“断舍离”优秀作文

作文一：《“断舍离”优秀作文》2300字

新城札记

谢灵瑾

我的老家在苏州。那里有蜿蜒冗长的石板路，高低参差的青墙，雨后变成绿色的苔藓，还有我浓浓的故乡情结，以及如今各奔东西的伙伴。

如果我的手里有一张巨大的调色盘，那蓝色便是屋檐外透澈的天空，银色是水滩上反射的水纹，紫色是女孩子的裙子，白色是久久潮湿的窗棂，缺失的红色是我留恋不已的心——“我们要搬走了。”妈妈轻轻地对我说。

竭尽所能地，我几乎要求把老房子里所有的东西都带上了。几百幅不知是乱画还是认真画的水彩，几十本漫画和启蒙教育，一大堆和小伙伴玩得旧了的玩具??我双眼带泪地看着它们，后来这些东西都被运来了另一座城市里。

然而我的心似乎还留在那儿没走，很长的一段时间里，我朝思暮想着苏州老镇，朝思暮想着那个陪了我六七年的狮子林。故人也不在，故事更不在。思乡之情像一只困兽，困在行李箱投下的巨大阴影中。而这一片崭新的小城市呢，愈发让我觉得空旷又冷清，寂寞又窘迫。青墙黛瓦成了我梦中一个不愿挥去的画面。在这青黑古朴的前面、后面、上面、下面，却全然都是热烈狂野的色彩——大红、金黄、深蓝、翠绿，它们四面八方中间涌去，似乎随时可以将中间的一片吞噬掉，直到我鼻涕眼泪浸湿一整包餐巾纸，从梦中慌乱地醒来。

某个明亮的午后，我无意间又翻出了从苏州带来的、装满我的回忆的大包裹——事实上我从来用不着它们，然而我仍要说他们珍贵。它们外层覆满了细小的灰尘，有些细小的粒子在透明的阳光下舞蹈，似乎减慢了光线流动的速度，似乎诉说着长久堆积的压抑。

“把这些东西卖掉吧。”我突然有些生气。在那个终日潮湿的小巷里，所有角落都是被雨水洗刷干净的，古朴、简洁，没有灰尘，没有堆积。有的，只是单调的石路，石路深处是没有烦恼，没有多虑的童年和一颗快活单纯的心。

“不要总惦记那边了啊。”妈妈的声音从背后传来。我知道，这是变了味儿的怀念，变了味的不舍，它阻隔了我对这个新城市的接受，就像我的旧画旧玩具，白白占用许多的空间。

当我遥遥望着装满旧物的行李渐行渐远，地面上有阴影渐行渐远，只觉得这新城也另有一番整齐明亮。

学会放弃

魏鼎天

家里有一个小仓库。

小时候，我总是对这个仓库抱着种种神秘的猜想。以至于直到如今，我还会觉得这扇经年未启之门后，犹藏着些神秘的东西。

“天天，快来帮忙！”妈妈急切地叫着，我知道，又是一个月一度的大扫除了。带着苦笑，我施施然加入了扫除的行列，享受着尘土飞扬的“美好”清晨。

时近晌午，打扫这才告一段落。然而，气喘吁吁、大汗淋漓的我却不经意间把目光落在了一扇门上。那是家里小仓库的门。

巧的是，妈妈也注意到了它，皱眉良久后道：“咦，这仓库好像也很久没人打扫了，呃??要不我们一起清扫一下呗！”说着，妈妈看向了我。

我默然点头，似乎一瞬忆起童年所怀之感，竟不觉有些兴奋与期待。妈妈自此，起身寻来了一把锈

斑点点的钥匙，插入了同样锈痕丛生的锁上。

“吧嗒”一声，锁开了，妈妈推着门，门立时发出了“咯吱”“咯吱”的声音，仿若已不堪重负。　灯光染亮了仓库内狭小的空间，出乎意料的是，这里并没有什么洪荒野兽，或是什么奇珍异宝。有的，仅仅是一件件积灰的旧物。

这让我有些失望。

妈妈仿佛也有些愣怔，良久，才蓦然一叹，竟掀起云尘点点。上前，拾起一个积尘甚矣的电吹风，轻抚余灰，可以看到，开关处明显坏了。

“当年，这按钮坏了，我将它放着，原打算扔掉，又想修修还能用，可后来朋友送了一个??”妈妈喃喃道。

许久，妈妈又看向其他旧杂物。果然，其间不少早已不用或不需，却不会轻易舍弃，因为它们或许还有用，扔掉太可惜。长此以往，已不觉堆积若此，此去经年，又早已忘却??

我默然不知所语，直到妈妈似狠下心来道：“一起收拾一下吧，该扔的也该扔掉了！”

“学会放弃那些多余，无用之事么??”我暗道。

往者不可谏，来者犹可追。人生且如此。

断舍离

周子杰

赤色的发带如同一团烈火在我额上燃烧，莹黄的护臂好似一道闪电缠绕在我的左臂，护腕上两个清晰可辨的大字——“热血”更是无比闪亮。这么一副宛如天兵天将的行头让我气势大增，我案首阔步地迈入球场，球员都被这“不凡”的行头所吸引，立刻拉拢着我进入比赛。

比赛开始，队友毫不犹豫将球送入我的手中，我摆好架势，一个猛子刺入篮下，起身上篮！但球却意外地脱手，我扑了个空，左手不自觉的拧了拧右手的护腕。稍作整顿，我再次投入比赛。

球再次传入我的手中，从队友的眼神中，我看到信任的光芒，我决心全力以赴为队争光，我先是咿咿呀呀冲入内线，接着一个起身后撤，对手直直地挨了个戏耍，我起身将球拽至头顶，球却滑护臂上又一次逃脱了我的持控。队友脸上的埋怨二字已若隐若现，我先前的气势也大打折扣。

失误、失误、失误??每次都是在百分百可以得分的情况下出现意外，我疲惫地半蹲在线外，大口喘着气，额上汗流不止，但都被我的发带吸住，发带越发地变紧，如同一只禁箍牢牢地将我的头拴住，汗水与头发凝在我的额上再加上发带的挤压，我的额前火辣辣的疼，轻轻一抬头便感到好似有人紧紧拽住自己的额头。

情势仍不见好转，我仍然为别对做着巨大的“贡献”，终于这身中看不中用的行头将我逼得火冒三丈，我气愤得其从身上扯下，狠狠地掷向远处。

我回到赛场，心中因先前的失误而恼羞成怒，我直闯三秒区在人群中一跃而出，抓下进攻篮板，我将球运出内线，余光中瞥见场外的护臂、护腕与发带，我猛地将目光移至篮筐，我先是一个加速再换手，球与皮肤相摩擦，这真切之感比先前要好得多，球在我手中来去自如，我卖弄着技巧将防守球员晃飞，持球直突篮下，我一个猛子离开地面飞向球框，对面的大个儿也飞身来防我，我在空中变幻动作，身子转动１８０度，球从左手甩至右手，再由右手拨出，我在惯性下直撞到了大个儿，两人飞出球场，而球则在空中旋转着进入了球框，我方随即赢得了比赛，队员也因我这高难度的得分再一次用信任的目光投在我身上。

生活中许多如同那护具，你需要将其舍去，或者它会将你至于不仁之境。

作文二：《“断舍离”作文范文》2400字

放下，自在（５８分）

佛曰：勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳，有太多东西令我们流连忘返，只是最后我们往往会发现，我们所迷恋的有时并非我们所需要的，懂得放下，才能收获自在。我们身处一个物欲横流的时代，要想保持本心就必须懂得断、舍、离。该放下的放下，该舍弃的舍弃，才能赢得“雁引愁心去，山衔好月来”的诗意人生。

懂得放下，才能演绎精彩人生。

“谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，昔日汴河风光处，履履难重”，这也许是对苏轼仕途的最好写照。王勃曾感慨“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封”，却不知山重回税负的坎坷处境给苏轼带来了一段有一段的柳暗花明。欧阳修错将文采飞扬的他点选为进士第二名，乌台诗案下狱百日的折磨，爱妻逝去十年的生死阔别??如此种种，练就了他的从容淡泊，润色了他十个中的似水柔情。正是因为苏轼懂得放下，放下名利，放下怨恨，放下相思之苦，才能使心灵获得自由，让痛苦失意化作笔下的几点藻荇之美。

懂得放下，才能收获诗意人生。

“归去，归去??”有一种轻声的呼唤，温柔的吹拂在他的耳边。自在如陶潜，懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志，到头来化作黑暗官场的枯骨一堆，于是他果断的放下俗世的一切，去寻找属于自己的天地。“既自以心为行役，奚惆怅而独悲？”他走了，从此采香南浦，剪梅烟驿。正如《百年孤独》中所言，“只有用水，将心上的雾气冲洗干净，荣光才能照亮最初的梦想”。只有懂得放下，才能收获自在。

懂得放下，才能达成人生的突围。

那个叫海子的诗人死了，在温暖的阳光还未照亮他的身体的时候，他就已经将自己附于冰冷的铁轨。海子太过固执又太过敏感，心灵上的枷锁，他放不下，解不开，当他与现实的关系紧张到了失去弹性的时候，死亡成了他唯一的解脱。莎士比亚曾说：“诗人和疯子都不属于红尘十丈的人间。”诗人隐居在疯子隔壁，疯子却闯进了诗人的花园。　生命是一场修行，有舍有得。只有懂得在适当的时候放下，才能活出生命的精彩。

放下，走尽天涯，洗尽铅华。　　　　　　自在，拣尽寒枝，歌尽桃花。

放下，自在（５８分）

懂得放下，才能演绎精彩人生。

懂得放下，才能收获诗意人生。

的梦想”。只有懂得放下，才能收获自在。

懂得放下，才能达成人生的突围。

放下，走尽天涯，洗尽铅华。　　　　　　自在，拣尽寒枝，歌尽桃花。

放下，自在（５８分）

懂得放下，才能演绎精彩人生。

懂得放下，才能收获诗意人生。

懂得放下，才能达成人生的突围。

放下，走尽天涯，洗尽铅华。　　　　　　自在，拣尽寒枝，歌尽桃花。

作文三：《“断舍离”作文讲评》8700字

“断舍离”作文讲评　【原题再现】

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。

“杂物管理咨询师”山下英子推出了“断舍离”的概念。所谓“断”就是不买、不收取不需要的东西，“舍”指处理掉堆放在家里没用的东西，“离”是舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。这原本针对杂物管理的概念却引发了人们更广泛的联想和思考，因此成为今年微信中的一个热词。

１

请根据上述材料，选取一个角度，写一篇文章阐述你的见解。

要求：（１）自拟题目；（２）全文不少于８００字；（３）不要写成诗歌

【审题指导】

本材料审题应该抓住关键词“断舍离”。“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。　所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。

２

断＝断绝不需要的东西；

舍＝舍弃多余的废物；

离＝脱离对物品的依赖。

“断舍离”这个主题，虽然在材料中体现的是整理房间，立意时可以化实为虚，可以写到人生层面，社会层面，文化层面等。具体拟题写作写作时候，可以有“断舍离”出现，例如：“断舍离，释放心灵”“抛却羁绊，放飞心灵”；可以用材料中的“做减法”来写，如：“学做减法，轻松生活”、“为生活做减法”也可以没有材料的关键词出现，而内容彰显“断舍离”的内蕴，如：“释放心灵，收

３

获自由”、“洗去浮华，释放心灵”“清理人生的空

间”??

值得注意的是，“断舍离”理念与“舍弃”是不同的，材料强调舍弃不必要的束缚或者自己的依赖，而泛泛谈论“舍弃”扩大了内涵，大多忽视了不必要的这一限制，比如舍弃了双臂，留住了生命。此外，“断舍离”是一种主观的理念，不是客观上被动的舍弃，这些决定了论据选择的难度。

正面论据：成功人士的抛却顾虑，淡泊名利，斯蒂芬的“小桌子”理论，低配人生方面的，苹果手机注重简洁的功

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能，破釜沉舟时的装备，百度的简洁首页，香奈儿香水不注重包装，??

反面论据：淘宝的疯狂，各种控，安泰的不能脱离地母盖亚，手机鸦片??

【考场问题】

１．　审题欠准。如：《有舍才有得》《学会取舍》《理智的选择，聪明的放弃》。

２．　只写心灵自由，不提及关键词；

３．　论据不能有力的论证论点，或者缺少恰当的扣题分析。

４．　只对材料进行扩展性的论述，缺乏事实论据。

５

５．　书写依然是第一规范。

【首尾突破】

凤头、豹尾训练

在审题立意正确、结构层次清晰、材料运用恰当的基础上，要有意识重点处理好首尾段，为你的作文轻松加分。　一、精心打造文章开头段落

（一）要求：开头要像“凤头”——简、明、美

１．短小精悍——简（１００字以内）

２．观点鲜明——明（尽快接触主题、顾及全篇关照整体）

３．要有文采——美（吸引读者、尽量避俗就新、有意识运

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用修辞）

（二）方法：

１（开门见山，直击主题

（１）时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。《携手同行——双赢的智慧》

（２）“忍让就是容忍与退让，也可以理解为忍耐与谦让。真正想干一番大事业的人，都离不开忍让精神。”《忍让》

好处：简洁平实，开宗明义，一语破的。

？应注意的问题：

（１）写作前要认真的思考，

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提炼出能够引领全文主题内容的开头；

（２）选准切入角度，用简洁明了的语言亮明观点，使阅卷老师一望便知全文重点。

２（类比起兴　，行文自然

（１）蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。《人生因忙而精彩》

（２）春之繁华，只因它屏弃了严寒侵扰，而行向旭日，于是它生机勃勃。夏之美艳，只因它挥别了阴云缠绕，而心向朗空，于是它繁华竞逐。心是一座自然的花园，若想让它如

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春日般积极向上，如夏日般娇艳美丽，那么，请给予它希望的种子。希望不灭，花亦不谢。《心中要有希望》

？采用类比起兴开头应注意的问题：

（１）所写起兴的内容可以是自然景物，也可以是生活事理。

（２）起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。

３、巧借修辞，增添文采

（１）（引用）席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生

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命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。《在忘记与铭记的两岸》

好处：先引名言，再进行解释，提出论点。这样可以加强论述的权威性，先声夺人。

（２）诚信是什么，诚信是荒漠上流淌的一汪清泉，诚信是寒冬腊月傲放的一枝腊梅，诚信是浮浮沉沉的人海中导航的一座灯塔，诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯??　　　《诚信人生》设问、比喻、排比

好处：通过自问自答，引出

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观点或引入议论，引人思考，发人深省

？应注意的问题：

（１）注意修辞运用的贴切、合理。（２）所设内容一定要与观点有紧密的联系。

二、锻炼豹尾——编筐编篓全在收口

（一）要求：严谨、统一；　　追求：有力、余音不绝

（二）方法

１（首尾呼应，凸显主旨

例：（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖

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了绵远的文明情思，那就是友善～

（尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善～

点评：此例简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。

２（抒情号召

例：《爱心》（尾）大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命；太阳无语，则带来温暖。同龄人们，让我们热情地行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带

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给那些孤寡老人??带给身边的每一个人。要相信，只要人人都献出一份爱，爱心虽无语，却能造福人间。

注意：抒情号召不要过分高调，热情和号召力不是简单的空喊。慎重。

３（巧妙发问，引入深思

例：（尾）不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中

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的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型，

点评：用排比句的个性的复杂与多样，以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。

４（引用、比喻、排比等修辞灵活与上述方法结合运用

（三）小结

１（文无定法，不管以哪种方式开头，共同的要求是：紧扣题目要求，论点鲜明、简洁明快。

忌：头重脚轻，开头冗长；东拉西扯，入题较慢；过分突兀，不明就理。

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２（巧用修辞手法，尤其是比喻、拟人和排比

三、体会各例段的开头和结尾方式

１（《学做减法，轻松生活》

（开头）有人说：“人在，树在，大地在，你还要增氧更精彩的生活，”是啊，简单的生活便是精彩的生活，怒要被外物所累，学会做减法，便能轻松生活。

（结尾）学会做减法，学会释放自己的心灵，从而获得自由，去过随遇而安的生活，岂不轻松舒畅，为自己的做做减法，你做到了吗，

２（《释放心灵　　收获自由》

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（开头）繁华尘世，有多少人为心灵的压抑所束缚，又有多少人无法释放自己的心灵而得不到真正的自由，正如杂物整理咨询师山下英子所提出的“断舍离”理念，在生活中，我们也要学会这种理念：释放心灵才能收获自由。

（结尾）“我忽然感到，悲伤深处，其实空无一物。”七堇年如是言。是的，唯有释放自己的心灵，才可以获得真正的自由。我相信，星星会说话，石头会开花，释放心灵，终会得到真正的自由。

３（《清理内心的空间》

（开头）生活的节奏越来越

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快，如同被按下了快进键；心灵的空间越来越挤，如同被扔进了沙丁鱼群。清理一下内心的空间，给生命自由和轻快，把心灵的天空变得一尘不染。

（结尾）是时候清理一下心灵的空间了，还生命一种自由的姿态，还生活一个本真的自我，还自我一个水晶宫般的空间。

４（《为生活做减法》

（开头）生活就像一道数学题，我们总是热衷于不断地加，不断地乘，这个式子越来越长，我们的心越来越累。为什么不试着给生活做减法呢，人生需要简单的快乐，请为生

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活做减法。

（结尾）简单快乐，减法生活。

５（《洗去浮华，释放心灵》

（开头）山下英子在《断舍离》一书中倡导对房间“做减法”的理念，其实对人生的升华又何尝不是如此呢，做人生的减法，洗去浮华，释放心灵，才能坚守自我，创造美好。

（结尾）洗去自己外在的浮华，让心灵获得自由和释放，抛除一切羁绊我们前进的枷锁吧～须知“浮华若梦，梦醒终成一场空”。唯有坚守本我风采，才能获得自由人生，闲看

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庭前花开花落，校队天空云卷云舒。

６（《简化外在，释放心灵》

（开头）梭罗在《瓦尔登湖》中说：“我们的生命将被琐碎消耗至尽。”生活不应被外在的枷锁束缚，我们要简化外在，释放心灵。

（结尾）一如多年前黑格尔所言“背起行囊，独自旅行”，背包里无须装载太多，一颗尚有活力且自由的心便足矣。简化外在，才能获得心灵的舒畅，世间谁无宽阔心，只管活向“轻”处去～

７（《断舍离，释放心灵》

（开头）狄更斯在《双城

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记》中说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”在经济快速发展的今天，人们的生活水平不断地提高，住着高楼大厦，开着名牌汽车??，但是那些不必要的物品却在一点点腐蚀我们心灵，给心灵戴上了枷锁，变得劳累。

其实静下心来认真想一想，我们日夜为之追求的物质。是我们真正的需要吗，理性一些吧，何不“断舍离”，释放自己的心灵，

（结尾）劝君断舍离，使君释放心灵～

８（《抛却束缚，放飞心灵》

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（开头）人生在世，总是被各种各样的事务所影响，或许是金钱名利，或许是虚化的事物所吸引，而唯有摆脱事物的束缚，才能达到心灵上那个的自由和释放。

（结尾）林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。”摆脱事物的束缚固然重要，但是自己心灵上的自由才是至关重要的，只有将二者结合，才能实现美丽人生。

四、修改自己的作品

２１

【作文例文】

放下，自在（５８分）

佛曰：勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳～有太多东西令我们流连忘返～只是最后我们往往会发现～我们所迷恋的有时并非我们所需要的～懂得放下～才能收获自在。

我们身处一个物欲横流的时代～要想保持本心就必须懂得断、舍、离。该放下的放下～该舍弃的舍弃～才能赢得“雁引愁心去～山衔好月来”的诗意人生。

懂得放下～才能演绎精彩人

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生。

“谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄．昔日汴河风光处，履履难重”～这也许是对苏轼仕途的最好写照。

正是因为苏轼懂得放下～放下名利～放下怨恨～放下相思之苦～才能使心灵获得自由～让痛苦失意化作笔下的几点藻荇之美。

懂得放下～才能收获诗意人生。

“归去～归去……”有一种轻声的呼唤～温柔的吹拂在他的耳边。自在如陶潜～懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志～到头来化作黑暗官场的

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枯骨一堆～于是他果断的放下俗世的一切～去寻找属于自己的天地。“既自以心为行役～奚惆怅而独悲，”他走了～从此采香南浦～剪梅烟驿。

正如《百年孤独》中所言～“只有用水～将心上的雾气冲洗干净～荣光才能照亮最初的梦想”。只有懂得放下～才能收获自在。

懂得放下～才能达成人生的突围。

那个叫海子的诗人死了～在温暖的阳光还未照亮他的身体的时候～他就已经将自己附于冰冷的铁轨。海子太过固执又太过敏感～心灵上的枷锁～他

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放不下～解不开～当他与现实的关系紧张到了失去弹性的时候～死亡成了他唯一的解脱。莎士比亚曾说：“诗人和疯子都不属于红尘十丈的人间。”诗人隐居在疯子隔壁～疯子却闯进了诗人的花园。

生命是一场修行～有舍有得。只有懂得在适当的时候放下～才能活出生命的精彩。

放下～走尽天涯～洗尽铅华。

自在～拣尽寒枝～歌尽桃花。

断舍离方能释放心灵（５６分

“纵然能坐拥广厦千万间～你

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我也只能夜卧七尺而眠。”七堇年如是说。所以～我们勇敢抛掉自己不需要的～脱离依赖和迷恋～获得心灵上的自由。

梭罗在《瓦尔登湖》中说：“我们的生命被琐碎消耗至尽。”此言得之。被生命中的琐碎物品所束缚～形成依赖和迷恋之感～难以从中脱离～最终才会消耗至尽。

断离舍～需要一份淡然处世的情怀。

他虽然有大济苍生的抱负～但由于“幼稚盈室～瓶无储粟～生生所资吾未见其术”陶渊明误落尘网中。终因“不为五斗米折腰”而无法在官场上立

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足～腐朽之气也为他所厌恶～所以最后“久在樊笼里～复得返自然”。不为官场名利所羁绊的他明白了生命的真谛。

于是在菊花烂漫之间～有他“采菊东篱下～悠然见南山”的闲情逸致，在农忙过后～有他“临清流而赋诗”的傲岸身影。离开官场～离开名利～陶渊明获得了心灵上的自由。

断舍离～需要一份虚怀若谷的胸怀。

都说“做官要学曾国藩～经商要学胡海岩”～曾国藩低调内敛～外圆内方。在攻陷京城时～他的手下名将如云～猛将如海～外加三十万精锐湘军又

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占据半壁江山～足以使其睥睨天下。手下力劝他黄袍加身～但是他想到了一旦动乱发生～会有多少百姓背井离乡～流离失所～所以他毅然决定上交兵权～自断羽翼～裁撤湘军～请命解甲归田。曾国藩在人生的房间里舍弃了不必要的权力～抛却了自己的个人地位～每日坚持“慎独”和“三省吾身”～在这样的断舍离中释放了心灵。

断舍离～需要一份大济天下的气魄。

烽烟四起～兵戈乱舞～你感慨：“道不行～乘桴浮于海。”黄钟毁弃～瓦釜雷鸣～

２８

你怒斥：“是可忍孰不可忍也：”人心惟危～凶险龌龊～你高歌：“君子坦荡荡～小人长戚戚。”风雨如晦～社会污浊～你断言：“岁寒～然后知松柏之后凋也。”饥寒交迫～四处漂泊～你笑曰：“不义富且贵～于我如浮云。”

你不需要思索～出口即为万古流传的金玉良言。你不需要物质的保障～即使食不果腹～仍一心只想大济天下。孔子～你是世人只能仰望的至圣。

正如台湾女作家杏林子所说：“蛹能脱困于茧～自有一番天地供它翩跹。”脱离你所依赖和迷恋的～抛却你不需要的～

２９

你自会获得心灵上的自由和释放。

给心灵一个空间（５４分）

荷尔德林曾说：“人充满劳绩诗意的栖居在大地上。”在这个物欲横流的今天～又有多少人追寻不足贵的钟鼓馔玉而忘记了自己的本心～使自己的心灵囿于物质而不得自由空间，

破除心灵的障碍～给自己心灵一个释放。山下英子出版的《断舍离》一书不正是告诉我们抛弃不必要的物质～给自己的心灵一个自由的空间吗，

给心灵一个自由的空间～舍

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弃身外之物。六祖惠能曾说过：“菩提本无树～明镜亦非台。本来无一物～何处惹尘埃。”是啊～物质皆身外之物～只要秉持一心～立足之地即为佛山。格莱美赢家阿黛尔初出道时～只因他肥胖的身材而饱受批评～可她从来不在乎～歌声是用来听的～不是用来看的～她从来不因为自己的身材而忘记了自己的本心。正是因为她抛却了身外之物～给自己的心灵一个空间～才获得了“灵魂歌手”之誉。

这个世界在霓虹灯下越显光怪陆离～在钢筋水泥下越显冰冷。一部豪华别墅又有多少空

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间是空多余的呢，一部苹果手机又有多少功能是废臵的呢，一辆高端汽车又有多少配臵是用不到的呢，

给心灵一个自由的空间～抛却对物品的依赖。台湾作家林清玄的母亲每周都会给他邮寄一封信每封信的结尾都是“霜露寒重望君珍重”。短短８个字～竟成了林清玄眼中最动人的字眼～到处都是浓得化不开的真情。倘若他收到手机彩信里繁复的字画～那电脑技术下的绚丽怎会传达出一笔一画真实的凝重呢，

沉香屑在悠悠的飘着～葛薇龙的身影便款款而来。那是的

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她～素净的如同一张白纸，那时的她～白领蓝褂～一身学生的简约，那时的她～美丽的装饰品看看就好。可是后来司徒谢用手镯套住了她～乔琪乔的阔绰摆在她的面前～什么时候灯红酒绿也成了他生活的一部分～纸醉金迷：抛却那不必要的装扮～才会“花至朴处自芬芳”。

正是因为舍弃了身外之物～于是便有了“小桌子理论”，正是因为舍弃了身外之物～梭罗才能在天空垂钓一池繁星，正是因为舍弃身外之物～隐士才能徜徉在枕藉林中～倚梅携鹤：这才是给自己心灵一个自

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由的空间了。

《红玫瑰》里又在唱：“得不到的永远在骚动～被偏爱的都有恃无恐。”这一个物欲横流的世界～我们们几经磨难～深心乐观着未来～永远不要囿于物质～卸掉心灵的桎梏吧。晨光熹微～曾经的客满尘袍便用以抵化一个明媚的春颜：

抛却对物品的依赖～给心灵一个自由的空间～可使自己一生不受枯槁。

摆脱物欲，让心灵飞翔

“生活是锻炼灵魂的妙方。”勃朗宁如是说。生活同样能锻炼心灵～只是当今物欲

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横流的社会生活会玷污心灵。只有摆脱物欲～才能让心灵自由飞翔。

“人类最大的悲剧不是死亡～而是没有让心灵得到释放。”心灵的自由便是灵魂的自由～看到山下英子的《断舍离》～不仅让我忆起了摆脱物欲～追求文化～释放心灵的他——余秋雨。

作为上海戏剧学院的校长～他没有被物欲横流的社会吞没。他辞去校长一职～只为摆脱物欲～净化心灵～追求那心灵深处的自由～他任凭唐朝的风沙吹打～宋朝的烟尘扑面～在历史古迹中走完了他的“文

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化苦旅”。正是因为对物欲的摆脱～正是因为脱离了对物品的迷恋～才让他将心灵放飞在文学的天空。也正是因为他做到了“断舍离”～才让他在文坛树立起了自己的旗臶。

“心灵企图高树起自己的云梯～他眺望到遥远的远方～眺望着最醉心的美丽。”雪莱如是说。物品在心灵的前方树立起一道屏障～阻碍了它望向远方的视线。心灵失去了对美丽的渴望～会容易坠入黑暗的深渊～令计划虽然是一方要员～身为百姓的父母官～他没有做到“断舍离”～就那么被物欲吞没。心灵无法释放～再也不

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能舒适的生活～享受人生的美好。假如他能够摆脱物欲～释放心灵～他会沦落到今天这个地步吗，答案显然是否定的。可见当今社会净化心灵～摆脱物欲是何等重要。

邵逸夫摆脱了物欲～为大陆人民造福无数，钱学森摆脱了物欲为国防科技贡献生命，袁隆平摆脱物欲～让百姓不再受饥饿困扰。他们都让心灵获得了自由～让生命得到了升华。

“为天地立心～为生民立命，为往圣继绝学～为万世开太平～”张载如是说。身为社会的一员～身为华夏儿女～我们所需要的不只是物品～更重

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要的是心灵的自由。摆脱物欲～为中华之崛起而奋斗～何尝不是我们每个中国人的意愿，

心灵如山～爱心是径～随径登山～方知山之高大，心灵如海～爱心是帆～扬帆出海～方知海之壮阔，心灵是歌～爱心是曲～和曲而歌～方知歌之美妙，心灵是云～爱心是风～风起云涌～方知云之缥缈。

生活能让我们感悟心灵～而那些物品是一个个障碍～做到断舍离～净化心灵～清除那蛊惑人心的物欲～让心灵获得自由和释放～让我们真正领略生活的美好。

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【视野扩展】

减法人生（来自百度百科）

是减去身外之物～用敢失去的方法让心灵轻凉～思想简单～进而纾解压力、心情静好的一种人生哲学。

实际人生是加法～从开始的无到拥有～人们为自己背负了许多～匆匆的脚步～走到什么时候会停歇呢，＂天下熙熙皆为利来～天下攘攘皆为利往”～来来往往的为了一个利停不住脚～到头来只让身体劳顿疲惫～心灵着上忧容之色。

减缓脚步～松弛神经～将牵绊自己的移开～将给自己压力

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的放下～将心中的忧虑倾出～身心自在的活着～便是减法人生～减少些忙碌～给自己时间品一盏春茶～别等所有你舍不得丢的东西都随岁月流失后～最后发现～没能好好享受生活～守住自己的快乐。

《断舍离》（山下英子；中

信出版社）

断～就是让你的生活入口狭窄，舍～就是让你的生活出口宽广，离～就是通过断和舍～来脱离对物品的执着。断舍离是当下最流行的人生整理术。

翻开中国人的家族史～可能九成以上都是一部贫穷史。物质不丰富～节约每一个铜板是

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长久以来的生活度日之道。中国也没有贵族～那些大富大贵之家～从现在往前数３０年～恐怕都难称富裕。可以想见～“断舍离”的概念易在青少年和一部分中年人里盛行～而难以撼动经历过苦日子的中老年人。如果哪位回家一时兴起～劝自己的父母把那些压箱底几十年的东西清理清理……呵呵～祝你好运。

与注重纯朴、简洁、环保等理念的杂货品牌“无印良品”一样～断舍离的概念出自日本人。“少即是美”是日本人崇尚的观念～从最简单的吃饭这件事上即可看出中日的观念区

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别。中国人即便是日常饭局～不讲排场～也一定以吃饱为最低目标，而日本人请客～多半不会让客人吃饱～菜品通常是少而精。这与断舍离的思维方式有着共通之处。

断舍离的另一个隐含特质是：对自己狠一点。无论男人女人～对自己好一点的做法通常都是购物～通过物质的丰富来满足自己。而断舍离主张把那些自己“以为用得上的”“没准以后用得上的”东西丢掉～在这个过程中～会出现“舍不得”“好可惜”等心理。而严于律己～苛求完美也是日本民族的特性。“日货”

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结实耐用的好口碑即是这种特性的展现。所以～断舍离的精神～毋宁说是日本人的精神缩影。

与“减肥”一样～断舍离是物质丰富之后才会有的想法。也可以说～断舍离是一种个人物品处理～乃至思维方式上的减肥。对事物的断绝、舍弃、抛离～也是对自我经历的重新梳理和思考。个人生活上是这个道理～在工作、交友、人生规划上～亦如是。

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作文四：《断舍离作文》400字

阅读下面的文字，根据要求作文。

“断舍离”是《咬文嚼字》评出的年度十大流行语之一。“断”就是不买、不收取自己不需要的东西；“舍”就是舍弃对自己没用的东西。人通过“断”和“舍”达到“离”的状态，即脱离不需要和没用的物品的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。

很多人有收纳一些自己不需要的物品的习惯，即使用不上的物品也要买来存放着，以备不时之需；收拾自己的物品时，自己不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃，因为它们还有用，扔掉太可惜。于是，各种物品占据了大量空间。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。　　　　　　　　　　　③不少于８００字。

④不得套作，不得抄袭。

立意参考：（注意“无用”“不需要”两个关键

断＝断绝不需要的东西；

舍＝舍弃多余的废物；

离＝脱离对物品的依赖。

“断舍离”这个主题，虽然在材料中体现的是整理房间，立意时可以化实为虚，可以写到人生层面，社会层面，文化层面等。

作文五：《“断舍离”作文讲评指导》1600字

“断舍离”作文讲评

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。　“杂物管理咨询师”山下英子推出了“断舍离”的概念。所谓“断”就是不买、不收取不需要的东西，“舍”指处理掉堆放在家里没用的东西，“离”是舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。这原本针对杂物管理的概念却引发了人们更广泛的联想和思考，因此成为今年微信中的一个热词。

请根据上述材料，选取一个角度，写一篇文章阐述你的见解。

要求：（１）自拟题目；（２）全文不少于８００字；（３）不要写成诗歌

【审题指导】

断＝断绝不需要的东西；

舍＝舍弃多余的废物；

离＝脱离对物品的依赖。

【出现的问题】

１．

２．

３．

４．

５．　审题欠准。如：《有舍才有得》《学会取舍》《做真实的自己》。　只写心灵自由，不提及关键词；　论据不能有力的论证论点，或者缺少恰当的扣题分析。　只对材料进行扩展性的论述，缺乏事实论据。　书写依然是第一规范。

【作文例文】

放下，自在（５８分）

高三、４班　　肖惠心

佛曰：勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳，有太多东西令我们流连忘返，只是最后我们往往会发现，我们所迷恋的有时并非我们所需要的，懂得放下，才能收获自在。

我们身处一个物欲横流的时代，要想保持本心就必须懂得断、舍、离。该放下的放下，该舍弃的舍弃，才能赢得“雁引愁心去，山衔好月来”的诗意人生。

懂得放下，才能演绎精彩人生。

“谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄．昔日汴河风光处，履履难重”，这也许是对苏轼仕途的最好写照。王勃曾感慨　“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封”，却不知山重回税负的坎坷处境给苏轼带来了一段有一段的柳暗花明。欧阳修错将文采飞扬的他点选为进士第二名，乌台诗案下狱百日的折磨，爱妻逝去十年的生死阔别??如此种种，练就了他的从容淡泊，润色了他十个中的似水柔情。

正是因为苏轼懂得放下，放下名利，放下怨恨，放下相思之苦，才能使心灵获得自由，让痛苦失意化作笔下的几点藻荇之美。

懂得放下，才能收获诗意人生。

“归去，归去??”有一种轻声的呼唤，温柔的吹拂在他的耳边。自在如陶潜，懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志，到头来化作黑暗官场的枯骨一堆，于是他果断的放下俗世的一切，去寻找属于自己的天地。“既自以心为行役，奚惆怅而独悲？”他走了，从此采香南浦，剪梅烟驿。

正如《百年孤独》中所言，“只有用水，将心上的雾气冲洗干净，荣光才能照亮最初的梦想”。只有懂得放下，才能收获自在。

懂得放下，才能达成人生的突围。

生命是一场修行，有舍有得。只有懂得在适当的时候放下，才能活出生命的精彩。

放下，走尽天涯，洗尽铅华。

自在，拣尽寒枝，歌尽桃花。

作文六：《断舍离的消费观》1700字

我的消费观进化论：从买买买到极简生活　理财新闻２０１６－０１－２４　０１：４３

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本文转自微信公众号：她理财

作为一个７０后，在物质匮乏的时代一路走来，我继承了原生家庭的节俭生活价值观。虽然在小城生活也算较为宽裕，但节俭之风似乎已深入骨髓。在上学及家庭建设时期，我们白手起家，每一分钱都发挥了它应有的价值。记得我曾经在整个高中没有穿过裙子，衣服也就仅够换洗。大学期间曾经一顿饭分成两次吃，还意外地保持了九十几斤的苗条身材。就是这样在攒钱的路上摸爬滚打，在最困难的时期心里也是踏实的，因为从来没有因钱而发愁过。该买房买房该买车买车，虽然收入不高，但生活也算衣食无忧。

随着经济越来越好转，我心里突然滋生出对买买买的兴趣。这也许该归因于网络的侵蚀。买买买带来了物质不曾带给我的愉悦感，我对花钱的姿势有了本质的改变：瞧，轻轻动动手指就把天南海北的商品汇集到家里。那叫一个爽。就这样，折腾了一阵子。我突然又对买买买感到了厌倦。原因如下：精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．

一、买买买占用了太多的资源，包括时间精力和空间。大量的时间用在网页的浏览上面，忽略了其他太多有意义的事情。买来的物品利用率不高，又占用了大量的空间，１７０平米的房子都不显得宽敞了。

二、攒钱的速度大受影响，结余率变低了。

三、性价比不高的物品很难处理，闲置是一种浪费，保管也要费心费力。尤其是南方的梅雨天气，一切都可能发霉，好好的东西全新就发霉了，岂不郁闷？于是，我对买买买的行为进行了深度分析，也许是自己从小在物质上对自己太苛刻了，心理存在着一定的匮乏感，一旦条件允许就做出了补偿行为。意识到这一点，我决定放弃买买买的行为，寻找理性的消费观。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．

在不断寻找和学习的过程中，我了解了极简主义，接触了断舍离（精华书摘点这里

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