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作文一：《小和尚撞钟作文》3700字

小和尚撞钟作文

篇一：和尚的钟也不好撞

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和尚的钟也不好撞

作者：刘绍义

来源：《中学生阅读（初中版）》２０１５年第０３期

人们常把混日子消磨时光说成“做一天和尚撞一天钟”，言下之意指和尚的钟是非常好撞的。但在现实生活中，和尚的钟真的那么好撞吗，答案是否定的。说和尚的钟好撞，只不过是我们俗人想当然，说明我们看到的是表面现象，并不知晓个中甘苦。

就拿“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”里的钟声来说吧，它要求撞钟的和尚必须在二十分钟内敲完一百零八下，而且最后一下一定要敲在晚上十二点整。晚一秒不行，早一秒也不行。这一秒不差的功夫就是我们俗人望尘莫及的。所以和尚撞钟没有我们想象中的那么轻松、简单和悠闲。

中国寺院里的钟又叫“大钟”“钓钟”“洪钟”“鲸钟”“撞钟”“蒲牢”等，一般的钟高１５０厘米，直径６０厘米。但也有比这大得多的钟，如：现存北京觉生寺（也就是我们俗称的大钟寺）里的“永乐大钟”，高６７５厘米，外直径３３０厘米，重量超过４６吨；还有山西五台山显通寺的“幽冥钟”。也远远大于一般的钟。这样

的钟撞起来，肯定不是一件容易的事。

所以佛家规定，只有专司撞钟之事的和尚才能撞钟，不是什么人都可以撞的。撞钟的和尚不但要手脚利索、头脑灵活、责任心强，而且要精通经文，真是要求文武双全啊。撞钟前，和尚必须默诵佛经，默诵完毕才能撞钟。

和尚所撞之钟通常为晨昏钟。也就是早晨和黄昏各撞一次，每次都是一百零八下。这是因为，佛家认为人生共有一百零八种烦恼，早晚各撞钟一百零八下，就能消除人生的烦恼。当然，撞时还要分清轻重缓急，因为只有这样，撞出的钟声才能抑扬顿挫，传得遥远而又回荡不息。就像《百丈清规》中说的一样：引持钟杵宜缓，击钟扬声宜长。

后半夜撞击的钟称“幽冥钟”，据说是为了拯救地狱亡灵而特意撞的。据《增一阿含经》说：若打钟时，愿一切恶道诸苦并皆停止；若闻钟声及佛经咒，得除五百亿劫生死重罪。《续高僧传》上就有一则“释智兴夜半鸣钟感应缘”的故事，说隋朝大业年间，禅定寺僧人智兴自愿按照上述经典的教导，坚持寒天夜半露手执杵撞钟，发声响彻地狱，许多受苦者得以解脱。还有南朝梁武帝和南唐先主感应地狱中事而造钟息苦的故事等，千古流传。

正是因为撞钟重要，撞钟的规矩才多，才很是讲究。撞钟时先是紧七下，后是缓八下（转自：ｗＷｗ．ｂｄＦｑｙ．　千　叶帆　文摘：小和尚撞钟作文），然后是不急不缓二十下，这叫一通。如此往复三次，名为三通，计击一百零五下，最后再撞三下，共一百零八下。

据说，和尚每撞完一次钟，犹如卸下千斤担。看看，撞钟没有我们想象中的那么简单吧，

（刘绍义／文，选自《羊城晚报》２０１４年１０月２日，有改动）

篇二：把握细节　　成就未来

把握细节　　成就未来

“泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深。”

的确如此，再高的山都是由细土堆积而成，再大的河流也是由细流汇聚而成，再大的事必须从小事做起，先做好每一件小事，大事才能顺利完成。所以做任何事情都要从细节入手，因为细节决定成败。

有这样一则故事：一个小和尚担任撞钟一职，一个月下来，看到师哥师弟们在烈日炎炎下浇菜种地挥汗如雨，暗自庆幸，觉得自己“做一天和尚撞一天钟”挺幸福。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，说他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气的问：　“我难道撞得不准时、不响亮，”老主持耐心地告诉他：“你撞得很准时，也很响亮，但钟声空泛、疲软，未把握钟声的节奏，没有感召力。”小和尚丟掉职位，原因是未抓住细节。

细节决不是细枝末节，而是用心，是一种认真的态度和负责的精神。只要用心，我们就会看到细节，看到细节背后问题的所在，就能够做好细节。

在预习课上，利用好“独学”、“对学”、“群学”，多动笔，多动脑，不耽误课堂上每一分钟。展示课上，提高自己的展示标准，

将展示歌上的内容严格落实到课堂上。自习课上，合理分配自己的时间，提高自己的学习效率，今天的作业今天完成。勇于承担班级的事务，用最高的标准对待任何事情，严格要求自己，把握细节，日臻完美。

正是由于我们平时对细节的注重，使得我们的成绩自高一开学以来，一直处于年级第一名，正是这个不断激励着我们进步。

在陈丽芬班的考试竞争中，有这样一个优秀群体。他们刻苦钻研，敢为人先，永不言败，怀揣名校的理想，勇攀成绩的巅峰。他们是李汀鹭、刘浩辰、王楚、闫东美、冉雨冰、牛傲，他们是我们考场筑梦的榜样。

成绩的取得让我们更加矢志不渝的践行生命课堂模式，正是我们用心把握课堂的每一个细节，正是我们用心感受自主学习合作探究的魅力，让我们成了课堂上的主人。在课堂上我们自主安排课堂环节，自主组织小组预习。我们自信的展示、大胆的讲出自己的观点；我们自己表演小品剧；自己进行当堂检测；时间、空间、自由、权利、快乐真正地从课堂上交给了我们。注重细节让我们激发了我们内心的学习兴趣，让我们在成功之路上前行。

在我们的生命课堂上，有这样一个优秀群体。他们激情饱满，大胆质疑，精彩展示，释放青春的活力，书写自我的成长。他们是刘奕辰、窦岩松、王潇月、谭翔玉、王亦农、李明泽、葛姝寒、戎华，他们是我们课堂展示的榜样。

成绩的取得让我们更加相信自主管理，我们自己设计我们的班

级文化，我们自己进行常规管理，我们自己决定班级的班规，我们自己组织班级的活动。

１．在班委建立方面：每一小组有组长、学习委员、卫生委员、纪律委员、体育委员、宣传委员；在此基础上产生班长、学习部长、卫生部长、纪律部长、体育部长、宣传部长、各学科课代表。

２．在分组上我们实行：组间同质，组内异质，同质交流，异质帮扶，教师指定，双向选择，自我管理，评价先行，文化导向，激励为主。

３．在卫生上卫生部长每天检查室外值日至少三次，室内卫生组内合理分工，卫生委

员负责。

在陈丽芬班的自主管理中，有这样一个优秀群体。他们出谋划策，集思广益，勇挑重任，维护班级的荣誉，创造集体的辉煌。他们是李美静、田林松、张子琪、秦世鑫、韩天阳、耿子洋，他们是我们班级建设的榜样。

合：　我们郑重承诺：我们定会，秉承教训，团结协作，互敬互爱，明礼诚信，勇于实践，合作学习，深入思考，以身作则，自主管理，自觉成长。未来的画家设计大师就在我们中间～

篇三：事业单位考试作文

为什么总在同一个地方跌倒，为什么又写跑题了，怎么办，

只有不断总结才能不断进步～～～

（注：以下作文题文体全部要求是议论文体）

铜仁作文：乌鸦学老鹰抓小羊的故事。。最后有一个小孩说：其实乌鸦也很可爱呀。　　（好像是Ｎ年前的一道高考材料题）

麻江作文：

材料１：“你是否一边扔垃圾，一边抱怨污浊环境；你一边闯红灯，一边起对汽车追尾痛心疾首；一边在生意中琢磨缺斤少两，一边对曝光的豆腐渣工程大声痛斥；一边对关系户送红包，一边对腐败愤怒谴责；就像今天严重污染的空气，我们每个人呼吸着它，我们许多人也在制造着它。要想明天中国更好，不妨从今天自己开始。”

材料２：人民日报发表评论说：我们既要“批判精神”，也要“建设心态”。

岑巩作文：看图作文，中间一个很大的苹果，右边的人看到的苹果是好的，左边的人看到有一只虫子在吃苹果。

镇远作文；大学生面临的心理健康问题。

三穂作文：一个上了年纪的的木匠准备退休了。雇主很感谢他服务多年，问他能否在建造最后一栋房子。木匠答应了。可是，木匠的心思已经不在干活上了，干活马马虎虎，偷工减料，用劣质的材料随随便便把房子盖好了。完工之后，雇主拍拍木匠的肩膀说：“房子归你了，这是我送给你的礼物。”木匠惊呆了，感到非常的羞愧。

这道题我提炼的论点是责任心（近来国务院安全生产大检查发现了?问题。　　都是责任心的问题。。如何把责任落实到实处，？？

１．个人责任意识。。２．加强内部监督及外部监督。。３．宣传。。）　这次考试考了７５分，我报考的是专业不限的岗位，最高分７６分，竞争太激烈还是没能进入面试。。

黄平作文：

材料一：有一个小和尚在寺院担任撞钟之职。按照寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次。如此半年下来，小和尚发觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊。后来，干脆“做一天和尚撞一天钟”了。一天寺院住持突然宣布要将他调到后院劈材挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚觉得很奇怪，就问住持：“难道我撞的钟不准确、不响亮，”住持告诉他：“你的钟撞的很响，但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

材料二：西方文艺复兴时期的伟大画家达芬奇前半生一直际遇坎坷，怀才不遇，３０岁时他投奔到米兰的以为公爵门下，希望能给自己创造一些机会。他去了几年一直默默无闻，也没有什么重要的事情做，他的画没有得到公爵的赏识。但是他没有散失信心。不久，公爵来找他，让他去给玛利亚修道院的一个饭厅画装饰画。这是一件无足轻重的伙计，一个普通的画家就可以完成，但是达芬奇不这样认为，他倾尽自己的才华去作画。世界上不朽的名画《最后的晚餐》诞生了。

作文二：《撞钟的小和尚》600字

小和尚撞钟　有一个小孩子被送来寺庙里做和尚，方丈看这孩子聪明伶俐，就想考验考验他，看他能不能担当大任．于是，方丈就先派他担任撞钟的职务，每天在规定的同一时间撞钟．

小和尚开始很新奇，天天很认真地按照老方丈的要求去撞钟，钟声响亮而悠远，每天每次的每一下都是如此．

可小和尚毕竟是年龄小，没什么耐性．时间一长，他就觉得疲倦了，不由自主想耍滑溜号．

刚开始是渐渐钟声时高时低，然后是渐渐只有响声，不再悠远．

很快，半年下来，小和尚就觉得撞钟这个职务无聊之极，简单而无趣．

就这样过了一年．有一天，老方丈突然宣布调小和尚到后院去劈柴挑水．

小和尚大吃一惊，问：“师父，为什么要调我呢？我不是一直做得很好吗？”

主持微微一笑，说：“错了，你不是做得很好，而是根本不能胜任这撞钟一职．”

“什么？”小和尚很不服气地问，“为什么说我不胜任呢？难道我撞的钟不准时、不响亮吗？”

老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力，一听就是在敷衍了事．”

小和尚听了微微有点脸红，他还是不死心地问：“撞钟不就是要响亮，提醒大家钟点吗？干吗还要感召力呢？”

“阿弥陀佛，我们寺院的钟声可不是单单报钟点的，而是要唤醒沉迷的众生．

因此，我们撞出的钟声不仅要洪亮，而且要园润、浑厚、深沉、悠远．”

小和尚听了，大受感悟，从此安下心来，认真撞钟，每天的每一声钟声都是那么圆润、浑厚、深沉和悠远．

三年后，老方丈微笑着点点头，　开始教小和尚诵经，教他佛理，后来这小和尚成了有名的禅师．

温馨感悟：原来撞钟也有这么多学问，看来做任何事情都不是想象中那么容易的，不认真，不上心就做不好任何事情．

作文三：《小和尚撞钟》500字

小和尚撞钟

有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮，”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”是由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性，我想他也不会因怠工而被撤职。工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。

财务部　赵玉凤

２０１０年１０月５日

作文四：《(标准-小和尚撞钟)》400字

《标准——小和尚撞钟》

有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”　　本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”是由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性，我想他也不会因怠工而被撤职。　　工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。

作文五：《小和尚撞钟启示》1100字

小和尚撞钟启示　有这样一则故事：有一个小和尚在寺院担任撞钟之职．　寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次．如　年下来，小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊．后　干脆＂做一天和尚撞一天钟＂了．

一

天，寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈柴挑水，原　他不能胜任撞钟之职．

小和尚觉得奇怪，就问住持：＂难道我撞的钟不准时，不　．

０＂

但钟声空泛，疲软，因　住持告诉他：＂你的钟撞得很响，

．

心中没有理解撞钟的意义．钟声不仅仅是寺里作息的准　更为重要的是唤醒沉迷众生．因此，钟声不仅要宏亮，还　润，浑厚，深沉，悠远．一个人心中无钟，即是无佛；如　虔诚，怎能担当撞钟之职？＂

小和尚听后，面有愧色，此后潜心修炼，终成一代名僧．　表面上看来，小和尚没有将钟撞好，而被住持调去劈柴　，似乎在情理之中．但从另一个角度仔细思量一下，小

除了他本身存在一定的个人因素外，大　未能将钟撞好，

ｌ自勺责任不能由小和尚承担，而应该由寺院主管来承担．　试想一下，小和尚刚入职的时候，如果寺院主管告诉他　的重要意义，或者在小和尚撞钟的过程中，及时指出小　撞钟存在的问题，小和尚撞钟的结果可能会大不一样，　也不至于撞了半年钟而莫名其妙地被调换工作．　因此，从小和尚撞钟的事件中，我们可以看出寺院在人力

管理方面存在的一些不足之处，并且可以从中得到启发：　１．重视对员工的岗前培训

Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ～ｅｏｐｌｅ

俗话说：＂师傅领进门，修行在个人＂，在对新员工的管　理当中，首先是要求师傅（即各职能部门经理人和主管）具　备＂领＂的能力及＂领＂的方法；其次才能强调对员工的修　行．因此，在对新员工的管理中，各级经理人员和主管及现　场督导人员可推行＂一帮一＂进行岗前系统培训，以达到＂一　对红＂的目的．

２．管理者要＂言传身教＂

小和尚钟没有撞好，住持在没有进行事先沟通的情况下　就立即调换他去挑水劈柴．这反映了住持管理作风的简单，　没有采取＂治病救人＂的原则来解决问题，以达到＂治标治　本＂的目的，而是采取了一种逃避责任的办法，简单地换人　了事．

＂解铃还须系铃人＂，要使＂小和尚＂钟撞得好，各级经　理人员，主管须主动改变管理作风，不仅要向员工阐述＂撞　钟＂的意义，而且还须亲自示范＂撞钟＂的要领及操作的步　骤等等．

３．营造良好的组织氛围

小和尚撞钟半年，最后因撞钟不合要求被住持调去挑水　劈柴．在长达半年的时间里，为何没有人对小和尚的钟撞得　不好提出建议？可以想象，小和尚虽然以庙为家，但庙中的　合作文化并不是很好，每个人只顾自己的修行．　培养团队合作精神以及良好的组织气氛是部门主管义不　容辞的责任，也只有建立了良好的组织氖围及合作精神的团　队才能发挥巨大的潜能，才能彻底杜绝部门员工＂做一天和　尚撞一天钟＂的现象．田

作文六：《小和尚撞钟》2400字

从“小和尚撞钟”看管理

只有各级主管身先士卒，小和尚撞的钟才会宏亮、圆润、浑厚、深沉、悠远。

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从前，有一个小和尚在一座名刹担任撞之职，按照寺院的规定，他每天在早上及黄昏时必须撞一次钟，半年下来，感觉非常简单，非常无聊。＂做一天和尚，撞一天钟＂吧。　　Ｎ　Ｐ＋ｕ　Ｇ０ｒ　ｖ　ｊ＃Ｃ

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一天，寺院住持宣布要将他调到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚觉得奇怪，就问主持：＂难道我撞的钟不准时，不响亮，＂

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住持告诉他：＂你的钟撞得很响，但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是要唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。一个人心中无钟，即是无佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职呢，＂　５ｇ６Ｎ＇ｔ　Ｈ６ｆ＆ｈ

小和尚听后，面有愧色。自后潜心修练，成为一代名僧。　－质量－ＳＰＣ　，ｓｉｘ　ｓｉｇｍａ，ＴＳ１６９４９，ＭＳＡ，ＦＭＥＡ　Ｂ　Ｉ　＿　ｋ６ｌ％Ｉ＃Ｄ

从上面这个小故事我们可以看出：小和尚没能将钟撞好，被住持换去劈柴挑水，似乎在情理之中。但仔细想一下，小和尚没能撞好钟，除了他本身存在一定的个人因素外，大多数的责任不能由小和尚承担，而应该由寺院主管来承担。Ｎ５Ｕ　ｔ

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试想一下，小和尚刚入职的时候，如果寺院主管告诉他撞钟的重要意义，或者在小和尚撞钟的过程中，及时指出小和尚撞钟存在的问题，小和尚撞钟的结果可能会不一样，至少也不至于撞了半年钟而莫名其妙地调换工作。

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因此，从小和尚撞钟的事件上，反映寺院管理上存在的几个漏洞：　ｋ）ｈ　ｋ　ｄ；ｚ／ｍ４［　Ｏ５ｑ

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１）　对员工缺乏系统岗前培训及操作指导流程：　（？　Ｒ

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小和尚初入佛门，就被安排从事撞钟之职，寺院只是规定早晚各撞一次，至于撞钟的意义及重要性，小和尚就不得而知。虽然他按照要求每天早晚撞钟一次，但没有起到撞钟的真正作用，这反映了寺院在对新人的管理中缺乏应有的岗前系统培训及操作指导流程，使小和尚对自己的工作重要意义及操作指导没有领悟。

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小和尚的现象，在我们目前的工作中也同样存在，我们经常可以听见一些主管埋怨有的新员工工作上手很慢，做事的方式很机械，缺乏工作主动性等等，这就是我们主管没有对员工制订系统的岗前培训及缺乏应有的指导造成的结果。　　｀３Ｔ）Ｃ　ｓ　ｊ　ｑ

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俗话说＂师傅领进门，修行在个人＂，对新员工的管理，首先是要求师傅（即各主管）具备＂领＂的能力及＂领＂的方法，其次，才强调员工的修行。因此，在对新员工的管理中，各级主管必须大力推行＂一帮一＂（师傅带徒弟的方式）进行岗前系统培训，以达到＂一对红＂的目的。

２）　部门主管管理作风简单，缺乏应有的沟通手段：

小和尚钟没有撞好，主持在没有进行事先沟通的情况下就立即调换他去挑水劈柴，这反映了主持的管

理作风简单，没有抱着＂治病救人＂的原则来解决问题，以达到＂治本治标＂的目的，而是采取了一种逃避责任的办法，简单地换人了事。　ｙ　Ｘ　ｒ　Ｈ－］！Ａ　Ｖ　Ｙ＊Ｈ

这种情况在我们的工作中也时常出现，有的主管平时对员工的工作关心较少，一旦员工的工作没有按照要求完成，首先不是检讨自己的管理失误，主动了解员工工作中存在的问题，而是将责任全部推给员工，采取简单的岗位换人或类似的做法，最终结果造成管理的恶性循环，团队管理的效率始终处于低效率或无效率的状态。

＂解铃还需系铃人＂，要使＂小和尚＂的钟撞好，各级主管要主动改变管理作风，不仅要阐述＂撞钟＂的意义，而且要亲自示范＂撞钟＂的要领及操作的步骤等，也只有各级主管身先士卒，小和尚撞的钟才会宏亮、圆润、浑厚、深沉、悠远。　－质量－ＳＰＣ　，ｓｉｘ　ｓｉｇｍａ，ＴＳ１６９４９，ＭＳＡ，ＦＭＥＡ）］％ｇ　Ｑ５Ｒ＋ｚ－ｒ－＼ｎ　ｕ８Ｗ＇＿

３）　部门组织气氛较差，团队合作精神欠缺：　ｂｂｓ．６ｓｑ．ｎｅｔ６ｈ　ｍ．ｋ＇Ｂ　［＇＾　Ｅ２ｐ　～

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小和尚撞钟半年，因撞钟不合要求被主持调去挑水劈柴，在长达半年的时间里，为何没有人对小和尚的钟撞得不好提个建议呢，可以想像，小和尚虽然以庙为家，但庙中的合作气氛并不是很好，每人只顾自己的修行，完全处于一种无＂他＂的境界。　－质量－ＳＰＣ　，ｓｉｘ　ｓｉｇｍａ，ＴＳ１６９４９，ＭＳＡ，ＦＭＥＡ－Ｎ３Ｋ　Ｖ　Ｕ　ｈ　Ｙ／Ｓ２｛－＾　ｗ，Ｗ

＂撞钟＂作为一个简单的工作，如何将简单的工作做好，这是我们所有主管及员工值得探讨的一个课题。在平凡的工作岗位上做出不平凡的成绩，除了要有＂板凳要坐十年冷＂的精神外，还需要我们的员工在工作中倾注满腔的热情，将工作中每一件小事认认真真、漂漂亮亮地做好。这样，我们的工作即使再简单，也会变得很有意义，同时我们的生活也会因此而充满活力与乐趣。

作文七：《1小和尚撞钟制度》500字

１．小和尚撞钟　　制度（工作标准）与培训

有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，

觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而

已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑

水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚

很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不

响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”　　　　　感悟：

１．本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”的结果，是由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进

入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性，我想他也不会因怠工而被撤职。

２．工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。

３．既然我们有了工作标准就应该很好的去执行它，不要打折扣，不要等到领导认为你不能胜任工作才后悔！

４．所以公司、各部门、各岗位的培训都是很重要的，为了让员工知道该怎么做，就必须定好标准，作好培训！　　领导－－－－－－请重视制度和培训，这样才能培养员工，您才不需要这么忙　　员工－－－－－－请遵守制度，这样才能胜任工作，你才不会因怠工而被撤职。

作文八：《小和尚撞钟.doc》2000字

小和尚撞钟……

有这样一则故事：有一个小和尚在寺院担任撞钟之职。按照寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次。如此半年下来，小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊。后来，干脆“做一天和尚撞一天钟”了。一天寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚觉得奇怪，就问住持：“难道我撞的钟不准时、不响亮，”住持告诉他：“你的钟撞得很响，但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。一个人心中无钟，既是无佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职，”小和尚听后，面有愧色，此后潜心修炼，终成一代名僧。

从这个故事当中，我们可以看出，小和尚没有将钟撞好，而被住持调去劈柴挑水，似乎在情理之中。但从另一个角度仔细思量一下，小和尚未能将钟撞好，除了他本身存在一定的个人因素外，大多数的责任不能由小和尚承担，而应该由寺院主管来承担。

试想一下，小和尚刚入职的时候，如果寺院主管告诉他撞钟的重要意义，或者在小和尚撞钟的过程中，及时指出小和尚撞钟存在的问题，小和尚撞钟的结果可能会大不一样，至少也不至于撞了半年钟而莫名其妙地调换工作。

因此，从小和尚撞钟的事件中，我们可以看出寺院在人力资源管理方面存在的一些不足之处，并且可以从中得到启发：

１、对员工缺乏岗前的系统培训及操作指导流程：

小和尚初入佛门，就被安排从事撞钟之职，寺院只是规定早晚各撞钟一次，至于撞钟的意义及重要性，小和尚就不得而知。虽然他按照要求每天早晚撞钟一次，但没有起到撞钟的真正作用。这反映了寺院在对新进人员的管理中缺乏应有的岗前系统培训及操作指导流程，使小和尚对自己工作的重要意义及操作指导没有领悟。

“小和尚”现象，在企业的人力资源管理当中亦有不同程度地存在。我们时常听到某些经理人员和主管们抱怨新员工素质低、工作上手较慢，做事方式机械、缺乏工作主动性等等。这是经理人员和主管们没有对员工制定系统的岗前培训及缺乏应有的工作指导所造成的现象。人力资源部门仅仅是在新进员工上岗前对其进行企业文化的一般综合性培训，而实质性的操作知识、技能还需靠现场管理者的日常性培训。

俗话说：“师傅领进门，修行在个人”，在对新员工的管理当中，首先是要求师傅（即各职能部门经理人和主管）具备“领”的能力及“领”的方法；其次才能强调对员工的修行。因此，在对新员工的管理中，各级经理人员和主管及现场督导人员可推行“一帮一”进行岗前系统培训，以达到“一对红”的目的。

２、职能部门经理、主管管理作风简单，缺乏应有的沟通技巧：

小和尚钟没有撞好，住持在没有进行事先沟通的情况下就立即调换他去挑水劈柴。这反映

了住持管理作风的简单，没有采取“治病救人”的原则来解决问题，以达到“治标治本”的目的，而是采取了一种逃避责任的办法，简单地换人了事。

这种情况在企业管理当中也时常出现，如某些经理人员、主管和领班平时对员工的工作关心较少，一旦员工未按要求完成工作，首先不是检讨自己的管理失误，主动了解员工在工作中遇到的问题，而是将责任全部推给员工，采取简单的岗位换人或干脆直接解雇的处理方法，最终结果却是造成管理的恶性循环，团队管理的效率始终处于低效率的状态。

“解铃还须系铃人”，要使“小和尚”钟撞得好，各级经理人员、主管须主动改变管理作风，不仅要向员工阐述“撞钟”的意义，而且还须亲自示范“撞钟”的要领及操作的步骤等等。惟其只有各级主管身先士卒，小和尚的钟才会撞得宏亮、圆润、浑厚、深沉、悠远。　３、部门组织气氛差，团队合作精神欠缺：

小和尚撞钟半年，因撞钟不合要求被住持调去挑水劈柴。在长达半年的时间里，为何没有人对小和尚的钟撞得不好提出建议，可以想象，小和尚虽然以庙为家，但庙中的合作文化并不是很好，每个人只顾自己的修行，安全处于一种无“他”的境界。

这种情况也存在于我们的企业管理当中。有的经理人员和主管平时一味强调区域负责制而忽略了部门组织氛围的营造，导致员工“自扫自家门前雪”，不是自己工作范围的事情一概不闻不问，团队协作精神欠缺。

再好的沙子如果没有外力的作用，只能是散乱的沙子。一个团队如果没有良好的合作精神以及组织气氛，团队同样是一个个散乱的个体。因此，培养团队合作精神以及良好的组织气氛部门主管义不容辞的责任，也只有建立了良好的组织氛围及合作精神的团队才能发挥巨大的潜能，才能推动团队健康发展，才能帮助新进员工共同前进，才能彻底杜绝部门员工“做一天和尚撞一天钟”得过且过的现象。

“撞钟”作为一个简单的工作，如何将简单的工作做好，这是我们所有现场督导人员以及员工值得探讨的一个课题。要想在平凡的工作岗位上做出不平凡的成绩，除了员工须有工作的满腔热情外，各级主管还须加强员工的日常管理。这样，即使再简单的工作，也会变得非常有意义，同时我们的生活也会因此而充满活力与乐趣。

作者，郑岛星

２００５－０４－２９

作文九：《小和尚撞钟的启示》1600字

小和尚撞钟的启示

有一个小和尚在寺院担任撞钟之职。　按照寺院的规定，　他每天必须在早上和黄昏各撞钟　一次。如此半年下来，小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊。后来，干脆“做一天和　尚撞一天钟”了。

一天寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈材挑水，　原因是他不能胜任撞钟之职。　小和尚　觉得奇怪，就问住持：“难道我撞的钟不准时、不响亮？”住持告诉他：“你的钟撞得很响，　但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义　。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更　为重要的是唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。一个人　心中无钟，即是无佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职？”小和尚听后，面有愧色，此后潜　心修炼，终成一代名僧。

从这个故事当中，我们可以看出，小和尚没有将钟撞好，　而被住持调去劈材挑水，　似乎　在情理之中。　但从另一个角度仔细思量一下，　小和尚未能将钟撞好，　除了他本身存在一定的　个人因素外，　大多数的责任不能由小和尚承担，　而应该由住持主管来承担。　从小和尚撞钟的　事件中，　我们可以看出寺院在人力资源管理方面存在的一些不足之处，　并且可以从中得到启　发。

一、缺乏岗前的系统培训及流程操作指导

试想一下，　小和尚刚入职的时候，　如果寺院主管告诉他撞钟的重要意义，　或者在小和尚　撞钟的过程中，　及时指出小和尚撞钟存在的问题，　撞钟的结果可能大会不一样，　至少也不至　于撞了半年钟而莫名其妙地调换工作。

“小和尚”　现象企业管理当中亦有不同程度地存在。　我们时常听到某些部门主管抱怨新　员工素质低，经验不足，　上班后做事方式机械、缺乏主动性等等。　这是部门负责人没有对新　员工制定系统的岗前培训及缺乏应有的工作指导所造成的。俗话说：“师傅领进门，修行在　个人”　，在对新进员工的管理当中，首先要求部门经理具备“领”的能力及“领”的方法；　其次才是强调对下属员工的修行。

二、管理作风简单，缺乏应有的沟通

小和尚钟没有撞好，　住持在没有进行事先沟通的情况就立即调换他去挑水劈材。　这反映　了住持管理作风的简单，没有采取“治病救人”的原则来解决问题，以达到“标本并治”的　目的，　而是采取了一种逃避责任的办法，　简单地换人了事。　这种情况在公司的部门中也有出

现，如某经理、　主管平时对员工的工作关心较少，　一旦员工未按要求完成工作，首先不是检　讨自己的管理失误，　主动了解员工在工作中遇到的问题，　而是将责任全部推给员工，　采取简　单的岗位换人或干脆直接解雇的处理方法，　最终结果却是造成管理的恶性循环，　团队管理始　终处于低下状态。有一句标语是这样说的：“入职看公司，离职看上司”不无道理。

“解铃还须系铃人”　，要使“小和尚”钟撞得好，部门领导须主动改变管理作风，不仅　要向下属阐述“撞钟”的意义；而且还须亲自示范“撞钟”要领及操作的步骤等等。只有各　位经理、主管身先士卒，　“小和尚”的钟才会撞得宏亮、圆润、浑厚、深沉、悠远。

三、部门组织气氛差，团队合作精神欠缺

小和尚撞钟半年，　因撞钟不合要求被住持调去挑水劈材。　在长达半年的时间里，　为何没　有人对小和尚那个的钟撞得不好提出建议？可以想象，　小和尚虽然以庙为家，　但庙中的合作　文化并不是很好，每个人只顾自己的修行，完全处于一种“无他”境界。

这种情况也存在于企业管理当中。　有的部门经理和主管平时一味强调工作任务而忽略了　部门组织氛围的营造和部门基础工作，导致下属“自扫自家门前雪”　，不是自己的工作范围　的事情一概不闻不问，　团队协作精神欠缺。　再好的沙子如果没有外力的作用，　只能是散乱的　沙子。　一个团队如果没有良好的合作精神以及组织氛围，　同样是一个散乱的个体。　只有建立　良好的组织氛围及合作精神的团队才能发挥巨大的潜能，　才能推动团队健康发展，　才能帮助　新员工共同前进，才能彻底杜绝“做一天和尚撞一天钟”得过且过的现象。

因此，看似简单的“撞钟”其实不简单，如何在单调中寻找乐趣，在平凡中发现精彩，　做好手中的每一件像　“撞钟”　一样重要的小事，　是我们所有部门主管及员工值得探讨的一个　课题。

作文十：《【管理精品】小和尚撞钟》1800字

从＂小和尚撞钟＂看管理

只有各级主管身先士卒，小和尚撞的钟才会宏亮、圆润、浑厚、深沉、悠远。

从前，有一个小和尚在一座名刹担任撞之职，按照寺院的规定，他每天在早上及黄昏时必须撞一次钟，半年下来，感觉非常简单，非常无聊。＂做一天和尚，撞一天钟＂吧。

一天，寺院住持宣布要将他调到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚觉得奇怪，就问主持：＂难道我撞的钟不准时，不响亮，＂住持告诉他：＂你的钟撞得很响，但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是要唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。一个人心中无钟，即是无佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职呢，＂小和尚听后，面有愧色。自后潜心修练，成为一代名僧。

从上面这个小故事我们可以看出：

小和尚没能将钟撞好，被住持换去劈柴挑水，似乎在情理之中。但仔细想一下，小和尚没能撞好钟，除了他本身存在一定的个人因素外，大多数的责任不能由小和尚承担，而应该由寺院主管来承担。

因此，从小和尚撞钟的事件上，反映寺院管理上存在的几个漏洞：

１）　对员工缺乏系统岗前培训及操作指导流程：

小和尚的现象，在我们目前的工作中也同样存在，我们经常可以听见一些主管埋怨有的新员工工作上手很慢，做事的方式很机械，缺乏工作主动性等等，这就是我们主管没有对员工制订系统的岗前培训及缺乏应有的指导造成的结果。

２）　部门主管管理作风简单，缺乏应有的沟通手段：

小和尚钟没有撞好，主持在没有进行事先沟通的情况下就立即调换他去挑水劈柴，这反映了主持的管理作风简单，没有抱着＂治病救人＂的原则来解决问题，以达到＂治本治标＂的目的，而是采取了一种逃避责任的办法，简单地换人了事。

这种情况在我们的工作中也时常出现，有的主管平时对员工的工作关心较少，一旦员工的工作没有按照要求完成，首先不是检讨自己的管理失误，主动了解员工工作中存在的问题，而是将责任全部推给员工，采取简单的岗位换人或类似的做法，最终结果造成管理的

恶性循环，团队管理的效率始终处于低效率或无效率的状态。

＂解铃还需系铃人＂，要使＂小和尚＂的钟撞好，各级主管要主动改变管理作风，不仅要阐述＂撞钟＂的意义，而且要亲自示范＂撞钟＂的要领及操作的步骤等，也只有各级主管身先士卒，小和尚撞的钟才会宏亮、圆润、浑厚、深沉、悠远。

３）　部门组织气氛较差，团队合作精神欠缺：

小和尚撞钟半年，因撞钟不合要求被主持调去挑水劈柴，在长达半年的时间里，为何没有人对小和尚的钟撞得不好提个建议呢，可以想像，小和尚虽然以庙为家，但庙中的合作气氛并不是很好，每人只顾自己的修行，完全处于一种无＂他＂的境界。

沙子如果没有外力的作用它只能是散乱的沙子，一个团队如何没有良好的合作精神及组织气氛，团队同样是一个个散乱的个体。因此，培养团队合作精神及良好的组织氛围是作为部门主管义不容辞的责任，也只有建立了良好的组织氛围及合作精神的团队才能发挥巨大的潜能，才能推动团队健康发展，才能帮助新来的员工共同前进，才能消灭＂做一天和尚撞一天钟＂得过且过的现象。　　　＂撞钟＂作为一个简单的工作，如何将简单的工作做好，这是我们所有主管及员工值得探讨的一个课题。在平凡的工作岗位上做出不平凡的成绩，除了要有＂板凳要坐十年冷＂的精神外，还需要我们的员工在工作中倾注满腔的热情，将工作中每一件小事认认真真、漂漂亮亮地做好。这样，我们的工作即使再简单，也会变得很有意义，同时我们的生活也会因此而充满活力与乐趣。

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