Callme_爹地
作文一：《名人名言手抄报之书海拾贝》300字
上一页 下一页类 别：读书手抄报学 校：潮阳市两英镇后洋小学版面设计：范作朋 胡玮玮尺 寸：１２８０ｘ９６０ 像素班 级：六年级（１）班文字编辑：范作朋大 小：２５４ＫＢ（２５９９１２ Ｂｙｔｅｓ）指导老师：林杰宏美术编辑：胡玮玮名人名言手抄报之书海拾贝简介：本作品尺寸为１２８０ｘ９６０像素，由潮阳市两英镇后洋小学六年级（１）班范作朋和胡玮玮共同制作，手抄报版面设计过程在林杰宏老师的指导下完成。本站推荐六年级语文手抄报——读书百味，幼儿绘画作品——电视篇，文明公约健康上网手抄报，三年级春天手抄报（小鸟插图），小学生英语手抄报内容《ａｂｏｕｔｍｅ》，小学教师节手抄报作品＿辛勤的园丁，初中上网手抄报题目——健康上网，希望你喜欢。
作文二：《名人名言》1000字
名人名言—实践
●一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英） ●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）
●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国） ●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）
●百闻不如一见。——班固（汉）
●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）
●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）
●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）
●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）
●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）●任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）
●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）
●力行而后知之真。——王夫之（清）
●及之而后知，履之而后艰。——魏源（清）
●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）
●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）
●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——**（中）
●一切真知都是从直接经验发源的。——**（中）
●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中）
●实际工作是重要的教育武器。——**（中）
●理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇（意）
●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）
●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏） ●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）
●知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）
●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中） ●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——**（中）
作文三：《名人名言》900字
１． 我们深信教育是国家万年根本大计 。 陶行知
２ 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯
３． 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
４． 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
５． 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁
６． 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈
７． 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠
８． 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶
９． 革命教育家陶行知说：“教，是为了不教。”
１０． 夸美纽斯说过“寻找并找出一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生却可以因此多学，使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳动，多具闲暇、快乐和坚 实的进步。
１１． **同志指出；“创新是一个民主进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”
１２． 革命教育家陶行知说：“教，是为了不教。”
１３． 夸美纽斯说过“寻找并找出一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生却可以因此多学，使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳动，多具闲暇、快乐和坚 实的进步。
１４－２５苏霍姆林斯基说的
１４、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。
１５、教育不仅是一门科学，而且是一门艺术。
１６、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。
１７、一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。
１８、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。
１９、每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。
２０、儿童的智慧在他的手指尖上。
２１、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。
２２、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。
２３、我们教育的人，不管他是个多么“没有希望”和“不可救药”的钉子学生，他的心灵里也总有点滴的优点。
２４使教育过程成为一种艺术的事业 ——赫尔巴特
２５一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
作文四：《名人名言》4700字
美
●富有生机就是美（威·布来克）
●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森）
●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美
－－－－（培根）
●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的－－－－（德国）
●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔）
●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁）
●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯）
●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德）
●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特）
●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那）
●美本身必须是真的（德国）
●失去了真，同时也就失去了美（苏联）
●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士）
●美就是真，真就是美（济慈）
金钱
●金钱往往成为真正情义的障碍物。
——邹韬奋
●金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
——席慕蓉
●有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
——白韵琴
●爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
——罗兰
●金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
——贺拉斯
●金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
——莎士比亚
●金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
——弗·培根
●既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
——塞·约翰生
●金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
——毛姆
●对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
——巴尔扎克
●没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
——托尔斯泰
●金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
——易卜生
●金钱是被铸造出来的自由。
——陀思妥耶夫斯基
●毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
——高尔基
●人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
——爱默生
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——卢棱
●金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
——纳·霍桑
●如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。
——马克·吐温
●钱财如粪土，仁义值千金。
——《增广》
真理
真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。 谚语
凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们 ＭＲＭＹ．ｎｅｔ收集
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 博克
一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 第斯多惠
问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 卢梭
真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。? （前苏联）苏霍姆林斯基
理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。 蒙田
如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。 苏霍姆林斯基
教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。 乌申斯基
谁不经过失败挫折，谁就找不到真理 ＭＲＭＹ．ｎｅｔ收集
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞
我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 罗曼·罗兰
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦
我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 【美】《独立宣言》
唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头，我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”！好一个“品位”和“特权”！品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去！安排品位和特权吗？先前时代的掌握礼官们专会搞这个！来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去！假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵！ 萨克雷
真理的精神和自由的精神是社会的支柱。 谚语
当人们自由地追求真理时，真理就会被发现。 罗斯福
一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。 佚名
我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。 泰戈尔
没有思想自由，就没有科学，没有真理。 勒南
科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。 门捷列夫
呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。 罗·布里奇斯
谁不经过失败挫折，谁就找不到真理 ＭＲＭＹ．ｎｅｔ收集
另一方面，如果不让心灵成为自己的先知，不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程，便让它接受别的心灵找到的真理，那么，无论那真理多么光辉，它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌，我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。 爱默生
推崇真理的能力是点燃信仰的火花。 苏霍姆林斯基
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！ 方志敏
英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 托尔斯泰
信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 亨利希·曼
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ 方志敏
真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。 别林斯基
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 圣西门
有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。 海伦·凯勒
如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进！ 卡拉维洛夫
人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 契诃夫
感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。 高尔基
如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 张志新
即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 吴运铎
在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 华罗庚
至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。 拉美特利
在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 华罗庚
不向前不知道路远，不学习不明白真理。 （朝鲜）谚语
生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。 叔本华
学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。 Ｃｈａｎｃｅｌｌｏｒ，Ｗ．Ｅ．
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 高尔基
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！ 方志敏
人生最高之理想，在求达于真理。 李大钊
呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。 罗·布里奇斯
人生最高理想，在求达于真理。 李大钊
在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 华罗庚
权利
宪法，就是一张写着人民权利的纸
——列宁
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则
——康德
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家
——孟德斯鸠
法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测
——【美】霍姆斯《普通法》
法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖
法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。
——著名大法官卡多左
法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者
为了正义，哪怕它天崩地裂！
——古罗马格言
法律之内，应有天理人情在。
——安提戈捏
法谚云，法律是最低的道德要求
任何人无义务控告自己。
——法谚
自己不能成为自己案子的法官。
——法谚
法官谙知法律。
——法谚
任何人不得转让超过自己权利之权利。
没有程序的正义就没有实体的正义。
——法谚
正义不仅应得到实现，而且要以人们能看得见的方式得到实现。
——法谚
无救济即无权利。
——法谚
法不禁止即自由。
——法谚
法无授权不得为，法无禁止不得罚。
举证责任之所在，即败诉之所在。
——法谚
作文五：《名人名言》2600字
名人名言 ／ Ｑｕｏｔａｔｉｏｎｓ
“外国语是人生斗争的一种武器。”
——卡尔·马克思
＂Ｄｉｅ Ｆｒｅｍｄｓｐｒａｃｈｅ ｉｓｔ ｅｉｎｅ Ｗａｆｆｅ ｉｍ Ｋａｍｐｆ ｄｅｓ Ｌｅｂｅｎｓ．＂
＂Знание иностранного языка － оружие в жизненной борьбе．＂
＂Ａ ｆｏｒｅｉｇｎ ｌａｎｇｕａｇｅ ｉｓ ａ ｗｅａｐｏｎ ｉｎ ｔｈｅ ｓｔｒｕｇｇｌｅ ｏｆ ｌｉｆｅ．＂
－－ Ｋａｒｌ Ｍａｒｘ
“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
—— 尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（《钢铁是怎样炼成的》）
＂Самое дорогое у человека － это жизнь． Она даётся ему один раз， и прожить её надо так， чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы， чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы， умирая， смог сказать： вся жизнь и всё силы были отданы самому прекрасному в мире － борьбе за освобождение человечества．＂
－－ Николай Островский （Как Закалялась Сталь）
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
—— 孟子（《孟子·告子下》）
＂Ｔｈｕｓ， ｗｈｅｎ Ｈｅａｖｅｎ ｉｓ ａｂｏｕｔ ｔｏ ｃｏｎｆｅｒ ａ ｇｒｅａｔ ｏｆｆｉｃｅ ｏｎ ａｎｙ ｍａｎ， ｉｔ ｆｉｒｓｔ ｅｘｅｒｃｉｓｅｓ ｈｉｓ ｍｉｎｄ ｗｉｔｈ ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ， ａｎｄ ｈｉｓ ｓｉｎｅｗｓ ａｎｄ ｂｏｎｅｓ ｗｉｔｈ ｔｏｉｌ． Ｉｔ ｅｘｐｏｓｅｓ ｈｉｓ ｂｏｄｙ ｔｏ ｈｕｎｇｅｒ， ａｎｄ ｓｕｂｊｅｃｔｓ ｈｉｍ ｔｏ ｅｘｔｒｅｍｅ ｐｏｖｅｒｔｙ． Ｉｔ ｃｏｎｆｏｕｎｄｓ ｈｉｓ ｕｎｄｅｒｔａｋｉｎｇｓ． Ｂｙ ａｌｌ ｔｈｅｓｅ ｍｅｔｈｏｄｓ ｉｔ ｓｔｉｍｕｌａｔｅｓ ｈｉｓ ｍｉｎｄｓ， ｈａｒｄｅｎｓ ｈｉｓ ｎａｔｕｒｅ， ａｎｄ ｓｕｐｐｌｉｅｓ ｈｉｓ ｉｎｐｅｎｔｅｎｃｉｅｓ．＂ （Ｔｒａｎｓｌａｔｅｄ ｂｙ Ｊａｍｅｓ Ｌｅｇｇｅ ｉｎ Ｔｈｅ Ｗｏｒｋｓ ｏｆ Ｍｅｎｃｉｕｓ）
＂Ｓｏ ｉｔ ｉｓ ｔｈａｔ ｗｈｅｎｅｖｅｒ Ｈｅａｖｅｎ ｉｎｖｅｓｔｓ ａ ｐｅｒｓｏｎ ｗｉｔｈ ｇｒｅａｔ ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｉｅｓ， ｉｔ ｆｉｒｓｔ ｔｒｉｅｓ ｈｉｓ ｒｅｓｏｌｖｅ， ｅｘｈａｕｓｔｓ ｈｉｓ ｍｕｓｃｌｅｓ ａｎｄ ｂｏｎｅｓ， ｓｔａｒｖｅｓ ｈｉｓ ｂｏｄｙ， ｌｅａｖｅｓ ｈｉｍ ｄｅｓｔｉｔｕｔｅ， ａｎｄ ｃｏｎｆｏｕｎｄｓ ｈｉｓ ｅｖｅｒｙ ｅｎｄｅａｖｏｒ． Ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ ｈｉｓ ｐａｔｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｅｎｄｕｒａｎｃｅ ａｒｅ ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ， ａｎｄ ｈｉｓ ｗｅａｋｎｅｓｓ ａｒｅ ｏｖｅｒｅ．＂ （Ｔｒａｎｓｌａｔｅｄ ｂｙ Ｄａｖｉｄ Ｈｉｎｔｏｎ ｉｎ Ｍｅｎｃｉｕｓ）
－－ Ｍｅｎｃｉｕｓ （Ｍｅｎｇｚｉ． Ｇａｏｚｉ． Ｐａｒｔ ＩＩ）“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。”
—— 海明威（《老人与海》）
＂Ｍａｎ ｉｓ ｎｏｔ ｍａｄｅ ｆｏｒ ｄｅｆｅａｔ … ［ａ］ ｍａｎ ｃａｎ ｂｅ ｄｅｓｔｒｏｙｅｄ ｂｕｔ ｎｏｔ ｄｅｆｅａｔｅｄ．＂
－－ Ｅｒｎｅｓｔ Ｈｅｍｉｎｇｗａｙ （Ｔｈｅ Ｏｌｄ Ｍａｎ ａｎｄ ｔｈｅ Ｓｅａ）
“要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身──我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路，是善、美和真。”
—— 爱因斯坦（《我的世界观》）
＂Ｉ ｈａｖｅ ｎｅｖｅｒ ｌｏｏｋｅｄ ｕｐｏｎ ｅａｓｅ ａｎｄ ｈａｐｐｉｎｅｓｓ ａｓ ｅｎｄｓ ｉｎ ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ －－ ｔｈｉｓ ｃｒｉｔｉｃａｌ ｂａｓｉｓ Ｉ ｃａｌｌ ｔｈｅ ｉｄｅａｌ ｏｆ ａ ｐｉｇｓｔｙ． Ｔｈｅ ｉｄｅａｌｓ ｔｈａｔ ｈａｖｅ ｌｉｇｈｔｅｄ ｍｙ ｗａｙ， ａｎｄ ｔｉｍｅ ａｆｔｅｒ ｔｉｍｅ ｈａｖｅ ｇｉｖｅｎ ｍｅ ｎｅｗ ｃｏｕｒａｇｅ ｔｏ ｆａｃｅ ｌｉｆｅ ｃｈｅｅｒｆｕｌｌｙ， ｈａｖｅ ｂｅｅｎ Ｋｉｎｄｎｅｓｓ， Ｂｅａｕｔｙ， ａｎｄ Ｔｒｕｔｈ．＂
－－ Ａｌｂｅｒｔ Ｅｉｎｓｔｅｉｎ （Ｔｈｅ Ｗｏｒｌｄ Ａｓ Ｉ Ｓｅｅ Ｉｔ）
伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
——罗曼·罗兰《米开朗琪罗传》
Ｌｅｓ ｇｒａｎｄｅｓ aｍｅｓ ｓｏｎｔ ｍｅ ｄｅ ｈａｕｔｅｓ ｃｉｍｅｓ． Ｌｅ ｖｅｎｔ ｌｅｓ ｂａｔ， ｌｅｓ ｎｕａｇｅｓ ｌｅｓ ｅｎｖｅｌｏｐｐｅｎｔ ； ｍａｉｓ ｏｎ ｙ ｒｅｓｐｉｒｅ ｍｉｅｕｘ ｅｔ ｐｌｕｓ ｆｏｒｔ ｑｕ’ａｉｌｌｅｕｒｓ． Ｌ’ａｉｒ ｙ ａ ｕｎｅ ｐｕｒｅｔé ｑｕｉ ｌａｖｅ ｌｅ ｃ?ｕｒ ｄｅ ｓｅｓ ｓｏｕｉｌｌｕｒｅｓ ； ｅｔ ｑｕａｎｄ ｌｅｓ ｎｕéｅｓ ｓ’éｃａｒｔｅｎｔ， ｏｎ ｄｏｍｉｎｅ ｌｅ ｇｅｎｒｅ ｈｕｍａｉｎ．
－－ Ｒｏｍａｉｎ Ｒｏｌｌａｎｄ （Ｌａ Ｖｉｅ ｄｅ Ｍｉｃｈｅｌ－Ａｎｇｅ）
作文六：《名人名言》2900字
青年时种下什么，老年时就收获什么。
——易卜生（挪威）
●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰（俄国）
●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达〃芬奇（意大利）
●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
●人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼（波兰）
●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基 （俄国）
●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨果（法国）
●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼． 罗兰（法国）
●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫〃托尔斯泰（俄国）
●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女
●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基
●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
——爱迪生
●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
——爱迪生（美国）
●如果是玫瑰，它总会开花的。
——歌德（德国）
●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
——牛顿（英国）
●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚
●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向
●生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫（俄国）
●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭（法国）
●生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
——高尔基
●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉（左拉）
●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
——罗曼〃罗兰
●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金
●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——裴多菲（匈牙利）
●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅
●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
——卓别林（英国）
●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎（英国）
●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
●世有伯乐，然后有千里马。
——韩愈
：／／ｅｄｕ．ｚｌｃｅ．ｎｅｔ／ｆａｎ／ｍｒｍｙ／２００５／２／１１．ｈｔｍ
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基（俄国）
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫〃托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫〃托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基（奥地利）
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦（美国）
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科（俄国）
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！－－－慨叹是弱者．．．．．． —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼〃罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— **
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫〃托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏
三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
作文七：《名人名言》4400字
名人名言
道德： 关于做人做事：
１． 造物之前，必先造人。
２． 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
３． 最有效的资本是我们的信誉，它２４小时不停为我们工作。 绊脚石乃是进身之阶。
４． 销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
５． 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
６． 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
７． 以诚感人者，人亦诚而应。
８． 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
９． 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
１０． 先知三日，富贵十年。
当代名人及国外名人关于诚信的名言：
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——＂ 同仁堂＂ 里看诚信
修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永远——海尔著名广告语
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危
害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会
信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从
自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人
古代名人关于诚信的名言警句：
人而无信，不知其可也——孔子
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
关于母爱名言警句：
【别老母】
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无
－－－清－黄景仁
向来多少泪，都染手缝衣
“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）
青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少
矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我
亲厚之。 《格言联璧》
“慈母手中线，游子身上衣。”天下父母之爱，
其实都在一针一线、一封家书、一件小事之中。
一生的生活是否幸福、平安、吉祥：
名言：
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
作者：
裴斯泰洛齐
有两种基督教道德：
有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
作者：
马克吐温
最高的道德就是不断地为人服务：
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
作者：
甘地
名言：
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的
善。
作者：
车尔尼雪夫斯基
名言：
真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，
慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。
爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
作者：
黄少平
名言：
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
作者：
德谟克利特
名言：
爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者：
凯洛夫
名言：
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德
作者：
贝多芬
名言：
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在
世界新潮流中游泳，不被淹没的力量
作者：
鲁迅
名言：
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活
中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
作者：
恩格斯
名言：
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 作者：
罗素
名言：
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
作者：
苏霍姆林斯基
名言：
“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” 作者：
陶行知
名言：
道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，
首先是情感教育的一条漫长的道路。
作者：
苏霍姆林斯基
名言：
爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样
生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！
做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
作者：
苏霍姆林斯基
名言：
劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
作者：
苏霍姆林斯基
名言：
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
作者：
乌申斯基
名言：
道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷
作者：
ｗｙｒｊ． 收集
名言：
道德当身，不以物惑。
作者：
（春秋）管仲
章炳麟
名言： 名言： 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者：
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
作者：
培根（英国）
名言：
一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
作者：
巴尔扎克
名言：
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
作者：
德谟克利特
名言：
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
作者：
凯洛夫
名言：
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它
的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实
中均得施展其威力和作用。
名言： 作者： 黑格尔
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
作者：
加里宁
名言：
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
作者：
胡志明
名言：
历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
作者：
培根
名言：
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
作者：
狄德罗
名言：
有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，
如一鄙夫。
名言： 作者： 罗斯福
历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
作者：
Ｂａｃｏｎ，Ｆｒａｎｃｉｓ
名言：
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
作者：
林肯
名言：
美，是道德上的善的象征。
作者：
康德
名言：
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
作者：
爱默生
名言：
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
作者：
莎士比亚
名言：
罗素
名言： 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 作者：
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
作者：
加尔多斯
名言：
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者：
克罗齐
名言：
人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
作者：
佚名
名言：
智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 作者：
黑田鹏信
名言：
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我
们认识到应当用理智控制思想时。
名言： 作者： 查尔斯·达尔文
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
作者：
杜威
名言：
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 作者：
黑田鹏信
名言：
问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
作者：
朱光潜
文本链接
：：／／ｚｔ．ｗｙｒｊ．／Ｆａｍｏｕｓ／，有很多名人名言
作文八：《名人名言》800字
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魏书生教育名言： ■ 处天外遥望，地球很小；居体内思察，心域极宽。 ■ 改变自我，天高地．．．
０７－０１未完，继续阅读．．．
苏霍姆林斯基名言
苏霍姆林斯基名言 １、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得．．．
０７－０１未完，继续阅读．．．
关于英雄的名人名言
关于英雄的名人名言： １、一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。．．．
０７－０１未完，继续阅读．．．
关于贝多芬的名人名言
１、不要懒懒散散地虚度生命。 贝多芬 ２、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都．．．
０６－２８未完，继续阅读．．．
关于安全的名言警句
生命最宝贵，安全第一位。 严是爱，松是害，搞好安全利三代。 安全是家庭幸福的保证，事故．．．
０６－２８未完，继续阅读．．．
关于儒家的经典名言
１、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。《大学》 大意：世上的事物都有本末始终，明．．．
０６－２８未完，继续阅读．．．
基督徒祷告的名言
１．如果有一天我忽略了祷告，我将失去信心之火。马丁路德 ２．祷告是把你不能解决的问题，交给．．．
０６－２８未完，继续阅读．．．
５０句话句句犀利又残酷的名人名言
１． 首先，请确保拥有一份独立收入，然后再来实践美德。 希腊谚语 ２． 只有平庸的人能永远保持．．．
０６－１７未完，继续阅读．．．
３０本名著里浓缩成的３０句名言
真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有．．．
０６－１７未完，继续阅读．．．
乾隆名人名言警句
１、兵可百年不用，不可一日不备 ２、治天下之道，贵得其中 ３、臣下之功，即朕之功；臣下之过．．．
０６－１７未完，继续阅读．．．
电脑版
Ｙｉｋｅｘｕｎ．，Ａｌｌ ｒｉｇｈｔｓ ｒｅｓｅｒｖｅｄ
３８３０７７
作文九：《名人名言_》6300字
名人名言
第１楼
名人名言 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 ——陶行知 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 ——陶行知 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ——陶行知 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 ——陶行知 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 ——陶行知 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 ——叶圣陶 教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。 ——叶圣陶 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶 凡为教者必期于达到不须教。 ——叶圣陶 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 ——蔡元培 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。 ——蔡元培 “师也者，教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。 ——爱因斯坦 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。 ——爱因斯坦 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。 ——爱因斯坦 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 ——孔子 不愤不启不悱不发。 ——孔子 不迁怒，不贰过。 ——孔子 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔子 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子 师者，所以传道授业解惑者也。 ——韩愈 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹 身教重于言传。 ——王夫之 动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 ——爱因斯坦 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——孔明 美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦 ——车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 ——爱因斯坦 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 ——托尔斯泰 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 ——赞科夫 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。 ——爱因斯坦 一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。 ——布鲁诺 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。 ——布鲁姆 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 ——林格伦 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士 抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。” ——魏书生 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。 ——莎士比亚 儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。 ——林格伦 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。 ——吴玉章 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 ——加里宁 学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸美纽斯 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯 教师的职业是太阳底下最光辉的职业。 ——夸美纽斯 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 ——卢梭 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 ——卢梭 谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。 ——第斯多惠 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠 使教育过程成为一种艺术的事业。 ——赫尔巴特 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 ——乌申斯基 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。 ——乌申斯基 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——马卡连柯 教师的威信首先建立在责任心上。 ——马卡连柯 培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯 得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心 ——马卡连柯 不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。 ——马卡连柯 遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。 ——马卡连柯 为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的志向，即创造学习的诱因。 ——赞科夫 教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。 ——张载 教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 ——斯宾塞 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知 教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。 ——魏书生 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 ——爱因斯坦 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。 ——杨振宁 知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。 ——狄德罗 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。 ——狄德罗 播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。 ——萨克雷 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。 ——裴斯泰洛齐 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 ——培根 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。 ——卢梭 教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 ——巴特尔 教育植根于爱。 ——鲁迅 只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。 ——爱因斯坦 错误在所难免，宽恕就是神圣。 ——波普 每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。 ——马卡连柯 即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。 ——马卡连柯 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… ——陶行知 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。 ——马卡连柯 多办一所学校，就可少建一座监狱。 ——雨果 对人民来说，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安 学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。 ——书摘 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 ——** 教育为公以达天下为公。 ——陶行知 教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。 ——蔡元培 爱子女以其道。 ——（清）郑燮 父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋 父否母然，子无适从。 ——（宋）宋初 幼是定基，少是勤学。 ——（明）洪应明 人生百年，立于幼学。 ——梁启超 物质精神；切忌娇惯。 ——《格言对联》 教子勿溺爱，子堕莫弃绝。 ——（清）王永彬 养子莫徒使；先教勤读书。 ——《对联集锦》 家教宽中有严，家人一世安然。 ——（明）吕近溪 宠子未有不骄，骄子未有不败。 ——（清）吴楚材 人莫知其子之恶，人只知其苗之硕。 ——《大学》 人遗子孙以钱财，我遗子孙以清白。 ——（唐）姚思廉 黄金满籝富有余，一经教子金不如。 ——（宋）张景修 临期上马无他嘱，多买诗书教子孙。 ——（宋）陈世卿 无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。 ——（元）佚名 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。 ——（元）关汉卿 教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。 ——（清）王永彬 劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。 ——《增广贤文》 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。 ——《增广贤文》 岳母刺字育忠良；孟母复迁飞典章。 ——《格言对联》 欲高门第须为善；要好儿孙必读书。 ——《格言对联》 传家有道惟存厚；教子无方只求严。 ——《格言对联》 教子教孙须教义；积善积德胜积钱。 ——《格言对联》 溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。 ——《格言对联》 传家万世皆宜勤；教子千方首为德。 ——《格言对联》 成家勿谓当家易；养子应知教子难。 ——《格言对联》 人生欲念千千万，且莫图利忘教子。 ——字严 心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。 ——（明）袁崇焕 欲得儿孙贤，无过教及身。一朝千度打，有过更须嗔。 ——（唐）王梵志 古有千文义，须知后学通。圣贤俱间出，以此发蒙童。 ——《神童诗·劝学》 子以四教：文、行、忠、信。 ——（春秋）孔丘 父兄之教不先，则子弟之率不谨。 ——（汉）班固 为子孙富贵作计者，十有九败。 ——（宋）林逋 “蒙以养正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。 ——（宋）张载 教子功夫：第一在起家，第二在择师。 ——（清）陆世仪 教子十过，不如奖子一长；教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩。 ——（清）颜元 爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。 ——（清）黄宗羲 人各欲善其子，而不知自修，惑矣。 ——（清）张履祥 爱子不教，犹饥而食之以毒，适所害之也。 ——（清）申涵煜 人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长；学以养其良，充之至于圣照、贤人。 ——（清）戴震 富贵之家，爱子过甚，子所欲得，无不曲从，一切刑祸从此致矣。 ——（清）陈宏谋
第２楼
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作文十：《名人名言》3900字
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色
的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的
淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 余秋雨 《山居笔记》
就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世
界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们
体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 余秋雨
《行者无疆》
魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。 余秋雨 《霜
冷长河》 人生得也罢，失也罢，成也罢，败也罢，只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。 贾平凹
过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。 茅盾 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。 尼采
如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而
是你不懂你自己。 尼采
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒
风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 《热爱生命》 汪国真
身体是你们灵魂的琴瑟， 它会发出甜美动人的音乐， 或者嘈杂之声，那全在你。 纪伯伦
《先知》
茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，
此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，
老年无味。 林清玄 《情深，万象皆深》
一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，
不能朝着目的地一直前进。 叔本华
每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。一
个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。 周国平
《最合宜的位置》
一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
周国平
灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。 周国平《各自的朝圣路》
纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而
应该重视他们的辛勤。 莎士比亚《仲夏夜之梦》
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以
镶嵌之后，他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良
好的礼仪。——洛克
志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。虽百工
技艺，未有不本于志者。 ——《训欲遗规》
硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意
志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己
在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。 ——加里宁
时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时
间留给他们一头白发，两手空空。（高尔基）
时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。（席勒）
有时候，不要把世界看得太孤单了，正如你总在想念某些人，也总会有某些人在一直想念
你。 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然
无恙。 承诺，有时候，就是一个骗子说给一个傻子听的。别为，不该为的人，伤了，不该
伤的心。 总有一些事，不愿它发生，却必须接受；总有些东西，不想知道，却必须了解；
总有些人，不能没有，却必须学着放手；总有些时间，不愿它流逝，却发现根本无能为力。
放空的心，是最好的礼物；独走的路，是最美的风景。永远都不要辜负自己的心，因为它才
能给你全部的爱。有时候，不要把世界看得太孤单了，正如你总在想念某些人，也总会有某
些人在一直想念你。 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事
沧桑，内心安然无恙。 承诺，有时候，就是一个骗子说给一个傻子听的。别为，不该为的
人，伤了，不该伤的心。 总有一些事，不愿它发生，却必须接受；总有些东西，不想知道，
却必须了解；总有些人，不能没有，却必须学着放手；总有些时间，不愿它流逝，却发现根
本无能为力。 放空的心，是最好的礼物；独走的路，是最美的风景。永远都不要辜负自己
的心，因为它才能给你全部的爱。
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，
便是安身立命的工夫。 《菜根谭》
身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂？ 《菜根谭》
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 《菜根谭》
以患难时心居安乐，以贫贱时心居富贵，以屈居时心居广大，则无往而不泰然。以渊谷视康
庄，以疾病视强健，以不测视无事，则无往而不安稳。 吕坤《呻吟语》
天地间真滋味， 惟静者能尝得出； 天地间真机括， 惟静者能看得透； 天地间真情景， 惟静者能题得
破。作热闹人， 说孟浪语， 岂无一得？ 皆偶合也。 吕坤《呻吟语》
心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目，心一执着，万事不得自然。《呻吟语》
沉静最是美质，盖心存而不放者。今人独居无事，己自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣情，
即是清狂，亦非蓄德之器。 吕坤《呻吟语》
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，
才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 罗曼． 罗兰
求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以处境，不可用之以读书 —
—王永彬《围炉夜话》
花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。 陈继儒《小窗幽记》
花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。 《小窗幽记》
少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。 张潮《幽梦影》
多情者，不以生死易心；好饮者，不易寒暑改量；喜欢读书者，不以忙闲作辍。 《幽梦影》
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之，此友道之所以可贵也。《幽梦影》
永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。
马克·李维《偷影子的人》
石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四层摺，人走其中如蝶入花心，无须不缀
也。 张岱《陶庵梦忆》
人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。 张岱《陶庵梦忆》
疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏。 张岱《陶庵梦忆》
偶听柯亭之竹篴，留滞人间；久虚石屋之烟霞，应超尘外。譬之孤天之鹤，尚眷旧枝；想彼
弥空之云，亦归故岫。 张岱《陶庵梦忆》
孤洁以骇俗， 不如和平以谐俗（与时俗相谐合）； 啸傲以玩世， 不如恭敬以陶世（陶冶教化世俗）； 高
俊以拒物， 不如宽厚以容物． 李渔《闲情偶寄》
求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以处境，不可用之以读书．
王永彬《围炉夜话》
愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界． 王永彬《围炉夜话》
言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。 《围炉夜话》
成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己
的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有自己真正喜欢做的事，你就在任何情
况下都会感到充实和踏实。 《周国平》 不属于你世界的花，开着，终于也会凋谢，或因耗尽精力，或因水土不合，离开不属于它的
世界，有心有力却又无效。 林夕《曾经》 承诺是双刃刀，相信到成为快乐的唯一依赖，即使无风无浪，也活在不安中。学会随缘，才
能幸福时幸福；不能挽回，就要止蚀。活得开心靠自己双手之余，也靠自己的心。
林夕《就算天空再深》 可以无须让的时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以
免损己；在应该不让的时候，则必定谦让，于己有利，与人无损。 梁实秋《我的人生哲学》
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是
德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。 钱钟书《写在人生边上》
从出生开始，我们都拥有一颗童真的心。在时光里摸爬滚打，不知道什么时候长大了。只是
面对灾难，选择接受并且坚强地活下去。 麦克·莫波格《柑橘与柠檬啊》
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
推荐书籍：
《小窗幽记》陈继儒 《陶庵梦忆》张岱 《闲情偶寄》李渔 《围炉夜话》王永彬 吕坤 余秋雨《千年一叹》
《幽梦影》张潮 《呻吟语》
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