作文一:《关于自卑的作文 自卑的作文》2600字
关于自卑的作文 自卑的作文
自卑的作文 尼采说:我是太阳。许多人说他是疯子。我却被这句话深深地震撼了。是什么使他这样说呢?我感觉到的是人在自然面前如此渺小而使人产生的自卑。这自卑冲击着人类最原始的自尊心,使尼采产生了一种近乎疯狂的不甘与愤怒。所以,他说:我是太阳。
我也有过不胜负荷的自卑。当曾经获得过辉煌,感受过胜利的我,在岁月的打磨下,失去了昨日的光彩,被抽离了自信。回首,一切都成虚。惟一感受到的是在人脸色下生存的那份无奈和悲痛。再回首,发现我本无一长,比之现在那些站在我上面的人,我有如百花丛中一株不显眼的杂草。杂草啊,凌乱的叶,没有鲜艳的色彩,单调的形状没有婀娜的腰肢,不要说与牡丹比,即使是满天星,也比我出色。自卑啊,它无时不啃噬着我的心。无边的刺痛,无限的无力感,使我在众人面首难抬首,在自己面前难禁悲。有谁愿意欣赏那株要死的杂草?生活在别人的光芒下,阴影中的我在沉沦。
我不禁想起勾践。作为亡国之君,为夫差作奴役,由万人至尊沦为万人之下,勾践比之于我,凄惨万倍。在夫差强盛国力下,勾践是自卑的,他没有强兵富民;在夫差尊贵的身价前,他也是自卑的,他只是亡国之君。在别人眼中,他与一个低贱的畜牲等同。正是这种景况下那份强烈的自卑刺激着他,他为自己的弱势而苦恼,被撞击的自尊和自强使他卧薪尝胆,忍辱负重,最终成
了一方之雄。
我不禁默然。尼采?勾践?太远了。近处,我又好像看到了什么?丑石?绿叶?黄晓光写过,因我丑而他美显我美。我又何必因自卑而沉沦呢?自卑不一定代表沉沦!勾践在自卑中重生雯丽在自卑中自强,麦当娜在自卑中奋起。因为他们均认清了自己的弱点,为此自卑,但不为此自弃,而是为克服它,为改变劣势为不甘人后而奋斗。这些令人吃惊的成功例子,来自于自卑引发与自尊冲击而产生的强大的力。
我不能不深受震动。我知道了,因为那份自卑,我认清自己不完美,所以要发挥长处;知道不如人,所以要奋起;没有过多的鲜花,所以不会迷醉;没有过多的光芒,因而不刺眼。我清醒地感受到自卑带给我的刺痛,那是撕心裂肺的。也正是这刺痛犹如马股上的锥一样,刺激着我向前向前。忍受屈辱啊,是为了再生。
我开始释然。人是自卑与自尊的结合体。自卑,因你认清劣势,不至于过度自尊而迷失。自卑不等于沉沦,天才背后的屈辱,是奋起的理由。即使是杂草,也要在感受自卑中焕发。我是一棵最富生机的杂草,无奈的人生之风把我吹落至此。那么痛下决心,既然活就要活出个样子。
这是一篇抒情浓郁的散文。分节展示,结构明快;联想点准确,内容丰富;议论点睛,主旨有深度。
我曾经自卑。
那时,我看到别人的优异成绩,我自卑自己不高的分数;看到别人的一技之长,我自卑自己的一无所成;看到别人成功时,我自卑自己的无能。
自卑缠绕着我,使我与别人的目光相碰时,总是赶紧底下头,不敢大声发表自己的看法,只有坐在不显眼的角落里,才觉得自在。自卑使我消沉。面对同学的帮助,无可奈何的我,不知道如何是好。
一次,偶然看到这样一段话,使我受益匪浅:生命对每个人只有一次,这仅有的生命应当怎样度过呢,每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而进行的斗争。”是的,我不应该在执迷不悟了。我开始对以前的行为反思了,觉得我那丧失很久的自信又渐渐回到了身上,我觉得自己的心脏跳动有了力量。我把“不要自卑”当做座右铭,虽然没写在座位右上方,却把他刻在了心里。
我开始想,成绩不好,需要的不是消沉,而是要奋起直追,尽最大的努力去奋斗我开始想,一技之长是学习的结果;我只要认真学,不一定就比别人差。
我开始想,成功只是艰辛劳动后的结果,只要我肯付出,总有一天,我的付出会得到认可的。
终于,我敢迎着别人的目光,我敢大声地发表自己的观点,我敢
站在最显眼地地方,因为我不在自卑~
假如我这次的投稿失败了,我会很伤心,但决不在自卑。我会加倍努力去奋斗。
每个人,都应该是大写的~
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无心栽柳柳...
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作文二:《高贵的灵魂作文》1800字
高贵的灵魂作文
高贵的灵魂作文
有这么一则真实的故事:某国一位女士来到中国一所小学,找35位小朋友,要求他们配合做一件事情,这位女士拿出一只瓶子,里面有5只小球,每个小球有一根线牵着,女士对小朋友们说: 你们每人拿一只球,谁的小球出得慢,谁就有被淹死的危险~ 五个小朋友中最大的一位想了想,然而知其他4人耳语了几句,之后示意女士可以下令了,女士说: 开始,只见年龄最小的小朋友最先将小球拿出,第二、三、四个小球随后出来,最后拿出来的是那位年龄最大的小朋友,7秒钟将5只小球全部拽出,这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了,接着便流出感动的泪水,她说: 这个试验我在其他国家做过好几次了,那些小朋友却争着往外拽,结果堵在瓶口谁也出不来,却淹死在里面了,中国小朋友了不起。 这则小故事中,中国小朋友之所以能有这样出色的表现,那个最大的孩子的领导作用不可估量,然而,更令我谅讶的是:他的小球是最后一个从瓶里出来的~ 由此,我想到了领导的作用之大,不能忘记,中国共产党之所以能解放全中国,是因为所有指战员都是在战斗的最前线,第一个冲向敌军,让大炮最先对准自己振奋士气。现在我们已是和平的年代,我们不需要太多的豪言壮语,不需要醉里挑灯看剑的辛弃疾,不需要苦战沙场笑看红尘的岳飞,我们需要什么呢,我们需要那种 生当做人杰,死亦为鬼雄 的气概,需要**为小杨眉让伞的胸襟,需要 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的高风亮节。 人生道路总有 直挂云帆济沧海 之时,关键是看我们怎样去把握,怎样去抉择,如果故事中那个最大的孩子的球是第一个出来的,那么,他的精神就没那么可贵了。如果身处困境,你还能第一想到的是别人,那么,我可以说,你是一个出色的领导者,决策者。就如那个最大的孩子,年纪虽小,却已知道了舍已为人,以大局为重,虽不在杀场,但那种境界,他已达到。 所以,作为一个决策者,不但要有敏锐的头脑,而且要有吃苦在先,享受在后的意识和行为,才能运筹帷幄,稳操胜券。 -----------------
今天上午和妈妈一起去逛街,要回家的时候,妈妈说想去把皮鞋擦擦,
我们便来到了新华书店下面擦鞋子的地方。 那里擦皮鞋的人都是聋哑人,这使我有着无比强烈的好奇心,聋哑人会是怎样擦皮鞋的呢, 妈妈选择了一个位置,一坐下,那位擦皮鞋的聋哑人就朝妈妈笑了笑,点了点头,便开始专心擦皮鞋。我想,这个微笑真为这个严寒的冬天带来了春天般的暖意。就这样一个普通的笑容,却使人的心里特别舒服,觉得特别温暖。那位聋哑人仔仔细细地擦着皮鞋,比正常人擦得还要更仔细一些,更认真一些,而且动作相当娴熟。由于自身的残疾,到了要换鞋的时候,聋哑人用手比划着,脸上依然洋溢着温暖的笑容。 他并不为自己的残疾而自卑,对待生活,他依然乐观开朗,积极向上,这难道不足以表达他及与他一样的残疾人的高贵灵魂吗, 他们,并不因为自己是聋哑人、是擦皮鞋的而感到自己身份卑微,因为他们有一种乐观向上的精神。他们的生活并不因为他们身体的残疾而暗淡无光。 皮鞋擦完后,送给顾客的仍旧是一个美丽的笑容。我想,他们应该是为自己虽然是聋哑人但却能自食其力而不成为家人和社会的累赘而高兴吧~他们的灵魂是高贵的,是许多健全人也许都不能比的。 我们,作为一个健全的人,难道不更应该这样吗,--------------18
世纪末的维也纳,是音乐气氛最浓的城市。在显赫贵族的客厅里,音乐表演成了一件高尚和时髦的事,所以贝多芬也就经常处在贵族及拥有各种头衔人物的包围之中,可他总是高高昂起他那狮子般粗犷的头颅,从不献媚于任何人。 一次,在利西诺夫斯基公爵的庄园里,来了几位 尊贵 的客人。这几个不是别人,正是侵占了维也纳的拿破仑的军官。公爵为了取悦这几位来宾,便非常客气地请求贝多芬为客人们演奏一曲。但贝多芬断然地拒绝了。当公爵由请求转为要求的时候,贝多芬愤怒到了极点。他一声不响,猛地推开客厅的门,在倾盆大雨中愤然离去。 回到住处,他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔了个粉碎,并写了一封信:公爵,你所以成为一个公爵,只是由于偶然的出身;而我之所以成为贝多芬,完全是靠我自己。公爵现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个。 正如贝多芬所言,由于偶然的出身,这个世界上的确有过无数的公爵。然而,历史最公正,时光最无情,当这些显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭,消失在历史的长河中时,贝多芬却没有从人们的记忆中消失。贝多芬没有高贵的出身,
却有不朽的作品,正是它们,为贝多芬赢得了无尚的荣誉。要知道人
民首肯的永远是那些让他们心悦诚服的高贵的灵魂。
作文三:《真正的高贵作文》13300字
真正的高贵作文
篇一:2014高考作文
第一篇:用心观察与记录
如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢,正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。
这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。
我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是,在西藏之旅的期间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。然而,回家再次浏览这些相片时,却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照,却忘了用心体会旅途的愉快,面对美景的新奇与感动,以及景观背后动人的故事传说??我这才意识到,有些东西是难以用相片记录下来的。
后来,有一次我带上相机出门“扫街”时,才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷,嗅到食物的诱人香味,原来是一家老字号肠粉店。走进店里,点一碟肠粉,看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影,我忍不自主举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去,与老师傅打声招呼,好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情,露出灿烂笑容,于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片,我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味,又听到打铜的悦耳声音。
我这才明白,拍照只不过是给你一个观察体验的机会,而照片只不过是回忆的引子,真正的美好回忆在心中。
因此,拍照用胶片机还是数码相机又有何关系,照片的多与少又有何关系,只要用心体验,用心记录,定能写下一段永不腿色的记忆。
点评
标题清楚地点明了文章的中心论点,作者思维敏捷,善于思考,能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质,即“照片不过是回忆的引子”,它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光,指出是黑白胶片还是数码技术并不重要,量多量少也没有关系,最重要的是拍摄者应“用心体验”和“用心记录”生活,这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录,就能够“写下一段永不褪色的记忆。”文章内容完全符合题意,而且立意颇为深刻。作者
结合个人的生活经历,举了一正一反两个生动事例,来印证自己对拍照“真正目的”的领悟过程。文中多次出现“用心”一词,紧扣标题。文章中心突出,思路清晰,并有个人的生活体验和情感体验,语言表达流畅生动,文面整洁。
(邓环)
第二篇:透过那泛黄的老照片
当曾一时风光无两,雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头??我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘中,缓缓落幕。
历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。
其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲??是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。
然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速
的传播速度,便捷丰富的
资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失,你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋,
真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵??生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。
可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。
于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。
点评
本文作者在认真研读材料内容、准确把握材料含意的基础上,
选择现代技术对当下人们日常生活的“侵蚀”为观察角度,论述新电子技术时代带来的“美好”的“稀释”和传统的遗失。作者列举了数码技术时代人们生活方式变迁的种种表现,认为这表明了“时代和社会的进步”,但同时也带来了“古典与美感的消磨与丧失”;与现今“冰冷而没有生命”的数码照片相比,母亲相册中那泛黄的老照片却保存了“一抹动人的微笑”。文章立意明确,中心突出。论述既能紧扣材料,又能进行丰富的相似联想,同时,相关古典诗句、现代作家的言论信手拈来,从而使得文章内容非常充实,反映出作者平时对现实生活有较为深刻的观察和思考,且有较为广泛的课外阅读。
作为一篇议论性散文,本文文体特征鲜明,叙述、议论和抒情有机融合,既能以理服人,也能以情动人。在文字表达方面,作者的表现堪称优秀。文章语言清晰流畅、准确有力,尤其是对“风光无两”、“雄霸天下”、“令人咋舌”、“悲欢离合”、“冷酷无情”、“黯然离场”、“备受冷落”、“方兴未艾”、“大行其道”、“势如破竹”、“高不可攀”、“遥不可及”、“如泣如诉”、“浑然不知”等成语和四字短语的运用显得得心应手,令全文文采斐然。
(侯新)
第三篇:数码时代更能唤起珍贵的记忆
有人曾指出,科技发达的今天,人生过得越来越索然无味。人们纷纷怀念起黑白胶片的时代,以为它能收藏人生值得珍惜的瞬间。然而,愚以为,数码时代的技术,更能唤起许多永不褪色的
记忆。
诚如钱钟书在其《围城》中写道:“围墙里的人想出去,围墙外的人想进来。”我们处在黑白胶片时代时,总是抱着“胶片贵而少,照片拍不够”的遗憾;然而,随着科技的迅猛发展,数码技术出现了,照片任意拍,却又萌发“值得珍惜的点滴被稀释”的感慨。但是,数码技术的时代,人生的可贵记忆不会被稀释,反而会加固、加深。
数码时代更能够唤起珍贵的记忆的原因,是数码技术的发展,能够满足人们多样的照相需求,记录下生活中的每一个点点滴滴。柴静在其《看见》中抒发过这样的感慨:“生命不是用来比较而是用来完成的。”但是,假如用黑白胶片时代的技术来记录下一个生命完成的历程,未免太过单薄,缺乏厚实感。而数码技术的出现,恰好弥补这个缺陷。让人随意地照相,不受时空之限制,唯需一台数码相机而已。人们记录下一个个生命的成长,从出生的满月酒到幼儿学步,从幼儿园取得“好孩子”称号到中学获得荣誉时的留影纪念,数码时代下更能保留人们生活中的每一个瞬间,让人生变得更加厚实,更加充满韵味。
数码时代更能唤起珍贵的记忆又一重要原因,便是它与网络的双向性,它能随时将照片上传至网络与人分享,在这一过程中收获情感的充盈,获得愉悦的享受。当我们把自己满意的照片上传至网络时,与朋友分享时,我们可能会收获他人的赞美,让自己倍感有所成就;抑或将我们至亲的人的照片上传至网络时,我们可
能会收获别人的祝福,让我们倍加珍惜彼此之间的感情。这样,我们的记忆也会随着幸福感而铭记在心,更容易保留彼此之间美好的印象与感觉,珍惜每一份来之不易的缘分之中的情谊,收获亲情、友情之美好。
或许由于数码时代的技术的飞速发展,我们的照片能够快速浏览和频繁更新,以致值得珍惜的点滴也被稀释了,怀念起黑白胶片时代。但是,由于数码技术具有黑白胶片技术的无可比拟的优越性,更能够摄影、保存、分享等,而且永不泛黄,永不模糊,因而它更能唤起人们珍贵的记忆。
数码技术的时代,同样能够唤起人们永不褪色的记忆。让我们用手中的数码相机,记录下生活中值得珍惜的点滴。
点评
本文是一篇议论文,作者在讲述材料和一些人看法的基础上,开门见山表明了自己与之不同的观点:即:“数码时代的技术更能唤起许多??记忆”。围绕这个观点,文章从两个方面,一是数码技术便于细致记录生活的过程,二是网络的双向性,便于人们分享和加深交流,阐述了数码技术比黑白技术时代的照片更能唤起和加深人们的情感和交流。由于作者运用了对比的手法和具体的描述,增强了对读者的说服力。全文值得肯定的是,观点鲜明,论述较有力,思路较清楚,语言较流畅。不足之处在于倒数第二段论证不够,全文中个别语言还欠推敲如第四段??“收获情感的充盈??”。
(邹蓬)
第四篇:让记忆之花盛放在泛黄的纸片上
院子里的紫藤花开了,散发着清悠安宁的香气。
篇二:真实的高贵—海明威散文
真实的高贵
—— 海明威散文
在风平浪静的大海上,每个人都是领航员。
但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧亲之痛和幸福祝愿,彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴。甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人类与真实的自我最接近。
在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和规律。 我始终相信,在内心生活得严肃的人,也会在外表上生活得朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的东西是非常之微少的。
悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。优于别人,并不高贵。真正的高贵应该是优于过去的自己。
赏析
对于一个人来说,最真实的高贵是什么,在《真实的高贵》这篇富含哲思的散文中,文学大师海明威以隽永的语言为我们做了
诠释。
在作者看来,人的生活不可能永远都是风平浪静的,而是交织着欢乐与痛苦,他甚至觉得:“在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们与真实的自我最接近。”这是作者在阅尽人世悲欢之后,对人生的一种领悟。
谈到人类的需要,作者清晰地表明了自己的看法和态度:一个“开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始得更朴素”,而在一个“奢华浪费的年代”,实际上,“人类真正需要的东西是非常之微少的”。这样的话语富含哲理、隽永深刻,犹如一把锋利的宝剑,直刺人类的“虚荣”和“贪婪”。
既然幸福和欢乐非人生之目的,而奢靡与浮华也非人类之所需,那么人应该追求什么呢,作者在文章的最后写道:“悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。”卒章显志,将本文所要论述的主旨清晰地呈现在了读者面前:超越自我,优于过去的自己,才是人最应该追求的东西,也是人之为人的高贵之处~
诚然,对于平凡的我们来说,努力超越过去的自己不失为人生的一种明智的选择~
(摘自《最美的散文》(世界卷))
海明威
欧内斯特?海明威 (Ernest Hemingway) ,,,,年出生于美国芝加哥附近奥克帕克的医生家庭。中学时即爱写作,因崇拜体
育记者、小说家林?拉德纳,曾以小林?拉德纳为笔名。第一次世界大战爆发后志愿前往意大利当红十字会救护队司机,在前线受重伤,身上留下许多弹片。,,,,年至,,,,年作为加拿大《多伦多星报》记者在巴黎及欧洲各地采访。,,,,年在女作家格特鲁德?斯坦鼓励下开始在巴黎认真从事文学创作,后来斯坦称以其为代表的一批青年作家为“迷惘的一代”。
,,世纪,,年代主要作品有短篇小说信《在我们的时代里》 (In Our Time)(,,,,年)、长篇小说《太阳照常升起》 (The Sun Also Rises)(,,,,年)和以爱情与战争为题材的反战小说《永别了,武器》 (A Farewell to Arms)(,,,,年)。,,,,年移居美国佛罗里达州基韦斯特,在那里居住的,,年中广泛游历,在西班牙看斗牛,在非洲打猎,在古巴捕鱼,创作了描写西班牙斗牛史和斗牛技术的《午后之死》 (Death in the Afternoon)(,,,,年)、札记《非洲的青山》 (Green Hills of Africa)(,,,,年)和优秀短篇小说《乞力马扎罗的雪》 (The Snows of Kilimanjaro)
(,,,,年)。
西班牙内战期间,海明威作为北美报业联盟记者前往西班牙采访,并创作了剧本《第五纵队》 (The Fifth Column)(,,,,年)和长篇小说《丧钟为谁而鸣》 (For Whom the Bell Tolls) (,,,,年)。,,,,年,海明威与其第三任妻子、西班牙内战记者玛莎? 盖尔霍恩前往中国报道日本侵华战争。第二次世界大战期间曾用其武装摩托艇在加勒比海上搜索德国潜水艇。,,,,年作
为战地记者随第四步兵师参加了解放巴黎等战役。,,,,年与第四任妻子、记者玛丽?韦尔什迁居古巴,开始创作传奇小说《伊甸园》 (The Garden of Eden)(,,,,年出版),后又写了另一部爱情与战争长篇小说《过河入林》
(Across the River and Into the Trees)(,,,,年)。,,,,年出版的中篇小说《老人与海》 (The Old Man and the Sea) 先后获,,,,年普利策奖和,,,,年获诺贝尔文学奖。五十年代写作巴黎生活回忆录《不固定的圣节》 (A Moveable Feast)(,,,,年出版)和长篇小说《岛在湾流中(Islands in the Stream)(,,,,年出版)。,,,,年迁居爱达荷州凯彻姆。
,,,,年,月,日,海明威为摆脱精神困境于用猎枪自尽。
海明威在创作上主张“冰山原则”,认为文学作品用文字写出来的部分只是冰山露出海面的八分之一。其文风简约、含蓄、凝重、浑厚,在美国和国际文坛上产生了很大影响。
篇三:2015南通一模作文讲评例文
2015届高三南通市一模优秀作文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高,只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动,降低了高度,每条鲤鱼都顺利跃过,实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材
料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、审题
1.对本次“材料作文”的基本认识
材料是多义的,角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。
2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。
从“鲤鱼”角度,可这样理解:
?鲤鱼“向佛祖祈求”,有如下表述:成功无捷径(做事不可一蹴而就,或“欲速则不达”);实现理想需自身努力
?鲤鱼终“无做龙的感觉”,有如下表述:没有高标准的梦想价值低下;拼搏成就精彩,凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽),追求卓越(坚持高标准)才能真正成为龙(取得真正的成功);理想的实现应追求实质。
?从过程与结果的关系看,有如下表述:夯实过程方可收获丰硕成果。 从“佛祖”的角度,可这样理解:
不能因个人情感而改变评价标准,不能随意降低评价标准,选拔人才要坚守尺度。 从“龙门”的角度,可这样理解:
降低了高度的龙门价值低下,真正的成功之门(人才选拔)不可能降低标准。
要注意的是,有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧,但文中有具体阐述。如文章题目为“梅花香自苦寒来”,不太准确,
但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、行文符合题意。反之,题目看似很准,但行文中却有游离材料的明显表现。
二、优秀作文:
为梦想加冕 如东高级中学高三?班 梁天晴
当马丁?路德振臂高呼?我有一个梦想?之时,这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌的黄金台。举世臣服,为梦想加冕;君临天下,万物以追求膜拜之态而得以意气风发。 这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光,梦想翩跹而至,携来不变的真理。
是的,梦想的魅力不在于实现,不在于达成的沾沾自喜,而在于它的高度,从而赐予我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值,而我们也于这追求中收获了满足与无悔,自信与昂扬。
是否曾因谈及梦想而满面红光,内心雀跃,是否曾因谈及梦想而跃跃欲试,斗志昂扬,是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩,力量无限,我想每个人的回答都是肯定的,一个有梦想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光,才能以更加坚定的姿态高歌向前。 我们无法一帆风顺,我们不能一举成功,因为梦想追求从无坦途。那么,我们是否甘于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼,当然不~那是失去做龙的感受与姿态的至愚选
择。“少年心事当挐云”,我们理当从仰望之态,从追求之态,谢绝那感动相助的佛祖,守着“危乎高哉”的梦想,许自己一个初
心不变,便觉得希望与成功永恒在前。
考验着心性,考验着耐力,考验着精神,这场与梦想的追逐之战,因奔跑而精彩纷呈,因追求而脚底生花,风景自来。与其急于一时,退而求其次地达成个目标来假称实现了梦想,不如一直追求,一直努力,耗尽热血和热泪,让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏来的无悔,奋斗来的酣畅淋漓,是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。
古人说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。而我们,也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功,而要厚积薄发,与我们膜拜的梦想宣战,道人生挥斥方遒的意气风发。
梦着,想着,追求着。因梦而激情四溢,因梦而未来可期,因追求而酣畅淋漓~仰望的梦想才最美丽,也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。
为梦加冕,方能有与之一战的豪情,方能有为自己加冕的胆略与可能。(全文实有字数832)
无限风光须攀援 如东高级中学高三(1)班 刘缪诗棋
哲人说:“一个不被嘲笑的梦想是不值得去实现的。”窃以为,没有阻力的山峰,也是不值得去攀援的。少年壮志当挐云,只有攀越重重关隘,才能赏到奇绝的无限风光。
“鲤鱼跃龙门”,正因其难以抵达,“龙门”才具有了翻跃的价值,“鲤鱼”才有了证明自我、傲视侪辈的途径。降低龙门的高度,
使每条鱼都能顺利跃过,不过是从置身“鱼群”跃为置身“龙群”,又有何成功可言,有何“快哉”可言,
王安石在《游褒禅山记》中慨叹道:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。”是的,往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸的高蹈世界,而正是看似平坦的通衢大道,因“熙熙攘攘”者甚众,才造成了平庸平凡的人生。
不妨动问,季老缘何能成就一代语言大师,又不妨推此及彼,当今青年缘何成就平平,让学术界高呼“这是个缺乏大师的时代”,无他,“攀援”二字而已。季老潜心研究吐火罗火,子夜荧荧,灯昏欲蕊,这一座坎坷的学术山峰,他持它闻过,望过,领悟过,知其难攀援而攀援之,终在顶峰自成一座流光溢彩的丰碑。是季老成就了吐火罗火,吐火罗火又未尝不是成全了季老,因其难于触及,难于抵达,抵达之人因而尝到加倍甜美的硕果。
反观当下,“大学生潮”涌向就业市场,一个个苦叹“生不逢时”,倒戈弃甲,捶胸顿足。殊不知其自身只选择了世人眼中的通衢大道“非热门专业不选,非白领职位不做,事事只愿顺利钩取,不愿潜心钻研,刻苦奋斗。”“一个萝卜一个坑”,从一样的土壤中结出的如出一辙的萝卜,你又凭何去占那一席之地,你又凭何能称得上是“成功人士”,
这一切都昭示我们:?无限风光须攀援?。面对险峰,迎难而上,才是脚踏实地的成功之路,一味只想着搭缆车,企盼那险峰自动
降低门槛,是万万不可取的。博思?崔西说:?成功就是目标的达成,所有的努力都是它的注解。?低门槛成就了你一人,也成就了其他人,那这便不能称得上?成就?。?高门槛?才会过滤去浮尘,看见你的努力与坚强,沉淀出真金,让你真正品味成功的佳酿。
所以,放弃面前的小土坡吧~你没看到它上面经过的足迹吗,你没预见它终将匍匐为平坦大地的命运吗,去攀登那座高峰吧~用脚步力量,用努力与奋斗攀援,无限风光在险峰~(全文实有字数894)
“著作”等身如东高级中学高三(1)班 冯 衡
出版社送来了最新一批书的样本,他靠在皮椅上随手翻着打发时光。
“吱呀——”门被轻轻推开,他皱着眉抬眼却看到是多年不见的友人,赶忙惊喜地迎了上去。
寒暄了几句,他招呼友人坐下,老伴也被他催着去泡新茶。友人看着他催促老伴,笑了起来:“还真是大作家了啊,都喝起新茶来了。”
他也笑笑,冲友人摆了摆手:“什么喝新茶 ,都是出版商塞的,要不是你来看我,我都快忘了这码事??”
“哟~”友人笑着捶了他一拳,“这可不像你~当初你大学写作得奖拿了支钢笔,不是天天别口袋上吗,每天笑得咧了嘴偏说这是成功的锦章~”
“是啊??”似乎是在友人的叙述下想起了从前,他眯起了眼沉
醉在了过去的美好里,“那时候日子真苦,没钱买稿纸就在硬纸片后东一张西一张地写,拿到稿费却像征服了世界一样??那时的日子也真美好??”
“那你现在的日子不也更美好,”友人看到书桌上的样本拿来翻到夹页,上面一长排的随笔录后面都是他的名字,“行啊,著作等身~”友人半认真半(本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:真正的高贵作文)调侃地打趣。
“什么‘著作’,”他却微微皱了眉,“这年头,稍微有点名气出版商就都冲过来了,随手写的东西他们左改右改就能集成一本书。出书这么简单,也真是作家的悲哀~”
友人愣了愣,也摇了摇头:“是啊,记得当时你出第一本书的时候还大哭了一场,我都看感动了。现在啊,怕是再找不到那种‘十年凝两句’的快乐了吧~成功,可能真的太容易了~”
他深深地叹了口气:“是社会的错,也是我的错??”凝起的眉下,皱纹也仿佛更深了一层。
氛围渐渐沉重了起来,幸好老伴端着新茶进来打破了僵局。友人起身接过茶杯喝了一口,滚烫,想放下但看看眼前反光的红木桌又不知往哪儿搁,有些手足无措起来。
他看到友人的尴尬,自然地扯来了那本样书:“搁这上面吧。”他毫不怜惜。
滚烫的杯底触及华丽的硬皮书面发出“呲----”一声响,凝结的水珠受到震动滚下,滴在杯底旁那张象征他“著作等身”的夹页
上,圆圆的水迹,仿佛泪斑。(全文描写精确细致,最后一节尤其运足笔力)(全文实有字数778)
廉价的“大师” 如东高级中学高三?班 夏 秋
大师,名易叫,实难得。
书店里走一遭,各式华美的包装上“巨作”“史诗”大作最新力作等营销词汇层出不穷;打开电视,各路人马稍有成就,便为人左右包装,前后追捧,奉为大师;更有贪官污吏总爱当众舞文弄墨,赚取溜须拍马;别有所图者,一声声“真乃大师手笔”的叫好??
“大师”,何时廉价起来,
机械时代的便利催生了按钮文明,激光往来,信息交纵编织成柔软如青苔的幻境,让众人齐齐陷入商业化的迷梦与精神文明的失落。于是,习惯用价值去衡量一切的人们放低了对高层文化的要求,让大师仅仅成为一个响亮的名号,而失去了背后的意蕴;于是,习惯于跟风从众,追慕声名的群众丢弃了审美自主,沦为“大师”的拥护者,名声的臣服者,肤浅的表层生活者。
而在这样浮躁的文化氛围下每每涌现出的大师怕是除了声名利禄、宝马香车,恐怕一无所得。除了精神上永恒的空洞与空虚,也只能徒留瞒世却难以欺心的愧怍,更何况即便身居高层讲坛也会被人以学术造假轰下台来。我们这些“激素”催生的“大师”又能快活多久,
真正的大师绝非声名金钱可以堆砌的,季羡林三辞“国宝”犹
被人视为不可高攀的学界泰斗。大师是学识之深,气度之大,是让人“仰之弥高,钻之弥坚”,是自我修行的境界,而不是众人簇拥下活在别人口耳相传中一个仅值得炫耀的光环。
古之圣人饭疏食,饮凉水,坐冷板凳,长对青灯黄卷,孜孜以求,皓首穷经,终不知倦。这般三年不窥园,七录七烧的为学精神才是大师破门而出、烛照千古的序曲。
而相对于今天在台前幕后呼朋引伴光鲜亮丽却精神矮化的“大师”而言,真正的大师有一种如张潮所言“台上玩月”的圆满精神,心怀“为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史使命,在精神追求上独标高格。
也只有在这样的大师的指引下,高层文化才会找到自己的精确定位,民众才能迅速摆脱以平庸对世俗的无聊境界,形成一轮又一轮的生命激情与文化激情。
有实固有名,方为大师。(本篇相当有思想深度,语言也精准)(全文实有字数
775)
泪水苦涩,却可回甘 如东高级中学高三?班 袁婷玉偌大的舞蹈教室里,装了四面的镜子,更是空阔。午后,太阳昏昏沉沉地躲在云端,睥睨着眼下那一抹瘦削的身影。青儿是个舞者,起码她自己这样认为。可眼下,她却颓然地摔在地板上,磕得膝盖生疼。她撑起身子,扶着镜前的扶手艰难起身。看到镜里的自己,不免心生“嘲笑”。发梢零落,零星几根碎发被汗水沾湿,黏乎乎
地粘在额上,腿上的裤子略显肥大,一只脚撑在地上,另一只却空无一物。她再次按下音乐的开关,再次舞动她的“残躯”。
回到家中,青儿刚掏出钥匙,门就“吱呀”一声开了,是青儿的父亲,一位退休老教师。父亲转头一声不吭地走,久久才留下一句“来客厅谈谈吧”。青儿换了鞋,坐上早就放在身旁的轮椅,去了客厅。
父母满面愁容,不知道怎么开口是好。终于,母亲按捺不住了,开口轻劝说:“青儿,你还是去你爸单位吧,当了舞蹈老师真不错,你的梦想也圆了。这样不好吗,”父母都期待地看着青儿,生怕漏掉她一个神色。他们知道女儿的不易,也知道女儿的心有多大。他们能做的,也只能是动用一切的关系,帮女儿实现她的梦想。青儿移动轮椅,来到他们身旁,轻轻地握住他们不再年轻的双手,用坚定的眸光看着他们,“我不会放弃我的梦想,我也不会接受你们的帮助,如果我的成功没有了汗水和艰辛,那又有什么意义呢,我知道这次我自私了,但是,真的对不起,请让我再任性一次。”青儿说得动容,坐在一旁的父母也再忍不住眼里积蓄的泪水,三人抱头痛哭。
转眼已是几年,台上一个高傲的舞者昂着胸,飞舞在空中,极像一只孤傲的天鹅,振翅飞翔。只是可惜,她只有一条腿。不过这样并不曾影响她的发挥,台下如雷的掌声似在赞叹着:这么绝美的舞姿,竟出自这样一个残缺的舞者,太美了,真是美极~后台的父母看着青儿奋力的演出,早已泣不成声,只有他们才知道,
青儿的今天是付出了多少汗水才换得的;只有他们才知道,青儿有多少泪水流在心间。
台下,媒体记者涌向青儿,他们都想知道她成功的秘诀。青儿满眼是笑,额上还粘着刚才舞动时的汗水。青儿伸出一根手指,沾了一滴放入口中,良久才说:“曾经有机会降低我成功的门槛,可我不愿。因为我坚信一点,汗水苦涩,但回味后,唇齿回甘。”留下一群怔在原地的记者,转身,撑着拐杖走向前方??(全文实有字数898)
别等风来 如东高级中学高三(28)班 王 殷
一直对《意林》中“等风来”专题写作持有怀疑态度。我认为,别等风来,只有通过自己的努力为自己助跑,才能让你在蓝天飞翔,与风并肩,与鸟为伴。
诚然,鲤鱼们都有自己的梦想,但却一味地等待佛祖感动之风的来到。他们虽然都顺利地跃过了降低后的门槛,成了龙,却失去了做龙的感觉。试想,若他们不因龙门太高而放弃尝试,望而兴叹,而是一次次从失败中总结跳跃的技巧,增强自己的力量,终有一天,他们定会一跃成龙。正是因为他们不愿意通过自己的努力实现梦想,因而他们真正成龙的梦想也就难以实现了。
别等风来,靠着一股热情与顽强自己去创造一场大风,总能飞起来。
加拿大连任三届的总统克雷蒂安小时候患有严重口吃,后又患上了面瘫。他却靠着自己的努力,含着小石子说话,终于为人民
爱戴,在演讲中脱颖而出,一跃成为了总统。邓亚萍,
放下28块金牌的荣耀,在26个英文字母都认不全的情况下每天听、读、写十多个小时,终于拿到了剑桥大学的博士学位。古有齐白石日夜磨石,终成篆刻大家,今有郭瑾瑜为自己制定日历、写日记,终成中国航母上的第一批女兵中的一人。
他们因为懂得“别等风来”的道理而从各行各业中脱颖而出,跃入龙门,今日为祖国之栋梁的我们又有何理由因龙门太高而望而兴叹,
然而,别等风来并非一味死磕蛮干。顺势而为,?借?风而飞,也定能成就一番事业。 罗德纲借助胡适的帮助而又通过自身的努力终成我国著名的历史学家;迈克尔?法拉第借助化学家戴维的讲座而后通过自身的努力整理笔记,终于凭借380多页的《讲渲录》受到了戴维的赏识,得到他的辅导而发现了电磁感应现象。如小朱董事长所说:“我成功的秘诀是借风而飞。”当然,这句“借风而飞”的前提是自己能够“飞”起来。别等风来,只有通过自己的努力为自己助跑,才能在蓝天飞翔。
我们在感叹鲤鱼不自跃龙门的同时,也应想到:别等风来,你可以凭借自己的努力,即使“借助”一点外力也无妨,一跃成龙。(以上为辩证分析,全文析理就有了深度)
史铁生有言:“不清楚前路的未来最值得期待。”那么,我说,不等待风来而通过自己的努力而实现的梦想最值得实现。别等风来~行动起来~(全文实有字数848)
成功不容捷径 如东高级中学高三(28)班陆锴馨
譬如钱钟书不避苦难,不辞艰辛,殚尽心力,终得《管锥篇》这一满意之作一样,成功的路上没有捷径,唯有不断跨越,不避艰险,而后成功的荣光才会真正照亮你的心田。
鲤鱼畏惧龙门之高,害怕跳跃之苦而祈祷捷径,降低高度,看似顺利为龙,实则不经高龙门之考验,未尝跨高门之艰辛,终难体会为龙之骄傲。人生亦如此,成功道途虽坎坷,但君不寻捷径,坚忍跋涉,定能拥享成功之甘味。
勃拉姆斯,音乐征途上永恒的奔跑者。他熟谙音乐之溪的难以渡涉,他深知音乐之巅的难以攀登,却从不似其他作家一样避开吃苦借媒体之杖寻找成功捷途,而是直面难度,坚定信念,苦苦求索,孜孜以求。他努力跨越音乐创作之高峰而觅得的古典面孔,浪漫心肠,昭示了不惧考验、毅然奋斗的可贵精神。音乐之路不容捷径,益艰益行。
何其芳在评价傅惟慈所译《布登勃洛克一家》时称其为“德国的红楼梦”,“在重译或复译成风的今天,没人敢动另起炉灶的念头”,可谁又能想见傅惟慈如此荣耀背后的艰辛,多少张废弃的稿纸,他不曾吝惜;多少处晦涩难懂的词句,他不曾逃避;多少个思悟难寐、反复斟酌的夜晚,他都不曾躲避。面对德国文坛响当当的力作,他从未以畏惧态度自降难度,而是迎难而上,让灵魂与之反复磨折,终至翻译史上难以企及的高度。翻译之路不容捷径,当愈苦愈行。
若说音乐、翻译之途的不寻捷径,辛苦追寻彰显个人不惧苦难,无所畏惧的可敬,那么文化之路上的不走坦途,默默求索便更为可贵,展现出一份普世之味。
余秋雨深怀对中国文化的深深忧虑,依然起行,在那偏僻荒凉的大漠留下自己坚定的身影。他不顾山高水远的艰辛,不避舟车劳顿的苦楚,用目光穿透文化的深度,用脚步丈量文化的厚度,兢兢以求,苦苦追寻。他从未试图寻找达至文化高境的捷径,而是自己翻越那高山,渡涉那苦海,坚定前行。他觅得道士塔的深奥隐微,寻得阳关猎猎朔风里一帙风干的青史,访得都江堰的高蹈传世,彰显中华文化的力量。文化之路不容捷径,定越难越行。
成功之路不容捷径,当迎难而上,不辞劳苦,奋斗拼搏过的成功,才能达至“满园花气余香久,一曲声高酒盏倾”之境界,也最难雕镂人心,永不漫漶。(构思新颖,语言老到,堪称哲理性散文)(全文实有字数861)
高要求方得特殊美 栟茶中学高三?班 孙志伟
“不要抱怨生活的苛刻,不要总指望一切顺利,惟其高需求,强努力,才能成就特殊之美。”刘墉如是说。
作文四:《写高贵的作文》400字
写高贵的作文 有一种高贵无须证明 记得曾经在一本书上读过这样一个故事,其中那位叔叔的宽容,令人肃然敬佩。 故事是这样的:一天,一位长辫子的时髦姑娘上了公车以后.感觉自己的长辫子像被人拉住了似的,而且还用力地往后拽。她随即转过身去给身后那个叔叔一个耳光。顷刻间,叔叔脸上变得通红,说不出话来。姑娘转回身后,感觉到后面的人还没放手,转身又给叔叔一个耳光,叔叔的脸更红了。但他的手指了指车门,姑娘顺着叔叔手指的方向看去,原来自己的辫子被门缝给夹住了。那位姑娘顿时羞愧得说不H{-句话。到了下一站,叔叔为了不使那位姑娘难堪,便小心翼翼地下了车。看着叔叔离去的背影,姑娘的眼泪不由自主地流了下来。 我想:这位高傲的姑娘无论到天涯海角都会记住那一瞬间。叔叔的宽容,使我佩服不已,在无辜被扇了耳光的情况下,还在为别人着想。他那宽广的胸怀,难道不值得我们学习吗? 记得纪伯伦有句名言:需要证明的真理只是半个真理。 有一种高贵是不声不响的!也正因为如此,它才格外惊心动魄,所以我尊敬天下所有有着广阔胸怀的人。
作文五:《高一关于自卑的作文:莫自卑》1100字
看着这个车水马龙,灯火阑珊的弱肉强食的社会,时不时觉得自己如此的渺小,卑微到尘埃里。总是迷茫自己该何去何从,总是畏惧那未知的未来,有人说这是卑微。
生活中有太多的因素会导致人自卑:成绩突然下滑且居下不上使人自我放弃,小心翼翼地维护自卑的心;天生残疾或后天致残总使一部分人一蹶不振,颤颤巍巍地掩藏自卑的心;甚至有人因家庭而自卑??
自卑是病,得治。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼,但他把这种自卑当成动力,最后成了伟大的发明家;普希金当学生时,他的数学一塌糊涂,无论算什么题目,也不管运用的哪种运算方法,他最后都能使计算结果等于零。为了自我鼓励,他选择了写诗,结果成为一代文豪;奥地利小说家卡夫卡出生于布拉格一个犹太人家庭,他的父亲性情暴躁,而且非常专制,这使卡夫卡从小就形成敏感多疑且忧郁孤独的性格。他也会自卑,事业最不顺的时候,他甚至说过:“巴尔扎克的手杖上写着‘我粉碎了一切困难’我的手杖上写着‘一切困难粉碎了我!’”这该是多大的苦难,然而他们飘摇在自卑里却没有放弃,最终逃出生天。
相较我们而言,以上所述的人都比我们成功,然而他们所受的苦难,曾有过的自卑却比我们任何一个人都来得强烈。他们自卑却很好地利用了自卑,从而战胜自卑迎回自信,走向成功。沉溺自卑会使你感到筋疲力尽,一文不值。生活中应谨记:“尺有所短,寸有所长。”自信和自卑是尘埃里的双生花,每个人的路都要靠自己去走。
该让路时要让路,该拉车时要拉车,该轻装时要轻装,该快马加鞭的时候别心软,该歇脚时也别硬撑着,莫让风尘迷了双眼,陷入自卑的泥潭一发不可收拾。
自卑不可怕,可怕的是自我放弃。走出自卑,走向自信,迎来成功。
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本文标题: 高一关于自卑的作文:莫自卑
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作文六:《自卑的作文》1600字
自卑的作文
自卑的作文
尼采说:我是太阳。许多人说他是疯子。我却被这句话深深地震撼了。是什么使他这样说呢?我感觉到的是人在自然面前如此渺小而使人产生的自卑。这自卑冲击着人类最原始的自尊心,使尼采产生了一种近乎疯狂的不甘与愤怒。所以,他说:我是太阳。我也有过不胜负荷的自卑。当曾经获得过辉煌,感受过胜利的我,在岁月的打磨下,失去了昨日的光彩,被抽离了自信。回首,一切都成虚。惟一感受到的是在人脸色下生存的那份无奈和悲痛。再回首,发现我本无一长,比之现在那些站在我上面的人,我有如百花丛中一株不显眼的杂草。杂草啊,凌乱的叶,没有鲜艳的色彩,单调的形状没有婀娜的腰肢,不要说与牡丹比,即使是满天星,也比我出色。自卑啊,它无时不啃噬着我的心。无边的刺痛,无限的无力感,使我在众人面首难抬首,在自己面前难禁悲。有谁愿意欣赏那株要死的杂草?生活在别人的光芒下,阴影中的我在沉沦。我不禁想起勾践。作为亡国之君,为夫差作奴役,由万人至尊沦为万人之下,勾践比之于我,凄惨万倍。在夫差强盛国力下,勾践是自卑的,他没有强兵富民;在夫差尊贵的身价前,他也是自卑的,他只是亡国之君。在别人眼中,他与一个低贱的畜牲等同。正是这种景况下那份强烈的自卑刺激着他,他为自己的弱势而苦恼,被撞击的自尊和自强使他卧薪尝胆,忍辱负重,最终成了一方之雄。我不禁默然。尼采?勾践?太远了。近处,我又好像看到了什么?丑石?绿叶?黄晓光写过,因我丑而他美显我美。我又何必因自卑而沉沦呢?自卑不一定代表沉沦!勾践在自卑中重生雯丽在自卑中自强,麦当娜在自卑中奋起。因为他们均认清了自己的弱点,为此自卑,但不为此自弃,而是为克服它,为改变劣势为不甘人后而奋斗。这些令人吃惊的成功例子,来自于自卑引发与自尊冲击而产生的强大的力。我不能不深受震动。我知道了,因为那份自卑,我认清自己不完美,所以要发挥长处;知道不如人,所以要奋起;没有过多的鲜花,所以不会迷醉;没有过多的光芒,因而不刺眼。我清醒地感受到自卑带给我的刺痛,那是撕心裂肺的。也正是这刺痛犹如马股上的锥一样,刺激着我
向前向前。忍受屈辱啊,是为了再生。我开始释然。人是自卑与自尊的结合体。自卑,因你认清劣势,不至于过度自尊而迷失。自卑不等于沉沦,天才背后的屈辱,是奋起的理由。即使是杂草,也要在感受自卑中焕发。我是一棵最富生机的杂草,无奈的人生之风把我吹落至此。那么痛下决心,既然活就要活出个样子。 这是一篇抒情浓郁的散文。文章分节展示,结构明快;联想点准确,内容丰富;议论点睛,主旨有深度。我曾经自卑。那时,我看到别人的优异成绩,我自卑自己不高的分数;看到别人的一技之长,我自卑自己的一无所成;看到别人成功时,我自卑自己的无能。自卑缠绕着我,使我与别人的目光相碰时,总是赶紧底下头,不敢大声发表自己的看法,只有坐在不显眼的角落里,才觉得自在。自卑使我消沉。面对同学的帮助,无可奈何的我,不知道如何是好。一次,偶然看到这样一段话,使我受益匪浅:生命对每个人只有一次,这仅有的生命应当怎样度过呢,每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说: 我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而进行的斗争。 是的,我不应该在执迷不悟了。我开始对以前的行为反思了,觉得我那丧失很久的自信又渐渐回到了身上,我觉得自己的心脏跳动有了力量。我把 不要自卑 当做座右铭,虽然没写在座位右上方,却把他刻在了心里。我开始想,成绩不好,需要的不是消沉,而是要奋起直追,尽最大的努力去奋斗我开始想,一技之长是学习的结果;我只要认真学,不一定就比别人差。我开始想,成功只是艰辛劳动后的结果,只要我肯付出,总有一天,我的付出会得到认可的。终于,我敢迎着别人的目光,我敢大声地发表自己的观点,我敢站在最显眼地地方,因为我不在自卑~假如我这次的投稿失败了,我会很伤心,但决不在自卑。我会加倍努力去奋斗。每个人,都应该是大写的~
作文七:《作文:黑猫的自卑》800字
谁会在意,那一抹不起眼的黑?又有谁会在意,黑猫的自卑? ――题记
向往着,蔚蓝得闪着光斑的海;向往着,海衬托的星空。
作为一只黑猫,我喜欢黑色,虽然那是被世人所唾弃的颜色。每当一只被人们视为高贵的白猫从我身边经过,并投来高傲的眼神时,我的心总会一阵颤抖,感觉自己是多么的卑微。白猫的身上,总会散发着自信的芳香;那抖动的,熠熠发光的毛,还有那双对自己的美丽深信不疑的、深蓝得像宝石一样的眸子,这些都是我所望尘莫及的。所以在他们面前,我总会不自觉地低下头,仿佛做错事了一样。
终于,我觉定去海边,一睹大海的广阔,去感受大自然的美。或许,我只是想逃避现实,海边应该没有白猫了吧?
我第一次躺在沙滩上,享受着柔柔的海风拂面,周围是金色的沙滩,沙滩上零零散散地铺着些许贝壳。
夕阳把我的影拉的很长很长,却终究还是不会长久,当海平面遮住了夕阳的最后一缕光辉,夜幕降临了,天空出现了第一颗星,闪烁着,散发着微弱的光,虽然是微弱的,确仍是在坚持着,哪怕夜幕在嘲笑着她的弱小和无能。她还是不放弃,没有一点掩饰的意思。
我想了很久,直到繁星出现,把夜幕点缀得格外耀眼、美丽;海水一次次涌来,浸湿了我的爪子,冰冰凉凉地,我也似乎舒心了许多,感觉到了大海为什么蔚蓝,夜空为很么美丽。
海风吹得我有点发抖,我期盼着能有一堆火,那火舌丝丝地摇曳着,应该分外温暖吧?
大海之所以蔚蓝,是因为它的每一滴水不会觉得自己卑微。夜空之所以美丽,是因为它的每一颗星不惧掸弱小。
我的心终于放松了,其实,我有什么好自卑的呢?我和白猫同样是猫,颜色不同又会决定什么呢?只要自己不觉得自己在这个世界上是卑微的就行了。我感受到了大海和天空的心灵,它们从来不在比他们更美的事物面前低头,因此,他们不会低头。
要想不自卑,那么,就别低头。
即使没有人在意,没有人懂我,只要自己明白足矣。 ――后记
作文八:《小学作文:高贵的施舍》900字
高贵的施舍
一个乞丐来到我家门口,向母亲乞讨。这个乞丐很可怜,他的右手连同整条手臂断掉了,空空的袖子晃荡着,让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的,可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给,何必刁难我?”
母亲并不生气,俯身搬起砖来。她故意用一只手搬,搬了一趟才说:“你看,一只手也能干活。我能干,你为什么不能干呢?” 乞丐怔住了,他用异样的目光看着母亲,尖突的喉结像一枚橄榄上下动了两下,终于俯下身子,用他的左手搬起砖来,一次只能搬两块。他整整搬了两个小时,才把砖搬完,累得气喘 如牛,脸上有很多灰尘,乱发被汗水濡湿了,斜贴在额头上。
母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。
乞丐接过去,很仔细地把脸和脖子擦一遍,白毛巾变成了黑毛巾。
母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱,很感激地说:“谢谢你。” 母亲说:“你不用谢我,这是你自己凭力气挣的工钱。” 乞丐说:“我不会忘记你的。”他对母亲深深地鞠了一躬,就上路了。
过了很多天,又有一个乞丐来到我家门前,向母亲乞讨。母亲让乞丐把屋后的砖搬到屋前,照样给了他20元钱。
我不解地问:“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后,还是放在屋前?” 母亲说:“这堆砖放在屋前和屋后都一样。”
我嘟着嘴说:“那就不要搬了。”
母亲摸摸我的头说:“对乞丐来说,搬和不搬可就大不相同了。” 此后又来过几个乞丐,我家那堆砖就被屋前屋后地搬来搬去。 几年后,有个很体面的人来到我家。他西装革履,气度非凡,跟电视上的大老板一模一样。美中不足的是,这个大老板只有一只左手,右边是一条空空的衣袖,一荡一荡的。
老板用一只手握住母亲的手,俯下身说:“如果没有你,我现在还是个乞丐。因为当年你教我搬砖,今天我才成为一家公司的董事长。”
母亲说:“这是你自己干出来的。”
独臂的董事长要把母亲连同我们一家人迁到城里去住,做城里人,过好日子。
母亲说:“我们不能接受你的照顾。”
“为什么?”
“因为我们一家人都有两只手。”
董事长坚持说:“我已经替你们买好房子了。”
母亲笑一笑说:“那你就把房子送给连一只手也没有的人吧”。
作文九:《作文:高贵的公主殿下》600字
啊!玫瑰,你宛如高贵的公主殿下,你多么让我着迷!
红玫瑰,
你是美丽而又华贵的;
白玫瑰,
你是素雅而又轻灵的;
蓝玫瑰,
你是神秘而又妖艳的;
粉玫瑰,
你是可爱而又俏皮的;
黑玫瑰,
你是结所有玫瑰为一体的,
你是最冷酷,最高雅,最神秘,最妖艳的,最高贵的——
公主殿下!
啊!玫瑰,你让我如何是好!
你们都是我最爱的花朵……
你们的傲,
是从枝就发出来的!
你们的刺,
是为保护你们吗?
不,不是!
是让人不敢侵犯你们的威严,与傲气,冷酷!
红玫瑰,
你的唯我独尊;
白玫瑰,
你的清新;
蓝玫瑰,
你的幽幽;
粉玫瑰,
你的可爱;
黑玫瑰;
你的独特……
种种,都让我更加喜欢!
玫瑰,
你是否听到我的心声,
你是否知道我爱着你们……
你们都是完美的!
有不少人也爱着你们,
你们,是否知、道……
——指导老师上饶市实验小学郑丽红
作文十:《[优秀作文]高贵的童话》600字
高贵的童话
上海对我来说是一个美丽的城市。夜晚,霓虹灯闪烁,映着外滩得水,颇像一段令人惊异的摇滚了。这是我对上海的印象,它总是最繁华,最想一个色彩奔放的童话。只是,它是个高贵的童话,视乎显得傲慢了。
对于一个并未到过上海的人来说,也许并不能感受上海的风情种种,特别是在我感觉里上海略微潮湿的空气。这些只是感觉上,我崇拜上海,向往上海,可我只能把它供奉为一个高贵的童话,上海的气息俨然不适合我。可我却是如此的迷恋都市的气息。
我想我大概是属于城市的,我甚至喜欢喧嚣,喜欢聒噪不堪的汽笛,还有华灯初上的傍晚的柔情,车水马龙更是让城市更添一丝繁忙。我想人应该向城市一样,忙碌着充实着,在自己有限的生命中和时间一起马不停蹄。生活的充实才能让我们有更远大的理想。也许上海对我来说就是一个马不停蹄去争取的理想,也许我与上海无缘,也许上海与我无份~~~也许会有更多的也许,但这高贵的童话却冒冒失失的产生了。这冒失大概就是我脑海中的突发奇想,这冒失是我抬头仰望天空的一是沉醉,就像我似乎是一个无知的人对梦想的奢求。 上海,一个高贵的童话,它会永远和钢琴协奏,而我只是沉醉而已,因为我不堪想象无知的我将如何踏上这片高贵的土地。
(我没有生在大城市,但我喜欢都市的风格,喜欢都市的繁忙,都市的车水马龙,在青春的岁月里我奋斗着,但却没有那么理想。高四之痒,书堆下的一双双眼睛让我揪心,我甚至惧怕高考,上海的童话大概只是童话吧呵呵)
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