蠮魅
作文一：《名家优美散文摘抄》15400字
名家优美?散文?摘抄??
冰心? ?
去年冬?末，?我给?一位?远方?的朋?友写?信，?曾说??我要尽量?的吞?咽今?年?北平的?春天?。?
今年?北平?的春?天来?的特?别的?晚，?而且??在还不知?春在?哪里?的时?候，??抬头忽见?黄尘?中绿?叶成?阴，?柳絮?乱飞?，才?晓得?在厚??厚的尘沙?黄幕?之后?，春?还未?曾露?面，?已悄?悄的?远引?了。? ?
天下事?都是?如此?——? ?
去年冬?天是?特别?地冷?，也?显得?特别?地长?。每?天夜?里，?灯下?孤坐?，?听着扑?窗怒?号的?朔风?，小?楼震?动，?觉得?身上??心里都没?有一?丝暖?气。?一?冬来，?一切??的快乐、?活泼?、力?量和?生命?，似?乎都?冻得?蜷伏?在每?一个?细?胞的深?处。?我无?聊地?安慰?自己?说：?＂?等着罢?，冬?天来?了，?春天?还能?很远??么，＂ ?
?然而这狂?风、??大雪，冬?天的?行列?，排?得意?外地?长，?似乎?没有?完尽??的时候。?有一?天看?见湖?上冰??软了，我?的心?顿然?欢喜?，说?：?＂春天??来了～?＂当天?夜里?，北?风又?卷起?漫天??匝地的黄?沙，?忿怒?的扑?着我?的窗?户，?把我??心中的春?意又?吹得?四散?。有?一天?看见??柳梢嫩黄?了，?那天?的下?午，?又不??住地下着?不成?雪的?冷雨?，黄?昏时?节，?严冬?的衣??服，又披?上了?身。? ?
九十天?看看?过尽??——我不?信了?春天?～?
几位?朋友?说：??＂到大觉?寺看?杏花?去罢?。?＂虽然?我的?心中?始终?未曾?得?到春的?消息?，却?也跟?着大?家去?了。?到了?管家?岭，?扑面?的风??尘里，几?百?棵杏树?枝头?，一?望已?尽是??残花败蕊?；转?到了?大工?，向?阳的?山谷?之中?，?
还有几?株盛?开的?红杏?，然?而盛?开中?气力?已尽?，不?是那?满树?浓红?、花?蕊?相间的?情态?了。? ?
我想，?＂?春去了?就去?了罢?～?＂归途?中心?里倒?也坦?然，?这坦?然中?是三??分悼惜，??七分憎嫌?，总?之，?我不?信了?春天?。?
四月??三十日的?下午?，有?位朋?友约?我到?挂甲?屯吴?家花?园看?海棠?，?＂且?喜天气?晴明?＂?——现?在回?想起?来，?那天?是九?十春?光中?惟一?的春??天——海??棠花又是?我所?深爱?的，?就欣?然地?答应?了。? ?
东坡恨?海棠?无香?，我?却以?为若?是香?得不?妙，?宁可?无香?。我?的院?里?栽了几?棵丁?香和?珍珠?梅，?夏天?还有?玉簪?，秋?天还?有菊??花，栽后?都很?后?悔。因?为这?些花?香，?都使??我头痛，?不能?折来?养在?屋里?。所?以有?香的?花?中，我?只爱?兰花?、桂?花、?香豆?花和?玫瑰?，无?香的?花中?，海?棠要?算我?最?喜欢的?了。? ?
海棠是?浅浅?的红?，红?得?＂乐而?不淫?＂，??淡淡的白?，白?得?＂哀而?不伤?＂，??又有满树??的绿叶掩?映着?，秾?纤适?中，?像一?个天?真、?健美?、欢?悦的?少女?，同?是造?物者?最得?意的?作品??。
斜阳?里，?我正?对着?那几?树繁?花坐?下。??
春在眼?前了?～?
这四?棵海?棠在?怀馨?堂前?，北?边的?那两?棵较?大，??高出堂檐?约五??六尺?。花后是?响晴?蔚蓝?的天?，淡?淡的?半圆?的月?，遥?俯树?梢。?这四?棵树?上，??有千千万?万玲?珑娇??艳的花朵?，乱?烘烘?的在?繁枝?上挤?着开?……? ?
看见过?幼稚?园放?学没?有，?从小?小的?门里?，挤?着的?跳出?涌出?使人?眼?花缭乱?的一?大群?的快?乐、?活泼?、力?量、?生命?；这?一大?群跳?着涌??着的分?散在极?大的?周围?，在?生的?季候?里做??成了永远?的春?天～? ?
那在海?棠枝?上卖?力的??春，使我?当时?有同?样的?感觉?。?
一春?来对?于春?的憎?嫌，?这时?都消?失了??。喜悦地?仰首?，眼?前是?烂漫??的春，骄?奢的?春，?光艳?的春?——?似乎?春在?九十?日来??无数的徘?徊瞻?顾，??百就千拦?，只?为的?是今?日在?此树?枝头?，快?意恣?情的?一放?～?
看得?恰到?好处?，便?辞谢?了主?人回?来。??这春天吞??咽得口有?余香??～过?了三四天?，又?有友?人来?约同?去，?我却?回绝?了。?今年??到处寻春?，总?是太??晚，我知?道那?时若?去，?已是?＂?落红万?点愁?如海?＂，?春来?萧索?如斯?，大?不必??去惹那如?海的?愁绪?。?
虽然?九十?天中?，只?有一?日的?春光?，而??对于春天?，似?乎已?得了?酬报?，不?再怨?恨憎?嫌了?。只?是满?意之?余，?还觉?得有?些遗??憾，如同?小孩?子打??架后相寻?，大?家忍?不住?回嗔?作喜?，却?又不?肯即?时言?归于?好，??只背着脸?，低?着头?，撅?着嘴?说：?＂?早?知道你又?来哄?我找?我，?当初?又何?必把?我冰?在?那里呢?，?＂ ?
名家优?美散?文摘?抄?
? ?
? ?（二）? ?
我家的?猫?
老舍? ?
我们家?的大?花猫??性格实在?古怪?。说?它老?实吧?，它?有时?的确?很乖?。?它会找?个暖?和的?地方?，成?天睡?大觉?，无?忧无?虑，?什么?事也?不过?问。??可是，决?定要?出去?玩玩?，就?会出?走一??天一夜，?任凭?谁怎?么呼?唤，?它也?不?肯?回来。说?它贪?玩吧?，的?确是?啊，?要不?怎么?会一?天一?夜不?回家?呢，?可?是它听?到老?鼠的?一点?儿响?动，?又多?么尽?职。?它屏??息凝视，?一连?就是?几?个钟头?，非?把老??鼠等出来?不可?～?
它要?是高?兴，?能比?谁都?温柔?可亲?：用?身子?蹭你?的腿?，把?脖子?伸出??来让你给?它抓?痒，?或是?在你?写作?的时?候，?跳上?桌来?在稿?纸上?踩印?几朵??小梅花。?它还?会丰?富多?腔地?叫唤?，长?短不?同，?粗细?各异?，变?化多?端。??在不叫的?时候?，它?还会?咕噜?地给?自己?解闷?儿。?这可?都凭?它的?高兴?。它??要是不高?兴啊?，无?论谁?说多?少好?话，?它一?声也?不出?。?
?它什么都?怕，?总想?藏起?来。?可是?它又?勇猛??，不?要说对付?小虫??和老?鼠，就是?遇上?蛇也??敢斗一斗?。?
它小?时候?可逗?人爱?哩～?才来?我们?家时?刚好?满月??，腿脚还?站不??稳，?已经学会?了淘?气。?一根?鸡毛?、一?个线?团，?都是?它的?好玩?具，?耍个?没完??没了。一?玩起?来，?不知?要摔?多少?跟头?，但?是跌?倒了?马上?起来?，再?跑再??跌，头撞?在门?上、?桌腿?上，?撞疼?了也?不哭?。后?来，?胆子?越来?越大?，就??到院子去?玩了?，从?这个?花盆?跳到?那个?花盆?，还?抱着?花枝?打秋?千。?院中??的花草可?遭了?殃，?被它?折腾?的枝?折花?落。? ?
我从来?不责??打它。看?它那?样生?气勃?勃，?天真?可爱?，我??喜欢还来?不?及，怎?么会?跟它?生气?呢，? ?
名家优?美散?文摘?抄?
? ?（三）??
树之?
（德?）黑?塞?
树，?是予?我以?谆谆?教诲?的传?道士?。我?崇敬?每一??棵树，不?论它??们是?以麇集方?式还?是以?家族?方式?生活?的树?，也?无论?它们?是生?长在?莽莽?原始??森林之中?还是?小片?树林?里。?然而?最使?我崇?拜的?还是?那孤?独矗?立的?参天??大树～它?们犹?如一?位孤?寂之?人，?却不?是因?某一?弱点?而遁?世隐?居的?君子?，而?是如?同被?置于?孤独?之境?地的?伟大?人物?，就?像贝?多芬?，就?像尼?采。??
它们的树?梢飒?飒作?响着?整个?世界?，它?们的?根须?静卧??于永恒之?中。?但它??并不沉醉?在这?永恒?之中?，而?是终??其毕生精?力追?求一?个目?标：?完成?它们??与生俱有?的并??居于它们?之中?的品?质道?德，?树立?自己?的形?象，?表现??自我。世?间没?有任?何一?种事?物能?像一?株挺?拔茁?壮的??大树那样?神圣?、那?样完??美无缺。?倘若?有一?棵被?锯倒??的大树在?阳光?下裸?露着?它那?致命?的伤?口，??那你就可??以在那鲜?亮的?树桩?——?也是?它的?墓碑?上读?到它?的整??个历史：??那一圈圈?年轮?和一?个个?疤痕?忠实?地记?录着??它所经历?的每?一次?搏斗?、每??一次疾病?和每?一次?痛苦??，当然还?有全?部的?幸福?。它?们记?录着?它的?整个??成长?过程，既?有那?饥贫?的年?头，?也有?那丰?盈的?岁月?，还??有那每每?战胜??的袭击和?回回?挺过?来的?风暴?。因?而，??每一个农?民的?儿子?都懂?得，?最坚??硬的树木?，从?而也??是最珍贵?的材?料，?其年?轮最?紧密?。他?们知?道，?在那??高山之巅?历尽?险恶?生长?的大?树，?才是?那坚?不可?摧、??雷霆万钧?、为?世楷??模的栋梁?之材?。?
每一?棵树?都是?神圣?之物?，谁?能和?它们?谈心?，谁?能倾?听它?们的?心曲?，谁?就能??返璞归真?。它?们不?是向?你喋?喋不?休地?唠叨?什么?训诫?和丹?方，??它们撇开?个别?现象?，向?你谆?谆教?诲生?命的?原始?真谛?。?
这一?棵树?会告?诉你?：我??身体之中?蕴藏?着一?颗核?心，?一束?火花?，一??个思想，??我是永恒?生命?中之?生命?。敢?于尝?试、?敢于?成功?——??永恒的母??亲和我共?同冒?着危?险而?取得?的成?功，?这就??是我的与?众不?同之?处；?我的??形体、我?皮肤?上的?血管??、脉络同?样举?世无?双；?我的?眼睫?毛—?—叶?片的??微微?颤动，还?有皮?肤上?那些?小小?的疤?痕更?是绝?无仅?有。??我的天职?就是?：用?典型?的个?性去?塑造?永恒?、表?现永??恒。 ?
那一棵?树又?会告?诉你?：我?的力?量就?是信?任。?我对?我的?前辈?一无?所?知，我?对每?年由?我而?生的??千千万万?子孙?也一?无所?知。?我毕?尽终?生体?验?
我种子?中的?全部?奥妙?，舍?此别?无他?求。?我相??信，上帝?在我?之中?。我?相?信，我?的任?务神?圣无?比，?我就?生活?在这?信赖?之中?。?
倘若?我们??忧伤，倘?若我?们失?去了?生活?的力?量，?那么?，会??有一棵树??告诉我们?：平?静～?平静?～看?看我?吧，??生活不容?易，?生活?也不?难～?这就??是童心。?让上??帝与你的?心灵?说话?，你?就会?安静?下来?。你?之所??以有所欲??望，是因?为你?所走?的道?路把?你引?向背??离母亲、?背离?故乡?的地?方。?但是?，每?一步?，每??一天会把?你重?新引?回母?亲的?身旁?。故?乡既?不在??这里，也??不在那里?，故?乡就?在你?心中?，别?无他??处可寻。? ?
每当我?在晚?风中?倾听?树林?沙沙?而响?，就?会有?一种?渴望?漫游?的情?感?攫住我?的心??房。你要?是静?静地?听它?多说?一会?儿，?你就?可以??知道，在?它?们的核?心处?，在?它们?的意?念之?中也?有这?种漫?游的?欲望?。这?种欲?望并?不?像它表??面看起来?的那?样是?为了?逃避?痛苦?，而?是向?往故??乡，向往?母亲?的?记忆，?向往?新的?生活?譬喻?的一?种欲?望。?这种?欲望?引导?我们?走向?回家?的?路?。条条道?路通?往故?乡，?每一?步都?是一?次诞?生，??每一?步都是一?次死??亡，每一?座坟?茔都?是母?亲。??
如果我?们害?怕我?们的?童心?，树?木就?会在?晚风?中簌?簌耳?语。?树林?有?长远的?思想?，既?冗长??又平静，?因为?它们?的生?命比?我们?长久?。在?我们??还没有学?会倾?听它?们之?前，?它们?比我?们智?慧，?可是?当我?们学?会倾?听它?们?之后，?我们?思想??的短暂、?快速?以及?孩童?般的?急促?恰恰?赢得?了空??前的幸?运。只?有当?你学?习倾?听树?木之?后，?你才?不会?想成?为一?棵树?，就?会满?足?你的现?状。??这就是故?乡，?这就?是幸?福。? ?
名家优?美散?文摘?抄?
? ?（四）? ?
又是花?灯满?街?
阿单? ?
闽南的?元宵?节看?着竟?似比?别处?热闹??些，虽还?未到?正月?十五?，已?是?花灯满?街了?，处?处提?醒着?要团?团圆?圆才?能圆?满的?人生?意境?，令?我不?自?觉有些?想家?了。? ?
元宵节?在闽?北是?一向?要舞?龙灯?的。?而记?忆最?深的?是九?三年?那年?，?竟是组?了一?个浩?大的?灯队?，有?龙的?，有??狮的，有?鲤鱼?跃龙?门有?孙悟?空?三打白?骨精?也有?黛玉?葬花?等等?人物?繁杂?的灯?，要?一路?从市?街舞?将过??来。母亲?早得?了消?息，?要拉?我看?去。? ?
那一年?大约?是人?生中?最困?顿的?时光?。平?白受??了莫名的?流弹?却又?因?为根本?不解?人世?炎凉?，很?背了?些奇?怪的?罪名?，自?己不?由的?意冷?心灰?，?连见人?都不?愿，?又因?为元?宵的?次日?就要?回学??校，更觉?得痛?苦，??又说不?出来，?心里?雾数?十分?，只?是下?了决?心任?母亲?怎样?说也?不肯?去。? ?
然而母?亲发?了火?，痛?骂我?如此?没有?出息?，不??过小小一?个挫?折就?窝?囊成了?这样?，人?生路?不过?伊始?，有?什么?苦难?不要?尝的?，不?见人?原是?不?能，既?如此?，为?什么?不能?昂首?挺胸?，错?了便??改了，又?有什?么好?藏头?缩?尾，?
花灯?满街??，人更满?街。?我们?便就?近站?在黄?土坡?上看?着。??
灯儿红?红绿?绿地?来了?又去?了，?我并?不曾?记得?真切?，只?是拚?命用?力?扯着母?亲的?手。?不知??不觉间眼?泪流?了一?脸，?被风?一吹?，又?冰又?疼。??母亲也不?理我?，只?是看?灯。?好久?才说?，明?日你?去了?，父?母不?能在?身边?，?自己小?心吧?。我??点头，满?眼的?花灯?影影?幢幢?闪烁?着照?亮了?黑暗??，我不?敢抬头?看母?亲，?却想?得出?母亲?脸上?被灯?照映?出的?光辉?。?
又是?花灯?满街?。困?苦成??昨，然而?灯却?还是?当日?的灯?，一?串串?照亮??着路?，让我恍?惚里?见得?母亲?的脸?。?
名家?优美?散文?摘抄? ?
?（五?）?
?巨人树?
（美?）斯?坦贝?克?
我在?巨人?树身?边过?了两?天。?这儿?没有?旅客?，没??有带着照??相机?吵闹?的人群，?只有?一种?大教?堂式?的肃?穆。?也许?是那?厚厚?的软?树皮?吸收?了声??音才造成??这寂静的?吧～?巨人?树耸?立着?，直?到天?顶，?看不?到地?平线?。黎??明来得很?早，?直到?太阳?升得??老高，辽?远天?空中?的羊?齿植?物般?的绿?叶才??把阳光过?滤成?金绿?色，?分作?一道?道、?一片?片的??光和影。?太阳?刚过?天顶?，便?是下?午了?，紧?接着?黄昏?也到?了。?黄昏?带来?一片?寂静?的阴?影，??跟上?午一样，?很漫?长。? ?
这样时?间变?了，??平时的早?晚划?分也?变了?。我?一向?认为?黎明?和黄?昏?是安静?的。?在这?儿，?在这?座水?杉林?里，?整天?都很?安静?。鸟?儿在?蒙胧?的?光影中?飞动?，在?片片?阳光?里穿?梭，?像点?点火?花，?却很??少喧哗。?脚下?是?一片积?聚了?两千?多年?的针??叶铺成的?垫子?。在?这厚?实的?绒毯?上听?不见?脚?步声。?我在?这儿?有一?种远?离尘?世的?隐居?感。?在这?儿人?们都?凝神?屏气?不?敢说话?，深?怕惊?扰了?什么?——?怕惊?扰了?什么?呢，?我从?孩提??时代?起，就?觉得树?林里?有某?种东?西在?活动??——某种?我所?不理?解的?东西?。这?似乎?淡?忘?了的感觉?又立?即回?到我?的心?里。? ?
夜黑得??很深沉，?头顶?上只?有一?小块?灰白?和偶?然的?一颗?星星?。黑?暗?里有一?种呼?吸，?因为?这些?控制?了白?天、?占有?了黑?夜的?巨灵?是活?的，?有?存在，?有感?觉，?在它?们深?处的?知觉?里或?许能??够彼此交?感～?我和?这类?东?西（奇?怪，?我总??无法把它?们叫?作树?）来?往了?大半?辈子?了。?我从?小就?赤?裸裸地?接触?它们?。我?能懂?得它?们—?—它?们的?强力?和古?老。?但没?有经?验?
的人类?到这?儿来?却感?到不?安。?他们?怕危?险，??怕被关闭?、封?锁起?来。?怕?抵抗不?了那?过分?强大?的力?。他?们害?怕，?不但?因为?巨衫?的巨?大，?而且?因?为它的?奇特?。怎?呢能?不害?怕呢?，这?些树??是早侏罗?纪的?一个?品种?的最?后?的孑遗?，那?是在?遥远?的地?质年?代里?，那?时巨?衫曾?蓬勃?繁衍?在四?个大?陆?之上，?人们?发现?过白?垩纪?初期?的这??种古代植?物的?化石?。它?们在?第三?纪?始新纪?和第?三纪?中新?纪曾?覆盖?了整?个英?格兰?、欧?洲和?美洲?。可?是冰?河?来了，?巨人?树无?可挽?回地?绝灭??了，只有?这一?片树?林幸?存下?来。?这是?个?令人目?眩神?骇的?纪念?品，?纪念?着地?球洪?荒时?代的?形象?。在?踏进?森林?里?去时，?巨人?树是?否提?醒了??我们：人?类在?这个?古老?的世?界上?还是?乳臭?未?干、十?分稚?嫩的?，这?才使?我们?不安?了呢?。毫?无疑?问，?我们?死去?后，?这?个活着?的世?界还?要庄??严地活下?去，?在这?样的?必然?性面?前，?谁还?能作??出什么有?力的?抵抗?呢，? ?
名家优?美散?文摘??抄（六）? ?
成都百?花园? ?
钟树梁? ?
＂年年?岁岁?花相?似，?岁岁?年年?人不?同。?＂?不，在??我们社会?主义??时代?里，年年?岁岁?，不?仅人?不相??同——步?伐一?步快?一步?，歌?唱一?声高?一声?，而??且花也不?相似?。试?看六?十年?代第?一个?春天?的春??色＊，?比去年?更加?璀?灿了；?花更?娇、?更美?，更?奇丽?多姿?了。? ?
一个画?家，?可以?挥舞??他的彩笔?，在?尺幅?之上?画出?一幅?百花?图；?诗?人，可?以驰?骋他?的想?像力?，高?吟着?百花?齐放?的诗?篇。?但是?要把?理想?变?为现实?，用?人力?巧夺??天工，使?春兰?秋菊?并美?于一?时，?南卉?北花?呈妍??于一地，?就非?有雄?伟的?气魄?、艰?苦的?劳动?和破?除迷?信、?大胆?创造?的精?神?不能成?功。? ?
花会中?的百?花园?，正?是新?社会?里园?艺工?人的?奇思??壮采的表?现，?是?我们的?时代?精神?与民?族文?化优?秀传?统的?结晶?。?
百花?园，?你从?远远?望去?，简?直是??花海花山?，浑?然一?体，?树花?飘彩??云，草花?铺地?锦。??惺是当你?深入?进去?仔细?观察?，就?会感?到一?花一?木都??各有佳趣?，使?你徘?徊留?连，?观之?不尽?。?
在百?花园?中，?首先?耀人?眼目?的是?中央?高耸?着的?一座?百花?台。?那高??踞台顶，?披着?鲜艳?彩衣?，对?游人?含笑?相迎?的，?是四?川名?产社?鹃花?。举??头望去，?仿佛?看见?一幅?峰峦?处处?，白?云缭?统，?＂?遍青山?啼红?了杜?鹃?＂的?美景。?再数?一数?台上?的花?种，?有石?蜡红?、瓜?叶菊??、年景花?、地?洋花?、?草鞋花?、金?星草?、石?竹花?、洋?桃花?……?真是?多得?一口?气也?说不?完。?它?们中间??还有成都?从来?少见?的荷?苞牡?丹。?这无?数的?花草?，又??各有若干?品?种，以?＂?一串红?＂?为代表?的，?就有?＂?一串白?＂?、＂?一串蓝?＂，?不少?新品?种都??是近年来?园艺?工人?辛勤?培养?出来?的。?他们?以大?胆创?造的?精神?，打?破了?＂?年?年岁岁花?相似?＂?这个说?法，?而使??人民大众?的大?花园?里，?平添?出无?数?＂?新花＂．? ?
百花园?的左?上角?有一?片技?术革?新的??园地，它?使每?一个?参观?者相??信，人力?能够?巧夺?天工??。这儿有?春兰?、夏?莲、?秋菊?、冬?梅，?它们?数千??年来?生不同时?，现?在都?一齐?开放?，向?人民?共献?祥瑞?。这??儿还有提?前开??花的黄桷?兰和?延后?开花?的水?仙，?花姿??绰约，香?风四?散。?在一?株树?上，??并开着海?棠、?杜鹃??两色＊?鲜花；?在另?一株?树上?将结?出柠?檬、?寿星?橘、?季?橙、柚?子四?种果?实。?看来?它们?已经?走出?了小??家庭的圈?子，?结成?和睦?的?大家庭?了。?这儿?不仅?有四?时的?名花?，还?有来?自全?国各?地的?异种?，如?曹?州?的牡丹，?广州?的?－乳?－茄，?上海?的蟹?爪兰?、风??信子和飘?飘欲?仙的?仙客??来都远从?天外?飞来?了。?如果??不是在今?天的?新社?会里?，不?是党?对于?人民??
文化生活?的无?限关?怀，?那崎?岖的?蜀道?。乱?离的?社会??，艰苦的?岁月?，饥??寒交迫的?生活?，谁?还能?够梦?想得??到一地遍?开各?地的?佳卉?，一?时遍?看四??时的名花?呢，??
如果说?，技?术革?新的?这一?片园?地里?，多?半是?些从?来没?有过?的花??木，那么?，在?它的?斜对?面，?在百?花园?的右?下方?，却?有许?多以?高古?的面??貌出现的?花木?，它??们盘根错?节，?姿态?离奇?，都?有着?八、?九十?年或?一两??百年的高?寿。?这儿?是桩?头区?，以?玉兰?、海?棠、?紫薇?为多?。从?这些?枕头?，可?以看?出祖?国传?统园?艺艺?术的?精妙?和劳?动人?民的?智慧?。他?们使?花树??的枝干按?照人?的意?志而?成长?，或?作婆?裟的?舞姿?，或?者亭?亭如?车盖?，或??兀傲、偃?蹇，?或萧?洒、?清寂?。这?中间?有一?对黄?荆树?，是?百年?以上?的产??物，解放?时已?生机?欲绝?，经?过人?民的?培养?，才?使它?壮健?起来?，今?天成??为百花园?中的?珍品?。我?们庆?贺这?些古?老的?桩头?，不?管它?们过?去是?在王??家或者谢?家，?今天?都回?到寻?常百?姓的?大家?诞里?来了?。?
要说?历史?古老?，枕?头区?对面?的那??一块园地?上，?有一?株高?约两?丈的??山茶花，?已经?活了??１５０?多?岁，可以?说是?饱阅?沧桑?之树?了。?它高?挺着?刚健??的枝柯，?红花?万朵?，绿?叶油?油，?真可?说是?老当?益壮?。它?和今?天许?多老??年人一样?，越?活越?年青?。它?是政?府派?了?３０?多位护?花使?者，?把它?从天?回?乡抬上?汽车?接来?的。?它还?是第?一次?来赶?花会?，人??们感谢这?位又?老又?年?青的茶?花王?，是?它为?百花?园增?色?＊不少?～?
百花?园中?的另?一片?地方?是牡?丹、?芍药?荟萃?之所??，许多名?种，??都以?它们的集?体形?象呈?现在?人们?眼前?。整?个花?会的?布局?重视?了这?个特?色?＊，?既不忽?视花?木的?个性?＊，?使一?花一?木各?尽其?妙；?而又?特别?重视?集体?形象?，使?每一?花种?，像?兰蕙?（苑?）、?山茶?（林?）、?玉兰?（林?）和?百花?园中??的牡丹、?芍药?，各?以它?们干?树万?树、?千盆?万盆?的风?姿，?形成?壮丽?的图??
景，与干?万游?人相?见。?这样?就不?仅使?人赏?心悦?目，?而更?使人?精神?为之??振，怀抱?为之?开。? ?
百花园?里百?花多?，是?描述?不完?的。?就是?那些?常见?的桃??花、李花?、?迎春…?…都?以它?们成?群的?花树?，千??红万紫的?颜色?＊，?共同?酿就?满园?的春??色＊，?使得花?光四?射，?花影?迷离?，花?香侬?郁。?啊，?还有??那些细长?细长??的嫩绿色?＊?的柳丝?，在?春风?中轻?轻飘?拂着?……?，让?我们?仔细?地领?略吧?～?
百花?园，?这是?我们?时代?精神?的象?征，?是我?们新?社会??的一个缩?影。??我们的整?个社?会、?整个?祖国?不就?是一?座百?花齐?放的?最大?的花?园吗?，?
名家?优美?散文?摘抄?（七?）?
《热?爱生?命》? ?
蒙田?
我赋?予某?些词?语特?殊的?含义?，拿?＂?度日?＂来说??吧，天色?不佳?，令?人?不快的?时候?，我?将?＂度日?＂?看作是?＂?消磨光?阴?＂，?而风和?日丽??的时候，?我却??不愿意去?＂?消磨?＂，?这时我??是在慢慢?赏玩?、领?略美?好的?时光?。坏?日子?，要??飞快地去?＂?度＂，?好日?子，?要停?下来?细细?品尝?。?＂度日?＂＂?消磨?光阴?＂?这些常??用语令人?想起??那些＂?哲人?＂习气?。他?们以?为生?命的?利用?不外?乎将?它打??发、消磨?，并?且尽?量回?避它?，无?视它??的存在，?仿佛?这是?一件?苦事?、一??件贱物似?的。?至于?我，?我认?为生?命不?是这?个样?的，?我觉?得它?值得??称颂，富?于乐?趣，?即便?我自?己到?了垂?暮之?年也?还是?如此?。我?们的?生命?受到??自然的厚?赐，?它是?优越??无比的。?如果?我们?觉得?不堪?生之?重压?而白?白虚??度此生，?那也?只能?怪我?们自?己。?＂?糊涂人?的一?生枯?燥无?味，?躁动?不安?，?却将全?部希?望寄?托于?来世?。?＂ ?
不过，?我对?随时?告别?人生?，毫?不惋??惜。这倒?不是?因为?生之?艰辛?与?苦恼所?致，?而是??由于生之?本质?在于?死。?因此?只有?乐于?生的?人才?能真?正?
不感到?死之?苦恼?。享?受生?活要?讲究?方法?。我?自认?为比?别人?多享?受到?一?倍的生?活，?因为?生活?乐趣?的大?小是?随着?我们??对生活的?关心?程度?而定??的。尤其?在此?刻，?我眼?看生?命的?时光?不多?，我?就愈?想增??加生命的?分量?。我?想靠?迅速?抓紧?时间?，去?留住?稍纵?即逝?的日?子；?我想?凭时?间的??有效?利用去弥?补匆?匆流?逝的?光阴?。剩?下的?生命?愈是?短暂?，我?愈要?使之?过得??丰盈?充实。?
名家?优美?散文?摘抄?（八?）?
《病?榻呓?语》? ?
冰心?
忽然?一觉??醒来，窗?外还?是沉?黑的?，只?有一?盏高?悬的?路灯?，在?远处??爆发着无?数刺?眼的?光线??～
我的?飞扬?的心?灵，?又落?进了?痛楚??的躯壳。? ?
我忽然?想起?老子?的几?句话??：吾有大?患，?及吾?有身?；及?吾无?身，?吾?有何患?。?
这时?我感?觉到?了躯?壳给??人类的痛?苦。?而且?人类?也有?精神?上的?痛苦?：大?之如?国忧?家难?，生?离死?别…?…小??之如伤春?悲秋?……? ?
宇宙内?的万?物，??都是无情?的：?日月?经天?，江?河行?地，?春往?秋来?，?花开花?落，?都是?遵循?着大?自然?的规?律。?只在?世界?上有?了人?——?万物??之灵的人?，才?会拿?自己?的感?情，?赋予??在无情的?万物?身上?～什?么?＂感时?花溅??泪，恨别?鸟惊?心?＂这种?句子?，古?今中??外，不知?有千?千万?万。?总之?，只?因?有?了有思想?、有?情感?的人?，便?有了?悲欢?离合?，便?有了?＂?战争与?和平?＂，?便?有?了＂爱和?死是?永恒?的主?题?＂． ?
我羡?慕那?些没?有人?类的?星球?～?
我清?醒了?。?
我从?高烧?中醒?了过?来，?睁开?眼看?到了?床边??守护着我?的亲?人的?宽慰??欢喜的笑?脸。?侧过?头来?看见?了床?边桌?上摆?着许?多瓶?花：?玫瑰?、菊??花、?仙客来、?马蹄?莲…?…旁?边还?堆着?许多?慰问?的信?……?我又?落进?了爱?和花??的世界—?—这??世界上还?是有?人类?才好?～?
名家?优美?散文??摘抄（九?）?
《清?欢》? ?
林清玄? ?
西?雨斜风作?小寒?，? 淡烟?疏柳?媚晴??滩。 ?
入淮清?洛渐?漫漫?，? 雪沫?乳花?浮午??盏。 ?
蓼茸蒿?笋试?春盘?，? 人间?有味?是清??欢。?
这阕词?，苏?东坡?在旁?边写?着?＂元丰??七年十一?月二?十四?日，?从泗?州刘??倩叔游南?山?＂，?原来十?苏轼?和朋?友到?郊外?去玩?，在?南山?里喝?了浮?着雪?沫?乳花的?小酒?，配?着春?日山?野里?的蓼?菜、?茼蒿?、新?笋，?以及?野草?的嫩??芽等等，?然后?自己?叹着?＂?人间有?味是?清欢?～?＂ ?
当时所?以能?深记?这阕?词，?最主??要的是爱?极了?后面?这一?句，?因为?试?吃野菜??的这种平?凡的?清欢?，才?使人?间更?有滋?味。?＂?清欢?＂是什?么呢?，清??欢几乎是?难以?翻译??的，可以?说是?＂?清淡的?欢愉?＂，?这种??清淡?的欢愉不?是来??自别处，?正是?来自?对平?静的?疏淡?的简?朴的?生活?的一?种热?爱。?当一?个人??可以?品味山野?菜的?清香?胜过?了山?珍海?味，?或者?一个?人在?路边?的石?头里??看出比钻?石更?引人?的滋??味，或者?一个?人听?林间?鸟鸣?的声?音感?受到?比提??笼遛鸟更?感动?，或?者甚?至于?体会?了静?静品??一壶乌龙?茶比?起在?喧闹?的晚??宴中更能?清洗?心灵?……?这些?都是?清欢?＂．? ?
清欢之?所以?好，?是因?为它?对生?活的?无求?，是?它不?讲究?物质??的条?件，只讲?究心?灵的?品味?，?＂清欢?＂?的境界?是很?高的?，它?不同?于李?白的?＂?人?
生在世不?称意?，明?朝散?发弄?扁舟?＂?那样的?自我?放逐?；或?者?＂人生?得意?须?尽欢，?莫使?金樽?空对?月?＂那种?尽情?的欢?乐。?它也?不同?于杜??甫的＂?人生有??情泪沾臆?，江?山江?花岂?终极?＂?这样悲?痛的?心事?，或?者?＂人生?不相?见，?动?如参与?商；?今夕?复何?夕，?共此?灯烛?光?＂那种?无奈?的感?叹。? ?
名家优?美散?文摘?抄（?十）??
《秋雨?》?
张爱?玲?
雨，?像银?灰色?黏湿?的蛛?丝；?织成?一片?轻柔?的网?；网?住了?整个?秋的??世界。天?也是?暗沉?沉的?，像?古老?的住?宅里?缠满?着蛛?丝网?的屋?顶。?那堆??在天上的?灰白?色的?云片?；就?像屋?顶上?剥落?的白?粉。? ?在这古?旧的??屋顶的?笼罩下?；一?切都?是异?常的?沉闷?。园?子里?绿翳?翳的?石榴?、桑?树、?葡萄??藤；都不?过代?表着?过去?盛夏?的繁?荣，?现在?已成?了古?罗马?建筑?的遗?迹一??样；在萧?萧的?雨中?瑟缩?不宁?，回?忆着?光荣?的过?去。?草色?已经?转入?忧郁??的苍黄，?地下?找不?出一?点新?鲜的?花朵?；宿?舍墙?外一?带种?的娇?嫩的?洋水??仙，垂了?头，?含着?满眼?的泪?珠，?在那?里叹?息着?它们?的薄?命，?才过?了两??天的晴美?的好?日子?又遇?到这?样霉?气熏?蒸的?雨天?。只?有墙?角的?桂花?，枝??头已经缀?着几?个黄?金一?样宝?贵的?嫩蕊?，小?心地?隐藏?在绿?油油?椭圆?形的??叶瓣下，?透露?出一?点新?生命?萌芽?的希?望。?雨静?悄悄?地下?着，?只有?一点??细细的淅?沥沥?的声?音。?桔红?色的?房屋?，像?披着?鲜艳?的袈?裟的?老僧?，垂??头合目，?受着?雨底?洗礼?。那?潮湿?的红?砖，?发出?有刺?激性?的猪?血的?颜色??和墙下绿?油油?的桂?叶成?为强?烈的?对照?。灰?色的?癞蛤?蟆，?在湿?烂发?霉的??泥地里跳?跃着?；在?秋雨?的沉?闷的?网底?，只?有它?是唯?一的?充满?愉快?的生??气的东西?。他?背上?灰黄?斑驳?的花?纹，?跟沉?闷的?天空?遥遥?相应?，造?成和??
谐的色调?。它?噗通?噗通?地跳?着，?从草?窠里?，跳?到泥?里，?溅出?深绿??的水?花。 ?
雨，像?银灰?色黏?湿的?蛛丝?，织?成一?片轻?柔的?网，?网住?了整?个秋?雨?的世界?。?
名家?优美?散文?摘抄?（十?一）? ?
《?白色山茶?花》? ?
席慕容? ?
山茶又?开了?，那?样洁?白而?又美?丽的??花朵，开?了满?树。? ?
每次，?我都?不能?无视?地走?过一?棵开?花的?树。?那样?洁白?温润?的花??朵，从青?绿的?小芽?儿开?始，?到越?来越?饱满?，到?慢慢?地绽?放；?从半?圆，??到将圆，?到满?圆。?花开?的时?候，?你如?果肯?仔细?地去?端详?，你?就能?明白??它所说的?每一?句话?。就?因为?每一?朵花?只能?开一?次，?所以?，它?就极?为小??心地绝不?错一?步，?满树?的花?，就?没有?一朵?开错?了的?。它?们是?那样?慎重??和认真地?迎接?着唯?一的?一次?春天?。?
所以?，我?每次?走过?一探?开花?的树?，都?不得?不惊??讶与?屏息于生??命的?美丽。?
名家?优美?散文?摘抄?（十?二）? ?
《时间??》
席慕?容?
一锅?米饭?，放?到第?二天?，水?气就?会干?了一?些，??放到第三?天，??味道?恐怕就有?问题?了。?第四?天，?我们?几乎?可以?发现??，它已经?变坏?了。?再放??下去，眼?看就?要发?霉了?。?
是什?么原?因，?使那?锅米?饭变?馊变?坏，? ?
是时间?。?
可是?，在?浙江?绍兴?，年?轻的?父母?生下?女儿?，他?们就?会在?地窖?里，??埋下一坛?坛米?做的?酒。?十七?八年?后，?女儿?长大?了，?这些?酒就?成为?了嫁??女儿婚礼?上的?佳酿?。它?有一?个美?丽惹?人遐?思的?名字?，叫?女儿?红。? ?
是什么?是那?些平??凡的米，?变成?芬芳?甘醇?的酒?，?
也是?时间?。?
到底?，时?间是?善良?，还??是邪恶的?魔术??师呢，不??是 ，?时间只?是一?种?简单的?乘法?，令?把原?来的?数值?倍增?而已?。开?始变?坏的?米，?每一?天都?在?不断的?变得?更腐?臭。?而开??始变醇的?美酒?，每?一分?钟? ，?都在继?续增?加的??芬芳。?
在人?世间?，我?们也?曾看?到过?天真?的少?年一?旦开?始堕?落，?便不?免越??陷越深，?终于?变得?满脸?风尘?，面?目可?憎。?但是??相反的，?时间?却把?温和??的笑痕，?体谅?的延?伸，?成熟?的风?采，?智慧?的神?韵添?加在?那些?追求?善良??的人身上?。?
同样?是煮?熟的??米，坏饭?与美?酒的?差别?在哪?里呢?，就?在那?一点?点酒??曲。 ?
同样是?父母?所生?的，?谁堕?落如?禽兽?，而?谁又?能提?升成?完美?的人??呢，是内?心深?处，?仅仅?环抱?不放?的，?求真?求善?求美?的渴?望。? ?
时间怎?样对?待你?我呢?，这?就要?看我??们自己是?以什?么样?的态?度来?期?许我们?自己?了。? ?
名家优?美散?文摘?抄（??十三）?
《四?季歌?》?
史铁?生?
以一?天中?的时?间来?对应?四季?，春?天是?早晨?，夏?天是?中午?，秋?天是??黄昏，冬?天是?夜晚?。?
以乐?器来?对应?四季?，春?天是?小号?，夏?天是?定音?鼓，?秋天?是大?提琴?，冬?天是?圆号?和长?笛。? ?
以声响?来对?应四?季，?春天?是祭??坛上空漂?浮着?的鸽?子的?哨音?，夏?天?是冗长?的蝉?歌和?杨树?叶子?哗啦?啦地?对蝉?歌的?取笑?，秋?天是?古殿?檐头?的?风铃响?，冬?天是??啄木鸟随?意而?空旷?的啄?木声?。?
以景?物对?应四?季，?春天?是一?径时?而苍?白时?而黑??润的小路?，时??而明?朗时而阴?晦的?天上?摇荡?着串?串扬?花；?夏天?是一?条条?耀眼?而灼?人的?石凳?，或?阴凉?而爬?满了?青苔?的石?阶，?阶下?有果?皮，?阶上?有半?张被?坐皱?的报??纸；秋天?是一?座青?铜的?大钟?，在?园子?的西?北角?上曾?丢弃?着一?座很?大的??铜钟，铜?钟与?这园?子一?般年?纪，?浑身?挂满?绿锈?，文?字已?不清?晰；?冬天?，是?林中?空地?上几?只羽?毛蓬?松的?老麻?雀。? ?
以心绪?对应?四季?，春?天是?卧病?的季??节，否则?人们?不易?发觉?春天?的?残忍与?渴望?；夏?天，?情人?们应?该在?这个?季节?里失?恋，?不然?就似?乎对?不?起爱情?；秋?天是?从外??面买一棵?盆花?回家?的时?候，?把花?搁在?阔别??了的家?中，并?且打?开窗?户把?阳光?也放?进屋?里，?慢慢??回忆慢慢?整理?一些?发过?霉?的?东西；冬?天伴?着火?炉和?书，?一遍?遍坚?定不??死的决心?，写?一些?并不?发?出的信?。?
?以艺术形?式对?应四?季，?春天?是一?幅画?，夏??天是一部?长篇?小说?，秋??天是一首?短歌?或诗??，冬天是?一群?雕塑?。?
以梦?对应?四季?，春?天是?树尖?上的?呼喊?，夏?天是?呼喊?中的?细雨?，秋??天是细雨?中的?土地?，冬??天是干净?的土?地上?的一?只孤?零的?烟斗?。?
?
作文二：《名家优美散文摘抄》11100字
名家优美散文摘抄
名家优美散文摘抄（一）
《一日的春光》
冰心
去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
天下事都是如此——
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，
灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：”等着罢，冬天来了，春天还能很远么，”
然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：”春天来了～”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
九十天看看过尽——我不信了春天～
几位朋友说：”到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想，”春去了就去了罢～”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，”且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得”乐而不淫”，淡淡的白，白得”哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了～
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯
树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开……
看见过幼稚园放学没有，从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天～
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放～
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香～过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是”落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些
遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：”早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢，”
名家优美散文摘抄（二）
我家的猫
老舍
我们家的大花猫性格实在古怪。说它老实吧，它有时的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢，可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可～
它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜地
给自己解闷儿。这可都凭它的高兴。它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。
它什么都怕，总想藏起来。可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小时候可逗人爱哩～才来我们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落。
我从来不责打它。看它那样生气勃勃，天真可爱，我喜欢还来不及，怎么会跟它生气呢，
名家优美散文摘抄（三）
树之赞
（德）黑塞
树，是予我以谆谆教诲的传道士。我崇敬每一棵树，不论它们是以麇集方式还是以家族方式生活的树，也无论它们是生长在莽莽原始森林之中还是小片树林里。然而最使我崇拜的还是那孤独矗立的参天大树～它们犹如一位孤寂之人，却不是因某一弱点而遁世隐居的君子，而是如同被置于孤独之境地的伟大人物，就像贝多芬，就像尼采。它们的树梢飒飒作响着整个世界，它们的根须静卧于永恒之中。但它并不沉醉在这永恒之中，而是终其毕生精力追求一个目标：完成它们与生俱有的并居于它们之中的品质道德，树立自己的形象，表现自我。世间没有任何一种事物能像一株挺拔茁壮的大树那样神圣、那样完美无缺。倘若有一棵被锯倒的大树在阳光下裸露着它那致命的伤口，那你就可以在那鲜亮的树桩——也是它的墓碑上读到它的整个历史：那一圈圈年轮和一个个疤痕忠实地记录着它所经历的每一次搏斗、每一次疾病和每一次痛苦，当然还有全部的幸福。它们记录着它的整个成长过程，既有那饥贫的年头，也有那丰盈的岁月，还有那每每战胜的袭击和回回挺过来的风暴。因而，每一个农民的儿子都懂得，最坚硬的树木，从而也是最珍贵的材料，其年轮最紧密。他们知道，在那高山之巅历尽险恶生长的大树，才是那坚不可摧、雷霆万钧、为世楷模的栋梁之材。
每一棵树都是神圣之物，谁能和它们谈心，谁能倾听它们的心曲，谁就能返璞归真。它们不是向你喋喋不休地唠叨什么训诫和丹方，它们撇开个别现象，向你谆谆教诲生命的原始真谛。
这一棵树会告诉你：我身体之中蕴藏着一颗核心，一束火花，一个思想，我是永恒生命中之生命。敢于尝试、敢于成功——永恒的母亲和我共同冒着危险而取得的成功，这就是我的与众不同之处；我的形体、我皮肤上的血管、脉络同样举世无双；我的眼睫毛——叶片的微微颤动，还有皮肤上那些小小的疤痕更是绝无仅有。我的天职就是：用典型的个性去塑造永恒、表现永恒。
那一棵树又会告诉你：我的力量就是信任。我对我的前辈一无所知，我对每年由我而生的千千万万子孙也一无所知。我毕尽终生体验我种子中的全部奥妙，舍此别无他求。我相信，上帝在我之中。我相信，我的任务神圣无比，我就生活在这信赖之中。
倘若我们忧伤，倘若我们失去了生活的力量，那么，会有一棵树告诉我们：平静～平静～看看我吧，生活不容易，生活也不难～这就是童心。让上帝与你的心灵说话，你就会
安静下来。你之所以有所欲望，是因为你所走的道路把你引向背离母亲、背离故乡的地方。但是，每一步，每一天会把你重新引回母亲的身旁。故乡既不在这里，也不在那里，故乡就在你心中，别无他处可寻。
每当我在晚风中倾听树林沙沙而响，就会有一种渴望漫游的情感攫住我的心房。你要是静静地听它多说一会儿，你就可以知道，在它们的核心处，在它们的意念之中也有这种漫游的欲望。这种欲望并不像它表面看起来的那样是为了逃避痛苦，而是向往故乡，向往母亲的记忆，向往新的生活譬喻的一种欲望。这种欲望引导我们走向回家的路。条条道路通往故乡，每一步都是一次诞生，每一步都是一次死亡，每一座坟茔都是母亲。
如果我们害怕我们的童心，树木就会在晚风中簌簌耳语。树林有长远的思想，既冗长又平静，因为它们的生命比我们长久。在我们还没有学会倾听它们之前，它们比我们智慧，可是当我们学会倾听它们之后，我们思想的短暂、快速以及孩童般的急促恰恰赢得了空前的幸运。只有当你学习倾听树木之后，你才不会想成为一棵树，就会满足你的现状。这就是故乡，这就是幸福。
名家优美散文摘抄（四）
又是花灯满街
阿单
闽南的元宵节看着竟似比别处热闹些，虽还未到正月十五，已是花灯满街了，处处提醒着要团团圆圆才能圆满的人生意境，令我不自觉有些想家了。
元宵节在闽北是一向要舞龙灯的。而记忆最深的是九三年那年，竟是组了一个浩大的灯队，有龙的，有狮的，有鲤鱼跃龙门有孙悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁杂的灯，要一路从市街舞将过来。母亲早得了消息，要拉我看去。
那一年大约是人生中最困顿的时光。平白受了莫名的流弹却又因为根本不解人世炎凉，很背了些奇怪的罪名，自己不由的意冷心灰，连见人都不愿，又因为元宵的次日就要回学校，更觉得痛苦，又说不出来，心里雾数十分，只是下了决心任母亲怎样说也不肯去。
然而母亲发了火，痛骂我如此没有出息，不过小小一个挫折就窝囊成了这样，人生路不过伊始，有什么苦难不要尝的，不见人原是不能，既如此，为什么不能昂首挺胸，错了便改了，又有什么好藏头缩尾，
花灯满街，人更满街。我们便就近站在黄土坡上看着。
灯儿红红绿绿地来了又去了，我并不曾记得真切，只是拚命用力扯着母亲的手。不知不觉间眼泪流了一脸，被风一吹，又冰又疼。母亲也不理我，只是看灯。好久才说，明日你去了，父母不能在身边，自己小心吧。我点头，满眼的花灯影影幢幢闪烁着照亮了黑暗，我不敢抬头看母亲，却想得出母亲脸上被灯照映出的光辉。
又是花灯满街。困苦成昨，然而灯却还是当日的灯，一串串照亮着路，让我恍惚里见得母亲的脸。
名家优美散文摘抄（五）
巨人树
（美）斯坦贝克
我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧～巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。
这样时间变了，平时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢，我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。
夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑
夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感～我和这类东西（奇怪，我总无法把它们叫作树）来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢，这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢，
名家优美散文摘抄（六）
赞成都百花园
钟树梁
”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”不，在我们社会主义时代里，年年岁岁，不仅人不相同——步伐一步快一步，歌唱一声高一声，而且花也不相似。试看六十年代第一个春天的春色＊，比去年更加璀灿了；花更娇、更美，更奇丽多姿了。
一个画家，可以挥舞他的彩笔，在尺幅之上画出一幅百花图；诗人，可以驰骋他的想像力，高吟着百花齐放的诗篇。但是要把理想变为现实，用人力巧夺天工，使春兰秋菊并美于一时，南卉北花呈妍于一地，就非有雄伟的气魄、艰苦的劳动和破除迷信、大胆创造的精神不能成功。
花会中的百花园，正是新社会里园艺工人的奇思壮采的表现，是我们的时代精神与民族文化优秀传统的结晶。
百花园，你从远远望去，简直是花海花山，浑然一体，树花飘彩云，草花铺地锦。惺是当你深入进去仔细观察，就会感到一花一木都各有佳趣，使你徘徊留连，观之不尽。
在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百
花台。那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产社鹃花。举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭统，”遍青山啼红了杜鹃”的美景。再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花、地洋花、草鞋花、金星草、石竹花、洋桃花……真是多得一口气也说不完。它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。这无数的花草，又各有若干品种，以”一串红”为代表的，就有”一串白”、”一串蓝”，不少新品种都是近年来园艺工人辛勤培养出来的。他们以大胆创造的精神，打破了”年年岁岁花相似”这个说法，而使人民大众的大花园里，平添出无数”新花”．
百花园的左上角有一片技术革新的园地，它使每一个参观者相信，人力能够巧夺天工。这儿有春兰、夏莲、秋菊、冬梅，它们数千年来生不同时，现在都一齐开放，向人民共献祥瑞。这儿还有提前开花的黄桷兰和延后开花的水仙，花姿绰约，香风四散。在一株树上，并开着海棠、杜鹃两色＊鲜花；在另一株树上将结出柠檬、寿星橘、季橙、柚子四种果实。看来它们已经走出了小家庭的圈子，结成和睦的大家庭了。这儿不仅有四时的名花，还有来自全国各地的异种，如曹州的牡丹，广州的－乳－茄，上海的蟹爪兰、风信子和飘飘欲仙的仙客来都远从天外飞来了。如果不是在今天的新社会里，不是党对于人民文化生活的无限关怀，那崎岖的蜀道。
乱离的社会，艰苦的岁月，饥寒交迫的生活，谁还能够梦想得到一地遍开各地的佳卉，一时遍看四时的名花呢，
如果说，技术革新的这一片园地里，多半是些从来没有过的花木，那么，在它的斜对面，在百花园的右下方，却有许多以高古的面貌出现的花木，它们盘根错节，姿态离奇，都有着八、九十年或一两百年的高寿。这儿是桩头区，以玉兰、海棠、紫薇为多。从这些枕头，可以看出祖国传统园艺艺术的精妙和劳动人民的智慧。他们使花树的枝干按照人的意志而成长，或作婆裟的舞姿，或者亭亭如车盖，或兀傲、偃蹇，或萧洒、清寂。这中间有一对黄荆树，是百年以上的产物，解放时已生机欲绝，经过人民的培养，才使它壮健起来，今天成为百花园中的珍品。我们庆贺这些古老的桩头，不管它们过去是在王家或者谢家，今天都回到寻常百姓的大家诞里来了。
要说历史古老，枕头区对面的那一块园地上，有一株高约两丈的山茶花，已经活了１５０多岁，可以说是饱阅沧桑之树了。它高挺着刚健的枝柯，红花万朵，绿叶油油，真可说是老当益壮。它和今天许多老年人一样，越活越年青。它是政府派了３０多位护花使者，把它从天回乡抬上汽车接来的。它还是第一次来赶花会，人们感谢这位又老又年青的茶
花王，是它为百花园增色＊不少～
百花园中的另一片地方是牡丹、芍药荟萃之所，许多名种，都以它们的集体形象呈现在人们眼前。整个花会的布局重视了这个特色＊，既不忽视花木的个性＊，使一花一木各尽其妙；而又特别重视集体形象，使每一花种，像兰蕙（苑）、山茶（林）、玉兰（林）和百花园中的牡丹、芍药，各以它们干树万树、千盆万盆的风姿，形成壮丽的图景，与干万游人相见。这样就不仅使人赏心悦目，而更使人精神为之振，怀抱为之开。
百花园里百花多，一枝笔是描述不完的。就是那些常见的桃花、李花、迎春……都以它们成群的花树，千红万紫的颜色＊，共同酿就满园的春色＊，使得花光四射，花影迷离，花香侬郁。啊，还有那些细长细长的嫩绿色＊的柳丝，在春风中轻轻飘拂着……，让我们仔细地领略吧～
百花园，这是我们时代精神的象征，是我们新社会的一个缩影。我们的整个社会、整个祖国不就是一座百花齐放的最大的花园吗，
名家优美散文摘抄（七）
《热爱生命》
蒙田
我赋予某些词语特殊的含义，拿”度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将”度日”看作是”消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去”消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去”度”，好日子，要停下来细细品尝。”度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些”哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。”糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的
大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
名家优美散文摘抄（八）
《病榻呓语》
冰心
忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线～
我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲
秋……
宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上～什么”感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了”战争与和平”，便有了”爱和死是永恒的主题”．
我羡慕那些没有人类的星球～
我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好～
名家优美散文摘抄（九）
《清欢》
林清玄
西雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘， 人间有味是清欢。
这阕词，苏东坡在旁边写着”元丰七年十一月二十四日，从泗州刘倩叔游南山”，原来十苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着”人间有味是清欢～”
当时所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。”清欢”是什么呢，清欢几乎是难以翻译的，可以说是”清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出比钻石
更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢”．
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，”清欢”的境界是很高的，它不同于李白的”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的”人生有情泪沾臆，江山江花岂终极”这样悲痛的心事，或者”人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
名家优美散文摘抄（十）
《秋雨》
张爱玲
雨，像银灰色黏湿的蛛丝；织成一片轻柔的网；网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片；就像屋顶上剥落的白粉。 在这古旧的屋顶的笼罩下；一切都是异常的沉
闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤；都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样；在萧萧的雨中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息着它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。他背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋雨的世界。
名家优美散文摘抄（十一）
《白色山茶花》
席慕容
山茶又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树。
每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。
所以，我每次走过一探开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
名家优美散文摘抄（十二）
《时间》
席慕容
一锅米饭，放到第二天，水气就会干了一些，放到第三天，味道恐怕就有问题了。第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了。再放下去，眼看就要发霉了。
是什么原因，使那锅米饭变馊变坏，
是时间。
可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就会在地窖里，埋下一坛坛米做的酒。十七八年后，女儿长大了，这些酒就成为了嫁女儿婚礼上的佳酿。（．ｆｗｓｉｒ．）它有一个美丽惹人遐思的名字，叫女儿红。
是什么是那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒，
也是时间。
到底，时间是善良，还是邪恶的魔术师呢，不是 ，时间只是一种简单的乘法，令把原来的数值倍增而已。开始变坏的米，每一天都在不断的变得更腐臭。而开始变醇的美酒，每一分钟 ，都在继续增加的芬芳。
在人世间，我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落，便不免越陷越深，终于变得满脸风尘，面目可憎。但是相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的延伸，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。
同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别在哪里呢，就在那一点点酒曲。
同样是父母所生的，谁堕落如禽兽，而谁又能提升成完美的人呢，是内心深处，仅仅环抱不放的，求真求善求美的渴望。
时间怎样对待你我呢，这就要看我们自己是以什么样的态度来期许我们自己了。
名家优美散文摘抄（十三）
《四季歌》
史铁生
以一天中的时间来对应四季，春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。
以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。
以声响来对应四季，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
以景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。
以心绪对应四季，春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家
的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。
以艺术形式对应四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。
以梦对应四季，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
作文三：《名家优美的散文》13000字
名家优美的散文
篇一：１２篇必读名家经典美文
１２篇必读名家经典美文，２００８８字
浏阳三中高三语文组整理（２００８年１１月晨读资料）
１、假如今天是我生命中的最后一天？？
２、夏夜晚风
３、听听那冷雨※余光中
４、心愿※张爱玲
５、暴风雨？？大自然的启示
６、避免失败人生的八个思考角度
７、尊严※陈漫
８、流浪的二胡※陈荣利
９、感动是一种养分
１０、给人生算帐
１１、假如我有九条命※余光中
１２、人生真相
《假如今天是我生命中的最后一天??》
假如今天是我生命中的最后一天。
我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢，首先，我要把一天的
时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，
过去的已够不幸，不要再陪上今日的运道。
时光会倒流吗，太阳会西升东落吗，我可以纠正昨天的错误吗，我能抚平昨日的创伤吗，我能比昨天年轻吗，一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的痛，能收回吗，
不能～过去的永远过去了，我不再去想它。
假如今天是我生命中的最后一天。
我该怎么办，忘记昨天，也不要痴想明天。明天是一个未知数，为什么要把今天的精力浪费在未知的事上，想着明天的种种，今天的时光也白白流失了。祈盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山。走在今天的路上，能做明天的事吗，我能把明天的金币放进今天的钱袋吗，明日瓜熟，今日能蒂落吗，明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗，我能杞人忧天吗，明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。
今天是我生命中的最后一天。
这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不复存在时，我为自己的幸存，感激上苍。我是无比幸运的人，今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天，是不是因为他们已大功告成，而我尚在旅途跋涉，如果这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满，造物主的安排是否别具匠心，
今天是不是我超越他人的机会，今天是我生命中的最后一天。
生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流失，就等于毁掉人生最后一页。因此，我珍惜今天的一分一秒，因为他们将一去不复返。我无法把今天存入银行，明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心抚摸，因为他们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值，它们是无价之宝！
今天是我生命中的最后一天。
我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我不听闲话，不游手好闲，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。
今天是我生命中的最后一天。
今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯，多加爱护，明天他们将离我而去，我也会离开。今天我要深
情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为明天我无法给予，也没有人来领受了。
今天是我生命中的最后一天。
如果这是我的末日，那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，
满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。
假如今天是我生命中的最后一天？？
如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。
《夏夜晚风》
明月多情应笑我，笑我如今，孤负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻？？
伶仃长夜，万籁俱寂。我站在窗前，凝望着远方的苍穹。晚风徐来，吹过脸颊，吹过发梢，吹过思绪。我想象着，我对你的思念，会不会也随着这轻柔的风，飘向夜空？？
是谁说过，思念是一种痛，一种无可名状，又难以痊愈的痛。
我想，回忆也是。
你曾说过，我象风，放浪不羁，快意人生，时常吹得你的心，无所适从。
你也说过，你象水，微风乍起时，荡起的涟漪中止了你宁静的生活；而当风平浪静后，你也只能端坐如云，重新静守那一湖的寂寞？？
我笑了，对你说我要做伴你一生的夏夜晚风；你也笑了，水晶般的眸子里潜藏着淡淡的忧伤。
现在我有点懂了，时光变幻，四季交替，哪里又有永远的夏夜和不息的晚风呢，也许当真是“天意如此，安复强求”吧。我们
的故事，注定是一场失速的流离，一场彷徨的关注，一场风花的悲哀，一场美丽的闹剧？？（原文来自：ｗＷＷ．ｈｎｂｏｘｕ．Ｃｏｍ 博旭 范文网：名家优美的散文）
回身走向钢琴，任琴声在夜空中流淌，任思绪默默飘向远方，任窗外的繁星悄悄然点缀这满屋的惆怅。 明月小楼，好风如水，清景无限，相思如梦，一室琴声，寂寞无人见？？
谢却荼蘼，起身轻叹，一曲《长相思》勾起来伤心。时光沧莽的洪涛中，一曲一调地演绎着那古老的歌谣。 “生死挈阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”？？
你说，也许我们今生无缘，分手是最好的选择。我默而不答。
今夜，想说给你听，不要说今生无缘，只待来世，不要？？不是不相信你，也不是不相信我，不相信的，也许只是那难以预测的明天，那无可抗拒的命运，那无从预知的期待？？
而当我与酒相伴，独守一轮明月时。才明白，命运或许只能是一种悲哀；期待，或许真的太奢侈。
晚风不停地吹着，刮进了我记忆的深巷，又有谁懂触景的沉默中，有多少帘后的心事被撩起，
现在，你的身边有了新的依靠，我也回归了原本自在的生活，一切的一切，显得自然又和谐。
我在自怨自艾着什么，在悲哀着什么，
悲哀的是，你我本不该结束的，如此匆匆？？
也许一切都在于自己。夏夜的晚风不仅为我们演示了生命无奈
的过程，也向我们启示了坚强的意义？？春天，永远都是为了走过冬天的人准备的。
每一年夏天，在岑寂的夜里都依然会吹起柔和的晚风，这就是真实。
只要记得，这里有风吹过，就足够了。
《听听那冷雨》
余光中
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四
分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是
金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗，那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢，
在报纸的头条标题里吗，还是香港的谣言里，还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦，还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中，还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里，
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么ｒａｉｎ也好ｐｌｕｉｅ也好所能满足，翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电
霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人一
样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧，
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，
那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间
间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。
树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的伕工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成
干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季，他的额头是水成岩削成还是火成岩，他的心底究竟有多厚的苔藓，厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。
《心愿》
张爱玲
时间好比一把锋利的小刀棗用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝，它也许会给尘埃染污，受风雨侵蚀，或破裂成片片碎石。另一方面，它也可以给时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像，置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有，我们全体同学都有权利操纵它。
如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年，伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的
小径。饱经风霜的古老钟楼，仍将兀立在金色的阳光中，发出在我听来是如此熟悉的钟声。在那缓慢而庄严的钟声里，高矮不一、脸蛋儿或苍白或红润、有些身材丰满、有些体形纤小的姑娘们，焕发着青春活力和朝气，像小溪般涌入教堂。在那里，她们将跪下祈祷，向上帝低声细诉她们的生活小事：她们的悲伤，她们的眼泪，她们的争吵，她们的喜爱，以及她们的宏愿。她们将祈求上帝帮助自己达到目标，成为作家、音乐家、教育家或理想的妻子。我还可以听到那古老的钟楼在祈祷声中发出回响，仿佛是低声回答她们：“是的，与全中国其他学校相比，圣玛利亚女校的宿舍未必是最大的，校内的花园也未必是最美丽的，但她无疑有最优秀、最勤奋好学的小姑娘，她们将以其日后辉煌的事业来为母校增光～”
听到这话语时，我的感受将取决于自己在毕业后的岁月里有无任何成就。如果我没有克尽本分，丢了荣耀母校的权利，我将感到羞耻和悔恨。但如果我在努力为目标奋斗的路上取得成功，我可以欣慰地微笑，因为我也有份用时间这把小刀，雕刻出美好的学校生活的形象虽然我的贡献是那样微不足道。
《暴风雨？？大自然的启示》
闷热的夜，令人窒息，我辗转不寐。窗外，一道道闪电划破漆黑的夜幕，沉闷的雷声如同大炮轰鸣，使人悸恐。
一道闪光，一声清脆的霹雳，接着便下起了瓢泼大雨，宛如天神听到信号，撕开天幕，把天河之水倾注到人间。
狂风咆哮着，猛地把门打开，摔在墙下，烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中抽咽。
大雨猛烈地敲打着屋顶，冲击着玻璃，奏出激动人心的乐章。
一小股雨水从天窗悄悄地爬进来，缓缓地蠕动着，在天花板上留下弯弯曲曲的足迹。
不一会，铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律，那优柔、甜蜜的催眠曲，抚慰着沉睡人儿的疲惫躯体。
从窗外躲进来的第一束光线，报道了人间的黎明，碧空中漂浮着朵朵白云，在和煦的微风中翩然起舞，把蔚蓝色的天空擦拭得更加明亮。
鸟儿唱着欢乐的歌，迎接着喷薄欲出的朝阳；被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒；偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。
常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。
江山似锦，风景如画，艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。
绮丽华美的春色啊，你是多么美好～
昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的早晨。
有时，人们受到种种局限，只看到事物的一个方面，而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。
《避免失败人生的八个思考角度》
有个失恋的女孩，在公园里因为不甘而哭泣。一个哲学家笑道：“你不过是损失了一个不爱你的人，而他损失的是一个爱他的人，他的损失比你大，你恨他做什么，不甘心的人应该是他呀。”
我们就来玩玩简单的转向思考游戏吧——转头一想，人生的喜恕哀乐也可以因为角度不同而有所不同。
篇二：名家美文片段
狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取；急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。
又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所薰染的吗，还是匀得 她们脸上的残脂呢，寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华， 已都如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。心头，宛转的 凄怀；口内，徘徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。
我们，醉不以涩味的酒，以微漾着，轻晕着的夜的风华。不是什么欣悦，不是什么慰藉，只感到一种怪陌生，怪异样的朦胧。朦胧之中似乎胎孕着一个如花的笑——这么淡，那么淡的倩笑。淡到已不可说，已不可拟，且已不可想。
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之
韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
——《仁者乐山》
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。 ——《阳关雪》
即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。
秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。
它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的怀抱里神人交融，时空飞腾，于是，它让人走进神话、走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。
在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。
记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中
游鱼来去皆可以计数。
在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合在一起。另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南。
岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何～幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。
那一抹夏的斜阳，用其柔美的纤手轻叩窗扉， 洒落下一地的金黄，将书房笼罩在淡淡的斜辉中。窗外，篁竹斑驳，芭蕉无语，淡卷绿痕。此刻，携一缕红霞独坐窗前，渐渐，心便归于沉寂，淡远得如同远处那一抹夕阳。秉上炉香，置琴于案上，在纤纤素手的翩跹中，任由那轻缓的音乐，在指端静静地流淌??
在斜阳脉脉里抚琴追忆， 是谁弹奏起思念的旋律，又是谁把相思画进斜阳几重，这如水的琴声，如水的眼眸，如水的心事，酝酿在这如水的夕阳里，犹若山涧中涓涓的溪流，一路吟唱。静卧琴声里，往事潺潺，漂泊过心扉的角落。流转的音符，婉蜓缠绵，于心海岸边，驻足徘徊。
成熟是一种明亮而不现眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉
求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠， 又如天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷 塘的那边去了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处，，酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩
影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声??它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞??
它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。
它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息??在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木。
山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了，相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下，绿在我里，我在绿里。
——张晓风《魔季》
如果走的是双清这一边，一段山路后，上几年陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。让人觉得，这才是秋天的其调。
——宗璞《秋韵》
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨
醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。
篇三：名家美文５０篇
高考作文必读美文５０篇
带三句话上路
李小刀
你将要远行，孩子。将有一生的岁
月等你去走。我送你三句话带在身边。
快乐是一种美德
要保持快乐，孩子。这是我们穷人
最后的奢侈，不要轻易丢掉快乐的习惯，否则我们将更加一无所有。
你要快乐，在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈。在你经过的每一个村庄，你要留下你的笑声作为纪念，这样当多年以后人们再谈起你时，他们也会记得当年曾有一个多么快乐的小伙子从这里经过。
快乐是一种美德。你要把它像情人
的手帕一样带在身边。无论你带着多少行李，你也不要把它扔到路边的沟里。即使你的鞋子掉了，脚上磨出了血，你也要紧紧地攥着快乐，不和它离开半天。
快乐是一种美德，孩子，这是因为
快乐能够传染。你要把你的快乐传染给你身边的每个人，无论他是劳累的农夫还是生病的旅人；无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲，你都要把快乐传染给他们，让他们像鲜花一样绽开笑脸。
孩子，在你经过的每个村庄，人们
都会像亲人一样待你，他们给你甘甜的水，给你的包裹里塞满干粮。你就给他们快乐吧，记住，快乐是一种美德，它能让你在人们的心中活上好多年。
不为一朵花停留太久
在你的旅途上，孩子，会有许多你
没有见过的鲜花开在路边。它们守在溪流的旁边，在风中唱歌跳舞。
不要忽略它们，孩子，我们的眼睛
永远不要忽略掉美。你要欣赏它们的身姿和歌声，你要因为它们而感到生活的美好。不管你的旅途多么遥远，不管你的道路如何艰险，你都要和鲜花交谈，哪怕只用你喝点水、洗把脸的时间。
不要看不见满径的鲜花。但我要告
诉你，当你沉浸在花香中的时候，不要忘记赶路，不要为一朵花停留太久。
你只是一个过路的人，孩子。你要
去的是前方，你的旅途依旧漫长。你的鞋子依然完整，你的双眼依然有神。你属于远方，而不是这里。
不为一朵花停留太久。相信这条路
的前头还有千朵万朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪里，在你没到之前，孩子，不要为一朵花停住脚步。
你去的地方是远方，孩子，你要知
道，那是很远、很远的地方。
结帮过自己的人一份礼物
你会在某一天踩着满地阳光到达
目的地。孩子，只要你的身体里流着奔腾的热血，只要你举着火把吓退野兽，你就早晚会抵达那个你想要去的地方。那是远方，那是幸福之乡。
就在你打点行装，准备返回的时
候，我要对你说，孩子，别忘了为那些帮过自己的人准备一份礼物。
你要记住在旅途上你喝过别人给
你舀来的泉水；你吃过别人给你送上的
食物；你听过一位姑娘的歌声；你问过一个孩子路；你在一间猎人的小屋中度过一个漫漫黑夜。要记住他们，孩子，你要记住这些人的声音、容貌。在你返回前，你要为他们准备好礼物。
你要把几块丝绸、几块好看的石头
细心地包好。你要给姑娘准备好鲜花；你要给老人准备好烟丝；你要想着那些调皮的孩子，他们的礼物最好找也最难找。
这些就足够足够了。再带上你在路
上看过的风景、听过的故事，再带上你的经历和感触，在燃着火的炉边，讲给他们听。
告诉缺水的人们前头哪里有水，告
诉生病的人哪种草药可以治病，把你这一路的经验告诉他们，把前方哪里有弯
作文四：《名家散文优美段落》7400字
名家散文优美段落
篇一：适合中学生美文摘抄大全 名篇中的经典
适合中学生美文摘抄大全 名篇中的经典
本篇收录了８０段左右摘抄自名家适合中学生阅读的美文摘抄，全都是名篇中的经典，希望大家能够喜欢。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
——毕淑敏，《我很重要》
我送你４句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”
——《知识窗》马国福
一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。
——《知音》王新文
没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫，没有白雪，谁去判定青松的
高洁，没有严寒，谁去仰视乔木耸立，
——《感悟春天》朱国良
不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里～ ——《感悟春天》朱国良
阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。
——赵丽宏《致文学》
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳～然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心《繁星？春水》
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。２００字美文摘抄
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
——朱自清《春》
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往（本文来自：．ｈｎＢｏＸｕ．ＣＯＭ 博 旭范文 网：名家散文优美段落）事的时候，他
不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死
的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅《故乡》
每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
——周国平《最合宜的位置》
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处，，酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
——朱自清《荷塘月色》
泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
——谢大光《鼎湖山听泉》
灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹～那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。
——朱自清《秦淮河月色》
从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。
——鲍尔吉？原野《河流里没有一滴多余的水》
我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。４００字美文摘抄加赏析
——季羡林《清塘荷韵》
我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。
——周国平《智慧和人品》
每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏
落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁～ ——李乐薇《我的空中楼阁》
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
——鲁迅《雪》
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
——**《采桑子 重阳》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
——**《忆秦娥 娄山关》
今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。 今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。
——鲍尔吉？原野《今天最好》
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能
看到自己的希望。
——刘墉《攀上心中的颠峰》
失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。
向前走！别回头！
——刘墉《谈失败》
再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆，只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
——林清玄《生命的化妆》
只要春天还在／我就不会悲哀／纵使黑夜吞噬了一切／太阳还可以重新回来
只要生命还在／我就不会悲哀／纵使陷身茫茫沙漠／还有希望的绿洲存在
只要明天还在／我就不会悲哀／冬雪终会悄悄融化／春雷定将滚滚而来
——汪国真《只要明天还在》
即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的
道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。
——沙叶新《我的人生》
紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。
——兰斯顿？休斯《梦想》
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨～不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。
——普希金《假如生活欺骗了你》
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
人能走多远，这话不是要问向两脚而是要问向志向；人能攀多高，这事不是要问向双手而是要问向意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。
——汪国真《我喜欢出发》
当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，
这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。
——周国平《车窗外》
我让信念扎入地下／我让理想升向蓝天／我——愈是深深地扎下／愈是高高地伸展／愈是同泥土为伍／愈是有云彩作伴／根须牵着枝梢／勿让它 ／走向缥缈的梦幻／枝梢挽着根须／使得它／坚持清醒的实践／我于是有了／粗壮的树干／美丽的树冠／我于是长出了／累累果实／具有泥土的芳香／像云霞一样 ／彩色斑斓
——屠岸《树的哲学》
同样的屋子，对头脑来讲，它只是一个房子；对心来讲，它变成了一个家；对灵魂来讲，它变成了一个庙。屋子还是保持一样，但是，你经过了蜕变，你的看法改变了，你的层面改变了，你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的，是贫乏的。摘抄笔记 ——奥修《生存智慧》
生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
——路遥《平凡的世界》
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
——刘湛秋《心灵的轻松》
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。
——［美］ 戴尔？卡耐基《平静》
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
——［美］ 罗杰？冯？伊区《生命的意义》
要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。 ——［美］曼迪诺《永恒的变化》
当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
——程乃珊《曙光中的祷告》
假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。
——［台湾］罗兰《正眼看人生》
飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。 ——卢锡铭《选择的诠释》
阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。他不愿意停留。不，他也曾暂时在一些梦里徘徊。
——严文井《阳光》
皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异，异的是心情。
——王书平《与好心情为伴》
你们尽可占有古代和未来的世界，让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。
——［美］爱默生《一滴水就是一个海洋》
明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失，他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突，他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。
——［ 美］ 威？Ａ？皮特森《生活的艺术》
篇二：名家散文选段
【晒月亮 池莉】
美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽。
沏茶的水也是兴福寺的，泉水。水杯是一般常见的玻璃杯。水
瓶也是一般常见的塑料外壳的水瓶。水瓶上用油漆写了号码。油漆 已经斑驳，暗中透着沧桑。不知沏了多少杯茶了～我这个不喝茶的人，破例喝茶了。一杯接着一杯。没有别的原因，就是因为茶水香气扑鼻。无须精致的茶具烘托和引导，这是一种明明白白的清澈和香甜。生活中有时候去掉刻意讲究的形式，内容会更好。（茶）
夜深深，在寺内缓缓散步。看风中低语的古树。看树叶滑落潭水。看青苔暗侵石阶。看夜鸟梦呓巢穴。看回廊结构出种种复杂的立体图案。看老藤椅疑惑深夜的寂寞。看时间失去滴答滴答的声音。看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长，色泽因此变得柔和。看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒，欲念因此变得清晰。你的眼睛里面有我的眼睛。你的笑意包含我的笑意。你的心情可以覆盖我的心情。
我在新疆看见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。点了篝火，一夕狂欢，狼狈的是天明之后的灰烬残酒。
【精神之树 张栓固】
千年庭院，青砖绿瓦，斗拱檐壁，更显出了它的厚重和深不可测，阳光透过森森古柏，稀疏的枝叶斑斑驳驳，交织出冥冥的云烟氤氲。头脑里蓦地没有了时常缠绕的世俗的浮躁，哪怕是一时的忘却，心灵也算是在这里寻找到了宁静，如同寻找到一座小憩的港湾。
（古柏）岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满了斑斑龙
鳞，枝头却永远喷吐出青春的翠绿。
【幽径悲剧 季羡林】
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。
今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
【穿过岑寂的碎片 朱以撒】
我分外喜爱楼兰的残纸，从外观上看，边缘都被时光的风霜啃噬得斑驳陆离，犹如一片片洞见筋脉的黄叶。这些残纸上密密麻
麻地写满了汉字，古朴而稚拙。只是原先，贯穿纸片使其排列有序的细韧皮条，经不起风雨磨洗，不知哪一日清晨呼啦啦分崩离析，这一摞摞记载楼兰心迹的古纸本霎时如天女散花，散乱而破碎，再也无从整理。一些重要的记载被风吹雨打腐烂去，一些关键的词组也剥蚀风化，神秘的气息开始飞扬，越往后越神秘莫测。我想会有一些人，面对那无尽荒漠的方位，踮起脚神往地张望。
篇三：名家名篇描写雪的精彩段落
作文素材：名家名篇描写雪的精彩段落
？ 山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣． 老舍《济南的冬天》 ？ 今年冬天特别冷，雪下的有两尺多厚。早晨起来，风门都推不开。而天上大块大块的乌云，像瓦一样，堆叠在一起。鹅毛大雪还在继续下着，看起来老天爷真要把天地间的空间填满。那山上地下全盖上一层厚厚的白被子，天地连在一起，白茫茫地看起来怪美的。 冯德英《苦菜花》
？ 天气阴沉沉的，雪花成团的飞舞着。本来是荒凉的冬天的世界，铺满了洁白柔软的雪，仿佛显得丰富了，温暖了？？这时每株树上都积满了白雪，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”了。 宗璞《红豆》
？ 春雪 雪花悄然地飘落着。那飞舞的雪花，一朵，又一朵像是漫天的蒲公英，又像是无数幼小而不可名状的生命，在苍茫的
夜空中颤动、沉浮、荡漾。神情是那样怡然，变幻是那样神奇。季宇《雪花，静静地飘》
？ 早晨像盐粉一样飘下来的雪花，越来越大，终于变成纷纷扬扬的鹅毛大雪，莫斯科变成了一个银白世界。有几辆黑色的轿车，给雪花盖住，也仿佛成了陷在盐堆里的黑色小甲虫。只有一簇簇的小白桦树，这著名的耐寒的树木仍然坚强挺立，它虽然也带上顶冰雪帽子，但是依旧不减其雄姿翠色；大风刮过，它们摇曳一下身子，雪花就一个劲儿地向下滑落了。 秦牧《欧洲的风雪和阴霾》
？ 第二天清早，雪花没天盖地地飘着，山野全白了。带着湿味的初冬的雪片飘积在道边群树上。有好几处，发脆的杨木的树枝丫被雪压断了。寻食的鸦雀在树木之间展翅、跳跃，振落在枝上的积雪。近处的几个萧索的山村，全埋在雪里，远处的群峰，在弥漫的雪的烟雾里，变成了灰色；再远的，溶入迷蒙的空际，自己也变迷蒙了。 周立波《金戒指》
？ 窗外落着鹅毛大雪，雪花像蝴蝶似地扑向窗玻璃，在玻璃上撞了一下，又翩翩地飞向一旁。 （苏）柯切托夫《茹尔宾一家》
？ 风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下．巴金《家》？ 暴风雪突然袭来。灰色
的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘旋，左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。 （苏）奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
？ 四周山上的层层的松枝，戴着白绒般的很厚的雪，沉沉下垂，不时的掉下一两片手掌大的雪块，无声的堆在雪地上。 冰心《寄小读者》
作文五：《 名家优美散文欣赏》6000字
优美散文欣赏 望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花冬天 ／ 朱自清 是一样的。
说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼 一九四六年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”（煤油不打气炉）他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖副对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔上掉下来的豆腐。 父家，好办理丧事。
又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟，君，君在西湖里坐小划子。，君刚到杭州教书， 现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
一晚是“月当头”；也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。 人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题山下偶尔有一两星灯火。，君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说目。
话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。，君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问 ，，，，年，月，日灯下写讫
要不要上净寺去；是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声
音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，，君还常常通着信，，君听说转变了好几次，前年雨 前 ／ 何其芳
是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。 最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。也许是误认这灰暗的凄冷的天空
在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。 大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿 几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。还有干裂着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。
夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书 我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。 来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。 白色的鸭也似有一点烦躁了，有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。有的还未厌似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出倦那船一样的徐徐的划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。 水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底的细微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。 有几个已上岸了。在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。然后参差地站着，用嘴细
细地梳理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。一个
菜花 ／ 孙犁 已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑眼
每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，睛，仿佛准备睡眠。可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗， 根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫作菜怀胎。慢慢把菜帮剥 我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水，两岸青青的草，一根掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声，又多么驯服地随着他的竿头越过在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。 一个山野又一个山坡 夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。但这是怎样辽远的想象呵
菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因在这多尘土的国土里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。 会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。
今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来 我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的鹰隼仿佛带着了一个大旱萝卜，家乡叫作灯笼红。鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。接出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。
这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不 然而雨还是没有来。
缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之家园如梦 ／ 山珍
情，差不多完全丧失了。 夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳
今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天理着窗外还略单薄的树枝，嗓音很底，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。 晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横 庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼地光明。我高兴极了，绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。 把菜帮菜根修了修，放在水盂里。 “月光光，亮堂堂，背书包，进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却
我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。 已独卧寒山。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将溉我的一生。
家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一 流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤
痕。 朴归真，还是怀旧，抑或逃避红尘喧嚣，给自己浮躁的心灵注入些许静气，
屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来 慢慢地感受，帮岸，廊棚，石板路，隔着河看对岸的水阁。水阁是一色的青瓦平屋，枕河而筑，一个个春夏秋冬。 开启着一扇扇木板窗。憩息的老人临窗喝茶，时而赏着窗沿口架子上的盆花，时而看看雨中的景色。
母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深水阁将倒影投入狭长的河道，幽幽的。此时，蒙蒙细雨中一方蓝花巾倏然入目，是蓬船上掌橹女的处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会头巾。翩翩而来，飘飘而去。像一首小诗，一曲小调，一缕清香，它勾画在春雨中，像枝头的绿叶在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子映衬着烂漫缤纷的花朵，透出一种幽雅，一种气息。
间的距离。 这就是乌镇的宁静、内蕴和底气，她给游客的心灵注入了缕缕静气，使得每一个来此一游的红
等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲的坟头。母亲尘过客，都不得不静下心来，荡涤世俗尘埃，洗去满身疲惫，将身心融入那古风朴朴的空气之中。曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。 我细细地品咂着、探究着她的“静之源”，想着她的深厚的静气从何而来 结果发现竟是那穿镇而过
屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回又一回地爬上树的河水。那水是那么沉着，那么宁谧，那么平和，她的颜色呈深绿色，看似不动，实是活水，连着去为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。 外边的大河，水中有小鱼儿游动，给古镇平添些许灵气。静静地看着河水，我不禁浮想联翩。不正
如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间，可年迈的父亲却像童年的我一样，是因为有了水，有了河，江南才成其为江南，古镇才成其为古镇，这里才会孕育出茅盾、丰子恺等在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫大画家、大文豪的吗，
前学舌一般地重复着“一、二、三、四……”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊 回来以后，似乎仍受着那烟雨古镇水气的晕染，好长时间心头都湿湿漉漉的。肠路。
屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐
若现的脚印。从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。
山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。生活就是生生死死，造化平衡世界，谁能适应这个
世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一
颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。
怀念家园，更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲，愿您有您的天堂；我艰
难活命又思儿念女的父亲，愿您有您的寄托～
在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着
的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。
家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪
者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，
让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
烟雨中的古镇 ／ 庄红蕾
伴着潇潇春雨，到江南古镇走了一趟。下雨给游览带来了诸多不便。但欣赏古镇，品味古镇，恰
恰该在雨天。雨天的乌镇烟雨飘渺，是那么个性闪烁、古风淳朴。徜徉古街长巷而神迷，静赏小桥
流水而心醉。她好像一杯淡淡的绿茶，是需要慢慢地、细细地品味的。
走在烟雨迷蒙的古镇上，如同漫步于唐诗宋词意境的画廊。那淡淡雨雾轻笼下的小桥流水氤氲
着古典之美、朦胧之美，像一幅水墨晕润的国画小品，又像一首空灵飘逸的美丽小诗；然而更多的，
却是那至真至性的婉约之美。流水静静地流淌，那不是岁月的血脉么 那不是缕缕的年华么 似水
年华，在这清清的河水中反照着时光流逝和生命匆匆的无奈。于是古桥、老屋、乌蓬船……一切都
发出一股淡淡的感伤来——烟雨之中，因为有了这种美丽的婉约的感伤，古镇才显得楚楚动人。
如果要作比喻，那么，小镇是一个性情中人，他的举止，他的气质，婉约中透着深厚的历史底
蕴。千百年来，他是读了太多太多的书了，周秦汉晋隋，唐宋元明清，历史在这里一页页翻过，人
儿从这里一代代走过。古镇却依然故我。潇洒超脱于岁月之外，从容淡泊于生活之中，只是把沧桑
悄悄累积在心头。这里也许少些金戈铁马烽火硝烟的峥嵘故事，但多的却是才子佳人红颜知己的浪
漫情怀。否则，这小镇何以如此绵绵的、楚楚的、风情万种呢。
春雨潇潇地下着，雨丝缕缕撩人情思，点点滴滴淋在心头，令人怀旧之情倾生。小时候，这样
的风景我们身边多的是。一样的小河，一样的石拱桥，一样的老木屋，一样的乌篷船，一样悠长的
小巷……那时的小河，水是清清的，在河里淘米，便会引来无数的小鱼儿，它们在水中争食，激起
朵朵小小的浪花，荡起圈圈美丽的涟漪。石拱桥的缝隙里总是长出一蓬蓬的杂树乱草，疏影横斜，
就像人老了长出的胡须，使石桥平添几许沧桑感。乌蓬船悠悠地晃荡而过，橹声唉乃，渔舟唱晚。
这一切，如今在家乡很难见到了。我在想，这样的古镇在我们那里为什么会消失了呢 是不是家乡
在经济飞速发展，将这样的小镇都翻新了 为什么某些古老文明的留存与社会发展的步伐不能协调
呢，
虽然是下雨天，但游客依然不少，这些绝大多数来自大都市的人，带着世俗红尘的喧嚣，扰乱
了古镇的宁静。这些都市里的人在充分享受现代化文明的时候，为什么要到这里来旅游 是追求返
作文六：《名家优美叙事性散文》9900字
名家优美叙事性散文
篇一：适合中学生美文摘抄大全 名篇中的经典
适合中学生美文摘抄大全 名篇中的经典
本篇收录了８０段左右摘抄自名家适合中学生阅读的美文摘抄，全都是名篇中的经典，希望大家能够喜欢。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
——毕淑敏，《我很重要》
我送你４句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”
——《知识窗》马国福
一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。
——《知音》王新文
没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫，没有白雪，谁去判定青松的
高洁，没有严寒，谁去仰视乔木耸立，
——《感悟春天》朱国良
不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里～ ——《感悟春天》朱国良
阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。
——赵丽宏《致文学》
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳～然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心《繁星？春水》
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。２００字美文摘抄
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
——朱自清《春》
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他
不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界
上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅《故乡》
每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
——周国平《最合宜的位置》
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处，，酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
——朱自清《荷塘月色》
泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
——谢大光《鼎湖山听泉》
灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹～那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。
——朱自清《秦淮河月色》
从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。
——鲍尔吉？原野《河流里没有一滴多余的水》
我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。４００字美文摘抄加赏析
——季羡林《清塘荷韵》
我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。
——周国平《智慧和人品》
每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡
如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁～ ——李乐薇《我的空中楼阁》
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
——鲁迅《雪》
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
——**《采桑子 重阳》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
——**《忆秦娥 娄山关》
今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。 今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。
——鲍尔吉？原野《今天最好》
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
——刘墉《攀上心中的颠峰》
失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。
向前走！别回头！
——刘墉《谈失败》
再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆，只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
——林清玄《生命的化妆》
只要春天还在／我就不会悲哀／纵使黑夜吞噬了一切／太阳还可以重新回来
只要生命还在／我就不会悲哀／纵使陷身茫茫沙漠／还有希望的绿洲存在
只要明天还在／我就不会悲哀／冬雪终会悄悄融化／春雷定将滚滚而来
——汪国真《只要明天还在》
即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻
觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。
——沙叶新《我的人生》
紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。
——兰斯顿？休斯《梦想》
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨～不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。
——普希金《假如生活欺骗了你》
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
人能走多远，这话不是要问向两脚而是要问向志向；人能攀多高，这事不是要问向双手而是要问向意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。
——汪国真《我喜欢出发》
当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于
是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。
——周国平《车窗外》
我让信念扎入地下／我让理想升向蓝天／我——愈是深深地扎下／愈是高高地伸展／愈是同泥土为伍／愈是有云彩作伴／根须牵着枝梢／勿让它 ／走向缥缈的梦幻／枝梢挽着根须／使得它／坚持清醒的实践／我于是有了／粗壮的树干／美丽的树冠／我于是长出了／累累果实／具有泥土的芳香／像云霞一样 ／彩色斑斓
——屠岸《树的哲学》
同样的屋子，对头脑来讲，它只是一个房子；对心来讲，它变成了一个家；对灵魂来讲，它变成了一个庙。屋子还是保持一样，但是，你经过了蜕变，你的看法改变了，你的层面改变了，你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的，是贫乏的。摘抄笔记 ——奥修《生存智慧》
生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
——路遥《平凡的世界》
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人
也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
——刘湛秋《心灵的轻松》
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。
——［美］ 戴尔？卡耐基《平静》
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
——［美］ 罗杰？冯？伊区《生命的意义》
要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。 ——［美］曼迪诺《永恒的变化》
当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
——程乃珊《曙光中的祷告》
假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。
——［台湾］罗兰《正眼看人生》
飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，
就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。 ——卢锡铭《选择的诠释》
阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。他不愿意停留。不，他也曾暂时在一些梦里徘徊。
——严文井《阳光》
皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异，异的是心情。
——王书平《与好心情为伴》
你们尽可占有古代和未来的世界，让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。
——［美］爱默生《一滴水就是一个海洋》
明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失，他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突，他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。
——［ 美］ 威？Ａ？皮特森《生活的艺术》
篇二：世界上最优美的散文
世界上最优美的散文
前言：
读一篇优美的散文，如品一杯好茶，馨香练怀久久不忘。读一本好书，如同与众名家对话??
世界上最优美的散文选择了５５篇世界上最具有代表性的散文，篇篇精品都出自于名家高手，篇篇都是人类的共同财富；篇篇都寓意深刻、语言优美、尽显大家风范；同时内容广泛，包罗自然、社会、人生等方方面面。在名家名作前，读者不仅可以学到真正地道的英语，而且还可以启迪心智、丰富思想；它给读者提供了一方鸟瞰人类文学和不同民族精神传统的视窗，是青年人及英语学习爱好者陶冶性情、增进文学、艺术、美学和哲学等方面修养的必备读物，也是忙碌的现代人的一片憩息心灵的家园。 目录：
第一篇 一个完全相反的地方
？ 《冬日漫步》 作者：【美】亨利？戴维？梭罗
？ 《论出游》 作者：【英】威廉？赫兹里特
？ 《再度游湖》 作者：【美】埃？布？怀特
？ 《西敏大寺》 作者：【美】华盛顿？欧文
？ 《河谷寻幽》 作者：【英】威廉？科贝特
？ 《作者自述》 作者：【美】华盛顿？欧文
？ 《孤独》 作者：【美】亨利？大卫？梭罗
？ 《英国的农村生活》 作者：【美】华盛顿？欧文
？ 《一个完全相反的地方》 作者：【法】阿尔伯特？卡缪
第二篇 假如给我三天光明 ？ 《假如给我三天光明》 作者【美】：海伦？凯勒 ？ 《命运》 作者：拉尔夫？沃尔多？爱默生【美】 ？ 《我的人生已逝》 作者：【英】乔治？吉辛 ？ 《论青年与老年》 作者【英】弗兰西斯？培根： ？ 《热爱生活》 作者：【美】亨利？大
卫？梭罗 ？ 《我爱人人，人人爱我》 作者：【阿尔巴尼亚】特蕾莎修女 ？ 《艰辛的人生》 作者【美】西奥多？罗斯福： ？ 《阳光下的时光》 作者：【美】约翰？布莱德列 第三篇 晚夏那朵等爱的玫瑰 ？ 《玫瑰》 作者：【英】洛根？皮尔索尔？史密斯 ？ 《晚夏》 作者【美】欧内斯特？米勒尔？海明威： ？ 《送行》 作者：【英】麦克斯？毕尔勃姆 ？ 《初雪》 作者：【英】约翰？博因顿？普里斯特利 ？ 《古瓷器》 作者：【英】查尔斯？兰姆 ？ 《我的母亲》 作者：【美】马克？吐温 ？ 《八月》 作者：【英】查尔斯？狄更斯 ？ 《买书》 作者：【英】奥古斯丁？比勒尔 ？ 《写作的乐趣》 作者：【英】温斯顿？李安纳德？史宾塞？丘吉尔 第四篇 聪明头脑与完美人生 ？ 《论读书》 作者：【英】弗兰西斯？培根 ？ 《常识》 作者：【英】托马斯？佩恩 ？ 《论自私者的聪明》 作者：【英】弗兰西斯？培根 ？ 《论胆量》 作者：【英】弗兰西斯？培根
？ 《论懒散》 作者：【英】塞缪尔？约翰逊 ？ 《蜉蝣》 作者：【美】本杰明？富兰克林 ？ 《论美》 作者：【英】弗兰西斯？培根 ？ 《圆》 作者：【美】拉尔夫？沃尔多？爱默生 第五篇 宽容的快乐先知
？ 《《宽容》序言》 作者：【荷裔美】亨德里克？威廉？房龙 ？ 《《先知》选摘》 作者：【黎巴嫩】卡里？纪伯伦 ？ 《《新月集》选摘》 作者【黎巴嫩】罗宾德拉纳特？泰戈尔： ？ 《快乐谷》 作者：【英】塞缪尔？约翰逊 ？ 《快乐吧》 作者：【英】劳埃德？莫
里斯 ？ 《论宁静的心境》 作者：【美】约叔亚？罗斯？李普曼 ？ 《论人间荣誉之虚渺》 作者：【英】丹尼尔？笛福 ？ 《真实的高贵》 作者：【美】欧内斯特？米勒尔？海明威 ？ 《人的指导者》 作者：【英】温斯顿？李安纳德？史宾塞？丘吉尔 第六篇 抵达黄金国
？ 《中庸之道》 作者：【西班牙】巴尔塔沙？葛拉西安 ？ 《讽刺与怜悯》 作者：【法】阿纳托尔？法朗士 ？ 《勇气》 作者：【美】约翰？菲茨杰拉德？肯尼迪 ？ 《微尘与栋梁》 作者：【英】塞缪尔？约翰逊 ？ 《人类的精神》 作者：【美】威廉？福克纳 ？ 《人类的故事》 作者：【英】温斯顿？李安纳德？史宾塞？丘吉尔 ？ 《美腿与丑腿》 作者：【美】本杰明？富兰克林 ？ 《黄金国》 作者：【英】罗伯特？路易斯？史蒂文森
篇三：写人名家短篇散文２００字
梧桐树
丰子恺
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。
在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来；后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根
枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了！回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。
但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
名家短篇散文精选
春天，遂想起
余光中
江南，唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中
（可以从基隆港回去的）
江南
小杜的江南
苏小小的（本文来自：ＷｗＷ．ｈＮｂｏｘｕ．ｃＯｍ 博旭 范文 网：名家优美叙事性散文）江南
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
（那场战争是够美的）
逃了西施
失踪了范蠡
失踪在酒旗招展的
（从松山飞三个小时就到的）
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳
的江南，想起
太湖滨一渔港，想起
那么多的表妹，走在柳堤
（我只能娶其中的一朵！）
走过柳堤，那许多的表妹
就那么任伊老了
任伊老了，在江南
（喷射云三小时的江南）
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
（借问酒家何处）
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成的母亲
名家短篇散文５篇名家短篇散文５篇
清明节，母亲在喊我，在圆通寺
喊我，在海峡这边
喊我，在海峡那边
喊，在江南，在江南
多寺的江南
多亭的江南
多风筝的江南啊
钟声里的江南
（站在基隆港，想
想回也回不去的）
多燕子的江南
当代名家短篇散文
爱怕什么
毕淑敏
爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。
爱怕撒谎。当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的
事情。假如别人识破，我们就成了虚伪的坏蛋。你骗了别人的钱，可以退赔，你骗了别人的爱，就成了无赦的罪人。假如别人不曾识破，那就更惨。除非你已良心丧尽，否则便要承诺爱的假象，那心灵深处的绞杀，永无宁日。
爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动，或者说语言和温情的流露，也是行动不可或缺的部分。我曾经和朋友们做过一个测验，让一个人心中充满一种独特的感觉，然后用表情和手势做出来，让其他不知底细的人猜测他的内心活动。出谜和解谜的人都欣然答应，自以为百无一失。结果，能正确解码的人少得可怜。当你自觉满脸爱意的时候，他人误读的结论千奇百怪。比如认为那是——矜持、发呆、忧郁？？
一位妈妈，胸有成竹的低下头，做出一个表情。我和另一位女士愣愣地看着她，相互对视了一下，异口同声地说：你要自杀！她愤怒地瞪着我们说：岂有此理！你们怎么那么笨？！我此刻心头正充盈着温情！愚笨的我俩挺惭愧的，但没等我们道歉的话出口，那妈妈恍然大悟道：原来是这样！怪不得我每次这样看着儿子的时候，他会不安地说：妈妈，我又做错了什么？你又在发什么愁？
爱是那样的需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电。重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。
爱怕犹豫。爱是羞怯和机灵的，一不留神它就吃了鱼饵闪去。爱的初起往往是柔弱无骨的碰撞和翩若惊鸿的引力。在爱的极早
期，就敏锐地识别自己的真爱，是一种能力，更是
一种果敢。爱一桩事业，就奋不顾身的投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就错骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。
爱怕模棱两可。要么爱这一个，要么爱那一个，遵循一种“全或无”的铁则。爱，就铺天盖地，不遗下一个角落。不爱就抽刀断水，金盆洗手。迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。
爱怕沙上建塔。那样的爱，无论多么玲珑剔透，潮起潮落，遗下的只是无珠的蚌壳和断根的水草。
爱怕无源之水。沙漠里的河啊，即便不是海市蜃楼，波光粼粼又能坚持几天？当沙暴袭来的时候，最先干涸的正是泪水积聚的咸水湖。
爱怕假冒伪劣。真的爱也许不那么外表光滑，色彩艳丽，没有精致的包装，没有夸口的广告，但是它有内在的质量保证。真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。
爱是一个有机整体，怕分割。好似钢化玻璃，据说坦克轧上也不会碎，可惜它的弱点是宁折不弯，脆不可裁。一旦破碎，就裂成了无数蚕豆大的渣滓，流淌一地，闪着凄楚的冷光，再也无法复原。
爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不
要人为地以分离考验它的强度，那样你也许后悔莫及。尽量地创造并肩携手天人合一的时光。
名家短篇散文５篇文章名家短篇散文５篇出自
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爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。爱可以不朝朝暮暮，爱可以不卿卿我我，但爱要铁杵磨成针，恒远久长。
爱怕平分秋色。在爱的钢丝上不能学高空王子，不宜做危险动作。即使你摇摇晃晃，一时不曾跌落，也是偶然性在救你，任何一阵旋风，都可能使你飘然坠毁。最明智最保险的是赶快从高空回到平地，在泥土上留下深深脚印。
爱怕刻意求工。爱可以披头散发，爱可以荆钗布裙，爱可以粗茶淡饭，爱可以风餐露宿。只要一腔真情，爱就有了依傍。
作文七：《名家优美散文片段摘抄》8200字
名家优美散文片段摘抄
名家优美散文片段摘抄，一，
《一日的春光》
冰心
去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
天下事都是如此——
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说，”等着罢，冬天来了，春天还能很远么，”
然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说，”春天来了，”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
九十天看看过尽——我不信了春天，
几位朋友说，”到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊，转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想，”春去了就去了罢，”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，”且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得”乐而不淫”，淡淡的白，白得”哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了，
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树
上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开……
看见过幼稚园放学没有，从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命，这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天，
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放，
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香，过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是”落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说，”早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢，”
名家优美散文片段摘抄，二，
《我家的猫》
老舍
我们家的大花猫性格实在古怪。说它老实吧，它有时的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。
可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢，可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可，
它要是高兴，能比谁都温柔可亲，用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜地给自己解闷儿。这可都凭它的高兴。它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。
它什么都怕，总想藏起来。可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小时候可逗人爱哩，才来我们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落。
我从来不责打它。看它那样生气勃勃，天真可爱，我喜欢还来不及，怎么会跟它生气呢，
名家优美散文片段摘抄，三，
《树之赞》
，德，黑塞
树，是予我以谆谆教诲的传道士。我崇敬每一棵树，不论它们是以麇集方式还是以家族方式生活的树，也无论它们是生长在莽莽原始森林之中还是小片树林里。然而最使我崇拜的还是那孤独矗立的参天大树，它们犹如一位孤寂之人，却不是因某一弱点而遁世隐居的君子，而是如同被置于孤独之境地的伟大人物，就像贝多芬，就像尼采。它们的树梢飒飒作响着整个世界，它们的根须静卧于永恒之中。但它并不沉醉在这永恒之中，而是终其毕生精力追求一个目标，完成它们与生俱有的并居于它们之中的品质道德，树立自己的形象，表现自我。世间没有任何一种事物能像一株挺拔茁壮的大树那样神圣、那样完美无缺。倘若有一棵被锯倒的大树在阳光下裸露着它那致命的伤口，那你就可以在那鲜亮的树桩——也是它的墓碑上读到它的整个历史，那一圈圈年轮和一个个疤痕忠实地记录着它所经历的每一次搏斗、每一次疾病和每一次痛苦，当然还有全部的幸福。它们记录着它的整个成长过程，既有那饥贫的年头，也有那丰盈的岁月，还有那每每战胜的袭击和回回挺过来的风暴。因而，每一个农民的儿子都懂得，最坚硬的树木，从而也是最珍贵的材料，其年轮最紧密。他们知道，在那高山之巅历尽险恶生长的大树，才是那坚不可摧、雷霆万钧、为世楷模的栋梁之材。
每一棵树都是神圣之物，谁能和它们谈心，谁能倾听它们的心曲，谁就能返璞归真。它们不是向你喋喋不休地唠叨什么训诫和丹方，它们撇开个别现象，向你谆谆教诲生命的原始真谛。
这一棵树会告诉你，我身体之中蕴藏着一颗核心，一束火花，
一个思想，我是永恒生命中之生命。敢于尝试、敢于成功——永恒的母亲和我共同冒着危险而取得的成功，这就是我的与众不同之处，我的形体、我皮肤上的血管、脉络同样举世无双，我的眼睫毛——叶片的微微颤动，还有皮肤上那些小小的疤痕更是绝无仅有。我的天职就是，用典型的个性去塑造永恒、表现永恒。
那一棵树又会告诉你，我的力量就是信任。我对我的前辈一无所知，我对每年由我而生的千千万万子孙也一无所知。我毕尽终生体验我种子中的全部奥妙，舍此别无他求。我相信，上帝在我之中。我相信，我的任务神圣无比，我就生活在这信赖之中。
倘若我们忧伤，倘若我们失去了生活的力量，那么，会有一棵树告诉我们，平静，平静，看看我吧，生活不容易，生活也不难，这就是童心。让上帝与你的心灵说话，你就会安静下来。你之所以有所欲望，是因为你所走的道路把你引向背离母亲、背离故乡的地方。但是，每一步，每一天会把你重新引回母亲的身旁。故乡既不在这里，也不在那里，故乡就在你心中，别无他处可寻。
每当我在晚风中倾听树林沙沙而响，就会有一种渴望漫游的情感攫住我的心房。你要是静静地听它多说一会儿，你就可以知道，在它们的核心处，在它们的意念之中也有这种漫游的欲望。这种欲望并不像它表面看起来的那样是为了逃避痛苦，而是向往故乡，向往母亲的记忆，向往新的生活譬喻的一种欲望。这种欲望引导我们走向回家的路。条条道路通往故乡，每一步都是一次诞生，每一步都是一次死亡，每一座坟茔都是母亲。
如果我们害怕我们的童心，树木就会在晚风中簌簌耳语。树林有长远的思想，既冗长又平静，因为它们的生命比我们长久。在我们还没有学会倾听它们之前，它们比我们智慧，可是当我们学会倾听它们之后，我们思想的短暂、快速以及孩童般的急促恰恰赢得了空前的幸运。只有当你学习倾听树木之后，你才不会想成为一棵树，就会满足你的现状。这就是故乡，这就是幸福。
名家优美散文片段摘抄，四，
《又是花灯满街》
阿单
闽南的元宵节看着竟似比别处热闹些，虽还未到正月十五，已是花灯满街了，处处提醒着要团团圆圆才能圆满的人生意境，令我不自觉有些想家了。
元宵节在闽北是一向要舞龙灯的。而记忆最深的是九三年那年，竟是组了一个浩大的灯队，有龙的，有狮的，有鲤鱼跃龙门有孙悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁杂的灯，要一路从市街舞将过来。母亲早得了消息，要拉我看去。
那一年大约是人生中最困顿的时光。平白受了莫名的流弹却又因为根本不解人世炎凉，很背了些奇怪的罪名，自己不由的意冷心灰，连见人都不愿，又因为元宵的次日就要回学校，更觉得痛苦，又说不出来，心里雾数十分，只是下了决心任母亲怎样说也不肯去。
然而母亲发了火，痛骂我如此没有出息，不过小小一个挫折就窝囊成了这样，人生路不过伊始，有什么苦难不要尝的，不见人原
是不能，既如此，为什么不能昂首挺胸，错了便改了，又有什么好藏头缩尾，
花灯满街，人更满街。我们便就近站在黄土坡上看着。
灯儿红红绿绿地来了又去了，我并不曾记得真切，只是拚命用力扯着母亲的手。不知不觉间眼泪流了一脸，被风一吹，又冰又疼。母亲也不理我，只是看灯。好久才说，明日你去了，父母不能在身边，自己小心吧。我点头，满眼的花灯影影幢幢闪烁着照亮了黑暗，我不敢抬头看母亲，却想得出母亲脸上被灯照映出的光辉。
又是花灯满街。困苦成昨，然而灯却还是当日的灯，一串串照亮着路，让我恍惚里见得母亲的脸。
名家优美散文片段摘抄，五，
《巨人树》
，美，斯坦贝克
我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧，巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。
这样时间变了，平时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙
胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢，我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。
夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感，我和这类东西，奇怪，我总无法把它们叫作树，来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢，这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们，人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作
出什么有力的抵抗呢，
名家优美散文片段摘抄，六，
《赞成都百花园》
钟树梁
”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”不，在我们社会主义时代里，年年岁岁，不仅人不相同——步伐一步快一步，歌唱一声高一声，而且花也不相似。试看六十年代第一个春天的春色＊，比去年更加璀灿了，花更娇、更美，更奇丽多姿了。
一个画家，可以挥舞他的彩笔，在尺幅之上画出一幅百花图，诗人，可以驰骋他的想像力，高吟着百花齐放的诗篇。但是要把理想变为现实，用人力巧夺天工，使春兰秋菊并美于一时，南卉北花呈妍于一地，就非有雄伟的气魄、艰苦的劳动和破除迷信、大胆创造的精神不能成功。
花会中的百花园，正是新社会里园艺工人的奇思壮采的表现，是我们的时代精神与民族文化优秀传统的结晶。
百花园，你从远远望去，简直是花海花山，浑然一体，树花飘彩云，草花铺地锦。惺是当你深入进去仔细观察，就会感到一花一木都各有佳趣，使你徘徊留连，观之不尽。
在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百花台。那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产社鹃花。举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭统，”遍青山啼红了杜鹃”的美景。再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花、地洋花、
草鞋花、金星草、石竹花、洋桃花……真是多得一口气也说不完。它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。这无数的花草，又各有若干品种，以”一串红”为代表的，就有”一串白”、”一串蓝”，不少新品种都是近年来园艺工人辛勤培养出来的。他们以大胆创造的精神，打破了”年年岁岁花相似”这个说法，而使人民大众的大花园里，平添出无数”新花”．
百花园的左上角有一片技术革新的园地，它使每一个参观者相信，人力能够巧夺天工。这儿有春兰、夏莲、秋菊、冬梅，它们数千年来生不同时，现在都一齐开放，向人民共献祥瑞。这儿还有提前开花的黄桷兰和延后开花的水仙，花姿绰约，香风四散。在一株树上，并开着海棠、杜鹃两色＊鲜花，在另一株树上将结出柠檬、寿星橘、季橙、柚子四种果实。看来它们已经走出了小家庭的圈子，结成和睦的大家庭了。这儿不仅有四时的名花，还有来自全国各地的异种，如曹州的牡丹，广州的－乳－茄，上海的蟹爪兰、风信子和飘飘欲仙的仙客来都远从天外飞来了。如果不是在今天的新社会里，不是党对于人民文化生活的无限关怀，那崎岖的蜀道。乱离的社会，艰苦的岁月，饥寒交迫的生活，谁还能够梦想得到一地遍开各地的佳卉，一时遍看四时的名花呢，
如果说，技术革新的这一片园地里，多半是些从来没有过的花木，那么，在它的斜对面，在百花园的右下方，却有许多以高古的面貌出现的花木，它们盘根错节，姿态离奇，都有着八、九十年或一两百年的高寿。这儿是桩头区，以玉兰、海棠、紫薇为多。从这些枕
头，可以看出祖国传统园艺艺术的精妙和劳动人民的智慧。他们使花树的枝干按照人的意志而成长，或作婆裟的舞姿，或者亭亭如车盖，或兀傲、偃蹇，或萧洒、清寂。这中间有一对黄荆树，是百年以上的产物，解放时已生机欲绝，经过人民的培养，才使它壮健起来，今天成为百花园中的珍品。我们庆贺这些古老的桩头，不管它们过去是在王家或者谢家，今天都回到寻常百姓的大家诞里来了。
要说历史古老，枕头区对面的那一块园地上，有一株高约两丈的山茶花，已经活了１５０多岁，可以说是饱阅沧桑之树了。它高挺着刚健的枝柯，红花万朵，绿叶油油，真可说是老当益壮。它和今天许多老年人一样，越活越年青。它是政府派了３０多位护花使者，把它从天回乡抬上汽车接来的。它还是第一次来赶花会，人们感谢这位又老又年青的茶花王，是它为百花园增色＊不少，
百花园中的另一片地方是牡丹、芍药荟萃之所，许多名种，都以它们的集体形象呈现在人们眼前。整个花会的布局重视了这个特色＊，既不忽视花木的个性＊，使一花一木各尽其妙，而又特别重视集体形象，使每一花种，像兰蕙，苑，、山茶，林，、玉兰，林，和百花园中的牡丹、芍药，各以它们干树万树、千盆万盆的风姿，形成壮丽的图景，与干万游人相见。这样就不仅使人赏心悦目，而更使人精神为之振，怀抱为之开。
百花园里百花多，一枝笔是描述不完的。就是那些常见的桃花、李花、迎春……都以它们成群的花树，千红万紫的颜色＊，共同酿就满园的春色＊，使得花光四射，花影迷离，花香侬郁。啊，还有那些
细长细长的嫩绿色＊的柳丝，在春风中轻轻飘拂着……，让我们仔细地领略吧，
百花园，这是我们时代精神的象征，是我们新社会的一个缩影。我们的整个社会、整个祖国不就是一座百花齐放的最大的花园吗，
名家优美散文片段摘抄，七，
《热爱生命》
蒙田
我赋予某些词语特殊的含义，拿”度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将”度日”看作是”消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去”消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去”度”，好日子，要停下来细细品尝。”度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些”哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。”糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受
到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
名家优美散文片段摘抄，八，
《病榻呓语》
冰心
忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线，
我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话，吾有大患，及吾有身，及吾无身，吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦，大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋……
宇宙内的万物，都是无情的，日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上，什么”感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了”战争与和平”，便有了”爱和死是永恒的主题”．
我羡慕那些没有人类的星球，
我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花，玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好，
［名家优美散文片段摘抄］
作文八：《名家优美散文句子摘抄》3100字
名家优美散文句子摘抄
为了广大读者的学习和阅读，为大家选取了一部分名家散文精选的作品句子摘抄给大家欣赏！
１、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。——狄更斯《马丁？瞿述伟》
２、精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼？罗兰《先驱者》
３、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》
４、尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》
５、老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》
６、与其让懦弱的人活着，倒不如让他们快死。因为他们活着是对别人的一种诱惑，死了却能对别人提供个教训。——高尔基《兵们的故事》
７、这种友谊使人感到心境平静的愉快，是一种柔和的激情，
没有欲望和骚乱的爱。——巴尔扎克《家庭复仇》
８、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼？罗兰《托尔斯泰传》
９、草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》
１０、我们的眼睛所能看到的全部自然界，就是吃和被吃，大家彼此互相吞食着。——雨果《海上劳工》
１１、凡是过了相当年龄，不再糊里糊涂过生活的人，都知道表面上无足轻重的行为对于人生大事所能发生的影响。——巴尔扎克《奥诺丽纳》
１２、生活中，人与人的关系是这么复杂，每个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律。——高尔基《忏悔》
１３、我们在家里过着舒适的生活时，不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》
１４、命运有它的神秘的大权，它可使用它的大棍子，打击我们的精神生活。失望是心灵的贫困。只有最伟大最坚强的意志，才能抵抗。——雨果《海上劳工》
１５、能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》
１６、命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的，谨慎的，有先见之明的人。——罗曼？罗兰《约
翰？克利斯朵夫》
１７、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查？皮罗多盛衰记》
１８、一个人要想在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》
１９、深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
２０、读过书之后，我自己感觉到头脑充实了起来，就像满满地盈溢着生命之水的容器一样。——高尔基《我怎样学习的》
２１、善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》
２２、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远～一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
２３、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》
２４、一个人严守诺言，比守卫他财产更重要，因为严守诺言就能得到财产，而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心上的污点。——巴尔扎克《奇双会》
２５、手艺高的工人通常总有一个缺点。他们不大相信别人的能力。——泰戈尔《沉船》
２６、谨慎比大胆要有力量得多，来证明看起来什么也不怕的人，是多么害怕对什么都小心翼翼的人。——雨果《论司各特》
２７、人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律，对它望而生畏。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
２８、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》
２９、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤～——雨果《悲惨世界》
３０、人家的款待如果是由于自己的真心努力换来的，并没有耍什么不道德的花招，那就分外有价值，有味道。——马克？吐温《汤姆？索亚历险记》
１、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
３２、真正相爱的人决不吝惜爱情，爱是宽大无边的。——内基夫人
３３、因结婚而产生的爱，造就儿女；因友情而产生的爱，造就—个人。——培根
３４、爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查？德？弗尼维尔
３５、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚
３６、爱能毁灭—切，也能造就—切。——古龙
３７、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后，爱情就会由蜜糖化为口香糖，愈嚼愈淡，淡到后来竟是涩涩苦苦的，不由得你不吐掉。——朵拉
３８、恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。——易卜生
３９、爱情是真实的，最持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。——夏洛蒂？勃朗特
４０、痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。——巴尔扎克
４１、在恋爱中的人们，越是到处宣扬着他们的爱情的，他们的爱情越是靠不住。——莎士比亚
４２、爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。——范布勒
４３、人不可灭绝爱情，也不可迷恋爱情。——富兰克林
４４、爱情需要薄薄的一层忧伤，需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。——瓦西列夫
４５、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林
４６、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
４７、女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。——霍夫曼
４８、能够说出的委屈，便宜不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——玄漪说
４９、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基
５０、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马
５１、两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制它，污蔑它，压抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊
５２、婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只须具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。——巴尔扎克
５３、爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。——雨果
５４、真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——**
５５、爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真正的爱情。——莎士比亚
５６、爱情和谋杀一样，总是要暴露的。——威？康格里夫
５７、男人看似无所不能，实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。——培根
［名家优美散文句子摘抄］
作文九：《名家优美散文段落摘抄》2300字
名家优美散文段落摘抄
导语：因了欣赏～美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心～以下小编为大家介绍名家优美散文段落摘抄文章～仅供参考！
名家优美散文段落摘抄１ 欣赏
作者：赵功强
五彩缤纷的世界和绚丽多姿的生活～让心怀纯真、向往美好的人得以感受无尽的自然美和人性美～欣赏便由此而生。
名山大川小桥流水～可悦人目，蝉吟虫唱风声雨声～可动人心，涛走云飞潮涌星移～可触人思，珍器古玩诗文书画～可怡人情。人世间一切挚情真意、美德善行也让人为之心热为之神往。用欣赏的眼光看自然与世情～我们会惊异地发现～大自然和生活馈赠给我们的竟是那么多～以至于我们常常迷茫了自己发现美的眼睛。
因了欣赏～美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心～欣赏者的心灵也因美的净化而成为最理想的归宿。是欣赏在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹桥～让真、善、美通向圣洁的心灵世界。
因了欣赏～人发现了美～读懂了美～而美也感染了人～
１ ／ ５
启迪了人。这是自然真谛与人生智慧相谐相融的绝妙境界～惟善于欣赏者才会有幸览胜其中。欣赏为欣赏者提供了足够的与美相伴的温馨感觉～让爱美之人与动人之美结下高山流水不解之缘。
真正的欣赏～是一种滤尽了一切利欲渣滓的透明情怀。对真、善、美～倾心而不盲从～礼赞而不迷信～远观而不亵玩～用可靠的理智恰到好处地调控着审美情感既不凝滞～也不泛滥～纯然一种平和心态。
欣赏是一种健康心态～非品格磊落之人不能拥有。譬如以赏花为喻。有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者～有见花美而心动继而动手折之者～还有徒羡艳美外表而心仪于罂粟者～种种变味的欣赏或源于狂热冲动～或源于自私浅溥～使人获益不多反受累遭害。
透过欣赏之物～可见欣赏者气度、品位及意趣。凡是善于欣赏者～都拥有一颗不凡的慧心。于他们而言～观一花即观一世界～见小草可见大精神。与常见之美面对～便享有一份与故知重逢的欣慰，与罕见之美面对～则仿佛与初识知音邂逅～有一种相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域亦能欣赏到平日常景常情难得体味的孤独苍凉之美。
一个善于欣赏的人自然是胸藏锦绣～感觉里天地就更开阔明朗更亮丽空灵。相反～一个欣赏细胞缺乏的人～很容易可悲地自沉于一个满目灰暗了无生气的世界。
２ ／ ５
像只有那种不含一丝尘杂平静如镜的水面才会将蓝天白云、茂林修竹、飞鸟游蝶等佳景美物不改变色地留住一样～只有没有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之风侵袭的心灵才可以最真实地接纳一切真、善、美。有人赏物易～赏人难，有人赏远离自己生活之人易～赏身边人难，有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人，还有人将欣赏异化为取悦和谄媚～异化为赤裸裸的吹捧和露骨的逢迎……种种病态的欣赏皆因心灵的水质失去了固有的洁净明澈而产生。
所以～拒绝冷漠～抛弃虚伪～远离邪恶～欣赏才会成为一块成色极好的宝石～为你折射出世界缤纷生活的绚丽。
名家优美散文段落摘抄２ 表达的冲动～无时无刻不像大海的波浪一样撞击着我们每个人的心灵，表达的冲动～无时无刻不像暴涨的江水一样随时都准备着决堤而出，表达的冲动～无时无刻不像挂在我们心中的一串等待着风儿掠过的风铃……
表达让生命充满激情和活力～表达让我们内在的智慧得以展现～表达使这个世界认识了我们独特的魅力～表达使我们理解了他人的内心和价值～表达让人生一步步走向了完美……
政治家通过动人的演讲～表达了自己与人民和祖国的息息相关的思想～从而赢得人们的支持～实现自己伟大的抱负和理想。
３ ／ ５
音乐家通过优美的旋律～表达了自己对生活的热爱和对命运的思索～表达了自己的灵魂与大自然母亲的亲切私语。
作家和诗人通过燃烧的文字～表达了自己对人生上下求索的灵魂～表达了自己对民族和家乡的热爱～表达了对人类的关心。
美术家通过色彩和线条～表达了自己对生命和自然之美的独特的体验～表达了自己在人生的岁月里对美好生活的向往……
表达有时像月光下潺潺的流水～悄悄地流进我们所爱之人心灵的原野～滋润着那里无数幸福快乐的花朵永远地绽放。
表达有时像一支在我们心弦上奏响的歌谣～她常常会在另一个心灵的琴弦上共鸣～这唱和的音符之鸟能超越时空和地域的樊笼为心灵之约搭起一座座“鹊桥”。
表达有时像一首诗～诗行里渗透了我们对未来的希望和梦想～渗透了我们的意志和决心～渗透了我们对生活的体验和感悟。
表达有时也会像疾风狂飙～把犹豫、徘徊、怯懦、悲观、妒忌、绝望和愤世的乌云吹散～还我们理性天空阳光灿烂的晴朗……
当年～被选为英国第一任女首相的撒切尔夫人在唐宁
４ ／ ５
街首次的演讲中～当她说到：“哪里出现了冲突～我们就要给那里带来和谐，哪里出现了谬误～我们就要给那里传播真理，哪里出现了疑虑～我们就要给那里鼓起信心，哪里有了绝望情绪～我们就要给那里带来希望…… ”时～“铁娘子”竟被自己的话感动的泪流满面。就在她试泪的那一刻～广场上爆发出了长时间雷鸣般的掌声 ～因为人们理解了她的演说和泪水所表达的～不是一个女人的软弱～而恰恰是她的智慧和对信念的执着～表达了“铁娘子”并非一副铁石心肠。
正是表达的冲动～使司马迁忍受着屈辱创作了堪称“无韵之离骚”的《史记》～使田汉和聂耳在中华民族的危难关头共同创作了《义勇军进行曲》～使贝多芬在耳聋的情况下创作了《命运交响曲》～使达，芬奇等艺术家共创了灿烂的文艺复兴时期……正是表达使人类共同创造了世界文明的辉煌：
给自己创造更好的表达自我的方式～方法和机会吧～因为每个人都是人类美好生活和伟大功业的创造者：
５ ／ ５
作文十：《描写关于雪的优美名家散文》1100字
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．Ｋｎｔ２２０ ｛ ｄｉｓｐｌａｙ：ｎｏｎｅ； ｝ 雪／？祝勇文
雪满山野，总令我想起国画里的留白。王摩诘画山而不见云，齐白石画虾而不见水，那留出的空白，便是云，是水。与西画比起来，国画手法最简洁，而意韵却最丰厚。每当雪至，五色杂陈的世界只剩下黑白两色，山川大地便成了落笔简约的国画，环境纯粹了许多，心灵也就跟着纯粹了许多。
所以，雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。倘在山中，那感觉就更好。黎明于客舍醒来，心中纳罕天缘何亮得这般早，披衣行至院中，发现大雪早巳没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止，空气清爽如琼浆，天气温静如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板桥、无一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立着，黑得可爱。
于是，柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”便禁不住于口中滑脱而出，那种深透的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨，滴染出幽美的图影。大雪封山，路是走不得了，喝罢老板娘亲熬的热汤，便于窗下慵读一卷《聊斋》这或许是另外一种形式的行路罢。读得倦了，便再去访雪。周遭静无声息，而脚底踏出的咯吱声，好似雪地轻柔的言语，令我感到亲切和愉悦。
我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想像有色，于无形中揣测有形，于无生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇恰然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。有人写道：“能欣赏荒寒幽寂的人，必定具有一种特殊的素质，那是一种顽强的生命活力，那是一种桀骜不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中，不乏以空山荒寺，寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的《寒江独钓图》前伫立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小与哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。一如明人胡应鳞所说：“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子就点化出了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许，只有雪天的凄冷，方能反衬人心的温热；只有雪野的空旷，方能凸显生命的充实。那片苍茫空阔，并非一无所有，而是如国画中的留白，意味深远。我钦佩胡应鳞，他分明是将柳宗元心底的境界，玩味透彻了。
记忆深处的大雪无边无际，静好如诗。我就站立在雪地里，默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨，逝去的梦境再度重现，凋谢的热情开始复苏，而那一瓣六角雪花，自天空落下来，咝的一声，就在我滚热的心窝里融化了。
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