作文一:《关于“父亲”的作文:爸爸的谦卑》1000字
关于“父亲”的作文:爸爸的谦卑 高三(2)班 杜霞我们只有在最谦卑的时候才最接近伟大。——泰戈尔记得在很久前和爸爸、姐姐我们一家人去ktv唱歌。自以为唱歌还行的我总爱第一个点歌,唱最多的歌当“麦霸”。点了一首最拿手的歌,一曲终了,我正得意地等着家人的赞美,而爸爸却板着脸要我重唱一遍。当时心里有些纳闷,也有些生气。毕竟我也是“十佳”呀~难道我唱得不好吗,还是爸爸想学唱这首歌,带着种种疑问我还是又唱了一遍。终于,在回家的路上我忍不住问爸爸原因。他一边操控方向盘,一边说:“因为里面有个字我不认识,爸爸这种年纪啊,高三(2)班 杜霞
我们只有在最谦卑的时候才最接近伟大。——泰戈尔
记得在很久前和爸爸、姐姐我们一家人去ktv唱歌。自以为唱歌还行的我总爱第一个点歌,唱最多的歌当“麦霸”。点了一首最拿手的歌,一曲终了,我正得意地等着家人的赞美,而爸爸却板着脸要我重唱一遍。当时心里有些纳闷,也有些生气。毕竟我也是“十佳”呀~难道我唱得不好吗,还是爸爸想学唱这首歌,带着种种疑问我还是又唱了一遍。终于,在回家的路上我忍不住问爸爸原因。他一边操控方向盘,一边说:“因为里面有个字我不认识,爸爸这种年纪啊,要多记几
遍才会记得住。”我怔住了,不知道该说什么。“爸爸没上过高中,有很多字原来会读会写的,后来都忘记了。”他接着说,“有很多不认识的字,我都是在跟别人去唱歌,或点菜的时候认识的。”爸爸直视前方,一边开车一边说:“有的字第一次看了不认识,我第二次就再点那首歌,管他唱不唱得来,我就念那个字~”听了这些话,我心里有些羞愧。我学过的字,看过的书远比爸爸多,可是我却从来没有像他一样谦卑地对待过知识。爸爸走过的路,看过的事,阅过的人远远比我多,却依然能以这样的谦卑认真的态度对待知识,这正是我们所缺少的。颜回说孔子的学说“仰之弥高,钻之弥坚”,正是因为他时刻都怀着这一颗虔诚而谦卑的心对待孔子,对待孔子的学识,所以越学习越觉得崇高,越钻研越学得坚实。而我们正是缺少了这样一种虔诚与谦卑,学了一点就沾沾自喜,只学了一滴水却觉得拥有了一片汪洋。作为一名高中生,我们如今还会像个小学生一样,不断查字典,问同学,问老师吗,遇到不认识的字,却只会读半边,读偏旁。遇到不会做的题目,却只以“太难了”、“不太会考到的”来敷衍,自欺欺人。只有谦卑时才最接近伟大。麻雀会嘲笑孔雀,因为孔雀会为最大的尾翎而窃喜,却也不得不背负巨大的负担。小溪会嘲笑河岸,因为它坚硬却无法移动只能止步不前。对待知识更应是谦卑的,只有谦卑才能学到更多。
作文二:《关于谦卑的作文1000字》1100字
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关于谦卑的作文1000字
关于谦卑的作文1000字
谦卑的人有福
先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。造物主抑或就是大自然本身。他们谦卑,是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长——在表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上,期望使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
如果不讨论被膜拜的一方,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊,实为感叹。牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明,是在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人。它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切,是大善盈胸之际的一份宽厚,是物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗,使人心仪不已。
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这就是谦卑的力量。
《关于谦卑的作文1000字》
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作文三:《关于谦卑的作文1000字》1200字
关于谦卑的作文1000字
关于谦卑的作文1000字
谦卑的人有福
先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。造物主抑或就是大自然本身。他们谦卑,是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长——在表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上,期望使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
如果不讨论被膜拜的一方,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
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谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊,实为感叹。牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明,是在
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天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人。它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切,是大善盈胸之际的一份宽厚,是物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗,使人心仪不已。
这就是谦卑的力量。
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作文四:《关于谦卑的作文1000字 》900字
关于谦卑的作文1000字
关于谦卑的作文10000字
谦卑的人有福
先民造出庙宇叩拜的理由之一民~在于表达自己对造物主~
的谦卑。造物主抑或就是大自谦然本身。他们谦卑~是生活然中中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼~清澈的河水可上供饮供用~孩子们健康成长——在表明~人的存在并不仅—由人的力由量完成。
于是他们谦卑~伏在地上~期望使们庄稼明年继续生长~庄
让孩子们的孩子依然健康。们
如果不讨论被膜拜的一方~我们不所感动的~是先民对待所
周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明的智的位置选择。智
谦卑正是一种姿态。一
如果认识到人在自然环境中是一员而不是在一霸~认识到一自己在知识的疆域中的距离~认识到气象疆蔼然是别人最喜欢蔼
的一张名片~那就会选择谦卑。片
谦卑是找准了自己的位置。一卑个人在时代、事业与家庭个
中都有一个最合适的位置。聪都明的人最清楚自己的位置在明哪哪里~坐下来~像观赏电影一样展开自己的人生。而另一一些人~一终生都在找位置~而无暇坐下来做应做的事情而。无论在什么。样的际遇里~你只要谦卑~生活的位置就你会向你显示出来。会
谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚一年的一段话不解。他年
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说~在科学面前~我只是一个在岸科边拣石子的小孩。这并非边
伪逊~实为感叹。牛顿穷毕生逊之力~终于看到了宇宙的浩之瀚瀚无际~也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了限牛顿古牛典力学在特定情形下的谬误后~才开创了相对论的。这一点~。牛顿即使活着也不会惊讶~因为他从不为创不立了足称不朽的立
定律而狂妄。。
所有称得上大师的人~他们的创造力使他们谦卑。他如果如在乞丐面前不够谦卑~证明他是一个有钱人,如果证在世界的在壮美面前仍不谦卑~则证明他是愚人。~
谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附是势种种恶行与谦卑无关。势
谦卑是虚怀若谷所显示的平静卑~是洞悉人心之后的安然。~谦谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明~人是在天是地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发之出美~不光出彬彬有礼~也不光以笑颜悦人。它是一个人光在历经沧海之后在
才有的一种亲切~是大善盈胸之际的一亲份宽厚~是物欲淘净份
之余呈现的一颗赤子之心。这种姿现态超凡脱俗~使人心仪不态
已。。
这就是谦卑的力量。
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作文五:《关于谦卑的高中作文6篇》6700字
关于谦卑的高中作文6篇
篇一:做最谦卑的自己
一粒种子被埋在地下,黑暗不会是他最终的归宿,他渴望阳光,等待雨露,希望冲破这厚重的泥土。也许会成为一朵花,开遍海角天涯;也许会成为一株树,静静的领略天上人间的繁华。他深知,此刻的埋没是为了积蓄更多的力量,于是他以一颗谦卑的心去仰望,测量着梦想的高度。学做一粒种子,学做最谦卑的自己,我们将飞越现实与梦想之间的距离。
谦卑不是自卑,而是一种在平凡中逐步积累起来的自信;谦卑亦不是平庸,而是脚踏实地、蓄势待发的态度。用余秋雨先生的话说:“是一种明亮而不刺眼的光辉,,圆润而不腻耳的声响,是一种无须声张的厚实。”做最谦卑的自己,如一颗种子,在短暂的埋没中,积蓄着生命的力量。
相比之下,不愿做种子的人却大有人在。在当今社会,大学生就业难成为一个值得关注的焦点。抛开经济社会诸多因素不谈,单就择业观来说,许多大学生自恃学历高,往往想一次性的寻一个较高的职位,而对基层工作往往不屑一顾,其结果就是“高不成、低不就”。因为不甘心被埋没,所以最终一事无成,因为不能以谦卑之心面对生活,最终离梦想越来越远。有一颗谦卑的心,才能认识真实的自己,才能为万丈高楼打好坚实的地基。
做一粒种子,做最谦卑的自己,罗伊做到了。孩童时代起,他就梦想成为一名生物学家。大学毕业以后,他横跨大陆,来到美国自然科学博物馆。馆长虽然很热情地接待了罗伊,却遗憾地告诉他,馆里没有空缺的职位,不能聘请他在这里工作。“你们不是想雇个扫地的人吗,让我来这里工作吧~”“但是,哪有受了大学教育的人在这里扫地呢,”“话是这么说,
罗伊回答到“我并不是愿意去扫所有地板,但我很乐意扫博物馆的地。”于是,罗伊开始他的工作,假日也从不休息。过了一段时间,标本科有了空缺,罗伊被调任该职。几年之后,有一个到阿拉斯加海岸研究鲸鱼的机会,罗伊志愿无薪参加。两三年后,他成为鲸鱼研究这方面的世界权威。其后,他又访问东方各国,发现了恐龙蛋。再过不久,他便担任了那家博物馆的馆长。
因为拥有一颗谦卑之心,罗伊从平凡中超越了自我,实现了自己的梦想。做最谦卑的自己,缩短梦与心的距离。
学做一粒种子,做最谦卑的自己,未经埋没的种子也许会有片刻的光华,但终究也只是无根之树,无根之花。做最谦卑的自己,春暖花开之日,你将收获一整个世界的馨香绿意。
篇二:论谦卑
墙上芦苇,头重脚轻根底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空,古人云:大丈夫处其厚,不处其薄,居其实,不居其华。
水很谦卑,它总是向下、向下,可它却流成了江河湖海;山很谦卑,它总是沉默、沉默,可它却在无言中耸立成一座风景;春很谦卑,它总是在凌厉的冬后悄然而至,可它却温暖了生命;秋很谦卑,它总是在喧闹的夏后静静到来,可它却带来了收获,保持一颗谦卑的心,生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
有一次,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天,一位父亲非常富有的学生,趾高气扬地面
向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其旁不动声色的苏格拉底拿出一张地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里,”“这一片全是”,学生指着地图洋洋自得的回答。“很好,那么,希腊在哪里,”苏格拉底又问,学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪儿,”苏格拉底又问。“雅典,这就更小了,好像是在这儿。”学生指着地图的一个小点说。最后,苏格拉底看着他说:“现在,请你再指给我看看,你家里那块一望无边的肥沃土地在哪里,”学生急得满头大汗,当然还是找不到他家那块一望无边的土地在地图上连个影子都没有,他恍然大悟,尴尬地回答道:“对不起,我找不到。”
一农夫在田间农作,一秀才自视满腹经纶,便嘲笑农夫。农夫顺势从田地间拔出一枝稻穗,问秀才:“你看这田里的稻穗,都是弯腰弓背,为何独我手中这枝,高仰着头,不肯俯首。”秀才无言以对。农夫又说:“因为它肚子里是空的,又怕被人识破,故如此。”
胸无点墨,却要充当学士,这样的人难道不就像那空壳稻穗吗,《庄子?徐无鬼》云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”就是告诫我们不要做那嘴尖皮厚腹中空的山间竹笋和头重脚轻根底浅的墙上芦苇。
任何人所拥有的一切,与有大美丽而不蓄的天地相比,与浩瀚无际的宇宙相比,都不过是沦海一粟,微不足道,从历史的长河看,不论我们拥有多少,拥有什么,拥有多久,都只不过是拥有极其渺小的一瞬间。
人誉我谦,又增一美;自夸自败,又增一毁。无论何时何地,我们都应怀一颗谦卑之
心。
篇三:谦卑永存
常言道:“满招损,谦受益。”谦虚,既是一种精神,也是一种美德。谦卑,是人生跋涉途中一座永恒的灯塔,照亮方向,让人端正态度,迈向前方;谦卑,是生命活动中内心纯洁的土壤,滋养心灵,让人摆正位置快乐飞翔;谦卑,是精神世界里璀璨夺目的恒星,散发光芒,让人感到亲切,赢得力量。
中国向来崇尚以谦为上,而才不外炫。此可谓“深藏不露而大智若愚。”而近来一些人却沾污了谦卑这一大美德,给自己的所作所为贴上浮躁骄傲轻狂自以为是一大串标签……
某人大代表,居功自傲,对群众意见视而不见还出手打伤他人就是其中的一个典例。长期以来,一些党政机关的领导干部,把自己的位置摆得很高,甚至凌驾于人民之上。谦卑之心在他们心中已是荡然无存,取而代之的则是会开的越来越多,实事干得越来越少;政绩宣传越来越多,谦慎工作越来越少……缺乏谦卑之心使这帮“官”儿们话难听,脸难看,事难办。俗话说:“天外有天,人外有人;十步之内必有芳草,四海之内岂无创秀。”沉下心来仔细想,任何人任何时候的任何成就只要再放入更大的环境中一比,他便不再有任何可以骄傲的资本。上帝不是也不能变一块自己也举不起来的石头吗,由此可见,谦卑是天理。
孔子谦卑,因此有了那句:“三人行,必有我师”的至理名言;唐太宗谦卑,因此在虚怀纳谏的影响下开户了贞观之治;鲁迅谦卑,因此有了“俯首甘为孺子牛”的大师;**曾谦称自己是所有中国人民的儿子;陈省身谦卑,因此有了南开万人送灵车的场面;牛顿谦卑,
因此他将自己的成就比作偶然在海边拾到贝壳……
上述人物可都是我们人类的杰出者呀,论科学、论治学、论治国、论为人,谦卑皆成就了他们的人生~他们也尊重和执行着谦卑这份精神。
谦卑之心造就我们谦虚谨慎的作风和态度。它让我们在工作和生活中给人多一份信任感,让我们显得更有内涵。当你有一颗谦卑之心的时候,你散发出来的将是一种自然而又持久的魅力。
让我们永远点点心中的那盏不灭的谦卑心灯,在人生路上照亮方向。
切记:天外有天,人外有人,若不想输,谦卑永存~
篇四:谦卑与自信
很喜欢犹太人的一句好话:“你需要在口袋里经常放两张字条,一张写的是‘我自是一颗尘埃’,另一张写的是’世界为我而造’。”尘埃虽然渺小,但他却从不轻看自己,因为他有一颗如圣人般谦卑的心,足以为它赢得每一个人的尊敬;世界很大,但我们脚下的每一寸土地都是由尘埃构成的,尘埃虽然渺小,但他拥有一颗足以让他征服一切,创造世界的自信心。所以,尘埃的世界不渺小。面对生活,人亦是如此,怀着一颗谦卑的心,时时学习,怀着一颗自信的心,勇闯天涯。
谦卑使人得以进步,自信让你走向成功。杨澜是中国家喻户晓的着名主持人,她也是
一位十分成功的女性。最初,大家通过央视一档叫做《正大综义》的节目认识了杨澜。从应征的1000多位女孩中脱颖而出成为这个节目的女主持人绝非偶然,她的成功源于自信。无所畏惧的眼神,坚定的话语,浑身散发出的那种自信打动了导演,从而为她赢得了上央视主持的这份工作。但在她事业如日中天的时候她却毅然选择去美国留学,这是为什么呢,原来四年的央视主持人的职业生涯让她明确了她未来的发展方向,同时她也清楚的认识到自己需要学习的东西还很多。她远赴哥伦比亚大学,就读国际传媒专业。她在异国他乡抱着一颗谦卑的心,怀揣梦想努力学习,时i向他人请教,虚心学习知识,这为她日后事业的成功打下了坚实的基础。对于杨澜来说,她的成功除了刻苦努力之外,还与她拥有的两颗心有关:一可是让她得以进步的谦卑之心,一颗是让她永远处于不败之地的自信之心。
谦卑不是懦弱无能,自信不是骄傲自大。楚汉争霸,胜负已分,回首历史,再看看那“力拔山兮”的盖世英雄项羽和那最终成就霸业的刘邦。乱世出英雄,出身名门的项羽和无名小卒刘邦奋起反抗秦王暴政,他们以迅雷不及掩耳之势很快夺得秦王疆域的大部。但素有西楚霸王之称的项羽却却与皇帝宝座失之交臂,而刘邦却最终一统天下。傲人的身世和江东父老的支持本应是项羽成为帝王的有利条件,他逐鹿中原,屡战屡胜,这位西楚霸王被胜利冲昏了头脑,被阿谀奉承蒙蔽了双眼,他骄傲自大,刚愎自用,当他四面楚歌时已是悔之晚矣,无颜面见江东父老的他最终在乌江自刎,一世英雄就这样陨落~而刘邦却与之相反,他军纪严明,任用能人贤士,十分谦卑的向他人讨教治世之道,善于听取他人的意见,这不是懦弱无能,只能依靠别人来巩固自己的霸业,而是他拥有一个王者该有的谦卑,这其实也是一种自信。
谦卑总是让你不落伍,自信从来不会让你惧怕困难。**主席是20世纪最有威望的
革命领袖。作为一位伟人,他的身上有着许多优秀的品质,谦卑与自信在他身上表现得淋漓尽致。**的一生可谓是活到老学到老~他热爱学习,追求新知识,就算在延安极度物资匮乏时期他都想尽办法从外边买来报刊杂志来丰富自己的知识,好让自己不落伍于时代的前沿。而且他总是不耻下问,对自己不懂的问题总是很谦卑的向他人请教,从来没有作为一位领导者的高姿态,这是他对知识的谦卑。作为一位领袖,一名革命家,面临着拯救中华民族的重任,他毅然挑起革命的大梁,除了时代的呼唤,同时也源于他对中华民族前途命运的自信,对自己的自信。面对革命路上的巨大困难,**从来不曾畏惧,因为自信是他战胜困难的不竭动力。
谦卑与自信往往相互联系在一起,一个成功的人身上必不可少的两个重要品质就是谦卑与自信。拥有一颗谦卑的心不会让你低人一等,他反而会使你更加高贵,赢得更多人的尊敬。拥有一颗自信的心,它会让你乘风破浪,披荆斩棘,登上成功的顶峰~
篇五:谦卑的心灵生生不息
我从天地混沌之时向现在跋涉而来,沿着历史车轮碾过的痕迹,追逐着这天地之间最绚烂的花朵。它叫谦卑之心。
一把青须,一份恭谨,一颗谦卑之心,历史上便有了他睿智的语言,和那世代相传的“三人行,必有我师焉”。孔子,这位中国伟大的思想家,用他那朴质慈祥的笑容刻下了:谦卑的心,是打开广阔人生大门的钥匙。
持一颗谦卑之心,吟一曲不老的唐诗宋词。可是,何时起,现代的石头森林和喧嚣拥
挤的人群让我们变得如此高傲如此不可一世;何时起,“敏而好学,不耻下问”只能成为狭小角落里的弃儿。那些因固执于过往的事物而被我们笑话的人,那些坚守着心中那颗谦卑之心而被我们谓之迂腐的人,都是为了能在滚滚的生命河流里净化自己的灵魂,留住内心深处那神圣的向往。我们有何权利嘲笑,谦卑的心灵,会因我们的抛弃而生气并惩罚我们。
长叹一声,大呼“既生瑜,何生亮”。他,三国时代的英雄,风流倜傥,煞人的英气穿透硝烟滚滚的战场,却在仰头向天的刹那被一颗叫谦卑的心绊倒在地。周瑜,若是你用一颗谦卑之心取诸葛孔明之聪慧,那么,也许今天在史册大放光彩的就不只诸葛亮一个了。可惜,历史从不会给我们回头的机会,丢掉了谦卑的心灵,注定就要承担它对我们的惩罚。
我们谦卑,太宗的“贞观之治”才得以刻画下它深深的印迹;我们谦卑,拉斐尔笔下的圣母才会露出千百种微笑;我们谦卑,牛顿晚年的污点也许会因此被擦去。许许多多的辉煌与失败,仅在谦卑心灵的那一念之间。
保持一颗谦卑的心,让我们从泥沼里爬起来,从巅峰走向无限。
保持一颗谦卑的心,脱掉高傲的伪装,用一种简单却踏实无比的精神,去追求那长长的历史河流中的点点闪亮。
篇六:谦卑与谦卑花
很久很久以前,在大森林的深处住着精灵王和他的四个王子。他们分别是高贵、优雅、骄傲和谦卑。每个人的名字都代表着他的本身特质。后来,精灵王逐渐老去,他决定把王位
传给小王子谦卑。因为他平易近人,谦逊有礼,和臣民们打成一片,不管是在朝中还是市井都有很好的口碑。可是精灵王又怕其他三位王子心存不满而加害于小王子,尤其是三王子骄傲。精灵王没有办法,只好去拜访上帝,请他想个办法。
精灵王向上帝说明了来意,上帝听后微微一笑,说道:“这个好办。在我的天国花园中有一种花叫“悟”,是花中之后。能够找到它的人自然就是继承王位的不二人选。”
“可是,谁能保证谦卑一定能找得到呢,”精灵王心存疑虑。四个王子中,大王子高贵目中无人,二王子优雅拒人千里,三王子骄傲傲慢无礼,只有小王子谦卑谦逊随和,体恤百姓,也只有把王位交给他,精灵王才放心。
“哈哈,这你就放心吧!”上帝神秘地一笑。“你就按我说的去办吧!”
精灵王半信半疑地回来了,找来了四位王子。
“不知父王为何事找我们呀,”大王子高贵首先发问。
“父王应该是有了继承王位的人选了吧,”三王子骄傲说。
“我找你们来,是为了继承王位的事呀。你们都很优秀,但是继承王位的只能有一个人。所以,我决定让你们去完成一项任务——去上帝的花园里找出后。然后把它带到上帝那里,上帝会判断你们的选择是否正确。你们现在就出发吧!”
“是!”王子们扇动着翅膀向天国花园飞去。
天国的花园果然不愧为最美的花园,数以万计的奇花异卉看得人眼花缭乱,目不暇接。当然王子们并没有忘记此行的目的。各自开始了精心的寻觅。
大王子高贵选择了牡丹,二王子优雅选择了君子兰,三王子骄傲一眼就相中了那朵高昂着头的向日葵。他们都只是盘旋在花丛的上方,拽起挑中的花就走了。只有小王子谦卑还在花园里。他收敛起翅膀,俯下身子,一朵一朵地观察着。他想:既然能够成为花后,一定有某种特殊的地方吧。
突然,一朵奇特的花吸引了小王子的眼球。那是怎样的一朵花啊!它有一些露出地面的银白色的气根。翠绿的花茎在阳光下显得通透晶莹,闪烁着温润的光,嫩绿的叶片如同刚抽出的杨柳的嫩芽。又像刚出生的小鹅身上的绒毛,又柔又嫩。摸着它就像抚摸着一块细腻的美玉。花茎的顶部,几片银白色的花托托着一个冰蓝色的花朵,散发出一股清幽的若有似无的芳香。
小王子一下子就被这朵花打动了,他小心翼翼地抽出随身携带的小铲子轻轻地把这朵花连同它的气根周围的泥土挖了起来,他的动作非常轻。就像怕惊醒了一个睡梦中的婴儿。
等小王子捧着花来到上帝面前的时候,他的哥哥们早已带着花在那里等着了。上帝满意地看了小王子一眼,然后清了清嗓子说:“现在人都到齐了,我就直接宣布结果了。找到
花后的人是——”上帝故意拖长了音,环视了四位王子一眼,才说道,“小王子谦卑!”
老精灵王这才舒心地笑了,小王子也不好意思地笑了笑。
上帝走到小王子面前接过他手里的花,说:“你们知道这种花为什么可以超过其他的花成为花后吗,”
老精灵王和三位王子都说不知道,只有小王子谦卑没有说话。
上帝笑着说:“这是因为它比别的花多了一种谦卑的特质。这种花是生长在其他花的空隙中的。它很矮小却亭亭玉立。有一种异常谦逊的姿态。它亲切随和同时又让人觉得那么庄严而神圣。只有先以一种谦卑的姿态融于百花,才能超越百花,才有资格成为百花之首。这其实也正是对每个王者的要求啊!”
听了上帝的话,精灵王和王子们都明白了。王子们都对上帝的话表示赞同。于是小王子谦卑成了新一任精灵王。在他的治理下,精灵王国的国民们一直过着幸福快乐的生活。
作文六:《关于谦卑的范文高中作文素材》2900字
导读:就爱阅读网友为大家分享的“关于谦卑的范文高中作文素材”资料,内容精辟独到,非常感谢网友的分享,希望这篇资料对您有所帮助。
对知识和世界保持谦卑,是脱离井底的最好做法,因为当你懂得越多,越能发现自己的渺小。下面小编精心整理了关于谦卑的高中作文素材,供大家参考,希望你们喜欢!
关于谦卑的高中范文1
墙上芦苇,头重脚轻根底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹
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中空,古人云:大丈夫处其厚,不处其薄,居其实,不居其华。
水很谦卑,它总是向下、向下,可它却流成了江河湖海;山很谦卑,它总是沉默、沉默,可它却在无言中耸立成一座风景;春很谦卑,它总是在凌厉的冬后悄然而至,可它却温暖了生命;秋很谦卑,它总是在喧闹的夏后静静到来,可它却带来了收获,保持一颗谦卑的心,生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
有一次,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天,一位父亲非常富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其旁不动声色的苏格拉底拿出一张地图,然后说:麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?这一片全是,学生指着地图洋洋自得的回答。很好,那么,希腊在哪里?苏格拉底又问,学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。雅典在哪儿?苏格拉底又问。雅典?这就更小了,好像是在这儿。学生指着地图的一个小点说。最后,苏格拉底看着他说:现在,请你再指给我看看,
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你家里那块一望无边的肥沃土地在哪里?学生急得满头大汗,当然还是找不到他家那块一望无边的土地在地图上连个影子都没有,他恍然大悟,尴尬地回答道:对不起,我找不到。
一农夫在田间农作,一秀才自视满腹经纶,便嘲笑农夫。农夫顺势从田地间拔出一枝稻穗,问秀才:你看这田里的稻穗,都是弯腰弓背,为何独我手中这枝,高仰着头,不肯俯首。秀才无言以对。农夫又说:因为它肚子里是空的,又怕被人识破,故如此。
胸无点墨,却要充当学士,这样的人难道不就像那空壳稻穗吗?《庄子徐无鬼》云:狗不以善吠为良,人不以善言为贤。就是告诫我们不要做那嘴尖皮厚腹中空的山间竹笋和头重脚轻根底浅的墙上芦苇。
任何人所拥有的一切,与有大美丽而不蓄的天地相比,与浩瀚无际的宇宙相比,都不过是沦海一粟,微不足道,从历史的长河看,不论我们拥有多少,拥有什么,拥有多久,
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都只不过是拥有极其渺小的一瞬间。
人誉我谦,又增一美;自夸自败,又增一毁。无论何时何地,我们都应怀一颗谦卑之心。
关于谦卑的高中范文2
小时候,妈妈告诉我,人身上有两样东西,一是谦虚,一是骄傲,告诫我要谦虚,不能骄傲.
一天夜里,谦虚与骄傲碰巧来到了我的梦乡。谦虚看不起骄傲,一见面便说:谦虚是中华民族的美德,你骄傲算什么东西?骄傲最看不惯谦虚那故意做作的样子,这会儿又听谦虚说他不是东西,不由得生气了,说:你说你很谦虚,可当你取得成绩的时候,你为什么总是昂首挺胸、笑容满面呢?别人夸奖你,虽然你口头上总是说没什么,其实你心里却乐开了花。你说,你这不是骄傲是什么?不但骄傲,还虚伪!喂!你这人知不知羞耻呀?难道你没听伟大领袖**的名言:谦虚使人进步,骄傲使人落后吗?谦虚也不甘示弱地
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搬出了自己的理论。谦虚使人进步?骄傲反驳道:不见得吧。那次,你到外商办的公司去应聘,人家给了你一个很好的职位,你却虚情假意地谦虚起来,说什么承蒙领导抬爱,难以胜任的话。其实你早已垂涎那个职位了,可是你那么一谦虚,人家还真以为你难以胜任,结果职位没了,谦虚有什么好哇?谦虚一听,立刻脸红脖子粗,心想:该死的骄傲,竟敢掀我的老底,看我怎么收拾你!于是不甘示弱地说道你花言巧语算什么本事,只不过强词夺理罢了。我记得你在机关工作时,领导表扬了你两句,你就得意忘形结果还是被扫地出门了,这,就是骄傲的好处哇!谦虚反唇相讥。哼,我现在还看不起那破地方了呢,那儿一天累死累活才几个银子?我现在这外资企业的高级主管,一天的工资就比那儿一个月还多呢!我看啦,你也甭当那要权没权,要钱没钱的小公务员了,到我的骄傲公司来当推销员吧,我保证你老兄收入不菲呢,哈哈!骄傲一副得意洋洋的样子。不,不,不!我认为一个人谦虚总比骄傲好,小的时候,妈妈总是教育我们要谦虚,不要骄傲。谦虚有点垂头丧气。但最后,谦虚与骄傲谁也说服不了谁,还是各奔东西。
妈妈,我是要谦虚,还是要骄傲呢?睡梦中我着急得喊出了声。
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关于谦卑的高中范文3
今天,我想跟大家谈一谈谦虚这个话题。
我们任何人在这个世界上都不是十全十美的,难免会有一些缺点当别人提出时,就要谦虚接受。而且当你取得一定成就时,不要自满,仍要保持谦虚。例如,你是学生,当取得了好成绩时,千万不要骄傲自满,要继续奋发
向上,取得更好的成绩;往上讲,如果你是公司经理,发现别人的商场销量比自己好时,不要与其斗气,要谦虚学习提高自己;再往高处说,如果你是国家主席,当别人给你提出治理国家的意见时,不要独裁专政,要谦虚学习别人的方法,治理好国家。总之,无论你从事什么职业,就算是国家主席,肯定都会有自己的不足之处,这时的你,就要学会谦虚。
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谦虚是什么?其实谦虚就是虚心的请教别人,补充自己的不足。让我们来看看发生在中国古代的一件事。那时侯,孔子随弟子周游列国,在一条小路上时,突然看见一个小孩在那里玩,弟子忙上前赶开,孔子让弟子住了手后,上前查看。原来,这个小孩在那里摆碎瓦片玩,,摆了一座城,孔子说:孩子呀,我们还要赶路呢,你就让一让吧!老先生,您说是车给城让路呢,还是城给车让路?孩子反问道,孔子顿时觉得这个孩子聪明异常,很有礼貌,便跟他一起学习。孔子,拥有大量知识,但他却没有丝毫骄傲,仍谦虚学习。这正如古今贤文的真理篇中说道的满招损,谦受益。自满,是不会有好结果的,只有谦虚,才能给自己带来益处。
再让我们来看看发生在国外的一件事。著名的大科学家爱因斯坦与一个小女孩在街上相遇,小女孩觉得爱因斯坦穿着古怪,便教他如何正确着装,收拾房间,而爱因斯坦却始终不满足,要小女孩教他更多关于自理的知识,而爱因斯坦再也不会穿的那么邋遢了,变得精神起来。看来,对自己有不满,也是谦虚。因为只有对自己不满,就会去谦虚学习,奋发向上,正如鲁迅所说:不满足是向上的车轮。
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谦虚,是每个人应具有的,只有谦虚,才能让我们奋发向上,不断的实现目标。所以,就让我们每个人学会谦虚,奋发向上吧!!!
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作文七:《关于谦卑的作文 关于“父亲”的作文:爸爸的谦卑》1700字
关于谦卑的作文 关于“父亲”的作文:
爸爸的谦卑
关于“父亲”的作文:爸爸的谦卑 高三(2)班杜霞
我们只有在最谦卑的时候才最接近伟大。——泰戈尔
记得在很久前和爸爸、姐姐我们一家人去ktv唱歌。自以为唱歌还行的我总爱第一个点歌,唱最多的歌当“麦霸”。点了一首最拿手的歌,一曲终了,我正得意地等着家人的赞美,而爸爸却板着脸要我重唱一遍。当时心里有些纳闷,也有些生气。毕竟我也是“十佳”呀~难道我唱得不好吗,还是爸爸想学唱这首歌,带着种种疑问我还是又唱了一遍。终于,在回家的路上我忍不住问爸爸原因。他一边操控方向盘,一边说:“因为里面有个字我不认识,爸爸这种年纪啊,要多记几遍才会记得住。”我怔住了,不知道该说什么。“爸爸没上过高中,有很多字原来会读会写的,后来都忘记了。”他接着说,“有很多不认识的字,我都是在跟别人去唱歌,或点菜的时候认识的。”爸爸直视前方,一边开车一边说:“有的字第一次看了不认识,我第二次就再点那首歌,管他唱不唱得来,我就念那个字~”听了这些话,我心里有些羞愧。我学过的字,看过的书远比爸爸多,可是我却从来没有像他一样谦卑地对待过知识。爸爸走过的路,看过的事,阅过的人远远比我多,却依然能以这样的谦卑认真的态度对待知识,这正是我们所缺少的。颜回说孔子的学说“仰之弥高,钻之弥坚”,正是因为他时刻
都怀着这一颗虔诚而谦卑的心对待孔子,对待孔子的学识,所以越学习越觉得崇高,越钻研越学得坚实。而我们正是缺少了这样一种虔诚与谦卑,学了一点就沾沾自喜,只学了一滴水却觉得拥有了一片汪洋。作为一名高中生,我们如今还会像个小学生一样,不断查字典,问同学,问老师吗,遇到不认识的字,却只会读半边,读偏旁。遇到不会做的题目,却只以“太难了”、“不太会考到的”来敷衍,自欺欺人。只有谦卑时才最接近伟大。麻雀会嘲笑孔雀,因为孔雀会为最大的尾翎而窃喜,却也不得不背负巨大的负担。小溪会嘲笑河岸,因为它坚硬却无法移动只能止步不前。对待知识更应是谦卑的,只有谦卑才能学到更多。
关于“父亲”的作文:爸爸的谦卑相关内容:高三作文:风从花里过来香 只要心中有花景何处不花香满径。只要心中有热情何处不情香四溢。生命之花盛开在冻土之上,生命之花繁衍在荒漠之地,生命之花驻足在险恶之间,那么经历过苦难散发的花香一定会愈久弥香。...
顺时针的泪 我最爱的人却伤我最深顺时针的泪逆流着悲伤我谨慎的触摸这偌大的世界生命中太多的不该在生命里游走旅途中太多的不安在旅途里惶恐连云港市东海县房山镇中学高三:周婷...
将诱惑拒之门外 将诱惑拒之门外我想起《双城记》中开篇的那句话:那是最美的时代,那是最糟糕的时代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踽踽独行,天上地下,人间更仿佛找不到
一个立足之地。
高三优秀作文:书籍是把双刃剑 自古以来,赞美书籍的名言警句数不胜数。高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”,臧克家说过:“读一本好书,就像交到一位益友。”书籍确实是人们的“良师益友”,教会我们为人处世的道理,更有古人放出“开卷必有益”的豪言壮语。
沧桑岁月 母亲,在您的呵护下。我渐渐的长大看着您斑白的双鬓,我落下了痛心的泪水生活的枯燥无味。命运的不公。无情折磨着您爱恨交织,苦不堪言。您的身心已极度疲惫情感的折磨。精神的崩溃。您布满皱纹的容颜。
第四次模拟考作文:成长,让我学会倾听 听,花开的声音。16岁的我们正处于花季,像一朵含苞待放的茉莉,还没开放就已蕴含满肚芬芳。我们在不断成长,花儿也随之绽放,用最纯的目光仰望世界,用最快乐的姿态迎接世界,我们懂事了。听,海哭的声音。
心静如水 今天下午,安静的没一点声响。难得清闲的我却敲不出什么连句的文字,静静的天空,静静的下午,只有音乐陪伴着我。听着伤感的歌,我却没有一丝孤单的感觉,喜欢这样的午后,虽看不到明媚的阳光,却心淡如水,静默如我。
月光 如水的月光透过玻璃,静静洒在宿舍的每一个角落,洒在每一张恬静的面孔上,均匀的呼吸,轻微的鼾声,以及偶尔翻身的响动,点缀着夜的静。一缕清淡的月光,从窗户里直透一盆
花上。
作文八:《关于幸福的作文:幸福是一种谦卑之态》700字
关于幸福的作文:幸福是一种谦卑之态
关于幸福的作文:幸福是一种谦卑之态
幸福,是一种感觉。小时候,我常常认为幸福就是有好吃的,有好玩的,有看的。长大后,我有很多不快乐的事,于是我常常思考,究竟怎么样才是幸福。没有人能给出一个准确的答案。今天特地看了看宁白的《礼仪该成一种习性》这篇文章,深有启发,对什么是幸福有了一种新的理解。文中主要讲了两件三个日本老人做到礼仪的故事。第一件事是一对瘦小的老年夫妇对我们让座行为双双弯腰鞠躬;第二件事是一位七十多岁的企业董事长为一个三十来岁的男人弯腰提鞋放进格子里。
我深深地为老人的行为感动,如果我们从小也能养成这种谦卑的习性,那将使我们受益一生。有一次,爸爸朋友公司举行年会,我们全家应邀参加。我爸爸的朋友是一位老总。在这之前,我总认为老总一定是很行为很张扬,个性很自负,表现很做作的。但就是这次年会上,我看到了爸爸朋友和善的一面,令我改变了以往一些看法。当时,服务员不小心把西瓜汁洒在他身上,洁白的西装一下子被西瓜汁染红。那个服务员吓呆了,一句话都不敢说。我在心里默默地想,他一定会暴跳如雷,指着那服务员鼻子臭骂,并把那服务员开了。
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哪知,只见他轻轻地从桌子上拿了两片纸巾,先把一片递给了服务员,然后自己拿着另一张擦起西服上的汁水。或许,这就是礼仪吧,占理且饶人,并很绅士地递给他人纸巾为他人解除尴尬之困。我不由得向爸爸的那位老总朋友投去赞佩的目光。
在我们这一代,看惯了造假腐败,听惯了母亲不给儿子钱,儿子弑母的事件,以不讲礼仪为强,视温良恭谦为无能。我们的物质生活非常好,可为什么我们常常感觉不到幸福,幸福不是拥有无数金钱、卓越的地位。幸福,是一种谦卑之态,只有当你谦卑待人的时候,你的内心才会幸福。我的爸爸那位朋友就是这样。
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作文九:《圣经中关于谦卑的经文》1500字
[利未记26:41-42]
那时,他们未受割礼的心若谦卑了,他们也服了罪孽的刑罚,我就要记念我与雅各所立的约,与以撒所立的约,与亚伯拉罕所立的约,并要记念这地。
[约伯记22:29]
谦卑的人, 神必然拯救。
[诗篇10:17]
耶和华啊,谦卑人的心愿,你早已知道(注:原文作“听见”);你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。
[诗篇22:26]
谦卑的人必吃得饱足,寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着!
[诗篇25:8-9]
耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。
[诗篇34:1-2]
我要时时称颂耶和华,赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀;谦卑人听见,就要喜乐。
[诗篇37:11]
但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。
[诗篇45:3-4]
大能者啊,愿你腰间佩刀,大有荣耀和威严!为真理、谦卑、公义赫然坐车前往,无不得胜。你的右手必显明可畏的事。
[诗篇69:32]
谦卑的人看见了就喜乐。寻求 神的人,愿你们的心苏醒。
[诗篇76:8-9]
你从天上使人听判断。 神起来施行审判,要救地上一切谦卑的人。那时地就惧怕而静默。
[诗篇113:5-6]
谁像耶和华我们的 神呢?他坐在至高之处,自己谦卑,观看天上地下的事。
[诗篇147:6]
耶和华扶持谦卑人,将恶人倾覆于地。
[诗篇149:4]
因为耶和华喜爱他的百姓,他要用救恩当作谦卑人的妆饰。
[箴言3:34]
他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。
[箴言15:33]
敬畏耶和华,是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。
[箴言16:19]
心里谦卑与穷乏人来往,强如将掳物与骄傲人同分。
[箴言18:12]
败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。
[箴言22:4]
敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。
[以赛亚书11:4]
却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。
[以赛亚书29:19]
谦卑人必因耶和华增添欢喜;人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。
[以赛亚书57:15]
我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔、谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。
[以赛亚书61:1]
主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(注:或作“传福音给贫穷的人”),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。
[弥迦书6:8]
世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。
[西番雅书2:3]
世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,你们都当寻求耶和华;当寻求公义谦卑,或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。
[马太福音11:29]
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
[马太福音18:4]
所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。
[使徒行传20:19]
服事主凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。(保罗)
[哥林多后书10:1]
我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自藉着基督的温柔、和平劝你们。
[腓力比书2:3]
凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。
[歌罗西书2:23]
这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。
[雅各书4:6]
但他赐更多的恩典,所以经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”
[彼得前书3:8]
总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心;
[彼得前书5:5]
你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,“因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”
作文十:《高三优秀作文:谦卑的低头》1100字
柳树低下头来,她那柔嫩的枝条才能弯成好看的弧度,轻抚大地,为大地添上一抹美丽的绿;麦苗低下头来,他才能轻吻他脚下的土壤,才能承载那饱满的麦穗,带给人丰收的喜悦。只有低下头来,用一种谦卑的姿态对待周围的世界,我们才能真正与这世界融为一体,真正懂得生活的哲学,真正成长,真正收获。
犹记得弘一法师的一个故事。一日,弘一法师做客弟子丰子恺家,丰子恺拿出藤椅请弘一入座。弘一低下头来,将椅轻摇,再缓而坐下。子恺斗胆问师傅为何如此。答曰:椅两藤之间,或有小虫蛰伏,兀然而坐,必将其杀之。先摇数下,再缓坐,便其走避。莫叫我无辜夺了它们性命。
这样的低头,这样谦卑的低头如何不叫人自愧不如?弘一法师珍视生命,就连小小蚁虫的生命他也在乎,也珍视。他的低头是将自己与其他的生命放在了同等的地位,将众生平等诠释至极致。他不因自己有人的强大力量,就随意轻视
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和践踏其他的生灵。相反,他是低着头的,这样的姿态让他拥有生命的哲学,人生的智慧;有大智慧,更有大爱。因此,弘一才能与他周围的世界融洽共处,才能有一份宁静淡然的心境,有一份超脱世俗的坦然。
苏格拉底曾说:天高三尺,人高五尺,人要长立于天地之间,须学会低头。
没错,人处于社会之中,与个人来说,低头是必不可少的。人若时时傲然自立,不屑与人沟通交流;若时时扬起自己高傲的头颅,自命不凡;若时时只相信自我,而不愿听从他人,只会惹来他人的不满。无法与周围世界和谐共处的人,不能发挥集体的优势,其追求自我成功的道路必定艰辛无比。低头不是怯懦,不是退缩,而是平等的对待他人,谦逊虚心,怀有谦卑的态度,与人更好地沟通。当我们学会低头时,我们已经开始成长,开始收获,开始承载那麦穗上喜人的果实。
与宇宙与人的关系来说,低头更是必不可少的。在现实世界中,人定胜天的口号实在嘹亮,人是万物之灵更是体现得淋漓尽致。许多人违背自然和宇宙法则的规律,扬起自认为高傲的头颅,将其他所谓不如人类的生命踩在脚底,扬言征服宇宙!
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然而,这样的结果是什么呢?无非是环境破坏,生态恶化,最终危害自身而已。
如今,提出可持续发展和绿色发展,正是人类在抬头遇挫后,逐渐学会低头,终于认识到:人不能以蛮力战胜自然,人不过是万物中的一员,要追求人与自然的和谐与共处。这样的低头令人欣喜,值得赞扬,更需要坚持。
德国诗人荷尔德林曾说过:诗意地栖息在大地之上。这意味着对土地的深沉眷恋。始终谦卑着,低着头的人,始终涵养着自己高尚情操的人,在辽阔、浑厚、深沉、绚丽的大地上,和谐地相处,不息地奋斗,真正成长,真正收获,这自然是一种最高意义上的诗了。人类能否学会谦卑,学会低头,像这样与周围的人、世界融洽平等共处,更好地生存下去呢?我们每一个人都应该拿出自己明朗而响亮的答案。
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