风吹裤裆蛋蛋荡
作文一：《有关完善自己的作文》1800字
有关完善自己的作文
自种桃花在庭外，门前，自有桃花绚丽开放，我想，我们应该，一切从自己做起，从现在做起；生活因此才会充满生机和乐趣。朋友，人生路途，时光应珍惜，完善自己，挑战自我，生命才能闪烁光芒，更加靓丽！欢迎阅读有关完善自己的作文，
有关完善自己的作文 篇一
有时候，我们在面对那汹涌澎湃的大海，会发自无比的感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”时间实在是流走的太快了，我们还来不及怨叹那生活的忙碌，接下来的却是更加严峻的挑战。岁月让我们明白了“一寸光阴一寸金”的道理了。不仅要在跑道上要争分夺秒，而且在这个梦想起飞的起飞线上更应该争分夺秒。与时间赛跑，珍惜美好时光，我们应该时刻坚定信心，挑战自我，勇敢的张开那飞翔的羽翼，冲破艰难险阻的隔膜，向蓝天飞翔！
诗人莱蒙托夫曾经说过，“一个人的头脑里只装自己的人，是空虚的人。”空虚的人是不可能从挫折中摆脱出来的。遇到挫折时，我们应该有一种“拼搏”的精神，也就是说应该先在自己的身上找找原因，严于解剖自己，使自己日益成熟起来，其实，我们每一个人，都各有各的性格特点，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们自己的心态。
自种桃花在庭外，门前，自有桃花绚丽开放，我想，我们应该，一切从自己做起，从现在做起；生活因此才会充满生机和乐趣。朋友，人生路途，时光应珍惜，完善自己，挑战自我，生命才能闪烁光芒，更加靓丽！
有关完善自己的作文 篇二
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”读完苏轼的《题西林壁》我不禁思绪万千。
这首诗是苏轼题写在庐山西林壁上的，这就奇怪了，作者既然来庐山游览，为什么会“不识庐山真面目”后来，我才明白过来，诗中说的很有道理，而且日常生活中经常会出现这种现象。
就比如说我们在做事的时候，常常认为自己做的很对，可在别人眼里，我们的做法就不一定做对了。难怪人们常说“当局者迷，旁观者清。”
要想让自己做得更完美些，就得多听听周围人的意见，更要多角度地思考问题，仔细检查一下自己的缺点，这样才能做得非常优秀。
就拿我们平时的考试来说吧，做完试卷时，我们经常是检查了一遍还没有找出错误，可试卷一到了老师的手里，便会破绽百出，这是怎么回事？“只缘身在此山中”。
再比如下棋时，常出现下棋人不知怎该走，而旁观者却知道，并说得很有道理，当下棋的人被旁观者提示一下时，则会恍然大悟。
诗古诗词，应让思绪尽可能非得飞得更远，让古诗词给我们插上想象的翅膀。使神思飞扬，陶冶情操，丰富思情，提升修养。
其实，生活中像“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的现象还有很多，有人也许会说，“既然这样，那我们就当个旁观者行啦。”这种做法是不对的，因为只有实践才能使人获得更多的知识。
有关完善自己的作文 篇三
懒懒的阳光在那朦胧的迷雾里偷偷的探出了头，一阵初冬的冰冷缓缓袭过。我在这个繁忙的城市里慢慢的前行，默默的穿越着那熟悉而幽静的小巷，去寻找着某种记忆的东西，心情跟这雾气一样，飘飘渺渺。时光匆匆过，一切都变的那样的浮躁和不安。就连那看惯了的河水，也似乎比平常流淌的更仓促。回想过往，一切都是在那么迷茫中流逝，一切都是那样不知所措。
听着老人那忠言逆耳的劝告，握着那不肯松开的拳头，知道在人生的路途上，需要毅力与坚强，汗水与泪水的流淌。有些惆怅，有些害怕，有些怯懦，但心中澎湃更多的是，想要挑战的激情与勇气。我想，现实生活里，就应该挑战自我。做一个挑战自己的人，才会实现理想！
记得老子曾经说过，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”意思是说，一个人，能够了解别人，慧眼识人，是聪明之人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，只是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。说得实在是太好了，想一想，在我们日常生活中，人遇到困境并不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志而被困难吓倒。
生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们
所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样就会发现，其实生命将会焕发新的生机，让我们在生命的每时每刻，都能做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。
［有关完善自己的作文］
作文二：《不断地完善自己的作文 》2100字
不断地完善自己的作文
完善自己，其实可以从多个方面：行为上，心灵上，道德上等。只要努力，就可以不断地更上一层楼！其实，我们每个人都和李白一样，只是缺乏了毅力与上进心。只要我们都秉承“只要功夫深铁杵磨成针”的精神，每个人就都会成功。
不断地完善自己的作文１从不停止追求完美，永远做到最好对进步孜孜以求的精神，是一个人优越的标记与胜利的征兆。
——哈佛大学肄业、微软创始人比尔？盖茨如果你常看体育比赛，你会发现，在竞技场上，冠军与 亚军的
差距有时小到用肉眼都无法判断辞。
比如短跑，第一名与第二名有时相差祢仅秒；
又比如赛马，第一匹马与第二匹逸马往往相差仅几厘米??
但是，冠军与ɑ亚军所获得的荣誉与财富却相差天地之远ゲ。
很多时候，世人的目光往往只会聚焦 在第一名的身上。
在他们眼里，只有冠枝军才是真正的成功者，第一名后面的，都哟是输家。
如果你没有这种“做到最好”鞔的竞技意识，你可能会因为一分之差而与 梦想的大学失之交臂。
如果你今天满足 于现状，明天将有千千万万的人超越你。灌
如果你一直保持现状，十年后将会怎样纱？
哈佛的理念是，要不惜一切代价争当 第一名，即在所有方面，在任何地方都成泮为第一。
在学习成绩上得第一，在演讲豹比赛中争第一，在运动中当第一，在社会柬政治生活中成为第一，这是哈佛的口号。
在哈佛人的眼里，只有第一名才无愧于生呶活，才有资格享受生活的美好。
哈佛建 校宗旨中说：“哈佛就是要培养出能使这？片土地成为全世界最富有、最自由的土地 的精英。”
怎样才能成为精英？我们不，知道哈佛大学的学生究竟克服过多少个困醚难，攀登过多少个高峰，但是我们知道他佩们拥有着可怕的实力和非凡的气魄。
“名追求完美”是哈佛所提倡的，它强调永远 都不能满足现状，将事情做到最好。
世？界上没有任何一件事、一个人是完美无缺屉的，哈佛人
却在朝着这个目标追求的过程 中力求把事情做到更好，不断地完善自己穑，不断地趋向完美。
不断地完善自己的鹑作文２金无足赤，人无完人”，每一个人宠都有自己不完善的地方。而我们则要通过厕各种途径，来逐渐的完善自己。
记得以剞前，我的学习一直大起大落，成绩很不稳泅定。这件事一直让我的家长和老师很苦恼老，也使我感到十分郁闷。终于，我下定决艘心，一定要发奋，改变这状况。
我开始 从自身找原因。在考试之前，上课时我虽坚然听得很认真，但是回到家后却只是草草膳的复习了一遍，便自顾自的玩去了。我想荀，这就是导致我考试大起大落的原因。碰吩到容易的，我就可以名列前茅；可稍微难廊一点，我就一落千丈。这个缺点已然成为劈我学习的最大阻碍。自此之后，我开始注敲意课后复习，成绩也慢慢的稳定下来了。
完善自己，还有一种快捷的方法，那就是措增加兴趣爱好。在学校，我的运动虽然不 是倒数第一，可也算不上好。看着别人因找为运动能力强而受到别人的赞扬，我的心谧里总是羡慕嫉妒。我开始打算去增强运动腙，把运动当作是一种爱好。我想要去报任跸何一种运动的补习班，以此来增强我的运廉动能力。其次，我还要每天坚持锻炼，已寰达到好的体魄。我相信只要坚持，不久，忧我就可以和别人一样，在运动方面也秀一 秀了。
要想完善自己，不仅需要想法，醍更需要奋发向上的精神。据说少年时期的诈李白，是极不爱好学习的。一天，当他学愚习时，他因为感到厌倦而走到家外的小河舒边。看到有一位老婆婆在磨铁棒。他问老哏婆婆：“您是在干什么呀？”那个老婆婆蓓回答：“我呀，给我女儿做一个发簪。”佣李白不解道；“这么粗的铁棒怎么可能磨灌成针呢？”老婆婆回答：“只要坚持，就胛总有一天可以磨成。”李白恍然大悟，从轨此努力学习，终于成为一代文豪。其实，牧我们每个人都和李白一样，只是缺乏了毅 力与上进心。只要我们都秉承“只要功夫碳深铁杵磨成针”的精神，每个人就都会成镐功。
完善自己，其实可以从多个方面：绀行为上，心灵上，道德上等。只要努力，嘹就可以不断地更上一层楼！
不断地完善砭自己的作文３“不识庐山真面目，只缘身茧在此山中。”读完苏轼的《题西林壁》我荡不禁思绪万千。
这首诗是苏轼题写在庐 山西林壁上的，这就奇怪了，作者既然来例庐山游览，为什么会“不识庐山真面目”锗后来，我才明白过来，诗中说的很有道理柄，而且日常生活中经常会出现这种现象。
就比如说我们在做事的时候，常常认为自豳己做的很对，可在别人眼里，我们的做法 就不一定做对了。难怪人们常说“当局者 迷，旁观者清。”
要想让自己做得更完暂美些，就得多听听周围人的意见，更要多臧角度地思考问题，仔细检查一下自己的缺 点，这样才能做得非常优秀。
就拿我们褰平时的考试来说吧，做完试卷时，我们经 常是检查了一遍还没有找出错误，可试卷 一到了老师的手里，便会破绽百出，这是蜢怎么回事？“只缘身在此山中”。
再比拚如下棋时，常出现下棋人不知怎该走：而 旁观者却知道，并说得很有道理，当下棋鬏的人被旁观者提示一下时，则会恍然大悟旺。
诗古诗词，应让思绪尽可能非得飞得菸更远，让古诗词给我们插上想象的翅膀。迕使神思飞扬，陶冶情操，丰富思情，提升骂修养。
其实，生活中像“不识庐山真面？目，只缘身在此山中”的现象还有很多，荣有人也许会说：“既然这样，那我们就当Д个旁观者行啦。”这种做法是不对的，因绝为只有实践才能使人获得更多的知识。
作文三：《六年级完善自己的作文》2000字
六年级完善自己的作文
其实每一个人都一样，都非常渴望让自己变得完善，变得有自我意识。这种自我意识是发自内心的，是自己评价自己的好办法。
所以，每一个人，都应有自我意识。
六年级完善自己的作文－－篇１
以礼修身，完善自我寻找身边的文明小故事我们中华民族自古以来就崇尚礼仪，具有优良的礼仪传统。千百年来出现了许多著名的讲究礼仪名人美谈。孔融让梨给父母兄弟，张良为老人穿鞋而得天书流传至今，仍然被人们赞颂。
伟大的中华民族被称为礼仪之邦！孔子曾说过：“不学礼，无以立。”我们的祖先是充满智慧的，他们知道礼仪的价值，因而倡导了礼仪，发展了礼仪。可是中国虽然号称礼仪之邦，但现在却被世界很多国家排斥在礼仪国家之外，是自诩过了头，还是现在的要求和标准提高了，而我们的礼仪却没有与时俱进？眼看着一家家礼仪公司成立，礼仪和文明行业方兴未艾，学礼之风日盛，商务的高度发展伴随着礼仪的一路高歌走来，无论在公众场合，还是对外交流上，礼仪都被当作一门新的学问提出来了。有人惊呼：中国的礼仪之邦称呼何在？五千年文明何在？
现在世博将近，上海也即将面临全世界的关注，我们身为上海的小主人，自然必须担当起迎接外宾的重任，自然要学好文明礼仪，时时刻刻注意自己的文明形象，重视起自己的言行举止。身边的文明故
事处处呈现，陈玉柳同学便是我身边学习的好榜样。还记得是一个星期三，有一次我吃完午饭，一个人慢慢腾腾的往教室走，经过学校楼梯口的垃圾桶旁是，发现一个熟悉的身影正蹲在地上，我好奇的走过去，原来是陈玉柳同学看到垃圾箱旁边掉落的许多的桔子皮，正在把他们一个一个捡进垃圾桶里，我看了连忙帮他一起捡。就在我们快完工时，一块桔子皮从天而降，掉在了地上，是一个小男生，他顿时满脸通红的站在那里低下了头。
陈玉柳看了他一眼，不动声色的把地上的桔子皮捡进了垃圾箱。我有些生气，但陈玉柳站起来，对小男孩笑了笑：“不要那么害怕，我知道你明白自己的错误了，下次不要再犯了，知道吗？我相信你！”“恩！”小男孩有些紧张，但从他的表情能看得出他想要改正错误的决心很多。在洗手时，我有些不解的问她：“陈玉柳，那块桔子皮是从你头上飞过的，你不生气吗？要是我一点好好教训他一顿！”“有什么好生气的啊”陈玉柳依然带着她的招牌微笑“犯错误没关系，主要是要改正，而且宽恕别人也是一种文明啊。”陈玉柳用它的实际行动来提醒我时时刻刻要注意自己言行，我受益匪浅。我们要明白文明有时只是一张纸的厚度，一弯腰的高度，亦或是一个垃圾桶的距离。要做到文明其实很简单。比如：做公共车的时候看见有老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱等等的一些小事。
其实，文明就在我们身边。文明就是这样，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们也要提醒自己“勿以恶小而为之，勿以善
小而不为”。
让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。携起手来，以礼修身，完善自我，为迎接美好的世博盛会而努力，更为创造一个和谐幸福的世界而奋斗！
六年级完善自己的作文－－篇２
世界就没有绝对的十全十美的事，物。就比如人，人是由优点和缺点组合而成的物体，同样的人也没有绝对的是十全十美。
就拿最高级的动物－－人来说；当我们遇到不开心的事时，我们会抑郁，甚至是生气。
当我们不顺心时，又会觉得牢骚不满。当我们看到别人有比自己更好的地方的时候，我们又会觉得羡慕嫉妒恨，尤其是学生，学生考试的时候有些人就会抄，抄了之后对答案后发现自己才是对的，就会埋怨别人等等。
这些就是我们的不全，我们的缺点，不管是谁，都有不全的地方，没有绝对的十全十美。而我们不能避免这些缺点就要去改善我们自己的缺点，我们在面对所有不满自已心中所想的事时，要用积极乐观的心态去看待这些事，更要有一颗宽容的心，才能让自己更加完美。
六年级完善自己的作文－－篇３
每一个人都不可能十全十美，也不可能没有缺点；如果一个人没有缺点，那么，他的生活会会很不充实，会是很不丰富、快乐！
这本书主要是培养人们的自我意识，让自己完善起来。
一个求职人员在简历中写道：“我想，我是一个诚实稳重的人。
对待学习我是非常认真的。虽然我认为我是一个很不错的人，但是在许多方面我还有不足，这些都是可以改正的，在不久的将来，不论是什么工作我都会尽全力去做好它的。”后来公司录用了他，正因为他的诚实，公司认为这是做人和做事的最基本的原则。
这个求职的人是一个诚实的人，他虚心的话给了他十足的信心，他一定会完善，培养自我意识，做一个完善的人。作文
其实每一个人都一样，都非常渴望让自己变得完善，变得有自我意识。这种自我意识是发自内心的，是自己评价自己的好办法。
所以，每一个人，都应有自我意识。
［六年级完善自己的作文］
作文四：《不断地完善自己的作文》2100字
不断地完善自己的作文
完善自己，其实可以从多个方面，行为上，心灵上，道德上等。只要努力，就可以不断地更上一层楼！其实，我们每个人都和李白一样，只是缺乏了毅力与上进心。只要我们都秉承“只要功夫深铁杵磨成针”的精神，每个人就都会成功。
不断地完善自己的作文１
从不停止追求完美，永远做到最好对进步孜孜以求的精神，是一个人优越的标记与胜利的征兆。
——哈佛大学肄业、微软创始人比尔？盖茨如果你常看体育比赛，你会发现，在竞技场上，冠军与亚军的
差距有时小到用肉眼都无法判断。
比如短跑，第一名与第二名有时相差仅０．０１秒；
又比如赛马，第一匹马与第二匹马往往相差仅几厘米……
但是，冠军与亚军所获得的荣誉与财富却相差天地之远。
很多时候，世人的目光往往只会聚焦在第一名的身上。
在他们眼里，只有冠军才是真正的成功者，第一名后面的，都是输家。
如果你没有这种“做到最好”的竞技意识，你可能会因为一分之差而与梦想的大学失之交臂。
如果你今天满足于现状，明天将有千千万万的人超越你。
如果你一直保持现状，十年后将会怎样？
哈佛的理念是，要不惜一切代价争当第一名，即在所有方面，在任何地方都成为第一。
在学习成绩上得第一，在演讲比赛中争第一，在运动中当第一，在社会政治生活中成为第一，这是哈佛的口号。
在哈佛人的眼里，只有第一名才无愧于生活，才有资格享受生活的美好。
哈佛建校宗旨中说，“哈佛就是要培养出能使这片土地成为全世界最富有、最自由的土地的精英。”
怎样才能成为精英？我们不知道哈佛大学的学生究竟克服过多少个困难，攀登过多少个高峰，但是我们知道他们拥有着可怕的实力和非凡的气魄。
“追求完美”是哈佛所提倡的，它强调永远都不能满足现状，将事情做到最好。
世界上没有任何一件事、一个人是完美无缺的，哈佛人却在朝着这个目标追求的过程中力求把事情做到更好，不断地完善自己，不断地趋向完美。
不断地完善自己的作文２
金无足赤，人无完人”，每一个人都有自己不完善的地方。而我们则要通过各种途径，来逐渐的完善自己。
记得以前，我的学习一直大起大落，成绩很不稳定。这件事一直让我的家长和老师很苦恼，也使我感到十分郁闷。终于，我下定决心，
一定要发奋，改变这状况。
我开始从自身找原因。在考试之前，上课时我虽然听得很认真，但是回到家后却只是草草的复习了一遍，便自顾自的玩去了。我想，这就是导致我考试大起大落的原因。碰到容易的，我就可以名列前茅；可稍微难一点，我就一落千丈。这个缺点已然成为我学习的最大阻碍。自此之后，我开始注意课后复习，成绩也慢慢的稳定下来了。
完善自己，还有一种快捷的方法，那就是增加兴趣爱好。在学校，我的运动虽然不是倒数第一，可也算不上好。看着别人因为运动能力强而受到别人的赞扬，我的心里总是羡慕嫉妒。我开始打算去增强运动，把运动当作是一种爱好。我想要去报任何一种运动的补习班，以此来增强我的运动能力。其次，我还要每天坚持锻炼，已达到好的体魄。我相信只要坚持，不久，我就可以和别人一样，在运动方面也秀一秀了。
要想完善自己，不仅需要想法，更需要奋发向上的精神。据说少年时期的李白，是极不爱好学习的。一天，当他学习时，他因为感到厌倦而走到家外的小河边。看到有一位老婆婆在磨铁棒。他问老婆婆，“您是在干什么呀？”那个老婆婆回答，“我呀，给我女儿做一个发簪。”李白不解道；“这么粗的铁棒怎么可能磨成针呢？”老婆婆回答，“只要坚持，就总有一天可以磨成。”李白恍然大悟，从此努力学习，终于成为一代文豪。其实，我们每个人都和李白一样，只是缺乏了毅力与上进心。只要我们都秉承“只要功夫深铁杵磨成针”的精神，每个人就都会成功。
完善自己，其实可以从多个方面，行为上，心灵上，道德上等。只要努力，就可以不断地更上一层楼！
不断地完善自己的作文３
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”读完苏轼的《题西林壁》我不禁思绪万千。
这首诗是苏轼题写在庐山西林壁上的，这就奇怪了，作者既然来庐山游览，为什么会“不识庐山真面目”后来，我才明白过来，诗中说的很有道理，而且日常生活中经常会出现这种现象。
就比如说我们在做事的时候，常常认为自己做的很对，可在别人眼里，我们的做法就不一定做对了。难怪人们常说“当局者迷，旁观者清。”
要想让自己做得更完美些，就得多听听周围人的意见，更要多角度地思考问题，仔细检查一下自己的缺点，这样才能做得非常优秀。
就拿我们平时的考试来说吧，做完试卷时，我们经常是检查了一遍还没有找出错误，可试卷一到了老师的手里，便会破绽百出，这是怎么回事？“只缘身在此山中”。
再比如下棋时，常出现下棋人不知怎该走，而旁观者却知道，并说得很有道理，当下棋的人被旁观者提示一下时，则会恍然大悟。
诗古诗词，应让思绪尽可能非得飞得更远，让古诗词给我们插上想象的翅膀。使神思飞扬，陶冶情操，丰富思情，提升修养。
其实，生活中像“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的现象还有很多，有人也许会说，“既然这样，那我们就当个旁观者行啦。”这种
做法是不对的，因为只有实践才能使人获得更多的知识。
［不断地完善自己的作文］
作文五：《六年级完善自己的作文 》2000字
六年级完善自己的作文
其实每一个人都一样，都非常渴望让自己变得完善，变得有自我意识。这种自我意识是发自内心的，是自己评价自己的好办法。
所以，每一个人，都应有自我意识。
六年级完善自己的作文－－篇１以礼修身，完善自我寻找身边的文明小故事我们中华民族自古以来就崇尚礼仪，具有优良的礼仪传统。千百年来出现了许多著名的讲究礼仪名人美谈。孔融让梨给父母兄弟，张良为老人穿鞋而得天书流传至今，仍然被人们赞颂。
伟大的中华民族被称为 礼仪之邦！孔子曾说过：“不学礼，无以详立。”我们的祖先是充满智慧的，他们知馏道礼仪的价值，因而倡导了礼仪，发展了蛮礼仪。可是中国虽然号称礼仪之邦，但现 在却被世界很多国家排斥在礼仪国家之外吾，是自诩过了头，还是现在的要求和标准番提高了，而我们的礼仪却没有与时俱进？钊眼看着一家家礼仪公司成立，礼仪和文明 行业方兴未艾，学礼之风日盛，商务的高跤度发展伴随着礼仪的一路高歌走来，无论柔在公众场合，还是对外交流上，礼仪都被寥当作一门新的学问提出来了。有人惊呼： 中国的礼仪之邦称呼何在？五千年文明何摔在？
现在世博将近，上海也即将面临全寮世界的关注，我们身为上海的小主人，自王然必须担当起迎接外宾的重任，自然要学脆好文明礼仪，时时刻刻注意自己的文明形す象，重视起自己的言行举止。身边的文明椁故事处处呈现，陈玉柳同学便是我身边学 习的好榜样。还记得是一个星期三，有一槔次我吃完午饭，一个人慢慢腾腾的往教室盘走，经过学校楼梯口的垃圾桶旁是，发现笫一个熟悉的身影正蹲在地上，我好奇的走炝过去，原来是陈玉柳同学看到垃圾箱旁边П掉落的许多的桔子皮，正在把他们一个一刷个捡进垃圾桶里，我看了连忙帮他一起捡蟹。就在我们快完工时，一块桔子皮从天而天降，掉在了地上，是一个小男生，他顿时 满脸通红的站在那里低下了头。
陈玉柳霜看了他一眼，不动声色的把地上的桔子皮 捡进了垃圾箱。我有些生气，但陈玉柳站垓起来，对小男孩笑了笑：“不要那么害怕葚，我知道你明白自己的错误了，下次不要 再犯了，知道吗？我相信你！”“恩！”析小男孩有些紧张，但从他的表情能看得出δ他想要改正错误的决心很多。在洗手时， 我有些不解的问她：“陈玉柳，那块桔子？皮是从你头上飞过的，你不生气吗？要是婧我一点好好教训他一顿！”“有什么好生钎气的啊”陈玉柳依然带着她的招牌微笑“捩犯错误没关系，主要是要改正，而且宽恕癃别人也是一种文明啊。”陈玉柳用它的实术际行动来提醒我时时刻刻要注意自己言行姗，我受益匪浅。我们要明白文明有时只是 一张纸的厚度，一弯腰的高度，亦
或是一 个垃圾桶的距离。要做到文明其实很简单毖。比如：做公共车的时候看见有老弱病残溅孕让座，上车的时候主动购票；把吃的瓜 子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把龈它扔进垃圾箱等等的一些小事。
其实，鳊文明就在我们身边。文明就是这样，“爱咨人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”豉我们也要提醒自己“勿以恶小而为之，勿 以善小而不为”。
让我们从日常的小事秭做起，从自我做起，从身边的每一个动作籴做起。携起手来，以礼修身，完善自我，紊为迎接美好的世博盛会而努力，更为创造？一个和谐幸福的世界而奋斗！
六年级完 善自己的作文－－篇２世界就没有绝对的秸十全十美的事，物。就比如人，人是由优 点和缺点组合而成的物体，同样的人也没勘有绝对的是十全十美。
就拿最高级的动〖物－－人来说；当我们遇到不开心的事时痿，我们会抑郁，甚至是生气。
当我们不烙顺心时，又会觉得牢骚不满。当我们看到俚别人有比自己更好的地方的时候，我们又莼会觉得羡慕嫉妒恨，尤其是学生，学生考视试的时候有些人就会抄，抄了之后对答案己后发现自己才是对的，就会埋怨别人等等 。
这些就是我们的不全，我们的缺点，纱不管是谁，都有不
全的地方，没有绝对的乃十全十美。而我们不能避免这些缺点就要墉去改善我们自己的缺点，我们在面对所有米不满自已心中所想的事时，要用积极乐观苜的心态去看待这些事，更要有一颗宽容的 心，才能让自己更加完美。
六年级完善噤自己的作文－－篇３每一个人都不可能十尽全十美，也不可能没有缺点；如果一个人 没有缺点，那么，他的生活会会很不充实迅，会是很不丰富、快乐！
这本书主要是鲻培养人们的自我意识，让自己完善起来。射
一个求职人员在简历中写道：“我想，拒我是一个诚实稳重的人。对待学习我是非舄常认真的。虽然我认为我是一个很不错的 人，但是在许多方面我还有不足，这些都丁是可以改正的，在不久的将来，不论是什媚么工作我都会尽全力去做好它的。”后来璐公司录用了他，正因为他的诚实，公司认育为这是做人和做事的最基本的原则。
这胂个求职的人是一个诚实的人，他虚心的话痄给了他十足的信心，他一定会完善，培养阁自我意识，做一个完善的人。作文
其实袖每一个人都一样，都非常渴望让自己变得客完善，变得有自我意识。这种自我意识是 发自内心的，是自己评价自己的好办法。涠
所以，每一个人，都应有自我意识。
作文六：《完善自己的名言》3100字
完善自己的名言
每一个人都不可能十全十美～也不可能没有缺点；如果一个人没有缺点～那么～他的生活会会很不充实～会是很不丰富、快乐。读完善自己的名言～借此来提升自己：
完善自己的名言 篇１ １． 人人都有惊人的潜力～要相信你自己的力量与青春～要不断地告诉自己：“万事全赖在我。” ——纪德
２． 我对青年的劝告只用三句话就可概括～那就是～认真工作～更认真地工作～工作到底。 ——俾斯麦
３． ……一个民族的年轻一代人要是没有青春～那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑
４． 孩子们～不要害怕现实～不要向现实低头～你们来到这个世界～不是为了要服从老朽的东西～而是要创造新的～有理智的、光辉的东西。 ——高尔基
５． 斗争的生活使你干练～苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾
６． 我们命定的目标和道路～不是享乐～也不是受苦；而是行动～在每个明天～都要比今天前进一步。 ——朗费罗
７． 不经风雨～长不成大树；不受百炼～难以成钢。迎
１ ／ ７
着困难前进～这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。——雷锋
８． 青春须早为～岂能长少年。 ——孟郊
９． 青春岂不惜～行乐非所欲。 ——文天祥
１０． 假如青春是一种缺陷的话～那也是我们太快就会失去的缺陷。 ——洛威尔
１１． 不同的生活理想～不同的生活态度～决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎
１２． 我始终记住：青春是美丽的东西～而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金
１３． 青春时代的魔力是美好的～给心灵造成创伤的魔力是危险的。 ——佚名
１４． 青年时种下什么～老年时就收获什么。 ——易卜生 １５． 你做的事情最好是你晚年时愿意回忆的事。 ——奥理略
１６． 不要讥笑老年人～因为你也会有老年。 ——米南德
１７． 青年人应当不伤人～应当把各人所得的给予各人～应当避免虚伪和欺骗～应当显得恳挚悦人～这样学着去行正直。 ——夸美纽斯
１８． 尊敬的先生煞有介事地指责我年轻～好象我犯有弥天大罪。对此～我既不想辩解～也不想否认。有一种人随
２ ／ ７
着年龄的增长会变得聪明起来；而有一种人就是年岁再大～阅历再广～也还是愚昧如初。倘若我属于前一种人～那我一定会心满意足的。 ——威〃大皮特
１９． 一个人有无成就～决定于他青年时期是不是有志气。 ——谢觉哉
２０． 希望那无希望的事实／解答那难解答的问题／便是青年的自杀！ ——冰心
２１． 青年人～小心一点～凡是使你眼睛放光的～就常常能使你中毒～应该明白这点点！ ——沈从文
２２． 我喜欢青年人身上有某些老年人的优点～我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。 ——西塞罗
２３． 趁年青少壮去探求知识吧～它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料～所以年青时应该努力～这样年青时才不致空虚。——温塞特
完善自己的名言 篇２ 让老年人的智慧来指导青年人的朝气～让青年人的朝气来支持老年人的智慧。 ——斯坦尼斯拉夫斯基
青年时鲁莽～老年时悔恨。 ——富兰克林
年轻只知学习营利～乃生命中最黯淡之时刻。 ——格里尔
如果一个年轻人对他的行为及习惯漫不经心～如果他活得没有计划～没有目标～将光阴浪费于疏懒与逸乐～则一
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个傻子还比他有希望。 ——豪斯
趁暮年还很遥远～我们还年轻的时候～我们要珍惜时光；因为厄运会在我们还未觉察时～来到我们身旁。 ——赫里克
青年时期是要做一点什么事情及变成一个什么样人的一种时机。——曼色尔
在年轻人中间～有着不满～有着愤怒的、激昂的谈话。但待后来他们做了成年人～娶了亲～在他们心里增满忧愁的时候～他们那散漫着的青春的怒火～收敛起来～成为剧痛的失望～成为深刻到不能言喻的反感。 ——赛珍珠
一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家～他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵～然而可惜的是～根基往往是太不牢靠了。 ——马克〃吐温
异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩～这是每一个青年和善感的人所必须的。 ——康〃巴乌斯托夫斯基
自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞～再加上必然的后果——懒散～这些就是祸根。科学～劳动～实际工作——才能够使我们病态的～浪荡的青年清醒过来。 ——冈察洛夫
作为新生力量的青年一代～应该成为时代的青年～每个青年具有新的思想～准备更替旧的思想。这也是人类进步
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和人类进程的条件。 ——别林斯基
告诫已经长大成年的孩子们别犯错误这是徒劳的。 ——罗素
正如哲学家的形容的那样～青年人犹如一张白纸～在上面可以画各种各样的图案。 ——布拉思韦特
一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的～而美好的将来也要以同样的方法来获取。 ——车尔尼雪夫斯基
耐心和持久胜过激烈和狂热。 ——拉封丹
大海越是布满着暗礁～越是以险恶出名～我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。 ——拉美特里
青春是没有经验和任性的。 ——泰戈尔
对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励～而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 ——罗素
不要把自己集中在自己身上～而要把全世界集中在自己身上。 ——高尔基
心就是为了交给别人的。 ——泰戈尔
对于人类～要尽人道与仁善的义务。 ——孟德斯鸠
初初出阵的时候～幼稚和浅薄都不要紧～然而也须不断生长起来才好。——鲁迅
用秕谷来养青年～是决不会壮大的～将来的成就～且要更渺小。 ——鲁迅
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只有不幸而生于富贵之家被捧在学里～含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年～才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢！ ——茅盾
青年！你们背上的担子是一天重似一天～你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧～决不可向虚幻的享乐道上燃烧。 ——茅盾
青年人！你不能像风般飞扬～便应当像山般静止。 ——冰心
青年人呵！为着后来的回忆～小心着意的指你现在的图画。 ——冰心
一个人在年轻的时候～可以而且应该投到生活中去～和生活融成一片。——安徒生
年轻的时候～为自己的罪恶而感到痛苦～渴望着自己——自己的有机体的幸福；上了年纪～正如我现在所痛感着的一般～就为共同的罪恶而感到痛苦～渴望着共同的——全人类的有机体的幸福。 ——列夫〃托尔斯泰
青少年是人生发展最重要的时期。 ——威〃柯珀
有些老人显得很可爱～因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌～却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 ——培根
使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业～并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
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——贝多芬
年青人有时候会陷于万分危险的处境。轻率地说一句“是”或“否”就会把终身断送。 ——亨利希〃曼
青年人的才能是发明～老年人的才能是判断。 ——斯威夫特
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作文七：《[优秀作文]改变自己，完善自己》1700字
自我完善是一种奋发向上的精神品质。
让勇气和自信完善自我
做为一名大文学家犯这样的错误，有人便会大呼小叫，指手画脚，而在我看来，这并没有什么大惊小怪的。人无完人，金无足赤。现实生活中每个人都无法避史犯错误嘛！本来，人类对任何事物的认识不可能是一帆风顺的，犯一点错误也是很正常的。然而，一个人的自我反省并不是很容易的事，承认错误需要很大的勇气，一个被虚伪粉饰的人是不可能具备这种精神的。
认识事物是一个循序渐进的过程，越是对事物质疑得多，就越能够将它认识得更清楚、更透彻。别人说什么并不重要，关键要有自己的主张和思维。诚然，人云亦云的鹦鹉学舌要不得，但在一事物的未知领域，任何人都可以大胆地想象、大胆地质疑。只有当人类的思维空间不受限时才能对事物在认识上产生一场革命。当然，不假思索地妄加揣测并不是认识事物的正确态度。
苏东坡看了王安石的＂昨夜西风过园林，吹落黄花满地金＂后随手写道：＂秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。＂尽管东坡错了，但他的这种错误是后来自己从实践中发觉的，所以我说他的这种自信是可贵的。因为在他认识到自己的错误之前，他并没有见到过被秋风扫落的菊花，也没有听到别人像王安石这样说过，更何况前人对菊花鏖战秋霜的崇高精神赞不绝口，那么有什么充分地理由让东坡先生轻易相信王安石所说的一切呢？生活实践使他发觉了错误，也使他重新认识了菊花。当苏东坡调任黄州团练副使，某天发现菊园中满地铺金，枝上无一菊花后才知道：同为菊花，却有落瓣和不落瓣之分。虽然这只是生活中的一点小错误，但我可以想象东坡先生在凋零的菊园中此刻地心表：他的心里十分内疚，他对自己的轻狂放纵深感羞愧，他对自己所说的默默地承担了一切过错。更重要的是，他悟出了一条深刻的生活哲理：说话做事都得细致全面地了解后方可行动，切忌以偏概全。
对自己不要过于苛刻，不要追求尽善尽美。世界上没有完美的人，也没有完美的事。羡慕他人是无知，模仿他人是自杀。活着就要有自己的生活信念、人生宗旨，千万不要去负担虚荣的十字架，不要被虚假的事实所安慰。这次错了，下次就有可能正确。从实践到认识，再从认识到实践，这样反反复复地认识，总会使我们的感性认识上升到理性认识，从而不断地完善自我。少年阶段是塑造未来形象的最佳时期，因此，自我完善的意义尤为重票要。那么，我说说自我完善的主要入手方面吧！
其一，要多读些好的书籍，从中汲取道德营养。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。又说：“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述，说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善，要多读好书。好书是规范人生的座右铭，好书是指导行动的指南针。
其二，从小处入手，培养自己的良好品德。《淮南子》说得好：“君子不为小善不足为也而舍之，小善积而为大善。”意思是有道德修养的人，不认为小的好事不值得去做而舍弃它，小的好事积累起来就成为大的好事。荀子提过“积善成德”的修养方法，即一点一滴积累善行，日久天长便可养成好的品德。
其三，针对自己的缺点，采取切实可行的改正措施。在这一方面，前人的做法给了我们有益的启示。《论衡》中记载，西门豹性子很急，他就经常佩带一根柔软坚韧的皮条，以便提醒自己压抑焦躁的情绪。在现实生活中，不少人采取了类似的做法。有的人记性不好，便用笔将要做的事记下笔记本或便条中。这些人提醒劝诫自己，努力克服缺点，逐步完善自我。
其四，持之以恒，奋力攀登从善，从善的巅峰。古人云：“从善如登，从恶如崩。”（《国语》）意为顺从好的像登山那样吃力费劲，而学坏则如江河崩溃，一泻千里。可见，自我完善，必须要下功夫。
在长期的自我完善过程中，自我则求，自我改变，自我提高，是必不可少的。
大公无私、敬老爱幼、舍己为人、扶危救难、真诚善良、勤奋顽强、谦虚谨慎……诸如此美好的品德，是自我完善所向往和追求的目标。它们犹如从善之山颠的一簇簇鲜花，只有在自我完善过程中永不停步、攀登不止的人，才能采撷它，获取它。持之以恒，坚持不懈，是攀登从善之山所不可缺的精神。
人人都可以通过自我完善达到理想的道德境界的能力。任何一个人，不管他的身份多么普通，经历多么平凡，或是受过什么挫折，跌过多少筋斗，只要严格要求自己，刻苦努力，在自我完善的道路上孜孜以求。
作文八：《作文是塑造自己的灵魂、完善自己人格的需要》900字
作文是塑造自己的灵魂、完善自己人格的需要
古人说：文如其人。有什么样的人品，就会有什么样的文品，我们在阅读某人的文章时，大多能从字里行间中分析出这个人的思想和品质。因此，今天的人们才普遍强调“欲学作文，先学做人”。那么，我们能不能反过来说“要想做好人，必须常常写作文”呢，笔者认为不仅可以这样说，而且完全有必要这样做。根据辩证唯物主义的基本观点：世界上的事物是普遍联系着的，在一定条件下可以相互转化。所以，常常写一写作文，就能让我们塑造出一个较为优美的灵魂，就能完善自己的人格。
因为人都是有惰性的，领导、老师、同学和各项规章制度，只能管住我们外在的行为，而不可能约束我们内在的灵魂。人在教室而已神游物外的经历有谁没有经历过，所以，笔者认为每个人在灵魂上都需要监督，而作文就是一个最好的监督员。如果每天在上床之前写篇日记，回想一下当天所学的东西，所做的事情，检查一下自己的灵魂，有错则改之，无错则勉之，有功则赏之。长期坚持下去，你就会成为同类人中的佼佼者，成为人中龙凤。
大家都非常熟悉的魏书生老师，被称为“穿西装的孔子”，是所有教师的楷模，他坚持每天在睡觉之前写日记来反思自己的教学、教育和做人。几十年下来，日记本堆在一起有几米高，魏老师的灵魂就在这一篇篇日记里成长、成熟，人格也一天天完善。老师是这样，我们同学是这样，其他所有人均是这样，不及时对自己的灵魂进行监督，就将终生无所作为，甚至走上社会的对立面。悲剧大学生马加爵就是一个典型例子，他之所以走上末路，除了家庭和社会因素外，更重要地是他忽视了对自己灵魂的教育，当他的灵魂有异动时，没有“作文”来监督，于是灵魂疯了，人也便疯了。
所以，我认为正处于学习和成长过程中的中小学生，必须要多写作文，来加强对自己灵魂的引导和监督，以促其健康成长，从而美化自己的灵魂。这样，今后才能成长为社会的栋梁。
说到这里，我想同学们已经明白了，写作文是自己健康成长的需要，是今后步入社会后高质量生活的需要，是美化自己的灵魂所必须具备的一种手段。那种为完成父母老师之命、考一所好大学而写作文，是舍本逐末的做法，效果绝不会佳。如果为塑造灵魂而写作文，那么人品就会好，作文因真情流露而效果自优，最终的结果将是无论在考场还是在平时，作文自然好，父母老师之命想不完成都不行。
作文九：《怎样完善自己的人格》3500字
心理专家岳晓东：怎样完善自己的人格？
人的成长过程就是不断了解自我、提升自我、完善自我的过程。一个人的人格，在１０岁之前基本上是父母基因遗传的作用，但后来则越来越是个人努力与环境因素共同作用的结果。人格完善就是对个人的性格特点扬长避短，补善去恶。说白了，就是江山易改，本性当移。
人们一般认为三岁看小，七岁看老，江山易改，本性难移，认为人的性格是与生俱来的，是难以改变的，但实际上人的性格是可以改变的，不论是我们的生活实践，还是理论研究，都证明了这一点。
外圆内方、张
弛自如、新旧通融、自觉自由、幽默严肃。我由此，我提出了一个“＠人”的特征，并用几句话进行了概括：们可以这样理解，“＠人”，就是较为完美的现代人。
■ “＠人”的人格完善指的是什么？
简单说来，就是实现个人的人格优化组合与优势互补，就是主张不断改善自己的性格，完善自己的人格。换言之，“＠人”人格主张“缺什么，补什么，什么差，去什么”，这是人格改变的内容和方向。
用血型理论举例，“＠人”就是将Ｏ型血人的自信、慎重、理智与Ａ型血人的细心、热情、谦让等加在一起，再将Ｏ型血人的冲动、固执与Ａ型血人的焦虑、孤僻等特点去除，这就成了“＠人”！当然，“＠人”只是一个形象比喻，我们关心的是每个人的人格都有不完善之处，都需要磨炼提高，这就够了。
■ 每个人都有其独特的人格
人格完善就是指一个人不断认识自我、提升自我、完善实现的过程。在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。英国著名心理学家艾森克指出：“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。”
我们日常生活中所说“人格”，如说某某人人格高尚，某某人人格卑劣或某某人缺乏人格，是从伦理道德的观点出发，与心理学所说的“人格”含义是不一样的。用心理学家的话说，每个人都有其独特的人格，因此，没有人会没有“人格”的。
美国著名心理学家罗杰斯提出，每个人都有两个自我：现实自我与理想自我。前者是个人在现实生活中获得的真实感觉，而后者则是个人对“应当是”或“必须是”等的理想状态。而只有当现实自我和理想自我达到结合的时候，人才能达到真正的自我实现。罗杰斯主张，人格的成长在于充分实现理想自我与现实自我之间的和谐，而两者之间的冲突会导致人的心理失常和不协调。罗杰斯还主张，心理咨询的本质就在于最大限度地肯定和鼓励来询者，不断强化其自我状态的协调，帮助来询者充分实现自我的完善。
由此，人格完善就需要个人对自我的成长有明确的目标，并规划自己的最佳性格组合。比如说，平时，有的人太自卑，太敏感，非常想变得自信、随和起来。这当中他的现实自我就是自卑，理想自我就是自信。那么，他唯有不断地与自己作斗争，才能终有一天达到自我的人格完善——做一个不自卑、不敏感，从容自信的人。
■ 完善人格需要掌握十大重点
（一）培养自我挑战：
就是要意识到自我完善的重要性。人格完善就是指一个人不断认识自我、提升自我、完善实现的结果。在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。英国著名心理学家艾森克指出：“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。”
所以，在生活中，别人怎么看你，怎么议论你，都在照射着你人格的优缺点。对此，你只有不断上心，方可完善自己。这与小孩子不一样，小孩子一天到晚，父母都在敦促他们改正缺点，形成某种规范行为。而成人的人格完善，是自己跟自己过不去，自己给自己念紧箍咒，自己跟自己斗。
（二）培养自我信念：
就是要树立一个信念。在心理学上，人格泛指个人的先天遗传与后天培养的认知、情感、动机、行为方式的总和。在人生的最初１０多年当中，先天遗传对个人的人格占主导作用，但随着年龄的增长，后天培养的人格因素越来越起主导作用。因此，人格实际就是个体适应环境的一种行为方式。所以，人可以通过有意识的培养与努力，改变自己的人格。
（三）培养自我批评：
就是要客观评价自己。有时人们容易自傲、忽略别人给予自己的意见和建议。可实际上，他人对自己的评价也许比自我评价更客观、具体。我们应该避免自我封闭，要信任他人，并谦虚接受别人指出的不足。其实，不管对方是何等身份，对于我们来说，都是一面能反射出自我的镜子。同时，我们应该有意识地扩大自己的社交圈，以得到更多人对自己的反馈。这样我们才能更全面、客观地认识和完善自我。
（四）培养榜样学习：
就是神交古人，结交益友，通过对他们的认同来促进自我的成长。**主席曾言：“榜样的力量是无穷的。”人格的成长，需要不断地发现古往今来的榜样人物，并加以积极的效仿。
奥地利著名心理学家阿德勒可视为“＠人”的典范。阿德勒是弗洛伊德的大弟子，后来因为学术见解不同而分手了，他曾提出著名的“自卑情结”理论，就是指人在某些方面都有自卑，因此人需要不断克服自卑，不断成长，这才是人的基本需求。有趣的是，阿
德勒本人的生活经历恰恰验证了这一点。阿德勒在家中六兄弟中排行第二，从小驼背，行动不便。他的哥哥体格健壮、蹦跳自如，所以阿德勒总是自惭形秽。为了超越哥哥，他不断地努力，直到有朝一日，他发现自己成为了一个名满天下的学者，而他哥哥只是一个乡村小教师。早年，因为阿德勒学习差，其老师曾建议他去当鞋匠，但是当他在奋发学习后，他的人生完全是另一番风景。
（五）培养目标设定：
就是要树立自知之明，要深刻地了解自己的长短优缺，并勇于挑战自己，完善自己。在心理学上，有一个“约哈里之窗”的理论，它假设了有关认识自己的四大范畴。
公开范畴：你和你周围人都知道的。
盲目范畴：别人对你了解，但你自己对此并没有清楚的认识。
隐匿范畴：你对自己了解，但别人不知道的。
未知范畴：你自身现在还没有表现出来，而且周围人都感觉不到的。
约哈里之窗提出了认识自我的办法，就是增加公开范畴。
把盲目范畴变为公开范畴：听取周围人的意见，甚至主动征求他们的意见，即使是批评，也应感谢别人能让我们对自己有所了解。
把隐匿范畴变为公开范畴：要注意自我表现，毫不犹豫地表达自己的思想情感，但自我显示要谨慎，不能没有任何掩饰。
把未知范畴变为公开范畴：这需要置身与不熟悉的环境中，体验新的经历，在新生活认识自己，发现自己。
（六）培养自我磨炼：
就是要付诸行动。即使是很小的改变或象征性的计划，也比停留在脑子里的计划要好一百倍。要相信自己能都成长，能够改变，相信行动是改变自我、接近理想人格的最佳途径。尤其是最初产生自我完善想法之时，是最有行动动力的时候，此时应尽快行动起来。
（七）培养自我监督：
就是要监督自己。要有所行动，就需要“勇”字当先，比如一个原本就很窝囊的人，再忍就更雪上加霜。对这样的人，就要有点英雄气概，要该出手时就出手。
在行动的过程中，要注意两点。首先是在行动之前，要战胜“内在的批评”。所谓“内在的批评”是指“这毫无用处，何必做呢？”、“这是行不通的”。这些想法会贬低自己的能力。对于这些想法，首先要意识到，这种想法是你完善人格路上的障碍。对于它的出现，你要分别找出回答。比如，去问问别人是怎么想的？维持这样的现状会让我更好受吗？等等。
其二，在行动中，要善于接受失败。一般来说，谁也不喜欢失败，但失败往往无法避免。在
失败面前，要善于把抱怨变成目标。一旦开始实施自我完善计划，就要坚持到底，决不可半途而废。即使遇到困难，也不要退缩，因为最后的成果是极大的骄傲与荣誉！
（八）培养坚持不懈：
就是在自我完善中，不断调整自己的进度，努力达到新的目标。
林则徐曾在他的书房里挂一个大匾，上书“制怒”，林则徐每天要看这个匾，这种做法对于他就是不断的自我提醒和对自我发展的不断督促，其天长日久必产生潜移默化的转化作用。心理学将这个过程称为“内化过程”，林则徐这样苦炼“制怒”，其实就是在做“＠人”！
（九）培养自我开放：
就是要保持一个开放的思想。我们生活在一个日新月异的时代，所有的信息和事物都在不断地更新，这就意味着我们要不断重新审视自己的人格，看看有没有和这个时代不合拍的地方。一旦发现，就有必要采取行动进行自我人格完善。
（十）培养自尊自爱：
就是要学会接受自己。虽然追求完美是好的，可是过度的完美主义很可能给自己带来比不做自我完善更大的压力与麻烦。不应该盲目追求“完美人格”，而是努力拥有一个“完整人格”。这就需要我们客观认识自己，包容和接受自己；增强自己的优点，改变自己的“大”缺点，接受自己的“小”缺点并把它变成自己的特点。对于缺点的分类需要一个主观和客观意见的平衡，避免把较致命的缺点留下、把可爱的小特点改变。
最后需要强调和提醒大家的是，千万不要因为别人而勉强改变自己，自我完善应该是一个主动和积极快乐的行为与过程。永远不要为了追求八面玲珑而迷失自我。
作文十：《怎样完善自己的人格》2900字
人格完善就是指一个人不断认识自我、提升自我、完善实现的过程。在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。英国著名心理学家艾森克指出：“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。”
我们日常生活中所说“人格”，如说某某人人格高尚，某某人人格卑劣或某某人缺乏人格，是从伦理道德的观点出发，与心理学所说的“人格”含义是不一样的。用心理学家的话说，每个人都有其独特的人格，因此，没有人会没有“人格”的。
美国著名心理学家罗杰斯提出，每个人都有两个自我：现实自我与理想自我。前者是个人在现实生活中获得的真实感觉，而后者则是个人对“应当是”或“必须是”等的理想状态。而只有当现实自我和理想自我达到结合的时候，人才能达到真正的自我实现。罗杰斯主张，人格的成长在于充分实现理想自我与现实自我之间的和谐，而两者之间的冲突会导致人的心理失常和不协调。罗杰斯还主张，心理咨询的本质就在于最大限度地肯定和鼓励来询者，不断强化其自我状态的协调，帮助来询者充分实现自我的完善。
由此，人格完善就需要个人对自我的成长有明确的目标，并规划自己的最佳性格组合。比如说，平时，有的人太自卑，太敏感，非常想变得自信、随和起来。这当中他的现实自我就是自卑，理想自我就是自信。那么，他唯有不断地与自己作斗争，才能终有一天达到自我的人格完善——做一个不自卑、不敏感，从容自信的人。
■ 完善人格需要掌握十大重点
（一）培养自我挑战：
就是要意识到自我完善的重要性。人格完善就是指一个人不断认识自我、提升自我、完善实现的结果。在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。英国著名心理学家艾森克指出：“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。”
所以，在生活中，别人怎么看你，怎么议论你，都在照射着你人格的优缺点。对此，你只有不断上心，方可完善自己。这与小孩子不一样，小孩子一天到晚，父母都在敦促他们改正缺点，形成某种规范行为。而成人的人格完善，是自己跟自己过不去，自己给自己念紧箍咒，自己跟自己斗。
（二）培养自我信念：
就是要树立一个信念。在心理学上，人格泛指个人的先天遗传与后天培养的认知、情感、动机、行为方式的总和。在人生的最初１０多年当中，先天遗传对个人的人格占主导作用，但随着年龄的增长，后天培养的人格因素越来越起主导作用。因此，人格实际就是个体适应环境的一种行为方式。所以，人可以通过有意识的培养与努力，改变自己的人格。
（三）培养自我批评：
就是要客观评价自己。有时人们容易自傲、忽略别人给予自己的意见和建议。可实际上，他人对自己的评价也许比自我评价更客观、具体。我们应该避免自我封闭，要信任他人，并谦虚接受别人指出的不足。其实，不管对方是何等身份，对于我们来说，都是一面能反射出自我的镜子。同时，我们应该有意识地扩大自己的社交圈，以得到更多人对自己的反馈。这样我们才能更全面、客观地认识和完善自我。
（四）培养榜样学习：
就是神交古人，结交益友，通过对他们的认同来促进自我的成长。**主席曾言：“榜样的力量是无穷的。”人格的成长，需要不断地发现古往今来的榜样人物，并加以积极的效仿。
奥地利著名心理学家阿德勒可视为“＠人”的典范。阿德勒是弗洛伊德的大弟子，后来因为学术见解不同而分手了，他曾提出著名的“自卑情结”理论，就是指人在某
些方面都有自卑，因此人需要不断克服自卑，不断成长，这才是人的基本需求。有趣的是，阿德勒本人的生活经历恰恰验证了这一点。阿德勒在家中六兄弟中排行第二，从小驼背，行动不便。他的哥哥体格健壮、蹦跳自如，所以阿德勒总是自惭形秽。为了超越哥哥，他不断地努力，直到有朝一日，他发现自己成为了一个名满天下的学者，而他哥哥只是一个乡村小教师。早年，因为阿德勒学习差，其老师曾建议他去当鞋匠，但是当他在奋发学习后，他的人生完全是另一番风景。
（五）培养目标设定：
就是要树立自知之明，要深刻地了解自己的长短优缺，并勇于挑战自己，完善自己。在心理学上，有一个“约哈里之窗”的理论，它假设了有关认识自己的四大范畴。
公开范畴：你和你周围人都知道的。
盲目范畴：别人对你了解，但你自己对此并没有清楚的认识。
隐匿范畴：你对自己了解，但别人不知道的。
未知范畴：你自身现在还没有表现出来，而且周围人都感觉不到的。
约哈里之窗提出了认识自我的办法，就是增加公开范畴。
把盲目范畴变为公开范畴：听取周围人的意见，甚至主动征求他们的意见，即使是批评，也应感谢别人能让我们对自己有所了解。
把隐匿范畴变为公开范畴：要注意自我表现，毫不犹豫地表达自己的思想情感，但自我显示要谨慎，不能没有任何掩饰。
把未知范畴变为公开范畴：这需要置身与不熟悉的环境中，体验新的经历，在新生活认识自己，发现自己。
（六）培养自我磨炼：
就是要付诸行动。即使是很小的改变或象征性的计划，也比停留在脑子里的计划要好一百倍。要相信自己能都成长，能够改变，相信行动是改变自我、接近理想人格的最佳途径。尤其是最初产生自我完善想法之时，是最有行动动力的时候，此时应尽快行动起来。
（七）培养自我监督：
就是要监督自己。要有所行动，就需要“勇”字当先，比如一个原本就很窝囊的人，再忍就更雪上加霜。对这样的人，就要有点英雄气概，要该出手时就出手。
在行动的过程中，要注意两点。首先是在行动之前，要战胜“内在的批评”。所谓“内在的批评”是指“这毫无用处，何必做呢？”、“这是行不通的”。这些想法会贬低自己的能力。对于这些想法，首先要意识到，这种想法是你完善人格路上的障碍。对于它的出现，你要分别找出回答。比如，去问问别人是怎么想的？维持这样的现状会让我更好受吗？等等。
其二，在行动中，要善于接受失败。一般来说，谁也不喜欢失败，但失败往往无法避免。在失败面前，要善于把抱怨变成目标。一旦开始实施自我完善计划，就要坚持到底，决不可半途而废。即使遇到困难，也不要退缩，因为最后的成果是极大的骄傲与荣誉！
（八）培养坚持不懈：
就是在自我完善中，不断调整自己的进度，努力达到新的目标。
林则徐曾在他的书房里挂一个大匾，上书“制怒”，林则徐每天要看这个匾，这种做法对于他就是不断的自我提醒和对自我发展的不断督促，其天长日久必产生潜移默化的转化作用。心理学将这个过程称为“内化过程”，林则徐这样苦炼“制怒”，其实就是在做“＠人”！
（九）培养自我开放：
就是要保持一个开放的思想。我们生活在一个日新月异的时代，所有的信息和事物都在不断地更新，这就意味着我们要不断重新审视自己的人格，看看有没有和这个时代不合拍的地方。一旦发现，就有必要采取行动进行自我人格完善。
（十）培养自尊自爱：
就是要学会接受自己。虽然追求完美是好的，可是过度的完美主义很可能给自己带来比不做自我完善更大的压力与麻烦。不应该盲目追求“完美人格”，而是努力拥有一个“完整人格”。这就需要我们客观认识自己，包容和接受自己；增强自己的优点，改变自己的“大”缺点，接受自己的“小”缺点并把它变成自己的特点。对于缺点的分类需要一个主观和客观意见的平衡，避免把较致命的缺点留下、把可爱的小特点改变。
最后需要强调和提醒大家的是，千万不要因为别人而勉强改变自己，自我完善应该是一个主动和积极快乐的行为与过程。永远不要为了追求八面玲珑而迷失自我。
