作文一:《关于黄河的手抄报》1000字
黄 河
1、中国的母亲河,黄河流程5464千米,流域面积达到将近752443平方公里,黄河流经青海,四川,甘肃,宁夏,内蒙古,陕西,山西,河南,山东9个省区,在中国北方蜿蜒流动。巴颜喀拉山北麓的卡日曲、约古宗列曲是黄河的正源,源头于巴颜喀拉山脉的雅拉达泽峰,干流长度4675千米,平均流量1774.5 立方米/秒,在山东省东营市垦利县注入渤海。上、中游分界点是内蒙古自治区的河 口镇,中、下游分界点是河南省的旧孟津。
2、主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为黄河的最大支流。
3、神话传说
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
4、谚语 背起棺材过黄河 —— 连后路都准备好。不到黄河心不死 ——顽固不化 隔着黄河握手 —— 差得远
黄河的水,长江的浪—— 源远流长 黄河决了口 —— 滔滔不绝;一泻千里
5、诗句
(1)、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门。(李白《公无渡河》)
(2)、黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。(白居易《生离别》)
(3)、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。(柳中庸《征人怨》)
(4)、青海只今将饮马,黄河不用更防秋。(高适《九曲词》)
(5)、白花垣上望京师,黄河水流无尽时。(王昌龄《出塞》)
(6)、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。(李白《行路难》)
6、黄河目前出现了水土流失、泥沙淤泥、断流、用水过度,浪费严重等令人担忧的问题。
7.保护黄河的标语
(1)、保护黄河,保护中华民族的血脉
(2)、让黄河母亲与华夏儿女同在
(3)、黄河母亲再也受不起伤--保护黄河,人人有责
(4)、保护黄河,是每个华夏儿女的义务
作文二:《关于黄河的手抄报资料》1500字
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关于黄河的手抄报资料
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【关于黄河的手抄报资料一】
【关于黄河的手抄报资料二】
【关于黄河的手抄报资料三】
【关于黄河的手抄报资料四】
【关于黄河的手抄报资料五】
【关于黄河的手抄报资料六】
【关于黄河的资料】 黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。
黄河,像一头脊背穹起,昂首欲跃的雄狮,从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出,在西岳华山脚下调头东去,横穿华北平原,急奔渤海之滨。它流经9个省、区,汇集了40多条主要支流和1000多条溪川,行程5464公里,流域面积达75万多平方公里,是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右,而黄河平均年径流总量仅574亿立方米,在中国河流中居第八位。流域内,连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地,1亿左右人口。
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黄河水利资源丰富,流域内地下矿藏众多,各族人民世世代代在这里辛勤劳动,创造了光辉灿烂的古代文化,成为中华民族的摇篮。
关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶,就有人提出卡日曲是黄河的正源,但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡,为探求河源曾到达星宿海。因此,星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后,1952年8月黄河水利委员会liuxue86.
组织河源考察队,又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来,虽然以错就错,但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天,再次组织河源考察队,伸入河源地区实地查勘,查清在河源地区西部,有3条河流汇入星宿海,它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短,水量又小,只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比,卡日曲较约古宗列曲长近30公里,流域面积多700平方公里,水量也大2倍多。
因此,确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山,各姿各雅山海拔800米,山脚下几个泉眼溢出的清水,就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。
黄河手抄报内容
环保手抄报:黄河颂
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歌颂黄河手抄报
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作文三:《[关于黄河的手抄报]关于黄河的手抄报》2200字
[关于黄河的手抄报]关于黄河的手抄报 篇一 : 关于黄河的手抄报
黄 河
1、中国的母亲河,黄河流程5464千米,流域面积达到将近752443平方公里,黄河流经青海,四川,甘肃,宁夏,内蒙古,陕西,山西,河南,山东9个省区,在中国北方蜿蜒流动。()巴颜喀拉山北麓的卡日曲、约古宗列曲是黄河的正源,源头于巴颜喀拉山脉的雅拉达泽峰,干流长度4675千米,平均流量1774.5 立方米/秒,在山东省东营市垦利县注入渤海。上、中游分界点是内蒙古自治区的河 口镇,中、下游分界点是河南省的旧孟津。
2、主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为黄河的最大支流。
3、神话传说
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫
流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
4、谚语 背起棺材过黄河 —— 连后路都准备好。不到黄河心不死 ——顽固不化 隔着黄河握手 —— 差得远
黄河的水,长江的浪—— 源远流长 黄河决了口 —— 滔滔不绝;一泻千里
5、诗句
、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门。
、黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
、青海只今将饮马,黄河不用更防秋。
、白花垣上望京师,黄河水流无尽时。
、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。
6、黄河目前出现了水土流失、泥沙淤泥、断流、用水过度,浪费严重等令人担忧的问题。
7.保护黄河的标语
、保护黄河,保护中华民族的血脉
、让黄河母亲与华夏儿女同在
、黄河母亲再也受不起伤--保护黄河,人人有责
、保护黄河,是每个华夏儿女的义务
篇二 : 出关于黄土高原,黄河的手抄报取什么名字好,哎,五一节作业要我们出
出关于黄土高原,黄河的手抄报取什么名字好,
哎,五一节作业要我们出一张关于黄土高原,黄河的手抄报,不知取什么名字才能既简洁明了,又有深刻的含义呢,
黄河原
篇三 : 关于黄河的手抄报
黄 河
1、中国的母亲河,黄河流程5464千米,流域面积达到将近752443平方公里,黄河流经青海,四川,甘肃,宁夏,内蒙古,陕西,山西,河南,山东9个省区,在中国北方蜿蜒流动。巴颜喀拉山北麓的卡日曲、约古宗列曲是黄河的正源,源头于巴颜喀拉山脉的雅拉达泽峰,干流长度4675千米,平均流量1774.5 立方米/秒,在山东省东营市垦利县注入渤海。上、中游分界点是内蒙古自治区的河 口镇,中、下游分界点是河南省的旧孟津。
2、主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为黄河的最大支流。
3、神话传说
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水
剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华 阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
4、谚语 背起棺材过黄河 —— 连后路都准备好。不到黄河心不死 ——顽固不化 隔着黄河握手 —— 差得远
黄河的水,长江的浪—— 源远流长 黄河决了口 —— 滔滔不绝;一泻千里
5、诗句
、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门。
、黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
、青海只今将饮马,黄河不用更防秋。
、白花垣上望京师,黄河水流无尽时。
、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。
6、黄河目前出现了水土流失、泥沙淤泥、断流、用水过度,浪费严重等令人担忧的问题。
7.保护黄河的标语
、保护黄河,保护中华民族的血脉
、让黄河母亲与华夏儿女同在
、黄河母亲再也受不起伤--保护黄河,人人有责
、保护黄河,是每个华夏儿女的义务
作文四:《手抄报,风景线 关于黄河的手抄报》500字
手抄报,风景线 关于黄河的手抄报
话题:关于黄河的手抄报 知识竞赛 民间故事 风景线
手抄报,风景线《海底两万里》知识竞赛刚刚结束,我们就该回家了,这次大休,我们语文组又布置了一项特殊的作业——办一张关于黄河的手抄报,要求:内容丰富,图文并茂。具体的内容要涵盖以下方面:1、为什么说黄河是中华民族的妈妈河,请用史实说明黄河与中华民族历史文化的深远关系。2、黄河概况介绍(发源地、流经哪些省份、最终流到哪里、全长等)。3、搜集与黄河有关的民间故事、神话传说、历史人物故事等。4、收集和黄河有关的俗语、谚语、成语。5、收集关于黄河的诗词或诗词名句。6、黄河给我们带来的幸福与灾难。7、黄河的现状介绍,呼吁保卫黄河。返校后,从孩子们交过来的作业看,孩子们参与的热情很高,搜集的信息量大,插图精美,字体漂亮,总的,WwW.nIubb.Net)
来说,这次作业的质量很高,孩子们在家都用心做了,有的还请家长帮忙题字、插图,我们经过反复、认真的挑选,有时甚至几个老师对一幅作品共同评点、商讨后,最终每班定
下二十张优秀作品,在各班教室前走廊两侧展出,欣赏者簇
拥成堆,指指点点,或羡慕,或赞美,或点评,场面煞是热
闹,成为教学楼里一道靓丽的风景。
作文五:《光明手抄报-关于时间的手抄报》4700字
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光明手抄报-关于时间的手抄报
过去时手抄报 表示一般过去式的动词通常用动词的过去式形式来表示,而动词 的过去式是在动词原形的基础上变化的。动词的过去式可分为规则动词和不规则动词。
表示过去某一时刻或某一段时间内所发生的动作或情况,通常一般过去式带有表示动作时间状语的词,词组或从句,如 yesterday, the day before last, last week, two
days ago 等,上下文清楚时可以不带时间状语。 I worked in that factory last year. 去年我在那一家工厂工作。 I t to the Tian Long Mountain yesterday. 昨天我们去了天龙山。
一般过去时态:表示过去某一时间所发生的动作或存在的状态。谓语动词要用一般过去式。
时间标志:yesterday, last week, last month, last
year, two months ago, the day before yesterday,in 1990 (在1990年), in those days 等表示过去的时间状语。
如: I was born in 1990. (我出生在1990年)。
When did you go to the park? 。
I t to the park last week. 在上面的句子中第一句属于be动词的一般过去时态;第二句和第三句属于实义动词的一般过去时态。 自己试着翻译一下:
Dear mom,
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How are you? Every day I had fun with my Monday we t to a ate good Tuesday we t to a sang and wednesday we played Thursday we climbed a took many pictures .Tomorrow Ill be back home!Miss you and dad. Love, John
I had a terrible last summer had to get up early in the I had to do my was boring and a little bit cant stand it. In the afternoon, I had to go to the Childrens Palace to learn English. Later, I had to help my mom clean the bedroom. I never had any fun in the about you? How was your vacation?
翻译:我有一个可怕的暑假。我必须每天早上起床很早。
然后,我必须做我的作业,它很无聊和有点难。我无法忍受
它。在下午,我必须去少年宫学英语。接着,我必须帮助我
的妈妈打扫卧室。在暑假我从来没有快乐。你呢,你的暑假
怎么样, 同学们,试着自己翻译一下:
Did you watch NBA 55h All-Star Game? If you watched it, you wouldnt forget Shaquille ONeals wonderful play.
Shaquille ONeal is in Cleveland Cavaliers now. He was born on March 6th, 1972. He is 2. 16 meters tall. When he was young, he was very strong. His strong hands
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gave him a good start of life. Shaquille liked playing basketball . But when he was a high school student in Grade Two, he wasnt good at basketball yet. Just at that time, he met his good coach, Dale Brown. Then he began his hard practice. In 1992, he joined NBA, playing for Magic Team, then Lakers, and later Miami Heat in xx. He had a great has joined All-Star Game ten times, won NBA Finals MVP three times, and got the gold medals for the USA in the Olympic Games. He was named one of the fifty greatest players in NBA history.
Shaquille ONeal is strong and tall. People call him 爱在龙泉山水间手抄报 爱在龙泉山水间 歌词
女:听说有一把剑 历经千锤百炼
穿越千年依旧散发出威严
男:听说有一种瓷 釉色清如翡翠
就像触摸着你 清纯的容颜
女:我想要这把剑 斩断心头杂念
只想记住你曾许下的诺言
男:我想要这种瓷 写满我的思念
把我们的爱流传世间
女:所以我走千山 跨万水
只为了寻找传说中的龙泉
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男:所以我放下名放下利
只为把爱放再龙泉的山水间
女:所以我走千山 跨万水
只为了生生世世在你身边
男:所以我放下名放下利
合:和你再续一段千古的爱恋
女:我想要这把剑 斩断心头杂念
只想记住你曾许下的诺言
男:我想要这种瓷 写满我的思念
把我们的爱流传世间
女:所以我走千山 跨万水
只为了寻找传说中的龙泉
男:所以我放下名放下利
只为把爱放再龙泉的山水间
女:所以我走千山 跨万水
只为了生生世世在你身边
男:所以我放下名放下利
合:和你再续一段千古的爱恋
男:所以我放下名 放下利
合:和你再续一段千古的爱恋
龙泉宝剑-关于关公刀的传说故事 一、“传说”
传说在当初打造此刀之时,关羽要求工匠一定要打出天
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下无双的利器,于是工匠们日夜不停,加紧工作。直到一个月圆之夜,炉火正旺,大刀形状已成,在炉火中由红变白,又由白变兰~工匠们知道这是宝刀将成的关键时刻,有一点闪失都会前功尽弃,因此全神贯注。这时,正好有一条青龙,从月边飞过。就在这一刹那,从烧的蓝幽幽的宝刀中射出一道电光,直冲向月,把青龙吸入刀中~与此同时,这件绝世的神兵也大功告成~从此,宝刀上也多了个龙形。
龙泉弟窑,哥窑的传说
相传龙泉有章生一、章生二兄弟俩善于制瓷,各主一窑,造型风格与釉色、所制青瓷各有千秋。生一所制之瓷,称为哥窑,生二所制之瓷称为弟窑,弟窑代表浙江清瓷的正色,为我国民窑之巨擎。
弟窑产品特点:白胎厚釉、釉层丰厚、光泽柔和、晶莹滋润、犹如美玉,釉色有月白、豆青、青灰、蟹壳青、灰黄、炒米黄和茶叶末等不同色调,以粉青和梅子青为贵。哥窑产品特点:黑胎厚釉、釉色丰润饱满,青灰淡雅,面显纹片。根据大片和小片的不同规律,号以不同名称,有冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹、百圾碎和鱼子纹片,又有“金丝铁线”、“金丝银线”、“紫口铁足金丝线”之美称。
朱琰的《陶说》有诗云:
龙泉兄弟知名久,甄土新裁总后尘;
独有流霞在江上,湖中高隐得诗人。
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朱彝尊的《清曝书亭集?古林哥窑砚铭》写道:
丛台澄泥邺宫瓦,未若哥窑古尔雅;
绿如青波停不泻,以石为之出其下。
1、《夜书所见》叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
2、《游园不值》叶绍翁
应怜屐齿印苍台,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
光明之旅手抄报:失明一小时 类 别: 手抄报获奖作品 学 校: 义县冷家沟乡龙湾村小学
版
面设计: 王子萧 肖小梅 尺 寸:
482x345 像素 班 级: 二年级(8)班 文字编辑: 王子萧 大 小:
72KB(72816 Bytes) 指导老师: 曾楚锋 美术编辑: 肖小梅 光明之旅手抄报:失明一小时简介:本作品尺寸为482x345像素,由义县冷家沟乡龙湾村小学二年级(8)班王子萧和肖小梅共同制作,手抄报版面设计过程在曾楚锋老师的指导下完成。本站推荐三年级数学手抄报——趣味数学,道德伴我成长手抄报,情系两会手抄报,金苗手抄报版面设计图,环保手抄报_玷污的生
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命之源,绿色奥运手抄报题目设计,《我能飞》英语手抄报,希望你喜欢。
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作文六:《春节手抄报-关于春节的手抄报-春节手抄报内容》7100字
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春节手抄报-关于春节的手抄报-春节手抄报内容
关于春节的手抄报是充满喜庆的,这个基调不能改变,但也不需要浓墨重彩,
里边需要一个度,本文()由出国留学网整理,希望本文能对你的学习有所帮助,欢迎阅读借
鉴。
2016年春节手抄报(一)
2016年春节手抄报(二)
2016年春节手抄报(三)
2016年春节手抄报(四)
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2016年春节手抄报(五)
2016年春节手抄报(六)
【2016年春节手抄报:春节习俗】
扫尘
腊月二十四,掸尘扫房子 ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因尘与陈谐音,新春扫尘有除陈布新的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,
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家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。门心贴于门板上端中心部位;框对贴于左右两个门框上;横披贴于门媚的横木上;春条根据不同的内容,贴于相应的地方;斗斤也叫门叶,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴福字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字,是我国民间由来已久的风俗。福字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将福字倒过来贴,表示幸福已到福气已到。民间还有将福字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
守岁
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除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为馈岁;酒食相邀,称为别岁;长幼聚饮,祝颂完备,称为分岁;大家终夜不眠,以待天明,称曰守岁。
一夜连双岁,五更分二天,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有守岁诗:寒辞去冬雪,暖带入春风。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为辞旧岁,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
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拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为团拜。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的贺年片。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为岁与祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。
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蒸年糕,年糕因为谐音年高,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的和字就是合的意思;饺子的饺和交谐音,合和交又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有招财进宝的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。
【2016年春节手抄报:春节诗句】
旅馆谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。
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愁颜与衰鬓,明日又逢春。戴叔伦《除夜宿石头驿》
数寒天,新年到。又见梅花俏。银装素裹,广袤山川竞妖娆。叹时光电逝,岁月催人老。感沧桑幻化,万象梦春早。庆良辰,看热闹,街巷霓虹曜。幽思如海,把盏柴扉咏诗稿。凡庸知冷暖,辗转情难了。愿平生,朗畅身体好。沈仙墨人《早梅芳新年好》
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。袁宏道《迎春歌》
天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。叶颙《已酉新正》
新年到,老幼尽开颜。倒数声声天地响,腾星点点世人欢。守夜不思眠。春堤晓星《忆江南新年》
当空蛇舞龙退隐,春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬,风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕,市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁,满坐亲朋一干请。俯睇《又新年》
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玉兔将临门,祝福处处存。爆竹天天笑,喜事朝朝闻。卢利斯《新年好》
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。通宵
灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。林伯渠《春节看花市》
冬去春来又尽年,风花雪月谈笑间。夕阳洒绘云霞美,寒风劲秀雪漫天。花开
花落情未老,年复一年志亦坚。我欲立志与天衡,豪情冲破不周山。仇志璞《新年自勉》
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。文征明
《拜年》
万炮齐鸣震九天,金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜,举盏吟诗踢踏旋!巴松灵
风《贺新年》
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作文七:《清明节手抄报_关于清明节的手抄报_清明手抄报》8700字
篇一:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的 二十四节气之一。 《岁时百问》 有记载:“万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 ” 另外, 清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭祀节日,主要表现形式为祭祖和 扫墓。
清明节的传说和由 来:
清明节大约始于周 朝, 已有两千多年的历史。 相传大禹治水后, 人们用 “清明” 二字庆祝水患已除, 天清地明, 天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物 复苏的季节,正适合春游和踏青,于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春 暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时就有谚语:“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清 明” 。到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种的大好时节。不过,因为清 明节与寒食节日子接近,而寒食节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成 一个节日,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义 和生活情趣。
清明的节目:清明节扫墓 俗称上坟,是祭祀 已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物 (多 为主食 ) 、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,将纸钱焚化,还为坟墓除去杂草,培 上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青 清明节,又叫踏青 节,在每年阳历的 4月 4日至 6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的 好时候。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残 留的寒气伤身,除了踏青,还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。
清明节放风筝 许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的 小灯笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯” ,特别好看。传说有这样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。 关于清明的诗词:《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语:阴雨下了清明节,
断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨 难得阴。
清明不怕晴,谷雨 不怕雨。
清明无雨旱黄梅, 清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风, 当年天旱黄风多。
清明北风十天寒, 春霜结束在眼前。
篇二:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的 二十四节气之一。 《岁时百问》 有记载:“万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 ” 另外, 清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭祀节日,主要表现形式为祭祖和 扫墓。
清明节的传说和由 来:
清明节大约始于周 朝, 已有两千多年的历史。 相传大禹治水后, 人们用 “清明” 二字庆祝水患已除, 天清地明, 天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物 复苏的季节,正适合春游和踏青,于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春 暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时就有谚语:“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清 明” 。到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种的大好时节。不过,因为清 明节与寒食节日子接近,而寒食节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成 一个节日,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义 和生活情趣。
清明的节目:清明节扫墓 俗称上坟,是祭祀 已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物 (多 为主食 ) 、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,将纸钱焚化,还为坟墓除去杂草,培 上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青 清明节,又叫踏青 节,在每年阳历的 4月 4日至 6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的 好时候。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残 留的寒气伤身,除了踏青,还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。 清明节放风筝 许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的
小灯笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯” ,特别好看。传说有这样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。关于清明的诗词:《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语:阴雨下了清明节, 断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨 难得阴。
清明不怕晴,谷雨 不怕雨。
清明无雨旱黄梅, 清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风, 当年天旱黄风多。
清明北风十天寒, 春霜结束在眼前。
篇三:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料及内容
清明节古时也叫三 月节,公历每年的 4月 4日至 6日之间为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中, 既是节气又是节日的只有清明。 清明节是中国重要的传统民俗节日之一, 2006年被列入第一 批国家级非物质文化遗产名录。 中国传统的清明节大约始于周代, 已有二千五百多年 的历史。 清明最开始是一个很重要的节气, 清明一到, 气温升高, 正是春耕春种的大好时节, 故有“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日 子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢 上,一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先 人的怀念。 踏青
清明之时,正值春 回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶 芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机 勃勃的春日景象, 郊外远足, 一抒在严冬以来的郁结心胸, 这种踏青也叫春游, 古代叫探春、 明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动 烟火,只吃凉的食品。
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华 民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节已有 2500
多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七 月十五的中元节、 十月初一的寒衣节, 并称为中国三大著名 “鬼节” 。 公历四月五日前后为清 明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。
2006年, 清明节被 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 习俗起源
清明节的起源,据 传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为 中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫 墓的日子定为寒食节。 寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天, 约在清明前后, 由于清明 与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而 寒食既成为清明的别称, 也变成为清明时节的一个习俗, 清明之日不动烟火, 只吃凉的食品。 二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。
由于中国广大地区 有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先 的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后 106天,寒食节的后一天。扫墓 活动在节前后可延续十天左右。 节日习俗 扫墓祭祖
中国历史上,寒食 禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后 持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食 谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉 哭不闻,萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:南北山头多墓田,清明祭 扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,
寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。
清明前后正是踏青 的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难 得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之 说。 插柳
清明节是杨柳发芽 抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中 把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜 成皓首” “清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳 枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。
清明节插柳植树的 风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏;另一说是介子推死时所抱的 柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间。虽然有着 不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐
清明节除了上述扫 墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量纯属游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如 延续至今的牵钩、 放风筝和荡秋千等, 也还有曾盛行一时, 惟今已不复见的射柳和蹴鞠。 牵 钩
“牵钩”是古称, 其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的 体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双
方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威呐喊,热闹非常。 放风筝
放风筝是清明节人 们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风 筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦 逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清 人 潘 荣 陛 所 著 《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢 线轴,
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祭扫毕,即于坟前施放较胜。 ”古人还认为清明的风很适合放风筝。 《清嘉录》中说:“春之风 自下而上, 纸鸢因之而起, 故有 ? 清明放断鹞 ? 之谚。 ” 在古人那里, 放风筝不但是一种游艺活 动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风 筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘 逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 荡秋千
秋千最早叫千秋, 相传秋千为春秋时齐桓公从北方民相关禁忌
1、 清明祭祀为何说 “清明拜山”
此处的清明拜山指 的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。
北方通称为扫墓或 上坟。含义都是一样的,即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》 :“清明时节雨 纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 ” 写出了清明节的特殊气氛。 在 中国,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先 的人。 族山戎所传入, 汉以后成为清明及其它如端午节、 寒食节等节日的民间游戏。 秋千最 初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。 射柳 射柳是一种练习射 箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓 射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠
清明节除了祭祖扫 墓之外,还有各项户外活动,像踏青、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合 了欢乐赏春的气氛。在这些活动中, “蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠,就是现在足球 的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间, 至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚 踢球,起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠” , “球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景, 《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情 景。杜甫的《清明》诗中写到, “十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同” ,也说明了当时蹴鞠活 动的普及。 斗鸡
古代清明盛行斗鸡 游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》 。到了唐代,斗 鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。 蚕花会
早期叫 “牵钩” “钩
强” ,唐朝始叫“拔河” 。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时 曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。
2、清明扫墓的通常程序如何
按照习俗,祭扫的 顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀,这一 程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先 人相感可以更好得到山川的灵气。
扫墓时,人们携带 供品、财帛等物品到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将财帛焚化,为坟墓培上新土、修整 坟墓上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。
也就是:修正墓地 —上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-彻供
3、 清明节可以在家 拜祖先吗
清明祭扫仪式本应 亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家 拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的供品,烧上三支香,鞠躬三 次,默念相关词语。然后,再烧财帛。
4、 清明节悼念逝者 买什么花合适
通常是菊花,因为 我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一 些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。 5、扫墓时为何不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的 安居之所, 故不可跨过坟墓及供品, 大声喧哗、 嘻笑怒骂, 污言秽语, 乱跑乱碰, 随处小便, 这样做不单只对自己的先人不尊敬,构成滋扰。 6、清明节穿衣配饰有讲究吗
忌穿到大红大紫的 衣服,应穿上素色的服饰。 7、清明节拜祭辈分有讲究吗
当然需要讲究,拜 祭要分先后次序。依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女??余此类推。拜祭完毕 后, 祭品让祖先祝福过, 众人可食取祭品。 最后当然要注意防火安全, 待香烛点完后可离开。 2
篇四:清明节手抄报内容
清明 节手抄报内容:关于清明的诗词
2013-03-11出处:其他作者:佚名
关键词:手抄报 清明节手抄报 清明节手抄报内容 手抄报资料 小学生手抄报 关于清明的诗词 清明【唐】 杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有 ? 牧童遥指杏花村。
清明【唐】宋之问 马上逢寒食,途中 属暮春。
可怜江浦望,不见 洛桥人。
北极怀明主,南溟 作逐臣。
故园肠断处,日夜 柳条新。
清明【唐】韩翃 春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。
清明夜【唐】白居 易
好风胧月清明夜, 碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇, 遥听弦管暗看花。
清明日登老君阁望 洛城赠韩道士【唐】白居易
风光烟火清明日, 歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水, 谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已, 下渡舟航亦不闲。
清明日观妓舞听客 诗【唐】白居易
看舞颜如玉,听诗 韵似金。
绮罗从许笑,弦管 不妨吟。
可惜春风老,无嫌 酒盏深。
辞花送寒食,并在 此时心。
寒食野望吟【唐】 白居易
乌啼鹊噪昏乔木, 清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞, 古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树, 尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻, 萧萧暮雨人归去。
清明日送邓芮二子 还乡【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳 暗翻霜。
传镜看华发,持杯 话故乡。
每嫌儿女泪,今日 自沾裳。
寒食清明日早赴王 门率成【唐】李峤 游客趋梁邸,朝光入楚台。
槐烟乘晓散,榆火 应春开。
日带晴虹上,花随 早蝶来。
雄风乘令节,馀吹 拂轻灰。
清明日【唐】李建 勋
他皆携酒寻芳去, 我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅, 因风时复到床前。 湖 寺 清 明 夜 遣 怀 【唐】李群玉
柳暗花香愁不眠, 独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆 团圆。 饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望【唐】刘长卿
风景清明后,云山 睥睨前。
百花如旧日,万井 出新烟。
草色无空地,江流 合远天。
长安在何处,遥指 夕阳边。
清 明 日 曲 江 怀 友
【唐】罗隐
君与田苏即旧游, 我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴 人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 清明即事【唐】孟浩然
帝里重清明,人心 自愁思。
车声上路合,柳色 东城翠。
花落草齐生,莺飞 蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗 聊代醉。
清明【唐】孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花 发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴 阻朋知。
不及林间鸟,迁乔 并羽仪。
清明日忆诸弟 【唐】 韦应物
冷食方多病,开襟 一忻然。
终令思故郡,烟火 满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹 已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度 此芳年。
长安清明【唐】韦 庄
蚤是伤春梦雨天, 可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画 秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 清明日【唐】温庭筠
清娥画扇中,春树 郁金红。
出犯繁花露,归穿 弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇 乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂 隔故宫。
同锦州胡郎中清明 日对雨西亭宴【唐】张继 郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒 促歌声。
共醉移芳席,留欢 闭暮城。
政闲方宴语,琴筑 任遥情。
清明日自西午桥至 瓜岩村有怀【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。
鸟啼官路静,花发 毁垣空。
鸣玉惭时辈,垂丝 学老翁。
旧游人不见,惆怅 洛城东。
江南清明【唐】郑 准
吴山楚驿四年中, 一见清明一改容。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别,采石江头带 雨逢。 无限归心何计是,路边戈甲正重重。 清明【宋】王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 苏堤清明即 事【宋】吴惟信
梨花风起正清明, 游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 寒食上冢【宋】杨万里 迳直夫何细 ! 桥危 可免扶 ?
远山枫外淡,破屋 麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。 郊行即事【宋】程 颢
芳草绿野恣行事, 春入遥山碧四周 ; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶 ; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片 红 ; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 送陈秀才还沙上省墓【宋】高启
满衣血泪与尘埃, 乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来 ?
篇五:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的 二十四节气之一。 《岁时百问》 有记载:“万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 ” 另外, 清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭祀节日,主要表现形式为祭祖和 扫墓。
清明节的传说和由 来:
清明节大约始于周 朝, 已有两千多年的历史。 相传大禹治水后, 人们用 “清明” 二字庆祝水患已除, 天清地明, 天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物 复苏的季节,正适合春游和踏青,于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春 暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时就有谚语:“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清 明” 。到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种的大好时节。不过,因为清 明节与寒食节日子接近,而寒食节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成 一个节日,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义 和生活情趣。
清明的节目:清明节扫墓 俗称上坟,是祭祀 已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物 (多 为主食 ) 、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,将纸钱焚化,还为坟墓除去杂草,培 上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青 清明节,又叫踏青 节,在每年阳历的 4月 4日至 6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的 好时候。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残 留的寒气伤身,除了踏青,还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。
清明节放风筝 许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的 小灯笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯” ,特别好看。传说有这样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。 关于清明的诗词:《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语:阴雨下了清明节, 断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨 难得阴。
清明不怕晴,谷雨 不怕雨。
清明无雨旱黄梅, 清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风,
当年天旱黄风多。
清明北风十天寒, 春霜结束在眼前。
作文八:《黄河的流域手抄报》1000字
黄河的流域
黄河,中国古代称河,发源于中国青海省巴颜喀拉山脉,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区,最后于山东省东营市垦利县注入渤海,全长5464公里,是中国第二长河,仅次于长江,也是世界第五长河流。
黄河断流 长河悲歌——黄河断
流、洪水及生态问题。 断流,民族心腹之患,黄河自然断流始于1972年,主要发生在下游的山东河段。在1972~1996
年的25年间,有19年出现河干断流,平均4年3次断流。1987年后几乎连年出现断流,其断流时间不断提前,断流范围不断扩大,断流频次、历时不断增加。1995年,地处河口段的利津水文站,断流历时长达122dm,断流河长上延至河南开封市以下的陈桥村附近,长度达683km,占黄河下游(花园口以下)河道长度的80%以上。1996年,地处济南市郊的泺口水文站于2月14日就开始断流;利津水文站该年先后断流7次,历时达132dm,是有史以来黄河断流时间最早、历时最长的年份。
生态问题
黄河面临的主要生态问题是污染。近年来,黄河污染加剧,已超出了黄河水环境的承载能力。不久前,黄河流域水资源保护局组织专家组,对黄
河水污染的状况及危害进行了量化分析,发现目前黄河干流近40%河段的水质为劣五类,基本丧失水体功能,黄河流域每年因污染造成的经济损失高达115亿至156亿元。
水土流失
由于暴雨集中,植被稀疏,土壤抗蚀性差,使黄河中游黄土高原成为我国水土流失最严重的地区。黄土高原严重的水土流失使黄河成为驰名世界的多泥沙河流。
黄河中游黄土高原地区总面积64万km2,水土流失面积43.4万km2,其中严重水土流失区21.2万km2,局部水土流失区20.0万km2,轻微水土流失区2.2万km2。
该区幅员辽阔,其中2/3地面遍覆黄土,土质松软;地形破碎,坡陡沟深;气候干旱,年雨量少而蒸发量大;地势高,气温低;植被稀少,暴雨集中。不利的自然条件,加以土地利用不合理,水土流失严重,水土流失总量每年为16亿吨,是黄河下游洪水泥沙灾害的主要根源。
风在吼 马在叫 风在吼 马在叫 黄河在咆哮 黄河在咆哮 黄河在咆哮 黄河在咆哮
河西山岗万丈高 河东河北高粱熟了 河西山岗万丈高 河东河北高粱熟了 万山丛中抗日英雄真不少 万山丛中抗日英雄真不少 青纱帐里游击健儿呈英豪 青纱帐里游击健儿呈英豪 端起了长枪洋枪 端起了长枪洋枪 挥动着大刀长矛 挥动着大刀长矛 保卫家乡 保卫黄河 保卫家乡 保卫黄河 保卫华北 保卫全中国 保卫华北 保卫全中国
作文九:《有关黄河的手抄报》5100字
黄河为什么?是母亲河
早在远古时?期,中国境内的?原始先民就?生活、奋斗和繁衍?在黄河流域?。在数千里的?黄河流域,由于气候温?和,水文条件优?越,有利于农作?物生长,先民们便定?居在这里。中国文明初?始阶段的夏?、商、周三代以及?后来的西汉?、东汉、隋、唐、北宋等几个?强大的统一?王朝,其核心地区?也都在黄河?中下游一带?;反映中华民?族智慧的许?多古代经典?文化著作,也产生于这?一地区;标志古代文?明的科学技?术、发明创造、城市建设、文学艺术等?也同样产生?在这里。所以,黄河孕育了?中华文明,黄河哺育了?中华儿女,人们常说黄?河是中华民?族的摇篮,是中华民族?的母亲河,其意义就在?这里。
黄河名字的?由来
古代的黄河?,河面宽阔,水量充沛,水流清澈,那时,她的名字并?不叫黄河。我国最古老?的字书《说文解字》中称黄河为?“河”,最古老的地?理书籍《山海经》中称黄河为?“河水”,《水经注》中称“上河”,《汉书?西域传》中称“中国河”,《尚书》中称“九河”,《史记》中称“大河”。到了西汉,由于河水中?的泥沙含量?增多,有人称她为?“浊河”或“黄河”,但未被普遍?认可,直到唐宋时?期,黄河这一名?称才被广泛?使用。
唐宋以来的?千余年历史?中,由于自然和?人为的破坏?,生态环境日?益恶化,黄河的泥沙?含量日渐增?多,污染加剧,我们伟大的?母亲“患脖了,这就给黄土?高原和中原?大地带来深?重的灾难。我们开封首?当其冲,尽管世世代?代的人民群?众为给母亲?“治疗”,舍生忘死,前赴后继,付出了巨大?的代价,但最终还是?迫使我们接?受了一种不?愿接受的现?实,那就是“悬河”和“城摞城”。灾难有时也?能转化为财?富,在开发黄河?旅游区的今?天,“悬河”已成为举世?奇观,“城摞城”也将成为探?秘寻古的游?览胜地。我们开封人?可以骄傲地?向世人宣布?:“请到开封来?,感受?头顶一条河?,脚踩六座城??的独特韵味?~”
对于每一个?中国人来说?,黄河意味着?民族,意味着腾飞?,意味着母亲?。 我很不幸,因为在这十?几年中,我未曾拜访?过母亲,民族的母亲?——黄河,对于一个华?夏子孙来说?,这是一种不?孝,一种莫大的?不孝。
人们都说母?亲是宽宏的?,母亲是无边?的,虽然我未曾?领略过母亲?的魅力,但在梦中,在心中,母亲用她的?惊涛骇浪浊?流宛转,激励着我,关怀着我。 一声声浪声?,将我的心飘?进了母亲的?怀中,母亲用她的?气吞山河之?势领着我前?进领着我奔?腾,领着我感受?母亲的豪迈?。人们尽情的?吮吸着黄河?,吮吸着母亲?的乳汁,他们渴望母?亲的爱抚,他们需要母?亲的滋润。
文人墨客以?精美绝伦,豪迈壮观的?语句来形容?黄河,望着日夜奔?腾的黄河,望着
我心中?的黄河,我太过心酸?,千年不停的?流动,母亲累吗,母亲微笑着?告诉我,为了这个民?族,为了爱她的?儿女,这是一种必?须,一种必须的?付出,为了华夏子?孙能够腾飞?,为了民族精?神能够延续?,她必须不停?的流动,不停地提醒?华夏子孙能?够腾飞,必须滋养这?个民族。
腾飞,子孙……我眼睛湿润?了,为了她爱的?人们,她甘愿受到?风吹日晒,甘愿受到上?天的折磨,只要民族能?够腾飞,为了子孙能?够过的比她?好,她甘愿随这?一切,“只要你过的?比我好。”从风中,从浪中传来?一阵阵呐喊?。
泪水情不自?禁的在心中?,在我的血液?中泛滥,母亲啊~母亲你目睹?这你的子女?为了自我而?自相残杀,为了自己的?幸福甚至将?魔爪伸向了?您,可您却甘愿?随,甘愿忍受,甘愿不辞辛?苦的传扬着?我们民族的?伟大精神,啊~我伟大的母?亲我心爱的?母亲,你让我敬佩?,你让我感动?,你让我明白?了什么叫做?责任,你让我知道?了我们应该?腾飞,带着您的精?神,您的祝福流?向世界,流向辉煌,我懂了,我懂了,我深爱的母?亲,我心中的黄?河。擦干眼泪,将对心中黄?河的爱化作?一种永恒,带着母亲给?予我的责任?,我该起程了?,我该付出了?,我该道别了?。 “母亲,请好好珍重?,您的儿女不?会让您失望?,带着我的祝?福,继续滋养您?的儿女们吧?,一路保重,保重。”
别了心中的?母亲河——黄河,带着希望,带着祝福,带着必须腾?飞的信念,我开始奔腾?,全华夏子孙?们开始了辉?煌的征程
黄 河 手抄报
1、中国的母亲?河,黄河流程5?464千米?,流域面积达?到将近75?2443平?方公里,黄河流经青?海,四川,甘肃,宁夏,内蒙古,陕西,山西,河南,山东9个省?区,在中国北方?蜿蜒流动。巴颜喀拉山?北麓的卡日?曲、约古宗列曲?是黄河的正?源,源头于巴颜?喀拉山脉的?雅拉达泽峰?,干流长度4?675千米?,平均流量1?774.5 立方米/秒,在山东省东?营市垦利县?注入渤海。上、中游分界点?是内蒙古自?治区的河 口镇,中、下游分界点?是河南省的?旧孟津。
2、主要支流有?白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为?黄河的最大?支流。 3、神话传说 大禹治理黄?河时有三件?宝,一是河图;二是开山斧?;三是避水剑?。传说河图是?黄河水神河?伯授给大禹?的。 古时候,在华阴潼乡?有个叫冯夷?的人,不安心耕种?,一心想成仙?。他听说人喝?上一百天水?仙花的汁液?,就可化为仙?体。于是就到处?找水仙花。 大禹治理黄?河之前,黄河流到中?原,没有固定的?河道,到处漫流,经常泛滥成?灾。地面上七股?八道,沟沟汊汊全?是黄河水。冯夷东奔西?跑找水仙花?,就常渡黄河?、跨黄河、过黄河,常和黄河打?交道。转眼过了九?十九天,再找上一棵?水仙花,吮吸一天水?仙花的汁液?,就可成仙了?。冯夷很得意?,又过黄河去?一个小村庄?找水仙花。这里的水不?深,冯夷趟水过?河,到了河中间?,突然河水涨?了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河?中,活活被淹死?。
4、谚语
背起棺材过?黄河 —— 连后路都准?备好。不到黄河心?不死 ——顽固不化 隔着黄河握?手 —— 差得远 黄河的水,长江的浪—— 源远流长 黄河决了口? —— 滔滔不绝;一泻千里
5、诗句 (1)、黄河西来决?昆仑,咆吼万里触?龙门。(李白《公无渡河》) (2)、黄河水白黄?云秋,行人河边相?对愁。(白居易《生离别》) (3)、三春白雪归?青冢,万里黄河绕?黑山。(柳中庸《征人怨》) (4)、青海只今将?饮马,黄河不用更?防秋。(高适《九曲词》) (5)、白花垣上望?京师,黄河水流无?尽时。(王昌龄《出塞》) (6)、欲渡黄河冰?塞川,将登太行雪?满天。(李白《行路难》) 6、黄河目前出?现了水土流?失、泥沙淤泥、断流、用水过度,浪费严重等?令人担忧的?问题。 7.保护黄河的?标语 (1)、保护黄河,保护中华民?族的血脉 (2)、让黄河母亲?与华夏儿女?同在 (3)、黄河母亲再?也受不起伤?--保护黄
河,人人有责
一、世界第五长?河 黄河,世界第五长?河,一条546?4公里长的?大河,在中国北方? 蜿蜒流动。从高空俯瞰?,它恰似一个?巨大的"几"字,又隐隐就是?我 们民族那独?一无二的图?腾。
二、黄河的表征? 它不仅仅是?一条大河。黄河,黄土地,皇帝,黄皮肤,这一切黄色?表征,把这条流经?中华心脏地?区的浊流升?华为圣河。《汉书(沟洫 志》就把黄河尊?为百川之首?:"中国川源以?百数,莫著于四渎?,而河 为宗。" 三、黄土风成说? 在久远的地?质年代,在亚洲内陆?的沙漠戈壁?,遍地砂石在?骤冷骤 热的严酷环?境中被支解?粉碎,直至形成粉?末。内陆盛行的?西北气流, 经年累月地?把它们吹向?东方,粗砂落于蒙?古高原,最细腻的粉?末随风 飘落到今天?甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的? 搬运堆积,终于形成了?一个北起长?城,南至秦岭,西抵日月山?,东达 太行山的黄?土高原。 四、深厚广阔的?黄土层 这是一片无?与伦比的黄?土,它的面积广?达41万平?方公里,黄土 覆盖厚度一?般在100?米以上。而陇东、陕西、晋西等地,黄土深达 100到2?00米,兰州地区更?厚达300?米以上。
五、六千年前的?伊甸园 植物学家们?研究发现,虽然黄土高?原的降水不?如南方丰沛?,但养 分的淋溶损?失也较少,非常适合杨?树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生?长。那时繁茂的?植被,涵养着一个?温暖多雨的?伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份?,分布着大片?原始森林。地处中 原的河南省?简称为"豫",显示在仓颉?造字的时代?,它仍是大象?出没 之地。
六、历史兴盛的?基础 地质学家们?发现,黄土具备优?良的解理性?,适合开掘窑?洞居住; 农学家们发?现,黄土中各种?矿物营养物?质丰富,具有较高的?天然肥力。 先民们渐渐?在这片黄土?地上开凿窑?洞居住,种植五谷为?生。5000 多年前,皇帝、炎帝的部落?兴盛起来,华夏先祖的?足迹踏遍了?黄土地。 随后的日子?里,中国第一个?王朝夏兴盛?于此,立国800?年的周朝源? 起于此,而横扫六合?,一统天下的?秦帝国也勃?兴于此。
七、远古时代文?明的启蒙 在160多?万年前的山?西芮城西候?度人类活动?遗址中,人们找到 了被火烧过?的动物化石?和鹿角化石?,在100万?年前的山西?蓝田人类遗?址中,人们找到了?多处碳末堆?积。 从那以后,蓝田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黄河的?臂湾里繁衍?生息。直到600?0年前,黄土地上出?现了以半坡?文明为代表? 的母系氏族?文化。 我们的祖先?,就在这样一?片绿野间狩?猎采集,度
过了华夏?文明 的金色童年?。
八、历史记述改?造自然的功?绩 这里确实最?早沐浴了文?明之光,这里也难免?最早被受了?文明之火。 上古传说,神农氏曾教?民稼穑。耐人寻味的?是,神农就是炎?帝,也就 是火神,他所传授的?实际上是焚?林垦殖。 《孟子》中记载了三?皇五帝烧山?林的"功绩": "当尧之时(((草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人(((尧独忧之,举舜而敷治?焉。舜使益掌火?。益烈山泽而?焚之,禽兽逃匿。" 在诗经中,我们听到了?先民们砍伐?时的吟唱: "侃侃伐檀兮?,置之河之干?兮,河水清且涟?漪。""伐木叮叮, 鸟鸣嘤嘤。"
九、黄土高原植?被第一次受?大损 始皇帝统一?六国,大量人口随?之进入关中?,垦殖面积大?增。与此同 时,他大兴土木?,建造宫殿陵?寝,大肆砍伐关?中山地森林?,始皇三十三? 年(公元前21?4年),蒙恬击溃匈?奴,取得河套地?区大片土地?,随后 实行屯垦戍?边,多次向鄂尔?多斯高原地?区移民,每次人数多?达数十万, 原本一望无?际的草原变?成了农耕区?。
十、黄土高原森?林第二次受?大损 西汉时期,天下大治,中国人口激?增至600?0万。向西北开拓?移 民成为解决?人口膨胀压?力的主要手?段,仅汉武帝时?期,就向西北边?塞迁 徙了70余?万人口。西汉将匈奴?赶到遥远的?漠北,将大片林牧?区变成了 农耕区。西汉在河套?开发的引黄?灌溉工程,是以宁夏内?蒙的贺兰山?森林 和陕北森林?的破坏为代?价的。
十三、黄土高原森?林第五次受?大损 明朝重得西?北,重视屯田,以便以屯养?军,以军隶民。当时"屯 田普天下","而西北为最?"。明初驻屯雁?门、偏关长城附?近时,那 里因山势峭?壁拔,林木茂盛,"人鲜径行,骑不能入"。到了明中叶?, 北京的高官?显贵,边关将士,当地居民,群起砍伐,"百家成群,千 夫为邻,逐之不可,禁之不从"。单是每年贩?运到北京的?林木,就不 下百万根。
十四、黄土高原森?林第六次受?大损 满清入关,短短几十年?休养生息,人口由80?00万增至?两亿。 华北、江南人满为?患,于是大量流?民自发涌向?西北。黄土高原又?一次成为破?坏的重灾区?,祈连山、六盘山明代?以前尚有巨?木参天,此时完 全成了光山?秃岭。
十五、六千年后的?今天森林由?69,降至6, 六千年后的?今天森林由?69,降至6,成了名副其?实的一片黄?土。 黄土本身土?质疏松,没有任何抗?冲性,完全依靠地?面植被及其?根系的保 护。
作文十:《有关黄河的手抄报【优质】》12600字
黄河为什么是母亲河
早在远古时期,中国境内的原始先民就生活、奋斗和繁衍在黄河流域。在数千里的黄河流域,由于气候温和,水文条件优越,有利于农作物生长,先民们便定居在这里。中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、隋、唐、北宋等几个强大的统一王朝,其核心地区也都在黄河中下游一带;反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作,也产生于这一地区;标志古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里。所以,黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,人们常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河,其意义就在这里。
黄河名字的由来
古代的黄河,河面宽阔,水量充沛,水流清澈,那时,她的名字并不叫黄河。我国最古老的字书《说文解字》中称黄河为“河”,最古老的地理书籍《山海经》中称黄河为“河水”,《水经注》中称“上河”,《汉书?西域传》中称“中国河”,《尚书》中称“九河”,《史记》中称“大河”。到了西汉,由于河水中的泥沙含量增多,有人称她为“浊河”或“黄河”,但未被普遍认可,直到唐宋时期,黄河这一名称才被广泛使用。
唐宋以来的千余年历史中,由于自然和人为的破坏,生态环境日益恶化,黄河的泥沙含量日渐增多,污染加剧,我们伟大的母亲“患脖了,这就给黄土高原和中原大地带来深重的灾难。我们开封首当其冲,尽管世世代代的人民群众为给母亲“治疗”,舍生忘死,前赴后继,付出了巨大的代价,但最终还是迫使我们接受了一种不愿接受的现实,那就是“悬河”和“城摞城”。灾难有时也能转化为财富,在开发黄河旅游区的今天,“悬河”已成为举世奇观,“城摞城”也将成为探秘寻古的游览胜地。我们开封人可以骄傲地向世人宣布:“请到开封来,感受?头顶一条河,脚踩六座城?的独特韵味~”
对于每一个中国人来说,黄河意味着民族,意味着腾飞,意味着母亲。 我很不幸,因为在这十几年中,我未曾拜访过母亲,民族的母亲——黄河,对于一个华夏子孙来说,这是一种不孝,一种莫大的不孝。
人们都说母亲是宽宏的,母亲是无边的,虽然我未曾领略过母亲的魅力,但在梦中,在心中,母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转,激励着我,关怀着我。 一声声浪声,将我的心飘进了母亲的怀中,母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾,领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河,吮吸着母亲的乳汁,他们渴望母亲的爱抚,他们需要母亲的滋润。
文人墨客以精美绝伦,豪迈壮观的语句来形容黄河,望着日夜奔腾的黄河,望着
我心中的黄河,我太过心酸,千年不停的流动,母亲累吗,母亲微笑着告诉我,为了这个民族,为了爱她的儿女,这是一种必须,一种必须的付出,为了华夏子孙能够腾飞,为了民族精神能够延续,她必须不停的流动,不停地提醒华夏子孙能够腾飞,必须滋养这个民族。
腾飞,子孙……我眼睛湿润了,为了她爱的人们,她甘愿受到风吹日晒,甘愿受到上天的折磨,只要民族能够腾飞,为了子孙能够过的比她好,她甘愿随这一切,“只要你过的比我好。”从风中,从浪中传来一阵阵呐喊。
泪水情不自禁的在心中,在我的血液中泛滥,母亲啊~母亲你目睹这你的子女为了自我而自相残杀,为了自己的幸福甚至将魔爪伸向了您,可您却甘愿随,甘愿忍受,甘愿不辞辛苦的传扬着我们民族的伟大精神,啊~我伟大的母亲我心爱的母亲,你让我敬佩,你让我感动,你让我明白了什么叫做责任,你让我知道了我们应该腾飞,带着您的精神,您的祝福流向世界,流向辉煌,我懂了,我懂了,我深爱的母亲,我心中的黄河。擦干眼泪,将对心中黄河的爱化作一种永恒,带着母亲给予我的责任,我该起程了,我该付出了,我该道别了。 “母亲,请好好珍重,您的儿女不会让您失望,带着我的祝福,继续滋养您的儿女们吧,一路保重,保重。”
别了心中的母亲河——黄河,带着希望,带着祝福,带着必须腾飞的信念,我开始奔腾,全华夏子孙们开始了辉煌的征程
黄 河 手抄报
1、中国的母亲河,黄河流程5464千米,流域面积达到将近752443平方公里,黄河流经青海,四川,甘肃,宁夏,内蒙古,陕西,山西,河南,山东9个省区,在中国北方蜿蜒流动。巴颜喀拉山北麓的卡日曲、约古宗列曲是黄河的正源,源头于巴颜喀拉山脉的雅拉达泽峰,干流长度4675千米,平均流量1774.5 立方米/秒,在山东省东营市垦利县注入渤海。上、中游分界点是内蒙古自治区的河 口镇,中、下游分界点是河南省的旧孟津。
2、主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为黄河的最大支流。 3、神话传说 大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。 古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。 4、谚语
背起棺材过黄河 —— 连后路都准备好。不到黄河心不死 ——顽固不化 隔着黄河握手 —— 差得远 黄河的水,长江的浪—— 源远流长 黄河决了口 —— 滔滔不绝;一泻千里
5、诗句 (1)、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门。(李白《公无渡河》) (2)、黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。(白居易《生离别》) (3)、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。(柳中庸《征人怨》) (4)、青海只今将饮马,黄河不用更防秋。(高适《九曲词》) (5)、白花垣上望京师,黄河水流无尽时。(王昌龄《出塞》) (6)、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。(李白《行路难》) 6、黄河目前出现了水土流失、泥沙淤泥、断流、用水过度,浪费严重等令人担忧的问题。 7.保护黄河的标语 (1)、保护黄河,保护中华民族的血脉 (2)、让黄河母亲与华夏儿女同在 (3)、黄河母亲再也受不起伤--保护黄河,人人有责
一、世界第五长河 黄河,世界第五长河,一条5464公里长的大河,在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰,它恰似一个巨大的"几"字,又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。
二、黄河的表征 它不仅仅是一条大河。黄河,黄土地,皇帝,黄皮肤,这一切黄色表征,把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书(沟洫 志》就把黄河尊为百川之首:"中国川源以百数,莫著于四渎,而河 为宗。" 三、黄土风成说 在久远的地质年代,在亚洲内陆的沙漠戈壁,遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎,直至形成粉末。内陆盛行的西北气流, 经年累月地把它们吹向东方,粗砂落于蒙古高原,最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积,终于形成了一个北起长城,南至秦岭,西抵日月山,东达 太行山的黄土高原。 四、深厚广阔的黄土层 这是一片无与伦比的黄土,它的面积广达41万平方公里,黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地,黄土深达 100到200米,兰州地区更厚达300米以上。
五、六千年前的伊甸园 植物学家们研究发现,虽然黄土高原的降水不如南方丰沛,但养 分的淋溶损失也较少,非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被,涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份,分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫",显示在仓颉造字的时代,它仍是大象出没 之地。
六、历史兴盛的基础 地质学家们发现,黄土具备优良的解理性,适合开掘窑洞居住; 农学家们发现,黄土中各种矿物营养物质丰富,具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住,种植五谷为生。5000 多年前,皇帝、炎帝的部落兴盛起来,华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里,中国第一个王朝夏兴盛于此,立国800年的周朝源 起于此,而横扫六合,一统天下的秦帝国也勃兴于此。
七、远古时代文明的启蒙 在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中,人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石,在100万年前的山西蓝田人类遗址中,人们找到了多处碳末堆积。 从那以后,蓝田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前,黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。 我们的祖先,就在这样一片绿野间狩猎采集,度过了华夏文明 的金色童年。
八、历史记述改造自然的功绩 这里确实最早沐浴了文明之光,这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说,神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是,神农就是炎帝,也就 是火神,他所传授的实际上是焚林垦殖。 《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩": "当尧之时(((草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人(((尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。" 在诗经中,我们听到了先民们砍伐时的吟唱: "侃侃伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。""伐木叮叮, 鸟鸣嘤嘤。"
九、黄土高原植被第一次受大损 始皇帝统一六国,大量人口随之进入关中,垦殖面积大增。与此同 时,他大兴土木,建造宫殿陵寝,大肆砍伐关中山地森林,始皇三十三 年(公元前214年),蒙恬击溃匈奴,取得河套地区大片土地,随后 实行屯垦戍边,多次向鄂尔多斯高原地区移民,每次人数多达数十万, 原本一望无际的草原变成了农耕区。
十、黄土高原森林第二次受大损 西汉时期,天下大治,中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段,仅汉武帝时期,就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北,将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程,是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的破坏为代价的。
十三、黄土高原森林第五次受大损 明朝重得西北,重视屯田,以便以屯养军,以军隶民。当时"屯 田普天下","而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时,那 里因山势峭壁拔,林木茂盛,"人鲜径行,骑不能入"。到了明中叶, 北京的高官显贵,边关将士,当地居民,群起砍伐,"百家成群,千 夫为邻,逐之不可,禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木,就不 下百万根。
十四、黄土高原森林第六次受大损 满清入关,短短几十年休养生息,人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患,于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区,祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天,此时完 全成了光山秃岭。
十五、六千年后的今天森林由69,降至6, 六千年后的今天森林由69,降至6,成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松,没有任何抗冲性,完全依靠地面植被及其根系的保 护。
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高二班主任教学工作总结5篇
高二班主任工作总结1
本学期,我担任高二(14)班班主任。在学校领导的支持下,在学生科的领导下,我顺利地完成了学校布置的各项任务。在从事德育教学过程中,有顺利也有挫折,有成功也有失败,既有困惑,也有启迪,交织着酸甜苦辣,现就本学期班主任工作做如下总结。
一、培养良好的班集体
能否形成一个积极向上,努力学习,团结和睦的集合是至关重要的。只有在良好的班集体中,教师开展教育和教学活动,才能收到较好效果。在培养班集体方面,本学期我主要从以下几方面入手:
(一)注重教室文化的建设
开学初,我组织全班学生把教室布置好,让教室的每一块壁,每一个角落都具有教育内容,富有教育意义。在具体布置时,针对班内学生的特点,从大处着眼,小处着手,制定班级文明公约,张贴名人名言,使学生行有可依,激发学生的上进心。并设立评比栏。班组设置由专人管理的“图书角”,以拓宽学生的知识面。为及时反馈学生情况,设置了班级日记,由班长负责记录。
(二)注意班干部的培养
进入高二以后,班干部换届重新选举,由学生民主投票,产生了一支能力较强,有一定影响力的班干部队伍。对待班干部,我积极引导,大胆使用,注意培养他们的工作能力,要求他们以身作则,“各守其位,各司其职,各尽其责”。另外,定期召开班干部会议,研究解决出现的问题,同时布置新的工作和任务。这样,由于班干部积级配合,以身作则,从而带动全班,收到了较好的成效。
(三)注意养成教育和传统道德教育的结合
高二学生由于已经熟悉了学校的环境,又没有升学上的压力,个别学生纪律开始松动起来,不喜欢别人对他们的行为约束和管教,一些不良行为随之而来,如旷课等,面对这些违纪情况,如果不注意引导或引导不当,学生很容易在这个特殊的学习和生活阶段走入岔道。我的具体做法是:
1、加大学习、执行《中学生守则》、《中学生日常行为规范》的力度。我借助主题班会、演讲会、竞赛等各种形式的活动,来引导学生学习,执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》,并且配合学生科执行《一日常规》,严格要求学生佩戴校徽,不穿拖鞋,每天自行检查、督促规范养成的效果。
2、注意树立榜样。俗话说“说一千,道一万,不如亲身示范。”榜样的力量是无穷的。人微言轻,班主任言行举止特别重要,要求学生不迟到,不旷课,班主任首先要做到,要求学生讲文明,讲卫生,
班主任事先要做到,平时注意严于律已,以身作则,时时提醒自己为人师表。
3、注意寓教于乐,以多种形式规范学生行为。
心理学告诉我们:人的接受心理由观察能力、感知能力、认识水平、兴趣爱好等心理因素构成,因此,具有广泛性、多样性、综合性的特点,单一的教育管理方式不适合人的接受心理,开展丰富多彩的活动,寓教于乐中正好适合学生的心理特点,能提高教育管理的可接受性。
为此,我先后开过多次主题班会,如《规范一道德》,《我是主人》、《理想与信念》、《要学会学习》、《神圣的使命》。还开过优生学习经验交流会,举办过语文知识抢答竞赛,说成语故事比赛,古典诗歌背诵比赛等,效果都很好。
二、严格的要求是最大的尊重
教育是一门艺术,教育是心灵的耕耘,必须讲究教育有艺术。在实践工作中,我感受最深的便是马卡连珂的一句名言:“严格的要求是最大的尊重”。的确,只有既严格要求学生,又给予他们最大的尊重,才能把班主任工作做好。
俗话说“严是爱,宠是害,不教不导要变坏。”高二14班有几个调皮的学生,在教育转化他们的时候,我曾有过失败的教训和成功的经验,先前,我对他们时常板着一副面孔,严加管教,结果学生表面上对我产生敬畏感和服从感,其实,并不是心悦诚服地接受我的教育
和管理。一段时间后,我改变了方法,对他们给予了大量的爱心,却忽视了严格要求,结果班风涣散,面对这种局面,我苦苦地思索,寻找解决问题的良策,向有经验的老班主任请教,明白了对学生应严中有爱,以爱动其心,以严导其行,既要严格要求,又要给予最大的尊重。
三、“三位一体”的互促法
教育是一项艰巨的任务,单靠班主任显然是不够的,而要先集中各种力量的齐抓共管。通过班主任的工作,把学校、社会、家庭组合成一个整体,形成教育的合力,达到互相促进的目的。我定期和学生家长电话联系,及时反馈学生情况,取得家长的支持,收到了良好的效果。
总之,班主任工作可以说是千头万绪,要想带好一个班级确实值得我们去研究,去多想想方法,特别是像我们这样的青年教师。
高二班主任工作总结2
本学期班主任工作本着以教学为主,很抓纪律卫生,开展了各种形式的活动,圆满完成教育教学工作。具体工作如下:
一、早自习利用晨会总结前一天的学生表现情况以及学生中的纪律卫生,出现的问题加以分析和总结,目的是让新的一天能不断的进取,克服工作和学习上的不足,为新的一天的学习生活指引航标。这半年的我班基本杜绝了迟到早退现象,能按时按点的,按部就班的上好课和晚自习,圆满的完成教学任务。
二、高中二年级的学生思想上还不稳定,还不够成熟,尤其进入高二的学习,内容难度加大,对于象我班的程度较差的学生来说难度更大,往往因为学习不能立见成效而慢慢消沉。为了让学生树立信心和学习斗志,我主要做了这些工作:
1、班会早会对学生进行成绩和程度的分析,正确看待自己所处在的学习上的位置,让学生保持良好的心态,同时给学生创设良好的学习情境,使他们开开心心的迎接每一天的学习生活。
2、个别谈心,这很重要,对于不同的学生挖掘他们的内心世界,了解他们所做所想,这样会使教育能抓住切入点,教育才能有效果,从本学期来看的确收效很大。使班级纪律卫生明显好转,文明班级率最高。
3、寻求与家长的密切配合,三方沟通,正确的评价学生的成绩和存在的缺点和错误,使学生敞开心扉,把自己要说的说出来,解开他们的思想包袱,全身心的投入到学习中来。
二、积极配合科任老师的课堂教学工作,解决好科任老师与学生的关系,并为此做了大量的工作,稳定教学次序。
三、加强寝室的管理工作,本学期到寝室检查不下十五次,对存在的卫生纪律方面的问题能及时解决,女寝要好一些,男寝还存在问题,总的来说有很大的进步。
四、开展好各项活动,本学期运动会上,积极调动学生参与的积极性,发挥他们的体育特长,在运动会上能够克服困难,尽最大所能,
取得总粉第四名的好成绩。在学生十月一的诗歌朗诵的比赛,以及征文活动中都取得好成绩,激发学生的学习热情和求知欲望。
总之,本学期工作成绩是肯定的,要不断分析和总结经验和教训,通过不断的学习和提高自己的业务水平和班主任的工作艺术,为把班主任的工作做得更好而努力。
高二班主任工作总结3
本学期师生都面临着前所未有的压力---学业水平考试。而且我班是理科班男生多,女生少,管理起来就有一定的困难。一个学期过去了,回首过去的工作,充满了挑战、辛酸与满足。一学期的辛苦,有收获的喜悦,也有不足与遗憾,现总结如下:
一、重视常规管理,建立班级良好秩序
1、严格考勤、加强管理。早上、中午、晚上及时到班督查学生的情况,发现问题,随时解决。学生基本养成了比较好的纪律意识。
2、加大了对学生自治自理能力培养的力度。通过谈话等多种方式,注意指导学生进行自我教育,让学生在自我意识的基础上产生进取心,逐渐形成良好的思想行为品质;也注意指导学生如何进行自我管理,培养他们多方面的能力。
3、有效地利用好每周五的班会课。既按学校计划安排开展一些专题性的活动,学习有关的安全知识等;也根据本班的实际情况组织了“我的未来我做主”的大型系列活动,,对学生进行各方面教育。比
如,信心教育,学习习惯、养成教育,学习经验交流会,感恩教育等内容,这些活动都促进了良好的学风、班风。
4、狠抓班级卫生。好的环境才能让学生爱上学习,在卫生方面我就把工作分配到人。不但早晚要打扫干净,平时还要注意保洁。
5、选拔班干部,培养积极分子。我从学生中选出品学兼优、作风正派、关心集体、有一定组织能力、在同学中有一定威信的学生担任班干部。班干部选拔出来以后,我予以指导,大胆使用,严格要求,加强教育。平时留心观察发现和培养积极分子,扩大了先进面,使更多的优秀学生有担任班干部的机会,得到锻炼。同时对部分工作态度不够认真,工作能力不突出的同学进行撤换。经过一个多学期的努力逐渐培养出一批工作能力强、有责任心、威信高的班干部,并进一步带动了班风学风的好转。同时采用班长轮流制,让两个有能力的同学每月轮流管理班上的常务事情,这样更有利于管理班级。
二、抓好学习中心工作,形成良好的学习氛围
1、建立良好的课堂纪律和秩序。引导学生学会理解老师和尊重老师的劳动,上课认真听讲,认真笔记,课后认真完成作业。严格要求学习委员和课代表及组长从各个方面做好协调工作,如作业布置、早读的安排、课前的准备、作业的督促和检查等,切实减轻老师繁重的劳动。同时,指导学生如何在课堂上认真听讲,从而使学生养成良好的学习习惯。要求学生必须尊重老师,在这个学期有两个同学在课堂上顶撞老师,经过批评教育使他们认识到自己的错误,也通过这个事
教育了同学们必须尊重老师,良好的师生关系对于每个同学的成绩很重要。
2、养成学生专心学习的习惯。无论是自习课,还是老师上课,禁止学生说闲话、睡觉、往窗外看,否则,予以严厉批评。
3、坚决制止不做作业的现象,要求当天的事情当天完成,并且经常完成限时作业,提高学生的作业速度。平时对学生奖勤罚懒,严格要求。在复习阶段,积极配合各任课教师辅导学生开展复习工作,培养学生良好的学习态度和习惯。
4、树立班级学习的榜样,让学生们向班里学习成绩优秀的同学学习,引导他们树立近期目标和长期目标,增强竞争意识。经常进行学习评比,做好奖励工作。
三、抓尖子,督差生,调动学习积极性
调动学习班积极性,形成刻苦学习争先恐后的学风,全面提高全班学生学习成绩,是尖子班班主任的首要任务,这方面,我采取了抓两头,带中间的办法,以个别谈话为主要工作形式,做尖子生和差生的指导工作,对尖子生,要求他们明确目标,确定方案,突破弱点,保持优势。同时提出具体措施;对差生,以鼓励为主,多谈话、多检查,发现问题及时纠正,发现进步,充分表扬;形成了优秀学生带头,差生不甘落后,大家争先恐、比学赶超的学习风气。同时利用每次考试的成绩,进行个案分析,发现学生弱点,分析原因,找到改进办法,保证各层次的学生都有强劲的学习劲头,使学习成绩保持上升趋势。
另外用“以志激人”的办法,激发学习兴趣。一个无追求和奋斗目标的人,就缺少前进动力机械,更谈不上发展,无论是知识获取,技能形成,还是素质提高,都主要来自学习。能够提高学习效率,完成学习目标的途径有二:一是延长时间,二是提高效率。运用激励措施,通过多途径帮助学生树理想,谈追求,增强责任感、使命感和忧患意识。以培养学生的热情性、主动性、和进取精神。时时力求将学习情绪调控到最佳的“亢奋”状态,“水击石则鸣,人激志则宏”实践证明:采用激励方式能使学生保持持久的学习的动力。
总之,在这一个学期里,我通过以上几方面的努力,班级工作较开展得还是比较的顺利,学生的整体素质在不断的提高。但学生当中依然存在的问题也不容忽视,高三担子还很重,工作还将复杂,因此,这就需要我不断的努力、刻苦,及时总结经验教训,争取取得更加辉煌的成绩。
高二班主任工作总结4
过去的一学期里,我班在学校领导的统一组织下,在任课教师的大力支持和配合下,各项工作顺利开展,学习、生活等方面都取得较突出的成绩。现将本学期的工作总结如下:
一、加强对学生的思想政治工作,培养学生良好的道德品质,净化学生的心灵,努力培养又红又专的合格人才。
为了配合学校团委和政教处的工作,我们班积极开展了许多有益于学生身心健康发展的活动。例如,“跨步进入新世纪系列活动”、
“寻找我身边的活雷锋”、“青年学生应该怎样以实际行动热爱祖国”、“青年学生应该树立远大的理想和报复”等。
同时,我也经常利用班会课对学生进行身心教育,帮助学生澄清思想上的模糊认识,提高学生的思想境界。我还充分利用课余时间和有关学生促膝谈心,及时对学生进行针对性的教育。
二、加强班级管理,培养优秀的学风、班风,深入全面地了解学生,努力培养“赤诚、严格、活跃、奋进”的班集体。
高三年级是学生的世界观发展、变化的重要阶段,同时,面临着毕业、升学等实际问题,随着课时和知识复杂程度的加重,容易产生两极分化,有的学生甚至会感到迷惘,对前途失去信心。
因此,在学生毕业前夕的思想工作显得更加复杂和重要。在这个学期里,一方面,我主要加大了对学生自治自理能力培养的力度,通过各种方式,既注意指导学生进行自我教育,让学生在自我意识的基础上产生进取心,逐渐形成良好的思想行为品质
又注意指导学生如何进行自我管理,培养他们多方面的能力,放手让他们自我设计、自我组织各种教育活动,在活动中把教育和娱乐融入一体。
还注意培养学生的自我服务的能力,让学生学会规划、料理、调空自己,使自己在集体中成为班集体的建设者,而不是“包袱”。
另一方面,我有效地利用好每周一的班会课开展一些专题性的活动,例如,学习经验交流会,意志教育,如何做时间的主人,习惯养成教育等,这些活动大大地促进良好的学风、班风的形成。
再一方面,我自己也以身作责,努力做学生的榜样,跟班勤,管理方法得力,班风正、学风浓。我班在学校的各项管理评比中都取得了良好的成绩。
本学期的几次月考均能超额完成县局和学校规定的指标数,各项管理也都取得了较好的成绩。这又进一步鼓舞了士气,使班级管理工作向着健康的方向发展。
三、积极抓好后进生的转化工作,努力使后进生以失败者来,以胜利者走。
后进生的教育和管理历来历来是班主任工作的难点,却又影响班级整体教育教学质量提高的至关重要的一环。
在这方面,我作为班主任首先做到了以正确的态度对待他们,深入调查摸底,搞清他们所以成为差生的原因,做到了因材施教,对他们处处真诚相待,时时耐心相帮,真正做他们的知心朋友、最可信赖的朋友。
及时对后进生加强心理疏导,帮助他们消除或减轻种种心理担忧,让他们认识到自己的价值。同时,我还创造条件和机会让后进生表现其优点和长处,使他们品尝到成功的欢乐和喜悦。
四、积极开展好文体活动,做好课间操、眼保健操,保护学生视力,增强学生的体质,提高学生的学习效率。
高中学生学习任务比较繁重,进行适当的体育活动不仅有利于学生身体素质的提高,而且也有利于学习效率的提高,每次活动我都亲临现场与学生一起活动并适当予以技术性的指导,这样不仅可以防止意外事故的发生,而且也可以加深与学生感情的交流。
五、积极主动地和各科教师联系,协调学校各方面的教育力量,发挥好纽带作用。
在与任课教师的交往中,我尊重他们的地位,尊重他们的意见,同时又把他们当作班级的主人,视为自己的良伴、知己。
凡事都主动地同任课教师协商,倾听、采纳他们的意见。能够慎重地处理学生和任课教师的关系,在处理师生矛盾时,尽量避免了激化矛盾,在这方面,我平时注意到多教育学生,让学生懂礼貌,尊重老师的劳动,树立老师的威信,增进师生情谊。
总之,在这一个学期里,我通过以上几方面的努力,班级工作较以前有了较大起色,学生的整体素质在不断的提高。
这届学生的高中生涯还有一个学期,面临着毕业及升学等实际问题,下学期担子还很重,工作还将更复杂。因此,这就需要我不断的努力、刻苦,及时总结经验教训,争取取得更加辉煌的成绩。
高二班主任工作总结5
本学期我担任的是高二就班的班主任,在班级管理过程中,我努力履行班主任工作职责,认真落实学校布置的各项任务,注重对学生进行教育培养,希望能引导他们健康成长,学一点知识、长一点技能,顺利地毕业。本学期内,积极参与创文明校园活动,在学校组织的多项活动中取得较好的成绩,现将班主任工作总结如下:
一、抓好一支队伍建设
即进行班干部队伍建设(包括团支部干部队伍建设)。建设的内容包括思想教育、工作职责教育、工作方法指导。班干部首先要有吃苦耐劳、任劳任怨、为集体奉献的精神,要能以身作则、顾全大局,而这正是独生子女所缺乏的一些品质,所以我把这作为班干部队伍建设的一个重要内容。进行工作职责教育,主要能使班干部责任明确,知道履行什么样的职责,该怎样去做,保持思路清晰。这两类教育主要通过定期召开班委会进行,而工作方法上的指导,主要在实践中进行。对于班干部的工作,不包办,给予他们一个较宽阔的空间,但在工作中我注意监督、观察,不足之处及时指出,并给予指导,如指导对照工作职责,结合班级情况制定阶段性工作计划;如何开展工作等。还鼓励学生干部积极参与学生会和团委工作。
二、发挥三块阵地作用
第一,是文化宣传阵地。第一学期,重新布置教室,将班训“团结、勤奋、自信、争先”、名人警句、班级获奖锦旗及奖状挂在墙上,并开辟了团支部园地专栏,为学生创设了一个美观、大方、富有教育
意义的学习环境。坚持每两周更换一期板报,每月更换一期团支部园地,板面活跃,内容丰富,充分发挥了宣传教育作用,有利于培养班集体形成健康向上的舆论氛围。
第二,是班会阵地。这是培养教育学生的重要渠道。每周坚持召开一次班会课,根据学校要求,有计划地、及时地对学生进行爱国主义、行为规范、集体主义、法制安全、学习重要性等教育,教育内容丰富,教育形式多样,引导学生提高思想认识,树立正确的人生观,健康的成长。
第三,是活动阵地。对于中学生,寓教于乐比刻板地说教效果好得多,在活动中可以使学生接受教育、锻炼才干、培养集体主义精神、增进班级凝聚力,所以,我积极组织学生开展各类活动并支持学生参与学校的各项有意义的活动。如班级开展了“手拉手”帮助“三困”学生活动;组织学生参观南京海洋公园。还积极支持学生参加学校组织的校园文体节活动、知识竞赛、“教育之光”和“江南之花”文艺汇演等活动。
三、加强四种思想教育
第一,行为规范教育,也包括法制、社会公德教育。由于学生的自我约束力差,所以对行为规范教育是常抓不懈,每学期均要组织学生学习有关规范内容,督促学生在思想上提高认识,平时,对有些学生多讲、多提醒、多督促,对随地乱扔、蓄长发、说脏话等不文明行
为及时指出,要求改正。一年来,绝大部分学生都能自觉遵守行为规范,维护集体荣誉。
第二,集体主义教育。集体主义精神要求个人的行为融入集体之中,个人要服从集体。但现在的学生自我意识较强,缺乏顾全大局的意识,所以,通过组织“手拉手”帮助三困学生活动,促进学生互帮互学,增进友谊,大家共同进步,树立集体意识,并通过参与学校组织的集体活动,如篮球赛、运动会等,培养学生的一荣俱荣、一损俱损的集体意识,大大增进了集体的凝聚力。
第三,爱国主义教育。一是通过班会组织学生学习有关教育材料;二是要求学生观看新闻、阅读报纸,关心国家大事;三是支持学生参加“爱祖国、讲文明”征文活动、“红心永向党”演讲比赛及“弘扬抗洪精神,向校庆廿周年献礼”诗歌朗诵比赛、“党和祖国在我们心中”知识竞赛等爱国主义教育活动,从中接受教育。
对于特殊群体学生的教育,我持比较谨慎的态度,因为他们一般比较自卑、敏感,方法不当,容易挫伤其自尊心,我主要采取私下谈心的方法,这样容易沟通,容易接受。我们班有下岗职工子女,也有父母离异的学生,对他们我平时多注意,多观察,多鼓励,目前,他们思想上不存在着什么大问题。
班主任工作存在的问题:
一、有时因为其它工作忙而顾此失彼,放松了对班级的管理,出现亡羊补牢的情形。
二、学生学习热情不高,主动性较差,也讲了,也教育了,但成效不大,没有好的办法。
三、与家长联系不够,在教育过程中还应多和家长沟通,互相配合,共同教育。