文氓兄弟
作文一：《孝义皮影的作文》9600字
孝义皮影的作文
篇一：皮影－－作文
皮 影
三六班 ６４号
关节都能非常清晰地看到，还有人物的衣服，也非常精细：衣服上的每一个雪花都那么透亮、每一个图案都那么生动。
皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画的精华、画像石和画像砖的手法、以及唐宋寺院壁画的风格。它造型别致、刻工细腻、施色考究，充分表现了中国民间艺术文化的博大精深，民间工艺品的精华。
现在你偶尔也能在电视上看到《张飞审瓜》、《猪
八戒吃西瓜》等皮影戏，它们就是用现代手法拍摄的皮影戏。在《张飞审瓜》中，张飞的胡子是那么的清晰，还有西瓜的条纹是那么的精致。
皮影以它极高的欣赏价值和巧夺天工、变化无穷的艺术效果令人叹为观止。
这学期， 我们学习小组负责向同学们介绍祖国传统的民间工艺品——皮影。
说到皮影的做工，它选用上等牛皮，经过削、磨、洗、刻、着色等二十四道工序，手工精雕细刻达三千余刀而成，是皮影制作
的核心工艺。
经过雕刻、着色等工序后，皮影人物是手指，每个
篇二：关于皮影戏的作文
关于皮影戏的作文
篇一：皮影戏的秘密
湖南省平江县南江镇浆田学校六年级 陈斌
附近庙里的菩萨要过生日了，晚上一定有皮影戏表演。
“崽，妈妈晚上带你看皮影戏去。”妈妈是个皮影戏迷，绝不放过任何一次看皮影戏的机会。
妈妈经常给我讲故事。她说，这些故事都是她从皮影戏里知道的。小时候，她看皮影戏看得可多啦。
我和妈妈坐在最前排。第一出戏是《武松打虎》。“武松”一出场，上下翻滚，真是威武极了。看戏的人都说： “这武松演得太好了，太厉害了～”
“这个纸人怎么会跳上跳下，还会说话呢，”我纳闷极了。
我偷偷跑到后台，掀开布往里看。空间很狭小，两米长，一米五宽，还放了两个大箱子。两侧的大竹竿上挂着许多皮影人物，带着各式各样的帽子，精致又漂亮。两位师傅坐在长凳上，另外一位师傅站着。他们一个敲鼓打锣，一个拉二胡，一个操纵皮影。站着的师傅把“武松”的皮影放到布幕上表演， “武松”的背上连着许多线和棍子。
操纵皮影的师傅猛地在地上跺了一下脚，那只“老虎”马上翻
倒在地。敲鼓的师傅大喝一声，“武松”就骑在了“老虎”的头上。
精彩的皮影戏，需要师傅们高超的技艺和默契的配合，没有经过专门的训练，很难达到完美的效果。 （指导老师 王远玉）
篇二：看皮影，猜谜语
湖南省平江县南江镇中心小学六年级欧阳娴
房老师将皮影戏班请到学校表演。我们这帮小戏迷们观看了一场精彩的皮影戏——《高老庄收猪八戒》。
咚咚咚——鼓声响起来，一个毛头毛脑的皮影出场了。有的同学尖叫： “孙猴子出场了～”哈哈，后面那个斯斯文文的相公一定是唐僧，叽里呱啦说个不停。很快，笨头笨脑的猪八戒出现了。
高员外的女儿带着丫环在花园赏花。戏台里传来高小姐和丫环的对话。真奇怪呀，
戏台后面，明明是四个男师傅，说出来的却全是女人的腔调。
演戏的师傅用手在灯光前晃了一下，一道黑影将高小姐吹倒在地。丫环扶着高小姐进房，用平江的方言大叫： “哎呀，不得了啊，小姐被怪风刮倒了，还胡乱说要跟猪相公成亲啊～”
这时，一个家丁皮影出现了，说是帮高小姐去找郎中治病。他在路上碰到了孙猴子，就将孙猴子带回了家。
我觉得最精彩的部分要数这个治病的情节了。师傅们对原有的故事进行了改编和创新，听起来更幽默，更精彩。
孙猴子坐在桌旁的椅子上，坐了两三次还没坐稳。我们真替师傅们担心，是不是皮影坏了，
旁边那个家丁皮影忽然问：“你是不是没吃饭，”
孙猴子说： “肚子饿了几天，站也站不稳了～快拿文房四宝给我开单方～”
家丁应道：“文房四宝啊，你要多少，我们南江镇上就有多少～”
哈哈，师傅将我们南江镇唱进去了，有意思。
孙猴子说： “要三百年的猪头。”
那家丁插嘴说： “三百年的猪头，谁家有啊，你这个郎中真是糊涂～”
我们听了，觉得孙猴子开的单方真是奇怪。
孙猴子说： “三百年的猪头就是陈皮啊～”原来是猜谜语呀。
“天上掉下个和尚～”
有同学小声应道： “玄参～”
戏台上真的说的是玄参。在孙猴子和家丁的对话中，我们猜中了好几个中药的谜语。
（指导老师 顾曼姿房科盒剑）
篇三：设计精彩的皮影故事
作者／陈诗音等
平江县南江镇中心小学皮影小剧团的小编剧们，开动脑筋，设计新的皮影形象、场
景，以及精彩的故事。瞧，他们设计的皮影样图多漂亮。将这些样图剪下来，再进行加工，做成皮影，就可以进行皮影戏表演啦～
美丽的大树
陈诗音
我要给大家表演皮影戏——《美丽的大树》。
瞧，这是我设计的皮影样图。这是一棵健壮美丽的大树。它有茂密的树叶；粗大的树干，浅紫色的树皮。我在画纸上雕刻了两只圆溜溜的眼睛和一张可以活动的嘴巴。做成皮影的时候，我用几根小木棒控制眼睛和嘴巴。这样就能生动地表达大树的快乐和忧愁啦～
拔萝卜
王益昌
我想借助皮影戏给低年级的弟弟妹妹们讲述《拔萝卜》的故事。一对老夫妇在地里种下了各种各样的蔬菜种子。到了夏天，他们的园子里不仅结满了豌豆、黄瓜和丝瓜，还长出了一个巨大的萝】。
老爷爷用力拔呀、拔呀，就是拔不出这个大萝卜。老奶奶、小孙女来帮忙了，还是拔不出。小猫、小狗、小耗子都来帮忙了，终于把大萝卜拨出来啦～晒太阳
李鑫鑫
春天的太阳暖洋洋的，皮皮和西西两兄妹决定让家里的被单晒晒太阳。
他们踮着脚，一起将被单搭上晾衣绳。
西西把脸蛋儿贴在被单上，说： “好温暖的太阳啊，我真想把自己也挂到晾衣绳上晒一晒。”
“那我们试试，”皮皮说。
皮皮和西西双手抓住晾衣绳，眯着眼睛看着金灿灿的太阳。突然，一阵大风刮过来，掀起了被单。被单把皮皮和西西卷起来，飞到空中。他们吓得尖叫起来，忙打开被单，紧急降落，终于安全到达地面。
海底世界
黄靖恒
我设计了《海底世界》的皮影戏。
我用透明的硬纸板剪了两条大鱼，五条海带和一丛珊瑚，再用绳子串上，就可以操纵它们了。我把剪好的气泡也用绳子串上。《海底世界》这个故事需要的道具就准备得差不多了。
海带慢慢地扭动着身躯，鱼儿咕噜咕噜地吐着泡泡，开始讲述大海里的各种趣事。你想听听吗，
飞翔的小魔女
曾彦霖
看，我这个皮影效果不错吧，你能看到小魔女后面那隐隐约约的影子吗，
圣诞节到了。小魔女和圣诞老人一起为小朋友准备礼物。 “我应该给小朋友准备什么样的礼物呢，”小魔女问圣诞老人。
“你飞进小朋友的梦里就知道啦～” 圣诞老人说。
这个晚上，小魔女好忙啊。她要飞到每一个小朋友的梦里，给他们送去心爱的礼物。
游来游去的鱼
刘天喜
我拿来一张透明的胶纸，在上面涂上蓝色。这是大海的颜色。用灯光一照，它更像蔚蓝的大海了。
海藻怎么做呢，可以收集一些绒毛，把它们粘在纸板上。轻轻吹口气，它们就微微颤动起来。
那条游来游去的鲨鱼，嘴巴是可以上下活动的。表演的时候，我会给它配音——咔嚓咔嚓？？
（指导老师 曾晓霞徐静芳房科剑） 《关于皮影戏的作文》
篇三：孝义皮影
课题：孝义皮影
教学目标：１．了解孝义皮影戏的历史与流派；
２．了解孝义皮影戏的艺术特色与工艺；
３．了解孝义皮影戏的具体内容；
４．了解孝义皮影戏的发展和成就
５．了解孝义皮影的现状，并继承和发扬孝义皮影文化
课时：两小时
教具：ｐｐｔ（皮影图片）
教学重点：孝义皮影的发展历程与现状
教学难点：孝义皮影的起源与分类
教学过程：大家对于皮影了解多少，
皮影戏是由演员在幕后操纵各式各样的皮制道具，通过灯光投影到白色幕布上，并
配之以乐器，伴之以唱腔、道白等，使观众听到和看到有声有色的各种戏剧故事，给人
以形神兼备的美感。因戏中的平面偶人以及场面道具景物均是民间艺人通过手工雕刻彩
绘而成的皮制品，故称为皮影戏，或影戏。
皮影戏是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术
殿堂里的一颗明珠。它以演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人的独特魅力，千
百年来广为流传，深受民众的喜爱。
皮影戏又称“影子戏”、“灯影戏”，有的地方叫“皮猴戏”、“纸影戏”。它是经过我
国民间艺人千百年薪火相传，而流传至今的一种乡土技艺，是一门集绘画、雕刻、文学、
表演、光学、力学于一体的综合艺术，是“真人借假人的影子迷人，假人借真人的唱腔
抒情”的一种独特戏曲形式。皮影艺术堪称当今影视艺术的鼻祖，起源于中国，是我国
出现最早的戏曲剧种之一。据史书记载，皮影戏始于先秦，兴于汉朝，盛于宋代，元代
时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。
五千年文明看中国，华夏文明看山西。说到皮影不得不提山西
皮影戏，山西皮影主
要活动在晋中、晋南以及吕梁、晋东南、晋北部分地区，而以孝义皮影为最。
班里有没有孝义的同学为大家介绍一下孝义皮影，或者有谁能根据自己所了解的为
大家介绍一下，
孝义是我国皮影戏发祥地之一，也是我国皮影戏的重要支派，因流行于山西省孝义
而得名。孝义皮影是集文学、音乐、表演、雕刻工艺于一炉的民间艺术，既可表演故事，
也可当作独立的民间工艺美术作品欣赏。孝义皮影音乐独特别致，地方特色浓郁。孝义
皮影造型粗犷，线条简练，手法夸张，突出性格，雕镂精巧剔透，造型古朴洗练，线条
遒劲有力，色彩典雅别致，极富韵味。
任何事物都是有始有终的，那孝义皮影究竟源于何时，至今尚无定论。目前有两种
说法，一说源于战国，一说源于宋金。
持第一种观点者的根据是说，建国初有人曾在孝义居义村一座神庙院内看到过一块
石碑，碑文载：“孝邑，古属魏地，子夏设教于西河，魏文侯听教于侧，三贤演其影乐？？。”
孝义古称西河，孝义人称战国时的卜子夏、段干木、田子方为“三贤”。卜子夏是孔子的
得意门生，孔子死后，卜子夏曾来孝义讲学。碑文的意思是说，卜子夏来孝义讲学时曾
以演皮影的形式传授儒家学说。由此推断，卜子夏在孝义发明了影戏，孝义影戏的历史
已有２０００多年。此说疑点较多，所言石碑早已被毁，立碑时间和碑文出处无法查考，只
能留待以后进一步考证和研究。 持第二种观点者，主要有以下三点根据：其一，２０世
纪５０年代，在孝义城西张家庄村外，曾发现了一座建于元大德二年（１２９８）的古墓，墓
内左右两侧均画有手持武器的侍卫壁画，画中人物全系侧身式皮影造型，服饰、形体、
面容皆用皮影空实显影、实处着色的手法描绘，落款为“元大德二年王同乐影传家共守
其职”。“乐影传家”，可当皮影世家理解。说明到元代大德年间，孝义已有了专门从事皮
影艺术的人家。其二，１９８０年，在孝义驿马乡榆树坪村，发现了一座建于金正隆元年
（１１５６）的古墓，墓中有两幅侧身侍卫壁画，其造型酷似皮影。原物残件现存孝义市木
偶皮影博物馆。其三，２０世纪８０年代，孝义新城东北侧在修公路时，又发现了一座北
宋末期的古墓，内绘两幅表现农家生活的壁画。画中，男人们有的锻铁做工，有的扶犁
耕田，女人们有的坐地纺花，有的穿梭织布，还有数个儿童有的吹唢呐，有的手持影人
在草坪上玩耍。
以上所述三座古墓可惜已经被毁，古墓中的壁画和文字也已无法看到实物全貌，只
能相信目击者的记忆。如记忆无误，则可证明至迟在宋金时期，孝义民间皮影活动已很
盛兴。在著作《张思聪创作选集》中有《孝义皮影艺术古今谈》一文中这样记载：“１９７９
年在孝义驿马乡榆树坪发掘出一座金代完颜良正隆二年（公元１１５７年）古墓，墓壁桌椅
以砖雕砌合，人像系粉墨壁画，画面上有一老者右手举一影人头像，藉光审视，似在做
雕簇后的工艺鉴定，旁有一妇女注神共鉴。１９５３年孝义张家庄发掘的一座元代古墓，墓
壁上画有八幅纸窗影人，并有元大德二年五月（１２９８）王同乐影传家共守其职的落款。
此外，于１９８０年在孝义新城东北隅也发现有类似壁画的宋代末
期古墓。这充分说明北宋
时汴梁的皮影戏已传入孝义，其时不仅有演出班社，并有专事影人的雕簇者。专家从古
墓壁画断定，孝义之皮影戏北宋时期已经传入，最迟也可能是金兵攻陷汴京后将艺人掳
到山西，根植于孝义，流传至今，最少也有１０００多年的历史。”。中国皮影学术大家曹振
峰先生在《中国皮影》一书中讲述：“中国皮影戏的源流、脉络至今尚未理清，这有个断
带、反向源流的问题。要想理顺中国皮影的发展轨迹，还需要我们共同努力～”所以我们
认为“孝义皮影”的源流要以史实记载为证较恰在此时当。可以说“孝义皮影”至今１０００
多年的历史比较确切。
一般提到孝义皮影大家都以为只是一种，其实，孝义皮影分纸窗皮影戏和纱窗影戏，
而以纸窗皮影为主。
纸窗皮影主要以麻纸糊窗作屏幕，凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影，因此称“灯影
儿”、“纸窗子”。一般纸窗高约１米，长约２米，并固定在柜架上。纸窗糊制有严格的裁
纸、毛边、对口、粘贴、平整等五道工序，其窗平整无皱雪白
无瑕。皮影常以羊皮、牛
皮或驴皮作为材料，皮影制作工匠依据戏剧故事，雕刻出各种生动逼真、富有个性的人
物形象，以及诸如桌椅板凳、亭台楼阁、花草树木、奇山怪石、龙亭金殿。军营帅帐等
花样繁多而又精美绝伦的场景道具和自然事物。一般将这些人物景物和道具雕刻成高４２
，６０ｃｍ，并用各种色彩绘制。这些雕刻物件又称作孝义皮雕。孝义的皮雕，构图简洁，
造型别致，刀法细致，雕工细腻，疏密有别，色泽鲜艳，形神结合，在光亮下能显出立
体感，具有独特的审美价值。
孝义纱窗影戏的形成年代晚于皮腔纸窗影戏，源于清代。而腕腕腔纱窗影戏，因其
以纱为窗亮影，故称之为“纱影戏”。又因其在演唱过程中，有一个“碗碗”状的铜铃（俗
称“盅盅”），参与唱腔和曲牌的全部伴奏，并由它来掌握整个音乐节奏而得名。
具体到影人衣着造型、演奏乐器以及演出剧目，则各有千秋。
首先，在影人衣着造型方面，皮腔纸窗影戏影人衣着，图案简洁，虚实有致，线条
粗犷，疏密相间。影窗效果清晰、明亮大方。影人造型逼真、
体形高大。从目前收藏的
实物看，大体上分为三种类型；明代之前的影人以羊皮雕簇，个子比较大，号称二尺影；
清代时，影人造型未变，个子稍稍缩小了些，人称五尺影，但改用牛皮雕簇；到民国年
间，缩小到一尺，习称一尺影，大都仍用牛皮雕制，也有用夹纸雕的，但是少见。而腕
腔纱窗影戏影人造型相似：体形小，都是九寸影。在制作上始终保持着雕镂精细、色彩
明亮的风格。
其次，演奏乐器及表演剧目上，皮腔纸窗影戏的音乐古老而独特，其主要演奏乐器
是小唢呐，配器有笙、管子、呼胡、亮锣、鼓板等。主要唱腔曲牌有皮腔、扬腔、走马
腔、咳咳腔，所以民间有“三吹三打三咳”的说法。它既属于板腔体，但又保留了联曲
体的混合节拍和强起强落的特点。皮腔纸窗影戏剧目繁多，方言土语琅琅上口，世代更
迭，始终为群众喜闻乐见。表演剧目是别家剧种所没有的，可分为两大类，一类是迷信
思想浓厚的仙魔故事戏，如《封神榜》大套戏，另一类是道教传说戏，如《闹东海》、《真
武出家》、《霍青气》、《雅观楼》等。
比较皮腔纸窗影戏，腕腕腔纱窗影戏伴奏乐器基本相同：主要有碗碗、截子、月琴、
呼胡、二弦以及打击乐器。腕腕腔纱窗影戏上演剧目也有些类似：如《白洋河》、《五花
马》、《游河南》、《火焰山》、《三打祝家庄》等。腕腕腔纱窗影戏剧目很多，据说有２００
多本。现在能提名的只有１２０本。演唱时，在唱腔用调上，都保留了优雅的腕腕腔风味。
我们已经了解了孝义皮影的起源与分类，那么孝义皮影艺术又有怎样发展历程呢，
到汉代，皮影在孝义广泛发展起来。到宋元时期，孝义皮影已发展成熟，成为孝义
男女老幼都喜爱的一种文化娱乐活动。据可考证的文物（１９８０年１２月１４日在山西省孝
义市驿马乡榆树坪村南金代墓中出土皮影头像壁画）证实，至迟在金正隆元年（１１５６年）
以前，皮影在孝义一直长盛不衰，深受当地百姓喜爱。据记载，金元明清近千年间，孝
义皮影到了鼎盛时期。最盛时期，孝义境内有１００多个皮影戏班，从事这一职业者达数
百人之多。基本是无村不庙，，无台不戏的戏剧之乡，并流传到
陕西、甘肃、宁夏、辽宁
和内蒙古等地。这些均可由历史古迹所考证，如建于元大德九年（１３０５年）历朝多次重
修的孝义城隍庙全木结构过厅式乐楼，规模宏大，全国罕见。到１９９２年，孝义市仍保存
乐楼和古戏台１２５座，皮影戏台１２座。到清咸丰年间，随着碗碗腔、皮影戏从陕西传入
孝义，孝义当地的皮影在竞争中逐渐衰落下来。民国以后，其流行和分布范围越来越小，
演出市场越来越小，影班解散，艺人改行。但战争时期，皮影戏因说、唱、演俱全，且
人少行动快，剧目丰富多彩，曾再度兴盛，受到群众的欢迎。
直到新中国成立前夕，孝义还残存１５个农暇搭伙的皮影班子 。 建国后，在党和人
民政府的大力扶持下，于１９５０年成立了孝义木偶皮影艺术团。著名皮影艺人那鹏飞、高
仲玉、冯庭荣等人大胆革新，首先将《白毛女》、《赤叶河》、《血泪仇》等现代戏搬上皮
影舞台。之后，应太原市政府的要求，著名艺人赵家宾带领一个皮影戏班在太原安家落
户。２０世纪８０年代，孝义木偶皮影艺术团大力加强艺术建设，取得了丰硕成果，１９８９
年代表山西省赴英国访问演出，受到国际友人的热烈欢迎。许多英国观众纷纷留言，说
中国的木偶皮影“表演神奇”，“令人惊叹”。
１９８７年，孝义皮影木偶艺术团参加在泉州举办的中国艺术节调演，获“金球奖”。
２００４年孝义皮影《登殿》《起兵》，参加第六届民间艺术节的演出，荣获银奖。在上海举
行的２０１０中国旅游文化国际推广大会上，孝义皮影文化艺术院被授予“中华皮影文化民
间艺术贡献奖”和“中华皮影文化发展成果奖”荣誉称号。随着国际文化的进一步交流，
传统文化正在进一步扩大影响。孝义市的皮影木偶剧也跟随着时代，走出了新的篇章。
不但演火了国内，而且还走红了国外，由孝义皮影木偶剧团所拍的１２０集《英雄出少年》
的电视系列剧荣获国际影视剧奥斯卡铜奖，名震海内外。
孝义的皮影演出班社，除元代“王同乐影戏”班社有实物和记载外，明代以前的其
他班社暂无考证。清代至新中国成立前的主要班社和艺人有：石像村的冯庭容、冯庭义
兄弟的“吉庆班”；金裤子、张子林等的“义胜轩”；长安村的“灯影班”等。
孝义有看灯影戏的习俗，流行着一句俗语：“你是天上一尊神，我是地上一凡人。对
你许下一台戏，七紧八慢久消停。”凡遇红白喜事、生日满月、得子续后，都肯出钱唱台
皮影小戏，显示喜气、喜庆。还有一种习俗，只有“灯影”是敬神戏，每当某个地方盖
了新寺庙、塑了新佛像，开光时，总是请一班灯影，唱上三天，表示对神的敬重。
皮影戏和其他艺术形式一样，都历经了产生、发展、鼎盛、衰落的历史。它源于汉
代，形成于隋、唐，兴盛于宋，鼎盛于明、清。千百年来，就是在这光与影的默契交融
中，皮影用自己独有的生存方式，演绎着来自民间或悲或喜的生活，寄托着普通百姓淳
朴而善良的希冀。因而皮影这朵奇葩，才能成为历代广大民众的精神食粮，散布到华夏
胜溪土地的每一个角落，深深扎根于广袤的民间，汲取着千年历史积淀下来的营养。
皮影艺术属于综合艺术，它融雕刻、绘画、戏曲、音乐为一体。然而，在现代化的
冲击下，这种传承千年的艺术格外脆弱。因为皮影是一种综合的艺术，所以只要缺少其
中一项，无论是乐手、表演者，还是雕刻艺人，便陷入瘫痪状态。
随着社会的发展进步，特别是电视机进入家庭后，这种曾经受宠的皮影戏被冷落了。
传承人老了，离去了，或者改从他业，那些老戏班里曾经传世的“家什”，竟然被搬到了
古玩市场，变成了“卖品孝义皮影戏”。
目前，皮影戏的现状却不容乐观。当年的制作和表演艺人如今都已年逾百岁，这门
精湛的技艺眼看着就要失传。而当今，越来越多的娱乐方式使得皮影戏在人们心目中的
地位一落千丈。究竟是什么原因阻碍了皮影戏在中国的继续发展，我们怎样才能拯救这
门璀璨的艺术，重新赋予它全新的生命力呢，
无疑，传统的皮影戏在很多方面都存在着不可避免的局限性。这也是它适应如今快
节奏社会最大的障碍。皮影精雕细琢，巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家，却给
它的制作带来了极高的难度。一个影人的制作要包括制皮，描样，雕镂和上色等十余道
工序，这些复杂的工艺足以花去一个手工艺人数星期的时间，还不包括这期间因任何一
个小错误而导致无法修改，前功尽弃的可能性。同时，成品的保存也是一个难题，长时
间的日晒会使颜料褪色，温度的湿热变化也会造成皮影的变形。这对强调批量生产的工
业化社会来说无疑都是致命的弱点。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，２００６年５月２０日，孝义皮影戏经国务院批
准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
孝义皮影还被国家邮政部发行了“中国特种邮票”４枚。为弘扬这一古老的民间文
化，孝义市政府于数年前投资兴建了“皮影艺术博物馆”，专门收藏整理有关皮影的文化
实物及剧本。在孝义北独村，武氏皮影世家常登台演出，并多次应邀去英、美等国进行
文化交流和演出。
孝义市委、市政府对孝义皮影艺术这个民间瑰宝高度重视，积极进行保护和开发。
从１９９６年开始对孝义皮影木偶艺术团职工工资实性财政差额补助；孝义除有孝义皮影木
偶艺术团外，近几年涌现出孝义皮影艺术保护中心演出团、黄河少儿皮影木偶艺术团、
孝义皮影木偶展演团等；为了支持皮影艺术的开发，孝义还成
立了孝义市皮影艺术研究
会，孝义市皮影艺术开发中心，并资助开发；２００５年，资助孝义皮影艺术团的现代皮影
戏《刘胡兰》，参加了国际皮影艺术节的演出；资助出版了《孝义皮影》（侯丕烈编著）、
《孝义皮影戏史话》（朱景义、朱文编著）等专著；积极支持创办皮雕艺术实体，开发旅
游产品。目前效孝义已经有皮影艺术研究会雕刻组，皮影艺术保护中心雕刻组，李世伟
的皮影雕刻研究会，博物馆皮影艺术工作室等；为保护和创新孝义皮影戏，市委、市政
府、市委宣传部、市文化局曾先后数次举办研讨会，对保护和创新孝义皮影戏起到了推
动和促进作用；从２００８年开始，孝义市委市政府决定给皮影艺术老艺人定期补助；同时
对孝义皮影艺术的保护和传承，制定了详细的保障措施和保护机制。
总结：我们了解了孝义皮影的起源与发展历程，以及它的制作与分类，对家乡的非
物质文化遗产有了更深层次的认识。同时我们也看到了这一传统文化所面临的
挑战，因
而孝义皮影的传承和发扬不仅需要政府部门，还需要全社会共同
努力才能使这门艺术经
久不衰～
作业：请同学们分成小组讨论怎样将孝义皮影文化更好的传承下去并拟定一个具体方
案。战国
起源
宋金
纸窗皮影
孝 义分类 皮影 纱窗皮影 发展历程
现状
作文二：《皮影--作文》400字
皮 影
这几年～ 你在陕西经常可以看到一种民间工艺品—皮影。如果你去华县会看到更多。
说到皮影的做工～它选用上等牛皮～经过削、磨、洗、刻、着色等二十四道工序～手工精雕细刻达三千余刀而成～是皮影臸作的核心工艺。
经过雕刻、着色等工序后～皮影人物是手指～每个关节都能非常清晰地看到～还有人物的衣服～也非常精细：衣服上的每一个雪花都那么透亮、每一个图案都那么生动。
皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画的精华、画像石和画像砖的手法、以及唐宋寺院壁画的风格。它造型農致、刻工细腻、施色考究～充分辯现了中国民间艺术文化的博大精深～民间工艺品的精华。
现在你偶尔也能在电视上看到《张飞审瓜》、《猪八戒吃西瓜》等皮影戏～它们就是用现代手法拍摄的皮影戏。在《张飞审瓜》中～张飞的胡子是那么的清晰～还有西瓜的条纹是那么的精致。
怪不得在陕西华县～到处都有皮影～因为它具有极高的欣赏价值和那巧夺天工、变化无穷、令人叹为观止的艺术效果。
作文三：《皮影--作文》300字
皮 影
三六班 ６４号
关节都能非常清晰地看到，还有人物的衣服，也非常精细：衣服上的每一个雪花都那么透亮、每一个图案都那么生动。
皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画的精华、画像石和画像砖的手法、以及唐宋寺院壁画的风格。它造型别致、刻工细腻、施色考究，充分表现了中国民间艺术文化的博大精深，民间工艺品的精华。
现在你偶尔也能在电视上看到《张飞审瓜》、《猪
八戒吃西瓜》等皮影戏，它们就是用现代手法拍摄的皮影戏。在《张飞审瓜》中，张飞的胡子是那么的清晰，还有西瓜的条纹是那么的精致。
皮影以它极高的欣赏价值和巧夺天工、变化无穷的艺术效果令人叹为观止。
这学期， 我们学习小组负责向同学们介绍祖国传统的民间工艺品——皮影。
说到皮影的做工，它选用上等牛皮，经过削、磨、洗、刻、着色等二十四道工序，手工精雕细刻达三千余刀而成，是皮影制作的核心工艺。
经过雕刻、着色等工序后，皮影人物是手指，每个
作文四：《[优秀作文]爷爷的皮影戏》800字
人生犹如一趟旅程，乘着喜怒哀乐的翅膀，我划过天际，横越崇山峻岭，每次经验的累积，都是蜕变的扉页，一粒晶莹滑过脸颊，都是岁月的浪迹直到那天，真的累了，拖着沈重的步伐、憔悴的身躯，回到那属于我永恒的心灵故乡，我看见光，看见希望，看见那并不陌生，使我夜夜想念的背影。
回到家乡，我穿过大街小巷，来到我曾经熟悉的地方──土地公庙前的大广场放眼望去，人潮如鲫，庙宇前驻立着简单的舞台，我兴奋跑到后台去他专注的眼神使我敬畏三分，那铿锵有力的配音使我动容而沉醉其中，他是这场皮影戏的幕后主角，他是在乡里带给大家欢乐的使者，他是我最爱的爷爷我在一旁陶醉地看着爷爷工作，等他结束这次的演出台下的掌声如雷贯耳，舞台上的战争戏打得如火如荼，直到最后终于精采落幕，我牵着爷爷的手，因为爷爷使我感到无比的光荣。
夜深了，月亮缓缓攀上夜空，躺在草蓆上，突然听见客厅传来声响，我悄悄走向声音发出的地方黑暗中，我看见了一盏灯光，原来是爷爷在整理他最好的伙伴皮影们的身体，我坐到爷爷身边，爷爷告诉了我有关他们的故事在台面上，皮影是用影子带给大家欢乐，没有观众看得见他们的缤纷，他们“真正”的可爱，他们躲在光的背后，陪爷爷一起战斗，一起哭一起笑，在爷爷心中，他们是有生命的，如此快乐而光芒四射，尽管他们只能在光背后爷爷在他的岗位上执行着这份悔人不倦的工作，即使生活有困难、出差错，爷爷也都只说“生命或有段落，风骨留明天”来期许自己，期许子孙舞台后的那道光芒，只映照在爷爷和皮影身上，还有身为孙子的我，我很骄傲。
爷爷在舞台后的生涯，酸甜苦辣多少哀伤，我们驻足在爷爷的岁月跟前，沾尝了几分感慨没有爷爷，就没有活力的皮影，没有光，就没有精采的皮影戏，光是希望，光是美，光是所有幸福的源头陪着爷爷，陪着皮影，我看见光，温暖舒畅，在乡人们满足的脸上，爷爷证明了一切。
我看见光，文化的传承和历史的履印，那永恒、无限延伸的幸福。
作文五：《写皮影戏的英语作文》8200字
写皮影戏的英语作文
篇一：皮影 英文介绍
Ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ （Ｃｈｉｎｅｓｅ： 皮影戏， ｐí ｙ？ｎｇ ｘì） ｏｒ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔｒｙ
ｉｓ ａｎ ａｎｃｉｅｎｔ ｆｏｒｍ ｏｆ ｓｔｏｒｙｔｅｌｌｉｎｇ ａｎｄ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ ｕｓｉｎｇ ｏｐａｑｕｅ， ｏｆｔｅｎ ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ ｆｉｇｕｒｅｓ ｉｎ ｆｒｏｎｔ ｏｆ ａｎ ｉｌｌｕｍｉｎａｔｅｄ ｂａｃｋｄｒｏｐ ｔｏ ｃｒｅａｔｅ ｔｈｅ ｉｌｌｕｓｉｏｎ ｏｆ ｍｏｖｉｎｇ ｉｍａｇｅｓ． Ｉｔ ｉｓ ｐｏｐｕｌａｒ ｉｎ ｖａｒｉｏｕｓ ｃｕｌｔｕｒｅｓ． Ａｔ ｐｒｅｓｅｎｔ， ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ２０ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ａｒｅ ｋｎｏｗｎ ｔｏ ｈａｖｅ ｓｈａｄｏｗ ｓｈｏｗ ｔｒｏｕｐｅｓ．
Ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔｓ ｈａｖｅ ａ ｌｏｎｇ ｈｉｓｔｏｒｙ ｉｎ Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ， Ｃｈｉｎａ， Ｉｎｄｉａ， Ｔｕｒｋｅｙ， ａｎｄ ａｓ ａ ｐｏｐｕｌａｒ ｆｏｒｍ ｏｆ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ ｆｏｒ ｂｏｔｈ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ａｎｄ ａｄｕｌｔｓ ｉｎ ｍａｎｙ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ａｒｏｕｎｄ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ． Ａ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ ｉｓ ａ ｃｕｔ－ｏｕｔ ｆｉｇｕｒｅ ｈｅｌｄ ｂｅｔｗｅｅｎ ａ ｓｏｕｒｃｅ ｏｆ ｌｉｇｈｔ ａｎｄ ａ ｔｒａｎｓｌｕｃｅｎｔ ｓｃｒｅｅｎ． Ｔｒａｎｓｌｕｃｅｎｔ ｃｏｌｏｒ ｉｓ ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｃｕｔ－ｏｕｔ ｓｈａｐｅｓ ｔｏ ｐｒｏｖｉｄｅ ａ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｌｏｏｋ ａｎｄ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｅｆｆｅｃｔｓ ｃａｎ ｂｅ ａｃｈｉｅｖｅｄ ｂｙ ｍｏｖｉｎｇ ｂｏｔｈ ｔｈｅ ｐｕｐｐｅｔ ａｎｄ ｔｈｅ ｌｉｇｈｔ ｓｏｕｒｃｅ． Ａ ｔａｌｅｎｔｅｄ ｐｕｐｐｅｔｅｅｒ ｃａｎ ｍａｋｅ ｔｈｅ ｆｉｇｕｒｅｓ ｗａｌｋ， ｄａｎｃｅ， ｆｉｇｈｔ， ｎｏｄ ａｎｄ ｌａｕｇｈ．
Ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔｒｙ ｏｒｉｇｉｎａｔｅｄ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｗｈｅｎ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｏｆ ｏｆ Ｈａｎ ｄｉｅｄ ｆｒｏｍ ａｎ ｉｌｌｎｅｓｓ． Ｔｈｅ ｅｍｐｅｒｏｒ ｗａｓ ｄｅｖａｓｔａｔｅｄ， ａｎｄ ｈｅ ｓｕｍｍｏｎｅｄ ｈｉｓ ｃｏｕｒｔ ｏｆｆｉｃｅｒｓ ｔｏ ｂｒｉｎｇ ｈｉｓ ｂｅｌｏｖｅｄ ｂａｃｋ ｔｏ ｌｉｆｅ． Ｔｈｅ
ｏｆｆｉｃｅｒｓ ｍａｄｅ ａ ｓｈａｐｅ ｏｆ ｔｈｅ ｃｏｎｃｕｂｉｎｅ ｕｓｉｎｇ ｄｏｎｋｅｙ ｌｅａｔｈｅｒ． Ｈｅｒ ｊｏｉｎｔｓ ｗｅｒｅ ａｎｉｍａｔｅｄ ｕｓｉｎｇ １１ ｓｅｐａｒａｔｅ ｐｉｅｃｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｌｅａｔｈｅｒ， ａｎｄ ａｄｏｒｎｅｄ ｗｉｔｈ ｐａｉｎｔｅｄ ｃｌｏｔｈｅｓ． Ｕｓｉｎｇ ａｎ ｏｉｌ ｌａｍｐ ｔｈｅｙ ｍａｄｅ ｈｅｒ ｓｈａｄｏｗ ｍｏｖｅ， ｂｒｉｎｇｉｎｇ ｈｅｒ ｂａｃｋ ｔｏ ｌｉｆｅ．［１］［２］ Ｓｈａｄｏｗ ｔｈｅａｔｒｅ ｂｅｃａｍｅ ｑｕｉｔｅ ｐｏｐｕｌａｒ ａｓ ｅａｒｌｙ ａｓ ｔｈｅ ｗｈｅｎ ｈｏｌｉｄａｙｓ ｗｅｒｅ ｍａｒｋｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｍａｎｙ ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙｓ． Ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｔｈｅｒｅ ｗｅｒｅ ４０ ｔｏ ５０ ｓｈａｄｏｗ ｓｈｏｗ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｏｆ ａｌｏｎｅ． Ｉｎ ｔｈｅ １３ｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ， ｔｈｅ ｓｈａｄｏｗ ｓｈｏｗ ｂｅｃａｍｅ ａ ｒｅｇｕｌａｒ ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎ ｉｎ ｔｈｅ ｂａｒｒａｃｋｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｏｎｇｏｌｉａｎ ｔｒｏｏｐｓ． Ｉｔ ｗａｓ ｓｐｒｅａｄ ｂｙ ｔｈｅ ｃｏｎｑｕｅｒｉｎｇ Ｍｏｎｇｏｌｓ ｔｏ ｄｉｓｔａｎｔ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ｌｉｋｅ Ｐｅｒｓｉａ， Ａｒａｂｉａ， ａｎｄ Ｔｕｒｋｅｙ． Ｌａｔｅｒ， ｉｔ ｗａｓ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ ｔｏ ｏｔｈｅｒ Ｓｏｕｔｈｅａｓｔｅｒｎ Ａｓｉａｎ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ． Ｔｈｅ ｅａｒｌｉｅｓｔ ｓｈａｄｏｗ ｔｈｅａｔｒｅ ｓｃｒｅｅｎｓ ｗｅｒｅ ｍａｄｅ ｏｆ ． Ｔｈｅ ｓｔｏｒｙｔｅｌｌｅｒｓ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ｕｓｅｄ ｔｈｅ ａｒｔ ｔｏ ｔｅｌｌ ｅｖｅｎｔｓ ｂｅｔｗｅｅｎ ｖａｒｉｏｕｓ ｗａｒ ｋｉｎｇｄｏｍｓ ｏｒ ｓｔｏｒｉｅｓ ｏｆ Ｂｕｄｄｈｉｓｔ ｓｏｕｒｃｅｓ．［１］ Ｔｏｄａｙ， ｐｕｐｐｅｔｓ ｍａｄｅ ｏｆ ｌｅａｔｈｅｒ ａｎｄ ｍｏｖｅｄ ｏｎ ｓｔｉｃｋｓ ａｒｅ ｕｓｅｄ ｔｏ ｔｅｌｌ ｄｒａｍａｔｉｃ ｖｅｒｓｉｏｎｓ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｆａｉｒｙ ｔａｌｅｓ ａｎｄ ｍｙｔｈｓ． Ｉｎ ｐｒｏｖｉｎｃｅ， ｉｔ ｉｓ ａｃｐａｎｉｅｄ ｂｙ ｍｕｓｉｃ， ｗｈｉｌｅ ｉｎ Ｊｉｌｉｎ， ａｃｐａｎｙｉｎｇ Ｈｕａｎｇｌｏｎｇ ｍｕｓｉｃ ｆｏｒｍｓ ｓｏｍｅ ｏｆ ｔｈｅ ｂａｓｉｓ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎ ｏｐｅｒａ
篇二：皮影戏ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ英文介绍
Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ
Ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ （Ｃｈｉｎｅｓｅ： 皮影戏， ｐí ｙ？ｎｇ ｘì） ｏｒ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔｒｙ
ｉｓ ａｎ ａｎｃｉｅｎｔ ｆｏｒｍ ｏｆ ｓｔｏｒｙｔｅｌｌｉｎｇ ａｎｄ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ ｕｓｉｎｇ ｏｐａｑｕｅ，
ｏｆｔｅｎ ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ ｆｉｇｕｒｅｓ ｉｎ ｆｒｏｎｔ ｏｆ ａｎ ｉｌｌｕｍｉｎａｔｅｄ ｂａｃｋｄｒｏｐ ｔｏ ｃｒｅａｔｅ ｔｈｅ ｉｌｌｕｓｉｏｎ ｏｆ ｍｏｖｉｎｇ ｉｍａｇｅｓ． Ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ ｉｓ ａ ｐｏｐｕｌａｒ ｆｏｌｋ ｄｒａｍａ ｉｎ ａｎｃｉｅｎｔ Ｃｈｉｎａ， ａｎｄ ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ａｎｃｅｓｔｏｒ ｏｆ ｗｏｒｌｄ ｆｉｌｍｓ． Ａｔ ｔｈａｔ ｔｉｍｅ， ｉｔ ｂｒｏｕｇｈｔ ｐｅｏｐｌｅ ｐｌｅａｓｕｒｅ ａｓ ｍｏｄｅｒｎ ｍｏｖｉｅｓ ａｎｄ ＴＶｓ ｄｏ． Ｉｎ ｍｏｄｅｒｎ ｓｏｃｉｅｔｙ， ｉｔ’ｓ ｖｅｒｙ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ ｔｏ ｆｉｎｄ ｔｈｅ ｍｙｓｔｅｒｉｏｕｓ ｄｒａｍａ ａｇａｉｎ．
Ｗｈａｔ ｉｓ ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ ｔｈｅｎ？
Ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｏｌｄｅｓｔ ｏｐｅｒａｓ ｉｎ Ｃｈｉｎａ． Ｉｔ ｒｏｏｔｅｄ ｉｎ ａｎｃｉｅｎｔ Ｃｈａｎｇ’ａｎ ｏｖｅｒ２０００ ｙｅａｒｓ ａｇｏ， ａｎｄ ｐｒｅｖａｉｌｅｄ ｉｎ Ｔａｎｇ
Ｄｙｎａｓｔｙ ａｎｄ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ． Ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ ｉｓ ａｌｓｏ ｃａｌｌｅｄ ｌｉｇｈｔ ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ， ｉｔ’ｓ ａ ｋｉｎｄ ｏｆ ｎａｔｉｏｎａｌ ｄｒａｍａ ｉｎ Ｃｈｉｎａ ｗｈｉｃｈ ｐｅｒｆｏｒｍｓ ｓｔｏｒｉｅｓ ｂｙ ｌｉｇｈｔｉｎｇ ｓｉｌｈｏｕｅｔｔｅｓ ｏｆ ｄｒａｍａｔｉｓ ｐｅｒｓｏｎａｅ ｍａｄｅ ｏｆ ｂｅａｓｔ ｈｉｄｅｓ ｏｒ ｃｈｉｐｂｏａｒｄｓ． Ａｃｔｏｒｓ ｓｉｎｇ ａｔｔｅｎｄｅｄ ｂｙ ｍｕｓｉｃ， ａｎｄ ｃｏｎｔｒｏｌ ｓｈａｄｏｗ ｔｏｏｌｓ ａｔ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｔｉｍｅ． Ｔｈｅ ｃｏｎｔｅｎｔｓ ｏｆ ｔｈｏｓｅ ｐｌａｙｓ ａｒｅ ｍｏｒｅ ａｂｏｕｔ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｄｒａｍａ ａｎｄ ｆａｂｌｅ ｓｔｏｒｉｅｓ． Ｉｔ ｂｉｎｅｓ ｓｏｍｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ ｏｆ ｄｒａｍａ， ｍｕｓｉｃ ａｎｄ ｐａｉｎｔｉｎｇｓ， ａｎｄ ｉｓ ａｎ ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ ｏｆ ｌｉｔｅｒａｔｏｒｓ’ ｗｒｉｔｉｎｇ， ｈａｎｄｉｃｒａｆｔｓｍｅｎ’ｓ ｃａｒｖｉｎｇ ａｎｄ
ｐａｉｎｔｉｎｇ， ａｎｄ ｆｏｌｋ ｓｉｎｇｉｎｇ． Ｉｔ’ｓ ｄｅｌｉｇｈｔｆｕｌ， ａｂｕｎｄａｎｔ， ｓｕｉｔｉｎｇ ｂｏｔｈ
ｒｅｆｉｎｅｄ ａｎｄ ｐｏｐｕｌａｒ ｔａｓｔｅｓ， ａｎｄ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｒｉｃｈ ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ ａｒｔ ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ． Ｓｈａｄｏｗ ｐｌａｙ ｉｓ ｔｈｅ ｔｒｅａｓｕｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ ａｒｔ ｆａｍｉｌｙ
Ｗｏｒｋｉｎｇ ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ ｏｆ ｓｈａｄｏｗ ｉｍａｇｅｓ ｍａｋｉｎｇ
Ａ ｓｈａｄｏｗ ｉｍａｇｅ ｍａｄｅ ｗｉｔｈ ｂｅａｓｔ ｈｉｄｅ ｏｆ ｈｉｇｈ ｑｕａｌｉｔｙ ｂｙ ２４ ｗｏｒｋｉｎｇ ｐｒｏｃｅｄｕｒｅｓ ｓｕｃｈ ａｓ ｓｃｒａｐｉｎｇ， ｇｒｉｎｄｉｎｇ， ｍｉｌｌｉｎｇ， ｗａｓｈｉｎｇ， ｃｒａｖｉｎｇ， ｃｏｌｏｒｉｎｇ ｕｐ ａｎｄ ｓｏ ｏｎ， ａｎｄ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ３０００ ｈａｎｄｃｒａｆｔｅｄ ｓｃｕｌｐｔｓ．
Ｔｈｅ ｍａｉｎ ｐｒｏｃｅｄｕｒｅｓ ｔｏ ｍａｋｅ ａ ｓｈａｄｏｗ ｉｍａｇｅ：
Ｓｅｌｅｃｔｉｎｇ ｍａｔｅｒｉａｌｓ： ｓｅｌｅｃｔ ｗｅｌｌ－ｑｕａｌｉｆｉｅｄ ｈｉｄｅ ａｎｄ ｍａｋｅ ａ ｔｒａｎｓｌｕｃｅｎｔ ｈｉｄｅ ｔｈｒｏｕｇｈ ｄｕｎｋｉｎｇ， ｓｃｒａｐｉｎｇ， ａｎｄ ｐｏｌｉｓｈｉｎｇ．
Ｅｎｇｒａｖｉｎｇ： ｄｒａｗ ａｎｄ ｓｃｕｌｐｔ ｖａｒｉｏｕｓ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ， ｐｒｏｐｅｒｔｉｅｓ， ｌａｎｄｓｃａｐｅｓ， ｂｉｒｄｓ ａｎｄ ｂｅａｓｔｓ．
Ｐａｉｎｔｉｎｇ： ａｆｔｅｒ ｅｎｇｒａｖｉｎｇ， ｐａｉｎｔｉｎｇ ｉｓ ｂｅｇｕｎ． Ｐａｉｎｔ ｉｓ ｕｓｕａｌｌｙ ｍａｄｅ ｂｙ ｃｒａｆｔｓｍｅｎ ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ． Ｔｈｅｙ ｍａｋｅ ｂｒｉｇｈｔ ｒｅｄ， ｇｒｅｅｎ ａｎｄ ａｐｒｉｃｏｔ ｗｉｔｈ ｌｏｃａｌ ｍａｔｅｒｉａｌｓ ｆｒｏｍ ｌｏｃａｌ ｍｉｎｅ ａｎｄ ｖｅｇｅｔａｂｌｅ． Ｔｈｅ ｐａｉｎｔｉｎｇ ｉｓ ｖｅｒｙ ｆｌｏｗｅｒｙ．
Ｄｅｈｙｄｒａｔｉｏｎ： ｄｒｙ ｐｌａｎｉｓｈｅｄ ｈｉｄｅ ｔｈｏｕｇｈ ｓｃａｌｄｉｎｇ ａｎｄ ｂａｋｉｎｇ． Ｔｈｅ ｐａｉｎｔ ｉｓ ｉｍｐｒｅｓｓｅｄ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｈｉｄｅ ｗｉｔｈ ｈｉｇｈ－ｔｅｍｐｅｒａｔｕｒｅ．
Ｓｅｗｉｎｇ： ａｎ ｉｎｔｅｇｒａｔｅｄ ｓｈａｄｏｗ ｉｍａｇｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｉｓ ｏｆｔｅｎ ｍａｄｅ ｏｆ １１ ｐａｒｔｓ ｗｈｉｃｈ ａｒｅ ｈｅａｄ， ｃｈｅｓｔ， ａｂｄｏｍｅｎ， ｔｗｏ ｌｅｇｓ， ｔｗｏ ｅｌｂｏｗ， ａｎｄ ｔｗｏ ｈａｎｄｓ． Ｔｈｅ ｈａｎｄｉｃｒａｆｔｓｍｅｎ ｓｃｕｌｐｔ ｔｈｅ ｌｉｎｋ ｌｉｋｅ ｔｕｒｎｔａｂｌｅ ａｎｄ ｔｈｅｙ ｃａｌｌ ｉｔ “ｂｏｎｅ ｅｙｅ”． Ｔｈｉｓ ｉｓ ａ ｋｅｙ ｓｔｅｐ ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｅ
ｄｅｔｅｒｍｉｎａｔｉｏｎ ｏｆ “ｂｏｎｅ ｅｙｅ” ｉｓ ｖｅｒｙ ｒｅｌａｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ
ｆｅｅｌｉｎｇ ｏｆ ｓｈａｄｏｗ ｐｅｒｓｏｎａ ｓｃｕｌｐｔｓ． Ｔｈｅ ｐｒｏｐｅｒ ｄｅｔｅｒｍｉｎａｔｉｏｎ ｗｉｌｌ ｍａｋｅ ｔｈｅｍ ｖｅｒｙ ｍｅｔｔｌｅｓｏｍｅ． Ｏｔｈｅｒｗｉｓｅ， ｔｈｅｙ ｗｉｌｌ ｌｏｏｋ ｌｉｋｅ ｄｅａｄｌｙ
ｐｅｒｓｏｎｓ． （Ａｆｔｅｒ ａｌｌ ｔｈｅｓｅ ｐｒｏｃｅｄｕｒｅｓ， ｔｈｅ ｓｈａｄｏｗ ｉｍａｇｅｓ ｗｉｌｌ ｂｅ ｆｕｒｎｉｓｈｅｄ ｗｉｔｈ ３ ｂａｍｂｏｏ ｓｔｉｃｋｓ ｗｈｉｃｈ ａｒｅ ｃａｌｌｅｄ ｐｒｏｄ． Ｏｎｅ ｓｔｉｃｋ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｃｈｅｓｔ ａｎｄ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｔｗｏ ａｒｅ ｌｏｃａｔｅｄ ｏｎ ｔｈｅ ｔｗｏ ｈａｎｄｓ． Ｔｈｅｎ， ｔｈｅ ｓｈａｄｏｗ ｉｍａｇｅｓ ｃａｎ ｂｅ ｏｐｅｒａｔｅｄ ｔｏ ｖａｒｉｏｕｓ ｐｏｓｅｓ ｓｕｃｈ ａｓ ｒｕｎｎｉｎｇ， ｓｔａｎｄｉｎｇ， ｓｉｔｔｉｎｇ， ｌｙｉｎｇ， ｒｅｃｌｉｎｉｎｇ， ｒｏｌｌｉｎｇ， ｃｒｅｅｐｉｎｇ ａｎｄ ｆｉｇｈｔｉｎｇ ｂｙ ｔｈｅ ｈａｎｄｉｃｒａｆｔｓｍｅｎ．）
篇三：皮影 雕刻技法英文版
Ｃｈａｐｔｅｒ Ｔｗｏ ：ＴＨＥ ＴＡＮＧＳＨＡＮ ＳＨＡＤＯＷＰＵＰＰＥＴ’Ｓ ＭＯＤＥＬＩＮＧ
Ｔａｎｇｓｈａｎ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ ‘ｓ ｍｏｄｅｌｉｎｇ ｏｗｎ ｔｈｅ ｔｙｐｉｃａｌ
Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｓｔｙｌｅ ． Ｉｔ ｉｓ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｐａｒｔ ｉｎ Ｃｈｉｎａ Ｓｈａｄｏｗ Ｐｕｐｐｅｔ ． ＡＳ ｔｈｅ ｐｌａｙｉｎｇ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ’ｓ ｓｔａｇｅ ｐｒｏｐｅｒｔｙ ， ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｆｉｖｅ
ｃｌａｓｓｅｓ ： Ｔｈｅ ｐｅｒｓｏｎ ， ｔｈｅ ａｎｉｍａｌ ，ｔｈｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｔｏｏｌ ， ｔｈｅ ｆｕｒｎｉｓｈｉｎｇ， ｔｈｅ ｖｉｅｗ
Ｔｈｅ ｐｅｒｓｏｎ
Ａｒｔｉｓｔ ｄｅｓｉｇｎ ｉｔ ｒｅｆｅｒ ｔｈｅ ｔｒｕｅ ｐｅｏｐｌｅ ， ｇｉｖｅｎ ｉｔ ａ ｈｅａｄ， ａ ｈｕｍａｎ ｂｏｄｙ ，ａ ｗａｉｓｔ ， ｔｗｏ ｌｅｇｓ ，ｔｗｏ ｂｉｇ ａｒｍ ｓ， ｔｗｏ ｓｍａｌｌ ａｒｍｓ ，ｔｗｏ ｈａｎｄｓ ． Ｂｕｔ ａｌｌ ｏｆ ｔｈｅｍ ａｒｅ ｆｌａｎｋ ｔｗｏ ｙｏｕ ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｉｔ ｗｉｌｌ ａｃｔ ｔｈｅ ｓｔｏｒｙ ｗｉｔｈ ｏｔｈｅｒ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ ｏｎ ｔｈｅ ｓｃｒｅｅｎ ， ｔｈｅ ｓｃｒｅｅｎ ｉｓ ｆｌａｔ ，ｎｏｔ ｓｏｌｉｄ ． Ｗｈｅｎ ｔｈｅｙ ｔａｌｋｅｄ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ，ｔｈｅｙ ｍｕｓｔ ｆａｃｅ ｔｏ ｆａｃｅ ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｆｌａｔ ｓｃｒｅｅｎ ‘ｓ ｌｉｍｉｔ ， ｔｈｅｙ ｃａｎ’ｔ ｓｔａｎｄ ａｆｔｅｒｗａｒｄｓ
ｅａｃｈ ｏｔｈｅｒ ， ｏｒ ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ｂｅｆｏｒｅ ｔｈｅ ｆｌａｔ ｓｃｒｅｅｎ ｃａｎ’ｔ ｓｅｅ ｔｈｅｍ
ｗｅｌｌ ． Ｉｆ ｙｏｕ ｗｉｌｌ ｆｅｅｌ ｓａｄ ａｂｏｕｔ ｔｈｉｓ ｌｉｍｉｔ ， ｎｏｔ ａｔ ａｌｌ ． Ｊｕｓｔ ａｓ ｔｈｉｓ
ｌｉｍｉｔ ， ｂｅｅ ｉｔ’ｓ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ ： ｍａｎｙ ａｎｇｌｅｓ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｎ ｏｎｅ ｐａｒｔ ． Ｉｔ ｉｓ ｎｏｔ ａｒｂｉｔｒａｒｙ ， ｂｕｔ ｈａｓ ｉｔ’ｓ ｒｕｌｅ ． Ｔｈｅ ｈｅａｄ ‘ｓ
ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｉｎｃｌｕｄｅ ｆｉｖｅ ： ｔｈｅ ｈａｌｆ ｓｉｄｅ ｏｎ ｔｈｅ ｆａｃｅ ， ｔｈｅ ｌｏｏｋ ｕｐ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｎ ｔｈｅ ｄｏｗｎ ｈａｔ ， ｔｈｅ ｌｏｏｋ ｄｏｗｎ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｎ ｔｈｅ ｔｏｐ ｈａｔ ， ｔｈｅ ７０ ｐｅｒ ｃｅｎｔ ｂｅｖｅｌ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｎ ｔｈｅ ｂａｃｋ ｈａｔ ，ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｎ ｔｈｅ ｅｙｅｓ ． Ｆｏｒ ｔｈｅ ｈｕｍａｎ ｂｏｄｙ ， ｉｓ ｕｓｕａｌｌｙ ｈａｌｆ ｓｉｄｅ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ． Ｆｏｒ ｔｈｅ ｗａｉｓｔ ， ｔｈｅ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｉｓ ａｂｏｕｔ ７０ ｐｅｒ ｃｅｎｔ ｂｅｖｅｌ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ． Ｔｈｅ ｓａｍｅ ａｓ ｔｈｅ ｗａｉｓｔ ， ｔｈｅ ｌｅｇｓ ａｒｅ ａｌｓｏ ７０ ｐｅｒ ｃｅｎｔ ｂｅｖｅｌ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ．Ｓｏ ｙｏｕ ｃａｎ ｔｈｅ ｔｗｏ ｌｅｇｓ ａｔ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｔｉｍｅ ｆｏｒ ｔｈｅ ｐｅｒｓｏｎ ．
Ｔｈｅ ａｒｔｉｓｔ ｔｒｙ ｈｉｓ ｂｅｓｔ ｔｏ ｅｘｐｒｅｓｓ ｔｈｅ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ ‘ｓ ｉｎｆｏ ｏｎ
ｔｈｅ ｓｉｄｅ ｂｏｄｙ ａｓ ｍａｎｙ ａｓ ｈｅ ｃａｎ． Ｓｏ ｔｈｅ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ ‘ｓ
ｍｏｄｅｌｉｎｇ ｂｅｅ ｔｈｉｓ ．
Ｔｈｅ ｏｌｄ ｓｈａｄｏｗ ｐｕｐｐｅｔ‘ｓ ｍｏｄｅｌｉｎｇ ｌｉｋｅ ｔｈｅ ‘Ｓｕｏ ｎａ’ ，ｊｕｓｔ
ｌｉｋｅ ｔｈｉｓ ｉｍａｇｅ ．
Ｔｈｅ ａｎｉｍａｌ
Ｍｏｓｔ ｏｆ ｔｈｅ ａｎｉｍａｌ’ｓ ｍｏｄｅｌｉｎｇ ａｓ ｔｈｅ ｔｒｕｅ ａｎｉｍａｌ ． Ｔｈｅ
ｍｏｖｅａｂｌｅ ａｒｔｈｒｏｓｉｓ ａｒｅ ｏｎｌｙ ｔｈｅ ｌｉｍｂｅｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｍｏｕｔｈ ． Ｉｎ ｆａｃｔ ｍａｎｙ ｏｆ ｔｈｅ ａｒｔｈｒｏｓｉｓｅｓ ｄｏｎ’ｔ ｂｅ ｃｏｎｔｒｏｌ ｗｈｅｎ ｉｔ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｓｃｒｅｅｎ ．
Ｉｔ ｉｓ ｏｎｌｙ ｔｈｅ ｍｅｔａｐｈｏｒ ． Ｂｕｔ ｉｆ ｔｈｅ ｌｅａｄｉｎｇ ｒｏｌｅ ， ｔｈｅ ｍｏｖｅａｂｌｅ ａｒｔｒｏｓｉｓｅｓ ａｒｅ ｓｏ ｅｘｑｕｉｓｉｔｅｌｙ ． Ｍａｙｂｅ ｔｈａｔ ｉｓ ｗｈｙ ｗｅ ｃａｌｌｅｄ ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ａｒｔ． Ｔｈｅ ａｎｉｍａｌ’ｓ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｉｓ ａｌｓｏ ｍａｎｙ ａｎｇｌｅｓ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｓ ． ｔｈｅ
ｆａｃｅ ｉｓ ７０ ｐｅｒ ｃｅｎｔ ｂｅｖｅｌ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ．ｔｈｅ ｂｏｄｙ ｉｓ ｔｈｅ ｈａｌｆ ｓｉｄｅ． Ｔｈｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｔｏｏｌ
Ｔｈｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｔｏｏｌ ‘ｓ ｍｏｄｅｌｉｎｇ ｄｅｓｉｇｎ ｏｎ ｔｈｅ ｂａｓｉｓ ｏｆ ｔｈｅ ｐｌｏｔ ｏｆ ｔｈｅ ａ ｐｌａｙ ． Ｉｆ ａｃｔ ｔｈｅ ａｎｃｉｅｎｔ ｔｉｍｅｓ ｓｔｏｒｙ ，ｔｈｅ ｔｒａｆｆｉｃ ｔｏｏｌ ｍｕｓｔ ｂｅ ｔｈｅ ｃａｒｒｉａｇｅ ． Ｃａｎ’ｔ ｕｓｅｄ ｔｈｅ ｃａｒ ． Ａｌｌ ｏｆ ｔｈｅ ｗｈｅｅｌ ｃａｎ’ｔ ｂｅ ｃｏｎｔｒｏｌ ．
Ｂｅｃａｕｓｅ ｉｔ ｉｓ ｎｏｔ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ．
Ｔｈｅ ｆｕｒｎｉｓｈｉｎｇ
Ｉ ｄｏｎ’ｔ ｋｎｏｗ ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｍａｎｙ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｓ ｉｎ ｗｅｓｔ ｃｏｕｎｔｒｙ ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｗｅ ｏｎｌｙ ｌｅａｒｎ ｔｈｅ ｇｅｏｍｅｔｒｙ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｉｎ ｍｉｄｄｌｅ ｓｃｈｏｏｌ ． Ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ ｃｈａｎｇｅ ａｆｔｅｒ ｍｅｅｔ Ａｎｎｉｅ ， ｓｈｅ ｔｅｌｌ ｍｅ ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｍａｎｙ ｋｉｎｄｓ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｓ ｆｏｒ ａｎ ｏｂｊｅｃｔ ． Ｔｈａｎｋｓ ｆｏｒ ｈｅｒ ． Ｔｈｅ ｆｕｒｎｉｓｈｉｎｇ ｉｎｃｌｕｄｅ ｔｈｅ ｄｅｓｋ ，ｔｈｅ ｃｈａｉｒ ，ｔｈｅ ｔｅａ ｔａｂｌｅ ， ｔｈｅ ｂｅｄ ， ｏｎｅ ｄｅｓｋ ｎｅｅｄ ｔｗｏ ｃｈａｉｒｓ ｔｏ ｆｏｒｍ ｔｈｅ ｐｌｅｔｅ ｓｅｔ ． Ｉｆ ｔｈｅ ｄｅｓｋ ｍａｋｅ ｏｆ ｓｔｏｎｅ ， ｉｔ ｉｓ ｕｓｅｄ ｂｙ ｃｅｌｅｓｔｉａｌ ｂｅｉｎｇ ｏｒ ｍｏｎｓｔｅｒ ．
Ｔｈｅ ｖｉｅｗ
Ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈｅ ｍｏｕｎｔａｉｎ ， ｔｈｅ ｔｒｅｅ ， ｔｈｅ ｓｔｏｎｅ ， ｔｈｅ ｈｏｕｓｅ ， ｅｔｃ．
作文六：《作文 家乡的皮影戏》12000字
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作文 家乡的皮影戏
有关于作文 家乡的皮影戏的文章，由成功励志网收集，希望能帮助到您 “皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可
或缺的一颗精巧的明珠。 皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用
手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
２、皮影的由来：
相传汉文帝时代（公元前１７９－１５６年），太子刘启出生后啼哭不止，整皇宫为此苦恼不堪。一次，一个宫女偶然发现年幼的太子盯着窗外树叶投在地上的影子出神，忘记了啼哭，并
高兴的手舞足蹈。于是，宫女们用树叶剪成各种人形，动物的道具，用灯光投影在白布上哄逗太子开心。由于树叶很快就会干枯，保存时间太短，后来宫女们发现用牛皮做成的道
具韧性好，易保存，易收藏，皮影由此而生。皮影很快流传到民间，勤劳智慧的人们将皮影道具的制作，表演的动作加以完善，又给皮影配以婉转的腔调，诙谐的唱歌，形成了广
泛流传于民间的“皮影戏”。至宋代，皮影戏已到达鼎盛时期。到２０世纪８０年代，皮影戏在陕西民间都一直盛行不衰，农村人的红白喜事，庙会、逢集、开业少不了皮影戏，只要
有皮影戏，老百姓便从十里八乡赶去观看。皮影戏是陕西民间很受欢迎的一种娱乐形式。皮影戏俗称灯影戏，是中国最古老的戏剧形式之一，源于１５００余年前的中国古都长安，盛
行于唐宋，至今仍在中国民间普遍流传，皮影选用上等牛皮，驴皮，经削、磨、洗、刻、着色等２４道工序，手工精雕细刻３０００余刀而成，皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画
像石、画像砖和唐宋寺院壁画之手法与风格，其造型精巧别致，刻工细腻，施色考究，充分表现了中国传统文化博大精深，民间艺术的倔巧淳厚。 ＰＰＴ模板下载 ：／／ｐｐｔ．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的ＰＰＴ模板下载网站
管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 素材——－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 走近关中皮影戏
语】皮影戏是陕西关中的一种民间艺术。陇县地处关中，自然也是皮影戏【导
流行的地区。昨天下午，好多年没看到家乡皮影戏的宏军他们听说陇县东南镇民间艺术团在村里唱皮影戏，就带上我们赶过去看了。
戏台就搭在村的一个庙里，第一次见到演皮影戏，规模比想象中要小得多，戏台只有一米半长、一米高左右，但幕后的工作却不少。
皮影戏团成员：就你们这样一般演出要多少个人，七、八个人。怎么分工呢，分工呢这里面有乐队还有演唱者。一般就是用的人比较少，人少就比较精干，好处就是像在平时演出的时候人少、行动快，再个就是携带的东西都方便，用摩托车，用自行车，携带都很方便的，尤其是走农村里边的山路，方便演出。 皮影戏又名“灯影戏”，是中国民间广为流传的道具戏之一，通过灯光把雕刻精巧的皮影映照在屏幕上，由艺人们在幕后操动影人，伴以音乐和歌唱来表演故事，是一种深受人民欢迎的古老而又奇特的戏曲艺术。皮影戏起源于汉代以前，发展于唐，兴盛在宋朝。陕西是中国皮影戏的发源地，其皮影之盛行至今仍为全国之冠。
别看一个小小的皮影，但它制作精细、工序繁杂。材料要用上好的牛皮或驴皮泡软才能制作。
皮影戏团成员：一块牛皮要切成几层，切薄之后打磨，（雕刻）以后再上颜色。
皮影的人物、动物等都是刻成侧影的，用细长棍支撑来牵制表演。 皮影戏团成员：拿筷子的形式来操作这个皮影的手，脚呢，脚要动怎么办，脚不动，就通过你来操作就行，脚它动不了，那它整个人的活动主要是靠，主要是靠这，过来，过去，转动这里，转动这个主杆就是转身了，然后皮影动就是手动。主要是手，你看，这不是擦眼泪了吗，她有时候就像咱们想把衣服整一整，它就可以这样上。就这几个手指要比较娴熟，对，这样要比较熟练。 皮影以秦腔为主，演唱者 和操纵者配合默契。表演技术娴熟的，关中人称为 “把式”，一 手拿两个甚至三个皮影，厮杀、对打，套路不乱，令人眼花缭乱。又由于秦腔是陕西地方戏的最主要剧种，其慷慨激昂、宽音大嗓的演唱特点更使皮影戏令关中人喜欢。
皮影戏团成员：（一部戏）三十多个人，它就是换头不换身，换头不换身。把这个头拿下，可以换成这个，根据剧情的需要可以换，那换等一下谁在换，是下面的人在换，还是，我换，那你不是一个人操作吗，我自己就能换上。 ＰＰＴ模板下载 ：／／ｐｐｔ．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的ＰＰＴ模板下载网站
管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 由于皮影携带轻便，所以一个戏团就有这一箱皮影就足够了。为了防潮，皮影都要用厚厚的牛皮纸来装。
皮影戏团成员：你看，我自己就可以把这些拿下来放进去，你不会玩就放不好。你看他放还要这样，这样放，这样放就好放了吗。这一类是什么，这是文官，这是包公。那刚才那一类是什么，是武官，文官、武官分开着放，要拿的时候就不会乱是吧。
宏军：因为皮影戏是我们这边的特色嘛，在南方呆了好多年没有看见过，所以今天特意赶过来看一下嘛。
当地村民：喜欢他的唱腔，动作，经常看吗，我常年在外面打工，不常看，这次回来碰上就来看看。
然而，记者注意到，前来观看皮影戏的除了宏军他们几个和另外几个中青年和小孩子外，大多数都是老年观众。
（皮影）皮影戏团成员：观看的主要是些农村的上了年纪的老人，年轻人不般都不大看，感觉时间长。以前像每个镇都有一两家，陇县就有十多家，现在剩下五、六家。
皮影戏团成员：现在请你们去演的多不多，现在的人都忙于抓经济，一般是农闲，比如像那些打工回来的，比如这次，机会很好，我们在这里玩一玩，自娱自乐，有可能像这种艺术有可能就慢慢越来越少，甚至会失传。有没有这个担忧，有啊，但是我们没有这个回天之力。因为像现在文艺方面像剧团呀这些东西都处于滑坡阶段。
这位团员告诉我们，现在的皮影制作老影人几乎都去世了，儿孙一辈又不想学，为了让这个古老而又奇特的戏曲艺术不致于流失，他目前能做的就是演好每一场戏，让更多的人喜欢皮影戏，传承这一民间艺术。
皮影戏团成员：在我们演每场戏的时候就尽力地去演好每场戏，尽力尽责地尽量能得到观众的好评，希望观众和有关人士能对我们这种很古老的艺术大力地支持。
关中皮影
北院门１４４号，回民街靠近街尾处，是清代榜眼高岳松的老宅。回民街号称西安最热闹的一条街，夜晚灯火通明，是肉食者和嗜甜品者的天堂。相比之下，除了檐下满满当当的红灯笼外一片漆黑的高府像是鬼宅。
主人的品味香艳而可疑，墙上挂画里的女人一律坦露酥胸，乳晕历历在目，宗祠里的织锦鲜艳得像是唐卡，卧室床前放着缠足女人的绣花鞋，此外，墙脚的仿明立柜里嵌着一台立式空调。
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 但是高宅上演好看的皮影。一把胡琴一双锣鼓，一折名唤“卖杂货”的戏。陕西口音极富肉感，即便是腰圆膀粗的老伯唱来，也带着一股幽幽的小委屈，令我倾倒。
皮影本身是只可远观的。在松树和云崖的布景上，货郎挑着两只水桶，摇摇颤颤、循序渐进地调戏女娃儿，他有一部浓密的胡子，竹笠（大概是的）遮住了眼睛，像阿凡提故事里的阿訇；女郎身轻似燕，半推半就，每次回转，半透明的身子就带出一轮蜃景似的光晕，叫人觉得那身子在一瞬间变狭长了，我自然想起山魈来。虽然戏文的主题是调情，双方却始终显得礼貌尊重，身体接触是万万没有的。如果要凝神看那跳动的影子的细微肌理，你就会得一种疯病。 （皮影选材以牛皮和驴皮为佳，市面上卖的多数是塑料，虽然店主决不承认，后来在书院门古玩街瞅见的几爿也不例外。）
接下来是拖线偶，耍的是八戒背媳妇。大婶竟然毫不回避地站在戏台上，一手提一个貌似风筝轴的夹板，另一手五指都缠着线头，分管八戒的手脚和耳朵。八戒正兀自感叹命犯天孤星，黄衣虎裙的悟空自天而降，紧接着大伯也迈到戏台上，大约是给了八戒什么承诺吧，随后是葱绿袄水红裤的高姑娘登场。虽然操纵线偶的只两人，交接是不慌不忙的。大伯几乎一直闭着眼，只有让高姑娘趴上猪背时颇费了一番周折。我不明白的是大婶怎能让八戒一回头，就戴上了扎得匀称齐整的眼罩。
除了八戒的耳朵，线偶的五官是不会动的，所以无论怎样欢蹦乱跳，总散发出死沉沉的机械气。说起这机械气，则自有它的魅力，尤其眼珠，竟是越呆滞越好。我喜欢的傀儡师史云梅耶对这个非常清楚。
院深处有红彤彤的绣楼，绣楼上有珠帘和木雕刻；天井中有井，里面一颗星星也映不出。
最后的关中皮影
最后的关中皮影作者：陈 旭新西部 ２００５年８期
在这个皮影戏彻底没落的时代，只有梦想和皮影戏本身的魅力支撑着艺人们对皮影戏的坚守和热爱，但是能够支撑多久，没有人知道。
皮影，世人称之为“戏剧艺术的活化石”、“活的绘画”。中国是皮影戏的故乡，十三世纪初，蒙古大军将皮影带到中亚，从此历经五个世纪，逐步由波斯传入埃及，再传入土耳其，最终进入欧洲，并成为现代有声电影的前驱。 皮影戏在世界文化艺术发展中的作用不容低估和忽视。陕西是中国皮影戏的发祥地，也是现今依然残存着保持传统本貌的皮影戏班子的少数省份之一。 潘京乐因《活着》而闻名遐迩
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 今天，人们说到陕西皮影，就不能不提到潘京乐，在张艺谋导演的电影《活着》中，潘京乐和大牌明星葛优、巩俐合作，在影片里演唱纯正的皮影戏，给世人留下了深刻的印象，随着电影在国际上获奖，陕西皮影也随之引起人们的关注，潘京乐成为陕西皮影戏的代表。
潘京乐是陕西华县人。陕西的皮影戏分为东路皮影和西路皮影，华县皮影为陕西东路皮影之代表，千百年来盛行不衰。
碗碗腔”为主。一个皮影班社，一般都是由华县皮影的唱腔，以细腻悠扬的“
签手（操作表演），前声（主唱），二弦、板胡、下铛等五个人组成，小车一推，背篓一背，随时可外出演出，逢上庙会、结婚、祝寿、小孩满月，一盏油灯，两张方桌，几块木板就可搭台表演，所以在华县当地，皮影又叫“五人忙”。
近年来由于现代视听媒介的普及，皮影戏演出的机会少了。皮影作为一种工艺美术品为人所爱，一些外国游客尤喜收藏。德国皮革博物馆和日本民俗博物馆都有华县皮影陈列。
在众多的华县皮影戏艺人中，潘京乐是个幸运者，他回忆光艺社参与张艺谋的电影《活着》时的情景：“那电影里最早出场的是我。葛优他们从天津来我家录音，回去后葛优在影棚里模仿比划。”
潘京乐收集着２００多套手抄的皮影戏剧本，“现在我是华县收集剧本最多的人。没有人会多过我。”但说着说着，老艺人不觉黯然神伤：“我要一走，好多戏就永远失传了。”
我从潘家离开的时候，潘京乐的儿子潘新红送我到门外，他对我说：“不知道西安哪家景点需要皮影班子去演出，你要知道这方面的消息，麻烦你给我们打个电话。”我知道他的意思，他认为只有这样才能从根本上解决皮影班子的生计问题，他才有充裕的时间去学习父亲的皮影戏技艺，毕竟潘京乐的年事已高。可是我也去西安一家景点看过合阳线胡皮影演出，观众也是少得可怜，这条路子未必就行的通。但是我没有去打碎他的希望，我凝视着潘新红的汗衫，那上面印着“１９９５’台北国际偶戏节”，白色的汗衫已经变了颜色，可是它的光环还在穿衣人的心中闪耀。在这个皮影戏彻底没落的时代，只有梦想和皮影戏本身的魅力支撑着艺人们对皮影戏的坚守和热爱，但是能够支撑多久，没有人知道。
唱皮影戏的女艺人
我在西安鼓楼附近的高家大院看合阳线胡皮影演出时，发现有一个女艺人在当“前声”。当时我以为是临时抽调人手的缘故，所以并没有太在意。但是，等我来到扶风县，找到这个县惟一的皮影班子，却发现了三个演唱皮影戏的女艺人。
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 在我的印象里，皮影班子都是由男人构成，当我说出自己的疑问时，扶风皮影班子的女班主李海宁说：“男人们忙于生计，以前一个签手离开班子到西安去打工了，可是这皮影戏还得唱下去，女人们就只好替补上了。” 李海宁没有嫁到席家时，席宗虎还是天天忙着吹唢呐。他不仅吹奏单唢呐、双唢呐出众，而且四唢呐及口鼻吹唢呐更是一绝。可是李海宁的到来让他们又恢复了扶风县已经断了十多年的皮影戏传统。李海宁的父亲是个老皮影艺人，演唱了一辈子皮影戏。李海宁从小耳濡目染，加上本人又心灵手巧，所以一般的皮影文戏难不倒她。她既能当“前声”，又能当“签手”，只是在演武戏时，兵将人头落地的特技，她还需要老艺人一伸援手。
这个小皮影班子开展活动后的第一次演出，让李海宁终生难忘。他们在县城离家不远的街道里搭了一个小小的皮影戏舞台，天黑以后，县城里等待看戏的老人和小孩竟然把街道挤得水泄不通。当他们唱响“西府碗碗腔”时，一些老人感动得掉下了眼泪，他们说“十多年都没听过碗碗腔了??” “西府碗碗腔”流传于关中西部的扶风、岐山、凤翔、眉县、宝鸡一带，其名得之于指挥乐队节奏的一盏古老的、带铃铛的清油灯碗。它除了板头用秦腔戏所用的暴鼓渲染气氛外，一盏玎玲作响的灯碗就是演唱中的“板”，“莲花落”（节子）为“眼”，“板”“眼”相扣，使得音乐旋律和谐，唱腔急缓有序，行腔委婉曲调柔和，花音高亢激越流畅，苦音哀婉凄楚，而用在兵败逃跑时的飞板，则有暴风骤雨秋风扫落叶的气势。小小的方寸之地，却能再现场面宏大的历史画卷，加上跌宕起伏的剧情，常让观者为之动容。所以扶风民间有“牛皮人人淌眼泪，为古人担忧”的俗语。
过去扶风县的皮影戏班子有十几个，其中有一个代表人物叫李友才，乳名满仓，人们昵称他为“满儿娃”。他练就一手“挑线”绝技，同时也熟悉了“西府碗碗腔”的板路和唱功。等到席宗虎、李海宁夫妇俩的皮影戏班子在扶风县成立时，他们已经是最后一家唱“西府碗碗腔”的皮影戏班子了。 村庙里的一场皮影戏
我曾在扶风县城北街的一个村庙里看到了“西府碗碗腔”皮影戏演出。 李海宁的丈夫还在眉县演出没有回来，李海宁召集了两女三男，背着自己的小儿子，她的女儿则背着自己的二胡一路上蹦蹦跳跳地向县城北街的村庙赶去。那村庙卧在一个黄土塬下，只有一间大殿，供奉着佛和观音菩萨。。 大家赶到寺庙的时候，一位僧人带着许多居士出门来迎接皮影戏班子。我坐在院内，看着李海宁和其他的艺人们开始搭建皮影戏的小舞台。这舞台真像艺人们所说的那样：“七长八短九块木板，五叶芦席一卷，四条麻绳一挽，十二根线串，两个方桌一个镢头，啥都不管”。不过李海宁他们还是做了一些改进：把带铃铛的清油灯碗换成了电灯，而且是双排的日光灯，再就是加上了音箱、话筒和扩音喇叭。六个艺人在院子里有条不紊地忙碌起来，主持寺庙的僧人也ＰＰＴ模板下载 ：／／ｐｐｔ．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的ＰＰＴ模板下载网站
管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 来给他们帮忙，一些小孩好奇地从四面八方跑来看热闹，小小的寺院里沸腾起来。
李海宁的女儿坐在院子里拉响了二胡，哀哀的音调在四周弥漫开来，四处的喧闹在乐音中低沉了下来。夜色苍黑的时候，舞台搭好了，寺庙里亮起了灯，僧人带着居士们在大殿里诵起了经文，他们时不时还在殿堂里变化站立的位置。法门寺的一位高僧也特意赶来，高亢的诵经声把人们带到佛国的安宁之中。后来，僧人带着居士们走出大殿，开始在院内巡游诵经，李海宁带着其他艺人赶紧做皮影戏开演前的最后准备。
诵经声忽然戛然而止。李海宁试试话筒，开始报幕：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”几句吉祥话之后，李海宁告诉大家今晚演三个折子戏：《香山寺还愿》、《二进宫》和《唐王征西》。
戏演了三个多小时，好像还没有要停止的意思。李海宁的小儿子在一个老太太的怀中香甜地睡着了。当最后的一个鼓点落下以后，演出结束了，可台前的观众似乎兴犹未尽，一些孩子等到艺人们收拾完东西才肯离去。 将皮影收进箱子，李海宁长长吁了一口气。夜空中升起了一轮皎洁的明月，照亮了麦浪中间的小路。住在远处的皮影艺人搭乘摩托车先走了，我们剩下的一行人也向万家灯火的扶风县城走去。李海宁背着熟睡的儿子，口中喃喃地说：“宝贝乖乖，宝贝乖乖，我们回家了，我们回家了??”
中国影戏
法国的乔治?萨杜尔曾写过《电影通史》，他在第一卷论电影的历史渊源中，没有提到中国影戏，这不能不说是他在研究中的一个令人遗憾的疏忽，因为中国古老的影戏的确曾对电影的发展产生过重大影响。
我国的影戏，其雏形发轫于秦汉，甚至可以追溯到先秦。《汉非子?外储说左上》有过这样的记载：“客有为周君画策者，三年而成。君观之，与髹策者同状，周君大怒。画策者曰：‘筑十版之情，凿八尺之牖，而以日始出时加之其上而观。’周君为之，望见其状，尽成为蛇禽兽车马，万物之状备具。周君大悦。此策之功非不微难也，然其用与素髹策同。”
这里的“策”字有诸种不同的解释，有人读为“荚”，并说：“此条所说印今幻灯之底片。荚盖豆荚、榆荚之荚。凡荚皆有薄膜，古者无玻璃，故取荚膜而制底片，取其易于透光也。”也有学者对此解释提出异议，但有一点是可以肯定的，即“为周君画策者”的确是利用日光照射成影的知识，表演过精彩有趣的影像。
如果说这里的记载还谈不上影戏的话，那么在《史记》、《汉书》等古籍中所记述的汉武帝见亡妻的故事，则称得上是影戏的雏形。
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 传说汉武帝丧妻以后，常茶饭不思，追念不已。他贵为天子，疆土辽阔，珍宝无数，但这些都不能使他心悦，他心中最珍贵的已不再是帝王的权势，他的最大心愿就是能复见亡故的李夫人。宫中总管见汉武帝思念亡妻，日渐消瘦，便前去找方土李少翁说：
“皇上思念李夫人，整日郁闷忧伤，不知先生是否有良方可施，” “总管大人，皇上之忧乃因想念李夫人所致，何不让皇上见李夫人一面呢，” “先生所言差矣，皇上既是思念亡妻，又怎能相见呢，难道您能施仙术让李夫人还魂复生吗，”
“死生乃天注定，复生断不可能，但安排李夫人让皇上见上一面，山人可施法术。”
总管回去禀报汉武帝，汉武帝得知消息后，立刻下诏，令方士李少翁觐见。汉武帝对李少翁说：
“朕想李夫人，你能让朕见她一面吗，”
“回禀皇上，可以在远处隔帐相望。”
“既然你能召回李夫人与朕相见，为何不能与之当面畅叙往昔之情呢，” “皇上容禀，人死不能复生。山人所施法术只能召回阴魂，因是阴魂，故不得受阳气惊扰。”
“那么说，朕不可与李夫人叙谈。”
“皇上可对夫人的倩影诉说思念之情，夫人可以听到皇上的话语，但不能复言。当心，切不可近前，否则，阴魂受惊，便会立刻遁隐。” “朕将照你所说，朕可以马上见到李夫人吗，”
“皇上须稍候几日，夫人在阴间要赶来与皇上会面，山高水长，少时不可至达。”
方士李少翁说的所谓法术，实际上是为汉武帝精心设计的一场幻境，他谎称李夫人要在阴间赶路，而真实原因是要花时间在透明的石片上刻出李夫人的像。方士刻好像后，便用烛光映照石片，这样，李夫人的影像就可以出现在帐帷之上，这就是为什么要汉武帝在远处隔帐相望的真正原因。
据《汉书?外戚列传》上所说，李少翁作好准备以后，便正式安排汉武帝与李夫人见面。“乃夜张灯烛，设帐帷，陈酒肉，而令上居他帐而望。见好女如李夫人之貌，还帷坐而步，又不得熟视。”
ＰＰＴ模板下载 ：／／ｐｐｔ．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的ＰＰＴ模板下载网站
管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 在这之中，不知方士是想借法术之说为汉武帝排遣忧愁，还是有意蒙骗皇上，以取阅尊心。但有一点确定无疑，这就是方士用透明之石刻人形，用烛光把人形的影像投射到“帐帷”之上，这个设计包含了现代幻灯的三个部分，即光源、形象与屏幕。由于那时的影像不可能做得十分逼真，所以汉武帝“不得熟视”。
方士李少翁的“法术”，其实是一项科学发明，是现代幻灯的雏形。可惜，由于方士为它披上了一件神秘的外衣，这件外衣，无疑是一个巨大的棺材，使它的科学光芒不能射出，使它的科学生命受到窒息。
但是，有关幻术的制做技巧，还是以其鲜为人知的形式发展下来。据唐代《广古今五行记》记载：“隋炀帝大业九年，唐县人宗子贤善为幻术。”
善为幻术”的本领时，更是别出心裁。他制作了许唐县人宗子贤在利用自己“
多能透射成影的图像，在这些图像中，有人们熟悉的飞禽走兽和各类人像，也有人们畏惧的神鬼妖魔和日月星辰。到了夜晚，他就躲进楼房，用烛光把一佛像放映到窗口的白布屏幕上，并随即自称是弥勒佛转世，能知前世罪孽和后世态体，能言吉凶祸福和指点迷津。为了求活神仙保佑，远近无数人都带着银两财物，前去朝拜。有时，当朝拜者问及自己的来世将变成什么时，宗子贤突然将猪狗牛马或毒蛇恶狼的影像放映到屏幕上，吓得朝拜者魂飞魄散，待朝拜者问赎罪之法时，宗于贤便信口雌黄，行完敲诈勒索之实后，再将其转为人形。 在古籍的记载中，虽没有具体说明影像投射到屏幕上的方法，但从其“每夜楼上有光明，能变作佛形。”之句可以看出，宗子贤在幻术中巧妙地利用了人工光源，形象和屏幕。
尽管这类幻术在古代曾迷惑过无数愚昧的人，但也有人用科学知识掀开过迷信的外衣。宋代的储泳把这种幻术称为“移景法”，他说：“移景之法，类多仿佛，惟一法如烈日中影人无不见视。诸家移景之法特异，及得其说，乃稳像于镜，设灯于旁，灯镜交辉，传影于纸。此术近多施之摄召，良可笑也。” 我国古代“传影于纸”的光学方法，长时间被用于迷信骗人后，也逐渐被艺人引入作为新的表演手段。在《王昭君变文》中有“画卷开时塞外云”之句，通过其它背景分析，唐五代时可能就出现能表演历史风云变化的影戏。 公元１０５４年出生的张来曾在《明道杂志》中写道：“京师有富家之弟??甚好看影戏，每弄至斩关羽，即为泣下，嘱弄者且缓之。”影戏所表现的故事情节能使人感动流泪。可见，当时影戏的表演水平已达很高的水平。 关于影戏中影人的制做方法，宋代灌园耐得翁的《都城纪胜》中有过这样的记载：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞后，用彩色装皮为之。”南宋末的吴自牧在《梦梁录》中进一步说明：“更有弄影戏者，原汴京初以素纸雕镞，自后人巧工精，以羊皮雕形，用以彩色妆饰，不致损坏。”
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 中国古老的幻术，自在表演中被应用后，便形成了中国古代的一种独具生命力的艺术形式——影戏。唐宋以后，影戏成为广大民众喜闻乐见的艺术享受，起初，影戏出现在京师，后来，便遍及全国各地，并在各地取有不同的名称，如“滦州影”、“驴皮影”、“皮影戏”、“影于戏”、“皮猴影”、“纸影”、“皮囡囡”等。
中国影戏随着古代的一些国际往来，也被传到国外。波斯学者瑞德丹丁说：“当成吉思汗的儿子继承大统后，曾有中国戏剧演员到波斯表演一种藏在幕后说唱的戏剧。”据考证，这里所说的就是影戏。后来，中国影戏又从波斯传到埃及、土耳其等地。
明万历中叶以后，西方传教士开始来我国传教，他们一方面向中国输入了近代西方科学技术，另一方面也把中国的优秀文化成果介绍到了国外。公元１７６７年，来华传教的法国神父居阿罗德把中国影戏带回到法国，在巴黎和马赛表演时，引起轰动，随后又传至英国。特别是当德国大文豪歌德看到了中国影戏后，认为影戏是中国艺术中的瑰宝，应该让全世界的人都能享受到这种集科学技术和表演艺术于一身的东方发明。他在１７７４年和１７８１年，两次作过宣传介绍，使中国影戏一度风靡欧洲。
欧洲可以说是整个幻灯和电影的发祥地。然而，不可否认，中国影戏的智慧之泉曾经滋润过这块发祥地，中国影戏堪称现代电影的开山鼻祖。 它有这清澈的湖泊，有着碧绿的小河，有着多姿的荷花，有着多彩的生活。 它有这清澈的湖泊，有着碧绿的小河，有着多姿的荷花，有着多彩的生活，在哪里，你可以体会到田园的风情，山野的熏陶，土地妈妈的关爱，蓝天爸爸的怀抱。它就是我可爱的家乡——山东．滕州。 阳春三月，春风送来凉丝丝，甜润润的气息，田野上那无限明媚的春色，把小河打扮得更加妖娆，岸边的小草不知什麽时候偷偷的从土地里钻出来，在春风的吹拂下轻盈舞动，草地在阳光下像一块碧绿色的绒毯。微风吹过，水面上当起了一道道波纹，映在水里的青山绿树一会儿扩大，一会儿缩小，一会儿聚拢，一会儿散开，像调皮的鱼儿在那里游动。
这时，我不禁要感叹道家乡的春天，春光明媚，春色无边，万紫千红，美不胜收。
夏天到来的时候，数水中娇儿——荷花最耀眼了，荷叶挤挤的，象一个个碧绿的大圆盘，又像是插满了密密麻麻翡翠伞似的，把赤面盖得严严实实的。那亭亭玉立的荷花就像神话中的仙人托起硕大的仙桃。花的底部白中泛绿，上部粉中透红，好像一位含羞的少女遮着面纱，轻轻走来，阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点金光，像一颗颗晶莹的小星，顽皮的向人们泛着眼睛。 多美丽的家乡啊～不管什麽时候，不管身在何处，我都会深爱着我的家乡，我为有这么一个美丽的家乡而感到骄傲和自豪～～
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 （２）家乡风景醉我心
我的家乡在安徽，那里有著名的黄山，我也好久没回家看看了．
一路没有几家房子，每家房子很大，人也不算多，但是你一定坐车去我家的路上，
不会因为人少，房子少而感到无聊孤单，一路上有山作伴．山故意把自己打扮得怪模怪样：像大象，像兔子，像乌龟??千姿百态．山有高有低，高的直插去天，敢戏白云呢！横着看山像一条条岭，侧着看呢又成了峰，这正像古代诗人苏轼所写的：＂横看成岭侧成峰，远近高低各不同．＂
高山上有许多树木，虽然不是珍贵，有名的树木，但是我认为这些树比那些树更有名，你看到的话也一定和我一样想．树木你挨我挤的，有的树往前倒，有的倾斜着，十分有趣！树木有多少种绿颜色呀．深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容．恐怕只
树上枝繁叶茂，有许多鸟在这做巢，繁衍有画家才能描绘出这么多的绿颜色来呢！
了好多幼雏．有一个地方的景色十分有趣，在一棵大树下，有一块石头，石头的形状成＂Ｌ＂形，紧靠着树，像一个人坐在那里，树叶像一把撑开的绿绒大伞，密不透风，奇怪的是，树叶只往石头那一个方向长，帮石头遮雨挡阳．
下车后，走在羊肠小道上，路旁的花朵姹紫嫣红，竞相开放．向河里望去，河水清澈见底，还可以看见许多螃蟹在水里爬行呢．水面上有一排大石头，这是通向对面菜园的必经之路，菜园里有着辣椒，茄子，南瓜??田野上还有菜花，每到春天下起春雨，菜花们便手拉着手儿一起吮吸着春雨，开得更艳了，这时农民伯伯一定高兴得眉开眼笑，啊，真是＂春雨贵如油＂呀！
一天过去了．第二天早上，鸟儿们开始唱歌了，公鸡也在啼鸣了，这时不得不起床了，走出屋门，到处都是鸟声，到处都是鸟影．大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀，真可以称得上第二个＂鸟的天堂＂． 我爱我的家乡！俗话说：百闻不如一见．听了我的介绍，心动了吧．心动不如行动，赶快来欣赏我的家乡的美景吧．
家乡的社戏每两年唱一次，所以，每到要唱戏这一年的三四月，稍峪人都在关注一件事——什么时候开戏。只要开戏的日子一定，我们就会望眼欲穿，盼望着这个快乐的日子快点到来。
开戏的第一天，我们小孩子都会穿上新衣服，再向大人讨点零花钱，便迫不及待地奔向戏场。
午饭过后，方圆几十里的人都聚集到戏场，戏场里的观众熙熙攘攘，个个脸上都像绽开了的花似的，满是喜气。锣鼓声、音乐声，小摊贩的吆喝声、吵闹声，各种声音汇成一首热闹的乐曲。戏终于开始了，“内行看门道，外行看热闹”，尽管演员们都很卖力，唱得酣畅淋漓，但对我们这些小孩子来说，什么黑脸的包公，花脸的曹操全然不感兴趣，只有老人们神情专注，戴着一顶草帽，不顾毒辣的阳光，沉浸在金戈铁马的世界中。
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管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．／ 最好的管理资料下载网站 晚上是最快乐的时光，因为还要看马戏。在我们乡下，马戏团只有在唱戏的时候能到。等我跟着大人们走进马戏团的帐篷时，帐篷里早就人头攒动，挤满了观众。我个子小，挤到前面才能看到舞台。什么魔术、武术、杂技，平时只有在电视上看到的节目，在这里全都能看到。
宝贵的时光不知不觉就结束了，只剩下留恋、回忆和对下次社戏的期待。 这篇有关于作文 家乡的皮影戏的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。。
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作文七：《关于皮影戏的作文》2300字
关于皮影戏的作文
篇一：皮影戏的秘密
湖南省平江县南江镇浆田学校六年级 陈斌
附近庙里的菩萨要过生日了，晚上一定有皮影戏表演。
“崽，妈妈晚上带你看皮影戏去。”妈妈是个皮影戏迷，绝不放过任何一次看皮影戏的机会。
妈妈经常给我讲＞故事。她说，这些故事都是她从皮影戏里知道的。小时候，她看皮影戏看得可多啦。
我和妈妈坐在最前排。第一出戏是《武松打虎》。“武松”一出场，上下翻滚，真是威武极了。看戏的人都说： “这武松演得太好了，太厉害了！”
“这个纸人怎么会跳上跳下，还会说话呢？”我纳闷极了。
我偷偷跑到后台，掀开布往里看。空间很狭小，两米长，一米五宽，还放了两个大箱子。两侧的大竹竿上挂着许多皮影人物，带着各式各样的帽子，精致又漂亮。两位师傅坐在长凳上，另外一位师傅站着。他们一个敲鼓打锣，一个拉二胡，一个操纵皮影。站着的师傅把“武松”的皮影放到布幕上表演， “武松”的背上连着许多线和棍子。
操纵皮影的师傅猛地在地上跺了一下脚，那只“老虎”马上翻倒在地。敲鼓的师傅大喝一声，“武松”就骑在了“老虎”的头上。
精彩的皮影戏，需要师傅们高超的技艺和默契的配合，没有经过专门的训练，很难达到完美的效果。 （指导老师 王远玉）
篇二：看皮影，猜谜语
湖南省平江县南江镇中心小学六年级欧阳娴
房老师将皮影戏班请到学校表演。我们这帮小戏迷们观看了一场精彩的皮影戏——《高老庄收猪八戒》。
咚咚咚——鼓声响起来，一个毛头毛脑的皮影出场了。有的同学尖叫： “孙猴子出场了！”哈哈，后面那个斯斯文文的相公一定是唐僧，叽里呱啦说个不停。很快，笨头笨脑的猪八戒出现了。
高员外的女儿带着丫环在花园赏花。戏台里传来高小姐和丫环的对话。真奇怪呀，
戏台后面，明明是四个男师傅，说出来的却全是女人的腔调。
演戏的师傅用手在灯光前晃了一下，一道黑影将高小姐吹倒在地。丫环扶着高小姐进房，用平江的方言大叫： “哎呀，不得了啊，小姐被怪风刮倒了，还胡乱说要跟猪相公成亲啊！”
这时，一个家丁皮影出现了，说是帮高小姐去找郎中治病。他在路上碰到了孙猴子，就将孙猴子带回了家。
我觉得最精彩的部分要数这个治病的情节了。师傅们对原有的故事进行了改编和创新，听起来更幽默，更精彩。
孙猴子坐在桌旁的椅子上，坐了两三次还没坐稳。我们真替师傅们担心，是不是皮影坏了？
旁边那个家丁皮影忽然问：“你是不是没吃饭？”
孙猴子说： “肚子饿了几天，站也站不稳了！快拿文房四宝给我开单方！”
家丁应道：“文房四宝啊，你要多少，我们南江镇上就有多少！”
哈哈，师傅将我们南江镇唱进去了，有意思。
孙猴子说： “要三百年的猪头。”
那家丁插嘴说： “三百年的猪头，谁家有啊？你这个郎中真是糊涂！”
我们听了，觉得孙猴子开的单方真是奇怪。
孙猴子说： “三百年的猪头就是陈皮啊！”原来是猜谜语呀。
“天上掉下个和尚！”
有同学小声应道： “玄参！”
戏台上真的说的是玄参。在孙猴子和家丁的对话中，我们猜中了好几个中药的谜语。
（指导老师 顾曼姿房科盒剑）
篇三：设计精彩的皮影故事
作者／陈诗音等
平江县南江镇中心小学皮影小剧团的小编剧们，开动脑筋，设计新的皮影形象、场
景，以及精彩的故事。瞧，他们设计的皮影样图多漂亮。将这些样图剪下来，再进行加工，做成皮影，就可以进行皮影戏表演啦！
美丽的大树
陈诗音
我要给大家表演皮影戏——《美丽的大树》。
瞧，这是我设计的皮影样图。这是一棵健壮美丽的大树。它有茂密的树叶；粗大的树干，浅紫色的树皮。我在画纸上雕刻了两只圆溜溜的眼睛和一张可以活动的嘴巴。做成皮影的时候，我用几根小木棒控制眼睛和嘴巴。这样就能生动地表达大树的快乐和忧愁啦！
拔萝卜
王益昌
我想借助皮影戏给低年级的弟弟妹妹们讲述《拔萝卜》的故事。一对老夫妇在地里种下了各种各样的蔬菜种子。到了夏天，他们的园子里不仅结满了豌豆、黄瓜和丝瓜，还长出了一个巨大的萝】。
老爷爷用力拔呀、拔呀，就是拔不出这个大萝卜。老奶奶、小孙女来帮忙了，还是拔不出。小猫、＞小狗、小耗子都来帮忙了，终于把大萝卜拨出来啦！晒太阳
李鑫鑫
春天的太阳暖洋洋的，皮皮和西西两兄妹决定让家里的被单晒晒太阳。
他们踮着脚，一起将被单搭上晾衣绳。
西西把脸蛋儿贴在被单上，说： “好温暖的太阳啊，我真想把自己也挂到晾衣绳上晒一晒。”
“那我们试试？”皮皮说。
皮皮和西西双手抓住晾衣绳，眯着眼睛看着金灿灿的太阳。突然，一阵大风刮过来，掀起了被单。被单把皮皮和西西卷起来，飞到空中。他们吓得尖叫起来，忙打开被单，紧急降落，终于安全到达地面。
海底世界
黄靖恒
我设计了《海底世界》的皮影戏。
我用透明的硬纸板剪了两条大鱼，五条海带和一丛珊瑚，再用绳子串上，就可以操纵它们了。我把剪好的气泡也用绳子串上。《海底世界》这个故事需要的道具就准备得差不多了。
海带慢慢地扭动着身躯，鱼儿咕噜咕噜地吐着泡泡，开始讲述大海里的各种趣事。你想听听吗？
飞翔的小魔女
曾彦霖
看，我这个皮影效果不错吧？你能看到小魔女后面那隐隐约约的影子吗？
圣诞节到了。小魔女和圣诞老人一起为小朋友准备＞礼物。 “我应该给小朋友准备什么样的礼物呢？”小魔女问圣诞老人。
“你飞进小朋友的梦里就知道啦！” 圣诞老人说。
这个晚上，小魔女好忙啊。她要飞到每一个小朋友的梦里，给他们送去心爱的礼物。
游来游去的鱼
刘天喜
我拿来一张透明的胶纸，在上面涂上蓝色。这是大海的颜色。用灯光一照，它更像蔚蓝的大海了。
海藻怎么做呢？可以收集一些绒毛，把它们粘在纸板上。轻轻吹口气，它们就微微颤动起来。
那条游来游去的鲨鱼，嘴巴是可以上下活动的。表演的时候，我会给它配音——咔嚓咔嚓??
（指导老师 曾晓霞徐静芳房科剑） 《关于皮影戏的作文》
作文八：《皮影戏作文 皮影表演》2500字
皮影戏作文 皮影表演
话题：皮影表演 精力旺盛 创新作文大赛 心灵之约 火光
皮影戏何明霞皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代变迁，这门艺术日渐淡出人们视线。 然而，在我的家乡—巫山县骡坪镇，残存着当地最后一支传统皮影戏班子，坚持给村民的文艺生活增添古色古香的味道。说起皮影戏，我可是情有独钟。记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：“大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新鲜物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击，大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿
先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《西游记》、《葫芦娃》……精彩绝伦。半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的图片，爷爷见我好奇便给我讲：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜欢皮影了。皮影戏是我国文化的瑰宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。我爱我家乡的皮影戏～指导老师：曹远美皮影戏上个星期五，学校来了皮影戏演出，一共有好几个节目。什么“周处除‘三害’”、“会摇尾巴的狼”、“狐狸和乌鸦”等。同学们一个个看得目不转睛，这些故事还让我们懂得了一些道理，在幕后表演的那些叔叔阿姨们一定很辛苦吧，那皮影戏的动作有模有样，而且非常到位，服装也很漂亮。皮影戏和木偶戏的不同之处就在于一个是立体的，一个是平面的。第一个节目：“济公片段”就是木偶戏，济公木偶下面有许多棒子，通过移动棒子，可以将济公木偶动作自然，象一个真人一样。那么，那些叔叔阿姨的手酸吗，他们在幕后的表情又会是什么样的呢，我长大后一定要去探个究竟．３３６皮影戏进社区海宁紫微小学六（６）班 陈诺“好～好～”这天晚上，我正在看电视，不知从哪儿传来一阵阵赞扬声。“今天社区里
在搞什么活动，”我心里嘀咕着。跑到社区一看，呀～原来正在放映皮影戏。我赶紧跑回家，叫上爸爸妈妈一起去看皮影戏。一走进社区大门，只见那里人山人海。有的站着，有的坐在自己搬来的凳子上，有的手里还抱着孩子，但有一个动作是一致的——都笑呵呵地盯着屏幕，还不时地大声喝彩。我钻进人群，挤到前面一看，哇～来晚了，很多小朋友坐在第一排，都目不转睛，津津有味地看着皮影戏。今天放映的皮影戏片名叫《斗鸡》，讲的是两只栩栩如生、惟妙惟肖的公鸡因争夺一条蜈蚣而激烈地打斗着，非要斗个你死我活。台下的观众们不时地发出喝彩声，好像是在为某只公鸡加油助威。出于好奇，我来到了屏幕后面。看到了三个爷爷正提着皮影贴着屏幕一拉一抖，嘴里还说着、唱着，在灯光的照射下，一场精彩的皮影戏正在上演。边上还放在一堆皮影，有公鸡、蜈蚣，还有许多人物皮影，像牛郎、织女等。看完皮影戏，我意犹未尽，上网查阅了相关资料。了解到皮影戏是中国最古老的戏剧形式之一，源于２０００余年前的中国古代长安，盛行于唐、宋。皮影选用上等牛皮，经过刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序，雕刻３０００余刀而成。看来，演出一场皮影戏很不容易啊～海宁皮影戏作为中国皮影戏的一种，已列入浙江省非物质文化遗产，我们一定要好好学习，传承这门手艺，让它永不失传。看泰山皮影戏看泰山皮影戏泰安仓库路学校三（２）班牛燕璜三月二十八日上午，天气
真好，春风习习，阳光灿烂。我（ＷｗｗＢｂ．Ｎｅｔ）们小记者团兴高采烈地来到皮影轩，看泰山石敢当除妖的皮影戏。早就听说皮影戏好看了，尤其是泰山皮影戏，那可是泰安的绝技，就连**爷爷看了都说好呢。今天我算终于过上戏瘾了。戏开始了，随着一阵咚咚当当地锣鼓声，威武英壮的石敢当和徒弟就出场了，不一会，来了一个青面獠牙的妖怪，连蹦带跳，像是刚干了坏事回来。石敢当的大徒弟大吼一声，就冲了上去，和妖怪打了起来。大徒弟越战越勇，眼看妖怪就要失败了，突然，不知从哪里又冒出一个妖怪，大徒弟眼看就要招架不住了。说时迟，那时快，勇敢的石敢当猛地跳出，飞起一脚，把妖怪的斧子踢飞，紧接着又唰地一声，把红缨枪掷出去，把妖怪刺死了，又一脚把另一个妖怪踢到了南天门外。又随着一阵锣鼓声，石敢当的二徒弟又来了，只见这小伙虎背熊腰，虎虎生威，没几个回合，就把骑麒麟的妖怪打落在地。二徒弟拿着一把镢头，对还在挣扎的妖怪说，“我这个武器有四个用处。”妖怪问，“哪四个用处，”二徒弟又说，“一是种白菜，二是刨萝卜，三是耕地，四是打妖怪。”“怪”字还未说完，就把傻傻的妖怪打死了。表演结束了，全场响起了雷鸣般的掌声。在回家的路上，我问老师，这么精彩的节目，他们怎么练成的呢，老师说，他们的功夫非一日所成，是经过了艰苦地练习，才成功的。孩子，你们的学习不也是这样的吗，听了老师的话，我想，我也要学习他们不怕吃苦
的精神，刻苦学习，争取取得更好的成绩。看泰山皮影戏看泰山皮影戏泰安仓库路学校三（２）班牛燕璜三月二十八日上午，天气真好，春风习习，阳光灿烂。我们小记者团兴高采烈地来到皮影轩，看泰山石敢当除妖的皮影戏。早就听说皮影戏好看了，尤其是泰山皮影戏，那可是泰安的绝技，就连**爷爷看了都说好呢。今天我算终于过上戏瘾了。戏开始了，随着一阵咚咚当当地锣鼓声，威武英壮的石敢当和徒弟就出场了，不一会，来了一个青面獠牙的妖怪，连蹦带跳，像是刚干了坏事回来。石敢当的大徒弟大吼一声，就冲了上去，和妖怪打了起来。大徒弟越战越勇，眼看妖怪就要失败了，突然，不知从哪里又冒出一个妖怪，大徒弟眼看就要招架不住了。说时迟，那时快，勇敢的石敢当猛地跳出，飞起一脚，把妖怪的斧子踢飞，紧接着又唰地一声，把红缨枪掷出去，把妖怪刺死了，又一脚把另一个妖怪踢到了南天门外。１／１６ ４５６下一页
作文九：《学做皮影人皮影人,作文》3200字
学做皮影人皮影人，作文
篇一：关于皮影戏的作文
关于皮影戏的作文
篇一：皮影戏的秘密
湖南省平江县南江镇浆田学校六年级 陈斌
附近庙里的菩萨要过生日了，晚上一定有皮影戏表演。
“崽，妈妈晚上带你看皮影戏去。”妈妈是个皮影戏迷，绝不放过任何一次看皮影戏的机会。
妈妈经常给我讲故事。她说，这些故事都是她从皮影戏里知道的。小时候，她看皮影戏看得可多啦。
我和妈妈坐在最前排。第一出戏是《武松打虎》。“武松”一出场，上下翻滚，真是威武极了。看戏的人都说： “这武松演得太好了，太厉害了～”
“这个纸人怎么会跳上跳下，还会说话呢，”我纳闷极了。
我偷偷跑到后台，掀开布往里看。空间很狭小，两米长，一米五宽，还放了两个大箱子。两侧的大竹竿上挂着许多皮影人物，带着各式各样的帽子，精致又漂亮。两位师傅坐在长凳上，另外一位师傅站着。他们一个敲鼓打锣，一个拉二胡，一个操纵皮影。站着的师傅把“武松”的皮影放到布幕上表演， “武松”的背上连着许多线和棍子。
操纵皮影的师傅猛地在地上跺了一下脚，那只“老虎”马上翻倒在地。敲鼓的师傅大喝一声，“武松”就骑在了“老虎”的头上。
精彩的皮影戏，需要师傅们高超的技艺和默契的配合，没有经过专门的训练，很难达到完美的效果。 （指导老师 王远玉）
篇二：看皮影，猜谜语
湖南省平江县南江镇中心小学六年级欧阳娴
房老师将皮影戏班请到学校表演。我们这帮小戏迷们观看了一场精彩的皮影戏——《高老庄收猪八戒》。
咚咚咚——鼓声响起来，一个毛头毛脑的皮影出场了。有的同学尖叫： “孙猴子出场了～”哈哈，后面那个斯斯文文的相公一定是唐僧，叽里呱啦说个不停。很快，笨头笨脑的猪八戒出现了。
高员外的女儿带着丫环在花园赏花。戏台里传来高小姐和丫环的对话。真奇怪呀，
戏台后面，明明是四个男师傅，说出来的却全是女人的腔调。
演戏的师傅用手在灯光前晃了一下，一道黑影将高小姐吹倒在地。丫环扶着高小姐进房，用平江的方言大叫： “哎呀，不得了啊，小姐被怪风刮倒了，还胡乱说要跟猪相公成亲啊～”
这时，一个家丁皮影出现了，说是帮高小姐去找郎中治病。他在路上碰到了孙猴子，就将孙猴子带回了家。
我觉得最精彩的部分要数这个治病的情节了。师傅们对原有的故事进行了改编和创新，听起来更幽默，更精彩。
孙猴子坐在桌旁的椅子上，坐了两三次还没坐稳。我们真替师
傅们担心，是不是皮影坏了，
旁边那个家丁皮影忽然问：“你是不是没吃饭，”
孙猴子说： “肚子饿了几天，站也站不稳了～快拿文房四宝给我开单方～”
家丁应道：“文房四宝啊，你要多少，我们南江镇上就有多少～”
哈哈，师傅将我们南江镇唱进去了，有意思。
孙猴子说： “要三百年的猪头。”
那家丁插嘴说： “三百年的猪头，谁家有啊，你这个郎中真是糊涂～”
我们听了，觉得孙猴子开的单方真是奇怪。
孙猴子说： “三百年的猪头就是陈皮啊～”原来是猜谜语呀。
“天上掉下个和尚～”
有同学小声应道： “玄参～”
戏台上真的说的是玄参。在孙猴子和家丁的对话中，我们猜中了好几个中药的谜语。
（指导老师 顾曼姿房科盒剑）
篇三：设计精彩的皮影故事
作者／陈诗音等
平江县南江镇中心小学皮影小剧团的小编剧们，开动脑筋，设计新的皮影形象、场
景，以及精彩的故事。瞧，他们设计的皮影样图多漂亮。将这些样图剪下来，再进行加工，做成皮影，就可以进行皮影戏表演啦～
美丽的大树
陈诗音
我要给大家表演皮影戏——《美丽的大树》。
瞧，这是我设计的皮影样图。这是一棵健壮美丽的大树。它有茂密的树叶；粗大的树干，浅紫色的树皮。我在画纸上雕刻了两只圆溜溜的眼睛和一张可以活动的嘴巴。做成皮影的时候，我用几根小木棒控制眼睛和嘴巴。这样就能生动地表达大树的快乐和忧愁啦～
拔萝卜
王益昌
我想借助皮影戏给低年级的弟弟妹妹们讲述《拔萝卜》的故事。一对老夫妇在地里种下了各种各样的蔬菜种子。到了夏天，他们的园子里不仅结满了豌豆、黄瓜和丝瓜，还长出了一个巨大的萝】。
老爷爷用力拔呀、拔呀，就是拔不出这个大萝卜。老奶奶、小孙女来帮忙了，还是拔不出。小猫、小狗、小耗子都来帮忙了，终于把大萝卜拨出来啦～晒太阳
李鑫鑫
春天的太阳暖洋洋的，皮皮和西西两兄妹决定让家里的被单晒晒太阳。
他们踮着脚，一起将被单搭上晾衣绳。
西西把脸蛋儿贴在被单上，说： “好温暖的太阳啊，我真想把自己也挂到晾衣绳上晒一晒。”
“那我们试试，”皮皮说。
皮皮和西西双手抓住晾衣绳，眯着眼睛看着金灿灿的太阳。突然，一阵大风刮过来，掀起了被单。被单把皮皮和西西卷起来，飞到空中。他们吓得尖叫起来，忙打开被单，紧急降落，终于安全到达地面。
海底世界
黄靖恒
我设计了《海底世界》的皮影戏。
我用透明的硬纸板剪了两条大鱼，五条海带和一丛珊瑚，再用绳子串上，就可以操纵它们了。我把剪好的气泡也用绳子串上。《海底世界》这个故事需要的道具就准备得差不多了。
海带慢慢地扭动着身躯，鱼儿咕噜咕噜地吐着泡泡，开始讲述大海里的各种趣事。你想听听吗，
飞翔的小魔女
曾彦霖
看，我这个皮影效果不错吧，你能看到小魔女后面那隐隐约约的影子吗，
圣诞节到了。小魔女和圣诞老人一起为小朋友准备礼物。 “我应该给小朋友准备什么样的礼物呢，”小魔女问圣诞老人。
“你飞进小朋友的梦里就知道啦～” 圣诞老人说。
这个晚上，小魔女好忙啊。她要飞到每一个小朋友的梦里，给他们送去心爱的礼物。
游来游去的鱼
刘天喜
我拿来一张透明的胶纸，在上面涂上蓝色。这是大海的颜色。用灯光一照，它更像蔚蓝的大海了。
海藻怎么做呢，可以收集一些绒毛，把它们粘在纸板上。轻轻吹口气，它们就微微颤动起来。
那条游来游去的鲨鱼，嘴巴是可以上下活动的。表演的时候，我会给它配音——咔嚓咔嚓？？
（指导老师 曾晓霞徐静芳房科剑） 《关于皮影戏的作文》
篇二：皮影戏
皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的
人物［１］剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵
地流行的曲调
打击乐器和弦
息。在河南、戏曲人物，一边用当唱述故事，同时配以乐，有浓厚的乡土气山西农村，这种拙朴的民间艺术形式很受人们的欢迎。 元代时，皮影戏曾传到各个国家，这种源于［２］中国的艺术形式，迷恋了多少国外戏迷，人们亲切地称它为“中国影灯”。
篇三：皮影戏
皮影戏
皮影又叫驴皮影，其演唱叫唱影，旧社会称皮影艺人为影匠。
影人子：用驴皮雕镂，由活结连接头部和身子而成。头部叫“楂子”，“楂子”多，一人一面；身子少，同类可以通用，换了“楂子”就是另一人物。
影 台：是可以拆开可以拼合的方形小板房，长宽各五六尺，上用苫布遮盖，盖上有天窗，以便通空气，放灯烟，左、右、后三面全是板墙，上半部空着，演唱时悬纸屏，俗称影窗子，棚上悬多芯油灯做为光源。影台要用土坯等物垫起，距地二、三尺高。
影 卷：即脚本，全台共用一本，演唱时放在“拿人的”面前案上，“拿人的”负责翻动，供配唱者观览。
演 唱：操纵影人者叫“拿人的”，“拿人的”坐在影窗子里面的案前，操纵影人做出各种动作，伴奏、配唱者坐在他的后面，伴奏配唱。
解放前唱影有“会影”、“愿影”两种。“会影”是集资唱影庆丰收或祭神；“愿影”是个人出钱唱影还愿。所演节目有《杨文广征南》、《五峰会》《穆桂英大破天门阵》等。
解放后，增加了《小二黑结婚》、《抗秦援赵》等节目。“**”时被当作“四旧”破除。
作文十：《皮影戏作文》500字
皮影戏作文
听不懂的＞故事
湖南省平江县南江镇中心小学六年级方娜
星期三晚上，我和同学们一起去城隍庙看皮影戏表演。远远地，我们就听到庙里悦耳的锣鼓声和动人的弦乐。
庙里燃着两支红色的蜡烛。观看皮影戏的人还真不少，不过大多是老人。他们围坐在一起，一边看皮影戏，一边吃果子，非常惬意。
戏台搭在地上，前台是个木质的四方框，上面镶了一层白布，后面的灯光照着皮影，就可以看到皮影的动作了。另外三面用竹棍子撑起来，外面包了一层红布，就成了一间小小的包厢。透过缝隙，可以看到里面有三个皮影师傅，一个师傅负责掌影子，不时唱上几句，有时还跺脚助兴。另外两个师傅负责好几样复杂的乐器，如敲锣打鼓，拉二胡等。他们还要分几个角色，用几个腔调唱台词。
一个小丑模样的人物出现了，一边跳一边说着什么。戏词好像是方言和普通话混在一起的，我和刘洋都听不太明白。
“刚才唱的是什么？”我问刘洋。
“我是一个肚。”刘洋说。
“不对吧？‘这是一条路’还差不多。”我忍不住笑起来。
由于听不懂台词，我稀里糊涂地看完了这场皮影戏。后来问旁边的爷爷，才知道表演的是《樊梨花》的故事。
那位爷爷告诉我，皮影戏主要运用方言说唱，还临时掺杂了其他地方的方言和腔调，刚开始听时会有些难懂。如果在观看皮影戏之前了解一下故事的内容，听起来就容易多了。
（指导老师 许交飞陈怀瑞） 《皮影戏作文》
