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作文一：《时事论据-关于“毅力”的时事论据》1700字
关于“毅力”的时事论据
海伦？凯勒（ＨｅｌｅｎＫｅｌｌｅｒ）（１８８０年６月２７日－１９６８年６月１日），是美国盲聋哑女作家和残障教育家。１８８０年６月２７日出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在１９个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力，不久，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她因为她的导师安妮。沙利文（ＡｎｎｅＳｕｌｌｉｖａｎ）的努力，使她学会读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博的人，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。海伦。凯勒一生一共写了１４部著作。《我的生活》是她的处女作。作品一发表；立即在美国引起了轰动，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”，出版的版本超过百余种，在世界上产生了巨大的影响。本书由海伦。凯勒的《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整系统地介绍了海伦。凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生，许多文字还是第一次与中国读者见面。
２０世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她——海伦。凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的８８个春秋，却熬过了８７年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。
然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院；并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为２０世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。海伦。凯勒（ＨｅｌｅｎＫｅｌｌｅｒ）（１８８０年６月２７日－１９６８年６月１日），是美国２０世纪著名的盲聋女作家和演讲者，她凭借坚强的意志考入哈佛大学的拉德克里夫学院，成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人，曾入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一，被授予“总统自由奖章”。
《假如给我三天光明》是海伦。凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦。凯勒的本自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。
海伦。凯勒自幼因病成为盲聋哑人，但她自强不息，克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。１９６４年获得总统自由勋章。
她在黑暗中摸索着长大。七岁那一年，家里为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的沙利文老师。沙利文在小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会说话了。
沙利文老师为了让海伦接近大自然，让她在草地上打滚，在田野跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭；还带她去摸一摸刚出生的小猪，也到河边去玩水。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。
１９３６年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。
１９６８年，海伦８９岁去世，她把所有终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。她写了很多书，她的故事还拍成了电影。沙利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。
死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界。并且各地人民都开展了纪念她的活动。
《在线看吧，ｗ．ｚｘｋ８．》
作文二：《关于心态的论据 心态 论据》1500字
导读：就爱阅读网友为您分享以下“心态 论据”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对９２ｔｏ．的支持！
道理论据
１、拿破仑曾说：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”
２、你的心态是你的真正主人。 ——西方俗语
３、世界是一面镜子：你皱眉视之，它也在皱眉看你；你笑着对它，它也笑着看你。 ——塞缪尔
４、人与人之间没有太大区别，只有积极的心态与消极的心态这一细微区别，但正是这一点点区别决定了２０年后两个人生活的巨大差异。 ——拿破仑？希尔
５、心态改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，命运就跟着改变。 ——
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马斯洛
６、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。——勒柏辛斯卡娅
７、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓
８、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿【美】
９、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。——威尔科克斯【德】
１０、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着”怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。——盖叫天【中】
事实论据
１、在“**’中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按４／４拍铡的。”而另一位音乐家－－－－杰出的女钢琴家顾圣婴，在“**”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里，当风暴袭来，她心目中神圣美好的东西被践踏，她选择了死亡。
２、一个父亲有一个乐观的孩子和一个悲观的孩子，他给乐观的孩子一车马粪，给悲观的孩子一车玩具，孩子们得到不同的礼物后，乐观的孩子在马粪里玩儿得很开心，他相信在
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马粪中藏了一头小马驹；而悲观的孩子，却看着一屋子玩具哭泣，因为他会害怕玩坏了那些玩具。
３、华罗庚是我国著名数学家。不过在他读小学时，他成绩并不好，同学们都笑他是“废物”，于是他暗下决心，一定要学好数学。他知道自己不聪明，就坚持勤能补拙：别人学一小时，他就学两小时。最后，他终于成为我国著名数学家。
４、一个老太太有两个儿子。一个是卖雨伞的；另一个是卖竹席的。虽然他们的生活过得不错，但是老太太却整天长吁短叹。因为她觉得天气非常讨厌：晴天的时候，她耽心儿子的雨伞卖不出去；而雨天的时候呢，她又担心儿子的竹席卖不出去。于是乎，她一天天的憔悴下去。一个邻居看不下去，就对她说：“您换一个方式来看。晴天的时候，您儿子的竹席可以卖个好价钱；而雨天的时候，您儿子的雨伞可以卖个好价钱。这样一来，不是非常好了吗，”老太太听了这话，想一想也觉得有道理，于是开朗了起来。
５、第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们惟一能了解世界的地方是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后，前者因忧郁死在狱中；后者却坚强地活了下来，直到获救。
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６、大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨，６７岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”
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作文三：《自信的论据 自信话题论据素材》2400字
“自信”话题论据素材
一、寓言故事
戴头花的小女孩
有一个小姑娘家里很穷，穿不起好衣服，戴不起好看的头花，圣诞节快到了，母亲给她２０美元让她买自己喜欢的东西，小姑娘高兴的去商店，一路上低着头不敢看四周，她觉得自己特别寒酸，小姑娘想着自己心爱的小伙子，今天晚上不知道谁是他的舞伴，她从不敢和他说话．低头继续走着，来到商店，看到那么多好看的头花，都是用丝绸做的漂亮极了，售货员小姐帮她挑选着：淡绿色的配你棕色头发好看．小姑娘戴上确实很漂亮，她用１６美元买下了，还剩４美元，小姑娘激动她从没发现自己原来这样漂亮，她跑出商店，她要让妈妈看看，刚一出门就撞着了一个老头儿，她急忙说了声对不起就跑掉了，老头叫她也没听见，她在街上跑着，心情是那样的美，街上的人们都看她：这是谁家的姑娘，真漂亮，这时迎面走来她心爱的人，小伙子邀请
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她做今天晚上的舞伴．小姑娘更高兴了，她想，我还有４美元，还可以买喜欢的东西，于是又来到商店，那老头还在那等她，原来小姑娘在撞到老头的时候头花就掉了。
这个故事结束了。真的是一朵头花弥补了这个女孩生命中的缺憾吗，其实，弥补缺憾的是她自信心的回归。而一个人的自信心来自哪里，它来自内心的淡定与坦然。
二、古代故事
１、夸父逐日 愚公移山 精卫填海
２、卞和与和氏璧
相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢，”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞
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的人扣上欺骗的罪名。我相信我是对的～”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。
如果不是卞和的执着与自信，可能和氏璧现在还依然被丢弃在深山之中，无法光照史册了。
二、现代故事
１、李四光粉碎“中国贫油论”
李四光，卓越的地质学家，地质力学的创立人。２０世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。
年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下，在这种强烈的自信心的支配下，他开始了３０年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。
李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
２、爱因斯坦笑对“百人驳斥”
爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾炮制了一本《百人
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驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对挞伐不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，一个人发驳就够了，一百个零加起来还是零”。他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为２０世纪的伟大理论，为世人瞩目。
３、小泽征尔的乐谱
日本世界级的指挥大师小泽征尔，曾参加一次指挥家大赛，而评委交给他的是一张精心
４、埃菲尔的自信
象征着力与美的埃菲尔铁塔百年来一直屹立在法国巴黎香榭丽舍的大道上。或许很少有人知道，在这座名塔初建之时，曾遭到多少人的非议。当时，１８８９年适逢法国大革命１００周年纪念，法国政府决定隆重庆祝，在巴黎举行一次规模空前的世界博览会，以展示工业技术和文化方面的成就，并建造一座象征法国革命和巴黎的纪念碑。设计师埃菲尔原本是一个桥梁设计师，提出要建这样一座全金属的高塔以纪念世界博览会，塔身为钢架镂空结构，高３２４米。
法国皇室及权贵们议论纷纷，认为赤裸裸的金属单一无味，以此建塔实在是太失美感。他们认为：一个１０００英尺高的建筑将会拉低巴黎的天空，并且压制城市的其他地标，例如圣母院（Ｎｏｔｒｅ Ｄａｍｅ）、卢浮宫（Ｌｏｕｖｒｅ）和凯旋门（Ａｒｃ ｄｅ Ｔｒｉｏｍｐｈｅ）
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法国一位数学教授预计，当盖到７４８英尺之后，这个建筑会轰然倒塌；还有“专家”称铁塔的灯光将会杀死塞纳河中所有的鱼。巴黎版的《Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｈｅｒａｌｄ》声称铁塔正在改变气候，日报《Ｌｅ Ｍａｔｉｎ》则用头条报道铁塔“正在下沉”。 ??当铁塔开始破土动工的时候，超过３００位知名的巴黎市民联署一份请愿书，要求停止这一工程。他们声称埃菲尔的“大烛台”会损害巴黎的名誉和形象。不过埃菲尔和市政府并没有理会这一抗议，建造工作丝毫未受影响的继续进行。铁塔的建造工程一刻也没有停歇，一种敬畏的情绪开始取代畏惧。
在他们的层层指责和阻挠下，设计师自信而又坚定地坚持完成了这座铁塔。建成的铁塔非常的壮观，以至于获得了许多最初批评家的欣赏。其中就包括当时的法国首相Ｔｉｒａｒｄ，起初他对这个工程持反对意见，但是在工程结束之后他却颁发给埃菲尔荣誉军团勋章（Ｌｅｇｉｏｎ ｏｆ Ｈｏｎｏｒ）。这个铁塔，成为了法国至高技术的符号，也成了法国的符号。
谁也不会想到，建成后的铁塔成了千古绝唱。不知当世博会开幕烟花绽放时，那位伟大的设计师是否也望着铁塔在为自己的自信喝彩呢，
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作文四：《有关读书的论据》2100字
宋濂，明代重臣，被称为“开国文臣之首”
他幼年家贫，小时就爱读书，可是家贫买不起书．就常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不停笔．他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他． 宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教．逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师．宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。
蔡元培六十年读书如一日
蔡元培，号孑民，浙江绍兴人．中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱．编著有《蔡元培先集》．
蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书．在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书．他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的．”
由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”． 彭德怀书不离身
著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在１９５９年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评１９５８年以来的**错误，坚持正确意见而遭批判和免职．他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交．他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要．但是书，一本也不能丢．”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新
居．１９６５年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边．十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书．他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书．”
他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书．他读书十分认真，他读过的书加满了批注．
曹禺在澡盆里读书
我国杰出的现代剧作家曹禺，在他２３岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界．后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品．此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》．他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的．
有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡．他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声．又过了好久，仍不见人出来．曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢．他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面．他根本没洗，可水早冰凉了．
爱迪生以书为枕
大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”．这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿．因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养
哩．”
富兰克林和书
美国１８世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆．他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针．著有《自传》．
富兰克林自幼酷爱读书．家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生．常常饿肚子省钱买书读．
某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了．连心将自己仅有的一块面包送给她．老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包．
“你吃吧，我包里有的是．”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包． 老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来．“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道．富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”
经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读．他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信．
扑在书上的高尔基
高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”．
他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，４岁丧父，寄养在外祖母家．因为家
庭极为寒，他只读过两年小学．１０岁时就走入冷酷的“人间”．他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师．还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨．但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着．如他自己所说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样．”
他为了读书，受尽了屈辱．１０岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读．那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认．在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书．
老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎．因为读书，还挨过老板娘的毒打．高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打．他说过：“假如有人向我提议说：?你去广场上用棍棒打你一顿！?我想，就是这种条件，我也可以接受的．”
由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》．除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等．
作文五：《关于惜时的论据》4100字
关于惜时的论据
名句：
１、时间是人类发展的空间。——马克思
２、时间可以治愈一切创伤。——米南德
３、时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。——雷巴柯
４、在时间的大钟上，只有两个字——现在。——莎士比亚
５、做大事的，眼光应当看到未来，力量需要用于现在。——西德尼
６、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
７、每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。——富兰克林
８、切莫垂头丧气，即使丧失了一切，你还握有未来。——王尔德《书简》
９、胜利往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿
１０、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
１１、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗《青青园中葵》
１２、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔丘《孔子》
１３、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
１４、谓学不暇者，虽暇亦不能学。——刘安《淮南子》
１５、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《白头吟》
１６、丈夫生世能几时；安能蹀躞垂羽翼？——鲍照《拟行路难》
１７、事之难易，不在大小，务在知时。——先秦《吕氏春秋》
１８、时乎时乎不再来。——司马迁《史记》
１９、壮而怠则失时。——管仲《管子·形势》
２０、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。——刘安《淮南子》
２１、人们在谈论着怎么样消磨时间，而时间在不声不响地消磨着人们的生命。——布什科
２２、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
２３、只要你会合理利用时间，生命就可以长久。——塞内加
２４、充实你的时间，那就是幸福。——爱默生
２５、你热爱生命吗？那么就不要浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林
２６、时间是最公平合理的，它从不多给谁一分钟，勤劳者能叫时间留下串串的果实，懒惰者只让时间留给他一头白发，两手空空。——高尔基
２７、今日能做之事，勿延至明日。——富兰克林
２８、失去的财富可以靠勤奋重获，失去的知识可以靠学习弥补，失去的健康可以用节制或药物恢复，但失去的光阴却一去不复返。——斯迈尔斯
２９、只要我们善用时间，永远不愁时间不够用。 ——歌德
３０、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——富兰克林 ３１、世界上最快而又最慢，最长而最短，最平凡而又是最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
３２、如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林
３３、时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语
３４、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈道师
３５、光景不待人，须臾发成丝。——李白
３６、少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
３７、一己应为之事，勿求他人。今日应为之事，勿待明日。——孙中山
３８、如果有什么明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林
３９、把活着的每一天都看作生命的最后一天。——盲人作家：海伦·凯勒
事例：
列宁惜时
有一篇回忆录，回忆一位同志向列宁汇报工作，列宁批准了他的计划，并问道： “那么 你们什么时候开始呢？”“明天开始”那位同志说。列宁却批评他说：“为什么不今天开始 呢：就是现在！”从中我们可以看出列宁是非常珍惜时间的。
柯罗惜时
一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。柯罗指出了几处他不满意的 地方。 ”谢谢您！”青年画家说：“明天我全部修改。”柯罗激动地问：“为什么要明天？你想明 天才改吗？要是你今晚就死了呢？”可见柯罗是多么珍惜时间。
邱吉尔勤工作
第二次世界大战中三巨头之一的邱吉尔，平均每天工作十七个小时，还使得十位秘书也整日忙得团团转，为了提高驰缓的政府机构的工件效率，邱吉尔还制定了一种体制，他给那些行动迟缓的官员们的手杖上，都贴了一张一张“即日行动起来”的签条。
不闲一日
我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜， 无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅， 并在上面题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。”
巴尔扎克的时间表
巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多 个不同类型的人物形象，他的许多作品成了世界名著。他的创作时间表是：”从半夜到中午工作，就是说，在圆椅里坐十二个小时，努力修改和创作，然后人中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点 半才上床，而到半夜又起床工作。
惜时如金
徐特立于１９２９年赴法勤式俭学时，已经４３岁了，然而他却信心十足，惜时如金 ，所以不到一年时间，他就初通了法语，可以到工厂去做工，实行勤工俭学了。
准确的时间表
德国大哲学家康德在哥尼斯堡大学任教期间，遵循严格的生活规律，也每 天晚上八点钟 睡觉，清晨５点钟起床，他在３０年中严格按照这一时间表活动，准确无误，以致于他每天早 上外出散步时，当他的居民都以他出门的时刻为标准来校对时间。
达尔文惜时
据达尔文的妻子埃玛回忆，达尔文在写作《物种起源》一书时，经常昼夜不眠，没有一夜超过五个小时，在他身患重病，生命垂危时，仍然坚持观察，记录植物的生长情况，直到临终前两天都未间断。
抓紧时间
优秀影片《喜盈门》曾轰动中国影坛，编剧辛显令长期以来，抓紧每一分空闲时间读书，学习和写作，每天忙到深夜，睡眠从不超过６个小时，他常说：“超出一分钟的休息，便是增加自己思想上的一分懒惰。”正是因为他特别善于挤时间，才在工作之余写出了一部出色的电影剧本。
司马光惜时
《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书困倦时就枕着圆木睡觉只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒，他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。
石枕头睡觉
我国的地质学家李四光，在野外进行地质勘察时，经常用石头做枕头睡觉，一旦被石头硌醒，马上又开始工作。
赢得时间
无产阶级诗人马雅可夫斯基在“多斯塔之窗”写作时，夜以继日，工作非常紧张，疲倦时，他常常用大劈柴当枕头，使自己不至于睡得过久，正因为这样，他才赢得了比常人多得的时间，作出了比常人大得多的贡献。
分秒必争
苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。１９６３年是他最满意的一年，因为他创造了２００６小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。
巴尔扎克惜时如金
巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他，巴尔扎克醒来，发觉超过了一个小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊！”
闻鸡起舞
东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。
祖逖与刘琨共被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”
歌德的财产
歌德是德国的大诗人，小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说：“善于利用时间的人，永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书，不倦写作。有位朋友曾问他有多财产，他在纸上写道：
我的产业多么美，
多么广，多么宽！
时间是我的财产，
我的田地是时间
富兰克林的时间表
美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床，规划一天事务，并自问：“我这一天做了什么好事？”上午八点至十一点，下午二点至五点，工作；中午十二点至一点，阅读，吃午饭；晚六点至九点，用晚饭，娱乐，考查一天的工作，并自问：“我今天做了什么好事？”
朋友劝富兰克林说：“天天如此，是不是过于辛苦??”
“你热爱生命吗？”富兰克林摆摆手，打断朋友的话说：“那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”
１３．鲁迅先生
鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。
１４．陈景润
著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天２４小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。
１５．爱迪生的故事
爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立
了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。 “浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。 过了好半天，他问：“容量多少？ ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说：“时间，时间，怎么费那么多的时间呢？”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。” 助手立刻读出了数字。 爱迪生 说：“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？” 助手的脸红了。 爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”
１６．雨果
客人和信件的干扰下，文思泉涌，奋笔疾书。至于法国文豪雨果的谢客术，更是别出心裁。他为集中精力写一部小说，竟给自己剃了光头。有人上门找他，他即指着光头说：“对不起，你看这头，见不得人！”使人悻悻而回。当别人请其赴宴时，他照旧说：“我这光头，不登大雅之堂，去参加你的宴会，不是要给你丢脸吗？”来人只好无奈离去。当雨果的头发长长之后，又一部巨著问世了。
作文六：《有关习惯的论据》4600字
道理论据
１、
２、 迈克。默多克说：“人不能决定命运。人决定习惯，习惯决定命运。” 亚里士多德曾说：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造成的。因而优秀不是一种
行为，而是一种习惯。”
３、 英国的王尔德说过：“起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。” ４、 培根在《论人生》中指出：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
５、习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
—— ［美］爱默生
６、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。－－ 莎士比亚
７、俄国教育家乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”
８、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）
９、播种一个行为，你就会收获一个习惯；播种一个习惯，你就会收获一个个性；播种一个个性，你就会收获一个命运。（普德曼）
１０、习惯是在习惯中养成的（普劳图斯） １１、卓越不是单一的举动，而是习惯。——亚里士多德
１２、习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德
１３、习惯仿佛一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。——曼恩
１４、根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳
事实论据
１、２０世纪３０年代，英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父母经常向她灌输这样的观点：无论做什么样的事情都要力争一流，永远走在别人前头。就这样，玛格丽特即使是坐公共汽车，也都是坐在最前排。正是因为父母“残酷”的教育以及“永远坐前排”的习惯，才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活和工作中，她总是保持“坐前排”的习惯，正因为如此，４０多年后，英国乃至整个欧洲政坛才出现了一颗耀眼的明星——“铁娘子”撒切尔夫人。
２、
一位没有继承人的富豪死后将自己的一大笔遗产赠送给远房的一位亲戚，这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名接受遗产的乞丐立即身价一变，成了百万富翁。新闻便来采访这名幸运的乞丐：“你继承了遗产之后，你想做的第一件事是什么？”乞丐回答说：“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭时方便一些。
３、 英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。
有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友很是纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你才可以重新开始。”
５、 苏联教育家苏霍姆林斯基有一个习惯，那就是在清晨尽早开始一天的工作，他每天五点半起床，
做早操，喝杯牛奶吃块面包，然后就开始工作，当他习惯了六点钟开始工作以后，又努力再提早十五到二十分钟，几十年如一日，从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。好习惯成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。
６、 好习惯使人终身受益
一次在法国的巴黎一些著名的科学家聚集在一起探讨学术问题，一些记者前去采访。记者问一位白发苍苍的老科学家，他是如何取得今天的成绩的。这位诺贝尔奖金的获得者说：“在幼儿园里，老师教?不是自己的东西不拿??把东西分给小伙伴??东西一定要放整齐??注意仔细观察大自然?……”老学者似乎答非所问，其实是在揭示一条真理：好习惯使人终身受益。
７、一家要求很高的跨国公司招聘员工，一些学历水平、身高相貌等客观条件都很不错的年轻人，过五关斩六将，进入最后一关——面试。可是，未曾想到，没有提问，没有出题，短短１０分钟，他们都失败了。原来总经理借故离开了５分钟，这些年轻人便得意非凡，围着总结理的大写字台，看看这个材料，翻翻那个资料。５分钟后，总经理回来了，他宣布：“面试结束。”大家很纳闷，总结理解释说：“很遗憾，你们没有一个被录取，因为公司从来不录取那些乱翻东西的人。”这些年轻人听了觉得很惊讶：“我们长这么大，从没觉得乱翻别人的东西是多大的错，有这么严重！”
８、福特刚从大学毕业，他到一家汽车公司应聘，一同应聘的几个人学历都比他高，在其他人面试时，福特感到没有希望了。当他敲门走进董事长办公室时，发现门口地上有一张纸，很自然地弯腰把他捡了起来，看了看，原来是一张废纸，就顺手把它扔进了垃圾篓。董事长对这一切都看在眼里。福特刚说了一句话：“我是来应聘的福特”。董事长就发出了邀请：“很好，很好，福特先生，你已经被我们录用了。”这个让福特感到惊异的决定，实际上源于他那个不经意的动作。从此以后，福特开始了他的辉煌之路，直到把公司改名，让福特汽车闻名全世界。
９、让好习惯主宰人生
亚历山大帝王图书馆发生火灾的时候，馆里所藏图书被焚烧殆尽，但有一本不很贵重的书得以幸免。有一个能识几个字的穷人，花了几个铜板买下了这本书。书本身不是很有意思，但书页里面却藏着一样非常有趣的东西：一张薄薄的羊皮纸，上面写着点铁成金石的秘密。所谓点铁成金石，是一块小圆石，能把任何普通的金属变成纯金。小纸片上写着：这块奇石在黑海边可以找到，但是奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样。谜底在于：奇石摸起来是温的，而普通的石头摸起来是冰凉的。这个穷人于是变卖了家当，带着简单的行囊，露宿于黑海岸边，开始寻找点铁成金石。
他知道，如果他把捡起来的冰凉的石头随手就扔掉的话，那么他可能会重复地捡到已经摸过的石头，而无法辨认真正的奇石。为防止这种情形的发生，每当捡起一块冰凉的石头，他就往海里扔。一天过去了，他捡的石头中没有一块是书中所说的奇石。一个月，一年，二年，三年……他还是没找到那块奇石。但是，他不气馁，继续捡石头，扔石头……没完没了。有一天早上，他捡起一块石头，一摸，是温的！他仍然随手扔到了海里，因为他已经养成了往海里扔石头的习惯。这个扔石头的动作太具习惯性了。以至于当他梦寐以求、苦苦寻觅的奇石出现时，他仍然习惯性地扔到了海里。
英国教育家洛克说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。”事实确实是这样的。就拿那个穷人来说，他多少年风餐露宿，苦苦寻觅，为的就是那块点铁成金石。可是当他找到后，他却随手扔到了海里。不是他不想要那块奇石，而是往海里扔石头的习惯性动作迫使他做出了令人遗憾不已的蠢事。他的多年点铁成金梦，也像肥皂泡一样顷刻破灭了。“习惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。”培根的话就像是对那个穷人说的似的，准确，深刻！即使对今天的我们来说，也不无警示意义。要成就学业、事业，要拥有美好人生，必须养成一种好的习惯，服务于我们。否则，我们也可能把点铁成金石扔进海里，而且是不由自主的。
“文坛鬼才”贾平凹
——好习惯使人成长起来
贾平凹被认为是中国最高产的作家之一，被人誉为“文坛鬼才”“长安怪杰”。贾平凹在大学中文系读书的时候，就开始文学创作，他先是向校报投稿，连连发表些诗作，以后就逐步将作品投向社会上的大小报刊。尽管那时他收到的退稿单相当多，但他毫不气馁——不断地写作已经成为他的习惯。他看书、学习、写作、投稿，二十多年如一日，锲而不舍。他的一枝生花妙笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖，成为深受欢迎的作家。
“我已经习惯吃粥了”
——要学会抵制诱惑
宋代的范仲淹出生在一个贫苦家庭， ２岁丧父，母亲后来也改嫁了。为了学习，他背上书籍，独个儿跑到南都，进了著名的南都学舍，同学中有人看到范仲淹每天只吃两顿粥而又极力勤奋好学，很感动，送了一些吃的东西给范仲淹。但过了几天，发现送去的东西原封未动，有的已开始腐烂了。同学感到惊讶和不解，便问是什么原因。范仲淹回答说：“不是我不感激你的好意，因为我吃粥已经很久，习惯了。现在突然享受这么好的东西，以后我还能吃得下稀饭吗？”范仲淹就是在这种艰苦的环境中勤奋苦学。后来他不仅在文学上有很高的造诣，而且在为政方面也留下了佳语。
**读书的习惯
——好的学习习惯使人终生受益
**同志凡是读书的时候，总是先备好红黑两色笔，写眉批或画符号，或写批语。一本有 １０万字的《伦理学原理》，他在上面写下的批语有１３０００字。好的生活学习习惯使人终生受益。
托尔斯泰改正不良习惯
——改正不良习惯需要决心和毅力
列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有一段放荡生活，有一些不良习惯，如贪耍、赌博。但不久，他立即醒悟，对自己表示十二分不满。他认为，自己的放荡行为等于禽兽，真不是人。他又把错误的原因，详细寻找出来，写在日记本上，共有 ８点：１．缺乏刚毅力；２．自己欺骗自己；３．有少年轻浮之风；
４．不谦逊；５．脾气太躁；６．生活太放纵；７．模仿性太强；８．缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯。于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。
海明威的写作秘诀
——作者风格得益于写作习惯
诺贝尔文学奖获得者美国作家海明威，其作品以自然、清新、精炼著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里 ？”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”
康德的准时习惯
——有规律的生活是好习惯
德国哲学家康德每天习惯 ５点整起床，７点整外出散步，１３年如一日，以致当地的居民按他外出的时间来对钟表。
马克思在大英图书馆
——习惯源于事业的需要
１９世纪的５０～６０年代，马克思主要从事巨著《资本论》的写作。为了研究政治经济学，研究资本主义运行规律，他阅读了无数的书籍，做了大量的摘记。据统计，他为写作这部巨著而读过和做过摘记的书籍，达１５００多种，他写的笔记本，包括手稿、摘录、提纲和札记在内，共有１００多本。除了政治经济学有关学科以外，他还研究农艺学、农业化学、有机化学和无机化学、实用工艺学和实用经济学、代数等。这些研究工作，大部分时间是在伦敦大英博物馆里进行的。它是世界上藏书最多的图书馆之一。每天早晨９点钟，他准时到达博物馆的图书阅览室，借出许多书籍，在那里边读边做摘录和写笔记，一直工作到晚上７点才回家。当初，博物馆的图书阅览室才落成，相当宽敞。他总是坐在第二号桌子的座位上。由于他埋头研究资料时，常常情不自禁在座位上用脚来回擦地，经过长年累月的碰擦之后，犹如滴水穿石，新的坚硬的水泥地竟被磨去了一层，从而在那里留下了他的“遗迹”。
断指戒赌
——与恶习彻底决裂
据报载，江苏省盐城市新兴镇居民倪某，染上赌博的恶习，一直难以改掉，他与赌友们，一有空就聚在一起利用各种方式赌博，结果造成家庭不和。 １９９８年６月２９日，他和其他几个人玩扑克、掷骰子、打麻将整整赌了一天，倪某输了３０００多元。回家后，他妻子抱怨他，他自己想想也很懊恼，最后他一气之下用菜刀剁下了自己的３个手指头，以表示戒赌的决心。他为改变坏习惯付出了惨重的代价。
狄更斯“夜游”
——习惯源于事业的需要
英国批判现实主义小说家查尔斯·狄更斯，有一种“夜游”的习惯，每到晚上，他就来到街头，看着五光十色的招牌广告。看见衣衫褴褛的人就跟上去，随之穿过几条小巷，来到一个下等公寓或酒馆，然后把所见的新闻记下来。他还同学徒谈话，在马车站徘徊，逛马戏场和游艺园，调查监狱，在牢房里同将受绞刑的死囚犯谈话，并观察行刑的情景。
作文七：《论据的使用方法》10700字
论据的使用方法
一、单个材料的使用（详细例子）：选择取舍、概括叙述例子，要分析
叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。
例： 知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上２０多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）
二、多个材料的使用：概例排比、简短有力，采用列举的方式，一口气铺陈若干个事例，形成排比
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐
的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
１、反复句式：
纵观古今中外，大凡获得发展、成功，有所建树，无不经过了“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了８０年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。
２、假设句式：
凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善。若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能被尊为书对呢？若无半生钻研演算盈筐的血汗，那么陈景润又怎么能摘取明珠、享誉世界呢？
３、条件句式：
勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有“韦编三绝”的佳话，孔子才成为世界文化史上的名人之一；有勤，才有“闻鸡起舞”的美谈，祖逖方雄才大展，实现北伐报国的理想；有勤，才有张海迪才获得“当代保尔”的称号，才成为当代青年学习的楷模。由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为??
４、转折句式：
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。道理虽然浅显，却不是每个人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志，而身随燕雀之行，怎能实现恢弘的大志呢！
５、因果句式
事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们：凡是留下英名的人，无不成就了伟大的事业。屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下享用不尽的发明创造。谁建树对人类有益的事业，谁就筑起一座人生的纪念碑。
三、一材多用：多角度、多层面发掘
高考作文素材应用技法之一材多用
由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。《烛之武退秦师》，就可以多角度切入：
①金子总会发光的。烛子武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，
国难当头，终于被伯乐发现他的才能，被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。（ ）
②千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。 （ ）
③顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。 （
④责已恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。 （
⑤烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。
一材可以多用，但首先得有分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过或省去。
就拿当前的金融危机来说，发端于美国的次贷危机正在一步步演化和扩大为一场全球金融危机，没有一个国家可以不受影响。这个材料，我们就可以从以下多个角度运用：①危机与机遇共存；②面对危机人们有不同心态，不同心态必将决定不同的命运，人如此，国家亦然；③合作共赢：这是一场全球性经济危机，没有哪个国家能“独善其身”。要渡
过危机，只有依靠各国的共同努力，团结合作。此外，还可以有现象与本质、原因与结果等不同立意。
★怎样叙述论据？
有了精当的论据，如果叙述不当，也不会收到良好的论证效果。那么，论据的叙述有哪些要求呢？
首先，要概述论据。生活是材料的源泉，有许多动人的故事，写记叙文时可作详尽的叙述和描写。但议论文与记叙文却不同，它不能像记叙文那样详尽、细致地叙述，否则论点会掩盖在叙述之中，而突现不出来。
初中时，有一天我穿了一套新连衣裙去上学，浅蓝色的，很漂亮。走到楼梯转弯处，我不小心绊了一下，向前冲了两步，不偏不倚与迎面一个端水盆的同学撞了个满怀，尽管那同学使劲端稳水盆，水还是晃了出来，漂亮的新裙子一下子淋上了污水。我心中顿时气愤难平，升起一股无名之火，于是泼口就嚷：“怎么走路的，你有毛病啊！”那同学诚惶诚恐，端着水盆不知所措。看到他尴尬的样子，我的心中却一阵快慰，于是狠狠地瞪了那同学一眼，自顾自地走了。我事后也没怎么留意，想不到那同学课后专程向我道歉，那份小心却着实让我焦急、不安。可以说，这本是我的错，自己绊了一下撞上去的，却怪在别人身上，还责骂他。如果这点磕磕碰碰当时不发脾气，克制一下，不愉快的事就根本不会发生。这事让我明白了一个道理，如果不懂得克制，不学会忍让，不仅会伤害了别人，而且也会伤害自己。
虽然说这个例子是很好的，然而由于描写得很不精简，使叙述（描写）占了主导地位，使人忽视了论点的存在。为了达到真正的目的，可做如下改动：
一次，由于我撞翻了一位同学端的水，我的新裙子被弄脏了，我不但不赔礼，反而还骂他，弄得那位同学反来向我
道歉，这使我有些不安。现在想想，如果我当时懂得克制、忍让，就不会伤害别人，也就不会伤害自己了。
其次，要突出侧重点。一个材料有时隐含多种意义，可用来证明多个论点。我们叙述论据时不需要面面俱到，而要紧扣论点，侧重描写某方面，使论点与论据紧密配合。如下例《果戈理和屠格涅夫》：
１８５２年２月２１日，俄国伟大的作家果戈理逝世了，他的挚友屠格涅夫，用沉重的笔和着自己的悲伤、泪水，赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字出现在报刊上。他们禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开比得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。沙皇的特务机关不久就见到了这篇文章，他们传讯了屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家。在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到斯马达斯基去。为了果戈理，为了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光荣。
这个故事可证明这样几个论点：①友谊高于一切；②勇敢的人敢于战胜困难；③正义终将战胜邪恶；④敢于向权势挑战。如要证明“敢于向权势挑战”这个论点，则可作如下叙述：
１８５２年，俄国作家屠格涅夫的挚友果戈理逝世了，他为此赶写了一篇悼文。但是沙皇统治者禁止发表任何有关果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。
这样的叙述，侧重点就很明确，又增强了议论文的说服力。
★材料分析说理方法
（一）、假设分析法。
假设分析法：这种方法，就是在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。
有志者事竟成
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。
假如王羲之根本没有立志想过要当什么书法家，只是想过平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那样，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！
分析：
作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，选取了王羲之的事例，之后对这个事例进行了分析，这段文字是如何对论据进行分析的？
明确：这段文字在叙述完论据后，从假设的角度对论据进行了分析。假设他没有立志会怎么样。
标志性词语：假如、如果、试想、倘若
迁移练习：
论点：创新能促进社会的发展
海尔集团始终坚持自主创新，以技术作为发展的手段和依托。在十几年的发展过程中，从引进技术到整合国内外资源，坚持自主创新的研发理念，通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功。
可见，海尔的成功在于创新。假如海尔集团因循守旧，不进行技术创新，不更新研发理论，也许海尔早就被市场所淘汰，“海尔”这个品牌也不会闻名中外。正是因为海尔集团的不断创新，打响了“海尔”这个品牌。可见，创新是海尔发展的不竭动力，是促进社会发展的不竭源泉。
说明：一个正面举例，反面假设；一个反面举例，正面假设，要使用得当，不能绝对化。
（二）因果分析法
靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心研究数学，终成著名的数学家。他们为什么没有因埋没而窒息， 并且能有建树呢？因为他们是生活的强者，不管在什么不利的情况下，他们始终没有丧失奋斗的勇气和力量；他们坚信如果真是千里马，又不失千里之志，终有奋蹄腾飞的日子。可见在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终会冲破“埋没”脱颖而出的一天。
明确：是从因果关系上对论据进行的分析。
因果分析法：
具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，由果索因，使内容逐步深化。
标志性词语：“为什么??因为??”“正因为如此??所以??”“之所以??是因为? ”
同学们看看能不能用因果法和假设分析法分析马谡一段？
自信，但不能盲目
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由已让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。
自信，但不能盲目
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全
军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。
假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢？他自己又怎么可能身首异处呢？可见，人不能盲目自信。
总结：因果法和假设法可以同时使用
（三）、正反对比法
正反对比有两种情况：一是摆出一正一反两个例子，同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，作者从正反两个方面进行对比性分析，重在分析，不是例子。
明确：是从两个相互对立得例子或同一例子对立两面对论据进行的分析。
标志性词语：然而，但是，与此相反，孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而转到另外一个方面，齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。
２０００年奥运会上。面对枪靶，４４岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中， 但从未拿过一项大满贯赛事冠军。在２００５年的奥网赛场上，比他小７岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。
同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。
（四）条件论说
坚强，让鲜艳的花朵开放在人生的困境中。耳聋让邰丽华告别了世间一切美妙的声音，但她却勇敢地承受了这一切，历经重重磨难，表演出震撼人心的《千手观音》。只有坚强地面对生命中的苦难，才能克服常人所不能想象的困难，在无声的世界中舞动出音乐的旋律；只有坚强地面对人生的不圆满，才能在困境中舞动出绝美的舞姿。
参考：条件论说就是提出一个条件，然后说明在这种条件下产生的结果，从而证明观点。
性词语：只有??才能
辩证分析
所谓辩证分析，说白了，辩证分析就是运用联系的观点，由此及彼、由现象到本质地分析两事物之间的联系；或是运用发展的观点，分析同一事物在不同时期、不同环境内的发展变化；或运用一分为二的观点，对同一事物的正反两个方面进行分析，探求规律，以辩证全面、深入地认识问题，分析问题。
一分为二法。
这既是一种论述方法，也是一种思维方法。这种方法，尤其适用于某种观点或事例容易给人造成某方面误解时。采
用这种方法说理，常用的表达句式是“我所说的是??而不是??”或者“??固然有一定的道理，但是??”。这样说理，全面辩证，让人无懈可击。
直尺 褒扬 本身正直， 才敢去度量别人； 批评 总以自己的标准去衡量别人
梅 褒扬：每绽放一次，都展现出风骨和气节。
榴 褒扬：敢于袒露自己的内心世界， 是成熟的标志
竹笋 褒扬：敢于“冒尖”， 才能脱颖而出；
黄牛 褒扬：用默默无言成就了坚韧和踏实
灯蛾 褒扬：为追求光明， 不惜赴汤蹈火
瓦 褒扬：手挽手， 肩并肩，辛勤地为人们遮风挡雨
铁钉 褒扬：把别人地打击， 化作自己前进地动力
天平 褒扬：公正无私的楷模
流星 褒扬：在生命的最后一刻，仍然闪闪发光
月亮 褒扬 ： 在人们需要的时候，给大地送来光明
气球 褒扬：你的信念是不断追求圆满
秤砣 褒扬：身子虽小，却能压千斤 批评：过分清高孤傲，终究不能成为春天百花园的一员。石批评：肚里有点东西，就笑裂了嘴。 批评 ： 削尖了脑袋往上钻 批评：过分的忍耐，终究要生活在皮鞭之下。 批评：总想把火扑灭，真是不自量力 批评：一生总喜欢爬到高处抛头露面 批评：从不主动进取，因而只能被动挨打。 批评：谁多给点儿，就倾向于谁 批评：偏离了正确的轨道， 必然坠入黑暗的深渊 批评：借助太阳的光辉来炫耀自己 批评：被吹得越大，越接近毁灭的边缘 批评：一生就在称量别人，却从不知道自己的重量
金钱 褒扬：金钱是一个化妆师，可以描绘出青春友谊和荣耀。
批评：金钱是刽子手，可以杀掉亲情勤奋和创造。
漏斗 褒扬：流过地油水成千上万，从不为自己截留一点一滴
批评：张开贪婪的大口总也没有满足的时候。
风 褒扬：每一次久旱后的甘霖，都是你辛勤的功劳
批评：万里迷茫的沙尘暴的降临，你都负有不可推卸的责任。
★高中生议论文过渡指导
写议论文时，巧用过渡，会使文章思路清晰，转换自然，语意分明，结构严谨，全文浑然一体。议论文也是如此。
１、材料与观点的过渡。
高考作文中，在开头或者结尾处许多学生往往会联系背景材料或生活实际，通过对自然的观察鉴赏，对人生、对社会的观察思考，在对材料分析概括的基础上，鲜明自然地表述自己的观点。
常用的表述方式：
这则材料告诉我们这样一个道理??
读完这则材料，我们得到了这样的启示??
这则材料的寓意是??
为什么会这样呢
由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理??
虽是一则寓言，但却形象地说明了??
《诚信的思考》
“我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，‘举债度日’，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办？原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地。
这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，‘人无信而不立’。”
文中 “这让我想起了中国的诚信”就是一个过渡句，由材料过渡到了中心论点，形成材料与观点的自然衔接。
２、论点与论述之间的过渡
一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，以下句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。
我们生活中也有同类者
由此，我联想到我们人类社会（自己）??
物性如此，我们人类何尝不是这样??
??这给我们一个深刻的启示??
犹如此，人亦然。
我不禁想到现实生活中的同类现象
马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀呢？这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。
物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。
３、道理论证与举例论证之间的过渡。
论辩时道理论证为使论述变得深刻，举例论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。
Ａ 、若先进行道理论证，再进行举例论证，过渡文字一般是对理论的阐释。
纵观古今，凡是??无不是??
古往今来，无数成功者的业绩都??
纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于??
放眼寰球，纵观古今，大凡有??无不是??
１、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。
２、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
３、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识！
４、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的＂ 焦距＂ ，为自己展现出了清晰的世界。
Ｂ 、若先举例论证再道理论证，过渡文字一般则是对举例包含道理的分析、总括。
１、有位哲人曾这样说过：“??”
２、在生活中广为传颂着这样一句名言：??它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理??
３、让我们牢牢记住??并让它来指导我们的行动吧！
４、“??”，不正是??精神的真实写照吗？可见??
５、“??”这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了??的真谛。
６、“??”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：??
７、??的意思是??，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。
８、??曾说过??，是的，只有??才??不??又怎能??
９、生活中有这样一名俗语，叫做??
１０、“??”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天??
４、正面论证与反面论证之间的过渡。
万事万物都有正反两个方面，分析说理也一样，正反结合论证有利于是非对比和说理全面、析理透彻，这是议论文经常运用的论证方法。正面分析与反面分析之间的过渡，一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成；
正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如??”等句式过渡。
而现实生活中我们又是如何呢？
而现实生活中总有那么一小部分人??
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果＂ 非典＂ 在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的＂ 非典＂ 就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
５、论证层次之间的过渡。
为了使论述充分、深入，写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系，以并列关系和递进关系为主，具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接；具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此??而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。
无独有偶
前事不忘，后事之师
个人如此，国家民族又何尝不是这样？
那么我们该怎样做呢？
１、不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。
２、在现代，有没有韩非子笔下的＂ 富人＂ 呢？ 有！ 譬如在干部的任用问题上就出现了＂ 任人唯亲＂ 的弊端，一些领导在任用下属时，不是视其是否有才能，而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍，正所谓＂ 一人得道，鸡犬升天＂ 。而真正有志有才之士被拒之门外。
６、辩证过渡
Ａ 、欲进先退
在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。
１、的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，
世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢，看黄色书刊、录像，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。
然而（转入论题），事物不可一概而论，不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。
２、诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。
３、理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗？ 难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？
其它如：诚然、固然、毋庸置疑
Ｂ 、主论先行，后堵偏漏。
当然
??不是??而是
然而，凡事都有度，过犹不及
１、当然，在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物，如出污泥而不染的屈原、陶渊明；执法惩恶，廉洁自律的包拯、海瑞；屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛；但毕竟凤毛麟角，为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般规律呢。怎能忽视“白沙在涅，与之俱黑；蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢？
２、当然，不要轻易说“不”，并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活，波澜不起，生命的冲劲早已缺席，人生的斗志也了无踪影，你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。 １９９９年，高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工，又毅然抛弃月薪５０００多元稳定工作，多方联系进入一家高考补习班，次年以优异的成绩考入清华大学，后来创办市值上亿元的ＭＹＳＥＥ 公司。央视记者李小萌采访他，他说，我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”，高燃超越了自己，他成功了。
３、我们不要轻易说“不”，并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人，面对沉沦的陷阱和惰性的挑衅，我们要勇敢地说“不”；面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守，我们不要轻易说“不”。改变能改变的，接受不能改变的，坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程，人生的过程也是一个坚守的过程。
作文八：《跨界思维的论据》2200字
（美）马修 ．Ｅ 。梅 《精简：大数据时代的商业制胜法则》
译者：华驰航
中信出版集团股份有限公司
２０１３年 ７月 第一版
为学者日益，为道者日损。——老子
精简法则
１、无形之物往往胜过有形之物（音乐就是音符之间的空白——克劳德。德彪西（德国作曲 家） ）
２、最简单的规则缔造最有效的经验 （顺其自然——约翰 列侬和保罗。 麦卡特尼 （前披头士 乐队成员）
３、有限的信息能激发无限的想象（一副真正的艺术作品中的不完美之处使欣赏它的人成为 艺术家——柳宗悦（日本著名民艺理论家、美学家） ）
４、明智的约束更能激发创作力（艺术中蕴含着限制。一幅画作中最精美的部分是它的画框 ——吉尔伯特。基思。切斯特顿（英国作家） ）
５、打破常规才能取得突破性进展 （每一个创造的行为， 首先都是一个破坏的行为 －－－毕加索）
６、行动不一定胜过按兵不动（人们的痛苦源自于无法在一个安静的房间里独自静坐——布 莱士。帕斯卡尔（法国数学家、物理学家） ）
詹姆斯。 Ｌ 。亚当斯《突破思维障碍》 （Ｃｏｎｃｅｐｔｕａｌ Ｂｌｏｃｋｂｕｓｔｉｎｇ）指出 ４种创造力上的障碍：知觉障碍，情感障碍，文化 ／环境障碍，理智 ／表现障碍。
将习惯、 障碍和你自己本身的思想相结合只是一种死板的思考模式， 或者说是通过判断而达 成的想象模式。
格式塔闭合原理。
漫画就是“闭合”思维的体现
和普通观点相反， 想象力的主要部分——即创意——并不需要不受限的自由， 相反， 它需要 依靠约束和阻碍。 Ｐ２２６
阿姆斯特丹大学社会心理学院的研究者试图证明， 阻碍能够激活人们的思维， 看到更 “广阔” 的全景，并将看上去不明显的事物联系起来。这种能力被称为“全局处理” ，它是一个人有 创意的标志。
Ｐ２２６
对创作力起促进作用的约束包括：（１）定义清晰的问题（２）一个真正紧急的、有挑战性的需 求。 Ｐ２３３
每一个创造的行为，首先都是一个破坏的行为——毕加索 Ｐ２５２
神经科学如今已经确认， 我们的思维机制的确会改变大脑物质的物理结构。 也就是说， 当你 改变主意时，你也改变了自己的大脑。
改变的本质在于打破固有思维并建立新的模式，换句话说就是：解放自己的大脑。
“你的大脑就像一个数字视频录像机（ＤＶＲ ） ， ”杰弗里（加州大学洛杉矶分校（ＵＣＬＡ ）的 一名神经精神病学家，是世界公认的强迫症（ＯＣＤ ）治疗权威）说道， “它记录着你有过的 每一种感觉， 并将这些信息传递到你的额叶皮质， 大脑的高级功能都在这里， 这里还存储着 数据。 整个过程不断地进行， 并且也不会有任何所谓的 ’ 编辑 ’ 过程。 当新的信息进入大脑时， 一个自动归类机制就被触发。 于是， 新的信息就会像其他数据一样被归档， 这就是你的大脑 创作特定思维模式的流程。 不同的模式结合起来， 构成了记忆和知觉。 这些联系随着时间的 发展而被强化，很快根据个人的意愿变成了一种心智模型，也就是人的心态。 ”
这样的心智模型让我们作为人类得以发挥自己的能力。 从很大的程度上来说， 它会让我 们变得更有效率， 因为它会帮助我们快速地筛选数据， 并根据信息是否符合大脑中既定的模 型而将信息归为有用或无用。 Ｐ２７８－２７９
知识并不是力量。分享的知识才是
真正的力量。如何你获取了新的，不要把它储藏起来；分享它，并让自己获得自由。 Ｐ３０９
《文化产业人力资源开发》 向勇主编 湖南文艺出版社 ２００６年 ９月第 １版
在高科技、 数字化的条件下， 物质需求和精神需求的平衡已成为人类社会生存和发展的必要 条件。 Ｐ２
文化产业对于人才的要求就显得非常苛刻：需要具备市场经营、 企业管理的知识， 同时又需 要对艺术创作以及艺术产品进行判断并且能够和艺术家进行沟通的人文素质。 Ｐ２８
对文化产业来说，文化产业需要“ Ｔ ”型人才。 Ｔ 型的一竖，代表一个人知识的深度和厚度， 即对于本职工作的专业知识要精通； Ｔ 型的一横，代表一个人知识的宽度和广度，即对于相 关知识要了解、熟悉。
应是“专”与“博”的结合， “深”与“广”的相辅相成。
斯潘塞 １９９３年提出了素质的冰上模型，他认为素质存在于五个领域：知识与技能、社会角 色、自我形象、个性与动机。 Ｐ５７
组织文化具有导向功能、规范功能、凝聚功能和激励功能。 Ｐ５８
早在 １９８６年，著名经济学家罗默就曾指出，新创意会衍生出无穷的新产品、新市场和财富 创造的新机会，所以新创意才是推动一国经济成长的原动力。 Ｐ７５
金元浦：当代世界创意产业的概念及其特征， 《电影艺术》 ， ２００６年第 ３期
在人力资源开发理论中， 霍兰德提出了职业性向理论， 他认为有六种职业类型：一是现实型， 二是研究型，三是艺术型，四是社交型，五是商业型，六是事务型。 Ｐ８３
７、灵活的思维方式
思维的灵活是指考虑问题时， 思路开阔， 不拘泥， 不刻板， 能与事物发展变化的实际相协调， 善于根据时间、地点、条件等变化，灵活地迁移，从一个思路跳到另一个思路，从一个意境 进入另一个意境，从一个方法想到另一种方法，多角度、多层次、多方位探索、解决问题。 在思维起始的时候， 就能从不同角度、不同方向确定思路，不死守一隅。灵活的思维方式对 于文化创意人才是最为关键的素质要求。 创意是思维的舞蹈， 是思维的火花。 灵活的思维才 能有创造性，才能带来全新的境界。 Ｐ８５
巧妙的想法并不是创意，要表达出来才能成为创意。 Ｐ８６
一个创意团队可能包含社会学、心理学、产品设计、结构设计、平面设计、交互设计等多个 门类的人才，共同协作来讨论、试验，形成创意。 Ｐ９０
作文九：《有关“坚持”的论据》1500字
有关“坚持”的论据
一、名人名言
１、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况【中国】 ２、只要功夫深，铁杵磨成针。——李白
３、天行健，君子以自强不?息。——《周易》
４、不经一翻彻骨?寒，怎得梅花扑鼻?香。——宋帆【中国】 ５、精诚所至，金石为开。——蔡锷
６、不要失去信心?，只要坚持不懈?，就终会有成果?的。——钱学森【中】 ７、只要持之以恒?，知识丰富了，终能发现其奥?秘。——杨振宁 ８、贵有恒，何必三更起五?更眠。最无益，只怕一日曝十?日寒。——** ９、最可怕的敌人?，就是没有坚强?的信念。——罗曼？罗兰
１０、耐心是一切聪?明才智的基础?。——柏拉图【古希腊】 １１、谁有历经千辛?万苦的意志，谁就能达到任?何目的。——米南德 １２、伟大的作品不?是靠力量，而是靠坚持来?完成的。——约翰逊【英】 １３、伟大人物最明显的标志?，就是坚强的意?志。——英国 １４、生活就像海洋?，只有意志坚强?的人，才能到达彼岸?。——马在思 １５、只有毅力才会?使我们成功，而毅力的来源?又在于毫不动?摇，坚决采取为
达?到成功所需要?的手段。——车尔尼雪夫斯?基
１６、我之所以能在?科学上成功，最重要的一点?就是对科学的?热爱，坚持长期
探索?。——（英国）达尔文
１７、我们应有恒心?，尤其要有自信?心。——居里夫人
１８、要在这个世界?上获得成功，就必须坚持到?底：至死都不能放?手。——伏
尔泰
１９、一个人只要强?烈地坚持不懈?地追求，他就能达到目?的。——司汤达 ２０、成大事不在于?力量的大小，而在于能坚持?多久。——约翰生
二、名人事例
１、１９９９年的?阿里巴巴创办?者马云，他曾经想考重?点小学，但却失败了；考重点中学也?失败了；考大学更是考?了三年才考上?；想念哈佛大学?也没有成功。但他有坚持不?懈，勇往直前的精?神，通过自已的努?力，最终成功了。
２、有一次上课时?，苏格拉底布置?了一道作业，让他的弟子们?做一件事，每天把手甩一?百下，过一个星期后?，他问有多少人?现在还坚持做?了的，百份之九十的?人都坚持做了?。一个月后，他又问了，现在只有一半?的人了。一年后，他再问了，现在只有一个?人坚持下来了?，那个人就是柏?拉图。
３、爱迪生曾花了?整整十年去研?制蓄电池，其间不 断遭受失败的?他一直咬牙坚?持，经过了五万次?左右的试验，终于取得成功?，发明了蓄电池?， 被人们授与“发明大王”的美称。
４、梵高的执着的?绘画梦想，虽然很遗憾在?他生前，他的作品没有?受到是人的欣?赏，但在那种世人?漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己??的梦想，画自己想画的?画，这也着实非常?人所能的。
５、英国著名作家?狄更斯平时很?注意观察生活?、体验生活，不管刮风下雨?，每天都坚持到?街头去观察、谛听，记下行人的零?言碎语，积累了丰富的?生活资料。这样，他才成为英国? 一代文豪，取得了他文学?事业上的巨大?成功。
６、我国著名数学?家华罗庚家境?贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤?，但他却成功了?。他靠的是什么?，正是锲而不舍?这一精神～他卧床三月翻?书不止就可以?作证。
７、马克思为著《资本论》化了４０多年?的时间，在大英博物馆?翻阅了大量的?资料，他所坐的位子?下水泥地上竟?磨掉了一层水?泥。
８、达？芬奇，从小爱好绘画?。拜名画家佛罗?基奥为师。老师要他从画?蛋入手。他画了一个又?一个，足足画了十多?天，经过长时期勤?奋艰苦的艺术?实践，终于创作出许?多不朽的名画?。
９、司马迁受 “李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑?。面对这奇耻大?辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取?，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数?十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。
１０、曹雪芹批阅十?载，增删五次，才完成巨著《红楼梦》。
作文十：《关于诚信的论据》1900字
于信的据一、名人名言１．遵守言就象保你的荣一样。——法巴尔扎克２．一言既出马追。——中国俗３．人以信人不欺我事以信事无不成。——中玉祥４．信用既是无形的力量也是无形的富。——日松下幸之助５．良心是我每个人心头的哨它在那里值勤站视着我做出法的事情。——英毛姆６．走正直实的生活道路必定会有一个心无愧的宿。——苏高尔基７．不要不要害怕真理。——俄列夫．托尔斯泰８．坦白是实和勇敢的物。——美马克．吐温９．失足你可以马上恢复站立失信你也永挽回。——美富克林１０．一个人守言比守他的更重要。——法莫里哀１１．自己真实才不会人欺。——英莎士比亚１２．信用得易失。１０年功夫累男庞猛嵊捎谝坏难孕卸簟～粘靥锎笞？３．人际系最重要的莫于真而且要出自心的真。真在社会上是无往不利的一把走到哪里都着它。——中三毛１４．信用就像一面子只要有了裂就不能像原那样成一片。——瑞士阿米尔１５．光的东西并不都是金子动听的言并不都是好。——英莎士比亚１６．守信用胜有名气。——美斯福１７．实比一切智更好而且它是智的基本条件。——德康德失掉信用的人在个世界上已经死了。——英哈伯特１８．人而无信不知其可也——孔子１９．言无常信行无常惟利所在无所不若是可小人矣——荀子２０．信五行之土无定位无成名而水金木无不待是以生者。——朱熹２１．若有人兮天一方忠衣兮信裳。——照２２．你必以待人人才会以相——李嘉２３．业不像一天可以好多年业必一步一个脚印走。——周晋峰２４．求珍品品味必不敢减物力堂炮制繁必不敢省人工。——同仁堂里看信２５．修合无人见存心有天知。２６．一个企业要永经首先要得到社会的承、用户的承。企业用户真到永才有用户、社会企业的回才能保企业向前发展——瑞敏２７．真到永——海尔著名广告２８．信用是一种代社会无法或缺的个人无形。信的束不自外界更自我的自律心和自身的道德力量。——何智勇２９．走上社会后我深感信用危机的重性和危害性。但埋怨有用更不能等待。重社会信用必靠每个人的努力要从在做起从自己做起。——郭３０．言必信行必果。二、信故事１宋庆的故事在宋庆小的候一天早晨一家人正准备去李伯伯家做客。突然她告父母“我和小珍好今天上午我要教她叠花我不去李伯伯家了。”爸爸“以后再教吧明天再和她解一下再李伯伯家有你喜的子你不去会后悔的”“不会”宋庆想了想“你去吧我在家等她我不能失信。”想了想“就按她的意思吧有句?言必信行必果?。一个有道德的人要信用不能自食其言。”就样宋庆一个人在家等小珍。１１点了小珍宋庆十分失望。中午父母回了听宋庆小珍爸爸“唉要知道她不就不等她了。”宋庆却“不。有我也要等。然有等到但我心里很坦然。”宋庆就是样从幼年起身都要求自己恪守信用决不自食其言。２华盛的故事华盛用小斧头砍倒了他父的一桃。父见心的被砍非常气言要那个砍的一教。而华盛在盛怒的父面前毫不避地承了自己的。父被感动了华盛的实比所有桃都宝得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒露而被迫引咎克林也因不光彩的案中撒而险遭劾。一个因实而受到戴和尊敬两位因撒而在政史上留下污点。３季布的故事秦末有个叫季布的人一向算信非常高多人都同他建立起了厚的友情。甚至流着样的“得黄金百斤不如得季布一。”就是成“一千斤”的由后他得罪了汉高祖邦被捉拿。果他的日的朋友不不被重金所惑而且冒着九族的危险保护他使他免遭殃。一个人实有信自然得道多助能得大家的尊重和友。反如果一的安逸或小便宜而失信于朋友表面上是得到了“实惠”。但了点实惠他毁了自己的声而声相比于物是重要得多的。所以失信于朋友无异于失去了西瓜芝麻得不失的。４曾参猪曾参猪的故事。曾参春秋末期国有名的思想家、懦学家是孔子门生中七十二之一。他博学多才且十分注重修身性德行高尚。一次他的妻子要到集市上事年幼的
孩子吵着要去。曾参的妻子不愿孩子去便他“你在家好好玩等回家里的猪了煮肉你吃。”孩子听了非常高兴不再吵着要去集市了。本是哄孩子着玩的后曾参的妻子便忘了。不料曾参却真的把家里的一头猪了。妻子看到曾参把猪了就“我是了孩子安心地在家里等着才等赶集回把猪了肉他吃的你怎么真呢。”曾参“孩子是不能欺的。孩子年小不懂世事只得学人的样子尤其是以父母作生活的榜样。今天你欺了孩子玷污了他的心灵明天孩子就会欺你、欺人今天你在孩子面前言而无信明天孩子就会不再信任你你看危害有多大呀。”５信实守信的故事汉朝的国功臣信处幼家里很常常衣食无着他跟着哥哥嫂嫂住在一起靠吃剩剩菜日子。小信白天帮哥哥干活晚上刻苦刻薄的嫂嫂是非常他耗了灯油又有用处。于是信只好流落街头着衣不蔽体食不果腹的生活。有一位人用人的老婆婆很同情他支持他每天他吃。面老婆婆的一片心信很感激他老人“我长大了一定要答你。”老婆婆笑着“等你长大后我就入土了。”后信成著名的被邦封楚王他仍然惦着位曾经他帮助的老人。他于是找到位老人老人接到自己的殿里像待自己的母一样待她。
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