实名了没节操
作文一：《《富兰克林自传》》4700字
《富兰克林自传》
一生一帆风顺
自传
（一七七一年写于都怀福德村圣阿萨夫教堂主教家中）
我儿：
我一向爱好搜集有关祖上的一切珍闻轶事。你也许还记得当你跟我同住在英国的时候我曾经为了那个缘故跋涉旅途，遍访家族中的老人。目前我正在乡间休假，预料有整整一个星期的空闲，我想你也许同样地喜欢知道我一生的事迹（其中有许多你还没有听过），因此我就坐了下来替你把这些事迹写出来。除此以外，我还有一些别的动机。我出身贫寒，幼年生长在穷苦卑贱的家庭中，后来居然生活优裕，在世界上稍有声誉，迄今为止我一生一帆风顺，遇事顺利，我的立身之道，得蒙上帝的祝福，获得巨大的成就，我的子孙或许愿意知道这些处世之道，其中一部分或许与他们的情况适合，因此他们可以仿效。
当我回顾我一生中幸运的时候，我有时候不禁这样说：如果有人提议我重新做人的话，我倒乐意把我的一生再从头重演一遍，我仅仅要求像作家那样，在再版时有改正初版某些缺陷的机会。如若可能，除了改正错误以外，我也同样地要把某些不幸的遭遇变得更顺利些。但是即使无法避免这些不幸的厄运，我还是愿意接受原议，重演生平。但是由于这种重演是不可能的，那么最接近重演的似乎就是回忆了。为了使回忆尽可能地保持久远，似乎就需要把它记下来。
因此我将顺从一种老人中常有的癖好来谈论自己和自己过去的作为。但是我这样做，将不使听者感到厌倦，他们或是因为敬老，觉得非听我的话不可，但是一经写下来，听与不听就可以悉听自便了。最后（我还是自己承认了好，因为即使我否认，别人也不会相信），写自传，或许还会大大地满足我的自负心。说句老实话，我时常听见或在书上读到别人在刚说完了像“我可以毫不自夸地说……”这种开场白以后，接着就是一大篇自吹自擂的话。大多数人不喜欢别人的虚夸，不管他们自己是多么自负。但是无论在什么地方，我对这种自负心总是宽宥的。因为我相信这种心理对自己和他四周的人都有好处。所以，在许多情况下，一个人如果把自负心当作生命的慰藉而感谢上帝，这也不能算是怪诞悖理的。
自传既然我提到了上帝，我愿意十分谦恭地承认，上面提到的我过去一生中的幸福当归功于上帝仁慈的旨意，上帝使我找到了处世之道，并且使这些方法获得成功。这种信仰使我希望，虽然我不应该臆断，上帝在将来会像以前一样地祝福我，不论是使我继续享受幸福，或是使我忍受命中注定的逆运（像其他人一样，我也可能有这样的遭遇），因为我未来命运的轮廓只有上帝知道，上帝甚至能够通过苦难来祝福我们。
我有一位伯父，他也同样地爱好搜集家族中的遗闻轶事，有一次他交给我一些笔记，其中讲到关于我们祖先的一些事情。从这些笔记我知道我们的家族在诺桑普顿郡的爱克顿教区至少已经住了三百年，究竟在这以前还有多少年，他就不知道了。（也许从他们采用“富兰克林”
为姓的那时候起。“富兰克林”在这以前是一个人民阶层此处原文是ａｎｏｒｄｅｒｏｆｐｅｏｐｌｅ。按ｆｒａｎｋｌｉｎ一词原指英国十四、五世纪的非贵族的小土地所有者或自由农。——译者的名称，当时英国各地人们都在采用姓氏。）他们享有三十英亩的自由领地，以打铁为副业。直到我伯父的时候为止，打铁这一行业一直保持在我们家族中。家中的长子总是学打铁的，我伯父和我父亲都按照这个传统叫他们的长子学铁匠。我查考了爱克顿教区的户籍册，我只找到了一五五五年以后的出生、嫁娶和丧葬的纪录，那时以前的户籍册在那个教区里已经没有了，从这个户籍册里我发现我是五世以来小儿子的小儿子。我祖父汤麦斯生于一五九八年，住在爱克顿直到他年迈不能从事生产的时候为止，然后他住到他儿子约翰的地方去，他儿子是牛津郡班布雷村的一个染匠，我父亲就是跟着他学徒的。我的祖父就死在那里，葬在那里。我们在一七五八年看到了他的墓碑。他的长子汤麦斯住在爱克顿的住宅里，后来把住宅和田产遗留给他的独养女儿。他女儿和她的丈夫（是威灵堡的一个叫做费雪的人）又把房产卖给伊斯德先生，他现在就是那里的庄园领主。我祖父养大了四个儿子，名叫汤麦斯、约翰、本杰明和约瑟。我手边没有材料，但是我将把我记得的给你写出来。如果我的纪录在我离家以后未曾遗失的话，你可以从纪录里找到更详细的材料。
汤麦斯跟他父亲学了打铁，但是他秉性颖悟，当地教区的大绅士伯麦老爷鼓励他求学上进（他的弟弟们也得到同样的鼓励），他获得了充当书记官的资格，成为地方上有声望的人，也是当地（无论是他的本村，诺桑普顿的城镇或是他所在的州）一切公益事业的主要推动者，我们听到了许多关于这一类的事例。在爱克顿教区他颇受到当时的哈利法克斯勋爵的赏识和奖励。他死在旧历一七○二年一月六日，恰巧是我出生以前的四年整。我记得当我们从爱克顿教区的一些老人口中听到关于他的生平和性格的时候，你觉得很像你所知道的我的一生和个性，颇为惊异，你说：“他如果死在您出世的那一天，人家也许认为是灵魂转生呢！”
约翰学了染匠，我相信是染呢绒的。本杰明是丝绸染匠，在伦敦拜师受业。他秉性聪颖。我很清楚地记得他，因为当我还是一个孩子的时候，他渡海到波士顿来，住在我父亲那里，跟我们同住了几年之久。他一直活到高龄，他的孙子撒木耳·富兰克林现在还住在波士顿。他死后留下了两本四开本的诗稿，里面是一些写赠给他亲友的即兴短诗。下面寄给我的一首诗就是一个实例。〔富兰克林在括弧中加了一个注：“嵌在这儿”，但是未附实例〕他自己制定了一套速写术，并且教会了我，但是因为我从来不练，所以现在忘光了。我是跟这位伯父命名的，因为我父亲跟他感情特别融洽。他笃信宗教，经常去听著名传教师的说教，并且把他们的说教用他的速记术记下来，他身边有许多这样的笔记本。他也是一个很好的政治家，或许从他的地位来讲，他过分地关心政治了。最近在伦敦我获得了他所搜集的从一六四一到一七一七年间重要的政论手册，从书本上的卷号看来，有许多册已经遗失了，但是还留下了对开本八本，四开本和八开本二十四本。一个旧书商人获得了这些书籍，因为我有时候从他这里买书，他认识我，所以就把它们送到我这里来。看样子是我伯父在去美洲之前留在伦敦的，这已经是五十多年以前的事了。在书边上他还加了许多注解。
第３节：不诚实的事是不会有益的
我想你或许想知道一点我父亲的外貌和性格吧。他体格健全，身材中等，但长得很结实，十分强壮。他生性颖悟，善画，稍懂音乐。他的嗓子清脆悦耳，所以，有时候在晚间工作完毕后，当他在提琴上拉着赞美歌的调子，一面唱着歌的时候，听上去是怪好听的。他对于机械工作也很有才能，有时候碰到其他行业的工具，他也能
运用自如。但是他最大的长处是在处理公私重大问题时他所表现的深刻见解和正确判断。果然，他从来没有参预政权工作，家里孩子众多，需要他去教育，家境又困难，使他无法离开他的行业。但是我清楚地记得常常有地方上的名人来请教他关于镇上或他所属教会的问题，他们很重视他的判断和忠告，同时当人们在个人生活中遇到了困难问题的时候，他们也常常来向他讨教，他常常被人们选定为争执双方的仲裁人。他喜欢尽可能地时常请一些通达的友人或邻居来进餐叙谈，在这种时候他总是设法提出一些明智或有益的讨论题，好增进孩子们的智慧。这样他使我们注意到立身处世中善良、正直和审慎的种种美德，对于餐桌上的食物很少留意或完全不注意，不管菜肴烹调的优劣，当令或落令，滋味的好坏，以及与同类中其他菜肴的比较。结果当我长大时我对这些事物完全不加注意，对我面前的菜肴漠不关心，粗心大意到这样一个程度：甚至在饭后几小时内人们若问我饭餐的内容我会瞠目不知所对。在旅途中，当我的旅伴们因为缺乏可口的食物，不能满足他们比较高贵精致的口味和食欲而感到痛苦的时候，我这种习惯倒是一种方便。
同样地我母亲也有一个健壮的体格：她替她所有的十个孩子哺乳。除了我父母死前的患病以外，我从未听说过我父亲或母亲患过病。父亲活到八十九岁，母亲活到八十五岁，他们的遗体同葬在波士顿。几年前我在他们的墓前立了一块大理石墓碑，上面铭刻着如下的碑文：
约赛亚·富兰克林
和他的妻子阿拜亚
共葬于此。
在婚后的五十五年中
他们相亲相爱地生活着。
他们既无田产，又无高俸厚禄，
靠着不断的劳动和勤勉，
蒙上帝的祝福，
他们维持了一个人口众多的家庭，
安乐度日。
并且抚养了十三个孩子，
和七个孙儿孙女，
声誉良好。
读者，从这个实例中，
你应当勉励自己，在你的职业中勤奋从事，
切勿不信上帝。
约赛亚是一个虔诚谨慎的男子，
阿拜亚是一个细心贞洁的妇女。
他们的幼子
立此碑铭
聊表孝意和纪念。
约赛亚·富兰克林生于一六五五年，死于一七四四年，享年八十九岁。
阿拜亚·富兰克林生于一六六七年，死于一七五二年，享年八十五岁。
我唠唠叨叨地讲了许多离题的话，从这里我看出我已在逐渐衰老了，过去我写文章比现在条理清楚，但是在私人的团聚中，人们的衣着原不同于在公共的舞会。可能这只不过是疏懒罢了。
闲话休提，言归正传：我在我父亲的铺子里这样继续工作了两年，就是说，直到我十二岁的时候为止。我哥哥约翰本来是学皂烛制造业的，这时已经离开了我父亲，成了家，在罗特岛独自做起生意来，很明显的我注定要接替他的位置，成为一个蜡烛制造匠了。但是由于这时候我仍然不喜欢这个行业，我父亲害怕：假如他不替我找一个更合适的职业的话，我会像他的儿子约赛亚一样地私自脱逃去航海，使他十分恼怒。因此他有时带我去散步，去观看细木匠、砖匠、旋工、铜匠等工作，以便观察我的志趣，力图把我的兴趣固定在陆地上的某种行业上。从那时起我一直爱好留心观察手艺高明的工人运用他们的工具。这种细心观察对我一直很有用：由于从观察中我学到了很多东西，所以当一时找不到工人的时候，我自己能够做我家里的小修理工作，当做实验的兴致在我心里还是很新鲜强烈的时候，我能够替我自己的实验制造小小的机器。我父亲最后决定了制刀业。由于约在那时我伯父本杰明的儿子撒木耳在伦敦学了制刀业，在波士顿开了业，我就被送到他那里去，与他同住一个时候，试试这个行业。但是因为他希望从我身上获得一些报酬，触怒了我父亲，所以他又把我带回了家。
我从小就爱好读书，我一直把我手上的全部零用钱都花在书上。因为我喜爱《天路历程》，所以我一开始就收集了约翰·班扬文集的单独发行的小册子。以后我把它们
卖了，用这笔钱我买了柏顿的《历史文集》。这些是开本很小的由小贩们贩卖的书籍，价格便宜，全集共有四五十册，我父亲的小图书馆收藏的主要是一些有关神学论辩的书籍，其中大多数我都念了，但是既然当时业已决定我不做牧师了，正当我的求知欲那样旺盛的时候，我没有机会阅读更适当的书籍，迄今常使我感到遗憾，在那里有一本普鲁泰克的《英雄传》，我读了不少，我还认为读这本书所花的时间是非常值得的。那里也有笛福的一本名为《论计划》的书，另一本是马太博士的书，名为《论行善》。这本书可能在我思想上形成了一种对于我以后一生中的某些重大事件都有影响的倾向。
这种对书籍的爱好最后使我父亲决定叫我学印刷业，虽然他已经有了一个儿子（詹姆士）学了这种行业。一七一七年我哥哥詹姆士从英国回来，带来了一架印刷机和铅字，准备在波士顿开业。我对印刷业的爱好远胜过我父亲的行业，但是尽管如此，我对于航海仍不能忘怀。为了预防这种渴望产生忧惧的后果，我父亲急欲叫我跟我哥哥学徒。我反对了一些时候，但是最后我同意了，签订了师徒合同，当时我只有十二岁。按照合同，我将充当学徒直到我二十一岁时为止，但在最后一年中我将按照合同获得出师职工的工资。在很短的时期内，我熟悉了印刷业，成为我哥哥的得力助手。这时我有机会阅读较好的书籍了。我跟一些书铺的学徒们打交道，这种相识有时使我能够从他们那里借到一本小书，但是我很小心，很快地交还给他们，并且保持书本的整洁。有时候在晚间借到一本书，为了怕被人发现缺书或是怕有人要买这本书，第二天一清早即须归还，因此我常常坐在房间阅读到深夜。
作文二：《富兰克林自传》400字
《意大利文艺复兴时期的文化》一书共有６篇，记述了从１３世纪下半叶至１６世纪中叶这３百年间意大利文化的发展情况，依次阐述了政治、思想、学术、社交生活和道德宗教等方面的内容。这种按照专题分类论述的方法与传统的按年代顺序的记叙方法完全不同。初读这部名著，似乎会感到它范围广泛、头绪繁多、难以把握中心。譬如像但丁、彼得拉克和薄伽丘等所谓意大利文艺复兴运动时期的“前三杰”，虽然他们在书中反复出现，但是却分散在各个专题之中。另外，此书的第１篇题为《作为一种艺术工作的国家》，是书中最长的一篇，约占全书的４分之１左右，下分１０章，从不同的侧面叙述了文艺复兴时期意大利的政治制度和政治形势。布克哈特虽然突破了传统史学专注政治史和军事史的框框，但是他仍然把政治看作为整个社会的基础，认为政治对文化的发展起着决定性的影响作用。不过布克哈特重视的不是具体的政治事件，而是影响社会变化的政治制度和政治形势，即政治背景，这是与传统史学的不同之处。这种以论述政治形势开始、接着依次介绍文化状况的撰史方法，为欧洲后来的文化史著述树立了一个范例。
作文三：《富兰克林自传》400字
富兰克林自传
（５人评分）
分????类： 人物传记
作????者： 本杰明·富兰克林
字????数：１０．１万
点????击：３０．０万
授权方：授权作品，不得转载
标????签： 历史人物 ， 政治人物
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内容简介
内容简介：美国著名的思想家、政治家、外交家、科学家和实业家，亦是著名的出版商、印刷商、记者、作家、慈善家。富兰克林少时因家境贫寒只上过两年学，但他通过自学掌握了多门外语，并博览群书。为了学习，他节制饮食，保持清醒，其分秒必争的自学精神令人赞叹！
富兰克林在治学、写作、处世、做人等方面的修养可与我国古代的学者志士相媲美。他以自己的实际行动做到了我国古人所说的“正其义不计其利，明其道不计其功”。
马克思认为“富兰克林是首先发现价值的真正实质的人中的一个”。政治上，他与杰斐逊一起起草了美国《独立宣言》，与华盛顿一起领导美国独立革命，是美利坚合众国的缔造者之一。科学上，他通过“风筝试验”揭示了雷电．．． ［展开］
作者简介
作文四：《富兰克林自传》1100字
《富兰克林传》
他并非出身名门自，跻却名门之身列他。只过两上年学，自学却握了多掌种言，语成为大明发。他家集治家政、学科家、外交家文、家学企和家业一于，身的他自传人认被是为毒解界为世成功人秘诀的必书。
读
杰明 本 富？兰克 林１（７６０～１９０）７１８世纪美，最国伟的科学大家发明家，和出的政杰治、外交家家，是出亦商、版刷印商记、、作者家、善慈家航和家。海富兰林少年时克家境因贫寒上只两年过，但他通学过学自掌握了多门语外，博览群书。作为治政家，与他杰逊斐同一起了美国草《独立宣言，与华》盛一顿领导美起国人进行民立独革；作为命学科家他通过，“筝试验风”示了雷电揭现象，发明创造他的新式炉、火避雷、电针、双焦距眼镜、轮动自烤机肉、璃玻乐器蛙鞋、等提升美了国人的民生活水平，为成国美史历上第位一享国际声誉有的科学家和发家明
。富兰克林早
在０岁２是就定制并开始行践己的人生自言。箴１这３条箴不仅言就造了自己他而且，一影直响他之后的着数有无志青年这。１３条箴言：是
（１）节制即食不过饱，，不过饮量
；
（
２节言），即必有言，不作益益闲无；聊
（３）秩序，即东西
放有序，做摆事定要一规期定限；
４（决），即心情事做必做，当且要而持坚底；到
（
５节），俭当即费才花费，花不决浪；费
（６）劳，勤珍即惜间，只时做有义意的；
事
（
７）实，即诚真诚待，言人行一；致
（８）正，直不危即他人，害尽对人他有意的义务义；
９）（庸中即不走，端，极容以为上；忍
１（）０洁整即，衣着整，洁居所净干；
（１１）宁静，临即危乱不，处乱不；惊
（１
）贞洁２即，惜身爱体珍惜，生命与誉名
；（１）谦３，即虚谦而不傲和慢。
《
兰富克林传》文字自洁简幽默，通俗懂，作易者书中以拉在常家方的，将自式己功的成经和失验败的教训娓娓道来。书该开创了美传国记文的优良学统传成为了两个，世纪多以来界出版史世的上优畅秀书销世，界地的各年青都望学习富兰克林希成的秘诀，他们把这功部书当“作人指导生”来读。
富兰克
晚年林据根己的自经写历的成富《兰林克自》，两传个世多纪以一直是世来出版史上界畅销书的世，各界国青深年受其响影，多许人因这本书而为彻底变了自改的己生人，走了成功上的路道。
他从“天苍取得闪处电从暴君，处取民权”得，他像是从天“偷上窃种的第二个普罗火修斯”米，被誉他为是他生活“时的和国家中代最大伟和出最的人”色，受到成学大功师戴 尔 ？卡基、拿破耐 ？ 希仑和尔奥格？ 曼蒂
诺的崇，成为美国推乃至全界人世心民中的目模。楷
在
我一的中生能，让佩我服的人只有三：第一位位本杰明是 ？富兰克林；二位第是也杰本明？ 富 克兰林；第三位是还杰明本 ？ 兰克富。林 －－－（－国第一美任统）总盛顿
华
作文五：《富兰克林自传》500字
《富兰克林自传》读后感
世界上有许多品质，它们能令我们更优秀。读完《富兰克林自传》后，我体会到富兰克林那坚持不懈的精神。
有一篇文章令我深受启发：“富兰克林小时候和他的好朋友们一起去游玩，突发奇想想建造一个属于他们自己的码头。于是他们便开工了。虽然他们盖了一次又一次，都没有成功，但是他们没有放弃，终于，有一次他们成功了。于是读到这儿，我明白了：只有坚持不懈才能取得胜利！其实这并不难做到，只要你想，它自然就会成为你最好的朋友！坚持，是我们每个人都需要的品质。如果你没有，我想，你可能就完成不了什么大事业吧。你看，富兰克林坚持了，他不就成功了？盖成了自己的小码头，这样他们不就玩得更开心了？但我们并不会都坚持下来，所以我们也不会十全十美，不会什么都能做到。即使是一件很小的事我们也应该坚持下来，做好每一件简单的事，就是不简单！既然有，就要遵守！
当然，我还读到了一句话，我现在还记忆犹新：“若想在尸骨已毁后不被别人忘记，那就写点值得一读的东西，要么做点值得一写的事情。”
我们虽然还是一个小学生，但是我们能做的事太多了，只要你想，你就会成功！等我们将来长大了，你自然就会明白，这是对的。只要坚持下来，就能成功！
世界上还有许多需要具有的品质，它们就像是一个个小亮点，你所拥有的更多，你就更加耀眼！
作文六：《富兰克林自传》1200字
《富兰克林自传》读后感
《富兰克林自传》讲诉了美国开国功勋富兰克林从一位贫困家庭的孩子在经历种种磨难后成为一个成就辉煌，令人难以置信的通才的成长经历。这本书主要分为三个部分和一篇出使英国的经历，第一部分写了他的家庭背景和早年的外出打工闯荡的经历。第二部分写了他关于美德的独特见解，提出了著名的“十三种美德”包括节制、沉默、生活秩序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸适度、清洁、镇静、贞节、谦虚。第三部分则写了他的政治、宗教、社会服务观点以及他的军事、科学成就晚年的社会活动。
知识改变名运，这是我读完《富兰克林自传》后最深刻的体会。富兰克林一生之中只上过两年的学，而且是小学，但他的知识、成就却比那些读了一世书的人还要丰富。归根结底，他所取得的一切成就都与他对知识的渴望分不开，十二岁时，他到哥哥詹姆士经营的小印刷所当学徒，在近十年的印刷工人生涯中，他的学习从未间断过，他从伙食费中省下钱来买书。同时，利用工作之便，他结识了几家书店的学徒，将书店的书在晚间偷偷地借来，通宵达旦地阅读，第二天清晨便归还。对知识的如饥似渴和近十年的偷窃似的的阅读，富兰克林养成了良好的阅读习惯。随着知识的增长，富兰克林博学且尖端，于是他成为了那个时代的楷模。集自然科学和社会科学成就于一身的富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的实践者之一，是美国著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，集六家于一身，可谓是成就非凡。除此之外，富兰克林还是美国独立运动的领导人，曾经参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。这些荣誉是无人能及的，也许只有他才有资格被印在美元上面，像财富一样流传于后世，为后人所崇拜。
作为大学生，富兰克林的一生都值得我们去学习。首先是他的十三种美德，在现今浮躁的社会中节制、沉默、生活秩序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸适度、清洁、镇静、贞节、谦虚等十三种美德是我们进社会之前必须具有的品质，他们让我们静下心来审视自己，培养圣人般的素养。药家鑫、马加爵、罗森浩这一类大学生不就是因为道德的缺失，一时冲动才酿成用尽一生都不能赎还的大错。作为快速发展社会的大学生我们必须提升道德修养，高筑道德大堤，不被社会不良风气所诱惑。
其次，富兰克林的成就也值得我们学习，改革开发后和新一轮深化改革中的中国需要大量优秀人才。富兰克林就是我们学习的楷模，“Ｔ”型人才是社会所需的人才，“Ｔ”型人才指的是拥有广泛知识面且在某一领域有着不俗的成绩的人，而富兰克林则是“黑方块”，他在各领域有着突出的成绩。相比之下富兰克林是“Ｔ”型人才难以比拟的，但是我们至少要做一名合格“Ｔ”型人才，可悲的是有多少大学生能成为这类人才，做一名“Ｔ”型人才是何其的难。
因此在学习富兰克林是必须要着重与道德和能力。
就像一千个读者心中有一千个哈姆雷特，不同的人读《富兰克林自传》心中有不同的富兰克林形象，可能是判如两人，也可能是大同小异，但唯一不变的是只有多读他才能更全面的认识他。在我心中富兰克林的形象是任何伟人都不能替代的，他就是一个伟人，每读一次他的书就是和他进行一次交心的对话。希望能和他“促膝而谈”。
作文七：《富兰克林自传》800字
《富兰克林自传》读后感
富兰克林是影响美国历史、被美国人所尊崇、学习的一位伟人。就其富兰克林的家庭背景、教育程度来说，富兰克林并不是这么与众不同、出色杰出。但他的自学能力与自学精神令人佩服，想起一位名人说过：真正的教育就是当一个人把学校里所学的全部忘光之后剩下的东西。也像李开复曾对他女儿的教导一样：重要的不是你学到的知识，而是你学习新事物和解决新问题的能力。这才是大学学习的真正意义——这将是你从被动学习转向自主学习的阶段，之后你会变成一个很好的自学者。所以，即便你所学的不是生活里所急需的，也要认真看待大学里的每一门功课，学习的能力将是你受用终身的。这一点向富兰克林学习，虽然他没有接受过多好的高等教育，但他已经在做许多那些接受高等教育者所无法匹及的功课－自学能力。他利用一切空余时间刻苦自学，读书是他唯一的乐趣：时间比金钱更宝贵是他的座右铭。自学法、意大利、拉丁文，博览群书、知识涉及面之广在当时那个社会也是少有的。
富兰克林为了让自己一生尽量不犯错误，给自己列品格操练名单，用自己每一周对付一个品格来锻炼自己，改变自己。虽然人无完人，一个错误解决后，随之就会发觉自己其他的错误与毛病，但人就像刀一样，现在只是有斑点吧了，但可以慢慢把它磨亮。品格上的操练对富兰克林的一生带来很大的益处，与竞争对手比较中、与州议员、政府人员接触中，他的谦虚都带给他很大的益处，使他可以站在君王、官员、众人面前发表自己的意见和看法。
在富兰克林的身上也可以看到真如清教徒一样的精神，勤勉、热爱学习、减少一些不必要的娱乐，他的简朴的习惯使他想到所罗门的箴言：若是一个人勤勉从事，他将站在君王的面前。他将不站在普通人的面前。勤勉是发财与成名的手段。 富兰克林一生主要是依靠本性、德行、思考与习惯才渐渐使他登上时代的舞台，自学能力使他不断思考、反思、总结、自我提升，优秀的品格德行使他与众不同、与人和好、拥有广泛的人际交往。他的一生使生命中转瞬即逝的片刻充满知足与快乐因而显得自由高尚。
作文八：《富兰克林自传》2100字
《富兰克林自传》读后感
早就听说这是一部影响了几代美国人，历经百余年而经久不衰的励志奇书，书中讲述了他成长路上成功的经验和得失，朴素的话语中蕴含着深刻的人生哲理。
作者本杰明·富兰克林是资本主义精神最完美的代表，同时也是美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，享有世界性的声誉。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话——“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”它包含了对人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善于美的真谛，被公认是改变了无数人命运的美国精神读本。朴实无华的文字，沁人心脾，其间流露出的情真意切的感悟，充满哲理的思考给我深刻的启迪，引发强烈的共鸣。
富兰克林十分重视自己的美德。据说这１３条美德是他在２０岁时自己制定的，每周努力实习一项，到１３周后重来一遍。我想，一个人的成功，就在于每一天的积累，而如果我们能够用心的做到下面的每一点，那么成功是再自然不过的事情了！因此，他给自己提出了１３个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为“圣人”了，事实上这样完美的人确实少见，但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
书中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神。告诫人们远离陋习，远离平庸，提高生活品位，健全人格，达到自我完善的目的。《富兰克林自传》是一部人生奋斗的励志奇书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神！人不能被惰性所征服，不能被原来的自我束缚，要前进就要志在前进。
有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的
日子堆积起来将永远是一堆琐碎。我要经过自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
１７９０年４月１７日，富兰克林逝世于费城，美国人民为他举行了最隆重的葬礼，他被誉为世界上最著名的公民，受到各国人民的敬仰。富兰克林以自身的努力创造了一个不朽的神话，造就了一个属于他的时代，成为“他生活的时代和国家中最伟大和最出色的人！”
富兰克林极爱阅读，印刷业刚好满足了他阅读的欲望，他有机会阅读到大量的书籍，后来发现富兰克林非常忙，他还是一个社会活动家，非常奇怪，他为什么还有那么多时间来看书，而且在很多方面都取得了成就。可能是由于他是一个勤奋的人吧。富兰克林的是非常勤奋和节俭的。
非常善于辩论，而且喜欢辩论，后来富兰克林发现辩论其实也不是一个很好的习惯时，就渐渐收敛了，但是他却能说服各方听从他的意见，以至于他的影响力很大，成了一个外交家。
非常节俭，而且勤奋，而且也倡导节俭，勤奋。积极影响他的朋友，和在一起工作的人，提倡素食。
热心公益事业，使得他的声望，影响力非常高，在他的倡导下，才有了图书馆的概念，其实一开始只是为了方便自己和朋友们阅读和交流。他组织财力物力建学校，医院，改善街道，路灯等等。
是个发明家，书中说，只有爱迪生可以和他比，但是书中对他的发明介绍很少，他的发明都没有去申请专利，都和生活关系很密切，比如壁炉，路灯设计呀，可能最有影响力的是在雷电中引出电荷来，这个应该是很厉害的，当时的一些科学家还不以为然呢。他会做了很多实验，有很多人来参观，想想那时侯一定会有很多人佩服他，还有人跟他学，他发现人家也不是块科学家的料，居然有个很有意思的建议，（富兰克
林更多的时候应该是一个商人），让那个人做实验到街头去挣钱，呵呵，是不是和街头喷火的艺术家是同源呀。这个想法居然让那个人生活富足。居然是想法改变生活呀。
是议会成员，在平时的社会活动中起草了很多协议，合同什么的，所以到起草《独立宣言》确实派上用场了，但是我觉得应该说这是由于他公正的品格。
还领导过军队，承担防御任务，借枪借炮，训练队伍，搞得还有声有色的。
是个商人，因为他是搞印刷起家的呀，但是他是以为很厉害的商人，因为他的影响力很大，又在政界混，这样的商人还了得。 还承担印钞的任务，真是厉害，其实后来对证券，税收他都有很独到的见解。 富兰克林支持宗教的发展，但又不陷于教派的纷争之中。
富兰克林还发行报纸，这当然和他的印刷有关，自己经常在报纸上刊发文章。
富兰克林的一些名言摘录：
１ 能得到一百镑以后，就更容易得到第二个一百镑了。钱本身是具有再生本质的。
２ 有耐心，有一切。
３ 如果激情驾车，就让理智持缰吧。
４ 二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时时判断。
５ 检验金子的是烈火，检验女儿的是金子，检验男人的则是女人。 ６ 爱你的敌人吧，因为他让你了解自己的缺点。
７ 宽容消除伤痛，报复增加伤痛。
８ 斤斤计较的人没有好朋友也没有好关系。
９ 择友慢作决定，换友慢下决心。
晓风散文最大的特点就是从小事入手，感悟人生的哲理，这和普通的散文很
不一样。大多数散文引用的事例都是那样惊天地泣鬼神的，而张晓风的散文写的都是我们的身边事，让人感觉很亲切。
读张晓风的散文，最让我印象深刻的就是她细腻
作文九：《《富兰克林自传》》700字
《富兰克林自传》（图）
作者： 出版社：哈尔滨出版社
读一本好书就是与一个伟大的心灵对话。如果你想知道一些有关做人处世、控制自己、增进品格的理想建议，不妨看看富兰克林的自传。
《富兰克林自传》
本杰明?富兰克林（美国 １７０６－１７９０）
富兰克林不是那种仅仅靠时代和机遇造就的伟人，他无论生于什么时代，什么地方，都会成为一个伟大人物。他是智慧与意志、天才与艺术、力量与优雅、智能与风度集于一身的榜样，就好像大自然在塑造他的时候特别高兴和慷慨。
富兰克林在科学上的成就与在政治上的作为都赢得了世人的敬意。时至今日，据美国《新闻周刊》的调查表明，有７６．８％的美国人认为富兰克林是他们最为崇拜的偶像。作为一名科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家、美国独立运动的领导人，富兰克林当之无愧地跻身于世界顶级的偶像之列。
无论在美国还是在其他国家，富兰克林的影响力都是十分强大的，他的名字始终闪烁着耀眼火花，而他的自传被誉为“震撼心灵的美国精神读本”，是一座富含人生哲理与幽默感的思想宝库。如果你想知道一些有关做人处世、控制自己、增进品格的理想建议，不妨看看富兰克林的自传。该书自出版以来，相继被译成多种文字，成为世界各国家喻户晓的文学经典，被迄今为止的几代人当做人生修养的范本。作品中体现的“民众的公德心”以及处
世、持家、待人接物等方面的种种美德一直激励、教育、影响着世人。从某种意义上说，富兰克林的成长史，也正是一部美德史。
读一本好书就是与一个伟大的心灵对话。《富兰克林自传》是世界享有盛名的伟人传记，书中所倡导的通过不懈努力，取得非凡成就的奋斗精神，也因本书的广为流传，改变了无数年轻人的命运，在世界上影响广泛而深远。
作文十：《富兰克林自传》1300字
富兰克林自传
在读这本自传之前，我总以为富兰克林是多么的传奇的人物，总感觉他和我之间的距离是那么的遥远，那么的遥不可及．而在读完本书之后，我注意到的则更多的是伟人平凡的一面。我甚至觉得这本自传使得富兰克林自己走下了神坛，我竟不再视之为神人或是天才了，感觉他也不过如此。
因为，他的热爱阅读和思考、他的勤勉与节制，会让你觉得他成长为那样的一个伟人简直是再自然不过的事情，他的成功简直不应出乎人们的意料之外。
我想，使富兰克林出类拔萃的最重要的原因，也许就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他１０岁的时候，离开了学校。但在后来的几十年里，他始终坚持学习。在他看来，书是无价之宝；书是打开幸福和成功大门的钥匙。读书，使年轻的富兰克林掌握了熟练的写作技巧，获得逻辑推理的能力，也使他能够坚定地为自己的信念进行辩护。
在刚满１７岁的时候，他离开了波士顿，来到了费城在那里，勤奋的工作加上一帆风顺的机遇，使这位身无分文的年轻印刷工人获得了受人尊敬的地位。他关心公共事业，在这方面他的影响是无法估量的。在国家需要发言人的时刻，富兰克林能够为他的国家阐明自己的观点。他帮助这块殖民地获得了自由，建立了一个崭新的国家。在欧洲各国君主的眼里，他是这个国家的代表。由于在科学上的作为，他在法国和英国赢得了荣誉。他的成就，是全欧洲所公认的。一个那么小就中断了学业，地位低下的孩子后来却发现了电的原理，发明了许多东西。这些发明创造，至今还在造福于人类。
富兰克林具有发明家的头脑。只要他认为可以用另一种办法把事情办得更好，他就立刻动手把他实施起来。因此，他发明了现代化的街灯，造出了散热效果较好的炉灶，这种炉灶比当时使用的要好的多。正是根据他的设想才使日益发展的城镇设立了警察局、消防队和公共图书馆。
如果说他是个富于理想的人，那么他同时也是一个勇于实践的人。他不仅为祖国的自由在设想，而且为他进行了战斗。他为自己的成就自豪，却又告诫自己应该谦虚谨慎。他曾用庄重的语言为他的美国同胞和整个世界讲话，而讲话时却笑容可掬。
由于富兰克林的特殊经历，使得这本书也不可避免的成为一本美国现代文明的发展简史。作者在叙述自身经历的同时，为我们徐徐展开了一幅当时美洲社会的壮阔画面，使得我
们可以管窥美国现代文明肇始之时的社会情状和城市风貌。
当然，我们应当更多的把此书看做一本励志书，甚至是一本人生指导，从中汲取前辈先贤成功的经验，尽可能的发展好自己的人生。读此书的时候，我就有一种感觉，这本书当与曾国藩家书、傅雷家书归为一类。这三者都充满了做人做事做学问，持家为政看社会的人生经验和生活法则，书里也都含有某些非常详尽的提升自我修养的技巧。例如曾国藩家书和富兰克林自传 都有关于写作的锻炼经验；又如，两者都有关于提升品德的具体方法，曾国藩每日靠写作日记进行自省，富兰克林则通过含有十三种品德的表格进行自我克制训练。
想到这里，我深深的认识到，伟人不是天生的，成功的得来、美德和优良品质的得来，都是经过了千万次的自我斗争与克制才养成的。伟人与凡人的区别 也许正在于此吧。克制、勤勉，多么简单的词汇，然而又是多么的难以企及啊！如果我们人人都能做到节制﹑沉默、决心、简朴、勤勉、诚恳、公正、中庸适度、清洁、镇静、贞洁、谦虚、生活有序，那我们的生活将会多么的美好啊。
