等一等灵魂,作文_作文大全网

作文一：《等一等灵魂,作文》10900字

等一等灵魂，作文

篇一：请走慢一点，等一等灵魂

请走慢一点，等一等灵魂

不知道从什么时候开始，我们都像胶囊一样变成了路上那个匆匆而去的背影，似乎每个人都很忙，忙得像一只一刻都不能停止旋转的陀螺胶囊，步履匆匆，无暇侧目。没有时间与家人一起吃顿饭，没有时间与朋友聊天，忙工作，忙升职，忙找钱，来不及细品生活的滋味，来不及静品午后的时光。

经常给父母打电话，却很少回家。打个电话问候一下，便心安理得，方便快捷省事儿，代替了回家开车堵车的心烦与纠结。能够听听儿女的声音，当然也很好很幸福，但天下父母最盼望的事情，还是能够和孩子一起吃顿饭。

经常和朋友聊天，聊过之后却不知所云。朋友遍天下，打开手机，永远不知道哪个朋友在什么时候和你见面聊天说事儿，就算见过面，聊过天，仍然会把朋友甲当成朋友乙，把朋友乙当成朋友甲。天天和爱人在一起，却记不得她前天说过什么话，记不得她今天换了什么衣服和发型。似乎每天都很忙，似乎每天都在追赶什么，可是若要较起真来，问自己在忙什么，追赶什么，又无从作答。真的不知道从什么时候开始，我们看不见路边开满鲜花的树，忽略了小桥流水的灵秀，来不及去品味亲情之暖、爱情之

美、友情之甘，来不及品味生活中种种细节带给我们的感动。半夜醒来，瞪着天花板茫然之际，忽然看见自己，一个人踽踽独行，有些孤单，有些凄惶。不知道自己想要什么，也不知道自己想去哪里。仿佛什么都想要，却一直是两手空空；仿佛哪里都想去，却一直停留在原地。其实，对于这个世界来说，你就是一个人，可有可无，可多可少，可是对于某个人来说，你却是整个世界。这句话的意思，当然，你懂的。活仔细一点，活认真一点，是对自己的期望，也是某人对你的期望。

古印度有一句谚语：请走慢一点，等一等灵魂。这些年，身体一直在朝着一个方向不停地奔走，而灵魂却一直在不远处若即若离。不知不觉中，我们在生活中背离了自己，说着言不由衷的话，做着并不顺心的事儿，被诸多的欲望追赶着脚步，没有幸福感，没有方向感，茫然而混沌。浅草没马蹄是一种闲情，采菊东篱下是一种意境，请带上灵魂赶路，请带上心生活，不妨试一下，生活肯定会变成另外一番景象。

篇二：２０１５　苏锡常镇二模　　作文讲评

二模作文讲评用卷

一，原题重读：

１９（根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。　“从前的日色慢，车、马、邮件都慢？？”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。

二、立意分析：

材料由两句话组成，由“可是”进行转折衔接，将“从前”与当下的现实生活进行对照。木心的《从前慢》（春节晚会上，歌手刘欢深情演唱了“同名曲”，因此《从前慢》这首诗走进了千家万户），这首小诗概括了我们当代人普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往。

日色慢，是说时间缓缓流逝；车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表性意象。慢，从字面上来感受，当然是生活节奏不快。但若介入一种情感机理，慢有慢的成因，还有就是一种“心若止水”的那种沉静、悠然的姿态；或者也有如朱自清的那种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。“从前”究竟是怎样一个时间段，是模糊的；比方说，可能是解放前、**前、改革开放前，或者就是十年、二十年前，等等。另外，由于木心的人生阅历很丰富，“从前”可能提供的参数也很多，或者是出国前、回国前、狱前，等等。但是在写作中，不需要对应这些具体的界定，一个简简单单的“以前的那些日子”就够了。

“从前慢”与眼下愈来愈快的世界、生活相比，从前的慢有时候转化成了一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学，细细品味、琢磨，这“慢”里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活节奏都很快，人心浮躁，这几句诗一下子就能打动人的内心，让人停留审视自己的脚步。

第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁

月”，可以从三个层面来理解：第一个层面，分秒必争、积极进取的人生态度，是非常可取的，所谓人生苦短、时间宝贵，为了实现理想、实现人生价值，必须与时间赛跑；但是，分秒必争的人生，并不见得就赢了人生岁月，就能让自己的人生岁月充满生命的质感。第二个层面，可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生，人们为了“跟上”机器的节奏、赶上社会的步伐，而不得不“赶时间”，“赶地铁”“赶考试”“赶应酬”？？现代社会背景下的“匆忙人生”，人们被动地与时间赛跑，但却未必能赢得人生。第三个层面，从这个句子的出处进行思考，句子来自于余光中的“分秒必争吗，当心别输了岁月”，前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系，“分秒必争”，很有可能输了“岁月”、输了“生命”。

现代人，在当下这个社会里面很紧张，总是争分夺秒地追逐自己的梦想与人生，总想一定要怎么样，一定要得到、实现自己的欲望、目标等等，可是很快的时间就过去，最后人生岁月可能就这么流逝掉了。“岁月”对应的词汇不是短暂的光阴，而是跟生命、跟文化有关系，而“分秒必争”是跟眼前的利益有直接的关系。“分秒必争的人生”，更多时候表现为急功近利；很多人追求结果的实现，而不在意或者忽视、漠视过程的体验、感受。其实，在生命的路上不必分秒必争；当觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚，找到自我，那么生命才饱满。要特别注意的是，这句话并不是否定“抓紧时间学习或工作的必要性或称赞人争分夺秒的

可贵精神”；它让人们反思“在分秒必争中，莫忘岁月。”

还需要特别指出的，“从前”对应的不光是年代、时间，也对应人在成长的过程中必然会遇到的情况。现在的生活，时空被科技高度浓缩化，高度发达的通讯方式、交通方式，让人们越来越追求目的，以至于忘了自己在这个当中成长的过程。生活中的很多人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。

三、例文分析：等一等你的灵魂

“从前的日色慢，车、马、邮件都慢？？”木心的从前慢勾勒的是一幅静谧安逸的生活，而如今的社会却与之背道而驰。

现实生活中的人们分秒必争，似乎只有用尽了每一分钟才能体现他们的生命价值。他们像《爱丽斯梦游仙境》里的小兔子一样，看看表拼命地向前冲，嘴里还念叨着：“来不及了来不及了，我来不及了？？”好似落了那一秒就被甩出十万八千里一般。身为其中的一只的我们难道不该扪心自问一句为什么吗，

为什么，源自于人们日益膨胀的欲望，哲学家称之为物欲症。人们在得到从未有过的物质之后，总是渴望得到更多更好的，他们的欲望在不断膨胀，他们的贪心永远无法满足。他们看似的奔波忙碌只为取得一件件外在的物质来证明自己的岁月。

然后这势必会引起许多问题。

快餐式的生活，使灵魂变得行动缓慢甚至滞留原地。人们带着一具被日益腐朽的空壳行路，没有灵魂的滋润，会愈趋浮躁。正如梁文道所说：“浮躁是流行的症候。”人们不知道自己所行的方

向，没有办法平心静气地思考生命的方向，最终只会迷失自我。

就像少年成名的罗琦，小小年纪便接触浮华喧嚣的社会的她早已忘记在平静缓慢的岁月的淡泊。在这个快速浮躁的社会迷失自我，吸毒而导致身败名裂。

所幸的是，人们也注意到自身灵魂与步伐的不一致，认识到过快生活的危害。可我们应该怎么做呢，　孙道荣说：“丢弃我们不该拥有的，才能得到我们不该丢弃的。”放下物欲的渴望，放下名利的执念，才能使我们的身体轻盈，让灵魂追上。

放慢脚步，等一等你的灵魂才能体会到生命中更多精彩的过程，才能让生命更加有意义。川端康成浅浅一句：“凌晨四点看海棠花未眠。”瞬间润湿了多少心灵，有多少人在日益浮华，分秒必争的社会早已丢弃了，当初的闲情逸致，早已丢了原本的安逸。

放慢脚步等一等你的灵魂，只有这样，当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆起青春时才能感叹生命无悔～

等你等你的灵魂，重塑从前慢。

“慢慢”人生路

有人听闻木心的《从前慢》感慨过往“慢节奏”生活的舒适与静谧；亦有人抛弃对“慢生活”的渴求，奔波于现实的疆场，分秒必争？？人啊，似乎都向往着，在两种生活中找寻着一种平衡。

我不禁诧异，现实生活中的人们为什么像机器般无间隙得有规律地运动着，

因为他们知道“时光易逝，绿了芭蕉，红了樱桃。”因为他们害

怕林徽因所说的“我们还未好好相爱，时间便流逝了”，更因他们惶恐“回首朝夕，空空然，了无痕迹？？”所以他们整日奔息，断然不肯输了岁月，所以他们争分夺秒，苦了身心，累了自己？？可谓大愚矣～

相反地，智者却会在忙碌中觅得一丝赏凉圣地，能够为自己日益紧绷的神经找寻放松的佳地，更学会走出属于自己的“慢慢”人生路。

智者当若蒲松龄，不汲汲富贵，不耿耿名利。我自“慢”游山水，潇潇洒洒体味世事；智者当若黄侃，五十之前不著书，毕生存疑惑，对待学术孜孜不倦，从不留恋于“快”；智者更若王永年，“每天坚持翻译一点”，不求速，只求精？？这样的“慢生活”，似乎已达到了一种精神上的高度，活出了一种别样的姿态。

然而，也有人质疑“有时慢是会腐蚀人心。”事实上，只要学会调整好对待生活的焦距，把握好尺度，“慢”同样令人身心愉悦。

你看，川端康成凌晨三点看海棠花未眠，“慢”观花开花落，给劳作的自己，放松身心；你看，梭罗在瓦尔登湖垂钓，给疲惫奔波的自己，一个修心的佳地；你看苏轼举酒属客，歌窈窕之章，放下世事的羁绊，从“慢”中感悟人生真谛？？

正像白岩松所说的：“有时候，不要急，不是不思进取，而是为了放松身心更好地前进。”我感叹了他把人生的这里概括得如此简单明澈，给疲惫奔波的人提供指引。是啊，“人生不是竞技场，何必把赚钱当成最大的荣光。”

我们应当看到工业革命的快速进行，让泰晤士运河变成一滩污水，我们应该感受到工厂只讲速度，不求质量所带来的惶恐与畏惧？？

那么，我们应该学会“慢慢”走人生路。煮茗檐下，弄笔窗前，偶遇园翁钓叟，谈笑无还期～　细嗅蔷薇　在物欲横流的社会中，每个人都在马不停蹄地追求速度。在这样掘金的时代，慢的抒情方式正在消失，然而多数人却浑然不知。也许快速能让他们获得暂时的充实感，满足感，却也令他们错失了许多细嗅蔷薇的美好享受。　我欣赏李云迪，不仅仅是因为他赢得肖邦金奖，具有超高的音乐天赋与造诣，而是为他能对生活有从容享受的态度。与音乐厅中的他不同，他爱在周末放下钢琴，去摆弄食谱，在微博上晒美食照，与“云粉”互动，甚至在生日当天上传了一张半裸健身照。即便在巡演来临之际，他也不忘从容地做一个慢生活的主角，就像在弹奏肖邦金曲时所展现出来的状态，优雅而从容，如他所言，“只想做最自然的想要的自己”，而他也真正以慢节奏的方式成为了他口中的王者。　与岁月竞争，那人生必定是一盘输局。浮光再潋滟，也淌不过流年。又何必自甘被岁月绑架，去做时光的奴隶呢，何不慢下来，嗅一嗅墙角的那株蔷薇。　而我所言，并非是认为分秒必争是种坏事，只是在物质主义形势下，极端的快速会使我们衍生欲望，甚至欲望不断扩大，膨胀，以至于它成为我们人生目的，乃至行为的准则。长此以往，人性就会变得孱弱，被欲望所奴隶，当物欲成为社会的图腾，人类就不再高尚和神圣。

然而快速发展确实有一定的弊端，如今我们队世界的认知前所未有的广泛深入，而我们的内心却日益模糊。我们高举着“快”的旗帜，却不想世界快速发展变得高科技却再无诗意。我们曾经深情地仰望星空，思考我们在宇宙中的位置；而现在我们只会低着头，担心如何才能在这片土地上活下去。　谁曾想，鸢飞鱼跃，草长萍移，虫竹兽奔，叶绿花开，日升日落，潮来汐退，四季轮回。生命荣枯消长，轮回更替，才是自然常态，而我们又何必苦于对速度的疯狂迷惑和过分追逐，　何不停一停，等一等我们的灵魂，何不慢一慢，回省自我，观察内心，我们暂歇自愈，只为要走更远的路。慢下来，让我们细细品嗅蔷薇的幽香。让我们与林徽因一起“携着一颗淡定从容的心，走过山水重复的流年，笑看风尘起落的人间”。

论慢

慢这个东西，很难下出一个清晰的定义。一个老人拄杖而行，颤颤巍巍，是一种慢；几位熟人，在树下小饮淡酒，闲话家常，也是一种慢了；一家人喧闹出游，孩童奔走，大人稳行，逛了一下午，这又何尝不是一种慢，

慢和静有些相似，静时总是慢的，但慢时却不全是静的。

慢与温馨，仿佛也有些许瓜葛；可慢也总是无须带入情感的，用温馨形容，也终是过了。

与其拘泥于想慢，不如想想快。快是什么，快是把一件事缩短了时间做，是对自己的一种促进与压迫，让自己获得常规状态下

所不能收获的，因而为快。

于此处而言，或许慢就是一种生活常态。慢是无思无想的自然状况，所以常常被忽视；但它不可或缺，它往往占据生活的大部分。我们对慢的感受，似乎更倾向于静心时对生活的感受，所以静、和睦、温馨的感觉油然而生。但慢比这些更广、更纯粹。

然而，现实生活中，很多人心中向往慢带来的美好，却仍分秒必争；快步向前，仿佛成了他们的常态；他们往往疲惫不堪。

看到这一个问题，令人最不解的地方是：“快”是会让人疲惫不堪，让人不喜的东西吗，我实在不敢苟同。

于我看来，与其说快是一种自我压迫，不如说是一种自我提升。快作为一种打破常驻态的方式，人们选择它是需要一个原因的。人向来是不会真的讨厌常规的，除非常规之中有他所不喜，或常规之个有他所深爱。一个快快洗漱，吃完早饭飞奔去学校的少年，其实是想早些见到心仪的女孩；一个快步走出餐厅、掩起口鼻的妇人，其实是不能忍受烟味。我们用快来逃避不喜，追寻挚爱，快应是一个良性的选择。

那现实中的这种“快”，又为何会让人疲惫乃至怨愤，因为这种“快”，并不源于喜爱与不喜，这种“快”，只是对“落后就要挨打”的畏惧，这种“快”更像是被威胁者吓得抱头鼠窜的“快”，这是真的压迫，但人们都说不清，究竟是谁在压迫他们。

我不明白，这种快从落后的时代传到现在，又想传承到哪一个未来，这种快，终究是一种自我的缺失。　对大多数人而言，此时

的我们需要的是一种慢。这时的慢不仅是生活的常态，更是一种生活心态的常态。惟有如此我们才能体味生活，体味内心，而这才是快的根本。

慢而不朽

有一首歌这样唱道，就让永恒时间刻下你的模样，就怕时间如梭，转眼而过，而无法记得你的模样，所以，把时间缓慢沉成永恒，让我慢慢描摹。

可现在，在这个迅速发展的时代里，一切都疾步快走，公路上车水马龙，汽车喧嚣着，不耐烦着。人们等不及红灯绿，匆匆走过人行道或跨过护栏，路边的快餐店里，人们点个餐，拨两口饭菜，起身走人。

这样快步如飞的节奏好吗～这种节奏生活便好吗，

何不放缓步伐，慢慢的走在人生之路上，所见之景必定走走马观花要多。

就如林青霞，他在早年作品中表现出的风姿让人大叹大赞～恋恋不忘。　然而她并没有因此加快他的步伐，她慢慢的学习习京剧眼神，细细揣摩，而有了那一双饱含情感．有神的眼。

又如陈道明，在为了成名而狂热的演艺圈中，他是独特的一个。他常以戏子自居，戏中，他敬业投入；戏外，他不像那些为了大红大紫急功近利，争得你死我活的人，而把大多时间花在书法人弹琴上。也就是这沉稳慢调，给他带来了人们的赞美与敬佩～

慢生活，不只是在人，还在文化。如今，快速阅读　电子书等充

斥着我们的生活。在这么迅速的浏览中又记住了什么，又记得了什么，何不在一个宁静的早晨或午后，选一本经典之作任自己徜徉于书海，让自己的思想与作者结合或碰撞。

龙应台说，文化不只是唱唱歌，跳跳舞，还应该是人的精神面貌及文化修养。

希腊老农在其慢调的生活中，种下一抹粉蔷，这是他对美的理解。而看看那些古镇，铺设了一条条商业街，拆毁了一个个历史遗迹。从前优长慢调的摇橹小调也变了。别的只是为了挣钱而不再有它原本的味道。

当然，社会是需要发展的，是需要快的，但过分的快必然引起问题。

我们应该缓一缓，在当下，煮一壶清酒，以慢调做引，细细品味，在慢中生出不朽。

让根慢慢长

从前，万事万物都很慢，所以一生只爱一个人，一生只够做一件事。

告别了从前，一切变革与演替迅速更迭演绎，在繁华的光影下回望从前，只觉荒芜一片，我们做了很多事，却无法找到自己的价值，我们邂逅了很多人，却无法相执一生。

钢筋水泥筑成的高墙是繁荣的地标，却是横亘在人心间的距离，一切都是速成的。教育体系中渗透着速成的指标，为国家前线建设不断输送高分人才。古时儒者先贤一生的智慧与修行被打包成

浓缩的课本，拷贝进大脑，成了附庸风雅的资本。曹公十年著成《红楼》，一梦如今，万种风情却荡然成了历史，一句“苍凉之雾，便被华林”借以用来迷失去忙碌与追逐的人们未尝不可。

然而，只有腐蚀是迅速的，一切精华结晶都需要岁月打磨，我们以为的迅速制造人才，实则正是对文化的腐蚀，对各种贯纵覆盖广阔的沟通方式，却又偏是人心的腐蚀。我们本不需要应酬那么多的人事，却偏偏被盘根错节的关系网牢牢捆缚，没完没了的宴席，缺席的，唯有亲情和真实的友谊。

其实，我们愿意放慢，谁愿意前踬后扑，匆忙之间俯仰一生。秀于他林的红杉，禁不起风吹，因为它的根并不在意放慢沉淀而深扎于土地，以求稳固。风起时，它会惊醒，它浮于浅表的生命缺乏厚重，我们亦如斯，抛弃了那些本质的内蕴，只是一意追逐速成的浮华与表面的光鲜，只能拥有不经打磨推敲的人生。

东海有竹，四年也便抽出不过四厘米的芽，但四年一过，他便能在三月中长成十五米的秀竹，无惧风吹雨打，孑然而立，正是这四年间，他的根延伸至周围百顷之地，深掘了地下的水源。

如果，我们还想细究生命之不朽，让文化之传承熠熠生辉，怎么能继续以这种不谨慎之速继而让他如一蓬乱草恣意生长。

我们应当放慢，让那些我们以及整个民族引之为根本的文化，学识慢慢生长，如此方可成就其表里如一的繁盛壮大。

置于高处滋长的芽必基于根之深，让根慢慢长，拥有充实坚固的基础才可以够到真正的尊严与繁华，以坚定之人才塑造大未来。

为心灵减速

书信、电话、电邮、微信，绵长絮语于转瞬间传达。却少了那份长达一个月的等待积淀下的温柔；步行、骑车、高铁、飞机，起点与终点连结成了地图上的短线，却再不见漫漫长途与幽幽小径上的妍花与丽蝶、、、、、

这便是现实生活中的我们，马不停蹄、目光灼灼的向前奔跑，披星戴月又哀叹岁月不待人。《菜根谭》有言：“岁月本长，而忙者自促，天地本宽，而卑者自隘，风华霁月本闲，而扰攘者自冗。是我们汲汲于名利的内心把我们捆绑于桎梏之中，从而忘记了生活的本真，只知麻木机械地迈动双腿。

“我们之所以走得太快，是因为我们丢失了灵魂的重量。“玛格丽特这句话实在发人深省。也许我们真的应该慢下脚步，审视一下自己灵魂了。王开岭曾如此讽刺功利主义：“生计，像一场紧盯地面的觅食，

盯得久了，人的目光会变得像鸡一样短浅粘稠，体态也因而臃肿起来。”为自己的理想与灵魂做减法，却不断为自己的名利财富作者加法，心灵愈发空洞，步伐愈发急迫的我们，怕事离他所说的不远了吧，

如此看来，我们每（本文来自：ＷＷｗ．ｂＤＦＱｙ．　千　叶　帆文摘：等一等灵魂，作文）一个人都该慢下脚步，慢下生活的速度，这种”慢步然绝不仅仅指生活节奏的减速，更是指心灵和精神世界的平和与淡泊。“慢”不意味着停止，而意味着在外界世界的喧闹，审

题的劳忙和心理上的平精之间讲求的统一，这种弹性的统一使我们部落灬于时代，却又品尝了人世间的风和日丽，山花摇曳。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在繁华都市广州，谢友顺便是那慢下脚步的“闲人”，静静看，细细品，一杯淡茶，一张白纸，他便在这份“慢”里悟出了人生况味。瓦尔登湖边安家的梭罗亦是如此，在那湖边，他心静如明镜，远离车马喧嚣，他却在心间修篱种菊，在平淡到似乎停止的生活里思索写字，这份“慢”是她充实，亦使他短暂的生命饱满而充实。

一如周国平所言：“湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。”我们自然仍须在尘世间辗转，为梦想与理想奔跑，然而我们却可以放下蝇头小利。不再拘泥于物质的享受。在心里寻一片淡泊，开垦一片可恣情漫步的原野。

在身形之忙与心灵之闲中求得统一。如此我们也许真正慢了下来，正如木心的另一句诗所言：“生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。”请依旧向前奔跑，但为心灵解一下数。

为心灵减速　　卞雨菲

这便是现实生活中的我们，马不停蹄、目光灼灼的向前奔跑，披星戴月又哀叹岁月不待人。《菜根谭》有言：“岁月本长，而忙

者自促，天地本宽，而卑者自隘，风华霁月本闲，而扰攘者自冗。是我们汲汲于名利的内心把我们捆绑于桎梏之中，从而忘记了生活的本真，只知麻木机械地迈动双腿。

“我们之所以走得太快，是因为我们丢失了灵魂的重量。“玛格丽特这句话实在发人深省。也许我们真的应该慢下脚步，审视一下自己灵魂了。王开岭曾如此讽刺功利主义：“生计，像一场紧盯地面的觅食，盯得久了，人的目光会变得像鸡一样短浅粘稠，体态也因而臃肿起来。”为自己的理想与灵魂做减法，却不断为自己的名利财富作者加法，心灵愈发空洞，步伐愈发急迫的我们，怕事离他所说的不远了吧，

如此看来，我们每一个人都该慢下脚步，慢下生活的速度，这种”慢步然绝不仅仅指生活节奏的减速，更是指心灵和精神世界的平和与淡泊。“慢”不意味着停止，而意味着在外界世界的喧闹，审题的劳忙和心理上的平精之间讲求的统一，这种弹性的统一使我们部落灬于时代，却又品尝了人世间的风和日丽，山花摇曳。

一如周国平所言：“湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面

寂静如镜。”我们自然仍须在尘世间辗转，为梦想与理想奔跑，然而我们却可以放下蝇头小利。不再拘泥于物质的享受。在心里寻一片淡泊，开垦一片可恣情漫步的原野。

何妨吟啸且徐行

庄子曰：夫唯不静，故无尤也。然而熟谙生存法则的现代人确是分秒必争，不肯输了人生岁月。慢竟渐成了懒惰，不思进取的代名词。

告别了节奏舒缓的时代，行色匆匆的人们冲刷了一切区区与耿耿，一路冲试与奔突，因草率鲁莽而磨损了棱角，因追求快而漠视了对内涵的凝眸与体察，终于使快节奏加速沦为悲剧一场：即生即死，随荣随枯，可叹啊～

不妨回首，拾起遗落在旧时光中的“慢”，贾岛“两句三年得，一吟双泪流”的极致认真，柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的细细打量，苏轼“非人磨墨墨磨人，瓶应未罄罍先耻”的从容甘愿、、、、、、那份慢，是木心先生心头泛着微痛的美好：一生只够爱一个人。

在生活旅途中，何妨吟啸且徐行呦。诚如龙应台所说：“每一个时刻都是安身立命的好时刻，何不慢看欣赏。

枕餐露宿，骑鹤听松，在自然中感受顺应四时，慢看风光旖旎

的闲适。可期费长房王子乔。”迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。信步所之，要慢，要停，看一群蚂蚁穿过，读一块树皮开裂的纹路，慕一株古松支起苍穹。

沏茶焚香，寄兰作操，在茶叶载沉载浮中清理心绪，祛除尘埃。“从来佳茗似美人”把每一个饮茶的时刻，当做禅的时刻，放下婆娑世界，心中毫无挂碍，慢慢闻茶香，观茶色，慢慢品茶中人生苦涩。

古人鱼雁往返，今人铃声相迫。放下手中的催婚铃，离开高科技的超大屏吧。电话这头，高亢而密集的音浪，是一串串毋庸置疑的惊叹号，扼杀每一份静谧的美好，催促你快投身于琐事，快遗弃心头的释然与片刻安宁。王维的辋川别墅中，若有电话催迫，他必定写不出“清泉石上流”的曼妙灵动吧～

在每一个鸟的人不再筑巢的城市，人们都应该反思：快节奏到底带来了什么，从惊蛰一路行至霜降，时光都凝成了云絮。春光里，两只雀儿忙碌的身影，可有人瞧见，何妨吟啸且徐行呦，手中的每一笔，都似凌空来的风声，徐徐吹拂、、、、、、慢卷珠帘慢看人生。

篇三：放慢脚步，等等灵魂

放慢脚步，等等灵魂

叶子

雄鹰张开翅膀便可翱翔于九天之上，却因此错过了驻足欣赏人世风光的机会；骏马挣脱束缚便可奔腾于山川之间，却因此错过

了停下欣赏锦绣山河的机会；流星冲破阻碍便可穿梭于夜空之中，却因此错过了停留照耀万里苍穹的机会。　人生是一次永不停息的旅行，唯有放慢脚步，等等灵魂，才能享受到生活的美好，让生命之花绽放。

放慢脚步，等等灵魂，才会让心灵得到洗礼。巴特勒曾说过：“人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。”他，毕业于美国哈佛院校，却放弃原本富足的生活，选择在瓦尔登湖湖畔度过两年又两个月的生活。在此期间他享受人生、思考人生，创作出了美国现代文学的经典之作——《瓦尔登湖》，他就是梭罗。倘若他没有学会享受生活，回归生命的本质，或许便不会有《瓦尔登湖》问世了。

“生命的目的就是享受生命。”学会放慢脚步，让心灵回归纯真，让灵魂跟上脚步，才会在生活中领略别有洞天的美丽。

放慢脚步，等等灵魂，才会令人生拥有别样魅力。保罗说：“人生像一本书，傻瓜们走马观花地随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。”为何遭贬的苏轼曾高喊：“谁怕，一蓑烟雨任平生。”，为何隐居的陶渊明曾高歌：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑～”，为何被贬的刘禹锡曾高呼：“斯是陋室，惟吾德馨。”，皆因他们能够于平淡的生活用心阅读人生这本书，尽情享受生活之美好，才会有无数佳作名篇千古流传。

生活或平淡或悲伤，唯有学会放慢脚步，以平淡之心体味人生百态，才会赋予人生另一番滋味。

放慢脚步，等等灵魂，才会领略到世界之美。《华盛顿邮报》曾做过一个实验，请著名小提琴家乔舒亚贝尔在地铁站卖艺。在四十三分钟里，贝尔拉了六首名曲，期间一千零九十七人经过，只有七人驻足聆听，二十七人给了钱，但多数是边走边扔给他的。而贝尔的演奏会，票价上百美元，并且总是座无虚席。这告诉了我们，步履匆匆或许你便会错过世界的美，倘若学会驻足停留欣赏，或许将有意想不到的收获。

人生匆匆，不必执著于追求前方更好的风景，只要放慢脚步，学会欣赏身边的美，这一生才不虚此行。

人生是一场未知的行走，不必追寻前方美景而行色匆匆，只需欣赏现在，与灵魂同行，才可不虚此生。

作文二：《等一等作文》20700字

等一等作文

篇一：２０１５高考满分作文

２０１５高考满分作文

惭愧也是一种美德

英国小说家狄更斯说：“恶，往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。”人都会做错事，只要会内疚，会惭愧，就是一种美德。因为，会产生惭愧之心的人，一定有一颗崇善之心。有这样一个小故事：有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈，一分钟后他的妈妈还没来，车上的人开始抱怨，孩子的妈妈耽误了大家的时间，这时，孩子的妈妈一瘸一拐地上了车，所有人都安静了下来。看故事时，我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上？他们为什么沉默？是因为先前不知道孩子母亲是残疾人，对自己错怪了他人而惭愧，这是一个令人欣慰的故事，因为乘客们认识到了自己的错误，而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说，他们抱怨行动迟缓的母亲时，心中的善良尚未复苏，可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时，他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误，是一种美德；漠视自己的错误，是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省，他们选择了承认自己的错误，给他人以理解，在沉默中感到了惭愧，这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处，年少时胡作非为，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，为乡野除掉了“三害”，名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻，因为惭愧本身是向善向美的，只是，别让你的惭愧吃到。

２０１５年３月２日，在Ｔ１６８次列车上，一母亲说儿子才上一年级，没超过高不用买票，随后测身高，男孩已超１．２ｍ的购票标准。女子因儿子虽高，但年龄太小不愿补票，男孩在这时说道：“我今年１１岁，上四年级了，这是我的压岁钱，可以给自己补票。”母亲看了看儿子，没有说话，默默地低下头，从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后，母亲对儿子说：“儿子，这件事是妈妈的错，你做得很对，妈妈为你自豪，以后妈妈再也不会这样了？？”

男孩纠正了他妈妈的错误，做了一个正确的决定，而母亲也为自己的行为感到了惭愧，儿子的车票补上了，差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾，一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正，这也是一种美德。

人难免犯错，你在错误面前感到过惭愧吗？不要因羞愧而不愿表达惭愧，惭愧也是一种美德。

【点评】作者从乘客的角度立意，而且中心论点针对当前比较热的观点：惭愧之心，很有新意。两个材料详略得当，能联系现实，运用热点事件作为材料，给人耳目一新之感。

有时候我们宁愿将时间花在没有意义的事情上，而不愿意多去

多思考一秒，当得知事情的缘由后才会觉得惭愧后悔。看到了这个题目你是否也想起了发生在你身上的类似的事情了，你当时的态度如何，知道事情的真像后是否也产生了惭愧之意。你就可以以你的角度进行写作喔～出国留学网小编这一次为你带来的是以乘客角度去进行思考写作的一高考考生的满分作文，下面就让我们一起看看重庆考生的高考满分作文吧～

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生

活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺

术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，？那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自

己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左

走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

随手的爱

总有人觉得随手的力量很小，随手做的事不会有多大的结果，随手的事不屑一顾！而我看到了随手一样是爱，随手一样是一种人性的光辉，随手一样是一种强大的力量！

老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。

如果你还不以为然，我来给你讲一个故事。有个船主，让漆工给船涂漆。而漆工却随手将船上的漏洞补好了。后来船主给漆工一大笔钱。漆工说工钱已给过。船主说这是感谢补船漏洞的钱。漆工说那是顺便补的。船主说当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！

这个故事让我们看到了一种细微的不经意的随手的力量，随手的爱！如果当时漆工只做他的本份，可能船主的孩子后果无法预料，但却恰恰是他的随手善举，拯救了几个宝贵的生命。故事虽然是故事，但它所要告诉我们的是这世界真的需要爱，哪怕是随手的爱。

现在是微博时代。在微博上，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。孩子是祖国的未来，但不同的孩子的命运却各不相同。为了解救乞讨儿童，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。我们不要刻意，只需要在路上碰到有乞讨儿童，马上随手拍下来上传到微博，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。为了让农村贫困的孩子能够读上书，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。我们只需要将自己的闲置图书捐出来，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养？？

为了帮助海大患白血病女学生韦锦连，我们在微博上发起了捐献爱心善款的活动。而此微博一经发出，经过短短１９个小时的爱心接力，目前已经有超过３３名网友参加了对韦锦连同学的资助，金额超过了５０００元。我

们所做的只是随手一发微博，却能让更多有爱心的人了解到韦锦连的事，能让更多人来献出自己的爱心，帮助到一个家庭困难的学生。

所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮

助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐！

随手而为，手有余香。让爱改变生活！　扑捉美丽的风景

潜心于学术的小李，用自己的勤恳与努力成为焊接师的老王，全心为人们呈现美丽风景的摄影师小刘，谁才是你心中最风采的人了？在出国留学网小编看来，这三个人都是最具风采的人，因为他们都向着心中的信仰努力去靠近，谁是你心中最风采的人了？快看看出国留学网为你带来的一高考考生心中最风采的人吧！没错这就是一篇新鲜出炉的高考满分作文啦！

小李，笃学敏思，矢志创新；老王，从职高生到焊接师；小刘，跋山涉水捕捉美景。如果从这三个人中选出当代风采人物，我会选择小刘。

在这个利益至上，人人都追名逐利的时代，小刘依然能执著于自己喜爱的事业，跋山涉水，为人们留下美好的回忆。在当今这个时代，人们为了追求更好的物质生活，总是步履匆匆，所有事情都像上了发条一样，快节奏的向前发展，但是，人们却忽略了许多重要的东西。有多少人，错过了孩子第一声的咿咿呀呀；有多少人，因没有给父母足够的陪伴而后悔终生。人们总是认为，当物质充盈了，一切就好说了，但他们没有想到，这是一个永远望不到尽头的无底洞，就算有一天，真正到达了物质的巅峰，也只会因失去的更多而感到无尽的空虚和孤独。

还好，我们这个时代里，还有像小刘一样的人，能够与世事喧闹中，停下自己的脚步，细细品味生活，为人们留下美好的回忆，这也许就是捕捉美景的风采吧。其实，不管是哪个时代，都有超然于世事的人。不必说杨绛在当时动乱的年代，依然能有“隐于世事喧嚣外，陶陶然专心治学”的清静；也不必说沈从文依然有着“每日看落日同水鸟”的闲情逸致；单说蒲松龄，名落孙山后便不再热衷于功名利禄，而是选择以一碗清茶，待四方过客，听取一段传奇，书写一本《聊斋志异》。这些人，虽都处世事喧嚣中，但依然能停下自己的步伐，为了自己的人生理想而生活。

也许有人会以这个世道的整体浮躁为借口，但正如缪尔曾说：“走向外界，我发现，其实就是走向内心”，我们能否把握住生活，主要在于我们自己。可以看到，身处硅谷的乔布斯，依然有着“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午”的高尚追求。所以，不管我们身处什么样的时代，只要我们心向往之，到处都是美好的伊甸园。

所以，像小刘一样吧，记住小刘告诉我们的：人生并不只是生存，更重要的是生活。

让我们记住这捕捉美景的风采，适时停下匆匆的脚步，为了我们的人生理想，活出属于我们自己的生活吧！点评：作者选取小刘摄影师这个角度，道出人生更重要的是生活的中心论点，行文中列举杨绛先生，陶渊明，蒲松龄的事例做论据，有力度。近几年也许是受网络文学的影响，文章去掉了矫饰，都是开门见山，少

有赘述。

北京高考满分作文１０００字：我是谁的风景，谁是我的过客

每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。

心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。

总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。昨天你那么爱我，今天你在哪里？开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。

多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。

时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过？

好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远？？

谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样？你拥抱过他的一切又怎样？最终都是指尖划落的尘烟？？

一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己

的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。

暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。

在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处？

一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。

爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。

爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。

曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。

斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是一种隐隐的痉挛。　２０１５年青海高考满分作文９００字：真正的风采

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。　在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览

器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德？并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量；女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣；而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物．．．．．．

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，

那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候．．．．．．真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利；如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。　辽宁２０１５年高考满分作文８００字：潜心于学术，造福于未来

人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李，认为他的人生最具风采。

不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值；酷爱摄影，跋

山涉水的小刘凭借对山水

的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。

但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研；是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求；是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采？

尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵；尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。

宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承；袁隆

平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光；这样的人生，注定风采无限！

从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬；以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采！

我愿如大李，潜心于学术，造福于未来！

２０１５年浙江高考满分作文７００字：文显其品，方动人心

喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也

是一位人生的哲学家，他自言　“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。

２０１５江苏高考满分作文６００字：“倔”和“笨”的力量

**时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成！”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了！”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行！不能再少了！最少三年！”

篇二：高考满分作文

２０１５年北京高考满分作文：深入灵魂的热爱　深入灵魂的热爱是怎样的？大概是深入骨髓，时刻挂牵，一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么？祖国，大自然，或者只是自己对某一个人，对自己的父母，对那个远在千里的家？又或者只是你的一个兴趣爱好，读书，下棋，听歌？其实不管怎样，一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托，都是足够幸运的。

我的一个朋友，关于她所深入灵魂热爱的，是她一个偶像，一个长相帅气，才华横溢，舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面，即一个“追星”族，甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧，但她就是热爱，不许别人说他的不好，否则会生气。凭借我对她的了解，她不该是脑残粉那一类，尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过，那也只是一种玩笑般的调侃，而后她给我推荐了那个艺人的

一首歌，翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子，说起他们的艰辛与成就，慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候，音乐更能说明得了一切，就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐，渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量，在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格，这种热爱是深入灵魂，洗礼过灵魂的。

我常想，一个人之所以会有热爱的东西，与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的，不管是哪一种寄托，那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向，每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的，那也可以说是自己一个单独空间，为自己欣赏喜欢的世界，提起它内心是激动澎湃的，觉得不管生活怎样不堪，那一方宁静的领域，有自己爱着的东西，便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的，它让我们有理由一如既往的相信，世界的美好，与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱，愿你能坚持自己现在热爱的，愿我们的每一份深入灵魂的热爱，都给予我们生命的洗礼

２０１５年北京高考满分作文范文：我是谁的风景，谁是我的过客　心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。　总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。　在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的

一段插曲，更是一种心酸的浪漫。　昨天你那么爱我，今天你在哪里，开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。　多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。　时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。　我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过，　好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远??　谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样，你拥抱过他的一切又怎样，最终都是指尖划落的尘烟??　一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。　暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。　在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处，　一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。　爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。　爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。　曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，

如今却已失已离。无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。　斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是一种隐隐的痉挛。

每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。

２０１５年上海高考满分作文：夜半沉思　夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣～”

仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的

走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“　布袋”，当自己的功利心越重（或贪心越重），身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。

古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲～傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

２０１５上海高考满分作文：刚柔并济　造就和谐自我　人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫？萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾

身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！

２０１５重庆高考满分作文：等待　生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

篇三：高考满分作文

此心安处是吾山　许我流水潺潺，鸟语花香，我当立足尘世，安享繁华；

许我古木参天，林静山幽，我当静心潜息，夷犹诗画；

许我云海茫茫，群山隐约，我当极目望远，胸怀天下。

不必轻信人言的好与不好，也无需纠结于位置的高与不高，更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是，珍惜所有，此心安处，步步美景，处处灵山。

延参法师在《宽怀人生》中写道：灵山迦叶拈花一笑，心与灵山咫尺之遥。这正是人生最好的状态：守着一颗宁静安然的心灵，笑对一切世俗所谓的纷扰，然后，人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山小”的宏愿，或是从容地确立起出世与入世间的平衡，亦或是，从容地安于“不羡朝入省，不羡暮入台”的平淡，凡夫俗子亦欣然。

在这一场人生的登攀中，我们往往最渴望做的，是用自己的脚步覆盖别人走过的路，用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步换景，于我们只是匆匆过往，我们关心的只是：山上，是否真如别人所说的那般美丽。于是，闻说蟾宫折桂是正道，有些人便会想着搭上天梯也要上去，等真正实现了愿望，却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀；于是，闻说中庸之道可以保身，有些人便收起了一切锋芒，待已圆滑如初愿，却又陷入上下两派的夹击指责；于是，闻说平平淡淡就是福，有些人便从此徘徊于地平线，生活真的一点波澜也无了，却又自觉人生无趣悔不当初。

其实，人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的内心。高考满分作文从人生起点到生命之巅，有太多绝美的风景可回首，堪勾留。如果我们不能拥抱整座高山，那么至少，我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，让乍起的浮躁在清风中稀薄，让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说，徒留下的，是雪泥鸿爪；堪追忆的，是似水年华，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：这一生孤注，两

茫茫，谁与我，迟暮还乡？但其实，人生应如是：

或，在山脚的繁花中采撷一缕幽香；

或，在山腰的古木中洞察一种深邃；

或，在山顶的云海中漂浮一生洒脱。

人问：“我高不成，低不就，安得灵山所？”

我云：此心若安，步步美景，处处灵山。

生于此岸　心无岸

洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿；我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突？

于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多

个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中

的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。

所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之；面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣！

只身愿做茶叶化清香

它就是一片小小的叶子，却非同其它凋零的落叶，因为它的牺牲，换来了一杯杯香茗。

我的外公、外婆是茶农，在山上我们有一大块田地，种满了铁观音。我一放假，就回乡下去帮他们采茶叶，在炎炎烈日下，要装满一竹篓的茶叶，并非件轻而易举的事儿。当我戴着斗笠在茶田间窜来窜去的时候，感觉真好，享受大山的习习凉风、闻着茶叶沁人心脾的香，仿佛像世外桃源一般，我再也不忍去摘下这一片片茶叶，可最后为了完成任务，迫不得已把茶叶装进竹娄里。

回到了外婆家里，我走进空调房，看见那些刚采摘的茶叶一盘一盘的叠在一起，房间里的清香让人颇感舒服，可是这些可怜的小家伙们，却不知道接下来更残酷的事在等着它们。我亲眼目睹了茶叶在烈日下暴晒，在炉里烘烤，包揉??原本稚嫩的叶片，变成了干枯枯的了。我喝下一杯杯刚制好的香茗，心中又是苦涩又是甘甜的。以前的我，从未深切的感受过一杯香茗的“味道”，就这样一喝了之。而在我观察了铁观音的一生后，顿生怜悯之心，它们的一生就是这样，愿做甘露，无怨无悔。

秋天来了，我看到了落叶纷飞，是很美，却也不美，想想当初它们的朝气蓬勃，到头来就这样一场空，我不甘心人的一生就这么陨落。外婆问我：”如果有来生，你希望你是什么，”我毫不犹豫地回答：“茶叶。”因为，我喜欢这样一个起起伏伏的人生，即使到最后，我甘愿化作香茗，让人们感受我的价值，体验我非同一般的人生。这样的一生更真实，更有意义。

哪怕没有来生，我也愿像茶叶那样，用自己人生的旅途来证明、来诠释伟大的真正含义。

月夜梦

月是夜的代名词，每个夜晚也许最不缺少的就是黑暗与月亮。

月所发散出来的光芒是皎洁无瑕的，那是因为月背后有个强的发光体——太阳

若是说太阳是白天的象征，那么月亮就是夜晚的先行军。月亮出现代表着夜的降临，我认为不然。月与日都是光明，则他们的对手就是那神秘的黑暗。

月是光明的另一代身，虽然带来的只是一丝淡淡的影光。

没有月的夜晚，显现得出了死寂还有什么呢，西日的出现，使夜晚换上了深幽的面纱。这样看来，月与夜骤然成为一个相对面。

月——“曙光”

夜——无尽的黑暗。

依我看，他们有着共同的梦想，只为占据那片刻的世界。他们都在为自己的目标所奋斗。但这虚无飘渺的梦想，这世间又有何物能够做到呢，

但他们依然为这个梦想努力几亿个日夜的轮回。

我们看来这不可能的目标，对于他们努力的最大成果，就是这一丝的进步。这世间除夜之外并不是一片虚无，还存在着人类——具有很高灵智的生物。因为我们具有灵智，所以不可能为那不存在的梦想而奋斗。但这并不代表，我们就不需要奋斗，不需要拥有梦想。

月夜尚有梦想，我们为何不能拥有～

借风唤花醒，聊赠一枝春

借风唤花醒，聊赠一枝春。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。更多关于２０１５年的高考满分作文尽在巨人高考网。

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫

者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如****所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

等待

等待。岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？

生命这一程长路，不能指

望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶

过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，

别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

人生最美是淡然

人生最美是淡然，人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。人生最美是淡然。更多关于２０１４年的高考满分作文尽在巨人高考网。

为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢，难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。

其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，

苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣～如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎～要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

空山新雨后

空山新雨后，青春，最好的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早”。丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。更多２０１４年高考满分作文尽在巨人高考网。

当年早已不是翩翩少年的王尔德说，青春是值得并唯一可歌颂的。

诚然，青年人往往沉醉于青春而忘记终有一日老去，青春也并不如他们所料，永久不朽。然而我们要说，春的美好之后，却是秋的收获，犹如青春过后的沉稳和历炼。

且看王尔德，他肆意地涂抹青春的色彩，却在入境报税时慨然自傲地宣称：自己仅有名声足以报税～这是他播种青春所得，与时不朽。

所以，享受春光而似乎始终充满活力的“日出之阳”，正是我们青年人的天性，本无可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春赌明天、浪费而不知“逝者如斯夫，不舍昼夜”的人，是可悲的。

听闻多少青葱少女，只为心中偶像的一笑而“打飞的”去看韩星，不禁扼腕叹息：她们的青春，早早地花谢花飞。青春，本该是男儿意气风发、少女巾帼不让须眉的岁月，为何如此践踏，

究其原因，首先想到的是巴赫金嗟叹的“喧哗的时代”。青春就像一剂兴奋剂，给许多年轻人带来光阴尚长的错觉。有些人被浮华的时代遮蔽了双眼，青春也被人为地上了色，从质朴的纯白变为霓虹灯一般迷离的五光十色。这，

并不是不朽。

然而，总有人使青春的丰碑光彩四溢，那是他们用心血涂抹的丹青，浑然天成。譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样，他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大学时代潜心积淀，踏踏实实地为日后学术打下了基础。

再如，人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下，却忽视了他不倦的青春之声。王小波的年少轻狂，苏轼的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。

青春，最好的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早”。丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。

也许，咏赋青春的诗，最微妙的当属“空山新雨后，天气晚来秋”。只有空灵、纳新，历秋之丰收，才是最美的“天气”。

胭脂情殇

北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。

初遇？倾城

万盏宫灯天明，锦绣帷帐，群仙队列，六番进贡，霓裳凤舞，觥筹交错。

长裾连理带，广袖合欢襦，我轻扬衣袖，飘然如鹤之羽翼。

你，意气风发，皇图霸业谈笑中，一统天下；我，绝世清高，暂回眸、万人断肠。

水杏眼，朱红唇，嫣然一笑，如含苞待放。你黑瞳里映满我的婵娟，一眼望尽，目难移，从此深深印入心底，再难相忘。

本自怜落风尘，却蒙你不离不弃。英雄佳人，风雨相行，一路诗情，一路画意。

相守？绝恋

云归岫，花无语，初阳陌上起。

小梳妆，云髻簪花，广袖长裙。玉搔头，宫人效颦，一夜长安玉涨。

我左眼明媚，右眼忧伤。你这无心之举，殊不知又我惹来多少是非。隔墙便起风云，人言可畏，奈何纷乱。　碎影下，我看见你俊逸的脸庞，满眼的清澄，我笑了，清澈而艳丽；满眸的温柔，我醉了，不为修来世，只求今生与你缠绵。

没有唐明皇与杨玉环的海誓山盟，没有范蠡与西施的生死决绝，无法执子之手，死生契阔的长相依，我依旧是你心头那抹幽蓝，浓得名动天下，淡得足以让你一生怀念。

流殇？花逝

一轮相思，像纺车，纺着她浪漫的遐思。

一杯浓茶，一种晦涩难以入喉。

一双含情目，两靥相思愁，娇袭一身病，泪光点点缀，无力微微喘，弱如纤柳态，满面苍白颜。

命薄胭脂，何罪，何罪～

锦衾帘纱外，你紧皱的高眉，担忧的神情，直入我心底，微微

刺痛。我心疼得想伸手抚去你流连于眉头的忧伤，可是我不能，

失了花容的我宁死也不愿与你相见。

世上以色事人者，色衰则爱驰，爱驰则恩绝情断。

作文三：《等一等作文600字》14600字

等一等作文６００字

篇一：文明在我身边作文６００字

文明在我身边作文６００字

车让人，让出一份文明；人让车，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让人，让出一份友爱。当文明的春风吹遍神州大地时，文明之举随处可见，文明之事时有发生。你看，文明就在我们身边。

那是一个星期天，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，爸爸送我去学校上课，当我们并肩走到一个十字路口，我和爸爸正准备从斑马线上走过去。但是，无巧不成书，人行道上突然亮起了黄灯，一辆公共汽车也开了过来，我们赶紧止住了脚步。就在我们停止的瞬间，公共汽车也刹住了，司机微笑着示意我们先行，我和爸爸便三步并着两步地走了过去。我心里暗暗地想着：这位司机叔叔真讲文明，做到以人为本。流动的车辆和行人象跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那样的有节奏，这场景仿佛像无数把大钢琴正在演奏一首和谐城市的文明之曲。

是啊！一切运动的物体都有自己的轨道，只有遵守交通规则才能保证有序运行。人与人之间，人与车之间，车与车之间也是如此。如果只是行人让司机，司机却不让行人，过不了多久行人就不会让司机了。如果只是司机让行人，过不了多久司机也就不会让行

人了。只有行人和司机都相互体谅，相互谦让，相互包容，才能使我们的城市更加和谐。

我们向往社会文明，也正在努力创造文明，倡导文明，播种文明的思想。朋友们，让我们自觉遵守交通规则，从“不闯红灯不越线．文明行车．文明乘车．文明行走”做起，努力营造“行文明路．开文明车．做文明人．建文明城”的浓厚氛围，那么文明就在我们的身边！

文明在我身边作文６００字

大家问问自己，你是文明人嘛？有时候，文明只是一句简单的问候，有时候，文明也许只是一张纸的厚度。有时候，文明只是几步之遥，有时候，文明或许只是一次弯腰，让我们争做文明人，让我们身边处处有文明。

那一次，一个阿姨的文明举动，令我难忘，他帮助了我。

那是一个风和日丽的星期日，我的心情也随之天气变得十分愉快，我迈着轻快的步伐，赶去上奥数班。因为奥数班离我家很近，所以我都是自己走路过去的。到了老师家，突然天空不作美，下起了蒙蒙细雨，我还没放在心上，可能一会儿就停了，可是意想不到的是，雨越下越大愈大在玻璃上，发出滴答滴答的响声，上课的气氛依旧，雨声清脆悦耳，但我的心焦虑着。我呼唤出我的心声：我没带伞！一下课，我便挨个的询问了带伞的同学，居然没有一个和我顺路，我恨，我恨自己没有看天气预报。下课了，我躲在老师家附近的屋檐下，我没有进路了，怎么办？我妄想着如果

我手上有一把大伞，那该多好啊我就能撑着它急奔回家，也不用躲在这，像个避雨的流浪汉或是乞丐。做完了白日梦，我又要回到现在我要冲回家呢？还是在这等一等??就在焦虑之时，来了一个阿姨，她问：小姑娘，你家住哪儿呢？奇怪，他问我这个干嘛？“离这不远！”她又道：我就去前面的车站，雨伞送给你了，你快回家吧，不然家里人要着急了。我不想别的，立刻跑回了家。

其实有时候文明只是关心弱小，关心残疾。还有时只是一个“请”字。让们携起手来，共创文明城市。从小事做起，让微小的力量，感染身边更多的人。

文明在我身边作文７００字

说到文明，大家都知道，中国自古就以文明著称，作为炎黄子孙的我们，更应该做一个文明人，做一个传播文明的使者，让文明之花盛开。在我看来，文明有时只是一个字，如果别人帮助你时，或许多说一个“请”字会使对方多一份亲近。有时文明只是一声问候，跟别人打声招呼你就会拥有一份文明。有时文明只是一个弯腰的动作，捡起地上的一片碎纸，你也拥有了一份文明。其实文明就在我们身边，离我们很近很近。

在我心中，我的妈妈就是一个文明的人。我妈妈有一个习惯，每次下楼丢垃圾袋时，都会帮邻居放在门口的垃圾袋丢掉。因为我们丢垃圾都是晚上丢，可大家都不愿意为这点小事下楼，大家就都把；垃圾袋放在门口，可有些垃圾袋会漏水，这水很脏、很臭，不及时清理会使楼道很臭，而且会引来老鼠、蟑螂，甚至会导致

许多疾病的发生。我妈妈也是因为这个原因才帮邻居丢垃圾袋的。

有一次，妈妈要上晚班，下楼时顺手帮邻居丢垃圾袋，在拿垃圾袋的时侯，这个垃圾袋的主人正好开门，发现妈妈正帮他丢垃圾袋，他很感动，把这件事告诉了其他邻居，邻居们议论纷纷，有人说：“怪不得这几天放在门口的垃圾袋都不见了，原来是小罗丢的呀！真是个大好人！”还有人说：“我觉得我们以后再也不要把垃圾袋放在门口了，我们要勤快一些??”妈妈听了开心地笑了！

现在我们２栋１单元的楼道可干净了，再也看不到垃圾袋和垃圾了，人与人之间也亲近一些了。

我妈妈帮邻居丢垃圾袋，这是一个很小很小的举动，可是这个很小很小的举动，使大家更爱卫生了。这说明，文明在我们的生活中真的很重要！

记得有一首歌唱到：“只要人人都献出一点爱，这世界就会变得更加美好。”是啊，只要我们都做些文明的事，主动去关心、帮助别人，那我们这个社会就会变得越来越文明。愿文明之花开满神州大地！

篇二：２０１５高考满分作文

２０１５高考满分作文

惭愧也是一种美德

英国小说家狄更斯说：“恶，往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。”人都会做错事，只要会内疚，会惭愧，就是一种美德。因为，会产生惭愧之心的人，一定有一颗

崇善之心。有这样一个小故事：有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈，一分钟后他的妈妈还没来，车上的人开始抱怨，孩子的妈妈耽误了大家的时间，这时，孩子的妈妈一瘸一拐地上了车，所有人都安静了下来。看故事时，我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上？他们为什么沉默？是因为先前不知道孩子母亲是残疾人，对自己错怪了他人而惭愧，这是一个令人欣慰的故事，因为乘客们认识到了自己的错误，而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说，他们抱怨行动迟缓的母亲时，心中的善良尚未复苏，可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时，他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处，年少时胡作非为，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，为乡野除掉了“三害”，名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻，因为惭愧本身是向善向美的，只是，别让你的惭愧吃到。

２０１５年３月２日，在Ｔ１６８次列车上，一母亲说儿子才上一年级，没超过高不用买票，随后测身高，男孩已超１．２ｍ的购票标准。女子因儿子虽高，但年龄太小不愿补票，男孩在这时说道：“我今年１１岁，上四年级了，这是我的压岁钱，可以给自己补票。”母亲

看了看儿子，没有说话，默默地低下头，从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后，母亲对儿子说：“儿子，这件事是妈妈的错，你做得很对，妈妈为你自豪，以后妈妈再也不会这样了？？”

人难免犯错，你在错误面前感到过惭愧吗？不要因羞愧而不愿表达惭愧，惭愧也是一种美德。

有时候我们宁愿将时间花在没有意义的事情上，而不愿意多去多思考一秒，当得知事情的缘由后才会觉得惭愧后悔。看到了这个题目你是否也想起了发生在你身上的类似的事情了，你当时的态度如何，知道事情的真像后是否也产生了惭愧之意。你就可以以你的角度进行写作喔～出国留学网小编这一次为你带来的是以乘客角度去进行思考写作的一高考考生的满分作文，下面就让我们一起看看重庆考生的高考满分作文吧～

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等

一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟

心窄费时间，生活的艺

等待

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是

大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

随手的爱

现在是微博时代。在微博上，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。孩子是祖国的未来，但不同的孩子的命运却各不相同。为了解救乞讨儿童，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。我们不要刻意，只需要在路上碰到有乞讨儿童，马上

随手拍下来上传到微博，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。为了让农村贫困的孩子能够读上书，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。我们只需要将自己的闲置图书捐出来，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养？？

们所做的只是随手一发微博，却能让更多有爱心的人了解到韦锦连的事，能让更多人来献出自己的爱心，帮助到一个家庭困难的学生。

所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐！

随手而为，手有余香。让爱改变生活！　扑捉美丽的风景

潜心于学术的小李，用自己的勤恳与努力成为焊接师的老王，全心为人们呈现美丽风景的摄影师小刘，谁才是你心中最风采的人了？在出国留学网小编看来，这三个人都是最具风采的人，因为他们都向着心中的信仰努力去靠近，谁是你心中最风采的人了？快看看出国留学网为你带来的一高考考生心中最风采的人吧！没错

这就是一篇新鲜出炉的高考满分作文啦！

小李，笃学敏思，矢志创新；老王，从职高生到焊接师；小刘，跋山涉水捕捉美景。如果从这三个人中选出当代风采人物，我会选择小刘。

也许有人会以这个世道的整体浮躁为借口，但正如缪尔曾说：“走向外界，我发现，其实就是走向内心”，我们能否把握住生活，主要在于我们自己。可以看到，身处硅谷的乔布斯，依然有着“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午”的高尚追求。所以，不管我们身处什么样的时代，只要我们心向往之，到处都是

美好的伊甸园。

所以，像小刘一样吧，记住小刘告诉我们的：人生并不只是生存，更重要的是生活。

让我们记住这捕捉美景的风采，适时停下匆匆的脚步，为了我们的人生理想，活出属于我们自己的生活吧！点评：作者选取小刘摄影师这个角度，道出人生更重要的是生活的中心论点，行文中列举杨绛先生，陶渊明，蒲松龄的事例做论据，有力度。近几年也许是受网络文学的影响，文章去掉了矫饰，都是开门见山，少有赘述。

北京高考满分作文１０００字：我是谁的风景，谁是我的过客

每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。

心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。

总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。在爱的世界里，每个人

都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。昨天你那么爱我，今天你在哪里？开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。

多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。

好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远？？

谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样？你拥抱过他的一切又怎样？最终都是指尖划落的尘烟？？

一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。

暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。

在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处？

一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。

爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。

爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。

曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。

我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量；女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值；酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水

的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。

但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研；是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求；是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就

显得尤为珍贵。

宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承；袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光；这样的人生，注定风采无限！

从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬；以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心

学术，他的人生极具风采！

我愿如大李，潜心于学术，造福于未来！

２０１５年浙江高考满分作文７００字：文显其品，方动人心

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言　“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之

间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

２０１５江苏高考满分作文６００字：“倔”和“笨”的力量

篇三：有妈妈真好（６００字）作文

精选作文：有妈妈真好（６００字）作文

人生是美好的，当你看书时，书陶冶了你的性情，当你和朋友一起时，友谊使你快乐＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；而对我来说，和妈妈一起，喝着妈妈煮的粥，那才是最好的。有妈妈真好～　　那天夜里，北风呼啸着，万物似乎都有些畏惧它，它拍打着窗户，发出砰砰的声响，似乎要把窗户撕裂一般，寒风像针似的刺在我的脸上，我顾不得，仍在桌上奋笔疾书，妈妈悄无声息的走进来，我也未曾察觉，她轻轻关紧窗户，走开了。　　一会儿，又端来了一碗热腾腾的粥，催促我赶快喝下，我正忙得焦头烂额，更受不了唠叨，一下子跳起来：你快走，别来烦我～说完，我又埋头做起了作业，什么也不管。妈妈叹了一口气，默默地离去了。　　月，是那样的清冷，夜，是那样的静谧。伴随着皎洁的月光，我完成了作业。此时，夜已深了。我感到肚子饿极了，一转身，忽见到了桌边的粥，粥已不太烫了，但还留有余温，表面的气泡似乎跳累了，歇了下来，粥稠稠的，黏黏的，白白的，我尝了一口，顿时嘴中香气四溢，慢慢地滑入喉咙，心头暖暖的，回味无穷。喝完了，我拖着疲惫的身子，走到床前，倒头躺下了，却无法入眠，精神恍恍惚惚。这时，门轻轻一颤，我迷迷糊糊中似乎看见了妈妈正用手慢慢地挪动被子，为我盖上。突然，我似乎嗅到了甜蜜的桃花香气，暖暖的，为我造了一个甜美的梦乡，我闭上眼睡着了。　　妈妈的粥，有着幸福的味道，妈妈的香气，萦绕在我身旁，为我造梦，使我安适的睡觉。妈妈的一切都那么美好，我很庆幸自己有

个好妈妈，她为我盖被子，为我熬粥，为我关窗，一切的一切，使我尝到了幸福真正的滋味，有妈妈的感觉真好～初一：南城不离灬

篇一：小学作文：妈妈真好

妈妈真好

每当听到《世上只有妈妈好》这首歌时，我就情不自禁地想起妈妈对我的爱。

妈妈很关心我，每次上学，妈妈就会温柔可亲地对我说：“过马路要小心点儿”～妈妈每天早上都这样说，我觉得妈妈唠唠叨叨，但有时听不见他＊的唠叨声，心里又感觉少了点什么，这是妈妈对我的关爱，每一个母亲都会这样做。

妈妈不仅生活中会给我轻轻一声叮咛，而且在学习上耐心辅导我。有一次中午，我有一道题不会，可是一会儿就要上学了，我心急如焚。就在这时，妈妈笑容满面地问我：“怎么了，有什么题不会呀，”我愁眉苦脸地应了一声。妈妈轻轻地弯下腰，目不转睛地盯着那道题，在妈妈看题的时候，我看见了她额头上密密的汗珠。一会儿，妈妈恍然大悟，便为我讲解起来，真是“可怜天下父母心”。我以后要用最好的成绩来回报我的父母。

啊～母亲的爱是无私、伟大的；母亲的爱是一条爱的银河，有他＊的爱真好～

写的太棒了卓菲，你对知识的接受能力确实很强，妈妈是位好妈妈，你也是一位好孩子～

望“百尺竿头，更进一步～”

篇二：有妈妈真好作文

有妈妈真好作文

有妈妈真好作文　３年级祁若楠

我去上课，是我的爸爸送的。

爸爸开着汽车，用手慢慢打开车门，他要开车了，我在车上打开书包，看一看有没有我没带的学习用具，发现我的日记本没有带，找了好几遍都没有。我把这事告诉了爸爸，他不动声色，但为了我的学习，只好无奈的回到我家饭店，我用饭店的电话拨通了妈妈的电话。

“妈妈，我的日记本在家里吗，”我焦急的问。

“等一等，妈妈给你找找去”一两分钟后，“找到了，它在家里，放心吧。”　爸爸又发动了车子，向着我家方向驶去，我正要打开车门时，看见一个女人，看不清她的脸，身穿红衣服骑着车子正要走过去，她的身体比较胖，这时我恍然大悟，这不是我妈妈吗，我赶忙走过去，一看果然是我的妈妈，她手里还拿着我的日记本～

“你怎么不呆在家里等我来拿呢，”我有点不高兴了。

“我怕你在饭店等我，不来拿，所以我才给你把东西送过去。”　“家里有没有人啊，”我有些担心。　“没有。”

“没人你干嘛跑出来，妹妹（我的小妹妹才６个月大）在小床上睡觉，万一碰着可怎么办，”我急了。　“没办法。”

“你快点回去吧～”我催促道。我和爸爸已经上车准备离开了。

走在上学的路上，我还在为妈妈的行为感到惊讶。慢慢想来，她的这一行动完全是为了我啊，想到这儿，我的心头暖暖的，我为我有这样的妈妈而倍感幸福。

篇三：小学生四年级获奖作文妈妈真好（一等奖）

妈妈真好

礼县王坝乡中心小学四年级（２）班　　李桃霞指导教师：赵旺平

我的妈妈是世界上最好的妈妈。她对我的爱和好是无价的，没有什么东西能替代妈妈对我的关心和爱护。

去年冬天，冰天雪地、滴水成冰，天气非常寒冷。凌晨两点，我突然发起了高烧。妈妈连忙把衣服给我穿上，就把我背起来往卫生院送。山路陡峭又滑，天上还下着鹅毛般的大雪。在一个拐弯处，一不小心妈妈就滑到了，但她顾不上疼痛爬起来，一只手拿着路边捡到的树杆，一只手背着我，一步一步艰难的行走。终于翻过了大山，我感觉到妈妈的脊背热乎乎的，这正是妈妈的爱温暖着我的身体，我的眼睛湿润了。

终于，妈妈把我背到了卫生院。我听见医生对妈妈说：“您的孩子烧的很严重，必须得打针。”“医生那您快给孩子治病，不管出多少钱，我都愿意。”这时我才发现妈妈的手都擦伤了，额头上都肿了，青一块、紫一块的。医生给我打完针，我就迷迷糊糊的睡着了。天亮了，我睁开眼，篇四：有妈妈真好

有妈妈真好

——给妈妈的一封信

亲爱的妈妈：　您好～当我提笔给您写这封信时，心中的千言万语不知道怎么表达。我永远无法原谅那次自己的无知。

那次，国庆节到了，我们终于放学了～太阳微笑着照耀着大地，真暖和～我背着书包蹦蹦跳跳地回到了家。屋子里地上都是灰尘，墙角边还有一个蛛网，看似没人进来过。我大声的喊：“妈妈——妈妈”，屋子里没有您的回应。妈妈您　向来是在家把我盯得紧紧地，今天这是怎么了，我疑惑了。　过了一会，您打电话来了，说自己病了，和爸爸一起去武汉了，由三姑妈来照顾我。我高兴得跳了起来，要知道妈妈在家我就没好日子过：您又会逼我做作业，甚至会逼我做饭，洗自己的衣服。这下好了，妈妈不在家，没人能管住我了，我能玩电脑，能随便在大街上乱跑，还可以在大街上骑自行车，真好～

三姑妈一向是疼爱我的，我想干什么就干什么，可是玩着玩着总觉没趣，不是上网，就是看电视，太无聊了，还不如妈妈您回来陪我玩呢～以前多热闹，妈妈陪我打羽毛球和乒乓球，玩得多有趣呀～别的小伙伴们都有父母陪着高兴的逛着街。唉，现在可真无聊，没人陪我玩，妈妈您什么时候回来呀～

我无奈地走到窗前，一群大雁正向南飞，真奇怪～大雁排成“人”字行的两边都是个头大的，而中间却是体型小的雁子。三姑妈说：“那是的大雁在保护小雁，因为在飞行时两边遇到地阻力大，中间的阻力小，这样小雁才能省点力气飞到南方。”“原来这是一种爱呀～这些小雁真幸福～”我不由得感叹道。三姑妈看了看我又说：

“鸟是很聪明的动物。你知道吗，人们都羡慕苍鹰能在蓝天自由地翱翔，可谁又知道：老鹰为了让小鹰学飞，忍着痛，狠心地把小鹰推下悬崖，小鹰只有拼命的扇动翅膀，努力地向上飞，它才能成长为一只令人羡慕的苍鹰～不然，它就会被活活的摔死。其实那个父母不爱自己的孩子呀，只因为以后小鹰们必须独自面对生活，否则它们就会被别的动物吃掉。”

听到这儿，我真后悔～以前，我生病了您总？ａ　ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｑｉａｏｏ／”　ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”　ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞桥阍谖疑肀撸　铱梢栽谀　纳砩先鼋浚　踔猎谑彼，担　　苁呛遄盼铱　摹，赡谴危　矣泻芏嗍　　獠换嶙觯　渲杏幸惶饽　擦撕芏啾椋　一共换幔　　谎崞浞车亟沧牛　胰粗幌胱趴斓愠鋈ネ妫　幌氲侥　蝗晃剩骸罢庋　吕矗　鸢甘嵌嗌伲俊蔽也恢　？ａ　ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｍａｍａｏ／”　ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”　ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞妈妈问的问题，愣住了，您生气地打了我，并让我跪着反省。我却低声地叫着；“后妈，你是后妈～”现在想想，那时我真傻，妈妈一定是想让我向小鹰一样学会飞翔，自力更生，将来拥有更美好的未来～

妈妈我知道错了，您好了吗，您快点回来吧。没有您的唠叨，我就没了快乐。您是那太阳，我就是那小草，是您让我变得更强壮。谢谢您——妈妈～有您在身边真好～将来我长大了，一定要当那太阳，让您来当小草。

祝您早日康复～　儿子：王培炎

２０１０年１１月２１日

作文四：《等一等(1200字)作文》5300字

精选作文：等一等（１２００字）　作文　　在结束了堪称人生第一战的小升初之后，意气风发

的我带着几分轻狂步入了六中珠江中学的殿堂。自信的我自然不会满足于中游，便向任何人

都垂涎三尺的班前十发起了强烈的冲击。　　尽管我对现在的环境和对手都有所了解，但由

小学至初中的各种学习方式的骤然改变任然我觉得无所适从，我的成绩也随之一落千丈。这

对于从小便习惯于稳居前三宝座的我无异是当头一棒。当我擦亮双眼，认识到残酷而严峻的

形势后，我决定奋起直追。　　于是，我开始了近乎疯狂的学习。临近深夜，书桌旁依然有

我挑灯苦读，悬梁刺股的身影。直到对亲友不闻不问，甚至六亲不认。我依旧埋头苦学，然

而却无奈迟迟不见效果。　　一日下午，我一如既往地匆匆赶回家。轻推开家门，映入眼帘

的是各色各式，让人眼花缭乱的彩铃和笑容满面的父亲和母亲。我诧异万分，但心急的我此

时也无暇多问，便径直走向自己的房间，只留下他们的面面相觑和迷惑的眼神。　　晚间，

享用了比往日都美味的佳肴后，我便再次将自己埋在了房间里。不知不觉，几个小时过去。

来，你也累了吧，尝尝我为你熬的骨头汤。母亲轻推开房门，温柔地说道。闻声的我，却依

然在奋笔疾书，不为所动。来，尝尝吧。可美味了。我似乎有点不耐烦，不用你来担心我！

我突然用暴风般的声音怒吼着，你不知道我学的有多差！无意中的我却推了一把母亲，随着

一声刺耳的碎片声，母亲精致准备的骨头汤就这样洒落一地。面红耳赤的我却无心多管，将

母亲粗暴地赶出了房间，继续埋头苦干。　　夜深人静的时候，疲惫的我终于结束了一天的

学习、我推开房门，却迎来一片诡异又反常的寂静：我猛然发现家中竟只有我一个人！此时

此刻，我心中的恐惧和空虚感涌上心头，我犹如失群的野兽般惊慌失措。为了抑制我心中的

不安，我选择闭目养神，我努力尝试着忘记父母的人间蒸发，脑中却不由得浮现出一幅幅小

时候与父母们在大海边，在草原上尽情玩耍的画面。于是，我平静下来，静静地用心去回想

童年带给我的点点滴滴的快乐与愉悦。渐渐，我心中的恐惧不复存在，取而代之的是回忆与

思考。　　午夜时分，突然听见有人敲门，睡意朦胧的我打开了门，看到眼前的一幕，惊呆

了：父亲和母亲手捧着精美的生日蛋糕，高唱着生日歌，向我缓缓走来。此刻，我才恍然大

悟，原来今天是我的生日！我眼眶中不停打转的热泪早已夺眶而出。我冲上前，紧紧与他们

相拥在一起。　　在伴我度过美好童年的生日歌的滋润下，我们度过了一个美妙的午夜。在

母亲温暖的怀抱中，随着轻盈的催眠曲旋律，在那种久违的亲切感的环绕下，我如一个婴儿

般甜美地进入梦乡。　　是的，在你在纷扰复杂的尘世中感到孤独与无助时，不妨停下你极

速的步伐，等一等你周围的人。只有他们会无论在你成功还是失利的时候，无私地给予你坚

定的支持。就如一句话所言请放慢你的脚步，等一等你的灵魂。当然，还有你的心。初二：

心灵的镇魂曲

篇一：【语文】２０１３年高考作文：等一等（考前押题１８）

【语文】２０１３年高考作文：等一等（考

前押题１８）

【金题回放】

阅读下面材料，根据

要求写一篇不少于８００字的文章。

材料一　“别让孩子

输在起跑线上。”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心自己的孩子输在起跑线上，便

通过各种培训班给孩子超前满灌与其年龄不同步的知识。然而，２０多年前，某大学的少年班

家喻户晓，如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。

材料二　德国汉学家

顾彬在谈到中国当代文学创作是说：“中国当代作家最大的问题之一，我觉得是不知疲倦，写

完了一本以后马上写

２．　辩证的看待

“快”。

“快”有利也有弊，

在我们的生活中，该快则快，但该慢时一定要慢。心理学家忠告我们：请把追求的脚步放慢

一些，请把对利益的索取放缓一些，去掉三分急切，留住三分轻闲，过随遇而安的生活，我

们就能开心许多。

发展等级

１．　分析“快现象”

背后的原因。

教育一味求快折射

出的是人们对人才的渴望，写作一味求快折射出的是对作品数量的追求，经济一味求快折射

出的是快速摆脱贫困，走向富强的国民心态？？　总之，一味求快的社会快现象背后反映出的是

人们急功近利的一种不正常的心态。这既是外部世界节奏加快竞争增强对人类提出的要求，

也是人类本身的急功近利思想的体现。

２．　论述“快现象”

的实质。

教育也好，创作也好，

经济也好，一味求快的本质实质是对自然规律的漠视，在于信奉“时间就是金钱，效率就是

生命，利益就是一切”的价值观，太注重物质而忽视精神，太在乎结果而忽略过程。因此只

有我们尊重自然，尊重规律，才能从根源上杜绝一味求快给社会、人生带来的危害。

３．　呼唤人生与社会

都应该“等一等”。

工业时代的生活节

奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人

的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，

如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。可是我们在追赶时效的今日，赢

得了时间却失去了生活，停下我们飞奔的脚步吧，等一等我们的灵魂，走路需要等一等，做

事需要等一等，发展更需要等一等。

【高分展示】

停一停，等待灵魂的

脚步

雷思源

印

所以“慢”成就

了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，慢更是一种坚守，一种心境。　　　一本《本草纲目》

二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才

是后人的一种享受。

陶渊明“采菊东篱下，

悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。

这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？

停下脚步吧，寻一处

桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏

庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮

尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。只有

慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人体悟世间温情传承星火。

请停一停，给心灵一

个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。

请停一停，等待灵魂

的脚步！

【点评】

本文开篇引用印

没有了灵魂的

我，上帝你还会等一等我吗？当时，我真的很想从这里跳下去，我想找回我的良心，找回我

的灵魂，找回我的爱心，它们现在一定在某个角落里哭呢。

上帝啊，我要走了，

你要等一等我，我一定会回来的！　一个失去灵魂的人

【点评】

文章别具一格地采

用书信的形式，阐述了自己因为丢失了灵魂而需要上帝等一等的情形。在世俗污浊的侵蚀下，

在名利的诱惑下，“我”丢失了良心，丢失了灵魂，丢失了爱心，不断地向上帝忏悔。文章注

重心理描写，形式别具特色，有思想，有创意，立意新颖。

请让孩子输在起跑

线上

刘洋洋

“别让孩子输在起

跑线上。”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心自己的孩子输在起跑线上，便通过各

种培训班给孩子超前满灌与其年龄不同步的知识。

但是，买过新汽车的

人都知道，新车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快，只有这样，这辆汽车以后才能

风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。

假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，

孩子到了成年，才能快马加鞭，后劲十足。

中国人自古即有“神

童情结”，但神童大多未必成才。东汉孔融，１０岁与士大夫论老子、孔子，长大后当官主政，

却弄得民不聊生，最后抛妻弃子独自逃跑，应验了“小时了了，大未必佳”。南朝江淹，少年

成名文采风流，几年后文章就写得干巴巴，落得个“江郎才尽”的名声。

北宋方仲永，５岁无

师自通能作诗，２０岁却“泯然众人矣”，徒留“伤仲永”。如今，就连风靡一时的中科大少年

班，培养出的“中国

终点上？到底

哪些东西才是最不能让孩子们输在起跑线上的？？　这些问题，不值得社会、学校、家庭深思吗？

本文用大量的论据回答了这些问题，说理完整，语言老道，可见作者非凡的思考社会的能力。

篇二：等一等自己的

灵魂

等一等自己的灵魂

常看到有人在公共

场合前仆后继、争先恐后、左推又拉在抢车位，而心里却没有一点七上八下的意识，却为抢

车位而感到沾沾自喜，非常泰然处之，这在外国人眼里是非常不和谐的。是中国人素质的缺

乏？还是没有道德意识？我想都不是，是中国人的求急心切，急于求成，归根结底就是中国

的快速发展所带来的弊端，快速发展必然带来了生活的压力，在这快生活的催赶下，人们不

得快速加快脚步，好让自己赶上班车，好让自己上班不迟到，好让自己提高业绩。这时必然

的结果。

中国人创造的动画

片无疑不是带有一种快节奏，就说葫芦娃吧，哪有一生下来就打怪兽的呀？那日本的奥特曼

还是成年后通过与日本人的合作才打败怪兽的呀！所以说就光从动画片中就能体现出中国人

的快节奏。

在一些经济特区，深

圳这个地方最残酷的就是竞争了，竞争促使你像丢了魂似的，连灵魂都不要了，背着自己的

身躯，以光速不顾一切地向前冲，为的就是不能败给对手，因为在深圳，你随时有可能从经

理调到普通职员。在竞争中，你如果是一个刚上岗不久的大学毕业生，那么你所承担的压力

非常大，恨不得每天２４小时疯狂地赚钱，这样的快节奏，你是否感受到了你人生的价值呢？

人生的乐趣呢？　为何不放慢脚步呢？为何不放下思想的包袱？为何不给自己的心灵放个假？

为何不牵起家人的手散个步？金钱只能维持整个家庭的正常开销，但不能买来整个家庭的和

睦幸福。因此放慢脚步，你将看到人生的更多精彩和绚丽多姿。等一等自己的灵魂，就好比

是给自己心灵的一次旅行，既陶冶自己的情操，有培养自己的性情，为自己的人生添加更多

的精彩与收获。为自己的灵魂能够与你自己同步，做回真正的自己，做回完整的自己。

篇三：总需要等一等

总需要等一等

２０１１年１２月０９日

０８：２７

来源：《今晚报》　作

者：马德

字号：ｔ｜ｔ

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只要肯去等一等，生

活的美好总会在你不经意的时候，盛装莅临。（图片来源：资料图

片）

不要急着让生活给

予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等一等。即便你向空谷喊话，也要等一会儿，才会

听见绵长的回音。也就是说，生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。

这才有滋味，这才会

等到滋味。譬如，一朵花的开放，一树翠绿的长成？？　生活的美好，是在等待中一点一点接近

我们的。所以，如果你是一个急性子，希望不要苛求生活为你也变成急脾气，请让它在慢条

斯理中，为你孕育美好。一个旅人行走在路上，在一条大河旁，他看到一个婆婆正在为渡水

而发愁。已经精疲力竭的他用尽浑身的气力帮婆婆渡过了河，结果过河之后，婆婆什么也没

说，就匆匆走了。

旅人很懊悔，他觉得不值得耗尽气力去帮助婆婆，因为他连“谢谢”两个字都没有得到。哪知道，几个小时后，就在他寸步难行的时候，一个年轻人追上了他。年轻人说：“谢谢你帮了我的祖母，祖母嘱咐我带些东西来，说你用得着。”说完，年轻人拿出了干粮，并把胯下的马也交给了他。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岁月是一棵枝干纵横的大树，而生命是其中飞进飞出的小鸟。即使有一天，你遭遇了人生的冷风冻雨，你的心已经不堪承受，那么，也请你等一等，要知道，这棵大树正在生活的背风处，为你站出一种春天的气象，一点一点靠近你。是的，只要你肯去等一等，生活的美好总会在你不经意的时候，盛装莅临。

篇四：等一等，　花儿都会绽放

等一等，花儿都会绽放

建三江管理局七星二中　刘爱民

一头乌黑的齐耳短发，一对大大的眼睛，一脸阳光般的笑容，这就是刚刚升入初一的阳光女孩王宇琳。还清楚地记得一年级刚入学时，个子矮矮的小宇琳用一双小手紧紧地拽着爷爷的衣角，瘦小的身躯躲在爷爷的身后。我轻声呼唤她的名字，她才慢慢露出半张小脸，胆怯地望着我。上课从不举手回答问题，眼睛不敢正视老师的目光，即使我点她的名字回答问题，她的声音小得像蚊子嗡嗡，新学期开学和家长会也都是爷爷来的，一个大大的问号就在我的脑海里不停地浮现，闪烁。孩子的父母呢？小小年纪的她为什么一脸的忧伤？后来我从她爷爷的口中得知：孩子两岁时，爸爸不幸患肝癌去世了，年轻的妈妈又改嫁了。不谙世事的孩子只好跟着年迈的爷爷奶奶生活，幼年丧父的忧伤过早地笼罩在小宇琳稚嫩的脸上，从小缺失父母的爱使幼小的孩子没有了安全感和幸福感。作为她的班主任，我有责任和义务去帮助她。

谁不爱学生，谁就教育不好孩子。我决心把这平凡而简单的爱融于日常琐碎繁杂的工作中，以自己友善和蔼的笑脸，豁达向上的胸怀影响她，感化她。

我发现王宇琳的声音虽然很小，但朗诵课文不但流利，而且很有感情。一天我们学习《乌鸦喝水》这篇课文，我点了她的名字，半天，她才磨磨蹭蹭地从椅子上站起来朗读，读完后，我走过去摸摸她的小脸蛋，真诚地对她说：“太好了，读得这么深情，要是声音再高一点点就更好了。”她听后很受鼓舞，终于抬起了低垂的头，扬起了羞红的小脸。课间我拉着她的小手来到办公室，和蔼地对她说：“老师听你朗诵课文真是一种享受，你愿意每天在课堂上大声朗读课文吗？”她红着脸支支吾吾了半天，才勉强地点点头。

一分耕耘，一分收获。五年级下学期，学校组织《保护环境　　爱我家园》的主题演讲，我班的王宇琳脱颖而出，无论是稿件的内容还是演讲的表现力上都胜人一筹，获得年级组

作文五：《[优秀作文]别走得太快，等一等灵魂》900字

国际社会普遍认为，中国处在一种莫名的浮躁之中，路上行色匆匆，快餐店人满为患，连上厕所也被充分利用――看书看报打电话。我们总说很忙但又不知道自己具体在忙什么，其实，我们有时不能走得太快，应等一等灵魂。不然会如驴拉磨一般自觉日行千里，却不过是在原地转圈。

去年冬天，湖南省教育厅下达全国最严的“禁补令”，连高三年级也不准补课。政策出台后，人们议论纷纷，议论最多的也不外乎是质问为何高三年级也纳入其中。很多人觉得高三是关键之年，成败在此一举，不应当限制补课。平心而论，他们不过是在催促高三走得更快一点。但是，补课真能让我们飞起来吗？

高三学生当属“走”得最快的人群了，生活在一个“速度决定高度”的环境，步子快，吃饭快，连在考场也要笔快，高考号角的频率也越来越快。到了寒假，“禁补令”突然杀出，让我们停住脚步。其实，它分明是在告诉我们，别走得太快，等一等灵魂。

摆在店内作展品的弓，一拉就断，只因绷得太久。人亦如此，若是一直走得太快，一旦稍有差错，哪怕路遇一只小田鼠，便会分寸大乱，甚至崩盘。倘若高三学生的寒假时间也用于上课，则是调紧已绷如细丝的琴弦，时刻令人担忧，一旦之后再遇挫败，这根弦将可能断裂。所以，别走得太快，需要停下来休整几日。

人走得太快，灵魂不一定跟得上。日本在二战后经济迅速发展，七八十年代，整个国家的人都很忙碌，而经济亦不能带动一切，那个时候，整个日本民族都是空虚麻木的，缺失了内在的灵魂。而高三学生整日都在完成任务，补课确实可以让我们的进度加快，做更多的试卷，但这样会使我们变得空洞，脚步很快，却不知要走向哪里。而假期我们可以在家总结自己的学习，亦可走亲访友，感悟生活，让自己的灵魂跟上，然后再次有准备地扬帆，而不是一直航行，却不关注风向。

最优秀的登山者，并不一定有最强的体魄，而是知道在中途适当休息，等一等体力的跟进。

最杰出的企业家，并非一直想着扩张规模，而是知道在某个阶段适当转变发展战略，等一等机遇。

智慧的我们，不一定非要在寒假也补课，而是应停住脚步，等一等灵魂。

所以，别走得太快，因为要等一等灵魂。

作文六：《【语文】2013年高考作文：等一等》5200字

【语文】２０１３年高考作文：＂　等一等＂　（考前押题１８）

４月２０日　１９：２５　　来自：文化＿腾讯热门博文　｜

作者：高考直通车　｜　来自：文化＿腾讯热门博文　阅读原文　－　发到微博　－　发给好友　－　收藏　｜　更多

【金题回放】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

材料一　“别让孩子输在起跑线上。”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心自己的孩子输在起跑线上，便通过各种培训班给孩子超前满灌与其年龄不同步的知识。然而，２０多年前，某大学的少年班家喻户晓，如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。

材料二　德国汉学家顾彬在谈到中国当代文学创作是说：“中国当代作家最大的问题之一，我觉得是不知疲倦，写完了一本以后马上写第二本，每年都能出新作，莫言４３天就能写成一本好几百页的小说。而德国小说家四五年才写一本，托马斯·曼这样的作家，要写一本８００页的小说至少需要８００天，再修修改改，三年才能完成。”

材料三　国外高铁速度从时速８０公里增加到２４０公里大约花了４０年，而中国高铁只用５年时间，便将行车速度从１００多公里直接提升到２００公里以上。　７．２３动车事故发生后，著名评论员童大焕发表了一篇题为《中国你慢些走，等一等你的灵魂》的文章，其中有一段话引起了人们的共鸣：“中国哟，请你慢些走，停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂。等一等是人们生活的基本准则，发展要等一等，走路要等一等，做事也要等一等……”　　要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

本题可用异中求同的方法来审题立意，三则材料涉及的领域分别是教育、文学、经济，虽说涉及的领域不一样，但探讨了一个共同的问题，就是如何看待生活中的“快”问题。同时也暗含了一个疑问，“慢”难道就不好吗？因此本题的核心问题是在引导考生如何看待“快与慢”的辩证关系，并呼唤我们的人生社会在适当的时候完全有必要“等一等”！

关注微信号８０７９６０７２，每天都会给你推送最新高考备考资讯。快和慢，是两种不同处事方式，“快刀斩乱麻”是“雷厉风行”，“慢条斯理”是“沉着冷静”。快和慢各有千秋，快，能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快让我们不偷懒，不拖沓，不虚度年华；慢让我们不焦躁，不盲从，不急功近利。真正的快，不只是追求速度，更要追求质量；有意义的慢，不只是缓步前进，更要为快储备动力。“快中有慢”“慢中有快”，才是我们应有的生活态度。因此本题可从以下角度立意：

基础等级

１．　联系当今社会现实，批判一味求“快”给社会、人生带来的危害。

对个体来说，一味求快，不知松弛有度，既累身，更累心，会失去很多美好的东西，变得疲惫和浮躁；对人与人之间的交往来说，对快的追求就是对功利的追求，人际关系容易变得紧张而冷漠；对物质生产来说，一味追求过快的速度，可能导致品质的下降，造成各个环节发展的不平衡等；对精神生产来说，很多本可以更纯粹更伟大的东西，迫于时间的压迫，金钱的诱惑，会变成缺乏营养多吃无益的快餐文化、速成科学等等。

２．　辩证的看待“快”。

“快”有利也有弊，在我们的生活中，该快则快，但该慢时一定要慢。心理学家忠告我们：请把追求的脚步放慢一些，请把对利益的索取放缓一些，去掉三分急切，留住三分轻闲，过随遇而安的生活，我们就能开心许多。

发展等级

１．　分析“快现象”背后的原因。

教育一味求快折射出的是人们对人才的渴望，写作一味求快折射出的是对作品数量的追求，经济一味求快折射出的是快速摆脱贫困，走向富强的国民心态……总之，一味求快的社会快现象背后反映出的是人们急功近利的一种不正常的心态。这既是外部世界节奏加快竞争增强对人类提出的要求，也是人类本身的急功近利思想的体现。

２．　论述“快现象”的实质。

教育也好，创作也好，经济也好，一味求快的本质实质是对自然规律的漠视，在于信奉“时间就是金钱，效率就是生命，利益就是一切”的价值观，太注重物质而忽视精神，太在乎结果而忽略过程。因此只有我们尊重自然，尊重规律，才能从根源上杜绝一味求快给社会、人生带来的危害。

３．　呼唤人生与社会都应该“等一等”。

工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。可是我们在追赶时效的今日，赢得了时间却失去了生活，停下我们飞奔的脚步吧，等一等我们的灵魂，走路需要等一等，做事需要等一等，发展更需要等一等。

【高分展示】

停一停，等待灵魂的脚步

雷思源

印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”

随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机……快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时……

可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死……因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪……

原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。　　太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰所创武术的最高境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，慢更是一种坚守，一种心境。　　一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿

无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？

停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人体悟世间温情传承星火。

请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。

请停一停，等待灵魂的脚步！

【点评】

本文开篇引用印第安的谚语鲜明的提出自己的观点，“请停一停，等待灵魂的脚步。”接着列举生活中的各种一味求快的现象并给予批判，顺其自然的过渡到对“慢”的论述，并用司马懿、张三丰、《本草纲目》、孟浩然等论据加以论证，最后再次强调等一等的重要性。文章结构严谨，思路清晰，论据充实，论证完整，实乃议论中的佳作！

上帝，请您等一等

司徒红敏

亲爱的上帝：

我来了，我坐着你的白马车来到了你的花园。可是，你为什么不等一等我？

我就那般傻傻地独自站在你家门前，记忆的潮水渐渐地把我淹没。

上帝啊，你知不知道，我的一生，就这样毁了。

当我还是一个小职员时，我每天都很努力地工作，虽然并没有得到老板的赏识，但我感到很充实。直到有一天，我不经意地听到老板和经理的谈话，我的命运才发生了彻底的改变。当我猫着腰探着身趴在门上偷听他们的谈话时，门突然开了。老板阴沉着脸盯着我，猜想着我听到了多少谈话内容。随后，老板冷冷地扔下一句话：“明天到新加坡担任十号店的店长。”我正想对他说等一等，可门却关上了。这扇明晃晃如刀子般的门，在我的世界里割开了一道缝。难道就因为我知道他参与一桩贪污案，就不惜代价把我调离，从小职员直接升为店长？　　我当时想了想，做个店长总比当个小职员好吧。可我怎么可以这样做呢？我的良心呢？当小职员的日子过得不是很充实吗？可我当店长的欲望已经占了上风，我没有抵住诱惑，我也没有等一等我的良心。

上帝，你现在也觉得我特卑劣吧，为了一个职位，把良心都给丢了。或许因为我没有等一等它，现在它回来报复我了。

后来的事，你该看到了吧？我在那条华丽而肮脏的大街上一路飞奔，双脚就像踩着风一样，一路向前冲。终于，我狠狠地摔了一个跟头，眼镜碎了，嘴角擦破了，我就这样静静地躺在地上，望着远处的朋友。这时，良心冲我哭喊：“为什么你不等一等我？”灵魂痛斥我说：“等一等我很难吗？”爱心对我说：“你为什么不等一等我，为什么会变成这样？”

是啊，我为什么会变成这样？我到底为了什么？上帝啊，请你告诉我，我到底为了什么？自从那次落跑后，我就再也没有停下来，我没有等一等。贪念就像一只硕大的手，把我紧紧地攥住，把我拼命地往前扔。

没有了灵魂的我，上帝你还会等一等我吗？当时，我真的很想从这里跳下去，我想找回我的良心，找回我的灵魂，找回我的爱心，它们现在一定在某个角落里哭呢。

上帝啊，我要走了，你要等一等我，我一定会回来的！　一个失去灵魂的人

【点评】

文章别具一格地采用书信的形式，阐述了自己因为丢失了灵魂而需要上帝等一等的情形。在

世俗污浊的侵蚀下，在名利的诱惑下，“我”丢失了良心，丢失了灵魂，丢失了爱心，不断地向上帝忏悔。文章注重心理描写，形式别具特色，有思想，有创意，立意新颖。

请让孩子输在起跑线上

刘洋洋

“别让孩子输在起跑线上。”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心自己的孩子输在起跑线上，便通过各种培训班给孩子超前满灌与其年龄不同步的知识。

但是，买过新汽车的人都知道，新车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快，只有这样，这辆汽车以后才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，孩子到了成年，才能快马加鞭，后劲十足。

中国人自古即有“神童情结”，但神童大多未必成才。东汉孔融，１０岁与士大夫论老子、孔子，长大后当官主政，却弄得民不聊生，最后抛妻弃子独自逃跑，应验了“小时了了，大未必佳”。南朝江淹，少年成名文采风流，几年后文章就写得干巴巴，落得个“江郎才尽”的名声。　　北宋方仲永，５岁无师自通能作诗，２０岁却“泯然众人矣”，徒留“伤仲永”。如今，就连风靡一时的中科大少年班，培养出的“中国第一天才少年”宁铂，最后也在２００２年出家为僧。　　傅聪三四岁时就已能感受音乐的强大吸引力，但他是直到１７岁才立志终身投身音乐的。傅聪坦言“从未做过一夜成名的明星梦”。直到他１９岁以后在国际比赛上拿了奖，父亲傅雷还一直劝他“不要一直埋头练琴，多去森林里散步思考、去博物馆和美术馆吸收营养……”

２００５年，１０岁的张炘炀以５１０分的成绩考入天津工程师范学院，成为全国年龄最小的大学生。２００８年夏天，１３岁的张炘炀通过北工大硕士研究生的复试，成为全国年龄最小的硕士研究生，再次成为众人瞩目的焦点。２０１１年，１６岁的他成了最小的博士生，被北航数学专业录取。２０１１年１０月，央视《看见》栏目对他进行专访时，他先是要求父母全款给自己在北京买房，并且声称这样做只是“希望活得有尊严”，继而直指“白领对北京毫无建设”。

当火箭升空加速时，会出现超重，航天器里的人会有严重的压迫感，这是速度带来的后果。张炘炀十六年来，以异乎寻常的速度赶超他人，这个孩子的内心也承受着必然会有的巨大压力，他的成绩、挣扎、狂妄和脆弱，都是这个压力的后果。

解放孩子们的手吧，让他们尽情去玩；解放孩子们的脚吧，让他们到处去跑；解放孩子们的脑吧，让他们自由去想。还孩子一个愉快幸福的童年，发展他们自由自在的天性吧！　　请让孩子输在起跑线上，输在起跑线上，能赢得人生。赢在起跑线上，能输掉人生。欲将取之必先与之，此大智慧也。

【点评】

２０多年前，某大学的少年班家喻户晓。如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。这些孩子没有输在起跑线上，他们或父母将人生的马拉松赛跑误判为短跑，拼尽全力赢在起跑线上后，后劲不足，最终败北，贻笑大方。那么，到底哪里是孩子们的起跑线？百米赛和马拉松赛对起跑的要求一样吗？为什么中国的孩子在起跑线上领先却输在终点上？到底哪些东西才是最不能让孩子们输在起跑线上的……这些问题，不值得社会、学校、家庭深思吗？本文用大量的论据回答了这些问题，说理完整，语言老道，可见作者非凡的思考社会的能力。

作文七：《作文：那又何妨》800字

晴朗的夜，碧空之下，我在寻找，寻找我为什么会迷茫。我仰望浩瀚的苍穹，一时间，耳畔掠过一缕笛丝。我在寻找，寻找笛声之源。千里万转寻他，我却孤身一人。

萤火虫打着微亮的光亮，聚在了一起，成了一条线似得遥指远方，萤火虫们组成了如宇宙间群星带一样的美丽。夏夜里的悠情，发着那夺目的幽绿珊珊的移动。我跟随着小精灵们同时也跟随着我心的方向走去，两旁的漆黑又如何，那绚丽璀璨的明星在为我照亮，可能迷失方向又如何，荧光会紧握我的双手，带我去梦的地方。

笛声渐渐清晰，虫儿们慢慢散开，似一颗颗遥远的小行星一闪一闪的飞舞着。是的，到了。那人手握竹笛，怀有汉节坐在沙滩上，面对那广阔无垠的大海，背对生命的墨绿，头顶一片星空，只身一人，奏响人间之歌。曲罢，他缓慢得将笛子放下，又去抚摸怀里的汉节，像抚摸自己的孩子一般。他一声声的哀叹着，目光一次次望向远方，又一次次低下头来。我走到你的身旁挨你坐下，同你一起抚摸它。看你那双眸，无奈迷茫中带有坚定与不屈。为何？你为何不选择被招降去过如花富贵、离开这叫人心生绝望令人消磨的地方；为何？为何你不选择放手离去，通向那极乐世界，离开这地狱般的生活。不语的是你，不语的是我；肚有千言万语的是我，心有万般乱码的却是你。

我也只不过是你身旁的一只小萤火虫，我飞到你的眼前，你张开手，我落在了你的手心了。你叫我飞吧！去寻找真正的快乐自由。可你滚烫的泪珠打落在我的双翅，又要我如何飞起？你对我说可怜的小虫子，我要回你可怜的苏武。你用衣袖为我擦去身上的泪水，我却感觉到你手的颤抖。坚强高大的外表下隐藏着一颗伤痕累累的心。我飞起再次落到你的肩膀上，你对我笑，苦涩的笑。我们一同望向遥远的地方。

星空依旧晴朗，可你的心又如何？你没有回答，再次紧握了那无絮的光杆。珍珠般的水晶融化在你的眼里，一切都有了答案，早已不用言语表达了。

当海风吹起我的身体，让我落入你的怀里。海风早已不能让我感觉到寒冷。当我贴近你的胸膛，那股暖流让我明白了此行的目的。

作文八：《等一等》1600字

等一等，幸福就在你的身后

你走得太快。

你以为，只要不停地追赶，就会追上幸福。却不知道，幸福，在你的身后。

匆匆忙忙，来不及体验童年的梦想，你就被人驱赶着长大。你长得太快，来不及体会成长的味道。你消费了那一段童年时光，来不及留下值得记忆的故事，来不及顽皮和捣蛋。　　　　　　　青春的时光，你足够地恋爱了么？疯狂了么？在雨夜中彷徨期待了么？上天给你的生

命，你好好使用了么？你的初恋来得及陶醉么？

我好想说，幸福不需要追赶，她一直坐在那里，等你回头，等你来浇灌和栽培。　　　　　　　幸福不在远方，就在你身后，你拐个弯就可以看到。幸福不在别人手上，不需要你出卖灵魂去换取，不需要你折磨自己去证明，不需要你背上个沉重的企业，去表现。

拉着太太的手，别急着松开。幸福就需要那一点耐心与等待。看着孩子的眼睛，别离开，幸福就在那彼此的放电中，激荡着生命的海洋。吻着你的爱人，别放开，甜甜地品尝，

慢慢的欣赏。工作也许要快，幸福需要慢慢来，需要愿意去等待。

远方的爱人，彼此相望，多少日子，默默地等待。想要拥有什么？想要急着得到什么？

朝夕相处才是爱？又或者，真爱，就藏在那份用心地等待！

我在海的那一头，远远地望着，看着你的成长。我知道，爱不是占有，爱是一份浇灌，在浇灌中等待，在等待中浇灌。花开与花落，都那样虔心地守候。我知道，不需要慌慌张张，不需要急着问问题，需要的只是，时刻地品尝。手捧着这么一份幸福的种子，用生命

细心浇灌、用心去陪伴。

如果，生命经历着磨砺，别急着逃跑，如果，突然遭遇失败，不要急着抱怨。等一等，再等一等，既然面对了挑战，就珍惜这一份特别的礼物。幸福其实就在里面。打开那一个包装，生命会变得更加光芒。别错过磨砺，别错过失败的经历。等一等，耐心点，幸福就

在拐弯处。经历了锻炼，铁块才能变成宝剑！

慢一点。坐下来品尝蓝蓝的天。慢一点，享受一下细雨的温柔。别急着躲，别急着跑。生命的每一个部分，都不要错过。童年的幼稚多么美好！少年的张狂多么俊俏！青年的理想多么动人！恋人的脸庞，多么醉人！别急着走，慢一点，生命，应该慢一点。幸福追不

上你！而你到处寻找！

他们说，你可以更成功，你应该走得更快，做得更大！我总是很感谢地笑一笑。笑得感激，笑得嘲弄。因为，我早就为我的生命，定了基调，早就确定了节奏。一步一步，幸福地行走，有多好！何必急得伤了人，何必慌乱，耗尽资源。上天给了足够的时间，让美

好的日子，一点点积累，一点点丰盛。

生命，是一种等待的艺术。

学会等待，才知道什么是爱！学会等待，才能够明白幸福的所在！

学会等待你的孩子渐渐长大很懂事，学会等待你的爱人逐渐成长，变得自信而风采，

学会等待你的员工渐渐成熟，学会等待彼此的陌生和误解总会慢慢和谐。

多少苦恼总会过去，多少艰难总能够换来新的收获，如果你不愿意等待，你会在花开

之前离开，你会在幸福即将到来的时候，走到另一个岔路！

再大的风雨都会过去。不要急着期待它过去。而是在风雨来的时候，不要错过！好好珍惜风雨味道，那种历练何尝不是礼物？再艰难的日子总会过去。不要急着让它过去，越急越过不去。等待着，全身心投入艰难的体验，让生命就这样全然接受一下洗礼，好让我们与众不同。再大的误会总会过去，再厉害的争吵总会过去，再多的愤怒总会过去，当它

发生，别错过迎接与喝彩！生命的礼物就在那里，勇敢的迎接，幸福地等待。

急的人，越急越没有时间一本书都等不及看完，一段话都等不及听完，哪里还有空浪

漫？。等待的人，却在时间的每一个波段，享受着生命。延长着幸福。

你走的太快，以为前方总是对的。你走的太快，以为快一点可以拿的更多。却不知道，你一边得到，一边失去，常常失去的，总是你最重要而珍贵的，得到的，却是很快就贬值的。不知道，幸福并不在前方，幸福，就在拐弯处。回头看一看，你会看到，幸福在那里

向你招手，已经很久了。而你，连回头的时间都没有。

爱需要等待，艺术需要栽培，生命需要陪伴，幸福需要慢慢地品尝．

桃子没熟，别急着摘，小树长大，要慢慢来，爱的花开，要用一生去守护，生命的精

彩，要你耐心去等待。

幸福，需要静静的浇灌，守候，等待那花儿，盛开。

１

作文九：《等一等》300字

魏悌香

有一个人回忆，他父亲在过世前，告诉他一个很重要的人生哲理：“如果你想生气，不要立刻表现出来，要等２４小时。２４小时过了之后，你就可以做任何你想要做的事，即使想去揍人也可以，但一定要等足２４小时才能行动。”

等一等

这人说道：“这句话令我十分受用，从此以后，愤怒没有再对我造成任何困扰，因为我必须等待２４小时才能回应，而２４小时之后，整件事情就会变得愚不可及，甚至幼稚可笑。有时候我还觉得对方的立场是对的，反而跑去谢谢他。”

“等一等”往往是人际关系的重要缓冲，有时候太快反应，太快出手，太快回嘴，结果变得一发不可收拾，让人懊悔不已。

等一等，怒气会消退；

等一等，情绪会平复；

等一等，头脑会清楚；

等一等，答案会呼之欲出。

作文十：《等一等》900字

龙源期刊网　　：／／．ｑｉｋａｎ．．

等一等

作者：王新月

来源：《作文与考试　·初中版》　２０１５年第　１３期

陪灵魂等一等我，陪美丽等一等哀愁，陪心等一等火花。

——　题记

我曾经静候过一朵花的开放，它在轻风的吹拂下慢慢舒展开花瓣，每张开一毫米都显得吃　力万分，但一晚过去，它却变成了美好的模样。而我们现在正值青春，我们正等着属于我们的　花信风，等待着我们的绽放。

一

“　快起床，时候不早了　”　，每天早上叫醒我的不是闹钟，而是妈妈。她敲门的频率和响度我　几乎都熟记于心了，于是每天我不耐烦地从催促声中苏醒，闭眼穿衣洗漱，每次准备出发时，　我都会看见妈妈躺在沙发上等我，发觉她等着等着已悄然睡着，然后会猛地坐起来，像突然从　睡梦中惊醒一样，再急忙站起，赶着送我去上学。我能想象她一年四季每日早起喊我起床需要　多大的毅力，也能想象她每早等我等到控制不住又一次睡着，该藏着多少的疲倦。我看到她那　细腻轻柔的爱在清晨的第一缕曙光中，在那无言的等待中慢慢积淀，积淀成了她两鬓的银丝，　积淀成了她眼角的皱纹，她所有的等待，只是为了我最后一次的腾飞。我不能让她十几年的等　待白费，我相信，在一年后炎炎的夏日下，在她等待我走出考场时，我会交上一份满意的答　卷，回报她含辛茹苦的养育！

二

“　他穿着我很喜欢的那种衬衫，在阳光下的侧脸特别好看，他一笑起来，我的心都快融化　了。　”　女孩子的秘密总是藏得很深。在这个单薄的青春里，我们都有着同样的孤寂和执着，于　是在某一个阳光灿烂的下午，我们的眼神碰撞，擦出激烈的火花。跟所有女孩子一样，我也曾　有过暗恋的经历，我喜欢他偶尔剑拔弩张、自负嚣张的样子，也喜欢他偶尔的温顺可爱的表　情。有时会和他在喧闹的人群中相遇，会偷偷看他的眉眼和酒窝，有时也会故意制造一场邂　逅，躲在墙角整理好刘海儿再闪亮登场和他对视那么一眼。在他面前，我那勇气啊、自信啊全　都不见了，我收起了我所有的锋芒迎接来自他的目光。这种单纯的暗恋让我的青春变得甜蜜而　美好，但我不会真的就放下矜持将那封告白信交至他手。我明白，这只是喜欢和欣赏而并非　爱。所以我小心翼翼地收纳好那些呼之欲出的情愫，而决心要成为更完美的自己，等到我真的　绽放成最美的花朵时，再去赢得他的青睐！

最想要的先别给我，最爱我的先别说，就让我们等着那阵花信风，在最美的年纪绽放！　‖　湖南省隆回市一中　‖　指导教师：刘爱中

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