作文一：《[高中作文]高中美术》26600字

？［中学］　２０１１年高中美术教师招聘考试简答题汇总及答案

１．人类最初的艺术活动产生于何时何地？它包括的主要内容是什么？有关艺术起源的理论主要有哪几种？

产生于旧石器时代晚期，距今三万至一万年之间．主要包括洞窟壁画和小型器物艺术．　艺术起源学说：？模仿说　？劳动说　？巫术说．

２．　古埃及艺术的特点是什么？

？概念写实性　？稳定性和纪念性

３．　两河流域古巴比伦的艺术特征是什么？

这一期在造型艺术上的突出成就，除了宫殿建筑进入了高度发展时期外，最值得一提的是《汉漠拉比法典石碑》．

古希腊在建筑、雕刻和瓶画方面有哪些主要成就？　建筑：主要是神庙，出现围柱式、多利安和爱奥尼亚式和科斯式．

雕刻：艺术家开始亲自实际的观察，不断改进雕刻技术，使雕像获得了新的样式．出现起伏的曲线，有细节刻画如《荷犊的男子》．有一定表情和肌肉解剖特点的雕像和高浮雕．　瓶画：黑绘式风格作品双耳大瓶《掷骰子的游戏》和红绘式风格作品《伊娥和门农》陶盘．　５．　为什么说古希腊艺术奠定了西方古典艺术的基础？

？希腊人对神的看法就十分独特，他们不像埃及人那样视神为宇宙中探不可测、高不可攀的绝对权威，而仅仅把神看作强健、聪明和更加理想的人．

？希腊人十分看重＂数＂这个概念．确立美的客观规范．

？希腊人是最早摆脱泛灵论的思维方式，在思维中加进了分析判断，善于进行理论性思考的民族．

６．　古代罗马在建筑和绘画方面的主要成就是什么？

建筑：建筑遗址包括凯旋门、斗兽场、万神殿、纪念柱公共浴池和长方形会堂．　绘画：装饰壁画和镶嵌画，如庞贝城遗址艺术．

７．　犍陀罗雕刻艺术的主要特征是什么？

犍陀罗艺术受印度和希腊影响，雕刻建立在佛教建筑上，题材多取自佛教本生故事．佛像表情宁静祥和、略带微笑，体形圆柔，或站立或盘生，衣纹紧帖肌肤，须鬃由无数螺状组成，体型健硕雄浑，为后来佛像奠定基础．

８．　拜占庭艺术的特征是什么？

拜占庭艺术在王权的支持下带有较多的世俗特点，呈得比较宏伟富丽．一套严格的程式化的艺术形式，形象显得刻板、威严而富有永恒的精神力量．

９．　罗马式建筑的主要特征是什么？

注重装饰性，带有地方色彩，较少写实风格．罗马式建筑主要从古罗马的巴西利卡式会堂发展而来，起初为木结构，后来改造为石结构．显得厚重、简洁而庄严．

１０．　哥特式建筑的主要特征是什么？举例说明．

变罗马式的半圆形拱为矢状券，将所有的内部空间以骨架券连结为整体，尖顶变得比较轻巧从而使墙变薄，内部空间增大，墙上设计了许多高大的窗户．哥特式建筑的外表饰有各种精美的雕刻，门窗顶部变为矢状形，门为＂透视门＂，即一层层的逐层递进．高大的钟楼，尖塔，重多的垂直线给人轻盈升腾感，充分体现宗教意识．如法国的巴黎圣母院、夏特尔教堂．　中世纪艺术同古希腊艺术有什么根本的区别？

希腊美术体现开放，自由民的思想．精神文明呈现出空前的活跃，形成了人类文化史的一个重要的高峰期．基本特征：赞美人性，注重情趣，强调模拟自然；注重内在结构，信任此刻的观察，追求理想境界；在和谐理想的旗帜下不断超越，带来艺术风格顺其自然的演变．追求理想是古希腊发展自始至终的主旋律．　中世纪艺术不能单纯理解为宗教艺术，而是在东方文化古希腊，罗马文化传统和蛮族文化的基础上融合而成的基督教艺术．宣言神学思想和崇拜封建帝王的观念，为巩固贵族和教会的统治服务．

１２．　什么是蛮族艺术？

指西欧在西罗马帝国灭亡之后，北方蛮族入侵，经过几个世纪的动荡，最后确立封建制度之前这一段时间的艺术．

１３．　如何理解加洛林文艺复兴．

蛮族的封建王国法兰克王国的查理大帝梦想恢复昔日罗马的繁荣，故大力倡导古代罗马的文化艺术招聘当时有名的学者艺人到首都亚申收集整理古代的文物、书籍，模仿古典样式创作艺术作品，

故历史上把这个复兴古代文化的潮流称之．

１４．　伊斯兰教艺术的特点是什么？举出伊斯兰教的著名建筑．

伊斯兰教艺术中只允许带有装饰的几何纹样和植物纹样出现，艺术家的创造力和丰富想象，只能表现为精美的花饰纹样．清真寺《萨马拉大清真寺》、《奥马尔清真寺》、《泰姬）马哈尔陵》．

１５．意大利文艺复兴时期的艺术发展共分几个阶段．各个阶段的艺术特色是什么？　分为开端、早期、盛期、晚期四个时期．

开端：新的写实因素开始出现．

早期：大批艺术家对新的艺术精神和因素的探索阶段，尽管这时的艺术还不成熟，尚未形成理想化的规范，却能体现出艺术的真挚和纯朴．、

盛期：是最辉煌的时期，人才辈出、硕果累累，新的古典艺术规范建立，绘画技法发展．　晚期：是一个探索艺术新风格，突破盛期艺术规范的过渡时期．

？［中学］　２０１１年高中美术教师招聘考试简答题汇总及答案

１６．　达．芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的主要艺术特色和艺术成就是什么？　达．芬奇：不仅是画家，而且也是数学家，力学家和工程师．他要求绘画构图，明暗，透视，色彩方面有所建树．创立明暗法，发明薄雾法．崇尚古典艺术的人文主义，准确再现自然．科学性和理想化是他创作的最高境界．米开朗基罗：在雕刻，绘画，建筑方面都是伟大成就了艺术巨匠．他把艺术视为同上帝的创造一样神圣的个人创造，赋予艺术以力量和激情．作品有着一股悲愤壮烈，骚动不安的反抗情绪．

拉斐尔：他创造出盛期文艺复兴典雅、优美，具有高度技巧的艺术典型，这是现实美与理想美的统一，被后奉为古典艺术的楷模．

１７．　意大利文艺复兴在美术史上有何地位和作用？

意大利是文艺复兴的发源地．基于商业的发达人门的思想从中世纪解放出来，强调个人的力量，重视科学，蔑视宗教，崇敬光荣的希腊，伟大的罗马，以人道主义取代非人道主义的禁欲主义．在意识形态上掀起了反对中世纪的斗争，在欧洲形成了被称为文艺复兴的，继希腊之后的第二次文化高峰．

１８．　什么是样式主义艺术？举出两位形式主义艺术家．

晚期文艺复兴又称为＂样式主义＂是一种新的艺术风格．企图突破前辈大师的艺术规范，开始探索新的艺术风格和表现手法、夸张变形、强调细节的修饰，突出个性的表现、　反对理性、典雅、优美的原则，强调想象．如意大利：巴米基安尼诺、布兰金诺、罗索．　１９．　老勃鲁盖尔的艺术成就和艺术特色是什么？

是１６世纪尼德兰最伟大的画家，也是欧洲独立风景画的开创者，同时被誉为专画农民生活题材的天才．早期作品以民间传说和谚语作为题材，以后转向社会生活与斗争，抨击和揭露战争的罪恶．他的作品是当时普遍的社会情绪的反映．艺术形象优美、比例正确、立体感强、注意整体效果的特点不同．

２０．　威尼斯画派的艺术特点是什么？其它代表人物有哪些？

威尼斯画派画家更注重风景和色彩的描绘，作品充满自由的世俗气息和追求舒适豪华生活的享乐情调．如乔凡尼．贝利尼和乔尔乔尼．

２１．　提香的艺术对后世油画艺术的发展有何影响？

提香在色彩方面的造诣和绝技，是无人比拟．直接画法和素描上色法表现质感．善于用辉煌绚丽的色彩．对后代画家影响深刻．作品形式多样、题材广泛、构图多变，洋溢着活泼的生命力．　２２．　丢勒的艺术成就是什么？

丢勒既是油画家也是版画家和建筑师，对水彩画也非常在行，绘画理论也有建树．他是德国文艺复兴时期最著名的艺术家，在作品中反映出鲜明的人文主义的思想．艺术兼有北欧人的细腻、精致和个性特点，以及南欧艺术的优美、理想化和科学性．把版画的地位提高到具有艺术性的独立画种．用了理想化手法，使人体显得更完美和谐．

２３．　乔托的艺术特点是什么？

创造出写实风格发现平面上塑造空间深度表现手法的画家．他还把优美的叙事同忠实的观察结合起来，使绘画不再是文字的简单图解，具有了独立的意义．突破了中世纪的绘画程式，用明暗法来塑造形体，用透视缩短法来表现空间关系，创造出真实生动的形象，使绘画跨入了一个新天地．

２４．　德国文艺复兴有哪些重要艺术家？他们在艺术上取得了哪些成就？　丢勒．小荷尔拜因．格吕奈瓦尔德．他们创作的版画，油画以及用线造型的大量素描作品影响深广．将北欧艺术同意大利相结合．有较强的宗教性，重理性，善思考，注重细节的刻画，较强调个性的表现．

２５．　巴洛克艺术同意大利文艺复兴盛期的艺术有何区别？

巴洛克艺术具有雄伟磅礴的气魄，讲求富丽堂皇，奇形怪诞．多采用强烈运动感的波状曲线，色彩厚重热烈．文艺复兴盛期艺术：追求的美是一种绝对的美的概念，他们把最完美的比例，最美的线条，最温柔典雅的形象视为普遍公式，创造了一种古典理想美的艺术典型．完美，准确，概括的写实绘画体系建立起来．

２６．　巴洛克艺术的表现在哪些方面？

突破了文艺复兴艺术以来古典艺术的理性，匀称．静止．典雅的风格．表现在建筑上，它一反文艺复兴时期

２７．　卡拉瓦乔为什么被称为推开１７世纪大门的艺术家？他的艺术特点是什么？　他大胆地处理光线，用光作为塑造形象，构图布局，突出戏剧性主题的重要手段．这对１７世纪欧洲绘画有深远的影响．他是一位具有独特个性和风格的艺术家，他的艺术旨趣是描写亲眼

．不回避丑，也不遵循古典模式，不承认任何既定的法则，而是虔诚地描写生活中平所见的真实

凡的或下层生活中的普通形象．他是第一位把神圣的宗教题材用当代下层人民生活加以表现艺术家．

２８．　戈雅的艺术特点是什么？其代表作有哪些？

他在思想上到技法上全方位地打破了１８世纪的传统，创造了新的艺术．自由而率真地表现他那个时代生活和斗争．打破了传统的美丑的界限，把原来视为平凡，卑微的东西提到史诗的高

度加以歌颂和赞美，甚至不惜描绘生活中的丑．他还采用隐喻、幻想、讽刺的手法反映当代社会生活、抨击时弊、自由表达个人的感受．《查理四世一家》《奇想集》．　２９．　＂荷兰小画派＂的代表人物有哪些？其艺术特点有何不同？

维米尔主要是风俗画家和风景画家．善于概括细节，简化形体，画中内容表现比较单纯，但却经过了画家严格的推敲，他的作品因而显得精致，

简朴和宁静．将世俗生活诗意化，在平凡中发掘出美的画面．作品用光和色彩取胜，带有较多的纯艺术性．

３０．　维米尔的艺术特点是什么？

维米尔善于概括细节，简化形体，画中内容表现比较单纯，但却经过了画家严格的推敲，他的作品因而显得精致，简朴和宁静．将世俗生活诗意化，在平凡中发掘出美的画面．作品构图、质感、用光和色彩取胜，带有较多的纯艺术性．

３１．　伦勃朗的艺术特色和艺术成就是什么？

伦勃朗首先表现在对对象的气质的深刻理解上，作品的形象不那么完美，却能体现出一种内在精神气质，表现出微妙的精神状态，洋溢着灵魂的美和高尚，十分耐人寻味．把真实和质朴放在第一位，在油画技法方面的贡献是表现对光的概括强调和多次完成的厚堆画技法方面．伦勃朗不仅是油画家，还是著名的铜板画家．在风俗、历史、肖像和风景画都有他非凡的造诣，特别是油画技法作出了重要贡献．

３２．　１７世纪法国古典主义美术的代表人物是谁？他在法国艺术史上的地位和影响是什么？　尼古拉．普桑他十分注重理性，强调艺术中的条理性和秩序感，强调构图的稳定和平衡．也受拉斐尔艺术的影响，重视表现对象的素描结构，他认为绘画的最高宗旨是表现人类行为的高尚和尊严，将绘画同文学紧密联系起来，使他的作品反映出深厚的古典艺术修养．　３３．　罗可可艺术的特点的什么？其代表人物有哪些？

它是一种高度技巧性的装饰艺术，表现为纤巧、华丽、繁琐和精美，多采用Ｓ形和旋涡形的曲线．追求视觉快感和舒适实用，并有排斥和贬低精神内容的倾向．代表人有画家华多、布歇和佛拉戈纳尔．

３４．　鲁本斯的艺术风格及成就是什么？

他把意大利艺术的优雅完美融入自己的风格中，创造出既有夸张的形体，多变的线条、鲜明的色彩、精湛的细部刻画、洒脱的用笔，又不失正确比例和优美造型的艺术．他的作品渲染宫廷的富丽堂皇和歌颂帝王权贵的势力，因此人称为巴罗克绘画大师．油画技法一般是一次完成，用笔奔放，色彩明快鲜艳．生气勃勃．不过某些形象过分健硕夸张，显得浮华缺少内在的气质．对浪漫主义艺术有着直接而深远的影响．

３５．　法国新古典主义与古典主义艺术有何区别和联系？

区别．古典主义：强调回到古代希腊去，要求的是资产阶级的个人主义，与封建主义有着对抗，艺术上倾向感官享受，没有题材的限制，

色彩与线条并重，体现典范的美学观，如和谐、明晰、严谨、普遍性和理想化．新古典主义：强调的是回到古罗马，公众利益至上，要求全社会的规范，为了祖国可以牺牲自己与封建主义相妥协，在艺术上要求有理性的内容，以英雄人物和神话题材为主，强大素描造型的重要．联系：古典主义是新古典主义的过度，在重视古代这一点上，它们有着美学观点的一致性．重规律、重典雅、重技巧、重传统．新古典主义与古典主义艺术都是文艺复兴时期人文主义在特定的历史，特定需要下的继续．

３６．　大卫有哪些艺术成就？

在艺术上是古典传统的严格遵循者和古代艺术的崇拜者，他服从于既有的艺术体系，强调古典艺术强有力的结构关系，追求间接，质朴和庄严感，这种过分追求理性导致了艺术的冷漠和呆板，也失去了艺术家的独创性．作品有平衡理智的构图，人物造型极为严禁，古典油画技巧纯熟，善于处理戏剧性的人物动态和场面，在画中常常使用卡拉瓦乔式的光线突出主体人物．但是他的人物姿态不免有呆板做作的痕迹．他是一位紧跟时代潮流，积极投身大革命的艺术家，他将艺术同革命紧密结合起来．他还以严谨准确的造型对素描艺术作出了贡献．　３７．　安哥尔的艺术主义和主要成就是什么？

他十分敬慕庄重典雅的古典艺术．强调写实训练，重艺术形式，倾向于唯美主义的古典艺术家．还带有一些夸张的浪漫情调．他维护大卫的古典主义传统，坚持古典主义的绘画原则，反对新

主张．他追求一种永恒的，纯粹的美．认为曲线和圆弧形是最美的．在素描、形体、线条等造型手段方面加以发展，成为古典主义艺术的最高成就的人．尽管极力维护古典主义原则，追求严谨的构图、准确的造型、微妙的明暗变化、清晰的轮廓、，精细的用笔，但从他的大量作品中看到，其艺术实践同他所一心追寻的古典主义原则并不完全一致．作品常常带有个人色彩和不符合古典规范的夸张变形．

３８．　浪漫主义的美学特征是什么？其代表人物是谁？

表现客观对象转向了表现人的主观世界，它全力去揭示人的心灵和独特的自我，放弃了古典那种普遍而绝对的共同美，去追寻每个人自己内心的理想美．浪漫主义不再把自然作为原形，而是把它作为＂假托＂，以富于诗意的想象和热情，通过自然形象寄予个人的情感（艺术成为了以个人感情为基础的创造（这种强调主观感情，努力表现人的内心世界是浪漫主义的第一特征（一切能激发艺术家热情和想象的事物都成为他们创作的对象，这种追求新奇的思想态度是浪漫主义的第二特征（

３９．　德拉克洛瓦的艺术特点是什么？

有：浪漫主义的狮子：之称的画家（认为艺术家应把感情从一切理性法则中解放出来，应当去认识和洞察理性之外的秘密，他相信灵感的作用，具有丰富的想象力（不愿完全接受学院派的教条，执着于对古代雕像的临摹和对素描的准确描写（相信绘画中的色彩和激情比素描和理性更重要（倡导主观动态奔放多变光色（是一位色彩的革新者，以色彩来补充素描的不足之处（

４０．　巴比松画派的特点是什么？其主要的代表人物有哪些？

主张走出画室到大自然写生，描绘充满空气和生命的大自然景色，研究光线和大气对绘画的影响．对印象派影响和启示极大．直观自然，对景写生，怀着对大自然的热爱探索绘画，倡导风景画赋予自然亲切气质．如：柯罗、米勒　、卢索．

填空题：

１扬州八怪有罗聘还有那几位（郑板桥、黄慎、金农、高翔、李鳝、汪士慎、李方膺）　２美术课具备（人文）性质，具体在那些领域表现（造型表现、设计应

用、欣赏评述、综合探索）

３　１７世纪法国古典主义最出名的是谁　（普桑）　４三大石窟是　（敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟）　５南宋四家　（李唐、刘松年、马远、夏圭）　６阿尔洛芬尼夫妇像是谁画的　（扬凡艾克）　７联想四律（对比律、接近律、类似律、因果律）　８俄国点、线、面抽象创始人（康定斯基）　９（卢浮宫）美术馆是法国最大的，馆里有那三件重要作品　（断臂维纳斯，蒙

娜丽莎、胜利女神）

看图题

１披麻皴　　２四羊方尊　　３加歇医生的肖像　　选择题

１是看一朵红色的花我就知道是（　知觉　）　　２人逢喜事精神爽是（心境　）

３明代谁把油画带入进来的（郎士宁　）　　４荆浩的（笔法记）

５宋代白描画家是（李公麟）

６马拉之死是谁的画（达维特）

（望补充）

问答题

１美术语言包括哪些基本内容，

形体，形体里包括了：点，线，面，体。　　明暗：西方表现体积感的重要美术语言。但国　画不强调明暗，只表现物体本身

的凹凸转折起伏等。

色彩：西方绘画色彩是固有色与条件色结合的方式。国画只表现固有色，抛弃光，环境对物体的影响

空间：西方绘画对空间的表现是用焦点透视，成角透视，空气透视等等。国画用散点构图和意向空间。

材质：物质材料。

肌理：表面纹理，也强调触觉感

材质和肌理在绘画中，是通过笔触来表现。

２　　拜占庭艺术，

中世纪的一种镶嵌艺术　，从早期基督教艺术後期古典形式的风格化演变而来，以线条和平涂的色彩为基础，色彩鲜艳，不以形体为基础，造型呆板僵硬。人物形象的个性特征受到抑制。

在欧洲传播拜占庭风格和圣像画亦曾起过重要作用。（还可以详细）

３　　案例分析　　　老师上课带来一风轮放在讲台上，要同学讨论这风轮的作用以及它的叶子是怎样工作的，再小组向班级汇报讨论结果。

请问这用到了什么哪种学习方式，这种学习方式要具备哪些基本环节，　我觉得可以用讨论教学法及研究探索的教学方法去答都可以

４画画题目

默写男青年站立像

论述题　　　　美术语言有哪些内容，

拜占庭艺术的内容，

默写一个男人的正面或侧面站姿

其余的都是填空题和选择题

还有三个图画　　　写名字

填空题

１扬州八怪有罗聘还有那几位（四空）

２美术课具备（）性质，具体在那些领域表现（四空）

３１７世纪法国古典主义最出名的是谁

４三大石窟是

５南宋四家

１．　仰韶文化半坡类型彩陶中最具特色的装饰纹样是＿＿＿魚紋＿＿＿＿。

２．商代青铜器上的主要纹样是＿＿兽面纹＿＿＿＿＿。

３．《伯远帖》的作者是＿＿＿王珣＿＿＿。

４．　“秀骨清像”样式的创造者是南朝画家＿＿陆探微＿＿＿＿。

５．　南京中山陵的设计者是＿＿＿吕彦直＿＿＿。

６．　古希腊古风时期的瓶画先后出现了三种风格：＿＿＿东方风格、黑绘风格、红绘风格

９．　１８２４年德拉克罗瓦展出的作品＿＿＿希阿岛的屠杀＿＿＿＿＿标志浪漫主义盛期的到来。

１０．２０世纪早期俄罗斯先锋艺术出现了两种主要思潮，即以艺术家＿＿＿罗德琴柯＿＿＿＿

为代表的至上主义和以艺术家塔特林为代表的构成主义。

二．　判断题

１．唐代的王维提出了“外师造化，中得心源”的艺术观。　－－－－－％２６ｌｔ；唐代画家张璪提出

的“外师造化，中得心源”％２６ｇｔ；

２．认为美的本质与理念有关的美学家有柏拉图、黑格尔。－－－－－柏拉图、黑格尔——“美

在理念说”

三．名词解释

１．吴门四家：指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏

州从事绘画活动。因苏州古为吴地，故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。

２．抽象表现主义　：又称抽象主义，或抽象派。二战后直到２０世纪６０年代早期的一种

绘画流派

３．形式美　：是独立的审美对象

一、填空（共１０分）

１（新课程的“三维”课程目标是指（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观　）。　２（新课程的最高宗旨和核心理念是（（一切为了学生的发展）。

３（新课程倡导的学习方式是（自主学习、合作学习、探究学习）。

４（综合实践活动的四大领域（研究性学习、社区服务与社会实践、信息技术教育和劳动与

技术教育）。

５（教材改革应有利于引导学生利用已有的（知识）和（生活经验），主动探索知识的发生与发展。

二、判断题（共１０分）

１（教师只是课程的传递者和执行者。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　×　　　）　２（两个班使用的教材不同，不能横向比较学生学习质量。　　　　　　　　　　　　　　（×　　　　）　３（生活经验也是知识的重要组成部分。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（？　　　　　）　４（新课程强调过程与方法，所以在教学中要以学生体验为主，系统知识掌握（×　　　　）　５（“注重过程”的意思就是教师在解决问题时不但要讲清结果，更要注重讲清解决问题的思维过程　（　　？　　　）

三、简答题（共２０分）

１（新课改中要求教师角色应当如何转变，

２（在新课程理念下，如何使用教材，

３（有人认为接受学习已经过时了，对此，你有何看法，

４（过去，我们认为，评价只有分等级的作用，新课程理念下的评价具有哪些功能，　四、案例分析题（２０分）

１（结合教育教学实际谈谈下面的漫画对你的启示是什么。

青蛙老师在教学生们《怎样捕捉蚊蝇》

２．请你谈谈对下列情况的处理对策。

课堂教学会遇到许多难以预料的偶发事件，一般说来，教学中的偶发事件和意外情况可分为三类：第一类属于课堂纪律方面的问题；第二类属于学习方面的意外情况。学生会进行质疑问难，发表种种看法，或有时教师不慎造成板书别字、口误等引起学生哄笑、骚动……　第三类属于外来干扰，分散了学生的注意力。

五、学科新课程理论与实践（共４０分）

１（美术课程标准基本理念中要求“使学生形成基本的美术素养”，请请问什么是基本的美术

素养，（８分）　２．　美术课程的价值主要体现在哪些方面，（８分）　３．赵军是一个五年级的学生，但你发现他渐渐地不象低年级那样喜欢上美术课了。你将采用什么方法使他对美术保持持续的兴趣呢，（１０分）４（请你根据小学生的年龄特点与认知能力，设计一［综合探索］学习领域的教学内容，写出教学活动建议。（１４分）

教学目标－－（４分）　　教学重点－－（２分）　　教学环节及意图－－环节４分、意图４分　参考答案及评分标准

三、每题５分，共２０分。

１（新课改中要求教师角色应当如何转变，

由传统的知识传说者向学习活动的参与者、引导者和合作者转变。

由传统的教学支配者、控制者向学生的组织者、促进者和指导者转变

由传统的静态知识占有者向动态的研究者、学习者转变

２（在下课程理念下，如何使用教材，

领会教材的精神，做到心中有数

关注现实生活，挖掘丰富的课程资源

充分发挥教师在教学中的创造力来分析教材，挖掘教材，超越教材，发发展教材。　３（有人认为接受学习已经过时了，对此，你有何看法，

学生的学习方式一般由接受和发现两种。两种学习方式都有其存在的价值，彼此也是相辅相成的关系。但传统的学习方式过分突出和强调接受和掌握，使学生学习成了纯粹被动地接受、记忆的过程。转变学习方式就是改变这种状态探究学习过程离不开有意义的接受学习。　４（过去，我们认为，评价只有分等级的作用，新课程理念下的评价具有哪些功能，　　促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。

或目标导向、激励、教育、监督、反馈、调控等功能

四、每题１０分，共２０分。

１（（１）师生关系应是平等、民主的

（２）知识的获得不应单纯由教师传授，应充分让学生做学习的主人，让学生经历知识发生、

发展的过程，在自主探究重学习。

（３）课程内容应体现生活性、实践性。

２（（１）面对现状，不惊奇，不慌乱，不追究，不批评，而是采取一种宽容的态度，让焦点从恶作剧的身上发散开来，尽量避免这一学生再成为焦点，从而使学生的注意中心再回到教师所安排的方向。

（２）对于学习方面的意外情况，由学生发难引起的偶发事件，教师可以抓住这种教学的难点或有创见的部分，引导学生深入研究，从而提高教学质量；若由于教师自身疏忽造成的不良影响，一般态度温和的承认事实，并改正过来，就能顺其自然的过渡到原教学的轨道上来。

（３）　　　对于第三类偶发事件，一般都采用“热处理”。即教师针对某一突发事件，趁热打铁，正面教育。再巧妙地转入正题。但应注意不要因此浪费太多的时间，更不得言辞激烈，因为这与教室内同学无关，点到为止。

五、共４０分。

答：（１）必须坚信每一个学生都具有学习美术的能力，都能在他们不同的潜质上获得不同程度的发展。

（２）面向全体学生，以学生发展为本，培养学生的人文精神和审美能力，为促进学生健全人格的形成，促进他们全面发展奠定良好的基础。

答：（１）陶冶学生的情操，提高审美能力。

（２）引导学生参与文化的传承和交流。

（３）发展学生的感知能力和形象思维能力。

（４）形成学生的创新精神和技术意识。

（５）促进学生的个性形成和全面发展。

答：找出闪光点（１分）加以鼓励（３分）、赞赏（３分）和肯定（３分）。　２．　色彩三要素　明度　纯度　色相

２文艺复兴三杰

３向日葵是　（凡高）的作品　加莱义民　（貌似是说的这个雕塑）是（罗丹）的作品

４清明上河图　是（张择端）的　　是属于（界画）

５美术的分类　（绘画）　工艺美术　（雕塑）建筑　书法等

６提出“妙在似与不似之间”的是（齐白石）

７美术课程标准把学生学习活动方式划分为造型?表现、（设计?应用）、（欣赏?评述）、综合?探索四大学习领域

８美术课程具有（人文）性质，是学校进行（美育）的主要途径　９三原色（红黄蓝）

选择　　１０分

１外师造化，中得心源　是（张璪）提出的

２唐三彩三色（黄白绿）

３用一个单独纹样按一定形式法则上下或左右连续或重复而成的是（二方连续）　中国美术艺术成就集中体现在（新石器时代）彩陶上　　　（好像是这个题目）　４典型的哥特式建筑是（巴黎圣母院）

名词解释　　１２分

适合纹样

工艺美术

三停五眼

明暗五调子

简答　　２０分

基本美术素养包括哪些

教师在美术教学中应遵循哪些原则

为什么说课堂教学是一个动态的过程

（有个忘记了）

分析题　　１８分

１给了段材料讲的是一个老师设计的一堂课　　要你分析找出重点难点并写出解决方法，这个就靠自己平时积累发挥了

２大意：美术课是没有一个没有具体标准的甚至是不分“对”“错”，是需要学生充分发挥想象力和创造力的

那你根据你自己的理解和课堂教学的经验说说自己对于这种情况的看法　３画出坐、走、跑的人物动态线

综合　２０（全部是填空题）

１知觉的特性有（选择性）（整体性）（理解性）（恒常性）　２艾宾浩斯的遗忘线规律（）

３学生是教育的（），同时是学习和承载的（）

这个题目我不太清楚了，原话也不是很清楚了我填的是（对象）（主体）。若有谁知道原话及答案望告知啊～～呵呵

４学校的中心工作是（教学工作），教学的中心环节是（上课）　５影响人发展的因素有遗传、环境、教育、（），其中教育起（主导作用）　６三级课程管理是指（国家课程、地方课程、校本课程）

７题目不记得了　　填的是德、智、体、美育

８林黛玉是典型的（抑郁质型）　后面那个人是谁来着（张飞，）属于典型的（多血质

型

重庆渝北区２０１０年公开招聘教师考试真题（美术专业）

．ｚｈａｏｊｉａｏ．ｎｅｔ　来源：招教网　更新：２０１０－７－５　招教考试真题　招教论坛　本文已经被阅读：

１６２０

选择。（差３题）

１．　　　　　　　　　雕塑《加莱义民》是谁的作品，－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（　　）　２．　　　　　　　　　Ａ、罗丹　　　　Ｂ、吕德　　　　　Ｃ、摩尔　　　　　　　Ｄ、布朗库西

３．　　　　　　　　　中国现代画家中，以山水画著称于世，其作品有“黑、密、厚、重，然虚实有致”特点的是，－－－－－－－－－－　－（　　　）

Ａ、齐白石　　　　　Ｂ、徐悲鸿　　　　Ｃ、董希文　　　　　Ｄ、黄宾虹

４．　　　　　　　　　唐三彩以（）釉色为主。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ａ、红绿黄　　Ｂ，白绿红　　Ｃ、白黄绿Ｄ、红白黑

５．　　　　　　　　　兰斯主教堂和沙特尔主教堂，以及巴黎圣母院是（）建筑。

Ａ、古典式建筑　　　Ｂ、哥特式建筑　　　Ｃ、阿拉伯建筑

６．　　　　　　　　　“似与不似之间”是现代画家（）提出的绘画理论。

Ａ、吴道子　　Ｂ、徐悲鸿　　Ｃ、齐白石　　Ｄ、张萱

７．　　　　　　　　　（）被称为现代艺术之父。

Ａ、张璪　　Ｂ、莫奈　　Ｃ、乔托　　Ｄ、塞尚

，，，，，，，，，　填空（差３题）

１．　　　　　　　　　意大利文艺复兴三杰是指达芬奇、拉斐尔、　　米开朗基罗　　。

２．　　　　　　　　　人言“墨分五色”，墨色有焦、浓、　重、淡　、清　五个浓淡色阶。　３．　　　　　　　　　“元四家”指的是　黄公望　　　　　　、吴镇　　　　　　、　倪瓒　　　、　王蒙　　　　　。

４．　　　　　　　　　我国的四大石窟是指敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。　５．　　　　　　　　　新课程标准按照美术活动方式将美术课程划分为（造型？表现）、（设计？应用　）、（欣赏？评述　）、（综合？探索　）四个学习领域

６．　　　　　　　　　德拉克诺瓦是浪漫主义画家，列宾是批判现实主义画家，普桑是法国古典主义画家，毕加索是立体主义画家。

７．　　　　　　　　　中国古代园林分为（皇家园林）（私人园林）（自燃园林）。

，，，，，，，，，　简答题

１．　　　　　　　　　什么是中国画，

中国画就是用中国的传统绘画工具，按照中国人的审美习惯而出来的画。国画有着悠久的历史和优良的传统，在世界美术领域中自成体系，独树一帜。它是我国传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵财富。中国画最大的特点在于它的笔墨。

２．　　　　　　　　　什么是成角透视，

成角透视：（二点透视）就是把立方体画到画面上，立方体的四个面相对于画面倾斜成一定角度时，往纵深平行的直线产生了两个消失点。在这平行情况下，与上下两个水平面相垂直的平行线也产生了长度的缩小，但是不带有消失点．平行透视是景物纵深与视中线平行而向主点消失。成角透视就是景物纵深与视中线成一定角度的透视，景物的纵深因为与视中线不平行而向主点两侧的余点消失

３．　　　　　　　　　什么是二方连续，

二方连续是由一个单独纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。二方连续的骨法有以下三种：垂直式、散点式、波纹式。　４．　　　　　　　　　什么是美术创作，

美术创作是人的审美创造活动。它是一种复杂的审美认识活动和审美表现活动，同时也是一个从审美认识到审美表现、从艺术构思到艺术传达的过程。美术创作的最终成果是美术作品。所以，通俗地说，美术创作就是从酝酿、构图到制作完成美术作品的一系列活动及其过程。

，，，，，，，，，　论述：

一、美术课程标准的课程性质与价值

１．　　　　　　　　　陶冶学生的情操，提高审美能力、引导学生参与文化的传承和交流　　２．　　　　　　　　　发展学生的感知能力和形象思维能力

３．　　　　　　　　　形成学生的创新精神和技术意识

４．　　　　　　　　　促进学生的个性形成和全面发展

二、美术课程的基本理念，

，，，，，，，，，　使学生形成基本的美术素养

第一，实施基础美术教育，必须体现全体性

第二，必须以学生的发展为本。

第三，形成基本的美术素养。

，，，，，，，，，　激发学生学习美术的兴趣

，，，，，，，，，　在广泛的文化情境中认识美术

，，，，，，，，，　培养创新精神和解决问题的能力

，，，，，，，，，　为促进学生发展而进行评价

，，，，，，，，，　作品分析（时代背景、表现内容、艺术特色、整体评价、任选一题，１５分）　１、　分析张择端的《清明上河图》

（１）宋初市民阶层的形成，出现了以市俗生活为中心内容的风俗画。　（２）通过郊野、汴河、街市三个段落，展现了北宋都城汴梁汴河两岸清明时节的街市景象。　（３）构图采用散点透视。布局有序，内容丰富，主题突出。采用线描淡彩画法，并紧密结合对象的质感特征。

（４）体现了中国古代风俗画的最高成就，对研究宋代的城市生活以及民俗、服饰、建筑、

工商、交通等具有重要的文献价值。

２、　米勒的《拾穗》

（１）１８４８－１８４０年是法国现实主义大放光彩的时代，人们渴望在艺术中看到自己生活的时代。

（２）表现三位衣着俭朴的农妇，在收割过的田里寻找遗落的麦穗。

（３）主题鲜明，空间感强，色彩温暖而沉着，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。　（４）使普通劳动场面登堂入室，其艺术的深刻社会意义在于史诗所不能达到的质朴平凡　一、填空：

１、美术课程具有　人文　性质，是学校进行美育的主要途径。

２、《全日制义务教育美术课程标准》根据学生学习活动方式划分为造型？表现、设计？应用、欣赏？评述、综合？探索四大学习领域。

３、油画棒（蜡笔）是小学生常用的绘画工具之一，它色彩鲜艳、厚重，附着力强，有覆盖、刮刻、油水分离等多种表现方法。

４、拓印分为干拓和湿拓两种。

５、泥玩具造型方法有搓、捏、压等。

６、《神奇的大树》一课主要发展学生的想象力和绘画表现能力。

７、中国书法艺术创作的常用幅式有条幅、横幅、中堂、扇面、斗方等。　８、伦勃朗的群像画《夜巡》是一幅油画作品，其颜料的厚与薄的对比使物体质感得到完善的表现。

９、常见的焦点透视有平行透视和成角透视两种。

１０、色彩的原色有红、黄、蓝。

１１、中国画用墨的方法大体上可以分为泼墨法、破墨法、焦墨法、积墨法、蕉墨法等方法。　１２、北宋画家张择端的《清时上河图》，是我国古代绘画中最杰出的作品之一。　１３、马蒂被称为印象派派别的画家。

１４、毕加索是荷兰的画家、雕塑家、版画家，是抽象画派的主要代表人物。

１５、写生过程大致可分为大体阶段、深入阶段、调整阶段。

１６、美术课程标准的基本理念有使学生形成基本的美术素养、激发学生学习美术的兴趣、在广泛的文化情景中认识美术。

１７、美术的分类一般有绘画、工艺美术、雕塑、建筑等。

１８、欧洲历代油画名作中，《蒙娜丽莎》的作者是达芬奇，《拾穗》的作者是米勒，《日出印象》的作者是莫纳，《向日葵》的作者是凡高。

１９、意大利文艺复兴盛期的“三杰”指达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔。

２０、一节欣赏评论课，并不仅是要求学生要有所感受，而且还要引导学生用美术的语言把自己对美的感受表达出来。

２１、剪纸是富有特色的民间艺术、剪纸作品造型生动，质朴自然，具有极强的形式美感。　２２《小风车》一课告诉我们，一些大型风车多用于农业生产，如发电、起重、汲水等。　２３、景泰蓝又叫掐丝珐琅，是一种瓷、铜结合的独特工艺。

２４、赵州桥又名安济桥，建于隋朝，是著名匠师李春建造的。

２５、人言“墨分五彩”即焦、浓、重、淡、清五个浓淡色阶。

２６、“自主学习”是就学习的内在品质而言的，相对的是“被动学习”、“机械学习”和“他主学习”。

２７、色彩千变万化，归纳起来有三大要素，即色相、明度、纯度。

２８、应用美术指一切有实用性质和装饰性质的美术。

２９、由劳动人民直接创造，并在人民中广为流传的图案，叫民间图案。　３０、以蜡在布上画纹，然后在染料中浸染，去蜡而成，此方法叫蜡染。　３１、图案的美，包括内容和形式两方面。

３２、几何形的要素为点、线、面。

３３、以一个纹样或几个纹样向上、下或左、右重复排列的图案叫二方连续。　３４、《吠犬、戏犬》是瑞士的保罗？克利的作品。

３５、小学三年级美术课本中《奇妙的倒影》一课主要采用的表现方法是对印。

３６、立体指具有三维空间的物体，即具有长度、宽度、深度的立体物。　３７、纸版画是版画艺术中一种独特的表现形式。

３８、《画花样》一课是小学美术三年级课程，它的学习领域是造型？表现。　３９、中国画是我国的传统艺术，学习中国画有利于学生了解祖国的传统艺术，感受民族文化、民族艺术的精神。

４０、张大千原名正权，法号大千，四川内江人，是具有世界影响的中国画大师之一。　４１、甲骨文始于商代，其文字刻在龟甲、兽骨上。

４２、色彩的冷暖是相比较而言的，不是绝对的。

４３、外国绘画作品《又是一个２分》是一幅油画。

４４、河北民间年画以武强年画最著名，它的制作方法以木板水印为特点，线条粗犷，构图饱满。

４５、人物面部表情可分为喜、怒、衰、乐四种。

４６、工艺、美术作品《竹丝编织提篮》、《粉心镂空转心瓶》、《玛瑙葵花带托杯》都是我国清朝的工艺品。

４７、中国画《蟹》的作者是齐白石，《金鱼》的作者是吴作人。　４８、构图有横构图、竖构图、方构图几种。

４９、绘画日记是绘画与文字相结合的一种形式。

５０、《思想者》是法国罗丹的雕塑作品。

二、选择

”和“画祖”的唐代画家是（Ｂ）　１、被历代民间画工和上大夫誉为“画圣

Ａ阎立本　　　　　Ｂ吴道子　　　　　　Ｃ张萱　　　　　　　　　Ｄ张择端

２、法国画家塞尚在西方被尊奉为（Ｄ）

Ａ后印象画派之父　　　Ｂ现代绘画之父　　　　Ｃ印象派之父　　　Ｄ当代绘画之父　３、《巴黎圣母院》的建筑形式属于（　　）

Ａ罗马式建筑　　Ｂ拜庭式建筑　　　Ｃ哥特式建筑　　　Ｄ拉西式建筑

４、十七世纪荷兰的绘画艺术属于（Ｄ）

Ａ封建文化　　　Ｂ市民文化　　　Ｃ宫庭文化　　　　Ｄ贵族文化　５、印象派画家在描绘物体时所追求的是（Ｄ）

Ａ形体结构　　Ｂ光线明暗　　　Ｃ宫庭文化　　　Ｄ贵族文化

６、铜胎掐丝珐琅的俗名是（Ｃ）

Ａ唐三彩　　　Ｂ扣器　　　　Ｃ景泰蓝　　　　Ｄ宣德炉

７、河北满城汉墓出土了一件名为（Ｄ）的灯具

Ａ树形灯　　　　Ｂ银错铜牛灯　　　　Ｃ铜雀　　　　Ｄ长信宫灯

８、唐三彩常用颜色主要是（Ｄ）

Ａ红、黄、蓝　　　　Ｂ红、绿、白　　　　Ｃ绿、黄、紫　　　Ｄ黄、绿、白　９、古代阴阳五行说以青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物象征神，青龙为（Ｂ）之神

Ａ北方　　　　Ｂ东方　　　　Ｃ西方　　　　Ｄ南方

１０、唐代的阎立本的《步辇图》分两个部个部分，题跋的书体是（Ｄ）　Ａ隶书　　　　Ｂ行书　　　　Ｃ篆书　　　　Ｄ楷书

１１、齐白石的中国画《蛙声十里出山泉》描写的是（Ａ）　Ａ水彩画　　　　　Ｂ工笔画　　　　　Ｃ版画　　　　Ｄ油画

１２、１８８６年创作的青铜圆雕《加莱义民》的作者是（Ｃ）　Ａ法国贝尼尼　　　Ｂ意大利多纳太罗　　　Ｃ法国罗丹　　　Ｄ意大利米开郎基罗　１３、故宫分为外朝和内廷两大部分，外朝为主的三大殿是（Ｂ）　Ａ文化殿　　武英殿　　太和殿　　　　　Ｂ中和殿　　太和殿　　保和殿　Ｃ中和殿　　武英殿　　保和殿

１４、“吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”此诗作者

是（Ｃ）

Ａ苏东坡　　　　　Ｂ金农　　　　　Ｃ王冕　　　　　Ｄ齐白石

１５、雕塑作品《家乡的河》作者是（Ａ）

Ａ刘小岑　　　　　Ｂ俞畅　　　　　　Ｃ曹恒　　　　　Ｄ潘鹤

１６、中国现代画家中，以山水画著称于世，其作品有“黑、密、厚、重，然虚实有致”特点

的是（Ｄ）

Ａ齐白石　　　　　Ｂ徐悲鸿　　　　　　Ｃ董希文　　　　　Ｄ黄宾虹　１７、《沙燕》是典型的（Ａ）风筝

Ａ北京　　　　Ｂ山东　　　　Ｃ天津　　　　　　Ｄ南京

１８、汉代《说唱俑》的风格特点是（Ｂ）

Ａ气势雄大　　　　Ｂ诙谐生动　　　　　Ｃ优雅平衡　　　　Ｄ细致写实　１９、下列不属于美术的特点是（Ｃ）

Ａ佛教　　　　Ｂ伊斯兰教　　　　Ｃ基督教　　　　Ｄ道教　２０、中国古代流行的时间最长，产量最大的是（Ａ）瓷　Ａ青花瓷　　　　　Ｂ白瓷　　　　　Ｃ青瓷　　　　　Ｄ珐琅彩　２１、赵延年是一位（Ｄ）家，曾创作了《鲁迅先生像》　Ａ油画　　　　　Ｂ国画　　　　　　Ｃ雕塑　　　Ｄ版画

２２、书法作品《兰亭序》是谁的作品，（Ａ）　Ａ王羲之　　　Ｂ颜其卿　　　　Ｃ柳公权　　　　Ｄ顾恺之　２３、下列选项中哪种是一般能力，（Ａ）

Ａ观察力　　　　Ｂ曲调感　　　　Ｃ节奏感　　　　　Ｄ色调感　２４、红、紫、黄、绿、橙、蓝几色中（Ａ）是间色　Ａ紫、绿、橙　　　　Ｂ红、紫、黄　　　　Ｃ绿、橙、蓝　　　　Ｄ红、黄、绿　２５、凡高是（　　　　）世纪的（　　　）国家的画家（Ａ）　Ａ十九　　　　荷兰　　　Ｂ十七　　　　英国　　　　Ｃ十二　　　荷兰　　　　Ｄ十八　　美国　２６、九龙壁建于（Ａ）

Ａ清代　　　Ｂ明代　　　Ｃ秦代　　　　Ｄ商代

２７、《老鼠嫁女》一课主要采用的是（Ｂ）

Ａ绘画　　　Ｂ剪纸　　　Ｃ雕塑　　　Ｄ刺绣

２８、以“永久性的褶皱”一举成名的服装设计师是（Ｄ）

Ａ乔治？阿玛尼　　　Ｂ范思哲　　　　Ｃ裘海索　　　Ｄ三宅一生

三、判断

１、欣赏一幅剪纸作品是否优秀，主要以刀味与纸感、生活情趣与造型准确性为标准。（×）　２、物体近大远小是透视现象的基本规律。透视现象可分为两种，一种是平行透视，一种是倾斜透视（×）

３、标志是一种具有强烈传达功能的符号，设计时要求简明易认，一目了然，有独创性（？）　４、西班牙画家达利的《内战的预感》是西方现代抽象主义绘画的代表作（×）　５、中国画简称国画，一般指用毛笔在普通白纸上作画（×）

６、意大利文艺复兴三杰是指达芬奇、拉斐尔、米开朗其罗（？）

７、书法活动是一种极富个性与想象力的创造性活动（？）

８、书法的结构就是指作品的整体布局（×）

９、中国古典建筑的构建是砖木结构，西方古典建筑的构建是砖石结构（？）　１０、普通中小学校的美术课程要改变单纯的学科知识体系，构建模式，使专业化倾向淡化，要由专业美术走生活化美术（？）

１１、彩陶、青铜器口均常见的纹饰有花卉纹、雷纹、人物、鱼纹等。（×）　１２、在ＣＭＹＫ印刷色彩中的Ｍ指大红色（×）

１３、空间是与时间相对的一种物质存在形式，对空间的呈现有平面的和立体的两种（？）　１４、新课程的总目标是按照知识技能，过程与方法、情感态度价值观三个维度进行表述的（？）

１５、月份牌年画在２０世纪初在广州兴起的一种绘画，因早期画面上附有年月历表故而得名（×）

１６、罗中立的《父亲》借鉴了西方艺术中的超现实主义手法（×）

１７、工笔从画法上可分为白描、淡彩、重彩、没骨四种（？）

１８、书法分为楷书、魏牌、行书、隶书四种书体（×）

１９、实用性与美观性相结合的一种设计方案叫图案（？）

２０、《天净沙？秋思》是马致远的作品，它描写的是游子在异乡的思乡情绪（？）　２１、美国的费德门教授提出美术欣赏的程序是描述、分析、解释、评价。（？）　２２、挂盘是装饰居室内部环境的小工艺品（？）

２３、在画面上，人的姿式不同，头在身体中占的比例却相同（×）　２４、随着年龄的增长，头在人体中点的比例，越来越小（？）　２５、古埃及图案常以人、莲花、纸草、为题材（×）

２６、构图又叫布局或经营位置（？）

２７、绘画日记是以绘画的形式记事（×）

四、多项选择：

１、王冕《墨梅图》有题诗：“吾家洗砚池头书，个个花开淡墨痕”。后两句是：（ＡＢ）　Ａ不羡人间好颜色　　　　　　　Ｂ只留清气满乾坤

Ｃ杨花榆荚无才死　　　　　　　Ｄ惟解漫天作飞雪

２、图案从时代和地域分，还可以分（ＡＢＣＤ）

Ａ古代图案　　Ｂ现代图案　　Ｃ中国图案　　Ｄ外国图案

３、立方体的三要素有（ＡＣＤ）

Ａ长度　　　　　　Ｂ明度　　　　　　Ｃ纯度　　　　　　Ｄ深度

４、色彩的三属性包括（ＡＢＣ）

Ａ色相　　　　　　Ｂ明度　　　　　　　　Ｃ纯度　　　　Ｄ深度

５、国画中，用清水和墨汁调出的（　　）、（　　）、（　　）、（　　）、清等不同墨色可使画面更加生动有趣（ＡＢＣＤ）

Ａ焦　　　　　　　　Ｂ浓　　　　　　　　　　Ｃ重　　　　　　Ｄ淡

６、宋代著名的瓷窑有定窑、汝窑、（　　）、（　　）、（　　）。（ＢＣＤ）　Ａ土窑　　　　　　Ｂ官窑　　　　　　　　Ｃ哥窑　　　　Ｄ钧窑

７、几何形的要素为（　　）、（　　）、（　　）。（ＢＣＤ）

Ａ段　　　　　　　　Ｂ点　　　　　　　　　　Ｃ线　　　　　　　Ｄ面（形）

８、色的混合有（ＡＢＣ）种形式，这么几种形式。

Ａ加色混合　　Ｂ中间混合　　　　Ｃ减色法混合　　　　Ｄ　相同色混合

９、新课标中所指的基本美术素养应当包括（ＡＢＤ）

Ａ能初步解读身边的美术现象

Ｂ能在一定程度上运用美术形式表达自己的情感或观念

Ｃ能熟练运用各种表现形式自如地描绘对象

Ｄ有自己的审美趣味

１０、笔触是指在作画中在画面上留下的痕迹，笔触的审美效果主要取决于（ＡＣＤ）　Ａ画笔的特征　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ画笔的大小、长度

Ｃ用笔的力度和速度　　　　　　　　　Ｄ绘画材料的特性

１１、石窟属于一种独特的寺庙形式，是专供佛教修行礼拜的场所，通常它的内部装饰是用（ＢＤ）

Ａ轴画　　　　　　　　　Ｂ壁画　　　　　　　　Ｃ耳画　　　　　　Ｄ雕塑

１２、秦始皇陵出土的兵马俑被誉为世界第八大奇迹，这个庞大的地下军阵有（ＡＢＣＤ）　Ａ步兵　　　　　　　　　Ｂ骑兵　　　　　　　　Ｃ弓箭手　　　　Ｄ将军

１３、有一副于１９３６年创作的油画，画中人物的器官四分五裂，再组合成一个触目惊心的梦中幻象，揭示出战争的荒廖和残酷，其作品名称、作者是（ＢＤ）

Ａ《格尔尼卡》　　Ｂ《内战的预言》　　Ｃ毕加索　　　　　Ｄ达利

１４、绘画以内容题材来分类有（ＡＣＤＥＦ）

Ａ风景　　Ｂ油画　　Ｃ静物画　　Ｄ肖像画　　Ｅ历史画　　Ｆ风俗画

１５、同类色的配合，可使人感到协调柔和、含蓄雅致，但也易于产生过于单调平淡的感觉，因此在同类色的运用中要有意识的加强色彩之间的（ＡＤ）对比。

Ａ明度　　　　　　　　　　Ｂ冷暖　　　　　　　　Ｃ厚度　　　　　　　Ｄ纯度

１６、请就美术欣赏课的教学流程对以下选项进行排序（ＤＢＣＡ）　Ａ小结、评价　　　Ｂ自由欣赏、分析　　　Ｃ小组讨论　　　Ｄ呈现作品　五、简答：

１、什么叫构图，

答：构图又叫布局或经营位置，一幅画如何安排好所表现物象的位置，以及几种物象的组合关系叫构图。

２、什么是中国画，

中国画就是用中国的传统绘画工具，按照中国人的审美习惯而出来的画。　３、什么是素描，

狭义上讲：有“朴素的描写”之意，它是用铅笔、毛笔、炭笔等工具做单色的描写。　广义上讲：素描是一切造型艺术的基础训练学科。通过线条、色块的深浅把我们所画的物象的体积的感觉和空间的感觉真实的表现在平面的纸上。

４、分别列举出几种冷色和暖色。（每个至少３种）

冷色：蓝、蓝绿、蓝紫等

暖色：红、橙、黄等

５、笔筒制作材料有许多，请列举几种（至少５种）

陶瓷　　　　　木质　　　　　　竹类　　　　　玉石　　　　　普通石　　　　　树根　　　　　　象牙　６、请简述绘画日记

就是孩子把他们在学习、生活中所看到的、想到的、感受到的事物用绘画和文字的形式记录下来。

７、列举二方连续的格式（至少５种）

散点式　　直立式　　倾斜式　　折线式　　波线式　　接圆式　　　复合式

８、请说出礼品包装结构的类型大体上可分为哪些，（至少一种）　结扎式包装　　　　袋式包装　　　盒式包装　　　　异形盒式包装

趣味性包装等

９、什么是美术教育，

以美术学科为基础的教育门类。其目的主要是：延续和发展美术的知识与技巧，以满足人类

社会经济，精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本素质和能能市没

力，促进人的全面发展。

１０、美术课程标准的基本理念有哪５条，

（１）使学生课程标准的基本的美术素养　（２）激发学生学习美术的兴趣　（３）在广泛的文化情景中认识美术　　　　　（４）培养创新精神和解决问题的能力　（５）为促进学生发展而进行评价

１１、制作浮雕的方法，

１、做一块泥板

２、再用杯子压出圆盘痕迹

３、剔去周围的泥边将铁丝圈嵌入泥盘中

１２、什么叫形的重复，什么叫做渐变，

将一个形进行有秩序的反复排列，称为重复。

形有秩序的逐渐变化，叫渐变。

１３、常用的构图方式有哪些，

横构图　　　　　　　竖构图　　　　　　方构图

１４、镂印图案的制作过程是怎样的，

１、设计出图案并复印在硬卡纸上　　　　　　　　２、刻去需漏色的部分　３、用海绵蘸色进行漏印　　　　　　　　　　　　　　　　４、揭去遮挡的图案纹样　１５、国画课一般要让学生准备哪些工具和材料，

宣纸　　　　　毛笔　　　　　笔洗　　　　　国画颜料　　　墨汁　　　砚　　　画毡等　１６、纸工从技法角度上分为哪些种类，

染纸　　　折纸　　　　剪纸　　　　撕纸　　　　刻纸　　　　贴纸等

１７、什么是民间美术，

人民群众创作的，以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。　１８、民间美术的特征是什么，

民间美术是构成各民族美术传统的重要组成部分，是一切美术形成的源泉。在造型及艺术风格上带有质朴活泼的鲜明民间特色，刚健清新，带有浪漫主义色彩。

１９、中国画的特点是什么，

３．　中国画最显著的特点就是以墨线为基础，用以表现物象的轮廓、明暗、质感，同时通过

墨线还可以表达作画者的思想和精神。

一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。每小题１分，共３０分）

１．美术教学的一般目的包括德育目的、美育目的和（　）

Ａ．创造性目的　Ｂ．智育目的

Ｃ．情感目的　Ｄ．政治目的

２．在引导学生欣赏一幅绘画名作时，第一阶段是（　）

Ａ　．体验与想象　Ｂ．理解与创造　Ｃ．直觉与感知　Ｄ．领悟与净化

３．　国画颜料藤黄加花青加水调和出的颜色叫做（　）色。

Ａ．三绿　Ｂ．汁绿　Ｃ．头绿　Ｄ．石绿

４．艺术设计教学内容包括传统工艺美术、现代艺术设计和（　）

Ａ．网络广告设计　Ｂ．民间工艺美术

Ｃ．彩陶　Ｄ．环境艺术设计

５．美术课堂教学的特点主要体现在它有利于提高美术教学效率、有利于美术教学的系统性和连贯性、有利于发挥集体的美术教育作用以及有利于学生的（　）

Ａ．扩大艺术视野　Ｂ．创新精神

Ｃ．身心健康发展　Ｄ．审美个性

６．根据使用的主要教学方法来分，美术课堂教学类型主要有练习课、讲授课与（　）　Ａ．综合课　Ｂ．欣赏课

Ｃ．单一课　Ｄ．实践课

７．美术教师的教学素质着重体现在教学能力、教学艺术和（　）　Ａ．教学经验　Ｂ．教学过程

Ｃ．教学修养　Ｄ．教学目的

８．美术教学的具体目的，是指通过美术教学使学生的美术“双基”水平、美术心理素质和＿＿＿

＿＿＿＿＿＿得到提高与发展。（　）

Ａ．想象力　Ｂ．美术鉴赏力

Ｃ．美术素养　Ｄ．实践能力

９．《青铜艺术》是一堂美术＿＿＿＿＿＿＿＿＿课。（　）　Ａ．技能操作　Ｂ．艺术设计

Ｃ．欣赏　Ｄ．绘画

１０．构图的基本要素有形状、线条、明暗、色彩等。在作以线造型的素描构图练习中，运用

的主要是形状和＿＿＿＿＿＿＿＿＿两要素。（　）

Ａ．线条　Ｂ．明暗

Ｃ．色彩　Ｄ．构成

１１（中学美术教学任务的主要内容，其实质就是其目的在教学中的（　）。　Ａ（特殊化　Ｂ（具体化

Ｃ（形式化　Ｄ（序列化

１２（我国中学美术教科书的传统类型是（　）。

Ａ（分科型　Ｂ（课业型

Ｃ（门类型　Ｄ（合成型

１３（美术欣赏教学的一般过程分为四个阶段，其第三阶段是（　）。　Ａ（体验　Ｂ（叙述

Ｃ（认识　Ｄ（理解

１４（具有讽刺性、幽默性的绘画是（　）

Ａ（　漫画Ｂ（年画Ｃ（宣传画Ｄ（连环画

１５（从目的功能看，素描可分为（　）。

Ａ（创作素描与习作素描　Ｂ（静物素描与人物素描

Ｃ（长期素描与短期素描　Ｄ（再现性素描与表现性素描

１６（下列属民间工艺美术立体造型类的是（　）。

Ａ（民间剪纸　Ｂ（民间竹刻

Ｃ（民间年画　Ｄ（地方戏剧脸谱

１７（美术教学过程的基本阶段分为感知阶段、理解阶段、巩固阶段和（　）。　Ａ（实践阶段　Ｂ（深化阶段

Ｃ（综合阶段　Ｄ（运用阶段

１８（美术教学中，最常见的一种以实践训练为主的教学方法是（　）。　Ａ（讨论法　Ｂ（参观法

Ｃ（辅导练习法　Ｄ（发现法

１９（中学生美术自学能力的发展，首先是非稳定状态阶段，其自学方式主要是（　）。　Ａ（感知　Ｂ（习惯

Ｃ（理解　Ｄ（模仿

２０、清代颇有影响的《芥子园画传》把中国美术教学传统的基于师承关系的＿＿＿＿＿＿＿＿＿

推向高峰。（　）

Ａ（仿效传授　Ｂ（实物写生法　Ｃ（“镜子说”教学法　Ｄ（讨论法　２１．唐三彩常用的颜色主要是　（　）　。

Ａ、　红、黄、蓝　Ｂ　、橙、绿、白　Ｃ、绿、黄、紫　Ｄ、　黄、绿、白　２２．以常规和训练摹仿技能为特点，将大量感悟、直觉、创新精神排除在外的美术教育方法

是（　）。

Ａ．作品临摹法　Ｂ．情景观察法

Ｃ．语言描述法　Ｄ．联想迁移法

２３（《开国大典》的作者是（　）

Ａ（董希文Ｂ（黄永玉Ｃ（韩美林Ｄ（陈逸飞

２４（《格尔尼卡》的作者是（　）

Ａ（马蒂斯Ｂ（凡？高Ｃ（毕加索Ｄ（丢勒

２５．在脸谱中象征忠勇、正义、威武、庄严等含义的颜色是（　）　Ａ（黄色Ｂ（黑色Ｃ（蓝色Ｄ（红色

２６．浮世绘是日本１７世纪兴起的一种艺术，它将民间日常生活作为创作题材，主要通过　＿

＿＿＿＿＿＿＿＿　的形式表现出来。（　）

Ａ、　水彩画　Ｂ　、　工笔画　Ｃ、版画　Ｄ、　油画

２７．　传统工艺美术教学内容主要有织染、雕刻、青铜和（　）　Ａ．服装设计　Ｂ．陶艺

Ｃ．图案设计　Ｄ．家具设计

２８．　中学美术欣赏教学的特点中错误的是（　）。

Ａ（直观性　Ｂ（创造性

Ｃ（美育性　Ｄ（精神愉悦性

２９．一幅优秀的剪纸作品具有的标准是（　）

Ａ．　有丰富的层次感　Ｂ．　刀味与纸感

Ｃ．强调色彩对比　Ｄ．内圆外方

３０．基础型课程的学习模块由＿＿＿＿＿＿＿＿＿两部分组成。（　）Ａ“表现与运用”、“欣赏与评价”　Ｂ“绘画与制作”、“感受与体验”　Ｃ“学习与操作”、“欣赏与讨论”Ｄ“表现与创造”、“欣赏与评议”　二、判断题：（每题１分，共２０分，记“？”为对，记“×”为错）　１、在美术活动中基本上不存在标准答案，在某些活动中也不存在“对”与“错”，美术活动是

一种极富个性与想象力的创造性活动。（　）

２、书法的结构就是指作品的整体布局。（　）

３、中国古典建筑的构建是砖木结构，西方古典建筑的构建是砖石结构。（　　）　４、普通中小学校的美术课程要改变单纯的学科知识体系构建模式，使专业化倾向淡化，要

由专业化美术走向生活化美术。（　　）

５、初中美术常规课教学中，学生遇到的“写实”瓶颈应该用大量的专业写实训练加以突破。（　）

６、彩陶、青铜器上均常见的纹饰有花卉纹、雷纹、人物、鱼纹等。（　　）　７、在，，，，印刷色彩中的，是指大红色。（　　　）

８、空间是与时间相对的一种物质存在形式，对空间的呈现有平面的和立体的两种。（　　）　９、新课程的总目标是按照知识技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度进行表述的。（　）

１０、月份牌年画在２０世纪初在广州兴起的一种绘画，因早期画面上附有年月历表故而得名。（　）

１１、清代山东潍坊年画《女十忙》描绘了当时妇女从事轧棉、弹花、纺纱、织布等情景。（　）

，，、苏美尔人用木棍把一些楔形符号刻在陶土砖上，记录事件，进行通信。（　）　，，、罗中立的《父亲》借鉴了西方艺术中的超现实主义手法。（　）

１４、书法、篆刻和摄影也是美术的范畴。（　）

１５、具有组细一致、横平竖直、方头方尾、庄重有力的特点的美术字体是楷书。（　）　１６、平面设计中最基本的形态要素是点、线、面。（　）

１７、具有独立性质的图案纹样称适合纹样。（　）

１８、无彩色是指金色和银色。（　）

１９、最适宜画国画的大写意的宣纸是熟宣。（　）

２０、藏书票起源于古代欧洲，常印有拉丁语“ＥＸ—ＬＩＢＲＩＳ”字样。（　）　三、辨析题（每题７分，共１４分。判断下面说法的正误并简要说明理由）

１、　过分重视知识与技能的学习是我们基础教育的弊端，所以在新的美术课程标准中知识与技能已经不在是重要的维度。

２、　按照九年义务教育的要求，美术教育是我国所有公民在中小学阶段所必须接受的。　四、分析题　（共１２分）

以下是针对《陶瓷艺术》一课拟定的三种不同的教学设计思路，请参照第一种思路的分析方法分别对第二种、第三种思路的优缺点进行简短分析。

例子：第一种思路：具有“课堂化”特色的思路：在教室里进行欣赏、评书、交流、讨论。教师最好能准备有特色的陶瓷器皿和其他用品，既有助于教学评述，也能丰富课堂视觉效果，营造好课堂教学的空间与气氛。由谈话、提问方式导入，展开多种形式的讨论，如小组讨论、班级讨论。

答：优点是：在于有专门的教师，师生可以方便、充分的传授、交流、讨论等，　缺点是：是资源、资料有限，学生的直接观察、感受不足。

问题：第二种思路：具有“现场感”特色的思路：从参观陶瓷商场、了解陶瓷市场入手。让学生在琳琅满目的货架展台上直接感受到陶瓷工艺之美，现场及时交流，还可以拍照、画速写、写短文等方法加深感受、提高认识。

答：优点是：

缺点是：

问题：第三种思路：具有“虚拟性”特色的思路：在多媒体、网络环境下进行，教师可以预先制作好多媒体课件或者网页，可以与相关网站建立好超链接。可建立聊天室组织学生进行在线交流、讨论。还可以发电子邮件、将网上搜集的资料做成网页。

答：优点是：

缺点是：

五、教学设计题（共２４分）

１、在美术教学中经常要用到各种类型的导入方法，如：复习导入型、问题导入型、直观导入型、故事导入型、讲评导入型等等，请你选择其中的一种，为《静物写生》一课设计导入

方法及导言。（４分）

２、美术教学中提问的类型与方法有着明显的学科特点，请在“认知记忆性提问、理解性提问、运用性提问、综合性提问、评价性提问”中选择３种，为《标志设计》一课设计３个关键性提问。（６分）

３、美术课程有很强的地域性，在北方城市有很多特有的美术课程资源，如秫秸、羽毛、落叶、蒲草、冰雪、等，请你结合当地的课程资源特点，简要谈一谈你已经实践过的或计划实践的特色校本课程。（４分）

４、根据所提供的线索，设计一份简明教案，字数２００左右，含板书设计。（１０分）　课题：　传递友情的使者——贺卡

年级班次：初中一年级（３）班

教　科　书：初中美术课本

教学时间：１课时

（答案）

一、　单项选择题（３０分）

１、Ｂ，　２、Ｃ　、３、Ｂ　，４、Ｄ，５、Ｃ，６、Ｄ　，７、Ｃ，８

Ｂ，９、Ｃ，１０、Ａ，１１、Ｂ，１２、Ｂ，１３、Ｄ，１４、Ａ，１５、Ａ

１６、Ｂ，１７、Ｄ，１８、Ｃ，１９、Ｄ，２０、Ａ，２１、Ｄ，２２、Ａ

２３、Ａ，２４、Ｃ，２５、Ｄ，２６、Ｃ，２７、Ｂ，２８、Ｂ，２９、Ｂ

３０、Ａ

二、判断题：（　２０分）

１、？，２、×，３、？，４、？，５、×，６、×，７、×，８、？，９、？，１０、×，１１、？，１２、？，１３、×，１４、？，１５、×，１６、？，１７、×，１８、×，１９、×，２０、？

三、辨析题（１４分）

１、错误（２分）尽管过分重视知识与技能的学习是我们基础教育的弊端之一，而且是课程改革中着力改进的问题，但是并不意味着我们可以不要知识与技能，在课程标准总目标的表述上，知识与技能仍是一个重要的维度，只是我们适当降低难度和要求而已。（５分）

２、正确（２分）？美术课程是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程，在实施素质教育的过程中有不可替代的作用。（２分）？全体性是基础美术教育的基本属性，如果只是一部分人接受了美育教育，或者这种美术教育本身未能对绝大多数学生产生吸引力并使之发生素质方面的某种变化，那么我们的素质教育整体上就不能算是成功的。（３分）

一、填空题（每格０．５分，共３０分）

１．美术课程评价是　　　　　　　促进学生全面发展　　　　　，改进教师教学，促进　　　　　　　　美术课程　　　　　　　不断发展的重要环节，美术课程评价的依据是　　　　　　　美术课程标准　　　　　　　。　２．”综合，搜索”领域是指通过综合性的美术活动，引导学生主动搜索，研究，创造以及综合解决

融美术各学习领域　　　？　美术与其他学问题的美术学习领域，它分为三个层次：？

科相综合　　？　　美术与现实社会相联系　　　。

，（《清明上河图》是北宋画家　　张择端　　　的作品，整幅作品可分为三段内容，第一段为　　　汴京郊外景色　　　，第二段为　　　　　　　虹桥及汴河两岸繁忙景象　　　　　　，第三段为　　　　　　汴京街道的景象　　　　　．其中　　　虹桥边的场景　　　为整幅作品的中心和高潮。作品采用的是　散点　　透视。

，（元代最有代表性的四个山水画家分别是　　　　　黄公望　　　　　、　　　　　　倪瓒　　　　　　、　　　　　　王蒙　　　　　、　　　　　吴镇　　　　　　。

５（我国的四大石窟是指　　　　　敦煌石窟　　　　　　、　　　　　　　龙门石窟　　　　　　、　　　　　　　云岗石窟　　　　　　　、　　　　　　麦积山石窟　　　　　　。

６（中国画在表现形式上有　　　　　　横披　　　　　　、　　　　　中堂　　　　　　、　　　　　　　条幅、斗方、长卷、横幅　　　　　册页扇面等多种，中国画中的墨分五色分别指　焦　　　　、　　　　浓　　　　、　　　　　淡　　　　、　　　　　干　　　、　　　　湿　　　　。

７（欧洲文艺复兴时期最具代表性的三位画家是　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　，他们的代表性分别是　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　　　。

８（中国的古典园林的苏州四大园林是指　　　　　　　拙政园　　　　　　　、　　　　　　留园　　　　　、狮子林、网师网。古典园林特别善于利用具有浓厚民族风格的各种建筑物，如　　　　　亭　　　　、　　　　　阁　　　　　　、　　　　　楼　　　　　　　、　　　　　　台　　　　　、轩、舫、桥等。

９（《加菜义民》是　　　　法　　　　　国雕塑家　　　　　　罗丹　　　　　　的作品，他另外的代表作有　《思想者》　　　　　　。

１０（色彩的三大要素　　　　色相　　　　、　　　　　明度　　　　　　、　　　　　　　纯度　　　　　。在色相环中成１５０度－－－１８０度的色彩为　　　　　强烈　　　　　对比，位于６０度以内的为　　　　　　柔和　　　　　对比。

１１（新课程标准要求在美术教师中加强师生的双边关系，既重视　　　　　　教师的教　　　　　　　　　　　　，也重视　　　　　学生的学　　　　　　　　。要确立　　　　　学生的主题地位　　　　　　，倡导师生间的　　　　情感交流与平等关系　　　　　　　　。

国，是典型的　　　　　　哥特式　　　　　建筑。悉尼歌剧院则是　　　　　１２（巴黎圣母院位于　　　　　法

澳大利亚　　　　国家的建筑，它的造型如　　　莲花，风帆　　　　　　　　。

１３（雕塑以其不同的表现形态可以分为　　　　　　圆　　　　　　雕与　　　　　　　浮　　　　　　雕。　　　　　米开朗基罗　　　　的作品《大卫》是一件　　　　　　圆　　　　　雕作品。

二、连线题（每题１分，总计１０分）

《西斯廷圣母》　　　　　　　　　　　拉斐尔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《伏尔加河上的纤夫》　　　　　　列宾　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《冬猎》　　　　　　　　　　　　　勃鲁盖尔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《热带飓风与虎》　　　　　　　卢梭　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《旱春之路》　　　　　　　　　东山魁夷

《簪花仕女图》　　　　　　　　周昉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《照夜日图》　　　　　　　韩干

《芙蓉锦鸡图》　　　　　　　赵佶

《黄河逆流》　　　　　　　　　马远

《浅塘渡牛图》　　　　　　叶浅予

三、简答题（每题，分，共计，，分。）

，（谈谈对“在广泛的文化情境中认识美术”的认识

，（分析东汉《击鼓说唱俑》的艺术特色。

，（以《故宫》为代表说说中国古代建筑的特点。

，（说说中国龙的造型各个部分具有哪些动物的特点，并说说龙在历史演变中具有哪些象征意义。

四、教学设计（每题，，分。共计，，分）

，（请你写出人美版七册《多姿多彩的靠垫》一课的教学重、难点及解决重、难点的教学策

略。

，（说说在浙美版七册《想象中的机器人》一课中你打算如何启发学生的想象力。　１．在中国，旧石器时代的先人们会把采集来的骨头，贝壳等钻孔，打磨，然后再穿起来戴在身上，

这可以称的上是最早的＿＿工艺美术＿＿作品了．

２．俑，俑的出现最早是代替真人＿＿殉葬＿＿的．

３．＞油画的作者是法国的＿＿达维特＿＿．　４．玛雅文明分布在美洲的＿＿墨西哥＿＿，危地马拉，洪都拉斯等国家．　５．＞的作者是＿＿伦伯朗＿＿．

６．＞的作者＿＿顾恺之＿＿，提出的六法，第一＂＿＿气韵生动＿＿＂．　７．包豪斯设计学院在德国＿＿柏林＿＿．

８．标志是一种＿＿符号＿＿．

９．故宫又称＿＿紫禁城＿＿．

１０．＞的作者是＿＿列宾＿＿．

（以上答案仅供参考）

二．名词解释

１．视觉元素

２．　画像石

３．竹林七贤

４．抽象美术作品

５．汉代墓室壁画

６．皴法

三．画图题

请画出三种罗马柱式

四．简答题

１．＂让农村的每一个学生都成为艺术教育的受益者＂，理解并体会这句话，如果你作为一名美

术老师，你将如何实现这一理念．

２．素描作品＞赏析

４．

作文二：《【高中作文】高中印象》6300字

高中

印象　贵州安顺二中风帆

文学社　　高二（１）班陈雨果

＆ｎｂｓｐ；　　　一

＆ｎｂｓｐ；　　　阳光从窗外斜斜地照在你

的床沿和你的枕边，一缕一缕在你脸颊上跳跃。于是你懒洋洋地睁开惺忪的双眼，再狠狠地

打个哈欠，伸个懒腰。望一眼东边火红的朝霞，你的心情马上快活起来，于是你决定从窗口

剪几缕阳光带在脸上出门。

＆ｎｂｓｐ；　　　伴你走路的总是几个伙伴，

或者是你的歌声。你从不喜欢安静地独处，因为这时的你坚信，生命需要的是一种热闹，生

活需要一种欢快的节奏，使你最快乐的，便是别人能够从你的眼神、你的言语中读懂你的快

乐。

＆ｎｂｓｐ；　　　课堂上的你要么是特别专

注，或者是漫不经心。你既可以在老师的带领下畅游于知识的海洋中，又可以盯着窗外一只

织网的蜘蛛出半节课的神。也许你在这时会嗟叹：“逝者如斯！”

可是当你还来不及珍惜时，日子便一天又一天从你身边溜走。

＆ｎｂｓｐ；　　　你会在入睡之前整理每天

不同的心情。快乐，当然留给甜梦；而不快乐，也不要紧，因

为你知道，阳光在第二天清晨时会问候并叩响你的窗口。

＆ｎｂｓｐ；

　　二

＆ｎｂｓｐ；　　　屋檐上的旧风铃又被风摇

响，你忽然感到前所未有的沧桑感。把这种沧桑感注入你对生命的思考与理解中，你渐渐认

识到，生命需要的不仅只是一种轻松，更需要一份踏实与厚重。于是你开始阅读，你想与不

同时代、不同国籍的人们对话，去探寻真正的成熟。你开始读孔子，读海明威，读鲁迅，读

托尔斯泰，读三毛，读刘墉，读余秋雨。在阅读中，你感到冥冥之中有某种宏大的东西在浮

动，正是这种感觉在你心中涂抹上几笔沧桑的色彩。虽然它们还构不成精美的图画，但你还

是决定携着它们踏上你人生的征程。

＆ｎｂｓｐ；　　　这时你的快乐再也不交给

阳光与朝霞，而是交给别人赞许的目光、诚恳的微笑。你明白了生命不仅是渗透在阳光里的，

它更需要渗透在大海中、高山上。

＆ｎｂｓｐ；　　　你上课不再走神，你努力

而专注地做着每一件事，你想实现自己的价值。由于有了这种深刻的思考，高二的这个季节

在你的一生中变得不同寻常起来。你望着天花板，带着一份轻松中透着的深沉，沉沉睡去。

＆ｎｂｓｐ；　　　三

＆ｎｂｓｐ；　　　你的生活中不再有“假如”

两个字。你会很忙，几乎没有时间来思考其他的问题。当你看见高考的倒计时牌，你深知，

自己马上就要面对人生中第一次重大的转折与抉择。你的心头滑过一种复杂的感觉，是欣喜

于自己马上便要成为一个大人，是紧张于那一次过独木桥似的考试，是激动于自己的未来，

是感慨于逝去的岁月。

＆ｎｂｓｐ；　　　夕阳将从对面房屋的屋檐

旁退去。它懒洋洋地看着你，你却懒得理它——你却又像回到高一一般，等待第二天太阳的

升起。不过你再也不只是为了等候那份愉悦的心情，你明白，当太阳升起时，你的道路，一

片光明。

＆ｎｂｓｐ；　

［点评］写作，需要独具的慧

眼和生活的体验。这篇短文，以第二人称的方式，抒情的笔调，生动地叙写了一个高中学生

思想认识上的转变与成熟。在看似随意的叙述中娓娓道来，表现了自己对三年高中生活的思

考，通过自己独特视角的过滤，提炼出对不同成长阶段意义的理解。感情真挚自然，语言流

畅活泼，首尾巧妙呼应，结构层次清楚。文章写得清新生动，笔法从容不迫，结尾更是意味

深长。　　（点评老师：王晓霞

）＆ｎｂｓｐ；

作文三：《高中作文》4700字

西津渡

苏州外国语学校　高一（２）班　　顾茗倩

镇江作为一座历史悠久的城市，曾为古时的交通要塞。西津渡作为渡口，

自然也成为了古时镇江交通业的最璀璨的一颗明珠。

遥想当年，长江水从渡口脚下滚滚流过，一艘艘渡船顺流驶向了地平线；

温暖的阳光洒在小憩在古亭下候船的人们身上，小贩的吆喝声穿遍整条古巷；

古巷两侧排列着一扇扇的红木门，如果向几扇敞开的木门内张望，兴许还会看

见围着红肚兜儿的孩童；晾衣绳从小巷的一边搭架到另一头，像蜘蛛网般交织

着；五颜六色的衣物吊在空中随风飘扬，像一面面招展的旗帜，告示着人们生

活的惬意和幸福??这般美妙的意境，大概只有经过千年历史文化的积淀才能

够拥有的吧！

但纵使风光无限美好，气息无限安逸，“西津渡”却从没有大张旗鼓地进

入人们的视线。纵使上海老街如何被霓虹灯点缀，那西津渡的灯笼却从未摇曳

过；纵使南京城隍庙如何被商铺填埋，那西津渡卖冰糖串的吆喝声却从未中断

过；纵使比它年轻的街庙古迹如何被罩上光环，西津渡总还是那个不改的西津

渡。

直到去年暑假，有人提出，西津渡应大力开发，成为为镇江赚取商机的胜

地。于是，一切都改变了，为了提高知名度，音乐会开始举行，美食街开始出

现??

一天晚上，妈妈带我去听一场音乐会。几个国外知名乐团应邀前来，那群

金发碧眼的艺术家们抱着吉他吼着我听不懂歌词的歌曲，音乐声震耳欲聋，迎

来了观众阵阵的掌声。我捂住耳朵，转身看见被霓虹灯照耀得五彩斑斓的黛绿

色古墙。我起身离开人群，缓缓寻入古巷深处。那爵士乐离得愈来愈远了，人

也愈来愈稀少了；再往前走，渐渐地，陪伴我的只有那轻柔的月光了。沿着青

石板路走下去，转过一个转角，一家咖啡馆映入眼帘。我抬眼看一看那张价目

表，洋名儿后面跟着几十元的价格。店内也冷清，大概是那些顾客都去听音乐

会了吧。店主化着浓厚的烟熏妆，见我不像顾客的样子，也不理睬我，翘着水

晶指甲继续翻看时尚杂志。

继续往前行，便进入了居民巷。两侧的红木门都结结实实地锁着，门旁的

玻璃窗后窗帘也严严实实地掩着。它们的主人是离家听音乐会去了，还是躺在

床上躲过外界的喧嚣？

现在的西津渡着实热闹了起来，面店饭店茶馆咖啡厅也开得有模有样了，

大旅行车的身影也随处可见了。

但西津渡是变味儿了的，她自己也感觉到了吧。但她只是不动声色地看着，

静静地等着。

几百年以后，西津渡还会变成什么样子，我也许永远不会知道。

指导老师　　　　徐建芬

感　　动

苏州外国语学校　高一（３）班　徐康迪

天边的翅影打翻了一缕残阳，那些无法被时间所忘怀的回忆，定义了爱的

容颜。

一季夏日，正当伏天，望着天边漂浮不定的云，心里满盈盈的，出去时间

的尘屑，又记起往年的暑假。

每年都要会爷爷家过。农村的夏日令我难以接受，没有舒心的空调，电风

扇也是破旧的，不时还发出几声怪叫，像是乌鸦一样惹人心烦。但奇怪的是，

每天夜里我都睡得舒心，从来没有醒过，对此我百思不得其解。

夜幕逐渐降临，虽是冲过凉，但身上的衣服却还是固执地黏在身上，心里

又是一阵燥热，床边又点起蜡烛。

这天我没有早早睡着，而是躺在床上假寐。一阵脚步声渐近，我闭上双眼，

却更加鲜明地感受到了心跳。脚步声己经在跟前，我微睁眼看到那双纯手工带

有补丁的布鞋便知道是爷爷。

爷爷缓缓地扶着床边坐下，尽量不发出声音。慢慢地，我的汗液随着莫名

的凉意蒸发了，像是有一层膜把我身边燥人的热气隔离了。终于，因为好奇，

我微微睁开眼，爷爷双手拿着一把旧蒲扇轻轻地扇着，身上单薄的汗衫已经被

浸湿，有些汗液流到爷爷眼里，他就猛一眨眼，汗便随着被辣出的泪水一起流

下，有些汗水流到爷爷那泛着白皮的嘴里，有些汗流到爷爷脸上憔悴深陷的皱

纹中，便不见踪影。

已近凌晨，爷爷的手有些抖了，胳膊也似乎僵硬了，看着爷爷嘴角一丝不

经意的弧度以及带动的满脸皱纹，一股温流冲进眼眶。爷爷似乎发现了我的动

静，一只手不自然的在我的脸上擦去眼泪，轻声说：“快睡吧。”我轻轻点头。窗外，静静的田野深处，是硕果累累的果树林，散布着童话般的农舍，与爷爷

形成童年的背景，眼泪又簌簌扑落。

我悄悄转过身，背对着爷爷，但那一阵阵凉风依旧，看见裂缝的墙壁上蜡

烛的烛影依旧摇曳，爷爷弓着的脊背以及那缓慢摇晃的蒲扇。我拉上被子盖上。烛影熄灭，爷爷吃力地起身，沉没在一片黑暗中，就此遁入静默。

万家灯火浩瀚，家家户户纵有几多悲欢离合。爷爷几年后去世了，待我再

见到那片蒲扇，它已破烂不堪，关于爷爷的回忆，好像点燃了那些日子的冰冷。

对于爷爷的那些感动像隐约的阳光在跳跃，那些景象不经意落在心中，像

宝石，熠熠发光。

指导教师　　江帆

冬天的故事

苏州外国语学校高二（１）班　　　王云卿

华灯初上，人来人往的街上，他的表演却是一片繁华中最凄凉的一个音符。

不知道你有没有注意到过，观前街的地下街口处，那个一直拉着二胡的老人。

那已经是冬天的故事了。

一路上形形色色的乞讨的人，他们或跪或拜，也有凄惨大哭的，更有不断纠缠的人在。他们小丑式的表演，换来的只是路人的匆匆一瞥。因为有太多虚假，有手有脚的他们有靠着人们同情心过上不属于他们的好日子。

逆着黄昏的广，我看见了他。

他只是安静地坐在铺垫上，盘着腿，抱着二胡忘情地拉着。他的军式衣袄很旧了，却也还齐整，一顶大大的军帽扣在头上。依稀记得他花白的胡须在演奏　中随着旋律浮动起伏。他微眯着上演，像是完全沉浸在音乐的世界里。脚边破旧的瓷碗，零星地散落着硬币，偶尔发出“叮叮”的声音，在悠扬的乐曲中激起了小小的波浪。

我更愿称他为旅人。一个在人生旅途中迷失方向的艺人，在街头用自己的艺术维持着生存。我能想见他浑浊的双眼中依旧有一缕光，即使只是虚无而已。

我又无意转回了这个街角。

耳边没有凄凉的二胡声，他的铺垫还在那里。

我下意识地回头，看见他和另一个乞讨老人坐在那里，安静地聊天。　　　　看见他捡起垃圾桶旁边的半瓶水，脸上却洋溢着如获至宝的幸福笑容。那一顶是别人丢弃的，我不禁一阵心酸。他喝了几口，在冷风中哈出白气，又将水递给了另一位老人。我看见他们蜷缩在街边的一角，忘记了所谓的卑微，像其他在家颐养天年的老人一样，静静地坐着聊天，偶尔发出爽朗的笑声。

略感苦涩，我转身而出。天边的残阳，染红了前方的道路，与我擦肩而过的路人，也被红晕镀上了幸福的笑脸。

忽然而已，那个街角又传来婉转动人的二胡声，他是否也被染上了幸福，尽心地为生活表演着？

凛冽的寒风中，妈妈搂上了等在外瑟缩的我，一片温暖传遍全身。或许，只要多一点点爱??

指导老师：周广会

表　　　演

苏州外国语学校高三（２）　　徐紫嫣

这是一场精彩绝伦的表演。

坐在海洋公园高高的看台上，我看见海豚跃起又落下，随之而来的是一阵热烈的掌声。不得不承认，这样的表演极受欢迎。

海豚是美丽的动物。它们光滑的皮肤就像一件被大自然这位杰出的艺术家反复打磨出的工艺品，在阳光的映射下，透着晶莹的色泽。蔚蓝的背部似无风的海洋，纯白的腹部则如海上溅起的浪花。在它们身上，我看到了一整片风景，无边无垠。

海豚又一次高高跃起，看台上的人们笑着，喊着，鼓着掌。训练员拿着食物桶快步走到池边，饲喂那些已疲惫不堪的海豚。嘈杂声中，我感觉身上逐渐沁出了冷汗。

记起曾经看到过的一则消息：渔民用锣鼓在海上围打，追赶海豚进入预置好的海湾，等到潮水退出海湾，它们便曝晒在滩上，等待着死亡。有运气好的海豚，被海洋公园挑选去训练表演，大部分的海豚则在海边喘气，然后被宰割，贱价卖去市场。

这样换来的表演，我不忍再看。

海豚是多么聪明且有思想的动物，那些所谓“幸运”、被选中而活下来的海豚便从此卖力地在小小的海水表演池中接受各种训练，即便艰难，到底是活着。世间万物，总是对“生”充满了渴望。

莫名的滋味持续涌上心头，作为万物之灵长的人类何尝不是追逐着“生”呢？汲汲营营的都市人又何尝不是笼中之鸟、池中海豚呢？不同的是，海豚善良，而人类，为了自己的生存，戴上各种各样的面具，有时候带着谦卑，有时候戴着忠厚，把一切美德都披挂起来，上演一场场“精妙不凡”的表演。这种表演随处都在上映：打着无痛、舒服的幌子给活熊取胆汁，打着老乡名号对少女的诱拐，挂着“放心药”的招牌售卖的“黑心药”??

表演一直在进行。海豚在食物的犒劳下渐渐麻木，渐渐忘记那些在海岸喘息的同类，也渐渐失去它们曾经拥有的广大的海洋。

表演一直在进行。人类在利益的诱导下渐渐迷失，渐渐忘记那些承诺、责任以及他人的生命，也渐渐失去他们作为一个人的脊梁。

表演仍在继续，而我决定不再观看，毅然起身，离场。

这真是一场悲哀至极的表演。

指导老师　　徐恩惠

感动

苏州外国语学校高一（１）班　施雯

客厅的摆钟当当地敲过十下，余音也刺耳得出奇。过后，又恢复到沉眠般的死寂。

我还伏在书桌上赶我的“作业”，已是周日的深夜了。惨白的日光灯照在白纸上，那反光的亮度简直无法直视。但是我答应过老师的，我必须完成它：一张两开大得英语小报。可恨的慢性子！此时此刻，我才后悔自己白天磨蹭去了那么多时间，沦落到如此地步。

背后传来脚步声，声音响而且不拖沓，一定是爸爸。他走到一处停下，似是停顿数秒环顾四周，听到他轻吐一口气，冷冷地说：“快点睡觉！”

“哦——”以往也有过这种情景，我便有些漫不经心，爸爸闻声离开。描完轮廓开始上色，我去找绘画的工具。他们意料之外地不在常放之处，我只能小心翼翼地出房间翻箱倒柜。“这么晚了我还要找东西！”我越翻越焦躁，无意推到柜子上的花瓶，一声闷响，瓶子没碎，水却淌了一地。

“你还在做什么？！我早就叫你睡觉了！”这背后吼得我心头一紧。我没有回头理他，这么晚也不来帮帮我的忙。我开始在背后碎碎念，我便不耐烦地连说五个“知道了”，他才停下来。走时丢下一句“我看你弄到几点！”

让秒针行走的声音作为伴奏，我静下来只听见自己均匀的呼吸。我的小报终于要到了在右下角落款署名的工序，心里松了下来。

这时客厅的钟又悠悠地敲过十一下。

我听到更着急的脚步声越走越响着过来了。爸爸箭步冲进我的房间，突然开门让我握不住手中的笔，掉在桌上。

“你还要做什么？”

又来！我事情那么多你却只会催我快。不知哪儿来的胆儿，我竟冒出一句：　“我就事儿多，我就那么忙。你管我弄到几点？”

又闷又重的一声巨响，他狠狠地拍了书桌，那支笔也吓得滚落在地。　“你倒试试！今晚别睡了！”他瞪着双眼，说着又扬起右手掌，我条件反射的双手抱头，紧闭双眼。然而迎接我的不是巴掌，而是清脆的撕碎声。他“哼”了一声走开了，我两眼已经沁出泪花。睁眼，只剩碎成两半的小报躺在眼前。

我几乎扑倒在地，我的小报！我花了几乎一晚上制作的小报！撕毁它的人是谁？是凶手！是恶魔！是疯子！

“你怎么可以这样！怎么可以？！”我撕心裂肺地哭喊，跪坐在地上，两只手就连擦拭汹涌而出的眼泪也无力。我知道错了，我再也不会了，可是你也不能就这么毁了我的成果，我要怎样交啊！

在后来的五分钟里，我也不知道自己是怎样洗漱整理，一直哭着躺上床。在床上我也没有停下哽咽，无比懊悔，无比怨恨。

大约十分钟后，门锁被轻轻打开，门缝透出一线光亮。我知道是爸爸。我没有翻过身去看他。

“哎你那张小报，怎么弄？”

“我明天课间抽空再赶一张就好了。”我压低哭到发颤的声音，十分嘴硬地说，试图装作若无其事。

“课间赶？”爸爸笑一声，“你会有时间么？”说着进来捡起地上的小报，轻轻走出去。

这时候了还想做什么？没有心思去多想。我仍然惴惴不安的担心着明天无法交代，入睡了。

第二天没等闹钟响我就醒来，一大早脑海里就翻江倒地思索该以什么借口来搪塞自己的失职。翻身的一瞬间，瞥见书桌边缘露出一角蓝色的底??我突然迫不及待地跳下床去冲向书桌，无法遗忘那一幕——

我怔住了。小报让透明胶带粘合得天衣无缝，连被揉皱的地方也抚得平平整整；右下角出现一个用那熟悉的笔体书写的我的大名，其中第二个字像被潮湿晕染，化开了一圈涟漪。

我摩挲着那个署名的地方，反复反复。一缕晨光斜射，洒落手上。我再也按耐不住泪水，任它滴落，与那化开的泪迹融在一起??

指导教师　江帆

作文四：《高中作文》5900字

作文试题

阅读下面的文字，按要求作文。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。

诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，　可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，　绿色反而感觉不到了，诗句的意境是美的，隐含的　哲理也很丰富。　它使我们领悟到：置身太近，　有时反而感受不到实际存在的东西；　要把握某　一事物，　有时需要跳出这一事物；　人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的??其实，　生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，　关键在于你的观察和体会。　请根据　自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，　联系现实生活，　写一篇不少于　８００字的议论文或记叙　文。

注意：①　立意自定，题目自拟。

②　不要照抄或扩写材料。

③　所写文章符合文体要求。

试题评析

据新浪网统计，　在　“最不知所云的高考作文”　与　“最难于创新的高考作文”　两项调查中，　此题稳居榜首；在腾讯、搜狐等网站的调查中，　８０％以上的考生发出了“难如上青天”的感　叹。笔者认为，此题说难也难，说易也易，关键是我们能否化深为浅、化难为易。

与往年考题比，　２００８年的湖南作文题有两大变化。　一是题型转变。　命题突破　２００６年　“谈　意气”与　２００７年“诗意地生活”的命题作文格局，用材料作文的形式进行了大胆突破，为　考生提供了更为广阔的写作空间。　二是提示增多。　今年的考题由原来的　“命题直接引出要求”　，　变成了“具体的解析指导后提出要求”　，尤其是其“请根据自己阅读诗句所体会到的意境与　哲理”的提示，大大降低了审题立意的门槛，充分体现了命题者对考生的人文关怀。

要想在考场上展示自我才情，得把握以下几点：

１．　审题：把握三大命题要求。从立意的角度看，考生应从两句诗入手，整体把握其意境　与哲理，单独从其中一句展开联想或进行阐发，都是偏离题意的。如谈“远与近”时，只谈　“遥看”　的积极效果，　或者只谈在特定情况下　“近观”　对于审美与认知的意义，　均是不妥的。　从选择材料的角度看，考生决不能忽视提示语中关于“联系现实生活”　的要求，那种一味在　“故纸堆”里孤芳自赏的做法显然行不通。如写作“团队与个人”时，就可以选择“神舟”　六号飞船上天、　“嫦娥一号”卫星探月等材料。从文体的确定来看，　“议论文或记叙文”　，是　不可更改的要求，切不可自作主张地“创新”　。

２．　立意：准确领悟诗句哲理。韩愈曾说：“艰穷怪变得，往往造平淡。　”此诗看似平淡，　实则神奇。　命题者为了帮助考生审题，　在材料中提示了三种立意角度：一是有些事情置身太

近反而不能把握，　二是要全面把握事物就要跳出事物的约束，　三是对事物和对美的认知与感　受是与距离有关系的。当然，正如提示所言，　诗句隐含的哲理往往是丰厚的。除命题者列举　提示的三种感悟外，　我们还可从诗歌意象中涉及的远与近、　浓与淡、　似有似无等现象感悟出　其他的哲理，如“整体与局部”　“远和近”　“美在距离”　“只见树木，不见森林”等。诗句蕴　涵的这些哲理，与传统的材料作文相比，立意角度更为广泛。

３．　选材：古今事例彰显才情。思辨类作文，往往需要以“文化”为基础。如写作“整体　与局部”这一角度，我们便会想起“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等诗句；写作“物　以稀为贵”这一角度，便会想起“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”等诗句；写作“美在　距离”这一角度，便会想起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等诗句。如讲“团队与个　人”　，　就可从诗句里得到　“独草无绿色，　草众色欲浓”　的启示。　表现团队精神的事例，　如　“一　花独放不是春，百花盛开春满园”　“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”　“众人拾柴火焰高”等，均是　很好的论据；又如在湖南抗击雪灾的战斗中，　如果没有全省、　全国人民的热情支持，怎能那　么迅速地融化坚硬的冰雪？能够有效地运用这些材料，文章自会胜人一筹。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句，有人说，这是歌咏春天的美好　品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”　“闲花”不为人　知的寂寞处境；有人说，　“看不见”　“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已　不适合当今的世界??请你根据读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。　要求：①自拟　题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于　８００字。　（北京市　２００７年高考作文　题　）

湖南省　２００８年高考作文题，与北京市　２００７年高考作文题，有异曲同工之妙。　２００７年　北京卷的作文题也是从一联古诗出发，　“借题发挥”　，　提供几种阐释，　让考生循着命题人提供　的路径立意作文；　也是用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。　不同的主要　是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句“草色遥看近却无”　，命题人对诗句的阐释　进一步强化了这句诗的理性意义。从阅卷情况来看，尽管材料反复提到“意境与哲理”　，试　图与“记叙文和议论文”　的文体要求相协调，　尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但　由于材料的限制，　“意境”的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择“哲理”一条路。透过这　两道类似的高考作文题的写作情况，

［我们认为，训练考生的左半脑，训练他们对于未知、未验的事物或观念的探究思考能力，　是一项应该引起重视的工作，这也是中国文化走向现代、走向世界的必然要求。　（

彼岸花

湖南考生

许多人说，距离产生美。

某　８０后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。

成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。

古人形容美人美态，说“美人隔花端”　。

距离，　是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，　为何我看见的彼岸是姹紫　嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？

我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”　，开启了许多童话和美好。

这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》　：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在　水一方。　”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却　了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，　使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”　。也许事实并不是这　样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我　们的，是距离带来的“清、寂、和、静”　。

人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越　持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看　不到那些本可以忽略不计的瑕疵，　像那个　“豪猪取暖”　的哲理故事里，　只有留出恰当的距离，　才能既取得暖又不伤害对方。

我很喜欢苏轼的那首　《水调歌头?明月几时有》　，　超然且有出世的氛围。　我理想的人生像　我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。　融入世事但要超越世俗，　或许过　的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸　做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。

【名师点评】

不同的文章，总能带给我们不同的收获。　初读这篇佳作，　你也许会略嫌平淡，　甚至忧从　心生。是啊，开篇不见整齐的句式，亦无深刻的哲理；结尾不见巧妙的回应，亦无思想的升　华。再读，你一定会情涛涌动，感由心生。原来，一番闲言碎语之后，迎来的是霞光满天。　看似朴实的文章，像一杯咖啡，芬芳四溢，动人心魄。

写作大致有三种境界：第一种境界是不懂技巧，　第二种境界是善用技巧，　第三种境界是　不用技巧。　是啊，真正的高手能将技巧用得了无痕迹，本文显然达到了第三种境界。语言看　似信手拈来，实则匠心独具。一句“距离是那盏神灯，或是那句‘芝麻开门’　”　，观点鲜明，　情趣顿生。解读《蒹葭》　，画面灵动，凝练生辉；引用席慕容话语，花香四溢，理性充沛；　最后在苏轼超然出世的人生境界中收束，　用一句“看陌上花开”树起了思想的丰碑。篇章结　构，不事雕琢，却是浑然天成。　（罗小军　）

彼岸，灯火阑珊

湖南考生

彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，

一一风荷举，闭上眼睛，便可小揖轻舟，梦入芙蓉浦。

昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。　”所以，朋友们，就让这一切在脑海　中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。

美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，　旅游业十分繁荣，　该镇只有一个景点，　就是一个　湖心小岛。　它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，　而不可以登岛旅游。　”远远望　去，　小岛笼罩在一片紫霞中，　风吹过，　舞起万千藤萝，　美极了，　让不少游客流连忘返。　其实，　那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。

其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？

“中庭月色正清明，　无数杨花过影”　，　那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。　“疏影横斜水清浅，　暗香浮动月黄昏”　，　那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。　“合　掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”　，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。

彼岸，永远灯火阑珊。

可如果我们试图登上彼岸呢？

两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方，　结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。　当距　离消减的时候，美也随之消减了。

耶稣得道以后，　回乡布道。　许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他　当做高高在上的神之子。　可后来有人认出他是木匠的儿子后，　众门徒一哄而散。　因为失去了　距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。

现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。　可我想问，　如果人们知道了原型，　那蒙娜丽莎的　微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一　切，楼兰古国还那么美妙吗？

美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。

【名师点评】

考生都知道，著名学者王国维在高中课文《人间词话》中论述了治学的三种境界：“昨　夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”　，此为第一种境界；　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人　憔悴”　，此为第二种境界；　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”　，此为第　三种境界。文章以此为立意点，挖掘出了美得让人惊讶的思想与情感清泉。

写作是灵感的闪现，是情感的抒发。若是为赋新词强说愁，再美的文字也会黯淡无光；　只有情动于心，方可笔墨动人。作者将“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”作为立意触发　点，以“彼岸，灯火阑珊”为题，并围绕这一话题逐渐展开，立意高远，角度不俗。不管是　古今中外的诗词典故，还是物种人情，考生均是意到笔随，信手拈来。开篇以画入境，颇得

诗词古韵；中间连引诗词为证，语言美不胜收，观点入木三分；荒岛景观、刺猬相爱及蒙娜　丽莎故事，或庄或谐，妙趣横生。文章写得如此从容亮丽，令一般考生望尘莫及。　（罗小军　）

典型失误分析

换　位　人　生

湖南考生

“横看成岭侧成峰，　远近高低各不同”是宋代词人苏轼的名句，说的是在不同位置观赏　群峰，　可以感受不同趣味的景致。它深深折射出这样一个道理：换位观察，　你会看到不同景　象，也就领略到多样美，人生之中的事物又何尝不是这样的呢？

懂得换位思考的人，往往能够找到事物的积极方面。因而，这样的人的人生中的烦恼、　忧愁会少去许多，　快乐如影随形地伴着他。　曾听到过这样一则小故事：一位老太太有两个女　儿，大女儿是卖鞋的，小女儿是卖伞的。然而，这位老太太整日都是烦闷的，因为，她总是　担心晴天小女儿的伞卖不出去，雨天大女儿的鞋卖不好。一位邻人开导她说：“您应该高兴　才是呀，晴天，你大女儿生意好，雨天你小女儿生意红火。　”老太太一听心中顿悟，便开怀　地笑了起来。从这则小故事中，给我们的启示太多，我们每个人都希望自己能够天天快乐，　然而生活中的许多事不尽如人意，　给我们带来许多忧虑、　烦恼，　如果我们是个懂得换位思考　的人，那么，我们的生活中会少几分不快，多几分快乐。

懂得换位的人，往往会懂得为他人着想。因此，这样的人的道德是高尚的，试想，一个　事事从自身出发，从个人私利着眼的人，　如何会有乐于奉献，　甘于奉献的精神，如何会有人　敢亲近他，　与他为友。　这样的人一生注定是充满不满的烦躁和忧郁，　也会是一个孤独的人生。　只有懂得换位思考，　多从他人出发，　多为他人着想，才会拥有一个快乐的人生。我们的雷锋　便是一个善于换位思考的人，　每次在自身利益与他人利益、　集体利益发生冲突时，　总是会从　他人、　集体国家的利益出发，主动放弃自身利益，　这也许就是我们所倡导的雷锋精神，　由于　懂得换位思考并为之付出行动，才让雷锋的名字事迹在我心中时时感动，永远铭记。

换位思考，是懂得快乐的人的法宝，换位思考，是懂得奉献的人的基石，换位思考，是　体验人生多样美的诀窍。

让我们懂得换位，使生活奏出快乐音符。

让我们善于换位，使人生充满美丽画卷。

让我们乐于换位，使人生价值得以彰显。

【失分警示】

如果抛开考题，　单独地来看这篇文章，虽算不上精美，但也无明显败笔。可出乎读者意

料的是，立意的偏差，让文章落入了“失败”的误区。此教训不可谓不深刻啊！

文章立意为“换位人生”　，完全背离了诗句蕴涵的哲理，有另起炉灶之嫌。从开头所引　的苏诗　“横看成岭侧成峰，　远近高低各不同”　来看，　也只能推出　“要多角度观察”　这一结论，　而非　“换位思考”　的观点。　正文部分作者试图通过举例来论证　“要懂得换位思考”　这一观点，　但所举事例与论点并不吻合：第一个例子要谈的是“换角度思考的问题”　，而非作者所言的　“换位思考”　；雷锋的例子严格说来论述的是“个人与集体”的关系，也非“换位思考”　。由　此，可判为偏离题意。评分：１０分　（内容　）＋１５（表达　）＋０（发展等级　）＝２５分。　（罗小军　）

在《现代汉语规范词典》里，　“转身”有下列意思：转动身体，改变方向；借指时间极短。　转身，　本是一具体动作行为，　但蕴含其中的或许是处事方式的转变，　或许是人生态度的转变，　或许是事物发展情态的转变??著名诗人、　散文家李汉荣先生说　“旭日一转身变成落日，　青　丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成散文，羊群一转身就变成毛　衣??”关于“转身”　，你有那些感触和思考？

请以“转身”为题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于　８００子的记叙文　或议论文，立意自定。

作文五：《高中作文》800字

站到圈外

人放在一个四四方方的圈子里，便成了“囚”；木放在一个四四方方的圈子里，便成了“困”。由此看来，任何生物都是不该被圈定在一个范围内的。形形色色的圈把人包围了起来，迷吾心、失余志。

因此，不妨站到圈外，做回自己。

有位科学家做过这样一个实验：有一种毛毛虫，它们只会一个跟着一个走，却没有开拓者敢于“越雷池半步”。我们也许会暗自嘲笑愚蠢的毛毛虫，但孰不知，人类当中，这种“毛毛虫”也不计其数。装在套子里的人－－别里科夫不就是这样一个“毛毛虫”吗？人云亦云，随波逐流将使我们成为沧海一粟，无人知晓；万木一枝，平庸无为。

大胆尝试，开拓进取，做第一个“寻找奶酪”的人，生命才会精彩！举世混浊，跳出圈，我独清；众人皆醉，跳出圈，我独醒。跳出圈，你就放飞了心灵，让自由的梦想插上属于自己的翅膀，冲破阴暗的天空，快乐飞翔。

然而，跳出圈，并不意味着退隐山林，清静无为。圈外有待人耕作的农田，杂草丛生无人走过的路。跳出圈意味着一次全新的奋斗，意味着面对众人的无法理解，一切从零开始，开辟出一片崭新的天地，走出一条新路。

站到圈外，需要非凡的勇气，跳出心灵的枷锁。鲁迅弃医从文，拾起文笔做匕首，跳出了原有的圈子；陶渊明看清官场黑暗，辞官归隐，恋着采菊东篱、躬耕农田，跳出了世风的圈子；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，跳出了自己的圈子。站到圈外，并非打破客观存在的联系，而是跳出束缚自己心灵的圈，他人之语又何妨？

但创新的开端总归难以被认可，代价的付出一定是创新的必然。秦国的商鞅实行变法，当时受秦孝公保护，改革得以维持，可最后却遭车裂之刑。但商鞅变法的影响，至今仍不可忽视。翻开人类的历史，哥白尼、布鲁诺，张自新，陈寅恪……无数的勇士披荆斩棘，跳出圈子，才有了今天社会的踏步前进。因此，站到圈外，便会找到真正属于自己的路；站到圈外，就是成就了自己，奉献了社会。

不愿做百花丛中艳丽的牡丹，只求为山巅云下的一棵青松。站到圈外，找到位置，奉献社会，做回自己

作文六：《高中作文》20700字

美丽的瞬间与永恒

每天最大的享受，便是在黄昏时站在窗前，静静地看夕阳渐渐隐没于苍翠的西山的怀抱　之中的身影。　它总是那样骄傲地离去，　只留给我一片转瞬即逝的红晕。　每当我想再回味一次　它在金黄色的光芒下，　伴随着淡粉色的晚霞没入山中的带着一分悲凉的绝美景象时，　才发现　天早已浸满黑色。

这时，我便会有些执拗地盯住那隐约现出轮廓的山峦，期待着能透过他们再次感受能将　温暖送进我心间的闪耀，直到很久，才终于失望离去，期待起下一次的相遇。

我无数次希望太阳能永远定格在划入山间的那刻，永远能够欣赏七彩流转的夕阳，永远　能够享受沐浴在轻柔的金光中的平静。　直到有一次，　当我由落日想起我也正缓缓地向生命的　终结之处迈去，我有了新的感悟。

所有的生命都没有永恒，即便是那些在天上闪烁的星辰，也终会有划开天幕，沉默于永　恒的黑暗的一天。劈开天际的闪电是瞬间，但闪过后便是永恒，心中的激荡是瞬间，瞬间后　的回忆是永恒。生不是永恒，死才是永恒；辉煌不是永恒，平淡才是永恒。

瞬间就像花开，开得美，开得艳；就像一阵掌声，拍的响，拍的欢，但花中终会凋，幕　终会谢，这时，瞬间便与永恒再不分开。

花开是美，花凋是完；瞬间与永恒合在一起便有了完美。

我不应执著于日落时披着五色霞衣的太阳，　执著于瞬间的美丽。　因为执著本也不是永恒。　我也不应对日间起了忽视轻慢的态度，因为忽视原不是瞬间。

瞬间，　是幕起幕落时的璀璨，剩下的，也许就是永恒。当人们被那瞬间的璀璨所吸引时，　又有多少人曾关注平淡的永恒？

带着这样的感受，再次眺望同每日一样缓慢坠下的橘红色的身影时，心中已不再由原先　那样的波澜起伏，夕阳余晖诚然美，但当人的想法变换后，初生的骄阳又怎会不美？即便　是没有太阳的瞬间，　天空不也是很美吗？当人的心境变化，　景随心而变，　成为美丽的瞬间。　当无数这样或雄壮或平淡的瞬间相加时，我们弹指一挥间的人生也会有着永恒的美丽与精　彩。

瞬间

成败，生死只有一线之隔，瞬间可以成就永恒。

胯下的乌雅马渐渐地放慢了步调，不断的奔驰是它体力透支，疲惫不堪。他下马，无助　地望着身边的乌雅，虞姬还有与自己同生共死的兄弟们。他们终于突破亥下之围，可是未　来依旧充满艰辛。

“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”他眼睁睁地看着心爱的虞姬　径自拔出他的长剑，刺向自己雪白的脖颈，喷涌而出的鲜血染红了他的双眼。眼前出现的　是那个不堪回首的噩梦　－－－四面楚歌。无数将士噙着思乡的泪水倒入血泊??一瞬间，他再　也没有了生的欲望，一瞬间注定了他的人生即将终结。

不，现在还不是死的时候，临死之前无论如何也要奋力一搏??

项羽最终在乌江自刎。有人说，项羽是失败者，不过在这个“成者王败者寇”的国度里，　项羽能够受到后人的反复评述甚至礼赞，已经是一个奇迹。

“生当作人杰，死亦为鬼雄、至今思项羽，不肯过江东。　”这是大家耳熟能详的《夏日绝　句》　，宋代词人李清照对项羽的敬仰之情尽显无遗。古人多少文人歌颂项羽。他们爱的是他　那宁可自刎而死也不愿一人东渡乌江的豪情，是他那宝马赠亭长，头颅送故人的重情重义，

是他那不屈的人格尊严。

项羽没有夺得江山，项羽没有争得最后的胜利，可是我从来不把他当作失败者。他在决　定赴死的瞬间用自己　“以一人独生为辱，　以众人皆生为荣”的荣辱观感动这无数后人。　如果　说刘邦是时势英雄，那么项羽则是本色英雄，他是表里如一的真英雄。

在现代这利益至上的社会，生死攸关的问题已经变得罕见，然而追名逐利的行径导致人　们正在丧失正确的荣辱观。　人们不再珍惜情谊，　而是唯利是图，　甚至为了一些蝇头小利互相　欺骗，斗争。我们需要项羽这种重情的人。

抉择生死的瞬间，项羽选择了死亡　－－－－－这是一个比苟活更需要勇气的选择。瞬间成就了　他在历史上的地位。项羽的人生以悲剧告终，他却是人们心中永恒的英雄。

瞬间

瞬间，可以比秒针走过一格更短，也可以比宇宙历史更长。一瞬可以风平浪静，转瞬即　逝，如蝴蝶轻落在花瓣上扇动翅膀，　但下一秒又悄然飞向远方。一瞬间也可以永垂不朽，镌　刻在卷卷丹青之上，流传百世。

有的瞬间可以是一人跪倒在地的瞬间，但有的也可以是一人挺身而出的瞬间。有的瞬间　是一人带着亲友的泪水离世而去，　但有的也可以是一人伴着父母欢喜的泪水生。　瞬间可以寄　托多少情感，又可以判定多少人性的美丑。

遥想百年之前，那人觉得挺身而出力挽狂澜的时候，可曾想过那瞬间即可决定千万人命　运，也将注定他名载史册？

他是于谦，在皇帝被俘，京城危急，骑兵兵临城下但朝堂混乱不堪之时，一声断喝阻止　迁都南下，在大厦将倾时拯救了明朝。

他以最冷静的头脑部署了人力，集结了兵马。他提立新皇帝安稳人心，又以言辞鼓舞了　士气。　分配完各个城门的将领和兵力后，　他带领军队走向了德胜门，向北，　距敌人最近也最　危险的德胜门。他下令所有人出门迎敌，城门锁死，能再进门的，要么是战败而死的尸体，　要么是击退敌人的胜者。

于谦只是一介文臣书生啊！从未上过战场的他，心中有的只是智慧和勇气。

我不知道他背后的城门关死的瞬间，他可有回头看过一眼，那是生死的界限。他的决定　是瞬间的，但他的决定却穿越时空，让百年后的我们仍能感受到那股力量。

最终他赢了。他挽救了明王朝没有走上宋的后路，挽救了无辜百姓不用受到外敌欺凌，　更挽救了一个民族的尊严不受侵犯。

相比屈原的投江自尽，岳飞的三令招回，于谦是幸运的。他的爱国和抱负得以实现，他　的愿望得以达成。　虽然最后他没能逃过岳飞的下场，　终因功高招嫉冤死在政治斗争中，　但我　相信，他没有一瞬间可曾后悔。

瞬间，即瞬息之间。目字旁的瞬代表眨眼之间的短暂时光。但正是这样短的时间，见证　了一个人生命和人格的超越。

对于于谦，有太多感人的瞬间。他的勇气和坚定，在他朝庭上大喝的瞬间，在他说出自　己守德胜门的瞬间，　在他踏出城门作好以身殉国的准备的瞬间，　在他以一己之力文人之身亲　手刃敌的瞬间，在他负罪含冤而逝的瞬间??

是他从小立志报国的一腔热血成就了他。他瞬间的成就就是他数十年艰辛的所得，也是　历史的必然，在一个又一个瞬间之中，时光流转，转眼已是百年，如今身在京城的我们，可　会记得，百年之前的现在，曾有一人手持利剑翻身上马，　转头深深，沉沉地看了一眼所热爱　的京城，然后毅然　－－－－　生死，未知的　－－－－。　（太模糊了，看不清，所以没打上字，你自己打　上吧）

期中考试阅读延伸及作文范例

１　文中两次点题，使　“寒冷也是一种温暖”有了双重含义，请根据文意解释这两重含义，　并联系你的生活经历或阅读体验，谈谈对第二次点题含义的感悟（不少于　２００字）

范例一

首先它指的是北方的故乡虽然寒冷，却能带给作者一种温暖，这其中包含了作者对故乡　的爱：之后是作者在写作上，　认为具有深厚文学品质的大师的作品或许因未炒作而受人冷落，　但这种作品会让人觉得亲切，　有种温暖。　鲁迅先生在那个时代并不为人们所理解，　然而他始　终去抗争，以文章唤醒人们，在那个冰冷的环境中，被人冷视，然而，只要内在拥有底蕴，　内心拥有理想，人性中还有光芒，就一定会被人认可，让人感到亲切和希望，这样的寒冷，　也是一种温暖。

范例　２

第一重含义是故乡虽然寒冷，但是故乡的美景，生活，熟悉的感觉：母亲的关怀与四季　分明都能带给我温暖；第二重含义是尽管艾芜先生的书处于“寒冷”的境地中，遭人冷落，　但是，　他不以利益为出发点的具有文学功底的作品依然会令人感到亲切与温暖。　现在这个社　会的确过于追求功利，　但当我看到救起小悦悦的拾荒老人陈贤妹时，　我感觉到了温暖。　她的　生活十分艰苦，　可以说是处在社会中最为寒冷的地方，　我想她平日也一定品尝过社会的寒冷，　但她并未被冻得麻木，而是用自己的行动为我们带来了温暖。这样的“寒冷”　，即是一种温　暖。

２　请以“我想握住你的手”为题，写一篇不少于　８００字的作文。

提示：１“你”可以是身边的亲朋好友，可以是历史长河中你所熟知赞赏的人物，也可以是　现代社会有影响力的人物，不得虚构。　２　综合运用记叙，抒情，议论等表达方式。

要求：字迹工整，卷面整洁，不要涂抹。

范文　１

我想握住你的手

浩荡的历史长河之中是一个又一个先人的名字，在这些人之中，李白，我最想握住你　的手，倾诉我内心的感受。

我想握住你的手，为了你的坚定与毅然。

长安城里滚滚红尘，有无数条生命都在渴望着名与利，而当时已经显露出了超然的智　慧与才华的你，　却选择了离开。　你知道那并不是你要走的路，　因此头也不回的决然离去。可　是你真的不后悔吗？“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”　，你曾经也渴望过被贤人发现。　为国效力。但是官场这个是非之地，不容你的魂灵。因此，你不后悔，走的坚定，毅然。　我想握住你的手，为了你的洒脱和不羁。

你独自走过的人生之路上，唯独美酒与明月是你的两个忠诚的伴侣，是他们陪伴了你　孤寂的灵魂。　你曾经是那个　“小时不识月，　呼作白玉盘”　的孩子，　长大后的你　“举杯邀明月，　对影成三人”　，就连传说中的你的离去，也和美酒与明月有关系。　“五花马，千金裘，呼而与　之换美酒”　，为了酒，你可以舍去一切财物而换取“人攀明月不可得，月行却与人相随”　，为　了月，　你可以舍去生命来获得永恒的陪伴。　在这两者的环绕中，　你洒脱和不羁的一生变得更　加神秘与传奇。

我想握住你的手，为了你的浪漫与自由。

官场失意，仕途不顺的你并没有纠结其中，你来到了大千世界中游荡，在山水美境之　中徜徉。你可以独坐在“相看两不厌”的敬亭山上久久不肯离去，可以在“万里送行舟”的

扬子江上上两岸变换无穷的景致，　可以在　“日照香炉生紫烟”　的庐山之中遥望那直下三千尺　的飞流。　你的内心一定就像一个贪玩的孩子，　你不会在某时某刻停留在某地，　而是会一直向　前走，　哪怕前方并没有一个准确的目标。　你所追求的只是自由，在这追求自由的旅途中，你　肆意挥洒你的浪漫情怀。

我想握住你的手，为了你的重友情与讲义气。

行游天下的你有许多朋友，许多人也许并不在身边，但是你在心中一直在挂念他们。　你站在江边目送孟浩然的船一点点的消失，　你为了汪伦的情谊赠诗一首，　你听说王昌龄左迁，　在远方送去了关切的问候，还有那个不知名的友人，你为他留下了　“此地一为别，　孤蓬万里　征”的诗句。对这些志同道合的挚友，你把友情与义气看的比什么都重。

如果可能，我真的想握住你的手，在倾吐这些的同时，要感谢你留给后世的无尽财宝，　这一切注定了你会伟大而不朽。

自我点评：这篇文章被选为范文我感到很惭愧，因为我选择写李白只是一个偶然，是　把一瞬间的想法写了出来。　李白与我是很亲切的，　记得中考前，　语文老师曾经用李白的故事　鼓励过一个同学，并且拿了出来与全班同学共勉，所以李白是一个陪伴了我度过中考的人，　拿到题目后，除了李白，我还想到了一些其他的人，但是由于了解不够无法成为一篇文章。　我对李白也并无很深刻的理解，　只是背过一些诗，　从诗中可以找到能写的东西。　所以我的收　获是作文在选材上不要为难自己，不要选一些可能写不饱满的主题。

范文　２

我想握住你的手

刘翔，我想握住你的手。

你肩负着民族中人再创辉煌的希望，　勇敢地再一次走向那你曾经摔倒的地方。　我看到你　完美的起跑，　心中的欢呼不由自主溢出嘴角，　好像你能成功跑完是我莫大的荣幸。　可是你又　摔倒了，落在所有运动员身后的你，　坐在跑道上的你，亲吻跨栏的你，　无一不让我感到一种　寂寞与倔强。所以，我心疼，我真想在那一刻能冲到你身边，紧紧地，紧紧地握住你的手。　对你说，没关系，有我。

刘翔，　人如其名，　你该是一只自由翱翔在宇宙之中的大鹏，　你不该被一根小小的韧带牵　绊住脚步。但是你也会累的，我知道，所以，当你累了，受伤了，想休息一会儿的时候，我　想握住你的手，不是安慰你，不是鼓励你，仅仅是握住你的手。

我愿用这紧握的手传递给你能量，　用这紧握的手告诉你，　你不是一个人在战斗，　所有的　国人都依然敬仰你，用这紧握的手帮你实现梦想。

成熟不在于一个人年龄的大小，　而决定于一个人肩负的责任的多少。　你背负了很多责任，　也确实承担起了这些，你已拥有强大的心志，　但是一颗孤独的心灵是会寂寞，会干涸的。所　以我用这紧握的手陪伴你。

等到你歇够了，不再劳累了，有了充沛的精力去那浩浩荡荡，广阔无垠的天地间翱翔，　等到你可以成功地再一次站在世人面前创造辉煌，　等到你的心灵充满爱与坚强，　我会放开双　手，任你去拼搏，但是这双手不会离开。

是的，　这双手不会离开，　就像我对你的爱永远不会离开，　永远不会变质，我爱你的勤奋　努力，我爱你的倔强骄傲，我爱你的勇敢不屈，我也爱你的失落，你的痛苦，你的绝望??　我想握住你的手，让他传递我对你的爱，我对你的执着，我对你的崇敬，我对你的希　望??

时间那么多的人和事，我唯独选择了你——刘翔。　因为，　是你在我曾经最懵懂，最迷茫　的时候，告诉我什么是坚强，什么是真正的辉煌。所以，我想握住你的手，带你重拾那曾经　的热血与激情！

范文　３

我想握住你的手

当你的名字一夜之间响彻大江南北，　当你的书籍一大早便被抢购一空，　当你的家乡被写　作者视为圣地，当你拥有了名声，财富时，我发现，所有人都对你顶礼膜拜，却都没有走进　你的心。于是，莫言，我想握住你的手。

一天，　当你正在和朋友吃着家常便饭时，　无意间，　你已经成为了中国获得诺贝尔奖的第　一人。从此，你的生活变了，中华儿女无人不知你的名字，无人不想拜读你的书籍，可是，　我知道，你想拥有的，只是一个平静淡雅的生活罢了。我不知道，　你面对着被旅游者破坏的　故乡，你昔日灵感的源泉，能否再写出《红高粱》这种充满乡土气息的作品。于是，莫言，　我想握住你的手。

只有内心平静，　才能写出优秀的文章。　柳宗元若是为官场所困，　能否写出　《永州八记》　？　陶渊明若是被人情所扰，能否写出《桃花源记》？我想，答案是否定的。我明白，你也知道　这一点。所以你每年去乡下采风，只带笔和纸，排除都市的喧嚣。我想握住你的手，莫言，　并对你说：心如止水，思如泉涌。

但是，　在这个充满浮躁气息的社会中，　保持一颗平静之心又是何等之难！　造假事件使大　家人心惶惶，不理智的游行行为更是不可理喻，而这一切，都是因为整个社会的浮躁所致。　而这浮躁的氛围也进入了教育这片净土。　学术造假接连发生。　家长们希望孩子用奥数等方法　一步登天。　鲁迅先生曾经说过，　当你抱怨这个社会没有天才时，请先看看，　这个社会有没有　产生天才的土壤。　在这个急功近利的社会中，　产生天才的民众是不存在的。　曾有西方人说过，　郑和之后，再无郑和。而你，莫言，也在担心着这个问题，莫言之后，究竟还有没有莫言。　于是，我想握住你的手，并对你说：人心静，方能定。

我想握住你的手，但我更想让我们握住你的手。我知道，心如止水，思如泉涌，当我更　想让我们都知道这一点。我想让我们都能脚踏实地，我想让中国成为一片产生天才的土壤。　这样，我就能握住你的手，并坚定地告诉你，莫言之后，必有莫言。

自我点评：当我拿到这个题目时，　马上就想到了渴望平静淡雅生活却并不被许多人理解　的莫言先生，　并结合近期的一些令我有所感的新闻。　写出了这样一篇作文。　我觉得如果要想　写出一篇较好的作文，注意观察生活并且关注时事是非常关键的，这就是我的感受。

范文　４

我想握住你的手

历史长河漫漫，　当一切功名成败都已散去时，　留下的，是人心中的伟大，我想握住你的　手，王阳明，因为我看到了，你内心深处的光辉。

我好像看见了，　满目翠色的竹园里，　一个少年面对着一棵竹子，目不转睛的盯着，　日日　夜夜，只为格物，只为知理，我听见了，那个少年内心深处的呼喊，我要做一个圣贤，从那　天起，理想，似乎从未改变。那时，年轻的王阳明因替人求情，被贬他乡，那个地方，除了　连绵险峻的山，别无他物，险山恶水，远离国都，王阳明很痛苦，然而，他并没有屈服于现　实，而是更加看清了理想，要做一个圣贤，无论社会如何污浊，心里也要存在光芒。他开创　了心学，开创了知行合一的理论，终使人铭记。

我想握住你的手，王阳明，只为你坚守你的理想。

那时的明朝，宫廷里妖风四起，　社会上污浊不堪，　太监轮番控制朝政。　在那样黑暗的社　会，很多人软弱的屈服了，变得一样贪污腐败，也有很多人太过刚正，孤高自好，终惹来杀

身之祸。而你不是，　你在污浊的环境里仍然保持了自己的内心，同时也看清了，在这样的环　境中，　鲁莽和愚蠢的反抗是不能解决问题的，　如何在现实和理想之间找到平衡点，　你一直在　追寻。　理想在心中，　你从未改变过方向，　无论是身处逆境，　还是青云直上，　你始终告诫自己，　要做一个圣贤，　要真的改变这个社会，　在污浊中通过自己来寻一方净土，　通过自己的努力让　更多的人活的更好，在理想受挫时，你没有屈服，而是另辟蹊径，寻找解决的办法。你创造　了知行合一的心学，　理想在心中，必须付出适当的行动，　不然也算不得成功，你用自己诠释　了这一点，这样的你是真正的英雄。

握住你的手，王阳明，或许，我明白了，不放弃理想，用适当的方法去实现理想，这应　是人生的准则，或许这就是知行合一，这样，才更能发挥出自己的价值。

这很难，因此，你很伟大。

还记得你发现心学的那一刻，空山无人，流水花开，一瞬即是永恒。

我想握住你的手，为我的新天上一对飞翔的翅膀。

自我点评：写作文时思考一下，　觉得比起身边的事，写历史人物更好写，也能写的更深　刻，后来我就回忆了一下知道的人，当时就会想起《明朝那些事儿》　，一开始想写海瑞，后　来发现海瑞的事大多忘了，　后来觉得王守仁这个人其实很深刻，　当时也给了我很大触动，　所　以我就选了这个题材，　这次成功让我觉得平时阅读课外书的重要性，　同时我认为读书时更细　致一些，随时积累很重要。

范文　５

我想握住你的手

翻看试卷，第一个映入眼帘的词却是“长歌当哭”　。　“长歌当哭，是须在痛定之后的。　”　可他真的“痛定”了吗？他曾经“痛定”过吗？如果可以“穿越”　，我愿回到那个时代，握　住他的手，感受他那同国家血脉连在一起的脉搏。

“是否我，真的一无所有，黑暗之中沉默地探索你的手。　”而他则真的一无所有，因为　他连“可以探索的手”都没有。他和周瑜都感叹“上天生我意如何”　。但对他而言，若是他　的身边有一位诸葛，他的一生恐怕都要改写。

我想握住你的手啊，去体味你那一生的孤独。孤，是你的选择；独，是你的处境。你选　择一针将自己扎醒，　却再无法让自己重陷沉睡。　你站在铁屋子的门口，　回头看着熟睡的人们，　无力地伸出你的手，扶墙而立??

而我想握住你的手啊，　助你一份力量，　让你坚强地站立起来，　舞起你的拳头砸响这扇铁　门??响声惊动了门外的人，　他们高举辛亥的大旗捣毁了这座铁屋。　你心中充满喜悦，　拿起　战　高喊着冲出铁屋　－－－－可抬头却看不见阳光。当其他人正在为新鲜空气而欢腾之时，你在　一边看着这更大的铁屋，　“荷戟独彷徨”　??

我想握住你的手啊，　将战戟狠狠地投向远方的铁墙，　侧耳听着传来的回音，　盼望着这并　不巨大的一响能重重地敲在屋中人的心上??

你于无声处听惊雷，　而我要握住你的手，　感受那发聋振聩的雷声，　感受你不由自主的颤　栗。你以你血荐轩辕，而我要握住你的手，将我的温暖传向你冰冷的手掌。　你肩住黑暗的闸　门，而我要握住你的手，创造一份合力，一起抗住这重压，　“放他们到开阔光明的地方去。　”　我想握住你的手，体味那浓黑的悲哀。我想握住你的手，　与你共同为猛士而呐喊。　如果　可以，　我想握住你的手，　在你失意时给你鼓励，　在你失望时给你动力，　在你失败时给你信心。　即使最后你也逃脱不了“托体同山阿”　，我仍愿意在你身边，握住你的手，感受那火热　的爱国心，炽热的民族魂。

“而我却无法”　，只能在读你的心声之时，在心中握紧你的手??

范文　６

我想握住你的手

你的名字为我所知，　早已不记得是何时的事了：你的作品为世人所赞，　大约自作品尚未　完成时就已开始，你的故所为天下所敬，　你的魂灵为时代所慨叹，　你的文字浸入我心时，我　想握住你的手，你却早已将生命的皮囊融入大地，用精神笼罩住古典文学的上空。

你是清朝人，是我最敬重的作家曹雪芹。我在小学时第一次捧起《红楼梦》原著。从似　懂非懂地一页页　“啃”着那些晦涩却又那般华丽细腻的文字，　到熟读成诵的地步，　我读了你　的书六年。　想要追寻你的笔尖，　寻你的处境与思想。想要握住你的手看一看，究竟是何等苍　白的手，　才能写下　“他年葬侬知是谁”　的伤悲，　何等雄厚宽阔的手，　才能挥洒　“好风频借力，　送我上青云”的气魄！

我渐渐了解你是如何耗尽心血地涂抹出一篇如此佳作，　如何把生命全部融入墨汁而丰富　了白纸的内涵，　如何面对荒山幽水，　将心中的亭台水榭洒向书页。　我想握住你在酒馆里观察　醉酒者而将薛蟠醉酒形象定格在书中的手，我想握住你写出黛玉“秋花照水，弱柳扶风”的　手，我想握住你替宝玉说出“弱水三千只取一瓢饮”的手，我想握住你创造出潇湘馆蘅芜苑　秋爽斋藕香榭的手，　我想握住你同时写下宝钗　“不于婷婷日又昏”　与黛玉　“借的梅花一缕魂”　的手。　又不至于文学描写了。　我更想握住你创造贾府四壁高墙中追求自由，　解脱束缚思想的　手，更想握住你“假作真时真亦假，无为有处有还无”的代表辩证哲学的手。岂止于书中描　写呢？我想握住的是你那端着稀粥碗却留下“碧糯粥”　，用力夹住一支旧笔却留下那些书房　之精美的手，是你在香山黄叶村栽种草药却留下“桃飘和李飞”的手。我到过黄叶村，草药　生长茂盛，一如你的作品的名声；而那件破屋，只怕同你生前所见别无二致。

假若我真的握住你的手，　我会尽我所能体味你一生的努力与成就，　我会看到困窘的现实　如何被转化为永恒的精神与伟大。

你的心血凝成了一本永恒的名作，　你的处境在你的坚强之下变得毫不窘迫，　你用一种坚　持造就了一本书，书为读者造就了接触永恒的机会。你将生命注入书中，得到生命的永恒。　我若能够在一个略显浮躁的社会中学到一点你手中握着的坚持，　并保有它，　或许是一种幸运　吧！握住你的手，握的不仅是才华，更是坚持！

我们欣赏自然万物，春华秋实，鸟兽虫鱼，我们欣赏文学艺术，诗词歌赋，琴棋书画，　我们欣赏人类自身，　科技发明，　社会人文??因为懂得欣赏，　我们才能领悟到美丽世界的种　种奇观，因为欣赏，　我们才能发现人生的诸多坎坷，其实也是美妙的乐章。　你欣赏什么？你　是如何理解欣赏的？

请以“欣赏”为题，自选角度，写一篇不少于　８００字的文章，除诗歌外。

高一年级优秀作文展示

以欣赏润色生活

当漫天的雪花降临人间，　我们惊叹于它们稍纵即逝的精致；　当春光中的第一朵花吐出娇

嫩的蕊，　我们沉浸于它的生机不能自拔；　当奔腾的水流吟唱出瀑布的绝响，　我们震撼于它气　贯长虹的磅礴力量。

这一切，都是“欣赏”　，我一直相信，爱是欣赏的源头，而欣赏则是生活的颂歌，只有　懂得欣赏的人才能感知万物外表之下的韵律。　欣赏并不独宠壮丽的自然与明艳的风景。　我们　善于发现一切美得张扬，　美得惊世骇俗的事物，　但我们要更懂得欣赏那些蕴含在细微之处的　闪光点。还如王勃能够笔走龙蛇一挥而就出“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色”　的千古绝　句，也能描绘出“　耻桃李之暂芳　，　笑兰桂之非永”的另一番心志　；正如张抗抗钟意于洛阳牡丹　绚丽娇艳，宏伟浩荡的盛放之美，也品得出牡丹拒绝寒冷时高贵的神韵与品位；也如西蒙　娜·薇依看得出富足生活的美好，也能体会底层人民生命的亮丽与珍贵。

细细想来，　生活中可供我们欣赏的东西无处不在，　生活中可以让我们去爱的事物如影随　形。　就要看我们如何去理解，　去发现。　“欣赏”与　“观看”是截然不同的，　“欣赏”　是发于心，　是不掺杂任何目的性的。只有“欣赏”才可以润色生活，慰藉心灵。

但举目四望，人们真的学会欣赏了吗？自然万物，　风景名胜，　哪一处山，哪一处水是短　短几天就能被参透的？到了一处山水，合影留念了，证明人们已经大概的了解它的轮廓了，　该换下一处，再合影，再换下一处。这不是“欣赏”是浏览。读到一篇著名的文章，听到一　首动人的歌赋，看过听过，记下名子有模糊印象了，就结束，这有哪里谈得上欣赏，谈得上　润色生活呢？但这恰是我们生活中早已司空见惯的。

真正的“欣赏”需要一颗平静虔诚的心，怀揣着真诚，去发现一滴水中所蕴含的坚守，　去品味嘴角上扬中诠释的祝福，　即使是再卑微细小的事物，　都有值得欣赏的地方，　都有润色，　充盈我们生活的本能。

要记得，放下一切，用澄澈的灵魂，用明朗的心去感知，去发现，去欣赏。以欣赏润色　生活，吟唱人生的圣歌。

欣赏

“自古逢秋悲寂寥”　，秋日是凋零冷清的时节，我却独爱这种凋谢中的韵味。我欣赏落　叶，橙绿错综为秋日添一抹亮色；我欣赏它，不为它在秋日寂然飘零，而为它即使凋零，也　能欣赏命运，绽放出别样的华彩，回报大地生的余温??

我欣赏落叶，因为它欣赏命运。

命运给它灭亡，　它便欣赏灭亡，　它虔诚地相信美好，即使灭亡，它也欣赏灭亡之中的淳　美。它披上了橙色的外衣，乘一阵风起舞，划出一道属于凋零的美，我欣赏这种美，这种以　欣赏的目光看待命运的美。　正因为欣赏，　它敢于在逝去中绽放而非在悲叹中使生命渐成沉迹，　正因为欣赏，它珍惜每一个拥有美的机会，不肯让逝去抹掉它生的意义。

我欣赏落叶，因为它欣赏命运。

它以欣赏的眼光看待灭亡，　所以它在灭亡中看到了永恒的生命，　它懂得感激命运，　它会　笑着扑向大地，　渐渐融进了泥土，散出炽热美好的生命的余温，温暖其它草木的生长，　也便　在这生生不息中得到了永恒。我欣赏这种美，　这种因为欣赏，　所以美的永恒的美。　因为欣赏　命运，　它在衰败中看见希望，在消逝中看见永恒；　因为欣赏命运，　所以在生之终点又一次走　向生之起点，而非在终点泯灭，走向万劫不复??

我欣赏落叶，　因为落叶的欣赏；　因此我也学着去欣赏命运，　欣赏那么多坎坷与消亡??　因为我知道，欣赏命运不是对命运的屈服而是笑着接受命运的挑战，欣赏命运中的不完全，　欣赏命运中的失败和挫折，　欣赏命运中的消亡与终结??欣赏让我们变得愉悦，　让我们在万　物中，找到美丽，让我们敢于追求，让我们找到永恒的美丽。

欣赏命运，笑看沉浮。成功时欣赏成功之美，追逐阳光，微笑生活；失败时欣赏失败之　美，从不放弃希望，仍然感激生活，欣赏如甘露，无论何时，细细品味，总有一股泌人之甘

甜，润心如酥，为自己留下一片触手可及的美好??

我偶尔会凝望一片秋叶落下，安然地抱着泥土，我不禁也会一笑：欣赏命运，我们何尝　不能生如夏花，逝似秋叶??

欣赏

欣赏同一株玫瑰花，　有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺；　仰望　同一片天空，　有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。　在飘雪的季节等　候花开的人，是最会欣赏的人。学会欣赏，你就能真正领悟世间的美。

学会欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔”　。若不懂得欣赏，你　看到的将是一潭死水；面对冰天雪地，懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”　的诗境，　而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清；　“落霞与孤骜齐飞，　秋水共长天一色”　，　在会欣赏的人看来是一幅浑然天成或美妙无比的画卷，　而不懂得欣赏的人看到的只不过是几　个单调的片段。欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。

俞伯牙，善弹，却曲高和寡。遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。当伯牙弹奏的曲　调雄壮高亢的时候，子期说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。　”当琴声变得清新流畅时，　子期说：“这后弹的琴声，　表达的是无尽的流水。　”　俩人成为　“高山流水”　般知音，　成为兄弟。　第二年，子期病逝，伯牙绝弦，从此不再抚琴，知音的故事流传数千年，已经成为惺惺相惜　的“英雄识英雄　”　的典范。它向我们昭示，学会欣赏他人也是做人的一种至高境界，学会欣　赏他人，是快乐的成功的。

人们常用“伯牙与千里马”的故事来阐释善于发现人才的问题，然而，　谈得上欣赏的却　又是一回事，　人才常有，　发现人才也常有，　但真正懂得欣赏的却很少。　欣赏是一种发自肺腑，　源自灵魂的感觉，是心与心的交流，是“士为知己者死”的动力，绝非阿谀奉承，曲意逢迎　所能及的。人无完人，每个人都会有自己的优缺点，人才也不例外，学会欣赏，是能客观对　待他人的优缺点，欣赏他人闪光的一面。

学会欣赏，　欣赏的并不是外表的美丽，　它更是一种由内向外流露出的气质和神韵。　只有　学会欣赏的人生才是最亮丽的人生，让你欣赏的眼光，散落到世界的每一个角落。

欣赏

我们国家的历史就好比浩瀚又灿烂的夜空，　博大得令人惊叹，　而在闪耀的群星中，　最明　亮，也是我最为欣赏的，就是诗词。

最早的诗都来源于诗经。诗经中的诗大多篇幅不长，运用赋，比，兴的创作手法，使作　者读上去朗朗上口，具有独特的音律之美，也展现了不同地区的民俗民风。　“他山之石，可　以攻玉”　“窈窕淑女，君子好逑”我对诗词的欣赏正是源于这耳熟能详的几句。

随着年龄的增长，　理解能力的加深，　我的欣赏水平也有所提高。　李白等著名唐代诗人的　诗进入了我的视线，　欣赏也不只拘泥于音律，　而是更加注重诗词内在的含义。　我欣赏李白　“呼　二将出换美酒，与尔同消万古愁”的豪气；欣赏杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢　颜”的博爱；欣赏李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀伤；欣赏王勃“阁中　帝子今何在，栏外长江空自流”的物是人非之落寞；欣赏王维“大漠孤烟直，长河落日圆”　的边塞风光之壮美。　诸如此类的文章，　在唐代数不胜数，　它们仿佛把我带回了一千多年前的　唐朝，让我见证了王朝的兴衰，大事的繁杂。

再长大一些，我的兴趣从唐诗转到了宋词。欣赏之余，我也学会了思考，渐渐地与诗人　同喜同忧。欣赏欧阳修的蝶恋花，品味“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”竟让我一时语

噎，情感变得柔和而细腻，掺杂一丝无奈，有些沉重；欣赏辛弃疾的摸鱼儿，品味“君莫舞　君不见，玉环飞燕皆尘土”却使我满腔愤懑，　痛心于辛弃疾有报国之心，但无处施展自己的　抱负；欣赏岳飞的满江红，品味“怒发冲冠凭阑处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮同激　烈”让我一心只想开始自己的戎马生涯，　在战场上奋勇杀敌，　保家卫国；欣赏李清照的声声　慢，品味“乍暖还寒时候，最难将息”使我倏然之间，懂得些许道理，思想得到升华。　几千年过去，所有的浮华都已褪去，　所有的孤苦也不复存在，　沧海变成桑田，高山夷为　平地。　而诗词却作为中国历史的精华，保留了下来。欣赏诗词就是品读历史，欣赏诗词就是　提高修养，　我翱翔在历史的夜空中，　欣赏那一个又一个明亮的星星，　诗词之美便永远涤荡在　我心中。

欣赏

外公平时最爱诗画，　平日里，若有谁送他一幅字画，他便高兴得如同小孩子一般，　若遇　到及其喜欢的，　就一定会装裱好挂在卧室中，　怎样也看不够。　我每次回到外公家，　都会先被　他揪入书房中“吟诗赏画”　，看着外公坐在太师椅中，摇着脑袋用青瓷茶杯品着香茗叹道：“如此生活，　又复何求。　”　外婆曾向外公抱怨：“乖孙女一回来你就把她带到书房弄你那些酸　诗。　”外公摇着头回着：“你懂什么，我这是在欣赏生活。　”

祖母家居住在乡下，　我一回去，　她便会喜洋洋地对我说诸如　“今天老母鸡又比昨天多下　了几个蛋。　”　“今年雪这么大，明年一定又是一个丰收年。　”这样的话，祖母是一位彻彻底底　的农民，若我与她谈“欣赏生活”这一类的字眼，她一定是不知所云。但我觉得，祖母与外　公一样，都在欣赏着自己的生活。

只要用一种发现美的眼光去看待我们的生活，去看待一切，就可谓之为欣赏。

欣赏，其实就是一种态度，与层次高低无关，与终身环境无关，与所经失误无关。　正如我的外公与祖母，　一位是喜爱诗词附庸风雅之人，　一位是连欣赏谓之何物都不甚明　了的淳朴农民，　但他们都用美的眼光去看待自己的生活。　所以说，　只有具有欣赏这种态度的　人，才可谓之为真正懂得欣赏的人。

懂得欣赏的之人，会与他人抱怨　阴雨连绵之时看到那因细雨滋润而破土而出的新芽。　会与他人苦恼夏日烈日炎炎之时看到大地上片片茂密翠绿之间的干爽与清凉，　会与他人感慨　秋日万物凋零之时看到落叶翩旋飞舞的美丽姿态与那满地金黄的胜景，　会与他人慨叹冬日寒　冷肃杀时看到满目洁白晶莹的苍茫雄景。

大文学家陶渊明先生逢乱世东晋，对　“世外桃源”的追求被无情的现实摧毁。　生不逢时　的他隐退山间，过着清苦的生活，却也引出了“采菊东篱下，悠然见南山。　”这令无数人穷　尽一生也追寻不到的淡然恬适的生活境界。　这一切，　都只在于他拥有一种欣赏的态度，　是这　种态度使他与清苦之中欣赏到了一种美妙的生活。

欣赏，就是一种态度。

欣赏

欣赏，让我发现自己，看清内心。

－－－－－－题记

我欣赏陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”那样“大隐隐于市”的情操。若想拥有一种　但愿远离凡尘世俗的理想与追求，　必然要将自己所身处的繁杂社会中的权力与金钱的诱惑看　淡，　必然要将自己的内心真正向往向往憧憬的高尚境界发展。　那么，　陶渊明便是这样一个人，　不管世人如何看待这种隐居的人生姿态。至少我认为他是因为自己最想要的，用心去追求，　心无旁骛，不受干扰，这样一种品质让我欣赏。

我欣赏龙应台面对生死情缘，镇定思考，冷静处之的态度。　“父母子女就是一种今生今　世越走越远的缘分”　，　这句话在第一次跃入我眼帘之时，　便给了我极大的震撼　－－－－这样一种缜　密，透彻，清晰的认知，是直白而有力的，是直直射入我心脏的，只能在渐渐理解的过程中　承认；我很赞同这句话，更欣赏能说出这话的人，龙应台，喜欢身居山野，游山玩水之余，　用文章记录下对亲人的情感，看似一个超然物外的人也一样品味着世间最纯洁而真挚的情　感。　所以，　我欣赏她，　欣赏她遵从内心，　真实不虚伪，　欣赏她朴实不粗俗，　欣赏她用心写作，　追求理想的本性。

渐渐地，渐渐地，我发现自己欣赏的人大多是像陶渊明，龙应台这样，清心寡欲，无欲　无求，　能够心无旁骛得踏实下来　“做一些事”　的人。　我发现自己是如此热切地向往着那样随　心所欲的生活，不，不是“所欲”　，应当是“无欲”的。应当是追求高尚，崇高的。

就是这样，我看到，原来我有着一颗渴望自由，追求崇高，对理想满怀热情的心，那是　一颗珍重亲情，友情，爱情，以及世间所有真情的心，它愿像龙应台那样，也可以发出让人　振聋发聩“父母子女就是一种今生今世越走越远的缘分”　的感叹，　愿像陶渊明那样，也可以　发出“采菊东篱下，悠然见南山”的吟咏。

欣赏，让我发现自己，看清内心。

欣赏

拥挤的人潮，匆忙的节奏，激烈的竞争，　让我们习惯了用防范的眼光看世界，用挑剔的　眼光看事物，用评判的眼光看他人，　似乎一切都那么不尽人意，生活充满了烦闷与缺憾。我　们不会欣赏，也不重视欣赏，仿佛怨天尤人充斥了生活的每一个角落。

但是，我们可曾想过，当我们抱怨世界冷漠，他人冷淡时，我们可曾笑对风雨，欣赏他　人呢？

学会欣赏世界，大千世界，　。每个个体都有其存在的意义，看那花红柳绿，喜鹊登枝，　甚至区区一只蝼蚁也在辛勤劳作，为世界添一分色彩，学会欣赏世界，　可得陶渊明那种　“采　菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态，笑看风霜雨雪，花开花落，胜似闲庭信步。

要懂得欣赏他人。　“人生不如意事十有八九　－－－－－与其抱怨他人”　笨手笨脚，　坏我大事　“不　如发掘他人之长，取长补短，多一份助力，多一个朋友。　曾任国务院带总理的巾帼女将吴仪　女士受到各行各业的人敬佩，她曾被共事的下属赞为“一台跑的飞快的火车头”　，因为她工　作时关于发现他人优点，集众家之长于一身，以身作则，时刻鼓励他人。可见，以欣赏的眼　光看他人，可得民心，运筹帷幄间，事半功倍。

要懂得欣赏自己，　“天生我材必有用。　”　生活既然不尽如人意，　何不尽自己的力量去改变　它。我们都是大自然生存法则淘汰下留下的精英，　每个人都有无穷的潜力，　无数的优点，就　算自信不足，优点甚微，那何不欣赏一下自身的缺陷，体味坎坷，品尝辛酸，那会使你我的　心态更加坚定，　梦想更加远大，　胸怀更加宽广，　学会欣赏自己，　就有了恒久不灭的向上动力，　由此一来，何人不可为？何事不可成？

从悠悠千古直至今日，　自泱泱大国直到贫寒草庐，　那些以仇视的目光看世界者，　必不被　世界所容，　希特勒以人类为敌，　虽能得势于一时，　蒙蔽一些人的眼睛迷惑一些人的心灵，但　最后终难逃自绝于世界的下场，　海伦凯勒虽然双目失明，　但她用心作眼，　欣赏她所生活世界　上的每种事物，　珍惜所拥有的每一秒钟，　她眼前的世界一片光明灿烂，　惟有学会欣赏，　才能　熟谙世事变迁，多一分通彻透亮，也多一分淡泊从容。

学会欣赏，才能学会做人。欣赏世界，世界也会欣赏你！

欣赏

我们在欣赏的同时，　也在被我们欣赏的事物所欣赏。　就如同人们发现了香格里拉，　香格　里拉发现了人们，　就如同辛弃疾欣赏高山的巍峨，　同时高山欣赏这位诗人的英姿；　就如同牛　顿第三定律：“　力的作用是相互的。　”　施力物体同时也是受力物体??这似乎是大自然的定律。　凡事的影响都是相互的，　然而，　人们往往只注意到自己的主观感受，　却忽视了物对人感受的　回赠。关于欣赏，亦是如此。

在大自然中，人赏物，物亦赏人。走在社区的院中，春雨后小路泥泞，低头沿着曲折的　小路漫步遐思着，恍惚间一抬头，注定要遇到那棵树，一棵不知名的树。叶片像杏叶，枝干　却像杨树。　那一树的叶子长得密密的，清风吹过，　便随风招摇起来。一片片叶子犹如一只只　小手，好像在挥动。我欣赏着这棵树，也不由自主地向它挥手。继续前行，风止树静，想起　刚才树的灵动，我又转念回到树前。恰时风又起，春光正好，满树的叶子再次摇曳，让我恍　然：这是大自然回赠给我的欣赏。　我们若懂得欣赏自然之美，　大自然也会馈赠给我们最美的　风景，以表现她对我们的欣赏。

大自然中的万物皆有灵，　你若懂得欣赏，　它们必将用它们的方式来欣赏你，　以回应你的　欣赏，或者说，不是回应，没有因果，欣赏本就是同时的。这是物质世界中万物的互赏。而　在精神世界中，这样的互赏也常被人忽视。

以书为鉴，阅读书籍的同时，书籍也在读你。广为流传着这样一种说法：“读《红楼梦》　者，最后读到的，感受到的其实是自己。　”而这样的互赏，又何止是《红楼梦》　。有人说过：“读书就是让别人的思想在自己脑中跑马。　”此话不错，但在我看来，读书不仅仅如此。读　书使读者与作者进行思想上的沟通。　欣赏一本好书的同时，　读者也让那本书发现了自己是一　个怎样的人，　书的作者也定是在欣赏读者；　批评一本差书的同时，　此书的作者也因与读者的　思想不吻合，也同时在批评读者。因此读书更像是一种交流，　而不是单方面的灌输。与书相　互欣赏，是读书的一大享受，忽视了，就顿时少了一半乐趣。

懂得欣赏的同时，　感受所欣赏的东西对自己的欣赏，　不仅能使我们获得更多乐趣，　更重　要的是能够帮助我们更全面地认识自己和世界。

欣赏

欣赏，　欣赏观赏，　当我们开始关注某一事物，　是兴趣；　当我们渐渐对它有所思，　是喜好；　当我们透过这一事或一物，　体悟到世间的善恶美丑，　看出它本质中的精彩与遗憾，　则是欣赏。　一部《石头记》　，一座悼红轩，一山一水，一笔一砚，造就一位曹雪芹，一位我欣赏的　作家，我欣赏他，同样欣赏他笔下的人物与书中的典雅韵致。

我欣赏林黛玉，先时是因她的“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”　。显现接受了　红学大家们对她的评价，我欣赏她讽刺宝玉为“呆雁”的幽默与她“临风洒泪”和“对月长　吁”的“小性儿”　。一次次深入阅读，曹雪芹的笔墨在脑海中不断留下新的印迹，我欣赏黛　玉成为了教香菱作诗时的　“这首虽好，却断不是这样作诗的”　这种细致，成为了对薛宝琴一　声声“妹妹”热情知礼。终于，我所欣赏的是她的离世，遗憾与悲伤何尝不值得欣赏？　同样，我欣赏与“潇湘妃子”性格迥异的“蘅芜君”薛宝钗，在我欣赏黛玉的“病如西　子胜三分”时，并不接受宝钗的“面若银盆，眼同水杏”　，然而越读越能见其另一番姿态。　她和探春的　“改革”　使贾府能够多撑些时日，　她对于丫鬟们的体谅与呵护，　她知书达理且顾　全大局??我欣赏的是在封建家庭中的一位智慧的　“求生者”　－－－－－－她既得到父辈的褒扬，　又　受到同辈的尊重，　在仅有的一片天地活的如鱼得水。　但后来我开始怀疑，　她作螃蟹诗时的　“皮　里阳秋”与　“无赖诗魔昏晓侵”　，竟显示出了那样的野心勃勃与心思重重，绝非敦厚之人了。　直到现在，即使承认她的“心计”或缺陷，承认她不似黛玉的单纯，但我开始欣赏她顺应时　代的能力与她的才华，气魄。

欣赏作者，　从华美的辞藻到严谨的行文线索，　从涉猎之广到用心之苦，　从故事的内容到　封建家庭的年轻人解脱束缚的渴望，从对衰亡的哀叹到对时代的思索。

我认为，　“欣赏”一词，正如同我欣赏红楼的过程，从表面与外在的华美，一步步走入　事物或人物的内心与本质，　体会到他们的处境与思想，　进而赏识他们的性情与品行，　甚至欣　赏他们对时代的屈服与无奈，因“爱而知其丑，恶而知其美”　，欣赏我曾经忽视或嗤之以鼻　的一切，欣赏悲哀，叹息，讽刺，坎坷。

欣赏，　可赏美更可赏丑。　欣赏美能给人以陶醉的享受；欣赏丑能给人深刻的思考；　由美　见丑，又丑知美，能赋予我们看清尘世的力量。

曾被我忽视的美丽

春去春又来，花谢花又开。一丛美丽的迎春花使我顿然感悟到：在奋然前行的旅途中，　我曾忽视了多少的美丽！

虽然已是初春，天气还是阴冷，天空是无尽的灰暗，正如我因繁忙的学业而压抑的心。　脑海中充斥着昨日未理解的作业和今天的课程，　我沿着校园的小路，　匆匆地赶往教师。　突然，　一抹鲜艳的黄色跃入我的眼帘，原来是迎春花开了！一朵朵，一簇簇，一片片，黄色的小花　在略显萧条的环境中格外引人注目。　她们是那么的娇嫩，　那么的鲜艳，　那么的充满活力。我　被这美丽所感动，所折服，我从不曾体味到我走过数载的校园里竟然有如此美丽的景色。　细细想来，　有多少次草长莺飞，　胜树繁花因我的脚步而黯淡：又有多少秋叶曼舞，　银装　素裹因我漠然的情感而寂寥。我曾一度抱怨生活的平淡，　乏味，甚至让人厌烦，却不注重留　意生活中的各种美丽，我究竟留下了多少不应该留下的遗憾和叹息？

诚然，　这是一个高速发展的时代，　人们要不断的奔跑以跟上时代的步伐。　我们匆匆的前　行着，　目光只盯着所谓的目标，　却忽视了沿途风景的美丽。多少人变得越来越冷漠，越来越　孤单，　越来越不幸福，因为他们很少从生活中找到美丽。　实际上，　过度追求物质与过度功利　的行为，往往阻碍了人们的幸福感。　陶渊明能够采菊东篱下，　悠然见南山，　是因为他以悠闲　为目标，不为五斗米折腰，归隐山野，寻求到了大自然美丽。

一位艺术家说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。许多人无法发现美，是　因为缺少了对美的感知能力。　生活中处处皆有美：四季变换的景色是美，　父母的疼爱呵护是　美，高尚的品格情操是美。只要停下过快的脚步，　怀着一颗感恩的心去感受生活，　便能发现　无穷的美丽。

春去春又来，　花谢花又开。　让我们以积极的心态去应对未来，　切勿忽视生活中的处处存　在的美丽。

曾被我忽视的仙人掌

直到我推开窗，被那片璀璨照耀，我才发觉，我忽视的是怎样的顽强与绚丽啊。

－－－－－－－－题记　我是一个爱花的人，　无论是茉莉的玲珑，　牡丹的华贵，还是兰花的幽雅，翠竹的伟岸都　是我所钟情的。　在我心中，那些含苞或是盛放的花，肥厚或是纤细的叶，都是自然界中无与　伦比的美丽。

一次我正在打理我的心爱之物，　无意间瞥到花室一角的一抹墨绿，　那是一盆娇艳全无的　仙人掌。因为缺水，　它身下的泥土已经有些龟裂了，原本还看得过去的颜色之上，　却偏要生　出那些枯黄蹩脚的尖刺，　身躯皱巴巴的好像老人的手。　它大概一年四季都是这幅了无生气的　样子吧。为了花市的美观，我想也没想，将这盆仙人掌丢到窗外自生自灭去了。

然后也不知道过了多久，　我只记得我曾在酷暑下嘲笑过斜倚着的仙人掌。　也记得严冬中

那一花盆奇形怪状的白。　直到有一天，我推开窗子想透透气，　眼眸中晃过一道金光，我定睛　寻觅，　然后竟然呆住了。　还是那盆仙人掌，还是那干瘪的身躯与丑陋的尖刺，但是在这一切　之上的，是一朵盛放的金色花朵。阳光下，那些细腻的宛若绸缎的花瓣从容地舒展着，　那抹　耀眼的金色让花室中所有的雍容华贵都黯然失色。我不禁自问：你到底忽视了什么？

那盆被我忽视的仙人掌，　也许它曾有过纤细的梗，　肥厚的叶，　但在沙漠这样严峻的考验　下，　为了生存，　为了留住那抹太阳的颜色，　它只有让尖刺代替它的叶，　让干枯遍布它的全身。　但谁又知道，　这干瘪的身躯中到底酝酿着怎样顽强的力量。　在被我忽视的时光里，　它挺过了　酷暑严寒，风霜雨雪，它始终没有自卑，没有放弃。它用生命的花朵给予我心灵的震撼。　其实每一种植物都能开花，　每一个人都有辉煌的权力。　无论你外表丑陋也好，　或是经历　过无数的忽视与摧残，只要像这盆仙人掌一样，坚定，隐忍，总有一天，金色的光芒会福泽　于你。

那盆曾被我忽视的仙人掌又开花了，　我想，　有那抹磅礴的金色指引，　我将再也不会忽视　属于或不属于我的那些无与伦比。

曾被我忽视的微笑

小时候特别喜欢的一首童谣是这样的：“左看看，右看看，你牵我，我牵你，走过长长　的大马路，咦，小心了，慢慢地行。　”

小时候过马路时总会在父母中间，　要过去时先停一下，　郑重地抬起自己的两只小手，　他　们便相视一笑，　会意地一个人牵起我的左手，　一个人牵起我的右手，　一家人一起走过长长的　马路。

后来我渐渐长大，　过马路时再不会牵起父母的手，　于是他们便再也不在过马路时露出会　心的一笑。

不过这些微笑的细节向来为我所忽视，我也从不去在意这其中蕴含的微妙情愫。

直到有一天，我独自一人走在街道上，看到一对母女过马路，　女儿的年龄与我相仿，过　马路时很自然地牵起自己的母亲“妈，过马路了，小心。　”她的母亲在那一瞬间嘴角悄然上　扬。

那是怎样的一种微笑啊，如同新生的太阳一样刺向了我的双眼。

我至今仍然无法描述当时的感觉，只是猛然想起了无数次出现在我父母脸上的微笑。　其实这种微笑不只停留于过马路时，　想起有时偶然兴起，　在父母回家之前做上一桌饭菜，　并没有多么好吃，但那时他们看到那桌菜时脸上现出的也是这种微笑。

可是我从没有注意过，　这些微笑从来为我所忽视，　我从没有细细观察过这微笑有多美好，　从没有在意过这微笑有多久不曾出现，从未考虑过这微笑为何会出现。

这小小的，常常为我所忽视的一个表情却在那一瞬间带给我巨大的震撼。

我向来认为自己是极为关心父母的，但这些微笑却让我感到万分羞愧。

这曾被我忽视的微笑，其中蕴含了那么多幸福与感动，骄傲与欣慰。

晚上散步过马路时，我走到父母中间，默默牵起了他们的手“爸妈，过马路了，小心。　”　终于又看到了这美好的微笑，但这一次，它不会再为我所忽视了。

曾被我忽视的绿意

上学时，总要穿过一片显然历经风雨的，　并不很高的楼。　总是有些绿意点缀其间，　而我　为了赶到校园，　极少理会那些色彩。　行人大都来去匆匆，　谁会因几抹略有些鲜亮的颜色而停　下脚步，注视这种平凡呢？

直到那天中午，　没有任何事务在身，　我少有地在那条小径放慢脚步，心情平静。目光在　扫视周遭时停滞在那些绿意上。　低矮的桑叶整个叶片全部朝向骄阳，　我可以看到阳光打在叶　片上，　似透过叶片又似未透过，　勾画出了清晰的叶脉。　那种绿意远比平日我所见的鲜亮且耀　眼，放佛自身在发光，在对外释放生命的活力。那种绿意，足以使心醉了。爬山虎的绿呢，　再也不是记忆中阴凉潮湿处的墨绿色，　而是不淡不浓的绿，　缀有些许叶脉处的浅红纹理。　这　实在是我不曾见过的自然之美，　一种较桑树叶更显得成熟的绿意。　至于高处的槐树叶，　透过　阳光看去，　在明快的嫩绿色小圆点中间，　夹杂着星星点点的亮光和不规则形状的天空的浅蓝。　地上的影子好像也略带绿意。又是一种我不曾注意的绿。

几乎只是瞬间，　平时司空见惯的事物在我心中有了天翻地覆的改变。　当我放慢节奏的时　候，这种平凡却深入人心的美是如此轻易地震撼了我的心灵。绿意，多么的美！

然而，　为什么我多次路过这绿意，　人们数番途径这美，　却都未曾有过我那天中午的震撼？　其实又何止如今只顾追名逐利而忘却眼前平淡之美的人们呢？翻遍《红楼梦》　，其中状物咏　景的诗又有哪句在写绿意或如绿意一样易为人所忽视的一切呢？　“偷得梨蕊三分白”　是白海　棠，　“一团团遂堆成逑”是柳絮，那么同生在春季的绿呢？或许如绿意一样平淡却美而又常　被忽视的景物，甚至于人，都只是默默地，小心地展现自己的美，却不张扬不招摇。绿意被　忽视，不是你我的错，不是作家的错，不是它本身的错，而是因为使它更美的平和。这种美　就在那里，在我们身边，即使不声张，美也不会就此消散。

是的，　生于快节奏的社会的我们与许多更愿吟咏显露在外的自然之美的古人，　我们都会　忽视不张扬的绿意般的美。　好在平淡之美并不会随意消逝，　若肯静心观察，　还会遇见绿意一　类震撼心灵的美好。

曾被我忽视的那一缕乡韵

记不清这是第几次回到故乡了，　之前几次回来的情景早在脑海里逐渐淡去。　唯独这一次，　给我的印象特别深。

汽车从公路拐进了一条蜿蜒的林间小道，　进入了一个依山傍水的世界，　那就是故乡。　车　子在一栋小楼下停靠，一下车，便是爷爷奶奶慈祥的笑脸，他们用粗糙的大手握住我的手，　笑吟吟道：“孩子长高啦！回来啦！　”而久别之后的我，却说不出一句话，只有心头不停跳动　着的回家的喜悦。

沿着乡间的小路漫步，我忽觉得家乡有些陌生，不是因为她变了　－－－－她一直是那样，躺　在青山绿水的怀抱，　而是之前一直被我忽略了吧。　阳光柔柔地笼罩着这里，　古朴的青灰色砖　墙随处可见，　被岁月雕琢过的痕迹依稀可见；　路边的草杂乱无章地生长，　却丝毫没有破坏这　景致的意思，反倒增加了一分自由的美感；山坡上种的扁豆正开着洁白的花朵，颇有“满架　秋风扁豆花”的韵味；不时走来挑水的老农和在溪边洗衣服的妇女，素不相识，却对我微笑　致意??凉凉的秋风吹过，我的眼眶有些酸涩的感觉，心头对故乡的爱仿佛一滴浓墨滴下，　慢慢地，不知不觉地晕染开来，心中所有的烦恼统统消失不见。

对于我们这些长期生活在大城市的孩子来说体会到那一缕乡韵，实在是很不容易的事。　每天都是快节奏的生活，　也不习惯那些熙熙攘攘的人群和喧嚣的大街小巷，　霓虹灯再美，　看　多了也会厌烦。而故乡可以带给我们的，正是这躁动之外的宁静，悠远。你回来，她就张开　双臂来迎接；你离开，她就在那里静静地等你下次的归来。这就是她的温馨，她用灵巧的双　手为你抚平灵魂深处的伤口，　拨开你心头烦恼的乌云，　然后笑着看你在她的怀抱，　快乐得像　个三四岁的孩子。她总是在给予，不求回报，却被我忽视，直到这时我顿感惭愧，自责少时　的不懂事。

现在，　我终于明白古人诗中的那抹乡愁。　故乡，的确是一个史上最动听的字眼，那一缕

曾被我忽视的乡韵，　已深深铭刻在心，　让我时时忆起我的故乡，　然后笑着说，　我爱我的故乡。　，

作文七：《高中作文》25200字

点评２００７年高考作文题

１　陕西

看图作文。

场景：一个小孩跌倒了，周围有三个大人，分别代表了社会、家庭和学校，这三个人异口同声地说“出事了”。文体自拟，自命标题，８００字以上。

【点评】

画面不难理解，难点在“出事”的含意上。选择“出”了什么“事”，作为写作的角度，是构思时必须考虑的。然后对“出事”应承担的责任须加以议论，并注意突出重点，而写出承担责任的目的，则能给“三个大人”以启示。

２　湖南

结合自己的经历，以“诗意的生活”为题，写篇不少于８００字的作文。

【点评】

帕斯卡尔说：人应该诗意地活在这片土地上。这是人类的一种追求一种理想。这道题目，正是要考生结合自己的经历，谈谈对“诗意生活”的理解，谈谈自己的理想。由于现实生活有着诸多的烦恼，有着诸多不尽如人意的事，比如同学之间的矛盾，与父母的代沟，为了升学不得已去做很多重点的看似无意义的乏味的题目。那么，你是如何在这烦恼中提升自我，超越烦恼，在精神上，获得充分的自由？你这样做过没有，如果没有，那么，你觉得现在应该怎么做，将来应该怎样做。

这道题目有两个限制，一、必须写自己的经历。二、必须写记叙文或议论文。如果写记叙文，写自己当然没有问题，如果写议论文，自然只能夹叙夹议了。否则，会违反第一个限制。

凡是思想境界比较高的同学，凡是对人生有过深刻思考的同学，写起这道题目，应该是得心应手的。

３　上海

以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。

要求：（１）不少于８００字。（２）不要写成诗歌。（３）不得透露个人相关信息。

【点评】

今年上海依然是命题作文。和去年作文题“我想握住你的手”相比，体现了“稳中有变”的命题原则。

人生不可能一帆风顺，高中毕业生在他们不长的人生经历中，也会遇到各种各样的“坎”，对“人生坎坷”也有了一定的体验，因此，这道作文题有内容可写，有真情可抒发，可以写得生动感人，富有情味。

但真要写好这篇看似人人能写的文章，选择什么样的“坎”至关重要，这是区别于文章境界和立意的关键。而“跨过这道坎”为什么“必须”，虽与个人的处境和经历有关，又应同社会的需要有关。从这一点来看，是否注意文章的选材和写出文章的深度，应是跨过这道作文题的一个“坎”。

如果有条件，还可以冲破个人的“坎”，从关心社会发展、时代风云的角度去写种种必须跨过的“坎”，就得有高度了。记叙、议论、夹叙夹议均可。

除了诗歌

之外，文体没有明显的限制，作文题给考生发挥自己的特长也提供了条件。

４　北京

以“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”为题材，写一篇作文，题目自拟。

体裁不限，８００字以上。

【点评】

这道作文题，在高考中，可以说是一个创新，它要求写评论文章。

首先你要对“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”比较熟悉，还有，你必须知道学术界对这句诗的不同评说。

这对中学生来说，是有一定难度的，它的目的，是引导学生关心学术。

另外，评论可以从内容方面写，也可以从形式及艺术方面写。内容方面，到底为什么这么兴奋，艺术方面，到底好在什么地方。

能把握住这两点，文章也就自然形成了。

５　　天津

题目：有句话常挂在嘴边

８００字以内，体裁不限。

【点评】

题目好像很通俗很粗浅。谁挂在嘴边的一句话，这句话的内容是什么，为什么要常挂在嘴边？会产生什么样的作用？因而，可以从本人的接触来写，如妈妈或老师期望和激励自己的话，又如某一句格言或座右铭之类，都很有意义。当然也可以升华到写自己印象中的某个成功人士，反映出其精神面貌的常挂在嘴边的一句话，也可以批评一些不良的口头语，对社会风气提点建议，文章记叙、议论，甚至小小说，都无不可。

６　　重庆

话题：酸甜苦辣说高考

话题作文，８００字

【点评】

这肯定是个人人都有话说的题目。高考之重，在于不仅因为它将长远地影响考生的人生之路，而且高考也是全社会关注的大事。在高考过程中，考生体验到的是成功的喜悦，是挫折的沮丧，是奋斗的艰辛，是责任的沉重。在稚嫩的肩膀上，不仅肩负个人的命运，还承担着家庭的期望和社会的托付。考生要善于在平凡而琐碎的备考生活中发现意义，并赋予它们以色彩与诗意。

写酸甜苦辣的高考，可以在叙述与情感抒发上做文章。每个人都有自己的故事，叙述它可与他人分享；每个人都有自己的情感体验，抒发它可以与人沟通。当然，精当的议论也可使这看起来很平凡的作文具有某些理性色彩。

７　　广东

请以“传递”为话题，写一篇话题作文，８００字，除诗歌外，体裁不限。

【点评】

这是一个体裁不限、话题很广的作文。

传递什么，如何传递，决不是那种表面的传递物品，一手来一手去那么简单，而是于传递中丰富而深刻的内容，总跟某个方面重要的事件、阶段、人物有关。

学生都有过这种观察和体会，从传递火炬、旗帜和接力棒的具体情景生发开去，写奥运会，写长征镜

头，写中国的球员，都无不可。也可以从身边联想开去，师长的教育、家风、校风、班风，甚至某项民间技艺的重视和传承，都是很好的题材。

至于大到新一代肩负的责任，面对世界风云、祖国发展和民族振兴，都在精神的和物质的各个方面传递，这样写就很大气也可以很出彩了。因此，这个话题不难，叙论均可，但出彩不易。

８　江苏

题目：怀想天空

【点评】

一九九二年，上海高考作文题是“遥望星空”，不过后面有一个限制：宇宙是无穷的，人生是有限的。对此，你将引发怎样的思考。那一年出现了不少优秀作文。有一位同学说，当我阅读屈原诗歌时，屈原的血液在我的血管里沸腾，当我学习牛顿定律时，牛顿的智慧在我脑海中复活。

个体生命虽然是有限的，但生命的延续，同样是无限的。江苏的这道题目与“遥望星空”很相似，但没有了限制，那么写起来更可以海阔天空。

康德说，有两件事情深深打动我，一件是我们头上的灿烂星空，另一件是我们心中的道德法则。

这是一种哲学的思考，头上的星空代表了人与自然的关系，道德法则代表了人与人的关系。于是你可谈的东西便更多了。在你读过的书中，从你十八年人生的经历中，你有怎样的思考？写出来，都能成为好文章。

９　山东

请以“记忆永远不会风化”为题写８００字文章。

【点评】

该命题要理解两个关键词：记忆，风化。

“记忆”可以是生命个体的记忆，也可以是一个家庭、一个国家、一个民族的记忆甚至是整个人类的记忆。

逝者如斯，“时间”如流水，在时间的长河里，人们大都习惯于遗忘并且安于遗忘，甚至如鲁迅先生所说的在遗忘中“瞒与骗”。

所谓“风化，其实就是对过往的遗忘，对历史的无视，对经验的麻木。概括地说，就是“时间使记忆风化”。这恰恰是本作文立意的反面。

时间不会使记忆风化，什么样的记忆才不会被时间风化？肯定是那些在人生路上烙下深刻印记的经历，或者是民族发展过程中刻骨铭心的事件。它们影响人生的走向，影响历史的发展，具有长远的意义。昨天在今天延续，历史活在今天，这样的记忆当然不会风化。

从具体写作看，本作文写作角度可大可小。小者写一己之情感，发一时之感慨，可以抒情，可以议论；大者可写一个民族甚至人类的经历，思考那些重大历史事件的历史意义。可写人生的光荣，可写历史的耻辱，总之，强调的是记忆的重要性，是尊重历史的重要性。

１０　　辽宁

“人生如登山，往上即使迈一小步，也是一个新

的高度——我能。”

请结合自己的感受和认识，以“我能”为题，写一篇作文，除诗歌外，体裁不限，８００字。

【点评】

作为话题作文，“我能”的角度极其宽泛，考生应从自身出发，选择“能”的内容，而将“我”摆进去，写出文章的力度十分重要，需要注意的是脱离自身的生活体验去写“能”的话题，因为题中的“我”是对话题的“限制”。

１１　　　江西

题目：心中的一泓秋水、要说爱你不容易两题任选。

【点评】

两选一的作文题，首先要在两番审题之后确定写的题目，而两个题目没有相通的地方，就很耗费考生的时间。

“要说爱你不容易”不是一个好写的题目，爱，但是很难得到，是“不容易”；爱，但是爱不起来，也是“不容易”，考生想到的也许只能是哪门功课很想学好却学不好之类，就很难写好了。如果从人的角度，从爱好的角度，甚至从对手的角度去思索，有现实与历史的纵深感就视野开阔有分量了。

“心中的一泓秋水”比较好写。学生面对浮躁繁华的社会，来自方方面面的学习压力和光怪陆离的诱惑，都可以从切身的体会中，寻求到内心一块纯洁、平静的地方。于是，凡是接触到有关按教育规律不恰当的东西，都可以抵制和感悟成文。

１２　　福建

题目：季节

【点评】

“季节”这个题目既实又虚。大自然有季节、人生也有季节。中学生处在生命的春天，是木欣欣以向荣的。

在这个季节是会发生很多很多事，你的观察力如何？你的理解力如何？你作了怎样的思考？

当然你也可写别人的季节，写两个不同的季节的碰撞。

这篇文章以夹叙夹议的写法为上。

１３　　　湖北

母语是一个人最初学会的一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，人们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。

可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。

针对以上材料的理解和体会，写篇作文。

【点评】

“母语”是个很感性的词语，将母语作为谈论的对象，不仅给写作提供了一个开阔的思想表达空间，也营造了一个情感抒发的空间。材料对母语作了比较全面的概括，涉及母语的内涵与性质、价值与意义，材料最后的几个词“感受”“学习”“运用”则概括了母语与我们的密切关系。只要认真揣摩材料，不难在其中发现很多写作的角度与线索。

在这个意义上，本文的写作并不难。但是

，今天我们谈论母语，毕竟有一个当下的时代背景和文化背景问题，即“多元文化竞争和交汇的时代”，在这样的背景下，母语的现状如何，人们对母语的态度怎样，就格外具有思考和阐发的必要。

以咱们的汉语为例，如何看待汉语受到的来自强势外语的冲击，如何看待网络文化对纯正母语的入侵，如何看待母语教育中民族精神和传统文化教育与传承，等等，都是有强烈时代色彩和丰厚内涵的命题。如能敏锐地洞察到材料的现实指向，在行文中表达对汉语以及民族的情感，对汉语处境的忧思或乐观，一定能具有更强的思想与情感冲击力。

中学生多读过都德的《最后一课》，韩麦尔先生对法兰西语言的情感一定还记忆犹新。写作中不妨回味一下。

１４　浙江

题目：行走在消逝中

体裁不限，８００字以上

提示：可以根据自己的生活经历，有所感，有所发，比如：过去的生活、童年的经历、读书的日子所发生过的事，写心得体会。

安徽

题目：提篮春光看妈妈

四川

题目：从一步到一生

海南

法国化学博士别涅迪克，在一次实验中碰落了一个烧瓶，结果发现烧瓶没有碎，他发现这只烧瓶里放着一种叫硝酸纤维素的溶液，这种溶液会在玻璃表面形成一种薄膜，使玻璃不会碎裂，由此他发明了不会碎的玻璃，应用非常广泛，如挡风玻璃等。创新不是很神秘的东西，如果你用心发现，自己也会拥有创新能力。请以此为话题，自拟题目，写一篇作文，８００字。

一文通吃百题　高考考场作文的“作题”对策

作题对策（二）　首尾调整法

——翻手为云覆手雨

对策说明

俗话说：“好的开头是成功的一半。”因此，调整了开头，就相当于调整了文章的一半；而“编筐编篓，重在收口”把结尾的重要性提到纲的高度，因此，如果再来个首尾呼应，即能翻手为云，覆手为雨，迅速达到变题的效果。不信，请看以下二文，同一题材，变动首尾，话题各异。

话题一：人们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢？

请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于８００字的文章。

有情人终成眷属

读王实甫的《西厢记》，我深深被该剧中莺莺和张珙的爱情力量所打动。综观该剧莺莺和张珙爱情走向，实在是跌宕起伏、曲折多变。如果拿“凤头、猪肚、豹尾”来比喻他俩的爱情，那么，他们之间从相识、相爱、

离别、团圆的人生故事，正印证了这一点。

书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心，这可谓是爱情的“凤头”。人生难得一知己，更何况这份来之不易的缘分，为了能与莺莺亲近，张珙决定不赴京赶考，寓居于普救寺的西厢房。谁知叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿嫁给谁。这个难题也成了张珙与莺莺爱情婚姻的“猪肚”人生。为了圆上与莺莺的爱情之梦，张珙挺身而出，写信与好友白马将军杜确来营救。杜将军击退了孙飞虎，这桩婚姻大事应该圆满地画上句号。可是老夫人却违约赖婚，害得张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私定终身。虽然，夫人得知后勃然大怒，但是，生米已经煮成熟饭，她无计可施，被迫许嫁。这样，总算成功了吧！可是，万万想不到，老夫人硬是要张珙应试得官才能成亲，真是一波三折。如许离愁，《长亭送别》一折，便为见证。

再说莺莺的愁苦。“端正好”这段曲词：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”一个“泪”字，将暮秋景色沾满了泪水，染红了秋林。唱出了莺莺离愁别恨所造成的痛苦心情。封建礼教、功名利禄以及老夫人的势利残酷，加之男尊女卑的思想，莺莺除了离别的苦痛之外，她还担心张生“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中状元作为当女婿的条件，崔张二人的分离是老夫人一手造成的——人间的“天河”。从此，他俩的爱情婚姻又被隔开了。

如果说“长亭送别”是崔莺莺和张珙爱情婚姻过程的“猪肚”，那么，张珙最后中了状元，与莺莺正式结婚，就是他俩“豹尾”式的婚姻结局。要问作者为什么这样安排剧情？一句话——这是反封建反礼教的彻底胜利，“愿天下有情人都成眷属”的主旨代表了人民的心声。

话题二：诚信

莺莺与张珙大团圆

“人而无信，不知其可也。”守信，是君子之美。失去诚信，必定失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读王实甫的《西厢记》，我从该剧莺莺和张珙豹尾式爱情中了解到“守信”这一精彩之笔。

原来书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，张珙决定不赴京赶考，他寓居于普救寺西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿莺莺嫁给谁。为了圆上与莺莺的爱情之梦，张珙挺身而出，写信与好友白马将军杜确来营救。杜将军击退了孙飞虎

，这下张珙和崔莺莺该喜结良缘了。可是，老夫人却违约赖婚，害得张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私定终身。夫人得知后勃然大怒，但是两人的爱情已成事实，她却无计可施，被迫许嫁。可是老夫人硬要张珙应试得官才能成亲。

再说莺莺的愁苦。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”此曲唱出了莺莺因为老夫人不守信所造成的与张生离愁别恨痛苦的心情。莺莺除了离别的苦痛之外，她还担心张生也不守信——“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。古人说“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。可见莺莺是多么注重诚实守信啊！老夫人重申以中状元作为当女婿的条件，崔张二人的分离是老夫人一手造成的。所以，作者在剧中浓墨重彩描写莺莺的心理活动。她既恨自己的母亲不守诚信，又害怕张生一旦中举会毁弃她俩私定终身的诺言，真是左右为难。

不过，随着剧情的发展，作者并没有将老夫人写得彻头彻尾的不诚信，而是给读者和观众一个惊喜。从全剧结尾的情节来看，张珙最后中了状元。终于和莺莺正式结为伉俪。这既是老夫人回心转意的守信，也是张珙爱情坚贞的守信。莺莺和张珙“豹尾”式的婚姻结局，证实了守信是中华民族的传统美德。

对策解密：调整开头与结尾

开头一动，牵引主题；文尾一摆，升华主旨；首尾互动，主题掌控。

（１）究话题特质，抓题纲主体

话题实质是指话题的属性。题纲主体是指最能体现这一话题性质和文章主旨的人、事、物，把它放到纲的位置重点叙述描写说明或议论。

文一话题实质：过程论。作者把张、崔的恋爱过程提到纲的位置，并以“凤头、猪肚、豹尾”作喻，赞扬了张、崔完美婚姻对封建礼教制度的彻底反抗；文二话题实质：品质观。作者把最能体现这一品质问题的崔母（对待婚姻的前后态度）和张珙（考中状元回来完婚）作为叙述和议论的重点。

（２）开头破题，结尾收题。

破题指开门见山点破主题；收题指作好总结回收主题。注意：细节要为表现主题服务。主题不同，叙、议有别（参考两篇作文倒数第二段的区别）。

作题训练

请用以下这篇文章作２００６年北京高考作文题“北京的符号”。

原话题：说“安”

说“安”

——慎选“安”字

提起“安”字，你多半会看到国人微笑的脸，是啊，有谁不喜欢“安”呢，“安”就代表了稳定，代表了幸福，至少国人多是如此看的。

这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城，古老却蓬勃

，清淡而辉煌，它是大唐历史的见证，它有着动听的寓意——“长治久安”。在这个“长治久安”的都城中，唐王朝的统治者实现了一统天下的大业，成就了大唐在历史中的盛世，缔造了中国在世界的辉煌。而长安，仍然是静静地矗立，即使它当时的繁华，纵然在百年的历史中也有过动荡，它仍矗立着，宠辱不惊，因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”，因而我们说，“安”字绝妙。

人们希望获得“安”，历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。

然而，真是“安”吗？为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者，那是陆游在吟诗吧，虽然“镜中衰鬓已先斑”，却仍挣扎着，“尚思为国戍轮台”，这位忧国忧民的诗人，至死仍盼望着“王师北定中原日”，而他不知道，宋王朝的统治者只求一隅之“安”，在那风景如画的临安，哈，恰又是一个“安”字，只可惜是“临时安定”。

那个在不安中求安的宋朝啊，易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，他只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。

于是我感叹，从古到今，国人一直在追求“安”，可能真如鲁迅所述，即使只是做奴隶吧，只要有安定的环境，那也是万幸了，所以我们一直坚信“跟着安定走，幸福向你招手”吗？所以我们可以抛弃土地，抛弃尊严吗？所以在动荡的晚清，我们签下了那么多丧权辱国的条约吗？

不要因为“安”而丧失了我们中华民族的气节，我们喜爱“安”，然而我们也要提防“安”，不要因一晌贪“安”，而蒙敝了双眼。想吾泱泱大国，几千年基业，定要将“安”字慎选。

改写话题：许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。

一文通吃百题　高考考场作文的“作题”对策

作题对策（六）一文通吃百题

——考场作文七十二变

运用作题思想，一则自学成才的故事能应对２００５年几乎所有高考作文题。不信？那就请试看：考场作文七十二变！

话题（一）　２００５年全

国卷１高考作文题：价值与位置

文题指引：“价值与位置”这一话题属于人生观和价值观的范畴，寻找适合自己的位置，既表现人生的追求，也表现价值的定位。在这个题目里，考生应特别注意“适合”一词，因为在对话材料中，结合生活常理，我们寻找位置的原则就是“适合自己”。一切与因“适合自己”而实现自己的崇高价值、崇高理想的事例都可以用。

作题范文

千江有水千江月

他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。他在咀嚼苦涩之后，静下心来认认真真地想：既然“ＡＢＣ”“ＸＹＺ”不青睐我，我何必苦苦地追求它们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大道通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己壮丽的人生”，我选准合适的位置，走自己的路！

他不再补习，真诚地与老师、同学和校园道一声珍重，然后走进自己特有的“大学生活”。不复读，并不意味着学习的结束。他想，鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”何况年少幼稚、知识匮乏的我？学习是一生的内容，求知是人类的本性。但他不会再疲于应付那八九科的功课，只选择一两门自己感兴趣的学科深入钻研。从实用入手，以功利为目的，从基础学起，干中学、学中干，边学边用、学用结合。务必以自强的精神和力量帮助爸爸，使其过于劳累的腰身能挺直一些；一定用自立的骄傲和自豪安慰妈妈，让她少生几根白发、多添几副笑容。

有了明确的目标，就为目标的实现努力奋斗。不随千军万马冲锋过桥，却要自己闯世界、走另路，这路必然充满艰辛，无疑是将自己置身于逆境的位置之上了。然而，他坚信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。只有“破釜沉舟”了，“百二秦关”才能“终属楚”。只要位置合适，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。于是经过两年努力，他这滴水，映出了那轮自有的太阳；他这只小鸟，唱响一曲自有的音符；他这块金子，发出了自有的光泽！他成功了，成为方圆百里的名人，在他的带领下，小村成了全县科学种植的示范村。

“千江有水千江月”，这“水”，就是合适的生活位置；这“月”，就是在合适的位置上创造出的生命价值。他虽然没考上大学，但他追求他的追求，选择他的选择，走他自己应走的路。他自豪地说：“我不是鲤鱼，成不了‘龙’，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂，但我是匹马，是头

牛，奔驰在属于自己的原野上。马有马的作为，牛有牛的用场。”

对策解密——做好框架，安插内容

框架是指话题范围，本题框架为“位置与价值”；内容是指现有的作文材料，本题材料为“自学成才”的故事。

“自学成才”乍看与话题不相符，但好在聪明的小作者把它放在“价值与位置”的思维框架中来极其概括地写，这就与话题密结情缘，相关相切了。安插的关键步骤在于“增加主词的重复率”，此文的主词无疑是“位置”与“价值”，因此，只要多方位地表现“正确的位置对价值实现的作用”，这自然就使“自学成才”的内容合理地嵌入了话题所设的框架。

变题思考

所谓“一文万题”，吃透一种材料，可以通吃所有作文题，请放飞思路，写一段话使现有之文与话题对接。

例：相信自己与听取别人的意见。

○走你自己的路，让别人去说吧！（但丁）

○常问路的人不会迷失方向。（波兰谚语）

○应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。（达？芬奇）

○相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。（塞纳克）

面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”作文。

答：“身边认识的人”都对他似乎都怀着一种“失望”，甚至有的人家教训不听话的孩子就会拿他作例子“再不用功，就和某某一样，考不上大学，没有出路。”但是，这些传到他的耳里却成了阵阵雷鼓，愈加响烈，便愈加压迫着他的不屈服：“我不相信我考不上大学就真的没有出路！”

题目：以“答案是丰富多彩的”为话题作文。

参考答案

成功之路到底在哪里？这是很多想成功的人都在苦苦追寻的问题。答案？谁知道答案？他知道！他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。因为，面对人生成功之路，答案不只一条，他静下心来，仔细思考：既然“ＡＢＣ”“ＸＹＺ”不青睐我，我何必苦苦地追求它们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大道通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己壮丽的人生”，我选准合适的位置，走自己的路！

话题（二）　２００５年湖南高考作文题：跑的体验

文题描述：从一个人的成长来看，先要学会走，然后才是跑。任谁都跑过——无论身体上还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请结合自身生活实际

，以“跑的体验”为话题作文。

文题指引：“新课标”要求学生要“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，因此，从考生自身生活实际出发，让考生去注重自我体验、自我认识，去思考自我发展、自我完善，这是符合作文必须遵循的规律的。因为，如果没有生活体验，就必定缺乏有尝试的思考；如果不去思考自我发展，就难以形成健全的人格；如果没有对生活的深切的感受，就不可能写出真情文章来。“跑的体验”任何人都有，因此，借别人的故事抒自己的感受何尝不可？请观下文。

作题范文

勇敢奔跑，勇敢超越

有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

——题记

许多事情的结局往往不像开始所见的那样，因为勇敢奔跑，勇敢超越的人总能打破现有的窘态，将未来与现实拉出一道鸿沟来。

他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。他在咀嚼苦涩之后，静下心来认认真真地想：既然“ＡＢＣ”“ＸＹＺ”不青睐我，我何必苦苦地追求它们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大道通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己壮丽的人生”，我选准合适的位置，走自己的路！

他不再补习，真诚地与老师、同学和校园道一声珍重，然后走进自己特有的“大学生活”。不复读，并不意味着学习的结束。他想，鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”何况年少幼稚、知识匮乏的我？学习是一生的内容，求知是人类的本性。但他不会再疲于应付那八九科的功课，只选择一两门自己感兴趣的学科深入钻研。从实用入手，以功利为目的，从基础学起，干中学、学中干，边学边用、学用结合。务必以自强的精神和力量帮助爸爸，使其过于劳累的腰身能挺直一些；一定用自立的骄傲和自豪安慰妈妈，让她少生几根白发、多添几副笑容。

有了明确的目标，就为目标的实现努力奋斗。不随千军万马冲锋过桥，却要自己闯世界、走另路，这路必然充满艰辛，无疑是将自己置身于逆境的位置之上了。然而，他坚信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。只有“破釜沉舟”了，“百二秦关”才能“终属楚”。只要位置合适，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。于是经过两年努力，他这滴水，映出了那轮自有的太阳；他这只

小鸟，唱响一曲自有的音符；他这块金子，发出了自有的光泽！他成功了，成为方圆百里的名人，在他的带领下，小村成了全县科学种植的示范村。

当人们问起他这一路跑来有何深刻体验时，他自豪地说：“我不是鲤鱼，成不了‘龙’，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂，但我是匹马，是头牛，我还可以奔驰在属于自己的原野上。我坚信勇于奔跑的人不会永远落在最后。事实证明，我成功了！”

对策解密——找话题外延，套材料内涵

一个话题，尤其是比喻性话题，往往具有多层外延，比如“奔跑”，它可以是刘翔１００米短跑，也可以是人生不停的奋斗过程。材料就可以套用第二种解释。这就叫做“找话题外延，套材料内涵”。

此法的关键步骤是“抓住两者共同的部分，用语言点亮主旨”。话题与材料的共同部分就是“人生的奔跑，奔跑的人生”。何况材料还特意留出一个“奔”字待用呢？见最后一段“他自豪地说‘我不是鲤鱼，成不了‘龙’，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂，但我是匹马，是头牛，我还可以奔驰在属于自己的原野上。’”抓住“奔”字，紧咬不放，立刻承接一句“我坚信勇于奔跑的人不会永远落到最后”。这样，主题和文章就咬合上了。

变题思考

请根据以下话题，写一段话使材料的内涵与话题的外延承接上。

例：有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

答：“选择自己合适的位置”本身就是一种心灵的选择，这是材料与话题共同的本质，何况本文中还暗藏几个“选择”，如段末修改为：当人们问他，如果当初放弃复读，另谋出路的选择并没有取得如此成功，你会不会感到后悔。他自豪地回答说：“我不是鲤鱼，成不了‘龙’，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂，但我是匹马，是头牛，我选择奔驰在属于自己的原野上，无论现在结果如何，我都

不会后悔当初的选择，因为这是我心灵的选择，我也为此努力付出过，奋斗过。结果证明，我的选择是对的。”

题目：

几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。

同学甲：规则太重要了，运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！

同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？

同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。

同学乙：那是另外一回事。

同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？

请以“规则”（含“规则与……”）为话题作文。

参考答案

答：“规则”的外延很大，人生也有很多“规则”，每一条成功之路也都各有其规则，这一规则没有通过难道所有的成功之路就都通不过了吗？高考的规则没有通过，其他成功之路的规则我也就都通不过吗？从这一点上，寻找本文与话题的共同本质。作文首段有“规则”二字，赶紧咬住！

参考答案如下：他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。他在咀嚼苦涩之后，静下心来认认真真地想：既然“ＡＢＣ”“ＸＹＺ”不青睐我，我何必苦苦地追求它们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大道通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己壮丽的人生”。

一文通吃百题　高考考场作文的“作题”对策

作题对策（三）　观点变换法

——横看成岭侧成峰

对策说明

观点即中心论点。

中心论点，乃文章之灵魂、立意之决策者，浓缩立意之精华。中心论点一变，立意自然改变。立意改变了，文题岂有不变之理？

“观点改变文题变”的依据在于话题作文的开放性：可横论“此”，亦可纵论“彼”；可正说“是”，亦可侧议“非”。作者似处泰山之巅，或俯览众山小，或仰可摘星辰；或侧视峰壁削，或直观风云变。所谓“横看成岭侧成峰”，成岭还是成峰，转轴在于“考题”。

固０６年世界杯德胜阿输意时，足球评论员说：“意大利队打败东道主靠的是实力。”（谈的是实力，重心在意大利）而阿根廷球迷说：“意大利踢的是本土，否则阿根廷也能赢。”（说的是条件，重点在阿根廷）

话题：家庭教育

文一：　人生经不起“设计”

一个婴孩呱呱坠地，世界上就又多了一个生命，初生的婴孩由父母呵护着，父母也希望他有一个美好的人生。

年轻的父母为了这个婴孩拥有一个

灿烂的人生，整日奔波劳累，那个婴孩在父母的设计中慢慢长大，他的人生进入了一个预定的轨道，一路鲜花、掌声伴他走过，没有经过荆棘、坎坷——荆棘已被父母手中的镰刀砍去，坎坷已被父母填平。他很优秀，是一个人才，却很脆弱，是温室中的花朵，经不起风吹雨打惊涛骇浪。

父母在繁忙之中所做的“设计”会有纰漏，从而导致出现挫折。挫折对于常人来说只是小小的困难，只需稍微坚强就能挺过去。但对习惯于被设计的他来说可就难了。从此一个花季少年沉沦，一个本应灿烂的人生失去了光彩。他的父母对此束手无策，这是他们意料之外的。

雕琢了的人生很绚丽却也很脆弱。

父母不必像设计盆景般的设计子女的一生，因为人生经不起设计，人生没有草稿，一遍过后便无法回头。

“人生是一次单程旅行，没有回程的车票。”在这次旅行当中最重要的是把人生交给我们自己，即使前面有荆棘、惊涛骇浪，也让我们自己去闯，在惊涛骇浪中显我们的本色。历经坎坷，放出异彩，这才是人生，一个完整的人生，一个由成功、失败、困难、磨难整合起来的人生。

盆景般的人生，绚丽夺目，却更似盆景般脆弱。

人生不是盆景，我们也无需盆景般的人生。

父母的设计，雕琢源自于一个“爱”。天下的父母没有不爱子女的，他们无不希望子女有一个灿烂的人生，然而灿烂的人生，只有经历过艰苦卓绝的斗争才能实现。

父母如果真的爱我们，就把人生交给我们自己。让我们冲向蓝天，在蓝天接受风雨的锤炼。我们的双翼飞过高山、沙漠、大海、森林去寻找我们的人生；如果真的爱我们，就将人生交给我们，让我们自己掌舵，在礁石之间穿梭，在惊涛骇浪中磨砺，这样的人生才是我们的人生。

人生经不起“设计”，只有我们自己才能把握人生。

文二：　人生需要“设计”

一个婴孩呱呱坠地，世界上就又多了一个生命，父母就多了一份希望和责任。他们要为这希望付出一切，孩子也就在希望中寻找人生的真谛。父母自然知道年幼的子女还经不起岁月的磨难，贸然放子女去飞，无疑会伤害了子女。他们为子女设计人生，用手中的镰刀砍去荆棘，用粗糙的双手填平坎坷。

但是，父母更知道，如果让孩子永远在自己预设的轨道上，即使给他掌声，给他快乐，扶他成功，孩子都不可能有自己的路，不可能有自己的掌声，自己的快乐，自己的成功。子女只是温室中的花朵，定然经不起风吹浪打。

于是，父母为子女设计坎坷、荆棘、磨难、痛苦、挫折，让子女在路上去寻找人生的

含义。

挫折很快出现，子女开始束手无策，慌忙寻求父母帮助。可是，父母平静地说：“我们已经给你造成了船和桨，你要去遨游，划桨就靠你自己了。”

望着父母坚毅的目光，子女认为父母不再爱自己。哭闹过后，子女只能试着面对一切。

子女记着父母的教诲“人生是一次单程旅行，没有回程的车票”，他们说：“把人生交给我们自己，即使前面有荆棘、惊涛骇浪，也要自己去闯，闯过惊涛骇浪才会拥有自己的人生。”他们走在荆棘坎坷之中，接过镰刀去劈荆斩棘，接过船桨去划小船，遍尝失败、困难、磨难……

开始是艰难的。他们遍体鳞伤，身心俱疲。回头一望，见到父母关怀的目光和期待的眼神。他们明白了……他们更奋勇前行。

父母欣慰地笑了。

父母的设计，源自一个“爱”。天下的父母没有不爱子女的，父母无不希望子女有一个灿烂的人生，所以他们设计了风雨、坎坷，让子女在艰苦卓绝的斗争中成长。

孩子们冲向蓝天，在蓝天之中接受风雨的锤炼；张开双翼，飞过高山、沙漠、大海和森林，去实现自己的理想；自己掌舵，在礁石之间穿梭，在惊涛骇浪之中航行，绽放出人生夺目的光芒。

这都是父母真爱子女，精心“设计”子女的人生，这是爱的“设计”，这正是子女需要的。

对策解密：转换内涵，变换角度

转换主旨词“设计”的内涵，达到变换角度的目的。角度一变，文题改变。

文一是“不因材施教”的“设计”，这是站在“父母溺爱孩子”的角度看问题；文二只将“设计”的内涵扭转为“呵护的同时更给予真正的设计——坎坷、荆棘、磨难、痛苦、挫折……”，角度立即发生转向——“父母教育孩子”，角度一变，文题实现。

变题训练

请把下文的观点由“爱得不当，也是一种伤害”，变为“正当的爱，是一种爱护”。

火柴姑娘遭遇风婆婆

月光如银，洒落到海滨的沙滩上，洒落到风婆婆的发髻上、眉宇间，凉凉的。风婆婆刚刚从海面上救了一条渔船，受到了渔民顶礼膜拜，正洋洋得意地跳着老人迪斯科，猛然看见草地上火柴姑娘头上着火了，说时迟，那时快，风婆婆赶紧轻嘘一口气，将火吹灭了，关切地说：“小姑娘，年纪轻轻的，怎么就自焚啊，我要是再晚来一步，你就化为灰烬了，还不快来谢我？”火柴姑娘含着眼泪哽咽着：“风婆婆，你可把我害苦了！”“什么？我害了你？你，你，你把我的一片好心，全当成驴肝肺了！这年头，唉……”火柴姑娘捂着烧伤的半边头，悲咽着：“我生命的价值就在于燃烧啊，我所追求地

就是把我的光和热全部释放出来，让我的生命在花草木中得到延续；可现在，我变成废物了！”听了火柴姑娘的一番话，风婆婆一时呆住了，“看来，爱的雨露也不能滥施啊！”去年夏天，风婆婆看到庄稼地干涸得张开大口，便邀来了雨婆婆一起布云行雨，当时自己猛吹，一时间乌云翻滚，风雨交加，田里满了，塘堰满了；看着树木庄稼欣喜若狂手舞足蹈的样子，风婆婆更来劲了，又猛吹了一阵，一阵狂风暴雨直刮得天翻地覆，滂沱大雨一连下了七天七夜，只见江河泛滥，江水滔滔，天地间一片汪洋，田毁房倒，人畜在水流中漂浮挣扎，真是惨不忍睹啊！一念之差，铸成了大错。风婆婆看着火柴姑娘纤弱的身躯在草地上瑟瑟颤抖，心里顿生一股愧疚之情，关切地说：“对不起，火柴姑娘！我原本想帮你，没想到反而害了你。”火柴姑娘从草丛中探出半边头来安慰风婆婆说：“风婆婆，你也不要太责怪自己，比起我的兄弟姐妹来，我已经算是幸运的了；他们不是中途夭折，就是因潮湿而难以燃烧，我总算燃烧过一次啊！”风婆婆感动地说：“快别说了，孩子！一切都是我的错。唉，想不到献点爱心也这么难啊！不过，你放心，我一定会让你的心愿得以实现！”火柴姑娘望着满是皱纹的风婆婆亲切地说：“风婆婆，我送您两句名言，保管您再也不会犯错误了。鱼说：‘你看不见我眼中的泪，因为我在水中。’水说：‘我能感觉得到你的泪，因为你在我心中。’”风婆婆高兴地说：“我懂了……”

夜深了，更深了。月儿，从漆黑的海底浮上来了。远处山谷里，一群年轻人正围绕着一堆篝火在跳舞，风婆婆攒足一口气，将火柴姑娘轻轻托起，送进正熊熊燃烧的篝火中……月儿，更亮了，黑夜，更静了。天幕上，一颗新星格外明亮。

一文通吃百题　高考考场作文的“作题”对策

作题对策（五）　序言普适法

——换汤换勺不换药

对策说明

有一种药可以包治百病，你信不信？

病乃作题之病。作题，“捉题”也。平日作文，文思泉涌；临场作文，文思枯竭，即患作题之症。作题百种，固病症百种，百乃多之意。

药即文体之药。文体，文章体裁也。求药四方，顽固不灵，只因每换一题需换一法，或标题连接，或主词更替，或添置情境，或观点迁移。何法普适？固聪明人巧设老实法：勤练一种文体，即作百篇之题。

一种文体套用百篇之题，真可谓“换汤换勺不换药”！赶紧问：何也？答曰：“书序”。

原话题：诚信

序散文集《诚信人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令

人不忍释卷。

现在已经很少有人如此认真地对待这“诚信”二字了，人们已经习惯了尔虞我诈，已经适应了对真实、对诺言的背叛。因此，《诚信人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘诚信’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“诚信”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“诚信”精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到信任的心和真诚的情。如若失掉了“诚信”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和支持。试想，谁会相信一个断线风筝的承诺呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，关爱、友谊、真诚以及其他人生至美至珍的情感，都源于一个共同的源头：诚信。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二００一年七月七日十一时三十分

于京华？诚信中学考场

改写话题：意气

序散文集《意气人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

现在已经很少有人如此认真地对待这“意气”二字了，人们已经习惯了遭遇困难时的消沉，已经适应了对意志、气概的背叛。因此，《意气人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘意气风发’的人吗？”——我自问。书翻到了

这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“意气”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“意气”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“意气”。有了它，无论走到天涯海角，总会得到无畏的勇气与精神的支柱。如若失掉了“意气”，就将失掉作为一个能人应该得到的成功与荣誉。试想，如若丧失了意志力，困难怎会向你低头呢？克服困难才能达到成功的彼岸啊！看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，勇敢、决心、毅力以及其他一切战胜困难的武器，都源于一个共同的源头：意气。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向不断成功的彼岸。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二００七年七月七日十一时三十分

于京华　意气中学考场

对策解密：①找准立意。“诚信”是一种境界，“意气”也是一种境界。本文立足于“意志”“气概”“意气风发”的义项，说明意志对于成功之不可或缺。②把“诚信”撤换成“意气”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

改写话题：　星星

雷抒雁

仰望星空的人，

总以为星星就是宝石，

晶莹，透亮，没有纤眼。

飞上星星的人知道，

那儿有灰尘、石渣，

和地球上一样复杂。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

序散文集《完美人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

现在已经很少有人如此认真地对待这“完美”二字了，人们已经习惯了固有缺点的存在，而忘了新的自我辉煌的开创。因此，《完美人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人

无干。

“我是个‘追求完美’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“追求”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“追求”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“不断追求完美”的精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到源源不断的动力与勇气。如若失掉了“追求”精神，就将失掉作为一个普通人应该得到的进步与享受成功的权利。试想，天下何来白吃的午餐呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，成功、荣誉、人生价值以及其他一切令人惊羡的果实，都源于一个共同的源头：追求。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二００七年七月七日十一时三十分

于京华　追求完美中学考场

对策解密：①找立意。星星本身不完美，但它却让人们看到它完美的体现，是因为它在努力地折射太阳的光辉。本文从这一角度出发，说明人不应消沉于固有的缺陷，而应该像星星一样，找一个发光点，不断追求至善至美的境界。②把“诚信”撤换成“不断追求完美”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

改写话题：在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多成语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”的词语（注意“三”在词语中的含义）的联想与感悟作文。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。

序散文集《谦逊人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

古人云：“三人行，必有我师焉。”意思是做人要谦逊

，要多向他人学习。但现在已经很少有人如此认真地对待这“谦逊”二字了。许多人已经习惯了嫉妒、清高、狂妄，而忘了虚心、谦逊、不骄不躁。因此，《谦逊人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘谦逊’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“谦逊”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“谦逊”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“谦逊”精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到尊重的心和帮助的情。如若失掉了“谦逊”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和友谊。试想，有谁愿意接近一个自命清高、自高自大的人呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，能力、学识、智慧以及其他人生难能可贵的优点，都源于一个共同的源头：谦逊。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二００七年七月七日十一时三十分

于京华？谦逊中学考场

对策解密：①找立意。题目允许“就某一个词语联想思考”，从“三人行，必有我师焉”联想到“谦逊”，说明“谦逊”对于获取学识、能力、才华、友谊乃至成功的重要性。②把“诚信”撤换成“谦逊”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

引子思考

既然序言具有普适性，我是不是只记住一篇序言就可以了呢？

答：不可以，原因有三：①设想，全班二十名同学记的全是同一篇序言，阅卷老师连着看时会有什么想法呢？②没有一篇序言适合所有的文题，只能说大多数。如遇到命题作文就更遭了。③考前准备的

序言在考场迁移过程中并非简单照搬，也要有所改变，也需要一定的文学功底。因此，只记一种序言是投机取巧，并不可靠。可靠的办法是熟悉不同的序言的写法，并不断练习改编，这样，即便考场考的是命题作文，你练出来的作文水平也足够你派上用场。

作题训练

依照序言改写的方法，把上面的序言再依照下面所给话题进行改写。

改写话题：据《列子》记载，子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”

古今中外，还有诸多相关的论述，例如：

人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。（康德）

我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）

休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一的生活方式。（旅游学专家）

人们应该学会超前休息，也就是说疲劳到来之前，适当休息效果会更佳。（医学专家）

读了上述文字，你有何感想？请以“愿有所息／生无所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

对策提示：①找立意，话题中由孔子的“生有所息”联想到“奔跑人生”（２００５年湖南高考作文题），“奔跑”喻“不断努力”。②把“诚信”撤换成“努力”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

一文通吃百题　高考考场作文的“作题”对策

作文对策（四）情境添置法

——绣花添蝶楚留香

对策说明

绣花大王说：“如果你想点亮众人的眼睛，花绣得楚楚动人就行；如果你还要牵引众人的鼻子，那就赶紧再添一只蝴蝶吧！”

《星星与月牙儿》是老舍先生的名作，故事登上荧屏时，有心的观众发现剧中多出了一个滑稽军官。这不是对老舍作品的改编与侵犯吗？然而，观众不仅没有提出任何批评，反而更为新的情境大声叫好！因为它使旧制度的荒诞主题变得更加突出可见！显然，编剧在老舍的“绣花”之外再添加了“军官”这只“蝴蝶”。

考场作文中的情境添置是指，在不违背客观逻辑的前提下，对考前已备作文添“绣”额外情境，从而调动阅卷考官的鼻子，使主题由“花美”引向“花香”，最终实现考场迁移。

原话题：一枝一叶一世界

还是那枝梅花

——读陆游《卜算子？咏梅》有感

卜算子？咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

一

陆游２０岁。驿外断桥边。

黄昏。

寒风凛冽，刺透心扉。缭绕的寒气云霭，压得你喘不过气来。顺着这幽暗的小路，眼望着心爱的人儿含泪离去。一年多来，朝夕相处，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有过争吵，脸都没红过。“何意致不厚，为母所驱遣？”妻子的那一声质问，你无言以对。是啊，你又该去问准呢？问苍天，问流水，又有谁能解你心中的块垒？此情谁寄，今宵寂寞谁人能知？

雨雪飘飞，泪水和着雨水，踽踽独行。少年的你，已是步履蹒跚。在清冷的旷野，寒风吹拂，传来阵阵幽香。猛然望去，残雪中一枝梅花绽开。

二

陆游２９岁。京都临安。正午。

寒冬将去，残雪消融。乍暖还寒时节，赶赴京城，参加你期盼已久的科举考试。你自信“天生我材必有用”，抱定“上马击狂胡，下马草军书”的人生理想，想把自己卑微之躯，投身国难，报效朝廷。一腔热血，涌上心头。你健步走上前，拥入万人攒动的人群。

痛苦沮丧，无语独立。你自信能高中榜首，到头来却名落孙山。其中的原委，你似乎已有预感。因为你的答卷上怒斥了当朝的投降派。满腔的报国之情，顿时化作倾盆大雨。

周围的人群退了下去，吵嚷的门庭又归于沉寂，低头看零乱的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你脚边，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。

三

陆游８５岁。山阴家中。早饭后。

久已抱病卧床的你，静静地坐在藤椅上。初春的阳光，透过窗棂洒在屋内的地上，有一丝的眩目。远方的炮声的钝响，把你带回到弥漫硝烟的战场，楼船夜雪，铁马秋风，惨烈的厮杀，满地狼籍，映衬着的你炉火般的面庞。千里挺进，八面战旗飘扬，满身的疲惫掩抑不住你内心的喜悦与欢畅。昨夜的杀伐之音尚未散去，今日放逐之命犹未收回。几度被贬，从临安到山阴，从山阴到夔州，千里流逐，只因为你反对屈辱求和。

尘满面，鬓如霜。欲说心事，谁人话凄凉。猛然惊醒，干枯的眼角，泪痕依稀。屋外传来孙子的叫声。勉强支撑着身体，蹒跚至门前，低声吟诵：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

春去春又来。院子里你精心栽种的梅花，已是花红已过，残枝犹存。

放眼望去，啊，还是那枝梅花！

一枝梅花承载了你生命的不幸与磨难，寄寓了你不屈的精神品格，浓缩着你难忘的复国之梦。

简评：作者巧妙借用陆游诗中的梅花为线索，选取诗人一生中的三个典型片段，演绎其不屈、高洁、执着、爱国的一生。梅花与诗人人格合为一体，主题与诗歌相得益彰。构思精巧，立意深刻，主题鲜明

。

改写话题：问

懂　你

人生的寂寞在于所有的心灵扣问都无谁能解，直到你发现懂你的人就在那……

——题记

一

陆游２０岁。驿外断桥边。黄昏。

寒风凛冽，刺透心扉。缭绕的寒气云霭，压得你喘不过气来。顺着这幽暗的小路，眼望着心爱的人儿含泪离去。一年多来，朝夕相处，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有过争吵，脸都没红过。“何意致不厚，为母所驱遣？”妻子的那一声质问，你无言以对。是啊，你又该去问准呢？问苍天，问流水，又有谁能解你心中的块垒？此情谁寄，今宵寂寞谁人能知？

雨雪飘飞，泪水和着雨水，踽踽独行。少年的你，已是步履蹒跚。在清冷的旷野，寒风吹拂，传来阵阵幽香。猛然望去，残雪中一枝梅花绽开。

二

陆游２９岁。京都临安。正午。

寒冬将去，残雪消融。乍暖还寒时节，赶赴京城，参加你期盼已久的科举考试。你自信“天生我材必有用”，抱定“上马击狂胡，下马草军书”的人生理想，想把自己卑微之躯，投身国难，报效朝廷。一腔热血，涌上心头。你健步走上前，拥入万人攒动的人群。

痛苦沮丧，无语独立。你自信能高中榜首，到头来却名落孙山。这其中的原委，其实你心底也是十分清楚的。因为你的答卷上怒斥了当朝的投降派。可是，问苍天，问流水，你满腔的报国之情又有谁人能解？

周围的人群退了下去，吵嚷的门庭又归于沉寂，低头看零乱的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你脚边，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。

三

陆游８５岁。山阴家中。早饭后。

久已抱病卧床的你，静静地坐在藤椅上。初春的阳光，透过窗棂洒在屋内的地上，有一丝的眩目。远方的炮声的钝响，把你带回到弥漫硝烟的战场，楼船夜雪，铁马秋风，惨烈的厮杀，满地狼籍，映衬着的你炉火般的面庞。千里挺进，八面战旗飘扬，满身的疲惫掩抑不住你内心的喜悦与欢畅。昨夜的杀伐之音尚未散去，今日放逐之命犹未收回。几度被贬，从临安到山阴，从山阴到夔州，千里流逐，只因为你反对屈辱求和。

尘满面，鬓如霜。欲说心事，谁人话凄凉。猛然惊醒，干枯的眼角，泪痕依稀。屋外传来孙子的叫声。勉强支撑着身体，蹒跚至门前，低声吟诵：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

这时，院内传来风吹花落的吟唱：

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

你寻声望去，啊，还是那枝梅花！那枝你

精心栽种的梅花啊，那枝承载你生命不幸与磨难，寄寓你不屈与执着，浓缩你复国之梦的梅花，正穿过花枝摇曳飘下……从此，你不再寂寞。

对策解密：添加新情境

①在开头添设题记，既是点题，又是开启“问”的话题。

②一段中已有“问苍天，问流水……”与“问”有关的句子；二段中添设“问”的相似情境，增加话题份量。

③把原文开头的诗歌移置最后，作为新的情境出现，既是对诗人“问”的回答，又与题记呼应，再次点题。此时，话题的重心完全实现由赞美诗人的不屈、高洁、执着转向“问”的话题，表达了唯有梅能解陆游寂寞，唯有梅能懂诗人寂寞的主题。

对策关键词：

（１）谁？谁是承担情境添置任务的主体？如《星星与月牙儿》中的滑稽军官、本文中的陆游与梅。主体须能为话题迁移服务；

（２）做什么？　即情境设置。设置灵感从找话题关键字开始。如“问”、“我想握住你的手”中的“握”字等。设置时一般有正、反、侧面衬托。如以蝴蝶侧面衬托花香；以滑稽军官烘托旧制度的腐朽黑暗。本文则以“问苍天、问流水”及“梅花落地时的吟唱（隐含‘对问的回答’之意）”来表现陆游对自己心灵的扣问及寻得“知己”（梅）读懂自己的故事主题。

（３）怎么做？情境添置的原则：以载体为主体，情节贯通，且不能违背大的史实背景及损害故事固有的事实逻辑。如，本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。

（４）做得怎样？添置完毕后，从头到尾感受一下，话题迁移是否完整实现？必要时综合其他手段，如修改标题，添加题记等。

引子思考

⑴情境添置法有何局限性？

答：①多适用于叙事类作文，而对于说明文与议论文则显得力不从心；②情境添置要为主题和话题迁移服务，并且要求情节贯通，逻辑合理，这就增加了添置的难度，需要足够的想象力、创新意识与故事训练。

⑵情境添置时在原文中一时找不到添置的载体作主体怎么办？

答：可以临时虚构，《星星与月牙儿》的军官不就是临时虚构的吗？

⑶试改写《懂你》，以“我想握住你的手”为题作文。

答：比如，以自己为载体，设置情境“我想握住诗人的手”，表达你对诗人寂寞人生的理解，对其高尚人格的赞美等。

作题训练

将下面情境添置到后文“转折”中去，使“转折”意韵更加丰富。

情境片段：灯下

灯下，一片寂静。黄晕的灯光涂撒在书桌上，照亮了一摞摞参考资料、一张张模拟试卷。桌右角，是翻扣着的英语阅读；左面，半卷着未作

完的数学卷子；正中，摊开着物理练习册。书页松弛地展开，有点像阳光下的白沙滩；它被侧翼的阴影烘托着，被下面堆积的本册托举着，又像在尽情承受光的沐浴。红笔、蓝笔、直尺、橡皮，散乱地点缀其间；一个物件，一种色泽；一个物件，一只身影。台灯的光泽本是微弱的，但在这静寂的夜，却有些夺目；由橙黄色的灯罩出发，半撑开一柄光晕而微的舞台。妈妈无声地递过一杯热茶，洁净的玻璃杯轻巧地立在白沙滩旁，像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹，却又很难看透。从它宁静的液面，飘起一缕淡淡的热气。热气在光伞笼罩下盘旋着，袅袅升起，最终越过光的界限，躲进无边的静夜。我吸吮这馥郁的茶香，吸进满胸的光明……

修改作文：　转　折

父亲是摄影记者，我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中，有一册题为“转折”。

作品集中多数是父亲的作品。其中有两幅他最为得意——一幅是一个小男孩转身回首的特写：乱蓬蓬的头发，脏乎乎的小脸，眼泪汪汪，手擦着鼻涕——这是我。父亲说，当时我将满三岁。那天他去郊区，看望插队时的房东，带着我，却完全忘记我的存在。那间房里没有电视，没有玩具，更没有玩伴；两个大人聊得热热乎乎，我被冷落在一旁。父亲后来告诉我，他在和伯伯谈开发乡镇摄影事业的大事，可这和我有什么相干？我生日才只过了两次的！磨唧、哭泣、干嚎，甚至打滚，十八般武艺，全都无济于事，我只有拔脚就走！在陌生的乡间小路上，我趔趔趄趄地奔着，现在已全然不记得路边风物、心头感受，很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我，以他专业摄影师的敏锐，拍下了我停步转身的刹那。细看照片，那一瞬间我的神情极其微妙：悲戚委屈中渗露着开朗和宁静，闪闪泪光里透射出喜悦的神采。

父亲曾郑重解释：这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊，当时的大情小节我已全部忘却，但转身回首间，似有天光开窍，却依稀在心……

又一幅是父亲的得奖作品，照片上横写四个大字：“小平，您好”——父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说，大家都很熟悉。我问父亲，这张照片为什么不放进“庆典”“佳构”或“金奖”，不放进那些名目更辉煌的册子？父亲反问，你不觉得“转折”更伟大些吗？中国喊了几千年“万岁”，皇帝倒掉又喊了几十年。直到“小平，您好”才实现了历史性的伟大转折。从此，在中国这片土地上，“万岁”，不可能在用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人；从此，“万岁”，才可能真正属于神州大地和中

华民族。是啊，在这平平实实四个字的背后，分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形，奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流……

作品集中也有少量我的作品，其中有一幅照片有点模糊，是我从电视荧屏里抢拍下的。那天，在沈阳五里河足球场，中国队如能战胜阿曼队，就将提前出线，实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架，调好焦距，对准荧屏……

只见范志毅门前抢点，狮子甩头，将球摆渡给埋伏门前的郝海东，海东就势一蹴，皮球轻轻巧巧，滚入网窝。历史性的转折实现了！“郝董”高擎手臂，做出Ｖ形手势，同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到，范大将军也奔跑过来，郝、范二人，紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将，一笑泯恩仇！五里河体育场，欢声雷动，灯如白昼！我按动快门，捕捉下这拥抱的特写，这颇有象征意义的镜头。是啊，正是中国足球的“将相和”，打造了中国足球历史性的转折……

转折常有，感悟为难：一个转折，一级台阶；一次感悟，一层升华——写在摄影作品集扉页上的话。

作文八：《高中作文》6500字

爱就在身边

也许是一句叮咛嘱咐，　也许是身后的一个关切眼神，　又或者是对你的几句责备，　其实都是对　你爱的表达。

——题记

从懂事以来，我就一直把自己定义到“不幸福”的那一类。我早熟，过早地懂得很多不属于　我那个年龄阶段的事。小时候总有人夸我懂事，自小便会打理自己的一切。　殊不知，那只是　生活所迫，　我的爸爸妈　妈没有太多的时间来管我。　我很希望爸爸妈　妈可以和我开开心心地　度过每一天，我很希望有一天我也能在妈　妈怀里撒撒娇，在爸爸的胡茬上亲一亲。可这对　于我来说就等于天方夜谭。

爸爸妈　妈经常吵架，吵得厉害了，还会打起来。他们打架的时候我只是哭，因为除了哭我　没有别的办法。　很多次他们在晚上大吵大闹，　惊醒了邻居，　可邻居的劝语对他们也无济于事。　爸爸的怒骂声，妈　妈的哭喊声充斥着我的耳朵，我躲在角落里放肆地哭，可丝毫不会对他　们的争吵声起任何作用。有一次，看到爸爸打妈　妈，我再也看不下去，最后终于鼓起勇气　披起毛毯，　抓起桌上的水果刀向爸爸冲去，大喊“你再打妈　妈我就杀了你！　”可爸爸根本不　吃我这一套，他立马给了我一耳光。　事后我想起当时的我，觉得有点类似于咸蛋超人，　诸如　此类的傻事我做了很多很多。

当时我眼中的爸爸凶狠无比，　让人不敢接近。　其实他也只有在喝酒之后才这样，　平常他对我　也很好，会给我很多钱，帮我买好吃的，带我去玩，但这也不能消除我对他的恐惧、怨恨。　他和妈　妈离婚之后，马上有了另一个家庭，这让我更是坚定了我恨他的信念。我以为妈　妈会很伤心，　至少也会有那么一段过渡时期。　可是她没有，　我甚至觉得她活得越来越光鲜亮　丽了。也许分开对她来说，也是一种解脱。我很少见到爸爸，偶尔我也会想念他。即使他再　怎么凶再怎么不好，他还是我的爸爸。

有一次出门，发现家门口坐着个人。仔细一看，竟然是爸爸。他看到我马上站了起来，憨憨　地笑了笑说：“去爸爸家里玩玩吧。　”我点点头，坐上他的车。在他家里，我有一些尴尬，浑　身不自在。　这是个完全陌生的不属于我的家。　他现在有着美丽的妻子，　可爱的小女儿，　说来　也算幸福美满吧。他的女儿一定拥有很多很多的爱吧，我这样想着。

爸爸留我在他家里住几天，　我看到他妻子和蔼的笑容，　点了点头。　他像个小孩似的兴奋地忙　来忙去，吃饭的时候看着那一桌满满的菜，我知道他费了不少心思。我有一点小感动，　有那　么一瞬间，我觉得我无比的幸福。

晚上我睡在他小女儿的房间里，　大大的柔软的床，　可爱的小房间。　不得不承认，我的确是很　羡慕她的，　她似乎拥有了这世界上所有的爱，　躺在床上，　我一直睡不着。爸爸推门走进了房　间，我赶紧闭上眼睛，装做熟睡的样子。　他走过来帮我掖了掖被角，俯下身在我的额头上亲　了一口，转身关上门走了。我忽然间泪流满面，这个不就是我从小渴望得到的吗？我想，爸　爸其实也是很爱我的吧，只是他拙劣的表达我看不懂罢了。

我猛然间发现，　其实我并不是不幸福的，　只是有些爱我没有察觉到，又或许是我的父母，他　们都拙劣的不知道要怎么表达。　其实我也拥有很多很多的爱，　自小生活在他们爱里的我，　却　后知后觉直到　１６岁才发现，其实，爱就在身边。

我不是一个好儿子

我不是个好儿子，我一直这么想，而且这种想法在读完了贾平凹的文章后尤为强烈了。

小时候本没让父母操心的，　随着年龄的增长应该更加成熟，　然而我却发觉自己愈发地不懂事　——时而自负，时而逆反。父亲事业忙，常出差在外，于是母亲便成为了最大的“受害者”　。

初中时，经常与母亲因一点小事而争吵。　母亲说我错了，　我偏要证明自己是对的；　母亲说我　不懂，　我偏要大喊着说自己懂了。　吵到不可开交时便关门进了自己的屋子，　那时也不去想母　亲是怎样的感受，只顾自己舒服就行了。　但没过一会，总能听见门口徘徊的脚步声，我一开　门，便看到母亲一只手端着水果盘，另一只手凝在半空中??

母亲心里很苦。我有这样一处属于自己的小天地，我可以躲到屋子里，听听音乐，看看书，　把所有事情都忘掉，　可母亲能躲到哪儿去呢？她无处可躲，　因为整个家都是她的。　每每想到　这里，我便觉得自己不是个好儿子。

当时我的成绩一般，　总在中上游。可母亲的期望极大，几乎每一次我都令她失望。　有一段时　间听课不认真，　考试一塌糊涂，　回家便被母亲狠狠地教训了几一顿。我不服气，心想怎么能　仅用一次学习成绩来衡量我的学习情况呢？于是又关门回屋了。　夜晚十点，　我和往常一样完　成了作业出了屋子，　却看见母亲在微弱的灯光下正辛苦地抄写着什么，　我清楚地听见她急促　地呼吸声，隐约看见了她额上沁出的汗珠??

一定很累，母亲抄完了我全科的试卷！若是女孩子，此刻怕已哭了，可我不是，尽管我是多　么想要几滴泪水来偿还母亲的辛劳。　我只是淡淡地接过了试卷，　淡淡地说了几句话，　当时说　了什么我已不记得，　后来结果如何我也不记得，　我只记得母亲的期盼，　而我却鲜有令她欣慰　的时候，我实在不是一个好儿子。

中考发挥得不错，母亲的笑容便整天绽开着。　我也很开心，心想终于能够回报母亲了。　可这　幸福还未有一个月，　我便住了医院。　当时只是疼，　未有别的感受，　然而母亲却是整天的抹眼　泪，　还要小心地不让我看到。　那时我还不懂儿子的疼痛在母亲那里是要成倍增加的。　我看看　点滴，又看看母亲憔悴的面容，我突然意识到：十六年的光阴，十六年的成长，我竟未令母　亲有片刻的歇息！

父亲是山，　那种坚毅让人时刻感受得到；　母亲是海，无论怎样的苦难也都容得下。　看到母亲　脸上的皱纹，渐白的青丝，我便想到，若不是我的不孝，　任凭岁月的刀刃再如何锋利也无法　在母亲的面容上留下如此深刻的印迹。

虽然我曾经不是一个好儿子，　但我相信母亲的美德一定能影响到我。　如今又是一个春天，　又　是一个新的开始，我希望母亲在新的一年里为我骄傲，为我欣喜。　为此我愿付出一切，　于是　仰天大喊：“我要做个好儿子！　”

我想感恩的人是您

人生的旅程中离不开您的支撑：风平浪静时，需要向您倾诉；急风骇浪时，需要有您帮扶。

我想感恩的人是您，　母亲！　十几年前的那一天，　当我呱呱坠地时，　您饱受了十月孕育的辛苦，　用双手捧起我幼小的身躯。　我知道，　您看见我的时候一定露出了欣慰的微笑。　感谢您把我带　到这个世界，　让我有机会欣赏这个世界的花红柳绿，　让我有机会在这个美好的世界生活。　母　亲，谢谢您！

我想感恩的人是您，母亲！十几年来，我生病时，您悉心照顾我；我失败时，您的鼓励安慰　我；我犯错时，　您宽容和教导我??您就好像一个会魔法的仙女，　总会有方法使我开心、快　乐，让我忘记一切烦恼和忧虑。母亲，谢谢您！

我想感恩的人是您，　母亲！在人生短暂而又漫长的路途中，给我温暖的是您。你用瘦弱的身　躯替我阻挡寒气袭人的风霜，　您用慈爱的阳光驱散了我心中的阴云，　您用非凡的智慧化解了　我成长路途中的迷惘。您像春晖，奉献着自己的光和热。母亲，谢谢您！

我想感恩的人是您，母亲！我时常惹您生气，让您发火，但您在每次生过气后，又会一次一　次地原谅我，　一次一次地宽容我。　我明白您是为了我好，　想让我将来可以凭借一己之力过上　幸福的生活。我在对您发过火后，也会深深地感到内疚。母亲，谢谢您！

母亲，　您对我的付出，　我一生一世也报答不完。　当我看见那一丝丝银发夹杂在您的青丝中时，　心中感慨万分。　“谁言寸草心，报得三春晖。　”母亲，我爱您！

高一数学优秀作文：怎样学好数学

数学是一门严谨的学科，　它需要我们用最严谨的方式认真思考，　以最科学的证明方法反复推　敲，　需要我们勤思多练。　数学在证明时的理念往往是用严谨的推理过程来说明结论的合理性，　而不能仅仅靠简单的凭空想象。　数学又是一门着实有用的学科，　在我们的人生之路上起到了　很关键的作用—很多很多生活中的各种细节都要用到数学以及数学的思想。　数学带给我们的　不仅仅是简单的运算，　它带给我们的是一种思维，　甚至在某种程度上让我们变得细致，　或者　说它可以改变我们的性格，　让我们在做事时有条不紊，　条理性更加突出，　这会对我们的一生　带来巨大影响。　那么既然数学这么重要，　我们该如何学好数学，　就成了一个致关重要的问题。　首先，　有很多人认为，现在我们学习数学的目的，　仅仅在于高考。　如果你是以这样的心态来　学习数学的话，　那么我相信，你不会学好数学。学习不仅仅是为了考试，当然我不是说我们　可以忽视考试。　学习的真正目的在于充实自我，改变自己的性格，　抹去自己锋利的棱角，学　会做人，学会生活。　当然，　学习也可以让我们轻松的解决一些生活中的问题，　只不过那不是

学习的最重要的意义。　学习数学也是一样，　如果你把它当做任务，　那么你不仅仅会感到学习　的痛苦，最主要的是你无法达到学习的最终目的。相反，如果你把学习数学当做一种兴趣，　或者是提高自己的一种最简单的方式，　那么在不知不觉中你就会学的很好，　最终学习数学会　成为你的一种习惯，而习惯不会停止。

第二点，　在你已经有了良好的学习数学的习惯之后，　我们来谈一谈在学习数学的过程中应该　如何做才能保证用最短的时间达到目标。　首先，　我想再次强调的是，　课堂很重要。　在课堂上，　如果你能努力集中精神，听懂并且理解老师的每一句话，那么在课后你不用花费太多功夫，　便可取得不错的成绩。当然，每个人在课堂的　４５分钟内所能集中注意力的时间不会超过　４０分钟，这是科学家所证实的无法改变的事实。但即使只有短暂的　４０分钟，也完全足够你听　懂本节课的全部内容了。　毕竟老师不会在课堂上完全讲课，　老师们总会给大家留出一部分练　习的时间。　数学这门学科在于思考，　在与理解。　其次，　在课后你大可不必做过多的题。　不错，　熟能生巧，　但是我个人认为对于这种理解性的学科，　做再多的题也还不如去做做运动放松一　下来得实在。　数学在于思维，　如果你在平时没有这种数学的思维，　那么你做再多的题也都只　是徒劳。

第三点，　我们就来探讨一下如何学会数学的思维。　数学的思维绝非一时半会就可以培养，　也　不是盲目的多做所谓的难题或压轴题就能锻炼出来的。　要想学会数学的思维，　就必须首先学　会如何归纳与总结。　比如说，　在做玩一道题后，　我们就应该去反思这道题所带给我们的思考　问题的方式，而不是做过了就过去了，会做这道题就不再看它了。　我个人认为，反思一道题　的思维方式远远比会做某一道题的意义重大很多。　所以说，　做题量不在多，　而在于你是否真　正理解了这道题所带给我们的思维方式与思考问题的方法。　如果你学会了以这样的方式反思　你所做过的每一道题，那么成功就离你不远了。有了这种善于归纳总结的优良的学习习惯，　你就会发现其实那些所谓的难题压轴题都是子虚乌有的，　因为它们其实并不难，　只是原来你　没有学会用什么样的方式考虑问题罢了。

这些只是我个人在学习中的感悟，　也许并不适用于每一个人，　但是我还是希望能和大家分享　我的这份心得与体会，来和大家共同进步，学好数学。

我和老师的故事

我从小就崇拜老师，　喜欢“老师”——这个太阳底下最光辉的职业，梦想着有一天自己　也成为这个崇高队伍中的一员。　因此从上学起，　我就处处以老师为楷模。　卢老师就是一位我　十分尊敬的老师。　卢老师担任我们班的班主任兼语文老师。　每当她绘声绘色地讲课，　启发我　们思考问题时，看到别的孩子都勇敢地举手发言，积极参与交流讨论时，我总是十分羡慕。　但无奈自己生性胆小，从不敢发言。　卢老师注意到了我，　经常用那会说话的眼睛暗示我、提　醒我、　鼓励我。　不仅如此，　卢老师还把我叫到了她办公室里，　与我谈心，　给我打气。　谈话中，　她时而同我开开玩笑，　让我感到与老师交谈是很轻松，　很愉快的事情；　时而又用亲切的话语　同我交流。　卢老师告诉我：“机会掌握在自己手中，　勇敢些，　讲错了也是一种收获呀！　”　后来，　老师还教我一些发言交流的技巧，　不知不觉，　我竟忘了我在办公室，　我觉得是一个朋友在跟　我促膝谈心。出办公室时，我的眼睛不禁湿润了：多好的老师呀??！我在心里暗下决心：我一定要把不发言的缺点改掉，　用一个全新的我来回报老师。　于是，上课前我认真预习，查　资料，熟悉内容，品读课文。课上，我注意倾听老师和同学的发言。我要求自己善于思考，　善于提问，　同时，　我不断给我自己定新目标：今天举一次手，　明天一定举两次以上??果然，　我每天都参与交流发言，　我腹中的好词好句似乎也越来越多，　头脑也越加的灵活。　就像卢老

师说的那样：“好好干，机会掌握在自己手中呢！　”卢老师见我进步了，她那美丽的眼里闪烁　着喜悦的光芒，我知道，她信任我、喜欢我，我不能让她失望。这就是我，那个曾经胆小如　鼠的小姑娘与卢老师的故事。也许，　在别人眼里，这只是一些平凡的小事，可我却从这平凡　的小事中读出老师的不平凡。　我和卢老师的故事还会继续演绎下去，　我要把老师给予我的昨　天折叠成记忆的小船，任其飘荡在我感恩的心湖。我和老师的故事有人说：“老师是辛勤的　园丁“，还有人说：“老师是我们第二个父母”　，我认为这些比喻，用在老师的身上是当之无　愧的。　的确，老师对我们的照顾是无微不至的，在我的身边就有好多这样的例子。　读完小学　后要上初中了，面临这个人生的小选择，爸妈为我选择了二中。　“选择二中就是选择成功”　这是爸妈告诉我的。　等我上学后，发现这句话不假，我的成绩逐渐上升，当然都是老师对我　的鼓励和支持、帮助、教诲。比如我们班的苏老师，她对我的学习非常关心，只要我哪里听　不懂，她都会仔细给我讲解，直到我弄懂为止。还有朱老师，她对我的学习抓得很紧，怕我　松懈，只要我有一次不交作业，她都会立即叫我补上。她还对我说：“你要好好争取滚动进　（１）班，这样可以更大程度发挥你的才智。　”当然，还有对我最关心最疼爱的张老师，她对　我就像对待自己的孩子一般，　每件事都关心得体贴入微，　简直像我的母亲一样，　有一件事让　我到现在都无法忘记。记得有一次，我不知怎么搞的，突然生病了。早上一起来就流鼻涕，　怎么擦也擦不完，总是擦了又流。我想自己是感冒了，就用纸巾塞住来上课了。前一两节课　还好，不会怎么流，可第三节课是张老师的，这时我的鼻涕就流得厉害了，而且打喷嚏，眼　泪也随着流了下来。张老师看到我这样，就走到面前亲切地说：“怎么了？”我说：“没事，　只是有点感冒。老师一听，　“怎么不开药吃？”张老师诧异地问。我勉强笑着说：“没事了”　。　张老师看我这样好像放心了，她又继续讲课。　但没过多久，张老师好像有点担心我，一不留　神，却把“法律”的“法”写成了“发”　。同学们提醒说：张老师，字错了。张老师才恍然　大悟，把它改了过来。为此，我好感动！下课后，老师又再次走到我的面前来说：“小兵，　你要不要紧呀？要不要上医院？”　张老师亲切问道。　这时我被老师的一言一行感动了，　好想　好想哭出来，但我又忍住了。因为大丈夫是不能轻易掉泪的，　这是我小学时，李老师跟我说　的。　我激动地说：“老师，　我没事。　请你帮我买一点药就可以了。　”　老师又问：“真的没事吗？”　我就勉强笑着说：当然没事。老师才放心的离开，　到了下午时，张老师把一小瓶药递到了我　的手里，我感谢地问：张老师，多少钱呀？老师说：不用了，你快去把药吃了吧！以后要多　加注意，不要再感冒了。　你是我们班唯一的住校生，要学会自己照顾自己才行。听了张老师　的话后，我感动不已。后来我又把钱递给她，但张老师说：不必了，只要你好好学习，向你　的理想迈进就行了。　我听了老师这番话，　更加感动了，眼泪在眼眶里打转，　但我又再次忍住　了。因为我知道只有我获得了成功，　才是对张老师的回报。在我升入初中后，有好多二中的　老师在默默地关心着我，　他们不要求任何回报，　只要自己的学生将来能成才，　这就是对他们　最大的回报了。　二中的老师，每个都是这样的辛勤地为同学们服务，关爱每个学生，付出自　己的美好青春。他们每个都是我们的良师，更是我们的益友，我想对所有老师说：老师，我　爱你们！你们辛苦了！

作文九：《高中作文》1300字

雅言传承文明，经典浸润人生

“　雅言传承文明，经典浸润人生；诵读经典，争做博学少年。　”

挥汗如雨，　金桂飘香，　在这个喜悦的季节里，　让我们掀起诵读经典的高潮，　弘扬中华民族灿　烂文化，　发扬中华民族传统美德，　让我们更好地认识经典文化，　重视中华优秀传统文化和传　统经典的传承。

弘扬中华文化，　建设中华民族共有的文明家园。　中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名　族精神，　记载着中华民族的思想美德，　是民族经典文化的结晶，　是建设文明社会先进文化的　宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有　“　天下兴亡，匹夫有责　”　的爱国精神；　“　先天下之忧而　忧，后天下之乐而乐　”　的无私奉献情操；　“　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　”　的浩然正　气。　“　读万卷书，行万里路　”　中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道　理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理；也记录了孔　子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的　“　丹之活水　”　中，白圭曰：“　丹之治水也愈于禹。　”　孟子否定了他的说法。曰：“　子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹　以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。　”　这件事讲了白圭总自以为是，　自私自利，　只图个人利益，　把困难或祸害转嫁到别人身上，　自　私自利的表现。　孟子则用和蔼的态度、　尊敬的言辞批评了白圭自以为是、　以邻国为壑的错误　做法，　体现了孟子的仁爱思想。　主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，　处理事情的时候　既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。

“　慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖　”　孟郊的一　首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍　宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过　是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索　取，　不求报答。　可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，　将母亲一次　次的关心当做是一种施舍、　、　、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。

“　香九龄，能温席，融四岁，能让梨、　、　、　”　如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺　和谦让。　孝顺是一个人的品德，　谦让是一个人的思想道德。　当今社会发展较快，　但随着社会　的迅速发展，　人们的素质越来越低，　都遗失了自己的思想品德。　现在一个比孔融大三四倍的　青少年也不一定会做到孝顺和谦让。　好听的话语谁都会说，　但又有多少人可以去做呢？语言　在行动面前往往都是苍白的。　经典文学都是易学难行。　放眼望去，　在我国悠久的历史长河中，　古代诗人虽然生活贫困，　但精神的财富战胜了生活的贫寒。　这一切的一切都让我明白了只有　精神财富才能托起民族的骨气。

经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，　通过诵读经典可以使我们了解中华文化历　史，　丰富我们的文化知识，　养成良好的道德品质和行为习惯，　让经典浸润人生，　传承国学文　明。

作文十：《高中作文》2900字

１、女儿举报老爸（材料作文）

一位父亲在高速公路开车打电话，　旁边的孩子一再提醒，　父亲不要拨打电话，　可是父亲不　听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为　内容，写一封信　８００字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

（新课标全国一卷适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西　）

２、谁最有风采（材料作文）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于　８００字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生　命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。　老王，爱岗敬业，练就一　手绝活，　变普通技术为完美艺术，　走出一条从职高生到焊接大师的　“大国工匠”　之路，　小刘，　酷爱摄影，　跋山涉水捕捉时间美景，　他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”　“你帮我们留住美丽乡愁”　。　这三个人中，　你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，　体现你的思考权衡与选择。　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，　不得抄袭。

（新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑　龙江、云南、广西、辽宁、海南　）

３、北京卷：２０１５年北京高考大作文（二选一）

从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于　７００字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、　赵一曼、　张自忠、　**、　邓稼先　．．．．．．　，　他们为了祖国，　为了正义，　不畏艰险，　不怕牺牲；　他们也不乏儿女情长，　有普通人一样的对美好生活的眷恋。　中华英雄令人钦敬，　是一代又一　代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

要求：自选一位中华英雄，　展开想象，叙述你和他　（她　）　在一起的故事，　写出英雄人物的　风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你　产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物　（植物、　动物或器物。　梅花除外　）　，　可议论，　可叙述，　可抒情，　文体不限。　将题目抄写在答题卡上。

４、上海卷：造就和谐自我

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于　８００字的文章　（不要写成诗歌　）　。

人的心中总有一些坚硬的东西，　也有一些柔软的东西，　如何对待它们，　将关系到能否造　就和谐的自我。

５、天津卷：范儿

阅读下面的文字，按要求作文。

近年来社会上流行一个词——　“范儿”　，并派生出“中国范儿”　“文艺范儿”　“潮范儿”　“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情　调”　“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，　不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”??

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

６、　四川卷：老实与聪明

一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。

甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机制、敏锐。

乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。

丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。

自选角度写一篇不少于　８００字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用　规范汉字书写。

广东卷：感知自然　（材料作文　）

阅读下面的文字，根据要求作文

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观　云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，　可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：１，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

２，不要脱离材料内容及含义的范围

３，不少于　８００字

４，不得套作，不得抄袭

安徽卷：蝴蝶翅膀颜色　（材料作文　）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于　８００字的文章。

为了丰富中小学　［微博　］［微博　］生的课余生活，　让同学们领略科技的魅力，　过一把尖端科　技的瘾，　中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。　活动期间，　科研人员特地设计了　一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，　同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓　的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来，　蝴蝶的翅膀本是无色的，　只是因为具有特殊的微观结构，　才会在光线的照射下呈　现出缤纷的色彩　．．．．　。。

要求自选角度，　确定立意，　明确文体　（诗歌除外　）　，自拟标题；不要脱离材料内容及含意　的范围作文；　不要套作，　不得抄袭，　不得透露个人相关信息；　书写规范，　正确使用标点符号。

湖南卷：有一棵大树　（图　）

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈　论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、　走兽们帮忙。　飞禽瞧不起大树　没有翅膀，拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决　定自己想办法。　它结出甜美的果实，　果实里包含着种子。　果实被走兽们吃了后，大树的种子　传播到了世界各地。根据此材料写一篇作文

江苏卷：智慧

重庆卷：等待

一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这　时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了，考生按照这个材料进行发挥。

要求：

１．　结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

２．　自拟标题，自选文体　（诗歌除外　）　，不少于　８００字；

３．　不得套作，不得抄袭。

湖北卷：喷泉与泉水

材料作文，　泉水在地下蓄积。　一旦有机会，　它便骄傲地涌出地面，　成为众人瞩目的喷泉，　继而汇成溪流，　奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，　正是因为有地下那些默默　不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

山东卷：丝瓜藤和肉豆须

乡间有谚语，　“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠　在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，　结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断　了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长　大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：１、选准角度，确定立意；　２、自拟题目；　３、除诗歌外，文体不限；　４、问题特征　鲜明。

福建卷：路

作文题目以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路；有时，走　错路也是有意思的。　如果没有走错路，就不会发现新的路；世上没有走不通的路，　只有不敢　走的人。这三句话自选角度写作文。

浙江卷：文章和人品

材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下　笔悠远，　这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。　金代元问好却　认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。

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