墨镜不懂夜的黑
作文一：《大度的人作文》10200字
大度的人作文
篇一：与人为善作文８００字 六篇
【篇一：与人为善】
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。
那么朋友代表着什么？友善的彼此相待是什么？我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善地拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗？是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗？所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们
一起快乐了；他们在我们失意时陪我们一起流泪了；他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了；他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆；也许是为了当初的一个承诺；也许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，相识的人不会分离；这样，陌生的人就会相识；这样，朋友才有了存在的价值；这样，朋友就真的只是朋友了；这样，友善就一直陪伴在我们身边了。
【篇二：与人为善】
宽容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首传递温暖的歌，一首创造和谐的歌。排队饭堂打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚：一声不好意思，别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云烟，依旧彩虹。在我们的校园生活中，常见同桌间隔着一条赫然醒目的三八线，亦常见课间的舌战，何以出现如此种种现象？一句话：缺少谅解，缺少宽容。
同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度，能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一，它像一团无形的火，能融化人世间的恩怨纠纷，化
干戈为玉帛，使仇人成为朋友，人们一直提倡宽容。有这样一则寓言说的是：有人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：它大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝它就好了。国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学
问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了既生瑜，何生亮的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。
江海因为宽容，汇聚涓涓溪流而浩瀚无边；高山因为宽容，积聚沙石而巍峨耸立；蓝天因为宽容，包罗万象而深邃美丽；人类因为宽容，成就美德而谱写和谐乐曲。生活需要宽容。宽容是空谷幽兰，散发清香；宽容是高崖劲松，历经风雨愈益坚强；宽容了别人，就是释放了心囚中的自己。给别人一点空间，就是给自己一片天空。宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。
【篇三：与人为善作文】
君子莫大乎与人为善
――《孟子公孙丑上》
这是我读《孟子》时看到的一句话，它的意思是：君子最高的德行就是和别人一起行善。感触颇深，生活中与人为善的君子随处可见。
作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行，口渴难耐，见路边有一瓜摊，便跳下车买了几片瓜吃，他吃完后，见周围并无任何可以装瓜皮的设施，就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主，站起来跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解，摊主解释：这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿，摊主补充：这是规矩！。可以想象，当时蒋子龙的内心有多么震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。
外公家，有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的；一个是装果皮、菜叶的；一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住，我和外婆经常因分错了类而被外公批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：把垃圾分开装，自己稍微麻烦点，可对拾荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了，如果我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了
外公的话让我感动之余又有些内疚，原来，善可以从生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满满的善意，让他有些佝偻的身躯高大起来。
我不由想到，每次跟外婆上街买菜，她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜，而且从不还价。这，也是一种善。
与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾；当你在公交车上给老人的妇女让座；当你帮助同学战胜一个数学难题；当你站在募捐箱前捐出你的零花钱；当你这，都是善的开始。
篇二：善忘是一种大度是一种超脱更是一种为人的美德
善忘是一种大度是一种超脱
更是一种为人的美德
人，这一生，如果事事都要记住的话，那实在是太多太多啦；所以，我们应该学会忘却。譬如：生活中遇到的种种不快，以及他人对你的各种伤害，诋毁。忘记这些，不仅仅是一种大度、一种超脱，更是一种为人的美德。
忘却吧～那些曾经经历过的忧伤，因为它只会让人颓靡。忘却吧～如果把它们深藏心底，那么得到的，只会是更多的心碎与泪水；而且是毫无意义的。必竟过去的已成为过去，已画上句号，如云烟般消散。
走向明天，这是我在小学时就学到的，而从没有走向昨天之说。是的，昨天即为昨天，那就说明它已过去，不管它有多么的卑污，我们都可以做到忘却，然后是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏惧
的告诉人们：“我要走向明天，我要开拓我的明天”～
太阳每天必落。它毫不吝啬，更不会偏心于谁。我们也应该用新的心情，新的心态去迎接新的每一天。无需为昨天，已成为过去的忧伤而忧伤，亦，无需为昨天而得意忘形。
我们要面对的每一天都是新的，所以，忘却吧～放下一天里的所有该放下的，让一切从零开始。如新的一天，新的太阳般重新升起，还自己一片澄清的天空～
无法忘记过去伤痛与愉悦的人，往往会连今天的幸福也失去～无法忘却昨天的人，往往会连今天都把握不住～
生活就像一个万花筒，有真情、有假意；有悲伤、也有欢乐；有感恩、也有抱怨。
人总是一个矛盾体。一边希望自己能够活的超脱些，轻松自在些；可，常常又事与愿违，总在不经意间自己给自己制造很多的麻烦与负担。
如果真的想活得悠闲，那么，为何不学着让自己释放心灵的重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失；无关大局的磕磕碰碰；无伤大雅的前嫌旧隙呢，学会让自己时时都轻装上阵，潇洒前行～
懂得忘却之人也是最明智之人，她们的心中只装着大局，她
们追求的是未来，而不是过去。
因为有了忘却，她们便不会斤斤计较在情绪的漩涡里，也不会迷茫与徘徊在情感边缘。精神便得到了一份放松，心，便有了一
份愉快。从而，使自己轻松迎接新的每一天～
人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨～学会忘却吧～
善忘，是人生的一种佳境～
篇三：２０１５年中考满分作文集锦：写人篇
２０１５年中考满分作文（写人篇）集锦
１．２０１５年新疆统考中考范文
【题目】请在下面两个题目中，任选一题，按要求作文。
总要求：文中不能出现真实的地名、校名、人名。
题一：请以“阅读，让我长大”为题目，写一篇文章。
要求：（１）要有自己的亲身经历或体验，不得抄袭；（２）除诗歌外，文体不限；（３）不少于６００字；（４）字迹工整，不写错别字。
题二：请以“触动心灵的”为题，写一篇文章。
要求：（１）先将题目补写完整，如“故事”“歌声”“友情”等，再写作文；
（２）用你最擅长的文体表达积极真挚的情感；
（３）不少于６００字；
（４）字迹工整，不写错别字。
【范文】
触动心灵的背影
背影，《背影》，不同的背影，同样饱含深情。
——题记
初次翻开语文书，一幅图片吸引了我的目光，那是一个笨拙的身影，正在艰难地攀爬着高高的铁道月台。于是我开始品读文章，那是朱自清的《背影》。
正当我想要温习功课时，“吱呀”一声门开了，爸爸轻轻地走过来，手中捧着杯子，热腾腾地冒着气。“爸，怎么不敲门就进来了，真是的～”我不满地向他埋怨道。”我，我给你倒杯水，怕你渴了。”说完，他放下杯子转身离开，那背影在灯光的包围下，有些似曾相识。《背影》读过一遍，却不太理解“背影”背后的含义，老师在课堂上的讲解让我明白了些：朱自清的父亲为了不让儿子受苦，宁愿自己艰难地爬上铁道对面的月台买橘子，那是爱子情深。我总觉得朱自清太矫揉造作，为一个父亲的背影流了两次泪。可我却不知道，有一天我也会为了那个背影流下泪来。
一个冬夜，凛冽的寒风呼啸而过，路上行人稀少，寂寞而冷清。枯叶从树上飘落，打了个旋儿，还未回到树根就被寒风吹得无影无踪。我坐在公交车上，颠簸着到了站。只看见路灯下有个背影，穿着单薄的衣衫，在寒风中瑟缩着，呵出的白气如一缕青烟，又化作一只蝴蝶，飞走了。旁边还有我再熟悉不过的“小毛驴”。不知为何，两行清泪顺着眼角流下，流进嘴里，咸咸的却暖暖的。我站在暗处，他却发现我了。我用手一抹，向他奔去。“爸～”坐在电动车上，我搂着爸爸的腰，却发现他早已被寒风冻得冰凉了。“爸，你怎么穿这么少，”“哦，走得急，怕错过你的车。没关系，
我不冷。”一句话让我心头一热。车在街道的路灯下穿行，昔日顶天立地的背影何时变得不再挺拔，泪又来了，溢满眼眶，再也抑制不住，湿了爸爸的衣衫。流吧，让我温热的泪给爸爸带来些许温暖。
语文书中，那幅画依然吸引着我。再读《背影》，我终于读懂了那种爱，藏匿在深情的背影中。图片上父亲艰难的背影，爸爸灯光下的背影，不同的背影，却同样饱含深情。再读《背影》，我也终于理解了朱自清情不自禁的泪流。读懂《背影》，我在成长。“吱呀”一声，门又开了，我轻轻走进爸爸房间，手里捧着一杯热茶，热气氤氲，温暖着爸爸和我??
２．２０１５年辽宁锦州中考范文
【题目】题目（一）：请以“交流”为话题，写一篇文章。
题目（二）：请以“不一样的”为标题，写一篇文章。
要求：（１）如果选择题目二，先把题目补充完整，然后作文。
（２）文体不限（诗歌除外），字数不少于６００字。
（３）字迹工整，书写清楚，卷面整洁。（达到此项要求，可奖励２分）
（４）文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
【范文】
不一样的爱
“磨剪子咧，戗菜刀～”（转载自：．ＢｄｆＱｙ．Ｃｏｍ 千 叶帆 文摘：大度的人作文）每到傍晚时分，家门口总会有一个人拖着沙哑的
声音，这样叫唤着。但我们却总是只听声，不见其人。（提分点：在人物独特的声音中引出，有先声夺人的效果。也正是这种与众不同的开篇，文章也便下笔出彩了。）
这天，一个熟悉的声音又叫唤了起来。“喂，磨刀～”“哎～来了。”没想到伯父这次把他给叫住了。这时，磨刀人的身影第一次出现在我的视线里。他是一个年过半百的老人，穿着一件土黄色的衬衫，一条脏得像抹布的裤子和一双非常“透气”的胶鞋。他的头发很稀疏，微驼的背上背着一条板凳和一个破旧上堪的麻布袋子。（提分点：简单的几句描写，人物形象跃然纸上。无论是衣着，那是形象，均能让人看出其“贫穷”。这下文的故事作了铺垫。）
他走到门前望了我们一眼，便开始准备工作。只见他熟练地放下凳子，从袋子里掏出几块大小不一、形状不同的石头放在一端，自己则坐在凳子的另一端，等着伯父拿刀来。这时，邻居家的一位朋友小声说道：“他的发型真酷啊～”他好像察觉到是在说他，便问道：“你们在说什么呢，我可以听一听吗，”小朋友倒也机灵，说：“没什么，我是说你随身携带这么多东西不累吗，”老人微微一笑，“没办法呀～谁叫我没读过书，只能做苦工呢～”说罢便给我们讲起了读书的重要性。听完，小朋友像是不好意思，便跑进了房里，再也没有出来。
刀来了，他看了看刀便开始干活儿了。我是个外行看不懂。只见他不断地换石头，不断换磨刀的动作，并还不断地擦汗。半个多小时过去了，一把锈迹斑斑的刀被磨得闪闪发光。这时他才端
起我们给他倒的茶喝了几口。“多少钱，”伯父问道。“两块。”他喘着气回答说。“两块”这个价钱，使我不觉一惊，他辛苦这么久，却只要这么一点回报。接过钱，他说了声谢谢便转身收拾好东西离开。夕阳下，他的背影拉得很长很长。（提分点：一“换”一“磨”一“擦”，将老人劳动的场面展示得淋漓尽致。加上时间及效果的说明，这段文字也便极为精彩了。）
进到屋里，传来了伯母抱怨声：“刀不会自己磨，还要花这钱。”过了许久伯父才说：“伸出我的手，帮一把，这也是一种关怀。”关怀，我久久地思索着。
朋友们啊～请你们记住，以后若是遇上这样的人，请不要看不起他们，不要嘲笑他们，更不要让他们在你面前品尝施舍的苦涩。赠人玫瑰，手留余香～这样的玫瑰，是一种不一样的爱～（提分点：由一次磨刀，引出如此深刻的社会问题，立意极为巧妙，真可谓小中见大。）
３．２０１５年山东济宁中考范文赏析
【题目】生活在世界上，总会有邻居，人与人、人与动物、国家与国家之间都可能成为邻居。邻居家的人或事，因近切定会引起你更多的关注，给你留下更深的印象；邻里之间有的还曾演绎出许多故事，结下深厚的情缘。中国文化中也有很多词语描述邻居间的关系，如“德不孤，必有邻”“远亲不如近邻”“以邻为伴”“以邻为壑”等。
请以“邻居”为题，写一篇不少于６００字的文章。
要求：１．除诗歌外，文体不限；２．文体特征鲜明；３．要有真情实感，不得抄袭和套作；
４．文中不得出现真实的校名、人名等信息。
【范文】
邻居
她，是我家的邻居，上个星期才搬来的。她们家刚搬来的这一段时间，可让我烦透了。每天，她都会来我家，张口便是借刀、借碗、借桶，等等，我家竟成了她的借物处了，而且还不是“常借常还”。（提分点：开头交代“我”对邻居的态度，在情感上先作好压抑。）
一天，我实在看不下去了，便对妈妈说：“妈，她们家怎么什么东西都要向我们家借呀？真烦人～”
真不知道妈妈是怎么想的，眼看着我们家的东西一天一天被借走了，她却不生气，反而说：“她也挺辛苦的，丈夫工作在外地，自己又要到老远的地方去打工；晚上，还那么悉心地教育孩子。邻居嘛，能帮就帮一把。再说‘远亲不如近邻’嘛～”（提分点；妈妈的态度热情、大度，既与我形成对比，也反衬了下文邻居的态度，同时也为下文作铺垫。）
放学了，我飞奔回家，谁知爸爸妈妈都不在家。我开了门，躺在沙发上，打开电视看起来。不知不觉，夜幕降临，华灯初上，爸爸妈妈仍然没有回家，我的肚子开始“咕咕”地抗议起来了。
“笃笃？？笃笃？？”一阵又一阵急促的敲门声。妈妈回来了～我
箭步跑去开门。站在我面前的，不是妈妈，却是那个邻居。
“孩子，借个碗吧～”她微笑着似带几分歉意地说。我极不情愿地拿了一个给她，心里却不断地嘀咕着。
“还没有吃饭吧，”她关心地问。我撇了撇嘴。
妈妈到底去哪儿了，我又一次埋怨她。
“孩子，开开门。”又是那个邻居。我开了门，看它端着一碗热气腾腾的饺子。而那个碗，正是我刚才借给她的那个。
“我想你没有吃饭吧，来，先把这碗饺子吃了，你妈妈一会儿就会回来的。”我不好意思地接过碗，连“谢谢”都忘了说。
我双手捧着那碗饺子，原来的烦恼与埋怨都溶化了。妈妈说得对，做得对，我现在明白了：我家有一个好邻居～（提分点：结尾与形状形成“我”的态度形成了巨大的反差与对比，强有力地突出了人物形象，较好地突出了文章中心。）
学习与借鉴；
１（题目新颖。“邻居”连续重复两次在文题中，这是反复修辞的拟题法，也很新颖醒目。在文题中又添加了标点符号“，”和“～”，清新活泼，形象生动，给读者留下广阔的悬念空间。
２（先抑后扬。小作者就是这样通过捕捉生活中的一件小事，用朴实无华的语言，为我们刻画了一位邻居形象，可贵的是，文中对邻居的情感先是“厌恶”，后是”赞美”这种先抑后扬的手法更有力地表达了邻里之间要互帮互助的真实情感。从而告诉我们要学会与周围的人和睦相处，学会关心和帮助他人。
４．２０１５年广东省卷中考范文赏析
【题目】特别，意思是“与众不同，不普通”。生活中，一丝微笑，一个眼神，一声问候；或者一次旅行，一场球赛，一段情谊；甚至一缕阳光，一抹色彩??都令人回味、感怀。
请以“特别的，，，，，，，，，”为题写一篇文章。
要求：（１）把题目补充完整；
（２）自选文体；
（３）不少于５００字；
（４）文中不得出现真实的姓名和校名。
【范文】
特别的我
我，一个非常普通的ｇｉｒｌ。名优是这个大千世界中微不足道的一位。虽然我其貌不扬；虽然我有数不胜数的缺点；但我每天仍然以豁达、开朗和自信去面对属于我自己的人生，就因为我那些“缺点”让我更为特别，受到更多的瞩目，想认识那个特别的我吗，请跟我来吧——
学习篇
我，是一个典型的“落王”，此话怎讲，凡是认识我的人，都对此见怪不怪了。因为我整天都是丢三落四，比如刚刚放在桌面上的笔，过一会儿，我又因为找笔而把我那个“书桌”（其实也可称为“书柜”专门收集学习上垃圾的柜子）。搞得天翻地覆，找到后，我又会说出我的经典名言“怎么在这，害我找了半天～”我的家人
每凡看到这一幕，在摇头叹气；而我却已更搞笑的话语来反驳他们：“怎么，没见过‘王’吗，”只有我这种天才儿童才能早年称“王”，你们应该高兴才是～
爱好篇
想认识一个人，必须要记住那个人的外貌才行，而如果你到我家，在对我毫无认识的情况下，你看到抢电视机遥控器跑在最前头的那个人，那就必定是我。我表哥曾搞笑的说过，如果我这个表妹去参加马拉松长跑，冠军必定是我，因为我只要在终点放一台电视就行了。我恨死表哥了，他总是这样取笑我，但这也是事实，这就是我，一个爱看电视的我。
饮食篇
俗话说得好：民以食为天。还有一句典型“人是铁，饭是钢，不吃一顿饿得慌”这些都是我常常挂在嘴边的名言，都是我的保护神。因为我爸妈一反对我“吃”时，这些就成为了我最好的理由。看了上面，一定知道我的第二个爱好了吧，对就是——吃～说起这个吃，我还有几件“英雄事迹”。记得有一次，爸爸带我去“麦肯基”，我因“大吃特吃”而导致喉咙发炎，可爸爸却又买回了几个炸得金灿灿的麻花，我自己颇有感慨的说了一句“‘吃’亦我所欲也，‘声’（音）亦我所欲也，二者不可兼得，舍（声）取吃者也。”说完，我又照老规矩，又“赏”给了肚子几个。就因为我这些“老规矩”，我的嗓子停声了几周，也光顾了几次医院，屁股上都可以当“浇花器”了～爸妈以为我经过这次“事迹”，应该
会收敛一点，可我的行动却让他们大跌眼镜，我依然我行我素～这就是我，——一个爱吃的我。
？？
怎么样，看了上面，你们一定知道我是谁了吧～对，我就是那个“落王”、爱看电视、爱吃的——李丹，虽然我长得并不出众，但我并不自悲，虽然我平凡，但我快乐～
６．２０１５年安徽中考满分作文
【题目】以“难忘那＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的眼神”为题，写一篇文章。
提示与要求：
（１）请你从“期盼”、“慈爱”、“坚毅”、“失望”四个词语中选择一个，把题目补充完整。
（２）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
（３）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（４）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（５）考虑到内容的充实，文章不要少于５００字。
【满分作文】
难忘那坚毅的眼神
当昆明暴乱四起，当血雾笼罩全国，当恐慌一点点吞噬着人们??哥哥却在打包去昆明
的行李。
妈妈一把夺过哥哥手中的包，拿着那沉甸甸的包，妈妈的双手不住的颤抖，声音也已带了三份哭腔：“就不能，就不能不去吗，”哥哥看着近些天憔悴了的母亲，眼神微动，却又看到包上的军徽，眼睛又充满了坚毅。哥哥将妈妈拉坐在床上，说：“妈，我知道你不放心我，可是我吃了部队五年的白饭，跟兄弟们一起训练了这么多年，是时候报恩了～”
听了哥哥的这句话，妈妈再也忍不住了，眼泪如断线的珠子，大颗大颗的掉落：“我养了你１８年，你，你就不能为了报我的恩不去吗，你这是去，去送死呀～”
哥哥不再言语，只是看着妈妈，眼里充满疼惜，却又饱含坚毅，他决定了就不再更改。 亲人的泪水，挽留的话语都如泛滥的洪水一样淹没着整个家庭。但哥哥，却屹立在这洪水之上，遥遥地眺望着西南方向。他告诉我，那里有他的兄弟，有他的军队，还有祖国的召唤。
后来，哥哥还是趁夜走了，没有告诉任何人，独自背着包裹走向远方，我们再无法联系到他，他也从未回过电话。
前几天，妈妈看见将氧气罩让给别人的官东，突然掉下泪来，嘴里喃喃地念着：“这傻孩子??这傻孩子??”我看不到水下的官东究竟是怎么样的，但却能猜到，透过层层水纹，那双眼，必是坚毅的。
哥哥曾在临行前，偷偷地给我留了封信。那夜，他将信谨慎地放于我的桌前。昏黄灯光晕染在他身上，眼神却坚毅无比，击碎
了一室柔和。我悄悄地打开那信，信上只有是一行字：
处其位，谋其事，照顾好妈妈。
“妈妈”二字已有些模糊，哥哥还给妈妈的，只有这一滴眼泪了。他那坚毅的眼神中，担得是千万家庭，他要用自己的血肉之躯报恩祖国。
难忘，官东的坚毅的眼神；难忘，哥哥的坚毅眼神；难忘，千千万万如他们一样的勇士的坚毅眼神～
【得分点透视】
？突出正能量。文章选材和立意突破了一般狭隘的小我空间，将触角伸向社会，写作为军人的哥哥的“坚毅的眼神”，并插叙“官东的坚毅的眼神”，从而将主题升华为“如他们一样的勇士的坚毅眼神”。文章所采用的两个材料，哥哥“独自背着包裹走向远方”和官东在东方之星沉船事件中“将氧气罩让给别人”，都是我们这个时代所发生的鲜活的具有强烈感召力的事件。鲜活的具有时代气息的社会材料，与宣传正能量的主题，是这篇文章能获得高分的首要原因。
？突出“坚毅的眼神”。文章前后七处写“坚毅的眼神”。前三处是实写，写哥哥看到“军徽”时坚毅的眼神、“充满疼惜，却又饱含坚毅”的眼神、“遥遥地眺望着西南方向”的眼神。第四至六处写“猜想”中的坚毅的眼神，猜想官东“那双眼，必是坚毅的”，猜想哥哥放信和写信时“眼神却坚毅无比，击碎了一室柔和”、“那坚毅的眼神中，担得是千万家庭，他要用自己的血肉之躯报恩祖
国”。最后一处是点题。这七处对眼神的描写，虚实结合，相互照应，反复渲染，让文章中心明确，重点突出，结构严谨。
？把握关联，有效烘托。文？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｌｕｏ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞路浅：玫陌盐樟嗣 庵械娜 龉丶 恪，皇恰澳淹
保 恰澳羌嵋愕摹保 恰把凵瘛保 恼露匝凵竦牧 γ栊春徒嵛驳囊淮Φ闾猓 荚毯 屯怀隽恕澳淹 庇搿凹嵋恪钡哪诤
厶夥浅，裘堋， 保 擞行 怀龈绺纭澳羌嵋愕难凵瘛笔恰坝率康难凵瘛保 菇 辛硕喾胶嫱小，紫龋 诘谝欢斡谩翱只拧钡？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｈｕａｎｊｉｎｇｏ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞环境进行烘托；其次，用整个家庭如泛滥的洪水一样“挽留的话语”进行烘托；第三用官东同样的形象进行正面烘托。
立意凸显正能量，选材紧扣时代？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｚｉｒａｎｏ／ｏｏ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞霾 镅约蚪嗌 峁寡辖骶
拢 宋囊虼嘶竦昧？５的高分。
作文二：《大度的作文》9900字
大度的作文
篇一：作文素材日日新－８－大度
作文素材日日新－８－大度
作文天地
０３－３０ １６４９ ： 大度
（１）引言
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。＆ｑｕｏｔ；人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。＆ｑｕｏｔ；小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
（２）事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：＆ｑｕｏｔ；只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，
我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。＆ｑｕｏｔ；齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了＆ｑｕｏｔ；九合诸候，一匡天下＆ｑｕｏｔ；的霸业。
**放走张国焘家属
张国焘于１９３１年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的**冒险主义。１９３５年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于１９３８年逃跑到武汉，发表**声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到**，哭着说：＆ｑｕｏｔ；他丢下我们母子跑了，主席呀～请您给我们做主吧～＆ｑｕｏｔ；**沉思了一会儿说：＆ｑｕｏｔ；天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没
办法～这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。＆ｑｕｏｔ；
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
（３）理论论据
［理论论据］
开诚心，布大度。－－康有为《上清帝第一书》
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。－－清．金缨《格言联壁》
量大好做事，树大好遮阴。－－中国谚语
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。－－弘一大师《格言别录》
人非尧舜，谁能尽善。－－唐．李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。－－中国谚语
与人为善就是善于宽谅。－－［美］ 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。－－［英］ 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间，烦恼不沾边。－－中国谚语
能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。－－中国谚语
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。－－清．金缨《格言联壁》
圣人贵宽，而世人贱众。－－汉．陆贾《新语．术事》
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。－－三国．曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。－－［美］ 富勒《至理名言》
不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。－－［美］ 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞，则无怀山之流；崇峻不凌霄，则无弥天之云。－－晋．葛洪《抱朴子．外篇．广警》
谁能原谅人，谁就能拯救人。－－［俄］ 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。－－［白俄罗斯］ 勃罗夫卡《心》
凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。－－清．梁章钜《退庵随笔．交际》
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。－－《增广贤文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。－－中国谚语
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。－－明．冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。－－
［捷］ 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人，少宽恕自己。－－中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。－－［英］ 布菜克《耶鲁撒冷》 有忍，其乃有济；有容，德乃大。－－《尚书．周书．君陈》
有容乃大，无欲则刚。－－《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。－－宋．善棋道人《绝句》
宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。－－
［美］ 哈伯德《笔记》
心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。－－［荷兰］ 斯宾诺莎《伦理学》
仁者爱万物。《史记．赵世家》
山锐则不高，水狭则不深。－－汉．刘向《新序．节士》
气馁者自画，量狭者易盈。－－明．朱之瑜《朱舜水集．恭敏》
以大度兼容，则万物兼济。－－《宋朝事实类苑．祖宗圣训》
恶人胆大，小人气大，君子量大。－－中国谚语
不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。－－［俄］ 屠格涅夫《罗亭》
自己话，也让别人话－－这就是我的座右铭。－－［俄］ 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》
大着肚皮能容物，立定脚跟做人。－－清．金缨《格言联壁》
胸中天地宽，常有渡人船。－－中国谚语
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。－－秦．李斯《谏逐客书》
太刚则折，至察无徒。－－《晋书．刘隗列传》
仅靠法律尚不能确保言论的自由；为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人民中有一种宽容的精神。－－［美］ 爱因斯坦《晚年述怀》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。－－马南屯《燕山夜话．涵养》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。－－明．薛宣《理学粹言》 责人太严，也正是＆ｑｕｏｔ；五分热＆ｑｕｏｔ；的一个病源。－－鲁迅《华盖集．补白》 能容小人，方成君子。－－明．冯梦龙《增广智囊补》
持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。－－弘一大师《格言别录》
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。－－明．李贽《焚书．高言说》
一忍可以支百勇，一静可以制百动。－－宋．苏洵《心术》
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。－－明．吴承恩《西游记》
篇二：作文素材９ 大度 同７
作文素材：“大度”
（１）引言
如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。
（２）事实论据［事实论据］
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他１９岁时（本文来自：ＷＷｗ．ｂＤＦＱｙ． 千 叶 帆文摘：大度的作文）写《石灰吟》：＆ｑｕｏｔ；千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。＆ｑｕｏｔ；写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达１９年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是＆ｑｕｏｔ；空囊以入
＆ｑｕｏｔ；。好心人劝他：＆ｑｕｏｔ；虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。＆ｑｕｏｔ；于谦哈哈大笑，举起双袖说：＆ｑｕｏｔ；我带有两袖清风～＆ｑｕｏｔ；并就此作七绝一首：＆ｑｕｏｔ；手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。＆ｑｕｏｔ；于谦可谓一生清白，两袖清风。
**照镜自勉
**同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：＆ｑｕｏｔ；面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。＆ｑｕｏｔ；每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观**同志的一生，他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。 日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示＆ｑｕｏｔ；皇恩浩荡＆ｑｕｏｔ；，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参
加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。
（３）理论论据
［理论论据］
君子以反修德。－－《易经．寒卦》
见利不亏其义，见死不更其守。－－《孔子家语．儒行解》
土无求于世，惟求无愧于世。－－明．何良俊《语林．语言下》
好名好利，均为失德。－－宋．俞文豹《吹剑录．外集》
修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。－－《古今图书集成．学行典》
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。－－晋．傅玄《傅子．正心篇》
正心以为本，修身以为基。－－宋．司马光《交趾献奇兽赋》
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。－－《汉书．司马迁传》 修身不言命，谋道不择时。－－唐．元稹《元氏长庆集．酬别致用》
修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。－－冰心《春水》
养身者忘家，养志者志身。－－汉．韩婴《韩诗外传》
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。－－《礼记．大学》
涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。－－宋．朱熹《朱子语类辑略》
修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。
－－汉．杨雄《法言．修身篇》 正直是道德的中心。－－［英］ 赫胥黎《真正的和理想的大学》
造物给你美貌，也给你美好的德性；没有德性的美貌，是转瞬即逝的。－－［英］ 莎士比亚《一报还一报》 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。－－希腊谚语
养身莫过于养性，养性莫过于养德。－－中国谚语
君子怀德，小人怀宝。－－中国谚语
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。－－法国谚语
爱真理和善良，不是为了求得报酬，而是为了真理和善良本身。－－［俄］ 别林斯基《文学的幻想》 树德莫如滋，去疾莫如尽。－－《左传．哀公元年》
才者德之资也，德者才之帅也。－－《资治通鉴．周纪》
才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏。－－明．洪应祖《菜根谈．修省》 止谤莫如修身。－－汉．徐干《中论．虚道》
篇三：２０１６中考作文
２０１６年中考作文题目
山东威海中考作文题目
题目：沉淀
要求：？自选角度，自定文体（诗歌除外）；不少于６００字。？文中不得出现真实的姓名、校名。
山东潍坊中考作文题目 阅读下面的文字，按要求作文。
一次国际自行车比赛中，信心满满、志在获奖的纳瓦罗始终无
法超越技高一筹的埃斯特万，只能使出浑身解数，奋力追赶。正当他无能为力的时候，埃斯特万的自行车爆胎了，只能扛着车跑。这时奇怪的一幕出现了，纳瓦罗放缓了车速，紧跟在埃斯特万身后。结果埃斯特万获得了铜牌，纳瓦罗与奖牌失之交臂，而后来居上的两位选手分获金、银牌。 请根据读后的感悟和联想，写一篇不少于６００字的作文。 要求：？题目自拟，立意自定；？诗歌除外，文体不限，文体特征鲜明；？不要脱离材料内容及含义的范围；？不得抄袭，不得套作；？文中不得出现真实的校名、人名等信息。
山东聊城中考作文题目 阅读下面的材料，按要求作文。
“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考？？一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。 请以“读懂”为话题，写一篇文章。 要求：？题目自拟，文体自选。 ？可以记叙经历，书写感受，也可以发表议论。 ？不少于６００字，若写诗歌，不少于１５行。
山东东营中考作文题目 阅读下面的文字，按要求作文。
雨，是画家手中的彩笔，是曲作家灵魂跳动的旋律，更是诗人创造的审美意境。早春的雨温润沉静，盛夏的雨急骤热烈，深秋的雨绵延悠长，入冬的雨凄寒凌厉。雨，将焦渴的土地从噩梦中唤醒，使倦怠的江河燃起奋发追寻的激情，让自然万物生长出五
彩斑斓的理想？？ 可是，不经意间雨也制造着黑暗、凄凉、痛苦与灾难。也许，淋湿了你飞翔的翅膀，打落了你绽放在青春指头的花瓣，熄灭了你夜行的火把，甚至使你跌倒、挣扎在泥泞中？？雨哟，将自然、人生、时间和空间织进了一则又一则曲折动人而又含蕴隽永的寓言～无论如何，雨是自然也是生命所赐，你该去经受、面对、欣赏、回味？？雨的底片珍藏在你内心深处，雨的故事当是湿漉漉的秘密，你一定有许多话要对雨说？？ 要求：？以“雨， ”为题； ？将题目补充完整再作文，文体不限，不少于６００字。
山东临沂中考作文题目 以下两组题目，请任选一题写作。
（１）题目：他（她、它）让我感到。
（２）学习的课堂上，有迷惘，更有明朗，智慧的我们一起探究品尝；实践的园地里，有恐慌，更有荣光，团结的我们一起合作担当；生活的蓝天下，有忧伤，更有欢畅，热情的我们一起体验分享？？成长路上，需要我们同担风雨，共享阳光。 请以“我们一起来”为题。写一篇作文。 要求：？如果选择他（她、它）让我感到。写作，需先确定合适的人称，并将题目补充完整。？立意自定，文体自选（诗歌、戏曲除外）；？表达真情实感，不得套作，抄袭；？不少于６００字；？文中不得出现真实的人名、地名、校名。
山东泰安中考作文题目
从下面两题中任选一题作文。
（１）阅读下面的故事，按要求作文。 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，张老夫人修书送张英，张英回老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接到回信，命家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，也命家人把院墙后移三尺。从此，张叶两府消除隔阂，世代友好。 请以“友善”“仁爱”“宽容”“大度”“谦恭”中的一个概念作为主旨，以你自己或周围人的生活为材料，写一篇记叙文。 要求：？题目自拟。？不少于６００字。？文中不得出现真实的人名、校名等，如果需要用“××”代替。
（２）阅读下列文字，按要求作文。 学校广泛开展社团活动。张山同学学习优秀，同时酷爱足球，非常想参加学校的足球社团。但张山的爸爸坚决反对，他想让张山专心学习，升入重点高中。张山不想牺牲自己的爱好，还是坚持参加足球社团的想法。请以“给张山爸爸的一封信”为题目写一篇作文，谈谈你的看法。 要求：？不少于６００字。？文中不得出现真实的人名、校名等，如果需要用“××”代替。
山东枣庄中考作文题目
一位著名的运动员曾经说过，人都可能遭遇挫折，面临低谷，那就让人生最昏沉的时刻，变作永存的精神遗产。 请以“修炼？挫商？”为题，写一篇不少于６００字的文章。 要求： （１）文
体不限（诗歌除外）。 （２）文中不得出现真实的人名、校名。
山东济南中考作文题目
请以“共度好时光”为题目，写一篇文章。 要求：？你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感； ？文中不要出现真实的校名、人名，否则扣分； ？不得抄袭； ？不少于６００字（如写成诗歌不少于２０行）。
山东德州中考作文题目
请以“陪伴”为题目写一篇不少于６００字的文章。 要求文体不限，书写规范，不得抄袭；不能出现真实的姓名、学校等敏感信息。
山东滨州中考作文题目
成长就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老师的指引，有朋友的鼓励、陌生人的关爱，有大自然美好的风光，也有沁人心脾的书香?? 请以“温暖的旅程”为题目，写一篇文章。 要求：？把题目抄写在答题卡上。？除诗歌外，文体不限。不少于６００字。？作文中不得出现真实的校名、地名、人名。？书写工整，卷面整洁。
山东济宁中考作文题目 阅读下面的文字，按要求作文。
读了《山果》这篇文章，或许你内心会涌出莫名的感动。其实，生活就是这样，不经意间，就会有一个人、一件事、一句话、一个细节、一个场面感动你，影响你。关于“感动”，你有什么样的经历和体验，或者你有什么样的认识和思考， 请以“感动”为
题，写一篇不少于６００字的作文。 要求：（１）除诗歌外，文体不限； （２）文体特征鲜明； （３）要有真情实感，不得抄袭和套作； （４）文中不得出现真实的校名、人名等信息。
山东烟台中考作文题目 我们的节日
山东淄博中考作文题目 请以“下次，你会做得更好”为题写一篇文章。内容具体，感情真挚，文体不限，不少于６００字，文中不要出现真实的学校和姓名。
山东青岛中考作文题目 两者二选一：
（１）你有属于你的光芒；
（２）有（ ）相伴，滋味更长。
浙江宁波中考作文题目
根据要求写一篇文章。 《现代汉语词典》对“亮”的释义如下：？光线强。？发光。？（声音）强；响亮。？使声音响亮。？（心胸、思想等）开朗；清楚。？显露；显示。 请以“亮”为题目，写一篇文章。 要求： （１）联系自己的生活体验写作。 （２）自选文体（诗歌除外），文章不少于５００字。
（３）文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
浙江温州中考作文题目
在这个时代，我们可以通过网络与地球上任何一个人聊天，却可能不知道自己的邻居是谁。 在本卷“现代文阅读（二）”中，一声“嘿，邻居”，一组“中国邻里关系调查”数据，或许会引起我们对邻里关系的关注，引发我们对邻里关系的深思。 请就“邻
里关系”这个话题，自拟题目，写一篇文章。 要求：？文体自选；？不少于６００字；？不得套写、抄袭；？不得透露个人信息。
【提示】你可以叙述身边的故事，也可以进行文学创作；可以结合调查报告，选择特定对象（如家长、社区负责人等）写一封信，阐述你的思考和建议；可以就这个话题提出自己的观点，结合生活或阅读的积累展开论述。
浙江杭州中考作文题目 阅读下面的文字，按要求作文。
每天上学前，爸爸总是为我整理书包，剥好鸡蛋，晚上洗完澡，妈妈就在喊：“衣服、袜子都放着，我替你收拾，快去写作业。”我跟他们说了很多次，我自己来，他们却说，你学习重要，其他的事情我们替你做。想起小时候，妈妈给我穿衣，我头儿一摇“自己来”；爸爸给我穿鞋，我小手一摆“自己来”。至今还记得，爸爸妈妈听了开心笑的样子？？ 上面的材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇６００字至８００字的文章。 【注意】？题目自拟，立意自定。？除诗歌外，文体自选。？不得抄袭、套作。？文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
浙江湖州中考作文题目
请以“欣赏”为题，写一篇文章。 要求：（１）诗歌除外，文体自选。
（２）不少于６００字。 （３）文中不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
浙江绍兴中考作文题目 阅读材料，按要求作文。
火车与铁轨 铁轨：按照我设计的路径，你会到达远方，一个全新的世界。 火车：按照你设计的路径，我会错过路径外的许多美丽。 这则材料引发了你哪些联想与思考，请你写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，可抒发情感，还可？？ 要求：（１）自选角度，自定立意，自拟题目；（２）自选文体，诗歌不少于１６行；（３）字数不少于６００字；（４）不得出现真实的校名、人名等。 浙江金华中考作文题目 阅读下面文字，按要求作文。
开关［美］ 谢尔？希尔弗坦斯如果我们脑上有开关，那么世界上就不会有犯罪。因为我们可以把坏东西拿出来，把好的留在里面。 打开开关，可以把对娱乐明星的追捧拿出来，把对卑微者的友善留在里面；把对网络游戏的痴迷拿出来，把对名著经典的热爱留在里面；把对花开日落的熟视无睹拿出来，把对星空宇宙的好奇想象留在里面?? 你可以记录打开开关的经历，也可以发挥想象讲述打开开关的故事，还可以?? 要求：（１）题目自拟；（２）文体自选；（３）不少于５００字；文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
浙江舟山中考作文题目 阅读下面文字，按要求作文。
父亲丢了快表，他埋怨着翻腾着，心急火燎地四处寻找，可半天也找不到。父亲离开后，儿子进屋，不一会就找到了表。父亲问：怎么找到的，儿子说：我就安静地坐着，一会儿，听到了滴答滴答的声音，表就找到了。 上述文字引发了你怎样的体验、
感悟和思考，请根据材料，自拟题目，写一篇文章。 要求： （１）可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论； （２）除诗歌外，文体不限，不少于６００字； （３）文中不得出现真实的人名、地名、校名。
浙江衢州中考作文题目 阅读下面这段文字，按要求作文。
某小学三年级学生文文近来闷闷不乐，妈妈再三追问，才得知孩子在学校里被同学小强欺负了。妈妈向老师了解情况，老师并不知情。放学时，文文指着一个男孩告诉妈妈：“就是他～打我好几次了，还不让我告诉别人。”妈妈生气地说：“他这么矮，你都打不过吗，”文文诧异地问：“妈妈，上次我把一个小朋友的鼻血打出来的时候，你不是告诉我不能打架的吗，” 以上事件引发你了哪些感受、思考或评析，请据此写一篇文章，题目自拟，字数不少于５００字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。温馨提示： 使用下面这个表格可能对你的构思有所帮助。你可以在需要的条目后打“？”（也可以自己补充），再根据这些选择考虑写法，这个表格不用于作文的评分依据。
浙江丽水中考作文题目 阅读下面文字，按要求作文。
早上，小尤拉醒了，想要做点什么好事情。他想：“假如我妹妹掉到水里，我就去救他～”妹妹恰好走来：“尤拉，跟我去玩呀～”“走开，别扰乱我想事情～”妹妹受了委屈，走开了。 于是尤拉又想：“假如狼来抓奶奶，我就用枪打它们～”奶奶恰好说：“小尤拉乖乖，把碗碟收拾好。”“你自己收拾吧，我没工夫。”奶奶摇摇
头。 尤拉又往下想“假如哈巴狗掉到井里，我就把它捞上来～”狗恰好来了。它摇摇尾巴：“给我喝点水吧，尤拉～”“滚开吧～别打扰我想事情～”哈巴狗合上嘴，夹着尾巴跑走了。（选自奥谢耶娃《好事情》，有改动） 上述材料引发了你哪些联想与思考，请你自拟题目写一篇文章，可以讲述经历，可以编写故事，也可以阐述观点。 要求：不少于６００字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。
四川宜宾中考作文题目 请从以下两题中任选一题，写一篇不少于６００字的
作文，文体不限。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名，不得抄袭。
（１）人这辈子，有人喜欢你，有人讨厌你，有人羡慕你，有人嫉妒你??生活就是这样，你不能让每个人满意，只要无愧于心，做好自己就行。 以“做好自己”为题目写一篇作文。
（２）“人生若只如初见”，“初见”固然很美，“又见”又何尝不是一种更深刻的美呢， 请将题目“又见”补充完整，然后作文。
四川广安中考作文题目
１（在躁动的青春岁月里，或许我们并不那么乖巧，或许我们并不那么顺从。率真、莽撞、叛逆、不计后果、不讲情理、盲目崇拜、遇到挫折、遭受打击？？这些都是我们在青春路上留下的印迹。虽然这不是一条笔直的路，弯弯曲曲，但我们活出了青春固有的色彩。 青春即使再痛苦也闪耀着它的华彩。 请以“在青春的
怀里撒野”为题，写一篇不少于６００字的文章。诗歌除外，文体不限，字迹工整。文中不得出现真实的人名、地名、校名。
２（“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”我们在不断前行的过程中总会不经意错过一些美好的、珍贵的东西。它可能是一位好友、一片风景、一个物件；
作文三：《关于宽容大度的作文》4000字
关于宽容的作文：学会宽容
大千世界，唯有宽容是许多事件中不变的真理。古人说过：“
海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可以看出宽容是生活中不可缺的一份精神。宽容大度，会使我们的生活中出现一道炽热的彩虹。
宽容在生活中有时显得十分重要，它会使我们拥有一份持久的友谊。有人说：“严而律己，宽以待人。”便告诉了我们最重要的一条人生法则——宽容。记得有这样一个故事：在清朝康熙年间，桐城人张英宫至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家人因院墙发生纠纷。张夫人修书送张英，张英见信后，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，不比当年秦始皇。”于是，张老夫人让家人后退三尺院墙，叶府很受感动，命家人也把院墙后退三尺，张叶两家人最后消除隔阂成通家之。
山西太原清徐县县城二中初二：侯翔
篇二：关于宽容的作文
如果每一个人都学会宽容，那么世界上还会有敌人吗，
１
还会有战争吗，人，不仅要学会挑战，学会感悟，学会进取，学会接受失败，还要学会的是一份宽容、、、、、、
宽容别人，不仅给了别人一个改错的机会，还给了自己一个快乐的机会。这是我读完后最大的感想。也许就因为你一时的豁达大度、宽容忍让，感染了那个人，为友谊架起了一座沟通的桥梁，在我们身边有多少位名人不是因为自己的宽容而获得了别人的赞许和敬佩。美国总统林肯因为他的宽容大度，感动了所有的参议员，使他登上了总统的宝座；八路军聂荣臻凭着他对日本人民以及他们的后代无微不至的关心、呵护，成为了日本人民心中的“活菩萨”、“中日友谊的使者”，为中国人民和日本人民之间播下了友谊的种苗、、、、、、当然，在战国时代的蔺相如也是这样一个人，他就是一个很好的例子。
蔺相如是赵国的宰相，他为人机智勇敢、足智多谋，是赵王的最信赖的人。战国时候，有七个大国，这七国当中，数秦国最强大。秦国常常欺负赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。廉颇将军知道后十分吃醋，我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗，蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高～他越想越不服气。那蔺相如只要动动嘴皮子就可以得
２
到赵王的喜爱，当上宰相??他怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪～”
一天，蔺相如自己坐车出门，在路上遇到廉颇，便让下人绕道而行。廉颇知道了以为蔺相如真的害怕他了，便得意忘形。蔺相如的手下韩勃非常生气，他气呼呼的对主人说：“您的地位比廉将军高，你为什么那么怕他呢，”蔺相如笑了笑，心平气和的对韩勃说：“我并不是怕他。”“那你干吗躲着他呢，”韩勃又问。“当年秦王针锋相对我都不怕，又何必怕廉将军呢，要知道，秦王为什么不敢侵犯我们赵国，是因为我们赵国武有廉颇，文有蔺相如。国内文官武将一条心。如果我和廉将军闹翻了，不是给了秦国一个很好的机会吗，”这翻话很快传到了廉颇的耳朵里，他惭愧极了，脱去身上的衣服，背了一根荆条，便直奔蔺相如的府邸。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。廉将军赶忙向蔺相如道歉，对自己的老迈昏庸而感到自责。蔺相如紧紧的握住廉将军的手：“廉将军你能明白我的苦心我真是太高兴了。让我们忘记个人恩怨，好好的为赵国效劳。”“恩，您说得对，让我们重新做朋友吧～”
就是因为蔺相如的宽容大度，使赵国在廉颇和蔺相如的共同努力下，日新月异，兴旺发达。这个历史小故事足以证
３
明宽容忍让能改变任何的一切，能使人感到豁然开朗。正如书中所说豁达
大度，宽容忍让，开始也许有些憋闷，可过后便觉心胸特别开阔，吐气扬眉，这就好比吃橄榄一般，初时不无酸涩，而后回味却是满口余香。
学会宽容，你将拥有一份潇洒人生，你将拥有一份胜利的喜悦。学会宽容，你将永远充实。宽容能改变你的一生，在你的天地里种下了一朵快乐而又高尚的花朵～等待着秋天丰收的硕果将你团团围住。
给别人一个改错的机会，同时也给了自己一个享受快乐的机会。
篇三：宽容大度的妈妈
宽容大度的妈妈
三年级二班 夏龙雪
我的妈妈非常漂亮。她长着如瀑布一般的头发，黑黑的眼睛仿佛会说话一样，说话时总是面带笑容。妈妈不光在生活中把我照顾的无微不至，平时还教会我许多做人的道理。
有一次，在放学回家的路上，有一位老大爷在摆摊卖玩具。其中有一件玩具我非常喜欢，很想把那个玩具买下来。连续好几天放学的时候我都会在玩具摊前停下来看一会儿。但我担心妈妈不给我买，于是我想到了一个“妙计”。晚上放学回家时我偷偷地从家中拿了５元钱，第二天我就把那个
４
玩具买了下来。我把玩具拿回家的时候还对妈妈说了谎，说是同学借给我玩的。但是妈妈通过我说话的形态和表情看出了有什么不对，便对我说：“这个玩具这么新，一看就是刚买的，是同学借给你的吗，”我的脸一下子红了，连忙对妈妈说：“对不起，妈妈，我不应该欺骗您对您撒谎。”我把买玩具的事情的来龙去脉对妈妈说了一遍。妈妈说：“你自己从家中拿钱，是不对的，是很严重的错误，你知道吗，”我说：“我知道了，是我错了，我以后再也不会这样做了”。
这就是我宽容大度的妈妈，我爱我的妈妈。
篇四：关于宽容的作文
“如果每一个人都学会宽容，那么世界上还会有敌人吗，还会有战争吗，人，不仅要学会挑战，学会感悟，学会进取，学会接受失败，还要学会的是一份宽容、、、、、、”今天，我怀着激动的心情读完了《学会宽容》这一篇让我受益匪浅的文章。
宽容别人，不仅给了别人一个改错的机会，还给了自己一个快乐的机会。这是我读完后最大的感想。也许就因为你一时的豁达大度、宽容忍让，感染了那个人，为友谊架起了一座沟通的桥梁，在我们身边有多少位名人不是因为自己的宽容而获得了别人的赞许和敬佩。美国总统林肯因为他的宽容大度，感动了所有的参议员，使他登上了总统的宝座；八路军聂荣臻凭着他对日本人民以及他们的后代无微不至的
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关心、呵护，成为了日本人民心中的“活菩萨”、“中日友谊的使者”，为中国人民和日本人民之间播下了友谊的种苗、、、、、、当然，在战国时代的蔺相如也是这样一个人，他就是一个很好的例子。
蔺相如是赵国的宰相，他为人机智勇敢、足智多谋，是赵王的最信赖的人。战国时候，有七个大国，这七国当中，数秦国最强大。秦国常常欺负赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。廉颇将军知道后十分吃醋，我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗，蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高～他越想越不服气。那蔺相如只要动动嘴皮子就可以得
到赵王的喜爱，当上宰相??他怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪～”
一天，蔺相如自己坐车出门，在路上遇到廉颇，便让下人绕道而行。廉颇知道了以为蔺相如真的害怕他了，便得意忘形。蔺相如的手下韩勃非常生气，他气呼呼的对主人说：“您的地位比廉将军高，你为什么那么怕他呢，”蔺相如笑了笑，心平气和的对韩勃说：“我并不是怕他。”“那你干吗躲着他呢，”韩勃又问。“当年秦王针锋相对我都不怕，又何必怕廉将军呢，要知道，秦王为什么不敢侵犯我们赵国，
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是因为我们赵国武有廉颇，文有蔺相如。国内文官武将一条心。如果我和廉将军闹翻了，不是给了秦国一个很好的机会吗，”这翻话很快传到了廉颇的耳朵里，他惭愧极了，脱去身上的衣服，背了一根荆条，便直奔蔺相如的府邸。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。廉将军赶忙向蔺相如道歉，对自己的老迈昏庸而感到自责。蔺相如紧紧的握住廉将军的手：“廉将军你能明白我的苦心我真是太高兴了。让我们忘记个人恩怨，好好的为赵国效劳。”“恩，您说得对，让我们重新做朋友吧～”
就是因为蔺相如的宽容大度，使赵国在廉颇和蔺相如的共同努力下，日新月异，兴旺发达。这个历史小故事足以证明宽容忍让能改变任何的一切，能使人感到豁然开朗。正如书中所说豁达
大度，宽容忍让，开始也许有些憋闷，可过后便觉心胸特别开阔，吐气扬眉，这就好比吃橄榄一般，初时不无酸涩，而后回味却是满口余香。
学会宽容，你将拥有一份潇洒人生，你将拥有一份胜利的喜悦。学会宽容，你将永远充实。宽容能改变你的一生，在你的天地里种下了一朵快乐而又高尚的花朵～等待着秋天丰收的硕果将你团团围住。
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给别人一个改错的机会，同时也给了自己一个享受快乐的机会。
篇五：关于宽容的作文：宽容是一种美德
关于宽容的作文：宽容是一种美德
有一种美德叫宽容。它不仅能净化人的心灵，还能够使社会更加地和谐。记得那是一天上午，我正在教室里收拾课桌，一个同学从我身边跑过，只听“啪”的一声，我的文具盒被碰掉在地上。谁知他非但没有道歉，还冲我大吼：“你这破文具盒是怎么放的，把我腿都碰疼了。”当时我是既委屈又生气，明明是你不对，还这么凶，真想上前和他吵一架。可又一想：毕竟都是同学，以后还要在一起相处，为这点小事而争吵，不值得。想到这点，便打消了这个念头。放学后，我发现有位同学在操场的草地上找东西，上前一看，正是上午碰掉我文具盒的那个同学，本不想帮他，可转念一想：做人不该斤斤计较，应该多一些宽宏大量，小肚鸡肠的人，长大后一定也不会有大出息。于是，我就帮他一起找了起来。当我把找到的东西递给他时，只听他红着脸对我说：“谢谢你帮我，我也为上午的事向你道歉。”说完，还不好意思地低下了头。我没有想到，宽容竟有如此神奇的力量，可以改变一个人的行为。
请大家相信宽容、学会宽容吧。当你敞开心扉，宽容大度时，生活将因为宽容而更加美好。
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江苏南京栖霞区太平村小学六年级：朱文玥
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作文四：《有关大度的近义词和同义词》2100字
有关大度的近义词和同义词
【大度解释】，气量大，待人宽容，豁达大度｜天下之事成于大度之君子，而败于私智之小人。下面小编就给大家整理大度的近义词，反义词和造句，供大家学习参考。
大度的近义词和同义词
时髦 ［注释］新颖符合时势潮流，衣服很时髦｜赶时髦。 【时髦】新颖符合时势潮流，衣服很时髦｜赶时髦
大方 ［注释］？古时认为天圆地方，故以“大方”指大地，履大方。 ？大道理，吾长见笑于大方之家。亦泛指
美丽 ［注释］１．美好艳丽；好看。 ２．指美女
文雅 ［注释］？指礼乐法度，文章教化，正风俗，通文雅。 ？斯文有礼，不粗俗，举止文雅
漂后
大度的反义词
小气
大度造句
１． 大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。朱元璋
２． 舍父母一缕分享，得小孩一份责任；舍父母一缕鼓励，得小孩一份自信；舍父母一缕宽容，得小孩一份大度；舍父母一缕关爱，得小孩一份孝心。
３． 拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
４． 养生贵在养心。养心重要是为自己的心松绑；静心在退，洁心在空，宽心忘坎，忍心大度，用心心康。
５． 人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
６． 宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了；偏狭小气，机会便少了，世界也小了。
７． 对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
８． 对付恃才狂傲的人，一是要用其所长，切忌打击成排挤；二是要有意用短，善于挫其傲气；三是宽容大度，不为人以瑕疵舍玉。
９． 感恩实质上是一种健康的心态，心态决定一切。我承认我是一个非常感性的人，也是一个非常重情的人，因此我深深懂得，一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，逐渐地宽容大度，对小事不会斤斤计较。
１０． 尽管小李屡次刁难，他仍恢宏大度地不与计较。
１１． 每个人对某个事物都会有期待，例如父母期待儿女健康成长，老师期待学生学业有成，朋友期待自己宽容大度。我也不例外，只不多我期待的是轮回。
１２． 人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者
是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
１３． 唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美ｚａｏｊｖ．，我们才能赢得朋友。希尔
１４． 宽宏大度容天地，得容人处且容人。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
１５． 对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
１６． 人生的路很漫长，无论怎么选择，我们都要走向成熟的，都是朝着终点走去的。要学会不断地否定自己，世界是对的，错的是我们，慢慢地剔除年少的偏执轻狂；要学会体察他人，修炼包容大度的胸襟。
１７． 人让车，让出一份平安，让出一片秩序；车让人，让出一份安全，让出一片大度。只有人与车互相谦让，才会尽可能地避免灾难的发生，生活也会更幸福、更美好。
１８． 瞧瞧他，心胸宽广，气量大度，是个干大事的人。
１９． 宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
２０． 做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！
２１． 大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
２２． 不想低调的人，骨子里必定是软弱的，做一个韬光隐晦者，做一个低调品味生活的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可？
２３． 如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。
２４． 宽怀大度的人应当坦露自己有一些缺点，以便使朋友们不致难堪。
２５． 承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。卡耐基
２６． 坦率和忠诚是家庭幸福的稳定剂，大度和包容是家庭幸福的催化剂，责任和义务是家庭幸福的防腐剂，幽默和开朗是家庭幸福的润滑剂。
２７． 大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。
２８． 在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。
２９． 大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
３０． 生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天空还大的是人心！每一个人包容一点，大度一点，我们的生活就会更精彩、和谐而美好。
［有关大度的近义词和同义词］
作文五：《关于水的作文：水之大度》700字
关于水的作文：水之大度
道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者有莫胜于水。现在又有很多科学家认为，水是生命之源。在古代，形容女人时会说温柔似水，女人是水做成的。总之，水蕴含着深厚的哲学意味，人们赋予了它很多的象征。我认为水能纳百川，水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它调料，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的无颜再见江东父老，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳百川方能成大海，水能纳百味方能成靓汤。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳百味。
我们都说女人如水，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
作文六：《作文素材 大度[教材]》2300字
作文素材 大度
大度
（１）引言
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。 （２）事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
**放走张国焘家属
张国焘于１９３１年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的**冒险主义。１９３５年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于１９３８年逃跑到武汉，发表**声明，投向国民党。当时，
张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到**，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀～请您给我们做主吧～”**沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法～这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
（３）理论论据
［理论论据］
开诚心，布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
清．金缨《格言联壁》
量大好做事，树大好遮阴。
中国谚语
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
弘一大师《格言别录》
人非尧舜，谁能尽善。
唐．李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。
［美］ 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
［英］ 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间，烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。
中国谚语
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
清．金缨《格言联壁》
圣人贵宽，而世人贱众。
汉．陆贾《新语．术事》
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
三国．曹植《当欲游南山行》 不肯宽恕的人是最坏的人。 ［美］ 富勒《至理名言》
不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。
［美］ 富兰克林《格言历书》 开源不亿仞，则无怀山之流；崇峻不凌霄，则无弥天之云。
晋．葛洪《抱朴子．外篇．广警》 谁能原谅人，谁就能拯救人。 ［俄］ 邦达列夫《人生舞台》 心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。
［白俄罗斯］ 勃罗夫卡《心》 凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。
清．梁章钜《退庵随笔．交际》 得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。 《增广贤文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。 中国谚语
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 明．冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的
记忆。
［捷］ 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人，少宽恕自己。 中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。 ［英］ 布菜克《耶鲁撒冷》
有忍，其乃有济；有容，德乃大。 《尚书．周书．君陈》
有容乃大，无欲则刚。
《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。 宋．善棋道人《绝句》
宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐
事。
［美］ 哈伯德《笔记》
心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。 ［荷兰］ 斯宾诺莎《伦理学》 仁者爱万物。
《史记．赵世家》
山锐则不高，水狭则不深。 汉．刘向《新序．节士》
气馁者自画，量狭者易盈。 明．朱之瑜《朱舜水集．恭敏》 以大度兼容，则万物兼济。 《宋朝事实类苑．祖宗圣训》 恶人胆大，小人气大，君子量大。 中国谚语
不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。 ［俄］ 屠格涅夫《罗亭》
自己话，也让别人话——这就是我的座右铭。 ［俄］ 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》 大着肚皮能容物，立定脚跟做人。 清．金缨《格言联壁》
胸中天地宽，常有渡人船。
中国谚语
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
秦．李斯《谏逐客书》
太刚则折，至察无徒。
《晋书．刘隗列传》
仅靠法律尚不能确保言论的自由；为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人民中有一种宽容的精神。 ［美］ 爱因斯坦《晚年述怀》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
马南屯《燕山夜话．涵养》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。 明．薛宣《理学粹言》
责人太严，也正是“五分热”的一个病源。 鲁迅《华盖集．补白》
能容小人，方成君子。
明．冯梦龙《增广智囊补》
持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
弘一大师《格言别录》
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。
明．李贽《焚书．高言说》
一忍可以支百勇，一静可以制百动。 宋．苏洵《心术》
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。 明．吴承恩《西游记》
作文七：《作文素材关于大度》1600字
议论文素材?： 大度来?源：网络资?源 ２００?９－１０－?１９ １９?：４５：４?６
［标?签：议论文?素材 期中? 政治 英?语谚语 诊?断活动］高?考热点资讯? 免费订阅? 摘要?：宽容大度?是人的一种?美德。它要?求清心寡欲?。“人之心?胸，多欲则?窄，寡欲则?宽。”小肚?鸡肠，难以?容人者，大?多是自私自?利之徒。宽?容大度是黏?合剂，能容?人就是团结?各种人，受?人拥戴；心?胸狭窄，不?能容人，结?果必是孤家?寡人。宽容?大度，有利?于已，有利?于人，更有?利于社会。?
（?１）引言
?
宽容?大度是人的?一种美德。?它要求清心?寡欲。“人?之心胸，多?欲则窄，寡?欲则宽。”?小肚鸡肠，?难以容人者?，大多是自?私自利之徒?。
?宽容大度是?黏合剂，能?容人就是团?结各种人，?受人拥戴；?心胸狭窄，?不能容人，?结果必是孤?家寡人。
?
宽容?大度，有利?于已，有利?于人，更有?利于社会。?
（?２）事实论?据
?鲍叔荐管仲?
?秋时，齐襄?公被杀后，?公子小白和?公子纠为争?夺王位而战?。鲍波助小?白，管 春
仲助?纠。双方交?战中，管仲?曾用箭射中?了小白衣带?上的钩子，?小白险遭丧?命。后来小?白做了齐国?国君，即齐?桓公。
? 齐桓公?执政后，任?命鲍叔为相?国。可鲍叔?心胸宽广，?有智人之明?，坚持把管?仲推荐给桓?公。他说：?“只有管仲?能担任相国?要职，我有?五个方面比?不上管仲：?宽惠安民，?，让百姓听?从君命，我?不如他：治?理国家，能?确保国家的?根本权益，?我不如他；?讲究忠信，?团结好百姓?，我赶不上?他；制作礼?仪，使四方?都来效法，?我不如他；?指挥战争，?使百姓更加?勇敢，我不?如他。”齐?桓公也是宽?容大度的人?，不记射钩?私仇，采纳?了鲍叔的建?议，重用管?仲，任命他?为相国。管?仲担任相国?后，协助桓?公在经济、?内政、军事?方面进行改?革，数年之?间，齐转弱?为强，成为?春秋前期中?原经济最发?达的强国，?齐醒公也就?了“九合诸?候，一匡天?下”的霸业?。
?**放走?张国焘家属?
张?国焘于１９?３１年任中?央工家民主?政府副主席?，在此期间?他推行王明?的**冒险?主义。１９?３５年在红?军长征中，?他任红军总?政治委员。?他反对中央?关于红烟北?上的决定，?坚持南下退?却的主张，?另立中央，?进行分裂党?和红军的罪?恶的活动。?到达延安后?，拒绝党中?央的挽救，?不思悔改。?于１９３８?年逃跑到武?汉，发表反?共声明，投?向国民党。?当时，张国?焘的妻儿还?在延安。他?的妻子找到?**，哭?着说：“他?
丢下我们母?子跑了，主?席呀～请您?给我们做主?吧～”毛泽?东沉思了一?会儿说：“?天要惠雨，?娘要嫁人，?他要走，要?跑，不愿干?革命，那也?没办法～这?样吧，现在?你也到武汉?去，劝说劝?说，做做工?作，回来，?我们照样欢?迎他。”
?
不久?张国焘的妻?子带着孩子?也到武汰去?了，从此再?也没有回到?延安。
? （３）?理论论据
?
开诚?心，布大度?。 康有?为《上清帝?第一书》
?
人之?心胸，多欲?则窄，寡欲?则宽。 ?清．金缨《?格言联壁》?
量?大好做事，?树大好遮阴?。 中国?谚语
? 人之谤我?也，与其能?辩，不如能?容。人之侮?我也，与其?能防，不如?能化。 ?弘一大师《?格言别录》?
人?非尧舜，谁?能尽善。 ? 唐．李白?《与韩荆州?书》
? 关公放了?曹丞相，丈?夫要有容人?量。 中?国谚语
? 与人为?善就是善于?宽谅。 ?［美］弗罗?斯特《新罕?布什尔》 ?
忘却?就是宽恕。? ［英］?菲茨杰拉尔?德《崩溃》?
?
作文八：《宽容大度高中作文》9100字
篇一：高考作文素材之宽容
高考作文素材之宽容
一、角度
？宽容是一种自信的力量 ？宽容是一种人生境界 ？宽容有利于社会和谐 ？宽容需要广博的胸襟 ？宽容有时比严苛的作用更大 ？宽容的氛围使人心情舒畅 ？宽容促进社会文化的繁荣 ？宽容使人际关系更加融洽
二、名人名句
海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。（林则徐）
最高贵的复仇是宽容。（雨果）
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（苏霍姆林斯基）
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（纪伯伦）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
宽容，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。（马修？阿诺德）
虽然我不同意你的观点，但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。（伏尔泰）
１
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕．（安德鲁？马修斯）
［警句解读］
宽则得众。 语出〈论语？阳货〉。意为：待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。语出〈荀子？非相〉。意为：君子贤能而能容纳无能的人．聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
三、实例参考
１、宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意．别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。”
２、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。”
３、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间，桐
２
城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
４、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 （宽容是社会文明的标志）．举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆５４岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发
对红妆”（苏轼语）式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的ＢＢＳ网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯８１岁时和他２１岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多
３
见。 这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福；另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知”
５、三峡工程谁贡献最大 （应该宽容地对待不同意见）。三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大，著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让人保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
６、林肯的大度 （宽容是一种人生境界）。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯下了大错，林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消
４
灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗，”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
四、创新
给自己一些宽容
一个人不难宽容别人，可是很难想到宽容自己，我们不知道，不仅别人需要宽容，我们自己也需要宽容。我们常常说：“严于律己，宽以待人。”父母这样教育我们，我们也这样要求自己，将来也会这样要求孩子们。可是，在给别人以宽容的同时，我们自己真的不需要自己的宽容吗，我们通常以为：宽容自己，等于是在放纵自己。放纵别人没有关系，别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过：我们要宽容自己， 其实不宽容自己，我们很难宽容别人。 今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代，如果总是对自己非常苛刻，总是要求自己做到完美无缺，那么毫无疑问一定会导致精疲力竭，甚至产生一些心理问题。 所以，给自己一些宽容吧。
篇二：高二优秀作文：宽容
高二优秀作文：宽容
高二优秀作文：宽容
作者：高二（３）班 周 璇
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天
５
空更宽广的是人的胸怀。
——雨 果
因为天空的广阔，于是有了雄鹰的展翅高飞；因为大海的无边，于是有了鱼儿的自由游
动；因为有了宽阔的心，于是有了朋友间的和谐相处。
廉颇是赫赫有名的将军，因为嫉妒而与同朝为官的蔺相如有了矛盾，经常辱骂蔺相如，
然而蔺相如为了避免“两虎共斗”，激化矛盾，削弱赵国的实力，故意“让路”、“称
病不朝”，不愿与之争锋。我想，如果没有蔺相如的智慧与大度，也就没有强大的赵国；
如果没有一颗宽容的心，就不会有至今还被传为美谈的“将相和”。
宽容，能让国家更好地发展；宽容，也让社会更好的前进。
一次酒会上，有人问林肯为何不将他的政敌消灭掉，林肯不乏幽默地说道：“我何尝没
有把他们消灭，把他们变成我的朋友，不也算消灭了敌人么，”这种宽容与大度着实让
人钦佩。
也许你会说他是总统，是伟人，所以境界高人一等。其实每个人都可以很宽容，所谓“严
６
以律己，宽以待人”，对别人少一点苛责，对自己多一些责备，宽容便已经很完美的在
你的身上体现。
当你生气时，对自己笑一笑；当你冲动时，先在心中默念一声“我是宽容的人”。有一
天你会发现，在宽容的熏陶下，你学会了许多，懂得了很多。你会明白友谊其实很容易
得到，只要多一些包涵；明白人与人之间其实很近，只要多一点体谅；明白世界可以长
久地和平，只要多一份宽容。
宽容是世界上最大的美德。在学习、生活、成长的过程中，自己更是体会到了宽容带来
的效果。微微一笑，让烦恼远离，宽容，让我更好地成长。每天宽容一点点，愉悦他人，
开心自己～
篇三：关于宽容的议论文作文
宽容的艺术
宽容是一种美德，是一种修养，是一种智慧，也是一种教育方式。２１世纪的教育是一个全新的教育，素质教育的实施更加注重学生的全面发展。作为班主任应根据学生的心理特点和身心发展规律，本着尊重学生、爱护学生、宽容学生的原则去关注每一位学生，而不应该再片面的认为“严是爱，
７
宽是害”。作为一名教师，尤其是一名班主任，能以宽容之心对待学生，不仅维护了学生的自尊心，给了学生反思自己行为的时间和悔改的余地，而且能表现出教师的宽大胸怀和巨大智慧，也必然会赢得学生的信任和拥戴。宽容是一种爱，其魅力就在于她可以使人的思想改变，让人的灵魂得以重生。
一、宽容教育可以促进后进生的转化，增强集体凝聚力。
转化后进生的工作是班主任工作中的难点。后进生的进步与否关系到班级凝聚力的形成，是班集体是否进步的重要标志。因此做好后进生的转化工作是班主任工作中至关重要的组成部分。如何转变他们的思想、使他们振奋精神，摘掉后进的帽子，增强前进的勇气，获得成功的欢乐呢，我认为尊重、理解、宽容与信任是调动后进生积极向上的法宝，是为他们铺设成功之路的基石。因此，在班主任工作中我试图将宽容教育的方法，运用于班级管理之中，促进后进生的迅速转化，增强了集体的凝聚力。工作实践中，我深切的体会到教师对学生的信任是促进后进生奋发向上的催化剂。有一次，宿舍管理员说我班一位学生有可能晚上在宿舍门口解小便，我把他找来询问，他说：“不是我，我没有做过。”这学生平时比较孤寂，外表倔强自负，内心却十分胆怯自卑，总认为别人瞧不起自己，如果对他采用无的放矢的批评或劈头盖脸的责骂是无济于事的。因此我并没有追究他，还为他“平
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反”，我在班上说“有人怀疑是他干的，其实他怎么可能去犯这种错误呢，因为只要有一点道德观念的人都不可能干出这种事的，我们都应该相信他。”事后，他主动来向我坦白说：“王老师，对不起，事情是我做的，那天晚上我因为怕冷，一时糊涂犯了严重的错误，当时我不敢承认，是怕受处分。我很后悔犯下的错误，请原谅。”听了他一番发自肺腑的谈话，我的内心感到由衷的欣慰。从此以后，他的进步越来越大， 这一转变使我体会到，教师的信任可以激发学生战胜困难的勇气，增强信心，从而获得成功的欢乐，而教师的理解与信任则是为他铺设成功之路的基石。
二、宽容能沟通师生间情感，增添师生间的期望和信赖。
教师对学生的理解可以减少一分学生对教师的生疏与惧怕，增添一分师生间的期望与信赖，从而产生思想上的共鸣，收到预期的教育效果。有一次班会课上，我正在对班级课堂纪律松散提出具体整改要求，坐在后排的一位同学却趴在桌上睡觉，我大声令其站起来并开始训斥，谁料他非但不接受，反而说：“不是我想睡，而是？？”我打断了他的申辩：“课堂上睡觉，还有理由，给我闭嘴～干脆站起来，省得你睡觉。”他只好站在座位上，还不住地抖动着身子，一付极不服气的样子。我恼怒之极，命其课后到办公室。然而，一下课他却拿着书包请病假回家了。从此，他不再亲近我，还告诉同伴，说我不是位称职的老师，并且再也不见他昔日为班级事务忙
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碌的身影，常常对我的话充耳不闻，有时还故意拗着劲。事后我才知道，他那日因为头天晚上感冒发烧，早上坚持上学，实在支持不住才作盹。而我命其站着上课，他心里又急又恼，忍不住发颤。我心里一阵愧疚，想到自己的简单粗暴使他蒙受身体与心灵的痛楚，真是极不应该。假如当时我能让他把话说完，情形就大不一样了。因此，宽容教育对沟通师生情感起着重要的作用。
三、通过宽容艺术情感的传递，能培养学生良好的心理品质。
《教育学》中指出：“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系，从中体会人世间的炎凉冷暖，学习与人处世的准则，从教师那里获得炽热情感的学生，可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度，打下与人相处的良好行为基础。”基于此种
认识，我将宽容教育的方法运用于班级管理之中，目的就是培养学生良好的心理品质，因为班主任对学生实施宽容教育，也会潜移默化地影响学生的行为。一个被老师宽容对待的学生，也会用同样的态度去对待别人。我现任班上有两位学生王伟和吴非都特爱打架，一天课
间又开战了，经了解，是王伟用凳子砸钱小勇闹着玩，吴非从旁边经过，碰了他一下，于是两人扭打在一起。当时我并没有先批评打架的双方，而是向被王伟砸了的钱小勇作调
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查，我问：“王伟砸了你，你怎么没和他打架，”“因为这一点小事就打架影响不好。”钱小勇诚恳的回答。我立刻让全班同学为钱小勇鼓掌，表扬他用宽容的态度避免了矛盾的激化。在热烈的掌声中，争斗的双方惭愧地低下了头。接着我引导学生提高认识说：“一滴水可以反映出太阳的光辉，一件小事反映了钱小勇宽容待人的优秀品质，这正是做人的根本。”就这样宽容以它特有的传递性，感染并教育了犯错误的学生，使他们懂得了严以律己、宽以待人的道理。 我由衷地体会到：运用宽容教育的方法由点到面地扩大了教育的深度和广度。由此推动了受教育者由外向内的传导过程，和由内向外的主动作用过程，使学生的心灵得以净化，促进了学生良好心理品质的形成。
学会宽容
社会是一所学校，我们学会了宽容。
宽容，能化解矛盾；宽容，使我们的感情更加深厚；宽容，会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧～
回首历史的长河望去：蔺相如，他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容，让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。
可见，学会宽容，于人于己都有益。
１１
在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：
俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧～
每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐～
让我们学会宽容吧～
让宽容的花儿绽放
让宽容的花儿绽放，这可以说是一个极其抽象的话题，但是如果揭开了此题目的真面目后，真正的意义其实就很好理解了。
说白了其实就是讨论关于宽容的话题，生活中我们要学会宽容，只有宽容才是真谛。宽容的最高境界就是别人即使伤害了你，你也不记恨他。要去原谅他去尝试着，千万不要让仇恨的种子埋在心里，如果生根发芽后，那可就糟糕了，我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难，即使在古老的中国的历史长河中，也只有寥寥数人能够做到，诸如孔
子，他在论语中讲到，人不知而不愠，不亦君子乎，可见他的心胸是多么宽广。
１２
所以说，互相宽容是一种美德，你想，如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友，你去向他道歉以求得他的谅解，如果他宽容了你，让你们和好如初，这样不是很好吗，相反如果他对你心生怨恨，不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知，但是有一点可以肯定，你们之间的友情肯定会出现裂缝，甚至失去这个好朋友。
宽容是一种美德，这是不得不说的一句话，学会宽容让人身心放松，让我们都努力的让宽容的花儿绽放吧～学会宽容，我们的生活便会多一点乐趣不是吗，
记得有一首诗《莫生气》中提到，为了小事发脾气，回头想想又何必。不正是这样吗，人们常常为了一件小事纠缠不休，不就是一点小过错吗，发那么大火干嘛，到时候后悔也晚啦～
有时候过于斤斤计较还会耽误事，一个人骑着电动车与另一个人相撞，两人站起来就对着骂，还打电话找来了各自的家人和朋友，不由分说就打了起来，有人还动了刀子，就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来手枪，才将他们抓回警察局，这一拘留就是Ｎ天，班也上不成了，这多倒霉。
事实证明，宽容会使世界变得更加美好。
小议宽容
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的
１３
脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢，其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢，因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容
１４
与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗，选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的
１５
事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
［简评］
这篇习作有两大优点：一、见解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注重分析，逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。２、论述生动形象。文章巧用比喻，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中，让人产生深远的回味。
宽容
在世界中，每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中，难免会发生矛盾，出现这样或那样的失误与差错。在这时，如果你不让我，我不让你，很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。
不能原谅自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他人增加心理上的压力和影响
今后的正常生活与工作，因此，我们需要学会宽容，“容人
１６
须学海，十分满尚纳百川”，懂得宽容待人的好处。
智慧艺术告诉我们，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。
宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”、 “治国之道，在于猛宽得中”，古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。
在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。 生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容，当作是与人相处的最好方法。于是，我们就在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，那样，我们就对别人的错误一味地迁就，导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现，也是一种心理上的犯罪。
１７
宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好
宽容，还需要吗，
宽容是幽深古井中一滴晶莹剔透的露珠；宽容是倒映在大海中的那一碧万顷的蓝天；宽容是中华民族的传统美德。
走过历史的长河，历史上那些成就了大事的人，他们无一不是拥有宽容而博大胸怀的人，也正是因为拥有了宽容的胸怀，才使得他们成就了各自的事业，才使得他们可以在历史的长河中名流千古。唐太宗，他对魏征宽容，魏征因此敢于直谏，他开创了贞观之治的盛唐局面；蔺相如，他对廉颇宽容，廉颇负荆请罪造就了“将相和”的一段佳话，他促成了赵国固若金汤的强盛时期；齐桓公，他对管仲宽容，管仲感恩而忠心辅佐他，他成就了齐国强极一时的霸主地位。相反，不少人也因丧失了宽容的胸心而遗臭万年，世代遭人唾骂。秦王子婴“身死人手，为天下人笑。”何也，仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王项羽“四面楚歌而自刎于乌江”，何也，仁义不施而众叛亲离。
诚然，在那战乱四起、兵戈相见的年代，客人宽容的确重要。那么，在如今四海升平、人民安居乐业的时代，宽容就可以被抛弃、被视之为无用吗，对于我们不喜欢的人，就可以残忍的对其进行伤害吗，不行，绝对不行。哲人曾说：
１８
“对敌人最残忍的方法就是将他变成自己的朋友”，我们何不按哲人所讲的，用宽容的心去“残忍”的对待呢，为何非要对其进行伤害呢，
１９
作文九：《作文素材 大度》10800字
大度
（１）引言
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
（２）事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。 **放走张国焘家属
张国焘于１９３１年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的**冒险主义。１９３５年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于１９３８年逃跑到武汉，发表**声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到**，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀～请您给我们做主吧～”**沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法～这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
（３）理论论据
［理论论据］
开诚心，布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
清．金缨《格言联壁》
量大好做事，树大好遮阴。
中国谚语
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。 弘一大师《格言别录》
人非尧舜，谁能尽善。
唐．李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。
［美］ 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
［英］ 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间，烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。 中国谚语
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。 清．金缨《格言联壁》
圣人贵宽，而世人贱众。
汉．陆贾《新语．术事》
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。 三国．曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。
［美］ 富勒《至理名言》
不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。 ［美］ 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞，则无怀山之流；崇峻不凌霄，则无弥天之云。
晋．葛洪《抱朴子．外篇．广警》
谁能原谅人，谁就能拯救人。
［俄］ 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。 ［白俄罗斯］ 勃罗夫卡《心》
凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。 清．梁章钜《退庵随笔．交际》
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。 《增广贤文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。 中国谚语
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 明．冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。
［捷］ 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人，少宽恕自己。
中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。 ［英］ 布菜克《耶鲁撒冷》
有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书．周书．君陈》
有容乃大，无欲则刚。
《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。 宋．善棋道人《绝句》
宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。
［美］ 哈伯德《笔记》
心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。 ［荷兰］ 斯宾诺莎《伦理学》
仁者爱万物。
《史记．赵世家》
山锐则不高，水狭则不深。
汉．刘向《新序．节士》
气馁者自画，量狭者易盈。
明．朱之瑜《朱舜水集．恭敏》
以大度兼容，则万物兼济。
《宋朝事实类苑．祖宗圣训》
恶人胆大，小人气大，君子量大。
中国谚语
不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。 ［俄］ 屠格涅夫《罗亭》
自己话，也让别人话——这就是我的座右铭。 ［俄］ 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》
大着肚皮能容物，立定脚跟做人。
清．金缨《格言联壁》
胸中天地宽，常有渡人船。
中国谚语
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
秦．李斯《谏逐客书》
太刚则折，至察无徒。
刘隗列传》 《晋书．
仅靠法律尚不能确保言论的自由；为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人
民中有一种宽容的精神。
［美］ 爱因斯坦《晚年述怀》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 马南屯《燕山夜话．涵养》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。 明．薛宣《理学粹言》
责人太严，也正是“五分热”的一个病源。 鲁迅《华盖集．补白》
能容小人，方成君子。
明．冯梦龙《增广智囊补》
持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
弘一大师《格言别录》
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。
明．李贽《焚书．高言说》
一忍可以支百勇，一静可以制百动。
宋．苏洵《心术》
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。
明．吴承恩《西游记》
《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已１５２年的历史了。它的成功在于它详细
的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂（勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹～
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。。。。。。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
简爱读书心得１０００字二：
前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简？爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂？勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂？勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简？爱》我也就自然而然的知道了。
我曾经听说过《简？爱》的小部分故事，只知道简？爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简？爱是一个自不量力的人。
然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简？爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
刚开始看简？爱时，才发现，原来简？爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简？爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。
令小简？爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简？爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道
自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。
在劳渥德的时间里，或许简？爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简？爱失去了自己最好的朋友——海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西，可以让简？爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简？爱在
桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。
书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂？勃朗特的结果。书中的简？爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。
其实，我们看到的简？爱就是夏洛蒂？勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗，
简爱读书心得１０００字三：
《简？爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简？爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简？爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简？爱的个性得到了充分的体现。当简？爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简？爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简？爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简？爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简？爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
简爱读书心得１０００字四：
？？？ 曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简．爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
？？？ 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值，尊严，爱。
？？？ 在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动，——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
？？？ 本书的作者夏洛蒂．勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
？？？ 她所描写的简．爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
？？？ 简．爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨
但也许正妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打．．．．．．这是对一个孩子尊严的无情践踏，是因为这一切，换回了简．爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量． ？？？ 她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重．使得罗切斯特为之震撼的是她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他．而当他们结婚的那一天，简．爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定．在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
？？？ 小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
？？？ 在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简？爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严，爱，毕竟在当今社会，要将人的价值，尊严，爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
简爱读书心得１０００字五：
？？？ 简？爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简？爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简？爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简？爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简？爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。？ ？？？ 简？爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简？爱，她＂贫穷，低微，不美，矮小＂，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简？爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：＂我和你的灵魂是平等的。＂＂我跟你一样有灵魂，－－也完全一样有一颗心！＂＂我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话－－这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等－－就像我们本来就是的那样！＂？
？？？ 也正因为此，简？爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情－－这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简？爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。？
？？？ 小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。？
？？
简爱读书心得１０００字六：
？？？ 在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。在这之前，我读过她的压缩英文版，就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的，而今天，终于要揭开谜底了。
？？？ 打开书架，取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。
？？？ 简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时，她愤怒的指责他像罗马的皇帝，大声斥责他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的，不仅因为她鼓起勇气教训了约翰，而是她冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也
开始走向成熟。她学会了独立。
？？？ 当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。书中，她对自己的性格和自己的反抗有了一个定位：“当我们无缘无故的挨打的时候，我们应该狠狠的回击——狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢这样打人”。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。 ？？？ 简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而１８岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富，我就会让你感到难以离开我??我现在同你讲话，是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的～”她的愤怒，她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语正是她反抗精神的折射。简爱的精神，它的灵魂的光彩发挥得淋漓尽致，是她的形象美丽而光彩夺目～
？？？ 而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天，虽然经受痛苦的流浪，但她的心在和平的保护中，她的灵魂是纯洁的，她的生活处境越是穷苦，她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独，但不寂寞。她贫困，但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章～
？？？ 命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
？？？ 最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。１９世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
？？？ 简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
？？？ 简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
？？？ 简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。
？？？ 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实～ ——题记
刚刚读完《简爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。
书的前半部分是讲简爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差，住宿条件更差。每天的食物不但少，而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是ｒｅａｄｅｒ８．一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如：不能留卷
发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简？爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的那份爱，最后，她找到了。
《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就３ＣＯＭＥ文档频道一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗？
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧～
作文十：《大度看世界作文》16000字
大度看世界作文
篇一：作文素材积累之生命观照
作文素材积累 之 生命关照
一、感受生命可贵
敬畏生命。生命是平等的，应该尊重；生命是脆弱的，应该珍惜。敬畏自已的生命，更要敬畏他人的生命；不仅敬畏人类的生命，也要敬畏自然的生命。
二、体悟生命历程。
生命历程呈现在时间上的昨天、今天、明天，也呈现在空间上的故乡、异地、旅途。生命的历程有遭遇的人对自我的影响，有生命中遭逢的事对自我的历练。面对荣光不矜不骄，面对挫折不馁不弃，面对突发冷静机变，面对怨恨宽容大度，面对真爱珍惜回报，面对责任勇于担当等等，都是生命宝贵的体悟。早春的柳、盛夏的荷，婴儿的第一声啼哭，人生的第一次选择等等，生命的体悟通过大事小情渗透在生命的历程中，并通过反思、实践，反馈在生命的下一个阶段。
三、探究生命价值。
德国哲学家尼采则认为，人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思索；创造时期，
通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。中国哲学家冯友兰把各种不同的人生境界划分为四个等级：自然境界（顺应本能和社会风俗），功利境界（为自我利益），道德境界（为他人利益），天地境界（为宇宙利益）。这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
四、相关素材
给他明天～不要问他明天还有没有明天～给他尊重～不因为他的成就，只因为他是一个可爱的生命。（刘墉）
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。（罗曼？罗兰）
生活的智慧在于逐渐澄清除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分－－－－享受家庭、生活文化与自然的乐趣。（林语堂）
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。（库尔茨）
生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。（老舍）
如果人能用诗意的眼光来看人生，也许就会把人生中的落日时期视为最快乐的时期。他不但不会竭力延迟老年的到来，反而会积极盼望它来临，并使这段时光成为他生活最美好、最快乐的一段。（林语堂）
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。（爱默生）
人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。（余秋雨）
人若不能欣赏悲剧的美，就很难承受沉重的生命。人生本来就以“生的喜剧”开始，“死的悲剧”结束，我们来到这个世界，所学的，就是在悲剧面前演喜剧，甚至把悲剧看成喜剧。（刘墉） 苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。（周国平）
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。（史铁生）
人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去
追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。（周国平）
独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。（林清玄）
人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。（周国平） 再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。（余秋雨）
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。（老舍）
生命无价
寂静法师
生命无价第一个部分是无私。我写过一句话：越自私越自卑，越无私越自信。 “自私是一个圈，越自私圈越小，越无私圈越大。自私就是有限，无私就是无限。”当人无私的时候，他拥有的就很多；当一个人很自私的时候，他拥有的就很贫乏。人活得贫乏不快乐，就是因为活在狭小、自私里面。
生命无价第二个部分是价值。人来到这个世间是为了让我们的
生命有意义。意义是因为有价值，这两个词意思差不多，也就是说我们在人间应该去选择有意义的事去做，不是去选择有利益的事去做。利益从哪里出现，利益的基础就是价值和意义。当一个人去做有价值和有意义的事以后，利益会自然生出来。得不到利益的原因是因为他的生命没有价值和意义。
生命无价的第三个部分是最高级的。就是我们要利用自己这一次的生命，不光是做一点善事，不光是做一点有价值和意义的事情，还要在此基础上，让自己的生命觉醒。觉醒就是我们的智慧增长了，境界升华了，然后再看世界和人生就是完全不同的了。生命的觉醒是无价的。只有生命觉醒了，我们才能自在，才能幸福，才能真正地享受生命。
生命本来没有名字
周国平
我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此
以名字相见，名字又与头衔、身份 、财产之类相连，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕 相处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许只有我们
的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。
是的－－我是，你是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。我、你，每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全可能不降生，却毕竟降生了，然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得，两个生命在世上同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。你说你爱你的妻子，可是，如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱，那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠 、聪明，当然都对，但这些品质在别的女人身上也能找到。惟独她的生命，作为一个生命体的她，却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。 世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历 史也可以重演，惟独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复，所以，与每一个既普通又独特 的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。既然如此，当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么
亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生 中令人感动的幸遇？
我愈加坚信，此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要 。我惟愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的 纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
敬畏生命
【法】 阿尔贝特？史怀哲
我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。
在我的生命意识中，带着对毁灭和痛苦的惧怕，渴望着更广阔的生存和快乐；我的周遭围绕着同样的生命意识，无论她在我面前表达自己还是保持沉默。
生命意识到处展现，在我自身也是同样。如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我小圈子，因为我明白：她深深地渴望圆满和发展的意愿，跟我是一模一样的。所以，我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。
尊敬生命，在实际上和精神上两个方面，我都保持真实。根据同样的理由，尽我所能，挽救和保护生命达到她的高度发展，是尽善尽美的。
在我内部，生命意识懂得了其他的生命意识。她渴望透过自身
达到整合，成为一个整体。我只能坚持这样一个事实，生命意识透过我展示了她自己：成为与其他生命意识相互依存的一员。 我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的冲动，如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。一个人遵从这种冲动，去帮助所有他能够帮助的生命，并且畏惧伤害任何活着的生灵，这个人才是符合伦理的。
如果我把一个昆虫从泥坑救出来，我的生命对另一个生命做出贡献，那么对立于生命自身的生命分隔现象就消失了。
不论何时不论何种方式，我的生命对另一个生命贡献出他自身，我的生命意识就经历了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望中，所有的生命是一个整体。
绝对伦理要求在生命中创造完美。她不可能完全实现；这一点倒无所谓。对生命敬畏的感觉是绝对的伦理。它使生命序列的保持和提升顺利运作。
不论在什么情况下，毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪。在实践中，我们真的被迫选择。我们经常必须武断地决定何种形式的生命，甚至何种特殊的人，我们应该挽救，何种我们应该毁灭。尽管如此，敬畏生命的原则仍然是完整的和毋庸置疑的。
这种伦理并不因为人们的伦理观抵触现象而失效，农民在牧场割草喂牛割下了一千棵花，可是他必须注意，在回家的路上，不要因为沉浸在消遣心情里而划掉路旁的花朵，因为这样做是不必要，是对生命犯下罪行。
我的四季
张洁
生命如四季。
春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿呐～盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。那是什么样的痴心妄想～我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。
我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过？？细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做，只是隔着窗子，看飘落的雪花，落漠的田野。或是数点那光秃的树枝上的寒鸦，不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么？？但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多～
但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。人们无聊的时候，不妨读来解闷，怀恨我的人，也可以幸灾乐祸地骂声：活该～聪明的人也许会说这是多余；刻薄的人也许会敷衍出一把利剑，将我一条条地切割。但我相信，多数人将会理解。他们将会公正地判断我曾做过的一切。 在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我～
篇二：浙江名校新高考联盟２０１５届第二次联考考场作文辑录
浙江名校新高考联盟２０１５届第二次联考考场作文辑录
【考题回放】
２６．阅读下面文字，根据要求作文（６０分）
中国当代国学大师南怀瑾曾写过一副对联，上联是：佛为心，道为骨，大度看世界；下联是：技在手，能在身，从容过生活。
综合上联下联，结合你的所感所思，写一篇不少于８００字的文章。
【注意】？选好角度，确定立意，自拟题目。？不得脱离材料内容及含义的范围作文。？明确文体，但不得写成诗歌。？不得抄袭、套作。
【相关资料】
南怀瑾：人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
【南怀瑾生平】
南怀瑾（１９１８年３月１８日，２０１２年９月２９日），浙江温州人，中国学者，文化传播者，通儒、释、道典籍，中国当代国学大师。
１９１８年，南怀瑾出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅，曾学习于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院社会福利系。抗日战争，南怀瑾投笔从戎，在四川执教于中央军校军官教育队。随即潜心于佛典，１９４５年，前往四川、西康、西藏参访，闭关修行三年。
１９４９年，南怀瑾随国民党军队前往台湾，之后成为中国文化大学教授，并在在政大、辅大等大学开课，多名台湾政坛要人、文
化、财经界人士均为其学生。南怀瑾对孩子从严教导，其子南一鹏曾说，每天要求我背诵唐诗和《古文观止》，我没完成学习任务还要受罚。他评价自己的父亲称“对形而上的东西很透彻，对形而下的事务也很了解”，最大的贡献在于他对中国传统文化的传承，他让许多人了解了中国文化的博大精深。
１９６９年，南怀瑾创立“东西精华协会”，后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。又于１９７１年创办《人文世界》杂志。１９８４年，因据传蒋经国怀疑南怀瑾可能成为新政学系在台湾的新领袖，为避祸移居美国，并成立维吉尼亚“东西学院”。１９８８年，南怀瑾移居香港，在香港闭关沉思。８０年代末，南怀瑾开始筹资兴建中国国内第一条合资的铁路金温铁路（金华至温州），与１９９２年开始建设，于１９９８年６月１１日通车。南怀瑾筹资共计４５６８万美元，在建设完成之际，他提出“还路于民”，将股权转让给浙江省和铁道部，金温铁路现属上海铁路局管辖。２００４年，南怀瑾移居中国上海，后在２００６年再次移居至苏州，并在苏州创建太湖大学堂，旨在传播中国传统文化，同时与现代自然科学、人文科学相结合，发展认知科学与生命科学研究。
２０１２年９月１９日，媒体传出南怀瑾病危消息，９月２９日下午４时，南怀瑾在苏州太湖太学堂去世，享年９５岁。
【考场作文辑录】
内秀于心 外毓在行
历史的车轮永不停息，呼啸着卷起的尘土中带着沧桑和稚嫩，
这辆火车何其庞大，每个人好似那尘土，又该如何安身立命，
有人说，被送到世上是幸运的，因为那几率小到让人绝望。也有人说，被送到世上是不幸的，一生匆匆，岁月荏苒，犹白驹过隙，徒留副皮囊。而我却想说，幸运和不幸全看自己，若是整天活在惶恐不安下，自然不幸，但若是骤雨初晴，阳光正好，何来不幸，也就是说生活过得怎样，心中就会怎样。
现如今发展迅速，大都市的快节奏亦或是郊区的劳作农耕，都需要我们有一技之长在身，才有温饱在肚。要是什么都不会，每天只想着守株待兔，坐享其成，那只有吃了上顿没下顿，整日活在饥饿和不安中。所以，只有一技之长在身，才能在滚滚洪流中安身立命。
但是，这样就足够了吗，
你固然有一技之长，固然可以吃穿不愁，饱肚暖身。（此处应改用“，”）但倘若有天灾人祸，又或是时势逼人，世风不正，一技之长在身，显然是不够的。
在有了基本的物质保障之后，必须放远眼光，不只想着当下，更要考虑未来，也就是人无远虑，必有近忧的道理所在，也就需要有一颗聪颖、智慧的心，想着自己也想着他人，想着家庭也想着国家，想着今天也想着明天，想着妻子也想着孩子，想着池鱼想着湖泊，想着朝阳想着夕阳，想着白天想着黑夜，想着春夏想着秋冬。唯有这样，才能不惧艰险，安居乐业。
不过，有了智慧也要有思想，有了一技之长也要有多技之长。
有大度开阔的思想才能让自己看开琐事，看开小事，看开世事。也就有静看潮起潮落，坐望云卷云舒的那份闲适和安逸，也就有采菊东篱下，悠然见南山的自然和洒脱，也就有燕雀安知鸿鹄之志的才气和傲骨，也就有大度看世界，从容过生活的情怀和行动。
车轮依旧不会停顿，尘土依旧不安翻涌，本以为难以停顿安留，但现在却无忧无虑，只因有菩提本无树，明镜亦非台的顿悟，和技在手、能在身的从容不迫。（此处应改用“，”）方可内秀于心，外毓于行。
（本文集体评卷得分：４８分）
佛心道骨 从容生活
当我们为一点蝇头小利而争得头破血流时我们应反思自己的行为，当我们为生计所迫，每天忙碌却无所作为时，我们更应反思是什么造就了这样的生活。
就像国学大师南怀瑾说过那样，“佛为心，道为骨，大度看世界；技在手，能在身，从容过生活。”人生其实就是一张白纸，色彩的明艳光暗都掌控在自己的手中。倘若你为你的心灵抹上一笔暖色调的色彩，透过这种柔软温暖的光，你会发现人生的真善美。以真善美为真谛去寻找伴侣，结识朋友。倘若你更加用心地用画笔在人生这张白纸点缀一些不一样的色彩，让人生变得丰富多彩。当然想要描绘出灿烂的人生我们更需要去刻苦，去实践，去提高自己。俗话说得好：身怀一技，走南闯北没困难。在追求高尚的思想道德素质的同时，更需提高科学文化修养。
可又有多少人能真正怀揣着这两样东西，事实上少之又少。回顾历史上灿烂如星的名家，我们或许能得到借鉴。余秋雨（加上“是”）中国历史上著名的国学大师（改为“中国当代散文大家”），他在获得较高造诣时仍不断追求高尚的精神世界。《文化苦旅》就是他追寻脚步上的很好凭证。大度地看待世界和文化，
踏实地用平实而有感染力的文字为我们记录下中华文化中珍贵而美好的印证。就是这样的佛心道骨从容生活的大师让我们景仰，让我们向他学习。
康德曾说过：世上让我最景仰的事物有两件：一是我头顶上的灿烂星空，还有是我们心中的道德准则。反观社会，中国游客在国外的不文明行为，土豪开车撞人等事件历历在目。在他们技在手、能在身之时却忘却了佛为心、道为骨。凭自己一时的兴趣与玩乐给社会乃至国家造成不可估量的损失。他们在物质生活很富足的情况下，忘却了他们的精神世界应怎样提升到与物质相匹配。所以在２０１５年**在宏（“宏”应改为“弘”）扬社会主义核心价值观时我们更应注重自身的修养与技能。
陶渊明不为五斗米折腰，坚持耕作在广阔的农田上，坚持自己的心中纯洁品质。（加上“他”）既兼顾了大度看世界，又用技能养活了自己，我们应该向他学习。
让我们头顶一片（应该为“一爿”）赤诚宽广的天空，手握实在的技能。（此处应改用“，”）做到佛为心、道为骨，（加上“营造”或“过”）从容不迫的生活。
（本文集体评卷得分：４８分）
包容与能力使人成长
每个人都有属于自己的特点，每个人都是与众不同的，但是，人必须懂得包容，拥有能力，人才能有所成长，有所成就。只有包容之心的人，没有一项生存技能，他将无法在世上立足，只有能力的人，会受到外界的刺激而产生不良的心理，最终使自己的前途毁于一旦。
拥有包容与能力的人，能够不拘小节，敢于面对苦难，最终有所成就。秦汉末年，楚汉争霸，韩信在一次战斗中受人污辱，让他从胯下走过才能活下去，最终，韩信放下自己的尊严，从那人胯下经过存活，加入刘邦后，施展出自己的能力，而获得他人的敬畏与属于自己的成就。是包容之心使他能够忍受胯下之辱，是他的作战能力使他获得成就。假使他没有容忍，他也将死得轻于鸿毛。假使他没有能力，那么他也只能作为一名小吏小卒而无所作为。由此，我认为拥有一颗包容之容忍之心与能力的人，一时的打击不能打败他，他可以凭借自身，使自己获得成就。刘邦也不正是因此而打败项羽吗，拥有包容之心，才是他忍受项羽，使他在项羽的军队之中存活，最终打败项羽；项羽就因没有容忍之心，虽然有着作战能力，却落得自刎而亡。因此，容忍之心的重要性不得而知（“不得而知”应改为“不言而喻”）。
在成语“熟能生巧”的故事之中，我们可以看出拥有着能力，即使身为卖油人，也可以从容过生活。
拥有容忍之心与能力的人可以在世上安然地生活，相反，若两者缺一，则他很难活在世上。
拥有能力的人若没有一颗包容的心，那么他就会因自身而亡。三国时期的周瑜与诸葛亮在同为盟军时，周瑜忌妒诸葛亮，多次想方设法害他，却最终赔了夫人又折兵，因被夺了荆州而吐血而亡。周瑜并非不善作战，也并非不能指挥人，而他却因诸葛亮使自己的忌妒之心太大而自取灭亡。我认为假使周瑜拥有包容之心，凭借他的作战能力，定能使吴国变得更强，他也不会过早夭亡。而有着包容之心却无能力的人，就如乞丐一样，即使有着包容之心，也是心有余而力不足。
从此观之，拥有着包容与能力的人才能使自己活得更好。包容之心，如佛教，讲求宽容；如道教，讲求无为，没有了忌妒心，又怎会因他人而伤害自己呢，而拥有了技能，自己就拥有生存技艺，也就能从容过生活，不因他人而影响自身，大度地看待世界，拥有技能并施展，从容地过生活，定能使自己过得更好。因此，包容与能力使人成长。
（本文集体评卷得分：４７分）
品茗人生才德兼修
学富五车、才高八斗伤害一种才华，以佛为心、以道为骨是一种美德。有才华便能从容生活，不必依靠劳力而勉强维持生活；有德便能大度看世界，望庭前花开花落，去留无意；看天边云卷云舒，宠辱不经（“经”应改为“惊”）。品茗人生这杯茶，人们便
要才德兼修。
毫无疑问，社会需要才德兼修的人，有德无才的人对于社会良好风气的形成也是有好处的，然而有才无德的人却是社会的毒瘤。
众所周知，真正的全国禁毒是做不到的，因为制毒“高手”们往往是对于化学有相当了解的人，利益熏心，他们为了一己私欲毒害他人。有才无德不能使他们从容生活，他们每日沉浸在被抓捕的恐惧之中，纵使金钱能给他们奢华的物质生活。
相比之下，无才有德的人更能过得恬淡。偏远的山村中有许多妇女没上过学，她们从来没有了解过文人墨客笔下色彩斑斓的世界，而她们却有着纯朴的心，丈夫孩子便是她们的天，她们辛勤耕作，料理家务，相夫教子，时常还去寺庙里祈福、听听大师讲解禅的智慧。她们的存在让世界变得单纯、美好。
我更仰慕的是才德兼修的人。想必我们每个人对于马云这个名字都很熟悉吧。马云，一位家财万贯的富豪，更是精神的富豪。他毅然辞去英语教师的职务去兴办电子商务，实现如今的功成名就。他一定是有才华的，因为他能把阿里巴巴集团做大做强并在美国上市，这些都离不开他的智慧和经营策略。他更是有美德的，他退位把舞台留给年轻人，投身于公益事业，为这个社会尽自己的一份力。马云如今的生活淡定从容，因为他的才华，更因为他的大度。
品人生这口香茗，需要我们德才兼修。我们要努力学习科学文化知识，为祖国的建设贡献出自己的一份力。我们更要树立良好
的世界观、人生观、价值观，努力做一个对社会有益的人。
有良好美德的人能活得适然，有才华的人能活得从容。人生是一口香茗，需要人细细去品，唯有德才兼修的人才能品出它真实的滋味，才能利用好有限的人生。
（本文集体评卷得分：４９分）
篇三：高中学生作文阅读材料，经典
高中学生作文阅读材料
作文阅读材料一：人生感悟
一 、［禅语经典］
１、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。２、你永远要感谢给你逆境的众生。３、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。４、每一种创伤，都是一种成熟。５、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。６、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
二、《这便是人生哲学】
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利——杨绛。
三、【人生哲学】
遇到爱你的人，学会感恩；遇到你恨的人，学会原谅；遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到嫉妒你的人，学会宽容；遇到不懂你的人，学会沟通。
四、【可品语汇】
１、处事须精明，待人要糊涂； ２有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福； ３大事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识； ４有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲； ５交友要先淡后浓，先疏后亲； ６清贫之交能长久，利益之交必两伤。
五、【越成长越该明白】
１、待人，少说话多微笑；２、待己，控制情绪控制思绪；３、金钱事业学业、前途尊严亲情等都比爱情重要；４、害人之心不可有，防人之心不可无；５、对未来应有规划，然后按部就班的实现；６、不要依靠任何人，只有自己是最靠得住的
六、【得失如云烟，转眼风吹散。】
人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，生活以开心为准则。人生一世，其实活在一回心境。
七、【值得记住几句话】
１、天黑路滑，社会复杂。２、频频回头的人，自然走不远。３、
要不是我劝着自己，我早和这个世界翻脸了。４、手里捧着地图，心中却没有目的地。５、乞丐不一定妒忌百万富翁，但肯定妒忌收入更高的乞丐。６、有一种人只做两件事：妒嫉你成功；笑话你失败。
八、【为人之道】
１、有人缘则有福，结好人缘就是最大修行。２、君
子为目标，小人为目的。３、得理应饶人，理直应气和。４、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。５、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。６、待人退一步，爱人宽一寸。７、改变自已是自救，影响别人是救人，助人即是自助。
１
九、【理念不同，做法不同，活法就不同，没必要，去改变别人，做好．．． 】
人与人之间，就是一种缘分；心与心之间，就是一种交流；爱与爱之间，就是一种感情；情与情之间，就是一颗真心；错与错之间，就是一个原谅，人生就是这样一种交往。人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，没必要，去改变别人，做好自己就可以～
十、 幸福其实真的很简单：有人爱； 有事做；有所期待。
十一、【忍一时风平浪静，退一步海阔天空。】
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“忍”和“退”不是一种懦
弱，而是一种智慧。因为忍得了寂寞，锻炼了独立；忍得了委屈，铸就了大气；退出了纷争，享得了清静；退出了追逐，收获了惬意。有“忍”的度量、“退”的气魄，能够享受更精彩的人生～
十二、【收起悲伤，假装很坚强地面对，当是一种历练，春去秋来，花开．．． 】
收起悲伤，假装很坚强地面对，当是一种历练，春去秋来，花开花落，风干了泪水，又将希望挂在我的床头，每一个梦中醒来的日子，唯你信仰，如果不是你，或许我一直悲伤，那份想念，无法诉说。
十三、【快乐９种途径】
１、放弃完美，多一分轻松；２、面对现实，多一分从容；３、欣赏自己，多一分自信；４、善于取舍，多一分捷径；５、远离奢华，多一分平和；６、积极进取，多一分成功；７、善待他人，多一分爱心；８、学会转弯，多一分领悟；９、把握尺度，多一分淡定。
十四、【人生感悟】
梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以圆通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
十五、【一定要感恩人生中的六种贵人】
１．让你从梦中醒来的人；２．将你从逆境中拉出来的人；３．一直默
默欣赏你的人；４．教导你一步一步走好人生路的人；５．在事业上提携你的人；６．与你分享智慧的人。有贵人相助是人生极大幸运。
十六、【因果法则】
１付出，福报就多；２感恩，顺利就多；３助人，贵人就多；４抱怨，烦恼就多；５知足，快乐就多；６逃避，失败就多；７分享，朋友就多；８生气，疾病就多；９贪婪，贫穷就多；１０施财，富贵就多；１１享福，痛苦就多；１２学习，智慧就多。１３慈悲，吉祥就多；１４忍辱，平安就多。
十七、【生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。只要自己．．． 】
生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。千万不要光顾着看别人，而走错了自己脚下的路。
十八、【佛家大师送”静心”二字】
静是无上智，静是无上法，静是无上菩提，静生定，静无处不在，定无处不在，如如不动。 静生定，定生慧，静定是大智慧，大自在；人生不可能每天都能成事，或成大事，大部分时间在修己，累积，增加自己的智慧，大智慧有了上缘，就能成就大事，才有大精彩。
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十九、【手握７张底牌让你如鱼得水】
１、忍：有容方为大，忍者无敌 ２、藏：藏锋藏巧，胜者总是笑
到最后 ３、防：强者都是“漏洞”最少的人 ４、稳：稳扎稳打，不走弯路便是捷径 ５、变：变则通，通则久，求变就是赢 ６、牵：暗中牵制胜过明面的强制 ７、退：胜败无常，给自己留后路就是留希望。祝工作顺利～
二十、【水深则流缓，语迟则人贵。】
转：当脾气来的时候，福气就走了～人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。可见：说，是一种能力；不说，是一种智慧。
二十一、［人生之三条命］：
平庸的人只有一条命，叫性命；优秀的人有两条命，即性命和生命；卓越的人则有三条命，性命，生命和使命．它们分别代表着生存，生活和责任！
二十二、【认识生活，感悟青春，却无能改变命运的轨迹，这将是一种怎么．． 】．
有些事，你真别看清，看清心痛；有些人，你真别看懂，看懂伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。凡事太认真，苦了心，累了自己？
二十三、【最好的生活】
最好的生活就是：不嫉妒别人，不看轻自己，安守岁月，风尘
无恙。
做女人最可贵的，是“莫欺少年穷”；做男人最可贵的，是“莫嫌老来丑”。
顺境时，多一份思索；逆境时，多一份勇气；成功时，多一份淡然；彷徨时，多一份信念。 二十四、【有些事，你真别看清，看清心痛；有些人，你真别看懂，看懂伤．． 】．
有些事，你真别看清，看清心痛；有些人，你真别看懂，看懂伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。凡事太认真，苦了心，累了自己？
二十五、【成熟由两部分组成】
成熟由两部分组成，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。
最可悲的错误莫过于把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人
二十六、［境界］，
１，大智者若愚若拙，小智者聪明露尽；２，大徳者不言其德，小德者满口道德；３，大善者慈悲宽容，小善者斤斤计较；４，大象者讲究气场，小象者讲究排场；５，大才者敦厚质朴，小才者华而不实；６，大富者喜爱简朴，小富者热爱炫富；７，大贵者自省自损，小贵者自彰自显；８，大成者无为无形，小成者不可一世。
二十七、【做人】
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；能在手，技在身，思在脑，从容过生活。
二十八、年轻时看远，中年时看透，年老时看淡。
看远。看远才能揽物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡。看淡不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点。
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二十九、【做人要能仰视，也要能俯视 】
做人要能仰视，也要能俯视，一仰一俯之间，不仅是一个姿势，也是一种态度、一种品质。逆境时仰视，是一种勇气和信心；顺境时俯视是一种沉静和谦恭，做人要有成事担当的勇气，也要有含而不露的静气。内敛是真正的强大，简单是真正的深邃，宽容是真正的涵养。”
三十、【为人之道】
０１、挤不进的圈子，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；０２、跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；０３、做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；０４、拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。０５、人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。０６、在没人知道自己付出的时侯，不要表白；０７、在
没人懂得自己价值的时侯，不要炫耀；０８、在没人欣赏自己才能的时候，不要气馁；０９、在没人理解自己志趣的时侯，不要困惑。１０、被人理解是幸运的，不被理解也未必不幸。做人低调一点，你会一次比一次稳健；做事高调一点，你会一次比一次优秀。１１、认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧，和睦相处靠包容。
作文阅读材料二：高考作文绝妙开头与结尾
开头力求做到“一简二美三哲理”
简：开篇语言简洁，短小精悍，直奔主题，使人一目了然。如《三国演义》开篇：天下大 势，合久必分，分久必合。
美：开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然。“好的开头有 如春云初展，鲜花含露，叫人一见钟情”。
如：我是一片绿，假如我不够参天，那么就让我为你遮荫挡雨；假如我不够茂密，那么 就让我在枝头缀满千红万缕；假如我不够繁花似锦，那么就让我为你青草如茵；假如？？但，我始终是一片绿，可以为你光合作用，制造氧气。
（黑龙江考生《一片绿的告白》）
［点评］本文开篇，柔如清风，美如清波，荡动心弦；一声声深情呼告，仿佛久违的朋友浮现纸端，让读者真切感受作者那炽热而又不失含蓄的情怀，进取而又不失睿智的灼见。
哲理：具有一种意味深长的韵味，具有一种深度，一种高度。如马克？吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你
的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》
一、开门见山式
即在开头直接点明文章立意，亮出自己的观点，表明自己的态度，彰显文章的题旨，使读者对自己的行文意图有所洞彻，以便确定文章是否跑题。
记叙文，一般都是直接进入事件的记叙，表明主旨；对于一般性的议论文或者散文，在开头就应该摆明观点。即使在第一段用一则小故事或者用一组排比句来导入，第二段一定要把你表达的中心摆出来。如果阅卷老师读完前两段（字数大约一百多字），仍不能捕捉到你的观点，他就会有一定的阅读急躁情绪，所以此处点题非常必要～
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽～电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是 ４
走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。 回到原点，重返本真，重拾你的真性情。（提出论点）
——《回到原点》
快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅。而要让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。——《直面挫折与放大痛苦》
二、排比入题式
排比，能先声夺人，增加文章气势，朗朗上口，使文章结构整齐匀称，富有节奏感和音韵美，语言畅达华丽。用来状物，能景象纷呈；用来叙事，能酣畅淋漓；用来说理，能气势磅礴；用来辩论，能排山倒海；用来抒情，能汪洋恣肆。
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
——《因诚信酿造生活》
人生路上难免泥泞与坎坷，我们要学会坚持；生命的航程中，布满寒潮与风雨，我们要懂得坚持。坚持是繁星，为我们照亮前行的路；坚持是路标，为我们指明成功的方向。坚持是小草破土而出的毅力，坚持是雄鹰冲击蓝天的恒心。（排比，点题扣题）
——《懂得坚持》
露珠，本空灵一物，无光彩可言。然而，有了枫叶的映衬，她红红地闪烁；有荷花的依托，她有着泪滴似的透明。其实，自然之物如此，芸芸众生亦如此；站在不同的位置，焕发的是不同的光彩。
开头由材料引出论点，点题，开门见山，干净利落。同时从“自然之物”和“芸芸众生”两个方面论证，与下文的论证构成总分关系。——《不同的位置，不同的光彩》
无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，
也是因为一岁一枯、默默无闻的小草；无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静；无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云；缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。
——《为平凡而自豪》
三、整散交错式
整散句结合，能使句式灵活多变，增添文章旋律感和音韵美，给人一种审美感受。
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
——《我选择，我喜欢》
开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排，色彩鲜明，有先“色”夺人之妙，兼具音韵之美。
四、引用名言式
开头名句或警句，点明中心；或引用人物语言，突出人物性格；或引用诗歌，唤起读者共鸣；或引用俗语谚语，说明事理等。作文开头以此来引出话题，常使文章有一种理直气壮之势，能增强文章的说服力，从而使文章中闪烁着一种理性的光芒。
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