作文一:《余光中经典语录》11900字
篇一:名人的经典语录
1.
爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽。
2. 最大的感恩是,
我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情温暖,走出或泠漠或混乱或肮脏或
匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。 3. 身如流水,日夜不停的流去,使人在闪
灭中老去.
4. 雪,冷而清明,
纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。在雪中清醒的孤独,总比在人群
中热闹的寂寞与迷惑要好些.
6. 人生的路上,并
不是你在哪里放一个门框,那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口;
7. 尘不染不是不
再有尘埃,而是尘埃让它飞扬,我自做我的阳光;
8. 如果我们企图
要停驻在过去的快乐,那真是自寻烦恼,而我们不时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。
生命历程中的快乐或痛苦,欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在阳光里流走。
二.三毛的经典语
录
1. 不要去看那个
伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛.
2. 世间最平和的
快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。
3. 不合意的东西,
是应该舍弃的,不必留恋它们,哪怕只是一件,也不必把他留下来。 4. 生活,是一种缓缓
如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们生
的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。
三.余光中的经典
语录
1. 你要明白朋友
终会离去,生活中能有人伴在身边,听你倾谈,倾谈给你听,就应该感激。
2. 家是讲情的地
方,不是讲理的地方。我常说,婚姻是一对一的自由,一对一的民主。 3. 一切都是忙出来
的,惟有文化,是闲出来的。
4. 酒入豪肠,七分
酿成了月光,还有三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个盛唐。(wddsz提醒:该句写的是李白)
5. 天天骂我,说明
他生活不能没有我,而我不搭理,证明我的生活可以没有他。
6. 你有乱写的自
由,人家就有不看的自由。
7. 完美的人生应
该兼有猛虎和蔷薇两种境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能曲也能伸,能微笑也
能痛哭,能复杂也能纯真。他心里已有猛虎,在细嗅蔷薇。
2. 磨砺内心比油
饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。
3. 幸福不喜欢喧
嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神。
4. 我不相信手掌
的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
5. 在平常的日子
里,修建自己精神的粮仓,储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降
临时,女人才不会崩溃。
6. 一些事情,当我
们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些
东西永无弥补。
7. 一个人可以受
过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮
打水一场空,还是骨瘦如柴。
8. 是的,我很重要。
我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这
丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
五.席慕容的经典
语录
1.我终于相信,每
一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样
选择的方向!
2. 友谊和花香一
样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。
3. 如何让你遇见
我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
4. 人生像攀登一
座山,而找山寻路,却是一种学习的过程,应当在这过程中,学习笃定、冷静,学习如何从
慌乱中找到生机。
5. 人生也许真的
就是这样了,我们都走在一条同样的路上,走的很慢,隔得很远,却络绎不绝。
6. 一朵孤芳自赏
的花只是美丽,一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。 7. 在这人世间,有些路是非要单
独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。
8. 青春的美丽与珍贵,就在于它的无邪与无瑕,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。
六.周国平的经典
语录
1. 一个不曾用自
己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己路。 2. 在这个没有上帝的世界上,
谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,
也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。
3. 人生唯一有把
握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚
至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
4. 许多东西,今当
我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着
它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。
5. 人们往往把交
往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。
反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
6. 月亏了能再盈,
花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。 7. 幽默是受伤的心灵发出的健康机智
宽容的微笑。
8. 未完成是人生
的常态,也是一种积极的心态。
篇二:经典优美语句摘抄
经典
优美语句摘抄
1、生命,因情而丰
盈;因爱而温暖;因简单而快乐;因善良而美好;因恬淡而生香;因清欢而静好;因诗意而
浪漫;因感动而温润;因理解而包容;因遇见而生动;因相知而相惜;因缘份而聚散;因无
常而别离,因错过而珍惜;因放弃而拥有;因遗忘而轻松;因取舍而睿智;因无悔而心安;
因坚持而成功;因奋斗而精彩;因挫折而成长;因伤痛而坚强;因历练而成熟;因沧桑而厚
重;因体会而感恩;因看开而洒脱;因微笑而明媚;因经历而懂得:健康是财富,平安是喜
乐,快乐是馈赠,知足才幸福。
2、生命是如此的短暂,生命也是如此的可贵,因此我们要珍惜生命,珍惜生活的每一天,只
要我们肯努力,只要我们肯付出,所有的努力和付出终将会有一个回报,有因必有果,有果
也必有因,相信因果循环的道理是不会错的,而生活的机会也总是眷顾那些时刻有准备的人
们,那么就让我们时刻准备着,寻找和等待机会的降临,然后抓住和把握机会,面对困难和
挫折,从容地走出困境,迎接美好生活的到来。
3、适时的放弃是需要勇气的,但是在某些时候,人只有在保全自己的情况下,才能更有价值
地活着;放弃,有时是为了换取更大的空间。
4、时光越老,人心越淡,独坐一偶,手捧书卷,禅茶一味,心留余香,静守一窗岁月,捡拾,
时光深处的花开雨落,将这一路的寂寞与欢愉,放逐于八月的流年。让那些过往的念,在蓝
天白云下舒展,流转,风干,随尘散落天涯。人生是一场戏,不可入戏太深,世间种种,原
本无常,浮华不过是烟云;聚散不过是一念;得失不过是转瞬,弹指间,也不过是刹那芳华。
红尘一路,只愿如莲,不为谁开,不为谁落,任世事归入风尘,守着自己的一寸光阴,在云
山水墨间,低眉,行走,水一般的穿越红尘,引得清风自来。
5、什么都可以重新开始,过去在脑子里变成一片空白后,可以再用五彩的笔在上面涂涂画画,
可以在上面涂出美丽的图画。当美丽再现时,你就会发现:啊,天仍是那样的蓝,树又是那
样的绿,世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园,生命是那样的美丽与多姿。
6、生命中最值得欣
慰的,莫过于一觉醒来,你发现太阳还在,你还活着,周围的一切依旧美好。
7、生活中很多时候,也许失去才能让我们真正学会面对自己的世界。一个真正只属于那个“我”
一个人的世界,人生真的是一部永不停歇的列车,我们身边的人不停的变换,到站的下车了,
于是又有新的人走进你的车厢,可能交谈、可能相视无语,可能把酒言欢,也可能擦肩而过。
这些人都是流动的,短暂停留也罢,陪伴很久也罢,终将离开。
8、生命,其实就是一首意味深长的歌谣,就是一首耐人寻味的诗歌。
9、岁月的歌,流浪在苍白的白纸上,写出一行行的眷恋。忧伤的旋律在继续蔓延着,这歌中
的微笑,是不是旋律太快,让我聆听的思绪没有了方向。让我无需笔墨,也成芬芳的诗行。
10、我感恩,感恩
生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。
11、无论何时,我们都要学会感恩,消除怨恨,我们要懂得博爱和奉献,许心一抹淡定和从
容,不以物喜,不以己悲,心装纯爱,让湛蓝的天空一直有飘逸的云彩,让静谧的天空永远
有闪烁的星星,让生命旅途永远有明丽清新的诗行,让生命之歌永远有精彩音符跳跃,让爱
的精灵永远在生命里轻舞飞扬。
12、想想那些生病的人,那些残疾的人,那些正在遭受灾难和不幸的人,我们还有什么理由
抱怨生活。
13、心存感激地生活吧。我们来自偶然,生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人,温柔地对待
一切,不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险,都要微笑着站定,因为有爱,我们不
该恐惧。
14、生活中,人是不能没有希望的,如果一旦希望破灭,人的精神便会崩溃,失去了精神支
柱,人也就没有生活下去的勇气了,而只要一丝希望尚存,虽然未必能够实现,但在充满希
望的过程中,我们得到了希望和鼓励而精神倍增,也就平添了许多生活的勇气。
15、许多人过日子
总很累。不管身边人做什么,都让她劳心劳力伤心伤神。其实这世上,哪有这么多不如意,
只不过是你的心思太重,想的太多而已。有些小事,想多了就变成大事。有些细节,想重了
就变成惨剧。说来说去,全是幻想而已。所以说,人重累人,心重累心。做人要放轻松。
16、许多事情总是在经历过以后才会懂得,痛过了,才会懂得保护自己,傻过了,才会懂得
适时的坚持与放弃,在得到和失去中,我们慢慢认识自己。
17、夜,还是那么清冷,梦,摇荡着离情,落一地霜白,然后再渐渐地在阴霾中隐去,长风
中,似乎还漂浮着浅浅的笑意。
18、人生像极了一场大雪,起初飞扬美丽,继而泥泞狼藉遍地污浊,而正是坚忍的跋涉,才
成就了人生的高贵与尊严。董一菲老师说,她喜欢极了这个譬喻,当读到这个比喻时,内心
深深触碰,继而猛醒。人生的风景不可能总是芬芳绚丽,鲜花绽放,很多时候,人生的风景
是在荒原上兀自摇摆的枯草,在风雨中瑟缩,也在风雨中昂扬。
19、人生在于感悟,生活在于领悟。悟是一种思考,也是一种姿态,它让我们接近生命的本
真,获得生活的质感。活着就是一种幸福,只要用心去爱,到处都有美丽的花朵。人生路途,
总是在经过一些事情,才明白一些道理,走过了一些坎坷,才懂得去选择。人与人之间的差
别,其中一个最主要的差别,就是境界的不同,也就是对人生的感悟和生活的领悟。悟的程
度深浅,也就决定了人生质量的高低。
20、任时光荏苒,任风月流转,一路上只要有爱相随,纵然雨雾漫天,叶落倾城,我们的眼
眸里,照样有美景映现,明媚一片。
21、如果说生命是一次旅行,那么选择目标便承载着我们无数的感动,在快乐中行走,在美
景中漫游,在心灵的震颤中驻足,我们约会晨曦,凭栏观望,幽远深邃,我们感受生活,体
会人间冷暖,世间繁华。所有成长的甜蜜、痛苦、失落都不再令人欣喜与伤感。而在此刻,
新的梦想开始孕育,新的幸福开始回荡。
22、山河大地都是微尘,何况是尘中的尘。与天地万物相比我们何其渺小,何必为了一时之
气不能释怀,长久影响心境?要知道,有些事情,不管在自己心里过不过得去,日子都还要
继续,若不能释怀的是自己的心,影响的也只是自己的境遇,自己的生活。
23、生活就是因为有了希望,生命的激情才能不断喷发;生活就是因为有了希望,生命的青
春才能持续燃烧;生活就是因为有了希望,才会变得如此灿烂和充满阳光;生活就是因为有
了希望,生命才会有延续的渴望;生活就是因为有了希望,未来才会不断令人向往。
24、人生千灯万盏,
不如心灯一盏。心变得简单,快乐就会相随;心存善良,世界就会变得美好;心若坚强,生
命就会有力量;心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡
然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年,有
些念轻轻放下,未必不是一种解脱;有些人慢慢遗忘,未必不是一种轻松;有些痛渐渐淡忘,
未必不是一种睿智。一方一净土,一笑一尘缘。,一念一清净,心是莲花开,人生,身安,不
如心安;路宽,不如心宽,一无所有的时候,守着自己的心便可安然。
25、人生舞台上,
每个人都必然会卷入五彩缤纷的人间戏剧,扮演不同的角色。有的人常常扮演主角,有的人
常常扮演配角,有的人从主角跌落到配角,有的人从配角上升为主角。着往往不是人自己可
以选择的。但是,不论扮演什么样的角色,人都不能忘记自己人生的原始起点,都不能迷失
自己生命的真我本质。
26、生活中,大多数人对生活和人生也会不时地有所悟的,但这种感悟也只是一种小悟,不
能用于指导自己的人生,这种人即所谓的常人。世间扰攘,人事复杂,在某个闲暇的片刻,
这些人也会让自己的心沉静,会对一段时间以来的生活做一个总结,进行一些思考,思考过
后也会明白自己应该珍视和摒弃那些东西。但当下次遇到类似的情况或一旦从宁静的精神世
界回到热闹的现实世界时,他们还会按部就班地遵循原来的轨迹生活,到头来其实什么也没
有改变,只不过是让迷糊的自己清醒了瞬间,但终究还是沉睡。
27、应该选择的东西很多,我想告诉大家的:面对失败和挫折,请你选择坚强。面对忠诚与
诱惑,请你选择忠诚。千万不要让人生的迷雾遮掩住你的双眼,为自己、为家人、去坚守那
份诚实与善良。把心中那份蛰伏的爱继续的传承下去,去做一个爱的使者。
28、有的人从来不会对自己的生活和人生有所悟,这种人认为活着只是一种常态,他们看不
见自己的心,是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟,这种人即所谓的庸人。
因为看不见自己的心,所以对世事缺乏心灵感受能力,只是麻木不知的生活着。如果说人生
是一次到世间的旅行,那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。
29、人生就是一次旅行,走过的山水,都是风景;尝过的欢愉,都是幸福。掬一抹禅意入墨,
以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;用淡泊写意人生;用安然葱茏时光,透过指间
的光阴,淡看流年烟火,细品岁月静好。
30、人生苦短,必须释怀。将让你发现,即使拥有世间的一切,也不会使人获得真正的满足
和幸福,唯有隐藏于深处的心,终于懂得了珍惜、感恩和知足,那个仿佛不断蔓延的欲望伤
口,才有真正获得疗愈和复原的一天”。实在无法释怀的时候,请尽情发泄吧,总要把这些负
能量挥霍殆尽,才能够清醒的面对新一轮起落。
31、有的时候,我们的醒悟只能借由丢掉某些东西而发生。也许就是那一句:“当你感觉即将
失去某个东西的时候,请热烈欢庆吧!”因为凡是会消失的东西都是虚假的,真实的东西永远
不可能消逝。就像阳光,永远不会消逝。
32、有些事,轻轻放下,未必不是轻松。有些人,深深记住,未必不是幸福。有些痛,淡淡
看开,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自己一个微笑。生活,就
是体谅和理解,把快乐装在心中,静静融化,慢慢扩散!
33、在人生漫长的岁月中,我们总会遇到各种各样的困难和挫折,这时我们首先要想到的就
是寻找一份希望,或是得到一份有力的帮助,让自己有充足的精神,足够的理由和信心生活
下去,从而克服困难,战胜挫折,赢得生活的美满幸福。
34、在学会释放了一种心情后,就会觉得有一种豁然开朗。如果老是想着一些不曾忘却的事
情,就会欲陷欲深,慢慢地变成“钻牛角尖”,从而走不出一种心境无法自拨,等想要拨出时
却需要很大的毅力与时间。在人与人之间,彼此都只是过客,在人生路上没有人能够自始至
终地陪你从起点走到终点,在这其中或许有人能陪你走一段,只不过陪的时间有长有短,故
从某种意义上说,每个人也都是孤独的行者。
35、人生的美好源自爱,爱若盛开,美景自来。红尘中,只要有爱经过的地方,相信一定会
有一派美景,一缕醇香。
36、人生就是一场戏,福祸不定;聚散相依;悲喜相交;贫富相差;得失相随,花开花落皆
有定数,高高低低终有时。路过的都算风景,经历的都是懂得,繁华安居未必暖,粗茶淡饭
见真情,辉煌终会落幕,绝处亦能逢生,船过水更幽,云过天更蓝,峰回路转会看到更好的
风景。日月两盏灯,春秋一场梦,红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看
破了不过是聚散。风华是一指流砂,苍老一段年华,百年后不过是一场花开的时光。
37、真的不敢想象,
世上若无爱,那整个世界该是怎样的一片萧瑟,灰暗和苍凉?世上若无爱,我们怎么还能闻
得到玫瑰的芬芳,听得到飞鸟的欢唱?没有爱的甘露,哪来生命的茁壮成长?
38、主动地放下那些不能释怀的事情,敞开胸襟尽情拥抱生命中的喜怒哀乐吧,这都是我们
的生活!尽管生活是平常的,然而平平淡淡从从容容才能真正的生活。
39、多少人,现实与理想的纠结中,感叹着时间的无情。想来应有不少人是吧,而我应是其
中的一员。我忧伤着时间的匆匆,青春不知何时笼罩在暮色里。拉成长长的影子,然后渐渐
地缩小变淡直至看不见,而我站在最后的余光中,努力地想留住最后一抹亮色。我仿佛成了
一个佝偻者,喘息地走着每一步。我想哭泣,却没有温柔的手指擦去眼角的泪。
篇三:现代作家经典的名言名句
现代
作家经典的名言名句
张爱玲:你还不来,
我怎敢老去。 三毛:心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
沈从文:倘若你的
眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。
胡适:你不能做我
的诗,正如我不能做你的梦。
徐志摩:月光你能
否将我的梦魂带去,放在离她三五尺的玉兰花枝上。
钱钟书:你要永久,
该向痛苦里找。 戴望舒:她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。
朱自清:梦中的天
地是自由的,任你徜徉,任你翱翔;一睁眼却就给密密的麻绳绑上了??
林徽因:你给了我
生命中不能承受之重,我将用我的一生来报答你。
余光中:若逢新雪
初霁,满月当空,而你带笑地向我步来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。
丰子恺:人散后,
一钩新月天如水。 郑愁予:这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,
一条寂寞的路便展向两头了。
金庸:与其天涯思
君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
古龙:花落时是不
是也有声音?花落无声,肠断亦无声
舒婷:人在月光里
容易梦游,渴望得到,也懂得温柔。
琼瑶:点点滴滴都
是回忆,挥挥衣袖怎么容易。
莫言:我在河之彼
岸,守望曾经归来,归来无望。
席慕容:所有的结
局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了,是怎麽样的一个开始。
张小娴:曾经以为,
伤心是会流很多眼泪的,原来,真正的伤心,是流不出一滴眼泪。
毕淑敏:一些事情,
当我们年轻的时候,
无法懂得。当我们
懂得的时候,已不再年轻。
张晓风:星星都已
经到齐了,你还不来吗?
顾城:我要汇入你
的湖泊,在水底静静地长成大树。
贾平凹:莲花是藕
的喜悦。藕在污泥里守着它的白,于是莲开放了它的精神。
北岛:你没有如期
归来,而这正是离别的意义。
安妮宝贝:时间是
水,回忆是水波中的容颜。
雪小禅:开始的开
始,我就知道,所有的结局都已写好,而你一定是我心里的那一滴泪,纯粹、干净、忧伤。
林夕:我已经相信
有些人我永远不必等,所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。
林清玄:身如流水,
日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。
亦舒:如花美眷,
也敌不过似水流年 周国平:月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未
可知。
王小波:有时候你
难过了,这时候我更爱你。
王安忆:生命不过
是一场记忆。
方文山:被遗忘的
神话里有谁的曾经,我们的泪变成故事里的风景。
白落梅:花不会因
为你的疏离,来年不再盛开;人却会因为你的错过,转身为陌路。
郭敬明:我一直以
为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事。
九把刀:没有结果
的爱情,只要开了花,颜色就是灿烂的。见识了那道灿烂,我的青春,再也无悔。
乐小米:当今天变
成昨天,当爱你变成爱过;时光吹散了少年,谁的等待,恰逢花开。
安意如:时光太瘦,
指缝太宽,不经意的一瞥,已隔经年。
匪我思存:所谓繁
花不过一梦,我曾用爱雕刻时光。
桐华:人生一梦,
白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声、水过无痕。所难弃者,一点痴念而已!
篇四:翻译史上的经典佳句
翻译
史上的经典佳句
中翻英 关关雎鸠,
在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
by riverside a
pair
of turtledoves
are cooing;
theres a good
maiden fair
whom a young man
is wooing.
——许渊冲 译
中华人民多奇志,
不爱红装爱武装。
chinese people
prefer to face the powder rather than powder the face.
——许渊冲 译
浮云游子意,落日
故人情。 with floating cloud youll float away; like parting day ill part from you.
——许渊冲 译
吃一堑,长一智。
a fall into the
pit, a gain in your wit.
——钱锺书 译
寻寻觅觅,冷冷清
清,凄凄惨惨戚戚。
so dim, so dark,
so dense, so
dull,
so damp, so dank,
so dead!
——林语堂 译
无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来。
the boundless
forest sheds its leaves shower by shower;
the endless river
rolls its waves hour after hour.
——卞之琳+许渊
冲 译
英翻中
let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.
生如夏花之绚烂,
死如秋叶之静美。
——郑振铎 译
every little
helps, as the old lady said,when she pissed in the sea.
——钱锺书 译
able was i ere i
saw elba.
——马红军 译
a
the people, by the people, for the people.
之政府。
in
sniffs the rose.
薇。
and a fish
in the deep,
and a man
in the mind.
i
none,
for
worth my strife,
nature
and next to nature, art
i
hands before the fire of life;
it
ready to depart.
落败孤岛孤败落。 government of 民有,民享,民治——孙中山 译 me the tiger 心有猛虎,细嗅蔷——余光中 译 水中有鱼, 心中有君; 鱼难离水, 君是我心。 ——郭沫若 译 strove with none was i loved, warmd both sinks, and i am 我和谁都不争,
和谁争我都不屑;
我爱大自然,
其次是艺术;
我双手烤着,
生命之火取暖;
火萎了,
我也准备走了。
——杨绛 译
but every once in
a while you find someone whos iridescent, and when you do,
斯人若彩虹,遇上
方知有。
——韩寒 译
篇五:高考作文中的名言名句
1、心
有猛虎,细嗅蔷薇。余光中翻译英国诗人西格夫里·萨松的诗句。每个人的内心都有一只猛
虎,同时也有一处蔷薇芬芳的角落。忙碌的工作、生活之余我们也会被路边不经意的一抹风
景所触动;纷繁的时光流里也会为过去擦肩而过的某个人深陷回忆。
蔷薇,猛虎,时而
温情,间或激烈,回头望一路苍茫,欣喜或失落,我爱恋着我内心的蔷薇,也仰慕着心中生
气盎然的猛虎,驻步观望,只是猛虎呼啸,不知蔷薇依稀芬芳?
“心有猛虎,细嗅
蔷薇。盛宴过后,泪流满面”。当这样一种对峙,一种矛盾,一种照应,一种思考在我们心中
荡漾而生时,这种感觉能够使人宁静,使人自若。
2、雨果曾言:让内
心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车
马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
5、“身有疾病,必
能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。
6、司汤达说:“我
从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”
7、总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,
哪怕无波无澜。
8、李叔同舍下尘缘,
斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无
悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心
灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又
何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?
9约翰多恩那句:
“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。
10、培根曾说,善
性是人性与神性最相近的地方。 “人为善,福虽未至,祸已远离”
11、就像埃斯蒂斯
所说的:“我们不是要一下子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”
12、安东尼在他的
绘本中说:“我们讨厌一朵花时,把她摘下来,喜欢一朵花时,也把她摘下来。”
14、张晓风呢喃:
树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?
15、林徽因曾说:
“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”
16、《麦田里的守望
者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生
活,他逃离成人世界,逃离喧嚣,或许只是为了守住自己内心的净土。书中的那段话是多么
适合作他的墓志铭:“我整天就干着这种事,我只想当个麦田里的守望者。”
17、简嫃说:“人来
到这个星球上,不过是一场美丽的寄居。”
18、一位诗人说过:
过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。
19、“人生就像各种
各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一
个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。
20、罗曼?罗兰说:
“英雄是靠心灵而伟大的人。”
21、“灵感是一个不
喜欢拜访懒汉的客人,”车尔尼雪夫斯基如是说。
22、台湾著名女作
家刘继荣的女儿说:“我不想成为英雄,我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是,为别人喝彩
固然重要,亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
23、弘一法师曾留
下这样的箴言:“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言。华枝春
满,天心月圆。”
24、德国哲学家康
德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们
内心崇高的道德。”
25、《双城记》中开
篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里
徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。
26、周国平曾言:
每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。
27、风度翩翩的儒者龚自珍自述:“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及
恩师时“狂”言:“居然是上无名小辈王植!”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现,当代
学者钱钟书这时对老师极不满意,而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得
痛快,他狂言:“天下懂庄子的就两个半:一是庄子本人,一个是他自己,剩下半个大伙共抢!”
当人们提议把沈从文升为教授时,他大喊:“我不给沈从文四毛钱!”自言“十年以后当思我,
举国犹狂欲语谁?”的李敖不顾社会的功利,也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封
底写道:“五十年来和五百年内,中国写白话文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹
牛皮的,心里都为我供了牌位。
28、那些把灯背在
身后的人,只能看到自己的影子。——泰戈尔
29、“总把自己当珍
珠,便时时有被埋没的痛苦,不如安心地做泥土,任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。
30、尼采:“每一个
不曾飞舞的日子,都是对生命的辜负。”
31、当年路易十五
说,我死后,哪管洪水滔天!鲁迅说,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
32、袁隆平说,我
的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高
粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。 纪
德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种
美妙的消耗。”
33、“成败得失,悲
欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那
些恒久不变的东西。”乔布斯
34、一道黑色的铁
幕在柏林缓缓落下,世界将面临新的瓜分,但我预言,二十年内世界将保持和平”——丘吉
尔 “我的生命不会太长了,我是多么怀念我的对手,怀念那个属于我们的欧洲。”——拿
破仑
35、卡梅隆在奥斯
卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王!”
36、古人也说过:
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久
而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”
37、生命,本来是
一个个独立的点,在彼此的依偎搀扶中连成线,构筑了一个精彩的面。
38、对欲望的满足
只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。
39、如果你的信念
还站立的话,那么没有人能使你倒下。 ——马丁·路德金
40、莎士比亚经典
语录:新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》
一片竹林,一把古琴,一个遥远的年代。夕阳西下,那个坐在地上,对着夕阳弹琴的影子,
赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢,快乐而又悲凉,流露出无限的孤寂。
作文二:《余光中经典语录》1600字
1. 小时候,乡愁是一枚小小的邮票:我在这头,母亲在那头;长大后,乡愁是一张窄窄的船票:我在这头,新娘在那头;后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头,母亲在里头;而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡:我在这头,大陆在那头。《乡愁》
2. 实境何如意境,心明远胜目明。
3. 一切都是忙出来的,惟有文化,是闲出来的。
4. 大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。我对朋友这么说过。大陆是母亲,不用多说。烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。
5. 尽管译者的名气难比作家,地位不及学者,还要面对这么多委屈和难题,翻译仍是最从容、最精细、最亲切的读书之道,不但所读皆为杰作,而且成绩指日可待。翻译一部名著的几个月甚至几年之间,幸福的译者得与一个宏美灵魂朝夕相对,按其脉搏,听其心跳,真正是一大特权。
6. 就如此,中年以后已成为,我百餮不厌的第一道早餐。和赤霞金曦一起盛在,白玉为底的青花瓷盘。北半球挖空了还有南半,而剩下的甘沥,涓涓滴滴,统统挤入了碗里,只等我,贪婪地仰天一吸。《你是那虹》
7. 旅行的意义并不是告诉别人“这里我来过”,而是一种改变。旅行会改变人的气质,让人的目光变得更加长远。在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活。这样,人的心胸才会变得更宽广,我们才会以更好的心态去面对自己的生活。
8. 你要明白朋友终会离去,生活中能有人伴在身边,听你倾谈,倾谈给你听,就应该感激。
9. 你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀。凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
10. 人如果太绝情,老是理性地慧剑斩情丝,未免太乏味了,像是不良的导体;但若是太自作多情,每次发生爱情就闹得天翻地覆,酿成悲剧,又太天真了。爱和美不一样,爱发生于实际生活,美却要靠恰好的距离。水中倒影总比岸上的实景令人着迷。
11. 坚信一首诗的沉默比所有的扩音器加起来更清晰,比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库能冷藏最烫的激情最新鲜的想象。时间,你带得走歌者带不走歌。《青青边愁》
12. 家是讲情的地方,不是讲理的地方。我常说,婚姻是一对一的自由,一对一的民主。
13. 我的一生,最忘情的哭声有两次:一次,在我生命的开始;一次,在你生命的告终。第一次,我不会记得,是听你说的;第二次,你不会晓得,我说也没用。但两次哭声的中间啊,有无穷无尽的笑声,一遍一遍又一遍,回荡了整整三十年。你都晓得,我都记得。《今世今生》
14. 童年,我们听英雄故事,并不是一定要成为英雄,而是希望具有纯正的品格。你可以是农民,可以是工程师,可以是演员,可以是流浪汉,但你必须是个理想主义者。理想,要求自己习惯无人欣赏,学会与他人不同。
15. 酒入豪肠,七分酿成了月光,还有三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个盛唐。《寻李白》
16. 盐水刚刚浸过,而发出最大的诱惑,对喉舌,和最小的抵抗,对牙齿,刷地一口咬下,势如破竹,满嘴爽脆的清香,不腻,不黏。细细地嚼吧,慢慢地咽,莫错过这一季幸运的春天,泥土的恩情,阳光的眷顾和一双糙手日夜的爱抚。《你是那虹》
17. 完美的人生应该兼有猛虎和蔷薇两种境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能曲也能伸,能微笑也能痛哭,能复杂也能纯真。他心里已有猛虎,在细嗅蔷薇。
18. 天天骂我,说明他生活不能没有我,而我不搭理,证明我的生活可以没有他。
19. 世界上高级的人很多,有趣的人也很多,又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬,有趣的人使人喜欢,又高级又有趣的人,使人敬而不畏,亲而不狎,交接愈久,芬芳愈醇。《余光中散文》
20. 你有乱写的自由,人家就有不看的自由。
(.mcqyy.)
作文三:《余光中经典语录》3700字
余光中经典语录
余光中经典语录?
余光中经典语录一首诗写一个牧?羊人的羊丢了,找了一?天没找到,到?了晚上要睡觉时:灯关了,耳朵?还一直亮着。?
记得有篇写路上遇见一只狼:?狼跑了,身子紧贴着夜?。? 余光中写晚上在澳大利亚的草原上躺着,?很静,没有一点声音:?像躺?在一只坏了的表壳里。?
余光中一直推崇的徐志摩的一句成功欧?化的范例:你有你的? 我有我?的 方向
张晓风写一座山,夏天时游?人多,秋天时游人少:?算来秋天比夏天整?整多了一座空山?
海子写母亲:抱着白虎走过海洋?。?
海子:面朝大海,春暖花开。?
许常德为雪候鸟写的歌词:随候?鸟南飞,风一刀一刀的?吹。? 郑渊洁写爱情:她深深爱着自己的男友?,那种爱可以用来发射?航天飞?机。
王朔写夸奖不漂亮的女人:为什?么要跟人家一样呢??我?觉得女同志要长就应该长出自己的特点来,物?以稀为贵嘛。你们都眉?清目秀,我偏?月朦胧鸟朦胧?;你们都高低错落,曲线优美,我不妨浑?然一体,让你?们闹不准谁是谁。我认为你就属?于个人特点比较突出的?,让人一眼难?忘的,很难用漂亮不漂亮这样的?俗词来形容……? 千字文的开头:天地玄黄,?宇宙洪荒。?
陈丹青抨击教育制度很过瘾的一?句:我们上百年文化命?运天灾人祸的?总报应
余光中形容一个人:瘦??得像耶稣的胡须。
还是余光中,说孟加拉发?生自然灾害:?1970年?11月,飓风锤打这块?多难的铁砧。
堂考利昂的余华:死亡不是?失去生命,而是走出了?时间。? 树婴的,当看到一本好的厚的书:马?上心理上就有准备了,?就是要扛?活啦。然后世界时间我自己都不存在?了,我就是一读书工。? ?北岛:补丁般错落的屋顶。?
冰心:雨后的青山,像泪洗过的良心?。?
顾城说:死亡是一个小小的手术,只切除?了生命,甚至不留下伤?口,?手术后的人都异常平静。? 许多年来,我都生活在你呼吸的山谷?。? 黑夜给了我黑色的眼睛,我用它来寻找光?明。?
北岛:高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是?卑鄙者的通行证。? 诗经:执子之手,与子偕?老。?
沈从文:我行过许多地方的桥,看过许?多次数的云,喝过许多?种类的?酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。? ?
周杰伦歌词:你走之后,酒暖回忆思念瘦。? ?
王小波《黄金时代》:星辰如冻雨。?
林清玄:被安静吵醒。?
张爱玲:见了他,她变得?很低很低,低到尘埃里??,但她心里是欢喜的,?从尘埃里开出花来。
安妮宝贝:写作是挖一?个洞,到很远很远的地?方去。? 姐姐,今夜我不关心人类,我只想你?。——海子《日记》? 水来我在水中等你?;火来我在灰烬中等你。—??—洛夫《爱的辩证》 是谁出的题这么的难,?到处全是正确答案。—?—何?-勇《钟鼓楼》 村上春树描写安静:就?像全世界的春雨落在全?世界的草坪上。? 雨果在《悲惨世界》里说:?他们见了我就不顺眼。??外面的空气老跟着我钻到他们那里去。我在他?们眼里好像是一扇带不??上的门。 杜拉斯:当我不爱你的时候,就什?么都不爱了?;什么都不爱,你除外。? 唐吉柯德:爱是一个人的事。? ?
契诃夫:爱情像咳嗽一样是隐瞒不住的。?
雪融化了是春天。?
京都二月,春寒料峭,乍?暖还凉,一阵飞雪,满?树梨花。? 未经你同意,谁能令你自卑。?
泉水捧着鹿的嘴唇,多美?。?
不放心自己,才把生命托付给你。?
一个笑就击败了一辈子,一?滴泪就还清了一个人。? ?
【扩展阅读篇】?
【词语定义】格言? 格言是一个人机智之精华,众人汇成的?睿智?.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格?言里面。? 格言,可以作为人们行?为规范的言简意赅的语句。从句法?结构角度说,格言是相?对完整、相?对独立的句?子,可以独立用来表达思想。? 言简,促人有美德。如:?「满招损,谦受益。」。《宋史??吴玠传》:「玠善读史?,凡往事可师者,?
录置座右,积久,墙牖皆格?言也。」? 在内容上它是人生经验和规律的?
总结,具有教育意义?;在?语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、??名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可?以说,只要是有教育意??义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来?源于民间无名氏之口,??或经众人加工而成,而名言则大多数出于名?
人生格言?
人生就是学校。在那里,与其说好?的教师是幸福,不如说??好的教师是不幸。——海贝尔?
谁若游戏人生,他就一事无成?;谁不能主宰自己,便永远是?一个奴隶。?——歌德
我们要把人生变成一个?科学的梦,然后再把梦?变成现实。——居里夫??人
要体验人生,就要把握现实,相信现实。??——拉蒂特
人的一生是短的,但如果卑劣地?过这一生,就太长了。?——莎士比亚? 人生的道路有成千上万条,? 每一条都要它各自的风?貌。? 路的好坏不在于崎岖多少,? 只在于谁能最终达到目标。——?申宝峰? 不要抄近道,否则会白跑。? 不要绕远道,否则会迟到。? 不要走邪道,否则会坐?牢。? 不要走黑道,否则会挨刀。? 不要只想要,付出不能少。? 不要急着要,一定要戒躁?。? 不要求回报,该到?自然到。 不要急得到,心静便无恼。? 不要怕人笑,看谁笑到老。? ?不要怕辛劳,勤是传家宝。? 不要怕摔跤,起来是英豪。? 不要怕阻扰,继续挺起腰。? 不要装知道,不懂就请?教。? 不要放大炮,说话要可靠。? 说话要想好,办事要公道。? 说到要做到,不要瞎编造?。? 出名要趁早,赚钱要靠脑。? 该了就要了,不爱就拉倒。? 做人要地道,才能步步高。? ?走就走正道,好人有好报。——申宝峰?
《人生悟》?
生命格言
生命,那是自然付给人类?去雕琢的宝石。——诺?贝尔? 生命不等于是呼吸,生命是活动。——?卢梭?
生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人?才能通过。——米歇潘?? 生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与?内容。——塞涅卡? 生命在闪光中现出绚烂,?在平凡中现出真实。—?—伯克? 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁?就是在无限地延长自己?的生命。?——库尔茨
生命不可能有两次,但?许多人连一次也不善于?度过。——吕凯特? 命运格言?
命运就是对一个人的才能考验的偶然?。——蓬皮杜? 聪明的人造就机会多与碰到机?会。——培根?
平凡的人听从命运,只有强者?才是自己的主宰。——?维尼? 如果错过了太阳时你流泪了,那么你也?要错过群星了。——泰?戈尔? 一个人的性格决定他的机遇。如果你喜?欢保持你的性格,那么?,你就?无权拒绝你的机遇。?
——罗曼.罗兰?
友谊格言
朋友需要你今天帮助?,千万不要等到明天。?——佚名 桃花潭水深千尺?,不及汪伦送我情。——李白? ?
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉?,但是和你一同哭过的人?,你却永?远不忘.。——纪伯伦?
谁要求没有缺点的朋友?,谁就没有朋友!?——谚语
朋友间保持一定的距离?,而使友谊永存。——查理士? 友情的纽带?,或会因情绪激动而绷紧?,但决不可折断?.——林肯 周围都有好朋友的人?,比四面楚歌的人不知幸福?多少。——卡内基夫?
人 ?
财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财?富。?
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄?
情深恭维少?,知己笑谈多。——谚语?
独学而无友,?则孤陋而寡闻。——孔子?
树直用处多,人直朋友多。——谚语?
怯懦的人?,会把朋友送给刽子手。——罗曼??罗兰? 朋友看朋友是透明的?,他们彼此交换着生??——罗曼?罗兰 良言一句三冬暖?,恶语伤人六月寒。——谚语? ?
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚?语?
真正的朋友应该说?真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛?夫斯?基
朋友间必须是患难相济?,那才能说得上是真正的友谊?.——莎士比亚? 世界上没有比友谊更美好?,更令人愉快的东西了?;没有友谊?,世界仿佛失去了太阳?. ——西塞图
与朋友交而不信。——《?论语》?
信任一位虚伪的朋友?,增加一个敌对的证人?.——西班牙谚语? 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的?人——西塞图? 在这个世上?,诚实的人最尊重,?最珍视的莫过于真正?的朋友,这种朋友可以说是另一个自我?.
我们的朋友比想象的少,?却比我们认识的多。—?—霍夫曼斯塔尔? 友谊是个无限的天地,它多?么宽广啊。——罗?布?朗宁? 励志格言
人生难免经历挫折和悲伤?, ?
再痛再苦不要放在心上?.
风雨过后才会有彩虹和阳光?,
雨过天晴终究会晴朗。——申?宝峰?
?
人生酸甜苦辣都要尝一尝?,
尝尽人间冷暖才能成长?.
历尽重重磨难才能变坚?强?,
遇到困难要挺起胸膛。——申宝峰?
? ?
哪怕前方布满了风霜, ?
哪怕前方有大风大浪。?
也要更加斗志昂扬?,
一路高歌乘风破浪。——申宝峰? ?
幸福不会平白无故从天?而降?, 付出努力才会有补偿?.
没有人能随随便便就辉煌?, 除非只是好梦一场。——申?宝峰? ?
心中有梦想就要一如既往?, 不能遇到困难说放就放?. 千锤百炼才能磨炼出好?钢?. 饱经风霜才能更?强。——申宝峰 ?
哪怕前方有虎豹豺狼?, ?
哪怕前方有魑魅魍魉 ?
也要更加奋发图强, ?
一路高歌冲向前方。——申宝峰? ?
只要有梦想装在心上?,
朝着梦想去飞翔?.
不怕一切困难和阻挡?,
一定会如愿以偿。——申?宝峰?
?
作文四:《余光中经典语录》1800字
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余光中经典语录
记得有篇写路上遇见一只狼:狼跑了,身子紧贴着夜。
余光中写晚上在澳大利亚的草原上躺着,很静,没有一点声音:像躺在一只坏了的表壳里。
余光中一直推崇的徐志摩的一句成功欧化的范例:你有你的 我有我的 方向
张晓风写一座山,夏天时游人多,秋天时游人少:算来秋天比夏天整整多了一座空山
海子写母亲:抱着白虎走过海洋。
海子:面朝大海,春暖花开。
许常德为雪候鸟写的歌词:随候鸟南飞,风一刀一刀的吹。
郑渊洁写爱情:她深深爱着自己的男友,那种爱可以用来发射航天飞机。
王朔写夸奖不漂亮的女人:为什么要跟人家一样呢?我觉得女同志要长就应该长出自己的特点来,物以稀为贵嘛。你们都眉清目秀,我偏月朦胧鸟朦胧;你们都高低错落,曲线优美,我不妨浑然一体,让你们闹不准谁是谁。我认为你就属于个人特点比较突出的,让人一眼难忘的,很难用漂亮不漂亮这样的俗词来形容……
千字文的开头:天地玄黄,宇宙洪荒。
陈丹青抨击教育制度很过瘾的一句:我们上百年文化
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命运天灾人祸的总报应
余光中形容一个人:瘦得像耶稣的胡须。
还是余光中,说孟加拉发生自然灾害:1970年11月,飓风锤打这块多难的铁砧。
堂考利昂推荐的余华:死亡不是失去生命,而是走出了时间。
树婴的,当看到一本好的厚的书:马上心理上就有准备了,就是要扛活啦。然后世界时间我自己都不存在了,我就是一读书工。
北岛:补丁般错落的屋顶。
冰心:雨后的青山,像泪洗过的良心。
顾城说:死亡是一个小小的手术,只切除了生命,甚至不留下伤口,手术后的人都异常平静。 许多年来,我都生活在你呼吸的山谷。
黑夜给了我黑色的眼睛,我用它来寻找光明。
北岛:高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。
诗经:执子之手,与子偕老。
沈从文:我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
周杰伦歌词:你走之后,酒暖回忆思念瘦。
王小波《黄金时代》:星辰如冻雨。
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林清玄:被安静吵醒。
张爱玲:见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。
安妮宝贝:写作是挖一个洞,到很远很远的地方去。
姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。——海子《日记》
水来我在水中等你;火来我在灰烬中等你。——洛夫《爱的辩证》
是谁出的题这么的难,到处全是正确答案。——何-勇《钟鼓楼》
村上春树描写安静:就像全世界的春雨落在全世界的草坪上。
雨果在《悲惨世界》里说:他们见了我就不顺眼。外面的空气老跟着我钻到他们那里去。我在他们眼里好像是一扇带不上的门。
杜拉斯:当我不爱你的时候,就什么都不爱了;什么都不爱,你除外。
唐吉柯德:爱是一个人的事。
契诃夫:爱情像咳嗽一样是隐瞒不住的。
雪融化了是春天。
京都二月,春寒料峭,乍暖还凉,一阵飞雪,满树梨花。
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未经你同意,谁能令你自卑。
泉水捧着鹿的嘴唇,多美。
不放心自己,才把生命托付给你。
一个笑就击败了一辈子,一滴泪就还清了一个人。
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作文五:《余光中经典语录》5100字
余光?中经典语?录?
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余光中?经典?语录?一首?诗写?一个?牧羊?人的?羊丢?了,??找了一天?没找??到,到了?晚上?要睡?觉时?:灯?关了?,耳?朵还?一直?亮着?。?
记得?有篇?写路?上遇?见一?只狼?:狼?跑了?,身?子紧??贴着夜。? ?
余光中?写晚?上在??澳大利亚?的草?原上?躺着?,很?静,?没有?一点?声音?:?像躺在?一只?坏了?的表?壳里?。?
余光??中一直推?崇的?徐志?摩的?一句?成功?欧化?的范??例:你有?你的?? 我有?我的? 方向? ?
张晓风?写一?座山?,夏?天时?游人?多,?秋天?时游?人少??:算来秋?天比?夏?天整整?多了?一座?空山? ?
海子写?母亲?:抱?着白?虎走?过海??洋。 ?
海子:?面朝?大海?,春?暖花?开。? ?
许常德?为雪?候鸟?写的?歌词?:随??候鸟南飞?,风?一刀?一刀?的吹?。?
郑渊?洁写?爱情?:她?深深?爱着?自己?的男?友,?那种?爱可?以用?来发?射航??天飞机。? ?
王朔写?夸奖?不漂?亮的?女人?:为?什么??要跟人家?一样?呢??我觉?得女?同志??要长就应?该长?出自?己的?特点?来,?物以?稀为?贵嘛?。你?们都?眉清?目秀?,我??偏月朦胧?鸟朦?胧?;你们?都高?低错?落,?曲线??优美,我?不妨?浑然?一体?,让?你?们闹不??准谁是谁?。我?认为?你就?属于?个人?特点?比较?突出?的,?让人?一眼?难?忘的,?很难?用漂?亮不?漂亮?这样?的俗?词来?形容??…… ?
千字文?的开?头:?天地?玄黄?,宇?宙洪?荒。? ?
陈丹青?抨击?教育?制度??很过瘾的?一句?:我?们上?百年?文化?命运?天灾?人?祸的总?报应? ?
余光中?形容?一个?人:?瘦得?像耶?稣的?胡须??。
还是?余光?中,?说孟?加拉?发生?自然?灾害?:?197?0?年11?月,?飓风?锤打?这?块多难?的铁?砧。? ?
堂考利?昂的?余华?:死?亡不?是失?去生?命,?而是?走出?了时?间。? ?
树婴的?,当?看到?一本?好的?厚的?书:?马上??心理上就?有准?备了?,就?是?要扛活?啦。?然后?世界?时间?我自?己都?不存?在了?,我?就是?一读?书工?。?
北岛?:补?丁般?错落?的屋?顶。??
冰心:?雨后?的青?山,?像泪?洗过?的良?心。? ?
顾城说?:死?亡是?一个?小小?的手?术,??只切除了?生命?,甚?至不?留下?伤?口,手?术后?的人?都异?常平?静。? ?许多年?来,?我都??生活在你?呼吸?的山?谷。? ?
黑夜给?了我?黑色?的眼?睛,?我用?它来?寻找?光明?。?
?北岛?:高尚是?高尚?者的?墓志?铭,?卑鄙?是卑?鄙者??的通行证?。?
诗经?:执?子之?手,?与子?偕老?。?
沈从?文:?我行?过许?多地?方的?桥,??看过许多?次数?的云?,喝?过许?多种??类的酒,??却只爱过?一个?正当?最好?年龄?的人?。?
周杰?伦歌?词:?你走?之后?,酒?暖回?忆思?念瘦?。?
王小?波《?黄金?时代?》:?星辰?如冻?雨。??
林清玄?:被?安静?吵醒?。?
张爱?玲:??见了他,?她变?得很?低很?低,?低到?尘埃??里,?但她心里??是欢?喜的,从?尘埃?里开?出花?来。??
安妮宝?贝:?写作?是挖?一个?洞,?到很?远很?远的?地方?去。? ?
姐姐,?今夜?我不?关心??人类,我?只想?你。?——?海子?《日?记》? ?
水来我?在水?中等?你?;火来?我在?灰烬??中等?你。——?洛夫?《爱?的辩?证》? ?
是谁出?的题?这么?的难?,到?处全?是正?确答?案。?——?何?-勇《?钟鼓?楼》? ?
村上春?树描?写安?静:?就像?全世?界的?春雨?落在?全世?界的?草坪?上。? ?
雨果在?《悲?惨世?界》?里说?:他?们见?了我?就不?顺眼??。外面的?空气?老?跟着我?钻到?他们?那里??去。我在?他们?眼里?好像?是一?扇带?不上?的门?。?
杜拉?斯:?当我?不爱?你的?时候?,就?什么?都不?爱了?;?什么都?不爱?,你?除?外。?
唐吉?柯德?:爱?是一?个人??的事?。
契诃?夫:?爱情?像咳?嗽一?样是?隐瞒??不住的。? ?
雪融化?了是?春天?。?
京都?二月?,春?寒料?峭,?乍暖?还凉?,一?阵飞??雪,满树?梨花?。?
未经?你同?意,?谁能??令你自卑?。?
泉水?捧着?鹿的?嘴唇?,多??美。 ?
不放心?自己?,才?把生?命托?付给??你。 ?
一个笑?就击?败了?一辈?子,?一滴??泪就还清?了一?个人?。?
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? ?【扩展?阅读?篇】? ?
【词语?定义?】格??言 格言?是一?个人??机智之精?华,?众人??汇成的睿?智?.?聪明人的?智慧?,老?年人??的经验,?都在?格言?里面?。? 格言?,可??以作为人?们?行为规?范的?言简?意赅?的语??句。从句?法结?构角?度说?,格?言是?相对?完整?、?相对独?立的?句子?,可?以独?立用?来表?达思?想。? ?言简,??促人有美?德。?如:??「满招损?,谦?受益?。」?。《?宋史??吴??玠传》:?「玠?善读?史,?凡往?事可??师者,录?置座?右,?积久?,墙?牖皆?格言?也。?」? 在内?容上?它是?人生?经验?和?规律的?总结?,具?有教?育意?义?;在语?言形?式上?简洁?而精?练。?因此?,格?言与??谚语、名?言、??警句、箴?言等?有着?直接?的血?缘关?系,?可以?说,?只要?是有??
教育意义?的精?练语?句,?都可?以称?为格?言。?只是?谚语?来源?于民?间无?名氏??之口,或??经众人加?工而?成,?而名?言则?大多?数出?于名? ?
人生格?言?
人生?就是?学校?。在??那里,与?其说?好的?教师?是幸?福,?不如?说好?的教??师是不幸?。—?—海?贝尔? ?
谁若游?戏人?生,?他就?一事?无成?;?谁不能?主宰?自己?,便?永远?是一?个奴??隶。——?歌德??
我们要?把人?生变?成一?个科?学的?梦,??然后再把?梦变?成现?实。?——?居?里夫人??
要体验?人生?,就?要把?握现?实,?相信??现实。—?—拉?蒂特? ?
人的一?生是?短的??,但如果?卑劣?地过?这一?生,?就太?长了?。—?—莎?士?比亚?
人生?的道?路有?成千??上万条,? ?每一条?都要?它各?自的?风貌??。
路的?好坏?不在?于崎?岖多?少,? ?只在于?谁能?最终?达到?目标?。—?—申?宝?峰 ?
不要抄?近道?,否?则会?白跑?。? ?不要?绕远道,?否则?会迟?到。? ?
不要走??邪道,否?则会?坐牢?。? 不要??走黑道,??否则会挨?刀。? ?
不要只?想要?,付?出不??能少。? 不要??急着要,?一定?要戒?躁。??
不要求?回报?,该?到自?然到?。? 不要??急得到,?心静?便无?恼。? ?
不要怕?人笑?,看?谁笑?到老?。? 不要??怕辛劳,?勤是?传家?宝。? ?
不要怕?摔跤?,起?来是?英豪?。? 不要??怕阻扰,?继续?挺起?腰。? ?
不要装?知道?,不?懂就?请教?。? 不要??放大炮,?说话?要可?靠。? ?
说话要?想好??,办事要?公道?。? 说到??要做到,?不要??瞎编造。? ?
出名要?趁早?,赚?钱要?靠脑??。 该了??就要了,?不爱?就拉?倒。? ?
做人要?地道?,才?能步?步高?。? 走就??走正道,?好人?有好?报。?——??申宝?
峰《人生?悟》? ?
生命格?言?
生命?,那?是自?然付?给人?类去?雕琢?的宝?石。?——?诺贝?尔? 生命?不等?于是?呼吸?,生?命是?活动?。—?—卢?梭?
生命?是一?条艰?险的?峡谷?,只?有勇?敢的?人才?能通?过。?——?米歇?潘? 生命?如同?寓言?,其?价值?不在??与长短,?而在?与内??容。——?塞涅??卡 生命?在闪?光中?现出?绚烂?,在?平凡?中现?出真?实。?——?伯克? ?
谁能以?深刻?的内?容充?实每?个瞬?间,?谁就?是在?无限?地延?长自?己的?生?命。—?—库?尔茨? ?
生命不?可能?有两?次,?但许?多人?连一?次也?不善??于度过。?——?吕凯?特? 命运?格言? ?
命运就?是对?一个?人的?才能?考验?的偶?然。?——?蓬皮?杜? 聪明?的人?造就?机会?多与?碰到?机会?。—?—培?根?
平凡?的人?听从?命运?,只?有强?者才?是自?己的?主宰?。—?—维?尼? 如果?错过?了太?阳时?你流?泪了?,那?么你?也要?错过?群星?了。?——?泰戈??
尔
一个?人的?性格?决定?他的?机遇?。如?果你?喜欢?保持?你的?性格?,那?么,??
你就无权?拒绝?你的?机遇?。?
?——罗曼?.?罗兰?
友谊?格言? ?
朋友需?要你?今天?帮助?,?千万不?要等??到明天。?——?佚名? ?
桃花潭?水深?千尺?,?不及汪?伦送?我情?。—?—李?白?
和你?一同?笑过?的人?,?你可能??把他忘掉?,?但是和?你一?同哭?过的?人?,你却??永远不忘?.?。——?纪伯?伦?
谁要?求没?有缺?点的?朋友?,?谁就没?有朋?友?!?——谚语? ?
朋友间?保持?一定?的距?离?,而使?友谊??永存。—?—查?理士? ?
友情的?纽带?,?或会因?情绪?激动?而绷?紧?,?但决不可?折断?.?——林?肯?
周围?都有?好朋?友的?人?,比四?面楚?歌的?人不?知幸?福多?少。?——?卡内?基?夫人?
财富??不是真正?的朋?友,?而朋?友却?是真?正的?财富??。
近朱?者赤?,?近墨者?黑。?——??傅玄 ?
情深恭?维少?,?知己笑?谈多?。—?—谚?语?
独学?而无?友?,则孤?陋而??寡闻。—?—孔?子?
树直?用处?多?,人直?朋友?多。?——?谚语? ?
怯懦的?人?,?会把朋友?送给?刽子?手。?——?罗曼??罗?兰?
朋友?看朋?友是?透明?的?,他们??彼此?交换着生???——罗?曼??罗兰? ?
良言一?句三?冬暖?,?恶语伤?人六?月寒??。——谚?语?
酒逢?知己?千杯?少?,话不?投机??半句多。?——?谚语? ?
真正的?朋友?应该??说真话?,不管?那话?多么?尖锐?……?? ——奥?斯特??洛夫?斯基 ?
朋友间?必须?是患?难相?济?,那才?能说?得上?是真?正的?友谊?.?——莎??士比?亚
世界?上没?有比??友谊更美?好?,更令?人愉?快的?东西?了?;没有?友谊?,?世界仿??佛失去了?太阳?. ?——?西塞?图?
与朋?友交?而不?信。?——?《论?语》? ?
信任一?位虚?伪的?朋友?,?增加一?个敌??对的证人?.?——西?班牙??谚语 ?
什么是?朋友???朋友就?是你?可以?精诚??相待的人?——?西塞?图?
在这?个世?上?,诚实?的人?最尊?重?,?最珍视的?莫过?于真?正的?朋友?,?这种朋??
友可以说?是另?一个?自我?. ?
我们?的朋?友比?想象?的少?,却?比我?们认?识的?多。??——霍夫?曼斯??塔尔 ?
友谊是?个无?限的??天地,它?多么?宽广?啊。?——?罗??布朗?宁?
励志?格言? ?
人生难?免经?历挫?折和?悲伤?, ?
再痛?再苦?不要??放在心上?. ?
风雨?过后?才会?有彩?虹和?阳光?, ?
雨过??天晴终究?会晴?朗。?——?申宝?峰?
??
人生?酸甜??苦辣都要?尝一?尝?, ?
尝尽人?间冷?暖才?能成?长?. ?
历尽重?重磨?难才?能变?坚强?, ?
遇到?困难?要挺??起胸膛。?——?申宝?峰?
??
哪怕?前方?布满??了风?霜, ?
哪怕前?方有?大风?大浪?。?
也要?更加?斗志?昂扬?, ?
一路?高歌?乘风?破浪?。—?—申?宝峰? ?
??
幸福不?会平?白无?故从?天而?降?, ?
付出努?力才?会有?补偿?. ?
没有?人能?随随?便便?就辉?煌?, ?
除非只?是好?梦一?场。?——?申宝?峰? ??
心中?有梦?想就?要一?如既?往?, ?不能遇?到困?难说?放就?放?. ?
千锤百?炼才?能磨?炼出?好钢?. ?饱经?风霜?才能?更强?。—?—申?宝峰? ?? ?
哪怕前?方有?虎豹?豺狼?, ?
?哪怕前方?有魑?魅魍?魉?
也要?更加?奋发?图强?, ?
一路??高歌冲向?前方?。—?—申?宝峰?? ? ?
只要有?梦想?装在?心上?, ?
朝着?梦想?去飞?翔?. ?
不怕一?切困?难和??阻挡, ?
一定?会如?愿以?偿。?——?申宝?峰?
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作文六:《余光中的经典语录》2000字
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余光中的经典语录
2. 实境何如意境,心明远胜目明。
3. 一切都是忙出来的,惟有文化,是闲出来的。
4. 大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。我对朋友这么说过。大陆是母亲,不用多说。烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。
5. 尽管译者的名气难比作家,地位不及学者,还要面对这么多委屈和难题,翻译仍是最从容、最精细、最亲切的读书之道,不但所读皆为杰作,而且成绩指日可待。翻译一部名著的几个月甚至几年之间,幸福的译者得与一个宏美灵魂朝夕相对,按其脉搏,听其心跳,真正是一大特权。
6. 就如此,中年以后已成为,我百餮不厌的第一道早餐。和赤霞金曦一起盛在,白玉为底的青花瓷盘。北半球挖空了还有南半,而剩下的甘沥,涓涓滴滴,统统挤入了碗里,只等我,贪婪地仰天一吸。《你是那虹》
7. 旅行的意义并不是告诉别人“这里我来过”,而是一种改变。旅行会改变人的气质,让人的目光变得更加长远。在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活。这样,人的心胸才会变得更宽广,我们才会以更好的心态去面对自己的生活。
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8. 你要明白朋友终会离去,生活中能有人伴在身边,听你倾谈,倾谈给你听,就应该感激。
9. 你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀。凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
10. 人如果太绝情,老是理性地慧剑斩情丝,未免太乏味了,像是不良的导体;但若是太自作多情,每次发生爱情就闹得天翻地覆,酿成悲剧,又太天真了。爱和美不一样,爱发生于实际生活,美却要靠恰好的距离。水中倒影总比岸上的实景令人着迷。
11. 坚信一首诗的沉默比所有的扩音器加起来更清晰,比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库能冷藏最烫的激-情最新鲜的想象。时间,你带得走歌者带不走歌。《青青边愁》
12. 家是讲情的地方,不是讲理的地方。我常说,婚姻是一对一的自由,一对一的民-主。
13. 我的一生,最忘情的哭声有两次:一次,在我生命的开始;一次,在你生命的告终。第一次,我不会记得,是听你说的;第二次,你不会晓得,我说也没用。但两次哭
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声的中间啊,有无穷无尽的笑声,一遍一遍又一遍,回荡了整整三十年。你都晓得,我都记得。《今世今生》
14. 童年,我们听英雄故事,并不是一定要成为英雄,而是希望具有纯正的品格。你可以是农民,可以是工程师,可以是演员,可以是流浪汉,但你必须是个理想主义者。理想,要求自己习惯无人欣赏,学会与他人不同。
15. 酒入豪肠,七分酿成了月光,还有三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个盛唐。《寻李白》
16. 盐水刚刚浸过,而发出最大的诱-惑,对喉舌,和最小的抵抗,对牙齿,刷地一口咬下,势如破竹,满嘴爽脆的清香,不腻,不黏。细细地嚼吧,慢慢地咽,莫错过这一季幸运的春天,泥土的恩情,阳光的眷顾和一双糙手日夜的爱抚。《你是那虹》
17. 完美的人生应该兼有猛虎和蔷薇两种境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能曲也能伸,能微笑也能痛哭,能复杂也能纯真。他心里已有猛虎,在细嗅蔷薇。
18. 天天骂我,说明他生活不能没有我,而我不搭理,证明我的生活可以没有他。
19. 世界上高级的人很多,有趣的人也很多,又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬,有趣的人使人喜欢,又高级又有趣的人,使人敬而不畏,亲而不狎,交接愈久,芬芳愈醇。《余光中散文》
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20. 你有乱写的自由,人家就有不看的自由。
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作文七:《余光中的经典语录》2500字
余光中的?经典?语录??
余光?中的?经典?语录?1.? ?小时候?,乡?愁是?一枚?小小?的邮?票:?我在??这头,母?亲在?那头?;?长大后?,乡?愁是?一张?窄窄?的船?票:?我在?这头?,新?娘在?那?头;?后来啊?,乡?愁是?一方?矮矮?的坟?墓。?我在?外头?,母?亲在?里头?;?而现在?,乡?愁是?一湾?浅浅?的海?峡:??我在这头?,大?陆在?那头?。《?乡愁??》
2.? ?实境何?如意?境,?心明?远胜?目明?。?
3.? ?一切都?是忙?出来?的,?惟有?文化?,是?闲出?来的??。
4.? ?大陆是?母亲?,台?湾是?妻子?,香??港是情人?,欧?洲是?外遇?。我?对朋??友这么说?过。??大陆是母?亲,?不用?多说?。烧?我成?灰,?我的?汉魂??唐魄仍然??萦绕着那?一片?后土?。那?无穷?无尽?的故??国,四海?漂泊?的龙?族叫?她做?大陆?,壮?士登?高叫??她做九州?,英?雄落?难叫?她做?江湖?。?
5.? ?尽管译?者的?名气?难比?作家?,地?位不?及学?者,??还要面对?这么?多委??屈和难题?,翻?译仍?是最?从容??、最精细?、最?亲切?的读?书之?道,?不但?所读??皆为?杰作,而?且成?绩指?日可?待。?翻译?一部?名著?的几??个月甚至?几年?之间?,幸?福的?译者?得与?一个?宏美??灵魂朝夕?相对?,按?其脉?搏,?听其?心跳?,真??正是?一大特权?。?
6.? ?就如此?,中?年以?后已??成为,我?百餮?不厌?的第?一道?早餐?。和?赤霞??金曦?一起盛在?,白?玉为?底的?青花?瓷盘?。北?半球?挖空??了还有南?半,?而剩??下的甘沥?,涓?涓滴?滴,?统统??挤入了碗?里,?只等?我,?贪婪?地仰?天一?吸。??《你?是那虹》? ?
7. ?旅行?的意?义并?不是?告诉??别人“这?里我?来过?”,?而是?一种?改变?。?旅行会??改变人的?气质?,让?人的?目光?变得?更加?长远?。在??旅途中,?你会?看?到不同?的人?有不?同的?习惯?,你?才能?了解?到,?并不?是每?个人?都按?照你?的?
方式在?生活?。这?样,?人的?心胸?才会?变得?更宽??广,我们?才会?以更?好的?心?态去面?对自?己的?生活?。?
8.? ?你要明?白朋?友终?会离?去,?生活?中能?有人?伴在?身边?,听?你倾?谈,??倾谈给你?听,?就应?该感?激。? ?
9. ?你生?气,?是因?为自??己不够大?度?;你郁?闷,?是因?为自?己不?够豁?达?;?你焦虑,?是因?为自?己不?够从??容;你悲?伤,?是因?为自?己不?够坚?强?;你惆??怅,是因?为自??己不够阳?光?;你嫉?妒,?是因?为自?己不?够优?秀。?凡此?种种?,?每一个?烦恼?的根?源都?在自?己这??里。所以?,每?一次?烦恼?的出?现,?都是?一?个给我?们寻?找自?己缺?点的?机会?。?
10?. ?人如??果太绝情?,老?是理?性地?慧剑?斩情?丝,?未免?太乏??味了,像??是不良的?导体?;?但若是?太自?作多?情,?每次?发生?爱情?就闹?得天?翻地?覆,?酿?成悲剧??,又太天?真了?。爱?和美?不一?样,?爱发?生于?实际??生活,美?却要?靠?恰好的?距离?。水?中倒?影总?比岸?上的?实景?令人?着迷?。?
11?. ?坚信?一首??诗的沉默?比所?有的?扩音?器加?起来?更清?晰,?比机??枪的?口才野炮?的雄?辩更?持久?。坚?信文?字的?冰库??能冷?藏最烫的?激?-情最?新鲜?的?想象。?时间??,你带得?走歌?者带?不走?歌。?《青?青边?愁》? ?
12.? ?家是讲?情的?地方?,不?是讲?理的?地方??。我常说?,婚?姻是?一对?一?的自由?,一?对一?的民?-?主。?
13?. ?我的?一生?,最?忘情?的哭?声有?两次?:一?次,?在我?生命?的开?始?;一?次,在?你生?命的?告终?。第?一次?,我?不会?记得?,是?听你?说的?;?第二次?,你??不会晓得?,我?说也??没用。但?两次?哭声?的中?间啊?,有?无穷?无尽?的笑??声,?一遍一遍?又一?遍,?回荡?了整?整三?十年?。你??都晓得,?我都?记得?。《?今世??今生》?
14?. ?童年?,我?们听?英雄?故事?,并?不是?一定?要成?为英?雄,?而是?希望??具有纯正?的品?格。?你可?以是?农民?,可?以是?工程?师,?可以?是演?员,?可以??是流浪汉?,但?你必?须是?个理?想主?义者?。理?想,?要求?自己?习惯?无人?欣赏?,学?会与?他人?不同?。?
15?. ?酒入?豪肠?,七?分酿?成了?月光?,还?有三?分啸?成剑?气,??秀口一吐?,就?是半?个盛?唐。?《寻?李白?》?
16?. ?盐水?刚刚?浸过?,而?发出?最大?的诱?-?惑,对?喉舌?,和?最小?的抵??抗,对牙?齿,?刷地?一口?咬下?,势??如破竹,?满嘴?爽脆?的清?香,?不腻?,不??黏。细细?地嚼?吧,?慢慢?地咽?,莫?错过??这一季幸?运的?春天?,泥?土的?恩情?,阳?光的?眷顾?和一?双糙?手日?夜的?爱抚?。《??你是那虹?》?
17?. ?完美?的人?生应?该兼?有猛?虎和?蔷薇?两种?境界??。一个人?到了??这种?境界,他?能动?也能?静,?能曲?也能?伸,?能微?笑也?能痛?哭,?能复?杂也?能纯??真。他心?里已?有猛?虎,?在细?嗅蔷?薇。? ?
18.? ?天天骂?我,?说明?他生?活不?能没?有我?,而?我不?搭理?,证?明我?的?生活可?以没?有他?。?
19?. ?世界?上高?级的?人很?多,?有趣?的人?也很?多,??又高级又?有趣??的人?却少之又?少。?高级?的人?使人?尊敬?,有?趣的?人使?人喜?欢,?又高?级又?有趣??的人,使?人敬?而不?畏,?亲而?不狎?,交?接愈?久,?芬芳?愈醇?。《?余光?中散??文》 ?
20.?? 你有乱?写的?自由?,人?家就?有不?看的?自由?。?
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作文八:《余光中散文经典语录》5600字
余光中散文经典语录
余光中散文经典语录?
余光中散文经典语录?
1?、《西欧的夏天》?
旅客似乎是十分轻松的人,实际上却相当?辛苦。旅客不用上班,?却必?须受时间的约束;爱做什么就做什么,却??必须受钱包的限制;爱去哪?里就去哪里,却必须把几件行李蜗牛壳一?般带在身上。旅客最可?怕的?恶梦,是钱和证件一起遗失,沦为来历不?明的乞丐。旅客最难把?握的?东西,便是气候。 ?
我现在就是这样的旅客。从西班牙南端一直?旅行到英国的北端,我?经?历了各样的气候,已经到了寒暑不侵的境界?。此刻我正坐在中世纪?达?豪土古堡改装的旅馆里,为“隔海书”的读?者写稿,刚刚黎明,湿?灰?灰的云下是苏格兰中部荒莽的林木,林外是?隐隐的青山。晓寒袭人?,?我坐在厚达尺许的石?墙里,穿了一件毛衣。如果要走下回旋长梯像?走?下古堡之肠,去坡下的野径漫步寻幽,还得?披上一件够厚的外套。? ?从台湾的定义讲来,西欧几乎没有夏天。昼?蝉夜蛙,汗流浃背,是?台?湾的夏天。在西欧的大城,例如巴黎和伦敦?,七月中旬走在阳光下??,只觉得温暧舒适,并不出汗。西欧的旅馆和?汽车,例皆不备冷气,?因?为就算天热,也是几天就过去了,值不得为?避暑费事。我在西班牙?、?法国、英国各地租车长途旅行,其车均无冷?气,只能扇风。? 巴黎的所谓夏天,像是台北??的深夜,早晚上街,凉风袭时,一件毛衣?
还不足御寒。如果你走到塞?纳河边,风力加上水气?,更需要一件风衣?
才行。下午日暖,单衣便够?,可是一走到楼影或树?荫里,便嫌单衣太?
保地面如此,地下却又不同?。巴黎的地车比纽约、?伦敦、马德里的都?
好,却相当闷热,令人穿不?住毛衣。所以地上地下?,穿穿脱脱,也颇?
麻烦。七月在巴黎的街上,?行人的衣装,从少女的?背心短裤到老妪的?
厚大衣,四季都有。七月在?巴黎,几乎天天都是晴?天,有时一连数日?
碧空无云,入夜后天也不黑?下来,只变得深洞洞的?暗蓝。巴黎附近无?
山,城中少见高楼,城北的?蒙马特也只是一个矮丘?,太阳要到九点半?
才落到地平线上,更显得昼?长夜短,有用不完的下?午。不过晴天也会?
突来霹雳:七月十四日法国?国庆那天上午,密特朗?总统在香热里榭大?
道主持阅兵盛典,就忽来一?阵大雨,淋得总统和军?乐队狼狈不堪。电?
视的观众看得见雨气之中,?乐队长的指挥杖竟失手?落地,连忙俯身拾?
起。 ?
法国北部及中部地势平坦,一望无际,气候?却有变化。巴黎北行一?小?时至卢昂,就觉得冷?些;西南行二小时至露娃河中流,气候就暖得?多,?下午竟颇燠热,不过入夜就凉下来,星月?异常皎洁。? 再往南行入西班牙,气候就变得?干暖。马德里在高台地?的中央,七月?的午间并不闷热,入夜甚至得穿?毛衣。我在南部安达露?西亚地区及阳?光海岸开车,一路又干又热,枯?黄的草原,干燥的石堆?,大地像一块?烙饼,摊在酷蓝的天穹之下,路?旁的草丛常因干燥而起?火,势颇惊人。?可是那是干热,并不令人出汗?,和台湾的湿闷不同。? ?英国则趋于另一极端,显得阴湿,气温也低?。我在伦敦的河堤区住??了三天,一直是阴天,下着间歇的毛毛雨。即?使破晓时露一下朝暾,?早?餐后天色就阴沉下来了。我想英国人的灵魂?都是雨蕈,撑开来就是?一?把黑桑与我存走过滑铁卢桥,七月的河风吹?来,水气阴阴,令人打?一?个寒噤,把毛衣的翻领拉起,真有点魂断蓝??桥的意味了。我们开车北?行,一路上经过塔尖如梦的牛津,城楼似幻?的勒德洛,古桥野渡的?蔡?斯特,雨云始终罩在车顶,雨点在车窗上也?未干过,消魂远游之情?,?不让陆游之过剑门。进入肯布瑞亚的湖区之?后,遍地江湖,满空云?雨,?偶见天边绽出一角?薄蓝,立刻便有更多的灰云挟雨遮掩过来。真?要怪?华兹华斯的诗魂小气,不肯让我一窥他诗?中的晴美湖光。从我一?夕投?宿的鹰头小店栈楼窗望出去,沿湖一带,?树树含雨,山山带云,?很想?告诉格拉斯米教堂墓地里的诗翁,我国古?代有一片云梦大泽,也?出过?一位水气逼人的诗宗。?
2、《猛虎和蔷薇》?
英国当代诗人西格夫里?萨松曾?写过一行不朽的警句:?“In me the? ?tiger sniffe the ro?se?。”勉强把它译成?中文,便是:“我心里有?猛虎在细嗅蔷薇。” ?
如果一行诗句可以代表一种诗派(有一本英?国文学史曾举柯立治“?忽?必烈汗”中的三行诗句:“好一处蛮荒的所?在~如此的圣洁、鬼怪?,?
像在那残月之下,有一个女人在哭她幽冥的?欢爱,为浪漫诗派的代??表),我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表?。每次念及,我不禁想?起?法国现代画家昂利?卢梭的杰作“沉睡的吉?普赛人”。假使卢梭当?日?所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子,而是猛?虎在细嗅含苞的蔷薇,?我?相信,这幅画同样会成为杰作。借乎卢梭逝?世,而萨松尚未成名。? ?我说这行诗是象征诗派的代表,因为它具体?而又微妙地表现出许多?哲?学家所无法说清的话;它表现出人性里两种?相对的本质,但同时更?表?现出那两种相对的本质的调和。假使他把原?诗写成了“我心里有猛??虎雄踞在花旁”,那就会显得呆笨,死板,徒?然加强了人性的内在矛?盾。?只有原诗才算恰到好处,因为猛虎象征人?性的一方面,蔷薇象征?人性?的另一面,而“细嗅”刚刚象征着两者的?关系,两者的调和与统? ?原来人性含有两面:其一是男性的,其一是?女性的;其一如苍鹰,?如?飞瀑,如怒马;其一如夜莺,如静池,如驯?羊。所谓雄伟和秀美,?所?谓外向和内向,所谓戏剧型的和图画型的,?所谓戴奥尼苏斯艺术和?阿?波罗艺术,所谓“金刚怒目,菩萨低眉”,?所谓“静如处女,动如?脱?兔”,所谓“骏马秋风冀北,杏花春雨江南??”,所谓“杨柳岸,晓风?残月”和“大江东去”,一句话,姚姬传所?谓的阳刚和阴柔,都无?非?是这两种气质的注脚。两者粗看若相反,实?则乃相成。实际上每个?人?多多少少都兼有这两种气质,只是比例不同?而已。?
东坡有幕上,尝谓柳永词只合十七八??女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,?晓风残月”:东坡词须关西大汉,铜?琵琶,铁绰板,唱“大?江东去”。?东坡为之“绝倒”。他显然因此种?阳刚和阴柔之分而感到?自豪。其实?东坡之词何尝都是“大江东去”,?“笑渐不闻声渐杳,多?情却被无情?恼”;“绣帘开,一点明月窥人”?;这些词句,恐怕也只?合十七八女?郎曼声低唱吧,而柳永的词句:“?长安古道马迟迟,高柳?乱蝉嘶”,?以及“渡万壑千岩,越溪深处。怒?涛渐息,樵风乍起;更?闻商旅相呼,?片机高举。”又是何等境界~就?是晓风残月的上半阕那?一句“暮霭沉?沉楚天阔?”,谁能说它竟是阴柔,他如王维以清淡胜,?却写过“一身?转战三千里,一剑曾当百万师”?的诗句;辛弃疾以沉雄?胜,却写过“罗?帐灯昏,哽咽梦中语”的词句?。再如浪漫诗人济慈和?雪莱,无疑地都?
是阴柔的了。可是清啭的夜莺?也曾唱过:“或是像精?壮的科德慈,怒?
着鹰眼,凝视在太平洋上。”?就是在那阴柔到了极点?的“夜莺曲”里,?
也还有这样的句子。“同样?的歌声时常——迷住了?神怪的长窗——那?
荒僻妖土的长窗——俯临在?惊险的海上。”至于那?只云雀,他那“西?
风歌”里所蕴藏的力量,简?直是排山倒海,雷霆万?钧~还有那一首十?
四行诗“阿西曼地亚斯”除?了表现艺术不朽的思想?不说,只其气象之?
伟大,魄力之雄浑,已可匹?敌太白的“西风残照,?汉家陵阙”。? 也就是因为人性里面,多多少?少地含有这相对的两种?气质,许多人才?
能够欣?赏和自己气质不尽相同,甚至大不相同的人。?例如在英国,华?
兹华斯欣赏密尔顿;拜伦欣赏?顶普吕夏绿蒂?白朗戴?欣赏萨克瑞;史?
哥德欣赏简?奥斯丁;史云朋?欣赏兰道;兰道欣赏白?朗宁。在我国,?
辛弃疾欣赏李清照也是一个最?好的例子。?
但是平时为什么我们提起一个人?,就觉得他是阳刚,而?提起另一个人,?
又觉得他是阴柔呢,这是因为?备人心里的猛虎和蔷薇?所成的形势不?
同。有人的心原是虎穴,穴口的?几朵蔷薇免不了猛虎的?践踏;有人的?心原是花园,园中的猛虎不免给?那一片香潮醉倒。所以??前者气质近于阳刚,而后者气质近于阴柔。然?而踏碎了的蔷薇犹能盛?开,醉倒了的?猛虎有时醒来。所以霸王有时悲?歌,弱女有时杀贼;梅?村,子山晚作?悲凉,萨松在第一次大战后出版?了低调的“心旅”。?
“我心里有猛虎在细嗅?蔷薇。”人生原是战场??,有猛虎才能在逆流里?立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的?海燕,做不改颜色的孤??星。有猛虎,才能创造慷慨悲歌的英雄事业;?涵蔓耿介拔俗的志士胸??怀,才能做到孟郊所谓的一镜破不改光,兰死?不改香,同时人生又是??幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;有蔷?薇才能看到苍蝇控脚,??蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动,春草萌牙,才?能做到一沙一世界,一??花一天国”。在人性的国度里,一只真正的猛?虎应该能充分地欣赏蔷??薇,而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛?虎;微蔷薇,猛虎变成??了菲力斯旦;微猛虎,蔷薇变成了懦夫。韩黎?诗:“受尽了命运那巨??棒的痛打,我的头在流?血,但不曾垂下,华兹华斯诗:“最微小的花??朵对于我,能激起非泪水所能表现的深思。”?完整的人生应该兼有这??两种至高的境界。一个人到了这种境界,他能?动也能静,能屈也能伸?,?能微笑也能痛哭,能像廿世纪人一样的复杂?,也能像亚当夏娃一样?的?
纯真,一句话,他心里已有猛虎在细嗅蔷薇?。?
3、《你的耳朵特别名贵,》?
七等生的短篇小说《余索?式怪诞》写一位青年放?假回家,正想好好看?书,对面天寿堂汉药店办?喜事,却不断播放惑人?的音乐。余索走到店?里,要求他们把声浪放低?,对方却以一人之自由?不得干犯他人之自由?为借口加以拒绝。于是余?索成了不可理喻的怪人?,只好落荒而逃,适?于山间。不料他落脚的寺?庙竟也用扩音器播放如?怨如诉的佛乐,而隔?室的男女又猜拳嬉闹,余?索忍无可忍,唯有走入?黑暗的树林。? 我对这位青年不但同情,简直?认同,当然不是因为我?也姓余,而是因?为我也深知噪音害人于无形,?有时甚于刀枪。噪音,?是听觉的污染,?是耳朵吃进去的毒药。叔本华?一生为噪音所苦,并举?歌德、康德、李?克登堡等人的传记为例,指出?几伟大的作家莫不饱受?噪音折磨。其实?不独作家如此,一切需要思索?,甚至仅仅需要休息或?放松的人,皆应?享有宁静的权利。有一种似是?而非的论调,认为好静?乃是听觉上的优?洁癖“,知识分子和有闲阶级?的”富贵舶。在这种谬?见的笼罩之下,?噪音的受害者如果向”音源“??抗-议,或者向第三者,例如警?-察吧,
去申冤投诉,一定无人理会?。”人家听得,你听不?得,你的耳朵特别?名贵,“是习见的反应。所?以制造噪音乃是社会之?常态,而干涉噪音?却是个人之变?-态,反而破?坏了邻里的和-谐,像余索一样,将不见容?于街坊。诗人库伯说得好?:?
吵闹的人总是理直气壮。?
其实,不是知识分子难道就不怕吵吗?,《水浒传》里的鲁智?深总是大?英雄了吧,却也听不得垂杨树顶群鸦?的聒噪,在众泼皮的簇?拥之下,?一发狠,竟把垂杨连根拔起。?
叔本华在一百多年前已经这?么畏惧噪音,我们比他?”进化“了这么多?年,噪音的势力当然是强大?得多了。七等生的《余?索式怪诞》刊于一?九七五年,可见那时的余索?已经无所逃于天地之间?。十年以来,我们?的听觉空间只有更加脏乱。?无论我怎么爱台湾,我?都不能不承认台北?已成为噪音之城,好发噪音?的人在其中几乎享有无?限的自由。人声固?然百无禁忌,狗声也是百家?争鸣:狗主不仁,以左?邻右舍为刍狗。至?
于机器的噪音,更是横行无?阻。最大的凶手是扩音?器,商店用来播音?
乐,小贩用来沿街叫卖,广?告车用来流动宣传,寺?庙用来诵经唱偈,?人家用来办婚丧喜事,于是?一切噪音都变本加厉,?扩大了杀伤的战果。?
四年前某夜,我在台北家??中读书,忽闻异声大作,竟是办丧事的呕哑?
哭腔,经过扩音器的”现?代化“,声浪汹涌淹来?,浸灌吞吐于天地之?
间,只凭其凄厉可怕,不?觉其悲哀可怜。就这么?肆无忌惮地闹到半夜,??我和女儿分别打电话向警局投诉,照例是没有?结果。? 噪音害人,有两个层次。人叫狗吠,?到底还是以血肉之躯摇?舌鼓肺制?造出来的”原音“,无论怎么吵人,?总还有个极限,在不公?平之中仍?不失其为公平。但是用机器来吵人,?管它是收音机、电视机?、唱机、?扩音器,或是工厂开工,电单车发动?,却是以逸待劳、以物?役人的按?钮战争,太残酷、太不公平了。?
早在两百七十年前,散文?家斯迪尔就说过:”要?闭起耳朵,远不如闭?
起眼睛那么容易,这件事?我常感遗憾。“上帝第?六天才造人,显已江?
郎才荆我们不想看丑景,?闭目便可,但要不听噪?音,无论怎么掩耳、?
塞耳,都不清静。更有一?点差异:光,像棋中之?车,只能直走;声,?
却像棋中之炮,可以飞越?障碍而来。我们注定了?要饱受噪音的迫?-害。?台湾的人口密度太大,生活的空间相对缩校大?家挤在牛角尖里,人人??手里都有好几架可发噪音的机器,不,武器,?如果不及早立法管制,??认真取缔,未来的听觉污染势必造成一个半聋?的社会。? 每次我回到台北,都相当地”近乡?情怯“,怯于重投噪音?的天罗地网,?怯于一上了计程车,就有个音响?喇叭对准了我的耳根。??香港的计程车里安静得多了。英国和德国的计?程车里根本不播音乐。?香港的公共场?所对噪音的管制比台北严格得多?,一般的商场都不播音?乐,或把音量?调到极低,也从未听到谁用扩音?器叫卖或竞眩?
愈是进步的社会,愈是安静。??滥用扩音器逼人听噪音的社会,不是落?后,便是集权。曾有人说,一?出国门,耳朵便放假。?这实在是一句沉?痛的话,值得我们这个把热闹?当作繁荣的社会好好自?剩?
?
作文九:《余光中经典语录.doc》11300字
余光中经典语录
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词好句 篇一:名人的经典语录 1. 爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的
美丽。 2. 最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们
能凭借情温暖,走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找
到源源不绝的生命之泉。 3. 身如流水,日夜不停的流去,使人在
闪灭中老去. 4. 雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了
我们的心。在雪中清醒的孤独,总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要
好些. 5. 在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人生最大的困
局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,
还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可挽回的爱别离所折
磨,还不如回到现在; 6. 人生的路上,并不是你在哪里放一个门框,那里便是唯一的出
口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口; 7. 尘不染不是不再有尘埃,而是尘埃让它飞扬,我自做我的阳光; 8. 如果我们企图要停驻在过去的快乐,那真是自寻烦恼,而我们不
时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛
苦,欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在阳光里流走。 二.三毛的经典语录 1. 不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再
痛(
2. 世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出
它的和谐。 3. 不合意的东西,是应该舍弃的,不必留恋它们,哪怕只是一件,
也不必把他留下来。 4. 生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,
我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们
生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。 三.余光中的经典语录 1. 你要明白朋友终会离去,生活中能有人伴在身边,听你倾谈,倾
谈给你听,就应该感激。 2. 家是讲情的地方,不是讲理的地方。我常说,婚姻是一对一的自
由,一对一的民主。 3. 一切都是忙出来的,惟有文化,是闲出来
的。 4. 酒入豪肠,七分酿成了月光,还有三分啸成剑气,秀口一吐,就
是半个盛唐。(aiden fair a young man is you. ——许渊冲 译 吃一堑,长一智。 A fall into the pit, a gain in your , so dark, So dense, so dull, So damp, so dank, So dead!
——林语堂 译 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 The boundless forest sheds its leaves shomer flon leaves.
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 ——郑振铎 译 Every little helps, as the old lady said,ent of the people, by the people,
for the people. 民有,民享,民治之政府。 ——孙中山 译 In me the tiger sniffs the rose. 心有猛虎,细嗅蔷薇。 ——余光中 译 And a fish
In the deep,
And a man
In the mind.
水中有鱼, 心中有君; 鱼难离水, 君是我心。 ——郭沫若 译 I strove y strife, Nature I loved, and next to Nature, Art I 'd both hands before the fire of Life; It sinks, and I am ready to depart. 我和谁都不争, 和谁争我都不屑; 我爱大自然, 其次是艺术; 我双手烤着, 生命之火取暖; 火萎了,
我也准备走了。 ——杨绛 译 But every once in a eone who's iridescent, and when you do,
nothing will ever pare. 斯人若彩虹,遇上方知有。 ——韩寒 译篇五:高考作文中的名言名句 1、心有猛虎,细嗅蔷薇。余光中翻译英国诗人西格夫里?萨松的诗
句。每个人的内心都有一只猛虎,同时也有一处蔷薇芬芳的角落。
忙碌的工作、生活之余我们也会被路边不经意的一抹风景所触动;
纷繁的时光流里也会为过去擦肩而过的某个人深陷回忆。 蔷薇,猛虎,时而温情,间或激烈,回头望一路苍茫,欣喜或失
落,我爱恋着我内心的蔷薇,也仰慕着心中生气盎然的猛虎,驻步
观望,只是猛虎呼啸,不知蔷薇依稀芬芳, “心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴过后,泪流满面”。当这样一种对峙,
一种矛盾,一种照应,一种思考在我们心中荡漾而生时,这种感觉
能够使人宁静,使人自若。 2、雨果曾言:让内心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐
趣。而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中
修篱种菊。 3、嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之
上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,
他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。那时,朋友入
仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。 4、海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒
地冻,路遥马亡。” 5、“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当,”这是《圣经》中
的一句箴言。 6、司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”
7、总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生
命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。 8、李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多
少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜
止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他
心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀
璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天
心月圆”, 9约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。 10、培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。 “人为善,福虽
未至,祸已远离” 11、就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要一下子拯救整个世界,但我
们可以伸出手去挽救触手可及的部分。” 12、安东尼在他的绘本中说:“我们讨厌一朵花时,把她摘下来,喜
欢一朵花时,也把她摘下来。” 13、闲暇时读书,最爱川端康成那一句:“凌晨四点,看海棠花未
眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊 14、张晓风呢喃:树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎
样更好的世界, 15、林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱
种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。” 16、《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居
生
活,他逃离成人世界,逃离喧嚣,或许只是为了守住自己内心的净
土。书中的那段话是多么适合作他的墓志铭:“我整天就干着这种
事,我只想当个麦田里的守望者。” 17、简嫃说:“人来到这个星球上,不过是一场美丽的寄居。”
18、一位诗人说过:过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。 19、“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于
你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都
是存在,而且是独一无二的。 20、罗曼?罗兰说:“英雄是靠心灵而伟大的人。” 21、“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人,”车尔尼雪夫斯基如是
说。 22、台湾著名女作家刘继荣的女儿说:“我不想成为英雄,我只想成
为坐在路边鼓掌的人。”可是,为别人喝彩固然重要,亲自参与人生
努力奔跑才是一种圆满。 23、弘一法师曾留下这样的箴言:“君子之交,其淡如水;执象而
求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。” 24、德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深
感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。” 25、《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是
一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独
行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。 26、周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组
成了人类这一时代的精神家园。 27、风度翩翩的儒者龚自珍自述:“一箫一剑平生意,负尽狂名十五
年。”他金榜高中时谈及恩师时”狂”言:“居然是上无名小辈王植~”
这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现,当代学者钱钟书这时对老师
极不满意,而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂
得痛快,他狂言:“天下懂庄子的就两个半:一是庄子本人,一个是
他自己,剩下半个大伙共抢~”当人们提议把沈从文升为教授时,他
大喊:“我不给沈从文四毛钱~”自言“十年以后当思我,举国犹狂欲
语谁,”的李敖不顾社会的功利,也狂得洒脱。他有《传统下的独
白》一书的封底写道:“五十年来和五百年内,中国写白话文的前三
名的:李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的,心里都为我供了牌
位。 28、那些把灯背在身后的人,只能看到自己的影子。——泰戈尔 29、“总把自己当珍珠,便时时有被埋没的痛苦,不如安心地做泥
土,任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。 30、尼采:“每一个不曾飞舞的日子,都是对生命的辜负。”
31、当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天~鲁迅说,无穷的远
方,无数的人们,都和我有关。 32、袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我
有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把
那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘
凉。 纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来
自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。” 33、“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那 些恒久不变的东西。”乔布斯 34、一道黑色的铁幕在柏林缓缓落下,世界将面临新的瓜分,但我
预言,二十年内世界将保持和平”——丘吉尔 “我的生命不会太长
了,我是多么怀念我的对手,怀念那个属于我们的欧洲。”——拿破
仑
35、卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王~” 36、古人也说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与
之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化
矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。” 37、生命,本来是一个个独立的点,在彼此的依偎搀扶中连成线,
构筑了一个精彩的面。 38、对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。 39、如果你的信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。 ——马
丁?路德金 40、莎士比亚经典语录:新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛
可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》 一片竹林,一把古琴,一个遥远的年代。夕阳西下,那个坐在地
上,对着夕阳弹琴的影子,赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢,快乐而又悲凉,流露出无限的孤寂。他,一个孤高绝伦的隐士,一个丝毫未被遗忘的才子,在这夕阳下深深地体味人生?? 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散,反而在这时起时落的琴声中
作文十:《余光中散文经典语录》6200字
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余光中散文经典语录
旅客似乎是十分轻松的人,实际上却相当辛苦。旅客不用上班,却必须受时间的约束;爱做什么就做什么,却必须受钱包的限制;爱去哪里就去哪里,却必须把几件行李蜗牛壳一般带在身上。旅客最可怕的恶梦,是钱和证件一起遗失,沦为来历不明的乞丐。旅客最难把握的东西,便是气候。
我现在就是这样的旅客。从西班牙南端一直旅行到英国的北端,我经历了各样的气候,已经到了寒暑不侵的境界。此刻我正坐在中世纪达豪土古堡改装的旅馆里,为“隔海书”的读者写稿,刚刚黎明,湿灰灰的云下是苏格兰中部荒莽的林木,林外是隐隐的青山。晓寒袭人,我坐在厚达尺许的石墙里,穿了一件毛衣。如果要走下回旋长梯像走下古堡之肠,去坡下的野径漫步寻幽,还得披上一件够厚的外套。
从台湾的定义讲来,西欧几乎没有夏天。昼蝉夜蛙,汗流浃背,是台湾的夏天。在西欧的大城,例如巴黎和伦敦,七月中旬走在阳光下,只觉得温暧舒适,并不出汗。西欧的旅馆和汽车,例皆不备冷气,因为就算天热,也是几天就过去了,值不得为避暑费事。我在西班牙、法国、英国各地租车长途旅行,其车均无冷气,只能扇风。
巴黎的所谓夏天,像是台北的深夜,早晚上街,凉风袭时,一件毛衣还不足御寒。如果你走到塞纳河边,风力加上水气,更需要一件风衣才行。下午日暖,单衣便够,可是
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一走到楼影或树荫里,便嫌单衣太保地面如此,地下却又不同。巴黎的地车比纽约、伦敦、马德里的都好,却相当闷热,令人穿不住毛衣。所以地上地下,穿穿脱脱,也颇麻烦。七月在巴黎的街上,行人的衣装,从少女的背心短裤到老妪的厚大衣,四季都有。七月在巴黎,几乎天天都是晴天,有时一连数日碧空无云,入夜后天也不黑下来,只变得深洞洞的暗蓝。巴黎附近无山,城中少见高楼,城北的蒙马特也只是一个矮丘,太阳要到九点半才落到地平线上,更显得昼长夜短,有用不完的下午。不过晴天也会突来霹雳:七月十四日法国国庆那天上午,密特朗总统在香热里榭大道主持阅兵盛典,就忽来一阵大雨,淋得总统和军乐队狼狈不堪。电视的观众看得见雨气之中,乐队长的指挥杖竟失手落地,连忙俯身拾起。
法国北部及中部地势平坦,一望无际,气候却有变化。巴黎北行一小时至卢昂,就觉得冷些;西南行二小时至露娃河中流,气候就暖得多,下午竟颇燠热,不过入夜就凉下来,星月异常皎洁。
再往南行入西班牙,气候就变得干暖。马德里在高台地的中央,七月的午间并不闷热,入夜甚至得穿毛衣。我在南部安达露西亚地区及阳光海岸开车,一路又干又热,枯黄的草原,干燥的石堆,大地像一块烙饼,摊在酷蓝的天穹之下,路旁的草丛常因干燥而起火,势颇惊人。可是那是干热,
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并不令人出汗,和台湾的湿闷不同。
英国则趋于另一极端,显得阴湿,气温也低。我在伦敦的河堤区住了三天,一直是阴天,下着间歇的毛毛雨。即使破晓时露一下朝暾,早餐后天色就阴沉下来了。我想英国人的灵魂都是雨蕈,撑开来就是一把黑桑与我存走过滑铁卢桥,七月的河风吹来,水气阴阴,令人打一个寒噤,把毛衣的翻领拉起,真有点魂断蓝桥的意味了。我们开车北行,一路上经过塔尖如梦的牛津,城楼似幻的勒德洛,古桥野渡的蔡斯特,雨云始终罩在车顶,雨点在车窗上也未干过,消魂远游之情,不让陆游之过剑门。进入肯布瑞亚的湖区之后,遍地江湖,满空云雨,偶见天边绽出一角薄蓝,立刻便有更多的灰云挟雨遮掩过来。真要怪华兹华斯的诗魂小气,不肯让我一窥他诗中的晴美湖光。从我一夕投宿的鹰头小店栈楼窗望出去,沿湖一带,树树含雨,山山带云,很想告诉格拉斯米教堂墓地里的诗翁,我国古代有一片云梦大泽,也出过一位水气逼人的诗宗。
2、《猛虎和蔷薇》
英国当代诗人西格夫里?萨松曾写过一行不朽的警句:“In me the tiger sniffe the rose。”勉强把它译
成中文,便是:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”
如果一行诗句可以代表一种诗派(有一本英国文学 史曾举柯立治“忽必烈汗”中的三行诗句:“好一处蛮荒的所
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在~如此的圣洁、鬼怪,像在那残月之下,有一个女人在哭她幽冥的欢爱,为浪漫诗派的代表),我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及,我不禁想起法国现代画家昂利?卢梭的杰作“沉睡的吉普赛人”。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子,而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇,我相信,这幅画同样会成为杰作。借乎卢梭逝世,而萨松尚未成名。
我说这行诗是象征诗派的代表,因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清的话;它表现出人性里两种相对的本质,但同时更表现出那两种相对的本质的调和。假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”,那就会显得呆笨,死板,徒然加强了人性的内在矛盾。只有原诗才算恰到好处,因为猛虎象征人性的一方面,蔷薇象征人性的另一面,而“细嗅”刚刚象征着两者的关系,两者的调和与统
原来人性含有两面:其一是男性的,其一是女性的;其一如苍鹰,如飞瀑,如怒马;其一如夜莺,如静池,如驯羊。所谓雄伟和秀美,所谓外向和内向,所谓戏剧型的和图画型的,所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术,所谓“金刚怒目,菩萨低眉”,所谓“静如处女,动如脱兔”,所谓“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”,所谓“杨柳岸,晓风残月”和“大江东去”,一句话,姚姬传所谓的阳刚和阴柔,都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反,实则乃相成。实
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际上每个人多多少少都兼有这两种气质,只是比例不同而已。
东坡有幕上,尝谓柳永词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月”:东坡词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然因此种阳刚和阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是“大江东去”,“笑渐不闻声渐杳,多情却被无情恼”;“绣帘开,一点明月窥人”;这些词句,恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧,而柳永的词句:“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶”,以及“渡万壑千岩,越溪深处。怒涛渐息,樵风乍起;更闻商旅相呼,片机高举。”又是何等境界~就是晓风残月的上半阕那一句“暮霭沉沉楚天阔”,谁能说它竟是阴柔,他如王维以清淡胜,却写过“一身转战三千里,一剑曾当百万师”的诗句;辛弃疾以沉雄胜,却写过“罗帐灯昏,哽咽梦中语”的词句。再如浪漫诗人济慈和雪莱,无疑地都是阴柔的了。可是清啭的夜莺也曾唱过:“或是像精壮的科德慈,怒着鹰眼,凝视在太平洋上。”就是在那阴柔到了极点的“夜莺曲”里,也还有这样的句子 。“同样的歌声时常——迷住了神怪的长窗——那荒僻妖土的长窗——俯临在惊险的海上。”至于那只云雀,他那“西风歌”里所蕴藏的力量,简直是排山倒海,雷霆万钧~还有那一首十四行诗“阿西曼地亚斯”除了表现艺术不朽的思想不说,只其气象之伟大,
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魄力之雄浑,已可匹敌太白的“西风残照,汉家陵阙”。
也就是因为人性里面,多多少少地含有这相对的两种气质,许多人才能够欣赏 和自己气质不尽相同,甚至大不相同的人。例如在英国,华兹华斯欣赏密尔顿;拜伦欣赏顶普吕夏绿蒂?白朗戴欣赏萨克瑞;史哥德欣赏简?奥斯丁;史云朋欣赏兰道;兰道欣赏白朗宁。在我国,辛弃疾欣赏李清照也是一个最好的例子。
但是平时为什么我们提起一个人,就觉得他是阳刚,而提起另一个人,又觉得他是阴柔呢,这是因为备人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴,穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏;有人的心原是花园,园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚,而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开,醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌,弱女有时杀贼;梅村,子山晚作悲凉,萨松在第一次大战后出版了低调的“心旅”。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生 原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。有猛虎,才能创造慷慨悲歌的英雄事业;涵蔓耿介拔俗的志士胸怀,才能做到孟郊所谓的一镜破不改光,兰死不改香,同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;有蔷薇才能看到苍蝇控脚,蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动,春草萌牙,才能做到一沙一世界,
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一花一天国”。在人性的国度里,一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇,而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎;微蔷薇,猛虎变成了菲力斯旦;微猛虎,蔷薇变成了懦夫。韩黎诗:“受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在流血,但不曾垂下,华兹华斯诗:“最微小的花朵对于我,能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像廿世纪人一样的复杂,也能像亚当夏娃一样的纯真,一句话,他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
3、《你的耳朵特别名贵,》
七等生的短篇小说 《余索式怪诞》写一位青年放假回家,正想好好看书,对面天寿堂汉药店办喜事,却不断播放惑人的音乐。余索走到店里,要求他们把声浪放低,对方却以一人之自由不得干犯他人之自由为借口加以拒绝。于是余索成了不可理喻的怪人,只好落荒而逃,适于山间。不料他落脚的寺庙竟也用扩音器播放如怨如诉的佛乐,而隔室的男女又猜拳嬉闹,余索忍无可忍,唯有走入黑暗的树林。
我对这位青年不但同情,简直认同,当然不是因为我也姓余,而是因为我也深知噪音害人于无形,有时甚于刀枪。噪音,是听觉的污染,是耳朵吃进去的毒药。叔本华一生为噪音所苦,并举歌德、康德、李克登堡等人的传记为例,指出几伟大的作家莫不饱受噪音折磨。其实不独作家如此,一
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切需要思索,甚至仅仅需要休息或放松的人,皆应享有宁静的权利。有一种似是而非的论调,认为好静乃是听觉上的优洁癖“,知识分子和有闲阶级的”富贵舶。在这种谬见的笼罩之下,噪音的受害者如果向”音源“抗-议,或者向第三者,例如警-察吧,去申冤投诉,一定无人理会。”人家听得,你听不得,你的耳朵特别名贵,“是习见的反应。所以制造噪音乃是社会之常态,而干涉噪音却是个人之变-态,反而破坏了邻里的和-谐,像余索一样,将不见容于街坊。诗人库伯说得好:
吵闹的人总是理直气壮。
其实,不是知识分子难道就不怕吵吗,《水浒传》里的鲁智深总是大英雄了吧,却也听不得垂杨树顶群鸦的聒噪,在众泼皮的簇拥之下,一发狠,竟把垂杨连根拔起。
叔本华在一百多年前已经这么畏惧噪音,我们比他”进化“了这么多年,噪音的势力当然是强大得多了。七等生的《余索式怪诞》刊于一九七五年,可见那时的余索已经无所逃于天地之间。十年以来,我们的听觉空间只有更加脏乱。无论我怎么爱台湾,我都不能不承认台北已成为噪音之城,好发噪音的人在其中几乎享有无限的自由。人声固然百无禁忌,狗声也是百家争鸣:狗主不仁,以左邻右舍为刍狗。至于机器的噪音,更是横行无阻。最大的凶手是扩音器,商店用来播音乐,小贩用来沿街叫卖,广告车用来流动宣传,寺
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庙用来诵经唱偈,人家用来办婚丧喜事,于是一切噪音都变本加厉,扩大了杀伤的战果。四年前某夜,我在台北家中读书,忽闻异声大作,竟是办丧事的呕哑哭腔,经过扩音器的”现代化“,声浪汹涌淹来,浸灌吞吐于天地之间,只凭其凄厉可怕,不觉其悲哀可怜。就这么肆无忌惮地闹到半夜,我和女儿分别打电话向警局投诉,照例是没有结果。
噪音害人,有两个层次。人叫狗吠,到底还是以血肉之躯摇舌鼓肺制造出来的”原音“,无论怎么吵人,总还有个极限,在不公平之中仍不失其为公平。但是用机器来吵人,管它是收音机、电视机、唱机、扩音器,或是工厂开工,电单车发动,却是以逸待劳、以物役人的按钮战争,太残酷、太不公平了。
早在两百七十年前,散文家斯迪尔就说过:”要闭起耳朵,远不如闭起眼睛那么容易,这件事我常感遗憾。“上帝第六天才造人,显已江郎才荆我们不想看丑景,闭目便可,但要不听噪音,无论怎么掩耳、塞耳,都不清静。更有一点差异:光,像棋中之车,只能直走;声,却像棋中之炮,可以飞越障碍而来。我们注定了要饱受噪音的迫-害。台湾的人口密度太大,生活 的空间相对缩校大家挤在牛角尖里,人人手里都有好几架可发噪音的机器,不,武器,如果不及早立法管制,认真取缔,未来的听觉污染势必造成一个半聋的社会。
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每次我回到台北,都相当地”近乡情怯“,怯于重投噪音的天罗地网,怯于一上了计程车,就有个音响喇叭对准了我的耳根。香港的计程车里安静得多了。英国和德国的计程车里根本不播音乐。香港的公共场所对噪音的管制比台北严格得多,一般的商场都不播音乐,或把音量调到极低,也从未听到谁用扩音器叫卖或竞眩
愈是进步的社会,愈是安静。滥用扩音器逼人听噪音的社会,不是落后,便是集权。曾有人说,一出国门,耳朵便放假。这实在是一句沉痛的话,值得我们这个把热闹当作繁荣的社会好好自剩
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