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作文一：《布达拉宫布达拉宫俗称》2500字
布达拉宫布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。建于公元七世纪中叶，布达拉宫缘何而建，一说是因发展需要，松赞干布为巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫，又为了防守外来侵略，于是在拉萨红山上建造了红山宫——布达拉宫最早的称谓；另一说是松赞干布为迎娶大唐文成公主，兴建了此宫；还有一种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。１７世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。１９６１年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。１９９４年，布达拉宫被列为世界文化遗产，它是西藏地区现存最大、最完整的宫堡式建筑群，是地球上海拔最高的大型古代宫殿。是心目中的最高的大型古代宫殿。这就是布达拉宫！
青藏高原青藏高原（Ｑｉｎｇｈａｉ－Ｔｉｂｅｔ Ｐｌａｔｅａｕ，或Ｔｉｂｅｔａｎ Ｐｌａｔｅａｕ），中国最大、世界海拔最高的高原。分布在中国境内的部分包括西南的西藏自治区、四川省西部以及云南省部分地区，西北青海省的全部、新疆维吾尔自治区南部以及甘肃省部分地区。整个青藏高原还包括不丹、尼泊尔、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦的部分，总面积近３００万平方公里。境内面积２５７万平方公里，平均海拔４０００～５０００米，有“世界屋脊”和“第三极”之称。是亚洲许多大河的发源地。
拉萨拉萨，又称“日光城”，中华人民共和国西藏自治区首府，西藏第一大城市，中华人民共和国地级市之一。位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，地理坐标为东经９１°０６′，北纬２９°３６′海拔３６５０多米。东邻林芝地区，南与山南地区交界，西连日喀则地区，北接那曲地区。南北最大纵距２０２千米，东西最大横距２７７千米。总面积２９５１８平方千米。总人口５５．９４万。
拉萨作为西藏自治区首府，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，是一座具有１３００年历史的古城。１９５１年５月２３日，西藏和平解放，拉萨城进入了新的时代。１９６０年，国务院正式批准拉萨为地级市，１９８２年又将其定为首批公布的２４座国家历史文化名城之一
红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿：共有８座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔殿为最大。西有寂圆满大殿（措庆努司平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积７２５平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。。
白宫 布达拉宫的建造与吐蕃第三十二代赞普松赞干布密不可分。相传１３００年前的公元７世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。“楼群一侧为藏王的寝宫，中间宫殿的顶部建有佛塔，另一侧是后宫。在后宫与中间宫殿之间架有四层楼高的铜铁铸空中廊桥。
十三世达赖喇嘛灵塔殿：十三世达赖喇嘛灵塔通高１２．９７米，用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌的珠宝上万颗，可谓世间珠玉宝石芸萃。殿内陈设着各种法器、祭器。十三世达赖喇嘛土登嘉措坐像前陈设一座由２０万颗珍珠串成的珍珠塔（曼陀罗）。第３层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。
上师殿（喇嘛拉康）：殿内主要供奉着西藏著名上师的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座。
七世达赖喇嘛灵塔殿：七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央，殿内尚有七世达赖喇嘛格桑嘉措坐像，以及佛龛、经书架等。
圣观音殿（帕巴拉康）：殿门上方悬挂清同皇帝御书“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像，为松赞干布所依本尊，属布达拉宫的稀世珍品，尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔。
八世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要供奉八世达赖喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔，并在灵塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等。
九世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，尚有经书架等。
时轮殿（堆廓拉康）：殿中心有铜质鎏金时轮坛城１座，其周围有时轮神像和历算家塑像１００余尊。
释迦能仁殿（土旺拉康）：主供佛教始祖释迦牟尼塑像，两侧排列其八大弟子立像，殿内设有七世达赖喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔经典。
无量寿佛殿（蔡巴拉康）：殿中间的佛座上供奉９尊无量寿佛塑像以及白度母、绿度母塑像各１尊。殿堂四周满绘壁画。
法王洞（曲吉竹普）：系七世纪叶蕃时期的建筑，被西藏佛教徙尊称为法王的松赞干布当年曾在此修行。殿内有松赞干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶尔东赞（禄东赞）和吞米．桑布扎等塑像，后者相传为藏文创始人。尚有早期珍贵的壁画。
普贤追随殿（公桑吉珠康）：殿中间佛座上供奉铜质鎏金释迦尼坐佛，左右为观世音和五世达赖喇嘛像等。
响铜殿（利马拉康）：此殿供奉的佛像皆为响铜（合金）铸造，有释迦牟尼像、无量光像等约３０００余尊，其中大明宣德和永乐时内地制造的塑像可达上百尊。
红宫二回廓：素有画廓之称。回廓四周满绘面达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画。
西有寂圆满大殿（措庆努西平措）：布达拉宫最大的殿堂，面积达７２５平方米，内有４４根柱子。西端设达赖喇嘛宝座，上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。殿堂四周满绘壁画，面积达２８０平方米，其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料。殿内木构梁檩均有木雕镂空佛像以及各种动物和花纹图案。
流光溢彩：到处都灯光闪烁。形容光彩流动闪耀的样子。叹为观止，谓赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。语出《左传·襄公二十九年》：“ 吴 公子 札 来聘……见舞《韶箾》者，曰：?德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。?”后因以“叹为观止”。
贝叶经
贝叶经就是写在贝树叶子上的经文，源于古印度。在造纸技术还没有传到印度之前，印度人就用贝树叶子书写东西，佛教徒们也用贝叶书写佛教经典和画佛像，贝叶经的名字由此而来。贝叶经有２５００多年的历史，是用“斋杂”和“瓦都”两种文字写的，有的是用针刺的。它是研究古代西藏文化、语言文字、佛教、宗教艺术等方面的重要原始资料。
作文二：《仰望布达拉宫》1300字
仰望布达拉宫
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曾经多少次梦到西藏，曾经多少次梦到拉萨。圣洁的喜马拉雅，雄伟的布达拉宫，总是让我梦绕魂牵。
今天，我终于可以虔诚地仰望，仰望心中的圣地布达拉宫。
布达拉宫，雄踞于拉萨市中心突起的红山之巅，座北向南。红山脚下，是车水马龙的大街，现代气派的布达拉宫广场；远方，湍急的拉萨河丢下一片开阔的冲积平原后，由东而西奔流而去。红山背后，山峦起伏，气象巍峨。以石木结构奠基的布达拉宫，依山势自下而上，由低而高。这个建筑面积达１３万平方米的庞大宫殿群，有的随山就势紧附于山坡，有的顽强地傲立于峭壁，整个宫殿群与红山浑然一体。布达拉宫最高殿宇海拔３７００米，金顶耀日，是当今世界上海拔最高的古代宫堡式建筑群。远远望去，在蓝天白云的衬托下，布达拉宫显得是那样的雄伟壮丽，厚重大气，沧桑神圣。
布达拉宫是一本厚重的书，要真正读懂它，还得走进历史的深处。“布达拉”即梵语“普陀罗”一词的音变，意为菩萨居住的宫殿。公元七世纪中叶，藏族历史上的民族英雄松赞干布先后征服了邻近部落，统一了雪域高原，建立了吐蕃王朝，又率军沿雅鲁藏布江而上，迁都逻姿（今拉萨），于红山大兴土木，建造了高九层的大型宫殿建筑群，于南面药王山专为娶自大唐的王妃文成公主建有九层王妃宫，并筑起高墙将其围括在内。十七世纪四十年代，五世达赖喇嘛在红山上扩建了以白宫为主体的建筑群，作为其生活起居和处理政务的场所。从此，布达拉宫便成为历代达赖喇嘛的驻锡地和政教合一的权力
中心。五世达赖喇嘛圆寂后，为安放他的灵骨，于１６９０年扩建红宫。红宫成为达赖的灵塔殿和举行佛事活动的场所。以后的近３００年内，随着七世至十三世达赖喇嘛灵塔的相继落成，红宫规模不断扩大。矗立于建筑群中央的红宫，与分居两翼的白宫和谐地融为今日雄伟的布达拉宫。
站在布达拉宫前，我不由的抬起头，在我的视线中，惊现出的是清晰的造型，清晰的宫殿。这是我所见到的最神圣的宫殿。蓝天之下，云似乎与气场都拥着布达拉宫，云的走势，与宫殿形成极大的反差，云越白，宫殿越清亮，那云是有生命力的，像一群活佛稳坐宫殿之上。天蓝得让人吃惊，阳光下，布达拉宫的亮丽犹如从水中刚刚浴出，那叮当作响的金属声，始终由心中慢慢升向天空，这声音告诉我，布达拉宫透着敲击声，墙体厚重坚硬，泛出光泽，渐渐飞升的宫殿，光辉四溢的宫殿。在这里，我的语言早已苍白无力，我的思想渐渐混沌。仰望着布达拉宫，我的身心随它而去，失去了自我，不能自控，我虔诚的泪水倾斜而下??无声的布达拉宫，佛的颂经之声由远及近，空灵而悠长。在那灯火与金与银的碰撞中，散发出的是具有金属味的光辉，众佛的彩塑在宫殿里像是要飞升起来，我的意念之中，溢满的是佛的影子。
拉萨不愧是藏传佛教的圣地。大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、八角街、罗布林卡等著名的宫殿、寺庙、转经地，灿若群星，辉映着这座高原古城。作为藏族文化与佛教文化长期融合的结晶，作为藏汉民族团结的象征，世易时移，今天，布达拉宫依然是虔诚的信徒们向往的圣地，同时也是雪域之外的人们探秘藏文化的殿堂。当熙熙攘攘的中外游人沿顺时针方向仰望这座雄伟的宫殿，迎面而来的，是无数朝圣者的脚步，一张张油黑的脸庞，脸上，写满了神圣、执着与安祥??
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作文三：《西藏布达拉宫》300字
简介：布达拉宫屹立在西藏自治区省会拉萨市区西北的红
海拔３７５０米以上，是一座规模宏大的宫堡式建筑。全建筑倚叠 米，人们在数十里之外就可以远眺其雄姿，同时，它也是拉萨 ５Ａ 级景区，实现了西藏５Ａ 级景区零的突破。 布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高 心。这座世界上海拔最高最雄伟的宫殿里，收藏着极为丰富的 无二的雪域文化遗产。它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、 现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建 １９９４年１２月入选世界文化遗产名录。
山上，１３层宫殿建筑，高１１０米， 砌，蜿蜒至山顶，占地１０万多平方 的重要标志。２０１３年成为西藏首个
原的标志，也是西藏曾经的政权中 文物和工艺品，同时也珍存着独一 绘画、雕刻等方面均闻名于世，体 筑艺术的伟大成就。布达拉宫于
作文四：《布达拉宫简介》4300字
布达拉宫简介
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，１３层宫殿建筑，高１１０米，海拔３７５０米以上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌，蜿蜒至山顶，占地１０万多平方米，人们在数十里之外就可以远眺其雄姿，同时，它也是拉萨的重要标志．古老的布达拉宫不仅以建筑宏伟而著称，还以珍贵的文物而闻名，是藏族古代建筑艺术的精华，也是西藏的艺术宝库，已被列入［世界文化遗产名录］山７世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。以后两次毁于灾害兵火。１６４５年五世达赖喇嘛进行扩建，历时半个世纪始具规模。
白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地１０余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节 日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。１９９０年８月后重修。
１９６１年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。１９９４年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。
白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积７１７平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有８座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿（措达努司西平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积７２５平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫
最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，１９３３年动工，历时３年建成。此外还有上师殿、菩提道次第殿、响铜殿、世袭殿等殿堂。
布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
３００余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有２５００余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡（卷轴画）；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物绚丽多彩、题材丰富。
１９５９年以后，中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，１９８８年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年１０月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经五年，胜利竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内来客。
悠久历史，恢弘的建筑
布达拉宫始建于公元７世纪藏王松赞干布时期距今已有１３００年的历史。
唐初，松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐 王朝灭之之时，布达拉宫的大部分毁于战火。
明末，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达赖 建立葛丹颇章王朝。公元１６４５年，开始重建布达拉宫，五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，１６９０年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，１６９３年竣工。以后经历代达赖喇嘛 的扩建，才达到今日的规模。
布达拉宫外观１３层，高１１０米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方 ），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。
坚固的结构、华丽的造型
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达２，５米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。
屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。
布达拉宫是汉藏艺术交流融合的结晶，是宗教艺术的宝库
布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达赖喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高１４．８５米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金１１万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。
萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达 同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。在达 居住的宫殿中还有大量豪华陈设、服饰。
整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。
自然概况：
布达拉宫坐落在中国西藏自治区拉萨市中心的红山上，东经９１？２’和北纬２９？７’的文汇点。占地面积１３万多平方米，高１１０余米，东西长３６０多米，山下海拔３６５０米。整个建筑依山修建，规模宏大，巍峨壮观，被誉为世界屋脊的明珠，是西藏著名的宫堡式建筑群，和藏族建筑艺术的杰出代表，也是中国最著名的古代建筑之一。
布达拉宫是西藏历代达赖喇嘛进行政治、宗教活动和居住的场所。据文献记载，布达拉宫始建于公元７世纪的吐蕃王朝松赞干布时期，当时称红山宫，规模很大，外有三道城墙，内有干间宫室，是吐蕃王朝的政治中心。公元９世纪，吐蕃王朝解体，西藏陷入长期战乱，红山宫逐渐废记。
公元１７世纪（公元１６４５年），五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措，在红山重建布达拉宫，历时三年，于公元１６４８年建成了以白宫为主体的建筑群。白宫东西长约３２０米，南北宽约２００米，是达赖喇嘛当年进行政教活动的地方。主要殿堂东大殿，坐北朝南，宽２５（８米，长２７（８米，达赖喇嘛座床等重大庆典都在这里举行。殿内北侧设达赖宝座，四壁绘有宗教故事和历史人物壁画。白宫顶部，为达赖喇嘛的寝宫，包括朝拜殿、习经修法殿、护法神殿和达赖的卧室等建筑。现在寝宫的一切陈设依然如旧。
五世达赖喇嘛圆寂８年后，为了纪念五世达赖喇嘛，并安放他的灵塔，于公元１ ６９０年由当时执政的最高官员桑杰嘉措主持修建红宫，于１６９４年竣工，它是一座宫殿、佛堂和灵塔殿三位一体的多层建筑群。红宫位于布达拉宫的中心，东靠白宫，西邻僧舍，加上许多个灵塔的金顶和吐蕃王朝的建筑遗存的法王禅定洞和圣者殿，把它们结合在红宫的建筑群中，使整座布达拉宫呈现出雄伟、庄严而又绚丽多姿的气概。以后在红宫中又陆续添建了七世、八世、九世、十三世达赖喇嘛的灵塔，同时还建造了许多佛殿、经堂等建筑。布达拉宫的范围，除红山上的建筑群外，还包括前面的南广场和北广场、龙王潭，构成了一个巍峨的整体环境。布达拉宫在１７世纪的修建和以后的扩建中，由西藏地区的优秀画师创作了数以万计，题材多样，内容丰富，有表现历史人物历史故事的，有表现宗教神话、佛经故事的，也有表现建筑、民俗、体育、娱乐等生活内容的精美壁画。它是布达拉宫中内容丰富、价值极高的艺术品，大小殿堂、门厅、走道、回廊等处都绘有壁画。壁画技法细腻，色泽明艳，不愧是藏族绘画艺术的珍品。加上木构件上色彩对比强烈的装饰图案，都是布达拉宫建筑艺术的重要组成部分。另外，布达拉宫还收藏近万幅明清以来的卷轴画和大批石雕、木雕、泥塑等艺术品、贝叶经等历史文物及藏毯、卡垫、经幡、华盖、幔帐、陶瓷、玉器、金银器物等大批藏族传统工艺品。还有大量的经书和其他重要历史文献。它们不仅具有高度的艺术价值，而且反映了１０００多年来藏汉等民族友好往来、文化交流的悠久历史。
布达拉宫于１９６１年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。１９９４年，布达拉宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
文化遗产：
布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。
高度的建筑艺术成就 布达拉宫依山建造，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都十分巧妙地利用了山形地势修建，使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观，而又十分协调完整，在建筑艺术的美学成就上达到了无比的高度，构成了一项建筑创造的天才杰作。
藏传佛教寺庙与宫殿建筑相结合的例证 布达拉宫的建筑艺术，是数以干计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。
保持了历史原状 布达拉宫现存的设计、材料、工艺、布局等均保存自公元７世纪始建以来，历次重大增扩建和重建的原状，真实性很高。
建筑装饰艺术的伟大成就 布达拉宫不仅在整体建筑上有着创造性的高度成就，而且它的各部分的设计、艺术装饰（雕刻、彩画等）都达到很高的成就。
重大的历史和宗教意义 布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，与西藏历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代达赖喇嘛等有着十分重要的关系，因而有着重大的历史意义和宗教等意义。
作文五：《布达拉宫历史》2200字
布达拉宫历史
大昭寺
自７世纪，松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫作为王宫，在此划立行政区域，分官建制、立法定律、号令群臣、施政全藏，派遣、迎送来往于周边各国的使者，或与邻邦结成姻亲关系，加强吐蕃与周边各民族经济、文化的交流，促进吐蕃社会的繁荣。布达拉宫成为当时吐蕃王朝统一的政治中心，地位十分显赫。
布达拉宫始建于７世纪吐蕃王朝松赞干布时期。当时称红山宫，整个宫堡规模非常宏大，外有三道城墙，内有千座宫室，是吐蕃王朝的政治中心。但后来因宫殿遭雷击引起火灾和战乱，九世纪，吐蕃王朝解体，红山宫逐渐废弃。９－１７世纪八百年中，由于西藏长期的政治割据，以及历代的萨迦，帕竹，噶玛政权都未曾建都拉萨，红山宫一直未能重兴，成为一处重要的宗教活动场所。 藏传佛教噶当教派高僧琼布扎色，噶举教派楚布噶玛巴德辛协巴，格鲁教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此举行过讲经等佛事活
动。１６世纪中叶，蒙古和硕特部首固始汗领兵进入西藏，推翻了噶玛丹琼旺布政权，于１６４２年，由五世达赖喇嘛建立了甘丹颇章政教合一政权，拉萨又成为西藏政治、宗教、经济及文化的中心。 １６４４年，五世达赖喇嘛重建布达拉宫，１６４８年基本建成以白宫为主体的建筑群，并将政权中心移至布达拉宫。从此布达拉宫成为历代达赖喇嘛居住和进行宗教政治活动的场所。
五世达赖喇嘛圆寂后，第司．桑结嘉措于１６９０年至１６９４年主持修建了以五世达赖喇嘛灵塔殿为主的红宫配套建筑群，基本形成布达拉宫的建筑规模。
十三世达赖喇嘛在位期间，又在白宫东侧增建了东日光殿和布达拉宫山脚下的部分附属建筑。１９３３年十三世达赖喇嘛圆寂，１９３４至１９３６年间修建十三世达赖喇嘛灵塔殿，与红宫结成统一整体。从１７世纪开始的布达拉宫重建和增扩工程至此全部完成。经过１３００多年的修建历史，布达拉宫形成的规模，整个建筑占地面积１３万平方米，主楼高达１１７米，大小房间二千余间。布达拉宫作为历代达赖喇嘛的冬宫居所和西藏政教合一政治中心，它内部主要由达赖喇嘛宫殿，佛殿及僧院各政权机构三大部分组成。布达拉宫白宫顶层为达赖喇嘛宫殿，分东、西日光殿，其中既包括达赖喇嘛的生活起居处、书房、经堂等，又有议政、会客等场所。布达拉宫内拥有包括达赖喇
嘛灵塔殿在内的各类佛殿３８个，还有规定拥有１７５名僧人的殊胜僧院一个，主要从事达赖喇嘛的佛事活动。过去西藏噶厦政权的重要职能机构也都设在布达拉宫，宫内的东西大殿曾是重要的宗教和政治活动场所。布达拉宫是藏族文化的巨大宝库，宫内珍藏的各类历史文物和工艺品数量繁多。据初步统计，现有玉器，瓷器、银器、铜器、绸缎、服饰、唐卡共７万余件，经书６万余函卷。 ６４１年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有９９９间，加山上修行室共１０００间，后因雷击和战乱受严重破坏。１６４５年（藏历木鸡年），五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索郎绕登主持，重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。１６９０年（藏历铁马年），第巴桑结嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。１６９３年（藏历水鸡年）工程竣工。以后历世达赖喇嘛增建了５个金顶和一些附属建筑。特别是１９３６年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。
布达拉宫夜景
７世纪初，松赞干布统一各部，定都逻些（今拉萨），建立吐蕃奴隶制政权。６４１年，他与唐王朝联姻，为迎娶文成公主，在玛布日山上修建了宫殿。因为松赞干布把观世音菩萨（世间自在佛）作为自己的本尊佛，所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名，称作“布达拉宫”。当时的布达拉宫有大小房屋一千间，但是在赤松德赞统治时期遭遇雷火烧毁了一部分。后来在吐蕃王朝灭亡时，宫殿也几乎全部被毁，只留下了两座佛堂幸免于战火。此后随着西藏的政治中心移至萨迦，布达拉宫也一直处于破败之中。 １６４２年，就感觉阿旺罗桑嘉措建立了我的家，拉萨再度成为天地间的政治中心。１６４５年，他开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。１６５３年，五世达赖入住宫中。从这时起，历代达赖喇嘛都居住在这里，重大的宗教和政治仪式也都在这里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。五世达赖去世后，为安放灵塔，宫廷总管第巴？桑结嘉措继续扩建宫殿，形成红宫。在红宫修建时，除了本地工匠，清政府和尼泊尔政府也都派出匠师参与，每天的施工者多达７７００余人。整个布达拉宫到１６９３年基本完工，总共历时４８年，耗资约白银２１３万两。
１９５９年以后，中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，１９８８年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年１０月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经五年，胜利竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内外游客。 布达拉宫在建成后又进行过多次扩建，方形成今日之规模。１９５９年，十四世达赖丹增嘉措离开西藏。此后，布达拉宫就不再是政治活动的场所，而只保留了宗教的功能。１９８９年至１９９４年国家投资人民币５５００万元进行第一期抢险加固维修。２００２年起又实施了投资１（７亿元的以基础地垄加固为主的二期维修。截至２００７年９月，二期维修进展顺利，工程已完成总投资的９０％。布达拉宫主体古建筑地垄加固和红宫、白宫等１７处古建筑维修已基本完成；雪城古建筑维修完成９０％以上，雪巴列空等１２处景点已正式对外开放。
布达拉宫外景
作文六：《布达拉宫赏析》1000字
布达拉宫赏析
我赏析的建筑是第五套人民币５０元纸币的背面图案－－布达拉宫。 虽然没有去过布达拉宫，但通过图片的观察足以看出其恢弘之态，叫人叹为观止。加以学习的知识和从网上查询的资料，对布达拉宫的简略赏析如下：
一、建筑特色
布达拉宫全景
布达拉宫始建于七世纪松赞干布时期、十七世纪五世达赖喇嘛时期重建。布达拉宫依山垒砌，蜿蜒直至山顶，宫域几乎占据了整座山峰。宫内群楼耸峙，殿宇巍峨，金顶辉煌，气势雄伟，充分体现了藏式建筑的特色。建筑的外部都用红、白、黄三色粉刷，象征着威严、恬静和圆满，色彩和样式都具有鲜明的藏传佛教特征。
二、建筑构造
布达拉宫平面图
布达拉宫赏析
布达拉宫的主体建筑由三部分组成。红宫居中，东连白宫，西接扎厦，三者相互贯通，浑然一体。
宫殿在平面上是由许多矩形房屋拼合而成的，结构十分复杂。在纵向上，各种房屋高低错落，前后参差有致，主次分明。主楼高 １１７．２米，东西长３６０米，南北宽１４０米。从外观看有十三层，实际只有九层，下方的四层是由岩石向上砌筑的地垅墙，起支撑作用。
整座布达拉宫有房屋近万间，全部为木石结构，建筑面积约１３万平方米。宫殿外墙用大块花岗石砌筑，厚度２至５米，部分墙体夹层内还灌注铁汁，更加坚固。
三、台阶设计
布达拉宫台阶
布达拉宫共有台阶一千多层，为了使游客上山方便，把整体台阶设计成“之”字形，每五个台阶中间都隔有一段平地。
四、与四周环境关系 宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。夜色降临的时候，广场喷泉随着音乐起舞，被打湿的地面就会倒映出布达拉宫的倩影。显得更加美丽壮观。
布达拉宫赏析
布达拉宫夜景
布达拉宫的建筑艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。 独特的布达拉宫同事又是神圣的。因为每当提及它时都会很自然的联起西藏。在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地藏民族的象征。
布达拉宫赏析
院（系）： 美术系 专业年级： ２０１０级环境艺术设计（２） 姓名： 刘 媛 学号： ２０１０１２１３２９ 指导教师： 唐 磊
２０１２年２月１９日
作文七：《[资料]布达拉宫》3400字
布达拉宫
姓名：宋海燕
学校：唐山市开平区开平镇赵庄小学
教学内容： 冀教版 五年级语文上册 ，，、布达拉宫
教学分析：位于青藏高原的布达拉宫，与学生的生活实际距离比较远，它的建筑、收藏、风俗、文化，学生都不太了解。即使通过书籍、网络查阅资料，也只是肤浅的知晓而已。因此，教师应在让学生学懂这些知识的基础上，去体验布达拉宫的魅力所在。
教学重点：理解课文第三、四自然段，即布达拉宫的外观和布局是什么样的。
教学难点：明白布达拉宫宫殿的特点，尤其是白宫与红宫的布局。
如：白宫怎么成“凹”字形，红宫怎么“形似双手捧着一座佛塔”。
教学媒体运用的说明：
，、 图片的运用 课文中像“凌空屹立”、“金光四射”“鳞次栉比”等词语较难理解，像法幢、彩幔等学生不知道是什么样子，结合图片感受，可有感性的认知与感悟。
令人，、歌曲、乐曲的运用 为了让学生领略青藏高原的辽阔与高远，为解决“震撼的美”学生体会不深的问题，引入了歌曲《青藏高原》和乐曲《命运交响曲》。
，、图片上勾画、做动作 白宫与红宫的布局，即：白宫怎么成“凹”字形，红宫怎么“形似双手捧着一座佛塔”是学生学前的盲点，在图片上勾画、做动作，可有效地突破这一难点。
教学过程设计：
一、 激趣引入
师：首先，让我们放松一下心情，共同欣赏一首歌曲。 （放歌曲《青藏高原》）
生：说歌曲的名字及听完以后的感觉。
师：的确，在辽阔的青藏高原上，有傲立的雪峰，有静默的圣湖，有眩目的蓝天——还有一座举世闻名的佛教圣殿??
师生同：布达拉宫（板书）
二、 探究新知
１、温故知新
师：（指课题）谁能简单介绍一下布达拉宫， 生：介绍自己了解到的有关布达拉宫的知识。 ，、 研读文章
？ 师：究竟布达拉宫是个什么样子，请同学们朗读课文２——６自然段，边读边想：这几个自然段从哪个方面介绍了布达拉宫， 生：朗读后汇报 （板书：建筑）
师：你觉得布达拉宫的建筑怎么样，
生：雄伟、壮丽、庞大??（随机板书）
师：你是从哪儿感觉到的，
？学第二自然段
学生朗读相关句子。
师：这是从什么地方看到的布达拉宫，
生：远在数十里之外（板书：远）
师：离这么远，为什么还能看到布达拉宫，这说明了什么， 生：体会布达拉宫的雄伟、高大。
师：从这段的哪几个词语还能感觉到布达拉宫的雄伟与壮丽，
生勾画：“凌空屹立”、“金光四射”、“巍峨壮观”（板书） 师：什么叫“凌空屹立”，请你看着插图来说一说。 （屏幕显示书中插图）
用类似的方法帮助学生理解“金光四射”、“巍峨壮观”。 师指板书小结：因为布达拉宫“凌空屹立”、“金光四射”、“巍峨壮观”，所以散发着令人震撼的美～请你读出这种令人震撼的美～ 生试读第二自然段最后一句。
如果读不出这种感觉，教师可放《命运交响曲》帮助学生体会。 ？学习第三自然段
师：远看布达拉宫，让我们感受到了震撼的美，让我们再走近一些，继续领略布达拉宫的雄伟与壮丽。请看大屏幕。
指名读合作学习要求：
合作学习要求：
自己朗读第三自然段，小组讨论解决以下问题： ，、 这段主要写了什么，
，、 白宫是怎样布局的，
，、 红宫是怎样布局的，
学生汇报讨论结果
１、这段主要写了布达拉宫的宫殿层层叠叠，红白相接。 重点解释：层层叠叠，红白相接
２、白宫成“凹”字形。让学生在图片上画一画。（板书） 结合对比的两张图片，重点理解：鳞次栉比
３、红宫 “形似双手捧着一座佛塔”。让学生在图片上捧一下。 教师简单介绍布达拉宫的风俗与文化背景，让学生体会布达拉宫为
什么是“至高无上”的。
？学习第四自然段
你还从哪里感受到了布达拉宫的雄伟与壮丽， 学生朗读第四自然段
（出示幻灯：找不同）
找找哪不同
将第四自然段中，有关列数字的地方换成很高、很宽、很 大等来代替。
学生感受用列数字的方法，更能具体地体现布达拉宫的雄伟。 ？学习第五、六自然段
出示自学提示：
自学要求与问题
自学第五、六自然段，并解答以下问题：
１、第五、六自然段分别写了布达拉宫的（ ）和（ ）。 ２、第五自然段的最后一句话，运用了（ ）的说明方法。 学生汇报
如果学生对法幢、彩幔等提出疑问，教师可引导他们看图片。 三、总结全课
师：通过今天的学习，你觉得布达拉宫怎么样，
如果你是一位导游，你想怎样介绍布达拉宫，
如果你是一位游客，你想说些什么，
如果你是一位地地道道的西藏人，你有什么感觉， 四、结束本课，引趣下文
师：曾经有人说过，布达拉宫的价值是无法估计的。它不仅建筑雄
伟壮丽，而且其中的收藏也是浩如烟海的。比如：唐卡、经卷、玉
玺、圣旨等等。大家想不想了解，（想）请你在课下认真查阅资料，
做好下节课的预习准备吧。
板书设计
布达拉宫
凌空屹立
远 金光四射
巍峨壮观 雄伟 建筑 壮丽
白宫 凹 鳞次栉比 庞大
一、谈话导入，揭示课题。 在我国西部青藏高原矗立着一座神秘、古老的圣殿－－－－－－－－布达拉宫。布达拉宫不仅建筑规模庞大，它还是一座藏有稀世珍宝的博物馆。今天，非常高兴能有机会，和同学们一起走进青藏高原，让我们一起用心去感受布达拉宫的壮美。 板书课题：布达拉宫。（齐读） 尽快整理一下手头资料，把最有价值的信息进行交流（学生交流布达拉宫的资料） 二、整体感知，理清课文脉络 自由读课文，思考：课文是从哪两方面来介绍巴达拉宫的， 学生读文思考。（从雄伟壮丽的建筑和浩瀚繁富的收藏两个方面介绍） 三、细读课文，品读感悟。 ？：你对课文哪一部分感受最深，为什么，默读课文，从文中找出相关的语句勾画下来，如果需要，还可以在空白处写下批注。 ？：生默读课文 ？：全班交流 预设：〈一〉、感受布达拉宫雄伟壮丽的建筑。 １、体会美景需要用心去感悟，作者就是这样一个有心人，他从不同的角度观察布达拉宫，？从远处看布达拉宫是什么样的，（巍峨壮观）（带着这种感受再读读这段） ？仰望宫殿又是什么样，（层层叠叠、红白相接、鳞次栉比、熠熠生辉）师相机指导学生联系上下文解释解释，让生用自己的语言描述想象再反复读。 ２、指导学生与现实生活相比较，体会布达拉宫面积的庞大。介绍前藏后藏，体会墙体风格炯异。白黄红的象征体会佛教的韵味。使学生对布达拉宫的认识上升到了文化的层次。 ３、师过渡：是啊，布达拉宫不仅外表叹为观止，还是一个宝物荟萃的博物馆。 〈二〉、感受布达拉宫浩瀚繁富的收藏 布达拉宫不仅外表叹为观止，还是一个宝物荟萃的博物馆。这句话把不同的内容联系起来，使其衔接自然。并且起到了了承上启下作用，这样的句子就是过渡句。 １、在介绍这些宝物时，作者是从不同的角度突出了它们的珍贵。（如介绍古印度的贝叶经是：“最早的距今有五千多年的历史”“这种经卷在印度早已失传”；介绍“赞姆林坚吉”灵塔：“价值抵的上半个世界”；介绍佛像：“其中隋代和唐代的释迦牟尼木雕像，明代金质雕像都是无价之宝”。 ２、从哪些词语可以看出宫内收藏的数量之多，价值之高。（荟萃、浩瀚、神奇、无价之宝等）引导学生联系课文理解词语，让生用自己的语言描述想象再反复读。 ？、回顾全文感情升华 １、师：读了这篇课文你现在最想说什么，（生自由谈，激发学生热爱祖国、保护世界文化遗产的情感。） ２、师：如果我们将来有机会走进青藏高原的布达拉宫，去欣赏那令人称奇的雄伟的建筑和浩瀚的文化宝藏，肯定会是一个令人惊喜的收获。让我们再带着这种无比自豪之情来读读这篇文章。 ３、总结写作手法法：总－－－－分－－－－－总 四、拓展延伸。 １９９４年布达拉宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。为了让世界人民更好地了解布达拉宫，请你为布达拉宫写一份介绍词。要求在介绍词前先列出关键词。 五、作业 １、积累好词佳句。 ２、收集整理布达拉宫资料，制作手抄报。 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗 ［２０１１－０７－１４］
作文八：《布达拉宫》3500字
Ｉｎ ６４１， ａｆｔｅｒ ｍａｒｒｙｉｎｇ ＰｒｉｎｃｅＷｅｎｃｈｅｎｇ， ＳｏｎｇｔｓｅｎＧａｍｐｏ ｄｅｃｉｄｅｄ ｔｏ ｂｕｉｌｄ ａ ｇｒａｎｄ ｐａｌａｃｅ ｔｏ ａｃｍｏｄａｔｅ ｈｅｒ ａｎｄ ｌｅｔ ｈｉｓ ｄｅｓｃｅｎｄａｎｔｓ ｒｅｍｅｍｂｅｒ ｔｈｅ ｅｖｅｎｔ． Ｈｏｗｅｖｅｒ， ｔｈｅ ｏｒｉｇｉｎａｌ ｐａｌａｃｅ ｗａｓ ｄｅｓｔｒｏｙｅｄ ｄｕｅ ｔｏ ａ ｌｉｇｈｔｅｎｉｎｇ ｓｔｒｉｋｅ ａｎｄ ｓｕｃｃｅｅｄｉｎｇ ｗａｒｆ－ａｒｅ ｄｕｒｉｎｇ Ｌａｎｄａｍａ’ｓ ｒｅｉｇｎ． Ｉｎ ｓｅｖｅｎｔｅｅｎｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｕｎｄｅｒ ｔｈｅ ｒｅｉｇｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｆｉｆｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ， Ｐｏｔａｌａ ｗａｓ ｒｅｂｕｉｌｔ． Ｔｈｅ Ｔｈｉｒｔｅｅｎｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ ｅｘｐａｎｄｅｄ ｉｔ ｔｏ ｔｏｄａｙ’ｓ ｓｃａｌｅ． Ｔｈｅ ｍｏｎａｓｔｅｒｙ－ｌｉｋｅ ｐａｌａｃｅ， ｒｅｃｌｉｎｉｎｇ ａｇａｉｎｓｔ ａｎｄ ｃａｐｐｉｎｇ Ｒｅｄ Ｈｉｌｌ， ｗａｓ ｔｈｅ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｏｌｄ ａｎｄ ｔｈｅ ｗｉｎｔｅｒ ｐａｌａｃｅ ｏｆ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ． Ｔｈｅ ｐａｌａｃｅ ｉｓ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ １１７ ｍｅｔｅｒｓ （３８４ ｆｅｅｔ） ｉｎ ｈｅｉｇｈｔ ａｎｄ ３６０ （１１８０ ｆｅｅｔ） ｉｎ ｗｉｄｔｈ， ｏｃｃｕｐｙｉｎｇ ａ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｓｐａｃｅ ｏｆ ９０ ｔｈｏｕｓａｎｄ ｓｑｕａｒｅ ｍｅｔｅｒｓ． Ｐｏｔａｌａ ｉｓ ｐｏｓｅｄ ｏｆ Ｗｈｉｔｅ Ｐａｌａｃｅ ａｎｄ Ｒｅｄ Ｐａｌａｃｅ． Ｔｈｅ ｆｏｒｍｅｒ ｉｓ ｆｏｒ ｓｅｃｕｌａｒ ｕｓｅ ｗｈｉｌｅ ｔｈｅ ｌａｔｅｒ ｉｓ ｆｏｒ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ．
Ｔｈｅ Ｗｈｉｔｅ Ｐａｌａｃｅ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｏｆ ｏｆｆｉｃｅｓ， ｄｏｒｍｉｔｏｒｉｅｓ， ａ Ｂｕｄｄｈｉｓｔ ｏｆｆｉｃｉａｌ ｓｅｍｉｎａｒｙ ａｎｄ ａ ｐｒｉｎｔｉｎｇ ｈｏｕｓｅ． Ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｅａｓｔ ｅｎｔｒａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ｐａｌａｃｅ， ｐａｉｎｔｅｄ ｗｉｔｈ ｉｍａｇｅｓ ｏｆ Ｆｏｕｒ Ｈｅａｖｅｎｌｙ Ｋｉｎｇｓ， ａ ｂｒｏａｄ ｃｏｒｒｉｄｏｒ ｕｐｗａｒｄｓ ｌｅａｄｓ ｔｏ ＤｅｙａｎｇＳｈａｒ ｃｏｕｒｔｙａｒｄ， ｗｈｉｃｈ ｕｓｅｄ ｔｏ ｂｅ ｗｈｅｒｅ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ ｗａｔｃｈｅｄ ｏｐｅｒａｓ． Ａｒｏｕｎｄ ｔｈｅ ｌａｒｇｅ ａｎｄ ｏｐｅｎ ｃｏｕｒｔｙａｒｄ， ｔｈｅｒｅ ｕｓｅｄ ｔｏ ｂｅ ａ ｓｅｍｉｎａｒｙ ａｎｄ ｄｏｒｍｉｔｏｒｉｅｓ． Ｗｅｓｔ ｏｆ ｔｈｅ ｃｏｕｒｔｙａｒｄ ｉｓ ｔｈｅ Ｗｈｉｔｅ Ｐａｌａｃｅ． Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｔｈｒｅｅ
ｌａｄｄｅｒ ｓｔａｉｒｓ ｒｅａｃｈｉｎｇ ｉｎｓｉｄｅ ｏｆ ｉｔ， ｈｏｗｅｖｅｒ， ｔｈｅ ｃｅｎｔｒａｌ ｏｎｅ ｗａｓ ｒｅｓｅｒｖｅｄ ｆｏｒ ｏｎｌｙ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ ａｎｄ ｃｅｎｔｒａｌ ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ ｍａｇｉｓｔｒａｔｅｓ ｄｉｓｐａｔｃｈｅｄ ｔｏ ． Ｉｎ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｈａｌｌｗａｙ， ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｈｕｇｅ ｍｕｒａｌｓ ｄｅｓｃｒｉｂｉｎｇ ｔｈｅ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ Ｐｏｔａｌａ Ｐａｌａｃｅ ａｎｄ Ｊｏｋｈａｎｇ Ｔｅｍｐｌｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｐｒｏｃｅｓｓｉｏｎ ｏｆ ＰｒｉｎｃｅＷｅｎｃｈｅｎｇｒｅａｃｈｉｎｇ ． Ｏｎ ｔｈｅ ｓｏｕｔｈ ｗａｌｌ， ｖｉｓｉｔｏｒｓ ｗｉｌｌ ｓｅｅ ａｎ ｅｄｉｃｔ ｓｉｇｎｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｆｉｆｔｈ’ｓ ｈａｎｄｐｒｉｎｔ． Ｔｈｅ Ｗｈｉｔｅ Ｐａｌａｃｅ ｍａｉｎｌｙ ｓｅｒｖｅｓ ａｓ ｔｈｅ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｈｅａｄｑｕａｒｔｅｒ ａｎｄ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ’ ｌｉｖｉｎｇ ｑｕａｒｔｅｒｓ． Ｔｈｅ Ｗｅｓｔ Ｃｈａｍｂｅｒ ｏｆ Ｓｕｎｓｈｉｎｅ ａｎｄ ｔｈｅ Ｅａｓｔ Ｃｈａｍｂｅｒ ｏｆ Ｓｕｎｓｈｉｎｅ ｌｉｅ ａｓ ｔｈｅ ｒｏｏｆ ｏｆ ｔｈｅ Ｗｈｉｔｅ Ｐａｌａｃｅ． Ｔｈｅｙ ｂｅｌｏｎｇｅｄ ｔｏ ｔｈｅ Ｔｈｉｒｔｅｅｎｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ ａｎｄ ｔｈｅ Ｆｏｕｒｔｅｅｎｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ ｒｅｓｐｅｃｔｉｖｅｌｙ． Ｂｅｎｅａｔｈ ｔｈｅ Ｅａｓｔ Ｃｈａｍｂｅｒ ｏｆ Ｓｕｎｓｈｉｎｅ ｉｓ ｔｈｅ ｌａｒｇｅｓｔ ｈａｌｌ ｉｎ ｔｈｅ Ｗｈｉｔｅ Ｐａｌａｃｅ， ｗｈｅｒｅ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ ａｓｃｅｎｄｅｄ ｔｈｒｏｎｅ ａｎｄ ｒｕｌｅｄ ． Ｔｈｅ Ｒｅｄ Ｐａｌａｃｅ ｗａｓ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｄ ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｏｆ ｔｈｅ Ｆｉｆｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ． Ｔｈｅ ｃｅｎｔｅｒ ｏｆ ｔｈｅ ｐｌｉｃａｔｅｄ Ｒｅｄ Ｐａｌａｃｅ ｉｓ ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｗｅｓｔ Ｈａｌｌ， ｗｈｉｃｈ ｒｅｃｏｒｄｓ ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｆｉｆｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ’ｓ ｌｉｆｅ ｂｙ ｉｔｓ ｆｉｎｅ ｍｕｒａｌｓ． Ｔｈｅ ｓｃｅｎｅ ｏｆ ｈｉｓ ｖｉｓｉｔ ｔｏ Ｅｍｐｅｒｏｒ Ｓｈｕｎｚｈｉ ｉｎ Ｂｅｉｊｉｎｇ ｉｎ １６５２ ｉｓ ｅｘｔｒａｏｒｄｉｎａｒｉｌｙ ｖｉｖｉｄ． Ｉｔ ａｌｓｏ ｈａｓ ｆｉｎｅｌｙ ｃａｒｖｅｄ ｃｏｌｕｍｎｓ ａｎｄ ｂｒａｃｋｅｔｓ． Ｔｈｅ ｈａｌｌ ｈａｓ ｆｏｕｒ ａｄｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｈａｐｅｌｓ． Ｔｈｅ Ｗｅｓｔ Ｃｈａｐｅｌ ｈｏｕｓｅｓ ｔｈｒｅｅ ｇｏｌｄ ｓｔｕｐａｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｆｉｆｔｈ， Ｔｅｎｔｈ ａｎｄ Ｔｗｅｌｆｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ’． Ｔｈｅｉｒ ｍｕｍｍｉｆｉｅｄ ａｎｄ ｐｅｒｆｕｍｅｄ ｂｏｄｉｅｓ ａｒｅ ｗｅｌｌ ｋｅｐｔ ｉｎ ｔｈｏｓｅ ｓｔｕｐａｓ． Ａｍｏｎｇ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ， ｔｈｅ Ｆｉｆｔｈ Ｄａｌａｉ
Ｌａ ｍａ’ｓ ｓｔｕｐａ ｉｓ ｔｈｅ ｂｉｇｇｅｓｔ， ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｍａｄｅ ｏｆ ｓａｎｄａｌｗｏｏｄ， ｗｒａｐｐｅｄ ｉｎ ｇｏｌｄ ｆｏｉｌ ａｎｄ ｄｅｃｏｒａｔｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｏｕｓａｎｄｓ ｏｆ ｄｉａｍｏｎｄｓ， ｐｅａｒｌｓ， ａｇａｔｅｓ ａｎｄ ｏｔｈｅｒｓ ｇｅｍｓ． Ｔｈｅ ｓｔｕｐａ， ｗｉｔｈ ａ ｈｅｉｇｈｔ ｏｆ １４．８６ ｍｅｔｅｒｓ （４９ ｆｅｅｔ）， ｓｐｅｎｄｓ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ３，７００ ｋｉｌｏｇｒａｍｓ ｏｆ ｇｏｌｄ． Ｔｈｅ Ｎｏｒｔｈ Ｃｈａｐｅｌ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｔａｔｕｅｓ ｏｆ Ｓａｋｙａｍｕｎｉ， Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ ａｎｄ Ｍｅｄｉｃｉｎｅ Ｂｕｄｄｈａ， ａｎｄ ｓｔｕｐａｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｅｉｇｈｔｈ， Ｎｉｎｔｈ ａｎｄ Ｅｌｅｖｅｎｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａｓ． Ａｇａｉｎｓｔ ｔｈｅ ｗａｌｌ ｉｓ Ｔａｎｊｕｒ （Ｂｅｉｊｉｎｇ ｅｄｉｔｉｏｎ）， ａ ｍｏｓｔ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ａｎ Ｂｕｄｄｈｉｓｔ ｓｕｔｒａ ｓｅｎｔ ｔｏ ｔｈｅ Ｓｅｖｅｎｔｈ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ ｂｙ Ｅｍｐｅｒｏｒ Ｙｏｎｇｚｈｅｎｇ． Ｉｎ ｔｈｅ Ｅａｓｔ Ｃｈａｐｅｌ ａ ｔｗｏ ｍｅｔｅｒｓ （６．５ ｆｅｅｔ） ｈｉｇｈ ｓｔａｔｕｅ ｏｆ ＴｓｏｎｇＫｈａｐａ， ｔｈｅ ｆｏｕｎｄｅｒ ｏｆ Ｇｅｌｕｇｐａ ｗｈｉｃｈ ｉｓ Ｄａｌａｉ Ｌａｍａ’ｓ ｌｉｎｅａｇｅ， ｉｓ ｅｎｓｈｒｉｎｅｄ ａｎｄ ｗｏｒｓｈｉｐｐｅｄ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ， ａｂｏｕｔ ７０ ｆａｍｏｕｓ ａｄｅｐｔｓ ｉｎ ａｎ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ｓｕｒｒｏｕｎｄ ｈｉｍ． Ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈ Ｃｈａｐｅｌ ｉｓ ｗｈｅｒｅ ａ ｓｉｌｖｅｒ ｓｔａｔｕｅ ｏｆ Ｐａｄｍａｓａｍｂｈａｖａ ａｎｄ ８ ｂｒｏｎｚｅ ｓｔａｔｕｅｓ ｏｆ ｈｉｓ ｒｅｉｎｃａｒｎａｔｉｏｎｓ ａｒｅ ｅｎｓｈｒｉｎｅｄ． Ｏｎ ｔｈｅ ｆｌｏｏｒ ａｂｏｖｅ， ｔｈｅｒｅ ｉｓ ａ ｇａｌｌｅｒｙ ｗｈｉｃｈ ｈａｓ ａ ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ６９８
作文九：《布达拉宫》3000字
布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是
著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。 布达拉宫始建于公元７世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔３，７００多米的红山上建造了９９９间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，现占地４１万平方米，建筑面积１３万平方米，宫体主楼１３层，高１１５米，全部为石木结构，５座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。
碧峰峡风景名胜区
风景区简介
碧峰峡因林木葱茏、四季青碧而得名。传说是补天英雄女娲所化而成，景区内６０多个景点均与女娲有关，颇为神秘。在碧峰峡风景区你能呼吸到群山幽谷蕴酿的芳醇空气，寻找到万古犹存的补天遗迹，以及那些曾在此发生过的爱的、美的传说故事，它象一首空灵的朦胧诗，一幅淡雅的水墨画，等待你去品味，去赏析。
碧峰峡风景区由两条峡谷构成，左峡谷长７公里，右峡谷长６公里，呈Ｖ字型，是一个封闭式的可循环游览景区。峡宽３０－７０米，海拔７００－１９７１米，峡壁高度１００－２００米，青峰对峙，景色秀雅，是休闲度假，避暑纳凉的绝佳之地。碧峰峡风景区瀑布众多，宛如一位在水一方的佳人，仪态万方地等待着您的靠近。
生态动物园简介
碧峰峡野生动物园是由成都万贯集团公司投资建设的西南第一家野生动物园，也是全国第一家生态型的野生动物园。
该园规划面积１００００亩，由猛兽车行观赏区和温驯动物步行观光区组成，其中猛兽车行观赏区分为散放狮区、熊区、虎区；温驯动物步行观光区又分为水生爬行沟、猴谷、百鸟极乐园、鸵鸟散放区、小熊猫散放区、鹦鹉散放区、鳄鱼池、蛇沟和极品动物区。
大熊猫生态园
中国保护大熊猫雅安碧峰峡基地大熊猫生态园是由国家林业局投资建设，分为饲养繁殖区、办公生活区、竹类基地区、野生训练区４个功能区，目前共有２６大熊猫入住，三年后可望达到４０只，使碧峰峡最终建成集大熊猫繁殖科研、宣传教育与生态旅游为一体的全国最大型半散放式大熊猫生态园。
守株待兔
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
中 国 人 民 解 放 军 军 衔
中华人民共和国大元帅军衔１９５５－１９６５肩领章 中国人民解放军陆军军衔 １９５５－１９６５将，校，尉军衔
中国人民解放军海军军衔 １９５５－１９６５将，校，尉军衔
中华人民共和国元帅军衔１９５５－１９６５肩领章
中国人民解放军空军军衔 １９５５－１９６５将，校，尉军衔
中国人民解放军公安军军衔（武警） １９５５－１９６５将，校，尉军衔 与陆军
相同不做单独介绍
１９５５－１９６５陆、海、空军种、兵种军衔符号
１９６５－１９８５（**时期）
陆 １９８５－１９８７士兵，军官军衔 １９８７－２００４将，校，尉军衔
１９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 １９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 海 １９８５－１９８７士兵，军官军衔 １９８７－２００４将，校，尉军衔
１９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 １９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 空 １９８５－１９８７士兵，军官军衔 １９８７－２００４将，校，尉军衔
１９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 １９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 兵种１９８５－１９８７士兵，军官军衔 １９８７－２００４将，校，尉军衔
１９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔 １９８７－１９９９士兵，军士，军士长军衔
其 它 相 关 内 容
中国人民解放军１９４９－１９６５各时期帽徽
中国人民解放军１９６５－２００４各时期帽徽领花符号
中国人民解放军军衔史简介
中华人民共和国成立前，中国人民解放军曾两次拟议实行军衔制度，但由于受当时环境的制约，两次拟订的军衔制度都未能实行。
建国后，为加强我军的正规化、现代化建设，实行军衔制的问题被重新提上议事日程。１９５２年冬便着手研究军衔制的问题。１９５２年１１月２６日，总干部部在给**主席及军委的报告中，对实行军衔制度准备工作等问题，拟制了初步计划。１９５５年我军正式实行军衔制度。这次军衔等级设置是在中国传统军衔等级体系的基础上，参照了前苏联、朝鲜等国的军衔制而设定的。起初军官军衔设４等１４级，即中华人民共和国大元帅、中华人民共和国元帅（大元帅实际未授予）；大将、上将、中将、少将；大校、上校、中校、少校；大尉、上尉、中尉、少尉，后又增加准尉一级。军官军衔设４等共计１５级。１９５５年９月２７日，全国人大常委会第二十二次会议通过了授予中华人民共和国元帅军衔的决议。
１９６５年５月２２日，第三届全国人大常委会第九次会议通过了《关于取消中国人民解放军军衔制的决定》，１９６５年６月１日开始实施。
１９８４年５月３１日第六届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国兵役法》规定：“中国人民解放军实行军衔制度”。１９８５年６月，中央军委召开扩大会议，“实行新的军衔制”。１９８８年７月１日，七届全国人大常委会第二次会议通过了《中国人民解放军军官军衔条例》。士兵军衔制度同时立法。
新公布的军衔制度不设元帅、大将、大尉和准尉，而以一级上将为最高军衔。军官军衔设３等１１级，即一级上将、上将、中将、少将；大校、上校、中校、少校；上尉、中尉、少尉。海军、空军军官在军衔前分别冠以“海军”、“空军”。专业技术军官，在军衔前冠以“专业技术”。中央军
委领导**、杨尚昆主动提出自己不受军衔，因此，一级上将空缺。 １９９３年１０月１日起，士兵军衔按等级分为：士官分为：一级专业军士。二级专业军士，三级专业军士，四级专业军士。军士长分为：一级军士长、二级军士长，三级军士长，四级军士长。军士分为；上士、中士、下士；兵分为；上等兵、列兵。
１９８４年５月１２日，第八届全国人大常委会第七次会议通过了关于修改《中国人民解放军军官军衔条例》的决定。修改后的军衔条例设３等１０级，即上将、中将、少将；大校、上校、中校、少校；上尉、中尉、少尉。
１９９５年９月１０日，八届全国人大常委会通过《中华人民共和国预备役军官法》，规定预备役军官军衔设３等８级，即少将；大校、上校、中校、少校；上尉、中尉、少尉。
１９９９年取消了专业军士，军士长、军士军衔改为一级士官，二级士官，三级士官，四级士官，五级士官，六级士官。
人民解放军总参谋长、总政治部主任：上将；
正大军区职：上将、中将；
副大军区职：中将、少将；
正军职：少将、中将；
副军职：少将、大校；
正师职：大校、少将；
副师职（正旅职）：上校、大校；
正团职（副旅职）：上校、中校；
副团职：中校、少校；
正营职：少校、中校；
副营职：上尉、少校；
正连职：上尉、中尉；
副连职：中尉、上尉；
排职：少尉、中尉。
第十二条 专业技术军官实行下列职务等级编制军衔： 高级专业技术职务：中将至少校；
中级专业技术职务：大校至上尉；
初级专业技术职务：中校至少尉。
作文十：《布达拉宫》2400字
青岛理工大学
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题目： 心灵圣殿布达拉宫
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学生姓名： 栾凯
学生学号： ２０１２９１１９０
院系名称： 土建工程系精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
专业班级： 土本１２６
２０１３年 １２ 月 １２ 日精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
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布达拉宫
简介：布达拉宫依山建造，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都十分巧妙地利用了山形地势修建，使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观，而又十分协调完整，在建筑艺术的美学成就上达到了无比的高度，构成了一项建筑创造的天才杰作。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，与西藏历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代达赖喇嘛等有着十分重要的关系，因而有着重大的历史意义和宗教等意义。
关键字：布达拉宫 旅游 藏族 价值
一、景区旅游资源简介 布达拉宫坐落在中国西藏自治区拉萨市中心的红山上，东经９１°２’和北纬２９°７’的文汇点。占地面积１３万多平方米，高１１０余米，东西长３６０多米，山下海拔３６５０米。整个建筑依山修建，规模宏大，巍峨壮观，布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。是西藏著名的宫堡式建筑群，和藏族建筑艺术的杰出代表，也是中国最著名的古代建筑之一。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
二、景区与其周边景区的空间相互作用
１、互补性精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
布达拉宫周围散布着别具风格的其他景点，可以和宏伟的宫殿形成一个合理的互补资源，例如：娘热民俗风情园。
娘热民俗风情园位于拉萨市北郊的娘热沟，这里是一个富有灵气的山村，景区周围
有西藏黄教三大寺之一的色拉寺、历史悠久的嘎日尼姑寺、及近期新发现的曲贡遗址等名胜古迹不胜枚举。娘热民俗风情园内建有民俗手工艺展销园、民俗风情园、林卡娱乐园、藏式客房、民俗藏餐厅，还举办独具一格的藏族婚俗，是拉萨市具有较高文化内涵的纯民俗景点。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
另外，如西藏博物馆、日多温泉、羊八井等景点都和布达拉宫形成了良好的互补。
２、替代性
作为一个藏族宗教活动的大型场合，它的周围也分布着类似的小型寺庙共游客游览，在领略不一样的风情的同时，也更好的分担了单个旅游景点的游客压力。这其中著名的经典如大昭寺。 大昭寺是位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，距今已有１３５０年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
另外，如扎希寺、色拉寺、小昭寺等景点都和布达拉宫形成了良好的替代。
三、定性评价
１、美学价值精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
布达拉宫依山垒砌，殿宇嵯峨，气势雄伟，有气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
２、文化价值
布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。３００余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物，这些文物绚丽多彩、题材丰富。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
３、历史价值
布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，与西藏历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代达赖喇嘛等有着十分重要的关系，因而有着重大的历史意义和宗
教等意义。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
４、环境质量 布达拉宫的范围，除红山上的建筑群外，还包括前面的南广场和北广场、龙王潭，构成了一个巍峨的整体环境。布达拉宫依山而建，雪山之上白雪皑皑，游人可以也领略一番大自然的神奇之美。另外，为改善布达拉宫周围环境，拉萨市投资二百多万元对布达拉宫周围进行重新绿化。
５、组合状况
布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
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