作文一:《依靠的议论文》27300字
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依靠的议论文
作文审题时候写作要求基本都是一样的即:角度自选,立意自定,诗歌除外,文体不限,800字左右。于是乎,在写作时候,对这个的关注学生们都是一扫而过的,殊不知,这里的要求有着明确的指向,明乎此,就明白了作文的写作方向写作内容,甚至可以确定基本的写作流程等,现以近期学生作文试分析之。
作文题目:依靠里有信赖与甜蜜,依靠里有惰性与骄狂;依靠有时让我们欣喜,有时让我们哀叹??
请以“依靠”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
1、 题目要求指明了写作的立意。
要求一:角度自选,立意自定。角度自选,意思是你一定要选择一个角度,你一定要确定一个立意。如题该文章的角度有三个。依靠的正面意义:依靠里有信赖与甜蜜,依靠有时让我们欣喜;依靠的反面启示:依靠里有惰性与骄狂,有时让我们哀叹;依靠的正反两方面结合起来写。
于是我们写作的立意就可以从以上三个方面出发。确定其中的一个方面。
2、 题目要求提示了文章的写作方向和写作方法。
“文体自选”是指在确定立意角度的基础上选择一个文体,我们通常的做法是选择记叙文或者议论文。记叙文分为
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三个类型:写人记事;寓言故事;故事新编。参见下面例文。
依靠
睡眼朦胧中,我看到了你的身影,你削瘦的却又模糊的身影。两年来,我朝思暮想的是你;半夜惊醒,哭着喊着要找的是你;最想依靠的也是你??
还记得吗,以前在学校,有再多的烦恼,只要在家门口伫足,闻闻令人垂涎的饭菜香,就什么都忘了。我总是冲进家门,甩下书包,冲你喊上一声:“奶奶,我回来了~”我清楚地记得,厨房里,“轰隆”的抽油烟机下,你回过来看我,笑呵呵地把我推出厨房,那滑腻的触感,至今还留在我的皮肤上。烦恼时,我最想依靠的就是你。
昏黄的灯光下飘飘洒洒着温柔的灰尘,落在你银白的发丝上。你倚着古老的红木躺椅,八仙桌上的收音机里唱着你最爱的锡剧,你也跟着小声哼哼,手边还翻着一本发黄的菜谱,不时还嘟囔几句:“小丫头在长身体,得给她好好补补。”我不经意间发出了一点儿声响,惊动了你,你看着站在门口痴笑的我说:“丫头,咱们今天吃个童子鸡怎么样,”成长时,我最想依靠的就是你。
张开眼睛,是满眼无力的白色,稍一侧目,就看到你心急火燎地冲进房门,进门便朝着坐在对面的爸妈喊:“连个小孩都不会照顾,这个月第几次住院了啊,”转过身,看着生病的我,怜爱地说:“怎么样,好点了吗,
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奶奶给你带了最爱的骨头汤,吃点吧~”你温柔地托起我的背,把我轻轻抱起,坐了起来,目光落在我满是针孔的左手上,疼爱地说:“我端着,你吃吧~”与你柔情的眸对视,我看到了你满眼的温柔、痛心。虚弱时,我最想依靠的就是你。
“每次都让你认真点,仔细点,怎么又只考这么点啊~”每当妈妈的责备声响起,只要我听到你急促的脚步声响起,我就不再害怕了。推开房门,你紧促着眉教训妈妈:“孩子都已经说她尽力了,再说她已经这么优秀了,上升的空间是很小的嘛~”奶奶你可知道,要是此时我有一把熨斗,我真想熨平你紧皱的眉~
委屈时,我最想依靠的就是你。
??
猛地从梦间惊醒。原来只是一场梦。两年了,你离开我两年了,你的面庞在我心中由熟悉变为模糊,可我最想依靠的就是你。厨房中,少了饭菜飘香;灯光下,少了锡剧与菜谱;生病时,少了骨头汤;被责备时,少了你的帮忙,但我最想依靠的还是你。
依靠
高二杨阳
生活真是艰辛,做一只鸟真是史无前例的累啊~昨晚一场大雪,那可是一场足以扑天盖地的大雪啊~今晨这风,又
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猛又大还冷,刺得人直打颤,它刮得我栽倒在雪地里,硬是半天才起来。茫茫的雪啊,覆盖了天地间的一切。我一点食物也找不到,“悲哉,悲哉~”我不停地哀鸣着。
我在树林里有气无力地飞着,希望弄点吃的塞塞牙,毕竟饿了一天了啊。看到地上有吃的,我一个俯冲冲了下去,突然一个网罩罩下来了,直往我的脑门上罩下去。“啊,天亡我也??”,我还没有来得及发出我英雄般的感叹,就被捉了。
被关在笼子里,上方再没有宽广的天空,没有了任何自由,我只能向远方不停地眺望,我只能听着同伴欢快的鸣叫。作为新时代的鸟,我决定——绝食~可是接连的几天里,美食不断地诱惑着我,最终我的防线彻底崩溃了,我张开大嘴吞咽起来。
“想来被抓了也不错,有了主人这个大靠山,要什么有什么,整天吃着白米饭,不时还有一些小虫子加加餐,不用担心我的天敌,不用担心我的同伴和我抢食,更不用担心那些个鬼天气,舒服,舒服啊,舒服得我不时哼唱几首小曲,跳几段舞蹈呢~”
一天,在阳台上我蹲坐在笼子里眺望远方,突然看见了远方我那个熟悉的同伴,“吱吱”地招呼我一起去寻食,我也“吱吱”地回应了几声“哎,
累不累啊,都什么年代了,现在流行吃现成的,哪
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里还用那么费劲,找什么食,我每天浪费的都比你们吃得好~”我边回应心里边美滋滋地想着。
数月以后??
“哎,走几步路蹦蹦跳跳都这么累,干脆整天躺着算了。”我这么想也就这么做了。前一段时间真是威风啊,以前一个朋友,看见我现在的生活希望我能接济它点吃的,没门,整个一穷鬼,有了翅膀就以为是天使,其实整个一鸟人,被我骂得灰溜溜地跑了。我怎么想怎么舒服,有了依靠就是好啊~
一只老猫从我身旁走过,贼贼的眼睛瞄来瞄去,一看就知道一杀人越货的东西,我“吱吱”的叫声引来主人对老猫的大声呵斥和一脚飞踹,轻轻松松给我把危机解啊。“呵呵,快使用‘吱吱’声,依靠主人我天下无敌~”
“咦,今天怎么还没有吃的,我都吃了三天吃剩的东西了,笼子里已经再没有任何东西了,除了我拉下的屎之外。再不送吃的想饿死我不成~”“吱吱”,我不停地叫着呼唤着主人。“主人也忒不象话,不仅忘记送吃的,连鸟笼门都开着,这可是很危险的,出去更危险,我还是等等??”
数天后,又是大风肆虐大雪飘飞的日子,我张着嘴倒在笼门口,我无力地看着那只老猫向着我跑了过来??
议论文的文体我们怎么写。
角度一:正面角度。
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2011专题复习之作文讲评 一、材料回放:
一阵风吹来,一片叶子脱离树枝,飞向了天空。 “我会飞了,我会飞了。”叶子边飞边喊,“我要飞上天了~”
叶子飞呀飞,飞过了一棵棵树,飞过了一只只栖息在电线上的鸟。 “哈哈,我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。
又一阵风吹过,叶子在天空打了几个转,被吹落到一个小水坑里,随即被路过的一头牛踩进了淤泥里,不见了踪影。 一只鸟感叹地对它的孩子说:“看到了吧,如果不依靠自己的力量,风既可以把你吹上天,也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔,必须靠自身的力量。”
自选角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题,800字。
二、写作提示
“叶子”是因为只单纯依靠外力不从主观上努力最终导致恶果。因此下列立意是符合命题意图的:
1、依靠自己、摆脱依靠
3、依靠外力的危害。
4、如何摆脱依靠、依赖心理。
三、结构安排。 1、并列式。
拒绝依靠 ?依靠使人放纵自己,我们要拒绝。 ?依靠消磨人的斗志,我们要拒绝。 ?依靠抹杀人的潜力,我们
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要拒绝。
摆脱依靠
?摆脱依靠,首先要学会自立。 ?摆脱依靠,其次要学会自强。 ?摆脱依靠,还要勇于创新。
依靠自己 ?依靠自己才能自立自强,依靠别人永远无法真正长大。 ?依靠自己才能主宰自己的命运,依靠别人只能受制于人。
?依靠自己才能赢得别人的尊重和信任,依靠别人只能遭人嘲讽和歧视。
2、对照式。
3、层进式。
拒绝依靠
?拒绝依靠就是拒绝依靠之物,去掉依赖之心,依靠自身力量创造价值。 ?拒绝依靠才能把命运的主动权紧握手中,活出真我的风采。 ?拒绝依靠就要学会自强自立,勇于自主创新。
摆脱依靠 ?联系现实生活,摆现象:“衣来伸手,饭来张口”“在家靠父母,在外靠朋友”“富不过三代”“虎父犬子”“贫困地区依靠国家,拿等要”“发展中国家,等着国际社会的救济”
?剖析危害:对个人来说依靠滋长惰性、消磨斗志、抹杀创造力;对国家而言依靠只能成为别人的附庸,没有国际
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地位。
?道出实质:依靠外物外力是思维的惰性、创造力枯竭的表现,是不思进取的结果。
?具体措施:要摆脱依靠,首先要培养自立自强意识,其次要有进取之心,最后还要培养创造力。
四、他山之石
1、靠自身的力量
叶子飞得再高也会落下来,因为它靠的是风的力量。这告诉我们:想取得成功,必须依靠自身的力量。正如小仲马所说:“要是靠我的父亲大仲马而成名,我宁愿默默无闻。”
在生活上取得独立,必须靠自身的力量。也许,你每天早上起来都闻到早餐的香味,每天放学后都有父母接你放学,每天洗澡前都有人帮你找好了衣服。但是,请你记住,温室里的花朵不能健康成长。你要靠自己的力量,在生活中取得独立。因此,你可以尝试着自己搭公共汽车回家,你可以自己整理好自己的衣服。经历了风吹雨打的小草才能更加顽强,温室里的花朵则容易凋零枯萎。因此,在生活上,要时刻记住依靠自身的力量,才能茁壮成长,取得独立。
在事业上取得成就,必须依靠自身的力量。苏轼在经历了“冯唐易老,李广难封”的困境之后,终于明白要依靠自己的力量,不能空等他人的赏识,于是,他“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”~李白曾经失意,他“举杯邀明月,
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对影成三人”,但失意让他明白,要振作,唯有依靠自己。于是,他“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。大凡在事业上取得成功的人,无不是在经历了艰难险阻之后,靠自身的力量,在史册上重重画上一笔。
更进一步,国家要兴旺发达,也要靠自己的力量。二战后,德国民生凋敝,举步维艰,但是这个勇敢的民族,推行各种有力措施,靠自己的力量,成了一只腾飞的巨龙!但是,回溯历史,我们会发现,古希腊城邦倒在一片残垣断壁中,究其原因,它在发展中依靠外来奴隶的力量,而自身却不思进取,最终被马其顿王国消灭。一个国家,承载着无数人的生命与希望,只有足够坚强,才能在世界民族之林中有一席之地,因此更加要靠自己的力量。否则,无论一个国家多么强大,到最后也会变得弱小,受制于人。
你想做那片随风而起而落的叶子,还是那只自由自在的小鸟,如果是想做那只飞翔的小鸟,就要靠自己的力量,为生命立一个支点,为生活谱写新篇章。
这是一篇值得很多同学认真揣摩的考场作文。考场作文与一般文章的根本区别在于读者对象不同,它不是写给一般人欣赏的,而是写给阅卷老师看的。阅卷老师通常是在一分
钟左右的时间里,浏览一遍,就作出高低优劣的评判,所以,考场作文必须简洁明快。要通篇紧扣题意,开头直入正题,中间板块清晰,结尾简短有力。本文完全符合这样的
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要求。
本文另有两大长处,特别值得鼓励。首先是第二和第三段,分别采用“彩线串珠”和“诗文增色”的构段方式,学以致用,效果显著。第四段的写法也很好,采用正反对照的两个例证,全文结构匀称,而又富于变化。
开头结尾都很简短,中间三段都是同样的构段方式,全文都是反复点题的,这种做法尤其值得鼓励。对自己非常熟悉的一种好的模式,不妨反复套用。整体构思如此,例证材料如此,精彩语句依然如此,这是快速完篇获取高分的捷径,也是平常多读多写的意义所在。
高考满分作文,有的别出心裁,峰回路转,含蓄蕴藉,对此不可盲目模仿。一个幸运的高考作文常常根据立意来决定作文的等次。例如,2006年广东卷作文“雕琢心中的天使”,评分细则就规定,不写“雕琢”,最高打到二类中等,即不超过45分,不写“天使”,最高打到三类中等,即30左右。可见,立意问题,绝对应该稳妥为上。
2、借不到飞翔的翅膀
怡人的春光摇曳在黄黄的油菜花上,一只毛毛虫蜷在青帐床上睡觉。青绿的叶片上,有一封远方寄来的信。 亲爱的孩子:
你是一只毛毛虫,但爬行,不会是你永远的姿态。
成功者背后,不幸的失败者不知其数。
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大鹏展翅,御风而行 落叶有志而无力,乘风而起,任风摆弄,飞得越高,摔得越重;大鹏志大才高,羽翼丰
满,御风而行,既靠自身的力量,又能善假外物,故能展翅高飞。
古人云:“君子性非异也,善假于物也。”伟人说:“中国的发展不能依赖别人,要靠自
己的发展。”可见,只有既不断强化自身,又能因利乘便的人,才能披荆斩棘,乘风破浪,
顺利到达理想的彼岸~
然而,人们往往忽略了这自身与外物的互动关系走向极端——
君不见过分依赖外物之人踞万丈之高却背靠白云,脚踏空气,一阵微风足可让其直坠万
丈深渊。逝者如杨度,一心只想佐贤辅能,却所托非人,先是欲借帝王之家直登终南捷径,
后又想靠军阀荡平天下,最终都失意而回。岂不如孙文、黄兴,自立门户,储蓄力量,武昌
一声炮响而天下为之震荡~
可见,成大事者,绝不可寄人篱下。
君不见狂者只言我即万物,欲以五尺之躯与天地比厚,却不堪天地之一击。当拿破仑不
可一世地指着阿尔卑斯山说“我比它还高”时,鲁迅却
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在一旁冷笑:“别忘了你身后的军队~”
共工以头撞天柱,夸父只身追日、精卫鸟誓平大海,其勇可嘉,然终不可成事~
可见,立大功者必选贤能佐之~
且看**文韬武略,胸怀十万兵,仍能依靠群众人我合一,手下**、彭德怀蹬猛将
如云,方能“与天公试比高”,方敢“数风流人物,还看今朝~”难怪说:“秦王汉武略输文
采,唐宗宋祖稍逊风骚,成吉思汗,一代天骄,只会弯弓射大雕~”
可见,乘物化以展己才,乃真王道也~
风吹落叶,翩翩起舞,却不能自卫;
插翅而飞,无视外物,终将粉身碎骨;
只有擦亮羽翼,锻就毅力,方能乘风而起御风而行,如大鹏展翅,鱼翔浅底~
本文语言、材料、结构都非常出色,但得分较低。主要问题是立意。到底“风”可
不可以依靠,到底是否必须依靠自己,在其他文章中当然可以任意发挥,但在本文中,主张
既要依靠自己的实力,也要善于借助外物,看起来很辨证很严密,却有偏离题意而且自相矛
盾的弊端。即使行文过程中再严谨一些,这种不肯老老
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实实顺从题意,总想标新立异的做法,
也是要承担可能遭到误判的风险的。
你看到榆钱树上那片叶子了吗,去年秋天,它借风伯伯的车出行,心高气傲,现在成了泥地的养料,惹得花儿们直笑。孩子,不要学那骄傲的落叶,等着一双手托举起你飞翔的梦
想,这种幻想,一经跌落,便粉身碎骨。大地的诗人曾说过:“借别人的翅膀飞行,总是不
安全的。”哪怕只是轻抬自己的脚尖,也比借来的翅膀更接近心中的太阳。
你看见蒲公英被春风的谎言诱拐了吗,蒲公英种子轻易把自己交给轻风,它的旅途,没
有了方向。它不能选择自己落地的地方,身不由己,它的理想早已被偷窃。不要学蒲公英的
轻浮,孩子,别人借给你的翅膀,不能代替你飞翔;你有毛毛虫的身世,却不一定能蜕变成
一只轻盈翩飞的蝶。如果想飞翔,就从梦中醒来,寻找自己的翅膀。
孩子,要记住,你是一只蝴蝶,飞翔才是你高贵的姿态。
如果是老鹰,就要在万丈悬崖上跳下,在坠落的过程中,雏鹰会拍打翅膀,学会飞翔。
你是一只毛毛虫,就要在虫茧里经过撕心裂肺的挣扎和
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泣血的疼痛,让那阵痛打通你生命的
经络,让你的双翅充满力量,才有飞翔的可能。命运会看见你为理想付出的艰辛,会刻录你
蜕变的每个欢欣或痛苦的表情。如果足够努力,你会用汗水兑现理想。孩子,不要相信风的
谎言,不要相信拿着剪刀帮助你的双手,不要相信没有播种的收获,要成功,只有奋斗。
当你终于从黑暗中窥见一角青天,它底色常青;当你终于冲破丝茧,破茧成蝶,孩子,你已
成为一只美丽的蝴蝶,你有自己的翅膀,可以背负梦想向上。天空布满理想,等你去采摘,
花园长满各色的花,等你去一一拜访。当你振翅飞翔,孩子,你的人生才正式开始。生活会
向你尽现衷情,因为你是勇敢的孩子,靠自己的力量飞行的蝴蝶。
孩子,没有一双翅膀可以借给你飞行。要记住,并长出自己的翅膀。
蝴蝶妈妈
春光乍现,夏在油菜花地里打马而过。那里充满了热闹的笑语欢声:一群蝴蝶从那里飞
出。当年那只毛毛虫,看见自己的翅膀,如同妈妈说得那般美丽动人??
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新材料作文写成记叙性文章的难点之一在于对所给材料的处理:用原材料,易
有“贴标签”之嫌;不用,则又不符合材料作文的要求。而本文的作者则以巧妙的构思将材
料运用得自然而不露痕迹。我想,用南京师范大学何永康教授评价作文构思的一句话——“亏
他想得出来”来评价本文,是再恰当不过了。作者选取了一个独特的视角,用“童话,书信”
的方式,通过蝴蝶妈妈来演绎所给材料的立意“要飞翔,就要靠自己的力量”,中心突出,
构思别具匠心,语言亲切自然而富有表现力。虽是童话,却没有给人以低幼化的感觉。
3、掌握自我
扁舟不像浮萍,只能顺水漂荡,因为舟拥有双桨。 雄鹰不像落叶,只能随风飘扬,因为鹰拥有翅膀。 要克服依赖,必须要靠自身的力量。
万物皆有所倚,正如舟无水而不能航行,鹰无风而不能飞翔,但舟与鹰那令人向往的自由,而不像浮萍与落叶各自沦为所倚之物的奴隶,是因为它们拥有各自的力量。有了这份力量,就掌握住自我。
长年的坚持与努力,便是那鹰之翼,舟之桨。
那是一个工业革命飞速发展的年代,而年轻的马克思,
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却已意识到另一场变革的来临。为了亲手拉开新时代的序幕,马克思用不懈的努力为将来奠基,终日工作在图书馆内,十多年来未曾中断,图书馆内有了马克思的专属座位;走廊上的地毯,被沉思着的马克思不知不觉间踏出一条白痕。《资本论》如石破惊雷般的问世,正由于马克思经年不断的努力。我想,总是那是一个酝酿着变革的年代,假如没有了马克思不懈的努力,那么《资本论》的面世将不知退后多少年,那么马克思曾经的梦想或许会被别人来完成,世人也不曾认识到马克思的存在。马克思用自身的力量为自己装上了一双翅膀,才会在大风吹起的时刻展翅飞翔。
那是美国经济飞速发展的年代,年轻的巴菲特仅凭一千美元投身股市,白手起家。他不相信所谓的小道消息,他不相信大众忽冷忽热的跟风潮流,他甚至没有私人电脑。他只相信自己办公桌累得如山高的年报,他只相信自己的判断。为了决策的正确,他会打扮得像工人一样下访他投资的工厂,经年累月,他不倦研究资料的身影从未消失。丰富的知识,让巴菲特拥有了自己的力量,也相信自己的力量。新世纪的股市崩盘,唯巴菲特独善其身。若不是巴菲特长年的努力。又有什么支持他坚守自己的判断,若不是巴菲特的坚持,又有什么助他缔造神话,巴菲特不懈的工作为他自己装上了一双翅膀,在逆风的时刻迎风而上。
努力与坚持,为自己增加力量。无论顺风逆风,顺流逆
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流,拥有自身的力量,就握住了自己的命运之舵,顺风而翔,逆流而上。
靠自身的力量,掌握自我。
文章以“扁舟”和“浮萍”、“雄鹰”和“落叶”两组对比而简洁鲜明地引出观点,然后用马克思与巴菲特的事例有力地进行证明,结构清晰。 这篇议论文采用传统的“观点+材料”的模式,容易落入形式上的窠臼,不易得高分。因此,类似文章写作时,要入题快,鲜明而不乏生动地点明中心论点。论述过程中,要有意识而巧妙地在字里行间突出论据的内涵,譬如此文的“坚持与努力”,进而为中心观点服务;其次,选择材料可以选择正反对比的事例,以形成论述的张力,使说服力更强;此外,选材还可以注意材料的特殊性与一般性相结合,以避免思维的单一化、平面化。为了使议论文在语言表达上取得较理想的分数,还应注意修辞手法的综合运用。
4、中华民族的飞翔
风既可以把叶子捧上天,又可以置其于泥潭。没有自己的力量,叶子只能把命运交给别人。这让人深思。叶子如此,那对于一个民族呢,
中华民族的飞翔,一定要靠自己的力量,靠中华儿女的奋斗锤炼腾飞的羽翼。依靠自身的力量,中华民族的飞翔才有坚定的根基。往事历历在目,当一个国家没有自己的根基
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而依靠外援,难以真正地成功。犹记得十年前东南亚的金融风暴,一味依靠外资而自己毫无经济根基的东南亚国家惨遭横扫,经济几乎崩溃,被索罗斯玩弄于鼓掌之中。外资既可以带来东南亚的腾飞,也可以带来灾难。往事的教训让人深思。中华民族要想真正地飞翔,必须立足于自己的基业。古往今来以来外国的政权无一悲惨覆没。古有“儿皇帝”石敬塘,近代有伊朗罗列维王朝,菲律宾马科斯政权。立足自身,中华民族才能成功地飞翔。
中华民族的飞翔,需要中华儿女的自强不息。中华儿女的不断进取,必将成为民族飞翔的重要动力。君不见张瑞敏勇于拓展,让海尔立足欧美;君不见李彦宏不断探索,让百度搜索蜚声海内外;君不见王永庆知难而进,“塑料大王”名扬全球。他们用自己的汗水为民族的飞翔做了贡献。我们正值青春年华,应以自己的拼搏推动民族的飞翔,效仿前人上下求索的气概,学习屡败屡战的精神,让我们的拼搏成为推动民族腾飞的力量。
中华民族的飞翔,需要中华儿女的爱国之心。中国儿女的爱国情怀,必将成为民族飞翔的翅膀。中华民族不乏爱国志士,他们不因盛衰变节,不因存亡易心。钱学森拒绝美国的丰厚待遇,毅然回国,推动导弹的研发;黄伯云婉拒绿卡,寒窗苦练,推动技术的创新;王志东目睹网络在我国的落后,奋发图强,开创新浪网。他们以自己的爱国之心报效中华,
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在爱国的炽诚下有所作为,推动了民族的飞翔。中华民族的腾飞,要靠中华儿女的爱国之心,实现飞翔的梦想。
中华民族的飞翔,要依靠自身的力量。中华儿女的自强不息与炽热的爱国心,将是民族依靠的羽翼。
愿华夏在中华儿女的奋斗中延绵不息,中华民族在依靠儿女的奋斗中腾飞~
本文立意不落窠臼,结构清晰完整,使用“点例排比”的构段方式,使文章充实而丰富。不足之处是主体部分,分论点有重复之嫌,也不够整齐。
?依靠自己的力量?材料作文范例:
依靠自己的力量
在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的。路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。 ——题记
当幼鹰长到足够大的时候,鹰妈妈会把他们从巢穴的边缘赶下深深的谷底。幼鹰会拼命的拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后,他们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领——飞翔~
从幼鹰的身上,我深深的懂得了一个道理,只有依靠自己的力量,才能获得真正的成功。
法国大作家雨果说过:?我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。?依靠自己的力量,是有
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骨气的表现。除了刚学走路的孩子和病残老弱需要搀扶,每个健康的人在生活里都应独立行走。唯在举目无亲处,独闯新路的是好汉;茫茫荒漠中,自辟沃土的是英雄。
在生活中,有些人似乎是永远长不大的孩子,他们事事靠父母,靠亲人,靠朋友,他们看起来很幸福,很快乐,甚至连他们自己都这麽认为。这些人也许生活富裕,衣食无忧,但他们不是凭借自己的力量拥有这一切的,而是靠父母,亲人?搀扶?的。他们是生活的弱者,因为在生活的路上,他们未能独步。正如贝多芬所说:?人啊,还是靠自己的力量吧~?因为只有靠自己的力量,才能成为生活的强者。
西班牙著名画家毕加索的女儿,不愿利用父亲的名声来取得方便,她认为这些帮助能使自己获得金钱和声誉,但并不能获得成功。她认为成功应该靠自己的不懈努力来达到。于是,他毅然改掉自己的姓名,并通过自己的奋斗,成了一名很受欢迎的服装设计师。这个事例说明从小学会依靠自己的奋斗去创造自己的生活,长大后一定能驾驭好自己的命运。
朋友们,依靠自己的力量吧~因为只有依靠自己的力量,才能成为生活的强者,掌握自己的命运,获得真正的成功。
总评:文章开端首先点明主题思想,使用?幼鹰?的故事来引出议论,抒发自己心中的认识和看法,表达的很贴切。文章总体的论述
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较好,能够条理清晰地准确使用事例进行论证,表达自己的观点,对主题思想的把握也很准确,在文章的论证语言方面,十分规范准确,能够通顺流畅地进行论证,使文章的上下文衔接得当,很好~
不足之处在于:文章最后对于中心论点的总结过于简单,注意要详尽具体的发挥主题精神,增强论证的说服力和感染力~
依靠自己的力量
床外月色朦胧,屋内的我望月思事,思绪便不禁落在了儿时妈妈给我讲的一个故事上,也许是那个故事造就了今天这个自立,自强的我,是那个故事让我真正懂得了人生的价值,使我懂得??
当我还是个懵懂无知的孩子时,我曾天真的以为,妈妈会为我做所有的事,帮我解决一切困难,所以我就事事都依赖着妈妈,离开妈妈就好像鱼离开水一样,活不下去,看不到妈妈,我就会吓得埋头大哭。可是有一天妈妈给我讲了一个故事:?小蜗牛不知道身上厚重的壳是干什么的,就问妈妈,妈妈说是用来保护自己的,从而小蜗牛又提出毛毛虫,蚯蚓等动物不用厚重的壳也能好好的生存,妈妈回答说‘因为它们有天地的保护,它们不用因此而担忧,而我们只能靠自己,因为我们不能靠天靠地。’?刚开始我还不懂这个故事的含义,可是当我坐下来静静思索时,才体会到,是啊,我
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们人也是一样,在生存的过程中也应依靠自己的力量,不应一味的去依赖外物给我们的帮助,所以我要学会自立,学会生存,试着不再依赖母亲,不再期盼着遇到困难有人替我解决,而是依靠我自己的力量,在经过一段苦思冥想后得到的最好的方法。
渐渐地,我已能离开母亲的伞下,独自在天空中翱翔,缺少了母亲的呵护,我已不再茫然无措,看不到母亲的身影,我已不再泪流满面。而是感谢母亲给了我一个证明自己的机会。
我要依靠我自己的力量,去寻找一份真正属于我自己的天空。 我要依靠我自己的力量,去造就一个自强不息傲然挺立的我。 我要依靠我自己的力量,用最亮丽的色彩去描绘我人生的蓝图。 蓦然间,夜已深,睡意也渐渐的生起,但不同的是我以准备好,准备迎接新的一天。
依靠自己的力量
箭飞得再高也会落下来,因为它靠的是别人的力量。只有鹰才能长久的在天空中翱翔,因为它靠的是自己的力量。这告诉我们:想取得成功,必须依靠自身的力量。正如小仲马所说:?要是靠我的父亲
大仲马而成名,我宁愿默默无闻。?
在生活上取得独立,必须靠自身的力量,拒绝不合理的依靠。也许,你每天早上起来都闻到早餐的香味,每天放学
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后都有父母接你放学,每天洗澡前都有人帮你找好了衣服。但是,请你记住,温室里的花朵不能健康成长。你要靠自己的力量,在生活中取得独立。因此,你可以尝试着自己搭公共汽车回家,你可以自己整理好自己的衣服。经历了风吹雨打的小草才能更加顽强,温室里的花朵则容易凋零枯萎。因此,在生活上,要时刻记住依靠自身的力量,才能茁壮成长,取得独立。
在事业上取得成就,必须依靠自身的力量,拒绝依靠。苏轼在经历了?冯唐易老,李广难封?的困境之后,终于明白要依靠自己的力量,不能空等他人的赏识,于是,他?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼?~李白曾经失意,他?举杯邀明月,对影成三人?,但失意让他明白,要振作,唯有依靠自己。于是,他?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山?。大凡在事业上取得成功的人,无不是在经历了艰难险阻之后,靠自身的力量,在史册上重重画上一笔。
更进一步,国家要兴旺发达,也要靠自己的力量,拒绝依靠。二战后,德国民生凋敝,举步维艰,但是这个勇敢的民族,推行各种有力措施,靠自己的力量,成了一只腾飞的巨龙!但是,回溯历史,我们会发现,古希腊城邦倒在一片残垣断壁之中,究其原因,它在发展中依靠外来的奴隶的力量,而自身却不思进取,最终被马其顿王国消灭。一个国家,承载着无数人的生命和希望,只有足够坚强,才能在世界民
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族之林中有一席之地,因此要依靠自己的力量。否则,无论一个国家多么强大,到最后也会变得弱小,受制于人。
依靠别人是心灵最安定的药。但依靠自己更能让你走向成功。岁月匆匆,人的一生漫长实则短暂,数十载岁月有数以万计的痛苦萦绕在身边,若想生活之路多一些平坦,少一些曲折,多一点光明,少一缕黑暗,必然要依靠自己,为自己搭建一座通往成功的桥。
成功需要依靠自己的力量
树枝并没有挽留叶子,叶子终于可以实现自己的梦想,在天空翱翔。但叶子只懂得依靠风的力量,当风不再给予叶子时,叶子只好跌落在烂泥潭中,无力回天。
人之所以能生存在这世界上,是因为你我都有所追求,有着自己的理想,但要实现自己的理想,就必须要依靠自己的力量,用自己的
实际行动去实现,否则,一切也将会是空想。
20世纪60年代初,前苏联基于意识形态上与我国有分歧,从而撤走了所有对中国的援助,使中国的军事研制趋于停滞,甚至在外交上也遇到了麻烦。离开了?老大哥?中国就真的不能生存了,不,中国人从困境中学会了自立,尽管在无经验,无设备的情况下,发扬自力更生,艰苦奋斗的精神,创造出自己的伟业,石油找到了,原子弹爆炸了,卫星上天了??
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正因中国能明白到,要完成中华民族的伟大复兴,必须依靠自己的力量,发展科技,发展军事。
叶子要实现在蓝天中翱翔的梦想,便需要自己学会怎样才能飞得高,飞得远。
刘源是原河南省副省长,也就是原国家副主席**的小儿子,他从小有着优越的生活条件,但家教严格,很小就能自主自立。他不愿意给别人知道他是**的儿子。他能当上省长,完全靠自己的能力,靠自己的真才实学,靠多年来艰苦锻炼出来的胆量,魄力和头脑。他一直把自己看作是一个普通人,一个为人民兢兢业业工作而不计报酬的人。
叶子终有一天会离开大树。这也正如我们,一天天地长大了,终有一天离开父母的怀抱,去实现我们一个个未圆的梦,让我们心中铭记一句话?要飞翔,必须靠自身的力量?。
在这人世间,有些路是非要一个人单独去面对,单独一个人去跋涉的。路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。
支撑着自己的,也许就是与生俱来那一份渴望了吧。渴望能找到一个世界,不管是在画里,书里,还是在世人的心里,渴望能找到一块水草丰美的地方,一个应该还存在着的幽深华茂的世界。
这么多年过去了,我仍然在这条长路上慢慢地摸索着。偶尔在电光石火的瞬间,好像那美丽的世界就在眼前,而多
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数的时间里,所有的理想却都遥不可及。
在这条长路上,在寻找的过程中,付出和得到的常常无法预料。一切的现象似乎都彼此对立却又都无法单独存在,欣赏与歉疚,满足与遗憾总是同时出现,同时逼进,而且,谁也不肯退让。而在这些分工叉点上,我逐渐变得犹豫与软弱起来,仿佛已经开始忘记我要寻找的到底是些什么了。
难道这就是年少时的我所不能了解的人生吗,
那个无忧无虑,理直气壮的小野马到哪里去了呢,
对于眼前的处境,对于自己的改变,心里总有一种说不出来的混乱与不安,在这一条迢遥的长路上,我难道真的就只能做一个迷途的过客而已吗,
而这并不是我当初要走上这条路来的原意啊~
我能不能有足够的智慧来越过眼前的困境,能不能重新得到那片宽广宁静的天空,能还是不能呢,
依靠
鸟儿羽毛丰满,便欲展翅高飞,不再依靠大鸟;果实已经成熟,便欲离开枝头,不再依靠大树;而我,无论身在何方,长大与否,最想依靠的,始终是您,我亲爱的母亲。
您常说我长大了,要自立自强,万不可做“啃老族”、“月光族”,一辈子依靠爸妈。每每听到这些,我总是不屑地昂起头,撇撇嘴,骄傲地说:“我才不靠你们呢~“而心里却总是一阵阵不舒服,是心口不一的感觉。
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您可知道,我最想依靠的就是你,不是金钱与物质,是您的目光,您的举止,您的话语。
小时候,您踩着脚踏车带我上幼儿园,您爱教我背唐诗,《静夜思》便是那时学会的。犹记得您将我抱下车,听完我背诗,温柔满足的目光便落在我的身上,如网般将我围裹,无知的我尚不明白目光里透着赞赏与鼓励,只觉得像得到了最爱的糖果,会高兴激动一整天,充满了前进的动力。
上小学,您拿起筷子第一次打了我。从小到大,只此一回,我记忆犹新:”出去打两瓶开水,妈妈给你泡茶喝~”为了奶茶我飞一般打来开水,谁知妈妈却泡了杯难喝的绿茶,我一肚子委屈、愤怒,全都迁怒于刚打来的水,“哗啦啦”一下泻进了下水道,您紧握着一根筷子,拉着我的手,一下一下打在我的身上,泛起条条红痕。“叫你脾气臭,叫你任性,就是要教训你~”一顿痛打,一场痛哭,终于收敛了我的戾气
上初中,竞选班干部,自幼做惯了班长的我没选上,心中有丝丝失落,再加上一些话语的催化,好强的我军训第二天回家便泪流满面,了解我的您猜到其中原因,生气地对我说:“不当就不当,有什么了不起的~有本事的就拿成绩去争回来。”一语惊醒梦中人,班长需要过硬的成绩,不服输的我在连考三次第一之后,终于凭实力赢得了职位。
我怕是离不开您了,母亲。您的目光赐与我勇气、动力;
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您的动作教会我乖巧,收敛;您的话语带给我警醒、方向。
无论飞鸟何去何从,无论果实是否落地,蓝天白云下,人生道路中,我最想依靠的就是你,母亲。
依靠
鱼儿依靠水,因为没有水自己便不能存活;鸟儿依靠树,因为没有了树自己便没有家;树木依靠土壤,因为没有土壤自己就没有了生命......
夜,静悄悄的,失了眠,实在是无聊,打开了QQ,点开了音乐。里面传出了:“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈,夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花......”的歌。优美的歌词,悦耳的音乐勾起了我的回忆:生病时我依靠着妈妈,即使再难受我也相信有妈妈我会健康;孤单时我依靠着妈妈,我相信不管有多大的困难我都不会一个人面对;伤心时我依靠着妈妈,再苦、再累我都不怕,因为我知道不管我怎么做,妈妈都会相信我,支持我;疲倦时我依靠着妈妈,知道妈妈不管何时都会默默支持我,全身便又会充满力量......婴儿时,只要感到不舒服、不开心、不满意不管是白天黑夜我都会哇哇大哭。记忆力妈妈从未厌烦过我哭,相反的,妈妈会耐心的哄我、逗我。那时我坚信有妈妈一切都不怕。不管怎样,心都会安的,那时我依靠着妈妈;幼儿时,妈妈教我走路、吃饭、说话......因为年小,每走一步基本上都会摔跤,然而我却从未害怕过,因为我知道有妈妈在,
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我不会摔跤的。每天走路妈妈的大手都会紧紧地拉着我的小手;因为年小,拿着勺子我不知怎么用它将饭送进嘴里,这时妈妈会握着我的小手,一遍又一遍的教
我;因为年小,许多字音都吐字不清,于是妈妈耐心的教我发音......那是我信任妈妈、依靠妈妈、一切都听从妈妈;儿童时,因为年幼,许多事情都不会也不懂,于是妈妈便对我一次又一次的讲述,那是我依靠着妈妈......
乐曲结束,家又如先前般宁静,如此宁静的气氛打破了我回忆。无意间看见了梳妆台上的梳子,想起了那个早上:早上起床因无聊拿起了梳子决定为妈妈输一回头发,妈妈的头发拉过、很直,梳起来很轻松。细心的梳理,突然间看见了妈妈头上的缕缕白发,想起妈妈日日夜夜为我操劳的情景;想起年幼不懂事让妈妈伤心的情景;想起每次生病妈妈日日夜夜守在床边却从不合眼的情景;想起不管在什么时候,妈妈总会在我身边的情景;想起受伤住院妈妈焦心、着急、担忧却又无奈的情景......觉得妈妈为我付出了太多,我却什么都没为妈妈做鼻子酸酸的,眼眶通红,却因为妈妈在身边而倔强的不让泪水流下.......
午夜是如此安静,外面下着小雨天上却依然有几颗调皮的星星在眨着眼,可几颗星星的力量是那样的微薄,夜依然是那样的黑,外面已无人行走,看起来是如此凄凉;家是如此安静,可气氛却是温馨的,停止了回忆,泪已从眼眶中落
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下。风吹过,抚摸着脸颊,不冷、却暖暖的,像是母亲在为我檫去泪水。原来我是如此依靠着妈妈,如此依恋着妈妈、如此舍不得妈妈为我撑起的安全空间......
曾几时我学会了依靠妈妈?曾几时依靠妈妈已成了一种习惯?曾几时不管多害怕只要有妈妈在都会心安,答案是从第一次睁开眼时~第一次睁开眼时看见的是妈妈慈爱的脸庞和喜悦的笑容,从那时起我便学会了依靠妈妈,也是从那时起依靠妈妈已成了一种习惯,只要有妈妈在一切都不怕、都会心安......
依靠
依靠自己,方能成功。
古希腊神话中有这样一个故事:地神的儿子安泰和敌人格斗时,只有脚不离地,源源不断的从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后,他就被骗到空中,因得不到能量而被扼死。这个故事清晰的告诉我们:依靠自己,方能成功。
自立,是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后,仅仅依靠父母和别人的帮助生活,那么她能学会说话,成为美国历史上最伟大的女性之一吗,如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日,那么他能成为真正的“诸元璋”,明朝的开国皇帝吗,如果安泰不是依靠母亲的力量,而是跟母亲刻苦学习本领,那么他也就不会落得一
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个被敌手扼死的命运了。可见,一个人要想成功,必先自立,然后自强,用自己的双手去创造辉煌~
没有骨骼支撑的小蜗牛不像蚯蚓那样有大地的保护,也不像蝴蝶那样有天空的保护,所以它们有壳,正是那个有重有硬的壳,让它们能够在弱肉强食的大自然中生存。
人不也是一样吗,百度,搜狐的CEO,耐克,安踏的创始人,哪一个不是白手起家,他们之所以昂首挺胸,是因为他们在依靠自己;而那些所谓的“富二代”,虽然拥有一时的得意,但在残酷激烈是竞争中,他们始终是要被淘汰的。所以说,父母所拥有的不是骄傲的资本,自己争取得到的才会持久。
当大仲马闻名世界时,他的儿子小仲马却屡次投稿被退。这时的小仲马如果接受父亲的帮助,一时之间或许会顺利很多。但这样的结果只会使小仲马永远被父亲的光辉所笼罩。于是他拒绝了,写了再退,退了再写,在他的不懈努力下,终于一鸣惊人,著成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父亲,从而赢得了世界的肯定。
因此,同学们,松开拉着父母的手吧~让成功的道路上,留下你自己的身影。自己去飞翔,自己去闯荡:依靠自己,方能成功~
依靠
叶子飞得再高也会落下来,因为它靠的是风的力量。这
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告诉我们:想取得成功,必须依靠自身的力量。正如小仲马所说:“要是靠我的父亲大仲马而成名,我宁愿默默无闻。”
在生活上取得独立,必须靠自身的力量。也许,你每天早上起来都闻到早餐的香味,每天放学后都有父母接你放学,每天洗澡前都有人帮你找好了衣服。但是,请你记住,温室里的花朵不能健康成长。你要靠自己的力量,在生活中取得独立。因此,你可以尝试着自己搭公共汽车回家,你可以自己整理好自己的衣服。经历了风吹雨打的小草才能更加顽强,温室里的花朵则容易凋零枯萎。因此,在生活上,要时刻记住依靠自身的力量,才能茁壮成长,取得独立。
在事业上取得成就,必须依靠自身的力量。苏轼在经历了“冯唐易老,李广难封”的困境之后,终于明白要依靠自己的力量,不能空等他人的赏识,于是,他“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”~李白曾经失意,他“举杯邀明月,对影成三人”,但失意让他明白,要振作,唯有依靠自己。于是,他“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。大凡在事业上取得成功的人,无不是在经历了艰难险阻之后,靠自身的力量,在史册上重重画上一笔。
更进一步,国家要兴旺发达,也要靠自己的力量。二战后,德国民生凋敝,举步维艰,但是这个勇敢的民族,推行各种有力措施,靠自己的力量,成了一只腾飞的巨龙!但是,回溯历史,我们会发现,古希腊城邦倒在一片残垣断壁中,
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究其原因,它在发展中依靠外来奴隶的力量,而自身却不思进取,最终被马其顿王国消灭。一个国家,承载着无数人的生命与希望,只有足够坚强,才能在世界民族之林中有一席之地,因此更加要靠自己的力量。否则,无论一个国家多么强大,到最后也会变得弱小,受制于人。
你想做那片随风而起而落的叶子,还是那只自由自在的小鸟,如果是想做那只飞翔的小鸟,就要靠自己的力量,为生命立一个支点,为生活谱写新篇章。
55分
这是一篇值得很多同学认真揣摩的考场作文。考场作文与一般文章的根本区别在于读者对象不同,它不是写给一般人欣赏的,而是写给阅卷老师看的。阅卷老师通常是在一分钟左右的时间里,浏览一遍,就作出高低优劣的评判,所以,考场作文必须简洁明快。要通篇紧扣题意,开头直入正题,中间板块清晰,结尾简短有力。本文完全符合这样的要求。
材料作文:“依靠”为主题的作文导写及例文点评 作文天地
06-01 101 :
阅读下面的文字,按要求作文。
一阵风吹来,一片叶子脱离树枝,飞向了天空。
“我会飞了,我会飞了。”叶子边飞边喊,“我要飞上天了~”
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叶子飞呀飞,飞过了一棵棵树,飞过了一只只栖息在电线上的鸟。
“哈哈,我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。
又一阵风吹过,叶子在天空中打了几个,被吹落到一个小水坑里,随即被路过的一头牛踩进了淤泥里,不见了踪影。
一只鸟感叹地对它的孩子说:“看到了吧,如果不依靠自己的力量,风既可以把你吹上天,也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔,必须靠自身的力量。”
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题,不少于800字;不脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作,不得抄袭。
阅读下面材料,根据要求作文。
其实当初她并不算胖,身高1.64米,体重55公斤,最多算是略微丰满。可是几年工夫,在几乎遍试所有减肥秘方和减肥器械后,她终于变成了一个不可救药的大肥婆。事情就是这样荒谬——越减越肥。原来,她平时是很注意控制饮食、适量运动的,但有了减肥秘方和器械可依靠时,她就开始放纵自己,大吃大睡起来。有许多事都是这样,因为有所依靠,所以失败。
请以“依靠”为话题,写一篇文章,标题自拟,文体自选,所写内容必须在话题范围之内,不少于800字。
二、写作提示
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两篇文章提供的材料和命题形式虽不同,但在立意上却不谋而合。“叶子”和“她”在本质上一样,都因为只单纯依靠外力不从主观上努力最终导致恶果。因此下列立意是符合命题意图的:
1、 依靠自己
2、 摆脱依靠
3、 依靠外力的危害。
4、 如何摆脱依靠、依赖心理。
三、作文误区。
1、审题错误,大谈“依靠的好处”“要适度地依靠”,忽视话题材料在立意上的限制性。
2、偷换话题,如大谈“放纵”的危害。
3、思维混乱,如观点是“不能过分依靠”,一方面大谈依靠的危害性,一方面却又竭力陈述依靠的好处,前后矛盾。再如“依靠不是依赖”大谈“依赖”与“依靠”的区别。
4、罗列论据,缺少分析。
5、没有论证结构,行文一盘散沙。
6、记叙选材平庸,故事讲得平淡无奇,文体四不像。
四、结构安排。
1、并列式。
拒绝依靠
?依靠使人放纵自己,我们要拒绝。
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?依靠消磨人的斗志,我们要拒绝。
?依靠抹杀人的潜力,我们要拒绝。
摆脱依靠
?摆脱依靠,首先要学会自立。
?摆脱依靠,其次要学会自强。
?摆脱依靠,还要勇于创新。
依靠自己
?依靠自己才能自立自强,依靠别人永远无法真正长大。
?依靠自己才能主宰自己的命运,依靠别人只能受制于人。
?依靠自己才能赢得别人的尊重和信任,依靠别人只能遭人嘲讽和歧视。
2、对照式。
3、层进式。
拒绝依靠
?拒绝依靠就是拒绝依靠之物,去掉依赖之心,依靠自身力量创造价值。 ?拒绝依靠才能把命运的主动权紧握手中,活出真我的风采。
?拒绝依靠就要学会自强自立,勇于自主创新。
摆脱依靠
?联系现实生活,摆现象:“衣来伸手,饭来张口”“在
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家靠父母,在外靠朋友”“富不过三代”“虎父犬子”“贫困地区依靠国家,拿等要”“发展中国家,等着国际社会的救济”
?剖析危害:对个人来说依靠滋长惰性、消磨斗志、抹杀创造力;对国家而言依靠只能成为别人的附庸,没有国际地位。
?道出实质:依靠外物外力是思维的惰性、创造力枯竭的表现,是不思进取的结果。 ?具体措施:要摆脱依靠,首先要培养自立自强意识,其次要有进取之心,最后还要培养创造力。
五、范文及点评。
1、靠自身的力量
高三班 庄锦娜
叶子飞得再高也会落下来,因为它靠的是风的力量。这告诉我们:想取得成功,必须依靠自身的力量。正如小仲马所说:“要是靠我的父亲大仲马而成名,我宁愿默默无闻。”
在生活上取得独立,必须靠自身的力量。也许,你每天早上起来都闻到早餐的香味,每天放学后都有父母接你放学,每天洗澡前都有人帮你找好了衣服。但是,请你记住,温室里的花朵不能健康成长。你要靠自己的力量,在生活中取得独立。因此,你可以尝试着自己搭公共汽车回家,你可以自己整理好自己的衣服。经历了风吹雨打的小草才能更加
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顽强,温室里的花朵则容易凋零枯萎。因此,在生活上,要时刻记住依靠自身的力量,才能茁壮成长,取得独立。
在事业上取得成就,必须依靠自身的力量。苏轼在经历了“冯唐易老,李广难封”的困境之后,终于明白要依靠自己的力量,不能空等他人的赏识,于是,他“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”~李白曾经失意,他“举杯邀明月,对影成三人”,但失意让他明白,要振作,唯有依靠自己。于是,他“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。大凡在事业上取得成功的人,无不是在经历了艰难险阻之后,靠自身的力量,在史册上重重画上一笔。
更进一步,国家要兴旺发达,也要靠自己的力量。二战后,德国民生凋敝,举步维艰,但是这个勇敢的民族,推行各种有力措施,靠自己的力量,成了一只腾飞的巨龙!但是,回溯历史,我们会发现,古希腊城邦倒在一片残垣断壁中,究其原因,它在发展中依靠外来奴隶的力量,而自身却不思进取,最终被马其顿王国消灭。一个国家,承载着无数人的生命与希望,只有足够坚强,才能在世界民族之林中有一席之地,因此更加要靠自己的力量。否则,无论一个国家多么强大,到最后也会变得弱小,受制于人。
你想做那片随风而起而落的叶子,还是那只自由自在的小鸟,如果是想做那只飞翔的小鸟,就要靠自己的力量,为生命立一个支点,为生活谱写新篇章。
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这是一篇值得很多同学认真揣摩的考场作文。考场作文与一般文章的根本区别在于读者对象不同,它不是写给一般人欣赏的,而是写给阅卷老师看的。阅卷老师通常是在一分钟左右的时间里,浏览一遍,就作出高低优劣的评判,所以,考场作文必须简洁明快。要通篇紧扣题意,开头直入正题,中间板块清晰,结尾简短有力。本文完全符合这样的要求。
高考满分作文,有的别出心裁,峰回路,含蓄蕴藉,对此不可盲目模仿。一个幸运的成功者背后,不幸的失败者不知其数。
本文另有两大长处,特别值得鼓励。首先是第二和第三段,分别采用“彩线串珠”和“诗文增色”的构段方式,学以致用,效果显著。第四段的写法也很好,采用正反对照的两个例证,全文结构匀称,而又富于变化。
其次,本文和上次所写的满分作文《诗意地生活》在写法上如出一辙,都是五段,开头结尾都很简短,中间三段都是同样的构段方式,全文都是反复点题的,这种做法尤其值得鼓励。对自己非常熟悉的一种好的模式,不妨反复套用。整体构思如此,例证材料如此,精彩语句依然如此,这是快速完篇获取高分的捷径,也是平常多读多写的意义所在。
同类作文对照
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诗意地生活
高三班 庄锦娜
诗人顾城写道:“一直写诗,这是我活下去的一个道理。”这个浪漫而神秘的诗人,让自己的生活充满了诗意。平凡如你我,是否也能诗意地生活,答案是肯定的。
诗意地生活,需要一颗感恩的心。一缕阳光,一滴雨露,让我们心生温暖;一段鸟鸣,一阵花香,让我们顿生凉意。如果我们怀着一颗感恩的心,感受大自然的美,我们就能感到生活的诗意。同样,为父母递上一杯热茶,为老师送上一句问候,为同学带来一声关怀,能让我们心情愉悦。怀着这样一颗感恩的心,我们觉得人与人的相处是多么美好,我们的生活是多么诗意。
诗意地生活,需要一颗闲适的心。你想像陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山”吗,你想像李白那样“举杯邀明月,对影成三人”吗,那么,请你怀着一颗闲适的心吧。不要卷在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中,为自己的内心留一片净土。这样,你才能诗意地生活。你可以月下访友,看庭中积水空明,树影绰约如藻荇交横;你可以看日落黄昏,听雨打梨花,点点落红化作春泥更护花;你还可以九月就菊花,欣赏白鹭上青天。总之,时常保持自己的闲适心境,让自己的生活更有诗意。
诗意地生活,需要一颗仁爱之心。白朗宁说:“拿走爱,
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世界将变成一座坟墓。”的确,世界需要爱。内心有爱的人,往往能感受到美,能诗意地生活。“圣雄”甘地,怀着对黑人的爱,翻越樊笼,打破枷锁,为黑人们赢得了权力。尽管他死了,但在人们心中,他一直活着。而希特勒一声令下,打开了“潘多拉的盒子”,德国人陷入了战争的漩涡中。在人们的心中,希特勒的生命是一片戈壁,一片荒漠,何来诗意,只有拥有一颗仁爱之心,才能为生活注入更多美的因素,才能诗意地生活。
每个人一出生都是一张白纸,想混沌活在一纸涂鸦中,还是诗意地活在一幅靓丽的风景画中,就看每个人自己了。如果你想诗意地生活,那么,请你以感恩为画板,以闲适为画笔,以仁爱为颜料,去完成你人生的巨画吧。
2、中华民族的飞翔
高三9班 丁文俊
风既可以把叶子捧上天,又可以置其于泥潭。没有自己的力量,叶子只能把命运交给别人。这让人深思。叶子如此,那对于一个民族呢,
中华民族的飞翔,一定要靠自己的力量,靠中华儿女的奋斗锤炼腾飞的羽翼。依靠自身的力量,中华民族的飞翔才有坚定的根基。往事历历在目,当一个国家没有自己的根基而依靠外援,难以真正地成功。犹记得十年前东南亚的金融风暴,一味依靠外资而自己毫无经济根基的东南亚国家惨遭
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横扫,经济几乎崩溃,被索罗斯玩弄于鼓掌之中。外资既可以带来东南亚的腾飞,也可以带来灾难。往事的教训让人深思。中华民族要想真正地飞翔,必须立足于自己的基业。古往今来以来外国的政权无一悲惨覆没。古有“儿皇帝”石敬塘,近代有伊朗罗列维王朝,菲律宾马科斯政权。立足自身,中华民族才能成功地飞翔。
中华民族的飞翔,需要中华儿女的自强不息。中华儿女的不断进取,必将成为民族飞翔的重要动力。君不见张瑞敏勇于拓展,让海尔立足欧美;君不见李彦宏不断探索,让百度搜索蜚声海内外;君不见王永庆知难而进,“塑料大王”名扬全球。他们用自己的汗水为民族的飞翔做了贡献。我们正值青春年华,应以自己的拼搏推动民族的飞翔,效仿前人上下求索的气概,学习屡败屡战的精神,让我们的拼搏成为推动民族腾飞的力量。
中华民族的飞翔,需要中华儿女的爱国之心。中国儿女的爱国情怀,必将成为民族飞翔的翅膀。中华民族不乏爱国志士,他们不因盛衰变节,不因存亡易心。钱学森拒绝美国的丰厚待遇,毅然回国,推动导弹的研发;黄伯云婉拒绿卡,寒窗苦练,推动技术的创新;王志东目睹网络在我国的落后,奋发图强,开创新浪网。他们以自己的爱国之心报效中华,在爱国的炽诚下有所作为,推动了民族的飞翔。中华民族的腾飞,要靠中华儿女的爱国之心,实现飞翔的梦想。
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中华民族的飞翔,要依靠自身的力量。中华儿女的自强不息与炽热的爱国心,将是民族依靠的羽翼。
愿华夏在中华儿女的奋斗中延绵不息,中华民族在依靠儿女的奋斗中腾飞~
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本文立意不落窠臼,结构清晰完整,使用“点例排比”的构段方式,使文章充实而丰富。不足之处是主体部分,分论点有重复之嫌,也不够整齐。
3、大鹏展翅,御风而行
落叶有志而无力,乘风而起,任风摆弄,飞得越高,摔得越重;大鹏志大才高,羽翼丰满,御风而行,既靠自身的力量,又能善假外物,故能展翅高飞。
古人云:“君子性非异也,善假于物也。”伟人说:“中国的发展不能依赖别人,要靠自己的发展。”可见,只有既不断强化自身,又能因利乘便的人,才能披荆斩棘,乘风破浪,顺利到达理想的彼岸~
然而,人们往往忽略了这自身与外物的互动关系走向极端——
君不见过分依赖外物之人踞万丈之高却背靠白云,脚踏空气,一阵微风足可让其直坠万丈深渊。逝者如杨度,一心只想佐贤辅能,却所托非人,先是欲借帝王之家直登终南捷径,后又想靠军阀荡平天下,最终都失意而回。岂不如孙文、
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黄兴,自立门户,储蓄力量,武昌一声炮响而天下为之震荡~
可见,成大事者,绝不可寄人篱下。
君不见狂者只言我即万物,欲以五尺之躯与天地比厚,却不堪天地之一击。当拿破仑不可一世地指着阿尔卑斯山说“我比它还高”时,鲁迅却在一旁冷笑:“别忘了你身后的军队~”共工以头撞天柱,夸父只身追日、精卫鸟誓平大海,其勇可嘉,然终不可成事~
可见,立大功者必选贤能佐之~
且看**文韬武略,胸怀十万兵,仍能依靠群众人我合一,手下**、彭德怀蹬猛将如云,方能“与天公试比高”,方敢“数风流人物,还看今朝~”难怪说:“秦王汉武略输文采,唐宗宋祖稍逊风骚,成吉思汗,一代天骄,只会弯弓射大雕~”
可见,乘物化以展己才,乃真王道也~
风吹落叶,翩翩起舞,却不能自卫;
插翅而飞,无视外物,终将粉身碎骨;
只有擦亮羽翼,锻就毅力,方能乘风而起御风而行,如大鹏展翅,鱼翔浅底~
本文语言、材料、结构都非常出色,但得分较低。主要问题是立意。到底“风”可不可以依靠,到底是否必须依靠自己,在其他文章中当然可以任意发挥,但在本文中,主张既要依靠自己的实力,也要善于借助外物,看起来很辨证很
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严密,却有偏离题意而且自相矛盾的弊端。即使行文过程中再严谨一些,这种不肯老老实实顺从题意,总想标新立异的做法,也是要承担可能遭到误判的风险的。
高考作文常常根据立意来决定作文的等次。例如,2006年广东卷作文“雕琢心中的天
使”,评分细则就规定,不写“雕琢”,最高打到二类中等,即不超过45分,不写“天使”,最高打到三类中等,即30左右。可见,立意问题,绝对应该稳妥为上。
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作文二:《依靠议论文素材》11900字
【语文】2013年高考作文素材:依靠(考前押题34)
作文审题时候写作要求基本都是一样的即:角度自选,立意自定,诗歌除外,文体不限,800字左右。于是乎,在写作时候,对这个的关注学生们都是一扫而过的,殊不知,这里的要求有着明确的指向,明乎此,就明白了作文的写作方向写作内容,甚至可以确定基本的写作流程等,现以近期学生作文试分析之。
作文题目:依靠里有信赖与甜蜜,依靠里有惰性与骄狂;依靠有时让我们欣喜,有时让我们哀叹??
请以“依靠”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
1、 题目要求指明了写作的立意。
要求一:角度自选,立意自定。角度自选,意思是你一定要选择一个角度,你一定要确定一个立意。
如题该文章的角度有三个。依靠的正面意义:依靠里有信赖与甜蜜,依靠有时让我们欣喜;依靠的反面启示:依靠里有惰性与骄狂,有时让我们哀叹;依靠的正反两方面结合起来写。
于是我们写作的立意就可以从以上三个方面出发。确定其
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中的一个方面。
2、 题目要求提示了文章的写作方向和写作方法。
“文体自选”是指在确定立意角度的基础上选择一个文体,我们通常的做法是选择记叙文或者议论文。
记叙文分为三个类型:写人记事(体现主旨);寓言故事;故事新编。(不在赘述,在记叙文写作教学中已经详细讲解)参见下面例文。
【范文】
依靠(记叙文1,正面立意)
睡眼朦胧中,我看到了你的身影,你削瘦的却又模糊的身影。两年来,我朝思暮想的是你;半夜惊醒,哭着喊着要找的是你;最想依靠的也是你??
还记得吗,以前在学校,有再多的烦恼,只要在家门口伫足,闻闻令人垂涎的饭菜香,就什么都忘了。我总是冲进家门,甩下书包,冲你喊上一声:“奶奶,我回来了~”我清楚地记得,厨房里,“轰隆”的抽油烟机下,你回过来看我,笑呵呵地把我推出厨房,那滑腻的触感,至今还留在我的皮肤上。
烦恼时,我最想依靠的就是你。
昏黄的灯光下飘飘洒洒着温柔的灰尘,落在你银白的发丝上。你倚着古老的红木躺椅,八仙桌上的收音机里唱着你最爱的锡剧,你也跟着小声哼哼,手边还翻着一本发黄的菜谱,
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不时还嘟囔几句:“小丫头在长身体,得给她好好补补。”我不经意间发出了一点儿声响,惊动了你,你看着站在门口痴笑的我说:”丫头,咱们今天吃个童子鸡怎么样,”成长时,我最想依靠的就是你。
张开眼睛,是满眼无力的白色,稍一侧目,就看到你心急火燎地冲进房门,进门便朝着坐在对面的爸妈喊:“连个小孩都不会照顾,这个月第几次住院了啊,”转过身,看着生病的我,怜爱地说:“怎么样,好点了吗,奶奶给你带了最爱的骨头汤,吃点吧~”你温柔地托起我的背,把我轻轻抱起,坐了起来,目光落在我满是针孔的左手上,疼爱地说:“我端着,你吃吧~”与你柔情的眸对视,我看到了你满眼的温柔、痛心。
虚弱时,我最想依靠的就是你。
“每次都让你认真点,仔细点,怎么又只考这么点啊~”每当妈妈的责备声响起,只要我听到你急促的脚步声响起,我就不再害怕了。推开房门,你紧促着眉教训妈妈:“孩子都已经说她尽力了,再说她已经这么优秀了,上升的空间是很小的嘛~”奶奶你可知道,要是此时我有一把熨斗,我真想熨平你紧皱的眉~
委屈时,我最想依靠的就是你。
??
猛地从梦间惊醒。原来只是一场梦。两年了,你离开我两
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年了,你的面庞在我心中由熟悉变为模糊,可我最想依靠的就是你。厨房中,少了饭菜飘香;灯光下,少了锡剧与菜谱;生病时,少了骨头汤;被责备时,少了你的帮忙,但我最想依靠的还是你。
依靠(记叙文2,寓言故事,反面立意)
杨阳
生活真是艰辛,做一只鸟真是史无前例的累啊~昨晚一场大雪,那可是一场足以扑天盖地的大雪啊~今晨这风,又猛又大还冷,刺得人直打颤,它刮得我栽倒在雪地里,硬是半天
才起来。茫茫的雪啊,覆盖了天地间的一切。我一点食物也找不到,“悲哉,悲哉~”我不停地哀鸣着。
我在树林里有气无力地飞着,希望弄点吃的塞塞牙,毕竟饿了一天了啊。看到地上有吃的,我一个俯冲冲了下去,突然一个网罩罩下来了,直往我的脑门上罩下去。“啊,天亡我也??”,我还没有来得及发出我英雄般的感叹,就被捉了。
被关在笼子里,上方再没有宽广的天空,没有了任何自由,我只能向远方不停地眺望,我只能听着同伴欢快的鸣叫。作为新时代的鸟,我决定——绝食~可是接连的几天里,美食不断地诱惑着我,最终我的防线彻底崩溃了,我张开大嘴吞咽起来。
“想来被抓了也不错,有了主人这个大靠山,要什么有什
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么,整天吃着白米饭,不时还有一些小虫子加加餐,不用担心我的天敌,不用担心我的同伴和我抢食,更不用担心那些个鬼天气,舒服,舒服啊,舒服得我不时哼唱几首小曲,跳几段舞蹈呢~”
一天,在阳台上我蹲坐在笼子里眺望远方,突然看见了远方我那个熟悉的同伴,“吱吱”地招呼我一起去寻食,我也“吱吱”地回应了几声“哎,累不累啊,都什么年代了,现在流行吃现成的,哪里还用那么费劲,找什么食,我每天浪费的都比你们吃得好~”我边回应心里边美滋滋地想着。
数月以后??
“哎,走几步路蹦蹦跳跳都这么累,干脆整天躺着算了。”我这么想也就这么做了。前一段时间真是威风啊,以前一个朋友,看见我现在的生活希望我能接济它点吃的,没门,整个一穷鬼,有了翅膀就以为是天使,其实整个一鸟人,被我骂得灰溜溜地跑了。我怎么想怎么舒服,有了依靠就是好啊~
一只老猫从我身旁走过,贼贼的眼睛瞄来瞄去,一看就知道一杀人越货的东西,我“吱吱”的叫声引来主人对老猫的大声呵斥和一脚飞踹,轻轻松松给我把危机解啊。“呵呵,快使用‘吱吱’声,依靠主人我天下无敌~”
“咦,今天怎么还没有吃的,我都吃了三天吃剩的东西了,笼子里已经再没有任何东西了,除了我拉下的屎之外。再不送吃的想饿死我不成~”“吱吱”,我不停地叫着呼唤着主人。
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“主人也忒不象话,不仅忘记送吃的,连鸟笼门都开着,这可是很危险的,出去更危险,我还是等等??”
数天后,又是大风肆虐大雪飘飞的日子,我张着嘴倒在笼门口,我无力地看着那只老猫向着我跑了过来??
议论文的文体我们怎么写。
角度一:正面角度。
主体部分一:
正面:论述“依靠”的意义和作用。
“依靠”是一种外来的依赖,它可以给人带来启发带来帮助。
“依靠”是一种对外来的借助,是成就事业时候的一种智慧和力量。
“依靠”还是一种团结协作精神,它可以促进团队的和谐,促进我们事业的发展。??
主体部分二:做一点辩证分析(排出那种不正确的依赖。)
主体部分三:密切联系我们的生活,面对“依靠”这个生命命题,我们应该怎么做,角度二:反面角度。
主体部分一:
反面:论述“依靠”的不良影响和恶劣结果。
依靠使人放纵自己。(放荡不羁、误国误民的刘禅)
依靠消磨人的斗志。(不思进取某些富二代)
依靠抹杀人的潜力。(照搬照抄与科技创新;建国初依靠
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苏联专家与改革开放时期独立自主、自力更生)
依靠别人永远无法真正长大。
依靠别人只能受制于人。
依靠别人只能遭人嘲讽和歧视。
??
主体部分二:拒绝依靠,摆脱依靠。
拒绝依靠就是拒绝依靠之物,去掉依赖之心,依靠自身力量创造价值。
拒绝依靠才能把命运的主动权紧握手中,活出真我的风采。
拒绝依靠就要学会自强自立,勇于自主创新。
主体部分三:作点辩证的分析(去选择一些正确的依靠方法)
主体部分四:密切联系自己的生活,谈谈怎么做。
【范文】
依靠(反面立意)
依靠,像是停泊船的彼岸;依靠,像是货物运转的港湾;依靠,像是暴风雨来临时的屋檐。依靠可以给人带来温暖,带来安慰。人遇悲欢离合,总望有人在身旁聆听。可见,依靠是必要的,但不要一味依靠,把依靠当作了安定。
过度依靠,也许会成为你的致命伤。人们总认为站在前人的肩膀上坐享其成是理所当然的。刘禅即是一个很好的范
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例。无心向学,反映愚钝,不可教导,成为了人们对刘禅的叹息,后人把他称作“阿斗”,大概就是如此吧。要不然,哪会落得败坏刘备之千秋大业,他们的不思故业,源于他们对于先辈过于依靠,最终不成大器,败坏家业。依靠过度难道不是他们的致命伤吗,
依靠会使人消磨斗志,遭到他人的嘲讽和歧视。李隆基无心朝政,把唐太宗创下的功绩当作自己的立业之本,依着盛唐之气把国家推下滑坡之路。他失去了斗志,成了中国历史被嘲讽的帝王。古希腊城邦倒在一片残垣断壁中,究其原因,它在发展中依靠外来奴隶的力量,而自身却不思进取,最终被马其顿王国消灭。一个国家,承载着无数人的生命与希望,只有足够坚强,才能在世界民族之林中有一席之地,因此更加要靠自己的力量。否则,无论一个国家多么强大,到最后也会变得弱小,受制于人。
叶子飞得再高也会落下来,因为它靠的是风的力量。这告诉我们:想取得成功,必须依靠自身的力量。正如小仲马所说:“要是靠我的父亲大仲马而成名,我宁愿默默无闻。”在生活上取得独立,必须靠自身的力量,拒绝不合理的依靠。也许,你每天早上起来都闻到早餐的香味,每天放学后都有父母接你放学,每天洗澡前都有人帮你找好了衣服。但是,请你记住,温室里的花朵不能健康成长。你要靠自己的力量,在生活中取得独立。因此,你可以尝试着自己搭公共汽车回
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家,你可以自己整理好自己的衣服。
经历了风吹雨打的小草才能更加顽强,温室里的花朵则容易凋零枯萎。因此,在生活上,要时刻记住依靠自身的力量,才能茁壮成长,取得独立。
在事业上取得成就,必须依靠自身的力量,拒绝依靠。苏轼在经历了“冯唐易老,李广难封”的困境之后,终于明白要依靠自己的力量,不能空等他人的赏识,于是,他“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”~李白曾经失意,他“举杯邀明月,对影成三人”,但失意让他明白,要振作,唯有依靠自己。于是,他“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。大凡在事业上取得成功的人,无不是在经历了艰难险阻之后,靠自身的力量,在史册上重重画上一笔。
更进一步,国家要兴旺发达,也要靠自己的力量,拒绝依靠。二战后,德国民生凋敝,举步维艰,但是这个勇敢的民族,推行各种有力措施,靠自己的力量,成了一只腾飞的巨龙! 依靠是心灵最安定的药。但不依靠或许更能让你走向成功。岁月匆匆,人的一生漫长实则短
篇二:考场议论文素材:平凡
考场议论文素材:平凡
(1)引言
平凡中孕育着伟大,世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。应该重视平凡,在平凡无奇的生活中不断探索,
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不断进取,不断创造,在平凡中成就传大。
平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣~
(2)事实论据
平凡岗位 不平凡贡献
纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海 内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇 伦当刨床工时,创造了万能工具胎。一年完成四年的工作时。乘客的贴心人
李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘 客称为贴心人。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为全国优秀售票员、全国职业道德标兵、全国杰出青年岗位能手。
当过童工的狄更斯
狄更斯,英国著名作家,生于贫苦职员家庭,没有条件受正规教育,当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔(退斯特》、《美国札记》、《董 贝父子》、《荒凉之屋》、《艰难世界》、《双城记》、《大卫(科波菲尔》。特别是《大卫(科波
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菲尔》带有自传性,通过孤儿大卫的遭遇,揭露资产阶级的虚 伪,自私和冷酷,对贫民和童工的不幸深表同情。只有像他这样经过平凡人的生活,才会有那样深切的人生体验。
平凡的人生,非凡的成就
美国19世纪杰出诗人惠特曼,早年辍学,当过木工、排字工、教师、护士。一生中写出了大量诗歌。其中主要诗集《草叶集》共收录近400首诗。其 中著名诗篇有《软骨头之歌》、《在朋友家里受伤》、《自己的歌》、《欧罗巴》、《啊~船长~我的船长哟~》、《哦~法兰西的星~》、《神秘的号手》等。另 有组诗《桴鼓集》等。
他的创作对美国和欧洲诗歌发展做出了非凡的贡献。
(3)理论论据
有些无名小卒和最有名的人一样伟大。
[美]富兰克林《格言历书》
所有伟大的生平都含有平凡的片断。
[英]罗素《赢得幸福》
三百六十行,行行出状元。
中国俗语
巨大的建筑,总是一木一石垒起来的,我们又何妨做这一木一石呢。鲁迅
不会做小事的人,也做不出大事来。
[俄]罗蒙诺索夫
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要成就一件大事,必须从小事做起。
[前苏联]列宁
最深刻的真理,是最平凡的真理。
[俄]列夫(托尔斯泰
不以小事为轻,而后可以做大事。
[法]拿破仑
少说些漂亮话,多做些平凡的事情。
[前苏联]列宁
一个不想淌过小河的人,自然不想远渡重洋。
阿拉伯谚语
果实的事业是尊贵的,花的事业是高尚的,但让我们做叶的事吧,叶专心而谦逊地董护着绿荫。
[印]泰戈尔
所有伟大的生平都含有平凡的片断。
[英]罗素《赢得幸福》
篇三:议论文现代人物素材
议论文素材
1、林毅夫1986毕业于美国芝加哥大学经济系获博士学位。在国内群起寻找出国机会的时候,他告别妻女和优厚的生活待遇,只身回国。他说:我要为祖国贡献力量,没有强大的祖国,我在国外就是个流浪儿。现在中国经济高速发展,得到世界的公认。2008年2月,世界银行行长佐利克4日正式
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任命中国经济学家林毅夫为世界银行副行长兼首席经济学家。这是世行首次任命发展中国家人士出任这一要职。
2、刘长春1936年参加了柏林举行的第11届奥运会。当时的国民政府尽管派出了66人的代表团,并未支付任何费用,连归国的路费都没有。他们最终是依靠当地的华人资助才没有四海流浪和客死他乡。东亚病夫那幅记录着耻辱的漫画,就是他们在归途中,从新加坡一张华文报纸上看到的:奥运五环旗下,一群蓄长辫、着长袍马褂、形容枯槁的中国人,用担架抬着一个大鸭蛋归来??今天的奥运中国,中国运动员站立在世界体育的领奖台上。
3、宋文博是湖南省公安消防支队洞口县大队政治教导员,因抗洪救灾连续作战疲劳过度,引发高血压脑出血,不幸牺牲。读了他的事迹,我深受教育。 今年6月的一天,湖南洞口县境内暴雨成灾,200多名群众被洪水围困,面临着灭顶之灾。接到抢险救援命令后,宋文博全然不顾自己几天来头痛得厉害,带领11名官兵组成抗洪抢险突击队,顶着狂风暴雨,穿越弥漫的浓雾,以最快的速度第一时间赶到灾区。
面对肆虐的洪水,宋文博将个人生死置于度外,始终与官兵们一道战斗在齐腰深的洪水中,全力以赴营救遇险群众,连续奋战近10个小时。将220多名被困群众全部成功疏散转移。
由于连续奋战、超负荷工作,宋文博血压不断上升,体力
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明显下降。他强忍着伤病的疼痛,到诊所打了一剂止痛针,又带领官兵连续两个昼夜奋战在抗洪救灾第一线,最后因疲劳过度引发高血压脑出血,壮烈牺牲。
宋文博同志短暂而光辉的一生,是忠于党、忠于人民的一生,是爱岗敬业、拼搏进取的一生,是情系群众、竭诚为民的一生,是作风严谨、求真务实的一生,是克己奉公、清正廉洁的一生。他的英雄壮举充分展示了共产党员临危不惧、舍己救人、一心为民、不怕牺牲的崇高精神,体现了共产党员全心全意为人民服务的根本宗旨,诠释了新时代共产党员先进性的深刻内涵,塑造了人民忠诚卫士的光辉形象
4、那英:二十年坎坷成明路
每个人出生的时候都会得到上天赐予各样的天赋,多数人不知道如何驾驭这样的能力,而那英却将其音乐天赋发挥到极致。这个地地道道的沈阳姑娘在1998年带着那么股冲劲儿
独自闯荡到北京,在“阳光杯青年歌手大奖赛”荣获佳绩,被作曲家谷建芬老师收为学生,这个个性豪爽的女孩儿从而正式踏入歌坛。在这个紫醉金迷的娱乐圈摸爬滚打多年,她一直摆正自己的位置,率直谦逊且坦诚,陆续出了《为你朝思暮想》、《白天不懂夜的黑》、《征服》、《心酸的浪漫》、《我不是天使》等专辑,其中收录的歌更是为大家所耳熟能详。被誉为内地流行音乐界的大姐大的她,却在2002年事业的
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巅峰时刻毅然决然的嫁给球坛明星高峰而暂时隐退歌坛,多少人为她惋惜,但就此也开始了她感情生活的纠葛和无尽痛苦。多年之后,现在的那姐,终于被幸福征服,不但找到了懂得疼惜的人,也带着单曲《云南美》重返歌坛。采访的时候她仍然带着浓厚的乡音,那英还是那个那英,美丽的沈阳姑娘
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:从我的1997到我的2007
艾敬,这个用吉他讲述故事的女孩儿,1987年离开了母校--沈阳市艺术学校,背着吉他离开故乡沈阳,作为合约歌手考入北京东方歌舞团。在拍过一些连续剧和电影后,1993年带着对香港回归的期盼和热情创作并发行了《我的1997》,红遍大江南北。她一直用她干净而纤细的声音唱着,游历香港、日本、英伦和美国,在一个个陌生的城市,艾敬一路观看和体会,写下一首首佳作。十几年来她出品了专辑《我的1997》、《MADE IN》、《是不是梦》、《艾在旅途》、EP《我的1997和2007》。她一直在过着艺术家的生活,写歌、唱歌、游历、绘画和创作。这个月刚刚举办了个展《All about love》。多年来她已蜕变成蝶,用她自己的美丽谱写了过多的奇迹。
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胡海泉随是地地道道的东北汉子,却有着温和的心情和诗人气质。自小多才多艺的他十岁的时候诗歌散文已经发表在
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报刊杂志上,十一岁开始学习钢琴,中学时尝试自己创作歌曲。96年毕业后便来到北京发展自己的音乐事业,成立MIDI工作室,并且担任多组乐队的键盘手。制作李小双专辑《感触》,创作主打歌《其实我也在乎》及《你能记得我吗,朋友》、《我懂》三首作品,并为满文军、马旭成等多位歌手创作歌曲 。98年因创作上的合作,机缘巧合之下结识了陈羽凡。因相同的音乐观开始了共同的创作并组建演唱组“羽?泉”,以一首清新活跃的《最美》得到全国人民个认可,“羽?泉”的名字从此红遍大江南北。
7、郎朗:用钢琴演绎人生
郎朗是现如今国际上知名度最高的中国钢琴艺术家之一。自小就被人称为天才儿童的他,7岁已经获得了沈阳少儿钢琴比赛的第一名,15岁赴美,是第一位与柏林爱乐乐团及美国著名的五大乐团签约合作的华裔钢琴艺术家。这些荣耀背后,大家不知道他曾遭遇评审黑幕、被严父逼着在跳楼吃药和回沈阳之间选择,被人说弹琴就像东北人种土豆。他说钢琴曾带给他太多的苦痛,但他勇敢的面
对这一切,走出儿时的黑暗阴影,以他的天赋和勤奋去拼搏和努力,不负众望,去年,他获得了世界最(来自:.zaidian.cOm 在 点 网:依靠议论文素材)著名的音乐殿堂——纽约卡内基音乐厅评选的“2007-2008年度世界最伟大的艺术家”的殊荣,全世界一共五位,郎朗就位居其
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一。
8、郭雷:从美国华纳到美国非同
同样毕业于沈阳市艺术学校的郭雷2000年进入美国华纳唱片(中国)公司开始在中国原创音乐界打拼,先后负责金海心,周迅,老狼,朴树,汪锋,叶蓓等大牌的演艺经济人工作。2004至2006年入主美国非同(中国)唱片公司,全力打造内地第一档国际化路线艺人---爱戴,被业内称为内地原创音乐界的黑马。2007年在事业的颠峰期,他却考入北京电影学院攻读电影摄影硕士,实在令人惋惜,希望他在电影领域里会有更好的成绩。
9、毛宁:被刺后沉寂许久欲复出
毛宁出生在一个音乐世家,父亲是大提琴手,母亲唱美声。自小他酷爱体育,在辽宁省的成绩都很突出,全运会之前电台举办的晚会上,17岁的他以一首《最高峰》让电视观众留下了深刻的印象。1990年他离开沈阳南下向歌坛发展,推出了他的经典之作《涛声依旧》,这首歌使他在国内一举成名。92年推出至今无数人还朗朗上口的《蓝蓝的夜,蓝蓝的梦》、《晚秋》92年至94年连续三年荣获广东省最受欢迎男歌手奖,并在94年内地和香港十大歌手评选中名列其中。2000年毛宁的父母相继病逝给他很大的打击,后又经历被刺事件的磨难,一度沉寂许久,因为他对音乐的执着和热爱,一直不断学习,经历人生几多挫折之后的毛宁,在38岁重新复
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出,出现在家乡的舞台上。
篇四:2014最新议论文作文论据素材
作文素材:感动中国2014十大人物事迹及颁奖词
被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》已经走过十一年。第十一届《感动中国2014年度十大人物颁奖典礼》已于与 2014年2月10日中央电视台综合频道播出,感动中国2014十大人物正式揭晓。被评为“感动中国2014十大人物”的分别是:黄旭华、胡佩兰、方俊明、沈克泉沈昌健父子、龚全珍、刘盛兰、段爱平、格桑德吉、陈俊贵、姚厚芝。特别奖授予中国载人航天十周年的中国航天人群体。感动中国2014年度人物十位获奖人来自社会各个阶层,身份和年龄相差悬殊,但他们的事迹都具有打动人心灵的感动特质:
1、黄旭华:隐姓埋名30年的中国核潜艇之父;
2、胡佩兰:退休后20年坚持每天出诊的仁医;
3、方俊明:荣誉迟到28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民;
4、沈克泉、沈昌健:35年前仆后继、追逐科技梦想的“油菜花父子”;
5、龚全珍:守护开国将军梦想,全心全意为群众服务的革命老人;
6、刘盛兰:年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人;
7、段爱平:努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官;
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8、格桑德吉:悬崖边上的护梦人,西藏墨脱山区教师;
9、陈俊贵:为报答战友深情,几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵;
10、姚厚芝:为子女筹学费,耗时3年绣出《清明上河图》的重病母亲。
特别奖:中国载人航天十周年的中国航天人群体。《感动中国》还向中国载人航天十周年的中国航天人群体表达了年度致敬。
每一个获奖人物身上都有感人至深的故事和震撼内心的人格力量,尽管有些获奖人物的事迹已经广为人知,但经过《感动中国》全新的阐释,仍然再次深深打动了现场观众,节目组在过去一年中深入基层,挖掘了不少优秀的普通人楷模,今年的获奖者中还有一位是2000年以后出生的孩子,这创造了《感动中
国》获奖者年龄新低。这些获奖人物的事迹,构成了当代中国人的群像,引发了现场观众强烈的共鸣,纷纷表示受到了一次精神的洗礼。
1、黄旭华
【获奖名片】:誓言无声
【颁奖词】:
时代到处是惊叹骇浪,你埋下头,甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代,你挺起胸,成为国家最大的财富。你的人生,
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正如深海中的潜艇,无声,但有无穷的力量。
【推选委员评价】
阎肃:试问大海碧波,何谓以身许国,青丝化作白发,依旧铁马冰河。磊落平生无限爱,尽付无言高歌~
胡占凡:抛家舍业,隐姓埋名,为国家做出了巨大贡献,却把名利看的淡如水。黄旭华,以及许许多多像黄旭华这样的人,是中国知识分子中最优秀的一群。
孙伟:中华民族从没有像今天一样需要海洋,而在走向海洋的过程中,更需要一份走向海洋的刚强。
【事迹】
黄旭华,男,87岁,中国第一代核动力潜艇研制创始人之一,被誉为“中国核潜艇之父”。1958年,我国批准核潜艇工程立项。那时中苏关系尚处于蜜月期,依靠苏联提供部分技术资料,是当初考虑的措施之一。1959年,苏联提出中断对中国若干重要项目的援助,对中国施加压力。**听后发誓:“核潜艇--一万年也要搞出来”。曾有过几年仿制苏式常规潜艇经历又毕业于上海交大造船系的黄旭华被选中参研。
30多年中,8个兄弟姐妹都不知道黄旭华搞核潜艇,父亲临终时也不知他是干什么的,母亲从63岁盼到93岁才见到儿子一面。
核潜艇是集核电站、导弹发射场和海底城市于一体的尖端
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工程。中国的核潜艇研制工作是从一个核潜艇玩具模型一步一步开始的。
为研制核潜艇,新婚不久的黄旭华告别妻子来到试验基地。后来他把家安在了小岛上。为了艇上千万台设备,上百公里长的电缆、管道,他要联络全国24个省市的2000多家科研单位,工程复杂。那时没有计算机,他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。 1964年,黄旭华终于带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。
1988年,核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米,是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。
黄旭华曾先后多次获得国家科学技术进步特等奖,全国科学大会奖等,为国防事业、为我国核潜艇事业的发展做出了重要贡献。
2、刘盛兰
【获奖名片】:崇仁厚德
【颁奖词】:
残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。
【推选委员评价】
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陈雨露:走过古稀,走过耄耋,老人没有更多的言语,独以无声的行动,有力诠释着一个伟大民族对教育的深刻理解。
吴孟超:一位普通的老人,靠拾荒资助贫困学生,人届九旬仍不间断。正是这份爱心,这份执着,感动着身边的人。
【事迹】
刘盛兰,男,91岁,山东省烟台市蚕庄镇柳杭村村民,五保老人。
刘盛兰是位普通村民,年轻时在外打工,后来在一家企业作保管员。73岁的时候,老伴去世,他成了孤寡老人。为了让自己老了无力行动时,身边会有一个照顾他的人,他开始了助学。这是老人的初衷。但后来,他助学的规模远远的超出了自己的想像。
1998年,刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道,从那时起,73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生,也逐渐从周边几个地市扩张到全国各地。最多的时候,他同时资助着50多名学生。
每天清早,刘盛兰起来弄点简单的饭菜,就骑着自行车走村串巷去了,直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味,没添过一件新衣,吝啬的连一个馒头都舍不得买,可捐资助学总计7万多元,资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院,这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部
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捐给了贫困学生。
刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋,里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了,老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月,因为肾病,刘盛兰住进了医院,但他仍然惦记着捐资助学,担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院,很多受资助的孩子回来看望他,照顾他。
3、陈俊贵
【获奖名片】:心比金坚
【颁奖词】:
只为风雪之夜一次生死相托,你守住誓言,为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒,那碗里是岁月峥嵘;敬一个礼,那是士兵最真的情义。雪下了又融,草黄了又青,你种在山顶的松,岿然不动。
【推选委员评价】
李小林:“义薄云天”是对陈俊贵最好的评价, 他以自己的行动告诉我们什么是中国传统文化所尊崇的“义”。
黄宏:一口干粮挽救了一条生命,一句嘱托守护了一生。守墓,守望的是战友情。向伟大的战友致敬~
【事迹】
陈俊贵,男,汉族,55岁,新疆维吾尔自治区尼勒克县乔尔玛筑路解放军指战员烈士陵园管理员。
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1979年,陈俊贵随所在部队到新疆参加修筑天山深处独库公路的大会战。1980年4月6日,部队被暴风雪围困在天山深处,面临断炊的危险。四名战士奉命带着最后的干粮出门求援,在风雪弥漫的生死关头,班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。
班长和战友陆续牺牲了,陈俊贵终于找到了人群,部队得救了。接受4年冻伤治疗后,他复员回到辽宁老家,始终没有忘记班长的临终嘱托:希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名,多方打听无果,1985年冬天,陈俊贵作决定,带着妻子和刚刚出生的儿子,来到班长和战友牺牲的新疆天山脚下,为战友守墓。20多年里,他从未停止对班长父母的寻找。终于,他从一名扫墓的老战友口中得到班长在湖北省罗田县白莲乡的地址。2005年10月,陈俊贵赶赴罗田县,得知班长父亲母亲都已去世。陈俊贵跪在班长父母坟前说:对不起,我来晚了,你们不要牵挂,今生今世我都将守在郑林书坟前,让他永不寂寞~
目前,陈俊贵已将班长和副班长的遗骨,从新源县移到新扩建的尼勒克县乔尔玛筑路解放军烈士陵园安葬,还担任了这里的管理员。陈俊贵说:我不仅可以和班长在一起,还可以守护为修筑天山独库公路牺牲的战友们了~
4、段爱平
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【获奖名片】:一秉至公
【颁奖词】:
山梁挡住了阳光,你用肩膀刚起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。庄稼,总要把一切还给泥土。你贴工,贴钱,贴命,你还贴近百姓的心。
【推选委员评价】
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作文三:《高三议论文-等待——心灵的依靠》1400字
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等待的日子,也许很漫长,很漫长,也许我们一生就是在反反复复的等待中漫过。
等待是早春的小草悄悄探头,等待阳光下的抽芽。
等待是初夏的嫩荷微微歪斜,等待甘露中的绽放。
等待是深秋的叶子稍稍摇曳,等待风中的飘零。
等待是寒冬的雪花缓缓飞散,等待雪地上的旋舞。
年轻的季节里,等待弥漫自然。
等待是一个小生命在母体骚动,等待生命开始的一刻。
等待是幼稚的孩童日夜盼望,等待长大。
等待是焦躁的青年在雨中徘徊,等待失约的挚友。
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等待是热诚的职员兢兢业业工作,等待有朝一日的升迁。
等待是娉婷的少女在窗前凝望,等待爱情的降临。
等待是中年的妇女在黄昏行,等待亲人的重逢。
等待,等待一不会在见面的朋友,等待一个不会再响的电话,等待一个无法实现的诺言。
简约的生活里,等待飘满人间。
时光不会等待,等待却萦绕岁月。当时间一点一点被隐藏,生活被一滴一滴被酿成烈酒,等待的浓度会浮在岁月齿轮上,渐渐让人喝醉。
有时候,等待像一壶茶,送来阵阵清香。但有时候,等待更像一杯咖啡,飘荡在失眠的夜,苦涩,纯黑,又绵延,却仍旧美好。
总喜欢在生活中把希冀寄予等待;把心中的盼望付诸等待;把遥远的思念蕴藏等待;把未来的追求驰骋等待。
等待是心灵的依靠。
蕉风椰雨,荷林树影,简单的心穿梭在蒙胧的雾纱中透过高云流水,漂洗在红尘里,寻觅着人生的美丽,等待不会是明日黄花,等待是心灵的依靠,飘着缕缕馨香……
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作文四:《高二议论文-关于独立,关于依靠》1500字
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我不知道什么时候标志着我们已经独立了,我也不知道我们什么时候可以结束对别的依靠。到底有没有这样一个清晰的标志可以证明我们已经独立。是那个标志成人的18岁吗,不,我已经18了,可我不能独立,或许我会感到一些自卑,一些悲伤,可同时心中也有一种莫名的不满油然而生。
为什么在父母面前我们永远都长不大,永远都要活在父母的牵挂当中,永远都的不到完全的独立。我想那些在自己孩子身上倾注了太多感情的父母,是不是就真的可以让孩子独立健康的成长呢,或许,父母们在这一点应该学习大鸟的教育方法。
大鸟在教小鸟飞翔的时候,它在小鸟面前一便一便地飞,诱发小鸟的飞翔本领。刚开始小鸟会感到畏惧,不敢把它们的小翅膀振动一下,而大鸟就会毫不犹豫的将它们赶出鸟巢,小鸟们迫不得已惊慌的在空中拍打着稚嫩的翅膀,即而是快乐地稳稳地在属于它们的天空中飞翔,好自在,好幸福,最终它们学会了转弯,学会了停落。大鸟强迫小鸟们必须勇敢地飞是不是就标志着小鸟们独立了,最起码大鸟不必为小鸟找不到食物而着急急。是的,小鸟们独立了。大鸟选择了一种我们人类的父母不大愿意的方式教小鸟学会独立,那才是完全意义上的独立,它们是那么的决绝,那么的坚定。它们决不会给小鸟一个撒娇的机会,面对生存它们别无选择。可也正是因为这样的毫不留情,小鸟才拥有了生存的本领不断的繁衍生息。在天空我们会看见那些坚强的鸟儿勇敢的飞翔。
然而,多数的父母门在孩子面对独立生活是,就没那么干脆,那么坚决了。他们总认为让孩子独立生活就是别离,总要千叮万嘱,多么的不舍。或许这是父母对孩子天生关爱的本能,可这不能让时兆2独立啊~父母的不舍会让孩子对他们更加依赖,这样就不会有彻底的独立生活摆在孩子面前。孩子们的依赖与父母付出的关爱是成正比的,所以在孩子该独立时,父母们是不是也该坚决点,干脆点。
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作文五:《初二议论文-家——永久的依靠600字》1800字
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如果你是一只船,家就是可以让你停靠的港湾;如果你是一只飞鸟,家就是你的栖息地;如果你是一条河流,家就是容纳你的大海;如果你是一株小草,家就是孕育你的土地。
家,一个多么美好的字眼,虽然只是由几个简单的笔画构成,但包含着的,却是总也数不清的。
如果你是一只船,家就是可以让你停靠的港湾;如果你是一只飞鸟,家就是你的栖息地;如果你是一条河流,家就是容纳你的大海;如果你是一株小草,家就是孕育你的土地。
家,一个多么美好的字眼,虽然只是由几个简单的笔画构成,但包含着的,却是总也数不清的。
家,不仅仅是指父母给予我们的爱,在这个社会中,我们时时刻刻都被家的温馨与温暖包围着。
家,是亲情。父母给予了我们生命,并且给予了我们无穷无尽的爱。时光荏苒,流水潺潺,转眼间,我们都已从幼童成长为了花季的少年。十几年来,我们都在父母的爱与关怀下成长。这满怀的爱,这浓浓的亲情,不正是家的体现吗,
家,是集体。学校是一个大家庭。在这里,我们学会了知识,在这里,我们也同样感受到了家的温暖。在学校生活中,有老师的关怀,有同学的陪伴。在我们得意时,有人告诫我们不要骄傲;在我们失意时,有人鼓励我们继续前行;在我们失去信心时,有一双手会拉我们一把;在我们……在这里,我们互相关怀,互相鼓励,每个人为了自己的理想不断进取,同
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时在不断竞争中共同进步。在这里,我们感受到了满满师情,浓浓友意。
社会也是个大家庭。社会中处处充满着人对人的关怀,在这种关怀下,我们得以健康快乐的成长;在这种关怀下,那些受苦受难的人们能够感受到社会温情。
“一窍仰穿,天光下射”,在我们成长的过程中,难免会有阴暗的死角,就让我们打开心灵的天窗,让家的温暖如和煦的阳光,如灿烂的星辉,都一一照进我们的心房。
内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区回族学校
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作文六:《学会依靠_高三_议论文作文_高中作文优秀作文》900字
学会依靠_高三_议论文作文_高中作文优秀作文
雄鹰依靠苍穹而尽显勇猛;峰峦依靠山河而尽显伟岸;游鱼依靠流水而尽显灵动。学会依靠,才能完善人生。
学会依靠,便定得了生命的支点。
李白曾经失意,但他在仕途的坎坷中学会了依靠。他学会依靠那明月,那美酒,“举杯邀明月,对影成三人”对李白来说是心灵的寄托。陶潜曾“误落尘网”,他入世也学会了依靠。他学会依靠那菊,那田园,“采菊东篱下,悠然见南山”对陶潜来说是生命的港湾。正是他们学会在困顿中有所依靠,在万事万物中找寻寄托,才使生命如此光辉。学会依靠,依靠的是来自身边的“阳光”。
学会依靠,便架得了情意的桥梁。
当伯牙的指尖蜿蜒出美妙的乐曲,钟子期看到的是“巍巍高山,苗苗江海”。当两个淡泊却热烈的生命相遇,他们学会了依靠。伯牙对子期身为“知音人”的依靠,抑成是子期对伯牙悠扬“高山流水”得依靠,郡不如说成是他们学会了用心来依靠另一颗心。他们学会依靠,
便架得了心与心间的桥梁,情意的桥梁。从来不曾“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。”却在子期长逝后,伯牙断琴,终无悔。人死不能复生,但相互依靠架得的友谊之桥已被时间铭记,历尽天涯无足语,心心相印。学会依靠,依靠的是相濡以沫的情意。
学会依靠,便寻得了成功的彼岸。
刘皇叔与关羽,张飞桃园三结义的画面依旧清晰,他三人三顾茅庐寻得孔明的记忆也依旧深刻。东汉末年,战火纷飞,有这样一群人学会了依靠。他们可谓生死与共,共同进退,拼得了与魏吴三足鼎立。如若没有关张的勇猛,如若没有孔明的妙算,备就失去了最重要的依靠,那何来后日安霸一方的成就~建功立业的人需要学会依靠,有了多方面的帮助,才能使基业更加坚实,发现人生的大境界。学会依靠,依靠是坚定不移的信任。
诚然,很多时候,我们不能盲目依靠。那江郎才尽的方仲永,儿时天资其高,却过度依靠“天赋”,不思进取,实可谓“伤”。
学会依靠固然重要,但盲目依靠,一味依靠反而会使人生走向相反的方向,无法回头。
因风借力,事半功倍。生命中多了依靠,便多了完善的可能。无论是
生命的支点,情意的桥梁,抑或是成功的彼岸,学会依靠的我们,便
都易达成。
学会依靠,才能完善人生。
作文七:《高一议论文 - 失去的依靠_1500字(优秀篇)》900字
高一议论文 - 失去的依靠_1500字
高一议论文 : 失去的依靠_1500字
水悠悠,因为水依靠的大山消失了,才有了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔景象;情悠悠,因为即将告别昔日的故友,才有了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古绝唱。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。人生在世总是有很多不如意的地方,充满了悲欢离合,失去的总是美好的事物,而留下的却是那道也道不尽的酸楚。其实,失去也不一定是坏事。正因为有了失去,才有了一颗坚强的心,正因为有了失去,才有了永远向上的动力。删除电脑中的垃圾文件,不也是失去吗,但它们的消失,换来了程序更快的运转,它们所占的位置为更有用的文件提供了充足的存储空间;花费时间打扫教室卫生,不也是失去吗,但时间的消失,换来了教室的整洁,换来了一个让学习更有效率的空间;花费金钱和精力去搞义务植树,不也是失去吗,但金钱和精力的消失,换来的是明日的蓝天白云,是我们甚至子孙们一个美好的生活环境。 **生于乱世,几番思考,决定离家学习,立下了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”的雄心壮志。他离开了自己的故乡,用自己的知识换来了广大劳苦民众的自由与幸福,用自己的汗水驱散了笼罩在中华大地上几千年的阴霾。 王安石几番遭贬,但他仍不畏权势的恐吓,用行动证明了“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的思想情怀,失去的是变法的失败,而换来了后世们对其无比的钦佩。 苏联作家奥斯特洛夫斯基在失去双眼的痛楚中,用惊人的毅力在病榻上着成了不朽的《钢铁是怎样炼成的》,用生命谱写出“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”的豪言。 众人眼里的“傻子”雷锋,在失去了战友对他的认可后,依然做好事,用生命履行了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的豪言壮志。 失去依靠,在失去中寻找出一片自己的天空,寻找出自己的朵朵白云,就能够成就自己的鸿鹄之志。 高一:姚凯明
作文八:《2012议论文》22500字
每个人都有影响力
①不是只有明星或政坛人物才可以引领潮流或掌控局面,我们普通百姓也都有各自的影响力。只是普通百姓的影响力往往不够明显,不够闪光和耀眼,也不那么立竿见影,但千万别因此忽视了普通人的影响力。
②一位外国农学博士20世纪80年代来中国种树,一直种到97岁,每天在中国的恩格贝种树10小时。在他的影响下,他的同胞有7300名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵,染绿黄沙30万亩。一个人,20年,让茫茫的沙漠一角,奇迹般地冒出绿洲——这就是影响力。 ③日常生活中,一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节,足以影响一件大事。这种影响力往往是隐性的,不去细心体察,你就很难发现。
④一位从沿海回来的朋友准备到内地投资,重点考察了A 城和B 城。在A 城,他坐在街头擦皮鞋,擦皮鞋大婶的一个动作让他对这个城市死了心:那个大婶先把他的一只鞋的鞋带解开,擦 完等他付了钱才系上。这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准——一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过。在B 城,他搭了5次出租车,下车前,5位司机都提示:先生,请带好您的随身物品。
⑤最终,他把企业办在了B 城,B 城因此有5000人上岗就业,B 城的税务部门每年也因此获得上亿元的税收——这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
⑥我儿子每次饭前 便后都很认真地用洗手液洗手。有时候时间紧,我就试着和他商量:就不能稍微马虎一点吗?他很果断地摇着头说:这怎么可能,我从上幼儿园的时候就养成了这样的习惯!
⑦可想而知,这是一位幼儿园老师的影响力。在有些人的意识中,幼儿园老师不就是带孩子玩玩嘛,有那么大影响力吗?答案当然是肯定的,她们的教育足以影响一个人一生的行为习惯。
1. 认真阅读全文,找出本文的中心论点。(2分)
2. 用简洁的语言概括文章第②段的内容。(2分)
3. 第④段运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
4. 下面的链接材料能否作为本文的论据,请说出理由。(2分)
【链接材料】2012年3月,郭明义爱心团队重庆大学分队携手社会爱心企业,共同为白羊小学捐建了电子阅览室,并手把手地教孩子们使用电脑。该团队自成立以来已组织了以关爱农村留守儿童为主题的爱心活动数十次。郭明义就像一个巨大的磁场,在坚守中凝聚起越来越壮大的爱心大军。在他的感召下,100多支爱心分队遍布全国,成员达数万人之多。
5. 你的父母对你的行为习惯有怎样的影响,用简洁的语言概括一下。(2分)
遗憾,也是一朵奇葩
①遗憾,词典上的解释是“不称心”“太可惋惜”。无论人还是事,若留下遗憾,似乎都会存
有残缺,让人叹息不已。
②很多的悲剧都在展现遗憾:荆轲身负重任剌奏王,偏偏选人不当刺杀失败,遗憾!屈原忠
心耿耿爱君国,偏偏遇上昏庸的楚怀王,遗憾!历史上类似的悲剧不胜枚举,在人生的行进过程中遗憾似乎常常如影相随。
③既然如此,那么应该怎样对待遗憾呢?毋庸置疑,我们应该正视遗憾。
④正视遗憾,首先是坦然接受遗憾。如果人生皆有遗憾,人生必有遗憾,那么我们不如坦然接受它,不抱怨,不气馁,把它化作人生中的另外一道风景。韩愈接受了“朝奏夕贬”的遗憾,写出了“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的千古绝句;柳宗元接受了贬谪永州闲置的遗憾,写出了不朽的“永州八记”……由此看来,遗憾,也是一朵奇葩;它,也能激发出生命的激情,让生命在逆境中焕发出新的精彩。
⑤正视遗憾,就要把遗憾作为人生的又一块磨砺石。遗憾,常常还不是轻描淡写的叹息,不是大可惋惜的摇头,遗憾可能是人生的一道坎,甚至是险象环生的断裂层。但是,只要正视遗憾,把遗憾作为又一块磨砺石,磨练毅力,砥砺意志,那么,人生在遗憾这块磨砺石上将奏出荡气回肠的高亢之音。不是吗?越王勾践亡国被俘,遗憾,但他砥砺沉潜,最终“苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”;音乐家贝多芬,正值创作的盛年,然而双耳失聪,遗憾,但他扼住命运的咽喉,谱写了如《命运交响曲》等许多不朽作品。当人们还在用滚滚热泪对他们的种种遗憾扼腕长叹表达出自己的遗憾时,他们已经把遗憾当作展现生命进取的长空,翱翔搏击其中,创下一个个奇迹。
⑥正视遗憾,就是把遗憾定格为人生的一种经历。人人都有理想,而理想的最大特色就是高于现实,也正因为如此,追求理想的人难免受挫,从而留下遗憾。但是,如果能笑对遗憾,那么,遗憾将定格为一种经历,留下为后人赞叹的美。李白欲求仕,但终生仕途不顺、屡遭排遣,是遗憾,然而他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,又曾让多少文人墨客欣然折服;王勃一生时运不济、命途多舛,是遗憾,然而他“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绝唱,又让多少人怦然心动。所以,遗憾就是一种厚重的美,它正如一杯苦茶,虽然入口苦涩,却能于入咽时感受到它的香甜。
⑦尽管并不是所有的播种帮能有收获,尽管并不是所有的追求都会绽开花朵,但正如朱光潜老先生所说:“倘若件件事都尽善尽美了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。”既然如此,何必拒绝遗憾!因此,我们可以认定,遗憾乃是人生的一种必然,应该正视遗憾。
1.本文围绕“遗憾乃是人生的一种必然,应该正视遗憾”这一中心论点设立了哪些分论点?(3分)
2.请仿照第②段画波浪线的句子补充一个事实论据,不得照抄原文中的事例。(3分)
3.文章第⑥段画横线句子运用了哪些论证方法?(2分)
姜是小的“辣”
观历史,明人世,鉴古知今,从来是天地万物都可以拿来感悟人生的。比如老姜辣还是小姜辣,又焉不是说人生道理?
人中的“老姜”,是历练过后,世事洞若观火,以气定神闲的内外修炼而去改变乾坤。你看黄忠六十跟刘备,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,余太君百岁挂帅。这些天地间的姜,确实是到了套垂老矣的阶段,才展现出“老姜”的风范。
不过,若所有人都信“姜是老的辣,,,那世上就不会有豪气干云的少年英雄,也不会有明达睿智的少年神童。反正总要熬到“林芳谢了春红”的老姜年岁才能真正有所作为,小姜时节就轾言妄动,岂不是自毁前程?
但历史的新芽超过旧枝,无非都是因为那几个字:我—不—相—信!
我不相信,老姜就一定辣过小姜——布衣童子甘罗十二拜相,凭三寸之舌纵横列国;失怙之君康熙十四岁铲除老姜鳌拜,尽显少年英雄本色;而那二十二岁封狼居胥的霍去病,将一句“匈奴不灭,何以家为”念诵成千古的悠悠回肠。
我不相信,此时不辣,将来定有属于我辣的时代——“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”的前车之鉴仍然游荡在历史的回声中,“冯唐易老,李广难封”又将壮志难酬的悲悯付与了白头翁。 我不相信,年岁到了就一定能变成辣姜——你看那人群中,暮气沉沉毫无建树的人,哪个时代不是大多数?
姜是小的辣。我们不必将一句俗语注解成人生懒惰的借口,等到一往无前的锐气消失殆尽才去做事。那样,留给我们的只能是力不从心的叹息,一事无成的懊悔。“红日初升,其道大光,河出伏流,一泻汪洋”,你若是那冲劲儿未被生活磨去、心气未被俗尘遮埋的小姜,当辣则辣,何待他时![来源:学科网]
(选自2011.10《作文素材快线》作者罗生)
1. 本文的中心论点是什么?应当怎样理解?(2分)
2. 文章论述“姜是小的?辣?”,第二段为何要从“老姜”谈起? (2分)
3. 从结构上看,文章第三段有何作用?试加以分析。(2分)
4. 文章是从哪些方面论述观点的?(3分)
5. 两条谚语中的“辣”指的是应对解决各种复杂问题的能力。请分析“老姜”的辣和“小姜”的辣各由何而产生,并说明你更赞同哪种说法?(3分)
苏词与辛词的差异
①苏轼和辛弃疾作为宋代词坛上的杰出代表,为宋词的发展做出了重要贡献。但由于他们的人生经历、理想追求和文化人格不同,苏词和辛词在人生境界、精神意蕴、词作风格上存在着较大的差异。苏词呈现的是生命体验,其作品蕴涵着深邃的哲理性和美感,易于引起欣赏者强烈的情感共鸣;辛词呈现的是人生体验,其作品具有浓烈的个性色彩和现实精神。 ②苏词与辛词人生境界的不同主要源 自他们的生活经历不同。
③苏轼志向远大,但仕途坎坷,屡遭摧残,长期徘徊于生命的边缘。政治斗争的阴暗、险恶,使苏轼深深感受到人生的无奈,于是他不再执著于在现实中确认自我的社会角色与实现自己的价值,同时他也没有忘记自己的社会责任,他把儒家的入世之志与道家的旷达圆满地融合在一起。辛弃疾是一个失去家园的人,他对国家强盛的渴望远比一般人要强烈,雪洗国耻,恢复失地,拯救民族危亡是其不灭的理想与毕生的追求。对他来说,人生的最高境界就是自觉担负起救世济民的神圣职责,即使受到压制,也始终不言放弃。在他看来,人生的价值即是在现实生活中实现自己治国安邦的理想抱负,因此,他总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生。
④苏词与辛词的精神意蕴的不同主要源自他们的理想追求不同。
⑤苏词呈现的是生命体验,主要表现的是超功利境界。苏轼超然物外,又保持着高度的社会责任感。他将积极入世和超越世俗融为一体,巧妙地解决了进取与退隐?入世与出世、社会
与个人这些在士大夫心灵上相互纠缠的矛盾,构建了自己审美化的人生观。辛词呈现的是人生体验,主要表现的是功利境界。辛弃疾不可能像苏轼那样以旷达的胸襟、超然的态度来追求精神的自由。他是一个勇敢、坚定的抗金英雄,具有强烈的现实关怀意识和纵横疆场、荡平敌寇、收复失地的愿望。但南归后他却被大材小用,他的智谋韬略和爱国之心都被统治者忽视了。
⑥苏词与辛词词作风格的不同主要源自他们的人生体验不同。
⑦同为豪放派词人,苏词偏于潇洒疏朗、旷达超迈。《水调歌头·明月几时有》是苏轼人生体验的再现。“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”词人中秋把酒,以一颗自由的心灵和月亮对话,其把酒问月既是对人生和宇宙本体的深层叩问,也是对自由精神空间的寻觅。苏轼既不 执著于现实,也不脱离尘世,只是走向内心。在他看来,生活并不完美,人生有悲欢离合,就像月亮有阴晴圆缺一样,但生命的意义在于过程,只要以审美的态度来对待现实生活,就能催生出生活的热情和美好的情感。“但愿人长久,千里共婵娟”,他坚信美好的祝愿总能够给人送去温馨的慰藉,使心灵获得一份难得的静谧。
⑧辛词给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。《水龙吟·登建康赏心亭》是辛弃疾人生体验的生动写照。“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”清秋时节,词人登高遥望北方故土,触景伤情,满目凄然。晚秋的落日?失群的孤雁?残破的山河?危殆的国势,飘零的身世和孤寂的心境交织在一起。英雄无用武之地的悲哀,光阴虚度、壮志未酬慨叹……种种愁绪无法排遣,只能借拍遍栏杆来发泄徒有雄心壮志而无处施展的激愤。现实与理想的矛盾所引发的情感波澜与知音难觅的悲凉交融,酝酿出强烈的精神震撼力。因此抒发英雄失路,报国无门的极度愤慨和悲伤,就成为辛词的重要内容。
(选文有改动)
1.请根据文章内容,为本文拟一个题目(不超过11个字)。(3分)
2.请指出本文的中心论点。(4分)
3.仔细阅读第⑤段,说说“超功利境界”和“功利境界”的具体内容。(4分)
4.第⑦段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?(5分)
知识的责任
①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。
②担负学术责任,他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢?它需要搜集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。从这个标准来看,建立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;再如去荒山沙漠勘探,因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想,他们看重实验,这便是对思想负责任。
③担负学术责任,还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后,就应该去发表,去推进 ,去扩充。在发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;但做出发表的决定之后,如果没有新的发现或修正,也没有为别人更精辟的学说所折服,那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进,更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说,说太阳是不动的,地球及
其他行星都在他的周围运行,他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学说,却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱,但科学思想因他们 的负责而熠熠生辉。 ④再进一层说,知识分子还应为社会担负起更大的责任----做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋?如果对得起国家民族的赐予?又如何对得起历史先哲的伟大遗留?在中国,知识分子被称为“士”。曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”身为知识分子,就应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也正是有了这样的抱负,他才被称为真正的知识分子。他的“胸中十万兵”,也是由此而来的。
⑤古人说“天下兴亡,匹夫有责”,更何况知识分子?让我们互相勉励,勇敢地担负起知识的责 任来,克服困难, 振兴民族。
(节选自《历史的先见----罗家伦艺术随笔》,有删改)
1. 本文的中心论点是: 。(2分)
2. 把握文章结构并填空。(2分)
3. 按照要求回答下面问题。(5分)
(1)第②节加点的“负责任”在文中指什么?(2分)
(2)第③节举了哥白尼、布鲁诺、伽利略三个人的例子,顺序能否调换?为什么?(3分)
4. 罗家伦先生认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往 开来的责任”。下列材料不能支持这一观点的一项是( )(3分)
A. 面对黑暗的官场,陶渊明拂袖而去,在田园“著文章自娱”,留下丰富的精神遗产。
B. 面对国势倾颓,文天祥苦苦支撑,领兵报国,舍生取义,一片丹心,光耀青史。
C. 面对麻木的国民,鲁迅毅然弃医从文,在茫茫的黑夜中呐喊,激励爱国者不断前行。
D. 面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地“说了个痛苦”,来唤醒民众追求民主。
中美慈善之比较
作为现代慈善事业发源地之一的美国一直是中国取经的对象,但是,只有厘清中美慈善发展经历中的异同,才能用好这块他山之石。
经常有人怀有这样的疑问:美国人民的慈善感情是怎么炼成的?他们怎么这么喜欢捐钱,而且怎么捐得这么放心?中国人怎么这么不相信别人?似乎这些搞慈善的人个个有着不可告人的目的,那些慈善机构背后也一定有种种难以言说的猫儿腻。
其实和中国一样,美国的早期慈善家和慈善机构同样经历了大量质疑。
美国石油大亨洛克菲勒被认为是现代慈善事业的奠基人。他在1908年提出成立基金会之初,要求在国会立案,主动接受国会监督,但从总检察长到总统都怀疑其动机是“企图用另一种方式永久拥有其财富”,国会也是抵制多于支持。最终,洛克菲勒基金会未能在联邦政府注册,只能于1915年在纽约州根据州法律注册。但是仍受到联邦政府的调查和抨击。
中国社会科学院美国研究所前所长资中筠认为,围绕着洛克菲勒基金会的辩论及其结果所产生的影响“强化了基金会的独立性”:一是独立于政府,确定其私人性质;二是独立于其初始捐赠者或其家族,日益脱离其意志的影响。
美国的基金会不仅要面对公众的质疑,而且要面对政府的质疑,接受官方的调查。而中国国字头的公募基金会则主要需要面对公众,这是一个非常大的不同。在信息公开制度不健全的现状之下,中国公众对基金会的质疑,往往直接转化成愤怒。因此,尽管中国官办公募基金会面临的压力更小,但其因此而承担的风险却大大增加。
美国的慈善事业发端于民间,蓬勃于民间,尽管官方出于担忧曾经采取过限制措施,但总体来看,民间不断壮大的进程从未被中断。
中国的慈善事业尽管同样发端于民间:1949年以前,来自西方国家的宗教组织、其他国内外非政府组织和个人在社会慈善救济方面发挥着重要作用。当时“育婴堂”、“救济院”遍布全国大小城市。新中国成立后,几乎所有非政府组织都在社会主义改造中被取缔,少部分则由政府接管,改组为官方的福利机构。
学者熊培云呼吁重新寻找和发现“社会”的价值。只有官方重新肯定“社会”的价值,并从中抽身出来,中国慈善才能回到正常的轨道继续前行。
(节选自《环球慈善》。2011年8月)
1. 阅读全文,简要概括中美慈善事业的不同特点。(4分)
2. 文章用了哪些论证方法来证明作者的观点,试作分析。(3分)
3. 根据文章信息,请你谈谈中国慈善事业的出路在哪里。(3分)
学会“拐弯”
①我国杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光,今年105岁了,除了耳朵需要戴助听器外,思维敏捷,笔耕不止,每月都有文章发表在国内外的报刊上。央视采访他的长寿秘诀时,周老说:“凡事要想得开,要有一个好心态。”主持人开玩笑地说:“要是我还是想不开呢?”周老跟着说:“拐个弯,不就想开了嘛!拐个弯,坏事就是好事。”周老的“拐弯”说,是他百岁养生经验的概括和百年人生的智慧,也是对人们的忠告。
②历史像一辆在弯弯曲曲路上行进的车子,每个人都是坐在车上的乘客。车子拐弯了,不随着车子拐弯的人,就有掉下去的危险。斯大林对此说得更形象:“每当历史的车子在转弯时,总会有人从车子上掉下来。”原因就是这些人没有适应车子的转弯而主动转弯。爱因斯坦说:“人的最高本领是能够主动适应客观条件。”适应,用通俗的话说,就是会“拐弯”。由此可见,“拐弯”在人生的字典里是个关键词,由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同,就造成了千差万别的人生,演绎出五彩缤纷的世界。所以,人只有主动顺应历史潮流,主动适应客观条件“拐弯”,才能更好地生存和发展。
③俗话说,人生在世行路难,行不通时拐个弯。这个“拐弯”,不是放弃,不是退出,而是在迂回中窥测前进的方向,在困难中发现有利的因素,在审时度势后作出理智的选择。“**”时北大著名教授季羡林被勒令守楼和听电话。一般人会觉得这是无法忍受的屈辱,可季老认为这是难得的好时光,便利用着3年“好时光”,翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》,为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。
④有人用字母“V”来形容“拐弯”:左边的一半代表向下,右边的一半代表向上;左边是向下的趋势,但到底部终止了,转为向上。这是形退实进,是消极状态向积极状态的转折。做一件事有时也是如此,本来以为走到了失败的境地,换一种角度去思考,你会突然发现其实正好走向另一成功的途径。伊朗建德黑兰皇宫时,设计者原打算把镜子镶嵌在墙面上的。当镜
子从国外运抵工地后却被打破了,他们就大胆创新,将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上。于是,天花板和四壁看上去就像由一颗颗璀璨夺目的“钻石”镶嵌而成,德黑兰皇宫也因此成为世界上最漂亮的马赛克建筑。
⑤可见,人生天地间,学会“拐弯”是极为要紧的事。学会“拐弯”,不仅需要面对困难的好心态,更需要化解困难的大智慧。
(选自《思维与智慧》2011年第9期,有改动)
1. 文章第①段在全文中起什么作用?(2分)
2. 文章第②-④段具体阐述了怎样做才能学会“拐弯”,请逐段简要概括。(3分)
3. 阅读下面句子,联系上下文,探究括号中的问题。(4分)
(1)有人用字母“V”来形容“拐弯”:左边一半代表向下,右边一半代表向上;左边是向下的趋势,但到底部终止了,转为向上。
(用字母“V”来形容“拐弯”有什么好处?)
(2)学会“拐弯”,不仅需要面对困难的好心态,更需要化解困难的大智慧。
(句中加点的“不仅”、“更”为什么不能删去?)
4. 文章第③段说:“人生处世行路难,行不通时拐个弯。”请结合你的一次经历,谈谈对这句话的理解。(3分)
带上灵魂去旅行
①人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰①。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中,我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。
②旅行,首先是一场体能的马拉松,你需要提前做很多准备。依我片面的经验,旅行的要紧物件有三种。
③第一, a 。人们常常以为旅行最重要的前提是钱, 其实,如果把一个人比作一辆车,驱动我们前行的汽油,并不是金钱,而是时间。这个道理极其简单,你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢?
④第二 b 。忧愁是旅行的致命杀手,人无远虑,乃可出行。最常见的忧愁来自这样的思维:把旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,过多长时间丰衣足食的家常日子。可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过。
⑤第三,活在身体的此时此刻。当下身体不错,就可以出发,抬腿走就是,不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症,从
容赴死就是了,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,也曾有过一番随心所欲的游历,奄奄一息时的情绪, 也许是自豪。生命奔是宇宙中的一瓣微薄的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天,在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无序的大地,去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。
⑥终于决定迈开脚步了,很多人有个习惯,出远门之前,先拿出纸笔,把自己要带的东西都一一列出。比如到寒带,你要带上皮手套雪地 靴;到热带,你要带上防晒霜太阳镜。这些都十分必要。可有一样东西,无论你到哪里,都不可须臾离开。那就是——你可记得带上自己的灵魂?
⑦据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟。我觉得此说最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。
⑧好的旅行应该如同呼吸一样自然,旅行的本质是学习,而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人, 他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道,在我没有降生的那些岁月,大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲,天地何其寂寥,峰峦何其高耸,海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤,因为你其实并没有消失,只不过以另外的方式循环往复。
⑨凡此种种,都不是单纯的身体移动就能够解决问题的,只能留给旅行中的灵魂来做完功课。出发时,悄声提醒,背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝分量,也不占一寸地方,但重要性远胜过GPS 。饥饿时是你的面包,危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时,它也无声扮出欢颜。你捶足顿胸时,它也滴泪悲愤……灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程,起码也要同甘共苦地跟在后面,不离不弃,不能干三天停一天地磨洋工。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。 注①:语出《庄子·秋水》“夏虫不可以语於冰者,笃於时也”。笃,局限、限制。
1. 文段①中作者把人比作“井底之蛙”和“夏虫”,指出了人在 和 两方面的局限,提出了“我们天生需要旅行”的观点。(2分)
2. 读第②③④⑤自然段,在文段空白处填写上合适的内容。(2分)
a. b
3. 文段⑧中作者说“旅行中我知道了人不可以骄傲”,请概括回答作者这样说的原因。(2分)
4. 请结合语境,说说你对下面加点句子的理解。(2分)
总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过。
5. 品析下面句子。(2分)
生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲。
6. 通读全文,说说你认为“带上灵魂去旅行”是一种怎样的旅 行。(3分)
细品寂寞
①人生在世,既不甘寂寞,又要耐得寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同炉,实则辩证统一。耐得寂寞是专心求一,厚实的底蕴在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,坚韧的意志在寂寞中磨炼;不甘寂寞是奋发向上,如火的激情在不甘中燃烧,惊人的创造在不甘中迸发,追求的目标在不甘中接近。“耐得”常务实,“不甘”促飞跃。“不甘”须“耐得”垫底,“耐得”须“不甘”引领。“不甘”与“耐得”两相交织,两者兼备,才能登得上乘境界。
②“巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞,7岁学戏,9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”,工龄四十多年,居然没有换过供职单住。他不甘寂寞,以“九部大戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下。
③袁隆平甘于寂寞,风里来雨里去研究杂交水稻;不甘寂寞,时刻瞄准更高的目标。
④耐得寂寞,非是隐形遁迹,枯槁心灵;不甘寂寞,也非好高骛远,四面出击,而是专攻与博取同存,冷静与激情共聚,埋头与抬头互辅。对寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之为,境界之为。境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了腾飞之两翼,左右相助,得心应手,获得事业的成功和人生的辉煌。
1.请你结合第①自然段的内容理解画线句的含义。(2分)
2.第②③自然段运用了哪种论证方法?请简要分析其特点和作用。(3分)
谈礼貌
季羡林
①眼下,即使不是百分之百的人,也是绝大多数的人,都抱怨现在社会上不讲礼貌。这是完全有事实做根据的。前许多年. 当时我腿脚尚称灵便. 出门乘公共汽车的时候多. 几乎每一次我都看到在车上吵架的人. 甚至动武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下. 我殊了你的脚. 如此等等。试想. 在拥拥挤挤的公共汽车上. 谁能不碰谁呢? 这样的事情也值得大动干戈吗? ②曾经有一段时间,有关机关号召大家学习几句话:“谢谢!”对不起!”等等。就是针对上述的情况而发的。其用心良苦. 然而我心里却觉得不是滋味。一个有五千年文明的堂堂大国竞要学习幼儿园孩子们学说的话. 岂不大可哀哉!
③有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类。我并无资格成为新人类的同党. 我已经是属于博物馆的人物了。但是. 我却要为他们打抱不平。在他们诞生以前. 有人早着了先鞭【注】。不过. 话又要说了回来。新人类确实在不讲礼貌方面有所创造. 有所前进. 他们发扬光大了这种并不美妙的传统. 他们(往往是一双男女) 在光天化日之下. 车水马龙之中. 拥抱接吻. 旁若无人. 洋洋自得. 连在这方面比较不构细节的老外看了都目瞪口呆. 惊诧不已。古人说:闺房之内. 有甚于画眉者。”这是两口子的私事. 谁也管不着。但这是在闺房之内的事. 现在竞几乎要搬到大街上来. 虽然还没有到“甚于画眉”的水平. 可是已经很可观了。新人类还要新到什么程度呢?
④如果一个人孤身住在深山老林中. 你愿意怎样都行。可我们是处在社会中. 这就要讲究点人际关系。人必自爱而后人爱之。没有礼貌是目中无人的一种表现. 是自私自利的一种表现. 如果这样的人多了. 必然产生与社会不协调的后果。千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。 ⑤现在国际交往日益频繁. 不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内. 而是会流布全世界。前几年. 我看到过一个什么电视片. 是由一个意大利著名摄影家拍摄的. 主题是介绍北京情况的。北京的名胜古迹当然都包罗无遗. 但是. 我的眼前忽然一亮:一个光着膀子的胖大汉子骑自行车双手撒把做打太极拳状. 飞驰在天安门前宽广的大马路上。给人的形象是野蛮无
礼。这样的形象并不多见。然而却没有逃过一个老外的眼光。我相信. 这个电视片是会在全世界都放映的。它在外国人心目中会产生什么影响. 不是一清二楚了吗?
⑥最后. 我想当一个文抄公. 抄一段香港报纸上的话:
⑦富者有礼高质. 贫者有礼免辱. 父子有礼慈孝. 兄弟有礼和睦. 夫妻有礼情长. 朋友有礼义笃. 社会有礼祥和。
(有删改)
[注]着先鞭:比喻先人一步。
1. 联系上下文. 说说第②段中作者为什么对有关部门的“用心良苦”感到“不是滋味”。(2分)
2. 作者对“有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类”持什么态度? 为什么?(3分)
3. 第⑤段主要运用了什么论证方法. 有何作用? (2分)
跟自己比
①我们动不动就跟别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等,不一而足。结果无非有两种:一种是自己强于别人,一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意,甚至骄傲起来;后者往往使我们变得不快、郁闷,甚至燃起嫉恨之火。也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静。最可怕的是,在跟人比较中,我们丢失了自己。
②范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”如果总喜欢跟人比较,这种境界就很难达到。那么,我们到底该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就跟自己比吧。
③桓公(桓温)年轻时与殷侯齐名,所以常常怀有竞争之心。有一次,桓公问殷侯:“你与我相比,如何?”殷侯回答说:“我和自己打交道已经很久了,宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子,叫做“我我亭" 。看来,古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界,即自我。换言之,从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此,跟自己比,总算找对“对手”了。
④女作家乔叶说:“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样,那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法,结果往往不会是零,要么是负数,要么是正数。也就是说,你可能进步了或倒退了,更加成熟了或更加幼稚了,懂得宽容了或更加狭隘了,宠辱不惊了或更加浮躁了……
⑤因此,在成长中,我们不能总是前进,有必要时常停下来,想想自己的以前和现在,也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了,升级了,那么就要沿着脚下的路,一如既往地向前,朝更高的制高点迈进;如果不是这样,就要总结、反省,寻找、分析“退步”的原因,目的是把今后的路走好,让自己取得进步和收获。从这个意义上说,跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。
⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次,他问一位学植物学的朋友:“如果含笑的香味和百合的一样,会怎样?”那位朋友告诉他:“那它就会被淘汰。因为它东施效颦,没有找到自己存在的理由。”看来,要想有声有色地活在这个世界上,就不能盲目地跟人比较,胡乱地模仿他人。跟自己比,守住自我,才是正道。
1.本文是针对什么现象引发议论的?(4分)
2.阅读④⑤两节,说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节”。(4分)
3.第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情,有什么作用?(4分)
4.阅读下面这则网上的“热帖”,联系生活实际写出你的跟帖。(4分)
【热帖】
楼主:从小我就有个夙敌叫“别人家的孩子”。这个孩子不玩游戏,不聊QQ ,天天就知道学,
回回年级第一。这个孩子可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习了……
【跟帖】
1楼:每个妈妈心里都住了个“别人家的孩子”。
2楼:家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比,但是你知道孩子的想法吗?
3楼:有一次,我妈说楼上的人家在看书,我说楼上的说了她在看电视。我妈说,人家就是
怕你超过她所以骗你。
你的跟帖:
黄岩岛,到底属于谁
①4月,菲律宾以“地理邻近”——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围
之内为理由,对黄岩岛提出领土主权要求,这些说法站得住脚吗?
②国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属的国际法原则。从黄岩岛的位置以及地质构
造上看,黄岩岛是中国大陆架的自然延伸,黄岩岛以东的马尼拉海沟是中国与菲律宾的自然
地理分界。世界上一个国家的部分领土距其本土较远,而距其他国家更近的情形比比皆是,
如果按照菲“地理邻近论”行事,世界政治地图将要重画,天下势必大乱。
③《联合国海洋法公约》允许沿海国建立200海里专属经济区,但沿海国无权因此而损害他
国的固有领土主权。企图以《联合国海洋法公约》去改变领土主权归属的想法和做法都是违
反国际法的,也是根本不可能实现的。
④黄岩岛是中国的固有领土,中国对黄岩岛拥有无可争辩的领土主权。
⑤从历史上看,首先,中国最早发现了黄岩岛。1279年,天文学家郭守敬就在黄岩岛进行了
“四海测验”。其次,中国是最早命名黄岩岛的,1935年中国就将黄岩岛以斯卡巴洛礁之名
列入中国版图,1983年将黄岩岛作为标准名称。再有,中国政府早就指出黄岩岛领土主权
属于中国。
⑥从开发利用上看,黄岩岛海域一直是我国渔民的传统捕鱼场所,而且中国政府还多次派科
学考察队到黄岩岛进行科学考察,例如,1977年10月,中国科学院的科研人员登上黄岩岛
进行考察。1994年又在岛上建了水泥纪念碑。
⑦另外,4月28日,菲律宾媒体发表菲律宾专家的署名文章,称黄岩岛的确属于中国的固有
领土,菲律宾的主张不能改变这一事实。
⑧ 从种种依据看,菲律宾对黄岩岛的任何权利要求都是非法的、无效的,黄岩岛属于中国
的固有领土是不可争辩的事实!
1.这篇文章驳论与立论结合,请用“︱”划分驳论部分与立论部分,只能划一处。(2分)
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧
2.第⑧段“从种种依据看”中的“种种依据”,在立论部分中具体指哪些依据?请简要概括。
3.选文第②段中加横线的句子主要运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)
谈 自 立
①常言说大树底下好乘凉,然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样,人也
是如此,不求自立是不会成才的。
②自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大
发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室,常常到车站卖报,同时还
在自己的后院里种植蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室,
在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见,自立对一个人的成功多么重要,要想成才,先
得自立。
③相反,一个人如果不自立,样样都依赖别人,那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这
样一句话:“我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能
成为球王是因为他有很强的自立本领,而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理,
缺乏吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点,可是,在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹
苦的家长们为子女们样样操心,尽力为子女们减轻一切负担,然而这却使不少少年养成了过
度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重任。视子如宝的
家长们,你们应该还自己子女一份自由,让他们自立,为他们将来建设祖国打下基础。
⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们,让我们一起摆脱别人的庇
护去自立吧!
1、本文采用了什么论证方式?其中心论点是什么?主要运用了哪两种论证方法?(6分)
2、请用简洁的语言叙说本文论证的过程。(4分)
3、请以“自立”为比喻的本体,仿照示例写两个句子。(4分)
示例:自立,是那荒山上挺拔的松柏,四季常青。
4、“富二代”指的是我国改革开放以来,最早一代民营企业家“富一代”们的子女,他们靠继
承家产来拥有丰厚的财富。“富二代”在《鲁豫有约》栏目粉墨登场后已经成为一个社会热词,
但随着一部分“富二代”的负面新闻事件曝光,“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。请
结合本文思考,你认为当今的“富二代”们应当怎样做才能真正健康地发展?(4分)
将自己切成一颗钻石
孙君飞
①传统的钻石工艺一般只能将一颗钻石切到57面,后来只有少数的工艺大师能够突破这个
数字。他们不但技艺超群,而且浑身是胆,否则是没有勇气将一颗钻石推到美的巅峰的。
②玉不琢,不成器。对于人生,我们理应抱着不断雕刻自我的态度,最终才能成材、成功。
③拥有青春的人更应该视自己为一颗等待完美切出的钻石,因为年轻人胆气最足,站在人生
的开端,前方又呈现出诸多可能。如果仅仅做到一种可能,是对生命的很大浪费。青春绝不
是一个削足适履、固步自封的过程,而是一个不断打破模子、百变新生的过程。一根木头也
许雕刻一刀就承受不了了,而一块璞玉就需要雕刻更多刀,才能够呈现出一个完整的层面。
对于一颗钻石来讲,即便切上许多刀,也是远远不够的。57刀似乎够了,但恰恰有人切出
了80多刀,于是一个惊世传奇诞生了,正在人们啧啧赞叹时,又有一个人切出了100多刀,
这难道不是更大的奇迹吗? 所以,如果你是一颗钻石、就不能将自己当做一块璞玉,更不能
当做一根木头,而要根据自己的特质、不断地发现自己、成长自己、收获自己、这才是对人
生真正负责的态度、才算没有辜负了大好青春。
④退一步来讲、即便我们永远做不了一颗钻石,如同我们也许永运做不了达 · 芬奇式的完美
天才,也并不妨碍我们将一件事情、一项工作、一份事业做成一颗钻石。台湾年轻演员桂纶
镁就是这样经营着自己的演艺事业,通过自我较劲、自我拧巴、自我叫板,终于让她的事业
呈现出不同的切面,赢得了特立独行不同质的赞誉。有人评论她是《不能说的秘密》里的氧
气美女,也是《线人) 里的黑帮阿嫂,是《女人不坏》里的朋克女郎,也是《全球热恋》里
的神经质女生……她一直在颠覆自己、挑战自己,当我们渐渐淡忘了她最初的模样时,她又
挟着《肩上蝶 》强势回归清纯校园风。
⑤我们不妨将桂纶镁看做青春奋斗者的一个榜样,她不但勇敢地打破了传统演艺路线的桎
梏,而且成功地呈现了崭新的青春风采,告诉我们哪怕只做一件事情,只要敢于不断切割它、
创造它,同样会带来更多可能、更多精彩。用桂纶镁自己的话来说:“我总觉得自己还有很
多个璀璨的切面没有展示出来,我一直知道,自己身体里还有很多东西没有呈现出来,光是
去想,下一个桂纶镁会是什么样子,这已经是一件很美妙的事了。这就是我不停挑战,跟自
己较劲的原因,我不想错过每一个切面的精彩。”这番话很好地诠释了钻石切割者应该具有
的宝贵品质。只有如此,做事、做人才会有做成钻石的希望。
⑥法国作家码格丽特·尤瑟纳尔说:“我永远也不会被战胜,我只会由于屡屡战胜而被战胜。”
这正是在告诉我们如何将自己切成一颗钻石的奥秘,也是在激励我们:下一个自己,一定会
更加光彩夺目! (选由《青年博览》,有删改)
1、第③节作者为什么将木头、璞玉和钻石放在一起来谈论?(3分)
2、结合语境,指出下面句子中的“钻石”各有什么含义。(2分)
退一步来讲,即便我们永远做不了一颗钻石(1),如同我们也许永远做不了达·芬奇式的完美
天才,也并不妨碍我们将一件事情、一项工作、一份事业做成一颗钻石(2)。
3、从第⑤节桂纶镁的那番话中,可以看出钻石切割者具有什么宝贵品质?(3分)
4、法国作家玛格丽特·尤瑟纳尔说:“我永远也不会被战胜,我只会由于屡屡战胜而被战胜,”
结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。(3分)
感伤是一种情怀
田德政
秋天就是这样蛮横,用湖南话叫“霸蛮”,你不想让她来,她来是突兀地到来。甚至不给你一
点先兆,先是夏天的炎热,马上就变成秋天的凉爽了。
按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天
有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一
段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一
番感慨。
小时候读柳宗元的《江雪》,读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了。
如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味。我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事,如果你对人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房主的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。
感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢?恐怕无以计数。这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅,让你欲哭无泪,欲说无言。
感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解。最终饮弹自尽……每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下,阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作《雪国》中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。
上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来,这人真是忧得有品位,有档次、中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧,你也不忧,我也不优,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是,这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会造就和谐起来了,大同之道早就实现了。
于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是伟大的人类的情感。
1.文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?(4分)
2.作者怎样看待杜甫的感伤?对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解?(4分)
3.文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时,列举了词、绘画、小说等作品,这些作品汇总的感伤是如何感染读者的?请简要概括。(3分)
4.根据文章结尾段填空。(2分)
真正的感伤是______________________________________________________________。
成长是一件怎样的事
乔叶
和许多人一样,小时候,我一直以为成长是因为年幼i 我学习,我锻炼,我劳动,都是因为我还小,还得成长。而一旦长大,就不需要再付出任何努力。仿佛成长是一种储蓄,只要存够了一定的数额,就可以坐享其成,再无旁忧。
后来才明白,不是这样。
成长是一件最漫长的事情,漫长至终生。年龄阶段不同,成长的主题不同:一岁成长的是身体,十岁成长的是知识,二十岁成长的是情感,五十岁成长的是智慧……无论哪一方面的侧重,对于一个有悟性的人来说,成长都是一种必然的状态。所谓“活到老,学到老”,学,就是成长的另一种说法。
成长是一件最丰饶的事情。因为成长,今天的麦苗是鲜绿的,明天就会变成金黄。因为成长,今天的玫瑰是含苞的,明天就会娇艳绽放。但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调,有些成长,注定是那种深沉厚重的乐章。你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗? 就是天旱的时候也不去浇水,没有水庄稼就不能往上长了,但是为了生存,它们就会拼命地往下扎根,吸取土层深处的水。这样,它们的根就能扎得牢牢实实的,再一浇水,就会长得又壮又稳。“蹲”,是一种必要的积蓄过程。不扎实地“蹲”,就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养,就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来。“蹲”,以一种外表的低姿态,隐含着一种内在精神的拔节。“蹲”,是另一种意义的成长。
成长是一件最深情的事情。每当我做了一件糟糕的事情,我就对自己说:不要紧,吸取教训,如果明天遇到了相同的情况,你一定会做得好一些,因为,你还会成长。每当我看到镜子 里又憔悴了一分的容颜,我就对自己说:别忧伤,谁的身体都会老去,幸亏你的内心还在成长,这比什么都重要。我清楚地知道i 永远有比自己年轻的人。但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的,同时也不敢认为比我年龄大的人都比我衰老。因为有无数的人没有意识到自己的年轻,没有让自己得到有效的成长,而真正知道成长意义的人,往往都是那些在生理上不再年轻的人。我私下里认为,这是命运对知晓学习的人一种额外奖赏。
一直感觉到自己的成长,一直知道自己在成长,这让我感觉幸福非常。
1.针对“成长”,本文提出了什么观点? 请用一句话概括。 (3分)
2.文章开头,作者为什么要说“和许多人一样”? (4分)
3.第二段在内容上强调什么? 结构上有什么作用? (3分)
4.第四段中,“蹲苗”的比喻是为了阐释什么道理? 这样写有什么好处? (4分)
5.联系第五段内容看,画线句中“额外奖赏”指什么? (4分)
答案
1. 每个人都有影响力 评分说明:(2分)准确得2分。
2.7300名外国志愿者在他们农学博士的影响下,把恩格贝沙漠一角变成绿洲。
评分说明:(2分)意思相近、表达简洁准确得2分。
3. 论证方法:举例论证
作用:作为事实论据,有力地论证了“日常生活中,一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节,足以影响一件大事”的道理。
评分说明:(2分)论证方法、作用各1分,都答正确得2分。
4. 可以作为本文的论据。因为郭明义虽然是一个普通人,但是他用爱心和坚持影响了更多的人加入到爱心大军中,这足以证明本文的论点——每个人都有影响力。
评分说明:(2分)答出郭明义是普通人1分,答出影响力1分。
5. 示例:我的父母每天干活很辛苦,从不乱花一分钱,因此,我从不向父母提出过分的要求,生活很简朴。评分说明:(2分)父母习惯、影响各1分,任意一个角度,言之成理即可得分。
答案:
1.分论点:①正视遗憾,首先是坦然接受遗憾;②正视遗憾,就要把遗憾作为人生的又一块磨砺石;③正视遗憾,就是把遗憾定格为人生的一种经历。(3分,每点1分)
2.示例:岳飞挥师北上遇捣黄龙,偏偏被十二道金牌召回,遗憾!(3分,答案不限,语意吻合2分,句式基本一致1分。)
3.举例论证、比喻论证
答案:
1.姜是小的辣;年轻人也可有所作为。
2.首先肯定老姜的辣,为下文论证“姜是小的辣”作铺垫;使文章立论不偏激,公允客观。
3.承上启下(或过渡);若只信“姜是老的辣”就会扼杀年轻人的奋斗精神,从而引出下文的论述。
4.“我不相信,老姜就一定辣过小姜”“我不相信,此时不辣,将来定有属于我辣的时代”“我不相信,年岁到了就一定能变成辣姜”三个方面。
5.“老姜”的“辣”产生于人生阅历和岁月磨练;“小姜”的“辣”产生于年轻人一往无前的锐气;我更赞同“姜是老的辣”,因为经验和能力来源于岁月的磨炼。(或更赞同“姜是小的辣”,因为一往无前的锐气,常常可以使年轻人战胜困难,取得成功)。
答案:
1. (3分)示例:苏词与辛词的差异
2. (4分)由于苏轼和辛弃疾的人生经历、理想追求和文化人格不同,他们的词作在人生境界、精神意蕴、词作风格上存在着较大的差异。(意思对即可)
3. (4分)苏轼的“超功利境界”:苏轼将积极入世和超越世 俗融为一体,巧妙地解决了进取与退隐?入世与出世、社会与个人这些在士大夫心灵上相互纠缠的矛盾,构建了自己审美化的人生观。辛弃疾的“功利境界”:辛弃疾具有强烈的现实关怀意识和纵横疆场、荡平敌寇、收复失地的愿望。
4. (5分)举例论证(2分)。以《水调歌头·明月几时有》为例,分析苏轼词作风格偏于潇洒疏朗、旷达超迈这一特点。(3分)
答案:
1. (2分)知识分子应该担负起知识的责任。
2. (2分)(1)学术责任 (2)对这种思想去负责
3. (5分)(1)搜集事实根据,经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。(2分)
(2)不能,三个例子有层进关心,与上文“去发表,去推进,去扩充”一一对应。(3分)
4. (3分)A
答案:
1. 美国的基金会不仅要面对公众的质疑,而且要面对政府的质疑,接受官方的调查;而中国国字头的公募基金会则主要需要面对公众。美国的慈善事业发端于民间,蓬勃于民间,民间不断壮大的进程从未被中断;而中国慈善虽同样发源于民间,但后来或被取缔或改“政府官办”。
2. (1)对比论证。将中美慈善事业进行对比;(2)举例论证。列举洛克菲的例子,“育婴堂”“救济院”的例子;(3)引用论证。引用资中筠的观点。
3. (1)肯定基金会的私人独立性质,试着让其脱离初始捐助者的影响。(2)让政府华丽转身,从慈善事业中抽身而出,寻找、发现并肯定“社会”的价值。
答案:
1. 引出议论的话题(论点),激发读者阅读兴趣,作文论据论证学会“拐弯”的重要性。(2分,写出两点,意思对即可。)
2. (1)顺应潮流,主动适应。(2)审时度势,理智选择。(3)换一种角度去思考,大胆创新。(3分,每点1分,意思对即可。)
3. (1)形象传神地揭示了“拐弯”的意义——“拐弯”是形退实进,是消极状态向积极状态的转折。(2)作者强调的是:就学会“拐弯”而言,“化解困难的大智慧”比“面对困难的好心态”更重要。删去“不仅”和“更”,就没有这样的表达效果了。这两个词体现了议论文语言的严密性。(4分,每小题2分,意思对即可。)
4. 这句话是说人生处世经常会碰到困难,需要人们学会“拐弯”,把自己带出困境。(3分,句面意思理解1分,结合生活或学习经历分析2分。言之有理即可。)
答案:
1. 空间(地理) 时间(评分:2分。每空1分)
2.a .要有时间 b 。不能有忧愁(评分:2分。每空1分。意对即可)
3. 参考答案:因为在旅行中作者感受到了天地、宇宙、自然的阔大,人的渺小。(评分:2分,意对即可)
4. 围绕“终生为满足温饱需求而奔波”回答即可。(评分:2分)
5. 答案示例:用比喻的修辞,写出了生命的渺小、美丽。(评分:2分。意对即可)
6. 参考答案:在旅行的过程中,要去学习、思考、体验,获得人生的感悟。(评分:3分。意对即可)
答案:
1.(2分)“耐得寂寞”才能有深厚的积累,而深厚的积累正是不甘寂寞,大有作为的基础(1分)。 而有了“不甘寂寞”才会有目标,才会有动力,才能使“耐得寂寞”有真正的价值(1分)。
2.(3分)举例论证(1分);社会科学和自然科学中的名人并举,全面而典型地论证了本文的论 点,更具说服力(2分)。
答案:
1. 因为一个有五千年文明的堂堂大国竟要学习幼儿园孩子们学说的话,本来就该有的礼 貌,现在社会上却普遍缺失。
2. ①持反对的态度,为新人类打抱不平。②作者认为有人早己有了不讲礼貌的行为(早 着了先鞭) ,却把问题归咎于新人类是不合理的。
3. 举例论证(事实论证); 论证了不讲礼貌的恶习会流布全世界。
答案:
1.(4分)本文是针对有些人“动不动就跟别人比(2分),而且无所不比(2分)”的现象引发议论的。
2.(4分)每个人在成长不同时期的思想、行为等会有差别,不断她将“新我”与“旧我”比一比,就能明白自己的得失,以便更好地成长。(4分,意对即可)
3.(4分)论证了“要跟自己比”的观点(论证了“不能育目地跟人比较”的观点)(3分)。更有说服力(1分)。
4.(4分)示例:我的妈妈也一样,总说我不如同桌。为什么她就看不到我比以前进步了呢?(写出与热帖有关的生活实际3分,语言得体1分)
答案:
1.① ② ③︱ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ (2分)
2.(1)中国最早发现黄岩岛,中国最早命名黄岩岛并将其列入中国版图,实施主权管辖(答出两点即可给1分,只答一点不给分)。(2)中国一直对黄岩岛进行长期开发和利用、进行科学考察(答到“开发利用”给1分,只答“进行科学考察”不给分)。(3)菲专家发表文章称黄岩岛为中国固有领土(1分)。
3.论证方法:正反对比论证(或:对比论证,或归谬法2分)。作用:有力地驳斥了对方“地理邻近论”是站不住脚的,是错误的或有力地论证了国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属的国际法原则。(意近即可,1分)
答案:
1、(6分,每一问2分) 论证方式:立论。中心论点:人不求自立是不会成才的。论证方法:举例论证 对比论证。
2、(4分) 开篇使用俗语引出论点,接着从正反两方面进行对比论证,最后归纳强调论点。
3、(4分,每一句2分) 参考答案:
(1)自立,是那石缝间翠绿的小草,坚韧顽强。
(2)自立,是那波浪中高扬的风帆,乘风破浪。(符合题目要求,符合句式特点即可)
4、(4分) 答题要点:要有吃苦的心理准备和精神,要自立、自强,要摆脱父辈的庇护;要树立正确的人生观和价值观,要感恩社会和报效国家;要学好文化知识,练好创业本领,科学地、发展地继承家业、创新家业等。(能围绕自立自强答出其中一点即可给满分)
答案:
1、(3分) 将木头、璞玉和钻石 进行对比,突出“拥有青春的人”所应具有的人生态度。
2、(2分)(1)完美天才 (2)把一件事情、一项工作、一份事业做到完美,做到极致
3、(3分) 充满自信,敢于梦想,敢于行动。(大意写出即可)
4、(3分) 示例:做人做事都要充满信心,要不断地战胜自己,颠覆自己,用新的胜利战胜旧
的胜利,从成功走更大的成功。
答案:
1. 论点:只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味;作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元《江雪》中表现出的感伤进而引出文章的中心论点。
2. 杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟,心怀天下寒士的感伤;杞人的“忧”有品位,有档次,是一种博大无边的感伤。
3. 这些作品将悲悯感伤的情怀倾注其中,感染了读者,使他们心酸、惆怅,达到了煽情的目的。
4. 真正的感伤是对人生深邃的思考;是大悲悯大苦闷;是推己及人、由此及彼的胸襟。
答案:
1.(3分) 成长是一件最漫长、最丰饶、最深情的事情。 (意思对即可)
2.(4分) 说明对“成长”持不正确的认识具有普遍性,含蓄表明了讨论这个问题的意义。(意思对即可)
3.(3分) 内容上,强调小时候对“成长”的认识是错误的。结构上,承上启下,起过渡作用。 (内容2分,结构1分。意思对即可)
4.(4分) 必要的积蓄过程是另一种意义的成长。
把深奥的道理说得浅显明白,更容易被读者理解和接受。(各占2分。意思对即可)
5.(4分) 让知晓学习的人永远在成长,永远保持年轻的心态。(各占2分。意思对即可)
作文九:《议论文知识》4100字
第一部分:议论文基础知识
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有四要素,即论点、论题、论据和论证。又可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。
1、语言特点:
①准确、严密。
②概括性和简洁性。
③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
2、种类:
a. 立论文
1.定义:以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。
2.要求:①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理,合乎逻辑
b. 驳论文
1.定义:论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点 2.方式:①提出论点②证明论点③总结论点
c. 驳论文的破立结合
定义:首先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
3、议论文的三要素
根据题目写出一个观点,再加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,仔细看看下面的具体介绍,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。总的来说,议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行证明”的问题。
论点
论点,是正确、鲜明阐述作者观点的句子,是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句,绝不可模棱两可。
论点的位置一般有四个:文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。
注意:反问句与比喻句不能作为论点,必须是陈述句。
论据
是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和理论论据两种。
a .事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)。事实论据又包括事例和数据。
b .道理论据:作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求:①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者联系应该紧密一致。
论证
论证是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
论证的基本结构层次:三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)
常见的论证结构:a 、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
论证方法有以下几种:
1)举例论证(例证法):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的说服力)
2)道理论证:用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力)
3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻)
4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用:生动形象地论证了观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
5)引用论证(引证法):引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用:
【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。)
6)归纳论证:也就叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
7)演绎论证:也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
8)类比论证:是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
9)因果论证:它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
4、议论文的结构
并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式:作者如何证明论点的?
第二部分 议论文答题技巧
1、分析论证方法的作用:
①、举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。 格式:使用了举例论证的论证方法,举??(概括事例)证明了??(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。
格式:使用了道理论证的论证方法,论证了??了观点,从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
格式:使用了比喻论证的论证方法,将??比作??,证明了??的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证:对比论证的作用就是突出强调。
格式:使用了对比论证的论证方法,将??和??加以比较,突出强调了??的观点。
⑤、引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名
言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。
格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用??证明??的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)
2、分析论据的类型和作用:
论据可分为道理论据和事实论据二种类型。
答题要点二个方面:(1)、明确论据类型;(2)、具体分析作用。
这个题目就其实质是考查论据与论点的关系,无论是与中心论点与分论点的关系,都是证明与被证明的关系,所以,规范性答题格式如下:
这是??论据,在文中起着证明??(论点,如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)
补充论据作为一种新题型正在流行,做这种题目,注意以下二个方面:(1)、看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制。当然,作为应考,可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
3、文章提出中心论点的方式:
①、文章标题点明中心论点;
②、文章开头提出中心论点;
③、文章结尾归纳出中心论点;
④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。
⑤、文章没有直接提出中心论点,但始终围绕??展开论述。
4、分析文章的论证思路:
首先应该了解一般议论文的结构:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。
开头的内容有:
(1)、提出中心论点;(2)、引出论题;以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方式,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
结尾的内容:
(1)、深化中心论点,提出??的结论;
(2)、重复或强化??的中心论点;
(3)、发出??的号召或劝勉人们??;
(4)、补充论证了??。(有时候会考查这方面作用,其作用是使论证更严
密。)
做这类题目,就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文,我们可以这样表述:首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”,然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”,最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。
5、议论文语言特点分析:
议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度:(1)语言特点;(2)语体特点。做这类题目,要掌握语言风格一些关键词:简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等)。而语体特点,就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
6、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1)、修辞:如比喻,可结合比喻特点谈,那就是形象生动;如排比,增强了文章论证的气势;如引用古诗文,使文章富有文采等。
(2)、论证方法:参考论证方法的作用谈。
(3)、写作手法比较固定,常见的就是:a. 举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);b. 以??论证方法为主。同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
7、文段结构作用:
(1)、引出(全)下文;(2)、总结前(全)文;(3)承上启下。 作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用:
①、开头通过写??的事例,提出中心论点??(或引出??的论题)。 ②、开头通过引用名言,提出中心论点??(或引出??的论题)。
③、开头通过引用名人趣事(或??的奇闻趣事),提出中心论点??(或引出??的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。
作文十:《初一议论文》1300字
信念是啥?《现代汉语词典,6,》说:“是自己认为可以确信的看法。”精辟。
在这里,我不想说什么“信念是帆,驾起假期生活的小船”之类的话,这既无聊又虚伪。我只想告诉你们一个敀事——一个关于信念的敀事。
一只船在海上风暴中沉没,船长不见踪影,大副和几个水手坐上了一只救生艇,不知何时才能获救。水手们忽然发现大副还有一小壶淡水,就想把它抢来瓜分了,但大副有枪,他们谁也不敢动。后来大副因脱水可坚持不住了,晕倒前把枪和水塞给了叫嚷得最凶的那个秃头水手,那个水手也同他站在了一条戓线上,拿枪指着其他水手直至获救。其实那点水瓜分了还不够塞牙缝的,只是水手们知道有水喝,有活下去的信念才支撑到了获救;不然没水后过不了多久一船人就一起奔赴黄泉路了。这不是信念的力量?
在日常生活中,农民们日复一日、年复一年地辛勤耕耘,只是有个盼望好收成的信念;劳工们四处奔波、挥汗如雨地搬砖运泥,只是有个能在城市中生存下来的信念;小商贩们大声吆喝、起早贪黑地买卖商品,也只是有个挣份养家糊口的钱的信念。至于我们现在不知疲倦地学习,也就只是有个将来能立足于社会的信念。追根溯流,我们悲哀地发现——骨子里都是为了钱!有钱能使鬼推磨嘛,君不见从古至今的贪官文化源远流长他们“心甘情愿”、前赴后继地往监狱里赶
去;还有那些黑市里买卖肾脏、牟取暴利的亡命歹徒;以及投机倒把、倒卖车票的“老黄牛”。钱如果是以见不得人的手段获取的,就会衍生出贪婪和罪恶。
这些都是社会百态中的小事,不如人们在地震、火灾、溃堤等灾难时所展现出的顽强信念,但却能造就一个人勤恳吃苦、不言放弃戒抑是心存侥幸、损人利己的性格。坏人恶事已让我不堪忍受,我想和一位大好人会会面——玛格丽特·希尔达·撒切尔!哦,也许你们根本不认识她,但是她是英国唯一一位女首相,绰号叫“铁娘子”。很可惜,2013年她就撒手人寰了,但其品性小时候就可见一斑。她父亲和她都对自己要求很严格,次次考试都要拿第一,就连上公交车都要争坐第一排。也正是依靠这种“永夺第一”的信念,她最后走上了成功的政治之路。
不,我没有强行拖你去走政治路,“三百六十行,行行出状元”嘛,只要你有坚定的信念,当个环卫工也能干得很出色——当然你如果有这么坚定的信念,也用不着当环卫工,为什么不把它用在学习上?
——心态是很重要的!所以,我们要从小培养这种信念。还没有?不要紧,“亡羊补牢,未为时晚”,赶紧行动吧!
冬天来了,春天还会远吗?让我们追随诗人雪莱的脚步,别被一时的困难蒙蔽了双眼,你要相信——信念
可以创造奇迹!可以三天三夜不睡觉?哦,这玩笑开过火了。
初一:倪昊
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