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作文一：《北京天坛的作文》2100字

北京天坛的作文

篇一：北京天坛导游词

北京天坛导游词

大家好，我是这次旅游的导游，我姓＊，大家可以叫我＊导～

现在快到目的地－－北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦～

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车～现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧～天坛，１９９８年１１月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长１７００米，南北宽１６００米，种面积为２７３万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧～－－转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧～

五年级：李嘉嘉

篇二：天坛一日游游记

天坛一日游

２０１６．８．２７

利用周末去作为北京五坛之一的天坛玩耍，天气晴朗舒适，

先说说路线：天坛公园南门有地铁６号线直接到，到天坛南门站走Ａ２口出来（本文来自：Ｗｗｗ．ｂｄｆｑＹ．ｃＯｍ　千　叶帆文　摘：北京天坛的作文）就是天坛的南门售票，门票普通２０元联票３４元，说实话一开始打算买个普通票看看就行，一个大姐告诉我，去天坛主要看的都在联票里，买普票就是浪费，况且学生票也没用对半的折只是便宜１０元。

进去游览路线。我个人的意见是顺路走。顺着东面的路走，别直接蹦着出名的地　，那样会累死你。我的路线建议你们可以参考下。

１　南门直接进来面对的就是圜丘台（不是那个著名要门票的圜丘），

靠左就是下图的导览图。

２看到上图后朝着左走，先去北宰牲亭，在这你可以换到一张联票，就可以进去看这个和神厨，这个地方需要你身份证换（不是进来买的联票换）里面其实没啥看的，就是灶台水井之类的　，　３出来有个长廊，可以休息，长廊的釉面有个小门就是神厨的入口，你拿着在前面换到联票就可进去，如果你没有换而是直接来

的，他定期有活动可以进。（我当时不知道，是被检票的阿姨抢过我的票根把我推进去的，吓死宝宝了当时）

４顺着长廊走就是祈年殿了，在这也可以买票（不过比外面贵１元），祈年殿分东西配殿和主殿，主殿就是我们课本上的那个图，不过主殿进不去就是外面照相看看　，当然照相也是没有自己单独照，好多人，此刻就能体会到那句“别人是你的背景，你也是别人的背景”，主殿的东面就是祈皇殿，这里你就随便狂了、随便拍照了，好多拍婚纱照的，不过是被禁止

的，你可以偷偷拍，　５顺着西面那个拱门出去一直走，就是皇穹宇和回音壁，在一个大院子里，皇穹宇需要排队，还没啥看的，回音壁没感觉，据说你东墙说西墙可以听到，我们试了试，不太清楚，皇穹宇北面是公园，环境挺好的，可以野炊，玩点游戏

，

６顺着主线走，就是中心的祭坛了。非常大，台阶和铺地的石板都是和９相关的数量，

９．１９．２９．３９．。。。（大致数了一样）正中间有个天心石，让大声说话有好处（可是成了安静的拍照中心）站在台子上，风景无限好啊　，内心油然而生一种得此天下，优哉游哉，佩服老古人的智慧。

篇三：北京之行作文７００字

７月１１号中午１１点多呜＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；随着列车的一声长鸣我们乘坐的列车缓缓的驶进了北京火车站。当我们下了列车，出了火车站，姑妈的同学仇柳祥阿姨把我们送到宾馆，安排好住宿，

就带我们去吃午餐了。吃饭时，我听阿姨跟姑妈说：我们下午去参观几个大学吧～　　吃完午饭，我们坐着车来到了北京着名的清华大学，听说这所大学是我们国家最有名、最高的学府，我们在校外游览了一圈。清华大学西门是一个拱桥形状的大门，大门最顶上刻着清华大学四个大字，在阳光下金灿灿的，闪烁着光芒。我们在清华大学门前留了影，随后就离开了，坐在车上我想：我一定要好好读书，将来考到这个大学。后来我们还参观了农业大学、地质大学、师范大学＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；　　第二天，我们来到了颐和园。颐和园是清朝帝王的行宫和花园，始建于１７５０年，它是中国现存最大的皇家园林，是全国重点文物保护单位，颐和园拥有多项世界之最、中国之最。我们首先从长廊开始参观：一抬头，便可看见很多壁画，有八仙过海、水浒传、红楼梦＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；最吸引我的是孙悟空大闹天宫，在这幅壁画上，孙悟空挥舞着金箍棒，站在筋斗云上，真是栩栩如生。参观完壁画，我们还坐龙舟到对面的十七拱桥，龙舟在水面上穿行，就像一条灵活的小鱼，十七拱桥有十七个桥洞，故此得名十七拱桥。从颐和园出来我们还去圆明园，最后来到了故宫、天安门。　　时间过得真快，三天一转眼就过去了，到了该回家的时间。这次北京之行我非常开心，我看到了中国古代劳动人民的智慧结晶，同时也感到一丝丝的遗憾，因为我没有时间去天坛公园看**爷

爷种的那棵树，我盼望我下次还能来北京。福建南平建阳市西门小学四年级：沈雯婧

作文二：《有关天坛的导游词作文550字：北京天坛》700字

有关天坛的导游词作文５５０字：北京天

坛

有关天坛的导游词作文５５０字：北京天坛各位游客，大家好！今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地，在１８６０年遭遇了英法联军的洗劫，１９２０１７年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了着名的旅游景点，还有很多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发现，坛上所有的阶数，都是九或九的倍数。这些难道都是巧合么？当然不是，因为古人认为九的极阳数。所以工

匠们变用这个数字来赋予圜丘坛的崇高之意。谢谢你们来北京天

坛，欢迎下次再来啦！更多文章北京天坛导游词范文北京天坛导游

词北京天坛导游词之天库文章地址：

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本文由首发，

作文三：《北京天坛的导游词作文》3900字

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北京天坛的导游词作文

天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（１４２０年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。如下是小编给大家整理的北京天坛的导游词作文，希望对大家有所作用。

篇一：北京天坛导游词　　　　女士们，先生们，大家好～我是带领你们去北京天坛游玩的导游小章，很荣幸能在这里为你们服务，有什么做的不周的地方请多多指教。

我们现在来到了精致、漂亮的北京天坛。天坛位于北京的南端，是清、明两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，魅力的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致、最美丽的古建筑群，在世界上可是有极大的声誉呢～

进了天坛，我们知道了天坛建于明永乐十八年，也就是一四二零年，与故宫是同时修建的，天坛的总面积约二百七十万平方米，可大啦～分为内坛和外坛两部分，主要建筑物全都在内坛。南边有圆丘坛、皇穹宇，北边有祈年殿、皇乾殿，是由一座高２米半，宽２８米，长３６０米的甬道把这两组建筑连接起来。天坛的总体设计，从它的建筑布局到每一个细部处理，都强调了“天”。它那３００多米长的高出地面的甬道，我们登临其上，环顾四周，首先看到的是那广阔的天空和那像征天的祈年殿，一种与天接近的感觉油然而生。

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这条甬道又叫海漫大道，这是因为古人认为到天坛去拜天，等于上天，而由人间到天上去的路途非常遥远、漫长。

女士们，先生们，今天的游程到此结束，谢谢你们的光临，再见～

篇二：导游词——天坛　　　　各位游客：

大家好～欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心，玩得愉快～

朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似ＵＦＯ的天坛。这么大，真是气魄雄伟～

天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（１４２０年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为２７３公顷，是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛１９６１年，国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。１９９８年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛占地２７２万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

“各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再

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来细细游赏。”

篇三：天坛导游词作文　　　　各位游客，你们好，今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方，——天坛。天坛是明朝的永乐皇帝建成的祭天的圣坛。

来到圜（ｈｕａｎ）丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过您要留心数一数，每层的坛面都有多少台阶。到了最高层大家会发现，坛上的所有的台阶都是九或是九的倍数。这些难道是巧合吗，当然不是，因为九是极阳数，所以工匠使用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

说完了神坛的奇妙，我再给你们介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就在这里祭天，在这个典礼上，特别提到的是皇帝恭读祝文站在的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一，在这里朗读的时候，声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望成为北京之游的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人、朋友。

篇四：北京天坛导游词　　　　大家好，我姓杨。今天是我带领大家，参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑群的中轴线向南行驶，将要看

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到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道维护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂灵门，从东面依次泰元、昭亨、广利、成贞。每组三门，共有２４座，称为“云门玉立“。大家注意到棂星的大小不同，这是因为中门是上帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的小门进入。其他官员和大臣只能从右侧的最小门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前洗脸，换衣服的地方，叫具服台。

说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫进行斋戒，而到冬至的前一天，就要到天坛，皇帝在斋宫进行斋戒。

今天的旅途到此结束，感谢你的支持与参与～再见～

篇五：天坛公园导游词　　　　各位游客：

您好～欢迎大家来到北京天坛公园天坛。

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

还有一个关于天坛公园的故事：在很久以前，黄帝准备去打蚩尤。他来到天坛以后，祭天说：“为之琼林台，昔黄

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帝上坛，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹经阴符策，遂乃克伏蚩尤之党，处契约天坛之始也。”果然，还真显灵了，黄帝真的把蚩尤给打败了。于是，他又来祭天，感谢上帝帮助之恩。三年后８月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始这次的游览。

沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有２４座，称为“云门玉立”。棂星门的大小都不一样，中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上所有的台阶数、护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有９层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着９圈巨大的扇形石板，第二圈１８块，到了最外边的第九圈正好是８１块；因为根据阴阳五行来说，９是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方，在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

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现在，咱们就坐车回酒店去，到了早上，就去游另外的一个景点。

篇六：天坛导游词　　　　各位游客：

大家好，我是你们的导游，曹宇翔。

下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。

天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。

我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。

天坛是世界文化遗产，国家５Ａ级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积２７３平方米。１９１８年作为公园正式对外开放。

坛为三层圆形石台，坛区占地２０万余平方米。因此；明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

天地坛遂改称为天坛。消沿明制，天坛一称沿用至今。从乾隆八年１７４３年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛

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终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。

天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。

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作文四：《怎么写北京天坛的作文。》5500字

怎么写北京天坛的作文。

篇一：天坛一日游游记

天坛一日游

２０１６．８．２７

利用周末去作为北京五坛之一的天坛玩耍，天气晴朗舒适，

先说说路线：天坛公园南门有地铁６号线直接到，到天坛南门站走Ａ２口出来就是天坛的南门售票，门票普通２０元联票３４元，说实话一开始打算买个普通票看看就行，一个大姐告诉我，去天坛主要看的都在联票里，买普票就是浪费，况且学生票也没用对半的折只是便宜１０元。

进去游览路线。我个人的意见是顺路走。顺着东面的路走，别直接蹦着出名的地　，那样会累死你。我的路线建议你们可以参考下。

１　南门直接进来面对的就是圜丘台（不是那个著名要门票的圜丘），

靠左就是下图的导览图。

２看到上图后朝着左走，先去北宰牲亭，在这你可以换到一张联票，就可以进去看这个和神厨，这个地方需要你身份证换（不是进来买的联票换）里面其实没啥看的，就是灶台水井之类的　，　３出来有个长廊，可以休息，长廊的釉面有个小门就是神厨的入

口，你拿着在前面换到联票就可进去，如果你没有换而是直接来的，他定期有活动可以进。（我当时不知道，是被检票的阿姨抢过我的票根把我推进去的，吓死宝宝了当时）

，

６顺着主线走，就是中心的祭坛了。非常大，台阶和铺地的石板都是和９相关的数量，

篇二：怎么写作文

做老师的都知道，小学一三五年级是难教的，就是因为三年级是作文起步阶段，孩子从读别人的，到自己去写，这需要一个过

程，而关键是孩子不知道些什么，更不知道怎么写。　所以，三年级作文不能好高骛远，要根据学生实际进行辅导。很多老师或者家长都是辅导孩子怎么怎么写，其实这里犯了一个很大错误，那就是要教给孩子你能些什么，你可以写什么，当孩子不知道写什么的时候，我们大人总是辅导“怎么写”是很不恰当的。所有辅导过孩子的都知道，这时候孩子还是会问：“我写什么呢，”　所以，三年级第一步，教给孩子你可以写什么，如身边的小事，自己的，看到的??一点点启发，慢慢地沟通，找到了途径，就不那么盲目。　然后再给孩子辅导写法的技巧，如我们平时说话怎么说，那么作文就怎么写??　我是从事作文教学老师，更多作文知识去百度一下安老师天天作文网既可以看到。　让他们多看，多写，最好是写感受，要是真的写成流水帐也不要紧，先要让他们敢写，然后你可以提示性的加点装饰性的词语，这要慢慢来

总而言之，三年级的学生就是要多写小作文，无论写人写事写物等，不在乎字数多少，只要能写简明即可，如能将自己的感情融入其中则更好。

首先，得先看有益的书，最好是那些思想深邃丰富的，有利于提高文学素养。其次，可以先模仿一些写作手法，方式，有利于提高写作技巧。还有就是，在生活中，无论经历了什么事，或是看到了什么，一定要多想想，留心观察细节，再写出来，多练练笔，功夫到了，自然水到渠成。

对于小学生如何写作文，个人感觉写作文，写得好与不好，个

人感觉没什么捷径、理论性的东西讲多了也没多大作用，在写时，你要思考写作路程，再下笔。关键在于平时的积　累和灵活运用，论文性的写出自己的想法，文学性的含蓄文雅表达，写出思想，写出个性，写出特点，写出自我，可效仿不照搬，可评判不偏激，会有人欣赏的～个人认为，好文　章是心血来潮写出来，然后再千锤百炼修改出来的～一气呵成应属少数。另外，写作文要注意一下三步：

一）语言方面要建立“语汇库”。

二）要加强材料方面的积累。

三）要加强思想方面的积累

对于小学生如何写作文，我建议你去百度搜索：“辉少作文网”，肯定能够解答你的困惑。

篇三：作文要怎么写

作文怎么写，

——罗老师答２００８届九年级同学问

首先，我要告诉大家，我们的语文老师，都是多次教过毕业班的，也教出过语文非常优秀的学生。大家肯用心，一定能写出好作文来。同学们要在自己的老师安排下，认真地对作文做复习。比如：把写过的作文进行归类整理，如写人一类的、写事一类的，抒情一类的，看看哪些是较成功的，老师给过哪些评语。相同的题材作文，同学当中有哪些写的较好的，看过的书中，又有哪些写的较好的，写人的，再细一步，还可以分成写自己的，写他人

的。不要小看这都是写人，人称不同，下笔的侧重就不同。写自己，文章中就要善于多写心理活动的内容；写他人，重在写人物的所作所为，如语言、行动描写等等，以更好地达到突出主题的目的。

好了，记得在第一次“杂谈作文”之后，我收集大家提的问题，我们九

（２）、九（３）班同学提了很多，有的还提得很有水平。我做一些归类来回答。

１、作文能不能用“题记”、“后记”的形式来写，

答：可以写题记，但不能有后记。“题记”好处是在行文之前，或引发思路，或是概括了文意。如果用一些很恰当的又有文采的句子，首先就给阅卷老师一个好的印象了。如以“经历”为话题的作文，题记可用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“苦难是人生的大学”、“阳光总在风雨后”、“荣誉的桂冠，从来都是荆棘编成”等。就以最近大家写的作文为例，如写《家事》，题记用“家家都有一本难念的经”，或“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；写《我拥有，我快乐》，用“不求天长地久，但求曾经拥有”；写《处处留心皆学问》，用“处处留心皆学问，人情练达即文章”或“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”；写《选择》，可用“不选好的，只选对的”、“我选择，我快乐”、“鞋子好不好，只有脚知道”；写建阳市质检卷作文题《美，就在我身边》，可用“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”等等。当然，

题记好，下面行文的内容也要好，而且内容体现的主题一定要和题记中的话意义紧密关联。

大家说的后记，其实不是真正意义上的小说中的或是各种书中的后记，而是我们文章结束时的总结性的话。这样的话是可以有的，有时它能体现文章的完整性，或者突出中心。但千万不要在最后右下方还要破折号一下，写上“后记”二字，这就不合文理。如同人家下午五点半看到你在食堂吃饭，就已经明白了你吃的是什么，你还说“我在吃饭，——吃的是晚饭”这不是多余吗，

有的同学文章，学习分小节写，切割成几小块，每块还加小标题。我觉得如果要这样写，就要注意每一块内容是不是写充实了，写透了，不能了了几句，浮光掠影，蜻蜓点水一般（其实，人家蜻蜓点水，可是一点就完成了

产卵的任务，很有两下子的哦），这样就不可取了。

２、作文要怎样开头才好，

答：这个问题其实很大，只能举一些方面情况来谈。我们知道一句话：“良好的开端就是成功的一半”。作文当然是“起要美丽才好”。从要有文采方面来说，开头作一些有气势的铺排就很好，如南平市质检卷作文题《成长的烦恼》，我们九（１）那位同学，开头一气列了那几个名人（屈原、李白、苏轼、王维，当然还有更典型的司马迁等人）受挫而有成就，文章这样起势就很好，我看了也很喜欢。类似的文章如七（下）语文课本里冰心的《观舞记》（Ｐ１３４页）开头：“假如我是个诗人，我就要？？。假如我个是

画家，？？。假如我是个作曲家，？？。假如我是个雕刻家，？？”。这些句子，突出地表达了作者对舞蹈家的由衷的赞美之情。我们七年级第二次月考作文题是《感谢》，有位同学写母亲，就很好地模仿了冰心文章的这个开头，感情浓度一下就深了。

从语言美方面讲，行文当中，也可以注意用些优美诗句，成语等。如朱自清《春》，写春风时，他就用了人家“吹面不寒杨柳风”这句诗，因为他觉得只有这句最能体现春风轻柔的特点。大作家都要借用别人的东西来给自己（本文来自：．ｂｄＦｑＹ．ｃＯＭ　千　叶帆文　摘：怎么写北京天坛的作文。）的文章添彩，我们当然也要学习。有同学还问，那怎么到写某方面内容时，头脑就自然会跳出这些优美的诗句呢，答案就是靠平常去积累，记忆存储了。

不光是写作文，做阅读题时，记得一些名人名句都很好。比如罗老师看到南平市质检卷阅读部分的最后一题问答题，好象是关于“埋头做事，抬头做人”方面的题目，马上想到前不久看到的北大孔庆东教授写的《生活的勇气》一书中，他小学老师教育他时的一句话（他小时很淘气，会欺负同学）：“让别人低头怕你不是本事，让别人仰脸敬你才是本事。”——这话和我们本题目中的人要学会踏实做事，有成就，才能真正仰起脸做人，得到他人的尊重是同一个道理，用上去就很好。

如果从构思上来看开头，又有一句话，叫“文似看山不喜平。”有一种方法叫欲扬先抑。这就不是以开头语言优美取胜，而是以内容吸引人见长了。如：要写我们真正敬佩的一个人，这样开头：

“我的同学中，他是长得最没有特点的人。不仅其貌不扬，说话也好象比别人低一半分贝。但是，这个周末发生在班上的一件事，让我的内心深受感动？？（第二段开始，写他做的让我敬佩的事）。类似的，写父爱，很多同学也会用这欲扬先抑的方法，这也是一种好的开头。

３、怎样写的作文才能别具一格，高人一筹，

答：我想如果从选材方面来看，那就是要独辟蹊径。如：写《我爱这里的风景》，你是不是一下笔就奔向自然风景的内容去呢，当然，写得好，能靠近朱自清《春》那样的水平也很好——实际上是难以靠近他的。尤其是不善细腻地去写景的男生，那我们就可以考虑从选材上去取胜，写生活的风景。例子如七年级上册语文中的《散步》，我们写自己家中的幸福和谐生活之景，

写自己班集体中的快乐之景等，都可以。再比如看到《一场特殊的考试》这样的作文题，大家一定马上想到经历过的许多次学习上的考试，也懂得在头脑中把经历过的各种考试过滤一下，余下一些如：小学毕业升学考试、初三体育考试、地理结业考试等一些有那么一点点特殊性的东东。写这些内容固然没有离题，但是，想要高分，就要有更高层面上的“别具一格，高人一筹”的立意审题。那就要把这些都扔在一边，打开思路，去写人生面临的各种考试，如：一次胆量的考试，（例文如七年级〈上〉语文第一单元《走一步，再走一步》），一次心灵品格的考试（如有没有爱心、有没有奉献精神），一次毅力的考试等等。

再如象今年四川省高考的作文题《坚强》，我想，那些敢于写出在地震大灾面前坚强面对方面内容的考生，当然好。但是，成千上万的一个个鲜活的生命，就在２００８年５月１２日２点２８分这个黑色的时刻，瞬间就没有了。６６岁的**总理掉泪，我们远在千里之遥的普通的中国人，也掉泪。８级的大地震，近７万的同胞遇难～这是我们１３亿中国人都难以承受的生命之重啊～更不要说那些身处其中，肩膀还很稚嫩的一二十岁的孩子。所以，我觉得，如果有的考生要是真切地写出我无法坚强，文章可能一样感人，甚至更感人。

同学们提的还有一些问题，有的我在昨晚的讲座中也说过了。也有的是大家自己的语文老师就可以回答的小问题，如：“中考背范文会得０分吗，”我就不说了。还有一些提得很有难度，也很有趣的问题，我只能老实说：没有办法回答。比如“作文有没有一把万能钥匙，如果有，是什么，”你想要的这把钥匙，罗老师也在不停的找啊，而且找了２８年呢～等找到了一定送给大家，每人一把，多多益善也～还有一个问题：“为什么写作文让人头痛，”这就很象罗老师问那些酒量好的人：“为什么我喝一小杯啤酒就头疼，而你们却不会啊，”他们说：“你是没有放开来喝。”罗老师也把这个话照搬来回答大家：“你是没有放开来写。”——不过，我再放开也就是喝二小杯，还是啤酒，而且喝下去头更疼了。

总之，作文，想说爱你不容易～多体验，能思考，会表达，有写实能力，也有想象的能力，在写实中有想像，在想像中有写实，

懂得虚实结合，还有“文章是编出来的”以及怎么编等，这些说来容易做起来难的大道理，罗老师在两次的“杂谈作文”讲座中，都有结合自己写的小文章谈到过一些。之所以想拿一拿“作文”这个烫手的山芋，就是真诚的希望对大家能有一点微小的帮助。

谢谢大家～

２００８年６月１４日上午

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？北京天坛资料作文（２０１７－０７－１０）

？北京天坛作文资料（２０１７－０７－１３）

作文五：《北京天坛资料作文》4200字

北京天坛资料作文

篇一：北京天坛导游词

北京天坛导游词

大家好，我是这次旅游的导游，我姓＊，大家可以叫我＊导～

现在快到目的地－－北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦～

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧～－－转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧～

五年级：李嘉嘉

篇二：北京天坛导游词

北京天坛导游词

ｈｉ，你们好～我是天坛旅游社的导游，我姓徐，大家请叫我徐导游。我们旅游的地方是北京天坛。

从北天门进去，先映入眼前的是祈谷坛。祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。

往前走，过了丹陛桥，就来到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。清乾隆十七年重建，改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分清晰地听到，此为回音壁。如果有不相信的朋友，可以试一试。　大家再往下走就是圜丘坛。圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年。坛平面呈圆形，共分三层。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。

说到圜丘坛，我想起一个故事：中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。他们对

天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人

力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。

好啦，北京天坛旅游到此结束，希望大家只留下赞叹，不要留下垃圾。如果以后还来北京天坛光顾的话，千万不要忘记我这个徐导游哦～我随叫随到～

篇三：北京名胜古迹作文

天坛

一进门道路两旁就种满了柏树，郁郁葱葱的柏树给天坛增添了无限的光彩。又走了一会儿看见前面有几个牌子上面写的是关于天坛的历史。天坛位于北京城东南建于１４２０年是清明两朝举行祭天大典的祭坛。

再往前走就到了回音壁，回音壁是一个圆形的围墙，在一边贴着墙轻声地说话在另一边就能听得一清二楚，根电话一样，而且还非常的大，比我想像的大多了。我在回音壁里找了半天也没找到三音石，一问是在皇穹宇殿外从右往左的第三块石头，我在上面拍了好几下也没听见一声回音，可能是因为人太多了。

出了回音壁对面就是圜丘，圜丘是个多层圆形的坛，它是古代

每年皇帝用来祭天的地方，圜丘里的台阶每层都是九级的，顶层的地砖也都是九的倍数，那是因为古代的皇帝以九为最大的数，所以圜丘上的东西都跟九有关系，比如：顶层的地砖第一圈有九块构成，第二圈就有十八块，以此类推越来越多直到九九八十一块。中心还有一块圆形的石头叫天心石，如果在天心石上说话声音会更洪亮。

再走就到了我们玩的最后一个景点――祈年殿，雄伟的祈年殿也是北京的标志之一。祈年殿是圆形的建筑，他最大的特点是整个殿都没有横梁。祈年殿里有一块着名的天然石叫龙凤石，在石头的花纹上可以看出龙和凤，所以起名叫龙凤石，但是因为要保护它，没有看见真正的石头，只看见了照片。

离开了祈年殿我们就结束了天坛的游玩，游完天坛我看到了古代建筑的雄伟、壮丽，也看到了古代建筑的科技，以及古代人的聪明智慧。

颐和园

进入颐和园大门，我便被它那美丽的景观所吸引了。听导游阿姨说，颐和园是清代的皇家花园、行宫。这里聚集了全国的园林艺术精华。最为巧妙的，最有特色的是它长达７２８米的长廊，长廊与廊中的画有很高的艺术价值。听了导游的话，我被这颐和园所吸引向他的深处走去。

我们来到昆明湖，湖上蒙着一层薄雾，我跟着流动的人群，来到了十七孔桥上，桥栏杆上有上百根柱子，石柱上都雕刻着石狮

子。这么多的狮子姿态不一，没有那两只是相同的。那边的小岛被十七孔桥和昆明湖连接起来，湖光山色交相辉映，美不胜收。

接着我们又来到了长７２８米的长廊，长廊是颐和园中匠心独运的一大手笔。长廊被分成２７３间，每一间的横槛上画着色彩鲜明的画，各不相同，描写的故事也不一样。我们在长廊中漫游欣赏着，这时就仿佛进入了一座建筑别致的精妙画廊。长廊两旁载满了花草，这一种花草还没谢，哪一种花又开了。微风左边的昆明湖吹过来，让人神清气爽。

走完长廊，就来到了万寿山脚下。抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上。那就是佛香阁。下面金碧辉煌的宫殿，那就？ａ　ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｑｉａｏｏ／”　ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”　ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞桥旁频睢，湓谏缴系男？ａ　ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｌｕｏ／”　ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”　ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞路欣赏着风景，呼吸着清新的空气，感觉妙极了。这时一阵风吹来，我闭上眼睛，感觉着清风带来的清爽。风带着花丛中的香味吹来，让我如痴如醉，像进入仙境似的。登上万寿山，站在佛香阁前面向下望，颐和园的景色尽收眼底。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿的像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕迹。

故宫

坐落在悠然外双溪的故宫博物院，拥有中华文化丰富的典藏精品，包括书画、陶瓷、缂丝刺绣、图书、文献、铜器、玉器、珍

玩等，总计数量超过七十万余件，故宫作文。种类数类之多，保存品质精良，是进入研究古中华文化最佳的途径，名列世界四大博物馆之一。　走入故宫只感觉雄伟、壮观。“太和殿”金色的龙椅不偏不歪的落在大殿正中心，上面镶满碧绿的翡翠、晶莹剔透的宝石，金、蓝、红？的宝石闪烁着高贵的光。鹤、龟，这两仙兽自古以来表示着长寿、福禄，鹤，昂着头，龟，伸着头活灵活现可想而知当时的工匠是多么的细心，把鹤的羽毛雕刻的那么精细，把龟壳上的凹凸感一一刻画出来，真可谓是巧夺天工啊。　游览到正殿后，一只只白石雕的龙头口中含着圆珠，圆珠里有个不大的洞眼，可别小看这洞眼，下雨时为了防止水淹到大殿中，把木漆门腐蚀，便想出用龙口中的洞眼排出雨水，它不是一条条水沟，而是做得让人想不出、悟不到的排水口。把水沟变换成美观的龙头，水从龙口流出，又为故宫添加一点儿美景。　不仅这样，宫内还收藏着唐、宋、晋三代著名书法家的真迹，有孙过庭真迹２幅、颜真卿２幅、徐浩１幅？？有唐、晋、五代十国的丹青，周昉４幅、张萱１幅？？

“养心殿”优雅的环境、高大的殿宇，花园的芳草欣欣向荣，好不让人羡慕历代皇帝的养身之所。步入养心殿，高大的匾额立在高处，一条金龙蜿蜒盘旋在顶，口中含着圆润的珍珠，眼睛炯炯有神。

“御花园”芳草青青，花姿各异特别是大门处的两棵百年大树，互相缠绕在一起真是大地造物，无奇不有啊～一处凉亭建立在陡

石假山之上，据说这是一位历代皇帝在此上吊自刎的地方。

圆明园

圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一直到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，但是被英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了，这就是英法联军惹的祸。

看到

圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果？？只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺～

天安门

豪华的**纪念堂，红墙黄瓦的天安门城楼，宽阔的天安门广场和高高矗立在那里的人民英雄纪念碑使我深深地感到了祖国的伟大，我更爱我那美丽的中国了。

在周围远远望去，一眼就看到了那高高大大的一座楼—**纪念堂。外面，银色的高楼和红地毯令我这个人严肃起来。我们

走进了纪念堂，里面的人各个衣着整齐，脱帽肃立，面对着大堂正中间的那个水晶棺。水晶棺周围有许多华丽的灯，把水晶棺照亮，照的是那样夺目，那么明亮。水晶棺里躺的正是我们那伟大的领袖**，大堂中所有的人在那一瞬间一齐面对着水晶棺里的**肃然起敬，这时，**纪念堂里的每一个空隙里都能透出几分严肃。

从大堂里走出来，明显的看到了鲜花盛开的天安门城楼，永远的书写了十几个大字：中华人民共和国万岁；世界人民大团结万岁。它代表了我们中国人那至高无上的品质。中间摆放着我们最热爱的民主席的照片

天安门城楼前面一排是宽大的天安门广场。那一个个美丽迷人的大花坛，红艳艳的鲜花，

金灿灿的鲜花，蓝晶晶的鲜花？美丽的花朵周围还伴着绸子般闪着绿光的小草，微风轻轻的一吹，它们就快活地跳起了舞。旁边还有许多个瓷白的喷泉，清澈、透亮的水喷到上面，又流了下来，流的还是那么有序，像一簇簇正在盛开的鲜花。

人民英雄纪念碑也高高的耸立在一边，使我们体会到了英雄的伟大。

我深深的体会到国家富强了。我相信我们的祖国就像那正在成长的一棵树，这棵树会更加粗壮，更加挺拔，会变成一棵无人能比的参天大树～

作文六：《北京天坛作文资料》4300字

北京天坛作文资料

篇一：北京天坛导游词

北京天坛导游词

大家好，我是这次旅游的导游，我姓＊，大家可以叫我＊导～

现在快到目的地－－北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦～

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧～－－转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧～

五年级：李嘉嘉

篇二：北京名胜古迹作文

天坛

出了回音壁对面就是圜丘，圜丘是个多层圆形的坛，它是古代每年皇帝用来祭天的地方，圜丘里的台阶每层都是九级的，顶层的地砖也都是九的倍数，那是因为古代的皇帝以九为最大的数，所以圜丘上的东西都跟九有关系，比如：顶层的地砖第一圈有九块构成，第二圈就有十八块，以此类推越来越多直到九九八十一块。中心还有一块圆形的石头叫天心石，如果在天心石上说话声音会更洪亮。

再走就到了我们玩的最后一个景点――祈年殿，雄伟的祈年殿也是北京的标志之一。祈年殿是圆形的建筑，他最大的特点是整个殿都没有横梁。祈年殿里有一块着名的天然石叫龙凤石，在石

头的花纹上可以看出龙和凤，所以起名叫龙凤石，但是因为要保护它，没有看见真正的石头，只看见了照片。

离开了祈年殿我们就结束了天坛的游玩，游完天坛我看到了古代建筑的雄伟、壮丽，也看到了古代建筑的科技，以及古代人的聪明智慧。

颐和园

我们来到昆明湖，湖上蒙着一层薄雾，我跟着流动的人群，来到了十七孔桥上，桥栏杆上有上百根柱子，石柱上都雕刻着石狮子。这么多的狮子姿态不一，没有那两只是相同的。那边的小岛被十七孔桥和昆明湖连接起来，湖光山色交相辉映，美不胜收。

走完长廊，就来到了万寿山脚下。抬头一看，一座八角宝塔形

的三层建筑耸立在半山腰上。那就是佛香阁。下面金碧辉煌的宫殿，那就是排云殿。咒在山上的小路欣赏着风景，呼吸着清新的空气，感觉妙极了。这时一阵风吹来，我闭上眼睛，感觉着清风带来的清爽。风带着花丛中的香味吹来，让我如痴如醉，像进入仙境似的。登上万寿山，站在佛香阁前面向下望，颐和园的景色尽收眼底。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿的像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕迹。

故宫

坐落在悠然外双溪的故宫博物院，拥有中华文化丰富的典藏精品，包括书画、陶瓷、缂丝刺绣、图书、文献、铜器、玉器、珍玩等，总计数量超过七十万余件，故宫作文。种类数类之多，保存品质精良，是进入研究古中华文化最佳的途径，名列世界四大博物馆之一。　走入故宫只感觉雄伟、壮观。“太和殿”金色的龙椅不偏不歪的落在大殿正中心，上面镶满碧绿的翡翠、晶莹剔透的宝石，金、蓝、红？的宝石闪烁着高贵的光。鹤、龟，这两仙兽自古以来表示着长寿、福禄，鹤，昂着头，龟，伸着头活灵活现可想而知当时的工匠是多么的细心，把鹤的羽毛雕刻的那么精细，把龟壳上的凹凸感一一刻画出来，真可谓是巧夺天工啊。　游览到正殿后，一只只白石雕的龙头口中含着圆珠，圆珠里有个不大的洞眼，可别小看这洞眼，下雨时为了防止水淹到大殿中，把木漆门腐蚀，便想出用龙口中的洞眼排出雨水，它不是一条条水沟，而是做得让人想不出、悟不到的排水口。把水沟变换成美观的龙

头，水从龙口流出，又为故宫添加一点儿美景。　不仅这样，宫内还收藏着唐、宋、晋三代著名书法家的真迹，有孙过庭真迹２幅、颜真卿２幅、徐浩１幅？？有唐、晋、五代十国的丹青，周昉４幅、张萱１幅？？

“御花园”芳草青青，花姿各异特别是大门处的两棵百年大树，互相缠绕在一起真是大地造物，无奇不有啊～一处凉亭建立在陡石假山之上，据说这是一位历代皇帝在此上吊自刎的地方。

圆明园

看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果？？只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺～

天安门

在周围远远望去，一眼就看到了那高高大大的一座楼—**纪念堂。外面，银色的高楼和红地毯令我这个人严肃起来。我们走进了纪念堂，里面的人各个衣着整齐，脱帽肃立，面对着大堂正中间的那个水晶棺。水晶棺周围有许多华丽的灯，把水晶棺照亮，照的是那样夺目，那么明亮。水晶棺里躺的正是我们那伟大的领袖**，大堂中所有的人在那一瞬间一齐面对着水晶棺里的**肃然起敬，这时，**纪念堂里的每一个空隙里都能透出几分严肃。

天安门城楼前面一排是宽大的天安门广场。那一个个美丽迷人的大花坛，红艳艳的鲜花，

金灿灿的鲜花，蓝晶晶的鲜花？美丽的花朵周围还伴着绸子般闪

着绿光的小草，微风轻轻的一吹，它们就快活地跳起了舞。旁边还有许多个瓷白的喷泉，清澈、透亮的水喷到上面，又流了下来，流的还是那么有序，像一簇簇正在盛开的鲜花。

人民英雄纪念碑也高高的耸立在一边，使我们体会到了英雄的伟大。

我深深的体会到国家富强了。我相信我们的祖国就像那正在成长的一棵树，这棵树会更加粗壮，更加挺拔，会变成一棵无人能比的参天大树～

篇三：北京天坛导游词

北京天坛导游词

ｈｉ，你们好～我是天坛旅游社的导游，我姓徐，大家请叫我徐导游。我们旅游的地方是北京天坛。

帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年。坛平面呈圆形，共分三层。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。

说到圜丘坛，我想起一个故事：中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人

好啦，北京天坛旅游到此结束，希望大家只留下赞叹，不要留下垃圾。如果以后还来北京天坛光顾的话，千万不要忘记我这个徐导游哦～我随叫随到～

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？北

京天坛资料作文（２０１７－０７－１０）

作文七：《北京天坛作文》1900字

北京天坛作文

篇一：天坛游记

天坛游记

金色的阳光普照着大地，蓝天上，几朵白云在慢慢的浮动着。我兴致勃勃地和同学们来到了距今已有６００余年历史的古建筑——天坛公园游玩。

走进公园的大门，一股股花的清香扑鼻而来。大道两旁的古松给人一种庄严、肃穆的感觉，一棵棵古松就像列队的士兵，守护着这古老的建筑。

进了公园南门后的第一个建筑就是圆丘，圆丘是皇帝举行冬至祭天大典的场所，内中央处，就是祭天台，即圆丘台。圆丘这个建筑非常大，登上祭天台四处看，只能看到天空，这时我有一种很自豪的感觉，天地之大，顿时我也觉得自己高大起来。

祈年殿是天坛的主要建筑。我们伴着欢快的鸟叫声，登上了明、清两代皇帝用来祭天和祈祷的祈年殿的台基。经过三层汉白玉的台阶后，展现在我眼前的是一个直径３２．７２米，高３８米的圆形大殿，这就是祈年殿。祈年殿由１６根红红的木柱支撑着。其中雕有金龙的４根靠内的柱子代表春、夏、秋、冬四个季节。其余的１２根没雕金龙的柱子代表十二个月和十二个时辰。中间的神位是皇帝用来祭天的。大殿给人一种庄重、典雅的感觉。蓝蓝的琉璃瓦

屋顶与蓝蓝的天空融为一体。

在回去的途中，我想：天坛，这几百年屹立于此的精美建筑，体现了我国悠久的历史和雕刻家的高超技艺。它是我们民族的骄傲～　陈绎霏

篇二：北京天坛导游词

北京天坛导游词

大家好，我是这次旅游的导游，我姓＊，大家可以叫我＊导～

现在快到目的地－－北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦～

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧～（本文来自：Ｗｗｗ．ｂｄｆｑＹ．ｃＯｍ　千　叶帆文　摘：北京天坛作文）－－

转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧～

五年级：李嘉嘉

篇三：天坛一日游游记

天坛一日游

２０１６．８．２７

利用周末去作为北京五坛之一的天坛玩耍，天气晴朗舒适，

进去游览路线。我个人的意见是顺路走。顺着东面的路走，别直接蹦着出名的地　，那样会累死你。我的路线建议你们可以参考下。

１　南门直接进来面对的就是圜丘台（不是那个著名要门票的圜丘），

靠左就是下图的导览图。

，

６顺着主线走，就是中心的祭坛了。非常大，台阶和铺地的石板都是和９相关的数量，

作文八：《北京天坛的资料》1200字

天坛

天坛，位于北京城区的东南部，是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界上最大的祭天建筑群，也是中国现存规模最大的一处坛庙建筑。其设计之精，建筑之巧，风格之奇，在世界古建筑中实属罕见。　　　　天坛建于明朝永乐十八年（１４２０年），距今已有５００多年的历史。明代初年，祭天地都在这里举行，名为天地坛。１５３０年，在北京北郊另建方泽坛，实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。

天坛占地面积２７３公顷，略小于颐和园，相当于故宫面积的近４倍。整个建筑布局呈

皇穹宇在圆丘坛以北，是存放圜丘祭祀神牌的处所。正殿及东西配庑共围于圆墙之内，由于内墙面平整，声音可沿内弧传递，故俗称回音壁，另外在皇穹南台阶前还有３块奇妙的回音石。　＋Ｐ＄＿Ｓ１Ｓ；ＧＫ

作为祭天的场所，天坛有别于任何其它皇家建筑，其造型充分显示了

天坛始建于明永乐十八年（１４２０年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。

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天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

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著名的祈年殿在最北方，这是天坛内最宏伟、最华丽的建筑，也是想象中离天最近的地方。祈年殿的上下三层屋顶，均用深兰色琉璃瓦铺盖，象征天色。大殿内有２８根楠木巨柱支持整个建筑，中间４根最粗壮，象征一年四季；周围２４根又分为２圈，内圈１２根，象征一年１２个月，外圈１２根，象征一天１２个时辰；２４根合起来，又象征中国历中一年的２４个节气。站在殿内，仰视室顶，气势恢宏，色彩艳丽，其感染力无法抵御。

［

圜丘坛在天坛南部，是皇帝冬至日祭天的地方，故又称祭天台、拜天台、祭台等。坛圆形三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数（又称“天数”，即九及九的倍数）。坛面除中心的太极石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数，象征九重天，天帝的牌位就安放在太极石上，象征天帝高居九重天之上。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及回音壁。

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如果说天安门城楼已成为中国的象征，那么，天坛祈年殿就是北京这座不朽名城的象征。的确，这座无与伦比的建筑是智慧和文明的结晶，在通高３８米、直径３０米的体积内，容纳了如此丰富的学问。同时她也是中国木结构建筑的顶峰，仅凭木榫交结，斗拱支架，全用木材就完成了这一惊世杰作。　　１ｊＨ８ＱｐＳ／

天坛的另一美妙绝伦之处，是奇妙的回声。站在圜丘坛的中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自玉空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字：“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约０．９米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果，这就是“回音壁”。这证明５００年前的中国人已经能够运用声学原理

作文九：《北京天坛的资料》15000字

篇一：北京天坛的资料

概况

天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东。原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所，始建于明永乐十八年　（１４２０　年　），　以后经过不断的改扩建，至清乾隆年间最终建成。天坛占地达　２７３　万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、　皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等。１９１８　年辟为公园。

天坛东西长１７００米，南北宽１６００米，总面积为２７３万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为弧圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象征古代“天圆地方”之说。外坛墙东、南、北三面均没有门，只有西边修两座大门——圜丘坛门和祈谷坛门（也称天坛门）。而内坛墙四周则有东、南、西、北四座天门。内坛建有祭坛和斋宫，并有一道东西横墙，南为圜丘坛，北为祈谷坛。

天坛中的祈年殿是一座宏伟而又极具民族风格的独特建

１

筑，鎏金宝顶三层出檐的圆形攒尖式屋顶，覆盖着象徵“天”的蓝色琉璃瓦，层层向上收缩。檐下的木结构用和玺彩绘，坐落在汉白玉石基座上，远远望去，色彩对比强烈而和谐，上下形状统一而富于变化。

神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑，是祭祀大典的服务用房　，　故斋宫、神乐署都是坐西向东，其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑，强烈地表达了中国古代的　“　敬天　“　思想。天坛有　３５００　余株古松柏、古槐　，　树龄逾数百年。坛庙在中国古代被誉为国家的　“　万世不移　“　之基故中国古代对坛庙植树极为重视明永乐年间初建北京天地坛时即　“　树以松柏　“　取　“　尊而识之　“　的寓意以后历朝陆续补植　，　至清朝中叶形成颇具规模的天坛古树群落。大量的古松柏分布于圜丘、祈年殿等祭祀建筑周围，苍翠的古树与古老的建筑、茵茵的绿草共同构成了天坛庄重肃穆、静谧深远的环境氛围。

从明永乐十八年　（１４２０　年　）　北京天地坛初建成时开始，天坛作为皇帝祭祀皇天上帝的专用祭坛的历史一直延续了　４９０　余年，１９１１年爆发的辛亥革命结束了中国两千余年的封建帝制，也结束了贯穿中国历史达五千年的祭祀史，专用于为皇帝祭祀服务的天坛从此　“　任人游览　“，１９１８　年民国政府将天坛辟为公园，实行售票开放。１９５１　年北京市政府组建了天坛管理处，１９５７　年天坛被列入北京市第一批古建文

２

物保护单位。１９６１　年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。１９９８年１１月，被列入《世界遗产名录》。

气候特点

北京的春季冷暖空气活动频繁，气温多变，日较差大，易发生大风、沙尘天气；夏季炎热多雨，是雷暴、大风、强降水等对流性天气的多发季节；秋季晴朗少雨，舒适宜人；冬季寒冷干燥、多风少雪。气候宜人。属温带大陆性气候，年平均气温为１１．６？，最高气温曾达４３．５？（１９６１年６月１０日），　每年４月到１２月天气最佳。

开放时间

大门６：００，２２：００开放，内部景点每日８：００开放。

止票时间：２０：００，静园时间２１：００。

３月１日，６月３０日：大门１６：００止售联票，景点１７：３０关门。

７月１日，１０月３１日：大门１６：３０止售联票，景点１８：００关门。

１１月１日，次年２月２８日：大门１５：３０止售联票，景点１７：００关门。

联系方式

０１０－６７０１２４０２　６７１０３０３６　６７０２８８６６

篇二：北京天坛的资料

北京天坛公园介绍＿天坛简介　　线路　线路　门票　目的地

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北京天坛公园简介北京旅游Ｂｅｉｊｉｎｇ　　｜中国首都与历史文化名城，游故宫，登长城，尝北京小吃，体验大都会的繁华与魅力。

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｜｜｜　北京天坛公园简介　　　欣欣旅游网　：旺季联票３５元／人，门票１５元／人（４月１日，１０月３１日）；淡季联票３０元／人，门票１０元／人（１１月１日，次年３月３１日）；大门６：００，２２：００开放，内部景点每日８：００开放；　止票时间：２０：００，静园时间２１：００；　：　地址：北京市崇文区天坛路

乘特３、６、１７、２０、３５、３９、５４、１０６、１１６、１２０、１２２、８０３路均可到达。

天坛简介：　天坛是北京“天地日月”诸坛之首，是我国和世界上现存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永乐十八年，是一座典型坛庙，是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。每年孟春祈谷、孟夏祈雨、孟冬祀天。无论从架构、力学还是美学角度来看，天坛都是出类拔萃、举世无双的建筑杰作。现已辟为公园开放，昔日的皇家坛庙现已成为北京市区富有特色

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的旅游公园。

天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，占地２７３公顷，面积占整个崇文区的１／４。天坛建筑布局呈“回”字形，有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。有斋宫、圜丘坛、祈年殿、长廊、万寿亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等名胜古迹。

天坛布局　　　天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高３８米，直径３２．７２米，蓝色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁　长檩，全靠２８根木柱和３６根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。

天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。外坛墙周长６５５３米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，１９４９年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。

天坛的内坛墙周长４１５２米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长３６０米、宽２８米、

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高２．５米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。

圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（１５３０年）。坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年（１７４９年）重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及其配庑、神库、宰牲亭、三库（祭器库、乐器库、棕荐库）等。

站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话，却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天，其洪亮声音，就如同上天神谕一般，加上祭礼时那庄严的气氛，更具神秘效果。这是因为坛面光滑，声波得以快速地向四面八方传播，碰到周围的石栏，反射回来，与原声汇合，则音量加倍。

圜丘坛

圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年（１５３０年），清乾隆十四年（１７４９年）扩建。坛周长５３４米，坛高５．２米，分上、中、下三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数（又称“天数”，即九的倍数），符”九五”之尊。坛面用艾叶青石砌就。坛面除中心石是圆形外，外围各圈均为扇面

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形，数目也是阳数。每层都有汉白玉栏板望柱，均为９的倍数。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显着的回音。

古代中国将单数称作阳数，双数称作阴数。在阳数中，数字９是“阳数之极”，表示天体的至高至大，叫作“天数”。古人认为九是阳数之极，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是９或者９的倍数。顶层圆形石板的外层是扇面形石块，共有９层。最内一层有９块石块，而每往外一层就递增９块，中下层亦是如此。三层栏板的数量分别是上屋栏板７２块，中层１０８块，下层１８０块，合３６０周天度数。三层坛面的直径总和为４５丈，除了是９的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。

圜丘坛外有两重围墙，内圆外方，四面各辟棂星门一座。西南角有望灯台三座（南北二座只余遗迹），东南角有燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛东还有神库、神厨、宰牲亭、祭器库、乐器库和棕建库等附属建筑。

皇穹宇

圜丘坛以北是皇穹宇，皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。它始建于嘉靖九年（１５３０年），

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初名泰神殿，十七年（１５３８年）起改称皇穹宇。乾隆十七年（１７５２年）重修后为鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。大殿直径１５．６米，高１９．０２米，由八根金柱和八根檐柱共同支撑起巨大的殿顶，三层天花藻井层层收进，构造精巧。殿正中有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。正殿东西各有配殿，分别供奉日月星辰和云雨雷电等诸神牌位。整个殿宇的外观状似圆亭，坐落在２米多高的汉白玉须弥座台基上，周围均设石护栏。另外，在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍物的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声；于第二块石板上击掌，可听到回音两声；于第三块石板上击掌，可听到回音三声。

回音壁就是皇穹宇的围墙。墙高３．７２米，厚０．９米，直径６１．５米，周长１９３．２米。墙壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的折射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。

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祈年殿

祈年殿在天坛的北部，也称为祈谷坛，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年（１４２０年），是天坛最早的建筑物。乾隆十六年（１７５１年）修缮后，改名为祈年殿。光绪十五年（１８８９年）毁于雷火，数年后按原样重建。目前的祈年殿是一座直径３２．７２米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高３８米。

祈年殿的殿座就是圆形的祈谷坛，三层６米高，气势巍峨。坛周有矮墙一重，东南角设燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛北有皇干殿，面阔五间，原先放置祖先神牌，后来牌位移至太庙。坛边还有祈年门、神库、神厨、宰牲亭、走牲路和长廊等附属建筑。长廊南面的广场上有七星石，是嘉靖年间放置的镇石。

天坛的主体建筑是祈年殿，始建于明永乐十八年（１４２０年）。每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径３２米，祈年殿高３８米，是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿，殿檐颜色深蓝，是用蓝色琉璃瓦铺砌的，因为天是蓝色的，以此来象征天。

祈年殿在建筑上出色之处是，祈年殿用２８根楠木大柱和３６块互相衔接的榜、桷，支撑着三层连体的殿檐。这些大柱有不同的象征意义：中央四柱叫通天柱，代表四季；中层十二根金柱，代表十二个月；外层十二根檐柱，代表十二时辰；

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中外层相加二十四根代表二十四节气；三层相加二十八根，代表二十八星宿；加柱顶八根童柱，代表三十六天罡；宝顶下雷公柱，代表皇帝一统天下。其附属建筑有皇乾殿、祈年门、神库、神厨、宰牲亭、燔柴炉、瘗坎、具服台、走牲路及７２间长廊等。长廊南面的广场上有七星石，石上镂刻山形云纹图案，是明嘉靖时放置的镇石。

这座大殿坐落在面积达５９００多平方米的圆形汉白玉台基上，台基分３层，高６米，每层都有雕花的汉白玉栏杆。这个台基与大殿是不可分的艺术整体。当游人跨出祈年殿的大门，往南望去，只见那条笔直的甬道，往南伸去，一路上门廊重重，越远越小，极目无尽，有一种从天上下来的感觉。难怪一位法国的建筑专家在游览了天坛之后说：摩天大厦比祈年殿高得多，但却没有祈年殿那种高大与深邃的意境，达不到祈年殿的艺术高度。这座大殿在１８８９年（清光绪十五年）被雷击起火焚毁，据说，当时殿的大柱是用沉香木做的，燃烧时，清香的气味，数里之外都可以闻到。翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到图样，掌管国家建筑事务的工部便把曾经参加过祈所殿修缮事务的工匠们召集来，让他们根据记忆、口述制成图样，再施工建造。因此，现在的祈年殿是清代光绪年间的建筑，但是，基本建筑形式、结构，还保留着明代的样子。

九龙藻井　　　祈年殿内，天花板处是精致的“九龙藻井”，龙

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井柱则是描金彩绘。殿内中央有一块平面圆形大理石，石面上的花纹，是自然形成的龙凤花纹，一条行龙抱着一只凤凰，这便是“龙凤石”，即“龙凤呈祥”。

相传，这块石头上原来只有凤纹，而殿顶藻井内只有雕龙，年长日久，龙、凤有了灵感，金龙常常飞下来找凤石上的凤凰寻欢。不料有一天正遇见嘉靖皇帝来祭天，在石上跪拜行礼，金龙来不及飞回去，和石上的凤凰一起被嘉靖皇帝压进圆石里面，再也无法出来，从此才变成一深一浅的龙凤石。１８８９年祈年殿被焚烧时，这块龙凤石被烈火熏烧了一个昼夜，石块虽未被烧碎，但龙纹被烧成浅黑色，凤纹被烧得模糊不清。祈年殿前有东、西配殿各九间，称东庑和西庑，是收藏配神牌位的库房。明代祭天时，除祭祷皇天上帝外，还要配祭皇族朱氏祖先，以及日、月五星，东、西、南、北、中的五大岳，五小岳的五镇，四海四渎（河湖）、风云雷雨、山川、太岁、道教等各神祗和历代帝王等。

神乐署原为天坛五大建筑之一，在圜丘坛西天门外西北，始建于明朝永乐十八年（１４２０年）。神乐署是管理祭天时演奏古乐的机关。明代叫神乐观，当时神乐观的乐舞官、舞生都由道士担任。

而现在的神乐署占地一万平方米，由三进大殿组成。演奏场是刚刚重建的———作为明清时期的最高乐舞学府，神乐署经过两年多修缮向游人开放。在专题展览室里，游人还可

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以亲自敲打编钟，感受古乐的魅力。凝视殿里，木廊柱下，现代灯光交织辉映，照亮了３０位身穿古代华服的乐师———头戴垂绦冠，身穿黑锦衣，肩头、前襟和袖口绣着红黄织锦图案。他们是国内音乐界的古乐演奏家、民乐指挥家、音乐史学家。

雅乐是中华仪式音乐的代表，指皇家宫廷在进行祭祀等仪式时演奏的音乐。乐队的排列是琴瑟在中，笙箫在侧，钟、磬合围三面。雅乐的节奏较为舒缓，乐师一边演奏，一列歌者在旁配合演唱古文歌词。还有不配歌词的琴瑟合奏曲，以及《诗经？国风》的独唱。六支雅乐结束后，余音绕梁，台下掌声经久不息。一位首次弹奏“瑟”的乐手说，“瑟”之音比古琴清亮，比古筝柔和，百年不闻于世，实在可惜。

南神厨院　　　南神厨院建于明嘉靖九年（１５３０），位于圜丘东，座北朝南，院门南开，主要建筑有神库、神厨、井亭，是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘坛各种祭品的场所。院门外有走牲道与圜丘东棂星门相连，祭时临时搭设走牲棚以运送祭品。建筑规整庄重，是我国祭祀建筑中仅存的几座神厨之一。

闲唠天坛

１４２０年，明永乐皇帝朱棣用工十四年与紫禁城同时建成了天坛。这个巨大的祭天神庙位于故宫正南偏东的城南。也许和那个时候还保留着一些相似，南城在今天仍是京城中比较

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后发展的区域。拜后发展之赐，南城鲜有鳞次栉比的高大建筑群用来遮天蔽地，从长安街中心地段往南即使是步行也不需要很久，就可以张望到高撑空中盖笠一样的祈年殿鎏金宝石蓝琉璃顶或是绵亘数公里素朴的灰砖围墙之一隅。

北方的园林不比江南建造的细巧雅致，多是宏大叙事，动辄占地数百公顷。有一种（转载自：ＣｓｐｅＮｇＢｏ．ｃＯｍ　蓬　勃　范文网：北京天坛的资料）说法，天坛当年的设计者们顾忌天坛是祭天之所，皇帝既然自称是天之子，“老天”的居所自然要大过“天子”，因此天坛的占地面积比故宫要大两倍。大概出于同样的顾忌，天坛的主体建筑都以深蓝琉璃瓦敷顶，不敢僭越使用本属皇家园林专用的明黄色琉璃，而每年度的祭天大典开始前皇帝更要到丹陛桥东侧专设的具服台临时将黄袍换成蓝袍以向上天演示他虔诚的敬畏和顶礼膜拜。这样的祭典在这里延续了数百年，直到上个世纪的１９１４年，史称窃国大盗的袁世凯当上皇帝的时候又声势浩大地操办了一次之后就正式拉上了帷幕。

天坛的南北东西各有一门，其主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端。对于匆匆的游客来说，最好从南门开始游览。从南门进园，依次先到寰丘坛，这座几何造型祭天坛的建筑充满奇思巧技，坛面、台阶、栏杆所用的汉白玉石块全是九的倍数，象征九重天；皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方，造型像是一个小号的祈年殿；在皇穹宇的外面，有一道圆形

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磨砖对缝的围墙，门向南开，就是很有趣的回音壁。在回音壁试回音要方法得当，如果同行两人，两人应面向北分别站在东西配殿后才能听见彼此的说话。回音壁北有祈年殿、皇乾殿，是北端的重要建筑，其间由一条宽阔的丹陛桥相连接。天高云淡的晚秋时节跨出祈年殿的大门，顺着这条三百米长笔直的甬道往南望去，门廊重重，越远越小，天地渺然雄浑似是极目无尽，令人不得不赞叹当年设计建筑的手法和灵感。天坛另有东侧的游廊、神厨、宰牲亭和西天门的斋宫等建筑和古迹。特别是斋宫，因为是皇帝典礼前沐浴焚香清心静养留宿斋戒的地方，不似天坛的其他建筑那么恢弘高远俨俨然天庭气概。暮春时分，斋宫内外两道护城河的河池铺满盛开的紫花沙参，榆叶梅绚烂的花枝隐现在红墙悬山顶绿琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮门上，透着庭院深深的人间气息。难以想象，八国联军那时候怎么就能把联军总司令部设在这样清幽净心之地而不得些感化。

其实对于把天坛当作自己生活空间向户外延展的市民来说，天坛的华美建筑只是他们在这里活动的一个大背景，更大的吸引力来自这是城区独有的森林公园。明清以来天坛广植松柏，至今已成森然巨林。

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北京天坛公园官网：／

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篇三：北京天坛的资料

天坛公园（１５张）北京天坛地处原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝　永乐十八年（１４２０年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。这个建筑综合体是帝王祭天的场所，它创造了一个象征性的联系，来加强孔子的社会的等级制度。总面积为２７３公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天坛（Ｔｅｍｐｌｅ　ｏｆ　Ｈｅａｖｅｎ）１９６１年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。１９９８年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

２００９年，北京天坛入选中国世界纪录协会中国现存最北京天坛占地２７２万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年（１４２０），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高３８．２米，直径２４．２米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祀天大典”，欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率

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精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。大的皇帝祭天建筑。

２０１１－１１－０６　　天坛起源　王屋山主峰天坛山（又琼林台）海拔１７１５米，是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所，世称“太行之　脊”，“擎天地柱”。“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”。自黄帝始，历代皇帝来此祭天，直到明成祖朱棣碍于交通不便，就在地球同一轴线上在北京建起了天坛祭天。

天坛公园位于北京市崇文区天坛路，在北京正阳门外，永定门内路东。是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。

天坛是明永乐十八年（１４２０年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（１５３０年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年（１５３４年）圜丘改名天坛，方泽改名地坛。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年（１５３８年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年

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（１７５１年）改名祈年殿。以后多次修缮、扩建。

１９００年八国联军曾在天坛斋宫内设立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。１９４９年中华人民共和国成立后，政府对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修。进行过多次修缮和大规模绿化，使古老的天坛更加壮丽。现在公园占地２００公顷，四面各有一门。园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。还有百花园种植了大量的花卉。近年又在百花园北新建了别具有一格的亭廊联接的庭园，增添了园景。

１９６１年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。１９９８年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

２００７年５月８日，天坛公园经国家旅游局正式批准为国家５Ａ级旅游景区。

天坛是世界上最大的祭天建筑群。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分，坛域平面北呈圆形，南为方形，象征“天圆地方”。外坛东西长１７００米，南北宽１６００米，面积２７０多公顷。主要建筑集中于内坛。天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，中间有墙相隔。两坛由一座长３６０米、宽近３０米、南低北高的丹陛桥（也称海墁大道或神道）相连。丹陛桥两侧为大面积古柏林。内坛西墙内有斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有神

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乐署、牺牲所等。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格，而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理，因此具有重要价值。

圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，建于明嘉靖九年（１５３０），主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（１７４９）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。圜丘形圆象天，三层坛制，高５．１７米，下层直径５４．９２米，上层直径２３．６５米，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九或九的倍数，象征“天”数。圜丘台面石板、拦板及各层台阶的数目均为奇数九或九的倍数。如台面石板以上层中心圆石为起点，第一圈为九块，第二圈为十八块，依次周围各圈直至底层，均以九的倍数递增。各层汉白玉石栏板的数目也是如此。燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，座南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。

皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，座北朝南，圆形围墙，

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南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。皇穹宇由环转十六根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井，殿内满是龙凤和玺彩画，天花图案为贴金二龙戏珠，藻井为金龙藻井。皇穹宇殿内的斗拱和藻井跨度在我国古建中是独一无二的。皇穹宇配殿，歇山殿顶，蓝琉璃瓦屋面，正面出台阶六级，饰旋子彩画，造型精巧。东殿殿内供奉大明之神（太阳）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿则是夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌供奉处。皇穹宇殿前甬路从北面数，　前三块石板即为“三音石”。当站在第一块石板上击一下掌，　只能听见一声回音；　当站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音；当站在第三块石板上击一下掌便听到连续不断的三声回音。这就是为什么把这三块石板称为三音石的原因，也有人专门把第三块石板称为“三音石”。

皇穹宇院落周围的圆形围墙，墙高约３．７２米，厚０．９米，墙身用山东临清砖磨砖对缝，蓝琉璃筒瓦顶，这就是著名的“回音壁”。皇穹宇圆形院落的墙壁自然形成音波折射体，磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密，墙的表面直径６５１米，　围墙高３２７米。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然　双方距离相距很远，但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。这是因为圆形十分光滑，对音波

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的折射。

祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（１４２０），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥，内坛墙上东南西北各设天门，西外坛墙设祈谷坛门，内坛东部有七星石。祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高５．６米，下层直径９１米，中层直径８０米，上层６８米；殿为圆形，高３８米，直径３２．７米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。

祈年殿由２８根楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间４根“龙井柱”，高１９．２米，直径１．２米，支撑上层屋檐；中间１２根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案；外围１２根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。祈年殿中间４根“龙井柱”，象征着一年的春夏秋冬四季；中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的十二个月；外层十二根柱子叫檐柱，象征一天的十二个时辰。中外两层柱子共二十四根，象征二十四节气。

皇乾殿是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿，建于明永乐十八年（１４２０），位于祈谷坛内壝外北侧，由三座琉璃门与祭坛相通。祈谷坛的神厨、神库和宰牲亭与祈谷坛

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之间由长廊相连，长廊由东砖门至东北方的宰牲亭呈曲尺形，共七十二间，与祈年殿大小三十六根柱子相对应，象征七十二地煞。

丹陛桥是连接祈谷坛南砖门及其南天门（成贞门）的甬道，也是连接祈谷坛和圜丘坛的轴线，长３６０米，宽３０米。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东御道，西王道，北高南低，北端高４米，南端１米，北行令人步步登高，如临天庭。

斋宫建于明永乐十八年（１４２０），是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表作。无梁殿即斋宫正殿，建于明永乐十八年（１４２０），绿琉璃瓦庑殿顶，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，三出陛，正阶十三级，左右各十五级。无梁殿是皇帝白天斋戒场所，殿内陈设朴素，明间所悬“钦若昊天”匾为乾隆皇帝御笔，表达了天子对皇天上帝的虔诚之心。

南神厨院建于明嘉靖九年（１５３０），位于圜丘东，座北朝南，院门南开，主要建筑有神库、神厨、井亭，是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘坛各种祭品的场所。院门外有走牲道与圜丘东棂星门相连，祭时临时搭设走牲棚以运送祭品。建筑规整庄重，是我国祭祀建筑中仅存的几座神厨之一。

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神乐署是天坛建筑之一，位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。神乐署始见于明永乐十八年（１４２０年），初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美，开有茶肆、药铺，又称天坛道观。清乾隆八年（１７４３年）改神乐观名为为神乐所。乾隆十九年（１７５４年）定名为神乐署。天坛神乐署的正殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，为歇山顶单檐古建筑，坐西向东，六楹五开间，东西向设穿堂门，殿内面积达６００平方米。现开辟为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。

原天坛公园内有一土山位于祈谷坛内坛西南，丹陛桥西侧，对天坛的总体景观造成了极大破坏。１９９０年市政府组织搬走土山，恢复了斋宫与丹陛桥之间的景观联系。植物配置是天坛的一个重要组成部分，天坛坛域宽广，气势宏大，建筑集中，在主体建筑周围密植松柏，使中心祭坛苍翠环绕，形成一种庄重、肃穆、宁静、纯洁的祭坛氛围。祈年殿西柏树林西侧，是北京城最大的一片丁香林，占地６３００平方米，种有丁香２４０丛，树龄近５０年，在北京城已十分少见。天坛菊花以品种多、养护水平高闻名遐尔，著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金狮”等。

编辑本段旅游信息　地址：崇文区天坛路　开门时间：６点　静园时间：２１点　止售时间：２０点　关门时间：２２点　１、３

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月１日—６月３０日：　大门１６点止售联票，景点１７点３０分关门；　２、７月１日—１０月３１日：　大门１６点３０分止售联票，景点１８点关门；　３、１１月１日—次年２月２８日：　大门１５点３０分止售联票，景点１７点关门。

４、４月１日—１０月３１日为旺季，联票３５元，门票１５元　５、１１月１日—次年３月３１日为淡季，联票３０元，门票１０元　公共交通线路：乘７、１７、２０、３５、３６、６９、７１、１０５、１０６、１１０、１２０、６９２、７０７、７２９、８０３、８２６路车到天桥站下车　１５路天桥商场下车　６、３４、３５、３６、１０６、１１０、６８７、７０７、７４３路天坛北门下车。

２、２０、３５、６９、７１、５０４、８２６路天坛西门下车。

３６、５３、１２０、１２２、５２５、６１０、８００、８０３、８１４、９５８、特３、运通１０２路天坛南门下车。

６、２５、３４、３５、３６、３９、４１、４３、６０、１１６、５２５、６１０、６８４、６８５、６８７、７０７、７２３、７４３、８１４路法华寺下车。

２００６年１月２９日，天坛神乐署凝禧殿中和韶乐展演厅正式对游客开放，用现场演奏的方式介绍中和韶乐及中国古代八音乐器。游客在参观过程中，不但可以观赏到金玉生辉、色彩绚丽的全套中和韶乐乐器，演奏员的现场演奏，亲耳聆听到古老庄重的中和韶乐。

神乐署开放时间：０８：００－－－１８：００（旺季）；０８：００－－－１７：００（淡季）　凝禧殿中和韶乐展示时间：０９：００—０９：２０；１０：００—１０：２０；

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１１：００—１１：２０　；１３：３０—１３：５０；１４：３０—１４；５０；１５：３０—１５：５０；　编辑本段最佳旅游时间　北京是个四季分明的城市。夏天炎热，冬天寒冷，春秋的气候适中，只是春季风沙较大，近年来春天还有沙尘暴天气。如此一来，只有秋季天高气爽，气候宜人，是一年中的黄金季节。最佳的旅游时间为每年的５、９、１０三个月份。５月是北京文艺生活最丰富的时节之一，经常有国际水准的演出，比如每年的喜力国际爵士音乐节。

编辑本段景区天气　北京位于华北平原的边缘，年平均温度为１１．８？，最冷１月份平均气温为－４．６？，最热为７月份，月平均２６．１？。北京春秋季较短、冬季稍长，年均降水量６４４毫米。

编辑本段景区讲解　为到天坛旅游的游客做好服务，天坛管理部门建立了一整套的服务设施，重点为游客提供了各种天坛特色的旅游纪念品。

全程导游　天坛公园设置了专门的导游讲解班，为游人提供全程导游服务，导游可根据游客对时间、讲解内容等的实际要求，为游客提供中、英、日文讲解服务。

录音导游　天坛内还有录音导游服务，采用轻巧的专用录音机，供游人随游随听，录音带备有中文普通话、粤语、英、日、德、法、韩、西班牙等９个语种，安排了南门至东门往返１７个景点的两条导游路线。导游词丰富、准确、动听，给人以享受和教益。

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殿堂讲解　天坛公园那个殿堂设讲解员定时讲解，每二十分钟讲解一次，内容生动翔实。讲解员还可为游客随时释疑。

电子导游　该导游系统推出普通话、粤语及英、法、德、日、韩、西班牙共八个语种，邀请电台著名播音员进行录音。首次使用的导游机共１０００台，讲解内容９０分钟，使每位在天坛游览的游客都能享受到优秀母语讲解服务。

编辑本段周边景点　北京天坛公园简介　小荷作文网　，你也可投稿。

天坛公园位于天桥南大街、永定门内东侧。建于１４２０年，原是明、清两代帝王祭天和祈祷丰年的地方。占地２７３万平方米，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。天坛有内外两重坛墙，坛墙南方北圆，象征“天圆地方”。

天坛自明代永乐四年（公元１４０６年）设计兴工，到永乐十八年（公元１４２０年）建成，乾隆八年（１７４３年）起历时十余年的修缮，使这座宏伟的郊庙益臻完美。１９１８年作为公园对大众开放，解放后，对天坛进行了有计划、有步骤的大规模修缮，使天坛恢复了原来的神韵和风貌。

天坛以五大奇建筑而闻名中外：一为祈年殿，俗称无梁殿；二为回音壁；三为三音石；四为对话石；五为圜丘坛，即祭天台。

天坛的主要建筑祈年殿，是皇帝祈祷五谷丰登的场所。它是一座三重檐的圆形大殿，高３８米，直径３２．７２米，篮色琉

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璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠２８根木柱和３６根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。大殿中央４根“龙井柱”代表一年四季，中层１２根柱子象征１２个月，外圈１２根柱象征１２个时辰，内外檐柱２４根代表２４个节气。设计精巧，寓意奇特。

回音壁，是皇穹宇院落的四周围一道高３．７２米，厚０．９米，直径６１．５米的圆形围墙。墙身为灰城砖成，磨砖对缝，光滑严密。若两　人分别站在东西内墙根，一人靠墙向北小声说话。声音就会沿着墙壁传到另一端，好像打电话一样，对方听得一清二楚，由此又名“传声墙”。它已名列中国四大回声建筑之首。

三音石就是皇穹宇殿前御路的第三块路面石。人站在第一块石板上拍手，可以听到一个回声，第二块石板上有二个回声，而站在三音石上拍手则可听到三个以上的回声，十分奇妙。今天的“三音石”给古老的天坛公园增添许多情趣，给游人带来了欢乐。

“亿兆景从”的天心石（即对话石）。站在圜丘坛上层中央的圆心石上发声说话，竟会从四面八方传来悦耳的回音，仿佛是要唤起人们意识上的一种神秘感觉，使人的整个心灵都沉浸在声响幻境中　　　　　　　　２０１５－１１－１９环环紧扣

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篇四：北京天坛的资料

天坛始建于明永乐十八年（１４２０年），总面积２７３公顷，经明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏伟壮丽，庄严肃穆，是明、清两代皇帝”祭天”、”祈谷”的场所，坛域北呈圆形，南为方形，寓意”天圆地方”，。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，主要建筑集中于内坛。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。天坛集明、清建筑技艺之大成，是古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。１９９８年被联合国教科文组织列入”世界遗产名录”。

你知道吗，天坛的四大妙音

天坛内的四大妙音值得您好好研究一下。

Ａ．　回音壁的回音－－皇穹宇殿外四周有一座正圆形围墙，这就是著名的回音壁，两分别站在东西两侧墙边，一人对墙低声细语，另一人将耳朵贴近墙面，清晰的如同在打电话一般，《》（）。想知道为什么吗，因为这座围墙的弧度很有规则，内侧又极为光滑平整，所以声波能够沿墙的内弧传递，到达另一个人的耳朵。

Ｂ．　对话石的对音－－如果您站在皇穹宇殿前甬道第１８块青石上，声音会清晰的传到３６米远的东配殿的东北角和西配殿的西北角，而在这两座配殿的角落说话青石上同样听的很清楚，这就是”对话石”的对音。

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Ｃ．　三音石的叠音－－而在皇穹宇台阶前的”三音石”，如果您站在第一块石板上击掌或呼喊，就可听见一声回音，站在第二或第三块石板上就能听到两声或三声回音。这是因为声波从圆壁折射回来的距离不同，所以听到的回音次数也不同。猜猜哪一块石板是回音壁的圆心，是第三块。回音的次数其实不止三声，只是第四声以后减弱听不到罢了。

Ｄ．　天心石的空心－－在圜丘坛的中心有一块石板叫”天心石”，站在上面大喊一声，随之而来的是回荡久远的回声。这是音波折射的原故。

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作文十：《北京的公园 --- 天坛》500字

北京的公园　－－－　天坛２００９－１１－１９

作者：新浪博客

天坛是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。它与祭日的日坛，祭地的地坛，祭月的月坛和祭祀先农诸神及举行耕籍典礼的先农坛并称为北京五大坛。天坛是世界上最大的祭天建筑群。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分，坛域平面北呈圆形，南为方形，象征“天圆地方”。

天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，中间有墙相隔。

两坛由一座长３６０米、宽近３０米、南低北高的丹陛桥（也称海墁大道或神道）相连。丹陛桥两侧为大面积古柏林。内坛西墙内有斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有神乐署、牺牲所等。天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格，而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理，因此具有重要价值。过去天坛的几大建筑都可以随便进入，现在要另外买票了。这几张照片是从网上下载的，自己拍不了这样的角度。

祈年殿

祭天仪式

这是我带老外去天坛时拍的。

看看他像不像马克思？

我们单位过去在天坛附近，所以它是我去过多次的地方。有时午饭后到里面去散步，春天还多次到里面去拍花。

斋宫玉兰

春天的二月兰

神乐署

晚霞中的祈年殿

古柏林

七星石

现在的天坛是北京市民锻炼的好地方，天坛中各种锻炼和唱歌的人们成了一景，引得外国人驻足观看。

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