我是金莲二老舅
作文一：《争做文明礼仪好少年》700字
争做文明礼仪好少年
倡 议 书
全体少先队员们：
我们伟大的祖国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国。文明礼仪是中华民族的优良传统，是现代社会文明的重要标志，是人们应当共同遵守的基本道德规范，更是我们青少年学生学习、生活的根基。
为深入开展“文明礼仪进校园”活动，让全校学生争做“四好少年”。在梁弄镇小这个大家庭中营造一个讲文明、懂礼仪的良好氛围，大队部特向全校同学发出倡议：
一、争做文明礼仪知识的学习者。学习文明礼仪知识有助于提高自身修养，有助于改善人际关系，有助于净化社会风气。我们要认真学习《梁弄镇小学生文明礼仪常识》，树立做一名文明好少年的理想。
二、争做文明礼仪知识的传播者。我们要大力弘扬传统美德，积极传播文明礼仪知识，倡导健康文明的生活方式。让我们通过小手牵大手，使文明礼仪进学校、进家庭、进社区，形成“学生带动家庭，家庭带动社区，社区带动社会”的良好局面。
三、争做文明礼仪知识的实践者。文明礼仪重在实践，我们要积极倡导课堂有纪律、课间有秩序、集会有队伍、语言有礼貌、举止有礼节、地面无纸屑、绿地无足迹、楼梯无拥挤、卫生无死角、粮食无浪费的“五有五无”校园，做一个文明礼仪行为的践行者。
我们要下定决心：好好学习文明礼仪知识，不断提高自己的文明素养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
文明礼仪连着你我他，文明礼仪校园靠大家。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让文明礼仪之花开遍校园！ 梁弄镇中心小学大队部
２０１１年４月１８日
作文二：《争做文明礼仪的好少年》700字
争礼做文明仪的好少年
－－－－－－文明仪仪育演仪稿礼教
各位老仪～仪仪的同仪，学
下午好，
我仪克服了仪仪困仪～仪仪全校仪生的不懈努力～已仪仪有了一仪香个熠熠学个氛的仪仪境～仪造了一良好的文化仪。在晨光下～在微仪里～在一小的殿堂中～同仪正在茁成仪。学壮 可是就在仪仪美仪的校中～也园会清出仪一些不和仪的音符～偶仪也有一些令人不仪意的仪象出仪。如，仪仪仪束后的校～就有我仪同下未喝完的牛袋～仪料罐～仪仪～在园学扔奶
整仪的校里～有我仪同仪的仪屑～塑料袋～在仪琅琅的仪堂上～有园学声
的同的精神却萎靡不振～在仪仪仪有那仪少同在高喧仪～追逐打学数学声
仪。仪有少同受一些不良仪仪的影～仪粗仪～仪仪～～打架～数学响争吵搞
不仪仪。我仪的《千字文 弟子仪》仪仪仪仪被仪忘～仪仪操仪仪有部分同在仪仪学～搞小仪作。
以上仪仪仪仪象仪只是仪生在少同的身上～但却破了仪仪美和极数学坏个
仪的育人仪境～我仪所倡仪的文明主流不相符。有仪仪一仪仪法，一社与个
会决个决的文明程度取于人的素仪～一城市的文明程度取于市民的素仪～一校的文明程度取于我仪每位同。同仪～仪是否想仪我个学决学学你
仪的文明否～不仪代表着我仪人的形象～也代表着校的形象。因与个学
此～仪在起～我仪仪仪我仪身上仪仪不文明的行仪～仪成良好行仪仪仪从决摒弃～从乱乱扔不仪～不～不推仪～做一自尊、自仪、整仪、乱涂乱画乱乱个
朴素大方的生～做一仪友仪、貌待人、品德高的生～做学个真礼尚学
一勤仪仪、仪向上的生～做一文明、健康向上的个学极学个２１世仪的
“四有”新人。
同仪仪我仪携起手～共建一文明、美仪的校～仪我仪五庄小学来个园学
的每一名生都成仪一文明之人～仪文明之花仪遍校的每角落。学个园个
同仪也仪我仪用我仪的文明行仪影自己的家庭～影自己生活的仪境～响响
影自己周仪的仪居～仪家仪仪建文明城市自己的微薄之力。响尽
仪仪，
作文三：《倡导文明礼仪 倡导文明礼仪之风，争做文明好少年》1900字
倡导文明礼仪 倡导文明礼仪之风，争做
文明好少年
倡导文明礼仪之风，争做文明好少年泱泱中华５０ＸＸ年，素有“礼仪之邦，文明古国”著称于世，中华民族的良好精神风貌，良好的文明礼仪是优良传统的结晶。弘扬名族优秀文化，继承优良传统美德，是我们每个青少年的光荣责任，倡文明礼仪之风，做文明好少年。文明礼仪从我做起，从现在做起，从小事做起。
那么我们少年儿童怎样做才能成为一名好少年呢，就我们学生而言，最本质的就是学会做人，也就是要讲文明，懂礼仪。我们生活在这个世界，身份和角色也在不停的变化。我们这一刻讨厌别人，下一刻也可能成为别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
我就讲讲我自己的故事吧。有一天，我做完作业没事儿，就想到外面去玩。妈妈见我要出门就说：“柯可，帮妈妈买几斤香蕉回来啊。”我答应了，带上妈妈给的钱就去附近水果店买香蕉。我来到水果店，买好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，边走边吃，吃完之后随便往地上一抛。我继续吃第二根，第三根??我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱着欢乐的歌，一路上蹦蹦跳跳，一不留神，摔了个四脚朝天。我正想生气骂人，低头一看，原来是我刚才吃的香蕉皮。这时，不远处走来一位阿姨，也没注意脚下
的香蕉皮。我刚想喊：“注意～”话没出口，阿姨已经摔倒了。阿姨站起来的时候，很气恼地说：“谁这么缺德，乱扔香蕉皮，”我听了这话，脸红到了脖子，恨不得找个地缝钻进去。经过那件事，我终于懂得了：不文明的行为，害人又害己呀～
朋友们，当我们身为游客的时候，我们不要依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上乱写乱涂。
当我们乘坐公共汽车的时候，我们要学会礼让他人，挤到、踩到别人的时候要说“对不起”。
当我们是行人的时候，我们要遵守交通秩序。当我们是消费者的时候，我们不要把个人的怨气往服务员身上撒。
当我们作为子女的时候，我们要耐心地和父母交流，记住父母的忠告。
当我们在校园内遇到老师时，我们要敬礼，做到尊重他们。
当我们身处校园的时候，我们要遵守校园秩序。
礼仪是人类文明的标尺；是美好心灵的展现，人与人交往需要文明礼仪，国与国邦交离不开文明礼仪，文明礼仪之花开在哪里，哪里就充满生机，充满活力；文明礼仪之歌唱在哪里，哪里就产生友情，迸发力量。
简评：聚沙成塔，积水成河，每个文明的点滴会汇聚成良好的社会风气。
倡导文明礼仪之风，争做文明好少年相关内容：尊重与礼仪 今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文
明讲礼仪之风。我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是什么是尊重，人的本性是不满足；不满足就是指人．．．
我是礼仪生 我是礼仪生这周，我是礼仪生，于是今天我早早地起来，乘车来到了学校。教室里面暖和极了，唉，真不想出去站岗，可是，有什么办法，心里矛盾着，偏偏某人还火上浇油，问我，王思尧，你站哪个岗，我事实就是的说：我站礼仪岗。
礼仪 荀子曰：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。温文尔雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让是我们中华民族代代相传的传统美德，是人际交往中的一种艺术。而现如今，大多数人却已把礼仪抛之脑后。
文明礼仪 文明礼仪说起文明礼仪，大家都会想到你好请坐之类的。不，那些都是在说话交流时用的，要学会日常的文明礼仪有九条。１．我会问好。在家里、公共场合、学校遇到长辈先问声好。早上说早上好，晚上说晚上好。２．我会祝贺。
礼仪节 在４月２日的升旗仪式上，我们学校的傅老师宣布本月是我们学校的礼仪节，她还说：我们中国是礼仪之邦，我们作为炎黄子孙应该从小学礼仪。听了她的话，我想：我们应该从小做起，我们要象孔融一样照顾弟妹，把大的让给别人。
中国的礼仪 中国的礼仪中国素有礼仪之邦之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。在我们身处的这一个礼仪大国中，著名的礼仪家更是数不胜数。就那我们熟知的孔子（孔丘）来说
吧～有关于他的著作《论语》里就记录了他在礼仪方面的许多事情。
各国的见面礼仪 世界各地的风俗习惯不同，人们见面时问好的方式也各不相同。握手也许是现在国际上最通用的问好方式了。据说，握手的历史最早可以追溯到史前社会，那时的原始人部落之间经常发生战争，陌生人见面时举起右手，手掌向着对方，目的是表示我的．．．
礼仪之邦 文明礼仪是一个人应有的素质，做为中国礼仪之邦的小主人，我们就更应当文明有礼貌。大家都知道我们要有文明，要有礼貌。可是有几人能够做到呢，甚至有人一出口便是粗话，这样是不对的，其实，只要你让一步，便可以避免一场口舌之争。
作文四：《争做文明礼仪好少年倡议书》600字
西村小学争做文明礼仪好少年
倡 议 书
全体少先队员们：
我们伟大的祖国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国。文明礼仪是中华民族的优良传统，是现代社会文明的重要标志，是人们应当共同遵守的基本道德规范，更是我们青少年学生学习、生活的根基。
为深入开展“文明礼仪进校园”活动，让全校学生争做“四好少年”。在梁弄镇小这个大家庭中营造一个讲文明、懂礼仪的良好氛围，大队部特向全校同学发出倡议：
一、争做文明礼仪知识的学习者。学习文明礼仪知识有助于提高自身修养，有助于改善人际关系，有助于净化社会风气。我们要认真学习《梁弄镇小学生文明礼仪常识》，树立做一名文明好少年的理想。
二、争做文明礼仪知识的传播者。我们要大力弘扬传统美德，积极传播文明礼仪知识，倡导健康文明的生活方式。让我们通过小手牵大手，使文明礼仪进学校、进家庭、进社区，形成“学生带动家庭，家庭带动社区，社区带动社会”的良好局面。
三、争做文明礼仪知识的实践者。文明礼仪重在实践，我们要积极倡导课堂有纪律、课间有秩序、集会有队伍、语言有礼貌、举止有礼节、地面无纸屑、绿地无足迹、楼梯无拥挤、卫生无死角、粮食无浪费的“五有五无”校园，做一个文明礼仪行为的践行者。
我们要下定决心：好好学习文明礼仪知识，不断提高自己的文明素养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
文明礼仪连着你我他，文明礼仪校园靠大家。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让文明礼仪之花开遍校园！
西村小学小学大队部
２０１１年９月２日
作文五：《倡导文明礼仪之风，争做文明好少年作文》900字
本文关键字：
泱泱中华 ５０００年，素有“礼仪之邦，文明古国”著称于世，中华民族的良好精神风貌，良好的文明礼仪是优良传统的结晶。弘扬名族优秀文化，继承优良传统美德，是我们每个青少年的光荣责任，倡文明礼仪之风，做文明好少年。文明礼仪从我做起，从现在做起，从小事做起。
那么我们少年儿童怎样做才能成为一名好少年呢？就我们学生而言，最本质的就是学会做人，也就是要讲文明，懂礼仪。我们生活在这个世界，身份和角色也在不停的变化。我们这一刻讨厌别人，下一刻也可能成为别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
我就讲讲我自［来自于］己的故事吧。有一天，我做完作业没事儿，就想到外面去玩。妈妈见我要出门就说：“柯可，帮妈妈买几斤香蕉回来啊。”我答应了，带上妈妈给的钱就去附近水果店买香蕉。我来到水果店，买好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，边走边吃，吃完之后随便往地上一抛。我继续吃第二根，第三根??我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱着欢乐的歌，一路上蹦蹦跳跳，一不留神，摔了个四脚朝天。我正想生气骂人，低头一看，原来是我刚才吃的香蕉皮。这时，不远处走来一位阿姨，也没注意脚下的香蕉皮。我刚想喊：“注意！”话没出口，阿姨已经摔倒了。阿姨站起来的时候，很气恼地说：“谁这么缺德，乱扔香蕉皮？”我听了这话，脸红到了脖子，恨不得找个地缝钻进去。经过那件事，我终于懂得了：不文明的行为，害人又害己呀！
朋友们，当我们身为游客的时候，我们不要依［来自于］着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上乱写乱涂。
当我们乘坐公共汽车的时候，我们要学会礼让他人，挤到、踩到别人的时候要说“对不起”。
当我们是行人的时候，我们要遵守交通秩序。当我们是消费者的时候，我们不要把个人的怨气往服务员身上撒。
当我们作为子女的时候，我们要耐心地和父母交流，记住父母的忠告。
当我们在校园内遇到老师时，我们要敬礼，做到尊重他们。
当我们身处校园的时候，我们要遵守校园秩序。
礼仪是人类文明的标尺；是美好心灵的展现，人与人交往需要文明礼仪，国与国邦交离不开文明礼仪，文明礼仪之花开在哪里，哪里就充满生机，充满活力；文明礼仪之歌唱在哪里，哪里就产生友情，迸发力量。
作文六：《培养文明礼仪习惯 争做文明好少年》1000字
－－－－－蒋鹏举同学先进事迹材料
推荐班级 ：三（２）班
二零零八年十月三十日
－－－－－－蒋鹏举同学先进事迹材料
文明是中华名族的传统美德，是我们每个小学生必备的素质。在教育教学
活动过程中，利用文本内容，积极渗透德育教育。同时开展文明礼仪习惯的各
种活动，逐渐养成良好的学习习惯和生活习惯，使我班涌现出了一大批品学兼
优的良好学生。近日，全校开展“文明好少年”评选活动，我办积极发动全班
学生，采取学生评、评学生等各种方法，评选出本班的文明好少年。经最后裁
决，蒋鹏举同学被评为我班的“文明好少年”，先将其先进事迹介绍如下：
一、学习上，积极进取，富有上进心。学习是实施素质教育的主要阵地。
该同学在学习上积极进取，上课积极发言，能听从老师的教导，思维较为活跃，
总能有与众不同的想法。能认真完成老师布置的作业，学习成绩较为突出。在
上学期的学区期末统测中，以总分２７６分获得学习优秀生和学习进步生，在本
学期的班级检测中，语文８２．５分，是全班第二名。
二、积极参加学校各项活动，努力提高自身素质。学校为学生的发展提供
了各种展示才华的舞台，这让学生有了更大的发展空间。蒋鹏举同学能积极参
加各项活动。每次活动报名时，他总是第一个勇敢的站出来。比赛场地上，总
能看到他为班级争光的身影，在本届校运会上，他获得了５０米比赛的亚军。在“我的一份文明礼仪答卷”演讲比赛中获得二等奖，赢得了全班同学的赞同。
三、践行文明，争做好少年。好的品行，要具体践行在实际生活中，这样
才能得到别人的尊重和认可。在生活中，蒋鹏举同学能以《小学生守则》和《小
学生日常行为规范》严格要求自己，以身做则，为全班学生做了表率，是大家
学习的楷模。又能在平时生活中使用“再见、谢谢、对不起、没关系”等文明
礼貌用语，让他们在我们肥沃的土壤中茁壮成长，让每一个学生都能主动运用
文明礼貌用语。将鹏举同学又能结合《三（２）班文明班队公约》和《文明礼仪习惯的养成》等各项规章制度，具体践行文明礼仪行为。
四、对工作尽职尽责，认真负责。蒋鹏举同学是一个有高度责任心的学生，
能带领班级学生完成老师布置的班队会工作，而且工作效率高。
在蒋鹏举同学的身上充满着一个小学生朝气蓬勃的魅力，表现出了一个小
学生应具备的各种良好文明习惯，是一名品学兼优的文明好少年。我们班要以
蒋鹏举同学为榜样，大力发扬他的优良品质。在他的影响下，让每一位同学都
能成为文明好少年。
作文七：《“争做文明礼仪好少年”主题班会课教案》8100字
“争做文明礼仪好少年”主题班会教案 敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好～今天我们将在这里举行“争做文明礼仪好少年”主题班会。首先让我们以热烈的掌声欢迎与会的老师和同学们。（掌声） 一（ 导入（主持人）：
中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，作为新一代的青少年，我们更不能忘记传统，力争做一个讲文明、懂礼仪的好学生，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播～先让我们来欣赏一段歌曲《礼仪之邦》，传唱中华礼仪之美。 小结：礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人的尊重和理解的过程和手段。古人云：“不学礼，无以立。”文明礼仪不仅是个人素养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
二（ 你说我说环节：
１（找找校园中不文明现象，以此引发对不文明现象的感悟。 导入语：文明，让你举止文雅；让你受到尊重；为你赢得掌声。但是，在我们校园中仍然存在个别不文明的行为，你能为他们指出来吗， ２（学生找不文明现象，指出不文明行为带来的后果。
主持人（人生感悟）：一个人的行为好似一面镜子，反映出他的文化蕴涵，知识水准和道德修养。近年来，文明礼仪养成教育出现被淡漠、被忽视的倾向。中国酒鬼在外国航班上打架致飞机返航、大陆父母让小孩在香港地铁里大小便、南京少年在埃及神庙里乱涂乱刻、清澈透明的太平洋岛国帕劳水面漂浮着“中华”烟壳??
３．说说“怎样做个文明学生”，学生总结《做文明学生》。（看投影） 小结：礼仪修养是现代人必备的基本素质，礼仪作为人们内在修养的外在表现，直接影响着人们的交际、生活和事业的成败，影响着集体、国家、民族的形象与事业的兴衰。
４．主持人：文明礼仪应该代代相传。下面让我们欣赏三句半表演
校园文明三句半
（一）甲：我们四人台上站～乙：要把文明常规谈～丙：你还别
嫌我麻烦～丁：往这看～
（二）甲：自尊自爱重仪表～乙：诚实守信讲文明～丙：遵规守
纪勤学习～丁：很重要～
（三）甲：尊敬国旗要肃立～乙：高唱国歌要整齐～丙：校训呼
号要响亮～丁：敬礼～
（四）甲：天天来把卫生搞～乙：贵在保持习惯好～丙：遇到废
纸不放过～丁：重环保～
（五）甲：文明教育搞得好～乙：好人好事真不少～丙：文明之
花哪最多，丁：数这里～
结束语：
文明礼仪是一粒最有生命力的种子，它会在我们的精神世界
里发芽、开花、结果，指导我们的人生观、世界观，让把文明之
花播撒到生活中。
下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。
不需要的朋友可以编辑删除～～
关于年龄
１．一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
２．我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
３．历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
４．青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
５．中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
６．中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却
又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。
７．中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。
８．中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
９．中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
１０、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
１１、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
１２、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 １３、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
１４、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
１５、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性
文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
关于人生
１．我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
２．人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
３．人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
４．不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
５．人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
６．如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。
７．杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
８．就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
９．第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。
１０、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
１１、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
１２、黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。
１３、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
１４、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
１５、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
关于文化
１．真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
２．凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
３．在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
４．当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表？
５．古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
６．善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
７．社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
８．阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
９．为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
１０、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
１１、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
１２、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
１３、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。
１４、中华文化的三大优点：一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。
关于爱情
很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢？与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。
爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。
其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。
每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。
２、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
６、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角；有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己；人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
７、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。
８、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？
９、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你！”
关于友情
１．常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
２．很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。
３．在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。
４．置身于同一个职业难道是友情的基础？当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。
５．在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？
６．患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。
７．真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
８．真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西；让友情分担忧愁，让友情推进工作??，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
９．无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个？
１０．真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。
１１．“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻??这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？
１２．强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
１３．万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
１４．该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
１５．其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧？本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。
１６．友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友？但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身；申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。
１７．友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
１８．现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。
作文八：《争做文明礼仪好少年倡议书》500字
争做文明礼仪好少年倡议书
同学们：
我们伟大的祖国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国，文明礼仪是中华民族的优良传统为了大力弘扬社会主义荣辱观，树立文明意识，规范公共行为，少先大队部向全校学生学生发出倡议：
一、争做文明礼仪知识的学习者。学习文明礼仪知识有助于提高自身修养，有助于改善人际关系，有助于净化社会风气。我们要认真学习文明礼仪知识，遵守社会行为准则，养成文明礼仪的好习惯。
二、争做文明礼仪知识的传播者。我们要大力弘扬传统美德，积极传播文明礼仪知识，倡导健康文明的生活方式。让我们通过小手牵大手，使文明礼仪进学校、进家庭、进社区，形成“学生带动家庭，家庭带动社区，社区带动社会”的良好局面。
三、争做文明礼仪知识的实践者。文明礼仪重在实践，我们要积极倡导社会公德，不随地吐痰、不乱扔垃圾、不抢先插队、不乱停乱放、不乱贴乱画，做一个文明礼仪行为的实践者。
我们要下定决心：好好学习文明礼仪知识，不断提高自己的文明素养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
文明礼仪连着你我他，建设和谐社会靠大家。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，为建设平安和谐繁荣优美睢宁做出更大的贡献！
邱集小学
２０１２．１１．２０
作文九：《倡导文明礼仪之风，争做文明好少年》900字
泱泱中华５０ＸＸ年，素有“礼仪之邦，文明古国”著称于世，中华民族的良好精神风貌，良好的文明礼仪是优良传统的结晶。弘扬名族优秀文化，继承优良传统美德，是我们每个青少年的光荣责任，倡文明礼仪之风，做文明好少年。文明礼仪从我做起，从现在做起，从小事做起。
那么我们少年儿童怎样做才能成为一名好少年呢？就我们学生而言，最本质的就是学会做人，也就是要讲文明，懂礼仪。我们生活在这个世界，身份和角色也在不停的变化。我们这一刻讨厌别人，下一刻也可能成为别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
我就讲讲我自己的故事吧。有一天，我做完作业没事儿，就想到外面去玩。妈妈见我要出门就说：“柯可，帮妈妈买几斤香蕉回来啊。”我答应了，带上妈妈给的钱就去附近水果店买香蕉。我来到水果店，买好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，边走边吃，吃完之后随便往地上一抛。我继续吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱着欢乐的歌，一路上蹦蹦跳跳，一不留神，摔了个四脚朝天。我正想生气骂人，低头一看，原来是我刚才吃的香蕉皮。这时，不远处走来一位阿姨，也没注意脚下的香蕉皮。我刚想喊：“注意！”话没出口，阿姨已经摔倒了。阿姨站起来的时候，很气恼地说：“谁这么缺德，乱扔香蕉皮？”我听了这话，脸红到了脖子，恨不得找个地缝钻进去。经过那件事，我终于懂得了：不文明的行为，害人又害己呀！
朋友们，当我们身为游客的时候，我们不要依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上乱写乱涂。
当我们乘坐公共汽车的时候，我们要学会礼让他人，挤到、踩到别人的时候要说“对不起”。
当我们是行人的时候，我们要遵守交通秩序。当我们是消费者的时候，我们不要把个人的怨气往服务员身上撒。
当我们作为子女的时候，我们要耐心地和父母交流，记住父母的忠告。
当我们在校园内遇到老师时，我们要敬礼，做到尊重他们。
当我们身处校园的时候，我们要遵守校园秩序。
礼仪是人类文明的标尺；是美好心灵的展现，人与人交往需要文明礼仪，国与国邦交离不开文明礼仪，文明礼仪之花开在哪里，哪里就充满生机，充满活力；文明礼仪之歌唱在哪里，哪里就产生友情，迸发力量。
简评：聚沙成塔，积水成河，每个文明的点滴会汇聚成良好的社会风气。
作文十：《倡导文明礼仪之风,争做文明好少年》900字
泱泱中华５０ＸＸ年，素有礼仪之邦，文明古国著称于世，中华民族的良好精神风貌，良好的文明礼仪是优良传统的结晶。弘扬名族优秀文化，继承优良传统美德，是我们每个青少年的光荣责任，倡文明礼仪之风，做文明好少年。文明礼仪从我做起，从现在做起，从小事做起。 那么我们少年儿童怎样做才能成为一名好少年呢？就我们学生而言，最本质的就是学会做人，也就是要讲文明，懂礼仪。我们生活在这个世界，身份和角色也在不停的变化。我们这一刻讨厌别人，下一刻也可能成为别人讨厌的对象。这些无非都是不拘小节的行为所致。我就讲讲我自己的故事吧。有一天，我做完作业没事儿，就想到外面去玩。妈妈见我要出门就说：柯可，帮妈妈买几斤香蕉回来埃我答应了，带上妈妈给的钱就去附近水果店买香蕉。我来到水果店，买好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，边走边吃，吃完之后随便往地上一抛。我继续吃第二根，第三根＆＆我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱着欢乐的歌，一路上蹦蹦跳跳，一不留神，摔了个四脚朝天。我正想生气骂人，低头一看，原来是我刚才吃的香蕉皮。这时，不远处走来一位阿姨，也没注意脚下的香蕉皮。我刚想喊：注意！话没出口，阿姨已经摔倒了。阿姨站起来的时候，很气恼地说：谁这么缺德，乱扔香蕉皮？我听了这话，脸红到了脖子，恨不得找个地缝钻进去。经过那件事，我终于懂得了：不文明的行为，害人又害己呀！
朋友们，当我们身为游客的时候，我们不要依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上乱写乱涂。
当我们乘坐公共汽车的时候，我们要学会礼让他人，挤到、踩到别人的时候要说对不起。 当我们是行人的时候，我们要遵守交通秩序。当我们是消费者的时候，我们不要把个人的怨气往服务员身上撒。
当我们作为子女的时候，我们要耐心地和父母交流，记住父母的忠告。
当我们在校园内遇到老师时，我们要敬礼，做到尊重他们。
当我们身处校园的时候，我们要遵守校园秩序。
礼仪是人类文明的标尺；是美好心灵的展现，人与人交往需要文明礼仪，国与国邦交离不开文明礼仪，文明礼仪之花开在哪里，哪里就充满生机，充满活力；文明礼仪之歌唱在哪里，哪里就产生友情，迸发力量。
简评：聚沙成塔，积水成河，每个文明的点滴会汇聚成良好的社会风气。
