦躺在床上沉睡，她的新画已大体完成：一片荒凉的旷野，荆棘密布，乱 石杂陈，乍看像个迷宫。画面中央是一幅画，看上去画得像是抽象了的人、动植 物和建筑， 中间又粘结着一个雪白如蚕茧样的椭圆形， 被远处日出前的天光照着， 晶莹透亮，又像一颗毛绒绒的珍珠。
留白处写着一行字：蛹·黄漂，或伫守灵魂者。娃娃体。
我走到床边，轻轻地帮她拂开覆在面颊上的一绺乱发。黄曦弯弯的嘴角挂 着淡淡的笑意，衬得她的神情愈加静谧。把门锁了，我搬个马扎返回床边坐下， 就那样看着她，看着她。
作文四：《方块字之美》8200字
回眸千古华夏，汉字走过甲骨成泥，钟鼎斑驳，竹简绢帛的古老岁月，经历了秦朝的篆书，汉朝前期的隶书，直到汉朝末期才形成了笔画平直、形体端正的方块形楷体字。汉字由偏旁、笔画组成，各种笔画在一个平面里多向展开，构造复杂多变。汉字的字形跟字义、字音之间有一定的联系，汉字是形、音、义的结合体。
汉字美在形态如画。汉字是由图形发展而来，构成一种线条图形形状的表意文字。线条图形本身的结构就能表现出构图美，或自然简洁，或端庄匀称，或流畅飘逸。
汉字美在音韵如歌。有人把汉字比喻为凝固的音乐，思想奔流的河床。有人把汉字比喻为交响乐队的总指挥，心灵之声的呐喊。平声、仄声，平声、仄声中又有阴平、阳平、上声、去声，过去还有入声。
声音有高低强弱、长短起伏，读起来或慷慨激昂、热情奔放，或妩媚温婉、娓娓入耳；让你心娱神悦、妙不可言。汉字美在灵性如诗。中国汉字横、竖、点、撇、捺，勾勒奇妙组合成几万个不同的字形，它们不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵，每个字都有不同的风韵。
本期，我们邀请到于丹、张颐武、高晓松、马东四位老师，分享关于方块字的灵性之美。
用兴趣引导文化
在一个“非娱乐不节目”的时代，能够出现《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》等与娱乐几乎不沾边的节目，同时还引起极大的反响，没有炫丽的舞台效果、没有当红大牌明星加盟、非强势播出平台、节目中的中学生选手们更没有太多的煽情故事或者话题可以炒作……两档相近的纯文化类节目在短时间内带来的，不仅仅是收视率的变化，包括节目的同名手机ＡＰＰ的下载量也迅速攀上高峰，乃至就连价值２８００元的《汉语大词典》都成了各大网上商城的热销产品。此间种种，不仅说明人们对于文化的追求仍然在心底保有强大的渴望，也充分意味着文化的根基始终深厚，需要的只是新时代下全新的引导与刺激方式。
ｉＴａｌｋ：这个暑假，无论是由来已久的“繁简之争”还是围绕《中国汉字听写大会》《汉字英雄》这两档节目引起的一系列关于汉字的话题，都非常引人关注，有人说这是中华汉字的一种复兴的迹象，也有人认为这与时代的浮躁息息相关。大家从内心深处而言仍然渴望文化能够静下来。总之。尽管现象是大家最初所没有料想到的。但结果却值得欣慰。
马东：我认为汉字节目具有差异化，在现在的节目里，它是没有的类型。唱歌选秀既然大家都在做，我们为什么还要去做呢？做这档节目其实就是差异化的选择，至于为什么是写汉字，主要是因为汉字在中国人心里有独特的位置。很多人问我是不是有文化追求之类的，其实没那么复杂，就是文字趣味性节目。我们也不会认为，单单通过一档节目，就可以去唤醒大家对汉字的热爱，只是想以趣味性为主，让大家在看节目的时候能享受快乐，感受汉字之美，而且作为一个成长型节目，希望我们在磨合中可以提高节目的可看性和精彩程度，每一季都会有进步，我们的目的就达到了。
张颐武：遍地都是唱歌的节目，一开始我们会有些担心，但是我们也有信心，毕竟这一档文化节目别出心裁，也是一件别有意韵的事情。《汉字英雄》的异军突起，在我意料之外，也是情理之中。电视节目不能只有一种形态，都是娱乐节目很单调，观众也会厌倦，长此以往没有深厚文化的根基，会变得乏味。类似于《汉字英雄》，河南卫视的几档文化节目，都对于文化的传承有着积极的作用，也对于文化的创新起到了促进作用。
于丹：文化的本意是“文”和“化”，文化就是生活方式。我老跟学生说，你的汉字掌握多了，你的古诗词掌握多了，你的情书就会写得漂亮，谈恋爱就会有滋有味。你说这个节目为什么能被大家接受，因为它不是高高在上，而是活在身边，人人都在使用的文字，几乎是个零门槛的文化。
用好汉字是中国人的本分，正是在这个意义上这个节目有普及的基础。在这个意义上讲，文化不是很玄的事。但也不必把这个抬得太高，正因为它低，所以它是老百姓的事，这就让我想起以前说喝茶一样，有人说喝的是不是几棵树上的大红袍，喝的是不是陈年普洱，喝的是不是明前的龙井，要那么矫情吗？柴米油盐酱醋茶，本身就是老百姓的事。希望中国文化以活着的方式，更多地接地气，让老百姓觉得这就是我的权利。
高晓松：文字不仅是一个民族理念的生成，还是一种生活方式的演绎。时代在变化，汉字随我们的生活方式也渐渐出现了被淡忘的趋势。能够打造这样的节目，不仅是媒体人的选择，其实也是观众们的选择。看看大家关注的热情度，就非常能够说明问题。目前中国文化走出去的障碍之一就是汉字，如果能够让汉字重新成为大家看重的事情，那么这对于中国文化的传承与发展是非常有意义的。这是一个成长性很好的节目，但不是一个完美的节目。我们有一个共同点，就是接受缺憾，我们一起把成长性做得更好。
ｉＴａｌｋ：节目取得的成就也非常令人骄傲。
于丹：我们三人都不是汉字方面的专家，和参加比赛的孩子们一样，我们也是逐渐进入状态。这个节目不是提供标准答案的，参赛的孩子，都是未成年人，他们所表现出来的也是对所有孩子的吸引和启发，从汉字是怎么形成的，一次次的比拼，一次次的探索，找到我们这个古老的文字形成的规律。有那么大的下载量说明有那么多的人在玩这个游戏，也就达到这个节目的目的了。参与的热情比答案更重要。
马东：至少在今年暑假，因为一个汉字的节目，而引起了一些讨论，形成一个社会性的话题，这就是社会价值、媒体价值。所有话题都是媒体的通道，任何一个节目如果不具备媒体价值，本身就有问题。对此节目，我不能说满意，只能说今天这个成绩已使我很欣慰了。在唱歌跳舞跳水加其他娱乐方式的荧屏上面，还有人在转台时会停在一些孩子和他们所写的字的节目上，我很欣慰。张颐武：首先，我们和小孩们一起分享这个乐趣，越到后来就越高兴。第二，这也是我们的一个学习过程，我们都不是汉字专家，有的字我们也写不出，有的小孩还纠正我们的读音，越到后来，这个参与过程越难忘。和孩子们建立了感情，对每个孩子个体的认识都给我们留下了深刻的印象、印记。 高晓松：这个节目吸引了许多成年人，是个接触文化、接触文明的最好的方式。
大美无形
“最爱说的话，永远是中国话，字正腔圆落地有声，说话最算话。最爱写的字，是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正，做人要像它。”字正腔圆、落地有声，这是汉字的声音美，方方正正、横平竖直，是汉字的形态美，而区别于世界其他文字的显著特征――表意，则让汉字的意境美其韵悠长。鲁迅先生曾说汉字有“三美”，音美以感耳，形美以感目，意美以感心。博大精深的方块字之美，带来的并不仅仅是使用过程中的方便，也蕴含了从古至今华夏民族的精神底蕴与对美孜孜不倦的追求。
ｉＴａｌｋ：在汉字的世界中，无论是结构，还是发音，或者是意境，都充满着美感。
张颐武：汉字是中国文化的载体，是中国人用于表达思维的文字符号，是丰富多彩且博大精深的。中国人有个经典的说法，叫做“读书必先识字”。汉字是中华文化存在的基础，汉字是一个文化载体，它本身也是一种文化。中华文明能够持续发展，从未中断，始终保持着旺盛的生命力，就和汉字文化的发展有密切的联系。
纵观汉字，可以说每一个“方块”都是别具一格美的艺术品，横竖交错，平衡包容，万千变化，凝聚着宇宙万象、历史沧桑、时代继替和先民智慧。汉字承载了许多历史记忆，每个字都有文化内涵和很长的演化传承。其次，汉字是中华文明的载体和符号。东亚文化中，汉字也占据重要地位。中华文明的连续性很大程度上有汉字的影响力，所谓书同文。再次，汉字是当代文化传播和交流的载体，它的文化内涵非常丰厚。对我来说，汉字之美首先是形之美，一点一画，精妙组合；其次是意之美，汉字是表意文字，造字有六法，许多字都有自己的内涵和复杂的演变历史，其中的意蕴很美；再次是声韵美，汉字组合成诗文，声韵组合很美。
于丹：汉语是世界上使用人数最多的语言之一，汉字也是世界上流传至今的最古老的自源文字，它们不但是全体中华儿女共同继承的宝贵资源，也是世界共同的文化财富。在汉字之中，充满了美感。就好比我在节目中经常讲到的偏旁的故事。我们的字，查字典的时候都是会用部首的。偏旁部首里面包含着某种导向，比如“心”字部首，与竖心旁相关的字很多，都和人的精神世界、心灵活动是相关的。“懒惰”是竖心旁，人肢体懒了，不是身上的事，是心里懒。中国人认为人是心里懒了，就不爱动了，所以懒情也要归于心上。这背后蕴含着中国人的一种观念，是总体的直觉把握式的思维方式。西方人说五脏六腑，肺是呼吸的，肠子是消化的，肝是造血的，都会很清楚。但中国人不一样，他会认为这一切都是用来表达情感的。中国人会跟你说，我对你说的是“肺腑之言”，肺这个呼吸器官在这里表达诚意；会说我伤心得“肝肠寸断”。这一点可能西方人就会说，你们的肠子，一个消化器官，会有这样的伤痛吗？你看老百姓的话会讲，说我肠子都悔青了，这是多么生动的词啊！恭维你叫“一肚子学问”，说一个事还会说“打腹稿”，它充满了这种东方式的智慧与诚意。这种模糊判断，实际上和中国画里面的远山近水，泼墨写意，山水之神，呼之欲出，如出一辙。
于丹
著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、北京师范大学艺术与传媒学院党委书记、副院长
ｉＴａｌｋ：在汉字的世界中，无论是结构，还是发音，或者是意境，都充满着美感。
高晓松：作为象形表意文字的汉字以世界上独一无二的单音、四声、独体、方块为基本特征，把字形与字义、文字与图画、语言与音乐等巧妙地结合在一起，这是以拼音为特征的文字所不可比拟的。纵观汉字，可以说每一个“方块”都是别具一格美的艺术品，横竖交错，平衡包容，万千变化，凝聚着宇宙万象、历史沧桑、时代继替和先民智慧，素有中华“活化石”之称。
从中华民族的文明来看，汉字的形成“近取诸物，远取诸身，观鸟兽之文与天之象、地之宜”，先人们感悟自然，体现自然，造出一个个有生命活力的象形符号。于丹老师在节目中对于很多偏旁汉字的解释，都能让我们感知到这种汉字背后的广阔内涵。比如“扌”的汉字中，蕴含了很多和双手的担当相关的故事，而“火”字旁的汉字中，更多的是和食物的加热相关，从中我们会知道人类文明是如何从吃生食，一步步发展到用火加工成熟食的，这是很有意思的。
张颐武：其实包括于丹老师在内，我们研究的范畴，更多的是文学，而并非文字，所以从严格意义上来说，我们并不是汉字方面的专家，和大家一样，都是汉字的使用者。我们对于汉字的美的感知，一方面来自于从小到大受到的文化熏陶，另外一方面更多来自于一种与生俱来的民族传承。虽然在后来的工作和学习中，也接触了其他的语言，但是对汉字的情感是任何外来语言都无法取代的。
张颐武
著名评论家、文化学者。北京大学文化资源研究中心副主任，北京大学生活方式研究院联席院长，北京大学中文系教授，博士生导师。研究领域包括大众文化与传媒、文化理论、８０年代以来中国文学和电影。
源远流长
汉字是世界上唯一不曾中断的、现在仍然在发挥着不可替代作用的表意文字。相传最初的汉字，脱胎于远古的结绳记事，是由发明钻木取火的燧人氏首创的，当然，由于年代久远，如今并无更精确的考详。
然而，这并不影响汉字的源远流长，“甲金篆隶楷草行”汉字的衍变一脉相承，有弃有扬，汉字七体的点横撇捺中，记录的则是中华文明绵延至今的神韵与精髓。
ｉＴａｌｋ：不同的时代，汉字被记录在不同的载体上，这些载体的不同，是否会对汉字的传承有着不同的意义？
张颐武：汉字的书写方式曾发生两次重大的变化，一是从软笔到硬笔，二是从书写到输入。两次变化都深刻地改变了我们应用汉字的方式。汉字发展到今天，第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字应该属于这个阶段。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。字体上而言，从甲骨文，到金文，然后到写在竹简上的不同字体，直到纸张的发明之后，开始大量涌现不同风格的字体流派。所有的这些，都对汉字的传承有着非常重要的意义。甲骨文之神秘美，钟鼎大小篆之古朴美，隶体之端庄美，楷体之隽秀美，行书玉树临风之飘逸美，草书笔走龙蛇旷世奇美，难以笔墨形容。同时，字体也是当时文明的一种反映。你可以从中看出的不仅仅是文人雅士们的性格，也包括当时社会的风貌，甚至是百姓的生活、经济的繁荣、都蕴含其中，奇妙无比。 于丹：国人常言“其人如字”，又说“见字如见人”，字的笔划、法度，都显露着一个人的素养及品格。中国的文人雅士向来钟情书法。一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，一首诗、一阕词、一副字，在西脱中感悟天地。我小时候在少年宫学书法时，老师告诉我们握笔要练习“凤眼法”，就是拇指与食指挨得较近，拇指在下呈一平线，食指略弯，看起来像凤的眼睛。但我一直觉得这样习字很累，就去请教启功先生是否有别的办法。启功先生幽默地说：“他那叫‘凤眼法’吗？我看叫‘鸡爪法’，你要是成天比划着那姿势，你还能写字口马？后来我在《（论语）心得》的扉页上写了一句话，叫‘让我们在圣贤的光芒下学习成长’，其实我当时想说的是我们还要在启先生这样的大师的光芒下不断成长。我讲这个例子是想说明，对于中国文化而言，汉字已经并不仅仅是一种工具，它本身就是一种文化，是一种情怀的倾诉，是一种思想提纯，是一种性格的表露，也是一种情操的化身。正是所有不同时代下，不同汉字的演变与发展，才共同沉淀成了今天的中华文明。
ｉＴａｌｋ：几位老师更加倾向简体字还是繁体字呢？
张颐武：事实上我认为这样的讨论没有什么意义，当然繁体字在传承传统文化和体现汉字文化的丰富眭方面的意义是十分重要的，对于琪意义和价值应该有充分的估计和体认。而经过了多年的发展，简体字作为汉字的全球应用的主流地位已经完全形成，目前既无改变的必要也无改变的可能。当下汉字的以简化字为中心的应用现实已经为中国公众广泛认可，公众对于汉字的现实使用状况也并没有想象中的那样有强烈的不满。简化字已经成为中华文化一个不可或缺的部分，也是现代中国的值得珍重的重要的文化资源。我们既要高度尊重传统的繁体字具有的文化积淀和传承的功能和作用，也要高度尊重简化字的现实的功能和已经形成的现代的传统。
高晓松：经过简化的汉字大概有两千多字，而真正进了“大改造”的只有两百多字。其实大家对于汉字的繁简争议也是出于对汉字的热爱。不过文字主要是用于交流的，写简体字的交流成本更低，效率更高。随着社会的快速发展，如果时至今日依然使用繁体字，那么社会交流成本将会大为提升。我个人认为现在的人既要认识繁体字，更要会写简体字，这样会更加有利于文化的发展。
马东：文字的发展和文化的发展是不断流动的，拿着单纯的历史坐标来议论没有意义，以前的社会状态是绝大多数人不认识字，少数人领导和记录着我们的历史和文化，今天是百分之八十多的人通过文字共同传承和创造文化。这是两个不可比拟的社会状态，简单地用简体字或者繁体字来形容华夏文化显然是杞人忧天的。
于丹：我从十几岁开始就每天用繁体字记日记，我喜欢繁体字带来的那种质感，我觉得文字是可以依赖和托付的，精致生活已经很难寻觅了，但我们可以自己去营造。就像我曾经在一个节目中说的，繁体字中有非常多的美感和内涵，比如林清玄老师对于繁体字的“爱”的解读，有意思的就在于它有一颗心在，其实有心在，用了全部的心，这个爱才是一个不断的成长不断的成长。我也不太相信说一种强烈的爱它一发生就可以永恒，其实就是这个爱是会消失的。爱怎么能在人与这个世界的相守中不断地成长，我觉得这是一个美好的事情，有一颗心在它就成长，就好像说这个世界的变化，春天的时候，有着风化雨、催开绿叶、鲜花，你觉着这是一种爱；到夏天的时候，那个太阳变得炽烈，百草丰茂一片葱茏，然后你觉得这也是爱；到了秋天的时候呢，秋风转向萧瑟开始落叶，所有的颜色都变得浓郁、厚重，还有丰硕的果实，这也是爱。然后到了寒冷的冬天，茫茫大地；厚厚的雪那么安全的覆盖着、滋润着，然后它还会有新的一年，有阳气蒸腾时的生机，这也属于爱。所以爱可以有好多种形态的变化。
当然，这并不代表说我对于简体字有不好的看法。实际上，简体字仍然是我们的汉字发展到今天的一种主流。就像前面几位老师提到的一样，简体字在中国汉字的发展过程中，对于文化发展的推动，起到了至关重要的作用。无论是繁体字，还是简体字，都有其存在的价值和意义，个人的爱好是一个方面，文化的大环境和大趋势则是另一个范畴的事情。
用书写完善传承
互联网时代，我们习惯于敲打键盘，越来越多的人患上“失写症”。就像当年毛笔和纸张取代了刻刀和木简一样，在日常生活和工作中，手写汉字的功能逐渐被键盘取代是一种难以逆转的趋势。然而，键盘时代的高效与用笔书写的乐趣，并非是“二选一”的关系。在手写汉字被逐渐淡忘的过程中，由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息，也在人们的记忆中慢慢模糊。学习手写汉字，不仅是在学习一种语言，了解其背后蕴含的丰富知识，更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出的人生哲学。在速度和效率面前，我们大可以使用键盘，但在不需要过于追求速度与效率的时候，我们能否拿起久违的笔，写一封信、题几句诗？这不仅是对中华汉字文化的一种传承，或许更是一种获得温暖与真诚交流的方式。
ｉＴａｌｋ：通过电视节目《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》热播，很多观众发现原来很多字自己都不会写了，这种现状挺严重的。
于丹：节目最早提出“寻找失落在键盘中的汉字”，现在用键盘打字，提笔写的机会越来越少，节目中看到很多人倒插笔，就是这个原因。教小孩认汉字、写汉字，从单个的偏旁到今天比赛的成语，其实是激活我们血液基因中对这个民族、汉字的认同感。如果所有小孩认为方块字停滞了，过时了，对方块字厌倦了，那不是更大的悲剧吗？我们都不是典型的评委，但我们有热情，更多的是用父母之心来呼吁，让这个节目办得有影响力，让更多的小孩信任汉字，从信任开始，再去使用它。信任在今天是一种唤醒，是一种态度，在今天这个时代，怀疑的东西越来越多，可敬的东西少了。汉字的造字原理，有多少是我们信任的东西。我和张老师都是大学教授，其实有好多字我们并不认识，你可看到他们的表现多优秀，他们的背后都有生命故事。走到今天，大家如此关注，我们就足够欣慰了。
张颐武：随着计算机的普及和以音定字的流行，汉字书写在变得越来越便捷的同时，也带来一个很严重的后果。很多字我们能认，但是却搞不清楚如何来写。这其实就是因为我们对汉字本身的了解不深，对它背后蕴含的文化也不熟悉了。
很多人觉得现在汉字面临着危机，其实并不是汉字真的面临一个危机。上世纪８０年代计算机刚刚普及的时候，大家就有这个焦虑，人家英文２６个字母很轻易就解决了输入问题，汉语怎么办？当时很多人包括语言学家都很悲观。但现在电脑输入的技术已经彻底解决了，汉字输入并不比西文的打字慢，大家发现所谓的“汉字危机”也就不存在了。现在汉字的问题主要在使用这个层面，包括像“提笔忘字”这些问题的确对汉字的发展有很大的影响，但总体上危机的时代已经彻底过去了，汉字作为一种文字的前途现在看来是一片光明。
高晓松：技术的发展带来了便利，使用电脑打字让撰写文章、与他人交流都变得更为快捷，但同时，这种便捷却无形中阻碍了我们对汉字的兴趣。现在很多人喜欢用音来做一些文字的游戏，比如说“妹子”打成“妹纸”，现在我们大量流行的网络语言都是用音来定字，然后用同音字来替代，造成一种奇特的陌生化的效果，这甚至变成语言游戏的一个方向。它用好了可以增加表现力，用坏了会对语言本身造成一个恶质化。另一方面，现在平板电脑使得书写在一定程度上恢复了，但这个恢复也不会是总体性的，所以我们要倡导多写写字，书法的艺术就变得异常的重要。
马东：写字好看是一种优雅，现在有时间坐下来用笔给朋友写封信是一件雅致的事情。但并不要求事事手写，毕竟键盘输入在生活中已经普及而且方便。写汉字更多的是一种情结。通过这个节目，能看出今天的语文教育问题。不同年代教育出来的人，对汉字的亲近感不同。学生的识字量比成人多，就是因为他们天天都在写。
作文五：《方块字:幻影之歌》1700字
明月夜
躺在陌生的旷野上
我的双眼，是两洞幽深的井
直通到大地的内心
偌大的宇宙，只挂着一轮明月
而我的身体里，竟然藏着两枚月亮
在我迷惘的视野中荡漾
我用一枚月亮温暖着大地
而另一枚用来牵引灵魂，穿越地心
我会准确地找到我的方向
那里有一间小瓦房，夜深人静了
我要用一抹温柔的月光
去轻抚着满脸疲惫的亲娘
躺在陌生的旷野上
每当想起亲娘，我的双眼就会
流出两滴故乡
吹箫的人
吹箫的人，站在雨中
他的气息从一眼箫孔潜入
经过箫管的迂回曲折
再从其他箫孔出来，像他苗条的女儿
被一滴一滴的雨水淋湿
街道清冷，像一支沉默的箫管
有风吹过来，那是父亲的气息
女儿暗含眼泪，念着父亲的好
迈着优雅的步子，渐行渐远
而他真正的女儿，却蜷缩在他脚边
她没有修长的腿，更无法走动
只有一双空空的手，茫茫地伸向空空的雨中
行人稀疏，即便有人打望
也被雨水赶走。他们剩在那里
像两只潮湿的音符
因为这种滞涩，吹箫的人
一整天只顾着给自己和女儿下雨
始终没有吹出一首流畅的曲子
玉兰树下
即使患有深度色盲的人
也依然看见白
树叶繁茂展开漆黑的夜
独举着一枚月亮
我从树下经过，陡生几根白发
这是春天，它们不合时宜地生长
仿佛我已打着灯笼，走进夜晚
只有一个人的夜晚，一个人的玉兰
我口中喃喃，念叨着丝丝缕缕
那些香气，独自从身体里上升
密如白发，歇在头顶
宛如一位高僧，坐在身体的顶端
白雪盖过他的头顶
他独自唤醒，那些内心的光明
空 庙
当香被火烧着，烟是最虔诚的信众
俯首跪在庙前，修长的腰身
投下长长的黑影，牢牢拴住那个人
每年他都会，独自来这里上香
汇报一年里做过的善事。而关于他的恶
每涌到喉头，又都被咽了回去
庙宇是空的，既无和尚也无木鱼
但他仍然不敢和盘托出
他怕！他怕庙里神仙突然显灵
下山的时候，善被供在庙里
他独带走了恶。一年又一年
他反复搬运着内心这对孪生兄弟
远远看过去，他更像一座庙
因为身藏着恶，他便没有香火
因此他总是摸黑走路
被焚烧的白纸
一张又一张被钉在一起的白纸
像一座修道院。端庄地坐着一排排
白纸般清白的修女们
而她们曾经叫姑娘，来到人世
并不是因为信仰
但现在她们一排排，被装订
在教义中。那个穿针引线的人
早已不知去向
今天，将有一张白纸被撕下
这座修道院里的异端，这张被玷污的白纸
她不被用来书写，而是从清白中
取出清白。她因此眼睛空茫
内心空茫，展开的容颜也风一样空茫
她将被焚毁。当一丛大火烧过
透过灰黑色的底片
一行行经文白骨般醒目
飞 蛾
一只飞蛾，在飞翔中卸下翅膀
在还没看见火光之前
它的肉身孤独，直抵飘浮
生命因此虚耗一场，像一道闪电
死于光！
但它的翅膀，仍在飞翔
这一架虚幻的蓝天
广蔽着树木和上面的雨水
孕出风声，孕出葳蕤的时光
翅膀一开一合，仿佛
飞蛾仍在，随光芒一道生长
尘世渐黑，尘世需要一只飞蛾
搬运高高低低的浮尘
当它的肉身复活，很多人睁着眼睛
那些身体里流出的汁液
在夜里，独自发亮，亮如火光
梦 中
常常梦见一朵磷火的灯笼
游走在老家屋后的山洼里
照亮碑上的文字，一根青藤，蚂蚁的眼睛
以及木门上那把生锈的铜锁
先人们的白骨，还在泥土里走动
通过墓碑上的文字，他们找到子孙
并沿着蚂蚁的足迹来到木门前
但铜锁紧紧锁着子孙们的去向
白骨的钥匙，再无法打开
一个家族流浪的秘密
他们又踅回身去，再从墓碑上
牵出姓氏这根青藤，先人们的确老了
他们每咳嗽一次，这根青藤就动一下
子孙们的梦中就会长出一颗颗地瓜
作文六：《方块字Word文档》3100字
学校特色项目
文章来源：原创 加入时间：２０１１－３－１１ １３：５２：００
修改时间：２０１１－３－１４ ８：４７：００ 点击次数：２３０４次
学校特色项目
一、项目名称：书法树人，打造墨香校园。宗旨：“写好方块字，做好中国人”
二、项目实施组织领导机构：
创建特色学校工作是一项由外在行为到内在思想的综合教育工程，因此管理工作十分重要，为此成立项目领导小组：
组长：郭锡华（负责项目的决策）
副组长：阮龙好 负责实施规划的撰写和项目的总结
负责建立实施制度
领导小组下设办公室：黄贤锋、叶官民、蒋坚军 负责项目实施的具体工作并落实
三、项目提出的背景及其价值
（一）、背景
随着时代的发展，特别是计算机时代，人们逐渐以键盘代替写字，这是历史发展的必然性，但从教育是传承文化的重要途径的角度来看，学校是教育的主要的阵地，书法应该在学校中得到重视的。
上饶县三中座落于县城上饶市北边约１３公里处，学校周边的环境相对复杂，附近有较多的网吧，学生的家庭生活水平相对富裕，家长的总体素质不高，为了生计，缺乏对子女长期有效的教育，部分学生出现沉迷于上网、不完成作业、做事拖拉欠耐性等现象，未能形成良好的行为习惯，大大影响着学校校风的建设，严重阻碍着教学任务的完成。
为了让学生养成良好的行为习惯，我们确立了“书法树人，打造墨香校园”的项目，目的是结合基础教育课程改革的实施，努力探索一条切合实际、行之有效的培养良好行为习惯的路子，通过书法教育，提升师生的道德修养，审美情操和良好的行为习惯，树立“写好方块字，做好中国人”的信念，把学校的办学质量和水平推上一个新台阶，逐步形成学校的办学特色。
（二）实施的价值意义：
书法艺术是中华民族古老文明的象征，是中华民族传统艺术的瑰宝，承载着中华文化的深厚内蕴。书法可以育德，可以启智，可以健体，可以提高审美意识和能力，书法教育是爱国主义教育、民族精神教育的极好载体，书法学习中有丰富的教育元素，关乎中华传统文化的继承和发扬。
汉字是方块字，有别于西方的拉丁字母，字体当中处处体现线条的美，其实字体的结构就是线条的和谐结合。隶书的稳重、魏碑的刚劲、行书的豁达、草书的奔放、楷书的端庄等等，无一不体现出中国书法的精髓和我们东方学生所必须
培养的气质。鲁迅先生曾说过，我国文字具有三美；“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”感目的“形美”，就是书写的文字之美，这种美既能陶冶情操，增强审美能力，又能丰富和调剂我们的文化生活，在艺术享受中受到教育。对学生进行书法教育，不仅仅是培养学生写得一手好字，更是对学生进行道德素质、意志毅力、智能素质、审美情操的培养。
四、项目实施方案：
（一）确立目标：一是教育学生，培养学生知书明理、仁义守信、谦恭礼让的优良品质，使学生成为多才多艺、意志坚强的谦谦君子和端庄淑女；二是提升老师艺术修养，丰富教职工业余文化生活；三是以学校为传播社会文明和民族文化的源头，向社区、向社会辐射，为建设良好社会风尚、创造和谐社会做出积极贡献。
（二）提供保障，确保活动有效实施。学校领导必须高度重视书法教育，召开专门会议，成立了以校长为组长的领导小组，投入一定的资金，建立１－２个专用书法教室，配备文房四宝，并悬挂书法作品，建立活动档案，作为软笔训练基地。
（三）加大宣传，营造书法氛围，培养学生对书法艺术的兴趣。
学校利用广播和课堂向学生宣传书法教育的意义，提高学生对书法艺术的认识。在校园文化建设中，通过宣传展板向学生介绍了书体的演变，历代书法经典的碑文、书法家的生平。在室外建立书法墙，在绿荫园中摆放书法石等让学生在潜移默化中接受传统教育，领略书法的真谛；感受传统书法艺术的熏陶。同时学校还将设立书法长廊，定期更换学生作品，建立教师学生书法奖励制度，鼓励师生积极参与书法教育活动中来，修身养性，陶冶情操。
（四）加强书法培训，提高师生的书法水平。
１为丰富教师文化生活、推动书法教育的开展。成立书法协会，定期对教师进行书法培训，通过书法沙龙、书法笔会、书法比赛、书法讲学等形式，增进彼此之间的交流和学习， 提高教师的书法水平。
２在学生中大力开展书法教育活动，编写教材，并以活动促进学习，提高兴趣。
每周开设一节书法课，做到有计划、有教案、有评价。学校形成《上饶县三中钢笔书法教材》和《上饶县三中软笔书法教材》七年级以硬笔楷书为主，重在规范学生的写字姿势；八年级至高中年级以软笔描绿、临帖为主，学校将汉字书写纳入阶段验收成绩中。学校还将开展每周一次特长学生的强化训练班，以点带面，促进书法教育的全面开展。为加强交流学习，学校每学期举办一次学生书法展，组织学生参加上级部门的书法大赛，评选书法之星，组织学生开展春节下乡送春联活动，以此丰富学生的课余生活，激发学生学好书法的兴趣和热情。
五、通过书法教育养成学生良好行为习惯的基本程序：
（一）．各年级段的教材要求。
七年级：
第一学期：内容主要为练习用硬笔写字，执笔方法，坐姿正确，掌握基本笔画，常用偏旁部首。简单结构的字的写法，按照笔顺规则书写，进行蒙帖练习。要求字写得正确、端正、整洁，从而养成良好的学习习惯。
第二学期：引导学生选择适合其个性发展的书体进行练习，从兴趣入手从而培养持之以恒练好字的毅力，学会与人团结协作，规范遵守学校的制度。
八年级：
内容主要为熟练用毛笔写字，正确地辨认字的形体结构，比例大小，笔画位置，力求运笔正确，结构合理，写得与范字形神相似。有一定的欣赏书法能力，掌握各种书体的特点，从而培养学生良好的审美情操，坚韧的意志品质等。
（二）．教师培训。通过聘请书法协会的老师，为全体语文老师书法基础、有潜质的老师开展培训，尽快成立一支既有理论又有实践的教师队伍，保障课程的进行。
（三）．以活动促提高。以理论和实践相结合的原则，在每周开设一节配中国轻音乐为背景的书法欣赏练习课；师生书法比赛、书法知识擂台赛、学书法经验交流会等活动；制订评价机制，奖励优秀、进步、有特色的书法作品。
六、项目创建步骤及成果形式：
１．２０１０年９月——１０月：项目的方案制定
２．２０１０年１１月——１２月：初步推进阶段，组织启动仪式，形成相应教材
３．２０１１年１月——２０１１年７月：项目重点实施阶段，形成稳定书法教师队伍和特色课堂模式
七、活动安排
（一）．三月份活动
１．主题班会（开始书法研究性学习）。
２．书法讲座。
①．主讲人：叶官民
②．参与者：书法协会成员及爱好者
（二）．四月份活动
１）．硬笔书法－－－手抄报比赛
要求：①．参赛学生用钢笔或中性水笔写字。
②．参赛学生用纸由学校统一发放。
③．班级举行手抄报展览，学校组织评比。
每年级评出一等奖１名，二等奖、三等奖各２名。
２）．各班推荐两名学生参加学校评比并展览，学校书法每年级评出一等奖１名，二等奖、三等奖各２名。
（三）．五月份活动
硬笔书法－－－分组进行现场书法比赛
七年级：抄写两首古诗
八年级：抄写课文片段
九年级：抄一篇简短课文或段落
要求：①．各班推荐书法较好同学参加比赛。
②．规定时间内完成比赛内容。
③．参赛学生使用钢笔或中性水笔书写。
④．每位学生参赛用的纸由学校统一发放。
每年级评出一等奖１名、二等奖、三等奖各２名。
（四）．六月份活动
１）．软笔书法－－－班级举行书法展览
各班利用课外活动时间，完成毛笔书法作品，在班级举行书法展览，学校将组织评比，每年级评出一等奖１名、二等奖、三等奖各２名，各班并推荐两名学生参加学校现场比赛。
２）．软笔书法－－－现场比赛
书写内容：抄写一首古诗
要求：①．规定时间内完成比赛内容。
②．参赛学生使用毛笔书写。
③．参赛用纸由学校统一发放。
每年级评出：一等奖 １名；二等奖、三等奖各２名
上饶县三中
２０１１。０３
作文七：《方块字(五首)》2800字
瘦西鸿创作年表 １９６５年２月２７日生于四川省仪陇县凤仪乡犀牛村。小名“春风”，大名“郑虹”。客家人。 １９８１年在县级文学报《琳琅文艺》发表诗歌处女作，此后陆续在《星星》、《诗歌报》、《飞天》等发表诗歌作品。１９８８年夏天，参加《星星》“大邑原始林诗会”。９月，以“瘦西鸿”为笔名在《星星》发表组诗。入选《南充十年文学作品选》，获“南充地区首届文学奖”。 １９８９至１９９２年，在《星星》“青年诗人２０家”、《当代诗人》“跨世纪诗人２０家”及《诗刊》、《诗神》等３０多家刊物发表诗作３００余首。参加北京“全国当代诗人笔会”，获二等奖。 １９９３至２０００年，在近５０家报刊发表诗作近４００首、散文随笔作品近１００篇。《蛇说》入选《９０年代主潮诗歌》。自印诗集《诗二十首》、《阳光的碎Ｉ片》、《献诗》、《经年的伤》等。 ２００１年５月，加入四川省作家协会。１１月《星星》头条发表组诗《一把刀子的内伤》。作家出版社出版“瘦西鸿自选集”２部（诗集《只手之音》，散文集《如此干净的身体》）。 ２００２年１月，当选南充市作家协会秘书长兼诗歌创作委员会主任。６月出席四川省第６次作家代表大会。诗作４首入选３种年度选本。当年在１２家刊物发表诗作６１首。 ２００３年，当选南充市硬笔书法家协会副主席。诗作１２首入选５种年度选本。在西华师范大学举办“生命因你而动听”诗歌讲座。《人民文学》第６期“新诗潮”发表《锋芒》１２首，诗题及署名登上当期封面。《星星》第５、１０期“青年诗人１２家”、“实力派８家”推出组诗。《诗刊》“青春诗会参选诗人作品精选”头题发表组诗。《诗选刊》以“特别推荐”发表《瘦西鸿诗辑》７首。当年在２２家刊物发表作品７１首。 ２００４年８月，加入中国作家协会。诗集《只手之音》获第４届“四川文学奖”。当选第３届南充市政协委员。南充电视台摄制专题片《只手之音》。在西南石油大学举办“星星之光――瘦西鸿诗歌讲座。”诗作１３首入选４种年度选本。《诗刊》在第４、６期以“原创新作展示”、“组诗精粹”发表组诗。《星星》第３、７期以“甲申风暴大展个人作品”及“诗人营地”头题发表组诗。当年在３ｌ家刊物发表《方块字》等系列组诗１２４首。 ２００５年，组诗２０首入选５种年度选本及《１９９９－２００５中国新诗金碟回放》、《读者》等。当年在４２家刊物发表诗作１６３首。 ２００６年３月，参加２００６罗江中国诗歌节，与全国５０余位著名诗人、教授、编辑相聚罗江。《星星》第５期“四川力量一四川实力诗人展”推出组诗、第１１期“首席诗人”推出组诗《客骚》８首及创作谈。诗作１３首入选５种年度选本。在２３家刊物发表诗作９３首。 ２００７年，《诗刊》第１、３、５期分别发表组诗《秘密的灯盏》等。《诗选刊》第１、４期选发作品《方块字》共１１首。已在１４家刊物发表诗作８０首。５月在西华师范大学出席“百家讲坛?名家面对面一一瘦西鸿诗歌鉴赏会。”获《诗刊》、《绿风诗刊》联合主办的“西部阳光之旅”诗歌大赛二等奖。诗集《方块字》、旅行诗书集《瘦行书》将在年内出版。 宽敞的幸福 仅仅借助一瓢水 他就看见了大海 大海里的蓝天 蓝天下的白云和白云下满山羊群 被一根炊烟拴住 却又漫过下午 而抵达黄昏的门槛 他看见一个人站在门边 左手攥着奶酷 右手拂开一片云 在仔细寻找最年细的羊羔 仅仅借助一支烟 他就看见了大火 内心的大火 大火中的一生被烟雾驮起 他在早晨启程 而到了夜里 他拥有繁星一样的黄金 到处是宽敞的居所 和绰绰有余的亲人 仅仅借助一次想像 他看见了脸庞的另一侧 写满惊喜 形于色的一次皮影的短剧 精彩的细节比皱纹还密 被复制成唱片 反复播放着 内心的颤栗 仅仅作为一个人 在有生之年 将时光聚拢 他握紧自己的灯笼 照亮自己的身体 多么宽阔的光阴 使他透明起来 如一挂翠绿的影子 在人生的山垛上 飘来飘去 比一朵云还清晰 做梦的人 做梦的人 双于攥得比醒时还紧 那些故意疏忽的 和稍纵即逝的 重新回到他的手上 他一边紧握 一边幸灾乐祸地傻笑 仿佛抓住了梦寐以求的美人鱼 鹤的呜咽 岁月的风声 以及游走在乡间清晨 炊烟湿漉漉的把柄 做梦的人 多么游刃有余 他掌握着生活的秘密 像打理简单的被卷 他把平凡的生活 一掀而起 然后抱在怀里 如果生活太过枯燥 他就会发出鼾声 像在夜里拉出的手风琴 做梦的人双目微闭 像一尊卧佛 那些不愿看见的已离他远去 众多生活的禅语小悟即透 他甚至在梦中看穿了一切 双臂一动一动 仿佛一只鹤在云中的飞翔 他一定听见了云笛的声音 微张的嘴唇 有月牙般的笑意 秋风的游弋 像一个远离生活现场的旁观者 做梦的人 平静得比棉花还轻 静观世态沧桑 像一只蝉根或蛇皮 他已沿着梦魇爬到高处 看呼吸吹皱被自己抛弃的一切 而小为所动 做梦的人 忽然翻了一个身 当梦的叶片纷纷飘落 他已醒来 木然地呆在茫茫的黑夜里 如在风中坚持低摇着的 一棵赤裸裸的树 平 静 她干净的裸体 像一抹月光 多么枯瘦 一晚上会飘动三次 比室外的落叶发出更空旷的响声 是什么惊动了她 内心的灯盏 身体里的河流 还是被岁月一点点偷走的体温 她会在早上挂起来 一圈一圈的年轮 紧锁着生存的秘密 她更像一把锁 时光因她而哑然失声 此后她已隐进尘埃 靠近青瓷花瓶 那株从幼年开花到现在的茉莉 会悄悄地一些新花 撒在旧花上 飞虫记 它可能卷起过一个漩涡 或者把一片阳光搅乱 在顺风的时候 它的翅膀是完整的 而遇到逆风 它会煽动一双破旧的翅羽 飞呀飞 除了飞它已无落脚之处 一只飞虫 生来就为飞呀飞 但也有歇着的时候 它会把翅膀展开 放在身体下面 此刻它会想些什么 翅膀根本不可能知道 像发动一架机器 翅膀只是道具 是它自己要飞 和翅膀一点关系也没有 但它利用了翅膀 连翅膀也不知道 如果它死了 翅膀仍然活着 驮着它 顺着风飞进天堂 或者逆风飘入池塘 只有翅膀还在飞 这回 连它自己也不知道了 空 缘于人类的经验 我绝不会把带领竹篮 放进水中 但出于好奇 兴许我会把一些水放进竹篮 我平庸的一生 到底做过多少傻事 我简简单单的生活 多像一只竹篮 而构成我生命的时间 永远是液态的
作文八：《方块字的奥妙》6700字
课题：方块的奥妙
【学习目标】
了解汉字造字法，准确理解汉字含义。
了解方块字的奥秘，正确认识汉字的结构。
【知识构建】
一、汉字造字法
东汉许慎《说文解字》指出了汉字的六种造字法并分别作了阐述：
１、象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字描摹实物的形状）
２、指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。（文字由指示性的符号构成）
３、会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。（汇合两个或两个以上的字构成一个新字）
４、形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。形声字又分以下几种：
左形右声：梭、蝗、河、惜、胸、材、江、证、骑、秋??
左声右形：攻、颂、削、剥、瓢、故、鹉、雌、期、顶、欣??
上形下声：管、露、爸、芳、崖、宵、界、晨、草、宇、花??
上声下形：架、裳、慈、斧、贡、忿、膏、凳、煎、盲??
内形外声：问、闻、闷、辩、辫、班、斑??
内声外形：阔、阖、、围、阀、街、圆、匾、裹、进、病??
形占一角：载、腾、佞、颖、强??
声占一角：旗、旌、嵌、寤、婺??
５、转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。
６、假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。
二、汉字与拼音文字的构型差异
汉字的结构形式是独特的，与拼音文字有明显区别。拼音文字是线性的，字的结构成分像线条似的依次分布，向一个方向展开，呈一维的直线。汉字的整体构型则是呈二维的平面，一个字仿佛就是一个画面，字的结构成分分布在平面里，各个构件不仅可以左右组拼成字，也可以上下组拼成字，但不论怎样组拼搭配，总是一字一块，不越雷池。也就是说一个字不论有几个部件，都要均衡和巧妙地组合在方块里。汉字的结构美原则，其中相当一部分就是指让多种笔画、多种结构成分、多种组合方式在一个方块中协调、配合，以达到稳当、和谐而又灵活、美观的效果。
三、汉字的外部结构分析和内部结构分析
１、独体字和合体字
一般情况下独体字和合体字不难确定，比如“一、人、又”是独体字，“天、休、观”就是合体字。但介于独体和合体之间的字不容易确定。这类字主要有两种：一种是失去象形特点而发展为包含两个以上部件的字，如“辛、京、雨、鱼”等；另一种自古至今都是合体字，但构字的部件不好分解，或分解后不便称说，如“亮、弄、布、光”等。这两类字可以统称为“特
殊合体字”。划分独体字与合体字要注意三点：一是从造字法上考虑，象形字、指事字一般是独体字，会意字、形声字一般是合体字。但也不能拘泥于造字法，现代汉字的实际字形也是划分独体、合体的重要依据。如“京、舌、禽”等象形字，已具备了合体字的特征，就应看作合体字。二是合体字一般具有明显的可分离特征，部件之间、部件与笔画之间必不交叉连串，不具备这一特点的就不是合体字。如“出、及、串、果、事”等就不是合体字。三是合体字分解出的两个以上部件，应该要么是独体字或常用的部件，要么是便于称说的笔画或可以变通称说的部件。因此如果分析出的两个部件不便于称说或变通称说，也不宜按合体字分析。如“卵”尽管明显可以分离，仍应视为独体字。
２、汉字部件的名称和部件位置的名称
为了便于称说，每个部件都应该有名称。成字部件的名称就是该字的读音，如“土”音“ｔǔ”、“白”音“ｂáｉ”，而“长”按习惯读“ｃｈáｎｇ”，不读“ｚｈǎｎｇ”。非成字部件有的有习惯的名称，如：“宀：宝盖儿”、“：秃宝盖”、“忄：竖心儿”、“亻：单立人”、“艹：草字头”、“辶：走之儿”、“廴：建之儿”、“灬：四点底”、“刂：立刀”等。根据部件在整字中所处的位置，合体字可以有八个部位，名称分别是“上头下底、左旁右边、内心外框、中腰四角”。例如：“头：八字头（分、公）、学字头（觉）、厂字头（压、历）”，“底：心字底（志、忠）、儿字底（兄、先）”，“旁：火字旁（灯、烛）、绞丝旁（红、绵）”，“边：工字边（红、扛）、立刀边（刚、刘）”，“心：玉字心（国）、口字心（问、句）”，“框：大口框（因、国）、门字框（问）”，“腰：秃宝盖腰（壶）、又字腰（树）”，“角：口字角（器）、月字角（赢）”。
四、名人话汉字
印度前总理尼赫鲁对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。”
全国政协副主席，香港语文协会名誉会长，著名文字学家安子介先生说：“汉字是中国的第五大发明。”
鲁迅说过，汉字具“三美”：意美，以感心，一也；音美，以感耳，二也；形美，以感目，三也”。
【高考链接】
１、下面是“沈阳全民读书月”活动的标识，
请从构形角度说明标识的创意，要求语意简明，句
子通顺，不超过６５个字。（０９全国一）
２、请展开想象，写一段描绘某种情境的话，其中必须包含“流水”、“星辰”和“读”３个词语。（５０个字左右）（０９江西）
３、请仿照下面的示例写三个句子，要求三个句子构成排比，语意逐步加强。
示例：一朵浪花，是一个跳动的音符；一排浪花，是一组激昂的旋律；一江浪花，是一部欢乐生命的乐章。
４、在“橡皮”“圆规”“直尺”中任选两种，仿照例句，各写一句话。（０４江苏）
【示例】粉笔：身躯缩短了，生命的轨迹却延长了。
【拓展训练】
一、判断下列字分别属于哪一种造字方法？
①闪 ②闩 ③闯 ④闱 ⑤闲 ⑥间 ⑦闹 ⑧闾 ⑾阁 ⑨闷 ⑩阕
二、请各写出五个“象形字”“会意字”“形声字”。
三、某人于婚礼上送一横匾，上书：“北比臼舅”四字。旁人皆不解其意，你解读这四个字的意思吗？（提示：试从造字法的角度思考。）
四、藏头诗是中国古文化的一道独特的风景，充分体现了汉字不同于其他文字的特点。下面是一首著名的藏头诗，你能看出是写谁的、是谁写的吗？
我闻西方大士，为人了却凡心。
秋来明月照蓬门，香满禅房出径。
屈指灵山会后，居然紫竹成林。
童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。
五、对联中的拆字联和合字联充分展示了汉字字形的特点，下面是两则拆字联的上联，你能对出下联吗？
上联：闲看门中木 下联：
上联：踏破磊桥三块石 下联：
六、汉字是民族文化的化石，有着深厚的文化意蕴，有着独特的文化魅力。看下面几个篆体汉字，从例字以外的三个字中任选两个，仿照例子，巧说汉字。要求符合该字的形体特点和基本涵义，句式特点和例句基本一致。
明 国 休 掰 苗
例：国：外城围，内持戈，持戈守疆卫家国。
休：左佳人，右秀木，人依秀木自在休。
七、有人说汉字是“会舞蹈的精灵”，此言甚当。下列图片各蕴含了一个成语，你能看出来吗？
咬文嚼字专题 【学习目标】
能正确规范使用汉字
【方法指导】
１、以音辨形
对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。 如：找出下列词语中的错别字
戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离 惦量 既便 针贬时弊 裨官野史
戌读ｘū，戍读ｓｈù，此处应为“戍”；慨读ｋǎｉ，概读ｇàｉ，此处应为“概”；杳读ｙǎｏ，沓读ｔà，此处应为“沓”；溯读ｓù，朔读ｓｈｕò，此处应为“朔”；惦读ｄｉàｎ，掂读ｄｉāｎ，此处应为“掂”；“既
”
读ｊì “即”读ｊí， 此处应为“即”；贬读ｂｉǎｎ，砭读ｂｉāｎ，此处应为“砭”；裨”读ｂì，稗读ｂàｉ，此处应为“稗”。
２、以形辨形：
对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可以通过分析形旁的方式推断
有志者事竞成 拌脚石 国藉 惦量 凋蔽 气冲宵汉 跚跚来迟
竞应”为“竟”，“终于”的意思”。
“拌”从“手”，是“搅和、争吵”的意思，而“绊”从“纟”，是“挡住或缠住，使跌倒或行走不便”的意思，应为“绊”。
“藉”从“草”，“垫、杂乱”的意思，而“籍”从“竹”，“书籍、籍贯”的意思，应为“籍”。
“惦”是“挂念”的意思，而“掂”有“估量东西轻重”的意思，应为“掂”。
“蔽”是“遮掩、掩盖”的意思，而“敝”有“破败”的意思，应为“敝”。
“宵”是“夜”的意思，而“霄”指“云霄、天空”，应为“霄”。
“跚”是“蹒跚”的意思，而“姗”有“来得很晚”的意思，应为“姗”。
３、以义辨形
对于不明词义或误解词义而造成的错别字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。 毛骨耸然 穿流不息 不径而走 一愁莫展
“毛骨耸然”，成语意思是“见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸”是“高”或“引人注意”，应为“悚”（害怕）。
“穿流不息”，意思是“像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断”；“穿”不合词义，应为“川”（河流）。
“不径而走”，成语意思是“没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径”指小路，应为“胫”（小腿）。
“一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也摆不开，没有一点办法”；“愁”是“忧虑”，应为“筹”（筹码、谋划）。
４、结构推形
有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。
好高鹜远 兴高彩烈 一张一驰 怨天忧人 纷至踏来 蘖根祸种 插科打浑 揠旗息鼓 察颜观色 唇枪舌箭 日没途穷
结构上都是并列关系，可以看出：“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”； “驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。
５、来源推形
对于不解词语来源而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。
默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊 名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨
“默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为“墨”，不
能误作“默”。“世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下闻名的《桃花源记》；应为“源”，不能误作“园”。“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为“砺”，现写作“厉”，不能误作“历”或“励”。
【趣话汉字】
１、“干”对“于”说：看你那没出息的样，脚下总是不利索！
２、“干”对“平”说：看把你美的，两天不见，还戴上墨镜了呢！
３、“干”对“千”说：你山梁不正，难怪“千夫所指”！
４、“丙”对“内”说：儿呀，不带武器，你连第三也捞不上！
５、“内”对“芮”说：一头乱草，该理发了，看你像啥？
６、“内”对“肉”说：你不就比我家多一口人嘛！咋就那么吃香！人见人爱！
７、“音”对“意”说：别忘了，我才是你的心上人哩！
８、“射”对“矮”说：伙计，怕是我们俩被人从产房给抱错了吧？该我姓“矮”才对！
９、“庄”对“压”说：看你，该戴在头上的，怎能揣在腰里？
１０、“休”对“体”说：你心里老算计一本账，肯定没有我轻松！
１１、“重”对“里”说：没有行千里之志，你就在家里呆着吧！
１２、“呆”对“杏”说：看你就是木头脑袋，杏说：其实你比我还笨！
１３、“能”对“熊”说：想有能力，不当狗熊，就趁早精简机构吧！
１４、“兔”对“免”说：不管长短，总得有个尾巴，否则，入伙，就免谈吧！
１５、“买”对“卖”说：扛了十字架，就不一般，果然可以可以出手了！
１６、“用”对“甩”说：爱出格，不安分，能不被甩才怪哩！
１７、“尚”对“常”说：臭美啥？有了头巾都不知往哪儿戴！傻样！
１８、“困”对“闲”说：关了门，咱们是一家吧？
１９、“住”对“往”说：你带了东西，这是往哪儿去？
２０、“师”对“帅”说：真是青出于蓝啊！你可比为师有出息呀！
２１、“杏”对“杳”说：怪不得找不到你了，原来带了隐形装置！
【知识整合训练】
字谜多是靠拆解字形来设的，从字谜中往往能窥见汉字的构造规则。请同学们猜猜下面的字谜
１．野径无人草丛生 ２．一口咬去多半截
３．大火烧到耳朵边 ４．牛角上边来一刀
５．东西南北无弯路 ６．雨余山色浑如睡
７．空山之中一亩田 ８．千里之行始于足下
９．无角牛登上没峰山 １０．两人力大冲破天
１１．挥手告别 １２．千言万语
１３．晕头转向 １４．与我同行
１５．添丁进口 １６．边打边谈
１７．两山相对又相连，中有危峰插碧天。
２．下面是一些招牌、广告中的词语，有错误与不规范之处，请指出。
? 精品装璜（装饰城广告） ? 紫沙陶器（陶器专卖店招牌）
? 精品桂元（水果专卖店招牌）
答：
３．在下面括号里填上适当的字。
? 力挽狂（ ） ? （ ）海一粟 ? 笑容可（ ）
? （ ）然一新 ? （ ）闻强记 ? 义愤填（ ）
４．我们每天都会接触到各种报刊杂志，仔细观察，常常能发现一些错别字，下面是从一些报刊中摘下来的句子，请找一找里面的错别字，并总结出现错别字的原因。
①聆听时代的蛩音。（某报“社会周刊”一篇文章的标题）
②杨澜问田长霖：“１９９０年出任美国加州大学伯克莱分校校长，成为加州大学１２０年来第一位华裔校长，为什么在１９９７年提交辞呈？”田长霖说：“提交辞呈的原因很多，我已经当了７年的校长，做了许多的工作，不需要再恋战，所以在名誉最高的时候退下来。”（《走出“美国梦”》访谈录）
③采用先进的“快思逻辑”系统，就算是量度微弱或不规则的脉膊，也准确无误。（广告）
④笔者又送上特地带来的糖果，主人赶紧接过，又马上贡奉在祖先牌位前。（《探访洞穴民》） ⑤我们登上了……的主峰，登高远望，一揽众山小。（图片说明）
答：
原因：
５．有的学生不小心在作文中写了错别字，不是让人一头雾水、不解其意，就是读来啼笑皆非、摇头不已。请改正下面几组作文中的错别字。
①美景当前，不禁让我有“不知天上宫缺，今夕是何年”的感叹。［评］难道神仙们的房子不够住吗？
②我觉得自己是品学兼忧的好学生，大家一定都喜欢我。［评］字都不会写，你真的该忧了！ ③节日时，我们全家一起到历史博物馆参观冰马桶。［评］有这样的东西吗？我也要去！ ④报上报道说重金属污染过的牡蛎，可治癌??［评］一字之差，养蛎人家翻身矣！
答：
三、巩固达标
１．下列各组词语中，没有错别字的一组（ ）
Ａ．以逸待劳 分庭抗理 信口雌黄 哄堂大笑
Ｂ．漫不经心 和颜悦色 见微知著 推心至腹
Ｃ．突如其来 接踵而至 精妙绝伦 浑然一体
Ｄ．张灯结彩 休戚与共 不知所终 估名钓誉
２．下列句子中有错别字的一项是（ ）
Ａ．黄帝陵前的这两棵古柏，至今依旧蓊郁苍翠，令观瞻者心中生出无限遐思。
Ｂ．我们与亲人相伴的每一刻，最不应该吝惜的是那份能慰藉彼此心灵的关爱。
Ｃ．狗尾巴草活像狗尾，茎纤细坚挺，叶修长，它们散漫地生长在夏秋两季。
Ｄ．只要孩子们如往常般走进学校读书嘻戏，希望就会萌生在灾区人们的心中。
３．下列词语没有错别字的一项是（ ）
Ａ．销毁 形销骨立 嘘热气 长嘘短叹 Ｂ．搬家 搬师回朝 挡箭牌 独挡一面
Ｃ．抱怨 以德抱怨 捅漏子 纰漏百出 Ｄ．优游 优柔寡断 找麻烦 投机倒把
４．下列各句中没有错别字的一项是（ ）
Ａ．我非常讨厌这些歌词，尽管音乐的旋律是那么的动听和微妙，以致使我沉醉欲痴，“三月不知肉味”。
Ｂ．文章的语言组织，要注意事物之间的联系，有一个统一的筹画，不能东一句西一句，漫无边际。
Ｃ．中国现代话剧的滥觞时期，在向西方戏剧广搜博采的同时，就注意了对不同艺术流派的吸收和借鉴。
Ｄ．中央电视台没有和我再联系，也没有给我下最后通谍，工作上虽然有了变化，但我的宿愿和梦想一直没有改变。
５．找出下面这段文章中的错别字并加以改正。
排在我前面的是位小伙子，他说自己有一阶段为了排遣心头的烦燥，曾喜欢上“方城之战”，在单位的仑库里，在自家的阁楼上，经常“认劳认怨”地“坚苦奋斗”、“发奋图强”，对任何事都莫不关心，整天就好像掉了魂似的，因此得了个“困不醒”的“雅号”。这小伙子一面说着，一面还故意伸了个懒腰，惹得后面一位弱不经风的姑娘也笑得和不拢嘴。“后来怎样了呢？”我问。“那还用问吗？女朋友发出了最后通谍，我终于悔悟。要不，今天会在这儿排队吗？”
作文九：《我喜欢方块字》1400字
我喜欢方块字
文字演变到今天变得更加简洁，更显端庄秀丽，且始终不渝地传承着它的意义内涵，无不显示着古代劳动人民的智慧才能，是他们贴近于事实的模仿力、想象力、绘画能力、笔耕不辍的辛勤劳动创造了绝无仅有的象形文字，真可谓是古代文明的奇迹。经过一代一代人的完善、积累，文字的类型也有了精细的划分：由象形文字衍生出了形声字、会意字、假借字，发挥着它们不同形式表情达意的作用。让人们的语言沟通更方便，生活信息更加丰富多彩；间接经验传播得更加广泛，加快了直接经验的转化作用，促进了生产力的发展，推动了物质文明的进步；人们情感生活，人性的欲望逐渐得到了张扬释放，对自由、欢娱的向往有了指盼。从这个意义上说又推动着人类精神文明的进步。我们跪拜古人吧，她繁衍了我们现代人，她创造了甲骨文，她把甲骨文逐渐演化成金文、篆书、楷书、草书、行书，她赋予了文字约定成俗的代表意义，更赋予了文字不同历史背景下的特殊含意；我们跪拜古人吧，孔子文化熏染了两千多年的华夏儿女，并向西方国家传播蔓延，规则文化让社会进步，前进的光芒不可阻挡，方块字记录的历史足以让我们历经风霜，把握历史的航向。
我喜欢方块字的端庄秀丽，方形的布局搭建整个间架，方块形的房子，四合院的布局，房脊的斗拱，稳中有变，平中见奇，正所谓古人的脊梁。民族的魂魄在这房子里蕴育了几千年，在筑就的一座座方块形的房子里承载着记忆，延续着传承，憧憬着未来，开拓着现在。我喜欢方块字它独有的性格，它沉稳大气。卧下似一条河，坐起像一座山，弓起腰成一片丘陵，站起来顶天立地。它不张扬，恪守规则，偌大一个“国”安居在自己的疆土里，不伸手、不干预他人内政，这“玉”难道不是谦恭、热情、智慧的中国人民吗？这“国”是不是也念着对外和睦相处的“五项原则”呢？我还崇拜方块字的理智，它严格规范自己的行为，从不越雷池不半步。当我们富裕起来后，它没有忘记那些还在温饱线上挣扎的国民。这让我想起了“予”——原指从我这里取，从我这里求。帮他们一把渡过难关。但我们有时疏忽写成了“矛”，无意中激发了社会矛盾。
理智的“予”及时纠正了我们的粗心大意。给予、奉献应变成整个民族的自觉姿态。方块字不仅严谨理智，也气势磅礴，创造了一个又一个辉煌。中华民族独有的“鼎”从它诞生之日起就不断地续写辉煌：中国的四大发明；世界奇迹的万里长城；奥运梦想的实现；百年飞天的成功。哪一桩不是中华民族积极探索、再攀高峰、凝聚智慧和力量的结晶啊！“鼎”这个方块字代表的不仅仅是个器物，它的四足两耳托起的是“钟鸣鼎食”，托起的是人民的丰衣足食，唱响的是国家的繁荣昌盛、平安祥和。方块字有着多么丰厚的内涵啊！方块字的价值还在于它记录了历史。在朗朗的书声里，在安静的书房里，亦或是尘封的书库里，它没有一刻安歇下来，它静静地等待着人们去品味它、发掘它、总结它、预测它、发挥它潜在的价值，履行它不断增值的历史使命。正是由于方块字约定成俗的传承，随时代发展的演变、规范，才使后人能重温历史，感悟前人思想的精髓，方块字可谓价值连城啊！
就是在现代信息技术高速发展的今天，方块字仍然肩负着表情达意、传递信息的历史使命，只是由于书写变成了操纵键盘，跳动的手指、屏上闪现着思想的火花。沟通更加快捷充分、火爆、热辣、准确、高效，确实是现代信息技术赋予方块字的一大进步。但不容忽视，我们的下一代上网时间多了，品味经典文章少了，更谈不上揣摩方块字沉淀下来的内涵，刮起了浮躁风。中华文化博大、精深、高远，需要从小熏染、培养兴趣的，有意识的把经典文化赋予新的内涵并在孩子们身上开花结果，难道不是我们教育工作者一生的追求吗？
静海县沿庄镇西港小学
教师：王万春
作文十：《青春的方块字》3800字
“拿起孟德斯鸠、伊壁鸠鲁们严肃得如法典般的笔，将一行行方块型文字，摞成几摞，拼成犬牙交错的长句子和短句子。原来我们来到Ｎ／ｉ－世界以后，正如去赴一个风雅无比的宴会一样，有黄油也应该有虾米酱，我们需要眼镜和法典，也同样需要艺术，需要诗，不是生活的点缀，而是生命的要求。”
上述文字出自法律系８４级才子李成林之手，它是上世纪８０年代中国政法大学如火如荼的校园文化运动的真实写照。
在这个弥漫着自由、浪漫气息的菁菁校园，演讲团、广播站、诗社、记者团、书画协会……各具风骚的学生社团争奇斗艳，这一切，让刚刚挣脱高考“囚笼”的８５级新生，犹如一夜间撞进了“解放区”。毫无悬念地，心灵脱缰了，灵魂奔放了，这些被憋坏的年轻嗓子，无可抗拒地要加入这热烈的抒情了。
特别令人难忘的是当年风行法大的“民间办刊热”，这场全民投入的“码字运动”，既是８０年代法大校园文化的重要标志，也构成了８５级学子最重要的集体记忆之一。
学生刊物的８５级“革命”
１９８０年代的法大校园，究竟生存着多少学生刊物？印象中，８５级入学时，已经有了这样一些一纸风行的油印刊物：校团委的《我们》、经济法系学生会的《绿芽》、法律系学生会的《法官的摇蓝》、政治系学生会的《悟政》、“星尘”诗社的《星尘》等等。
具有历史意义的是，随着敢想敢做的８５级的到来，法大的学生刊物发生了重大变局，其革命性举动就是将学生刊物由校、系一级拓展至了班一级。不仅使学生刊物数量蹿了几蹿，还冒出一支浩浩荡荡的“主编”、“编辑”、“美编”、“校对”、“作者”大军。
想当年，经济法系就是四花齐放：１班的《天骄》，２班的《和弦》，３班的《土城》，还有４班的《十八九岁》。还有更神的，我所在的经济法系１班１４５宿舍的八位男生，甚至创造过一份独一无二的“宿舍刊”，命名为《０００》。
在这些学生刊物上，有倾诉生长困惑、咏唱青春情感的小说、散文和诗歌，也有评析政治法律、建言校园文化的随笔、评论和论文。这是当年法大学生刊物有别于其他院校的“法律”特质，不缺青春期的风花雪月，也不乏成长期的思想探索。这些年轻人的心声张贴在教学楼、宿舍楼、公告栏、食堂门前，大声张扬着属于８５级的思想和主张。
遗憾的是，８５级班一级主办的墙报和刊物，大多寿数有限，一般在出版数期后就元疾而终，但它毕竟是青涩年龄的纯真声音，记录了我们对于大学生活的最初感动。那份亲切、温暖和激情，
二十年后仍然在我们人生的记事本上清晰如昨日。
那时的学生刊物，简陋之极，好一点的是打字油印，差一点干脆就是一笔一划地刻蜡纸。二十多年后的今天，在校园ＢＢＳ上肆意渲泄的年轻学子们，恐怕已无法想象二十多年前，有一批与他们同样年轻的学子，竟然是通过如此粗糙的纸张和油墨表达情感和思想。但或许，我们真的应该庆幸身处那个没有网络的年代，至少在那时，是那些飘香的笔墨而不是冰冷的电子邮件给了我们真实的温情。
“手工业时代”的《天骄》
我所在的经济法系１班（后来的国经系１班）班刊《天骄》，诞生于１９８６年３月，也就是大一下半学期。《天骄》设置的栏目有“团的生活”、“诗苑”、“小说园地”、“回望之页”、“争鸣”、“随笔”、“心潮”、“自画像”、“牢骚之隅”、“讽刺与幽默”、“乐坛”、“时事”等等，绝对像模像样，颇有正规杂志的设计风范。
《天骄》的主编是寿贺君，该同学来自辽宁铁岭，体壮、肤黑、卷发，文才横溢，还有古典诗人气质。最关键的是，我们那时就叫他“老寿”，那“寿”姓本来就令＾肃然起敬，再加个“老”字，就更具权威感，这对主编这一身份而言是非常重要的。
老寿上任伊始，就意气风发地任命了一大堆“责任编辑”，我有幸忝列“心潮”栏目编辑，后来却因编发格调不高的“小资文章”而痛遭“批判”。那一阵，全班“天骄”们几乎全部“赤膊”上阵，写稿、催稿、刻蜡纸、印刷，折腾得不亦乐乎，许多“天骄”已忘我到课也不上的地步，一门心思要创造那光荣的《天骄》。
如今用电脑录入、激光照排轻易解决的问题，在那个典型的“手工业时代”，却成了最艰难的过程。为了节约成本，《天骄》采用的是刻印钢板蜡纸然后用老式滚墨机油印的方式，工具都是向系里借的。包括我在内，当年有近十位同学被纳入“刻工版者”之列，结果一笔一划、昏天黑地一通刻下来，差点连吃饭勺子也端不起来，女生们的小手更是肿得天见可怜。
《天骄》的封面却不敢造次，毅然决定复印，尽管当时复印一张纸大概才两毛钱，可几十张封面印下来，对穷学生已是不小的开支。幸好封面设计者倒也不负大家勒紧了的裤腰带，班长孙其林设计的封面是一只展翅翱翔的大鹏，“书法才女”林韵珠一挥而就的“天骄”两字也是豪气冲天。至于主编老寿撰写的发刊词，更是一首十分唬人的古典词令――《水调歌头?天骄》：几度酿风雨，心血灌《天骄》，仰仗卅五人志，更时代火烧……
可惜，《天骄》于１９８６年６月推出第２期后，全体“天骄”们的心气就泄了，就此销声匿迹，成为法大“办刊热”中的匆匆过客。
二十多年后的今天，我翻出珍藏多年的两期《天骄》，才骤然惊觉“手工业时代”的产品有严重缺陷，当年“天骄”们使出吃奶力气劳心费神刻下并油印出的斑斑字迹，大多已因年代久远而模糊不清，难以辨认。然而奇怪得很，即使是仅凭这些微弱的提示，我也能清晰地回忆起“天骄”们当年所写下的全部文字。
不知道我们班还有多少“天骄”依然保存着《天骄》，但我相信，在他们青春的记忆中，―定永远飞翔着一只直冲云霄的“天骄”。
８５级掀起的《潮声》
１９８６年４月，我将胡乱涂鸦的两首小诗扔进了“星尘”诗社的投稿箱。不久，在全国大学生诗坛已颇有名声的法律系８３级师兄张国森找上门来。当时，他正受校学生会委托，准备创办法大历史上第一份校学生会刊物。
在张国森的鼓励和“威逼”下，我战战兢兢地走马上任校学生会会刊正刊《潮声》的主编，副主编是同为８５级的经济法系胡力强和政治系彭祥林，法律系８５级同学王利南担任副刊《晓月河》的主编，张国森则担任两刊的总编。
胡力强很快就手书一则《潮声》编辑部招兵买马启事，贴到校园广告栏上，前来报名的倒也络绎不绝。后来真正加盟《潮声》的全是８５级同学。
１９８６年５月，《潮声》创刊号终于面世。张国森在发刊词中写道：“我们奋起青春步，冒着疾雨，冒着砂石，蹬过岁月的弃物，大声地呼喊着我们那些睡去的同伴，紧紧地追随着远方透过风雨的灯！”那个年代的青春文字，就是这样煽情。
《潮声》虽由８５级掀起，作者却遍布法大各系、各年级学生。在这本法大
校学生会有史以来的第一本刊物上，孕育了《京华纪事》、《不如沉默》、《眼泪和成熟》、《我不哭泣、我不骄傲》等青春美文和浪漫诗歌，也诞生了《圣人的光环――对中国知识分子命运的反思》、《纸条背面的劣根》、《世界和平道路》、《中国病第Ｘ号：自我迷失》等文化评论和政法论文。这些传诵一时的文字，多少为法大校园文化添了几许色彩。
当时，每期《潮声》约印制３００份，耗费在５００元左右，这在当时不是个小数。除了校图书馆留存，分送校、系各机关，四处张贴外，基本上能做到各宿舍派送一份，《潮声》也因此成为法大普及面最广的学生刊物之一。
如今回想起来，在《潮声》办刊过程中，最艰难的还不是约稿、编稿、校对、跑印刷厂之类的烦琐，也不是如何千方百计讨来足够的银两以增加发行量，而是如何通过校团委的审稿关。
当年校团委负责审稿的是一位女教师，她思想相对保守，而且待学生也不够和善，经常是板着脸训人。为了让一些棱角尖锐的文章能够出笼，我们曾与她吵得面红耳赤，但胳膊扭不过大腿，一些极富思想的好文章最终还是被“枪毙”了，而我们只能牙根咬得痒痒地狼狈而退。
《潮声》出版第３期后，考虑到大二学业加重等因素，曾为《潮声》编辑部主体力量的８５级学生几乎全部撤退Ｔｏ好在，《潮声》并没有因８５级的离去而喑哑，在此之前，一大批新人学的８６级学生已加盟编辑部，并顺利完成了交接。其中，８６级的王俊秀如今已成为ＩＴ界的意见领袖，孙国栋创办了坚守启蒙理想的《律师文摘》，李晓文成了知名艺术经纪人和评论家……他们每每见到我，都不免揶揄一番：“那时候，你居然让我们干校对！”然后是一脸坏笑。
由８５级启动，一直到８６级、８７级、８８级……《潮声》从学院路小月河畔一路奔涌到昌平军都山下，大概在１９９４年，从昌平新校传来消息：《潮声》终于发出了最后的绝响，原因是经费不足。此时，我已在社会上滚爬了若干年，但听到这个消息，还是充满了莫名的惆怅。唯一聊以自慰的是，迄今为止，《潮声》应该仍是法大历史上生命力最长的一份学生刊物，她曾呐喊过几代法大人青春激荡的“潮声”。
无法重返的自由文字
如今，我已成为一个职业的“码字者”，十多年来炮制了数百万文字，刊载那些文字的报刊印刷精良、装帧华丽，但它们竟然很难引起我敝帚自珍的感情。在历经无数次搬家的曲折后，我依然精心保存着大学时代那些粗糙的油印刊物，犹如深入骨髓的情人，牵走了生命的全部热爱。我知道，事实上我是在保存一个灵魂解放、自由写作的年代。那个年代已不可能重返了，就像那些青春的方块字再也不可能复制，但仅仅凭借这点怀念，就足以让我们的心灵不彻底褪色。
